قراءة في النّبوءات ؛ " المسيح الدّجّال "

‫نوبوءات مهمة ‪:‬‬ ‫أ ‪ -‬تدمير مصر ‪:‬‬ ‫وقد تييوزعت النبييوء ة في هييذا السييافار )حيزقةيييال( في الصييحاح ‪ 29‬والصييحاح ‪ 30‬والصييحاح ‪ 31‬وف‬ ‫هذه النبوء ة يقول‪-:‬‬ ‫‪ (1‬وأتاركك في البية أسنيت وجةييع سيك أنيارك عليى وجه القييل تسييقط فل تدميع ول تسيلمو ‪ ،‬بييذلتك فطيعاميا‬ ‫لوحوش الب وفطةيور السدماء ‪.‬‬ ‫‪ (2‬وتكييون أرض مصييار مقاف يار ة وخاربة فةييعلدمييون أن ي أسنييا الييارب لسنييه قييال النهييار ل ي وأسنييا عدملتييه لييذلك هييا أسنييذا‬ ‫علةيك وعلى أنارك وأجيعل أرض مصار خاربا خاربة مقافار ة من مدل )‪ (50‬إل أسوان إل تو م كوش ‪.‬‬ ‫‪ (3‬ول يكون بيعد رئةيس من أرض مصار )‪. (51‬‬ ‫‪ (4‬وأاشتت الصاريي بي المم وأذريهم ف الرض فةييعلدمون أن أسنا الارب ‪.‬‬ ‫‪ (5‬حي أجيعل أرض مصار خاراباو ‪ ،‬وتلوا الرض من ملئهاو ‪ ،‬عند ضارب جةيع سييكانا ييعلدمييون أني أسنييا الييارب ‪.‬‬ ‫هييذه مارثا ة يارثون بييا بنييات المييم تارثو بييا علييى مصييار وعلييى كييل جهورها تارثو بييا يقييول الس يةيد الييارب‬ ‫)‪. (52‬‬ ‫ب – تدمير صور اللوبنلانية ‪:‬‬ ‫وهذه النبوء ة توزعت على الصحاح ‪ 26‬والصحاح ‪ 27‬والصحاح ‪28‬و ‪ ،‬وفةيها‪-:‬‬ ‫‪ (1‬ها أسنذا علةيك يا صور فأصيعد علةيك أما كثي ة كدما ييعلي البحار أمواجه فةيلخاربون أسيوار صييور ويهييدمون‬ ‫أباراجها وأسحي تارابا عنها ‪.‬‬ ‫‪ (2‬وتكون غنةيدمة للمم وبناتا االوات ف القل تقتل بالسةيف ‪.‬‬ ‫‪ (3‬حي أصيك مدينة خاربة كالدن غي السكوسنة حي أصيعد علةيك القدمار فتغشاك الةياه الكثي ة ‪.‬‬ ‫‪ (4‬يا ابن آد م ارفع مارثا ة على ملك صور وقل له هكذا قال السةيد الارب ‪.‬‬ ‫ف النبوءات يارفع حيزقةيال ميين ميعنويات اشيييعبه السيي بيأن تنبيأ بييوت كيل أعييدائه وبقييارب اسنتصياره ورأى‬ ‫كةيف سةيكون أوراشلةيم الستقبل فقد سار به ف اشوارع الدينة وبصار ة اليعبد البن حديثا وفطلب منييه أن مييعيين النظييار‬ ‫ويافييظ مييا ي ياراه لةيحييدث بييه اشيييعبه بييأرض بابييل )السييار الةيهييودي( وبشييارهم حيزقةيييال بييأن ملييك الرض س يةيكون ميين‬ ‫سنسلهم وأن هذا الاكم سةيحكم باسم الارب يهوه باليعدل والسل م ‪.‬‬ ‫ويقول حيزقةيال‪ :‬يقول السةيد الارب‪:‬‬ ‫‪ (1‬حي ي أتقييدس فةيكييم قييدا م أعةينهييم وآخييذكم ميين بي ي المييم وأجيعكييم ميين جةيييع الرض وآت ي بكييم إل ي‬ ‫أرضكم وأرش علةيكم ماءا فطاهارا فتطهارون ‪.‬‬ ‫‪ (2‬وتسكنون الرض الت أعطةيت آبائكم إياها وتكوسنون ل اشيعبا وأسنا أكون لكم إلا ‪.‬‬ ‫‪ 50‬مييدل حسييب جغارافةييية التييورا ة هييي الرض الواقيعيية اشييارق القيياهار ة الن فافييي سييافار اليياروج )الصييحاح ‪ -14‬آييية‬ ‫‪ : (2‬كلم بن أسارائةيل أن يارجيعيوا وينيزل وا أميا م فيم الييوتو ‪ ،‬بيي ميدل والبحيار أميا م بيعيل صيافوان ‪ .‬وقد ذكار بيعيض‬ ‫الثارين أنم وجدوا أسنقاضها ف "ابوحسن ‪".‬‬ ‫‪ 51‬هذه النبوء ة ذكارها فطه حسي كأمار مسلم به ف حديث الربيعاء حةيث سنافى أن يكون هنياك مصيياري ميين أهلهيا‬ ‫حكم مصار ‪.‬‬ ‫‪ 52‬للدكتور كدميال الصيلةيب كتياب عنيواسنه "التيورا ة جياءت مين جيزي ار ة اليعيارب" أثبيت فةييه أن مصيار التيورا ة لةيسيت هيي‬ ‫مصار هذه اليا م وعاود التأكةيد على هذا ف كتابه الخار "خافايا التورا ة" و ‪ ،‬وآراؤه هذه أحدثت ضجة كيبي ة وهلييع‬ ‫منها اليعارب إذ اعتبوها دعو ة من الصلةيب لتأكةيد حيق الةيهييود في اليزي ار ة اليعاربةييةو ‪ ،‬فهيو ييعتيب مصييار هيي قارية الصييارمة‬ ‫في النييوب ميين جةي ييزان عنييد حييدود الةيدم ينو ‪ ،‬وأيييد قاريبييا ميين هييذا القييول مدمييود القاسييم ف ي كتييابه "جغارافةييية القصييص‬ ‫القارآن ي مصييار لةيسييت مصييار وغيه ا" وقيال‪ :‬أن مصييار القييارآن لةيسييت مصييار الةي يو م واختلييف مييع الص يلةيب ف ي تديييد‬ ‫مكاناو ‪ ،‬ونن هنا ل يهدمنا أن سنثبت موقع مصار وإنا إثبات عقةييد ة الةيهيود في مصييار وماذا سيةيافيعلون بيا مين خلل‬ ‫سنبوءات أسنبةييائهمو ‪ ،‬وبيعيض البياحثي ييارى أن تيدمي مصيار سيةيتم عين فطاريق هيد م السيد اليعيال حةييث يقيول إن الةيهيود‬ ‫هم أصحاب فكارته وقد حاولوا هدمه مارارا ‪.‬‬ ‫‪11‬‬