Otros Territorios: información y análisis sobre derechos y justicia

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Un suplemento de número 31 5 de noviembre de 2011

INFORMACIÓN Y ANÁLISIS SOBRE DERECHOS Y JUSTICIA

ARIAS

Cuidar el ambiente entero (y para todos) A 105 años de la creación del primer parque nacional en nuestro país muchos debates continuan abiertos. ¿Para quién se protege? ¿Con qué modelos? ¿Es posible la conservación de la naturaleza y el respeto del derecho de los pueblos al uso y propiedad de la tierra? Cambios de paradigmas y desafíos pendientes. El perito Moreno: ¿pedestal o prontuario? Páginas 2, 3, 4, 5 y 6


derechos humanos hoy/ ambiente

ÁREAS PROTEGIDAS Y ACCESO A LA TIERRA

¿Proteger para quién? ¿El ambiente solo puede ser preservado con la creación de áreas protegidas por el Estado o es posible pensar en otras formas de cuidado? La experiencia argentina y otras de América Latina. ELENA CORVALÁN elenacorvalan@yahoo.com.ar

de indios y empujó a otros del otro lado de la

Mañana se celebrará el día de los Parques Nacionales. Es

Cordillera. De hecho, los

perito,

primeros parques se crearon en tierra ganada

geógrafo, antropólogo y naturalista Francisco

y fueron pensados como

en

homenaje

al

a los habitantes nativos

Pascasio Moreno. La fecha

una forma de reafirmar soberanía en esos

recuerda el 6 de noviembre de 1903, día en que el perito donó una extensión de siete

lugares. En octubre de 1934 la

mil quinientas hectáreas “con el fin de que sea conservada como parque

del sistema de áreas protegidas argentino. En 1922 se creó ahí el Parque Nacional del Sur, el

ANDREA FERNÁNDEZ

público natural”. Esa donación fue el origen

Nación creó la Dirección de Parques Nacionales, encargada del cuidado

primer parque del país, hoy Nahuel Huapi. indígenas para que se Desde entonces pasó reconozca el derecho a la mucha historia en el sistema gobernanza, a decidir sobre su de Parques Nacionales. Sobre territorio y su desarrollo todo, en lo que respecta a la económico, social e concepción de áreas institucional. Y se cuestiona protegidas y la relación con los para qué preservar, quién seres humanos que viven en saca provecho de ello, para ellas o en sus cercanías. Hoy quién es sustentable. son cada vez más visibles los Y aunque la reclamos de las comunidades Administración de Parques

...son cada vez más visibles los reclamos de las comunidades indígenas para que se reconozca su derecho a la gobernanza,

a decidir sobre su territorio... 2 / otrosterritorios

de los parques. En 1980 el autodenominado Proceso de Reorganización Nacional transformó esa Dirección en la actual Nacionales (APN) tiene ya Administración de Parques larga tradición de intentar y Nacionales. El perito Moreno no escapó llevar a la práctica, en algunos casos, un a esa lógica que condenó a los acercamiento con los pueblos habitantes originarios. Como originarios y los campesinos gran parte de los argentinos ubicados dentro o en cercanías ilustrados de principios del de áreas protegidas, las siglo pasado, el perito medía comunidades exigen el la naturaleza con ojos del viejo control de esos territorios. En continente: un paisaje era ese sentido han avanzado considerado tanto más bello otros países de Latinoamérica cuanto más se asemejaba a los como Bolivia y Ecuador que de Europa. Moreno insistió para que se reconocen el derecho de las lugares comunidades a ocuparse de la instituyeran protegidos y creía que debían gestión de sus territorios. En Argentina las mantenerse sin cambios: “Al experiencias de trabajo hacer esta donación emito el conjunto entre el Estado y deseo de que la fisonomía pueblos originarios, intentan actual del perímetro que desandar una larga tradición, abarca no sea alterada”, hija de la Campaña del recomendó en la carta de Desierto que aniquiló a miles donación, dirigida a su


derechos humanos hoy/ ambiente ANDREA FERNÁNDEZ

amigo, el entonces ministro comenzaron a ser de Agricultura, Wenceslao considerados actores claves Escalante. Hizo otro encargo, para la conservación de esos muestra de una visión elitista territorios y se que motivó debates en la APN: institucionalizaron espacios “… Que no se hagan más obras de

participación:

las

que aquellas que faciliten comisiones consultivas, las comodidades para la vida del comisiones asesoras locales y visitante culto”. De

acuerdo

los comités de co-manejo. con

este

En la década del 90 se

espíritu, la ley 12.103, que incorporó el concepto de creó el Sistema Nacional de conservación del patrimonio Áreas Protegidas preveía el cultural

con lo que se

control de paisajes de reconoció la diversidad socio“extraordinaria belleza” cultural y se añadió la entendiendo por bello lo más conservación del patrimonio parecido europeos.

a

los

Espacio y tiempo para todos

paisajes cultural. En ese marco los COLECTIVO EDITORIAL OTROS TERRITORIOS Comités de Co-Manejo son el

La norma apuntaba ámbito de trabajo común Había una vez un mundo también al afianzamiento de entre la APN y los pueblos que tenía espacio y tiempo la soberanía en las zonas originarios. El paso es para todos. Donde los limítrofes. Parques trascendente: Parques humanos éramos parte de la Nacionales era “un verdadero Nacionales (el Estado naturaleza y la naturaleza instrumento de colonización” Argentino) reconoce la era nuestra casa y la de todos en palabras del primer preexistencia de esas los seres. En ese mundo no presidente del directorio del poblaciones. había alambres ni pistolas ni organismo, el abogado El cambio de paradigma carteles. Tampoco hacían Exequiel Bustillo. generó avances en la falta los parques nacionales. A pesar de la visión elitista cogestión, si bien el proceso Pero un día, nos olvidamos de sus inicios, la APN parece haberse desacelerado cómo vivíamos. Empezamos a mantuvo una estrecha en los últimos tiempos. El más dominarnos los unos a los otros relación con los residentes en avanzado es el del Parque y quisimos también dominar áreas protegidas y sus Nacional Lanín con el pueblo a la naturaleza. ¿Qué pasó con alrededores. mapuche que exige avanzar nuestro vínculo, ancestral y Pero siguieron creándose hacia la gobernanza. sagrado? Cambiamos alegrías áreas protegidas, sin gente, en Hay otras críticas al por cosas, frutos por plásticos, tierras que estaban sistema de protección aire por humo y todo, todo, habitadas. Durante la última ambiental argentino. “Área todo por monedas… dictadura, en la creación de protegida, pero ¿para quién? Y llegó un momento en que los parques nacionales Chaco “cuestiona Claudia Farías, nuestra Tierra estuvo tan y Río Pilcomayo, “se cumplió autoridad guaraní cuyo lastimada que algunas con la misión de expulsar a los pueblo reside en el Parque personas se alarmaron mucho pobladores que se Nacional Calilegua. “Resulta y pensaron que había que encontraban viviendo dentro que cuando nosotros vamos a proteger lo poco que quedaba, del área protegida”. leer los documentos, como está cuidarla por pequeñas En 1980 surgió la teoría de conformada la porciones. Para hacerlo, desarrollo sustentable con administración del Parque, crearon parques nacionales. conservación. El nuevo dice que es una tierra En esos lugares los paradigma quedó protegida para el pueblo humanos cuidaban las plantas formalmente plasmado en indígena cuando nosotros y los animales. Pero, como nos 1985. En este nuevo contexto, todavía no tenemos tierras, ni habían olvidado de los felices los habitantes de áreas una maceta en el pueblo que éramos cuando estábamos protegidas o vecinas guaraní”. todos juntos y no nos queríamos

ni entre nosotros, algunos pensaron que los culpables de los males de la Tierra eran los pobladores históricos, y los echaron. Las áreas protegidas eran islas, donde se impedía la devastación pero también se impedía el acceso a todas las personas. La verdad es que no sabían cómo hacerlo. Y, siendo sinceros, muy bien nos les fue… Pero todo esto no alcanzó. Algunas personas siguieron destruyendo lo que quedaba por fuera de las áreas protegidas, que era casi todo, y muchas veces incluso se destruía lo que estaba protegido dentro de ellas. Esta forma de cuidar a la Tierra fracasó. Sin embargo hoy, en muchas partes del mundo, hay mujeres y hombres que están pensando cómo hacer para reencontrarse entre ellos, y con la Madre Tierra. Para cuidarnos entre todos. Tenemos que recordar. Tenemos que buscar ayuda. Tenemos que volver a aprender. Necesitamos ser muchos. Necesitamos volver a crear un mundo donde haya espacio y tiempo para todos. otrosterritorios / 3


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CAMBIOS DE PARADIGMA Y DESAFÍOS PENDIENTES EN LAS ÁREAS PROTEGIDAS

Ambiente ENTERO

GENTILEZA GREENPEACE

La gestión de áreas protegidas en nuestro país pasó por diferentes modelos y paradigmas. De los pioneros conservacionistas a los actuales modelos de inclusión y reconocimiento de derechos. ¿Por dónde andamos? ¿Qué queda por hacer? área protegida de este país hace más de sectores satisfechos, pero quedaron afuera cien años. Hasta aquí, un fin loable y los que hoy evidentemente son benévolo del Estado que comienza con este marginales de estas bonanzas naturales hecho el nuevo e ineludible concepto del que nos da la Madre Tierra. Nuestra cuidado del “medio ambiente”, a través propuesta es empezar a pensar en el de espacios y herramientas “ambiente entero” inclusivo y no solo en “medioambientales”: ministerios, el “medio ambiente” parcial. Pero, secretarías, proyectos, financiamientos y ¿cómo? técnicos que, en la actualidad y en la mayoría de los casos, son cada vez más Territorio y memoria específicos para planear estudios y Ineludiblemente tenemos que empezar trabajos en esos territorios. Espacios por la memoria y la extensión de otros donde los humanos solo son aceptados conocimientos menos difundidos para como visitantes y no son considerados, casi contextualizar la historia de protección de nunca, como parte de esa naturaleza que los recursos naturales en nuestro país. se está protegiendo. Tenemos que recordar, dar a conocer a los Aquí es donde empiezan los planteos más jóvenes y hacer una evaluación de lo respecto de los roles de esos trabajadores que ha ocurrido a lo largo de los más de que tienen la misión de cuidar la cien años de historia de protección de esas ELOY LÓPEZ eloylopez5@hotmail.com Hace algunos pocos años, un presidente de la Nación le cedió el sillón de Rivadavia a un cacique wichí. Y, después, mandó a crear un área protegida para cuidar al ambiente y a su gente. En ese tiempo, hubo también un grupo de trabajadores que aceptaron y creyeron en el desafío de atender los temas de la naturaleza en forma compartida con las comunidades que ancestralmente la caminan, la viven y la necesitan. Esta decisión presidencial fue un hito. Para la mayoría de los ciudadanos las áreas protegidas son “espacios naturales” que un grupo de trabajadores tiene la misión de proteger, para el goce de las actuales y futuras generaciones, tal como lo mandó a decir el perito Moreno en su conocida donación para crear la primera 4 / otrosterritorios

naturaleza como si se tratara, en algunos casos, de una situación bélica. Y también comienzan nuestras discusiones y propuestas de ideas renovadoras que, desde las diferentes instancias del Estado relacionadas con el todavía llamado “medio ambiente”, no se han planteado o debatido entre los sectores de la sociedad que debieran opinar y ser tenidos en cuenta a la hora de decidir acciones sobre esos territorios. Creemos que esta es la otra mitad del llamado “medio ambiente”, la mitad que molesta e incomoda: los humanos, campesinos y originarios, con toda su complejidad a cuestas. Con toda su carga humana, tan humana como la de otros sectores de la sociedad, en apariencia más desarrollados, más civilizados, más organizados y más modernos que también tienen sus necesidades, por ahora, mucho más satisfechas. Tal vez dentro del actual concepto “medio ambiente” están estos

naturalezas que se han ido amojonando en distintos lugares y en distintas regiones. Por ejemplo, la mayoría de los parques nacionales de la Patagonia han sido creados con el fin de proteger bosques y especies de fauna características de esos lugares. Sin embargo, en esa zona preexistían comunidades mapuches que siguen reclamando derechos respecto a sus territorios ancestrales. Territorios que fueron habitados por ellos mucho antes de que se le dieran en pago por sus servicios al perito Moreno (y a tantos otros) y mucho antes de que sean declarados parques nacionales. Incluso, mucho antes de que exista nuestro país como nación con sus límites externos frente a los países vecinos, y con sus provincias. En nuestra querida región del Noroeste argentino, algunos de los parques nacionales se han creado en una época histórica del país en la que las estrategias territoriales pertenecían a


derechos humanos hoy/ ambiente un grupo de poder que dominaba política embargo, en muchos organismos, al Un camino abierto y militarmente. Las poblaciones locales, igual que el que administra las áreas para la imaginación que están alrededor de estos espacios, a protegidas nacionales, algunos viejos En este territorio norteño, en donde través de diversos relevamientos socio- objetivos están encorsetados en una ley se encuentran presentes la mayor ambientales,

han

manifestado que

ha

quedado

por

abiertamente la incompatibilidad en desactualizada de las cuanto a las necesidades y usos de esos pretende un país

lo

menos cantidad de las comunidades originarias

formas que y campesinas del país, un día integrador, cualquiera, alguien, un presidente de la

espacios que ha impuesto el Estado, a democrático y popular. Una ley de la Nación,

con

una

decisión

política

través de sus políticas solo del medio dictadura militar que rige hoy las determinada y consecuente, nos llamó ambiente, en donde la otra parte del actividades dentro de las áreas a todos como país, a hacernos cargo de ambiente ha quedado fuera de las protegidas y que debe ser urgentemente resolver uno de los tantos problemas de planificaciones. Es decir, el otro medio revisada porque, incluso, podría llegar superposición de intereses entre cuidado ambiente faltante, las comunidades a ser anticonstitucional. Una ley que ha de los territorios y actividades humanas campesinas y originarias, han sido determinado espacios protegidos sobre modernas,

que

no

eran

ni

son

expulsadas, olvidadas y silenciadas al territorios ancestrales y pre-existentes, compatibles con los usos tradicionales de momento de la creación de esas áreas. y que justamente por eso mismo se da de otros humanos presentes en ese lugar. Y Se han negado las relaciones milenarias lleno con el reconocimiento que nuestra no necesariamente estaba pidiendo que que existían en esos espacios antes de que Constitución Nacional le da a los pueblos el organismo destinado al cuidado de la empiecen a ser protegidos por originarios. trabajadores que responden a otros Los territorios

y

los

naturaleza se convirtiera en una recursos secretaría asistencialista, sino que pidió

objetivos que pueden no ser compatibles naturales protegidos en espacios que imagináramos y proyectáramos con la gente del lugar. Estos administrados por el Estado debieran soluciones integrales con un Estado trabajadores son, en muchos de los casos, asegurar el acceso sustentable de las inclusivo y participativo junto a personas que llegaron desde otros lugares comunidades, revalorizando las los otros Estados presentes: el del país y que recién están conociendo costumbres ancestrales y culturales para provincial y el municipal. esos parajes. ¿Cómo alguien recién poder fortalecer llegado puede enseñar –o imponer una participativa local

y

una gestión El camino está abierto. El aprender de camino sigue su curso.

forma de cuidar la naturaleza– a otro manera conjunta en estas áreas Hasta ahora nos vienen que vive desde siempre en ese lugar? integrando en el beneficio a todos y ganando algunas todas. Aunque cuesten todas las arrogancias y algunas Replantear situaciones Desde el retorno de la democracia a nuestro país, muchos han sido los planteos que se han suscitado en los organismos del Estado que han enfrentado objetivos de épocas anteriores. Sin

complejidades humanas juntas, sean miserias. Pero allí vamos. originarias o campesinas. Desafíos de Caminando seguimos. presente y de futuro de un país todavía carente de una identidad común que quiere no solo reconocer derechos sino que busca que éstos sean ejercidos plenamente. Todavía queda mucho camino por recorrer. Pero se vislumbra posible, a pesar de las angustias y distancias que esta crisis genera entre los trabajadores del organismo competente y algunos sectores beneficiarios solo del “medio ambiente”.

ANA GONZÁLEZ

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PERITO MORENO: ¿PEDESTAL O PRONTUARIO?

El coleccionista de huesos Se están produciendo cambios en el imaginario social que cuestionan algunos próceres de nuestro país. ¿Quién fue realmente el padre de los parques nacionales argentinos? MARCELO VALKO

ANDREA FERNÁNDEZ

Cuando se habla de las crueldades de la Conquista del Desierto, invariablemente se cae en la figura de Roca y la participación que le cupo a las tropas bajo su mando. Sin embargo, el Ejército no actuó en soledad, muy por el contrario, es apenas uno de los cuatro jinetes del apocalipsis que se abatió con una crueldad innecesaria sobre los pueblos originarios. Los otros tres jinetes que completan el cuadro son: el Capital y su hambre de territorios; la Iglesia con su Consejo para la Conversión de Indios al Catolicismo que le dará cobertura religiosa a la captura de miles de prisioneros y la Ciencia que contribuye a otorgarle un barniz científico a la inferiorización del indígena considerado un otro muy por debajo de la escala evolutiva humana. En este último grupo, se destaca sin discusión alguna Francisco Pascasio Moreno, más conocido por su alias “el perito”. Dado el breve espacio del artículo, lo acotaremos en algunos puntos.

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Cuando Moreno realiza sus “excursiones” en el Sur, aprovecha los ratos libres para escribirle a su padre una serie de cartas donde relata sus andanzas. Dicha correspondencia, una vez muerto su padre, quedó en poder de la familia y al fallecer el perito, su hijo no tuvo mejor idea que compilarla y editarla en un libro llamado Reminiscencias de Francisco P. Moreno que los lectores de Otros Territorios pueden hojear en cualquier biblioteca y constatar si son ciertas mis aseveraciones. De no haber sido por la ocurrencia de su hijo, la correspondencia hubiera quedado en el archivo familiar y quizás nunca hubiésemos tenido acceso y dispuesto de pruebas tan claras y contundentes sobre la personalidad del “prócer”. Transcribo apenas algunos párrafos de una de estas cartas fechada en Azul el 5 de abril de 1875: Querido viejo: Anoche al regresar de la estancia de Pinedo, a donde había ido con el objeto de revisar mis cráneos, y ver si estaban en estado de ser remitidos a Buenos Aires (…) Creo que no pasará mucho tiempo, sin que consiga los huesos de toda la familia de Catriel. Ya tengo el cráneo del célebre Cipriano, y el esqueleto completo de su mujer, Margarita; y ahora, parece que el hermano menor Marcelino no vivirá mucho tiempo (…) La cabeza (la de Catriel) sigue aquí conmigo; hace un rato que la revisé pero aunque la he limpiado un poco, sigue siempre con bastante mal

olor. Me acompañará al Tandil porque no quiero separarme de esa joya, la que me es bastante envidiada. El escrito que acabamos de citar evidencia su predilección por coleccionar restos de indígenas y es apenas una pequeña muestra de su siniestro accionar que lo lleva a saquear hasta las tumbas de los indios amigos, es decir, los colaboracionistas. Años más tarde cuando lo nombran director vitalicio del Museo de Ciencias Naturales de La Plata, ya posee mil cráneos propios en el “museito” del fondo de su casa que luego “dona” al museo que dirige para que el Estado corra con los gastos para la conservación de su amada colección. Lo que se dice un gesto “altruista”. Ciertamente tiene devoción por su enorme muestrario de restos indígenas a los que agrupa y clasifica en prolijas y enormes vitrinas. Tengamos en cuenta que el Museo a poco de ser inaugurado cuenta con diez mil restos esqueletarios que llevan a Sarmiento, (otro fanático de la ciencia colonialista), a escribir que “en el Museo Antropológico poseemos la más completa colección de cráneos Americanos”. Ambos comulgan en el mismo paradigma de civilización o barbarie y de ahí el inocultable orgullo que manifiestan. Sin embargo algo empaña y en cierto sentido desanima a Moreno y es el hecho de que a lo largo de América todos los individuos que la poblaron son sapiens sapiens. Aquí


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...su predilección por coleccionar restos de indígenas es apenas una pequeña muestra de su siniestro accionar que lo lleva a

saquear hasta las tumbas de los indios amigos, es decir, los colaboracionistas nunca hubo australpiecinos, cromagnones o neanderthales, todos son y somos homo sapiens sapiens, por ende, los amados cráneos que exhibe con suma prolijidad no son muy diferentes del suyo. Precisamente por eso, las salas donde los presenta tienen el curioso y poco científico titulo de “Los últimamente vencidos”. Algo que pone en evidencia que más que tratarse de piezas fundamentales de la ciencia o eslabones de la cadena evolutiva, son sencillamente trofeos de guerra.

ANDREA FERNÁNDEZ

Depósito de indios Justamente por ese motivo, además de sus cráneos y restos esqueletarios completos, también exhibe cerebros, cueros cabelludos y hasta orejas, todos con su correspondiente número de inventario. Incluso va más allá todavía. Moreno advierte que cuando sus pares europeos lo visitan podría exhibir también especímenes vivos, para que pudieran complementar los registros óseos con mediciones antropométricas tales como membrana interdigital, mediciones de talla, peso, tipologías de cabellos y demás caracteres somáticos como las huellas plantares o el grado de separación del lóbulo de la oreja, entre otros. Tentado por la posibilidad de conseguir especímenes vivos, los solicita al Ejército. De ese modo, los caciques Inacayal y Foyel, junto con sus familias, son trasladados desde el “depósito de indios” de Martín García para instalarlos en los sótanos del Museo.

La entrega de los “especímenes” al doctor Moreno no era más que una devolución de favores. Durante sus exploraciones, el perito había colaborado ampliamente con el Ejército Nacional suministrando importante información que recopilaba en las tolderías que lo recibían. Moreno traza mapas, ubica pasos e incluso diseña planos de botes para que las tropas pudiesen franquear los ríos patagónicos. Como hombre de ciencia es un gran espía del Ejército, por eso quienes lo defienden a capa y espada, justificando el accionar indudablemente racista de un individuo que aseguraba que los mapuches tienen cara de sapo “por que se parecen más a estos animales que a hombres”, señalan que Moreno actuó u pensaba de ese modo porque era un hombre de su tiempo. Creen que ese latiguillo lo exonera en forma definitiva. Nada más erróneo, los hombres de todas las épocas están penetrados y poseídos por determinados paradigmas que se enfrentan a su vez a otras ideas dominantes. La historia es movimiento. Por mencionar apenas un caso, la idea de la esclavitud se enfrentó duramente contra los abolicionistas que también eran hombres de su tiempo, hasta que lograron desterrar la trata. Hoy estamos atravesando precisamente un cambio en el imaginario social que comienza a desmantelar con pruebas tanto héroe construido por las láminas escolares de Anteojito.

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SALTA SERÁ SEDE DE UN FORO INTERNACIONAL SOBRE ACCESO

Cuando tenga

la tierra

Destacados especialistas debatirán en Salta sobre el acceso a la tierra y su sostenibilidad. Debatirán también sobre la situación de los pueblos originarios y campesinos. LUJÁN GONZÁLEZ lulamaravilla@gmail.com

Del 9 al 11 de este mes Salta será sede del Foro de la Tierra 2011 – IV Encuentro Regional ILC América Latina “Tierra Territorios, Gestión Territorial e Inclusión social”. La ILC (International Land Coalition, o Coalición Internacional para el Acceso a la Tierra, con sede en Roma, Italia, y representación en todo el mundo) engloba a diversas organizaciones que tratan la temática de la tierra en sus diferentes aspectos, cuyos principios principales abogan por un acceso seguro a la tierra y el agua, y a los bienes productivos conexos, y cuyo fin ulterior es hallar soluciones duraderas al hambre y la pobreza, el crecimiento de la productividad y el uso sostenible de la tierra. En Argentina son miembros de esta organización Federación Agraria Argentina (FAA) y la Fundación para el Desarrollo en Justicia y Paz (Fundapaz). Como su nombre lo indica, el Foro convocará a organizaciones nacionales e internacionales especialistas en la temática. La discusión estará centrada en el rol del Estado, el acceso a la tierra, los 8 / otrosterritorios

territorios y la gestión territorial y su dimensión local, nacional y regional. El contexto nacional agropecuario será uno de los centros del debate y el estudio, que incluirá cuestiones de carácter normativo y las propuestas políticas en este ámbito, como es el caso de la ley de extranjerización de la tierra, muy pronta a tratarse en la Cámara Baja nacional. Se analizarán los diferentes puntos de vista acerca de este proyecto, comparándolo con diferentes experiencias o antecedentes. En los paneles también se expondrán casos exitosos de acceso a la tierra y manejo de recursos y se discutirá sobre la situación de las poblaciones indígenas y campesinas, además del rol de la juventud en este contexto. El evento, de tres días, contará con destacados referentes del área como el ministro de Agricultura, Ganadería y Pesca, Julián Domínguez; el presidente de Federación Agraria, Eduardo Buzzi, y el director de la Coalición, Madiodio Niasse. “Que se haya elegido a Argentina para esta reunión es muy importante, porque en estas reuniones vienen representantes de diferentes

organizaciones del mundo a tratar la temática de la tierra en sus diferentes visiones. Es importante que se generen ámbitos de debates, de diagnóstico y sobre todo de estos intercambios también surgen ideas y nuevos rumbos para encarar la temática”, sostuvo la abogada Luciana Soumoulou, del departamento de Estudios Técnicos y Relaciones Internacionales de la FAA. Opinó que es necesario “considerar los diferentes tópicos que se están tratando en el ámbito político nacional, como la extranjerización de la tierra” y recordó que FAA “viene presentando proyectos desde el año 2002”. “También es un momento oportuno para tratar temas que hoy se encuentran en la agenda mundial como la relación que hay entre países y empresas multinacionales que compran para la producción de alimentos o también el acaparamiento de recursos naturales, las políticas de protección”, añadió Soumoulou. La elección de Salta como sede del evento no es casual, sino que corresponde al intenso trabajo que viene desarrollando Fundapaz y a las


ambiente /derechos humanos hoy

“Salta es uno de los lugares con mayor conflicto de tierras y también de explotación, pero también uno de los que más ha intensificado y fortalecido su trabajo con diferentes políticas públicas. Tal es el caso de la labor que viene realizando la Universidad Nacional de Salta” características particulares que tiene la provincia en relación al trabajo y a la problemática. “Salta es uno de los lugares con mayor conflicto de tierras y también de explotación, pero también uno de los que más ha intensificado y fortalecido su trabajo con diferentes políticas públicas. Tal es el caso de la labor que viene realizando la Universidad Nacional de Salta con diferentes investigaciones. Cabe mencionar que la provincia es la pionera en reconocimiento de tierras a las comunidades originarias y en el trabajo realizado en conjunto desde el estado provincial con la Secretaría de Derechos Humanos de la Nación”, destacó Soumoulou. Los paneles también estarán integrados por prestigiosos panelistas internacionales, tal es el caso de Sinforiano Cáceres, de Nicaragua, que hablará en el panel destinado a tratar sobre experiencias de América Latina en trabajo con jóvenes y la tierra. Las tendencias, el tratamiento para achicar los niveles de exclusión también serán revisadas. El Foro considera necesario también hacer hincapié y abordar la figura de

los jóvenes como actores sociales importantes en este contexto, discutiendo y elaborando proyectos que permitan el crecimiento de los pequeños productores. “La realidad de la juventud es uno de los temas que también se va a tratar. Hablamos de muchos de ellos que sufren la exclusión o diversos impedimentos para adquirir tierras, existen muchos proyectos de arraigo para que estos hijos de pequeños productores también puedan continuar con esta tarea, ya que muchas veces tienen quedan excluidos del sistema involuntariamente al no poder ver concretar sus posibilidades en las zonas rurales”, explicó Luciana Soumoulou. El objetivo de esta iniciativa no es solamente exponer las problemáticas de la tierra en todos sus aspectos, sino también dar el enfoque social que los caracteriza y elaborar documentos, tomar una postura y proyectar y planificar estrategias de desarrollo en conjunto. La temática del género estará incluida en las exposiciones al analizar los derechos sociales obtenidos por las mujeres en estos últimos tiempos en el continente. El

empoderamiento de la tierra y el género como principal artífice del fortalecimiento y desarrollo de las comunidades. Es aquí donde se dará el intercambio de experiencias con referentes de diferentes países latinoamericanos como Paraguay y Bolivia, además de Nicaragua. Otro de los proyectos y temáticas que se van a presentar en el Foro corresponde a la creación de la Instituto Nacional de la tierra, cuyo objetivo es la elaboración de programas para la redistribución y expropiación de tierras al Congreso. La iniciativa, autoría de Federación Agraria, también propone administrar un fondo nacional de tierras y llevar adelante el registro público de aspirantes (a la tierra); adjudicar propiedad y establecer mecanismos para la integración de minifundios. Del 9 al 11 de noviembre Salta vivirá uno de los debates más importantes que se dieron en esta temática, donde cada vez más, la problemática de la tierra se visibiliza, no solo en un contexto local sino también entendiéndose como una tendencia que afecta a la comunidad internacional. otrosterritorios / 9


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MODIFICACIÓN DEL ESTATUTO ¿UN NUEVO ESCENARIO DE LA PRIVATIZACIÓN?

Pugna en la universidad Crisis política, movilizaciones y presupuesto salen a la luz a través de la polémica generada por la reforma del estatuto de la Universidad Nacional de Salta. Una disputa que no termina. MARIANO ARANCIBIA

Un sector del estudiantado denuncia los cambios. El rector no llamó a una nueva asamblea universitaria. Crisis política, movilizaciones y falta de presupuesto salen a la luz a través de la polémica generada por la reforma del estatuto. Una disputa no cerrada La crisis política en la Universidad Nacional de Salta aún no se cierra. Víctor Claros todavía no anunció la fecha de la nueva asamblea universitaria; en los pasillos se murmuraba que en la sesión de Consejo Superior del jueves 28 se anunciaría el lugar, el día y la hora. Sin embargo, esto no ocurrió, el rector solamente leyó un informe sobre lo sucedido el miércoles 19 de octubre. Ese día, la irrupción de más de 300 estudiantes en rechazo de la reforma del estatuto de la UNSa obligó a Claros a levantar la sesión del máximo organismo de poder de la Universidad. Una semana antes, diferentes dirigentes estudiantiles habían declarado públicamente el rechazo de dos modificaciones: el cambio de “igualdad” por el de “equidad” y el principio de 10 / otrosterritorios

“autonomía” financiera por Además, aseguró que el de “autarquía”. existe un interés político de fondo, por parte de los La polémica estudiantes, con el objetivo Los estudiantes señalan de golpear a su gobierno y que el paso de la palabra negó rotundamente que “igualdad” al de “equidad” bajo su gestión se arancele genera el cuadro legal para el acceso a los estudios de que se considere la grado. Pese a los reclamos posibilidad de que abonen por el arancel de los post aquellos que tengan un grados, no emitió determinado ingreso declaración al respecto ni económico. Y, al mismo habló sobre los “recursos tiempo, rechazan cambiar propios” del presupuesto el principio de “autonomía” universitario. económico financiera por el de “autarquía”, pues esta Recursos propios alteración implicaría que la La penuria universidad desarrolle presupuestaria es la causa políticas definidas de sustancial que empuja a la a u t o f i n a n c i a m i e n t o . UNSa a buscar “recursos También, sostienen que la propios” en el mercado. privatización es un proceso Actualmente, estos rondan en desarrollo y que se los doce millones de pesos intenta reforzarlo mediante y representan la alteración del estatuto. aproximadamente el 5 por Por su parte y tras varios ciento del total del dimes y diretes, Víctor presupuesto. O sea: la Claros manifestó que “en el Universidad vende 96 se hizo el estatuto y los asesoramiento técnico de artículos en los que dice equipos de docentes o firma que los estudios de grado y convenios de pregrado serán gratuitos investigaciones con fueron observados por el terceros y de esta manera Ministerio de Educación de obtiene dinero extra del que la Nación porque les faltaba manda el estado nacional. el factor de equidad”. Y Los datos muestran un resaltó que no esta crecimiento notable en la garantizada la gratuidad en figura de “recursos ningún articulo desde propios”: el 1 por ciento en mediados de la década de 2003, el 5 por ciento en los noventa. 2011.

El crecimiento aluvial de los posgrados es una de las aristas claves para entender este proceso por el cual la universidad se convierte en prestadora de servicios. A diferencia del grado, estos estudios no son gratuitos sino que están regidos por costosos aranceles. Producto de la expansión de esta área, la secretaria de posgrados, y su caja, se han convertido en un botín de disputa en el interior de la gestión universitaria. Educación superior Durante el menemato la educación universitaria argentina sufrió duros embates; el principal de ellos fue la sanción de la Ley de Educación Superior, aprobada en el 95. Desde el primer momento, esta normativa, fue calificada como mercantilista por parte de la mayoría de la comunidad educativa. Y la lucha contra su implementación incluyó paros docentes, reclamos estudiantiles en el Congreso Nacional y masivas marchas a lo largo y ancho del país. En dicha legislación, que se mantiene en la actualidad sin cambio alguno, se establece la creación de la Comisión Nacional para la Evaluación y Acreditación


ANA AZURMENDI

derechos humanos hoy/ educación

Universitaria (Coneau). Su función es la de ejercer una “evaluación externa” a las universidades, facultades y carreras, controlando las decisiones fundamentales como la duración, estructura interna o temas de los planes de estudio. Este órgano esta integrado por doce miembros elegidos por el ejecutivo: entre ellos rectores de universidades públicas y privadas y funcionarios del estado argentino. Como botón de muestra del rol de este organismo esta a la vista el achicamiento de los

programas, para el paso de contenidos específicos a pos grados, y el impulso de las prácticas profesionales no rentadas, donde los estudiantes son utilizados como mano de obra gratuita o por fuera de convenio. Impasse El panorama en la alta casa de estudios no es para nada tranquilo. En la última sesión de Consejo Superior, Claros no trató la convocatoria a una nueva asamblea universitaria. Solo se limitó a leer un informe descriptivo. Alrededor de cincuenta

estudiantes se encontraban en el recinto con la intención de discutir sobre sus planteos; sin embargo, el rector escamoteo el pedido de la palabra de los jóvenes presentes y prosiguió con el orden del día. Su actitud poco democrática, develó, algo más profundo: la relación de fuerzas entre la gestión de Víctor Claros y el movimiento estudiantil ha cambiado. En efecto, algunos consejeros aseguran que la nueva asamblea se realizaría el próximo año debido a la persistente movilización estudiantil y las tensiones entre los diferentes grupos profesorales. En tanto, los estudiantes continúan en estado de asamblea y tras la sesión del 27 anunciaron una conferencia de prensa para el viernes 28 con el objetivo de explicar sus argumentos al conjunto de la sociedad.

Si se compara la situación del activismo estudiantil, en torno a este tema, el cambio es notorio: en 2009, solamente el Centro Único de Estudiantes de Humanidades, dirigido por una fuerza de izquierda, se opuso a la reforma en una asamblea llamada por la ex rectora Estela Bianchi. Por el contrario, al presente, el dato que han tomado nota los que transitan la UNSa es la participación de estudiantes independientes y de corrientes políticas que antes no lo habían hecho, lo que otorga otra dinámica a la lucha universitaria. Claros, por el momento, intenta apaciguar las aguas. Asegura que no se arancelará la Universidad mientras él tenga la mayor jerarquía en el poder universitario. Pero, a pesar de esta postura, no se avizoran respuestas o salidas inmediatas al conflicto de su parte. El ex decano de la Facultad de Ciencias Económicas todavía no logra torcer el brazo a los estudiantes, quienes se muestran intransigentes y confiados de su reclamo.

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derechos humanos hoy/ diversidad sexual

ARTE PARA VISIBILIZAR OTRAS EXPRESIONES DE VIDA

Qué ves

(cuando me ves, cuando te ves) Las travestis son personas que demuestran con su propia vida, con sus propios cuerpos, la posibilidad de construirse –o autoconstruirse– en una identidad… diferente. Nos demuestran que hasta lo biológico puede rechazarse como destino. Yo fui viviendo de acuerdo a mi deseo. Los nombres me los fue poniendo la sociedad. Lohana Berkins

ANDREA FERNÁNDEZ dreilazuli@hotmail.com

Una travesti es una persona que ha decidido, optado, por construirse dentro del género femenino más allá de su condicionamiento biológico. A partir de un proceso que empieza desde el reconocimiento íntimo de no ser lo que te están diciendo que sos. Decidir Hace unas semanas recibí una invitación para participar en un proyecto artístico en el espacio público del microcentro salteño, que proponía trabajar sobre “el cuerpo trans”. Sobre cuerpos de personas que se autoidentifican de una manera que no se corresponde con el “género asignado” en función del sexo genético o físico. Pensé mucho en cómo participar y, en principio, 12 / otrosterritorios

no se me ocurrió nada. Pero no pude rechazar la invitación, supe que este era uno de esos momentos en los que hay que tomar una decisión “micropolítica”, que manifieste desde dónde entiendo mi ser artista y las posibilidades de acción y relación real, directa, con mi contexto y los demás ciudadanos. Así fue que me involucré en este proyecto. Reconozco que antes de esto nunca me había detenido a pensar en por qué alguien quisiera cambiar su cuerpo, su imagen y toda su vida a partir de esta decisión. Entonces me di cuenta: yo era una indiferente más. Supongo que pensaba que no tenía nada que ver conmigo. Pero, a medida que fui transitando el proceso de este trabajo, me di cuenta que tiene que ver con todos, y todas, ya que se trata de nuestros derechos, de la construcción de la sociedad que queremos, que necesitamos, para “vivir bien” y respetarnos mutuamente.

Intervenir “Intervención travesti” es una propuesta del Observatorio para la promoción de los derechos sexuales en Salta, para intervenir artísticamente cuerpos ya “intervenidos” en busca de femineidad. Se propuso a diferentes artistas crear un mensaje “que haga referencia a la expresión de la diversidad y la diferencia”. Cuando se puso en marcha el proyecto, nos reunimos en una primera instancia los artistas invitados, para dialogar sobre qué entendíamos sobre el “ser travesti” y cómo pensábamos trabajar para des-objetualizar a estos cuerpos desde una propuesta artística. El desafío era pensar cómo trabajar con cuerpos socialmente estigmatizados por la prostitución, la enfermedad, la anormalidad. Lo siguiente fue conocer a las travestis que participarían de la intervención, conocernos, reconocernos y elegirnos, ya que cada artista trabajaría con una de las

chicas en proyectos particulares. Aquí fue que conocí a Vicky, quien aceptó trabajar conmigo para crear un retrato que intente mostrar quién es, más allá de las decisiones –suyas y ajenas– sobre su cuerpo, su nombre y su género. Ser “Yo quería ser mujer, hacerme como mujer, siempre quise ser mujer. Peleé, me fui de mi casa por eso mismo, porque no me aceptaban así, como lo que yo soy”, me cuenta Vicky. Giselle, otra participante de la intervención, nos dice: “Yo pienso que las travestis somos una “especie” que nos recuperamos rápido de los problemas, nos recuperamos rápido de todas las cosas malas que nos pasan. Porque imagínate vos con la vida que nosotras llevamos… tendríamos que estar muertas ya. Una persona “común” creo que no lo aguantaría; porque a nosotras nos roban, nos patean, nos dejan tiradas ahí, y al otro día estamos


derechos humanos hoy/ diversidad sexual

“Yo quería ser mujer, hacerme como mujer, siempre quise ser mujer. Peleé, me fui de mi casa por eso mismo, porque no me aceptaban así, como lo que soy”,

me cuenta Vicky. paradas lo mismo (…) Yo siempre admiré eso, que nos recuperamos tan rápido, lo digo por mí y por todas las demás”. Giselle tiene una presencia imponente, nos habla mirándonos a los ojos, dice cada palabra con firmeza. Más tarde hizo un comentario sobre el suicidio, dijo que las personas “comunes” son mucho más débiles que las travestis, que ante cualquier problema piensan en suicidarse; una travesti no, una travesti está aferrada a la vida, porque su lucha es vivir como quiere, de acuerdo a su deseo, y está dispuesta a todo por eso. Vicky He compartido varias tardes con Vicky en estas semanas, ella me ha contado episodios de su vida, esbozando una biografía determinada por su elección de ser mujer, de ser travesti. Me contó sobre el amor familiar que le ha faltado, los múltiples rechazos que ha sufrido, las imposibilidades que la

marcaron, las persecuciones, las cosas que hizo por amor, la prostitución. Cuando le pregunto por un recuerdo feliz me cuenta de un tiempo en el que vivió en un pueblo de otra provincia con su pareja, donde no se prostituyó, donde todos la trataban como a una mujer, donde sintió que tenía una familia, donde no se sintió observada y señalada. Pero después de muchas vueltas regresó a Salta, y a la calle. Es observadora, habla con calma, muchas veces sus palabras se invaden de nostalgia. Cuando le pregunto por qué le interesó participar de este proyecto me dice “porque quiero demostrar que somos personas normales, que estamos capacitadas para hacer cualquier cosa, y que tenemos los mismos derechos que los demás”.

cambio, hasta el estremecimiento. Escribo este relato para compartir mi experiencia (reciente) de transformar la indiferencia en acción, una invitación en posibilidad, la posibilidad en ejercicio de la libertad, el re-conocimiento del “otro” en la lucha colectiva por la defensa de la diversidad, sin etiquetas.

SE NOTA El sábado 5 de noviembre a las 18 horas se realizará dentro del ciclo “Se te nota, y qué?” la intervención urbana de travestis en la ciudad de Salta. Se podrán ver los proyectos de visibilización realizados entre artistas locales y personas trans. En la Plazoleta Cuatro Siglos (Caseros y Mitre) y el Museo de Arte Contemporáneo (Zuviría y España).

Transformar Me ha conmovido inmensamente conocer a Vicky, y a sus compañeras, acercarme a ellas. Por su determinación y fuerza, por demostrar la posibilidad de otrosterritorios / 13


derechos humanos hoy/ reforma de la constitución provincial

DEMOCRATIZAR LA CONSTITUCIÓN: REFLEXIONES SOBRE LA NECESIDAD DE UNA REFORMA

Limitar el poder Aunque sea lento el proceso hacia la equidad social, dado que vivimos en un mundo regido por las leyes, hay que arrancar por el principio: establecer mecanismos constitucionales que le den más poder a la gente por sobre quienes tienen la función de administrar. SANTIAGO KALINSKY GONZÁLEZ altersantik@gmail.com

balotaje, o segunda vuelta electoral, para todos los casos en que ningún En la entrega anterior se candidato alcance la trataron la duración del mayoría absoluta. En esta mandato de los concejales, instancia participan el procedimiento para solamente los dos revocación de mandato y el postulantes que obtuvieron cargo de Defensor del más votos en la primera Pueblo. Sobre este último vuelta e inevitablemente punto puede agregarse que aquel que gane en esta lo más democrático no sería oportunidad lo hará con al que se replique el esquema menos la mitad más uno de de la ciudad de Salta donde La mitad más uno Actualmente los cargos los votos otorgándole a la el ocupante de ese cargo es gobernador e gestión la fortaleza elegido por el Concejo de según los suficiente para que no se Deliberante y está intendente, ponga en cuestión la restringido a personas que establecen los artículos 142 legitimidad del apoyo tengan la profesión de y 171 respectivamente, se recibido. abogado, contador o eligen con la simple mayoría Habría que cuidar de que licenciado en de sufragios. Esto quiere no ocurra lo mismo que en administración. No hay decir que el candidato que la reforma de la razón para restringir este obtiene más votos es el Constitución Nacional del representante a profesión designado para el cargo, sin año 94, en que se estableció alguna ni a ciertos importar si se logra o no la la necesidad de segunda antecedentes en el sector mayoría absoluta de los vuelta solamente cuando público como intentó votos, es decir si recibió el ningún candidato alcance el establecerse en la ciudad, apoyo de al menos la mitad 45 por ciento de los votos o bien el 40 por ciento y una Legisladores holgazanes En la provincia el período de sesiones ordinarias de las cámaras de Diputados y Senadores se diferencia de 10 por ciento sobre el inmediato inicia el 1 de abril y concluye el 30 de noviembre (artículo 111). Es decir que durante cuatro competidor. Es claro que meses la Legislatura no sesiona, salvo que el Ejecutivo convoque a extraordinarias, cosa que esto permite a los no suele suceder porque además desde ese poder se aprovecha ese tiempo para legislar por decreto. A eso se suman el receso de invierno y las frecuentes suspensiones de sesión a las que postulantes alcanzar la designación con mayor son afectos los legisladores. En total, en el año debe haber entre seis y siete meses de facilidad, pero aquel que funcionamiento real de las cámaras. Casi la mitad del año no se promueve nueva legislación, gana sigue sin contar con el aunque el cobro de la dieta se realiza todo el año. El período de sesiones ordinarias debería apoyo de la mayoría ampliarse para que comience antes, el 1 de febrero sería una buena fecha para promover que absoluta, con lo cual no el ritmo legislativo acompañe las necesidades de la población y para que diputados y resuelve realmente el senadores presten un servicio tal que los haga merecedores de la dieta durante todo el año. 14 / otrosterritorios

para eso existe el cargo de “asesor letrado”. Debería alcanzar como requisito que fuera cualquier persona comprometida con el bienestar de los ciudadanos y la mejor manera de lograr esta validación es que sea designado a través del voto popular.

más uno de los electores. Por lo tanto, podría suceder que un candidato quedara seleccionado con porcentajes de votos muy bajos, con una diferencia mínima sobre los otros y con un porcentaje mayor de electores que no lo acompañe en comparación con los que sí lo hicieron. Por ejemplo, si un candidato gana con un 35 por ciento, se puede decir que un 65 por ciento no lo eligió y esto puede entenderse como una situación de debilidad ya que desde la oposición podría argumentarse que son más los que no quieren que ocupe el cargo. La manera de evitar esta situación para que quien gobierne cuente con la legitimidad que da el apoyo popular es establecer el


derechos humanos hoy/ reforma de la constitución provincial ANDREA FERNÁNDEZ

Para ser designado en el cargo de Defensor del Pueblo debería alcanzar como requisito que fuera cualquier persona comprometida con el bienestar de los ciudadanos problema. Ese tipo de artimañas termina favoreciendo a los partidos políticos mayoritarios y mermando el poder del ciudadano común, dañando así la verdadera soberanía del pueblo. También debería establecerse que si la fórmula que sale segunda decide renunciar a participar del balotaje, lo haga en su lugar aquella que obtuvo el tercer puesto en la primera vuelta, y así sucesivamente. Ésta es la única manera de garantizar que quien gobierne cuente con el respaldo popular suficiente. Renovación dirigencial Es positivo que el pueblo tenga la posibilidad de reelegir en su cargo a aquellos dirigentes que considere que hacen una buena gestión, tanto en puestos ejecutivos como legislativos. Sin embargo, no es conveniente que esto pueda ocurrir sin límite en el tiempo, dado que así podría favorecerse el abuso de poder por parte de la dirigencia y por otra parte bloquearía la renovación de los representantes, acallando la diversidad de

voces, sobre todo las más jóvenes y también las de las mujeres que hasta ahora tienen una participación más acotada que la de los hombres. Actualmente el cargo de intendente permite la reelección indefinida (artículo 172). El cargo de gobernador tras las cuestionable reforma de 2003 tiene una redacción confusa y no queda claro si se permiten dos o tres mandatos seguidos (artículo 140). Dado que quienes ocupan estos cargos manejan mucho poder y recursos, un plazo máximo prudencial para evitar abusos sería de dos o tal vez tres períodos, de cuatro años cada uno. De cualquier manera, el artículo 140 requiere que sea redactado nuevamente para que no queden dudas respecto de su interpretación en un tema de tanta importancia. En el caso de los puestos legislativos: concejal, diputado y senador, tampoco existen límites a la reelección. Esto no es saludable para la democracia, ya que pudo verse a lo largo del tiempo muchos casos de legisladores que gracias al

poder, recursos y aparato político que manejan logran enquistarse en el cargo. Se priva así a la ciudadanía de la renovación dirigencial que permite que las leyes vayan adaptándose a las necesidades de la población que inevitablemente van cambiando y evolucionando con el devenir de las generaciones. En este tipo de funciones, dado que no se cuenta con tanta concentración de poder como en los cargos ejecutivos, podría pensarse en una cantidad mayor de

reelecciones. Parece razonable que una persona preocupada por contribuir a un mejor funcionamiento de la sociedad pueda promover proyectos a lo largo de quince, veinte o más años también. Sin embargo el poder requiere un límite para evitar que se haga abuso antidemocrático de él, por lo que podría ser prudente un máximo de cuatro o cinco mandatos consecutivos para los legisladores provinciales y municipales.

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El texto y las imágenes* pertenecen a la Cartilla elemental de zoología de Ricardo Ricotti, editada en Buenos Aires en 1933. Las publicamos como testimonio de visiones reduccionistas y estigmatizantes que existían sobre los pueblos originarios. Y para reflexionar sobre cuánto de esto aún persiste entre nosotros.

Fauna Argentina: EL INDIO *El hallazgo fue publicado recientemente en el libro Salta 1960-1930 (Un relato de pintores, rupturas e identidades) de Luna de la Cruz, editado por Galería Fedro

El primitivo habitante del país, fue el indio. Pertenece a una raza que en tiempos pasados ocupó totalmente el territorio argentino, como único poblador, y que ha sido y va siendo desalojada por la civilización blanca. Alrededor de 38 mil individuos ocupan actualmente la Patagonia y las gobernaciones del Norte, desde los Andes hasta Formosa y Chaco. Hace vida salvaje o semi salvaje. Se asocia con otros en cantidad más o menos numerosa y acepta como jefe o cacique al más valeroso. Construye su vivienda con paja, de un modo muy primitivo, y vive dentro de ella con su familia. Es sucio y no cuida el aseo de la habitación; la abundancia de parásitos le obliga a abandonarla. Vive de la caza y a veces acepta el trabajo de la zafra (corte de caña) en los ingenios de Salt a y Jujuy. El varón es indolente, la mujer hace los trabajos más rudos. Tipo especial, que soporta resignadamente el clima malsano y las tareas brutales, es muy aceptado porque se conforma con muy poca remuneración (locro, alcohol, tabaco y baratijas). Se entiende con los otros por medio de un lenguaje especial; recordemos que el guaraní, aun hablado en Corrientes y Misiones, es un idioma armonioso y bello. Es religioso y adora a los ídolos de los antepasados, entre los que tienen mayor ascendiente la Pacha-mama, infalible para ahuyentar la peste de los ganados, regalar espléndidas cosechas y brindar todo género de felicidades. Actualmente podemos encontrar indios en Formosa y Chaco (chiriguanos, tobas y matacos), en Neuquén (puelches), en la Patagonia (tehuelches) y en Tierra del Fuego (onas). Indicador de una época de atraso y resto de población primitiva, no tiene papel que jugar en nuestra sociedad, por lo que no interesa su conservación. Eso sí, debe respetársele y dejar que por obra del tiempo desaparezca lentamente.

otros territorios información y análisis sobre derechos y justicia

/otros territorios otrosterritorios@yahoo.com.ar año 1 • número 31 5 de noviembre de 2011

Suplemento de Nuevo Diario Producción: Colectivo editorial Otrosterritorios Colaboradores: Elena Corvalán, Florencia Lance, Eloy López, Andrea Fernández, Santiago Kalinsky González, Luján González, Marcelo Valko, Mariano Arancibia Corrección: Marita Couto Arte de tapa: Roly Arias Ilustraciones: Andrea Fernández Fotografías: Greenpeace, Ana González, Ana Azurmendi Comercialización: Norberto Barbieri (0387) 154130084 16 / otrosterritorios


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