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Sacrificio (simbólico) Acción cultual que puede o no ser cruenta y simboliza la aceptación por el hombre de su papel subordinado respecto de la divinidad, la consagración a ésta de algún bien particularmente valioso o la ruptura con vínculos que estorben la mejor actitud religiosa. El sacrificio puede tener finalidades de adoración desinteresada, pero también de súplica, apropiación e incluso aplacamiento de unas divinidades a quienes se reputa de temibles en su irritación. Unida al sacrificio está la idea de pureza del ritual. La fe cristiana recoge el concepto de sacrifico para elevarlo a su máxima expresión en la crucifixión. Cuando una religión, como el islam, extrema su concepto de Dios como ser absolutamente espiritual, no hay lugar para el sacrificio. Sagrado Corazón (simbólico) La devoción al Sagrado Corazón de Jesús fue promovida por Santa Margarita María del Alacoque (1647-1690), religiosa salesa de Paray-Le-Monial, de acuerdo con unas revelaciones que la tradición católica ha aceptado. Salmer (arquitectónico) Hilada inferior de un arco o una bóveda, colocada horizontalmente y ligada al muro. Salvatore Mundi (simbólico) Representación de Jesús derivada del pantocrátor bizantino, de cuyos prototipos toma una frontalidad estricta; de este modo el contemplador se halla con él cara a cara. Jesús se halla bendiciendo y con la otra mano sostiene una esfera o bien un libro. Sangre (simbólico) Símbolo de vida. Para muchos pueblos la sangre es vida. Con la sangre derramada, por el contrario, se simboliza la muerte y el sacrificio. De ahí la prohibición que afecta a las mujeres durante el período menstrual: la sangre que expulsan es lo impuro, porque al pasar de la noche uterina al día invierte su polaridad y pasa de lo sagrado diestro a lo sagrado siniestro. Estas mujeres son intocables, y en numerosas sociedades deben cumplir un retiro purificador antes de reintegrarse a la sociedad de la que han sido momentáneamente excluidas.
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Santísima Trinidad (simbólico) Misterio de la fe cristaina, que propone un Dios único en tres personas distintas. Este dogma, por ser incomprensible, ha requerido el empleo de diversos simbolismos: el triángulo, el trébol, tres ángeles, etc. La doctrina está basada en Mateo (28:19) y fue expuesta por Agustín en De trinitate. La ausencia de imágenes en el arte religioso primitivo y medieval se explica probablemente por la resistencia de la Iglesia a su representación; por esta razón se representaba como ideograma, por ejemplo, mediante tres círculos trabados. Santo Grial (simbólico) Objeto sagrado de una búsqueda que dio origen a todo un ciclo caballeresco medieval. Se trata de un símbolo complejo, en el cual se integran Cristo muerto por el género humano, la gracia que merece para éste y el cáliz que contiene su sangre. El término se aplica también en ocasiones, respectivamente, a las reliquias insignes que son los supuestos cálices de la última cena, uno de los cuales se venera en Valencia. Santo Sepulcro (arquitectónico) Variedad de estructuras y grupos sepulcrales que reviven los lugares y hechos de la pasión de Cristo. En este caso, descubrimiento de la tumba de Cristo por Constantino, que la guardó en un pequeño templo dentro de una iglesia redonda que fue arrasada y posteriormente reconstruida. Sapo (simbólico) Era atributo de los muertos en el antiguo Egipto; se han hallado ejemplares de ellos momificados en las tumbas. El sapo es, con la serpiente, el atributo natural del esqueleto. Sarcófago (funerario, simbólico) Del latín sarcophagus. devorador de carne. Es un ataúd por lo general de piedra en donde la carne se disuelve rápidamente. La palabra latina sarcophagum se usaba para designar una tumba o un sepulcro. Receptáculo destinado a contener el cuerpo del difunto. Simboliza la metamorfosis póstuma. Se habla de sarcófago cuando dicho receptáculo es de un material perdurable o noble, que permite, su conservación. Por tanto era la forma de inhumación de las clases acomodadas o ricas, difícilmente de los pobres. En cuanto
30/06/2004, 06:32 p.m.