Page 1

The Iconic Neighborhood  Newark’s next step in the evolving architectural world    Michael Lawson  Envisioning Newark  May 2009 

The iconic building is a modern day phenomenon that has swept people into 

believing that celebrity architects and large non‐contextual blobs should form the urban  fabric of today’s cities. These spectacles of technology and computer power, though full  of wonder and awe, have taken on different meanings than icons of the past. The  hierarchy of building types has evolved into a democratic hodge‐podge of structures,  relying not on their context but rather on the aspirations of politicians wanting to make  their city a tourist attraction. This being said, the current economic situation has allowed  for a slow down in the progression of iconic buildings, and all construction for that  matter. Buildings have been allowed to take apart the urban fabric, one block at a time,  placing structures that neither help nor stimulate urbanity and communal living, two  important aspects of cities.    

The City of Newark, New Jersey is posed to set itself as a model for other down 

on their luck American cities to redevelop themselves into thriving urban centers. Only  with rigorous consideration and planning can this be accomplished. In the current  market the day of the architectural icon may have passed leaving Newark without a new  sleek, geometric Gehry icon it can call its own, However this may be just as well,  considering that to become this model a new strategy must be created not an old  restored.    

Newark has an abundance of neighborhoods that spread out from its downtown. 

These neighborhoods have felt the decline of the city the hardest, with high poverty and  crime rates; however they symbolize the essence of this once industrial city. Within 

these neighborhoods some of the most culturally diverse communities in the United  States can be found (Sullivan). From the Brazilian and Portuguese populations in the  Ironbound to the Black’s and Italian’s in the North and Central Wards, Newark’s  neighborhoods have a cultural heritage that far exceeds what any celebrity architect can  pull off his stock room shelf.    

Newark does not need another shiny metal icon, but rather iconic 

neighborhoods that encapsulate the buildings within them. The architecture must  embrace the history and contextual physicality of the city. The Gateway complex must  be the last of the non‐descript office towers, and in favor must come a new genre of  buildings that create an icon for their communities not just for themselves.   

Architectural Icons     

To fully understand the influence of icons of the past and architectural icons of 

the present, an analysis of the 1990’s exuberance must be cataloged. Architecture is at  the whim of the economic cycle. When times are good, construction and design are  limitless in ideas, pushing the boundaries of expectations. However, as is today, the  cycle will always reverse itself. Although this means hard times for architects, it allows  for much needed planning and ideas to resonate before premature conception. In the  high times, ideals are quickly tested and built; new designs and building methods are  put on the fast track, needing to be built before the next best thing. Architectural icons 

can be seen as one of these premature ideas. Icons, within the last decade, have  become the tool for cities and companies to reinvent themselves.    

In today’s era of contemporary architecture, few will dispute that the 

architectural icon has shaped the worlds cities. From Bilbao to Dubai to Shanghai, icons  have been created by celebrity architects to not only be eye catching, but give these  cities an identity, a tourist industry that will make these regions prosperous. An  architectural icon has become more than just a building, through social and economic  forces the icon has become more important than the urban hierarchy it sits within.  Icons, such as Norman Foster’s Re Office Building in London or Frank Gehry’s Bilbao  Guggenheim have become the modern day church steeple or clock tower. These  structures are the most important features of the city, however they rarely are  contextual. Alien to the fabric around them, icons rely on themselves for success not  their surroundings (Jencks 7).    

Architecture has been able to make a statement, one that in the past was 

unclaimed. The public has seen what a piece of architecture can do for a city. Sydney,  Australia was the first with Jorn Utzon’s Opera House, followed by Frank Gehry’s  Guggenheim in Bilbao decades later. Both of the structures were able to transform their  respective cities into tourist destinations. However at a closer glance, architecturally  both projects are strikingly similar. Both the Opera House and Guggenheim sit on their  site, interacting minimally with their context. Neither are part of the urban fabric but 

rather become an object within the city, an alien being within the human race. Though  both projects allowed for their cities to reap the benefits of increased tourism,  architecturally no design hours were put into the community around the sites.    

It is then not so un‐predictable that many of these new icons have found a home 

within the museum typology. With an open program and many times almost unlimited  budgets museums offer an innate flexibility uncharacteristic of any other building type.  Exuberance and technology combine to create not only a museum but a shop and an  icon, all at the same time. In this sense “the museum became more like the department  store and architects were given the job of branding them both.” (Jencks 44) It is ironic  that Andy Warhol was correct in his assumption that in the future “all department  stores will become museums, and all museums will become department stores” (Jencks  44).    

Celebrity architecture has thrived in this era of exuberance and wealth. The 

architects who get to design these iconic buildings are dwindling in number, the  capitalistic market only allowing a select few to feel the glory of fame (Sudjic 317).  However this has led to a decrease in the diversity of design. This group of famed  designers has led the industry into a place that no longer permits form to follow  function but rather form to follow image (Sudjic 319). Image has become the forefront  of architectural icon design. The image of a building makes a statement to what the 

inhabitants of the building are trying to make or to what a city is trying to proclaim  about itself.     

As Charles Jencks points out in his book, “The Iconic Building”, cities are not the 

only ones that are prospering from iconic buildings; companies are branding themselves  through architecture as well. When Frank Gehry was contracted by the Guggenheim  Museum to build a new museum in Bilbao, the museum director was not looking for just  another building. Thomas Krens was looking for an image for his museum empire.  Jencks explains rather cleverly that to many museum foundations, buildings have  become more valuable than the art they hold. The buildings proclaim an identifiable  image, one that can be seen within the urban fabric and one that can transform a city or  museum into a tourist attraction. Bilbao, itself a rustbelt city in decline before the  Guggenheim, knew that the price tag for the building, although considerable was worth  it. Bilbao reinvented itself, creating an identity through the museum.   Newark’s Icons  The City of Newark has always been a city with icons. Whether it be the churches  of the 18th century or the factories of the 19th and 20th centuries, Newark has seen its  fair share of important buildings. History is an important part in understanding what  Newark’s next icon should be. To not make the same mistakes as previous architectural  icons of the 1990’s, historic and physical context must be maintained so to create an  urban fabric, not to disintegrate it.  

The settlers of Newark originated from the New Haven Colony of Connecticut.  The Puritans, who had left England to establish a ridged theocracy, felt forced to  relocate from their home in New Haven when King Charles II ordered the Puritan colony  to be absorbed by the Connecticut Colony. The Puritans believed only members of the  church should have governmental rights such as voting and as the new colony’s  constitution contained no such restrictions, the Puritans decided to pursue theocracy  elsewhere. A site along the Passaic River, in what is today New Jersey was purchased  from the Hackensack Indians for goods amounting to seven hundred and fifty dollars.  Broad and Market Streets were the first major roadways created in the new colony of  Milford. It was not until later that the village would be officially named Newark. First  Church or Old First Presbyterian was the first pubic building to be constructed in  Newark. Just as the Puritans had wanted, the government and the church worked hand  and hand (Hartman).   The church within the town was the location of worship, town gatherings and  even military assemblies. If a person was not a member of the church, they were  deprived of any privileges and rights the local government would give. The church was  the center of not only religion, but government, education and recreation. The village  looked to their religious establishment for not only spiritual guidance but also  leadership and stability. First Church was Newark’s first iconic building representing  these goals and ideas that the Puritans believed in. First Church was built to bring the 

community together under one faith. This single building represented a unique  community with a centered and just cause (Hartman).   This early icon was more than just a building; it embraced the community and  was the center for the neighborhood. It meant more than just a capitalistic image  because it was worth more; there was an underlying meaning to why it was important.  This church was the center of their government, social arena, and family life. No new  architectural icon can challenge that.   

In Newark, the churches that line its avenues still enliven the neighborhoods 

through faith and community service, although during the industrial revolution the  factory was the icon within the city. In the 1800s, the city's industrial boom was made  possible by the first wave of immigrants moving to Newark. Specifically, the Irish came  to the area in the 1820’s to work on the construction of the Morris Canal. At its peak the  Morris Canal, present day Raymond Boulevard, carried tons of freight across New  Jersey, terminating in Newark Bay. This naturally led Newark to be the manufacturing  city of the region, allowing for industry to build up within the city (Hartman).   

Newark’s industrial boom attracted enterprising inventors like Thomas Edison, 

who created the ticker tape machine while in Newark. Seth Boyden invented the  process for making patent leather and malleable iron, in addition to developing a hat‐ forming machine and an inexpensive process for manufacturing sheet iron. John W.  Hyatt developed celluloid, used for camera film, which he went into the business of 

selling with his brothers in 1872. The Weston Electrical Instrument Company created the  Weston standard cell, the first accurate portable voltmeters and ammeters, the first  portable light‐meter, and many other electrical developments. Such developments  helped the city enter early into the manufacture of plastics, electrical goods, and  chemicals (Hartman).    

During the industrial revolution, the factory was the most important driving 

force within the city. Factories allowed for people’s livelihoods and became what  Newark was known for. Even today, Newark is known for its manufacturing past, known  to many as one of the largest industrial hubs of the 19th century. The factory was  Newark’s icon, during this era, allowing for the city to grow and prosper. In many ways  these are the goals of modern day architectural icons. Icons today are envisioned to  help struggling cities bring people back to their inner cores. However this mainly  consists of tourists, rather than residents. This is the difference between old and new  icons. New icons rarely help the inhabitants of the cities they are in. Although bringing  in more cash flow is a necessity and proponent, the idea that a cities icon should help  the city’s residents has not been seen.   

During the 20th century Newark saw its rise and fall. The Pre‐WWII era was when 

Newark found itself living the high life; it was a center of manufacturing and commerce  for the region. Department stores lined the avenues crossing Four Corners, making that  intersection one of the busiest in the United States (Zhang). The Insurance industry in 

Newark was one of the strongest with such names as Prudential and Mutual Benefit  being founded in the city. Newark’s commercial icons were the many department stores  and large insurance firms. These were the rock behind Newark’s pre and post war  successes. These intuitions offered stability to the economy and were the places to be  for Newarker’s and New Jerseyan’s.    

As the century lingered on civil rights issues became a forefront issue within the 

city. The riots of 1967 halted Newark’s growth placing the city in a stall pattern for the  next two decades. In the late 1990’s Newark has seen a rebirth, thriving off of its arts  and entertainment sector. NJPAC, Newark Symphony Hall, and the Prudential Center  have placed Newark on the map again as a city on the verge of a renaissance. However  none of these institutions prove to have the iconic power of Newark’s past icons, the  church, the factory, or the department store.    Contextual Neighborhoods   

Throughout the over 300 years that Newark has been incorporated, many 

neighborhoods have become the essence of the city. These neighborhoods offered a  sense of warmth and salvation to their members. In recent decades, Newark’s many  diverse communities have been the subject of urban decay, or failed urban renewal  projects. For Newark to move forward these neighborhoods have to be the first to see a  rebound, signifying that the city is a suitable place to live (Sullivan). 

Within the past ten years a form of planning called new urbanism has evolved.  People have long been hampered with the fact that where they live and work are not in  the same place. New Urbanism promotes a neighborhood that is mix‐use and mixed  income generating a community that is diverse culturally and physically. Traditional  Neighborhood Developments as they are also referred to as, create “places where  residents, if they so desire, can live quite comfortably without an automobile” (TND  Neighborhoods). The variety of uses permits educational facilities, civic buildings and  commercial establishments to be located within walking distance of private homes. The  communities are served by a network of paths, streets and lanes suitable for  pedestrians as well as vehicles. This provides residents the option of walking, biking or  driving to places within their neighborhood. Mass transit and other transportation  necessities are taken into account within the planning stages. Public and private spaces  have equal importance, creating a balanced community that serves a wide range of  home and business owners. The inclusion of civic buildings and civic space, in the form  of plazas, greens, parks and squares, enhances community identity and value (TND  Neighborhoods). 

These types of communities have already started to become policy within the 

City of Newark. Society Hill in the University Heights section of the Central Ward is a  start towards a Traditional Neighborhood Development. Society Hill is a mixed income  condominium complex that includes recreation facilities and pubic transportation links  to the downtown area. Similar projects are being undertaken by the Newark Housing 

Authority at the old Baxter Terrace public housing development. A new mixed use mixed  income neighborhood is planned to replace the low income pubic housing.  

At the route of these neighborhoods is the idea that these developments must 

fit into the city’s urban fabric. The developments are high density and do not permit  suburban style or “Bayonne Box” type architecture. A new urban neighborhood is created at the human scale. Buildings are placed closer together and exteriors are designed to be safe and attractive for pedestrians. Streets are constructed for slower speeds and traffic is dispersed through many different connections. Walking in front of a business or around town is simply a pleasant, interesting activity (TND Neighborhoods). 

Iconic Neighborhoods   

The iconic neighborhood is a combination of contextual iconic buildings with 

neighborhoods around them that can grow and prosper from them. These  neighborhoods are not ordinary traditional neighborhood developments, but rather are  linked to the urban fabric by an iconic contextual building. In many ways stating the  need for a contextual icon is an oxymoron, however that is what is needed in this  evolving architectural landscape. Newark Architecture must embrace its long history  and derive from it the true meaning of having an iconic building in Newark.   

Newark icons have not just been large buildings with no meaning; they have 

been places that people have felt a connection to. The church was physically and  spiritually the center of life for early Newarker’s. The factories were iconic because they 

represented the livelihood of so many Newark citizens. The factory work allowed  citizens to put food on the table and support their families. It also allowed Newark to  prosper and grow. During the department store era, the stores were the center of  society. Everyone wanted to walk around Bamberger’s on the weekend to see the new  styles.    

Today the Newark is trying to define its icon. The city has defined itself as a city 

for the arts and sports. With NJPAC, the Prudential Center, Newark Symphony Hall, the  Newark Museum and dozens of galleries, Newark has the venues to create a city that  can again be an icon for the region. However architecturally none of these structures  speak to being iconic; further more none of the communities around them have seen  the revitalization that needs to be seen for a full city renaissance.     

The new Shifting Forward 2025 Master Plan for Newark is a start to 

understanding how to compile a revitalization plan for the city, however a more distinct  plan for each neighborhood needs to be laid out, centered along architectural icons that  can help to symbolize those distinct areas. Architecture needs to be looked at as a tool  for innovative ideas on how to restore the urban fabric and successfully rejuvenate a  city. An architectural icon can no more stimulate a depressed economy alone, Newark  needs neighborhoods that can thrive and push Newark in the right direction.   

Newark’s new image is the Arts and Entertainment Sector. These venues can be 

used as architectural elements within the urban fabric to create sustainable 

communities. The Lincoln Park Coast Cultural District is a great example of how this idea  can be implemented. The LPCCD has been able to set forth for itself a plan that will see  new residential and commercial development all centered around a new Museum of  African American Music (Community). Newark’s cultural history will hopefully be infused  with an architectural icon and a community to form an iconic neighborhood.  One that  will be a place to live, work, and enjoy. Architecture must be looked at as more than just  a building, it is the urban fabric that a city is in. From the way a building sits on the site  to the way people move around the building, to the way it interacts with its neighbors, a  building is the city and the city is the building.   Conclusion   

For so many years, Newark has been underprivileged. The time is now for the 

fourth transition of iconic symbols to be passed. The arts and entertainment sector must  be used as well as architecture to create iconic neighborhoods that can prosper and  grow. The iconic neighborhoods need to be developed so that the citizens of Newark  prosper as well as the companies and government. Too many times in Newark’s past has  the citizen been over stepped in favor of greed and capitalism.    

For Newark to become a model, the city must learn from the mistakes of others 

and develop a strategy that encompasses all divisions of the city. The iconic  neighborhood is the solution. It allows for contextual iconic architecture to be infused  within the communities. City heritage can be discovered and an identity based in history 

and culture, rather than capitalism and greed can be taught to the children of  tomorrow. Newark’s next icon must symbolize, like the in the past, what the city values  the most. Its hidden cultural and historical treasures must be unearthed to show the  world that this industrial city is more than just a group of old factories, but a city who is  iconic to its own heritage. 

Works Cited  "Community." Lincoln Park Coast Cultural District. LPCCD. 11 May 2009  <>.    Hartman, David. "A Walk Through Newark." Thirteen. 2002. Public Broadcasting Station.  11 May 2009 <>.    Jencks, Charles. The Iconic Building. 1st Edition. New York: Rizzoli, 2005.    Sudjic, Deyan. The Edifice Complex. New York: Penguin, 2006.    Sullivan, Joseph F.. "The Two Newarks; Boom Amid Bust ‐‐ A Special Report; In Newark,  Downtown Glitter Battles Neighborhood Gloom." New York Times 13 08 1991  Web.11 May 2009. <‐ newarks‐boom‐amid‐bust‐special‐report‐newark‐downtown‐glitter‐ battles.html?scp=1&sq=The%20Two%20Newarks;%20Boom%20Amid%20Bust% 20‐‐%20A%20Special%20Report;%20In%20Newark,%20Downtown%20Glitter%  20Battles%20Neighborhood%20Gloom.&st=cse&pagewanted=1>.    "TND Neighborhoods." The Town Paper. The Town Paper. 11 May 2009  <>.    Zhang, Zemin. "Newark’s Lethal Traffic: February 19, 1903 – April 25, 1972." Zhang on  Newark (2008). 2008 

Iconic Neighborhoods  

Iconic Neighborhoods

Iconic Neighborhoods  

Iconic Neighborhoods