Revista mi clase 2017 by Nayibe silva roman

Volumen 2

Diciembre 2017

Colegio L. C. G.S

Tabla de contenido Introducción........................................................................................................................................ 3 Algunos mitos Mayas y su relación con la cultura Cristiana ............................................................ 4 Los mayas y la tribu Barí ..................................................................................................................... 8 Comparación entre el mito Cuiba y el Popol Vuh acerca de la creación del hombre ..................... 10 RELACIONES ENTRE EL POPOL VUH Y LA BIBLIA ............................................................................. 12 ¿Qué relaciones hay entre el popol vuh y otros ejemplos de literatura precolombina? .............. 15 FACEBOOK ESTA EN MANOS DE LOS ACOSADORES ........................................................................ 18 Polémica por las redes sociales ....................................................................................................... 21 Una vida a cambio de un artículo robado .......................................................................................... 25 LA CANCHA DE ARENA Y SU RELACION CON LA VIDA REAL. ............................................................ 28 El mejor cuento del libro “la cancha de arena” .............................................................................. 30 Experiencia Con Jesús Antonio Álvarez ........................................................................................... 32 SOBRE “La cancha de arena” de Jesús Antonio Álvarez Flórez ...................................................... 34 Algunas generalidades sobre el mito y la leyenda........................................................................... 37 SOBRE EL MITO Y LA LEYENDA ....................................................................................................... 40 VARIOS ASPECTOS DE LA LEYENDA Y EL MITO .............................................................................. 42 ALGUNAS GENERALIDADES SOBRE EL MITO Y LA LEYENDA ........................................................... 45 Mitos y leyendas ............................................................................................................................... 48

Introducción Esta revista es el fruto del trabajo realizado durante el año 2017 por los estudiantes de los grados sextos y octavos, bajo el proyecto “Talleres de escritura para la producción de diversos géneros textuales” dirigido por la docente Nayibe Silva Román. Este volumen se encuentra estructurado en cuatro partes: la primera consiste en la producción de textos comparativos entre el libro sagrado de los Mayas, Popol Vuh, y textos míticos de diferentes culturas; la segunda comprende artículos de opinión sobre temas de interés de cada autor; en tercer lugar, se presentan los comentarios de textos basados en la experiencia de lectura de la obra “La cancha de arena” de Jesús Antonio Álvarez; por último, tienen lugar los textos expositivos de los estudiantes de sexto que surgieron a partir de la comprensión de los conceptos de mito y leyenda. Para la producción de cada uno de estos escritos, fue necesario seguir un proceso de lectura continua, planificación, coevaluación, corrección y edición. La lectura se orientó en función del tema y los géneros discursivos que los estudiantes escribirían; por su parte, la planificación textual sirvió de orientación para la organización del texto escrito; la coevaluación y corrección fueron procesos simultáneos con miras a la idoneidad discursiva caracterizada por la cohesión, la coherencia y la utilización de un lenguaje oportuno, según la tipología textual y el auditorio al que iba dirigido. Finalmente, el proceso de edición, después de las acciones escriturales anteriores, ofrece como resultado la revista que se compone de las siguientes páginas. A partir de lo anterior, se comprende que, por una parte, el producto de los estudiantes es resultado de secuencias didácticas y no de talleres aislados y, por otra, que tanto lectura como escritura son inseparables y complementarios.

Algunos mitos Mayas y su relación con la cultura Cristiana Por: Nayibe Silva Román

Hablar de la literatura precolombina en Latinoamérica, supone mencionar una de las obras más emblemáticas de este género, el Popol Vuh, libro sagrado de la cultura Maya Quiché. Esta obra es la recopilación de las diferentes creencias sagradas y culturales de la tribu mencionada. En ella, se retratan algunas de las costumbres de los antepasados, por ello se convirtió en un ejemplo de la literatura precolombina, pues a través de su contenido se pueden ver algunas características de los estilos de vida de las tribus Mayas. Por lo anterior, vale la pena mencionar que en este texto se pretende abordar algunas relaciones entre los mitos que se presentan en la obra citada con otros mitos de la literatura Cristiana. A continuación se expondrán algunos ejemplos de ello.

Para empezar esta relación entre culturas, se debe traer a colación una de las grandes creencias sacras a nivel mundial, el cristianismo. Si se realiza una lectura detenida de los libros sagrados de los Mayas y de los cristianos, se encontrarán algunos mitos que se asemejan en los dos casos. Uno de ellos es la creación del hombre de barro. En el Popol Vuh se describe este suceso de la siguiente manera: “Entonces fue la creación y la formación. De tierra, de lodo hicieron la carne (del hombre)” (Anónimo. Popol Vuh. Pg. 22). Del mismo modo se presenta la creación del hombre de barro en el cristianismo: “Formó Jehová Dios al hombre del polvo de la tierra, alentó en sus narices soplo de vida, y fue el hombre, un alma viviente” (Génesis 2; 7). Sin embargo, en el primer caso, esas criaturas no tenían alma ni

consistencia por lo cual fueron modelos desechados; en el segundo, ese primer modelo de barro funcionó de manera satisfactoria.

Otro ejemplo de la relación entre las obras mencionadas es el caso del diluvio. El Popol vuh cuenta que cuando los primeros hombres de barro no funcionaron, se desecharon y se reemplazaron por hombres de madera. Sin embargo, este modelo tampoco fue satisfactorio para los dioses porque ellos no los adoraban ni los obedecían y por esta razón los destruyeron con un diluvio. “En seguida fueron aniquilados, destruidos y desechos los muñecos de palo, y recibieron la muerte. Una inundación fue producida por el Corazón del cielo; un gran diluvio se formó, que cayó sobre las cabezas de los muñecos de palo.” (Anónimo. Popol Vuh. Pg. 15).

Por otra parte, el cristianismo contempla también un diluvio que acabó con toda la población pecadora. “En el año seiscientos de la vida de Noé, en el segundo mes, en el día diecisiete del mes, en este día fueron rotos todos los manantiales de la vasta profundidad acuosa, y las compuertas de los cielos fueron abiertas (…) y el diluvio siguió sobre la tierra por cuarenta días, y las aguas siguieron aumentando y empezaron a llevar el arca, y ésta estaba flotando muy por encima de la tierra” (Génesis 7:11,17). En el Popol Vuh las criaturas de madera fueron totalmente destruidas en cambio en el ejemplo cristiano, según la Biblia, se ahogaron los pecadores pero sobrevivieron los justos que estaban dentro del arca que había construido un hombre justo llamado Noé.

Pero estos no son los únicos ejemplos de mitos que se relacionan en estos dos libros sagrados. Otra situación similar es la concepción de doncellas que sin haber conocido varón quedaron encintas y fueron acusadas de cometer actos impuros. En el Popol Vuh, se cuenta que una joven visitó el árbol de Hun-Hunapú y la cabeza de éste escupió sobre su mano dejándola embarazada.

“Habló entonces la calavera que estaba entre las ramas del árbol y dijo: - ¿Qué es lo que quieres? Estos objetos redondos que cubren las ramas del árbol no son más que calaveras. Así dijo la cabeza de Hun-Hunapú dirigiéndose a la joven. ¿Por ventura los deseas?, agregó. – sí los deseo, contestó la doncella. – Muy bien, dijo la calavera. Extiende hacia acá tu mano derecha. – Bien, replicó la joven, y levantando su mano derecha, la extendió en dirección a la calavera. En ese instante la calavera lanzó un chisquete de saliva que fue a caer directamente en la palma de la mano de la doncella. Miróse esta rápidamente y con atención la palma de la mano, pero la saliva de la calavera ya no estaba en su mano. – En mi saliva y mi baba te he dado mi descendencia” (Anónimo. Popol Vuh. Pg. 41)

Por otro lado, la Biblia también contempla un suceso sobrenatural de este tipo. Un ángel visita a una virgen y le anuncia que dará a luz un hijo, y que esto sucederá por obra santa sin que ella conozca varón. “En aquel tiempo, fue enviado por Dios el ángel Gabriel a una ciudad de Galilea, llamada Nazareth, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la casa de David; el nombre de la virgen era María. Y entrando le dijo: <<Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo>> Ella se conturbó por estas palabras, y discurría qué significaría aquel saludo. El ángel le dijo: <<No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios; vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo a quien pondrás por nombre Jesús. Él será grande y será llamado hijo del altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de David, su padre; reinará sobre la casa de Jacob por los siglos y su reino no tendrá fin”. (Lucas 1, 26-38)

En los dos casos, las mujeres juegan un papel fundamental para la raza humana, cada una de ellas asume la responsabilidad de un embarazo; en el Popol Vuh la dama trae el mundo a dos hijos y en la Biblia, la mujer da a luz un solo hijo. Pero sea uno o dos hijos, lo más importante es que la vida de esos hombres que nacieron sin ser concebidos de forma natural y humana, son trascendentales para el futuro de la humanidad. Los gemelos del Popol Vuh son astutos y vencen a los seres que no complacían a los dioses; el hijo único de la virgen predica el mensaje de su padre (que es el Dios de la tierra) y luego muere para salvar al mundo. Con algunas diferencias, vale reconocer que son varias las semejanzas en estas dos historias y que ambas juegan un papel importante en el desarrollo del libro sagrado al cual pertenecen.

De la misma manera se repiten una y otra vez situaciones que parecen similares tanto en la cultura Maya como en la cristiana, tales son los ejemplos de la percepción sobre los seres del mal, que en el Popol Vuh es representada por los señores de Xibalbá y en la Bibllia es representada por el demonio quien habita en el infierno. También se evidencia similitud en el mito de la confusión de lenguas, que en el Popol vuh sucede cuando se distribuyen las tribus y en la Biblia, cuando los humanos quieren desafiar a Dios. No obstante, la Biblia no es la única obra que se relaciona con el Popol Vuh. En lo que se conoce sobre literatura griega, también hay mitos que se relacionan de una u otra manera con el libro sagrado de los Mayas. Por todo lo anterior, se puede concluir que cada libro sagrado no es más que la representación de la conciencia colectiva de una sociedad y que estos textos, pese a que sean míticos, toman valor cuando culturalmente se asumen como obras basadas en la realidad, esta es la importancia de cada texto escrito para su población.

Los mayas y la tribu Barí Por: Marcos Rubiel Díaz Bueno - Julián Saavedra Cardoza La tribu Barí está situada en la serranía de los motilones en la frontera colombovenezolana. Tienen como característica hacer sus chinchorros. Son constructores, hacen sus casas comunitarias, tienen una variedad de cultivos como el ají, yuca, plátano, maíz, piña, entre otros. Tienen su propia conclusión de cómo se creó el mundo. En la tribu maya eran muy buenos constructores, hacían estructuras impresionantes y tenían como cultivo principal el maíz. Habitaban en lugares como en la selva donde hubiera agua suficiente para la población maya. Tenían un juego de la pelota,

el equipo derrotado sería sacrificado y eran muy buenos astrónomos. Tal como la tribu Barí los mayas también tenían una conclusión de cómo se creó el mundo Según los mayas la formación del hombre se llevó a cabo por procesos y muchos experimentos en busca del hombre perfecto. Intentaron hacerlo con palo, pero no se movía ni obedecía lo que los dioses le ordenaban. En el segundo intento el hombre fue hecho de barro, pero se caía a pedazos, así que intentaron con el maíz blanco que fue el hombre perfecto, el cual obedecía a los dioses y cumplía con sus labores de adorarlos. En la tribu Barí la creación del hombre fue muy sencilla y rápida. Fue con el cultivo de la piña siendo cortada. De ella salió un jugo que creó al hombre y la mujer de la tribu Barí. Según las dos culturas, los hombres y las mujeres fueron creados a partir de un cultivo como la piña y el maíz blanco, pero en el procedimiento de los mayas, el proceso fue más lento porque tuvieron más intentos para crearlos. Para concluir, podemos decir que la cultura maya y la cultura Barí son similares en varios aspectos, como en la elaboración del hombre con vegetales y frutas como el maíz blanco y la piña, que son propias de cada cultura, y diferencias como en la creación del mundo en las dos culturas. En los mayas el hombre se creó con cuatro intentos y en la tribu Barí en un solo intento. En las dos tribus hay cosas similares, cada tribu tiene su cultura y religión y diferentes perspectivas de cómo se creó el hombre y el mundo.

Comparación entre el mito Cuiba y el Popol Vuh acerca de la creación del hombre Por: Laura Alejandra Rincón - Katherine Álvarez Rueda En este texto compararemos los mitos de dos culturas, la maya y la cuiba. En estas dos culturas podemos hallar unas que otras similitudes, estos tienen creencias y costumbres; en la cultura cuiba se encuentran aquellos que tienen creencias en plantas para crear rituales sanatorios, cabe decir que los mayas y la mayoría de las otras culturas indígenas también tienen estas prácticas. Encontramos que los cuibas creen en el “curaca”, que para ellos es como un dios único que cura las enfermedades, por otro lado, los mayas tienen muchos dioses quienes en el “Popol

Vuh” son por decirlo así, los protagonistas. Hay miles de características de cada una de estas culturas, pero la mayoría no son iguales, sin embargo, nuestro objetivo es tratar de hallar aquellas que se hallan en los mitos. En los siguientes párrafos hablaremos sobre la creación del hombre desde las dos culturas. El mito de la cultura cuiba habla acerca de la creación del hombre y dice que un día en la tierra solo había animales, de repente el cielo se nubló y hubo una gran tormenta, luego de eso se empezaron a hacer gotas de sangre. Cuando se secaron, se convirtieron en costra y cada pedazo de ello era un hombre; por otro lado, en el Popol Vuh se dice que el hombre fue creado por dos dioses, Tepeu y Gucumatz quienes nacieron en cuatro intentos, uno con palo, en el siguiente lo inventaron con barro pero se deshizo, luego trataron con madera y, aunque fue un gran avance, estos no tenían memoria. El último fue con maíz, el cual sí se hizo posible. Como podemos observar, el mito cuiba y el Popol Vuh no tienen aparentemente nada en común, son mitos y culturas totalmente diferentes, pero si nos vamos a la parte de creencias y costumbres hay unas que otras similitudes, ya que tanto una cultura como la otra tienen creencias en, por decirlo así, dioses o plantas capaces de curar enfermedades. Al fin podemos encontrar que no existen muchas similitudes entre los mitos, ni siquiera en cómo fue creado el hombre.

RELACIONES ENTRE EL POPOL VUH Y LA BIBLIA Por: Karen Daniela Lugo García - Lesly Yunary Osma Rodríguez.

El Popol Vuh es un libro que para la literatura precolombina es de gran importancia, este hace referencia al libro sagrado de los mayas y especifica en mostrar la tribu Quiché, esta obra muestra todas las costumbres, creencias y religión de la tribu antes mencionada. Dado lo anterior vale la pena relacionarlo con los mitos escritos en la biblia, libro sagrado de la cultura cristiana. Además se expondrán algunos ejemplos

entre mitos del Popol Vuh y la Biblia. Para comenzar con la relación de las dos obras se debe mencionar algunos mitos que pertenecen a cada cultura. Una de las semejanzas presentadas en las obras es la creación de los animales. En el Popol Vuh se relata de la siguiente manera: “Luego hicieron los animales pequeños de montes, los guardianes de todos los bosques, los genios de la montaña, los venados, los pájaros, leones, tigres, serpientes, culebras, cantiles(víboras),

guardianes

los

bejucos"

(Anonimo.popolvuh.pag

10).Igualmente este caso se repite en la biblia cristiana. Dijo Dios: " Produzcan las aguas seres vivientes, y aves que vuelen sobre la tierra en la abierta expansión de los cielos. Y creo Dios los grandes monstruos marinos y todo ser viviente que se mueven que las aguas produjeran según su género. Y vio Dios que era bueno"(GENESIS 1:2021). De lo anterior se puede notar que ambas historias son similares por que los animales reinaban la tierra, se multiplicaron hasta la llegada del hombre. Otro ejemplo en el cual refleja gran similitud es la creación del hombre de barro. En el caso de Popol Vuh ocurrió de esta manera: “Entonces fue la creación y formación. De tierra, de lodo hicieron la carne (hombre)"(Anonimo.popol vuh. pag 12).Por el contrario en el caso de la biblia este acontecimiento sucedió de la siguiente forma: " entonces jehová Dios formo al hombre del polvo de la tierra y sopló en su nariz y fue el hombre un ser viviente. Y Dios planto un huerto en Edén al oriente; y puso allí al hombre que había formado"(GENESIS 2: 7-8). Pero en el caso del Popol Vuh los hombres no cumplían las leyes divinas de sus progenitores y fueron desechados, en cambio en la biblia el hombre si contaba con las características para reinar la tierra. Pero estos ejemplos no son los únicos ya que la cultura maya y cristiana tienen bastantes semejanzas, otra prueba de esto es el diluvio en el Popol Vuh se redacta así: "Enseguida fueron aniquilados, destruidos, y recibieron la muerte. una inundación fue producida por el corazón del cielo; un gran diluvio se formó que

cayó sobre las cabezas de los muñecos de palo"(anonimo.popolvuh. pag 15) .Asimismo ocurrió en la biblia cristiana “El año seiscientos en la vida de Noé en el mes segundo, a los diecisiete días del mes, aquel día fueron todas las fuentes del grande abismo, y las cataratas de los cielos fueron abiertas, y hubo lluvia sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches"(GENESIS 7:10-12).Como se puede deducir los dos mitos tienen un fín que es acabar con los individuos que fallaron en su misión de respetar las condiciones impuestas por sus creadores. También una de las similitudes más destacadas es que en el Popol Vuh se forma una triada de dioses que son: Huracán, Raxa-caculhá y Chipi-caculhá. De igual forma en la cultura cristiana tiene una triada conformada por: Dios padre, Dios hijo y el espíritu santo. En ambos casos la triada de dioses gobierna el cielo y son muy importantes para la cultura a la que pertenecen. En conclusión, se puede decir que la cultura maya y la cultura cristiana tienen gran variedad de semejanzas y aunque cuentan con diferentes características y sus historias no son iguales, puede que el Popol Vuh y la biblia tengan una relación o similitud notoria esto se resalta ya que en la manera como se reflejan sus ideas de una forma tan creativa. Y a pesar de que sus culturas fueran tan diferentes estos mitos contienen diversas semejanzas que hace relacionarlo una obra con la otra.

ÂżQuĂŠ relaciones hay entre el popol vuh y otros ejemplos de literatura precolombina? Por: Angey Alexandra Ballesteros Larrahondo

Hablar de literatura precolombina nos hace mencionar una de las obras más leídas de este género, el popol Vuh, libro sagrado de los mayas quiche. En su contenido permite identificar las creencias y costumbres de los antepasados de Latinoamérica. Este es un ejemplo de literatura precolombina que como se sabe son mitos general mente anónimos, estos cuentan el origen de diferentes fenómenos naturales o de la creación del hombre. Esta es la relación entre el libro sagrado de los mayas y la literatura precolombina. Ahora se pretende contar algunas similitudes de este texto con otras obras específicamente la biblia que es un libro sagrado de la cultura cristiana. Por otra parte también se hablara de la importancia del popol Vuh, en los tiempos de los aborígenes en el territorio latinoamericano y en los tiempos de hoy en día. Antes de comenzar a hablar del popol Vuh, vale la pena mencionar las semejanzas que tiene con otras obras como es el caso de la cultura cristiana, la biblia. En el popol Vuh, se cuenta que una joven llamada ixquic quedo embarazada por la saliva de la calavera de hun-hunapu, que estaba colgada en las ramas de un árbol. “hablo entonces la calavera que estaba entre las ramas del árbol y dijo: -¿Qué es loque quieres? Estos objetos redondos que cubren las ramas del árbol no son más que calaveras. Así dijo la cabeza de hun-hunapu dirigiéndose a la joven. ¿Por ventura los deseas?, agrego. -Si los deseo, contesto la doncella - Muy bien, dijo la calvera. Extiende hacia acá tu mano derecha. - Bien, replico la joven, y levantando su mano derecha, la extendió en dirección a la calavera. En ese instante la calavera lanzo un chisquete de saliva que fue a caer directamente en la palme de la mano de la doncella. Mirase esta rápidamente y con atención la palma de la mano, pero la saliva de la calavera ya no estaba en su mano.

- En mi saliva y mi baba te he dado mi descendencia” (anónimo. Popol vuh.pag41) Por otro lado, en la cultura cristiana hablan de una mujer que quedó embarazada por obra y gracia del espíritu santo. “en aquel tiempo fue enviado por Dios el ángel Gabriel a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la casa de David; el nombre de la virgen era María. Y entrando le dijo; Alégrate, llena de gracia, el señor está contigo. Ella se conturbo por estas palabras, y discurría que significaría aquel saludo. El ángel le dijo: no temas, María, porque has halado gracia delante de Dios; vas concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo a quien pondrás por nombre Jesús. El será grande y será llamado hijo del altísimo, y el señor Dios le dará el trono de David, su padre; reinara sobre la casa de Jacob por los siglos de los siglos y su reino no tendrá fin.”(Lucas 1,26-38) Estos son dos grandes ejemplos de concepciones sobrenaturales, que se dan en diferentes obras. Por lo anterior podemos notar que el popol Vuh, tiene semejanzas con diferentes obras. En loque se conoce como cultura Griega, también hay mitos que se relacionan de una u otra manera con el popol Vuh. Antes de terminar, vale la pena mencionar que han existido unas 120 familias de lengua indígenas precolombinas. Esto nos lleva a darnos cuenta que el popol vuh, no era la única obra precolombina y a pesar de que fue escrita antes de la conquista de américa por los españoles, tiene mucha similitud con otras obras que fueron escritas después de este suceso.

FACEBOOK ESTA EN MANOS DE LOS ACOSADORES Por: Karen Daniela Lugo Garcia Desde su lanzamiento en el 2004 Facebook se ha convertido en una de las redes sociales más importantes de todo el mundo pues ha sido una herramienta indispensable a la hora de comunicarse, pero algunas personas hacen uso inadecuado del mismo se aprovechan de la información fotos entre otras cosas para hacer insinuaciones, chantajes y hasta acoso sexual tanto a personas adultas como a menores de edad. Además, gran parte de la población son víctimas de aquellos actos criminales que en consecuencia dejan daños físicos y psicológicos. Dado lo anterior, todos los usuarios de Facebook deberían estar prevenidos y tomar

represarías contra estos acosadores pues en muchos casos las víctimas llegarían a la muerte. El 22 de marzo de 2017 se publicó una noticia la cual se basa en un directo transmitido por Facebook donde se mostraba la violación de una estadounidense de 15 años, Según el portavoz del Departamento de Policía de Chicago, Anthony Guglielmi, la joven, que ya se encuentra junto a su madre, fue trasladada a un hospital infantil después de ser encontrada por el cuerpo de policía, La madre de la adolescente, Stancey Elkins, procedió a denunciar a la Policía cuando vio el video aparecido en Facebook en el que se veía a la joven en diferentes estados de desnudez y rodeada de varios hombres que mostraban una actitud abusiva hacia ella, Al parecer, hasta 36 personas vieron el video en directo de Facebook pero ninguno de ellos procedió a denunciar los hechos. Según informaciones de la Policía, el video de contenido sexual ya ha sido retirado de la red social. No obstante, por el momento no se ha producido ninguna detención. Este caso nos muestra como la gente al ver este tipo de atrocidades no es capaz de intervenir y en vez de eso terminan por evadir el problema, pero esto no debería de ser así al contrario deberían de protestar o al menos demandar estos actos tan graves e inhumanos que dañan a las personas. Otro ejemplo de los graves problemas que se dan en Facebook es la extorsión. Un caso que me llamo la atención fue el de “EL HACKER” de las extorsiones su verdadero nombre es John céspedes quien engaño a una joven de 20 años de Pereira quien quería ser modelo. Él le ofreció a su víctima ser su representante En un principio le pidió fotos comunes y corrientes, sin embargo, luego la convenció y la joven le mando fotografías desnuda. Al tener ya el material, Céspedes cambió su forma de actuar y empezó a intimidar a la joven, Se comunicaban por Facebook En unos pantallazos obtenidos por las autoridades se observa cómo ‘Hacker’ presiona a su víctima para que tuvieran relaciones sexuales, Tras la negación, le pidió que le diera $2’000.000 de pesos a cambio de no publicar sus fotos. Él insistía en decirle que necesitaba el dinero para mudarse a costa rica, la víctima logró alargar el plazo de

pago, él la amenazaba advirtiéndole que legalmente la podía “joder” y que sólo esperaba que le pagara su plata. Finalmente, el Gaula de la Policía capturó a ‘Hacker’ en Villavicencio. Este caso es un ejemplar de lo que pasa en Facebook en cuanto a la extorsión y que en mi parecer deberían de brindar más protección a todas esas personas que han sido víctimas de la extorsión porque en algunos casos las siguen acosando y vuelven a caer en las manos de los acosadores. Otra de las situaciones más emblemáticas es el Ciberbullying o Ciberacoso según la ONU y la fundación telefónica, el 55 % de los jóvenes de toda américa latina han sido víctimas del Ciberacoso. En Colombia el 15 de marzo de 2013 se impuso la ley 1620 que busca promover y fortalecer la formación ciudadana y el fortalecimiento de los conceptos en Derechos Humanos y sana convivencia, al igual que minimizar los índices de acoso escolar y acoso cibernético. Y el que incumpla esta ley puede tener las siguientes sanciones tanto para instituciones educativas públicas y privadas: Amonestación pública, Clasificación en el régimen controlado, Cancelación de la licencia de funcionamiento. Pero a pesar de todas estas condiciones la gente sigue violando esta norma y como resultado obtiene problemas mentales físicos e incluso la muerte. Dado esto considero que se deberían de aumentar estas sanciones porque la gente sabiendo en los problemas que se podrían involucrar no recapacita y aun así deciden cometer estos crímenes dejando víctimas afectadas. En conclusión, se puede decir que Facebook es un medio para los abusadores de hacer el mal a las personas que por el simple hecho de hacer publicaciones en su cuenta personal ya podría estar siendo víctimas de los actos anteriormente mencionados pero esos no son los únicos ya que es una lista bastante extensa, por eso debemos de estar alertas a cualquiera de estos actos porque nadie está excluido para estos abusadores.

Polémica por las redes sociales Por: Camila Alejandra Luquerna rico La noticia “polémica por las redes sociales” hay generado mucha controversia ya que muchas personas más que todo padres de familia están indignados por los videos e imágenes que se publican en las redes sociales debido a que los que más tiempo de sus vidas le dedican a esto son los jóvenes. Entonces una de las soluciones que yo le encuentro a este problema es que haya una supervisión por parte de los administradores de las redes sociales para que estén pendientes de lo que se publica para asi evitar que haya descontento en las personas. Las imágenes y videos que se publican en las redes sociales están causando contaminación visual ya que son denigrantes y grotescas y afectan a muchas personas las cuales son sensibles a este tipo de contenido, lo cual a mi parecer es una falta de respeto por parte de estas personas las cuales pareciera que no tuvieran cosas más importantes que hacer en sus vidas, considerando esta situación lo que

están causando estos videos e imágenes es que la nueva generación (niños y adolescentes) se estén pervirtiendo lo cual me hace pensar en ¿Qué pasaría si la poca inocencia que queda se acabara? Bueno viviríamos en un mundo donde las redes sociales nos controlarían por completo y viviríamos como esclavos de la tecnología. Recientemente LA SALA PENAL DE LA CORTE SUPREMA DE JUSTICIA determino que si las personas que publican esta clase de cosas no hacen algo por mejorar esta situación se estarían viendo obligados a tomar medidas drásticas, con este asunto lo cual a mi parecer es una muy buena decisión ya que esta sería la única manera de que se acabaran las publicaciones sin conciencia y escrupulosas entonces ¿aun quieres seguir dándole un mal uso a las redes sociales? Un aporte importante es incentivar a los adolescentes a tomar conciencia sobre el uso de estas Tecnologías de Información y Comunicación e iniciar un uso responsable que no genere peligros ni adicciones, para esto existen centros educativos y profesionales que brindan programas que ofrecen información adecuada sobre esta problemática. De esta manera los jóvenes se estarían informando de la maldad que se encuentra en las redes sociales y asi estarían a que disminuyese la maldad en las redes sociales y estaríamos ayudando a que se mantenga la inocencia que aún conservan los jóvenes.

¿Porque Anuel debe salir en libertad? Por: Alexandra Ballesteros Larrahondo. La noticia sobre la captura del cantante urbano Emmanuel Gazmey Santiago, más conocido como Anuel AA ha generado polémica en todo el mundo Anuel AA fue sentenciado a 30 meses de prisión por porte ilegal de armas, la fiscalía no tiene pruebas contundentes, solo saben que fue capturado en un auto con armas de fuego a simple vista, el resto son solo especulaciones. En mi opinión Anuel AA debe ser liberado por falta de pruebas. Las pruebas de la fiscalía son que él estaba en un auto en el que habían armas de fuego, ahora bien, yo me hago una pregunta ¿es un delito estar en el momento incorrecto, en el sitio incorrecto y a la hora incorrecta? Pues según los testigos y la

policía el auto no era de Él, sino de los dos hombres que venían en los asientos delanteros del vehículo. El jefe de la unidad de delitos contra la seguridad pública de la fiscalía, José Jairo Garrido, dice que los fiscales y jueces deben tomar en cuenta muchos factores a la hora de tomar una medida de aseguramiento. La jueza encargada de este caso Aida Delgado, en el juicio dio a entender que la condena podría aumentar a 46 meses en prisión por lo que se ve en sus videos (Prostitución, Drogadicción, tráfico de armas y estupefacientes) esto nos lleva a pensar que las mayoría de los cantantes urbanos deberían estar presos, puesto que la mayoría por no decir todos muestran en sus videos imágenes un poco grotescas y aun a si son muy reconocidos. Un Ejemplo el cantante Maluma el en sus videos muestra mujeres semidesnudas dando a entender que las mujeres son fáciles y aun asi las mujeres como los hombres ven sus videos un ay otra vez, un ejemplo su sencillo “felices los cuatro” con 1,234,281,827 reproducciones en Youtube. Lo Anterior me hace ver que la justicia en este caso no fue muy justa y que ese nombre le quedo grande. Esto nos lleva a recordar el dicho que dice “todo lo que sube tiene que bajar” pues subirán como cohetes y bajara como asteroides, creo que al capturar Anuel AA los personas iban a quedar bien pero lo que crearon fueun problema entre los fanáticos de Anuel AA y la justicia.

Una vida a cambio de un artículo robado Por: Andrés Vesga González En el país hemos vivido durante muchos años un tema que ha desconcertado a los ciudadanos ya que el hurto y comercio ilegal de objetos hurtados ha ido en aumento en las diferentes ciudades de Colombia por que cada día hay más personas que prefieren comprar artículos robados ya que son más económicos y debido a esto se hurtan más objetos en la calle, por lo tanto deben incrementar las sanciones para quienes compren y vendan artículos robados. Un ejemplo de esto es el incremento de los hurtos en las calles debido a que la demanda crece por la cantidad de artículos robados que se venden en las calles a un precio más accesible ya que un celular puede estar costando entre $780.000 y $1.250.000 pesos se consigue en el mercado negro por un precio más bajo aunque

esa oferta pudo haber acabado con la vida de la persona a la que intentaron hurtarle sus pertenencias. Ahora bien el que compra artículos robados es tan culpable como quien los vende por que los compradores aportan a que este mercado crezca, si nadie comprara artículos robados este mercado ilícito fracasaría y podríamos transitar libremente por las calles sin temor a perder la vida en un intento de robo, pero como para nosotros es más atractivo lo prohibido seguimos incurriendo en el mismo error. Ha sido tanta la negligencia de la policía que según Carlos una víctima de robo en el año 2015 asegura que el negocio es comandado por una sola persona y que la policía pese a tener esta información no hace nada al respecto, por el contrario permite que sigan robando a más personas como lucia otra víctima de robo en el mismo año y bajo la misma modalidad que a Carlos, ella dejo su auto parqueado en un transitado lugar de Floridablanca y gracias a unas cámaras de seguridad del sector se pudo descubrir la forma en que opera la banda“… Se ve a un señor que va caminando, ve el carro… mira lo que había en el baúl, se devuelve y le pega a la ventana trasera con algo y sigue derecho. Después se devuelve y le pega otra vez y sigue… al tiempo pasa otro señor, que creemos es el mismo que se cambió de ropa. Le pega de nuevo, sigue hasta la esquina, se devuelve, se esconde en uno de los locales. Después pasa una moto… se parquea detrás de la camioneta. Ahí sale el otro señor del local, se mete al carro, roba y se van”, relata Lucia. En esta situación ella denuncio a la policía y ellos tomaron sus datos y le aconsejaron ir “al pulguero” con la excusa de que allá iba a conseguir lo que le habían robado ya que esas cosas terminaban ahí. han sido tantos los modus operandi de estos delincuentes que van desde el robo de los documentos de sus víctimas tales como la cedula de ciudadanía, el seguro obligatorio contra accidentes de tránsito (SOAT) y el certificado de la revisión técnico mecánica de su vehículo para extorsionarlos y cobrarles fuertes sumas de

dinero a cambio de sus documentos personales, hasta el robo de objetos de valor o electrodomésticos tales como relojes, celulares, autopartes usadas, televisores y neveras, entre otros, para venderlos en el marcado negro de artículos robados. El problema del robo solo podremos solucionarlo aumentado las sanciones económicas y legales ya que Este problema social nos afecta a todos y lo tenemos que solucionar juntos dejando de apoyar a los ladrones porque comprar objetos robados es un apoyo para todas aquellas personas que intentan ganar dinero fácil quitándonos las pertenencias que con tanto esfuerzo y dedicación hemos adquirido. ¿Un objeto económico vale la vida de una persona?

LA CANCHA DE ARENA Y SU RELACION CON LA VIDA REAL. Por: Karen Daniela Lugo García - Lesly Yunary Osma Rodríguez

Al tener la maravillosa experiencia de conocer a Jesús Antonio Álvarez autor de ´´la cancha de arena´´ y haber podido interactuar con él, también contarnos la inspiración que tuvo con cada uno de los cuentos y haber revelado un par de dudas. Se puede decir que la “cancha de arena” tiene fuerte relación con la realidad es decir, cada una de estas historias están basadas en hechos reales que le sucedieron algunas veces al autor o alguno de sus conocidos. A continuación se expondrán algunos ejemplos sobre la relación de la cancha de arena y la vida real. El primer ejemplo sobre esta relación es el cuento que aparece en la introducción que trata sobre un niño que teniendo veinte meses de edad no podía hablar por eso

es sometido a un ritual que consiste en meter un pájaro dentro de su boca y hacer que este cante. Este cuento muestra las costumbres y rituales de la cultura popular. Pero no solo eso, esta historia le sucedió al autor, él dice que es uno de los mejores cuentos que le han contado y que no puede creer que le haya sucedido a él. Otro ejemplo se encuentra en el cuento ´´Un Lugar Para Vivir´´ este trata sobre la triste ruptura de una pareja la cual es causada por el miedo de tener un amor simple y aburrido, por eso el joven hace un acto drástico abandonándola y rompiéndole todas sus ilusiones. Esta historia es un ejemplo claro de lo que pasa en la vida de muchas parejas y tal vez haya una posibilidad de que este cuento le hubiera pasado al autor esto se puede inferir cuando menciono en el libro: ´´ tal vez la incluya en un próximo libro y, por su contenido la consideraras como uno de mis tantos cuentos de amor´´ (pág. 41). Esto significa que este cuento puede que tenga un gran enlace con el autor y a la vez con la vida real. Otro cuento en donde se hace referencia a la vida de las personas es ´´Antes de la incursión´´ que trata sobre un niño que vivió en una época de dolor y sufrimiento y que después de grande decide regresar a la calle donde le arrebataron su familia, sus amigos, sus vecinos todos aquellos con los que compartía una vida feliz, pero regresar le causa nostalgia y dolor a la vez, pues nadie recuerda todo lo que paso en esa calle y que con solo olvidarlo ya creen que solucionaron el problema. Esta historia muestra la cruda realidad de las personas que fueron victimas de todas las guerras pasadas y que quedaron con el horrible recuerdo de ver a toda su familia morir. En conclusión, el libro "la cancha de arena " tiene una gran relación con la vida real, porque nos muestra situaciones cotidianas, anécdotas, problemas que les ocurrieron a las personas, y que al leerlos causan una sensación que nos hace reflexionar sobre nuestra vida y como solucionar todos los problemas que enfrentamos.

El mejor cuento del libro “la cancha de arena” Por: Camila Alejandra Luquerna Rico Después de haber tenido varias sesiones leyendo el libro “la cancha de arena” escrito por Jesús Antonio Álvarez, que por cierto es un excelente escritor, pude llegar a deducir que el mejor cuento del libro fue la cancha de arena, ya que en el pude

encontrar muchos puntos de vista los cuales llamaron mi atención por su contenido que es muy interesante y cercano a la realidad. Este cuento me pareció muy interesante ya que al hablar de futbol, muchos pensaran que es de tipo masculino porque este es un deporte realizado más que todo por los hombres. ¡Y si! es cierto, pero también incluye contenido para las mujeres ya que incorpora romance lo cual lo hace muy entretenido, interesante y versátil y hay cavidad para lectores ya sean adultos jóvenes o niños. Otro punto a considerar es que el cuento nos deja una enseñanza o lección de vida, y es que lo importante no es lo material, si no lo que representa cada experiencia, situación o momento, ya que hoy en día solo nos fijamos en lo físico y dejamos atrás los buenos momentos y las experiencias. También pude encontrar en el cuento una frase muy realista, la cual dice “en el futbol, pasa como en el amor, que los únicos goles que cuentan son aquellos que merecen ser contados” (montero Glez) esta frase me pareció muy buena ya que expresa o nos da un claro ejemplo con lo que sucede en el amor de hoy en día. Puedo concluir que el cuento “la cancha de arena” es el mejor del libro, por su sencillez pero al mismo tiempo el contenido tan bueno que tiene, Ya que este es muy realista y nos deja claras enseñanzas para aplicar en nuestras vidas y no solo puedo hablar del cuento, también del libro completo ya que contiene cuentos muy buenos y con muy excelentes enseñanzas. Pero como ya dije el que más resalta es la cancha de arena en mi opinión.

Experiencia Con Jesús Antonio Álvarez Por: Angey Alexandra Ballesteros Larrahondo.

Después de haber leído el Libro de Jesús Antonio Álvarez Titulado “La Cancha De Arena”, surge la idea de hacer Una reunión en donde fueron aclaradas las Dudas que teníamos sobre este. Esta experiencia fue inspiradora, conmovedora, divertida y nos enseñó diferentes cosas que no habíamos tenido en cuenta, antes y durante la lectura de cada cuento. Cada uno de los cuentos de este libro nos dejó varios aportes, tanto a nivel académico como a nivel personal, y nos enseñó que la vida se trata de equivocarse, y esforzarse para lograr algo y si no sale a la primera hay que volverlo a intentar, como cuando Jesús nos contó que escribiendo tres líneas de uno de sus cuentos, duro cinco años y ocho horas. Muchos al escuchar esto quedaron sorprendidos. Esta actividad aparte de dejarnos aportes para nuestra vida, también fue muy impactante y cambio la forma de pensar de muchos de los que compartimos algunos

minutos con él. Jesús Antonio Álvarez es un escritor que a pesar de ser reconocido aquí en Colombia, en España y en otros lugares, impacta con su sencillez, su humildad, pero sobre todo esa frescura y seguridad a la hora de hablar, la confianza que nos depositó para hacerle preguntas sin temor alguno que se fuera a disgustar. Cualquiera pensaría que un escritor es arrogante, creído, inalcanzable, que para conseguir un simple autógrafo de él Toca ser poderoso o ser familiar, por eso hay que conocer a las personas más a fondo, antes de juzgarlas y una manera en este caso es interpretando cada frase de lo que escriben para saber qué es lo que quiere expresar. Deberían hacerse más seguido este tipo de actividades, para conocer quién es el que escribe, como fue el proceso, para entender mejor cada texto, cada párrafo, cada frase y poder valorar uno de los mejores tesoros que una persona pueda tener, para culturizar un poco la sociedad de hoy en día.

SOBRE “La cancha de arena” de Jesús Antonio Álvarez Flórez Por: Sebastián Vanegas - Joan Sebastián Osorio La obra literaria La cancha de arena, de Jesús Antonio Álvarez Flórez, se compone de siete cuentos y cada uno de ellos narra diferentes temas, como la vida de un futbolista, atracos, tragedias, entre otros temas que están relacionados con la vida real de las personas. El santandereano Jesús Antonio Álvarez Flórez, a través de sus cuentos, hace que el lector se interese por conocer su obra literaria. A continuación, se presenta una idea general del contenido de algunas de las historias que componen La cancha de arena, se mencionan ciertos personajes y se propone una conclusión en la que se incluye una apreciación personal sobre la obra indicada anteriormente. El primer cuento de la obra La cancha de arena narra la historia de un futbolista quien cuenta algunos sucesos importantes que marcaron su vida, como los apegos sentimentales y la forma como conoció a su primer amor. Además, en el libro se presenta la historia de un asalto a un restaurante, este factor provocó inestabilidad en la sociedad, inseguridad y temor en los personajes.

De igual forma, el primer cuento que aparece en la obra gira en torno a la vida de un futbolista. Inicialmente cuenta cómo fueron los inicios del jugador en este deporte y cuáles eran sus sueños que finalmente no logró cumplir debido a que se presentaron diferentes situaciones que de cierta forma complicaron su vida. En el libro también se menciona la historia de Galindo, en la se describe la vida de una mujer temerosa porque un hombre, el cual era profesor de literatura, tenía malos pensamientos sobre ella. La mujer de la historia se sentía responsable de lo que pasaba con aquel docente y se sentía culpable de dicha situación debido a que usaba minifalda para asistir a sus clases. En todas las historias también se buscaba llegar a un final agradable pero en ocasiones se presentaron finales trágicos y demás cosas que marcaban a cada personaje, como cambios repentinos en su vida, sacrificios que debieron hacer por alcanzar sus sueños y otros aspectos que hacían que la vida de aquellos personajes diera un giro y todo fuera inestable. Un claro ejemplo de esta situación es la vida del panadero, quien terminó por ser condenado y perdió la estabilidad de su vida. En el libro La cancha de arena se mencionan también amores y desamores, los cambios y las pérdidas que son necesarios para poder encontrar y disfrutar de la felicidad. En conclusión, los temas, los personajes y la claridad con la que están narrados los cuentos que componen este libro, hacen que, por un lado, el lector salga por un momento de la realidad en la que vive y se envuelva en el fantástico mundo del drama y de la intriga, sintiendo cada vez más ganas de seguir leyendo las obras de este autor colombiano. De igual forma, debido a que cada una de las historias que conforman el libro tienen cierta relación con la realidad, es decir, los temas de las narraciones son de la vida cotidiana de las personas, al momento de realizar la lectura el lector puede imaginar que en algún momento de la vida del autor esos personajes y esos temas que son descritos en su obra, hicieron parte de su vida y ahora están plasmados en sus cuentos.

Algunas generalidades sobre el mito y la leyenda Por: Nayibe Silva Román

El mito y la leyenda son textos de tipo narrativo cuya finalidad es contar historias imaginarias, en ocasiones, verosímiles que tratan sobre hechos y personajes fantásticos, monstruosos y extraños. En este texto, se pretende abordar algunos aspectos clave acerca de este tema como: sus características formales, algunos ejemplos y las principales semejanzas y diferencias entre estos dos géneros textuales.

Para comenzar, se despejarán algunas dudas sobre las características de los dos géneros mencionados. Aunque son muy similares, cada uno de estos textos tienen particularidades que los diferencian entre sí. En primer lugar, el mito es una historia que surge de la tradición oral y que busca explicar situaciones como el origen de la humanidad, de los fenómenos naturales, o de las ubicaciones geográficas, entre otras. La leyenda por su parte, surge de hechos que pudieron ser reales pero que son exagerados y que buscan dejar lecciones de vida a través del miedo y el espanto por lo sobrenatural.

Para dar mayor claridad a las características de estos dos tipos de textos, se mostrará un ejemplo de cada uno. Primero, una idea de lo que es el mito, se evidencia en la historia de “Bachué”. Se dice que una mujer salió del agua con un bebé en sus brazos con la intención de educarlo en un ambiente sano, pero el niño creció y se convirtió en su esposo. Al pasar el tiempo, los dos tuvieron muchos hijos, formaron una aldea y les enseñaron a vivir en paz y armonía. Una vez que cumplieron su propósito, se devolvieron caminando hacia la laguna de la cual salieron y al tocar el agua se convirtieron en dos grandes serpientes. (Anónimo. Mitos y Leyendas de Colombia. Pg. 23) La anterior historia se considera mito porque narra el origen de la población indígena según el pueblo muisca.

Ahora bien, para el caso de la leyenda se puede tomar como ejemplo “La patasola”. Cuenta la historia que una mujer muy bella, casada con un campesino trabajador, comenzó a tener una aventura con el patrón de su marido; sin embargo, los comentarios de la gente llegaron a oídos del campesino, quien los descubrió en sus amores. Lleno de ira, el hombre sacó su machete y se lo arrojó a los dos amantes. En este acto, la mujer perdió una pierna. Desde ese entonces, la mujer aparece como un espanto por los pueblos de Colombia y ataca a los hombres devorándolos sin piedad. (Anónimo. Mitos y Leyendas populares de Colombia. Pg. 26). La anterior historia se considera leyenda porque surge de la tradición popular y los hechos que se presentan al inicio del texto son verosímiles, pero al finalizar, se tornan exagerados y espantosos.

Como se ha visto, tanto mito como leyenda comparten algunas características similares, pero también hay que reconocer que son géneros diferentes y por tanto es necesario resaltar sus diferencias. Respecto a sus semejanzas se destacan las

siguientes: son narrativos, los personajes que aparecen en los dos casos son fantásticos, los hechos que se narran en los dos son ficticios. Por otra parte, en lo que se refiere a sus diferencias, vale resaltar que cada uno tiene su propia estructura narrativa, pero lo más importante es que el mito surge de la conciencia de un pueblo que busca explicar los orígenes de algo, en un principio, desconocido y es inverosímil en la actualidad; mientras que la leyenda busca aleccionar a un pueblo a partir de historias de terror y el inicio de sus historias es un tanto verosímil.

Finalmente, se puede decir que tanto mito como leyenda son textos narrativos que surgieron de la tradición oral de los pueblos. El mito con la intención de explicar el origen de algo, en principio desconocido, y la leyenda con la intención de moralizar a un pueblo a través de historias crueles y terroríficas. Estos dos géneros se pueden considerar padres de la literatura formal colombiana pues son muestras de la imaginación y creatividad de los primeros habitantes de Latinoamérica. Esta es la importancia y el aporte de estos tipos de textos a la cultura de Colombia.

SOBRE EL MITO Y LA LEYENDA Por: Sharith Lucero Cuellar Bernal 6-1 En este texto vamos a hablar sobre el mito y la leyenda, sus características, algunos ejemplos y sus semejanzas y diferencias. Al final vamos a ver una conclusión del tema. El propósito de este tema es que entendamos y diferenciemos el mito y la leyenda. Esta idea surgió por una tarea y después de haber leído la idea de la profesora. El mito, es una narración que rescribe en lenguaje simbólico, los elementos y supuestos de una cultura. La leyenda, es una narración tradicional, que generalmente habla de historias del pasado o con hechos del pasado pero con contenido fantástico. Una característica de los mitos es que son universales, es decir que son válidos en todas partes. Otra de sus características es que interpretan un sueño o pesadilla del autor. En cambio en la leyenda, son regionales es decir son dados de generación en generación. Otra característica es que se pueden ver algunos hechos históricos. Un ejemplo del mito es la historia de las esmeraldas, que nos habla que un indio (Teuso), tiene que encontrar algo más precioso que el oro. (Anónimos. Mitos y leyendas populares de Colombia. Pag.6). Un ejemplo de leyenda es la mula de tres patas. La leyenda nos dice que un arriero le una de sus patas. Con un machete (Anónimos mitos y leyendas populares de Colombia, pag.12-13). Los mitos y leyendas son historias o relatos que se cuentan de forma oral, de una generación en otra. Son narraciones que surgen espontáneamente la leyenda suele ser un relato maravilloso que algunas veces tienen origen en eventos históricos. Pero suelen estar enriquecidos por numerosos elementos fantásticos. En cambio a

diferencia de las leyendas, el mito describe mรกs claramente una historia que guarda una estrecha relaciรณn con lo religioso. Entonces podemos deducir que el mito, es una narraciรณn que rescribe en lenguaje simbรณlico y la leyenda es una narraciรณn tradicional.

VARIOS ASPECTOS DE LA LEYENDA Y EL MITO Por: Miguel Ángel Pasachoa Patiño, Estiven Mayorga López

La leyenda y el mito son textos narrativos, su finalidad es contar historias ficticias con personajes y hechos fantásticos o extraños. En este texto se pretende nombrar algunos aspectos acerca del tema como: algunas de sus características, un ejemplo para cada uno, sus diferencias y semejanzas entre estos dos textos narrativos. Este texto está diseñado para ayudar a las personas que no entienden mucho sobre el tema mencionado. Empecemos quitando algunas dudas sobre las características de estos dos tipos de textos. Aunque ambos textos sean parecidos tienen características que los diferencian. En primer lugar, la leyenda narra una historia que pudo ser real pero es muy exagerada y busca enseñar dejando una lección de vida. En cambio, el mito busca explicar el origen de algo, como el origen de los fenómenos naturales, este género narrativo surge de la tradición oral.

Para comprender mejor las características de los dos géneros narrativos se dará un ejemplo para cada uno. Primero, una idea de lo que es la leyenda se puede ver en la historia de “El hombre caimán”. Cuenta la leyenda que hace mucho, vivía un hombre que le gustaba espiar a las mujeres cuando ellas se bañaban desnudas. Fue a donde un brujo para que lo convirtiera en caimán para así poder espiar mejor sin ser descubierto. El brujo le dio dos brebajes: uno para convertirse en caimán y otro para volver a la normalidad. Cuando fue a espiar, le pidió a un amigo que lo acompañara para transformarlo; su amigo, al ver la transformación dejó caer el brebaje de volver a la normalidad y solo le cayó en la cabeza. Alguno cuentan aún que aquel “Hombre caimán” aún acecha los ríos asustando a las mujeres hermosas o lavanderas. Pero otros relatan que en el río donde él fue descubierto, ya nadie más se baña. (Tomado de http://www.unaleyendacorta.com/2014/11/el-hombrecaiman-leyenda-colombiana.html). Este texto se dice que es una leyenda porque es una historia fantástica y nos deja una lección de vida. Ahora un ejemplo de mito. Las características del mito se evidencian en la historia de “Mirthayú”. Hace muchísimos años, Mirthayú era la adoración de los Taironas. Un día llego un gigante llamado Matambo y se encargó de sembrar el terror a toda la tribu Tairona. Mirthayú se enfrentó contra él pero ambos quedaron enamorados uno del otro. Juntos resolvieron viajar al macizo colombiano, guiados por el hilo brillante formado por las aguas del rio Guacacalló, hasta llegar a su nacimiento. Al regresar, el gigante tuvo que enfrentarse a la tribu de los valientes Michúes, quienes se opusieron a que Matambo cruzara por sus predios. Para evitar que algo le pasara a su amada, Matambo le pidió que se alejara hacia los cerros del oriente para que desde allí observara su triunfo o su derrota. Sin embargo,

desde lejos, Mirthayú vio como miles de Michúes atacaban a su amado. La pelea terminó cuando el gigante cayó estruendosamente al suelo. Mirthayú desesperada intentó prestarle ayuda y le pidió apoyo a su jefe Tairón, pero todo fue en vano. Mirthayú desfalleciente y de rodillas pidió protección a Tairón y a sus dioses y cuando menos lo esperaba se aproximó una nube de colores de la que descendió su madre. Ésta la tomó entre sus brazos, limpió sus lágrimas y la acompañó en su llanto. Pero Mirthayú se desplomó sobre el suelo y murió. Hoy, después de muchos años, Mirthayú y Matambo están convertidos en dos enormes rocas encantadas, visibles desde

carretera

central

del

Huila.

(Tomado

http://www.todacolombia.com/folclor-colombia/mitos-yleyendas/mirthayu.html). Esta historia se considera mito porque cuenta el origen de las rocas Mirthayú y Matambo que son visibles desde la carretera central del Huila. Como ya se ha visto, tanto la leyenda como el mito tienen características similares, pero también tienen características que los diferencian entre sí. Sus semejanzas son las siguientes: Los hechos que narran son ficticios, sus personajes son imaginarios o fantásticos y ambos son narrativos. Respecto a las diferencias, el mito busca explicar el origen de algo y son inverosímiles en la actualidad; en cambio, la leyenda busca dejar una lección de vida a sus lectores. Además sus estructuras narrativas son diferentes.

En conclusión, se puede decir que tanto la leyenda como el mito son dos géneros narrativos que son imaginarios. El mito y la leyenda surgieron de la tradición oral de varios pueblos, la leyenda para aleccionar a las personas para que no hagan tal error, y el mito para dar la explicación del origen de algo. Estos dos géneros se pueden considerar muy importantes para la cultura de Colombia, ya que fueron obra de la creatividad de los primeros habitantes de Latinoamérica.

ALGUNAS GENERALIDADES SOBRE EL MITO Y LA LEYENDA Por: Keiner Octavio Becerra Vargas Los mitos y leyendas son relatos que se cuentan de forma oral, de una generación a otra, volviéndose parte de una cultura y costumbre de los pueblos; estos textos son de tipo narrativo en los cuales participan seres y hechos sobrenaturales. En el siguiente relato se pretende explicar algunas

características, semejanzas y

diferencias, como también ejemplos a base de historias que hay en cada uno de estos dos géneros textuales. “Dicho lo anterior, se empezará a explicar el significado de cada uno de ellos. El mito es un relato de hechos maravillosos protagonizado por personajes sobrenaturales (dioses, semidioses, monstruos) o extraordinarios (héroes). En cambio, la leyenda,

es una narración tradicional o colección de narraciones relacionadas entre sí de hechos imaginarios pero que se consideran reales”.( Arafat, 2009) Se caracterizan por ser relatos asombrosos y breves, aunque tienen ciertas similitudes, ya sea como son relatados, el contenido que cuentan los cuales van vinculados a creencias religiosas, el mundo y épocas ideales en que los dioses y hombres se comunicaban, entre otras; cada uno de estos textos también tiene particularidades que los diferencia entre sí, puesto que el mito es un relato que intenta explicar un misterio de la realidad y que está asociado generalmente a las creencias y ritos de un pueblo, mientras la leyenda no pretende explicar lo sobrenatural pues es un relato que resalta alguna característica o atributo de un pueblo, ciudad o región a partir de personajes y hechos reales. Otra diferencia a resaltar son sus personajes y el escenario en donde se desarrollan los acontecimientos. De igual modo y para dar mayor claridad se mostrara un ejemplo de cada uno. Primero, una idea de lo que es el mito, se evidencia en la historia de “El árbol de agua grande. Se dice que en el principio del mundo, cuando la obra estaba aún incompleta y no había agua ni luz. Solo estaban el cielo, la Tierra, y unos cuantos pájaros. Sobre la tierra, había un árbol inmenso que la cubría toda. Así fue que Yoi, el primer padre, decidió que había que terminar la construcción de lo que hacía falta y le dijo a su hermano Ipe, que convocaran a todos los animales porque iban a derribar el árbol. En seguida fueron convocados todos los animales que ya existían y comenzaron a picar, morder y golpear el árbol con el afán de derribarlo, pero era imposible pues un perico tenía aferrada la copa del árbol con una pata y con la otra se sostenía del cielo. Yoi mandó a recoger un ají bravo y envió a la ardillita a que subiera y le pusiera ají en el pico. Ahí empezó el caos, el descontrol se apoderó del perico pues le comenzó a arder la lengua, tanto que tuvo que soltarse del árbol. El árbol comenzó a caer. Y he ahí la maravilla, que cuando tocaba la tierra brotaron las aguas. Un grandioso caudal se formó de su tronco y otros menores de sus ramas.

Yoi notó que sobre el agua flotaba el corazón del árbol, lo plantó y lo cuidó con esmero. Y fue así que a los cinco meses dio un único fruto: un umari. Yoi lo recogió y sucedió la maravilla, pues al momento surgió una mujer, la esposa de Yoi”. Sacado de Mitos y leyendas de mi tierra (Pág. 3). La anterior historia se refiere a un mito porque narra el origen de la creación Así mismo la leyenda se puede explicar con la historia “El Hombre Caimán. Cuenta la historia que en El Plato, Magdalena vivía un hombre al que le gustaba espiar a las mujeres cuando se bañaban desnudas. El deseo de tenerlas cerca sin que lo vieran lo llevó a pedirle a un brujo que le preparara una pócima que lo convirtiera en caimán, para poder navegar por el rio sin ser visto. El brujo le hizo dos bebidas, una roja para volverse caimán y otra para ser nuevamente hombre. Cuenta la leyenda que un amigo lo acompañó y cuando lo vio convertido en caimán, dejó caer la botella que contenía la poción para volver a ser hombre. Sin embargo, unas gotas cayeron en su cabeza y por esa razón término siendo mitad hombre mitad animal. Dicen los pescadores que se aún se aparece en el rio asustando a las mujeres hermosas y a las lavanderas”. Tomado de Mitos y leyendas de mi tierra. (Pág. 62). En conclusión hemos observado que “los mitos y las leyendas son narraciones en las cuales el ser humano se ha basado para encontrar desciframientos de lo que sucede en la naturaleza, sobre aquellas cosas que no tienen explicación. Se fundamenta

en descripciones fantasiosas, que quizás muchas de ellas tienen

incoherencias, pero en un tiempo fue de gran ayuda para hombre en el desciframiento de dichos casos. Vimos cuales fueron las diferencias entre mito y leyenda, recordando pues que en el mito es donde se cuentan narraciones acerca de la creación del mundo, creación de los seres humanos y los animales; mientras que la leyenda es un relato que contiene tanto lo imaginario como lo real, y a veces algunas de esas historias fueron hechos reales sucedidos en tiempos atrás.” (Morales, 2011) Esta es la importancia y el aporte de estos dos tipos de textos a la cultura de Colombia.

Mitos y leyendas Por: José William Arias Amelines y Zharick Natalia Ardila Queremos dar una idea de lo que son los mitos y leyendas y sus carteristas. Los mitos son narraciones que hacen las personas que tienen que ver con dioses, héroes que son sobre humanos o de un evento extraordinario que ocurrió en un pasado muy légano .algunos mitos relatan el origen de grupos étnicos y pueblos, o fundación de ciudades, los indígenas atribuyen hechos a los dioses, por ejemplo los mayas dicen haber sido creados por ellos. La leyenda en cambo es una narración tradicional o colección de narración relacionadas entre sí de hechos imaginarios pero que se consideran reales se trasmiten de generación en generación, casi siempre de forma oral, y con frecuencia son trasformados con supresiones, añadidos o modificados que le hacen las persona que las narran.

En la leyenda las personas exageran los hechos para cambiar comportamiento o forma de ser personas y naciones Alguna muestras del mito y de leyenda y sus características: la leyenda es de la cultura popular y se narran para cambiar conductas humanas a base de hechos sobre naturales pero que se consideran reales, por ejemplo: el nazareno de otro mundo, se trata sobre un nazareno que hacia promesas y nunca las cumplía, murió y quedo penando, semana santa castiga a todos aquellos no cumplen con su palabra. (Tomado de mitos y leyendas de Colombia 2 pág. 66) En el mito es diferente ya que se basa en naciones de dioses o monstros míticos, por ejemplo: el árbol de la vida en un bosque cuentan los nativos que existía un árbol tan alto que sus frutos eran estrellas y da va amor, paz y otras cosas tan buenas pero un día los colonizadores lo talaron el árbol y lego al mundo la muerte, guerra y el odio (tomado de mitos y leyendas de colombia2 pag.44) Unas diferencias entre el mito y la leyenda son: la leyenda sucede en un tiempo real, histórico, en lugares reconocibles y con protagonistas reales son una narración tradicional contra de un solo episodio se ocupan de hombres característicos. El mito sucede en lugares y tiempos ficticios con actores fantásticos, forman parte de un entramado complejo, se ocupa generalmente de dioses Unas comparaciones entre el mito y la leyenda son: personajes del mito: dioses rasas místicas por ejemplo gigantes unicornios etc…en la leyenda son: dioses y seres legendarios por ejemplo Drácula, llorona etc…escenarios en el mito anterior al hombre geografía desconocida y en la leyenda es cercanos al auditorio conocidos y cotidianos para la comunidad en el tiempo el mito: a histórico fuera del tiempo de hombre y en la leyenda: tiempo del hombre dentro de su historia

La finalidad del mito es religioso o sagrado justifica el universo la cosmovisiĂłn de un pueblo, en cambio la leyenda: religioso y de entretenimiento explica de origen de alguna cosa, de una planta o caracterĂsticas de un animal