CAPÍTULO I: INTRODUCCIÓN AL MARCO DE REFERENCIA
9) En síntesis: en general, la creatividad es un fenómeno a cuya altura no están todavía las ciencias ni las artes que la investigan y desarrollan. Por eso se comprende poco, superficialmente y con frecuencia mal. Desde nuestro punto de vista, estos filtros interpretativos incorporan, salvo excepciones, un error que actúa como causa general de su falta de comprensión: aplican a la creatividad un razonamiento lineal, al mismo tiempo parcial y a veces idealizado. El razonamiento lineal es incapaz de contener la complejidad del fenómeno observado, y se manifiesta a través de dualidades. La idealización es un desbordamiento emocional de la razón. Distorsiona el objeto y lo aleja del conocimiento de la realidad. 4. Una redefinición del marco comprensivo de la creatividad. Para aproximarnos un poco a una comprensión más amplia de la creatividad, se proponen dos medidas: 1) La primera es intentar comprender la creatividad desde el fenómeno mismo, sin anteojeras epistemológicas, desembarazándose para ello de estos condicionamientos y quedándonos sólo con el conocimiento útil. 2) La segunda es comprender la creatividad –toda creatividad- desde la educación, la enseñanza y la formación y por tanto desde sus ciencias, la Pedagogía y dentro de ella la Didáctica, por ser disciplinas de una complejidad y orientación inherentes a la mejora personal y social. Dentro de ella se propone una perspectiva en la que la evolución de la conciencia personal y colectiva tenga su lugar y su capacidad para redefinir el escenario natural del ser humano, esto es, la Humanidad (Eucken, 1925; Teilhard de Chardin, 1972; Morin, 2003; Herrán y Muñoz, 2002), disponiéndolo hacia una evolución posible con base en la complejidad-conciencia. Se trabajará con una noción de Didáctica General que la entiende como: “Ciencia de la educación que estudia los fundamentos y decisiones sobre la enseñanza para la formación personal y la evolución social” (Herrán, 2008). Por ello nuestra opción para una mejor comprensión de la creatividad y de la educación es recurrir a la mayor complejidad, apertura, profundidad y orientación evolutiva que proporciona la Pedagogía, como ciencia que estudia la educación, la enseñanza y la formación, uno de cuyos constructos más relevantes es la coherencia. 5. Una redefinición del contexto didáctico interior. Lo anterior transcurre desde y para el siguiente contexto didáctico interior redefinido, que se expresa como propuesta abierta en sucesivos estratos reflexivos de fuera a dentro: 1) “El mundo se nos ofrece como una posibilidad inacabada” (P. Freire, E. Lledó). La utopía es esencial en educación. El horizonte sí cuenta en educación, forma 10