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A idade do corpo não constitui um prejuízo para a alma. Assim, mesmo na infância, o homem pode receber a perfeição da idade espiritual da qual fala o livro da Sabedoria (4, 8): ‘Velhice venerável não é longevidade, nem é medida pelo número de anos”. Assim é que muitas crianças, graças à força do Espírito Santo que haviam recebido, lutaram corajosamente e até o sangue por Cristo. (CCE 1308)
A Confirmação é uma efusão especial do Espírito Santo (CCE 1302) e produz no confirmado o crescimento e o aprofundamento da graça batismal (CCE 1303). Outros efeitos podem ainda ser observados como um estreitamento na relação com o Pai, maior união com Cristo e sua Igreja, um aumento considerável na ação do Espírito Santo com seus dons e carismas, além da força especial vinda do mesmo Espírito para testemunhar Jesus vivo e ressuscitado. A preparação para a Confirmação deve ser feita de forma integral, madura e sólida, e visar conduzir o confirmando a uma união mais íntima com Jesus Cristo (CCE 1309). Desde seu começo, deve buscar trazer o fiel para Deus e dar bases que inicie um relacionamento profundo com o Criador, através do seu Filho, no poder do Espírito Santo. Antes da etapa catequética, apresenta-se um tempo de conversão através da evangelização querigmática. O RICA – Rito da Iniciação Cristã de Adultos – apresenta um itinerário seguro que versa em torno da tríplice etapa: querigma (instituição dos catecúmenos) – catequese (eleição) – sacramento (celebração). Nesse itinerário, além do tempo de informação e amadurecimento, há etapas ou passos, pelos quais o catecúmeno, ao caminhar, como que atravessa uma porta ou sobre um degrau: a) verifica-se a primeira etapa quando, aproximando-se de uma conversão inicial, quer tornar-se cristão e é recebido como catecúmeno pela Igreja; b) a segunda quando, já introduzido na fé e estando a terminar o catecumenato, é admitido a uma preparação mais intensiva para os sacramentos; c) a terceira quando, concluída a preparação espiritual, recebe os sacramentos de iniciação cristã. (RICA 6)
3.3 Eucaristia
O sacramento da Eucaristia é a fonte e o ápice de toda a vida cristã (LG 11). O homem batizado, rei, profeta e sacerdote, e confirmado, revestido da fortaleza do Espírito Santo para ser soldado de Cristo, encontra na Eucaristia o alimento que o sustenta para a caminhada. A Eucaristia é o Sacramento dos sacramentos, pois todos os demais apontam para ela e dela tiram todo o seu bem espiritual, pois a Eucaristia dá a graça e, também, o Autor da graça, Jesus Cristo. A Igreja vive da Eucaristia (EdE 1). E isto não é apenas uma verdade de fé, nem uma experiência diária de fé, mas é o núcleo do mistério da Igreja. Jesus prometeu estar com o homem até os finais dos tempos (Mt, 28, 20). E a Eucaristia é essa presença real do Senhor no
