México Ruta Mágica PDF edición no 41 noviembre 2021 Día de Muertos

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COMUNION CON LAS ANIMAS: Tabasco FOTO: GOB.MX

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ontrario a lo que ocurre en otras partes del país, donde la ofrenda para el Día de Muertos se monta apenas unos días antes del 1 de noviembre, en Tabasco comienza a prepararse desde nueve días antes, con la elaboración del guarapo, una bebida hecha a base de maíz tostado y quebrado, panela y agua, la cual se deja fermentar durante ese lapso. Eso sólo es el inicio de todo un proceso en el que los mortales, específicamente los chontales, intentan establecer una verdadera comunión con las ánimas. El recibimiento de las almas de los difuntos se realiza el 1 de noviembre, primeramente en los cementerios, los cuales, en días previos, reciben mantenimiento y son objeto de labores de limpieza. Se encienden ceras que arden toda la noche y a mediodía del 2 de noviembre, se realiza una misa. Posteriormente, en la iglesia, los “patrones” (miembros del patronato nombrados por el pueblo) realizan los preparativos para recibir a las ánimas con una ofrenda, junto con los rezanderos, quienes invitan a los difuntos a recibir las ofrendas tanto en los templos como en las casas. Las ofrendas en las iglesias están compuestas por jícaras con chorote y pozol, dulces, ceras, así como flores y “sombras”, una especie de coronas hechas con flores artificiales —las cua-

30 › DÍAS, SE CREE QUE PERMANECEN LAS ÁNIMAS ENTRE LOS VIVOS, EN LA CULTURA CHONTAL

6 › TIPOS DE DULCE, HAY EN LA OFRENDA CHONTAL: CACAO, FRUTAS, CAMOTE, PLÁTANO ASADO, PINOLE Y YUCA

les también son colocadas en las tumbas de los cementerios. Tras haber pasado por los cementerios y haber convivido en las iglesias, las ánimas —de acuerdo con las creencias de los chontales— se dirigen a las casas, donde les espera una ofrenda preparada con devoción por sus familiares. En Tabasco, entre los chontales —distribuidos principalmente en los municipios de Centro, Centla, Jonuta, Macuspana y Nacajuca— la ofrenda en las casas no siempre se monta en los primeros días de noviembre, ya que las ánimas se quedan durante todo el mes, hasta el día de San Andrés, que es cuando se despiden y por eso la ofrenda puede montarse en cualquier fecha de noviembre, aunque casi siempre es entre el sábado y lunes, antes de que las almas de los difuntos desanden el camino. Los tres niveles de la ofrenda chontal representan el Cielo, el Inframundo y la Tierra, las moradas de la divinidad, los muertos y los vivos.

EL DATO › EN LA CULTURA CHONTAL TIENE LUGAR UNA VELACIÓN MUY PARTICULAR CONOCIDA COMO “VELORIO DE LA SOMBRA”, LA CUAL ES, PRÁCTICAMENTE, UN EQUIVALENTE AL VELORIO DEL CUERPO FÍSICO, PERO PARA EL ALMA DEL FALLECIDO › ESTA CEREMONIA, DE CARÁCTER SOLEMNE, ES UNA DESPEDIDA AL ÁNIMA DEL DIFUNTO QUE SE REALIZA UNA SEMANA DESPUÉS DE HABER PERMANECIDO EN SU CASA, LIBRE DEL CUERPO, ANTES DE DIRIGIRSE AL ESPACIO DESTINADO PARA LAS ALMAS

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VIAJERO

› PASEA POR NACAJUCA Y DISFRUTA DE LA ARQUITECTURA DE SUS EDIFICIOS COLONIALES › PRUEBA PLATILLOS COMO EL PEJELAGARTO ASADO Y LAS EMPANADAS DE CAMARÓN › VISITA NACAJUCA EN DÍA DE MUERTOS Y CONTEMPLA SUS ALTARES


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