Vestigios de las divinidades ubeda

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EXPOSICIÓN TEMPORAL

VESTIGIOS DE LAS

Exvotos ibéricos y terracotas romanas En la exposición permanente del Museo Arqueológico de Úbeda se incluyen un grupo de exvotos ibéricos y de terracotas romanas que forman parte de esta muestra dedicada a los vestigios de las divinidades, de los que los más significativos han viajado por otros museos de la provincia. Ahora podemos verlos en su conjunto y complementados por otros restos arqueológicos que amplían, tanto la variedad de los mismos con las piezas de otros museos, como el ámbito cronológico y cultural. Los exvotos ibéricos elegidos para viajar por otros museos han sido los más significativos, por su indumentaria, por ser identificables por sus atributos sexuales como masculinos o femeninos o incluso por la postura adoptada en su representación. Por otro lado, son muy interesantes las terracotas romanas, que prolongan la costumbre de los exvotos ibéricos, pero con una técnica de fabricación diferente. La terracota es similar a la cerámica, elaborada con arcilla, pero con menos tiempo de cocción. Con frecuencia se utilizaban moldes, realizando dos mitades y uniéndolas antes de cocerlas. La más interesante para el tema que nos ocupa es la que representa a la diosa romana Minerva. Procede de Castellar de Santisteban (Jaén), de una zona donde existía un santuario ibérico, y es aproximadamente de mediados del siglo II d.C. Se identifica con la diosa Minerva por el tocado de tres puntas o casco con tres cimeras. Bajo éste, se aprecia el cabello ondulado, con un peinado de raya en medio; los ojos tienen forma almendrada, la boca esboza una tímida sonrisa y el cuello es muy estilizado. Terracota que representa a Minerva, identificable gracias al tocado en tres puntas. Procedencia Santuario Cueva de la Lobera, Castellar. Mediados s.II


En general, responde a unos rasgos muy clásicos. Normalmente hay otro elemento que aparece para poder reconocer a la diosa que es la égida (especie de coraza, de piel de cabra, decorada con la imagen de la cabeza de Medusa), que se coloca sobre los hombros de la diosa, pero que en esta figura no es posible, puesto que sólo se representa la cabeza y el cuello, no los hombros. En este caso puede tratarse, más que de un exvoto, de una figura de culto personal y, también podríamos ligarla a la importancia del olivo en Hispania pues este árbol está directamente relacionado con la diosa y su leyenda. Otra de las terracotas representa a una mujer cuyo vientre abultado nos hace pensar que esta figura estaría realizada como exvoto relacionado con la fecundidad, bien para agradecer o pedir un embarazo, según las interpretaciones que se quieran hacer. Por último, podemos destacar la figura de una mujer de pie con una figura pequeña a su lado con vientre abultado y piernas deformes, que puede ser una mujer con su hijo o incluso se ha identificado con la figura de Venus acompañada de Príapo (Blech, p.154). Exvoto con figura de mujer con tocado. Cueva de los Muñecos, Santa Elena. s.I

Dama con niño, interpretada como Venus. Cueva de los Muñecos, Santa Elena. s.I

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Para saber BLECH, Michael (1999), “Exvotos figurativos de santuarios de tradición ibérica en la época romana en la Alta Andalucía”, en Jornadas Históricas del Alto Guadalquivir, Quesada (1992-1995), Universidad de Jaén, p.143-175.


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