Araçariguama - do Ouro ao Aço

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bandeirantes e mineradoras, além da Godoy e da Bicudo: e, em Minas Gerais, estabelece-se a Família Chassim-Drummond que, mais tarde, terá mais geração com o poeta Carlos Drummond de Andrade, e, também, no Rio de Janeiro, a do compositor Tom Jobim*. A Capela de Nª Sª da Penha é ´fabricada´ no lugar onde Rodrigo Bicudo Chassim, senhor de uma sesmaria local, dá inicio à aldeia que substitui o arraial mineiro do ´velho´ Affonso Sardinha, e é denominada Araçariguama. Após reformas estruturais, em 1772 e 1833, e depois em 1997, a igreja sofreu alterações arquitetônicas, embora resguardando as características principais. Com a nova capela, aberta em 6 de Dezembro de 1640, criou-se um tipo festivo de ´dia da cidade´, mas Araçariguama só vem a ser desanexada de Sant´Anna do Parnaíba em 1701..., como ensina o arcebispo Duarte Leopoldo e Silva [em seu livro de 1916]. * Segundo pesquisas de Pedro Wilson Carrano Albuquerque, para “Usina de Letras”, Rodrigo Bicudo Chassim é penta-avô do compositor Tom Jobim, sendo Manoel Monteiro Chassim, nascido em ´Araça´, tetravô do poeta Drummond [in “Encontro com os Ancestrais”].

1650/53 É construída, em parte da Fazenda Araçariguama, adquirida pelo capitão-mor Guilherme Pompeo de Almeida, pai do padre do mesmo nome, a Capela de Nª Sª da Conceição. A capela tem ´fábrica´ junto do Ribeirão do Colégio, sendo que a denominação “colégio” sinaliza a capela jesuítica montada na própria fazenda...

“Tinha, na entrada de sua fazenda da Araçariguama, um pórtico, do qual até as casas mediava um plano de 500 passos, todo murado, cujo terreno servia de pátio à igreja ou capela da Conceição. Neste portão ficavam todos os criados dos hóspedes, que ali se apeavam, largando esporas e outros trastes com que vinham de cavalo, e tudo ficava entregue a criados, escravos, que para este político ministério os tinha bem disciplinados.” In Capítulos de História Colonial. Cap IX ´O Sertão´. Capistrano de Abreu

Obs.: Os padres jesuítas nunca tiveram em Araçariguama um “grande colégio”, como dizem alguns ´historiadores´, mas sim o aproveitamento de parte da capela do capitão-mor, e por isso, assim como na velha Acutia, não existem vestígios arquitetônicos jesuíticos.


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