EN TREFALD ATT UPPTÄCKA

Det finns en trefald i allt! Kyrkofäderna lär oss att se Treeenigheten i skapelsen, i oss själva och i den himmelska eviga verkligheten. I skapelsen ser S:t Patrick Treenigheten i treklövern som med tiden blir en del av Kyrkans arkitektur, och som vi kan se nästan överallt i våra kyrkor. S:t Augustinus, S:t Thomas och S:t Bonaventura lär oss att Treenigheten är inpräntad i skapelsen och alla skapade varelser.

S:t Augustinus menar att vi kan förstå Treenigheten genom en likhet med oss själva. Genom att titta inåt kan vi se bilden av Gud reflekteras, vilket kan bli ett sätt att lära känna Gud. Bilden av Treenigheten inom oss, i vårt minnes tidsöverskridande, vårt intellekts förståelse och vår viljas förmåga till kärlek, visar oss vägen till Gud. Vi hittar vår väg till Gud genom att minnas, att förstå och att älska honom. Augustinus förstår att Sonen utgår från Gud som hans självförståelse. Den Helige Ande är den ömsesidiga kärleken som delas mellan Fadern och Sonen. Kärlek är förknippad med viljan eftersom kärlek är att vilja den andras bästa. I den mån vi har ett minne, intellekt och en vilja, speglar vi Treenigheten.

För S:t Thomas finns det spår av Treenigheten i alla varelser, eftersom det i varje varelse finns något som går att föra tillbaka till Treeenigheten. I den mån någon varelse existerar i sin eget varande, speglar den Fadern. På samma sätt representerar varelser Ordet, Guds bild eller självförståelse av sig själv, genom att ha en form. En björn har formen av en björn och inte en katt. Ett träd har formen av ett träd och inte av gräs. Slutligen är arternas förhållande till varandra en återspegling av den helige Ande. Inom den treenige Guden är den helige Ande Guds vilja för sin egen godhet, den gemensamma kärleken mellan Fadern och Sonen.

Utanför Gud, i hans skapelse, är de många relationerna mellan arter också en produkt av Guds vilja. På så sätt är varelsernas relationella natur en återspegling av den helige Ande. För Bonaventura reflekteras Treenigheten överallt: ”Dessa spår efter Skaparen finns i alla varelser, vare sig de är kroppsliga, andliga eller sammansatta av båda”. Dessa spår är som ledtrådar som leder oss tillbaka till vår källa. Guds fingeravtryck eller signatur finns i hela skapelsens trefaldiga struktur. Han kan vara osynlig, men Guds hantverk finns överallt, och vi kan se det, bara vi öppnar våra ögon.

Frid lämnar jag kvar åt er, min frid ger jag er. Jag ger er inte det som världen ger. Känn ingen oro och tappa inte modet (Joh 14:27).

Det finns en enkelhet, lekfullhet och glädje i grunden av de bibliska texterna och den judisk-kristna tron. Ibland kan detta döljas för oss på grund av all teknik, allt komplicerat och hektiskt i denna värld, men även av att vi i kyrkan ibland blir för omständiga, invecklade