ומה אם הבעיה היא
איש אחד ,קול אחד? מיוחד לבחירות לנשיאות ארצות הברית 6.11.2012
דבר העורך בשנת 2011נרשמה עלייה משמעותית בפרסום חוברות תעמולה ברחבי אירופה בזכות ההצלחה המסחרית של "הזועמים" – מניפסט שהכיל הצעות סוציו-אקונומיות משלהבות המתייחסות למה שמכונה ה"מילקי ק ְֵרש"*. הגישה הפרו-אנרכית בטקסט של סטפאן הסֶל גרמה לפרסום של מאות חוברות שהציגו מנעד רחב של אידיאולוגיות פוליטיות ,בתקופת קדם-בחירות לנשיאות בספרד ) (20-Nבאותה שנה. אף לא אחת מהן זכתה אפילו למעט מההצלחה שזכתה לה החוברת המקורית. אחת החוברות האלה הייתה "אל תזעמו!" – הניתנת להשגה עתה בקרב תושבי ארצות הברית הודות לעניין שגילתה בה חברת .Montana-ABC Inc.החלטנו לפרסם אותה באוקטובר ,ואני סבור בכנות שלא טעינו בבחירתנו; רק שנים-עשר חודשים חלפו ו"אל תזעמו!" הוא אחד הכותרים שהיה לנו העונג הגדול ביותר לקרוא ,אחד מהמעטים שהמסר שלו עדיין תקף. אנו מקווים שהמצב יישאר כך עוד שנים רבות.
ספרד 11 ,בספטמבר 2012 מאה שנה להולדתה של תיאודורה פַּ אלסיוֹס קוּאֶ טו לכבוד ליאונורה מלכת ספרד
*מילקי קרש :משבר כלכלי שמקורותיו נעוצים בסוף המאה ה 19-ושבמהלך המאה ה 20-היה בשלב של דגירה עד לשנת 2007שאז התפרסם ,בעקבות התמוטטות אחת מהחברות הגדולות בתחום בנקאות ההשקעות .כיום – כעבור חמש שנים ,השפעת המשבר עדיין מורגשת במרבית העולם התעשייתי.
העורך בארצות הברית "זו דמוקרטיה ,טיפשים!" בשנה שעברה קראתי סלוגן מעניין של "הזועמים" של וול סטריט" :אנחנו הדור שהוכשר באופן הטוב ביותר". אין ספק שהמערכת נכשלת כאשר צעירים רבים כל כך בעלי לימודים גבוהים הם מובטלים או עובדים בתנאים של חוסר ודאות .אולי פירושו שמצב ה"יתרונות לכולם" הופך להיות "שום יתרונות לאיש"; לפני כמה דורות ,לימודים אקדמיים היו מותרות שרק מעטים יכלו להרשות לעצמם; כיום כל הצעירים סיימו לימודים גבוהים ,מחזיקים בתעודות מאסטר ,מדברים יותר משפה אחת ,שולטים בטכנולוגיה... "מידע הוא כוח" ,אבל מה קורה כאשר כולם מחזיקים במידע? אינטרנט ,וויקיליקס ...נראה שרגע השינוי כבר כאן :המידע נמצא בהישג ידו של כל אדם ,מידע )כוח( נמצא בידי האזרחים. איך עלינו לנהל את המידע הזה? איך נמַנע מבלבול? איך נוכל להסביר לבוחר של אובמה שלכנות את חובבי רומְני "פאשיסט" או "נאצי" זו סתירה לוגית? איך נוכל להסביר ש"פאשיזם" הוא סוציאליזם איטלקי לאומני שנוצר בידי מוסולוני? או ש"נאצי" הוא חבר במפלגה הסוציאליסטית הלאומית הגרמנית של היטלר? איך עלינו להסביר לאותו אזרח שמלחמת העולם השנייה החלה כאשר שני סוציאליסטים – היטלר וסטאלין – הסכימו לפלוש ביחד לפולין ולחלק אותה ביניהם? ואיך נסביר שלמרות כל זאת ,סוציאליזם היה רעיון יפהפה )"היופי נובע מחוסר האפשרות של הדבר" אוּרה פרלמן" ,חיבורים מהבית"( ששורשיו נטועים בנצרות?
איך נמַנע מבלבול? איך נימַנע מלפעול בהשפעת מניפולציות? בדרך כלל פוליטיקאים מקבלים יעוץ מהמומחים הגדולים ביותר במדינה ,ובכל זאת הם מוצאים את עצמם במצב שבו הם נאלצים לשקר לנו ,כי הם זקוקים לקולות שלנו .ואולם ,רומְני ואובמה אינם זקוקים לקולות שלנו... מה אם שילבו כוחות ופעלו יחדיו למען הארץ שלנו? אולי אפשר לחשוב שהשיטה שלנו מיושנת ,לחשוב מחדש על דמוקרטיה כדי לאפשר לה להתפתח ,להפסיק את שיטת ה"איש אחד ,קול אחד" – אולי זו תהיה דרך שתאפשר לנו ,העם, לשמור אצלנו את הכוח ...עד שנאלץ שוב לחשוב מחדש על הכול. "מהפכות אמיתיות אינן אלה שמשנות את העולם ,אלא הן אלה שמאפשרות לעולם להמשיך בדיוק כמו ביומו הראשון; שום דבר מעולם לא נשאר – הכול בא והולך ,אבל האינסטינקטים שלנו, האמונות שלנו ,המסורות שלנו ...המשחקים שתמיד שיחקנו – הם יישארו גם אחרי שכבר לא נהיה. מי המציא את הכדור?" )אוּרה פרלמן ",חיבורים מהבית"(. P.S. Rein, 2012 Montana-ABC, Inc.
כמה הערות הסבר לקורא האמריקאי פרנקו – פרנסיסקו פרנקו בהמוֹנדה ) .(1892-1975איש הצבא הספרדי שהצליח בעזרת צבאו לשים קץ לחמש מאות שנות מלחמת אזרחים בספרד. גונזלס – פליפה גונזלס מרקס .ראש הממשלה האחרון ב"תקופת המעבר"* ).(1982-1996 פליפה גונזלס הוא ללא ספק אחד המדינאים הגדולים בהיסטוריה של ספרד. *"תקופת המעבר" הייתה תקופה של עשרים ואחד שנים ממותו של פרנקו ועד שספרד התקבלה כ"מדינה מודרנית" בתודעה הבין לאומית .בתקופה של אותן עשרים ואחד שנים" ,חמשת הגברים של ספרד" עבדו זה לצד זה בהתעלם מההבדלים האידיאולוגיים ביניהם ,כשלנגד עיניהם מטרה יחידה ,והיא ייצוב הדמוקרטיה במדינה אחת ולתמיד .הוד רוממותו המלך חואן קרלוס הראשון ומנואל פראגה איריברנה ) (1922-2012בתקופת הביניים; ואדולפו סוארס ,ליאופולדו קלבו- סוטלו ) (1926-2008ופליפה גונזלס כשהמשיך בכהונתו כראש ממשלה. אזנר – חוסה מריה לפרדו אזנר לופז .ראש הממשלה הראשון של ספרד ) (1996-2004לאחר "תקופת המעבר" .המדיניות הכלכלית שהוא כונן בזמן כהונתו הביאו לתוצאות החיוביות ביותר מאז הקולוניזציה ביבשת אמריקה. ספאטרו – חוסה לואיס רודריגז ספאטרו .ראש ממשלת ספרד ) .(2004-2011המשבר הכלכלי כנראה מנע ממנו ליישם את מיזם הרפורמות הכלכליות השאפתני שלו. ראחוי – מריאנו ראחוי בריי .ראש הממשלה הנוכחי של ספרד ) .( - 2011מרבית הסקרים ניבאו לו ניצחון כבר ב ,2004-אבל שלושה ימים לפני הבחירות נטרפו הקלפים בעקבות פיגועי הטרור M-11
)שמכיוון שהאחראים להם טרם נחשפו מעוררים מחלוקת ודיון ציבוריים עד היום( והעלו לשלטון את ממשלת ספאטרו .ראחוי מכהן כראש ממשלה עם רוב מוחלט מבחירות .2011 רובלקאבה – אלפרדו פרז רובאלקבה .מנהיג האופוזיציה הנוכחי .הוא הפסיד את הבחירות לטובת ראחוי ב .2011-בזמן כהונתם של גונזלס וספאטרו הוא נתן שירות מצוין לספרד .הוא אחד הפוליטיקאים המוכשרים ביותר באירופה כיום. אגירה – אספרנסה אגירה וחִיל דה בְּיי ֶדְ מה .ראש מחוז מדריד הנוכחית ).( -2003 ֶ אספרנסה שרה בממשלת אזנר .היא הייתה האישה הראשונה ועד כה היחידה שעמדה בראש הסנאט .היא הייתה חברת הקונגרס המחוזית הראשונה שנבחרה בהיסטוריה של ספרד. מרקל – אנגלה דורותיאה מרקל .קנצלרית גרמניה הנוכחית ).( - 2005 סרקוזי – ניקולא פול סטפאן סרקוזי דה נאגי-בוקסה .נשיא צרפת ) .(2007-2012במאי 2012 הפסיד את הבחירות לטובת הנשיא הולנד. בוטין – אמיליו בוטין סנז דה סאוטואולה גרסיה דה לוס ריוס .נשיא בנק סאנטנדר. ריאל מדריד קבוצת כדורגל -מועדון כדורגל ספרדי ,ראשון בדירוג האירופאי .מחזיק בתשעה גביעי אליפות אירופה. ברצלונה קבוצת כדורגל – מועדון כדורגל ספרדי .מספר שש בדירוג האירופאי .מחזיקה בארבעה גביעי אליפות אירופה.
אתלטיקו מדריד -מועדון כדורגל ספרדי .בשנת 1975נעשה לקבוצה הספרדית השנייה שזכתה בגביע האליפות הבין-יבשתית. מוריניו – חוסה מריו דוס סנטוס מוריניו פליקס )פורטוגל( .המאמן הנוכחי של קבוצת הכדורגל ריאל מדריד .הוא נחשב למאמן הכדורגל הטוב ביותר של המאה ה 21-עד כה. גוטי – חוסה מריה גוטיירס .שחקן לשעבר בקבוצת הכדורגל ריאל מדריד .אחד השחקנים המוכשרים ביותר מבחינה טכנית בכל הזמנים .החוצפה והגישה שלו על המגרש עוררו בקרב רבים מאוהדיו עוינות כלפיו. קון אגוארו -סרחיו ליאונל אגוארו דל קסטיו )ארגנטינה( .שחקן כדורגל לשעבר באתלטיקו מדריד ,משחק כיום במנצ'סטר סיטי .אשתו ,ג'יאנינה ,היא בתו של שהשחקן לשעבר דייגו ארמנדו מרדונה. המתיישבים בכיכר סול – אזרחים "זועמים" שהפגינו את תלונותיהם ואת תביעותיהם במתחם הציבורי בכיכר פוארטה דל סול )מדריד(. בורחס – חורחה פרנסיסקו איסידורו לואיס בורחס ) .(1899-1986סופר ארגנטינאי. לה קאישה – אחד הבנקים הגדולים בספרד.
פרולוג ארצות הברית הייתי יונק... ...גדוּלה הייתה באמנויות ובמדעים אבל דג הטרוטה קיבל שוב את הכוח כמה מחזורים אחרי הכול שהגעתי הקולוסאום היה מלא בלהט טרוטה היה חזק אבא אמר לי אתה תקבל את העמדה שלך בחזרה אבל אם לא תמות תוך כדי ניסיון בעודו נפרד לשלום הוא נתן לי כמה זיתים הטרוטה שמע את התצוגה שלי הם הריעו בשקט והרשיעו אותי באמצעות הצבעה כמה טרוטות הצליחו לגבור עליי אבל הצלחתי להסתיר את הזיתים הם הזיזו אותי החלון שלי השקיף אל עבר יחידת אנשי העסקים והספורט איש קשר נתן לי מידע איך לברוח הצלחתי הלכתי באזור כפרי בלילה פּוֹרה הוא היה בלתי נגיש ועזבתי את המקום עם השלישי הרחתי זיעה אבל לא הצלחתי להיכנס ֶ הזיתים המוסתרים אחרי כמה מחזורים בלתי נגמרים הגעתי לעמק האֶם בכמה שורות הקורא מתחיל להרגיש שהוא יכול להתחיל את הסיפור מההתחלה לקרוא אותו שוב ושוב תוך כדי שהוא מוסיף חלקים אבל בלי שהוא משנה את ההתחלה או את הסוף התוצאה היא שהקורא יכול להפוך להיות וכשמה שהוא מוסיף לטקסט מונע כל חזרה לאחור מלגלות את הסוף תבוא השעה לגילוי הגדול מכולם הוא יידע אם זה הדבר מבחן גילוי היונק בעמק האם יש הרבה ציפורים ששרות הרמוניות והשמיים ...הצופים אינם יכולים להתקרב אל העמק כדי לא להפריע לייצור החלב אין דרך חזרה אני משאיר לך את הזית הזה אמרתי לאיש שקיבל אותו אני חייב להגיע אל היעדים האחרים אתה תקבל אותו זה יהיה הרגע שלך בתערוכה הבאה הטרוטות יריעו כשהם יבואו להריע לך ולהוציא אותך מהקולוסאום כדאי שתביט ביציאה העליונה של היציע הצפוני טרוטה בעלת עיני זכוכית רוץ אליו אם תדבוק בקו ישר הם לא יצליחו לעצור אותך תגיע עד אליה שים בפיה את הזית הזה כל העיניים בקולוסאום יהפכו להיות בעלי מבט זגוגיתי ואז מכונות החליבה יפורקו ופוריות הם יהיו חופשיים ואז הם יבואו לכאן עמק האם יהיה מוכן תזכור קו ישר הם לא
יצליחו לעצור אותך חזור עכשיו קורא אל ההתחלה וקרא שוב עד כאן או אם אתה מעדיף אתה יכול להמשיך עד הסוף פעמיים בקריאה השלישית אתה יכול להוסיף תתי-עלילות אל תשנה את ההתחלה או את הסוף וכשאינך יכול לישון ואתה עומד לפני חוסר האפשרות לחזור בך מלגלות את הסוף תבהה בפטמתך הימנית עד שתמצמץ שש פעמים במילים אחרות עד המצמוץ השישי אז בית השחי החם של האם הגדולה יתחיל לייצר שיער הרבה שיער והיא תרים את בית השחי שלה עד שלא תוכל להוריד אותה בשל כמות השיער הבריא שהצטבר תחזור עכשיו קורא לשורה הראשונה ותתחיל לקרוא עד שתקבל את הזית אבל תעשה את זה עכשיו אל תקרא עד הסוף אם קראת עד כאן ואינך זוכר מה היה בשמיים של העמק תחזור להתחלה אם אתה זוכר תמשיך עד הסוף וכשאתה חוזר ומגיע לכאן בקריאה הבאה תחזור על התהליך או תמשיך תלוי אם אתה זוכר אם פעמון הדלת מצלצל אל תפתח אותה תמשיך לקרוא שוב ושוב הזית יגיע בעודך ישן וכשתתעורר תראה אותו על הכרית לידך או אולי לרגלי המיטה אבוד בין הסדינים הזית חייב להיות שם אם אתה לא מתחיל לקרוא שוב תודה תשכח מהכול אחרי כל קריאה תשכח מהכול לפני שתתחיל לקרוא מחדש עכשיו הקורא יכול להמשיך לקרוא או להפסיק ולחזור להתחלה השורות האלה לא הגיוניות אולי אם אתה זקוק להם אתה לא יונק גדוּלה הייתה באמנויות ובמדעים אבל הטרוטה קיבל מחדש את כוחו הכול יתמוטט שוב כאשר נתבקשה אחריות משותפת מן הנבחרים יחד עם בוחרים שלהם כמה מחזורים הטרוטה קיבל מחדש את השליטה על המצב ואז היה מאסר מלא של יזמים ושל אנשי ספורט נאסרו ביחידות ייצור של רעיונות יפהפיים נשים פוריות הועברו למרכזים ששם הוציאו את החלב שלהן שנשלח אל הטרוטה הראשי להאכיל את הצאצאים אבל גילוי אחד שינה הכול זה לא היה החלב זו הייתה הזיעה אז הסחורה המוברחת מילאה בתקווה את היונקים האסורים תודה רבה ...תודה .תודה... אנונימוס
אל תזעמו שרה סופיה סנצ'ז פיאף פרולוג מאת אלברט איינשטיין אפילוג ההכרזה לכל באי עולם בדבר זכויות האדם )(1948
מיוחד לבחירות 20-N פנייה בשם כל האנשים אשר לא משנה מה קורה ובלי להאשים אחרים בצרותיהם, ימשיכו להשכים קום ולהילחם למען הקרובים אליהם במשך שארית חייהם.
www.noseindignen.com
שרה סופיה סנצ'ז פיאף אל תזעמו
www.noseindignen.com
שרה סופיה סנצ'ז פיאף אל תזעמו פנייה בשם כל האנשים אשר לא משנה מה קורה ובלי להאשים אחרים בצרותיהם ,ימשיכו להשכים קום ולהילחם למען הקרובים אליהם במשך שארית חייהם. פרולוג מאת אלברט איינשטיין אפילוג ההכרזה לכל באי עולם בדבר זכויות האדם )(1948
www.noseindignen.com
אין להעתיק ,לשכפל ,לצלם להקליט ,לתרגם ,לאחסן במאגר מידע או להפיץ ספר זה או קטעים ממנו בשום צורה בשום אמצעי ,אלקטרוני ,אופטי או מכאני )לרבות צילום ,הקלטה ,אינטרנט ודואר אלקטרוני( ,ללא אישור בכתב מהמוציא לאור .כל עבירה על איסור זה תיחשב הפרה של זכויות היוצרים )סעיף 270בהמשך לקוד הענישה(.
:ISBN www.noseindignen.com צילום פתיחה )(todocolección.net ref 20611168 טקסטים של אלברט איינשטיין מתוך "דמות עולמי -העולם כפי שהוא מצטייר לי" ,הוצאת א .י .שטיבל ,תרצ"ה )(1935 ראיון עם אלברטו פרננדז מתוך עיתון אל פאיס 20.07.11 איסידורו פאינֶה מתוך עיתון אקטואלידד אקונומיקה ,דצמבר 2010
...ישנה מזרקה זכה, הילדה השותה ממנה תתחתן תוך שנה.
פרולוג מכתב מאיינשטיין לפרויד
אדוני פרויד הנכבד יש להתפעל מזה ,איך גברו אצלו הכיסופים לצפיית האמת על כל המשאלות האחרות .הוא מראה בבהירות מובהקת מה אמיצים בנפש האדם הקשרים בין האינסטינקטים של מלחמה וכיליון ובין אלה של אהבה וחיוב החיים .אבל מתוך הרצאת דבריו המכריחה בכוח ההוצאה שבה ,מאירים געגועים עמוקים למטרה הגדולה של שחרור האדם מן המלחמה ,שחרור פנימי וחיצוני .געגועים גדולים אלה מילאו את לבבות כל האנשים ,שזכו מעל למחיצת לאומם וזמנם להערצה כמנהיגים בספירה הרוחנית והמוסרית .כאן שולטת אחדות מישו הנוצרי עד לגטה ולקאנט .כלום אין ערך גדול לדבר שאנשים כאלה הם שהוכרו על ידי הרבים כמנהיגים ,אף שרצונם לתצורת היחסים האנושיים לא נתמלאה אלא במעט מאוד? ברי לי ,שבני האדם הדגולים ,שפעליהם העמידום בראש סביבתם - ,ולו גם בחוג לא רחב - ,ברובם המכריע דברים באותו האידאל .אבל השפעתם על ההתפתחות הפוליטית מעטה .נדמה כמעט ,שמקצוע זה ,שחיי האומות נחתכים בו ,נגזר עליו ,שיהיה כולו מסור לפחזות היצר ולחוסר האחריות.
אל תזעמו
14
המנהיגים הפוליטיים והממשלות שהגיעו לשלטון מקצתם בכוח הזרוע ומקצתם על ידי בחירת ההמון .אין הם יכולים להיות נידונים כשליחיהם של המעולים בעם בבחינה הרוחנית והמוסרית .אבל המבחר הרוחני אין לו כיום השפעה ישירה על דברי ימי העמים .התפוררותו מונעת ממנו את האפשרות של השתתפות ישירה לפתרון בעיות השעה .האם אין דעתו ,שאפשר להביא שינוי יסודי במצב הזה על ידי איגוד חופשי של אישים ,שמעשיהם ופעולתם עד עכשיו ערבים לכשרונותיהם וטוהר כוונתם? חברוה זו ,בעלת אופי בין לאומי, שמנוייה יעמדו במגע איש עם רעהו מתוך חילוף דעות מתמיד ,תוכל להשפיע על ידי גילויי דעת בעיתונות - ,תמיד באחריותם של החברים החתומים- , השפעה מוסרית רבת ערך וברכה על פתרונן של שאלות פוליטיות .אמנם יפגעו בחבורה כזאת כל אותם הליקויים ,שהם מנַוולים לעתים תכופות כל כך את האקדמיות המלומדות - ,סכנה ,המושרשת בחסרונותיו של הטבע האנושי. ואף על פי כן ,האם לא כדאי להעיז ולעשות מאמץ כזה? לפי דעתי ,ניסיון כזה חובה הוא ,שאין להיפטר ממנה. אילו נוצרה חבורה רוחנית בעלת גובה כזו ,הרי היה מחובותיה גם לנסות ולגייס את ההסתדרויות הדתיות לשם פעולה כנגד המלחמה .היא הייתה נותנת משען מוסרי לאישים רבים שכיום רצונם הטוב משותק מתוך ויתור של אין ברירה מדאיב .לבסוף אני סבור ,שחבורה כזו ,המצטרפת מיחידים מכובדים ונשואי פנים בזכות מפעליהם ,עשויה גם כן להיות צעד מוסרי רב ערך לאותם
שרה סופיה סנצ'ז פיאף
הכוחות בחבר הלאומים ,הפועלים פעולת אמת לשם מטרתו הגדולה של מוסד זה. אני בוחר בו מאחרים בעולם לשים לפניו דבריי אלה ,מפני שהמאוויים מטרפים דעתו פחות מדעת אחרים ומשפטו הביקורתי מבוסס על רגש של אחריות עמוק מאוד. על החתום :אלברט איינשטיין )תרגם מגרמנית ד"ר ש .אטינגר(1935 ,
כשאיינשטיין כתב את המכתב הזה ,העולם כבר היה נתון באי-סדר גדול והאשמים היו הפוליטיקאים .אף על פי כן ,סאפטרו וראחוי טרם נולדו .גם אובמה ומרקל לא נולדו וגם לא סרקוזי ולא רובלקאבה או אספרנסה אגירה. גם לא אמיליו בוטין או מוריניו או בין לאדן .בנדיקטוס השישה עשר היה רק בן ארבע או חמש. הבעיות של היום היו קיימות לפני עשרת-אלפים שנה והן ימשיכו להתקיים בעוד עשרת אלפים שנה ,ולא חשוב מי יעמוד בשלטון ,תמיד יהיו מלחמות, ועשירים ועניים וחכמים וטיפשים ויפים ומכוערים .צריך לבקש מהפוליטיקאים להילחם באי-צדק ,אבל אי אפשר לבקש מהם למגר אותו, באותה מידה שאי אפשר לבקש מביולוגים למצוא שיקוי לנעורים נצחיים. אולי חלק מהאנשים שהקימו אוהלים בכיכר סול ) (15-M, 20-Nיתפרנסו בקרוב מלהיות פוליטיקאים ,וממושביהם בקונגרס תהיה להם הזדמנות להוציא
15
16
אל תזעמו
לפועל את מבוקשם .שנים לאחר מכתבו האצילי ומלא הכוונות הטובות של איינשטיין לפרויד ,גם לאיינשטיין הייתה הזדמנות. אבל הדשא נראה ירוק יותר אצל השכן ,וכאשר המדען המהולל עמד בפני בעיה מסוימת אמיתית ,הוא התנהג כפי שהיה מתנהג כל אחד מן הפוליטיקאים שקודם לכן העביר עליהם ביקורת ,כפי שהיה מתנהג כל אחד מהזועמים בכיכר לו עלה לשלטון ושלט בגורלנו ,וכפי שכל אחד מאיתנו היה מתנהג לא עמדנו בתוך הזירה מול השור ולא חשוב מה מידת האידיאליזם שלנו. "השתתפותי בייצור הפצצה האטומית הייתה כרוכה בפעולה אחת :חתמתי על מכתב המיועד לנשיא רוזוולט .במכתב הזה הודגש הצורך בניסוי בקנה מידה גדול כדי להוכיח את האפשרות לבנות פצצת אטום .הייתי מודע היטב לסכנה המחרידה הטמונה בה בעבור המין האנושי במקרה של הצלחת הניסויים .אבל הסיכוי שהגרמנים יעבדו על אותה בעיה עם סיכויי הצלחה טובים הניעו אותי לעשות צעד זה. לא ראיתי כל מוצא אחר ,אף על פי שתמיד הייתי פציפיסט מושבע .להרוג בעתות מלחמה ,בעיניי ,אינו דבר טוב יותר מכל רצח רגיל". על החתום :אלברט איינשטין
להקדים או לא להקדים ,זו השאלה
בבוקר אחד מוקדם הלכו אב ובנו בשדה שעבדו בו ,כשפתאום מצא הבן ארנק מלא שטרות. "תראה אבא ",אמר הבן השמח בעודו סופר את השטרות" ,כל הקודם זוכה!" "מי שהקדים אותך הפסיד ",ענה האב.
הספר הזה מוקדש לכל אלה שלא חשוב מה קורה ,מבלי להאשים אחרים בצרותיהם ואף על פי שהַשכמה לא תבטיח את הצלת ארנקיהם ,ימשיכו להקדים ולהילחם למען הקרובים אליהם למשך שארית חייהם.
אל תזעמו!
להילחם בזעם :אפשרות א'
בגיל 19ועם 200יורו בכיס החליט אלברטו פרננדז ) ,1992קוי ֶירה ,ולנסיה, ספרד( שהגיע הזמן לטייל במדינה" .מצבנו הכלכלי לא היה טוב ",הוא מספר. "אחי סיפר לי שהוא עוזב את הבית ,אימי עזבה לחיות בגליסיה עם החבר שלה ,ואבא שלי לא היה בסביבה ".הוא תפס רכבת במטרה לעשות טיול בספרד ,אלא שתוכניותיו ,הוא נזכר ,השתנו זמן קצר לאחר שהתיישב בקרון. הוא לא ידע אז שכישוריו בטיפוס אורבני יהפכו אותו לאחת הדמויות המרכזיות של אחד הרגעים הסמליים ביותר של תנועת .15-Mצלם חובבני תפס במצלמתו את הסצנה :אלברטו ,בשיווי משקל מלא ,מטפס לאורך קיר בית העירייה של ולנסיה .מאות משתתפי "הזועמים" מריעים לו; הם מצלמים אותו ,מישהו נותן לו שלט ואלברטו מכסה בו את שם הכיכר .בשלט החדש, שלט הזועמים שאלברטו מנופף בו לנגד עיניו של הפקיד העומד בחלון כתוב: כיכר ה 15-במאי .וזהו זה :תנועת 15-Mנוסדה יומיים לפני הבחירות לעירייה ולמחוז. "האמת היא שעניין השלט הוא שטויות ",הסביר אלברטו כעבור חודש וחצי. "אני לא הייתי היחיד שתלה אותו".
22
אל תזעמו
עם שיערו הפרוע ושפת הגוף המבוישת שלו ,אלברטו לא ממש מעניק חשיבות לכל זה .הוא רק מקווה שההתקוממות תמשיך ,שאנשים לא יתעייפו מלצאת לרחובות" .זאת הבעיה המרכזית ",הוא מהרהר .מה שבטוח מבחינתו ,וזוהי דעה שהוא חולק עם אביו ,ש"אם המפלגות יתחילו להתערב ,אז הכול אבוד". הוא מדבר בחופשיות על פוליטיקה ,על רפורמות בחינוך ועל חוסר אמון מסוים ב 15-M-מצד האנשים שהעבירו ביקורת על חוסר ההגדרה של הזועמים או של המתיישבים באוהלים בכיכרות הערים" .נמאס לי משתי המפלגות ",הוא מצהיר ומתכוון ל) PP-המפלגה העממית( ול) PSOE-מפלגת העבודה הסוציאליסטית הספרדית(" .הם יודעים להגיד רק את ראשי התיבות של המפלגות שלהם .מה שלא תשאל אותם ,יידעו לדבר רק על המפלגה – בלי שום דעה אישית .מפחידה אותי המחשבה שהם לא מגיעים לשום הישג .הרבה אנשים מביעים דעה ומבקרים ,אבל אחר כך הם לא פועלים .זו שאלה של חינוך ...צריך להקדיש זמן רב יותר ללימוד תחומים כמו פילוסופיה או אתיקה בתיכונים". הטיול שלו ברחבי ספרד נקטע בגלל סקרנותו .בנסיעתו ברכבת הכיר בחור צעיר שהכיר חבורה של אנשים שמנהלים חווה קטנה בהרי אַלקוֹי ,והוא הרגיש שהוא חייב ללכת לראות את זה" .היה מצוין ",הא נזכר" .הייתה שם מכונת כביסה שפעלה על דיווש אופניים ,ותנור אפיית לחם שפעל על אנרגיה המופקת מלוחות אנרגיה סולארית .יצאתי לטייל עם החיות ,חיממתי מים בסיר גדול "...אלברטו זוכר ששם בילה את הימים האחרונים לפני שירד להפגנות
שרה סופיה סנצ'ז פיאף
23
בוולנסיה" .אחי סיפר לי על ההפגנות וירדתי לשם בלי לחשוב פעמיים ".משם הכול כבר היסטוריה :השלט ,הראיונות ,שרשראות ההמונים יד ביד מול העירייה ,העצרות ,האיגודים ,הקונצנזוסים ,הוויכוחים הנצחיים ...אט אט החל אלברטו להתרחק מה" .15-M-הכול נעשה קצת מוזר". כיום הוא עוסק במשחק היוּגר )" ,(jüggerספורט גרמני שמשחקים במגרש מתומן 40X20מטר ",הוא מסביר" .מטרת הלוחמים שלך היא להגן על הרצים שלך כדי שיוכלו לצבור נקודות .ישנם שישה שופטים ושתי מחציות שבכל אחת מאה הפסקות ",הוא מסכם .הוא עצמו אוהב להיות חלוץ ,לעשות את מה שאיש לא עשה לפניו ,אתגרים ,לעבוד בנחישות להשגות מטרותיו. כשהוא היה נער הוא ארגן בכפר שלו אגודה של שיחות "היסטוריות" ,הוא למד בתיכון בניסיון להוציא תעודת בגרות ,אך נכשל .הוא קרא בכתבי קאנט ואלדוס האקסלי .נוסף לזה ,אם משחק היוגר יאפשר זאת ,הוא רוצה לבקר באנגליה עם אבא שלו ,נהג המשאית שחזר לכפר לאחרונה .אם יתאפשר לו, יחפש את קברו של ג'.ר.ר .טולקין וינסה לעלות על עקבותיהם של חברי להקת רדיוהד.
להילחם בזעם :אפשרות ב'
" ...כשאתה רואה את אונייתך מפליגה כשאתה מרגיש את לבך נשבר היאחז בחלומך" )האחז בחוזקה ,אלקטריק לייט אורקסטרה ,לין(
רייצ'ל פין ) (1971-1999ננטשה על ידי בעלה זמן קצר לאחר שאובחנהאצלה מחלת הסרטן .האוטוביוגרפיה שכתבה ולא סיימה ושמה "בחזרה לבתולה" מתחילה כך: "נולדתי כדי ללכת יחפה ואני עומדת ללכת מכאן; מחר מברשת שיניים חדשה. ומשחת שיניים .לא ,מחר סגור .ביום שני .מברשת שיניים ומשחה מבית המרקחת. ותחתונים ,רק בשבילי .ובשבילו לכשיגיע – הוא חייב להגיע .גבר שיכול להיות רק איתי :גבר דומה לי"...
בטי אן ווטרס ) ,(1955ללא השכלה ,נשואה ואם לשני ילדים עבדה כמלצריתבמסצ'וסטס ,כשאחיה ,לאחר כמה שגיאות חוזרות ונשנות בחקירה פלילית, נידון למאסר עולם .כאשר ניצב בפני חוסר האפשרות לפתוח מחדש את הדיון
26
אל תזעמו
המשפטי עקב מחסור במשאבים למימון עורכי דין ,הוא ניסה להתאבד .בטי ביקשה ממנו לשים בה את אמונו ,ושלא משנה כמה זמן זה ייקח ,היא תשיג תואר במשפטים ולאחר מכן תייצג אותו בדיון מחודש .כעבור 18שנה נפתח התיק .בטי אן ווטרס ייצגה את אחיה כעורכת דינו במשפט. את המשכורת הראשונה שלו הוא הרוויח כשוליה בחנות אופניים; הוא לימדאת הוריו קרוא וכתוב .כשהיה צעיר הוא עבד בלילות כדי ללמוד בימים .עם הזמן ובנחישות בלתי נגמרת הוא הצליח לסיים לימודי תיכון ולקבל תעודת בגרות כדי ללמוד בקולג' ולהוציא דוקטורט במדעי הכלכלה .מאוחר יותר הוא לימד בתיכון ברצלונה ,באוניברסיטת נבאררה ,באוניברסיטת הרווארד ...עד היום ,לא קשה למצוא את הילד ההוא ממנרסה בימי שבת ובימי ראשון אחר הצהריים .הוא בן ,69שמו איסידורו פאיינֶה והוא מכהן כנשיא הבנק "לה קאישה" מאז .2007 אדית פיאף ) (1915-1963גדלה בבית זונות בפריז .בתור נערה הייתהמכורה לאלכוהול וכעבור שנים כבשה את אולמות המופעים הגדולים בעולם: "לא ,אינני מתחרטת על דבר ,לא על הטוב שנעשה לי ולא על הרע ,לא איכפת לי כלל /לא ,אינני מתחרטת על דבר ,הכול שולם ,נעלם ונשכח /אני שמה פס על העבר!" )לא ,אינני מתחרטת על דבר(. -מארי קירי ,בטהובן ,כו' וכו'...
אדם זועם תמיד זועם
איסידורו פאיינה ,אדית פיאף ,רייצ'ל פין ,מארי קירי ובטהובן ,אף לא אחד מאלה קיבל התחלה טובה במיוחד בקריירה שלו .אם לא היו מצליחים ,לכל אחד מהם היה תירוץ מצוין ,אלא שבזכות מאמצים ארוכי טווח והקרבה אישית ,הם הפכו את העז למתוק. בטי אן ווטרס הייתה יכולה להרים כמה שלטים ,להקים אוהל מול בית המשפט ולחכות עד שיפתחו מחדש את התיק של אחיה .בעזרתם של אמצעי התקשורת, טלוויזיה ,רשתות חברתיות וכן הלאה ,אולי הייתה מצליחה במשימתה .אבל אז הייתה מסכנת את חייו של אחד האנשים החשובים ביותר בחייה מאז ילדותה, והיא לא רצתה להשאיר אותו בידי המערכת .היא הייתה המערכת שלו .היא הייתה צריכה להכין את עצמה ,ללמוד ,להמשיך לעבוד ,לטפל בילדיה... להתאמץ ולמתוח את גבולותיה עד לקצה. אנשים אחרים אינם פועלים כך. ב 28-ביולי ,2011חצה שלט ענק מימדים את הדופן הדרומי של איצטדיון ויסנטה קלדרון )איצטדיון הבית של קבוצת הכדורגל אתלטיקו מדריד( ועליו היה כתוב" :אגוארו וג'יאנינה ,הזונות הכי יקרות של ארגנטינה" )ג'יאנינה היא
28
אל תזעמו
אשתו של אגוארו( .המעריצים הקיצוניים שזעמו על כך שהשחקן הנערץ עליהם בשנים האחרונות חתם עם קבוצה אחרת שרו " :תמות ,אגוארו!" במהלך המשחק כולו .אבל המעריצים האדומים-לבנים כעסו עוד לפני שאגוארו עזב – בעונה שקדמה הם שרו " :גוּטי ההומו!" ובעונה קודם לכן שרו משהו אחר ובזו שקדמה לה שרו משהו אחר וכן הלאה. האם הזעם הזה היה נעלם אם אתלטיקו הייתה זוכה בגביעים נוספים? לא. באצטדיון של ריאל מדריד ,הנחשבת לקבוצה הכי טובה בעולם ,נשמעים פזמונים דומים מאוד לאלו שבאצטדיון קלדרון .קבוצת ברצלונה זכתה באליפויות רבות בשנים האחרונות ואף על פי כן נשמעות באצטדיון של הקבוצה הקריאות האלה .אפילו קבוצה שתזכה בכל האליפויות כולן בכל שנה תאלץ לסבול את זעמם של אחדים מהמעריצים .אדם זועם זועם תמיד. לפני כמה ימים ישב מולי זוג שזה עתה נישא ואכל ארוחת בוקר :על פניה ריחף חיוך קבוע ורגוע – היא דמתה למלאך .הוא נראה רציני מאוד .חשבתי לעצמי שהם אוהבים זה את זה אף על פי שהיא אדם שמח והוא לא .היא אוהבת את החיים ,רואה את החיובי בהם וכנראה הייתה שמחה בכל מצב .הוא לעומת זאת ,נראה מרוגז ,והאופי שלו ימנע ממנו להיות מאושר עד הסוף אי פעם .הזעם שלו בא מבפנים.
שרה סופיה סנצ'ז פיאף
29
הסיבה להתיישבות האוהלים בכיכר סול אינה אבטלה או מחסור בדיור ,גם לא מקרי השחיתות או חוסר הצדק במערכת הבחירות בקרב המפלגות הקטנות. הסיבה האמיתית הנמצאת בבסיס המאהלים האלה היא הצורך של המתיישבים להתיישב בכיכר :הצורך החיוני להיפגש ,לחלוק ,להרגיש שהם חלק מדבר- מה .לכן ,כאשר הכלכלה תחזור למסלולה הראוי ,כאשר קולות המפלגות הקטנות יהיו בעלי ערך שווה לקולות המפלגות הגדולות ...הם ימשיכו להתיישב בכיכרות; או במאבק נגד אנרגיה גרעינית ,או נגד הרעב במדינה כלשהי ,או נגד המלחמה במדינה אחרת ,התחממות גלובלית וכו'... אם אהבה אפלטונית הייתה מציצה לתוך כל אחד מן האוהלים בכיכר סול ומציעה "בואו נלך לגור ביחד לעד" הכיכר הייתה מתרוקנת מיד .הסיבה העיקרית לזעם היא הצורך באהבה .או ,אם א.פ .היה מאושר בביתו – האם הוא היה תופס רכבת שהובילה אותו לתלות את השלט של החמישה עשר במאי בבית העירייה בוולנסיה?
"קודם הפונקציה ,אחר כך הצורה" )" ,"First the Function then the Formחוק שלושת ה ,F-פרנק לויד רייט(
לו חזרו על שבע עבירות ושבעה חסדים לא היו מלחמות .איש לא היה פותח במלחמה לו ידע את היקף פעולת התגמול ,ומעשים טובים היו מתוגמלים עם ריבית .שיטה פשוטה ויעילה ,כמעט פרימיטיבית .אבל החברה איבדה פרספקטיבה – זה קורה פעם בכמה זמן ,ואולי כדאי לנו דווקא לחזור אל המקורות שלנו ,אל המיתוס ,ללמוד את מהות הדברים – כי רק על ידי ידיעת הדבר אפשר לשפר אותו .על מנת לעבור על הכללים ,כפי שאמר פיקאסו ,יש להכיר אותם ראשית. בחזרה אל המקורות ,כך אמרנו .כשהאדם התהלך עירום והתגורר במערות הוא ניסה להבין דברים באמצעות התבוננות ואינטואיציה ,פחות או יותר כמו היום ,אבל ללא טלסקופים .אותו גרעין פרה-היסטורי של סקרנות הוא המקור של עץ המדע הגדול שיש לנו כיום ,שהעלים החדשים ביותר שלו הם תגליותנו האחרונות .מתברר שהכול פועל פחות או יותר כפי שדמיינו אותם אנשים: המיתוסים שהם השתמשו בהם כדי להסביר איך הדברים פועלים התבררו כנכונים .ואולם ,הקדמה הטכנולוגית עדיין לא יצרה כלים שי ַראו אם אותם
32
אל תזעמו
מיתוסים היו נכונים בהסבריהם לשאלות אחרות :אנו עדיין לא יודעים איך נוצר העולם -תיאוריית המפץ הגדול אינה אלא תרגום של ספר בראשית לשפה המתמטית . -גם איננו יודעים מה יש אחרי המוות ,וכו' .בעיניי ,אם אותם מיתוסים צדקו בנוגע לעניינים האמפיריים הם בהחלט עשויים להיות קרובים בהסבירם את השאלות הללו. מיתוסים קרובים יותר למציאות מהמדע משום שהמדע צמח מתוכם; הם היו ההסבר הראשון ,החלק של העץ הקרוב ביותר לאדמה ,לשורשים .המיתוס הוא המצב הבסיסי של המדע ,ישותו האמיתית .לכן המקור והמטרה של כל דבר ,האמת הסופית של הדברים ניתנת להבנה אך ורק בעדם )עובדה היא שבכל מאות השנים של קדמה טכנולוגית לא הייתה כל התקדמות בחומר; אנו יודעים היום בדיוק את מה שידענו על העולם לפני עשרים אלף שנה( .אבל אני סוטה מהנושא .דיברנו על חזרה למקורותינו ,לחיים של פשטות ,לא מסובכים מדי .דיברנו על לעזוב דברים כמו "מנת מקצף בקר שעבר דקונסטרוקציה" ועל חזרה אל האומצה .או לזוג ביצי עין. אנשים רבים חושבים שקל יותר לאהוב את האנושות כמכלול מאשר את השכן .ואולם ,השכן נמצא קרוב יותר :קל יותר וזול יותר לאהוב אותו .מאחר שהאנושות עשויה מכל השכנים בעולם ,לו כל אחד אהב את שכנו היו נפתרות בעיות האנושות כולה.
שרה סופיה סנצ'ז פיאף
זה היה עשוי להיות הפתרון ...לולא העובדה שבלתי אפשרי לאהוב את שכנך )לפחות שכנים מסוימים( .אך אף על פי שאי אפשר לקיים זאת ,טוב להכיר את התיאוריה. יישום קוד התנהגותי -מכלול של רעיונות -עושה את החיים נוחים יותר .ככל שהקוד קל יותר ,כך ייטב לכולם .בעולם המערבי ,אלפי קודים מווסתים את מערכות היחסים שלנו :חוקות ,הסכמים ,חוקים ,הצהרות זכויות אדם ,הצהרות עצמאות – ...כולם נובעים מעשרת הדברות של העם היהודי.
.1
אני ה' אלוהיך ...לא יהיה לך אלוהים אחרים
.2
לא תישא את שם ה' לשווא
.3
זכור את יום השבת לקודשו
.4
כבד את אביך ואת אימך
.5
לא תרצח
.6
לא תנאף
.7
לא תגנוב
.8
לא תישא עדות שקר
.9
לא תחמוד אשת רעך
.10
לא תחמוד בית רעך
33
אל תזעמו
34
את עשרת הדיברות האלה אפשר לסכם בשניים: .1
אני ה' אלוהיך ,לא יהיו לך אלוהים אחרים
.2
ואהבת לרעך כמוך
אגנוסטי? דת אחרת? טוב ,בואו נישאר עם "ואהבתך לרעך כמוך" .פשוט ,נוח, קל לחיות עם זה :כפי שהיה עשוי להיות עם אהבת השכן. לחפש את האמת בכל דבר – הבה נבין שדיאטות-פלא אינן קיימות ,שהאוכל היחיד שאינו משמין הוא זה שנשאר בצלחת .אנו לומדים כדי לדעת ,וכדאי שנדע שהסטטיסטיקה קובעת שאם לך יש ארבעה ולי אין אף לא אחד ,לכל אחד מאיתנו יש שניים .אבל הבה נבהיר גם שאם הכול קורס ,הסטטיסטיקה לא תגרום לשניים המשויכים לכל אחד מאיתנו מבחינה סטטיסטית להיכנס לחשבון הבנק של כל אחד מאיתנו. הבה נסתכל פנימה ,הבה נדמיין ,הבה נבין שאנו יכולים לחיות וליצור )בלי הi- ובלי ה ;(wii-אינשטיין לא הזדקק ליותר מעיפרון ונייר כדי לפתח את תורת היחסות. הבה נעבוד כדי לצאת מהמשבר הנוכחי ,נעבוד .ונעבוד עוד יותר .כששאלו את ניוטון איך הוא גילה את כוח הכבידה הוא ענה: "חשבתי על זה". בואו נהיה טובים ,מבלי להגזים; די אם נתנהג כאילו ההורים שלנו מביטים בנו .ולא חשוב אם אלוהים קיים :חייבים להתנהג כאילו הוא קיים; הכול יילך
שרה סופיה סנצ'ז פיאף
טוב יותר .אבל בל נשכח לחפש תמיד את האמת :כך יהיה קל יותר למצוא פתרונות.
אל תדאג יותר מדי בקשר לבגדים /אתה פסל לא חייט /אל תשכח שהרעיון לעולם אינו יפה יותר /מאשר במערומיו.
35
בדמוקרטיה אין לא ימין ולא שמאל
" ...הרפובליקה שלנו הייתה מהמתקדמות בכל אירופה; ספרד היום הייתה עומדת בראש המדינות בעולם .פרנקו עיכב את המדינה שלנו בארבעים שנה".... " ...אם הרפובליקאים היו מנצחים ,ספרד הייתה הופכת למדינת לוויין של הגוש הקומוניסטי וכיום האזרחים שלנו היו נודדים ברחבי אירופה ומתחננים לעבודה"... " ...היינו רוצים לדעת היכן המתים שלנו ,מגיעה להם קבורה ראויה"... " ...לוּ נתנו לכם מיליון יורו לאדם ,הייתם מפסיקים לחפש קברים"... " ...בועת חברות הבנייה ,אזנר גרם למיתון על ידי תמיכה בחברות הבנייה"... "אזנר ירש מדינה הרוסה והגיש לספאטרו את הספרד הכי עשירה ומבריאה בהיסטוריה"...
38
אל תזעמו
דיבורים ,דיבורים ,דיבורים ...ויכוחים ,בכל הארצות ,מכל הסיבות. כיום המניפולציה הגנטית מעוררת מחלוקת .בקליניקות אחדות המתמחות בדבר ,מתבצעים שינויים שמטרתם לסייע לילדים להיוולד ללא מחלה מסוימת .אפשרי שבתוך כמה דורות ,העשירים יהיו כה שונים מהעניים מבחינה גנטית ,שהם לא יוכלו להביא ילדים לעולם יחדיו באופן טבעי .יתקיימו שני מינים שונים .אבל זה התחיל הרבה לפני גילוי הדי-אן-איי .לפני אלפי שנים ,אם ילד אכל שני תפוחים משני עצים שונים ואחד היה טוב מהאחר, החליט הילד לזרוע רק את הזרעים של העץ שממנו בא התפוח הטוב ובבחירה של מה לזרוע להבא הוא דן את גורלו של העץ שזנח להיכחד ,והחל לסכן את הגיוון הביולוגי של כדור הארץ .הנדסה חקלאית של זני עצי פרי שונים, שילוב מינים ליצירת כלבים תוקפניים עוד יותר ,סוסים מהירים יותר ,קנייה ומכירת סוסי הרבעה במחירים מופקעים ...מתי היינו צריכים לעצור את כל זה כדי למנוע את המצב הנוכחי? היכן עובר הגבול? עד איזה שבוע אפשר לעצור הריון אם ידוע שהילד לא יוולד בסדר? איזו מידה של פגימות דרושה כדי לקבוע שהילד לא יהיה בסדר? אם תאונה בזמן הלידה תגרום לאותה מידה של פגימות – האם עדיין אפשר לסיים את חייו של התינוק אם טרם חתכנו את חבל הטבור? ואם הוא נחתך רק דקות ספורות קודם?
שרה סופיה סנצ'ז פיאף
39
וסמים? לגליזציה של סמים הייתה שמה קץ למאפיות ולמוות בשל חומרים מדללים .אף על פי כן ,יש הטוענים שבתוך כמה שנים ,מדינה כמו ספרד תחזיק בין שמונה לעשרה מיליון מכורים להרואין שלא מסוגלים לקום ממיטתם כדי ללכת לעבודה בבוקר .אנו זקוקים לכמה גבולות" .כן" למריחואנה ,קוק ואקסטזי אבל "לא" להרואין? מיסים :האם להעלות אותם לכולם או רק לעצמאיים? לעצמאיים שמרוויחים יותר משלושה או רק למי שמרוויח יותר מארבעה? בגבול שלנו ,השאלה היא היכן לשים את הגבול? מכיוון שהחברה משתנה כל הזמן ,גם הגבול צריך להשתנות תדיר; הקבוצה הפוליטית שמבססת גבול באופן הטוב יותר ,היא זו שמנצחת בבחירות של זמנה .לפוליטיקאי לא איכפת להזיז את עמדותיו מעט שמאלה או מעט ימינה ,כל עוד מי שמרוויחים מהתזוזה הם מחצית ציבור הבוחרים – ועוד אחד .אינטרס אישי טהור .אבל הודות לאינטרס הזה למצוא חן בעיני הרוב ,החברה משתפרת .משום שכשפוליטיקאי רואה רק שחור ולבן ,הוא עשוי לעשות טעויות גורליות .בדמוקרטיה הפוליטיקאים תלויים באזרחים כדי להחזיק במשרותיהם ועל כן הודות לאינטרס האישי הם שוכחים את השמאל והימין ומנסים לשלוט באמת ,כך שלפחות חצי ועוד אחד מן הציבור )כולם אם אפשר( יהיו בעלי מקום עבודה ויחיו באושר .כל פוליטיקאי רוצה את הטוב ביותר בשביל הרוב.
20-Nהבא )הבחירות הבאות(
עברנו את הגבול – זו לא הפעם הראשונה וזו לא תהיה האחרונה .עכשיו רק צעד אחד לאחור ונוכל לנוע שוב לפנים – החיים נעים בקפיצות קצרות .כאשר דור אחד עובד פחות מקודמו זה בדרך כלל קורה; הם נתנו לנו הכול ,לא היינו צריכים לעשות דבר ולכן נַחנו .צורך הוא אֶם כל קדמה. לקנות בכסף שעוד לא היה לנו ,לצאת למסעדות עם כסף שלא היה לנו ,טיילנו קרש!! בכל מקרה, בעולם בכסף שלא היה לנו ...אבל הכוס נשברה :המילקי ֶ אנחנו נצא מזה .במוקדם או במאוחר .בין אם נצביע ובין אם לאו. למי שמצביעים בבחירות הבאות ,אני מקווה שתצליחו .למי שלא מצביעים, שיהיה לכם יום ראשון סתווי נעים .למי שיושב באוהלים בכיכרות: (1
דברו תמיד ,גם אם אתם לבד ,כאילו המומחה הגדול ביותר בעולם
בנושא שאתם מדברים עליו מקשיב לכם. (2
תחשבו שגם משה וגם ספרטקוס היו מתקוממי .15-Mקחו מהם את
המיטב. (3
לא תמיד אפשר להתייעץ עם העם .לכל מכונית יש רק הגה אחד.
(4
לא "כולנו שווים" .כולם ,זה כן ,ראויים לאותו כבוד.
(5
אין לך זכות "להיות מי שאתה רוצה" ,יש לך זכות לנסות .עשויים
להיות אחרים טובים ממך בדבר שאתה רוצה להיות.
אל תזעמו
42
(6
אם נהרוס את מה שיש לנו היום נחזור למערות ונתחיל מאפס ...ושוב
נגיע לנקודה העכשווית .כל מה שקורה הוא הכרחי. (7
תתחשבו במי שעובדים במקומות שהתיישבתם בהם עם האוהלים.
באותה מידה האנשים האלה יכלו להיות ההורים שלכם ,שהיו משכימי קום כדי שלא יחסר לכם דבר כילדים. (8
"רווקה צריכה להיות חיננית כדי למצוא בן זוג ,כשהיא נשואה -כדי
שיישאר ,וכשהיא אלמנה כדי לא לעורר דחייה" ".בורחס התגלח בכל בוקר ולבש עניבה מתוך כבוד לסובביו ".שימרו על ניקיון האזור שלכם אפילו מתוך כבוד בלבד לעוברים ולשבים בו". (9
אם אנשי המשטרה ינסו לפנות אתכם אולי תקללו אותם ,תרקו עליהם,
תשתינו במגפיהם ...הם יגיבו בצינורות ,במקלות ...אני יודעת שאין לכם דבר נגד איש המשטרה המסוים העומד לפניכם ,שאתם עושים זאת משום שיש לעשות זאת כדי שדברים יוכלו להשתנות ,ושאיש המשטרה הוא קורבן הכרחי ...אבל דעו ,בזמן שאתם מקללים את אנשי המשטרה ,זכרו בכל רגע שאם ספרד תיכנס למלחמה באחד הימים וגדודי האויב יגזלו את יקיריכם ...אל תשכחו שאותם "קורבנות הכרחיים" הם היחידים שבחוסר אנוכיות ,מבלי להכיר אתכם ומבלי לשאול שאלות ,יקריבו את חייהם כדי להציל את חייכם ואת חיי יקיריכם.
שרה סופיה סנצ'ז פיאף
(10
תמשיכו להילחם למען הדברים שאתם מאמינים בהם ,הרי "מלחמה
מסתיימת כשאר יש מנצח" .אבל לפני הכול הְייו מעשיים" ,קודם חיים אחר כך מתפלספים" .ולבסוף ,הדבר החשוב ביותר :המשיכו להיות גאים! "אעשה כל מה שתבקש ממני וכלום ממה שתצווה עליי".
ספרד 8 ,בספטמבר 2011 שרה סופיה סנצ'ז פיאף
43
"הרכבת שלי היא אני" )רייצ'ל פין(1971-1999 ,
הרכבת שהחמצתי מתרחקת, הרכבת שהחמצתי מתרחקת, הרכבת שהחמצתי מתרחקת. הכול נראה כעומד לבוא על סיומו, דבר לא בידיי. הרכבת שהחמצתי מתרחקת, הרכבת שהייתי מחמיצה שוב ,מתרחקת, הרכבת שהנחתי לה ללכת מתרחקת. דבר לא בידיי והכול נראה כעומד לבוא על סיומו... והכול נראה כעומד לבוא על סיומו אבל זוהי רק ההתחלה, כי אני עומדת לנצח ,לנצח. כי אני אנצח.
46 ואם רכבת אחרת תחלוף כאן,
אני שוב אחמיץ אותה. כי אני הרכבת שלי, כי אני הרכבת שלי. ואני אנצח גם אם לא אגיע רחוק, ואני נוסעת בנעליים ישנות. כי אני הרכבת שלי, כי אני הרכבת שלי. כי גם אם לא ייקחו אותי רחוק, הנעליים הישנות והיקרות שלי שוות יותר מכל הרכבות בעולם. כי גם אם לא ייקחו אותי רחוק, הנעליים הישנות והיקרות שלי שוות יותר מכל הרכבות בעולם. כי היום אמר לי הראי שלי שהנעליים שלי שוות יותר מכל הרכבות בעולם. כי היום שרתי לראי שלי שהנעליים הישנות והיקרות שלי הם הרכבת שתגרום לי לנצח... לנסוע עד לסוף העולם... להיאבק עד לסוף העולם...
אל תזעמו
לחלום
לסוף העולם...פיאף סופיה סנצ'ז עד שרה
כי גם אם לא ייקחו אותי רחוק הן תמיד יהיו ,בסופו של דבר ,הנעליים הישנות והיקרות שלי.
47
אפילוג הכרזה לכל באי עולם בדבר זכויות האדם )(1948
הקדמה הואיל והכרה בכבוד הטבעי אשר לכל בני משפחת האדם ובזכויותיהם השוות והבלתי נפקעות הוא יסוד החופש ,הצדק והשלום בעולם. הואיל והזלזול בזכויות האדם וביזויין הבשילו מעשים פראיים שפגעו קשה במצפונה של האנושות; ובנין עולם ,שבו ייהנו כל יצורי אנוש מחירות הדיבור והאמונה ומן החירות מפחד וממחסור ,הוכרז כראש שאיפותיו של כל האדם. הואיל והכרח חיוני הוא שזכויות האדם תהיינה מוגנות בכוח שלטונו של החוק ,שלא יהא האדם אנוס ,כמפלט אחרון ,להשליך את יהבו על מרידה בעריצות ובדיכוי. הואיל והכרח חיוני הוא לקדם את התפתחותם של יחסי ידידות בין האומות. הואיל והעמים המאוגדים בארגון האומות המאוחדות חזרו ואישרו במגילה את אמונתם בזכויות היסוד של האדם ,בכבודה ובערכה של אישיותו ובזכות שווה לגבר ולאשה; ומנוי וגמור איתם לסייע לקידמה חברתית ולהעלאת רמת החיים בתוך יתר חירות. הואיל והמדינות החברות התחייבו לפעול ,בשיתוף עם ארגון האומות המאוחדות ,לטיפוח יחס כבוד כללי אל זכויות האדם ואל חירויות היסוד והקפדה על קיומן.
אל תזעמו
52
הואיל והבנה משותפת במהותן של זכויות וחירויות אלה הוא תנאי חשוב לקיומה השלם של התחייבות זו. לפיכך מכריזה העצרת הכללית באזני כל באי העולם את ההכרזה הזאת בדבר זכויות האדם כרמת הישגים כללית לכל העמים והאומות ,כדי שכל יחיד וכל גוף חברתי ישווה תמיד לנגד עיניו וישאף לטפח ,דרך לימוד וחינוך ,יחס של כבוד אל הזכויות ואל החירויות הללו ,ולהבטיח באמצעים הדרגתיים ,לאומיים ובינלאומיים ,שההכרה בעקרונות אלה וההקפדה עליהם תהא כללית ויעילה בקרב אוכלוסי המדינות החברות ובקרב האוכלוסים שבארצות שיפוטם.
סעיף 1
כל בני אדם נולדו בני חורין ושווים בערכם
-
ובזכויותיהם .כולם חוננו בתבונה ובמצפון ,לפיכך חובה עליהם לנהוג איש ברעהו ברוח של אחווה. סעיף 2
-
כל אדם זכאי לזכויות ולחירויות שנקבעו
בהכרזה זו ללא הפליה כלשהי מטעמי גזע ,צבע ,מין ,לשון, דת ,דעה פוליטית או דעה בבעיות אחרות ,בגלל מוצא לאומי או חברתי ,קניין ,לידה או מעמד אחר. גדולה מזו ,לא יופלה אדם על פי מעמדה המדיני ,על פי סמכותה או על פי מעמדה הבינלאומי של המדינה או הארץ שאליה הוא שייך ,בין שהארץ היא עצמאית ,ובין שהיא נתונה לנאמנות ,בין שהיא נטולת שלטון עצמי ובין שריבונותה מוגבלת כל הגבלה אחרת.
שרה סופיה סנצ'ז פיאף
סעיף - 3כל אדם יש לו הזכות לחיים ,לחירות ולביטחון אישי. סעיף - 4לא יהיה אדם עבד או משועבד; עבדות וסחר עבדים ייאסרו לכל צורותיהם. סעיף - 5לא יהיה אדם נתון לעינויים ,ולא ליחס או לעונש אכזריים ,בלתי אנושיים או משפילים. סעיף - 6כל אדם זכאי להיות מוכר בכל מקום כאישיות בפני החוק. סעיף 7
-
הכל שווים לפני החוק וזכאים ללא הפליה
להגנה שווה של החוק .הכל זכאים להגנה שווה מפני כל הפליה המפירה את מצוות ההכרזה הזאת ומפני כל הסתה להפליה כזו. סעיף - 8כל אחד זכאי לתקנה יעילה מטעם בתי הדין הלאומיים המוסמכים נגד מעשים המפירים את זכויות היסוד שניתנו לו על-פי החוקה והחוקים. סעיף 9 שרירותי.
-
לא ייאסר אדם ,לא ייעצר ולא יוגלה באופן
53
אל תזעמו
54
סעיף 10
-
כל אדם זכאי ,מתוך שוויון גמור עם זולתו,
למשפט הוגן ופומבי של בית-דין בלתי תלוי וללא משוא פנים בשעה שבאים לקבוע זכויותיו וחובותיו ולברר כל אשמה פלילית שהובאה נגדו. סעיף .1 - 11אדם שנאשם בעבירה פלילית חזקתו שהוא זכאי ,עד שלא הוכחה אשמתו כחוק במשפט פומבי שבו ניתנו לו כל הערובות הדרושות להגנתו. .2לא יורשע אדם בעבירה פלילית על מעשה או על הזנחה שלא נחשבו בשעתם לעבירה פלילית לפי החוק הלאומי או הבינלאומי .לא יוטל עונש חמור מהעונש שהיה נוהג בזמן שעבר את העבירה הפלילית. סעיף - 12לא יהא אדם נתון להתערבות שרירותית בחייו הפרטיים ,במשפחתו ,במעונו ,בחליפת מכתבים שלו ולא לפגיעה בכבודו או בשמו הטוב .כל אדם זכאי להגנת החוק בפני התערבות או פגיעה באלה. סעיף .1 - 13כל אדם זכאי לחופש תנועה ומגורים בתוך כל מדינה. .2כל אדם זכאי לעזוב כל ארץ ,לרבות ארצו, ולחזור אל ארצו.
שרה סופיה סנצ'ז פיאף
סעיף .1 - 14כל אדם זכאי לבקש ולמצוא בארצות אחרות מקלט מרדיפות. .2אין להסתמך על זכות זו במקרה של האשמה פלילית שמקורה האמיתי במעשי פשע לא- מדיניים או במעשים שהם בניגוד למטרותיהן ולעקרונותיהן של האומות המאוחדות. סעיף .1 - 15כל אדם זכאי לאזרחות. .2לא תישלל מאדם אזרחותו דרך שרירות ולא תקופח דרך שרירות זכותו להחליף את אזרחותו. סעיף .1 - 16כל איש ואישה שהגיעו לפרקם רשאים לבוא בברית הנישואין ולהקים משפחה ,ללא כל הגבלה מטעמי גזע ,אזרחות או דת .הם זכאים לזכויות שוות במעשה הנישואין בתקופת הנישואין ובשעת ביטולם. .2נישואין ייערכו רק מתוך הסכמה חופשית ומלאה של בני הזוג המיועדים. .3המשפחה היא היחידה הטבעית והבסיסית של החברה וזכאית להגנה של החברה והמדינה.
55
אל תזעמו
56
סעיף .1 - 17כל אדם זכאי להיות בעל קניין ,בין לבדו ובין ביחד עם אחרים. .2לא יישלל מאדם קניינו דרך שרירות. סעיף - 18כל אדם זכאי לחירות המחשבה ,המצפון והדת; חירות זו כוללת את הזכות להמיר את דתו או את אמונתו ולתת ביטוי לדתו או לאמונתו ,לבדו או בציבור ,ברשות היחיד או ברשות הרבים ,דרך הוראה ,נוהג ,פולחן ושמירת מצוות. סעיף - 19כל אדם זכאי לחירות הדעה והביטוי ,לרבות החירות להחזיק בדעות ללא כל הפרעה ,ולבקש ידיעות ודעות ,ולקבלן ולמסרן בכל הדרכים וללא סייגי גבולות. סעיף .1 - 20
כל
אדם
זכאי
לחירות
ההתאספות
וההתאגדות בדרכי שלום. .2לא יכפו על אדם השתייכות לאגודה. סעיף .1 - 21כל אדם זכאי להשתתף בהנהלת ארצו ,בין השתתפות ישירה ובין דרך נציגות שנבחרה בבחירות חופשיות. .2כל אדם זכאי לשוויון בכניסה לשירות במנגנון של ארצו.
שרה סופיה סנצ'ז פיאף
57
.3רצון העם הוא היסוד לסמכותה של הממשלה .העם יביע את רצונו בבחירות כשרות הנשנות לעתים מזומנות ,לפי זכות בחירה כללית ושווה ובהצבעה חשאית ,או לפי סדר של בחירה חופשית כיוצא בזה. סעיף - 22כל אדם כחבר החברה ,זכאי לבטחון סוציאלי וזכאי לתבוע שהזכויות הכלליות הסוציאליות והתרבותיות, שהן חיוניות לכבודו כאדם ולהתפתחות החופשית של אישיותו ,יובטחו במאמץ לאומי ובשיתוף פעולה בינלאומי בהתאם לארגונה ולאוצרותיה של המדינה. סעיף .1 - 23כל אדם זכאי לעבודה ,לבחירה חופשית של עבודתו ,לתנאי עבודה צודקים והוגנים ולהגנה מפני אבטלה. .2כל אדם ,ללא כל הפליה ,זכאי לשכר שווה בעד עבודה שווה. .3כל עובד זכאי לשכר צודק והוגן ,אשר יבטיח לו ולבני ביתו קיום הראוי לכבוד האדם שיושלם ,אם יהיה צורך בכך ,על-ידי אמצעים אחרים של הגנה סוציאלית.
אל תזעמו
58
.4כל אדם זכאי לאגד אגודות מקצועיות ולהצטרף לאגודות כדי להגן על ענייניו. סעיף 24
-
כל אדם זכאי למנוחה ולפנאי ,ובכלל זה
הגבלת שעות העבודה במידה המתקבלת על הדעת וחופשה בשכר לעתים מזומנות. סעיף .1 - 25כל אדם זכאי לרמת חיים נאותה לבריאותם ולרווחתם ,שלו ושל בני ביתו ,לרבות מזון ,לבוש ,שיכון, טיפול רפואי ,שירותים סוציאליים כדרוש וזכות לביטחון במקרה של אבטלה ,מחלה ,אי-כושר לעבודה ,אלמון, זקנה או מחסור אחר בנסיבות שאינן תלויות בו. .2אמהות וילדות זכאיות לטיפול מיוחד ולסיוע. כל הילדים ,בין שנולדו בנישואין או שלא בנישואין ,ייהנו במידה שווה מהגנה סוציאלית. סעיף .1 - 26כל אדם זכאי לחינוך .החינוך יינתן חינם, לפחות בשלבים הראשונים והיסודיים; החינוך בשלב הראשון הוא חובה .החינוך הטכני והמקצועי יהיה מצוי לכל ,והחינוך הגבוה יהיה פתוח לכל במידה שווה ועל יסוד הכישרון.
שרה סופיה סנצ'ז פיאף
.2החינוך יכוון לפיתוחה המלא של האישיות ולטיפוח יחס כבוד לזכויות האדם ולחירויות היסודיות; החינוך יטפח הבנה ,סובלנות וידידות בין כל העמים והקיבוצים הדתיים והגזעיים ,ויסייע למאמץ של האומות המאוחדות לקיים את השלום. .3להורים זכות בכורה לבחור את דרך החינוך לילדיהם. סעיף .1 - 27כל אדם זכאי להשתתף תוך חירות בחייו התרבותיים של הציבור ,ליהנות מהאמנויות ולהיות שותף בהתקדמות המדע ובברכתו. .2כל אדם זכאי להגנת האינטרסים המוסריים והחומריים הכרוכים בכל יצירה מדעית ,ספרותית או אמנותית ,שהיא פרי רוחו. סעיף - 28כל אדם זכאי למשטר סוציאלי ובינלאומי ,שבו אפשר יהיה לקיים במלואן את הזכויות והחירויות אשר נקבעו בהכרזה זו. סעיף .1 - 29כל אדם יש לו חובות כלפי הכלל ,כי רק בתוך הכלל נתונה לו האפשרות להתפתחות החופשית והמלאה של אישיותו.
59
60
אל תזעמו
.2לא יוגבל אדם בזכויותיו ובחירויותיו ,פרט לאותן ההגבלות שנקבעו בחוק על מנת להבטיח את ההכרה בזכויות ובחירויות של הזולת ואת יחס הכבוד אליהן ,וכן את מילוי הדרישות הצודקות של המוסר ,של הסדר הציבורי ושל טובת הכלל בתוך חברה דמוקרטית. .3לעולם לא ישתמשו בזכויות ובחירויות אלה בניגוד למטרותיהן ולעקרונותיהן של האומות המאוחדות. סעיף - 30שום דבר בהכרזה זו לא יתפרש כאילו הוא בא להקנות למדינה ,לציבור או ליחיד כל זכות שהיא לעסוק בפעולה או לבצע מעשה שתכליתם לקפח כל זכות או חירות מן הזכויות והחירויות הקבועות בהכרזה זאת.
שוויץ 10 ,בדצמבר 1948 ,
20-Nהבא )הבחירות הבאות( עברנו את הגבול – זו לא הפעם הראשונה וזו לא תהיה האחרונה .עכשיו רק צעד אחד לאחור ונוכל לנוע שוב לפנים – החיים נעים בקפיצות קצרות .כאשר דור אחד עובד פחות מקודמו זה בדרך כלל קורה; הם נתנו לנו הכול, לא היינו צריכים לעשות דבר ולכן נחנו .צורך הוא אם כל קדמה. לקנות בכסף שעוד לא היה לנו ,לצאת למסעדות עם כסף שלא היה לנו ,טיילנו בעולם בכסף שלא היה לנו ...אבל הכוס נשברה :המילקי קראש!! בכל מקרה ,אנחנו נצא מזה .במוקדם או במאוחר .אם נצביע ואם לאו. למי שמצביעים בבחירות הבאות ,אני מקווה שתצליחו .למי שלא מצביעים ,שיהיה לכם יום ראשון סתווי ונעים. למי שיושב באוהלים בכיכרות: דברו תמיד ,גם אם אתם לבד ,כאילו המומחה הגדול ביותר בעולם מקשיב לכם בנושא שאתם מדברים (1 עליו. תחשבו שגם משה וגם ספרטקוס היו מתקוממי .15-Mקחו מהם את המיטב שלהם. (2 לא תמיד אפשר להתייעץ עם העם .לכל מכונית יש הגה אחד. (3 לא "כולנו שווים" .כולם ,זה כן ,ראויים לאותו כבוד. (4 אין לך זכות "להיות מי שאתה רוצה" ,יש לך זכות לנסות לעשות זאת .עשויים להיות אחרים טובים יותר (5 בדבר שאתה רוצה להיות. אם נהרוס את מה שיש כיום נחזור למערות ונתחיל מאפס ...ושוב נגיע לנקודה העכשווית .כל מה שקורה (6 הוא הכרחי. תחשבו במי שעובדים במקום שבו אתם התיישבתם עם האוהלים .הם יכלו להיות ההורים שלכם שקמו (7 מוקדם בבוקר כדי שלא יחסר לכם דבר כילדים. "רווקה צריכה להיות חיננית כדי למצוא בן זוג ,כשהיא נשואה היא צריכה לעשות זאת כדי שיישאר, (8 וכשהיא אלמנה כדי לא לעורר דחייה באחרים" ".בורחס התגלח בכל בוקר ולבש עניבה מתוך כבוד לסובביו". שימרו על ניקיון האזור אפילו מתוך כבוד בלבד לעוברים ולשבים במקום. אם המשטרה תנסה לפנות אתכם אולי תקללו אותה ,תרקו עליה ,תשתינו במגפיהם ...הם יגיבו בצינורות, (9 מקלות ...אני יודעת שין לכם דבר נגד אישה המשטרה המסוים העומד לפניכם ,שאתם עושים זאת משום שיש לעשות זאת כדי שדברים יוכלו להשתנות ,ושאיש המשטרה הוא קורבן הכרחי ...אבל דעו ,בזמן שאתם מקללים את אנשי המשטרה ,זכרו בכל רגע שאם ספרד תיכנס למלחמה באחד הימים וגדודי האויב יגזלו את יקיריכם ...אל תשכחו שאותם "קורבנות הכרחיים" הם היחידים שבחוסר אנוכיות ומבלי להכיר אתכם ומבלי לשאול שאלות, יקריבו את חייהם להציל את חייכם ואת חיי יקיריכם. תמשיכו להילחם למען הדברים שאתם מאמינים בהם "מלחמה מסתיימת כשאר יש מנצח" .אבל לפני (10 הכול היו מעשיים" ,קודם חיים אחר כך מתפלספים" .ולבסוף ,הדבר החשוב ביותר ,המשיכו להיות גאים! "אעשה כל מה שתבקש ממני וכלום ממה שתצווה עליי".
7%
מהמכירות של חוברת זו יגיעו אל העסקים והעצמאיים בכל רחבי ספרד שנפגעו כלכלית מן המתיישבים באוהלים ומתקוממי M-15ו- .N-20אפשר לקרוא את תוכנה בחינם גם בhttp://www.noseindignen.com :