CONOCIENDO NUESTRAS ESCUELAS
SUPUESTOS EPISTEMOLOGICOS DE UN ENFOQUE ETNOGRAFICO EN EDUCACIÓN
PERSPECTIVAS EPISTEMOLOGICAS EN ETNOGRAFIA EDUCATIVA: DIVERSIDAD DE SENTIDOS EN LA ORGANIZACION DEL CAMPO
tecnicas para recolectar datos y validar la hipotesis
Papel del etnográfo: Paricipativo y observador.
Se convierte en campo de investigacion a finales de los 70°
1. Definir el protocolo 2. delimitación del referente empírico 3. Selección de técnica 4.Construcción de inferencias
postura de la etnografia educativa Erickson: fuerzas hostóricas que determinan las persepciones escolares.
Roweil: define a la escuela como espacio negociación, resistencia y lucha.
Tareas básicas del etnógrafo
FUNDAMENTOS DE UNA PERSPECTIVA ETNOGRÁFICA EN EDUCACIÓN: NIVELES DE RECONSTRUCCIÓN EPISTEMOLOGICA
RETOS EPISTEMOLÓGICOS DEL QUEHACRR ETNOGRÁFICO EN EDUCACIÓN
PRIMER NIVEL DE RECONSTRUCCIÓN: LA ACCIÓN SOCIAL SIGNIFICATIVA posee nexos con la orientación implícita que rige la inscripción e interpretación de la acción significativa de los autores en la const. de la cultura escolar.
Se expone el proceso de interpretacio y aspectos metodológicos
Se relata la manera en la que se inscribió la información recabada con base en observaciones etnograficas. Se construyeron las inferencias y conjeturas se sintetizan las categorías empíricas diálogo con los conceptos teóricos de otros autores y se produjo un texto etnográfico en educación.
2do NIVEL DE RECONSTRUCCIÓN: EL ENTRAMADO CULTURAL la etnografía educativa, como sostiene desde hace años Elsie R. (1980), ademas de documentar la vida cotidiana en las escuelas y salones de clases, debe abarcar el análisis de los procesos históricos, sociales y estructurales que intervienen en su generación.
3er IVEL DE RECONSTRUCCIÓN: HEGEMONÍA, CONSENSO E INSTRUMENTOS DE SIGNIFICACIÓN Para Jean y John Camaroff (1991) la lucha de clases conlleva siempre la lucha por el control de los
La perspectiva etnográfica en educación es una orientación epistemológica que se mueve en distintos niveles de recostrucción incorpora distintos enfoques interpretativos y se inicia a partir de la inscripción e interpretación de subjetividades.
Jacob: Tradicional comparado con posibilidades comprensivas.