Buletin Idul Fitri 1436 H

•vv-■ l H i

jam it

H \f , / m M jl

V / l\ \ \ \ P v T lA A !

mi

v A ir t y .y

.'7:

*JT

‘

BERLAYARLAH. DALAM LAUTAN DAKWAH SAMUDERAYANG KITATAK PERNAH TAHU UJUNGNYA TAPI. TAK APA..

SEBAB YANG WAJIB BAGIKU DAN BAGIMU ADALAH TETAP BERLAYAR DI ATASNYA HINGGA WAKTUNYA T1BA. UNTUK KEMBALI PADA-NYA.

BERLAYARLAH, SYIAR DAN DAKWAH, DI ATAS SAMUDERA NUSANTARA, DAN DUNIA.

Drs. H. Haryadi Suyuti-Anna Haryadi Walikota Yogyakarta

m Taqqobbalallahu Minnaa Waa Minkum

Mohon Maaf Lahir dan Batin

SEGENAP p e n g u r u s M ASJID JOGOKARIYAN M O H O N MAAF ATAS SEGALA KESALAHAN...

SEMOGA KAMI SENANTIASA ISTIQOM AH ‘t u k m e l a y a n i ib a d a h a n d a d e n g a n l e b ih b a ik ...

Takmir Masjid Jogokariyan Keluarga Alumni Remaja Masjid Jogokariyan (KURMA) Umi-umi Muda Masjid Jogokariyan (UMIDA) Remaja Masjid Jogokariyan (RMJ) Himpunan Anak-anak Masjid Jogokariyan (HAMAS) Panitia Kampoeng Ramadhan Jogokariyan

Selcunat 1d u L Titri W 36 7 / - taqobbalallahu minna wa minkum -

terima kasih.

kami ucapkan kepada seluruh warga m asyarakat Kam pung Jogokariyan, atas seluruh partisipasinya Mari terus m elangkah m em akm urkan masjid bersam a-sam a

Semoga menjadi Amal Jariyah

Am o A wvllaialAunv uPi tWt. Alhamdulillahirabbil'alamin. Segala puji bagi Allah, Pemilik, Pemelihara, Penguasa, Rabb seluruh Alarm Semesta. Shalawat serta salarm semoga tersampaikan pada Nabi Muhammad SAW, Penutup para nabi, lelaki yang akhlaqnya adalah Al-Quran.

Allahu akbar, Allahu akbar, wa lillahilhamd. Tadi malam, hingga beberapa hari ini Asma Allah bergema di seluruh penjuru dunia. Tanda pengakuan manusia akan kebesaran dan keagungan Tuhannya. Rasa haru, bahagia yang bercampur kesedihan menyisa dalam hati kita hari ini. Bahagia karena berjumpa dengan hari yangamatmulia, hari yang penuh kasih sayang, senyum , dan kemaafan. Namun, kesedihan pun terasa sebab perpisahan dengan bulan yang selalu dirindukan: Ramadhan. Atas Izin Allah, tim jurnalistik RMJ berhasil kembali menerbitkan bulletin Idul fitri.

Sebuah karya sederhana, usaha kecil dari tangan-tangan m uda, untuk m enebarkan kemanfaatan, juga rasa kasih sayang. Mengikat hati dalam keimanan kepada Allah SWT. Alangkah banyakpihakyangperlu kami beri ucapanterima kasih, Bapak-bapak dan ibu-ibu Takmir yang telah memberikan kepercayaan dan dukungan pada tim bulif untuk mengemban amanah ini. Sponsor yang merelakan sebagian hartanya untuk berpartisipasi dalam bulif, para "senior" yang setia menemani, Mas Gus, Mas Gal, Mbak Din, CS. Redaksi dan reporter yang harus merelakan dikejar-kejar ke sana kemari, Desainer yang nglembur setiap malam, Pejuang finishing yang obrolannya lucu-

Pimpinan Redaksi: Istighfari Ayuningtyas

Yang Pegang Uang: Salsabila Erby Annan

Pakar EYD dan Tatabahasa: Dina, Galih

Brigade Layout dan Desain: Yushna, Adam, Haidar, Andi.

Sponsorship Ipo And Friends

lucu maupun yang pendiam. Tim setting sponsor yang sabar, juga tim sponsorship yang mengumpulkan banyak sponsor sehingga dapat membiayai tercetaknya bulif kali ini. Dan tentu juga pada para pembaca yang sudi membaca karya kami ini.

Segenapkru bulif mengucapkan selamat hari raya Idul Fitri 1436 H. Selamat membaca bulif yang mengusung tema besar "Syiar dakwah Nusantara" ini. Dari tema ini, kami harap dapat menyumbangkan semangat untuk perjuangan dakwah islam, melanjutkan perjuangan para pendahulu dakwah kita, serta meningkatkan kesyukuran kita sebagai muslim. Selain liputan dengan tema tersebut, banyak informasi yang kami pilihkan untuk anda baca dengan kemasan desain yang menarik.

Meski kami telah berusaha sesuai kemampuan kami, meski proses pembuatan buletin ini telah mengalami masa yang p a n j a n g , t e t a p s a ja menyisakan kekurangan, cacat, dan cela di sana dan sininya.

Kami mohon maaf dengan sangat apabila terdapat banyak kesalahan dalam penyusunan buletin ini. Mulai dari beberapa isi yang kurang orisinil, atau desain yang kurang enak dibaca, Hasil cetak yang terlalu gelap, hingga masalah administratif yang kurang profesional. Di hari nan fitri ini, kami harap pembaca sekalian mengikhlaskan kesalahan-kesalahan kami yang amat banyak itu. Sungguh, kami menanti kritik dan saran yang dilandasi persaudaraan. Semoga penyusunan bulif ini menjadi amal shalih yang barokah, Aminyaa rabbal 'alamin.

lA)ciA6aIarYiiv alcdkum, uMvu/&.

11 Juli 2015, Pinum Bulif 1436H

Dewan Tulis Menulis: Salim A Filah, Habib, Falakh, Rizkibaldi, iswahyudi, Syafiq, Ridwan, Habib Miftah, Punto, Deliawan, Nanda M, Krishna, Difa (Putra), Arif, Edo, Faisal, Nanda E, Yushna, Haidar, Ridwan, Hakim, Dimas, Shydan, Alfian, Ipo, Farhan, Gustami, Salsa, Ghea, Salma, Ayuk, Anggit, Nadia (09), Nadia (11), Nanda (Putri), Difa (putri), Lia, Iza, Tazkia, Telli, Nuruljaja, Reni, Silvi, Ika, Kinta, Dina Sept, Mesya, Putri.

Tim Setting Sponsor: Edo, Egha, Adhi 10 Cetak-cetak: Ahmed, Gus Tami Pernersatu Hal am an: Salma & All Pimpinan Umum: Haidar M uham m ad T

DAFTAR UCAPAN PENGURUS — MINNA + CREW DAFTAR IS! SAMBUTAN KETUATAKM IR salsa gheai LAP. KAMROM cgustamo THANKS TOSPONSOR PESAN MBAH IMAM [HAKIM] UCAPAN RMJ+HAMAS LIPUT - SYIAR DA'WAH NUSANTARA:

MENGUNGKAPSEJARAHUMAT ISLAM INDONESIA. [HABIB, FALAKH, RIZKI, NANDA) LIPSUS - MENYONGSONG 50 TAHUN MASJIO JOGOKARIYAN; OSWAHYUDI, SYAFIQ, DHIFA, LIA) MASJIDUNA

TAKMIRbza.tazkia] KURMA CRIDWAN, HABIB Ml UMMIDA [RIZKI BALDO 'AISYIYAH RMJ [HABIB] DJAMBOEL [BRRUSDIH] KOLAM [runto] LAP. KEGIATAN crizki baldo CERITA ANAK ctelld KOMIK CNURUL] IPTEK QUR’ANI cjajai KOLOM MUSLIMAH PARENTING csilvo KOMUNITAS - JEMPARINGAN oka kintaj KOMUNITAS- MANCINGcdelli. nanda mj CAPRES [HAIDAR)

RIHLAHILMIAH - SILATNAS MIUMI [SALSA, GHEA) - SEMINAR SYI'AH [KRISHNA) SYIAR DA'WAH NUSANTARA (SALIM A FILLAH, EDHO) INFO HAJI CDHIFA, ARIF] BULIF DARI MASAKE MASA(DINA] TIPSKHUSUS(MESYA3 GALERI (NANDA] RELAWAN MASJIO (EDHO) KABAR DUNIA ISLAM BALSA, GHEA] NYASTRA! - RESENSI (PUTRD -CERPEN CAYU3 - PUISI [HAKIM] SAKURA CYUSHNA] IN MEMORIAM cnadia, arif, dimas, shydanj PSIKIS (NADIA] PROMUS - PROFIL MUSLIMCAPO INFO PENTING (HAIDAR] TECHREV CANGGIT3 PROFIL WARGA (IPO, SALMA] GUESTSTAR

- TEUKU WISNU OSWAHYUDD - SYEIKH PALESTINA CGUSTAMO FOSIL (AYU. HAHAN) LAPORAN KEUANGAN SPONSOR IKRAR SYAWALAN

4

S a m

b u t a n

%

^ Ketua 1 akrrrir ^ ' - Assalaam u'alaikum wr wb Syukur A lham dulillah atas segala

dinikmati dan menginspirasi umat Islam

karunia-Nya, sehingga kita bisa bertemu

di seluruh nusantara, bahkan di berbagai dunia. Inilah anugerah besar

dan berakb'vitas dalam ke-lslaman, Sholawat dan salam senantiasa tercurah kepada teladan kita, Nabi Muhammad saw, Nabi akhir zaman, panutan setiap insan.

yang Allah SWT berikan kepada kita.

Lalu bagaimana kita mensikapinya?

dakwah dan jamaah menjadi perhatian penting yang terus dilakukan. Karena rantai k a d e risa si haruslah terus terhubung, sehingga dakwah ini akan terus bersinar memancarkan cahaya kemanfaatannya.

Yang pertama, mari kita bersyukur atas anugerah Allah SWT ini. Tentunya wujud

Tak lupa juga, kita bersyukur, ternyata

syukur ini harus kita sambungkan dengan cita-cita para perintis dakwah

Buletin Idul Fitri Masjid Jogokariyan telah memasuki tahun yang ke-20.

Masjid Jogokariyan. Kita teruskan cita-

Semoga terus bebenah untuk kebaikan,

Sebuah anugerah yang besar diberikan ke p a d a k ita , ke p a d a ka m p u n g

cita mereka dengan kita makmurkan

dan semakin baik isi dan kemasannya.

masjid kita dengan ibadah-ibadah dan

Jogokariyan, bahkan kepada negri ini, Masjid Jogokariyan adalah kebarokahan tersendiri yang Allah SWT berikan.

Mengingat dari kesejarahan Jogokariyan,

kegiatan dakwah. Terus kita bersamasama meneruskan dakwah ini, secara berjamaah, saling bantu-membantu,

Dan bersyukur kita dari buletin ini, banyak menghasilkan produk-produk

Tak terasa Usia Masjid kita, Masjid Jogokariyan menjelang 50 tahun. Usia kematangan, yang patut kita syukuri.

dulunya tak lepas dari kehidupan kaum abangan yang jauh dari nilai-nilai ke-

saling menguatkan, saling mendukung, saling m elengkapi, saling tolong

SDM yang berprestasi dibidangnya.

Akhirnya, disambutan ini, kita berdoa kepada Allah SWT, agar Allah SWT langgengkan anugerah dakwah ini, dan

ilahiahan. Tapi Allah SWT sang Maha

menolong, dan saling menasehati, agar Allah SWT ridha terhadap perjuangan

Pemurah, telah berikan cahaya yang

dakwah ini.

kenyataan. Masjid Jogokariyan dan jamaahnya yang Makmur, yang penuh

dengannya dakwah Islam mulai mekar,

K e m u d ia n s e la in m e n e ru sk a n

barokah, dan manfaatnya bisa dirasakan

tum buh berkem bang, m enjelm a menjadi sebuah bangunan peradaban.

perjuangan dakwahyang telah ada, di k e p e n g u r u s a n T a k m ir M a sjid

oleh jamaah maupun umat Muslim

m ensinari kampung ini, sehingga

wujudkan cita-cita perjuangan, menjadi

lainnya, untuk meraih surga-Nya.

Jogokariyan yang baru ini, yakni periode Tak mengira apabila para perintis dakwah di J o g o k a r iy a n y a n g m e m u la i

2015-2019, juga berikhtiar untuk m e n in g k a tk a n sy ste m k in e r ja

membangun Masjid ini tahun 1966, apabila menyaksikan tanamannya telah

d a k w a h n y a , k e m u d ia n s e la in meningkatkan kuantitas jamaah, juga

berbuah, tidak hanya bisa dinikmati oleh y a n g m e n ja d i f o k u s a d a la h orang-orang disekitarnya, tapi Masjid meningkatkan kualitas ke-islaman Jogokariyan telah didengar, dirasakan, jamaahnya. Dan tak lupa kaderisasi

Monggo... Bareng-bareng Makmurkan Masjid dan jamaahnya, dan semua bisa berkontribusi dalam mewujudkannya.

KETUA TAKMIR M ASJID JOGOKARIYAN.

Muhammad Farmi Rahman

flssalaamu'alaikum U/r-Ulb Alhamdulillahi robbil'alamiin.. Kampoeng Ramadhan Jogokariyan akhirnya sampai juga ke edisi yang ke sebelas. disaat yang lain sudah mulai surut, kamipun tetap berjuang untuk menyemarakkan bulan Ramadhan dengan kegiatan-kegiatan yang positif. Selama sebelas tahun ini kami mencoba untuk merangkul berbagai elemen yang ada disekitar kami dan m encoba untuk memberikan wisata ruhani a lt e r n a t iv e bagi masyarakat Yogyakarta dan sekitarnya.

Tema kali ini adalah Syiar dakwah nusantara. Kenapa syiar dakwah nusantara? Yang jelas ini tidak ada hubungannya dengan Jamaah Islam Nusantara. Pada dasarnya dakwah yang ada di nusantara ini sudah berlangsung sekian lama terutama pada waktu Walisongo diutus ke nusantara untuk berdakwah.

Diawali dengan acara Tabligh Akbar bersama Teuku Wisnu dan Kang Anant sekaligus sebagai Pembuka Rangkaian Kampoeng Ramadhan Jogokariyan 1436 H dan esok harinya diadakan Pawai Onthelis Jogja Sambut Ramadhan.

Pada tahun ini, Panitia juga menghadirkan Syeikh dari Palestina yaitu Syeikh Fadi bin Abdul Ghani bin Yusuf Asy Syalabi untuk mendampingi Jamaah Masjid Jogokariyan di 5 hari pertama Ramadhan. Kemudian di tarawih pertama, sebagaimana biasanya Takmir juga memberikan Subsidi Sahur kepada beberapa Jamaah yang membutuhkan.

Pasar Sore tahun ini dibuka oleh Bapak Walikota Yogyakarta, Bapak haryadi suyuti beserta istri dan bertempat di Gapura Timur Kampoeng Ramadhan Jogokariyan yang dilanjutkan berjalan menuju masjid jogokariyan sekaligus melihat Jajanan Pasar Sore. Kemudian tidak kalah menarik, acara tiap tahun yang selalu kita hadirkan seperti Ramadhan Gerr yang pada tahun ini mengundang Ust. Wuntad, kemudia acara KOLAG (Kajian, Obrolan dan Lagu) bersama Fatih Nasyid Accapella dan RIHAM nasyid.

Untuk acara Pagi kita mengadakan Talkshow Dakwah dengan Tema " Media Islam Melawan Kedzoliman" bersama Ust. Jibriel Abdurrahman (putra Ust. Abu Jibril dan OwnerArrahmah.com) dan Ust. Abdurrahim Ba'asyir (putra Ust. Abu Bakar Ba'asyir dan Owner Muslimdaily.net) di pekan kedua ada kajian Muslimah " al-Qur'an vs Gadget" bersama Ustadzah Rochma Yulika dan di pekan ketiga Kajian dan Dialog bersama Ust. DR. Adian Husaini dengan tema " Membangun Soliditas Ummat ditengah Gempuran Liberalisme".

Pada tahun ini, setiap kamis adalah hari dongeng k e lu a rg a . D ari kak A ris (P a h la w a n Bertopeng),kak Novi, dan di pekan terakhir ada Kak Bimo sebagai acara pamungkasnya .

Kemudian pelepasan dan pemberian uang saku kepada Remaja Masjid Jogokariyan yang akan berangkat KKN. Tidak lupa di 10 hari terakhir Panitia juga mengadakan I'tikaf full 10 hari yang Alhamdulillah diikuti oleh 150 lebih peserta.

Alhamdulillah Pada pekan kedua juga kedatangan Syeikh Muhammad Husain Saleh Abu Anzah dari Gaza bersamaan dengan bedah film "The Reckoning; Rekam jejak Kekejaman Al-Assad di Suriah dan kenapa Syiah Se-Dunia Membelanya" bersama Ust. Dzikruilah W. Pramudya (Relawan Sahabat A!-Aqsha). Syeikh berpesan kepada kita agar tidak berhenti untuk menuntut ilmu. Karena menuntut ilmu di segala bidang untuk menegakkan agama allah ini adalah akan mengangkat derajat kemuliaan orang yang menuntut ilmu itu di dunia dan akhirat.

Alhamdulillah dengan terbitnya Buletin ini, Rangkaian Kampoeng Ramadhan Jogokariyan bisa dikatakan telah selesai dan hanya doa dan ucapan Jazakumullah khairan katsiraa kepada seluruh panitia yang telah rela menghabiskan tenaga dan waktunya demi suksesnya acara ini.Semoga Allah memberikan balasanyangterbaik. Dan juga para sponsor yang telah berkenan bekerjasama, semoga acara ini membawa kebarokahan pada anda semua. Namun kami menyadari bahwa pasti banyak kekurangan dan kesalahan dalam menyelenggarakan rangkaian acara selama 1 bulan lebih ini. Kami selaku Panitia Kampoeng Ramadhan Jogokariyan 1436 H memohon maaf yang sebesar-besarnya kepada seluruh jama'ah dan para pihak sponsor apabila dalam melayani selama Ramadhan ini kurang berkenan di hati. kami terbuka untuk menerima kritik dan saran yang membangun demi perbaikan pelaksanaan Kampoeng Ramadhan Jogokariyan padatahun-tahun berikutnya.

Allahumma innaka 'afuwwun, tuhibbul afwa fa'fu'anni, "ya Allah, Engkau adalah Tuhan yang Maha pemaaf, Engkau menyukai orang-orang yang meminta maaf, maka maafkanlah kami."

Sekali lagi kami ucapkan Jazakumullahu Khairan Katsiraa..

Semoga Allah mempertemukan kita pada Ramadhan berikutnya. Aamiin..

UJassalaamu'alaikum l/Jr-wb Ketua Kampoeng Ramadhan Jogokariyan 1436 H Swasta Gustami

HAL. 4

Tenimakasih Kepada paw Sponsor Kampoeng Ramadhan Mohon maaf lahir dan batin, Atas segala Kesalahan Kami J o g o k a riy a n A qiqah (saliUokasifenuBii!

H DTE NT w w w .h d -te n t.c o m 0 2 7 4 - 3 7 6 5 1

7

Su p o n O :

sport

B akm i J a w a “J o g o k a r i y a n ” P ak K o ni 0274- 386173 / 087738647616

BATIK PLENTONG

Ji. Tirtodipuran48 Tei. 62-274-373777 Fax. 62-274-371912 Yogyafcatta55143 INDONESIA

lYNNhotel

by Ho r I s o N

SENO HOTEL

PRODUKS1 PERALATAN DRUMBAND, DLL. KRAPYAK KULON NO. 200 07/52 YOGYAKARTA TELP. {0274} 413-753 / 0815-7885-6429

Limasan

Jati Bp. Andi “Joglo”

M A N D IN G

B u M uir S e l a m a t 9 l a r Iflau ja

Idul Fit^i 1436 H Taqobbalallahu Minna wa Minkum

HAL.5

A ssa la m u a la ik u m W r W b, Sebelum rnbah imam menyampaikan pesannya kepada anakcucu, lebih dahulu simbah ingin memberikan kesimpulan dari pesannyapada tahun lalu: Bagi kita yang beriman kepada Allah dan hari akhir, seharusnya akhlak dan budi pekerti kita menjadi lebih baik dari sebelumnya. Allah SWT telah berfirman yang ucapan dan artinya sebagai berikut : "lahaa maa kasabat wo 'alaiha maktasabat" yang artinya "bagi yang melaksanakan agama Islam akan mendapatkan pahala surga (sesudah matinya), dan bagi yang meninggalkannya akan menerima siksa neraka (sesudah matinya).

Yang mengamalkan puasa Ramadhan itu terdiri dari 2 golongan: 1. Yang percaya kepada Allah dan firman-JMya^yang tersebut dalam kitab suci Q ur'an.

2. orang yang mengaku Islam yang rujukannya hanya kebanyakan "adat kebiasaan" orang-orang Islam setempat.

Akhirnya simbah imam akan berdoa semoga masjid kita yang gambarnya sudah sampai di luar negeri yang dibawa oleh mahasiswa Ull yang kuliah disana itu akan menjadikan kita semua jamaahnya di Jogokaryan itu semuanya akan mempunyai iman yang sama yakni: bahwa Al-Qur'an itu adalah firman Allah penguasa tunggal dunia dan akhirat, inilah iman yang benar yang akan membawa kita semua bernasib yang sama, selamat hidup di dunia dan selamat di alam akhir sesudah kita mati nanti.

Aamiinaamiinyaa robbal 'alaminl!

Wassalamualaikum wr.wb

Mbah Imam, M ohammad Musa, B.A.

Lisan ini seeing menyakiti, Lidah ini kadang kelu tuk sekedaf meminta kemaafanmu P in ini befkali- kali lalai tuk tepati janji Kadang, keangkuhan kami... membuat ja^ak diantara kita semakin jauh menjadi-jadi sem oga takkan datang ban, dimana kebe^samaan te^asa menyakitkan, saat salam pun begitu be^at diucapkan... maafkan kami.. man sambut ban nan fitn ini, dengan senyuman dalam kebefsamaan. dengan ke^endaban hati, kami ucapkan:

Selamat ‘Hari ileum IdulTUri m en T*QOBB*WUWHU MINN* H* MINKUM MOHON M W WHIR 0*N B*TIN

^ ,DJv m

) LL

R M J

I

PERJUANGAN DAKWAH 8

JIHAD DITANAH JAWA

)

TAN UTAMA

R jP w J P li;

HAL.8

Saatnya Umat Islam Bangkit Umat Islam bangkit karena belajar sejarah kebangkitan Islam di masa silamnya. Sejarah adalah amunisi untuk kebangkitan Umat Islam saat ini.

Sultan Al Fatih (1453 M) yang menjadi Sultan sekaligus menjadi panglima perang dalam pembebas Konstantinopel. Dengan usianya yang masih belia yaitu 21 tahun, beliau menjadikan dirinya beserta pasukanpasukannya sebagaimana yang Nabi SAW sabdakan, bahwa Konstantinopel akan ditaklukkan oleh sebaik-baik panglima dengan pasukan yang sebaikbaik pasukan. Bagaimana ia bisa memiliki visi dan 'azzam yang kuat? Sebab sejak kecil dididik dengan sejarah-sejarah perjuangan gemilang Rasulullah SAW dan para sahabat.

Pengaburan Sejarah Islam Sejarah Islam di Nusantara telah dikaburkan mulai dari awal masuknya melalui buku-buku sejarah dari mulai bangku sekolah hingga bangku kuliah.

Sebagai salah satu contoh adalah kemunduran Majapahit 1478 M atau 1400 saka yang disebabkan penyerangan oleh kerajaan Demak. Pernyataan ini tidak diikuti dengan pembahasan dan keterangan lain secara jelas, terkait misalnya, mengapa Demak harus menyerang dan lain sebagainya.

Pernyataan ini seolah-olah memang m emperlihatkan superioritas dan

keunggulan Demak di atas Majapahit.

Namun jika ditilik lebih mendalam, sebenarnya merupakan upaya untuk mengaburkan pandangan bahwa Islam di Tanah Jawa telah disebarkan melalui praktik kekerasan bersenjata dan pertumpahandarah.

Berkenaan dengan sejarah, masih teringat mungkin melalui dongeng para leluhur ataupun di buku-buku pelajaran kita dahulu; bagaimana perjuangan masuknya Islam dahulu melalui perdagangan oleh para pedagang Arab?

Perlu kita mengetahui juga, bahwa Islam masuk ke Indonesia bukan sekedar oleh pedagang muslim, akan tetapi memang tugas utama mereka justru sebagai da'i. Sedangkan menjadi seorang da'i harusnya bahkan secara tidak langsung seperti diharuskan memiliki kemampuan finansial yang kuat untuk menyokong dakwah tersebut.

Teori Masuknya Islam di Nusantara Paling tidak terdapattiga teori mendasar terkait proses masuknya Islam di Nusantara. Pertama, Teori Gujarat. Islam masuk ke Nusantara sekitar abad ke-13 atas jasa para pedagang muslim yang berasal dari Gujarat, India melalui perdagangan yang juga telah masuk ke wilayah Nusantara.Kedua,Teori Makkah, dimana persebaran Islam di Nusantara telah masuk sekitar abad ke-7, yakni Islam dipercaya tiba di Indonesia langsung dari Timur Tengah melalui jasa para pedagang Arab muslim. Ketiga, Teori Persia yang menyatakan bahwa masuknya Islam di Nusantara ini merupakan peran dari pedangang muslim yang berasal dari Persia; yang kemudian singgah ke Gujarat untuk se la n ju tn ya m asuk ke w ilayah Nusantara.

â–

’r w i n r r "

H

S H

il

L1PUTAN U T A M A B M r a Buya Hamka, salah seorang tokoh nasional Indonesia berpendapat bahwa Islam masuk ke Nusantara sejak abad ke-7 dengan bukti sebuah berita Cina zaman T'ang 625M yang berisi penemuan pemukiman bangsa Arab di pesisir Pantai Barat Sumatra.

Prof. Dr. Buya Hamka menuliskan, "Ahli sejarah ada yang berkata bahwa di zaman pemerintahan Yazid bin Umayyah, Khalifah Bani Umayyah yang kedua, telah didapat sekelompok keluarga orang Arab di Pesisir Barat Pulau Sumatra. Artinya, sebelum habis seratus tahun setelah Nabi kita Muhammad Shallallahu'alaihiwasallam. Tetapi, di kurun-kurun ketiga dan keempat hijriyah di zaman keemasan daulah Bani Abbas di Baghdad sudah banyak pelajar dan pengembara Bangsa Arab itu menyebut-menyebut Pulau Sumatra, ketika mereka membicarakan suatu Kerajaan Buddha yang dikenal dalam kitab-kitab mereka dengan nama 'Syarbazah' atau kerajaan Sriwijoyo yang terletak di Paiembang, Ibu Negeri Sumatra Selatan sekarang ini Ju g a d a ri b e r b a g a i r e fr e n s i menunjukkan bahwa berdasarkan kuantitas dan validitas data yang ditemukan menunjukkan bahwa Teori Makkah-lah yang paling kuat.

Diutusnya Tim 9 dari Kekhalifahan Utsmani

P a d a ta h u n 6 7 4 M s e m a s a p e m e rin ta h a n K h ila fa h Islam Utsman bin Affan memerintahkan mengirimkan utusannya (Muawiyah bin Abu Sufyan) ke tanah Jawa. Yakni ke Jepara yang pada waktu itu

bernama Kalingga. Adapun hasii kunjungan ini, Raja Jay Sima dan putra Ratu Sima dari Kalingga Masuk Islam.

T e r ja lin la h h u b u n g a n a n ta ra Nusantara dengan Khalifah Islam.

Sekitar tahun 718 M (100 H) Raja S r iw ija y a y a n g b e rn a m a Sri Indravarman setelah kerusuhaan Kanton, mengirimkan surat kepada Khalifah Umar bin Abdul Aziz dari Bani Umayyah. Beliau meminta untuk dikirimkan para da'i yang dapat menjelaskan tentang Islam.

D a la m b e ra p a r e fr e n s i ju g a dikatakan bahwa pada tahun 720 Raja Sri Indravarman pun masuk Islam. Beliau pun dikenal dengan namaSribuza Islam.

Baru sekitar tahun 1404 M (808 H), S u lta n M u h a m m a d Idi m asa K e k h a lifa h a n T u rk i U s tm a n i m e n g ir im k a n T im 9 u n t u k melakukan misi dakwah di Tanah Jawa. Pada waktu itu di Majapahit s e d a n g b e r k e c a m u k p e ra n g Paregreg. Diutusnya Tim 9 ini m enjadi salah satu awal mula berkembangnya Islam di Nusantara.

Sekilas tentang WaliSongo Pada d a sa rn ya ada beberapa pendapat tentang istilah Wali Songo. Istilah wali berdasar bahasa Arab, artinya tercinta, pembantu, penolong, dan pemimpin serta bentuk plural-nya ot///yo'.Al-Qur'an mensifati para wali Allah sebagai orang-orang yang beriman dan b e rta q w a ke p ad a A ll a h .

Sebagaimana firman A lla h :

"Ingatlah, sesungguhnya wali-wali Allah itu, tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati. (Yaitu) orangorang yang beriman dan mereka selalu bertakwa. Bagi mereka berita gembira di dalam kehidupan di dunia dan (dalam kehidupan) di akhirat. Tidak ada perubahan bagi kalimat-kalimat (janji-janji) Allah.Yang demikian itu adalah kemenanan yang besar." (QS. Yunus, 10:62-64) Sedangkan dalam pemahaman yang berkembang dalam 'urf (tradisi) di Jaw a, perkataan w ali m enjadi sebutan bagi orang yang dianggap keramat, yaitu orang suci yang memiliki karomah dalam bentuk kejadian luar biasa yang diberikan Allah kepada orang beriman dan bertaqwa.

Akan tetapi dalam hal ini seringkali justru yang sangat diton jolkan adalah kemistisan dan kekeramatan masing-masing Sunan. Bagaimana peran mereka, agungnya nilai ajaran, kayanya khazanah keilmuan, dan k e lu h u ra n sik a p m e re ka pun terpinggirkan. Bahkan yang lebih parah lagi, tersemat dalam benak bahwa Wali Songo hanya identik dengan ziarah dan wisata religi.

Sehingga seolah mereka tak ubahnya hanya legenda rakyat ataupun mitos belaka.

Seyogyanya yang seharusnya kita tanamkan dalam benak kita bahwa mereka merupakan simbol perintis jalan bagi penyebaran Islam di N usantara. Tentu saja dengan

Berikut merupakan Daftar Wali Songo berdasarkan angkatan : Angkatan V (1466-1478) Angkatan VI (1478-...M) 1 Sunan Ampei 1 Sunan Ampei 2 Sunan Mbonang 2 Sunan Mbonang 3 Sunan Muiia 3 Raden Fattah 4 Sunan Fandanaran 4 Fathullah Khan

Angkatan IV (1463-1466) 1 Sunan Ampei 2 Sunan Mbonang 3 M. A. Jumadil Kubra 4 Muh. Al-Maghribi 5 Ja’far Shodiq s Sunan Gunung Jati 7 Sunan Girl 8 Sunan Drajad Sunan Kaiijogo

9

5 Sunan Kudus 6 Sunan Gunung Jati 7 Sunan Giri 8 Sunan Drajad 9 Sunan Kaiijogo

5 6 7 8 9

Sunan Sunan Sunan Sunan Sunan

Kudus Gunung Jati Giri Drajad Kaiijogo

Angkatan 1(1404-1421) 1 2 3 4 5 6 7 3 9

M. Malik Ibrahim Maulana Ishaq M. A. Jumadil Kubra Muh. Al-Maghribi M. Malik Isra'it Muh. Ali Akbar Maulana Hasanuddin Maulana Aliyuddin Syekh Subakir

Angkatan II (1421-1436) 1 Sunan Am pel 2 Maulana Ishaq 3 M. A. Jumadil Kubra 4 Muh. Al-Maghribi 5 M. Malik Isra'il 6 Muh. Ali Akbar 7 Maulana Hasanuddin 8 Maulana Aliyuddin 9 Syekh Subakir

banyak tokoh yang juga turut berperan. Namun peranan mereka sangat besar dengan dakwah ilallah secara langsung maupun seruan dalam jih a d fii sabilillah hingga mendirikan kerajaan Islam di Jawa, dan juga pengaruhnya terhadap pembentukan peradaban Islam di masyarakat, para Wali Songo lebih seringdisebut.

Ada yang berpendapat istilah Wali Songo berasal bahasa Arab yaitu wali (wali) dan tsana' (mulia).

Sehingga Wali Songo berarti para wali yang mulia. Sebagian lagi berpendapatV istilah Wali Songo berasal darj katfWali (wali) dan sana (baca sono), yaitu tempat. Ada pula yang menyebutkan dengan Wali Songo berarti sembilan wali.

Pendapat lain lagi menyatakan bahwa Wali Songo sebenarnya bukanlah berarti wali yang jumlah

Angkatan Hi (1436-1463) 1 Sunan Am pet 2 Maulana Ishaq 3 M. A. Jumadl Kubra 4 Muh. Al-Maghribi 5 Ja'far Shodiq 6 Syarif Hidayatuilah 7 Maulana Hasanuddin 8 Maulana Aliyuddin 9 Syekh Subakir

keseluruhannya hanya sembilan (songo) saja sebagaimana dikenal oleh masyarakat Jawa. Wali Songo merupakan wali yang berjumlah sem bilan dan tergabung dalam sebuah lembaga dakwah, dewan ulama, atau majelis wali. Setiap kali di antara wali yang ada yang wafat atau pergi maka diangkatlah wali lain sebagai pengganti. Oleh karena itu, jumlah wali dalam dewan ulama ini tetap sembilan dalam setiap angkatan. Wallahu a'lam.

Bil Hikmah Wa Mau'idzatil Hasanah "Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pengajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mpnrlnnnt netimiuLr � (DS An-Mahl

Ini merupakan perintah landasan yang wajib dipegang seorang da'i dalam berdakwah. Ibnu Katsir dalam tafsirnya mengatakan bahwa dalam ayat ini A lla h A zza Wa Ja lla memerintahkan Rasulullah untuk berdakwah dengan cara hikmah. Tiga konsep penting yaitu m enyeru dengan hikmah dan pengajaran yang b a ik s e r t a m e n d e b a t a ta u membantah dengan cara yang baik.

Konsep bil hikmah wal mauidzotil hasanah menjadi senjata ampuh yang digunakan para wali untuk m e n y e n tu h h a ti m a s y a r a k a t N u s a n t a r a . D im u la i d e n g a n memahami keadaan, situasi, dan kondisi penduduk pribumi serta dengan keramah-tamahan bahasa keluhuran a kh lak dan te lad an kebaikan yang nyata para wali dapat menanamkan ajaran Islam sehingga dapat diterima oleh masyarakat pribumi Nusantara.

Da'wah yang bil hikmah, adalah d a 'w a h d e n g a n m e m b e rik a n ke m a n fa a ta n . Para W ali yan g b e rd a 'w a h d a h u lu b e rd a 'w a h dengan se k a lig u s m en e b arkan kemanfaatan. Bagaimana caranya?

Mari kita simak cerita Pak Jazir saat menjelaskan tentang da'wah Wali Songo. Maulana Ishaq, seorang

/1 / '/ }t //, ! \

anggota tim Wali Songo awal adalah seorang ahli kesehatan. Seorang dokter. Melihat tanah Jawa yang dulu banyak rawa-rawanya, ini membuat penyakit mudah tersebar.

Dan orang-orang Jawa jaman dulu m enganggap ini sebagai suatu kemarahan "dewa" atau gangguan "roh jahat." Maka seorang Maulana Ishaq ini m endakwahkan Islam s a m b il m e n y e m b u h k a n dan meningkatkan kesehatan masyarakat. Dengan cara seperti itulah Islam bisa menyebar dengan cepat.

Ada juga kisah tentang Maulana Muhammad Al-Maghrobi. Anggota tim da'wah Walisongo ini adalah seorang ahli pertanian. Beliau saat tiba di Tanah Jawa ini tidak hanya berdakwah dengan lisan, namun juga membuat system pertanian yang baik. Beliau memilih suatu tempat dengan mata air yang murni dan melimpah, lantas membentuk sawah dengan pengelolaan yang baik. Tempat yang beliau bangun ini hingga kini menyisakan nama yang sangat terkenal. Delanggu. Siapa yang tidak tahu beras Delanggu?

Beras ini adalah hasil karya da'wah walisongo.

S e t e l a h itu d i k i r i m ahli pemerintahan untuk menyiapkan system kekuasaan Islam yang baik.

\, .L i,

Selain itu juga digunakan analisis sosial terhadap kondisi masyarakat Nusantara saat itu, yang dididik melalui sastra, yaitu kisah-kisah Mahabarata. Para Wali menyadari bahwa banyak kesesatan yang nyata dalam kisah-kisah ini. Maka, para Wali mengubah kisahnya menjadi lebih sesuai dengan Islam, dan justru digunakan untuk mendakwahkan Islam. Misalnya, Para wali menambahkan karakter P uno kaw an , yang se sep uhnya adalah Kyai Semar. Dalam sebuah kisah yang dirangkai para Wali, dikisahkan Kyai Semar mengalahkan Bethoro Guru (Dewa terhebat di antara dewa-dewa) dalam kisah mahabarata yang asli. Dan, Kyai S e m a r m e n g a ta k a n bahw a Tuhannya adalah Allah. Maka para penduduk pun kemudian lebih m em percayai Kyai Sem ar dan keyakinannya daripada dewa-dewa Hindu. Selain itu para wali juga menyimbolkan kalimah Syahadat sebagai pusaka paling berharga. lalah yang membuat seseorang jadi mulia, jamus Kalimosodo.

Dalam penerapannya setiap wali memiliki cara masing-masing yang t e r i n t e g r a s i d a la m m a je lis musyawarah Wali Songo. Berikut beberapa hal yang dilakukan oleh Majelis Wali Songo adalah:

- Mendirikan masjid sebagai pusat dakwah dan kekuatan umat - Mendirikan pondok pesantren se b a g a i p u sa t k a d e risa si dan pembinaan - Berdakwah dengan kemanfaatan - Seruan dakwah langsung kepada penguasa - Ekspedisi Jih a d Fii Sa b ililla h melawan kekuatan Syiwo-Buddho Nusantara dan Katholik Portugis - Membangun kekuasaan politik Islam dengan mendirikan kerajaankerajaan Islam

Ruh Dakwah dan Jihad "Sesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu dengan mencabutnya dari para hamba.

Akan tetapi Dia mencabutnya dengan diwafatkannya para ulama.

Sehingga jika Allah tidak menyisakkan seorang alim pun, maka orang-orang mengangkat pemimpin dari kalangan orangorang bodoh. Kemudian mereka ditanya, merekapun berfatwa tanpa dasar ilmu. Mereka sesat dan menyesatkan."

(HR.AI-Bukhari no.100 dan Muslim no.2673)

LIPUTAN UTAMA

HAL. 11

t

Sejarah penyebaran dakwah Islam di Indonesia mulai masuk sejak abad pertama Hijriah dengan adanya kerajaan-kerajaan Islam yang berdiri kokoh di Nusantara. Saat itu Islam telah dijadikan sebagai system dalam tatanan masyarakat. Ketika datang penjajah Eropa, ruh jihad Islam telah m em otivasi bangsa Indonesia untuk bersatu melawan dan m eraih ke m e rd e ka a n n ya .

Sejarah penyebarannya juga tidak lepas dari tokoh-tokoh ulama masa lalu yang berusaha menyebarluaskan ajaran Islam.

Pada um um nya orang menganggap bahw a dakw ah I s l a m d is e b a r lu a s k a n se ca ra d am ai tanpa perlawanan fr o n ta l d e n g a n k e k e ra s a n a ta u perang sama sekali.

N a m u n sesungguhnya fakta bicara bahw a Islam disebarkan dengan dua cara yaitu gelora dakwah dan jih a d . B e n tu k ge lo ra dakwah para wali Allah kepada para bangsawan terbukti efektif sehingga Arya Damar (Palembang), Arya Tejo (Adipati Palembang), dan beberapa bangsawan lain masuk Islam secara sukarela. Sedangkan bentuk gelora jihad Wali Songo adalah pembebasan rakyat dari kekuasaan tiran yang dzolim manakala seruan dakwah tidak disam but dengan baik, Seperti Girindro Wardhono (B raw ijaya V I), Prabu U dhoro (Brawijaya VII), serta gabungan Syiwo Buddho Blambangan dan Portugis, mereka berperang dengan barisan Wali Songo dan Kaum Muslimin.

Pelajaran yang dapat kita ambil dari perjuangan W alisongo ini ada beberapa poin penting:

1. Khatibunnas, 'ala qadri uquulihim.

Berda'wahlah dengan Bahasa dan tingkat pemaham an yang sesuai dengan orang yang didakwahi itu sendiri. Jangan gunakan bahasa a k a d e m is un tu k se o ra n g yang hidupnya tidak pernah di lingkungan akademis. Jangan langsung gunakan bahasa yang asing dari kehidupan seseorang.

2. Da'wah bil hikmah. artinya d e n g a n t e r u s m e m b e r ik a n kemanfaatan, meningkatkan taraf kehidupan, dan berlaku baik di antara manusia. Dengan begitulah da'wah dap at hid u p dan d ijiw a i olah masyarakat.

Memang, hari ini kita masih banyak melihat kekurangan di sana-sini dalam pelaksanaan Islam di negeri ini. Namun, bukanlah suatu hal yang bijak, jika ini kita gunakan untuk m engam bil kesim pulan bahwa Walisongo itu tidak benar dalam berdakwah. Bahwa mereka adalah manusia biasa yang tak sempurna dan memiliki kesalahan, itu benar.

Namun mereka telah membawa masyarakat yang Hindu-Buddha menjadi mau menerima Islam.

P e r n a h k a h anda membayangkan, dikirim ke b e la h a n d u n ia y a n g belum mengenal Islam dan d i m i nt a mengubahnya menjadi negeri yang mayoritas muslim?

Alangkah sulit misi itu. Bahkan, misi d a k w a h d i n u s a n t a r a ini tergolong dakwah yang hebat. Dalam beberapa puluh tahun saja mampu membuat perubahan yang am at nyata pada m a sya ra kat nusantara. Nah, kenyataan bahwa masih banyak hal yang perlu dibenahi di masyarakat ini adalah bukti bahwa dakwah adalah jalan panjang. Kini saatnya kitalah yang berjuang. Siapkah kita mensyiarkan d a kw a h ke s e lu ru h p e n ju ru Nusantara, bahkan dunia?

[Falakh-rizki-nanda-Mhh]

3 .Islam ad alah agam a yang sempurna dan lengkap. la menyuruh berda'wah dengan lembut, namun ketika kedzoliman menjerat manusia.

Seperti saat penjajah m em eras kekayaan dan tenaga rakyat dengan penuh ketidak adilan, Jihad perang membela agama haruslah ditegakkan.

Refrensi: 2015. Abdullah, Rachmad. Wali Songo-Gelora Dakwah Dan Jihad di Tanah Jawa (1040-1482M). Solo: Al Wafi. http://mazben.blogspot.com; diakses pada 24 Juni 2015

LIPUTAN U T A M A K E M M H

MASJID JOGOKAR1YAN _

^

YOGYAKARTA •

“T "

foanfanyan dan Z ( d(a rapan

I

"Rumah saya dekat Masjid,". Jawabku.

Lantas dia bertanya, "Masjid apa namanya?"

"Masjid Jogokariyan.." jawabku santai. "lya, saya tahu di Jogokariyan.. tapi namanya apa?" Tanyanya lagi dengan tidak santai.

"Ya itu tadi, Masjid Jogokariyan namanya.." jawabku masih dengan nada santai.

"Kok Aneh..", komentarnya singkat sambil menyebutkan contoh nama-nama masjid berbahasa arab dengan arti yang sangat menawan.

Tidak hanya sekali dua kali, tapi sering dialog semacam ini muncul ketika teman ataupun orang lain mendengar nama M asjid Jo go ka riya n . Unik memang, nama Masjid Jogokariyan memang tidak terdengar Islami seperti um um nya nama m asjid. Takm ir menuturkan bahwa cara penamaan seperti ini sesuai dengan apa yang pernah Rasulullah lakukan, yaitu m enam ai m asjid sesuai dengan lokasinya. Sebagai contoh adalah Masjid Quba, masjid pertama yang dibangun Rasulullah ketika di Desa Quba.

tetapi yang sholat masih sedikit. Orangoran g pada masa i t u , j i k a mengidentifikasi Kampung Jogokariyan, adalah kampung yang tidak "karuan".

Masjid Jogokariyan Tempo Doeloe Sebelum didirikan, tempat ibadah warga Jogokariyan hanya berupa langgar kecil yang berada di pojok kampung, tepatnya di RW 11. Atas inisiasi dari Muhammadiyah ranting Karangkajen, dibentuklah panitia yang terdiri dari warga masyarakat untuk mendirikan sebuah masjid di Kampung Jogokariyan. Peletakan batu pertama Masjid Jogokariyan dilakukan pada September 1966, yang kemudian diresmikan pada tanggal 20 Agustus 1967. Di awal pendirian masjid, kondisi sebagian besar masyarakat secara formal yuridis adalah beragama Islam,

Pada p e r i o d e awal s e t e l a h pembangunan, Masjid Jogokariyan digunakan sebagai tem pat untuk merintis hal-hal yang bisa dijangkau, yaitu membuat masjid sebagai tempat strategis untuk pelaksanaan sholat, karena yang Allah hisab pertama kali adalah shalat. Untuk pembangunan dan perkembangan masjid dilakukan melalui hal-hal yang kecil secara bertahap.

!Âť

LIPUTAN KHUSUS Dari hasil pembinaan yang dilakukan para perintis, maka pada tahun 1976 anak-anak yang masih kecil-kecil pada saat itu sudah menjadi remaja dan akhirnya membentuk Remaja Masjid Jogokariyan. Mulailah kiprah para remaja ini dengan menyelenggarakan berbagai terobosan kegiatan yang m e lib a tka n m a sya ra kat karena sebelumnya kegiatan masjid masih bersifat konvensional, yakni berupa pengajian biasa. Jika dahulu kegiatan masih terbatas, setelah ada Remaja M asjid, banyak kegiatan di luar pengajian yang melibatkan anak-anak, remaja, dan orangtua.

Bagi umat Islam, masjid sebenarnya adaiah tempat segala pusat kegiatan.

Masjid bukan hanya sebagai tempat ibadah namun juga pusat kebudayaan, tempat di mana lahir kebudayaan Islam yang demikian kaya dan berkah. Itulah yang m en u ru t Pak Ja z ir, te lah dicontohkan Nabi dalam mengelola masjid. Maka masjid sebagai pusat p e m b a n g u n a n dan p e ru b a h a n m asyarakat inilah yang m enjadi landasan berpikir sehingga para pengurus masjid m em iliki frame berpikir "Dari Masjid Membangun Umat". Jadi, masjid tidak sekadar menjadi pusat ibadah, tetapi juga sebagai pusat pembangunan m a s y a r a k a t . Bai k dari se g i pembangunan keagamaan, pendidikan, ekonomi. Semua berpusat di masjid sehingga dari segi inilah yang mungkin

membedakan Masjid Jogokariyan dengan masjid lain. Masjid Jogokariyan b e rfo k u s pada m em a km u rka n m a s y a r a k a t , t id a k s e k a d a r memakmurkan masjid. Objek utama gerakan kem asji dan ialah mensejahterakan masyarakat berbasis masjid. Masjid dikelola oleh jamaah Jogokariyan sendiri. Hal ini bertujuan agar masyarakat Jogokariyan dapat merasakan manfaat dari kehadiran masjid itu sendiri.

"Hanya yang memakmurkan masjid masjid Allah ialah orang-orang yang berim an kepada A lla h dan harl Kemudian, serta tetap mendirikan shalat, menunaikan zakat dan tidak takut (kepada siapapun) selain kepada Allah, Maka merekalah orang-orang yang diharapkan termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk." (Q.S. At-Taubah:18) Bila disimak dengan saksama, ayat tersebut memberi penekanan bahwa pembangunan masjid merupakan manifestasi keimanan dan hanya orang yang berim anlah yang sanggup memakmurkan masjid. Jadi, masjid y a n g tid a k m a km u r dan se p i merefleksikan keimanan umat di lingkungannya.

Menuju 50 Tahun Masjid Jogokariyan Usia 50 tahun merupakan usia emas dari sebuah pencapaian. Pada tahun 2016 (bulan September tepatnya),

Masjid Jogokariyan akan memasuki usia 50 tahun. Telah banyak pencapaian yang diperoleh meialui kegiatan-kegiatan yang d ila k sa n a k a n oleh M asjid Jogokariyan. Menjadi masjid yang m a n d iri m eru p akan sa la h satu pencapaian yang patut diapresiasi.

Dalam hal ini, masjid sesungguhnya tidak boleh memberatkan umatnya. Di Masjid Jogokariyan, terdapat beberapa usaha mandiri masjid yang dikelola oleh Baitul Mai. Juga tidak ada pengajian untuk menghimpun dana masyarakat, justru harusnya masyarakat menerima dari masjid, bukan sebaliknya. Misalnya, takmir memberikan subsidi sahur bagi

masyarakat sebelum Ramadhan agar masyarakat yang kurang mampu dapat makan sahur saat Ramadhan. Jangan sampai masjid teriak, "Sahur...sahurr" tetapi tidak memikirkan apakah semua masyarakat sudah memiliki makanan untuk sahur. Setiap sore selama bulan suci Ramadan, masjid menyediakan tidak kurang 1.000 porsi untuk berbuka.

Setiap saat tahun ajaran baru, takmir menawarkan kepada masyarakat yang anaknya butuh biaya untuk pendaftaran dan sebagainya, untuk datang ke masjid dan takmir akan memberikan bantuan.

Dalam Islam, milad (ulang tahun) merupakan sebuah momentum atau munajat untuk berbenah, bukan dalam arti merayakannya. Sebagai anugerah Allah yang sudah diberikan kepada Masjid Jogokariyan.

"Alhamdulillah sekarang sudah dirasakan manfaat dakwahnya.

Pertama, perlu kita syukuri, dan yang kedua, apa yang bisa kita lecutkan untuk menjadi programprogram terdepan jangka panjang agar dakwahnya lebih baik lagi dan memberi banyak manfaat di Jogokariyan dan masyarakat umum secara iuas", kata H.M. Fanni Rahman, yang kini diberi amanah menjadi Ketua Takmir Masjid Jogokariyan. i â– '

A

Y~

‘

Pria yang akrab disapa Mas Fanni ini menuturkan bahwa program takmir kedepannya harus lebih ditingkatkan lagi, tidak hanya meningkatkan jumlah jamaah saja, melainkan meningkatkan kualitas jamaah masjid dengan melalui program pembinaan.

"Tujuannya untuk m eningkatkan kualitas ibadah m asyarakat. Ja d i tidak seke d a r kuantitas ja m a a h ya n g ditingkatkan, karena tidak hanya seke d a r kerum unan ja m a a h , m elainkan kerum unan ja m a a h yang berkualitas, yang kita tingkatkan m elalu i pem bin a a n ", ujar Mas Fanni.

Tantangan dan Harapan di Masa Depan Menjadi Kampung yang Darussalam merupakan salah satu hal yang dicitacitakan oleh warga muslim Jogokariyan.

Masjid Jogokariyan sebagai sarana untuk m ew ujudkannya m enjadi kampung Jogokariyan yang Darussalam membutuhkan berbagai peran yang strategis agar predikat "Darussalam" dapat terealisasi.

"U ntuk m ew ujudkannya, M a sjid Jo g o k a riy a n h a ru s b e n a r-b e n a r menjadi Masjid Jogokariyan, m a s jid n y a o ra n g Jo g o k a riy a n .

M aksudnya adalah yang m em akm urkan, m engelola, dan m eram aikan orang Jogokariyan.

K a d e r -k a d e r d a r i Jo g o k a r iy a n yang harus m en g-ha n d le h a l-h al ya n g p en tin g ", kata PakJazir.

Salah satu k e b e rh a sila n dalam m e m a k m u rk a n m a s jid a d a la h mengaktifkan umat muslim untuk mengelola masjid dan menumbuhkan kecintaan kepada masjid. Merubah orang Jogokariyan yang dulu abangan menjadi benar-benar islam merubah suatu k e b e rh a sila n yang dapat dirasakan.

Adapun tantangan yang dihadapi dalam dakwah Masjid Jogokariyan yaitu seperti bagaimana agar m asyarakat bisa memahami Islam dengan benar dan bagaimana mau menjadikan masjid sebagai pusat pembinaan masyarakat.

Selain itu, hal penting yang perlu diperhatikan adalah bagaimana agar m a s y a r a k a t m au s e c a r a a k tif memakmurkan m asjid. Ketiga hal tersebut merupakan elemen penting yang seharusnya dapat diwujudkan untuk menciptakan Islam yang baik dalam kehidupan masyarakat.

LIPUTAN KHUSUS

LIPUTAN KHUSUS

HAL. 16 berbeda-beda satu sama lain, memang tidak mudah untuk m enyatukan kesekian karakter tersebut menjadi sebuah kesatuan karakter yang cinta terhadap Islam. Jangan sampai kita "kecolongan" dengan ke-modern-an jaman, sehingga pemuda Islamnya lebih cinta dunia daripada Islam dan akhirat.

Kita semua berharap, semakin matang usia, semakin matang pula manajemen Masjid Jogokariyan. Muhammad Hasan Habib menuturkan, "H arapan untuk M asjid Jo g o ka riya n ke depannya yaitu p en in g k a ta n tentang ilmu p e n g e ta h u a n . S e h a ru sn y a kita p eriu ba nya k b e la ja r d a ri orangora n g lu a r karena b a n ya k orang lu a r ju g a ya n g ingin b ela ja r di M a sjid Jo g o ka riya n ,"

"Hai orang-orang mukmin, jik a karrtu menolong (agama) Allah, niscaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu" [Q.S Muhammad ayat 7] Kesan dan Harapan dari Jamaah Masjid Jogokariyan Alhamdulillah, semua berkat rahmat dan ridho Allah, dalam 15 tahun te ra kh ir ini M asjid Jo go kariyan senantiasa menjadi salah satu masjid percontohan di Nusantara, selain itu juga mendapatkan predikat masjid terbaik keempat di Indonesia setelah masjid Al-Azhar, Al-lkhlas Jatipadang, dan M asjid Sunda Kelapa yang ketiganya ada di Jakarta. Artinya, Masjid Jogokariyan adalah masjid terbaik di Indonesia di luar Jakarta. Semoga pencapaian dalam 50 tahun ini tidak menjadikan kita lantas bersombong diri dan bersantai-santai, namun jadikan itu sebagai bahan pacuan kita untuk semakin berbenah diri dalam melayani jamaah dan berda'wah ke seluruh Nusantara bahkan dunia.

kata Ketua Remaja Masjid Jogokariyan (RMJ) ini. Tidak hanya itu saja, masjid sebagai tempat untuk menyelenggarakan pendidikan kepada masyarakat, periu lebih dioptimalkan, karena salah satu fungsi dari masjid pada zaman Rasulullah adalah sebagai tem pat untuk m enyelenggarakan pendidikan.

Selanjutnya harapan yang kedua adalah masalah pembinaan, "Ilmu itu sebelum amal dan seburuk perkataan adalah lagu. Bahwa pada bulan Ramadhan periu melakukan pembinaan seperti TPA dari jam 15.00 WIB sampai 16.00 WIB", saran Habib. Pembinaan ini tidak hanya di Jogokariyan saja tapi periu d ip e r s ia p k a n u n tu k g e n e r a s i selanjutnya. Contoh, adanya liqo' dan kajian rutin", ujar Habib. Pemuda merupakan generasi penerus yang akan m ew arisi perju an gan dari para pendahulunya. Di Jogokariyan masih terdapat tantangan untuk menjadikan generasi-generasi muda menjadi cinta terhadap masjid. Setiap pemuda atau remaja mempunyai karakter yang

Sebagai penutup, mari kita simak p e nuturan dari jam aah M asjid Jogokariyan. Semoga dapat menjadi m otivasi bagi pen gu ru s M asjid Jogokariyan yang baru untuk bisa memberikan yang terbaik untuk umat di wilayah Jogokariyan, sekitarnya, dan bahkan lebih luas lagi jangkauannya.

Muhammad Ikhlas (09): "Semoga Masjid Jogokariyan bisa mempertahankan eksistensinya di masyarakat. Bisa mengakomodir semua kalangan, tempat menimba ilmu, dan berperan penting menjadikan masyarakat lebih baik. Kesan saya, Masjid Jogokariyan beda dengan masjid lain karena mengaktifkan seluruh kalangan mulai dari anak kecil sampai orang tua" Ana Adina P (10): "Semoga Masjid Jogokariyan bisa tetap menjadi pusat kegiatan masyarakat seperti jaman Rasulullah."

Hj. Ummu Hanik (10): "Semoga masyarakat Islam Jogokariyan berkualitas, tidak kalah dengan masyarakat lain. Bisa menyesuaikan dengan kemajuan dunia sekarang ini. Jangan sampai kalah.

Dan Islam tidak kalah dengan dunia yang sudah semaju ini" Anjang Noor R (11): "Jogokariyan semoga bisa menjadi kampung yang Darussalam, yaitu kampung yang aman, islam, dan nyaman. Saya berharap semoga kepengurusan takmir yang baru dapat membawa nama Jogokariyan lebih baik lagi" Istighfari Ayu (11): "Semoga menjadi masjid kebanggaan umat muslim di dalam maupun luar Jogokariyan.

Semakin baik dalam hal apapun da Japat jadi panutan. Semakin romantis t engbareng mbangun jamaah (hadu>!'

1 bape ) 1 â–

jP^L-• , ife y

I

! i

*

f v

J

ÂŤ.

H. Djufri Arsyad (12): "Masjid bisa lebih memakmurkan jamaahnya. Kemudian dalam membina syariat Islam, takmir tidak boleh lengah, serta pengurus takmir harus berusaha menghafal juz 30"

r [isw, fiq, dhf, l i a j j f l

Ada yang baru di Masjid Jogokariyan!

Akhir-akhir ini memang ada beberapa hal baru yang dapat kita rasakan di masjid kita tercinta, muiai dari fasilitas, kajian, pelayanan, dan sebagainya. Ya, kepengurusan takmir yang baru ini mencoba membuat inovasi di berbagai aspek, tak lain dan tak bukan adalah untuk meningkatkan pelayanan kepada jam aah. Nah, berbicara tentang kepengurusan baru takmir, sudah tahukah proses pemilihan ketua takmir yang baru? Bagi yang belum tahu, mari kita simak info berikut.

Sebelum melakukan pemilihan takmir, sudah tentu panitia menyiapkan segala kebutuhan untuk pemilihan takmir.

Persiapan paling awal yang dilakukan adalah pembentukan KPT (Komisi Pemilihan Takmir) yang melibatkan 3 generasi yaitu pengurus HAMAS, RMJ, dan pengurus KURMA, dengan Bapak Wahyu Tejo sebagai ketuanya. Setelah KPT t e r b e n tu k m aka ta h a p a n selanjutnya adalah pengumpulan data pemilih atau sensus jamaah. Jamaah yang berhak memilih adalah warga jogokaryan yang berusia 16 tahun ke atas. KPT pun melakukan sosialisasi kepada seluruh jamaah atau warga tentang pemilu ini dan tak lupa juga menginfokan tentang siapa-siapa yang menjadi kandidat ketua.

Berbeda dengan pemilihan presiden y a n g la n g s u n g b isa d ik e ta h u i pemenangnya berdasarkan suara te r b a n y a k , p e m ilih a n t a k m ir m enggunakan sistem form atur.

Awalnya, pemilih memilih tiga dari lima calon ketua takmir. Setelah terpilih tiga suara terbanyak, barulah dilakukan Syuro penentuan ketua takmir. Peserta Syuro tersebut adalah ketiga peserta pemilu dengan suara terbanyak, Ketua Takmir yang tengah menjabat, serta Ketua KPT. Di sini prinsip musyawarah m enjadi landasan utama dalam penentuan ketua takmir.

Pem ilihan Ketua Takm ir M asjid Jogokariyan Periode 2015-2019 yang dilakukan di Masjid Jogokariyan Alhamdulillah mendapat sambutan baik dari warga Jogokaryan dengan partisipasi kurang lebih 8.490 dari pem egang kartu su a ra . Pro ses penghitungan suara dihadiri oleh warga atau jamaah dan dilaksanakan dengan cukup meriah, selain diselingi puluhan d o r p r i z e bagi h a d i r i n yang menyaksikannya, tentunya warga juga d ija m u dengan h id a n g a n khas angkringan.

Pelaksanaan pemungutan suara dimulai pukul 08.00-19.00, dengan acara p endukung berupa b a k tiso sia l, pembagian sembako untuk dhuafa, dan layanan pemeriksaan & pengobatan gratis. Rentang waktu yang cukup p a n ja n g se n g a ja d ia m b il agar

memudahkan jamaah berpartisipasi a ta u m e la k u k a n p e n c o b lo s a n bersamaan dengan sholat berjamaah di masjid.

Seluruh rangkaian pemilihan takmir yang dimulai dari sensus jamaah, penyaringan calon takmir, sosialisasi calon ketua takmir, pemungutan suara, sam pai p e n g h itu n g a n suara ini memerlukan kerjasama dan koordinasi dm yang baik.

P e lib atan jam aah dalam proses pemilihan takmir ini tidak lain adalah demi mewujudkan masjid yang mandiri dan takmir yang bisa membangun jamaahnya agar bisa memakmurkan masjid. Dengan melibatkan jamaah ini juga, point penting lainnya adalah memiliki warga yang peduli terhadap kelangsungan proses kemakmuran masjid, dan bagi pengurus takmir yang terpilih dapat lebih memiliki rasa tanggung jawab yang besar karena mereka dipilih oleh 8.490 orang yang memiliki hakpilih.

"Saya pribadi mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada seluruh p a n itia y a n g te la h m e m b a n tu melancarkan dan menyukseskan acara tersebut. Untuk kedepannya saya berharap agar pemilihan takmir tahuntahun berikutnya dapat lebih baik dan lebih meriah dari tahun ini", tutur Pak Tejo selaku ketua KPT tahun ini.

[Tazkia & Izza]

HAL 18

6

-

7 Jui ti 201 j H

MASJIDUNA KURMA

I

Pada tanggal 6 Juni 2015 diadakan kegiatan pemilihan ketua KURMA (Keluarga Alumni Remaja Masjid) Jogokariyan. Pemilihan ini dilakukan dalam K o n g re s KU RM A ke-5.

K o n g r e s i ni d i l a k u k a n di P a n g a n d a ra n . D alam hal ini dilakukan dalam rangka silaturahmi dan juga pemilihan ketua KURMA. Pada dasarnya kegiatan kongres d iik u ti oleh se lu ru h a n ggo ta KURMA, dalam hal ini kongres diikuti oleh 52 peserta, yang kemudian terpilih 25 kandidat ketua KURMA. Dari 25 kandidat tersebut terpilih sebagai ketua yaitu beliau B apak drh. A gus A b a d iya n to .

Semoga dengan terpilihnya beliau KURMA menjadi lebih maju.

S eb a g a i m a n a tujuan diselenggarakannya kongres ini dalam rangka silaturahmi dan juga u tu k m e m ilih ketua KU RM A , kegiatan ini diselenggarakan dalam

periode 4 tahun sekali dan sampai sekarang telah mencapai usia 20 tahun. Berdasarkan periode kongres KURMA ini dilakukan 4 tahun sekali maka pemilihan ketua KURMA juga dilakukan tiap 4 tahun sekali.

Secara umum visi dan misi KURMA adalah sebagai sarana dakwah, juga u n t u k m e n je m b a t a n i m a sa periodesasi yg hilang karena dari H A M A S la n g su n g m e n u ju ke Pengajian Anak Jogokariyan (PAJ) te ru s m uncu l R em aja M asjid Jogokariyan (RMJ) ini menurut salah satu anggota KURMA, Bpk Anjang NoorRohman; "setelah RMJ kaderisasinya terputus sehingga muncul celetukan dari masyarakat biren (bar rabi leren/ setelah m enikah istira h at-d a ri dakwah). Maka dibentuklah KURMA (KelUarga Alumni Remaja MAsjid) sebagai wadah bagi alumni remaja

I

m asjid. Sedangkan w adah bagi alumni remaja masjid putri dibentuk Ummida (umi-umi muda). Dalam hal ini peran serta organisasi KURMA a d a la h s e b a g a i m a ta ra n ta i kaderisasi di ketakmiran Masjid Jogokariyan."

Pada mulanya kegiatan KURMA dikhususkan untuk alumni remaja m a sjid s a ja . S e ja la n d e n g a n perkembangannya melalui kongres KURMA ke 3, anggota dari KURMA sendiri tidak hanya alumni remaja masjid tetapi juga bapak bapak muda.

Ada pun harapan dengan harapan KURMA yang petama, sebaga mata rantai kaderisasi ketakmiran masjid jogokarian. Kedua KURMA berperan sebagai tulang punggung Masjid Jogokarian. Selain itu KURMA juga berperan yang mampu mewarnai setiap kegiatan kemasjidan.

[M. ridwan dwi rizky, Miftah fauzan habib]

H A L.19

UMMIDA

MASJID JO G O KARIYAN

MELANGKAH UNTUK DAKWAH DAN UKHUWAH A lh a m d u lilla h te lah 13 tahun ummida (ummi-ummi muda Masjid Jo g o k a riy a n ) m elangkah se jak berdiri tahun 2002. Peran strategis muslimah (ibu muda khususnya) baikdi keluarga maupun masyarakat sangatlah penting dan perlu terus dibina baikdari sisi diniyah, skill dan juga ilmu parenting yang akan sangat berperan dalam medidik generasi Islam masa depan yang qurrotaa'yun.

mempererat ukhuwah, upgrading ilmu, wawasan dan skill para ibu muda, yaitu : Manajemen diri muslimah, kesehatan (Mengenal Virus TORCH), Mendidik anak jelang a q i l b a l i g h , dan p a r e n t i n g komunikasi suami istri bersama UsthNunung Bintari,

Um m ida se n a n tiasa m em buka kesempatan bagi para ibu muda untuk bergabung dan bersama m eningkatkan kualitas diri dan dakwah kemasyarakatan melalui kegiatan-kegiatan rutin maupun ekstra yang telah dilaksanakan diantaranya: - P e la n tik a n p e n g u r u s b aru UMMIDA 2015-2017

- K e g ia t a n e k s t r a : k a jia n kem uslim ahan edisi ram adhan 1436H bersama Usth Rochma Yulika dengan tema "AIQur'an VS Gadget" untuk menyemarakkan kegiatan KRJ (Kampoeng Ramadhan Jogokariyan 1436 H)

- Buletin UMMIDA beredar bersama undangan bulanan di 4 RW wilayah Jogokariyan dan sekitarnya - Kajian rutin Ahad ke-4 untuk

- Ahad kreatif ummida dengan membuat kreasi aplikatif : bekal makan anak (bento) dan korsase dari kainperca

- Rangkaian kegiatan pada bulan ramadhan tahun ini y a itu d ia d a k a n Tarawih dan kultum setiap ahad malam yang b e rtem pat di Omah Dakwah Pro-U media, kajian

bertema : "Menjadi keluarga haus ilmu" dan "Hidup indah dengan sabardansyukur".

Susunan Pengurus Harian UMMIDA

2015-2017: Ketua : Dini Istiana Wakil : Titik RetnoJ Sekretaris : Nurshanti R, Rahmi Husna, Indra Astuti Bendahara: Yuni C, Wahyuni Sri Kadiv Dakwah & kreatifitas : Liya Triyani, Andhita, Zainiyah, Ulfah Kadiv Hum asRW : -Aida (9) - Ervina W, Anisya, Atik (10) - Siti Aisyah, D in ie (ll) - Isti, Sri Lestari (12) Kadiv Kaderisasi : Dina Andriana, Hi ah

m

Ml LAD AISYIYAH

MASJIDUNA//AISYIYAH

HAL.20

f Jf

/ /

A isyiyah, salah satu organisasi otonom Muhammadiyah, tahun ini sudah memasuki usia 101 tahun. Pada milad kali ini Aisyiyah mengusung tema "Gerakan Perempuan Muslim untuk Mencerdaskan Bangsa". Terkait tema tersebut, maka dalam rangka milad ke-101 ini Pimpinan Ranting Aisyiyah (PRA) Jogokariyan menggelar hajatan tahunan yang berbeda dengan tahun-tahun sebe/umnya. Hal ini bersamaan dengan TK Aisyiyah Bustanul Athfal (ABA) Jogokariyan yang dikelola majelis pendidikan dasar dan menengah (Dikdasmen) merupakan amal usaha yang dimiliki Aisyiyah, genap berusia 30 tahun, sehingga kegiatan ini digabung menjadi satu dan diberi nama "Milad TK ABA Jogokariyan ke-30 dan Milad Aisyiyah ke-101 serta Songsong Muktamar Muhammadiyah ke-47".

Tujuan utama milad ini adalah mensyukuri nikmat Allah SWT dan juga meningkatkan mutu pendidikan pada masa-masa yang akan datang selain dari syiar TK ABA Jogokariyan, temu alumni, dan tujuan-tujuan lainnya. Rangkaian kegiatan milad dilaksanakan sejak tanggal 24 Juli hingga 26 Juli 2015 di TK ABA Jogokariyan. Berbagai jenis kegiatan d ila k s a n a k a n s e p e r ti lo m b a , pengajian, jalan sehat, pembagian sembako, dan pentasseni.

P i m p i n a n R a n t in g A is y iy a h

Jogokariyan m em iliki beberapa majelis yaitu majelis tabligh, majelis Dikdasmen, majelis ekonomi, majelis p e m b i n a a n ka d e r, ma j e l i s k e se ja h te ra a n s o s ia l, m a je lis kesehatan dan lingkungan, dan majelis kebudayaan dan olah raga.

Kegiatan dari masing-masing majelis sebagaiberikut: - Majelis Tabligh dengan kegiatanya berupa pengajian, tadarus Al Qur'an, terjemahan dasar Al Qur'an dan kegiatan lainnya seperti memberikan pembinaan di daerah Gunungkidul.

Frekwensi pengajian yang diselenggarakan dari Majelis Tabligh mingguan, bulanan dan selapanan.

- Majelis Dikdasmen, dengan amal usahanya yaitu Kelompok Bermain Aisyiyah (KBA), TK ABA dan Taman Pendidikan Al Qur'an (TPQ). Program unggulan Dikdasmen yaitu hafalan Al Qur'an, mini trip/field trip dan drum band.

- Majelis Kesehatan dan Lingkungan selain pengajian rutin sebulan sekali ju g a m ela ku ka n p e m e rik sa a n kesehatan dan penyuluhan tentang kesehatan.

- Program unggulan dari Majelis K e s e ja h te r a a n S o s ia l a d a la h memberikan santunan kepada anak y a tim dan a n a k a su h s e rta mengadakan bakti sosial dengan menyantuni jamaah lansia yang kurang mampu, menjenguk jamaah yang sedang terkena musibah dan

pembagian sembako.

- Untuk Majelis Ekonomi, m e n y e d ia k a n b a r a n g - b a r a n g keperluan keluarga seperti pakaian, peralatan dapur dan lain sebagainya.

- Majelis Pembinaan Kader memiliki p ro g ra m u n g g u la n p e n g a jia n "Ummida", yaitu kajian setiap bulan sekali yang diikut oleh ibu-ibu muda dan/atau yang berjiwa muda.

- Kemudian majelis di Pimpinan Ranting Aisyiyah Jogokariyan yang baru lahir pada periode ini adalah Majelis Kebudayaan dan Olah Raga, mengadakan murotal setiap malam rabu di Masjid Jogokariyan ba'da maghrib sampai dengan Isya', senam ibu-ibu setiap ahad pagi ba'da subuh di halaman Masjid Jogokariyan, dan mengkoordinir olah raga seperti tenis meja.

Ketua Pimpinan Ranting Aisyiyah Jogokariyan Hj. Siti Anisah ASP berharap semangat milad kali ini akan mampu menumbuhkan motivasi, membangun komitmen bersama untuk pelaksanaan gerak dakwah 'Aisyiyah dan juga mampu mendorong gerakan perempuan Muhammadiyah agar lebih banyak berkontribusi nyata dalam membangun kesejahteraan dan kemakmuran bangsa dan negara khusunya di Jogokariyan.

[Yayu binti Amatrejo]

RMJ: Membangun Generasi Terdepan Pembinaan Fisik maupun Keilmuan Alhamdulillah, saat ini Remaja Masjid Jogokariyan sudah mulai mengintensifkan kegiatan rutinnya.

Meskipun secara kuantitas belum banyak kegiatan baru yang dilakukan, akan tetapi kegiatan rutin yang dilakukan dalam rangka pembinaan baik dari segi pembinaan Fisik maupun Keilmuan.

Sebagaimana sabda Rosulullah saw, yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah ra.

"Mukmin yang kuat itu lebih baik dan lebih dicintai Allah dari pada mukmin yang lemah, (namun) pada k e d u a n y a ada k e b a ik a n . B e s e m a n g a tla h (mengerjakan/terhadap) hal-hal yang bermafaat bagimu, meminta tolonglah kepada Allah dan jangan malas. Jika sesuatu (yang buruk) menimpa dirimu maka janganlah katakan 'seandainya aku tadi melakukan ini dan itu'tetapi katakanlah Qodarullah (ini adalah takdir Allah) dan apa yang dikehendakinya pasti terlaksana. Karena jika engkau m engatakan 'seandainya' maka engkau akan membuka jalan bagi amalansyaithon" Dari segi pembinaan fisik, Alhamdulillah pada saat ini Remaja Masjid Jogokariyan mengaktifkan kembali kegiatan beladiri yang dikhususkan bagi rekan-rekan Remaja Masjid Jogokariyan maupun Pengurus HAMAS. Bagaimana tidak meski aktif dengan berbagai kegiatan, tetapi secara fisik seorang remaja masjid haruslah kuat. Karena kami berharap menjadi generasi 5:54 yang nama Allah mencintai mereka dan merekapun mencintai-Nya. Yang diambil dari Surah Al Maidah (5), ayat 54 "Hai orang-orang yang beriman, barangsiapa di antara kamu yang murtad dari agamanya, maka kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Allah mencintai

l.~.<ÂŁL ^| I RM J mereka dan merekapun mencintaiNya, yang bersikap lemah lembut terhadap orang yang mukmin, yang bersikap keras terhadap orang-orang kafir, yang berjihad dijalan Allah, dan yang tidak takut kepada celaan orang yang suka mencela. Itulah karunia Allah, diberikan-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya, dan Allah Maha Luas (pemberian-Nya), lagi Maha Mengetahui."

Tak Hanya itu, pembinaan Intensif bagi rekan-rekan Pengurus HAMAS m elalui pertem uan rutin mentoring/liqo, dengan membentuk kelompokkelompok kecil baik putra maupun putri. Hal ini juga dilakukan untuk monitoring secara intensif maupun penguatan ilmu Adapun kegiatan pembinaan ini dilakukan oleh RMJ yang bekerja sama dengan biro Pembinaan Remaja Masjid.

Selain itu pembinaan lain juga dilakukan adalah melalui kegiatan khusus keputrian yang beberapa waktu yang la I u. Sebagai pembukaan kegiatan keputrian, acara tersebut diselenggarakan pada tanggal 31 Mei 2015. Alhamdulillah acara tersebut dihadiri sekitar40 remaja putri.

Dengan kegiatan keputrian RMJ ini, kami berharap akan lahir kembalinya kegiatan keputrian dengan berbagai kegiatan.

Demikian semoga pembinaan aqidah maupun fisik tetap istiqomah. Menjadikan generasi hebat baik dari segi kualitas maupun kuantitas.

AllahuAkbar. Allahua'lam [mhh]

Jamaah Masjid Bersepeda Onthel Bersepeda Onthel adalah sebuah sarana olah raga, rekreasi, syi'ar, dan Silaturahim.

Keluarga Besar Djamboel dan Panitia Kampoeng Ramadhan Jogokariyan mengucapkan terimakasih kepada komunitas Onthelis Jogjakarta yang telah berpartisipasi dan turut menyemarakkan dan menggemakan Song-song Ramadhan Masjid Jogokariyan beberapa waktu yang lalu.

Semoga jalinan silaturrahim dan persaudaraan bisa senantiasa terjalin untuk Amar Ma'ruf Nahi munkar.

Jazakumullah Komandan Djamboel iM

Kolom Anak Hamas

t fA L .2 * }

Laporan Kegiatan

HAMAS Jogokariyan,

mencoba bangkit dari ujung tanduk.

Tak terasa kini generasi kami telah menjajaki tahun ke-2 untuk menghadapi tuntutan zaman, HAMAS mulai mencoba hal-hal yang baru, tentunya lebih menantang. Event kami yang pertama adalah Syawalan Akbar se-M antrijeron. kami m engundang seluruh TKA/TPA di wilayah Mantrijeron dengan tujuan menguatkan tali silaturahim . Kegiatan dimulai dengan sambutan hangat dari pengurus Hamas, dilanjutkan dengan dongeng yang disampaikan oleh Kak Aris Satria bertopeng. Berlanjut dengan makan-makan dan jabat tangan salingmemaafkan satusam ajain.,

• Beberapa bulan komnHim i ; Bersepeda. Semacam outbond nr " ? ngac,akan Pe*ualangan : menyusuri wilayah Jo g o karin t da" tantanSan, ■ Menengah Seni Rupa) d e L n d hp , gga SM SR fSekolah * da kegiatan ini^adil^ad^k H A M A S^ o 61^ 11^ °*6d panida' bagaimana bersosialisasi, bekeria sama T ^ diajarkan ketaqwaan kepada Allah SWT, dan juga menambah

A '*QUr'a" - " * » 2. Tulis menulis tiap Selasa 3. Hafalan/Praktek tiap Kamis Dongeng Islami/Games tiapSabtu

^

Senin, Rabu,

Selain itu, HAMAS juga mewadahi temanteman yang hobi dalam bidang sen! budaya dan juga m enulis. Diantaranya adalah HAMAS Voice dan juga tim Mading yang d ig e r a k a n o le h K e p u t r ia n H A M A S J o g o k a r iy a n . Di b id a n g o la h r a g a , kegiatannya juga tidak kalah seru Iho. Diantaranya adalah Futsal dan Sepedaan.

Tim Futsal kami bernamakan HAMAS FC yang bermarkas di Jogokariyan Futsal (JF).

Tahun ini kami sempat mengikuti sebuah kompetisi. Sayangnya, tim kami belum berhasil meraih juara. Kegiatan sepedaan, rutin kita adakan tiap Ahad pagi.

Di pengakhir Desember, HAMAS Jogokariyan mengadakan Outbond Ceria.

Agenda ini mengambil tempat di Samudra Jaya Jl.Kaliurang KM 19,5. Keberangkatan dim ulai pada pukul 07.00 dari Masjid Jogokariyan dengan menggunakan 4 bus.

Sesampainya di tempat tujuan, peserta se g e ra d ia ra h k a n ke A u la . S e b a g a i In s tru k tu r ia la h Tim JA N , Le m b a ga peningkatan SDM professional berbasis Psycology. Sekitar pukul 9 pagi, Qutbondpun dim ulai. Peserta dibagi menjadi 3 bagian sesuai dengan usianya. Sesi pertama yaitu pemanasan dan berlatih konsentrasi.

Kem udian peserta diasah kem am puan kepemimpinan dan kerja tim-nya. Adzan Dzuhur berkumandang, seluruh peserta sholat berjama'ah di Aula sekaligus istirahat. sejenak untuk sesi berikutnya.

Kolom Anak Hamas J

H A L .Z 5

Laporan Kegiatan Kegiatan Outbond berlanjut pada sesi ke-3. Pada sesi ini peserta diiatih banyak hal, tentunya lebih berat dibandingkan sesi yang pertama. Diantaranya, peserta diiatih berbagi, berkorban, percaya pada pemimpin, bekerjasama dan juga berfikir cepat. Tentunya bedasarkan dasar-dasar islami. Sesi ini berlangsung hingga pukul 15.00 WIB. Sesi yang terakhir adalah susur sungai dipandu oleh masing-masing Instruktur. Batu-batu besar, ranting pohon, dan juga lika-liku rintangan sungai dihadapi dengan penuh semangat. Setelah susur sungai, peserta segera membersihkan diri dan shoiat Ashar berjamaah. Acara berikutnya yaitu istirahat dan makan-makan. Sebelum pulang, seluruh peserta berdo'a bersama terlebih dahulu. Peserta tiba ke Jogokariyan pukul 17.00 WIB. i

â&#x2013; 'Liburan sekolah usai, kini saatnya adik-adik HAMAS akan menghadapi ujian di sekolahnya masing-masing.

Untuk menunjang semangat adik-adik dalam menuntut ilmu, HAMAS Jogokariyan membuat sebuah program bernama HAMAS Smart. Semacam kelompok belajar yang dipandu oleh kakak-kakak RMJ. Jika ingin bergabung ke program ini, langsung aja gabung atau bisa menghubungi mas Iswahyudi.

Pada bulan April, HAMAS Jogokariyan mendapat kerjasama dengan Mahasiswa Psycology UAD untuk mendapatkan training organisasi. Training ini berlangsung di lapangan bulu tangkis Sorpring (Ngisor Wit Pring) RW 11 Jogokariyan. Pada training kali ini, Pengurus HAMAS diasah kemampuannya dalam berorganisasi. Acara dimulai pukul 08.00 WIB dan berakhir pukul 11.00 WIB. uga mengadakan men Oiya, HAMAS juga lomba masak dengan bahan baku tahu. Pukul 0 8 .0 0 W IB pun d im u la i. P e se rta d ip e rs ila h k a n m ulai dari b e la n ja , menyiapkan bahan, dan menyajikan m asakan hingga pukul 10.00 W IB. Setelah itu peserta salin g berbagi m asakan hasil kreatifitasnya serta bersih-bersih.

M enjelang bulan Ram adhan H AM A S Jo g o k a riy a n m en ga d a ka n p e n g a jia n s o n g -s o n g R a m a d h a n .

Pengajian dimulai pada pukul 17.00 hingga ba'da Isya. Acara dimulai dengan perkenalan acara HAMAS selama bulan R am ad h an , kem udian d ila n ju tk a n l dengan shoiat M aghrib berjam aah.

Acara inti pun dimulai, semua anakanak antusias menyimak dongeng yang disampaikan oleh Ust.Aris hingga adzan Is y a b e r k u m a n d a n g . K e m u d ia n dilanjutkan dengan shoiat berjam aah; dan istirahat. _______

mungKtn -----mewakiii kegiatan HAMAS elama 1 tahun ini. Semoga epannya kegiatan HAM AS â&#x2013; aâ&#x20AC;&#x17E; lebih menarik dan tentunya aat untuk dunia dan akherat. n\ membutuhkan bim bingan jhwarga Jogokariyan sehingga at menjalankan amanah mi a ingin menyampaikan u l u l a ta u s a r a n , la n g s^ g SaJ3 disampaikan ke Pengurus HAMAS.

S

uatu hari, aku sedang berjalan menuju rumah sahabatku yang bernama Caca. Aku ke sana untuk mengambil novelku yang dipinjamnya kemarin. Namun di tengah perjalanan, aku melihat Yaya, Rara dan Laia sedang berbincang-bincang, mengobrol dengan asyiknya. Aku pun menghampiri mereka bertiga dengan rasa penasaranku. Aku kira mereka sedang membicarakan apa, ternyata mereka sedang bercengkrama yang menurutku tidak baik untuk diteruskan. Yaa, mereka sedang menggibah.

Padahal orang yang sedang mereka bicarakan adalah temannya sendiri. Pada awalnya aku diajak untuk bergabung bersama mereka, namun dengan sangat halus aku menolaknya. Dan akhirnya aku memutuskan untuk menasehati mereka bahwa menggibah itu tidak baik, apalagi di bulan yang suci ini, bulan Ramadhan.

Lebih baik kita memperbanyak pahala, beribadah, bukan malah menggibah, Beberapa saat kemudian, tiba waktunya untuk shalat Dzuhur. Akupun mengajak Yaya, Rara, dan Lala untuk shalat berjamaah, dan aku juga menyuruh kepada mereka untuk meminta maaf kepada Titi, yang tadi menjadi perbincangan buruk mereka.

Pada akhirnya pun mereka saling bermaafan dan Yaya, Rara, dan Lala tidak akan mengulanginya lagi. (Teiy)

DAKWAH SANS PEU3AGA KUBUR

- N U R U L AAA1*

Komik H am as - Kolom Anak H am as

KALAU p e n g e n k a y a TU ... YA, SHOLAT, DO'A, DAN USAHA.!

MINTA TU SAMA ALLAH.! BUM N SAMA ORANG YANG UDAH MATI.) MANA BISA ORANG MATI NGABULIN KEMAUAN ORANG HIDUP !!!...!!!

[SANA PULANG, TERUS SHOLAT, DO'A, DAN USAHA.!

BAWA PULANG JUGA, N I...

S A JE N N YA

III

P E N T IN S MENYAMPAIKA n | HAL BAIK. IN S E T DEK, BALLISH U A N N I WALAU AW A H ; SAM PAIKANLAH BA6IMU WALAU HANYA SA TU AY AT S IT U , D EK...

OOO... GITU, YA, KAK...

KALAU GITU, AKU JUGA MAU JADI KAYAK KAKAK, AH

Komik H am as - Kolom Anak H am as

Galery Hamas HAL.19

HAL 30

gsm

Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia'â&#x20AC;&#x2DC;dari suatu sari pad (berasal) dari tanah.

Kemudian Kami jadikan air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kukuh (rahim).

Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami jadikan daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang-belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging.

Kemudian Kami jadikan ia makhluk yang (berbentuk) lain.

Maka Maha Suci Allah, pencipta yang paling baik

(J.S. fll-fflu minim

18-14

Inilah Al-Qur'an, yang ketika anda buka, di halaman kedua langsung menjamin, "Tiada keraguan di dalamnya." Sebab, ini memang diturunkan oleh yang Maha Tahu, dan Dia jugalah yang menjaganya.

Keajaiban kata â&#x20AC;&#x2DC;A laqah DALAM AL-Q U R 'AN A l-Q u r 'a n , su n g g u h tid a k ada tandingannya, tidak ada yang dapat diragukan dalam Al-Qur'an. Segala terdapat di dalamnya sudah pasti benar.

Sebagaimana diterangkan dalam surah Al-Baqarah,yangartinya: " Kitab ( Al-Qur'an ) ini tidak ada keraguan padanya, petunjuk bagi mereka yang bertaqwa, (yaitu) mereka yang beriman kepada yang gaib, yang m e n d ir ik a n s h a la t , dan y a n g menafkahkan sebahagian rezeki yang Kami anugerahkan kepadanya." (Q.S AlBaqarah: 2-3) Banyak pengetahuan dalam Al-Qur'an, b a n y a k p e r s o a la n y a n g ju g a terpecahkan, menemukan titik terang dari Al-Qur'an. Tidak hanya ilmuwan muslim yang mengembangkan ilmunya, bahkan ilmuwan barat sekalipun.

Sungguh Al-Qur'an adalah mukjizat terbesarsepanjangmasa.

Salah satu yang Al-Qur'an jelaskan adalah mengenai penciptaan manusia.

Bagaimana ketika manusia itu dibentuk dalam rahim. Di dalam Al-Qur'an dijelaskan terperinci dalam firman-Nya: " Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu sari pati (berasal) dari tanah. Kemudian Kami jadikan air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kukuh (rahim).

Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami jadikan daging, dan segumpal daging itu Kami jadikantulang-belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging. Kemudian Kami jadikan ia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha Suci Allah, pencipta yang paling baik." (Q.S. Al-Mu'minun:12-14) Selanjutnya yang dimaksud di dalam AlQur'an dengan "sari pati tanah" sebagai dasar kehidupan manusia adalah protein, sari-sari makanan yang semua berasal dan hidup dari tanah, yang melalui proses metabolisme dalam tubuh dan kemudian menghasilkan hormon (sperma), kemudian hasil dari hubungan antara suami dan istri yang menyebabkan pembauran pada sel sperma (laki-laki) dengan sel ovum (wanita). Selanjutnya, berproses hingga membentuk manusia yang sempurna.

Sebagaimana disampaikan dalam ayat lainnya, yaitu:

} " Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah." (Q.S. AI-'Alaq :2) Dari nutfah, Allah jadikan 'Alaqah yaitu segumpal darah beku yang bergantung pada dinding rahim. Dari 'alaqah menjadi mudghah yaitu sepotong daging kecil yang belum memiliki bentuk. Setelah itu dari daging kecil itu Allah membentuknya, dan menyelubunginya dengan tulang-tulang agar kokoh dan ditiupkanlah kemudian ruh pada janin ibutersebut.

HAIL. 311

'Alaqah sendiri dalam bahasa Arab memiliki tiga arti. Pertama, berarti lintah, yang menurut salah satu professor embriologi bahwasannya embrio selama tingkatan 'alaqah terlihat seperti lintah.

Selain itu, sang embrio pada fase ini memperoleh makanan melalui aliran darah dari ibunya, dan ini menunjukkan sebagaimana lintah yang menghisap darah dari makhluklain.

Ajaibnya, embrio janin dalam tahap itu, jika diperbesar dengan m ikroskop bentuknya benar-benar seperti lintah.

Padahal pada masa tersebut, sebelum mikroskop ditemukan sudah ada di dalam Al-Qur'an mengenai hal ini. Di sinilah t e r l i h a t b a h w a s e g a la b e n tu k pengetahuan yang tertera dalam AlQur'an adalah wahyu dari Allah SWT, Yang Maha Mengetahui Segala Sesuatu.

Sumber: http://www.academia.edu /7403491/Reproduksi_dan_ Ayat-Ayat_Penciptaan_Manusia

Kedua, berarti sesuatu yang menempel atau tergantung. Hal ini dapat kita lihat bagaimana embrio bergantung dan menempel di dinding rahim (uterus) ibu selama masa 'alaqah.

A lla h -la h seb a ik-b a ik pencipta! dari tetes-tetes air yang hina, dapat menjadi Makhluk yang amat berbeda, dan begitu sempurna!

Dan makna ketiga 'alaqah adalah segum pal darah, yang juga telah diungkapkan salah seorang professor bahwa embrio selama fase 'alaqah melalui kejadian di dalam, seperti formasi darah di dalam pembuluh darah tertutup, sampai putaran metabolisme yang dilengkapi dengan plasenta. Selama fase 'alaqah, darah ditarik di dalam pembuluh darah tertutup dan itulah mengapa embrio tampak seperti segumpal darah, seperti lintahjuga.

Ik

kepala e m b rio beru sia 22 hari

k

B agian p e n y e d o t d arah lintah

Makna 'Alaqah 1: Lintah.

Makna 'Alaqah 2: Yang menggantung

Makna 'Alaqah 3: Segumpal Darah

Perhatikanlah betapa miripnya, bukan hanya bentuknya, tapi sama-sama hidup dengan cara menyerap nutrisi makhluk hidup lain, khan?

Embrio manusia m enggantung pada tubuh ibunya. Jika lepas atau hilang sam bungan dengan ibunya, tentu tidak akan bisa melanjutkan kehidupan

Pada bentuk awalnya, manusia seakan hanya kumpulan pem buluh darah.

smssssiisiatiaiiii

"Dan hendaklah ada di antara e ja k a w a l, w a n ita te la h m em ainkan peran penting kamu segolongan umat yang m enyeru kepada ke b a jik a n , dalam ke m a ju a n D akw ah menyuruh kepada yang makruf Islam , m ulai dari pengorbanan dan mencegah dari yang munkar; Sum ayyah hingga peran A isyah m erekalah orang-orang yang dalam pengumpulan hadist-hadist. beruntung" (QS. Ali Imran :104).

W a n ita te la h b e rp e ra n dalam perkem bangan dan penyebaran dien ini. Karena pada dasarnya Begitu banyak peran m uslim ah d a la m k e h id u p a n . S e o r a n g berdakwah adalah kewajiban bagi muslim ah, tidak hanya berperan setiap muslim. Kontribusi wanita sebagai anak yang harus berbakti m uslim dalam dakwah sejatinya pada orang tuanya saja, namun ia memperkuat kerja dakwah pria. ju g a w a jib u n tu k b e la ja r, dan m e n i m b a ilmu guna Ada banyak ayat dalam Al-Quran mengembangkan kepribadiannya. y a n g m e w a jib k a n m u slim dan la ju g a m esti sig a p te rh a d a p m u s lim a h u n tu k b e rd a k w a h , tantangan dakwah ke depan dan m engajak kepada kebaikan, dan m e n g a m b il p e r a n s e b a g a i mencegah kemungkaran. Sebagai m u ja h id a h d a k w a h , m e n ja g a contoh, dalam firman Allah yang kehormatan diri (iffah), berbagi ilmu artinya,

S

d e n g a n s a u d a r in y a y a n g la in , meningkatkan tsaqofah (wawasan) dan kafaahnya, bersosialisasi dalam d a k w a h di m a s y a r a k a t , d a n m e m p e r s ia p k a n p e r a n -p e r a n la in n y a . S e t e la h m e n ik a h , ia mendidik generasi penerus risalah Nabi, dan tetap berperan sebagai da'iyah di rumah dan lingkungan s e k it a r n y a . T e n tu n y a h a l itu d ila k u k a n d a la m ra n g k a m elaksanakan perintah Allah dan menunaikan segala hak-hak Allah yang diwajibkan kepadanya.

D alam m em b e n tu k ke p rib a d ia n muslimah sholihah, tentunya tidak h a n y a d ip e r lu k a n s e m a n g a t , ke istiq o m a h an dan perjuangan,

KOLOM MUSLIMAH

namun juga dituntut kesabaran dan keikhlasan. Untuk mewujudkannya, kita t id a k b e r h e n ti h a n y a p a d a pembentukkan muslimah shoiihah saja, namun juga muslimah shoiihah yang muslihah. Maksudnya, muslimah yang turut m elakukan ishlahul ummah (perbaikkanummat).

Belajar dari sejarah Indonesia mengenai peran muslimah dalam dakwah, sejarah perempuan Indonesia bukah hanya membincangkan peran perempuan yan g m e n u n tu t p e n d id ik a n dan kesetaraan di segala bidang, melainkan juga mengenai sejarah para perempuan yang pernah menjadi pemimpin sebuah k e r a j a a n , n e g a ra w a n m a u p u n pemimpin militer. Di Aceh misalnya, sebut saja Laksamana Malahayati yang merupakan Panglima Angkatan Laut wanita pertama. Tetapi, jika kita maju hingga akhir abad ke-19 di masa Aceh b e rp e ra n g m elaw an p e n ja ja h a n Belanda, maka kita akan bertemu dengan Cut Nyak Dien, Cut Meutia, dan Teuku F a k in a h . S a y a n g , se ja ra h perjuangan mereka nyaris dilupakan bangsa.

"Perputaran zaman tidak akan pernah membuat wanita menyamai laki-laki.

Wanita tetaplah wanita dengan segala kemampuan dan kewajibannya. Yang hams berubah adalah wanita harus mendapat pendidikan dan perlakukan yang lebih baik."

m-.

s.

u

Tentu kita bertanya, mengapa Aceh m e m ilik i b e g itu b a n y a k to k o h perem puan dalam melawan kaum im p erialis? Berdasarkan berbagai sumber, hal ini disebabkan perempuan A c e h d ib e r i k e s e m p a t a n d a n penghargaan yang luar biasa untuk ikut serta dalam lembaga-lembaga negara serta kancah p e rtahanan karena Pemerintah Kerajaan Aceh Darussalam mengambil Islam sebagai dasar.

"Mereka itu didorong oleh semangat jih a d dan s y a h id k a re n a in g in menegakkan agama Allah dengan kaum laki-laki, jauh daripada arti yang dapat kita ambil dari gerakan emansipasi wanita atau feminisme zaman modern sekarang ini."(Kekaguman Buya HAMKA atas keteguhan Cut Nyak Dien).

Perjuangan Cut Nyak Dien melawan Belanda hadir dalam bentuk upaya

HAL,33

m engajar para w anita dalam hal pendidikan dan penanaman semangat kepahlaw anan m elalui syair-syair, sehingga tertanam sem angat jihad kepada anak-anak m ereka. Ketika peperangan semakin memanas, Cut Nyak Dien te ru s m e n gg e m b le n g semangat para pejuang perempuan u n t u k t u r u t s e r t a m e m b a n tu peperangan.

Cut Nyak Dien berjuang bukan hanya dengan tenaga dan kekuatannya, tapi ju g a d e n g a n p e m ik ir a n dan keteguhannya membela agama. Seperti yang dikatakan Snouck Hurgronje, kekuatan perjuangan pasukan Aceh bukan dari tenaga mereka tapi dari agama mereka. Begitu pula dengan semangat perjuangan Cut Nyak Dien.

V is i k e is la m a n y a n g te g a s ju g a diungkapkan oleh Rohana Kudus, se bagai ju rn a lis w anita pertam a s e k a lig u s p e n d ir i s u r a t k a b a r perempuan pertama di negeri ini.

"Perputaran zaman tidak akan pernah membuat wanita menyamai laki-laki.

Wanita tetaplah wanita dengan segala kemampuan dan kewajibannya. Yang harus berubah adalah wanita harus mendapat pendidikan dan perlakukan yang lebih baik. Wanita harus sehat jasmani dan rohani, berakhlak dan berbudi pekerti luhur, taat beribadah yang kesemuanya hanya akan terpenuhi d e n g a n m e m p u n y a i ilm u pengetahuan," begitu kata Rohana Kudus.

Oleh karena itu, kita sebagai muslimah yang hidup di negara merdeka, di era yang modern, di jaman di mana segala ilmu pengetahuan dapat diakses hanya dengan sentuhan jari, maiulah! Malulah kita jika tidak dapat berperan dan berkontribusi untuk agama yang kita cintai ini dan hanya sibuk memikirkan kecantikan dan kemewahan dunia.

Yuuuk m uslim ah, kita sam a-sam a meningkatkan nilai diri kita di mata Allah, dan muiailah berda'wah, minimal pada anak-anak kita. [Reni]

U DAHSYATNYA PELUKAN Tidak sedikit kita melihat atau membaca berita dari berbagai media baik TV, cetak, maupun internet, tentang kasus asusila yang terjadi pada anak-anak, membuat kita miris, sangat miris. Kasus yang saat ini sedang marak seperti kasus kekerasan pada anak SD yang dikeroyok teman-temannya, tanpa alasan yang jelas, hanya main-main saja, tapi berdampak luar biasa.

Beberapa bulan yang lalu, bahkan ada anak TK yang menjadi korban kekerasan seksual oleh gurunya.

A nak yan g m asih p o lo s, dimanfaatkan oleh orang-orang yang kurang sehat mentalnya, hanya un tu k ke p u a sa n n ya s e n d iri.

Na'udzubillah..

Ya, perbuatan tersebut memang salah, pelakunya memang salah.

Namun, mari kita ambil hikmah dari semua kejadian tersebut. Jika kita menelisik lebih jauh, pasti sebagiari dari kita pernah bertanya-^ahya mengapa si Pelaku sampai tega melakukan hal demikian? Bagi kita yang memiliki akal dap mental sehat pasti tidak akan sarfggup menyakiti seorang anak kecil apalagi sampai bertindak asusila yang dapat menghancUrkan masa depan dan meninggalkan trauma mendalam bag} korban. Lantas kenapa dan ada apa dengan si Pelaku?

Ditelisik dari segi psikologi, bisa jadi

m m

â&#x2013; ' â&#x2013;

dan sangat m ungkin perilaku menyimpang yang muncul tersebut adalah hasil akumulasi 'masalah psikologis' yang terjadi pada masa lalu mereka. Entah traumatis, balas dendam, masa kecil kurang bahagia, atau yang lainnya. Bisa dipastikan, mereka itu dulunya kurang kasih sayang dari o ra n g -o ra n g disekitarnya.

saatnya kita mengutuki mereka. Tapi w aktunya kita berbenah dan melakukan tindakan pencegahan untuk kita sendiri dan anak-anak kita n a n tin y a , m in im a l d e n g a n memberikan kasih sayang. Bentuk mengungkapkannya yang paling mudah adalah dengan PELUKAN. Kok b isa ya? E m a n g apa manfaatnya?

Ilmu tentang pelukan ini diambil dari buku Wonderful Family karya Pak Cahyadi Takariawan dan dari Tumblr ASA Indonesia (asaind onesia. â&#x2013;

1

tumblr.com).

Oke, kita mulai sharing tentang dahsyatnya pelukan ya... / Di zaman teknplogi canggih saat ini, di mana kornunikasi maya sudah bukan mefupakan hal yang mewah lagi, pan sudah menjadi kebiasaan sehari-hari, kita bisa chatting, te le c o n fe re n c e , b e rja m -ja m telepon, mengirim SMS untuk mengungkapkan kasih sayang. Tapi, dari sem ua kem u d ah an dan kehebatan teknologi tersebut, ada satu yang kurang, pelukan hangat tidak bisa digantikan dengan apapun. Harus bertemu langsung.

Tapi perlu dicatat ya, bahwa ini konteksnya positif, seperti kepada suami-istri, antar anggota keluarga, anak-orangtua, atau dengan sahabat samajenis.

Sebenarnya, sekedar jabat tangan dan menyentuh pipi dengan pipi juga ada manfaatnya, namun pelukan mengandung unsurterapi yang lebih tinggi. Pelukan bisa bermanfaat untuk menumbuhkan perasaan tenangdan nyaman, melambangkan persahabatan dan persaudaran, bahkan meningkatkan harapan hidup.

Ada sebuah berita di SydneyAustralia tentang bayi prematur, dalam usia kehamilan 27 minggu.

Bayi tersebut dinyatakan meninggal oleh tim medis, namun ternyata

// Hal. 34

PARENTING hidup lagi setelah 2 jam dipeluk ibu, Tindakan ibu tersebut dikenal sebagai Kangaroo Care, yaitu perawatan bayi prematur dengan cara memberikan sentuhan dari kulit ke kulit, antara si ibu dengan bayinya.

Saat berpelukan, tubuh melepaskan Hormon Oksitosin yang berkaitan dengan rasa damai dan cinta serta Hormon Endorfin yang mampu menurunkan ketegangan saraf dan tekanan darah. Hormon ini membuat jantung dan pikiran menjadi tenang dan sehat. Setiap kali kita memeluk anak kita dengan penuh ketulusan dan kasih sayang, bertambahlah angka harapan hidupnya, dan bertambah kesehatannya.

B anyak p e n e litia n pula yang m enun jukkan bahwa pelukan merupakan salah satu bentuk dan modal terapi yang dapat menyembuhkan berbagai penyakit fisik dan psikis. Pelukan juga dapat meningkatkan kekebalan tubuh, mengurangi sakit, baik fisik maupun psikis, serta mengubah emosi negatif menjadi positif. Orang yang dipeluk ataupun m em eluk, m erasakan a d an ya ke ku a ta n c in ta yang m engelilingi mereka. Di sinilah seseorang akan merasakan perasaan dicintai orang lain, merasa ada yang memberikan kasih sayang padanya.

Ternyata orang yang memeluk pun juga mendapatkan manfaat yang sama.

Selain itu, mendapat pelukan juga b isa d ia r tik a n m e m p e ro le h dukungan. Hal itu bisa mendatangkan kekuatan bagi orang yang sedih, cemas, trauma, dan membuatnya lebih bahagia.

Anak yang sering disentuh, dibelai, dan dipeluk orang tuanya akan tumbuh menjadi anak yang sehat dan memiliki kepercayaan diri. Semakin sering anak mendapatkan pelukan, makin sering dia mendapat perasaan nyaman, hingga dapat membantu tum buh kem bang anak.

Subhanalloh..

"Saya terbiasa berpelukan 20 detik setiap hari. Pagi-pagi biasanya sama istri, sama anak berpelukan. 20 detik saja. pada detik ke 10 itu ada transfer chemistry dari mereka" -Ridwan Kamil Seorang m aster reiki di India, mengatakan bahwa pelukan adalah salah satu alat transformasi. Dengan pelukan, satu pribadi dengan pribadi lain semakin dekat. Bahkan untuk rumah tangga yang sedang diambang kehancuran. memeluk pasangan 20 kali sehari membuat mereka tidak bercerai, lebih bahagia, sehat, dan awetmuda. WOW! Dahsyat ya pelukan itu, apalagi buat anak.Jadi....

Ketika anak menangis, rewel, bahkan sampai meraung-raung, peluklah. Daripada dimarahin dan ditanya-tanya, peluk saja dulu. Biar mereka tenang, merasa aman, dan m ereda e m o sin ya , karena kecemasan bisa hilang dengan pelukan. Jika sudah reda, bisa ditanyakan sebabnya, lalu kita berikan nasehat. Insya Alloh akan lebih masuk ke dalam memori mereka. Dengan pelukan, kita bisa lebih dekat dan mudah untuk berkomunikasi pada anak.

Tapi ketika anak bosan, kesepian, m arah, stre s dan ke cap ekan ditambah dengan tuntutan yang tinggi dari orang tua, membuat m ereka rentan se k a li te rja d i penyimpangan psikologis. Maka pelukan bisa m engurangi dan mencegah itu semua, Insya Alloh..

Nah, nggak sekedar memeluk, tapi ada cara pelukan yang bener-bener bisa m em berikan ketenangan.

Pertama, tidak usah tergesa-gesa.

T a ta p m ata a n a k h in g g a mendapatkan kepercayaan darinya, kemudian peluklah dengan tulus dan lembut. Bisa sambil dielus rambut atau punggunya. Sebentar saja juga boleh, karena produksi Hormon Endomorfin masih bisa bertahan beberapa waktu setelah pelukan dilepas. Memeluk nggak harus nunggu anak sedih, tapi bisa kapan saja. Pelukan ini tak hanya dilakukan oleh si ibu, tapi ayah juga perlu melakukannya pada sang anak.

Saking penting dan bermanfaatnya pelukan, di AS sampai ada lembaga yang mengadakan Free Hug di jalanan. Di mana para relawan memberikan terapi pelukan untuk setiap orang yang membutuhkan.

Waduh, sebenarnya ada sisi positif dan negatifnya. Daripada kita berpelukan dengan non mahrom, mending kita peluk aja orang tua, anak, keluarga, atau sahabat kita.

Bukankah cinta itu adalah kekuatan yang maha dahsyat dan pelukan adalah salah satu cara menyatakan cinta? So, sekarang segeralah peluk anak anda, seerat-eratnya dengan penuh kasih sayang. Jangan sampai semua terlambat.

(Silvi)

KOMUNITAS

HAL. 3.

Jempmingan Jogokanyo "JEMPARINGAN MATARAM SEBAGAI BAGIAN DARI BUDAYA KEISTIMEWAAN YOGYAKARTAâ&#x20AC;?

Jemparingan adalah seni memanah tradisional khas gaya Mataram Yogyakarta. Seni memanah ini berakar dari ketrampilan para prajurit Keraton Yogyakarta yang menggunakan sebagai bagian dari olah kanuragan kaprajutritan.

Oleh karena itulah paguyuban Jemparingan Mataram "Parto Jogokaryo" ingin turut ambil bagian dalam pelestariannya dengan kegiatan dan pelayihan serta pembinaan yang intensif bagi generasi muda.

"Pamenthinganging Gandewa, mujudake Pemanthenging Cipta", demikian filosofi Jemparingan Mataram yang bermakna bahwa jemparingan itu tidak hanya sekedar olahraga namun juga seni mengolah easa dimana seorang pemanah dalam membidiik selain menggunakan mata dan tangannya juga menggunakan hati, sehingga dibutuhkan ketenangan pikir dan kedalaman penghayatan.

Nama kampung Jogokariyan berasal dari nama kesatuan prajurit Keraton Yogyakarta yakni Bregada Prajurit Jogokaryo. Ciri bregada Prajurit Jogokaryo adalah seragam berbentuk sikepan dan celana bercorak lurik khas Jogokaryo dengan rompi kuning emas, sepatu pantopel hitam dengan kaos kaki biru tua serta topi bersayap. Benderanya bernama Papasan, dengan dwaja bernama Kanjeng Kyai Trisula.

Demikian pula kata "manah", yang dalam bahasa jawa berarti "hati nurani" atau "perenungan yang mendalam" dipakai juga untuk menggambarkan aktivitas meluncurnya anak panah dari busurnya.

Maka jemparingan adalah salah satu seni olah jiwa yang luhur, menggambarkan akar kebudayaan jawa khususnya Yogyakarta yang penuh falsafah "mesu budi Ian raga" atau mengendalikan rohani dan jasmani sebagai persiapan untuk turut "hamemayu hayuning bawana".

Bregada ini dilengkapi dengan alat musik tambur, seruling, dan terompet, yang melagukan Tameng Madura dan Slagunder. Bregada Prajutir Jogokaryo dilengkapi dengan senjata berupa senapan api dan tombak. Ciri nama-nama prajurit dalam bregada ini selalu disertai kata "Parto".

Melihat kekhasannya, dengan Gandewa tradisional terbuat dari kayu dan bambu, juga tata cara memanahnya yang dilangsungkan dengan duduk bersila penuh konsentrasi dengan menggunakan setelan lengkap surjan dan blangkon, sungguh Jemparingan Mataram adalah salah satu bagian dari budaya keistimewaan yang paling layak untuk dilestarikan.

Dalam rangka melestarikan budaya Jemparingan Mataram, dipilihlah nama paguyuban "Parto Jogokaryo" sebagai penanda semangat yang kuat untuk melestarika budaya Jemparingan ini.

Selanjutnya, pelestarian seni budaya Jemparingan Mataram oleh para pemuda kampung Jogokariyan dalam wadah paguyuban "Parto Jogokaryo" juga dimaksud untuk mendukung kekhasan kampung Jogokariyan sebagai Kampung Wisata Religi dan Tradisi.

Mancing merupakan salah satu hobi Banyak cerita dan pengalaman menarik yang sering dilakukan oleh sebagian yang dialami oleh komunitas mancing, orangdalam mengisi waktu luang. Dalam m isalnya seperti w alesan patah, aktivitas memancing biasanya terdiri kepleset, bahkan pernah mengalami atas beberapa orang membentuk suatu k e j a d i a n s e w a k t u n a ik m o t o r perkum pulan atau kom unitas. Di kecemplung di sawah karena kondisi kampung Jogokariyan, terdapat seorang jalan yang sempit. Meskipun memancing warga yang menginisiasi kelompok atau menghabiskan cukup banyak waktu komunitas memancing. Beliau adalah namun sholat tidak pernah ditinggalkan.

Bapak Agus Sugiarto atau yang sering Biasanya apabila tidak ada masjid, sholat disapa "LekAto". dikerjakan di atas rerumputan, pinggir sungai, karena dalam kondisi yang Lek Ato bersama rekan-rekannya sesama kurang memungkinkan untuk mencari Jamaah Masjid Jogokariyan sering masjid. mengadakan kegiatan memancing.

S e b e l u m m e n g g e l u t i b i d a n g Banyak suka duka yang mewarnai memancing, LekAto sempatmempunyai kegiatan memancing. Kadang kala hoby b e r b u r u . S e i r i n g dengan apabila cuacanya tidak mendukung, ikan berjalannya waktu, karena Pak Jazir yang didapatkan sangat sedikit atau sering mengantar memancing, Lek Ato bahkan tidak dapat sama sekali. Tak jadi suka memancing. Sementara Pak jarang mereka juga kehujanan. Namun, Jazir beristirahat, Lek Ato dan rekan- banyak hikmah yang didapat selama rekannya mulai memancing. Biasanya memancing. Kegiatan memancing dapat kegiatan memancing diikuti oleh LekAto, menambah banyak teman, kenalan, Pak Ismail, Pak Totok, Pak Pono, Mas sharing pekerjaan, pengalaman hidup Hendrik, Pak Aris, Mas Dirgo, Pak Asrori, serta melatih kesabaran. Selain itu, danPakRahmat. kegiatan memancing dapat dijadikan sebagai opsi untuk me-refresh-kan Lokasi m em ancing yang biasanya pikiran agar hidup menjadi sehat. dikunjungi adalah sekitar daerah muara, seperti Depok, Glagah, Congot. Tapi Yang perlu kita teladani; meskipun asyik biasanya kalau memancing sendirian, memancing, para nelayan tengah kota Lek Ato biasanya memancing di tempat itu tidak pernah meninggalkan Sholat yang b e ra ir payau karena lebih berjamaah. Ketika waktu sholat tiba menantang dan jenis ikannya bervariasi. m ereka berhenti se je n a k untuk Lokasi paling jauh bisa sampai Garut, mendirikan sholat meski hanya dengan Jawa Barat dan Malang, Jawa Timur. alas sekadarnya dan di alam bebas.

Terkadang kalau diajak oleh Pak Jazir ke luar kota, Beliau selalu diingatkan oleh Lek Ato DKK pancen N g e te n !

Pak Jazir untuk membawa walesan (joran pancing).

(Deli/NandaM)

HAL.38

%

A s s al am u'al aikum !

Ketemu lagi dengan rubrik khas bulif, Capres, Cah-cah berprestasi. Di sini kita bakai nyimak cerita tentang anak kampung Jogokariyan yang punya prestasi. Di tahun-tahun yang lalu bulif udah pernah nyeritain tentang anak Jogokariyan yang juara olimpiade biologi. Terus ada juga anak jogokariyan yang sering juara desain gratis (Poster, infografis, dll). Selain itu ada juga yang meraih medali emas pertama OPSI (Olimpiade Penelitian Siswa Indonesia). Ada juga yang pernah memenangkan lomba komputer.

Di bulif tahun lalu, kita telah diinspirasi oleh remaja-remaja yang berprestasi di bidang akademik dan olahraga. Ada yang rangking pertama UN SMA IPS, ada yang juara lomba lari, badminton, dan tembak.

Nah, tahun ini kita akan menyimak kisah tentang anak pengurus HAMAS yang berprestasi dalam dunia per-tenismejaan.

Anak yang nama lengkapnya Adifa Septiawan Mulia ini kemarin baru saja mengikuti kompetisi pingpong dalam rangkaian lomba antar Ma dr as ah , A K S IO M A . Ketika diwawancarai tim bulif Difa sambil malumalu menceritakan tentang kompetisi yang diikutinya ini. Awalnya, ia yang mengikuti ekstra kulikuler ping-pong bersama temantemannya maju mewakili MTSN 2 Yogyakarta, atau yang sering disebut MTS Giwangan, Ada yang kenal Difa? lya, yang pake "F" dalam AKSIOMAtingkat kota Yogyakarta. bukan "V", difa yang laki-laki. Diam-diam ternyata dia tahun ini punya prestasi Iho. Di AKSIOMA tingkat kota, ternyata Difa Nah, kalian tau nggak, dia ini pintar main mendapat juara 1, sehingga ditunjuk untuk ping-pong, atau disebut juga tenis meja. mewakili Kota Yogyakarta dalam AKSIOMA Di rumahnya, ada meja pingpong yang tingkat DIY. Di tingkat DIY, Difa harus digunakan untuk berlatih. Rumahnya? menghadapi wakil-wakil dari keempat R u m a h n y a di s a m p i n g M a s j i d Kabupaten DIY, yaitu Sleman, Bantul, Jogokariyan. Jalan aja ke tenggara masjid, Kulonprogo, dan Gunungkidul. Dalam lomba di situlah rumahnya, deket deh sama yangdiselenggarakantanggal 15 Juni ini, Difa masjid. ternyata berhasil melaju ke final dan S Selain kisah tentang Difa, ada juga kabar gembira lainnya.

Tahun ini ada beberapa anak Jogokariyan yang berangkat KKN mewakili universitasmasing-masing. Berikutdaftarnya: 1. Muhammad Hasan Habib, Teknik Elektro UGM, KKN diCilacap 2. Nadia Shofanisa Munada, Psikologi UGM, KKN di Brebes 3. Muhammad Iswahyudi, Fisipol UGM, KKN di Batam 4. Noordian M Nugraha, Keuangan Islam UIN SUKA, KKN di Panggang, Gunungkidul.

5. Anash Widi B, Ekonomi UNS.

menghadapi wakil dari Gunungkidul. 1 Na h, di F i n a l , Difa b e r h a s i l mengalahkan lawannya, dan alhasil dia menjadijuara 1.

Difa telah dikenalkan dengan tenis meja sejak kecil oleh bapaknya, yaitu Bp. Muji Raharjo. Mulai kelas 2 SD, dia telah berlatih pingpong secara lebih serius. Saat ini, dia rutin berlatih setiap hari selasa, kamis, sabtu, dan minggu.

Dia berharap bisa m enjadi Atlit pingpong DIY di kemudian harinya.

Ketika ditanya tentang kiat-kiatnya agar berprestasi, ia menjawab "Rutin berlatih, terus berusaha dan berdoa agar menjadi yang terbaik."

Setelah ini, dia tengah menyiapkan diri untuk mewakili DIY dalam AKSIOMA tingkat nasional di Palembang. Doakan agarsuksesyaa!

cilainas

O lt v U a k

M

O bielektm t <$m v iAisrfwa, MuAa, OhJichiSicu

M iUM I adalah sin gkatan dari Majeiis Intelektual dan Ulama Muda Indonesia. Cikal baka! pendirian MiUMI dilakukan pada awal 2012.

Saat itu, Ustaz Bachtiar Nasir Lc., MM merangkul sejumlah intelektual dan ulama muda dari berbagai organisasi kemasyarakatan (ormas) Islam. Pada 3 Januari 2012,15 ulama muda berkumpul di markas ArRahman Quranic Learning (AQL) yang saat itu berada di Jalan Karang Asem Raya no 23, Kuningan, Jakarta S e l a t a n . Ini d i d i r i k a n un tu k m em back-up fatw a-fatw a MUI, bukan bagian dari MUI, bukan untuk m en yain gi M UI, te ta p i untuk menguatkan MUI, karena anggota MUI kebanyakan ulama yang sudah sepuh yang ketika di lapangan sudah tid a k m e m u n g k in k a n dan membutuhkan ulama muda yang m asih m em p u n y a i fik ira n , m em punyai w aktu. Selain m e n g a w a l, M IU M I ju g a m engeluarkan fatwa-fatwa yang MUI belum ke lu a rka n fatw a, misalnya tentang Islam Liberal dan S y ia h . K a re n a MUI p e rlu

mengadakan rapat dan memerlukan waktu yang lama, maka adanya MIUMI masyarakat lebih menerima dengan cepat. Tujuan dari MIUMI adalah untuk menghadang 3 hal mengenai liberalisme, aliran sesat dan bahaya pemurtadan.

S ila tn a s M IU M I se n d iri ru tin diadakan 3 bulan sekali itu, bergilir d iu n d u h oleh M IU M I tin g k a t provinsi. Kebetulan, pada awal bulan Mei kemarin jadwal Silatnas MIUMI di Jogja, dan bertempat di Masjid Jogokariyan. "Di Jogja yang khas tidak hanya sekedar untuk menginap, karena itu di mana-mana ada. Karena agar dakwah lewat m asjid m enggem a ke seluru h Indonesia, maka kita bawa ke Jogokariyan." Ucap Mas Fani.

Isi dari silatnas kemarin adalah silaturahmi, laporan-laporan t e n t a n g d a k w a h di s e l u r u h Indonesia, ada masalah apa dan solusi apa bisa diberikan, lalu u p gra d e fa tw a -fa tw a te rb a ru misalnya yang perlu disosialisasikan

ke Indonesia, dan isu apa yang perlu diangkat untuk masyarakat.

S e l a i n s i l a t n a s , M I U M I j u ga mengadakan semacam muktamar, a d v o k a s i di D P R , k e m u d i a n mengeluarkan fatwa-fatwa, yang d ila k u k a n n a sio n a l, ke m u d ian se le b ih n y a d ise ra h k a n kepada provinsi atau daerah-daerah yang m e m p u n y a i p ro g ra m -p ro g ra m sendiri.

Dampak bagi masyarakat setelah adanya sila tn a s M IU M I, yaitu m em b e rikan fa tw a -fa tw a yang berurusan dengan masyarakat yang sedang diperlukan, tentang halal atau haram, bahaya liberalisme, dll.

Tugas dari MIUMI yaitu lewat ulamaulam a m uda m e n so sia lisa sika n lewat anggota MIUMI tersebut untuk jamah-jamaahnya, sehingga tidak terjebak, m isalnya aliran sesat, ahm adiyah, LDII, jaringan islam liberal, syiah. Sehingga masyarakat tidak terjebak ke dalam hal-hal seperti itu. (salsa)

RikleJv OhnuJi Seminar Sehari Masjid Jogokariyan:

â&#x20AC;&#x153;AQIDAH DAN

AHLUSSUNNAH, SYIAH f RAUSME AGAMA"

Beberapa waktu yang lalu banyak kita lihat spanduk-spanduk provokatif yang bertuliskan "Syiah Bukan Islam". Tetapi kemudian banyak warga Yogyakarta yang tidak tahu dan bingung dengan tulisan tersebut. Hal ini kemudian membuat resah warga Yogyakarta.

Menanggapi hal itu Majelis Ulama Indonesia provinsi DIY bekerja sama dengan m asjid jo g o k a riy a n mengadakan seminar dengan tajuk "Aqidah Ahlussunnah Wal Jamaah, Syiah dan Liberalisme Agama". Seminar yang diselenggarakan tanggal 26 April 2015 ini mengundang ormas-ormas islam di Yogyakarta dan sekitarnya dengan tujuan untuk menyatukan presepsi tentang Syiah dan liberalisme.

Tak kurang dari 300 orang memadati aula Islamic Center Lantai 2 Masjid Jogokariyan.

Acara ini dimoderatori oleh Ustad Jazir ASP (Ketua Bidang Dakwah Mill DIY) dan Menghadirkan sebagai pembicara KH Prof. DR. Ali Mustafa Yaqub, MA (Imam Besar Masjid Istiqlal Jakarta), Prof. DR. Mohammad Baharun, SH, MA (Ketua Komisi Hukum dan Perundangundangan MUI Pusat), DR. Adian Husaini, M. Si (Penggagas Majelis Intelektual Ulama Muda Indonesia) dan Ust. Agus Hasan Bashori, M.Ag. Pada p e n je la sa n n ya Prof. DR. M oh am m ad Ba ha ru n , SH, MA mengatakan bahwa, "Sesungguhnya agenda syiah di Indonesia ini luar biasa,

dan mereka sudah masuk di legislatif, eksekutif bahkan sampai yudikatif.

Oleh karena itu kita menghadapi Syiah in i j a n ga n d is a m a k a n dengan menghadapi Ahmadiah atau yang lainnya..". Beliau kemudian menjelaskan, "Semakin kuat paham Alussunnah wal Jamaah ini maka NKRI juga akan se m a k in kuat.

Permasalahnya adalah dari umat islam sendiri yang saling menggerogoti dari dalam dan saling terpecah belah, kafir mengkafirkan..."

Pada sesi kedua KH Prof. DR. Ali Mustafa Yaqub, MA mendapat kesem patan untuk m enjelaskan bagaimana awalnya syiah awalnya berdiri dari masalah politik sampai kemudian merambah ke ranah aqidah dengan menuhankan Ali bin Abu Tholib r.a. hingga sekarang Syiah ingin menguasai dunia. Dan pada akhir beliau berkata "Paham Islam yang dapat mempertahankan NKRI hanya Ahlussunnah Wal Jamaah. Paham Khawarij dan Muktazilah mempunyai faham, kamu ikut saya atau kamu saya bunuh, tidak ada yang namanya toleransi sama sekali".

DR. Adian Husaini menegaskan, "Harus ada orang yang kuat yang punya kedudukan punya ilmu dan bahasa yang bagus,"

Dalam seminar ini ustad Agus menambahkan bahwa Syiah yang di Indonesia berbeda dengan yang di kebanyakan Syiah yang ada. Syiah di dunia ada 3 kriteria: pertama, Syiah yang berpendapat bahwa Ali r.a adalah tuhan. Kedua, syiah yang beranggapan bahwa Ali r.a berkedudukan lebih tinggi daripada nabi. Ketiga, Syiah yang beranggapan bahwa Ali r.a mempunyai kedudukan diatas sahabat yang lain.

Syiah indonesia ini berbeda dengan yang lain, mereka beranggapan bahwa Ali merupakan imam yang paling mulia dan sahabat yang lain kafir. Dengan pemahaman seperti itu maka kita batal jika berimam sholat dengan orang seperti ini. â&#x20AC;&#x153;Bagaimanapun juga umat islam harus konsen pada peningkatan keilmuan supaya tidak tertinggal dan terkoyakkoyak. Kebanyakan dari umas muslim masih berkutat dengan sesuatu yang tidak perlu dipersoalkan. Orang itu akan lemah dengan kesendiriannya betapapun dia besar, dan orang akan kuat dengan jamaahnya betapapun dia kecil.

Pada akhir acara disimpulkan bahwa masyarakat terutama umat muslim perlu difahamkan tentang bahayanya Syiah bagi keutuhan NKRI. Faham Ahlussunnah Wal jam aah harus b e r s a t u d a la m m e m b e n t e n g i masyarakat dari bahaya Syiah jangan sampai terpecah belah.

S y ia r D akw a h n H S A ft M

r* .

Oleh @salimafillah

Islam. Betapa kata ini sederhana lagi berasal dari penisbatan masyhur yang mudah, luas, dan tegas. Inilah risalah sempurna, utuh dan menyeluruh, indah dilakukan oleh manusia dari sosok kunci yang sederhana, indah, dan menyejarah. atauajaran.

Bahwa pengertiannya sederhana; yakni serta menyejarah. sebersahaja Rasulullah menjawab ketika Adalah Imam Al Bukhari dan Imam Demikian pula sebutan untuk pemeluk ditanya oleh Jibril yang menyamar, apa Muslim meriwayatkan sebuah kisah dari agama ini,diumumkan dari langit dengan itu Islam, dalam hadits panjang dari Thariq ibn Syihab, bahwa telah datang penuh kebanggaan, bahwa Allah sendiri Sayyidina 'Umar yang dibawakan oleh seorang laki-iaki dari kalangan Ahli Kitab yang memberi julukan sejak dahulu. Imam Muslim. Adalah beliau Shallallahu Yahudi kepada 'Umar ibn Al Khaththab. Maka Islam adalah risalah seluruh Nabi 'Alaihi wa Sallam tidak berrumit-rumit Pria itu lalu berkata, "Wahai Amirul dan Rasul, dan muslim adalah nama dengan asal kata dan istilah. Tetapi Mukminin, ada sebuah ayat dalam kitab untuk para pengikut mereka di sepanjang menjawab dengan definisi 'ilmiah yang kalian dan kalian membacanya, sekiranya zaman hingga kelak tiba masa pohon dan 'amaliah, "Islam itu bahwasanya engkau ayat itu turun kepada kami sungguh akan batu be rb ic a ra t e n t a n g musuh bersaksi bahwa tiada llah selain Allah dan kami jadikan hari di waktu ayat itu turun kebenaran yang bersembunyi di M u h a m m a d a d a l a h R a s u l N y a , mendirikan shalat, menunaikan zakat, sebagai hari raya tiap tahunnya". belakangnya. berpuasa Ramadhan, dan berhaji ke Sayyidina 'Umar bertanya kepadanya, " A y a t m a n a k a h y a n g e n g k a u "Dan berjihadlah kalian di jalan Allah Baitullahjika memampuinya." maksudkan?" Lelaki Ahli Kitab itu dengan jihad yang sebenar-benarnya.

Dia telah memilih kalian, dan Dia tidak B e r p u n c a j a m i n a n A l l a h menjawab, menjadikan kesukaran untuk kalian di "Kusempurnakan agama kalian" hingga "..Pada hari ini telah Kusempurnakan dalam agama. Ikutilah agama bapak makna 'amal yang bersahaja dari untuk kalian agama kalian, dan telah moyang kalian Ibrahim. Allah telah Rasulullah inilah, kata "Islam" itu telah Kucukupkan atas kalian nikmat- menamakan kalian sebagai para Muslim cukup, utuh, lagi menyeluruh. nikmatKu, dan telah Kuridhai Islam sejak dahulu, dan begitu pula dalam Al sebagai agama bagi kalian." (QS Al Quran ini, agar Rasul itu menjadi saksi Maka memberi sandaran berupa sebuah atas kalian dan agar kalian semua kata ataupun frasa di belakang kata Islam Maidah [5]: 3) menjadi saksi atas segenap manusia. rasanya tidak perlu, juga merepotkan.

Maka laksanakanlah shalat dan Bahkan kata segagah "kaaffah" dan frasa Maka, Sayyidina 'Umar menimpali, tunaikanlah zakat, dan berpegang secantik "rahmatan Ml 'aalamiin" pun "Sesungguhnya aku benar-benar mengetahui hari dan tempat ketika ayat teguhlah kepada Allah. Dialah pelindung ketika digandengkan dengannya menjadi itu turun kepada Rasulullah Shallallahu kalian; sungguh sebaik-baik pelindung "Islam Kaaffah" serta "Islam Rahmatan lil 'alaihi wa Sallam, yaitu ketika hari Jumat dan sebaik-baik penolong." (QS. Al Hajj â&#x20AC;&#x2122;Aalamiin" telah bermasalah sejak pengambilan asalnya.

[41]: 78) bertepatan dengan hari 'Arafah."

"Wahai orang-orang yang beriman, Lihatlah betapa cemburu seorang Ahli lalah tali Allah yang terentang teguh masuklah kalian ke dalam Islam secara Kitab, pada sebuah penyebutan dan menjadi pegangan ummat manusia kaaffah." (QSAI Baqarah [2]: 108) penegasan yang gamblang dari Rabb sepanjang zaman. Maka untuk mewakili Dalam susunan ayat ini, kata "kaaffatan.. semesta alam tentang agama yang matarantai Islam dan Muslim itu, Allah secara keseluruhannya" adalah kata diridhaiNya. Islam. Jadi nama risalah ini memilih nama Ibrahim 'Alaihis Salam keterangan untuk "udkhuluu.. masuklah tersurat secara resmi di dalam ayat yang kekasihNya. Inilah sosok yang ketika kalian." Jadi yang kaaffah adalah suci, sementara sejauh ini sulit Allah perintahkan padanya, "Aslim.. masuknya. Yakni masuklah secara menemukan agama lain yang mendapati Islamlah engkau!", bergegas dia kaaffah ke dalam Islam. Adapun kata "As namanya termaktub di kitab-kitab menyambut, "Aku berislam pada Rabb Silm., kedamaian" yang oleh Imam Ath mereka. Umumnya, nama sebuah agama semesta alam." Maka inilah agama yang Thabari setelah menyampaikan banyak

HAL. 42 riwayat tentang tafsirnya dari Mujahid,

untuk alam Malaikat; rahmat untuk

surat menyurat antara Maharaja Sri

Q a ta d a h , Ib n u A b b a s , A s -S u d d iy , Ib n u

a la m jin, y a n g m u k m in dan y a n g kafir;

Indrawarman dari Kerajaan Sriwijaya

Zaid, dan Adh-Dhahhak disimpulkan sebagai "Islam", di dalam ayat ini berdiri tunggal, tidak diberi sandaran apapun.

dan rahmat untuk alam hewan."

dengan Mu'awiyah ibn Abi Sufyan dan 'Umar ibn 'Abdil 'Aziz, barangkali yang dapat kita catat sebagai masa dakwah paling intensif dan massif di jazirah ini adalah enam abad I a I u . Untuk m e n y e b u t n y a , d a la m s e j a r a h peradaban Islam kita dikenalkan dengan istilahFutuhat.

Sebagaimana riwayat yang disebutkan oleh Imam Al Baghawi bahwa ayat ini turun tentang sebagian Ahli Kitab yang ketika m a s u k I s l a m ma s i h mengagungkan hari Sabtu dan bahkan meminta izin untuk tetap membaca Taurat dalam shalat dengan alasan bahwa ianya adalah Kalamullah; maka tuntutan ayat ini menunjukkan kesempurnaan dan kemenyeluruhan Islam yang menjadikan segala lain tak diperlukan sebab ia telah cukup lagi mencakup.

"Dan tidaklah Kami utus engkau wahai Muhammad melainkan untuk menjadi rahmat bagi semesta alam." (QS Al Anbiya' [21]: 107) Pun di ayat ini, kita mendapati bahwa frasa "rahmatan lil â&#x20AC;&#x2122;aalamiin" adalah keterangan untuk "arsalnaaka.. Kami utus engkau". Dengan demikian maknanya, rahmat semesta alam itu adalah Rasulullah. Sehingga gabungan kata yang menjadi simpulannya adalah "Muhammad Shallallahu 'Alaihi wa Sallam rahmat bagi semesta alam", dan bukan "Islam Rahmatan lil 'Alamin."

Ini sebagaimana yang disampaikan Imam Ath Thabari dalam Jami'ul Bayan maupun Imam Al Qurthubi dalam Al Jami' li Ahkamil Quran, bahwa; "Rahmat ini secara umum dan merata kepada semuanya. Karena lafazh al'alamiin m enunjukkan makna mutlak dan umum, maksudnya rahmat untuk alam manusia, yang mukmin dan yang kafir;

"Adapun rahmat untuk yang beriman, maka Allah telah memberikan hidayah kepada mereka, dan menanamkan iman ke dalam hati mereka. Kemudian juga memasukkan mereka ke dalam surga dengan sebab amalan mereka yang telah melaksanakan ajaran yang di bawa Nabi Shallallahu 'Alaihi wa Sallam dari sisi Allah 'Azza wa Jalla . Sedangkan rahmat untuk orang-orang kafir, yaitu bahwa Allah 'Azza wa Jalla tidak langsung mengadzab mereka di dunia ini seperti Dia telah membinasakan orang-orang kafir sebelum mereka yang telah mendustakan para Nabi dan Rasul d e n g a n p e n e n g g e I a m a n dan pembenaman, melainkan menundanya hinggahariakhirat."

Jadi, jika kata segagah "kaaffah" dan frasa secantik "rahmatan lil 'aalamiin" pun ketika digandengkan dengan Islam telah bermasalah sejak pengambilan asalnya; kita akan lebih kesulitan lagi memberi argumentasi pada penisbatan Islam terhadap kata lain yang tak diambil dari Al Quran semisal "Liberal", "Progresif", atau juga "Nusantara." *** Islam. Betapa kata ini sederhana lagi sempurna, utuh dan menyeluruh, indah serta menyejarah. Adapun jika kita men tafakkuri tent ang Islam di Nusantara, ada hutang besar yang sudah seharusnya kita bayar. lalah syi'ar dakwah, untuk, oleh, dan dari Nusantara bagiseluruh ummatmanusia.

Meski Islam telah hadir di negeri ini sejak abad pertama Hijriah, terlacakdari

Futuhat inilah pembebasan yang dibawakan oleh Rasulullah dan para sahabat, sebagaimana Allah istilahkan bagi perjanjian Hudaibiyah; "Inna fatahna laka fathan mubiinaa..

Sesungguhnya Kami telah bukakan bagimu kemenangan yang nyata.." (QS Al Fath [48]: 1); kota Makkah "Fa ja'ala min duuni dzalika fathan qariibaa..

Maka Dia jadikan di sebalik itu kemenangan yang dekat.." (QS Al Fath [48]: 27); dan juga seluruh jazirah, "Idzaa jaa-a nashrullaahi wal fath, wa raaitannaasa yadkhuluuna fii diinillaahi afwaajaa.. Apabila datang pertolongan Allah dan kemenangan, dan kamu lihat manusia b e r b o n d o n g -b o n d o n g memasuki agama Allah." (QS An Nashr [ 110]: 1- 2) Melihat ketiga peristiwa tersebut, su ngguh indah bahwa Allah menunjukkan kepada kita bahwa metode bagi Futuhat yang dibawakan Islam tidaklah tunggal, apalagi sebagaimana dituduhkan yakni melulu melalui peperangan. la bisa berbentuk perundingan damai yang selepas itu membawa begitu banyak kebaikan, atau juga pengerahan kekuatan militer dengan pertumpahan darah yang amat minimal, dan pula perutusan-perutusan yang membawakan kabar gembira, peringatan, seruan, serta cahaya ini ke segala penjuru.

Lanjut ke

hal. 73

: Drs. Totok Sumarto : Klaten , 24 Juni 1956 : Jogokariyan Mj III / 770 A : PNS : Hajar Aswad

Nama TTL Alamat Pekerjaan KBIH

: Ibu Kumala Wati : Yogyakarta, 10 Oktober 1957 : Jogokariyan Mj III / 770 A : PNS : Hajar Aswad

Nama TTL Alamat Pekerjaan KBIH

: drh. Rudiatin Kusparwi : Yogyakarta, 7 September 1957 : Jogokariyan Mj III / 53 : PNS : Hajar Aswad

Nama TTL Alamat Pekerjaan KBIH

: Ibu Karsiyah : Yogyakarta, 7 Desember 1957 : Jogokariyan Mj III /5 3 : PNS : Hajar Aswad

Nama TTL Alamat Pekerjaan KBIH

: Sujatmiko : Yogyakarta, 19 September 1975 : Jin. Jogokariyan 33 A Yogyakarta : Karyawan Swasta : Hajar Aswad

Nama TTL Alamat Pekerjaan KBIH

: Kusnevilah Qadriyati : Yogyakarta : Jin. Jogokariyan 33 A RT.44 RW.: : Ibu Rumah Tangga : Hajar Aswad

Tanggal keberangkatan belum difikskan untuk setiap calhaj.

Akan tetapi, untuk region DIY keberangkatannya adalah tanggal

Labbaikallahumma Labbaik!

Nama TTL Alamat Pekerjaan KBIH

28, 29, dan 30 Agustus sedangkan tanggal kepulangan adalah

7, 8, 9 Oktober

HAL. 43

flafvuudv A M tyu l

Nama TTL Alamat Pekerjaan KBIH

: H. Wildan Ahmad : Banjarnegara, 1 Maret 1953 : Jin. Jogokariyan 64 Yogyakarta : Swasta : Hajar Aswad

Nama TTL Alamat Pekerjaan KBIH

: Gitta Welly A riadi, S.si. : Yogyakarta, 15 September 1977 : Jl. Cuwiri no 639 A, Jogokariyan : Pegawai Swasta : Hajar Aswad

Nama TTL Alamat Pekerjaan KBIH

: Indra Astuti, S.Pd : Sam arinda, 18 Oktober 1981 : Jl. Cuwiri no 639 A, Jogokariyan : Ibu Rumah Tangga : Hajar Aswad

Nama TTL Alamat Pekerjaan KBIH

: Ibu Rohati : Yogyakarta, 9 Januari 1953 : Jogokariyan M J111/434 RT 30 / RW 09 : Pensiunan PNS : Hajar Aswad

Nama TTL Alamat Pekerjaan KBIH

: Bp. Suharto : Yogyakarta, 14 Juli 1944 : Jogokariyan MJ 111/434 RT 30 / RW 09 : : Multazam

Nama TTL Alamat Pekerjaan KBIH

: Bp. Wisnu : Yogyakarta, 4 April 1962 : Mantrijeron, MJ III / 904 : PNS : Hajar Aswad

Nama TTL Alamat Pekerjaan KBIH

: Ibu Sri Sukapti Suhartini : Yogyakarta, 17 Desember 1953 : Mantrijeron, MJ III / 904 : Pensiunan PNS : Hajar Aswad

-

Labbaikallahumma Labbaik!

Jogokariyan

HAL. 44

B e r b o n d o n g -b o n d o n g w a r g a Jogokariyan memasuki area Masjid yang InsyaAlloh semakin makmur dan penuh keberkahan. Di pintu-pintu masuk telah tersedia tumpukan bukubuku penuh warna yang disediakan untuk warga. Ya.. inilah buletin 'Idul Fitri atau lebih tenar dengan singkatan "BULIF" yang telah sampai ke tangan panjenengan..

T e r n y a t a bul et in y a n g s e l a l u mendampingi kita di setiap acara Syawalan keluarga besar Masjid Jogokariyan ini telah mencapai edisi ke20. Banyak yang tidak tau kan? atau mungkin lupa.. Barangkali panjenengan ingin mengetahui sejarahnya.. monggo dipersilahkanterusmembaca.. :D MENENGOK BULIF 20 EDISI SILAM Oleh:Gitta Welly Ariadi, S.Si. (Ketua RMJ saat BULIF pertama kali dibuat) Te r i n sp i r a s i oleh buletin yang diterbitkan panitia PHBI di Kecamatan Kotagede, pengurus RMJ ber-azzam untuk membuat buletin sebagai media informasi dan komunikasi di Kampung Jogokariyan, Alham dulillah.. Edisi pertama BULIF berhasil diterbitkan oleh sie Jurnalistik RMJ pada tahun 1997 dengan susunan pemain sebagai berikut: Windyaningsih Riyadh D dan Fitri Kartika Sari sebagai Pimpinan Redaksi, Sekretarisnya Richi Magnahati, Dewan Redaksi terdiri dari Ervina Wiyasti, Anik Nur'aini, Fika, Mas Rizal dan Mas Syaiful. Didukung tim Dana Usaha yaitu Mas Sujadi, Mas Wahyu Tejo, Fanni Rahman dan Mbak Madi Andriani. Sementara itu pasukan di

balik layar yang sering kerja lembur adalah tim Lay Out & Setting terdiri dari Mas Budi Tomo, Nur Hardiyanto, Mas Toni dan Wahyu Sejati. Dibantu oleh Eko Hadi Prayitno sebagai pembuat desain covernya. (kata Mas dan Mbak digunakan sebagai tandzim kepada kakak angkatan kami yang masih mau berjuangbersama) Pada BULIF edisi kedua dukungan bertambah dari Mbak Sri Heruwati, Noor Qomaria, Fatm awati Rini, Miranda, Tri Astuti, Hash' Utami, Dwi Astuti, Ciwi, Febri, Luh Ari. Tidak ketinggalan Mas Ismail Thoha, Haryanto, Iwan Kurniawan, Aunur Rofiq, Yusuf, Wahyu Wijanarko, Wahyu Widayat, Shodiq, Qodril Ruri, Nawang Tri, Heri Purnomo, Joko Wasisto, Agus Trianto, Agus Sulis, Supriyanto, Johan, Badran, Zaiddan Fadli.

Menyusul bala bantuan pada BULIF edisi ketiga dan edisi selanjutnya seperti Sofwan Al-Banna, M.Fibran, M.Diwan, Imam Wijaya, Hidayatul Fikri, Yoga P, Agung, Tommy, Lutfi Hidayat, Ridwan, Dani, Andi SH, Probo, Imam H, Wawan, Theo, Samsuri, Prasetyo, Rahmat, Khanif, Setiawanto Budi, Taufik, Budi Rusma, Eko, Yanuar S. Sementara di barisan putri ada Mbak Heni, Evi, Dewi, Yanuaria N, Tyas S, Raras, Niga, Anis, Lia, Sekar, Kiki, Ririn, Vita, Novi, Hema, Rahmi, Diah, Nining, Eni, Intan, Rina, Delta, Wiji, Rima dan teman-teman yang semakin banyak terlibat pada masa berikutnya. (mohon maaf jika ada yang terlewat disebutkan semoga Alloh SWT melipatkan pahala)

Alhamdulillah.. semua yang pernah terlibat tentu merasakan nikmatnya belajar bersama dalam berkarya. Apalagi semakin lama kita merasakan bahwa mengelola buletin itu ternyata semakin bathi (untung), bukan saja pemasukan yang diperoleh melalui sponsor bertambah banyak (buka rahasia..0) tetapi kemampuan jurnalistik kita menjadi lebih terlatih, dan pengalaman berorganisasi semakin mumpuni, hal ini merupakan keuntungan besar karena tidak bisa kita peroleh dari pendidikan formal di sekolah. Contohnya mengapa bisa dikatakan bathi, salah satunya adalah yang dialami oleh Fanni Rahman dan Nur Hardiyanto, berawal dari belajar membuat Buletin ini akhirnya berbuah manis menjadi Penerbit Pro-U Media yang semakin berkembang hingga saat ini dan bisa memberikan peranan lebih u n t u k s e l a l u m e n g g u g a h dan menyerukan dakwah Islam.

Jika kita flashback, kembali ke perjalanan pembuatan BULIF, maka banyak kendala yangditemui: Pertama, yaitu minimnya fasilitas komputer, sedangkan pekerjaan sangat banyak, meliputi input naskah tulisan, lay out, setting, sampai dengan pembuatan desain iklan sponsor. Hal tersebut menjadikan kita tidak bisa i'tikaf di 10 malam terakhir karena belum ada komputer yang memadai di Masjid.

Yang memiliki komputer juga masih beberapa gelintir saja, salah satunya adalah Hotel Jogokariyan, atau beberapa tempat usaha seperti Java Computer (Mas Budi Tomo) yang sekaligus dipaksa nggawekke sisan (m embuatkan s e k a l i a n ) 0. D a la m b e b e r a p a

kesempatan kita numpang ngedit di percetakan seperti Melati Seta dan Empat-K. Bahkan pernah suatu malam, ketika orang lain sedang ramai mengumandangkan takbir, kita masih mengerjakan proses finishing buletin di percetakan (untung percetakannya ridho diajak lembur juga.. Barokalloh).

Kedua adalah mepetnya waktu untuk mengerjakan lay out dan setting karena materi tulisan maupun iklan biasanya terlambat masuk ke redaksi sehingga menumpuk secara bersamaan di akhir Ramadhan, sehingga gedebukan.

Masalah ketiga yaitu teknis, karena kita semua belum berpengalaman dalam bidang jurnalistik dan desain, sehingga kita bekerja sambil belajar.

Kombinasi antara minimnya fasilitas, mepetnya waktu, dan tidak adanya pengalaman, menjadi hidangan kuliner nan lezat bagi kami, sehingga menghasilkan cita rasa spesial yang menghantarkan kami m enikmati sensasi pengalaman yang sangat berharga.Terlebihjikaditambahsambal pedas berupa kesalahan teknis di percetakan seperti gagal cetaknya cover yang pernah kami alami.. benar-benar maknyuussrasanya..

Hebatnya, secara kebetulan peristiwa itu terulang saat saya mengetik tulisan ini. Adik-adiktim bulif melalui whatsapp tanggal 4 Juli 2015 malam jam 21.45

meminta saya bikin tulisan dan harus jadi tanggal 6 Juli 2015.. He..he., rupanya adik-adik ini sekaligus menostalgiakan saya (sambil nulis di malam ramadhan tanpa terasa sampai waktu sahurŠ) ***

BULIF SAAT INI...

Tahun demi tahun berlalu, BULIF pun mulai menunjukkan taringnya. Dulu ukuran BULIF cuma kecil (A5), sejak edisi 6 berubah jadi A4. Menurut Gustami dan Mas Welly, desain, isi, dan pengemasan secara keseluruhan terus mengal ami peningkatan setiap tahunnya. Hal senada dikatakan oleh Toro, mantan Pinum dan Pimred BULIF beberapa tahun silam. "Lebih variatif, berbeda dengan tahun-tahun dulu yang masih banyak tantangan karena yang tau software Corel Draw cuma beberapa".

Meski secara isi dan desain semakin berbobot tetap masalah teknis selalu mewarnai perjalanan BULIF setiap tahunnya. Kendala-kendala teknis seperti yang diceritakan Mas Welly pun masih sering terjadi di BULIF tahuntahun berikutnya. Sejujurnya, Tim BULIF selalu mengantisipasi hal-hal teknis tersebut agar tidak terulang di tahuntahun berikut. Namun, ada-ada saja yang terjadi setiap tahunnya. Rela

Bulif 1421 H m ulai m en ggu n ak an C o v e r B erw arn a (M eski m asih d e n g a n m e to d e Sablon )

Jajaran redaksi d an crew bulif edisi p ertam a

A

Finishing ala "Bandung Bondowoso" kalau kata Gustami. Buka bareng di tempat finishing, tak terasa sampai sahur bareng, bahkan sampai buka puasa lagi demi finishing BULIF. "BULIF itu selalu penuh degdeg-an dan "kejutan", tiba-tiba ada yang complain, tiba-tiba ada yang ngasih banyak makanan pas finishing, lupa tercetak, tiba-tiba ada yang ga mau ngerjain artikel, dikejar deadline" cerita Silvi yang juga mantan Pimred BULIF. Memang benaryang dikatakan Silvi, kejutan selalu ada. Di edisi lain, semua sudah oke sudah terkontrol dengan baik, tiba-tiba malam hari di tengah-tengah cetak, stok kertas kita di percetakan habis. Mau tidak mau saat itu juga harus mencari toko kertas entah di mana. "Akhirnya diberanikan untuk mengetuk pintu belakang sebuah toko yang Alhamdulillah penjaganya mau melayani kami, padahal itu jam 2 dini hari,, hehehe," ungkap Toro. Kejutan yang lebih wow adalah saat BULIF sudah jadi, tinggal disortir dan dibagi esok hari, lalu tiba-tiba ada tim yang sadar 'kok iklan punya pak ini ga ada ya? Punya pak ini juga, eh punya keluargaku juga ga ada!' Rasanya seperti disambar bledek, lembur di malam takbiran, padahal saat itu teman-teman juga jadi panitia takbiran dan pentas seni.

Proses Produksi BULIF ini memang selalu kejar tayang, sehingga mau tidak mau

H AL 47 proses finishing (menyusun lembar demi lembar hingga jadi satu bendel buku) selalu tim kerjakan sendiri bukan oleh percetakan, karena untuk proses produksi 1.500 eksemplar itu butuh waktu, sedangkan materi baru selesai semua di 10 hari terakhir.

SARAN DAN HARAPAN Dua dekade, bukanlah waktu yang singkat bagi perjalanan sebuah Buletin "KAMPUNG". Eksisnya BULIF hingga saat ini tidak luput dari dukungan semua pihak termasuk dari jamaah Masjid Jogokariyan sendiri. Waktu yang panjang ini seharusnya bisa menjadikan BULIF lebih baik lagi, seperti harapan para m antan-m antan Pinum dan Pimred BULIF untuk BULIF ke depan.

Toro berharap BULIF tidak hanya sekedar hadir memberikan laporan kegiatan Masjid Jogokariyan, namun dapat menjadi sumber informasi dan inspirasi. Dia juga menambahkan, di era

W

S

digital ini agar ada versi digitalnya sehingga lebih banyak lagi yang bisa menikmati BULIF. Tidak hanya yang di Indonesia saja, tapi yang di luar negeri pun bisa mendapatkan update terbaru dari BULIF. Dari segi SDM juga semoga jadi lebih bertambah dari segi kuantitas dan k u a l i t a s . Ma s W e l l y j u g a menambahkan, perlu peningkatan keterlibatan jumlah personil yang ikut dalam proses pembuatannya, dahulu hampir semuanya terlibat, sehingga lebih banyak yang bisa memperoleh manfaat melalui pengalaman yang dijumpainya. Mantan ketua RMJ ini pun juga pun berharap agar tim BULIF dan Remaja Masjid senantiasa menjaga keterkaitan hati dengan Masjid dan menuiarkan kepada sebanyak mungkin teman kita, semakin banyak manfaat yang kita berikan, sesungguhnya akan kembali kepada diri kita sendiri,

cintailah proses dakwah ini, karena sesungguhnya, ibadah itu ternilai dari prosesnya, sedangkan bagaimana hasilnya itu kekuasaan Alloh SWT. "Semoga SDM nya semakin bertambah dan kompeten, pencarian potensi ini bisa lewat recruitment atau dengan pelatihan jurnalistik", terang Silvi. Hal yang sama tentang perekrutan ini pun juga disampaikan oleh Gustam i, sehingga Tim Bulif ini nantinya adalah orang-orang pilihan, yang mau berjuang dan belajarbersama.

Sebagai penutup, Mas Welly berpesan, "Seandainya kita gagal dalam dakwah, itu pasti kehendak Alloh SWT, sebaliknya jika kita berhasil dan m endapat keberkahan, maka itupun kehendak Alloh SWT juga, bukan karena hebatnya kita, melainkan karena ridho Alloh SWT. Sesungguhnya segala puji hanyalah milik Alloh Azza waJalla." [Dina]

KHUSUS Pernahkah Anda melihat segelas air putih berisi potongan buah strawberry, kiwi, lemon, atau buah lain? Kelihatan segar sekali bukan? Apalagi lihatnya pas puasa di bawah teriknya siang Itulah yang disebut dengan "Infused Water".

Infused Water adalah air putih yang ke dalamnya ditambahkan rasa, warna, dan aroma buah-buahan, sayuran, atau herbal dengan cara perendaman dan pendiaman secara bersama-sama dalam waktu tertentu.

Perlu kita sadari bahwa air merupakan nutrisi penting yang sering dilupakan. Anjuran minum air putih 8 gelas atau 2 liter per hari pun hanya menjadi pengetahuan umum sejak SD tanpa realisasi. Padahalya, 55-65% tubuh kita terdiri dari air, 95% darah kita adalah air, 74-90% dan otak kita komponen utamanya air. Jadi, bisa dibayangkan jika konsumsi air kita kurang apa yang akan terjadi? Mulai dari rasa haus, kurang konsentrasi, hingga hilangan keseimbangan, kesadaran, kolaps, dan kejang otot. Dan dalam waktu yang lama dapat menyebabkan berbagai penyakit seperti kanker saluran cerna dan kemih. Naudzubillah. Sayangnya, banyak orang yang gagal dalam mencukupi kebutuhan cairan karena berbagai alasan. Minum air putih rasanya begitu membosankan. Apalagi bagi yang jarang minum, akan terasa "begah"diperut.

la n ju t >

Âť

Nah, infused water ini adalah alternative bagi anda yang tid a k be rselera mengonsumsi air putih dalam jumlah cukup. Proses pembuatan yang cukup sederhana, namun menghasilkan tampilan menarik dengan citarasa yang unik. Rasa dan aroma alami dari buah akan menyatu dengan air, diperkaya dengan kandungan vitamin, mineral, dan antioksidan yang larut di air. Berbeda dengan jus, kandungan gula dan kalori dalam infused water dapat diabaikan karena jumlahnya yang sedikit.

Kita dapat membuatnya dengan mudah di rumah. Ada banyak buah ataupun sayur yang dapat digunakan. Namun, jika ingin menghasilkan rasa yang lebih segar buah yang asam dapat menjadi pilihan tepat.

Cara Membuat Infused Water: 1. Memilih buah yang segar dan matang.

Karena buah yang belum matang, zat gizinya banyak yang belum terbentuk sempurna.

2. Cucilah buah sebelum diiris sampai bersih. Kemudian iris tipis-tipis.

3. Untuk buah lemon/jeruk, lebih baik buang kulitnya agar tidak pahit. Atau jika tidak yakin dengan cemaran pestisida, lebih baik dikupas saja kulitnya.

4. Gunakan air matang suhu biasa atau dingin. Hindari menggunakan air panas

karena akan merusak vitamin dan enzim dari buah.

5. Dalam setengah liter bisa di isi dengan 10-15 potongan tipis buah. Lalu simpan dalam kulkas dalam kondisi tertutup dan di a m ka n se lama 5-12 jam agar sari/ekstraknya keluar.

6. Air siap dikonsumsi. Disarankan mengkonsumsi air infus sebelum makan agargizinya bisa langsungdiseraptubuh.

Penting untuk di ingat bahwa buahbuahan yang telah dipakai untuk infused water dapat digunakan sekali lagi. Jadi maksimal adalah dua kali pemakaian. Jika disimpan dalam lemari pendingin, infused water bisa bertahan hingga 2-5 hari.

Nah, kalau sayang mau membuang buah bekas infused water, bisa tetep dimakan kok. Berikut adalah beberapa buah yang sering digunakan dan manfaatnya jika dikonsumsi secara utuh: 1. Lemon dan jeruk nipis. Lemon dan jeruk nipis memiliki rasa yang cenderung asam namun manfaat dan khasiat mereka tidak diragukan lagi. Selain mengandung vitamin C, lemon dan jeruk nipis juga efektif menurunkan berat badan melalui pembakaran lemak dan membersihkan

Kita juga bisa mengkombinasikan buah-buahan tersebut sesuai selera. Bahkan bisa mix n match dengan sayur dan herb. Contohnya: - Lemon & buah berry -Jeruk nipis, daun mint, & mentimun - Lemon & strawberry - Jeruk Sunkist & daun mint - Apel, lemon, & jahe - Nanas & lemon - semangka & mint - timun, lemon, & strawberry

kotoran dalam perut, mengatasi mual, mencerahkan kulit, dan melawan bau mulut.

2. Kiwi. Buah lain yang efektif untuk membantu diet kita adalah buah kiwi.

Meskipun relatif mahal, buah kiwi terbukti dapat mengurangi kadar trigliserida sehingga baik untuk kesehatan jantung, menangkal radikal bebas dalam tubuh, memiliki kalori rendah sehingga baik untuk diet, m em perbaiki m etabolism e tubuh, m e n j a g a k e s e h a t a n mata dan meningkatkan kekebalan tubuh.

3. Stroberi. Stroberi mengandung vitamin C yang baik untuk kesehatan mata dan kekebalan tubuh. Selain itu stroberi juga ampuh mencegah keriput, memperbaiki sel-sel yang rusak, serta menurunkan risiko penyakit Alzheimer, Parkinson, dan Demensia.

4. Mentimun. Mentimun memiliki kandungan air dan silika yang tinggi sehingga dapat mengatasi dehidrasi dan berfungsi sebagai anti-inflamasi untuk tubuh.

(Meysya, Dina) Sumber: Buku "Variasi Favorit Infused Water Yang Berkhasiat" dan beberapa sumber lain

:llery Dokumentasi

TABLIGH AKBAR. N60NT«El BARENG. PEMBl/KAAN PASAR SORE

PELANTIKAN PENGURUS TAKMIR MASJID JOGOKARIYAN PERIODE 2015-2019

I g ^ F M IN A R SEHARI i t â&#x20AC;&#x153;Aqidoh Ahlusunnon. Syi'oh dan Liberalisme Agam

flM y >

SEMINAR SEHARIBERSAMA KOMISI DAKWAH MUIPROV. DIY

SILATURAHIM NASIONAL BERSAMA MAJEUSINTELEKTUAL &ULAMA MUDA INDONESIA D! MASJID JOGOKARIYAN

G A LLER Y B ULIF

Proses pembuatan, Desain, ngGambar, fofo ngantok, dll hehe.

Bulif bagi kami adalah butir-butir kenangan, keluarga yang berkesan, dan., pengalaman tak tergantikan.

BULIF DARI MASA KE MASA

tAlurtRentieKiaaftiBulifs 2

liJ n iH f f f lH B f lf

9 -15 JUli

13 ju n i

IS JUli

17 JUli

13 -2 8 ju n i

26 jun -14juli

Finish i

HAL.53

Innalillahi wa inna ilaihi rojjiun, 12 Desember 2014 telah terjadi bencana tanah longsor di Dusun Je m b lu n g , Desa Sa m p a n , K eca m ata n K aran g Kobar, B anjarnegara. Senja itu, azan maghrib belum berkumandang di Dusun Jemblung yang terletak di w ilayah perbukitan Kabupaten Banjarnegara, Jawa Tengah. Sore itu hujan gerimis mengguyur salah satu dusun di Desa Sampang, Kecamatan Karang Kobar. Tiba-tiba, suara gemuruh datang dari Bukit Telaga Lele yang menjulang di belakang dusun. Longsor pun menerjang Bencana ini merenggut ratusan korban meninggal dan 15 lainnya hilang. Longsor di Dusun Jemblung adalah yang terbesar. Korban dikhawatirkan jauh lebih besar dari perkiraan, karena tidak hanya berasal dari w arga setem pat, namun juga pemakai jalan lintas antar kabupaten yang melewati kawasan itu. Setidaknya, dua korban meninggal ditemukan dari sebuah

mobil yang saat itu sedang melintas di sana. Berlokasi di tepian jurang sekitar 50 meter ke bawah dari jalan utama, se m ak in m e m p e rs u lit kendaraan untuk masuk ke kawasan bencana. Me nurut kom andan kostrad yang saat itu ditugasi dalam pencarian korban, alat berat pun sangat sulit untuk mencapai lokasi bencana, Seluruh akses ke lokasi bencana semua tertimbun oleh tanah, sehingga untuk masuk ke kaw asan harus m em bersih kan semua tim bunan tersebut.

Banjarnegara sendiri merupakan kabupaten yang memiliki kawasan pegunungan dengan resiko tanah longsor cukup tinggi. Pada hari Kamis (11/12) dan Jumat (12/12) kemarin, setidaknya terjadi tanah longsor di 25 lokasi meski dalam skala kecil. Saat tim menuju ke lokasi bencana, masih terjadi longsoranlongsoran kecil di pinggir jalan yang sedikit m e n g h a m b a t p e rja la n menuju lokasi bencana.

Dalam bencana ini Tim Relawan Masjid tak tinggal diam, beberapa hari setelah bencana tim survey sudah berada di lokasi. Akan tetapi tim pertama tak dapat masuk ke lokasi terlalu dalam, karena kawasan t e r s e b u t t e r l a l u b a h a ya dan berpotensi besar terjadi longsor su su la n . S e te la h tim p ertam a m endapat inform asi, tim kedua berangkat berbekal informasi dari tim pertama. Tim kedua bisa masuk hingga pusat bencana yaitu di Desa Jemblung berkat bantuan pasukan Kopassus yang ternyata mereka adalah pasukan yang dulu penah berkunjung di Masjid Jogokariyan.

B e n c a n a t a n a h l o n g s o r itu menghancur semua yang ada di depannya, rumah roboh, pohon tum bang, sem ua yang dilew ati hancur tak bersisa. Kecuali, sebuah rumah berwarna putih yang berada ditengah tengah lokasi bencana.

Rumah itu milik Yu Bawon, yang ternyata kesehariannya rumah itu digunakan sebagai TPA (Taman

HAL.54

LOKASI TANAH LONGSOR Dl DUSUN JEMBLUNG, KARANGKOBAR, BANJARNEGARA Pendidikan Al-Qur'an). Anak-anak di Desa Jem blung dan sekitarnya setiap sore belajar mengaji di rumah tersebut. Sang pemilik rumah pun hanya tinggal seorang, yaitu Yu Bawon. Suami serta anaknya turut menjadi korban keganasan tanah longsor.

Dikarenakan lokasi pengungsian u t a m a dan b e b e r a p a b a r a k ggggl p e n g u n g s i a n i a i n n y a s u d a h m e n c u ku p i ke b utu ha n bahan makanan dan kebutuhan seharih a ri, tim re la w a n m a sjid m em u tu skan m em b erikan sa n tu n a n berupa uang tunai khususnya kepada Yu Bawon dan beberapa pengungsi lainya atas rekomendasi dari relawan lokal.

Dihari-hari pertama penyaluran bantuan, Tim Relawan mensuplai barang kebutuhan sehari-hari serta trauma healing dengan menghadirkan pendongeng untuk memulihkan trauma yang dialami anak-anak korban bencana. Di samping itu, Tim Relawan juga m e m b e ri ka n ba ntuan berupa p e r a l a t a n s e k o l a h dan pendampingan rohani dengan m e n g i r i m s a n t r i - s a n t r i d a ri Pesantren M asyarakat M erapi Merbabu.

yang baru. Karena rumah ibadah yang lama telah hancur akibat bencana tanah longsor, akhirnya Tim Relawan Masjid memutuskan mendirikan masjid di sekitar lokasi bencana. Alhamdulillah, PT. Badak Bontang LNG yang telah lama menjadi relasi Masjid jogokariyan, berkeinginan m em beri bantuan berupa pendirian masjid. Masjid ini sendiri berdiri di atas tanah wakaf dari seorang ustadz yang berprofesi sebagai tukang becakyang berlokasi persis di depan lokasi bencana.

Dengan luas tanah 10x19 meter dan luas bangunan 7x12 meter, sebagian tanahnya difungsikan sebagai lahan parkir bagi warga yang sholat b e r j a m a a h di m a s j i d . T i m pembangunan masjid di Karang Kobar ini diketuai oleh sdr. Yushna Septian Adyarta mahasiswa Universitas Islam Indonesia jurusan arsitektur. Dia juga salah satu p e n g u r u s di R e m a j a M a sj id Jogokariyan.

A l h a m d u l i l l a h , s a a t i ni pem b an gu n an masjid sudah mencapai 80%. Dan jika sesuai rencana, insyaallah masjid akan digunakan pertam a kali untuk menunaikan sholat Idul Fitri 1436 H.

Sete lah b e rko o rd in a si dengan relawan lokal serta warga, warga menghendaki adanya rumah ibadah

IBM

Rohingnya merupakan komunitas kaum

kita memberi waktu 1 tahun untuk

hanya diam saja karena yang m enjadi

Muslim yang berada di Myanmar.

menampung kaum muslim Rohingya

korban umat Islam. Ya m em ang jika umat

3enderitaan yang dialami suku

tetapi setelah itu belum tau mau

Islam yang m enjadi korban selalu hak

Rohingya bukan hanya 1 atau 2 tahun

bagaimana. Tapi luar biasanya berita ini

asasi m anusia tidak berlaku, PBB pun

tetapi sudah lebih dari 10 tahun.

menjadi berita dunia karena ribuan

diam saja. Awal mula konflik itu terjadi

Mereka dianiaya, didzalimi, diusir,

orang terdampar dan itu terdengar

rumahnya dibakar oleh orang-orang

sampai Palestina. Karena orang

Budha Myanmar yang selama ini kita

Palestina terbiasa hidup susah, ketika

tahu "orang-orang gundul" itu

melihat ada saudaranya yang

sepertinya orang yang baik, tetapi

kesusahan, masyarakat Palestina

ketika mereka menjadi mayoritas, kaum

mengumpulkan uang dan terkumpul

muslim menjadi minoritas, pasti kaum

sekitar 100 jutaan dan kemarin Sahabat

m uslim Rohingya dengan ibadah yang

muslim ditindas. Pertengahan Juni ini

Al-Aqhsa dititipi untuk menyampaikan

kuat, berharap pertolongan datang dari

Mas Fani menyampaikan amanah ke

bantuan kaum muslim Rohingya.

Allah, dengan percaya pada Allah, Allah

Rohingya, yang amanah itu merupakan

"Alhamdulillah kita wujudkan bantuan

akan

bantuan dari pengungsi Palestina untuk

itu berupa makan dan kita dirikan

dim anapun. Sekarang kita balik m enjadi

pengungsi Rohingya di Indonesia. Ketika

mushola yang bangunannya khas Aceh

tugas dan kewajiban kita, kita sebagai

rumah-rumah kaum muslim di

sebagai wujud

se sa m a

Myanmar dibakar, mereka hijrah

Islamiyah." Ucap Mas Fani yang ikut

kemanapun, tetapi kaum muslim yang

menyalurkan bantuan kepada suku

sepuh-sepuh tidak mau hijrah karena

Rohingya di Aceh.

rasa ukhuwah

karena orang-orang di M yanm ar tidak su k a

dengan

m u s lim

yang

sekarang m enjadi m ayoritas, ditakutkan M yanm ar sudah tidak m enjadi negara Budha, padahal sudah ratusan tahun suku Rohingya tinggal di M yanm ar dan m enjadi bagian dari m ereka. Um at

m e n g g e ra k k a n

m u slim

kaum

m u slim

d itu g a s k a n

u n tu k

m enolong mereka.

Orang-orang k e d a ta n g a n

terbatasnya kapal. Harapannya adalah

kau m

dengan

Aceh

m e re ka

m enyambut dengan

b a ik ,

kondisi m ereka ya n g tid a k

kaum muslim Rohingya jangan sampai

Rohingya itu jumlahnya ada ratusan ribu

h il a n g, s i l a h k a n

pergi

tetapi kemarin yang terdampar di Aceh

kemanapun, ke negara manapun yang

sekitar 1200an. Dampak setelah adanya

engkau aman, yang engkau diterima

konflik ini adalah kaum muslim

yang penting bahwa kaum muslim

Rohingya terisolir di negaranya sendiri

Rohingya tidak hilang, tidak habis.

dan lebih tragis, ada tokoh bernama

Akhirnya mereka berangkat hijrah

Aung San Suu Kyi, orang-orang

su d ah

dengan menggunakan kapal pergi ke

mengacungi jempol tentang hak asasi

mereka hanya berharap kepada Allah,

Thailand, Malaysia, dan akhirnya

manusia tetapi di depan mata

mereka berharap kepada kaum m uslim

mereka terdampar di Aceh dan

kepalanya sendiri, ketika ribuan kaum

di dunia. Saat mereka m endapatkan

diselamatkan nelayan-nelayan Aceh.

muslim dibantai, dibakar hidup-hidup,

bantuan, mereka berterim a kasih karena

Merekapun diungsikan di Aceh Utara

dipenggal kepalanya hidup-hidup, dia

tidak m enyangka, bahkan Palestina yang

k alian

dan Langsat. Alhamdulillah pemerintah

makan berm inggu-m inggu, m ereka pun hanya m em inum air laut. Bahkan yang m eninggal di atas kapal itu sudah lebih dari 100 jiw a karena kelaparan. Ketika d ito lo n g

m asyarakat A ce h , m ereka

tinggal lunglit atau balung (tulang) kulit, m e n g a p u n g , su d ah

se k a ra t,

jauh saja mau m em bantu. (salsa)

HAL.56

F A K T A IS L A M I llmuwan Muslim Ibn al Haytham (Alhazen) yang lahir tahun 965 M, merumuskan metode saintifik pertama dalam penelitian. la bahkan dijuluki "Scientist pertama di dunia". Dia juga dianggap sebagai fisikawati teoritik pertama. Karyanya adalah sebuah penelitian tentang ilmu of Dk atau catidya.

V

1

A

Shalat yang pertama dilakukan oleh Rasulallah SAW menghadap Masjidil Haram adalah shalat Ashar bersama para sahabat, setelah sebelumnya berkiblat ke Masjidil Aqsha/Baitul Maqdis selama enam se belas bulan.

Al Khowarizmi (matematika), Jabir Ibn Hayyan (kimia), Ibnu Khaldun 1(sosiologi dan sejarah), Ibnu Sina (kedokteran), Ar Razi (kedokteran), Al Biruni |(fisika), Ibnu Batutah (antropologi) adalah contoh dari ratusan cendikiawan muslim yang menjadi rujukan dalam ilmu pengetahuan modern.

Nama "Muhammad" adalah nama yang paling populer di seiuruh dunia (walaupun penulisannya salah : mahomed.. mohammed..dll) dan menempati urutan nomor dua di negara Inggris untuk nama bayi iaki-laki (urutan pertama ditempati oleh nama 'Jack').

Hari ini, Mali dikenal sebagai salah satu negeri termiskin di dunia.

Namun, tahukah kamu kalau dulu keadaannya berbeda? Mali, negeri yang terletak di tepi gurun Sahara ini pernah menjadi salah satu kerajaan Islam terkaya, bahkan salah satu yang terkaya di dunia.

Mali yang datarannya tandus itu tidak m am p u m e n g h a s ilk a n t an am an layakn ya kita di sini.

Namun di sana dahulu terdapat tam bang em as dan garam yang besar, juga m en ja d i pusat perdagangan internasional. Berkat itulah kerajaan Islam Mali yang didirikan sekitar tahun 1230 M menjadi suatu negeri yang amat kaya raya.

Tahukah kamu? Saking kayanya, Kota Tim buktu (Ibukota Kerajaan Mali) disebut-sebut sebagai "The city of G o ld" atau "Kota Em as Timbuktu." Kata "Timbuktu" bahkan sering keluar di komik-komik fiksi

untuk menggambarkan suatu kota kaya yang hilang.

Tahun 1324, Raja ke S e p u lu h Kerajaan Islam Mali, "Mansa Musa" m engadakan perjalanan Haji ke M akkah bersam a 60.000 orang.

Sejarah mencatat, 12.000 pelayan menemani beliau, setiap satu dari mereka mengenakan pakaian yang indah dan mahal, dan membawa sekitar dua kilo batangan emas.

Rom bongan itu membawa emas yang sangat banyak. Ada 80 unta untuk m em baw a emas. Tiap untanya m e m b a w a se k it ar 25 hingga 150 Kg emas, yang diberikan pada fakir miskin di sepanjang jalan.

Selain unta, rombongan itu juga membawa hewan-hewan eksotis khas Afrika yang m em buat rom bongan itu d icata t sebagai perjalanan Epik oleh banyak tulisan sejarah.

Saking dermawannya, tanpa sengaja kota mesir yang disinggahi Mansa Musa mengalami inflasi. Kok bisa?

Karena Mansa Musa membagi-bagi emas pada fakir miskin dan banyak orang di Mesir. Akibatnya, harga emas melemah. Dan, luar biasanya, 10 tahun setelah kejadian itu Mesir dalam catatan Ibnu Battutah belum pulih s e p e n u h n y a dari inflasi tersebut.

ARIDWAN-HAIA

HAL.57

NYASTRAW RESENSI N OVEL

TAKBIR CINTA DIJABAL RAHMAH; iNCANA INDAH ALLAH UNTUK MEISYANovel ini merupakan novel islami yang menceritakan tentang seorang gadis mualaf, bernama Meila dan Meisya. Mereka adalah kakak beradik. Meila dan Meisya mengalami kecelakaan setelah mereka wisuda sehingga merenggut kedua mata Meila dan melumpuhkan kaki Meisya. Bagaimanakah kisah mereka berdua menjalani cobaan Allah dan sampai akhirnya menemukan seberkas cahaya?

RESENSI

JUDUL : T A K B I R C I N T A D I J A B A L R A H M A H (RENCANAINDAH ALLAH UNTUK MEISYA) PENGARANG ROIDAH PENERBIT TAHUN TERBIT KOTATERBiT JUMLAH HALAMAN KATEGORI N0.ISBN

Sinopsis Mungkinkah dua gadis cacat, satu lumpuh dan satu buta, mendapatkan kebahagiaan sebagaimana layaknya gadis normal lainnya? Menikah dengan lelaki tampan nan hampirsempurna?

Kisah ini berawal dari musibah yang menimpa dua gadis cantik di saat puncak kebahagiaannya. Peristiwa itu begitu memupus harapan mereka.

Ungkapan protes sempat muncul dari mulut mereka. Namun, ternyata Allah punya rencana yang indah untuk hidup mereka.

Jabal Rahmah menjadi saksi bagi kebesaran dan kemurahan sang M a h a c i n t a . B a g a i m a n a ki sa h selengkapnya? Selamat membaca dan menemukan rahasia indah Allah untuk hidup umatnya.

Kelebihan 1. Sampul buku terlihat menarik dan islamiah dengan gambar unta dengan latar Jabal Rahmah.

2. Gambar sampul sesuai dengan isi danjudulnyayaitudiJabal Rahmah.

3. Bagian belakang sampul terdapat sinopsisnya yang memudahkan pembaca mengetahui isi novel keseluruhan dan menarik pembaca.

4. Alurnya jelas, sehingga membuat para pembaca seperti ikut merasakan suasana sesuai dengan isi cerita 5. Memberikan pesan moral yang baik yaitu jangan mengeluh atas musibah yang menimpa kita, karena dibalik kesulitan pasti akan ada kemudahan.

6. Menceritakan tentang cinta seorang pria yang tulus kepada wanita yang fisiknya tidak sempurna dan menerima apaadanya.

Kelemahan l.Di dalam tersebut ada penggunaan bahasa suku Kubu yang terkadang membingungkan walaupun hampir mirip dengan bahasa Indonesia, hanya beberapa kalimat saja yang diberi penjelesan.

2.N am a tokoh M eisya yang dicantumkan di cover hanya sedikit diceritakan, tidak sesuai dengan bayangan pertama pembaca saat membaca covernya.

KAYSA MEDISA MEI - 2014 JAKARTA IV + 200 HLM ROMANCE 978-979 1479 80-6

Kesimpulan Novel ini sangat bagus untuk dibaca, banyak hal yang dapat dijadikan hikmah dan juga pelajaran dalam menjalani kehidupan ini. Banyak peristiwa yang senantiasa menjadikan anak manusia senantiasa bersyukur atas apa yang diberikan ilahi robbi. Kisah-kisah romantis antara sepasang anak manusia yang sudah halal membuat pembaca akantergelitik.

Dari banyaknya cobaan yang menimpa manusia, maka akan diberikan gantinya oleh Allah dengan keindahan yang sangat tidak diduga-duga jika umatnya mampu melewati cobaan tersebut.

Kalimat yang digunakan seharusnya sedikit lebih disederhanakan karena membuat pembaca berpikir lebih konsentrasi apa makna dari kalimat yang dimaksud.

nyastra!

"Jangan menyerah dm herhenti di situ Keluarlah dan bebaskan din mu."

.

Itu yang selalu dia katakan padaku.

Untuk membuatku bangkit dari keterpurukan.

Aku ingin seperti mereka. Hidup serba ada dan memiliki segalanya. Terkadang aku berfikir, aku ini orang yang sangat tidak beruntung di dunia ini. Semua orang menganggapku remeh.

Dan saat dingin memeluk malamku, menusuk-nusuk hingga tulang terdalam, bagai terjebak dalam bongkahan es raksasa dan aku ada di dalamnya. Hening. Aku sendiri, tanpa teman dan sahabat. Hanya terbaring kaku di ruang sempit tanpa jendela, pengap menjerat seisi paruku. Entah apa yang ada dipikiran ini, aku merasa tak ada tempat untukku bersandar, untukku mengeluh. Hanya perasaan atau mungkin memang kenyataan?

Jantungku berdetak lebih cepat dari biasanya, tanganku mengepal seakan aku memegang gelas kaca ialu memecahkannya dan membiarkan pecah-pecahan kaca itu melukai diriku.

Aku sangat marah dengan keadaan ini.

Kadang kaia ketika kita marah dan putus asa, kita ingin metampiaskan dan membalas musuh kita. Tetapi yang ada kita malah melukai diri sendiri.

Apapun yang kita katakan dan kita perbuat saat kita marah akan kita sesali di kemudian hari. Apalagi aku ini seorang wanita, yang terkadang hanya mementingkan perasaan tanpa logika.

"Sudahlah... aku ambit air wudhu biar hati

dan pikiranku tenang"

Aku menyesal, sangat menyesal.

Mengapa aku baru tersadar sekarang?

Sedangkan ketika orang-orang di sekelilingku masih ada, malah sering aku sia-siakan. Dan mengapa aku baru merasa kehilangan sekarang?

Sedangkan kemarin tidak pernah bersyukur dengan apa yang aku punya.

Terialu terlena dengan hai duniawi, yang ada hanyalah bahagia yang salah nikmat yang mengecoh.

HAL. 59 Dan saat ini aku hidup sebatang kara.

Menjalani kehidupan tanpa orangorang terkasih. Aku ingin seperti mereka, hidup bahagia penuh kasih sayang.

Aku ini perempuan yang rindu kasih sayang ayah, ibu dan kakak yang selama ini selalu mengerti aku namun aku tak pernah mengacuhkannya. Ayah ibuku sudah berpulang lebih dulu. Tapi kakakku, dia berada di hadapanku, aku merasakan kehadirannya tapi tak sanggup menggapainya..

Terkadang semua itu terjadi bukan dari keinginan kita. Semua bisa terjadi tanpa kesengajaan. Dan kita tidak pernah tau apa yang akan terjadi pada kita nanti.

Kita hanya bisa berencana dan berusaha, tetapi Allah lah yang akan menentukan. "aku rindu, kakak" Aku selalu merasakan kehadirannya di sini, tapi tetap saja aku tak mampu menemuinya. Sering aku lupa akan hal ini, kakak yang selama ini menyayangiku telah menyusul kedua orangtuaku. Penyakit yang menyerangnya itu merenggut nyawanya sangat cepat.

"Ayah, ibu, kakak, aku rindu!!"

Selama ini aku hanya bisa meminta uang kepada orang tuaku, dan aku tidak pernah memikirkan bagaimana susahnya mereka mencari lembaran uang itu. Aku hanya bisa membantah apa yang kakakku katakan. Ketika dia sakitpun aku tidak mempedulikannya.

Apalah aku ini? Manusia paling tidak tau bagaimana caranya mensyukuri nikmat. Betapa berharganya mereka selama ini. Tapi apakah aku sudah bisa berharga dimata mereka?

Bismillah.. aku mulai semua ini.

Belajar untuk mensyukuri nikmat yang Allah berikan padaku. Selalu berusaha menjadi yang terbaik. Semua sudah dituliskan, dan setiap orang mempunyai jalannya sendiri-sendiri.

Teman, Sebelum engkau kehilangan, gunakanlah semua peluang.

Sebelum engkau kehilangan, berbaktilah pada setiap kesempatan.

Sebelum engkau kehilangan, Pastikan semua kewajiban tertunaikan Sebelum engkau kehilangan, Aku berpesan: Waktu tak akan kembali, meski engkau menyesal setengah mati

"Syukuri dan hargai apa dan siapa yang ada pada genggaman sedangkan penundaan, kita saat ini. Karena kita tidak selalu kembali dengan penyesalan. akan pernah tau berapa lama Allah memberi peluang pada kita."

Aku ingin memperbaiki hidupku. Ingin menjadi apa yang harusnya orangtuaku inginkan.

Hidup-hidupilah hidupmu dengan iman. Dengan demikian, hidup akan berlanjut setelah kematian, dengan kebahagiaan.

Mulai sekarang aku harus berusaha.

Apapun itu caranya aku ingin mewujudkan mimpiku. Menjadi diriku yang bisa membanggakan semua orang.

Di surga kelak, jika Allah mengijinkan, kita akan duduk di atas dipan-dipan.

Bercengkerama dengan saudara dalam sekuat-kuat ikatan: Ukhuwah Islam.

NYASTRAW

PUISI

Suatu malam yang hitam Terdengar suara pekikan syair takbir Saling berkomunikasi Bagai si jago yang bernyanyi Menanti pagi nan fitri Menanti embun menyelimuti hati Para penebar benih suci Suatu malam yang hitam Seakan semua insan berhambur keluar Dengan wajah berseri Menyalakan lentera hati Di penghujung bulan ini Menyisakan secercah harapan suci Kebaikan hati untuk kembali fitri

BERKACA SEBUAH PROSA PENDEK, OLEH: SANI "Pernahkah engkau berkaca?"

Kembaranku di dunia sebalik cermin bertanya.

Tentu aku pernah berkaca "Bukan, bukan. Bukan berkaca dengan bidang dataryang sempurna memantul cahya, Atau pada genang air di telaga."

Lantas pada apa aku harus berkaca?

"Pada Kisah Shalihin di zamannya. Kisah yang termaktub daiam kitab yang tiada ragudidalamnya."

Pernahkah aku berkaca? Pada kisah mereka: Kedua putra Adam 'alaihissalam. Dua manusia dari keluarga ter awal di dunia.

Dua putra yang telah melayang satu nyawa sebab tangan yang lainnya. Yang tercatat sebagai pembunuhan pertama di kalangan manusia.

Kala mereka di seru untuk mempersembahkan yang terbaik bagi Allah, Rabb alam semesta. Habil persembahkan hasil ternaknya yang tergem uk, tersehat, dan terbaik.

Sementara Qabil dengan kikirnya, memilih yang terjelek di antara bebijian t a n a m a n n y a . Atau y a n g telah membusuk dari buah-buahannya.

Maka Allah terima Qurban satu di antaranya, Habil, dan Allah Tolak persembahan putra satunya.

Berkaca pada kisah kedua putra Adam 'alaihissalam. Lebih mirip manakah aku? Dengan Habil, atau Qabil. Ah, betapa pilu: daripada Habil yang menyerahkan harta terbaik, aku lebih mirip Qabil yang takut kehilangan dunia, memilihkan butirbutir terburuk untuk Allah, dan menyimpan buahbuah segar untuk dirinya. Padahal, sesungguhnya aku sendiri yang butuh untuk mendekat pada Allah.

Bukankah aku j u g a seperti itu?

Memberikan waktu dan tenaga sisa untuk islam, shalat dengan standar paling minimal, shodaqoh dengan besaran terkecil. 'Amalku? amat sedikit lagi buruk-buruk.

Berkaca dari kisah nabi Yusuf 'alaihissalam. Kisah terindah yang penuh pelajaran. Inginnya sih mirip

Nabi Yusuf yang tampan dan selalu mampu menghadapi masalah-masalah keh idu pan , d engan sepenuh kesabaran. Namun... Sepertinya aku lebih mirip dengan saudara-saudara nabi Yusuf, yang merencanakan berbuat keji pada saudaranya sendiri sambil berkata.. "Ayo kita bunuh atau kita buang saja dia.. setelah itu kita bertaubat danjadi orang baik!"

Bukankah aku sering seperti itu?

Berbuat kemaksiatan sambil beranganangan: "Nggak papalah hari ini aku maksiat. Besok aku masih bisa taubat."

Padahal akal dan hati telah memberikan sanggahan: "Emangnya 'besok'mu itu ada? Belum tentu!" Tetapi, hawa nafsu yang menggebu, membutakan.

Ya, aku lebih mirip mereka ketimbang nabi Yusuf yang berkata, "Rabbi, sesungguhnya dipenjara lebih aku sukai ketimbang apa yang mereka (Para wanita) godakan padaku!"

Rabbi, ampunilah.

HAL. 61

IBRAHIM MALIK: MEMBAWA MASJID JOGOKARIYAN KE PRANCIS Assalamu'alaikum! Pembaca Bulif yang budiman dan budiwoman (hehe), tak terasa udah sampai halaman 61. Nah, dalam dua halaman ini, kita akan menyimak kisah teman kita, Mas Ibrahim Malik tentang perjalanannya ke luar negeri. Kisah perjalanan yang jauh selalu menyisakan banyak pelajaran bagi yang mau memperhatikan. Begitu pula dengan kisah Mas Ibrahim Malikini.

Beginilah hasil wawancaranya, disimak yaa.;) Bulif: Bisa tolong memperkenalkan diri mas? hehe.

Sebelumnya terim a kasih kepada teman-teman Jogokariyan yang sudah memberikan kesempatan kepada saya untuk sharing di rubrik sajian khusus antarnegara. Perkenalkan, saya Ibrahim M alik asal Bandung m ahasisw a arsitektur angkatan 2012 Universitas Islam Indonesia. Sebelum kuliah di Ull saya sempat mondok dan mengenyam p e n d id ik a n di Po ndok M odern Darussalam Gontor selama 6 tahun, yaa mungkin itu awal dari rangkaian pencapaian yang telah saya raih selama di kampus Ull. Alhamdulillah selama di Ull selain aktif di organisasi, saya juga aktif di kegiatan-kegiatan luar kampus baik di tingkat nasional maupun in t e r n a s io n a l. Di ta h u n 2 0 14, Alhamdulillah saya terpilih menjadi

delegasi Indonesia dalam pertukaran antar pemuda di Jepang ( JENESYS ), mendapat undangan kedutaan besar Saudi Arabia untuk studi peradaban Islam, dan menjadi pembicara di konferensi internasional tentang Islam dan science di Kuala Lumpur dan Singapura, dan terakhir Alhamdulillah di tahun 2015 saya b e rh a sil mempresentasikan masjid Jogokariyan di seminar internasional arsitektur dan urbanisme di Kota Paris, Perancis.

Alhamdulillah dari semua capaian ini, a kh irn ya saya te rp ilih m enjadi MAWAPRES Ull 2015. Yaa semua pencapaian ini berkat kerja keras, doa orangtua, dan ridho Allah SWT. Bulif: Kalau kisahnya bisa ikut lomba ke p ra ncis dan m em baw a m asjid Jogokariyan ke sana gimana?

Sebenernya ke Perancis kemarin karena ada faktor kesengajaan yang gak terduga-duga hehe. kebetulan ketika semester 5 saya mengambil mata kuliah Karya Tulis llmiah, dan pada penelitian

13ICBAU IN D O N E SIA

Berfoto dengan Batik Masjid Jogokariyan, di depan Menara Eifel

ini saya memutuskan untuk menjadikan Jogokariyan sebagai bahan penelitian saya. Karena saya anggap Jogokariyan memiliki andil dan pengaruh besar dalam penyebaran dakwah islam di masyarakat Yogyakarta khususnya. Nah, setelah selesai menulis penelitian itu dan sudah dijadikan jurnal kebetulan ada info sem inar internasio nal arsitektur dan urbanisme di Paris.

Setelah itu saya iseng-iseng sama teman saya Ikramullah Al kambuna yang samasama mahasiswa arsitektur juga buat mengirimkan jurnal penelitian masjid Jogokariyan, dan Alhamdulillah mereka tertarik dan mengundang kami untuk presentasi di sana pada bulan April ialu.

saat berada di Singapura

saat berada di Arab Saudi

Bulif: Gimana mas ceritanya saat di Perancis?

- HSHEH

Sebenarnya seminarnya cuma sehari hehe, tapi mungkin perjalanannya yang panjang yang membuat kita harus tinggal di Eropa selama seminggu.

Sebelum ke perancis kita sempat singgah di Amsterdam, Dusseldorf, dan Brussel Belgia selama 3 hari karena memang jarak antara negara di Eropa sangatlah dekat. Yaa jadi intinya sambil menyelam minum air hehehe, dan mumpung kita pakai visa schengen yang memungkinkan untuk bisa pergi ke semua negara di kawasan Uni eropa.

Alhamdulillah di hari ke 4 kami setelah meiancong ke 3 negara, kami tiba di Paris dengan menggunakan bis euro line dari Brussel ibu kota Belgia. Di Perancis kami berada selama 3 hari di wilayah Montparnasse salah satu district di pusat kota Paris. Kalo ditanya di Paris ngapain aja, yaa intinya kita jadi pembicara di acara seminar arsitektur itu selebihnya kita gunakan untuk belajar mengenai arsitektur secara visual dengan keliling semua sudut kota Paris hehe. Kami mengunjungi Menara Eiffel, Museum Louvre, Centre de Pompidue, Versailles, dan spot-spot wisata yanglainnya.

Bulif: Ada nggak, hikm ah/inspirasi keislaman yang dapat diambil dari pengalaman di Perancis?

Hikmah yang bisa di ambil ialah bahwasanya kita sebagai manusia harus mampu menghargai sejarah, budaya, dan waktu. Mengapa sejarah? Karena dengan sejarah kita bisa mengambil hikmah yang bisa kita gunakan untuk

I J H H L

J t (?S iS

saat berada di Paris, Perancis

perbaikan di masa yang akan datang.

Dan Perancis sangat menghargai itu, di Paris sendiri setidaknya ada banyak situs-situs dan museum-museum sejarah yang dijadikan objek wisata yang sangat indah. Budaya? walaupun perancis negara multietnis, namun m ereka tetap b e rpegang teguh terhadap budaya mereka sendiri. Jarang ada orang perancis yang menggunakan bahasa inggris, walaupun negara mereka dekat dengan Inggris. Waktu? perancis sangat disiplin, itu bisa terlihat dari kendaraan umum yang teratur dan tidakpernahtelatsedikitpun.

saat berada di Beianda

terlalu megah, masjid ini mampu mengakomodir kebutuhan masyarakat.

Selain tem pat untuk beribadah, Jogokariyan memiliki sarana fung$i lain seperti penginapan, klinik, auditorium, angkringan, dll. Sarana fungsi inilah yang m enjadikan m asjid Jo go ka riy a n memiliki ciri khas yang berbeda dengan masjid-masjid yang lainnya. Selain itu, aktifitas yang sangat variatif menjadikan masjid ini sebagai ikon dakwah islam di Yogyakarta.

Harapan ke depan, semoga Jogokariyan tetap ko nsisten sebagai sarana pemersatu umat Islam di Yogyakarta dan mampu menjadi kiblat pergerakan dakwah Islam di Indonesia.

Bulif: Hmm, terakhir deh, Mas Ibrahim ada cerita menarik tentang Islam di negara selain Perancis?

Bulif: Bagaimana kondisi saudarasaudara kita, umat Islam di Perancis?

Islam sangat berkembang di Perancis, jadi untuk masalah ibadah tidak jadi masalah. Di Paris sudah banyak restoran yang berlabelkan halal dan masjidmasjid di sudut-sudut kota. Muslim di Perancis didominasi oleh para imigran yang rata-rata berasal dari Turki, Maroko, Al Jazair, dan Tunisia. Mungkin yang jadi problem adalah pelarangan penggunaan cadar di Perancis, tapi itu tidak menjadi penghambat untuk perkembangan umat Islam di Perancis.

Di Paris terdapat masjid yang lumayan besar, namanya masjid Paris yang terletak tepat di samping Universitas Sorbonne.

Bulif: Ada kesan dan harapan buat Masjid Jogokariyan?

Selain berkem bang di Perancis, perkembangan Islam sudah mulai meluas ke beberapa negara Eropa lainnya. Seperti halnya di Beianda, sangat mudah kita menemukan restoran halal di negeri kincir angin ini. Selain itu keberadaan masjid sudah banyak m e n ja m u r di b e b e ra p a d is tr ik Amsterdam, seperti halnya keberadaan M a sjid T a u h id di p u sa t kota Amsterdam. Walaupun di Beianda ada pelarangan suara adzan, namun aktifitas umat Islam di sini tetap berjalan dengan rutin. Begitu pula halnya di Belgia dan Jerman, kemarin saya sempat berjalan di suatu pemukiman padat penduduk di Brussel di Belgia dan yang saya sempat kaget sem ua p e n duduknya mengenakan jilbab dan semuanya muslim. Padahal kita tahu bahwa Belgia bukan negara Islam. Yaa mungkin itu sedikit pengalaman saya tentang perkembangan Islam di Eropa.

(Hai-yoezz)

Saya melihat masjid Jogokariyan bukan seperti m asjid-m asjid biasa pada umumnya. Walaupun masjid ini tidak

Kapankah datangrrya, penjemput menuju kehidupan selanjutnya?

Semoga saat nanti ia tiba, M L Kita kemball pada-Nya dengan bahagia.

Mereka yang tel ah mendahului kita, meninggalkan berhagai pelajaran dan kenangan bagi kita semua.

Semoga kita dapat kembali berjumpa, kelak di sebaik-baik tempat tuk kembali: Surga.

Berikut ini adalah data yang telah kami himpun dari tiap RW di kampung Jogokariyan. Semoga, kita bisa melanjutkan perjuangan kebaikan mereka. Semoga Allah mengampuni dosa-dosa mereka, mengasihi mereka, menerima semua amal ibadah mereka, dan mempertemukan kita semua kelak di surga.

RW 09

RW 10

Nama: Bp. Jirhasnurdin Wafat: 14 Juli 2014 Alamat: Jogokariyan RT 31 RW 09

Nama: Bp. Ponijem Pujo Wiyono Wafat: 29 Juli 2014 Alamat: Jogokariyan MJ 3/634

Nama: Bp. Mardi Atmojo Wafat: 17 Juli 2014 Alamat: Jogokariyan RT 30 RW 09

Nama: Dra. Ch. Kismiyati, M. Hum Wafat: 7 Januari 2015 Alamat: Jogokariyan MJ 3/651

Nama: Bp. H.M .Jazim Wafat: 26 September 2014 Alamat: Jogokariyan RT 33 RW 09

Nama: Bp. S. Prapto Sardjono Wafat: 5 Pebruari 2015 Alamat: Jogokariyan MJ 3/581

Nama: Ibu Siti Mutiah Wafat: 27 November 2014 Alamat: Jogokariyan RT 33 RW 09

Nama: Ny. Atmo Pawiro Wafat: 09 Pebruari 2015 Alamat: Jogokariyan MJ 3/627

Nama: Ibu Supartinah Hadiharsono Wafat: 6Ju n i2 015 Alamat: Jogokariyan RT 32 RW 09

Nama: Ibu Rubiyah Badari Wafat: 15Juni2015 Alamat: Jogokariyan RT 35 RW 10

â&#x20AC;&#x2122;

RW 11 Nama: Bp. H.M. Suchaimi Anwar Wafat: 10 April 2015 Alamat: Jl. Jogokariyan no. 54 Nama: Bp. H. Soepangat Pudyo S Wafat: 24 Mei 2015 Alamat: Jl. Jogokariyan no. 74 Nama: Luthfi Zaki Zaedan Wafat: 26 April 2014 Alamat: Jogokariyan, M J 111/717

RW 12 Nama: Ibu Sugirah Wafat: 11 November 2014 Alamat: Jogokariyan RT 47 RW 12

Data tersebut merupakan data yang berhasil kami kum pulkan, mohon m aaf dengan sangat apabila terdapat kesalahan penulisan nama, tanggal, maupun alamat. Mohon maaf pula jika ada nama yang belum kami tuliskan karena kealpaan kami.

Semoga, kita bisa mengambil 'Ibrah dari kehidupan beliau-beliau yang telah mendahului kita. Pun juga bersabar dengan kehilangan yang terasa. Sungguh, kesabaran adalah anugerah yang nyata, takterkira.

Kami ucapkan banyak sekali terima kasih kepada bapak-bapak ketua RT dan RW di seantero Kampung Jogokariyan yang telah bersedia kami repoti untuk memberikan catatan warganya yang meninggal di tahun ini.

Semoga menjadi amal shalih yang berkah.

Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati.

D an sesungguhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu.

Barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam syurga, maka sungguh ia telah beruntung.

Kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan.

(QS Ali Imran : 185)

Nanti, Nanti, dan Nanti!

(PROKRASTINASI. PEN/AKIT KRONIS MASA

Pernahkah Anda m enunda-nunda suatu pekerjaan, hingga tanpa sadarsudah sam pai pada batas waktu pengerjaan?

Pernahkah Anda m enunda-nunda untuk belajar ketika menghadapi ujian, hingga berakhir dengan belajar pada malam hari sebelum ujian berlangsung atau yang sering dikenal dengan SKS (Sistem Kebut Semalam)?

Hal-hal seperti ini sangat'sering terjadi, terutâ&#x20AC;&#x2122;h ma di kalangan remaja dan dewasa.

Menunda mengerjakan PR, menunda tugas dosen, menunda pekerjaan di kantor, sam pai akhirnya menumpuk di batas-batas pengumpulan. Nanti, nanti, dan nanti!

B e rh a ti-h a tilah jika Anda sering melakukan hal tersebut. Kelihatannya sepele, namun jika dibiarkan akan banyak menimbulkan masalah, salah satunya adalah depresi. Sebenarnya, fenomena ini sudah banyak dikaji oleh para ahli sosial, dan memiliki nama ilm iah yang d ise b u t dengan Prokrastinasi. Prokrastinasi berasal dari kata procrastinare. Pro berarti gerakan maju dan crastinus berarti milik hari esok. Jadi, prokrastinasi adalah perilaku manusia yang sering menunda-nunda baik tugas maupun pekerjaan, orang yang m elaku kan n ya d ise b u t prokrastinator (www.etymonline.com).

Pada sumber lain disebutkan bahwa p ro k ra stin a si m eru p akan kecenderungan seseorang dalam menunda aktivitas hingga sisa waktu t e r a k h i r a t a u b a h k a n ti d a k melakukannya sama sekali (Geri & Gafni, 2010).

PENYEBAB PROKRASTINASI Menurut Santrock (2006), terdapat beberapa alasan mengapa seseorang melakukan prokrastinasi antara lain kesulitan dalam be rko n se n trasi.

S e s e o r a n g y a n g ti d a k d a p a t memfokuskan perhatiannya pada suatu hai, biasanya akan mudah terpengaruh oleh hal lain disekitarnya.Penyebab lainnya a d a la h rasa ta ku t dan kecemasan. Dalam keseharian, ada orang yang selalu cemas dan takut ketika banyak tugas yang harus selesai diberikan kepadanya. Sehingga hal tersebut membuat seseorang takut menghadapi rasa takutnya dan memilih untuk melakukan aktivitas lain. Sebagai contoh bermain game, pergi jalan-jalan ke luar padahal ia masih memiliki banyak tanggungan tugas.

1. Pikiran yang negatif Terkadang orang merasa bahwa dirinya akan sangat sulit menyelesaikan tugas, dan pikiran-pikiran negatif lainnya yang akan menghambat proses penyelesain tugas.

2. Personal problems M asalah-m asalah pribadi seperti m asalah keluarga, ekonom i juga mendukung munculnya prokrastinasi.

3. U n re a listic e xp e cta tio n s and perfectionism Seseorang yang perfeksionis akan m en gh ab is ka n wa ktunya untuk melakukan sesuatu dengan sempurna dan sesuai target yang diinginkan. la akan merasa puas dengan pekerjaannya, merasa masih kurang bagus dan belum siap untuk dikumpulkan.

TIPS MELAWAN PROKRASTINASI 1. Buatlah List To Do dan skala prioritas Membuat daftar tugas yang akan dikerjakan, dengan memperhatikan pekerjaan mana yang menjadi prioritas untuk diselesaikan lebih dulu. Jangan lupa tetapkan deadline tugas. Hal ini akan membantu mengingatkan Anda untuk segera menyelesaikan tugas.

2. Fokuspadakeberhasilan Bayangkanlah keberhasilan yang akan didapat ketika tugas Anda terselesaikan.

Coba rasakan bagaimana bahagianya.

3. Mengajakteman untuk membantu Jika Anda memiliki banyak teman, minta t o l o n g l a h pada m er eka u n t u k membantu mengingatkan tugas yang belum Anda kerjakan, atau paling tidak menyemangatiAnda memulai tugas.

4. Menghargai diri sendiri Jangan lupa, biasakan untuk menghargai d iri sendiri ketika telah selesai mengerjakan tugas.

DAFTAR PUSTAKA Geri, R. G. (2010). Time management: Procrastination tendencyin individual and collaborative tasks. interdiscipiinay Journal of Information, Knowledge, and Management, 115-125.

Santrock, J. W. (2006). Human Adjustment. New York: McGraw-Hill. www.etymonline.com. (2014). www.etymonline.com. Retrieved Maret 10,, 2014, from www.etymonline.com: http://www.etymonline.com/index.php?term=procrastination

5.

INGAT! Hal-hal berikut:

Al waqtu kassyaif, waktu itu ibarat pedang. la bisa melindungimu. Tapi, jika tidak digunakan dengan bijak, bisa melukaimu menyayatmu. Sebagai umat muslim, jangan sampai kita memelihara perilaku prokrastinasi. Menunda waktu shalat, hingga habis waktu. Menunda berbuat baik, hingga tak terasa sudah berusia lanjut. Jangan sampai waktu Anda terbuang sia-sia. Bahkan Allah SWT sendiri sudah mengingatkan kita melalui surah Al-Ashr, Allah SWT Berfirman: "Demi masa. Sesungguhnya manusia itu benar-benar dalam kerugian, kecuali o r a n g- o r an g yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan nasehat menasehati supaya mentaati kebenaran dan nasehat m enasehati supaya menetapi kesabaran." (QS. Al 'Ashr: 1-3).

Bijak menggunakan waktu berarti mensyukuri nikmat usia dan kesempatan hidup yang Allah beri. karena waktu tak dapat diputar ulang. la akan tetap berjalan meski kita diam.

Jadi, Jangan tunda pekerjaan Anda!

Berdiri dan kerjakan sekarang juga!

Bismillah!

(Nadia Shofanisa Munada)

Siapa coba yang tidak tertarik dengan remaja sholih nan tampan ini. Masih muda, 20 tahun hafal Al-Qur'an . Hari gini anak muda bisa hafal Al-Qur'an?

Bisa satu banding satu juta...hehehe...

Apalagi anak muda Indonesia? Dialah penghafal Alquran muda dari Amerika Serikat. Nama pemuda berwajah rupawan ini sudah kondang ke berbagai negara. Dia dikenal bersuara bagus saat melantunkan ayat-ayat suci Al-Qur'an.

Pokoknya mendengarkan suara fatih, membuat kita bergetar dan semakin merasakan bahwa begitu indahnya firman ALLAH...

Usia Fatih masih belia, dia lahir di Jerman pada 1 Maret 1995. Saat berusia empat tahun, Fatih dan keluarganya pindah ke Amerika Serikat. Mereka menetap di Houston, Texas.

Sejatinya ia baru memulai menghafal AlQur'an pada usia 9 tahun dan menuntaskan hafalannya dalam 3 tahun, alias menjadi hafiz pada usia 12 tahun (catat! Dua-Belas-tahun). la melatih hafalannya itu di bawah bimbingan Syekh Qari Zahid dan Qari Abid.sekarang sambil sekolah ,ia juga mengajar Al-Qur'an.

Sudah menghafal Al-Qur'an pada usia 12 tahun, tak membuat Fatih berpuas diri. Dia terus menuntut ilmu agama dengan menghafal hadist-hadist Nabi Muhammad SAW. Pada 2010, dia masuk ke Bayyinah Dream Program untuk belajarbahasaArab.

Fatih tak hanya cemerlang dalam ilmu agama, dalam kehidupan sosial pun dia aktif, termasuk ikut sejumlah organisasi.

Dia menjadi ketua Remaja Masjid Shaykh Yasir Birjas di Dallas, Texas. Tak hanya itu, Fatih juga bergabung sebagai penulis dalam situs Islam yang membahas permasalahan remaja, Muslim Youth Musing.

Sebagai remaja, Fatih juga memiliki akun di media sosial, seperti Facebook dan Twitter. Pengikut di Twitternya sudah puluhan ribu. Sementara, akun Facebooknya sudah diikuti oleh ratusan ribu orang. Melalui akun media social itulah Fatih berinteraksi dengan orangorang dari berbagai penjuru dunia.

Kemampuan Fatih yang luar biasa dalam membaca dan menghafal AlQur'an sudah banyak diunggah ke laman Youtube. Video-video yang diunggah itu telah dilihat oleh ratusan ribu pengunjung laman berbagai video tersebut.

-- -

Itu di amerika lohhh, di negara adikuasa yang sama - sama kita tahu islam masih menjadi minoritas. so, bagaimana dengan kita ??? di negara indonesia kita tercinta yang mayoritas adalah agama islam. Sudah hafal berapa juz :P ?? sudah berapa ayat hari ini?? #tanyakan pada dirisendiri...

Untuk itu fatih seferagic bisa menjadi satu figur remaja yang layak di contoh untuk remaja. untuk itu mungkin di perlukan lagi berita tentang dia dan terus di bagikan ke remaja seluruh dunia terutama di indonesia. Syukur syukur kalau bisa menghadirkan sosoknya kesini.

MAN JADDA WAJADA! Bukan masalah tempat, bukan masalah usia Hanya masalah kemauan dan kesungguhan ..Sungguh, betapa indahnya jika mampu menghafal 30juz.

Berikut ini page fatih saferagic di facebook: https://www.facebook.com/ fatihseferagic

sumber: http://www.dream .co.id/orbit/fatih-seferagicp e n g h a f a l- a lq u r a n - t a m p a n - a s a l- a m e r ik a 140808w.htm AApi

5 orang berkumpul di sana, sebuah warung makart yarij wan lama, bertemu kembali setelah lama tak bersua. Ki ng sama? Dua Orang membaca Whatapps, satu orang n aermain monopoli online. Kelima lelaki itu ada di sana, G a d g e t m utakhir, m an

Pernahkah anda mengalami kejadian seperti di atas? Di zaman modern ini, kita seringkali mengalami dilema dengan teknologi. Selain berbagai kemudahan yang ditawarkan, produkproduk teknologi selalu sepaket dengan resiko-resiko dan efek negatif yang tidak sedikit dan tidak pula sepele.

Zaman sekarang, perkem bangan teknologi sudah terlalu cepat untuk diikuti sepenuhnya. Rasanya belum lama ada handphone berkamera tapi kini, handphone berkam era dua dianggap biasa saja. Rasanya belum lama teknologi touchscreen nampak ekslusif, kini orang biasa pun punya.

Apalagi teknologi internet yang membuat arus informasi tidak dapat dibendung lagi. Kini, informasi beberapa detik yang lalu di belahan dunia terjauh, bisa diakses dari rumah kita. Sayang, tidak ada filter kuat untuk menyaring informasi yang berguna saja.

Produk t e k n o lo g i yang amat digandrungi beberapa tahun terakhir ini adalah gadget. Gadget yang dimaksud adatah peâ&#x20AC;&#x2122;ra\atarvpeTa\at.an eiektromk "pintar" dengan operating system yang maju, dan aplikasi-aplikasi yang beragam. Sama dengan generasi teknologi yang mendahuluinya, gadget juga memiliki resiko-resiko negatif yang patut membuat kita waspada. Menurut hemat kami, beberapa di antaranya: 1. Mengurangiinteraksisosial

Dalam sebuah obrolan dengan Ust. Jazir, saya mendengar opini beliau bahwa gadget "membunuh" hubungan antar manusia. Misal, yang dulunya

dilakukan dengan bertanya pada manusia, sekarang ditanyakan pada Google atau Siri. Atau diskusi yang biasanya bertatap muka, kini dilakukan dengan saling bertukar komentar di iaman media sosial. Ini mengurangi interaksi sosial, dan konsekuensinya menurunkan kecakapan manusia dalam berhubungan dengan manusia lainnya.

Akibat yang mengerikannya, manusia jadi menghadapi orang lain seperti menghadapi gadget -- yang notabene adalah benda mati. Tidak ada lagi rasa bersalah jika mengucapkan hal-hal yang menyakitkan. Bahkan, bisa jadi ketidak pekaan ini menyebabkan penghargaan terhadap nyawa hilang. Kini, mudah sekali kita temukan kasus-kasus pembunuhan dengan sebab-sebab y a n g tidak p e n tin g. B a n y a k pembunuhan atau kekerasan hanya disebabkan adu mulut, atau komentar fesbuk, atau ejekan di DP (display picture) BBM. Kelihaian orang mengelola perasaan hilang. Pada akhirnya, seperti jika bosan bermain gadget bisa dim atikan, manusia dianggap sama: "Tidak suka maka bunuh saja."

menghilangkan fokus penggunanya dari yang seharusnya. Contoh yang lebih dekat pada kita mungkin ketika pengajian atau pelajaran di sekolah banyakyangjustru lebih memperhatikan chattingnya yang sama sekali tidak penting. Akhirnya apa yang kita lakukan tidak meninggalkan perubahan dalam diri kita, hampir sia-sia saja.

3. Menghabiskan waktu Kini, kita bisa dengan mudahnya menghabiskan satu, dua, bahkan tiga jam dengan gadget tanpa terasa. Kita bisa membaca timeline FB, main game online atau offline, lihat timeline LINE, mbaca notifikasi WA, scrolling beranda FB lagi, hingga tiga jam terlewati, tanpa terasa.

Padahal, sejatinya dalam waktu tiga jam itu kita bisa membaca satu Juz bahkan lebih Al-Quran. Eman-eman kan?

Tentu masih banyak lagi bahaya gadget yang bisa bikin hidup macet, contohnya ya bahaya kesehatan fisiknya. Hati-hati ya saudaraku, marilah kita mencontoh Nabi Muhammad SAW yang setiap laluan waktunya membekaskan kemanfaatan.

Dia yang ucapannya menjadi hikmah bagi manusia <A'\ segaia ruang, VVmgga aWrnr zaman.

2. MenghilangkanFokus

Pada suatu malam, sembari menunggu pengajian malam Selasa, Ustadz Khudori bercerita tentang bagaimana sekarang banyak orang yang mendapat kesempatan umroh ke tempat suci justru lebih sibuk berfoto di depan Ka'bah ketimbang berdzikir kepada Allah. Ada juga yang Thowaf sambil mem-video-kan diri sendiri. Kenyataankenyataan seperti ini adalah suatu contoh bagi d am p ak gad ge t

Jadikanlah gadget sebagai mitra berbuat kebajikan, bukan justru tuan yang memperbudak dan menyita seluruh perhatian. Kita mesti waspada, jangan-

jangan, kalau setiap saat yang kita ingat adalah hp kita dan pernak-pernik di dalamnya, saat nanti kita ditanya: "Di manakah hatimu terkait?" lisan kita menjawab: "Di masjid." Tapi hati kita mengingkari dan mengatakan sejujurnya: "Dusta! Hatimu tidak terkait di masjid, hatimu terkait digadget!"/'Dor/' |i

Di era yang sudah modern ini hampir seluruh orang sudah menggunakan gadget karena perkembanganya yang sangat pesat. Tidak heran juga orang jaman lebih modern karena di gadget mereka banyak sekali aplikasi yang sangat membantu dalam kehidupan. Aplikasi media sosial contohnya. Maka, kini aplikasi Android yang bermanfaat telah menjadi kebutuhan penting bagi umat islam yang ingin menggunakan gadgetnya dengan sebaik-baiknya. Nah, ada beberapa aplikasi yang dapat anda install untuk menunjang aktivitas ibadah anda:

1. AYAYHOLYQURAN Aplikasi ini adalah produk dari sebuah project yang digalang oleh King Saud University, (KSU), di Saudi Arabia. Pada dasarnya ini adalah aplikasi Al-Quran, namun memiliki beberapa fitur yang menjadi kelebihannya, yaitu ada rekaman tilawah gratis dari banya qari'. Selain itu tersedia delapan kitab tafsir (dalam Bahasa Arab). Aplikasi ini juga menyediakan fitur search yang memudahkan anda untuk mencari ayat yang anda ingat isinya tapi lupa surat dan ayatnya.

2 . SA LA T U K Aplikasi Salatuk menmberi tanda pada waktu-waktu sholat, kemudian memberi tahu masjid terdekat. Aplikasi ini juga dapat menunjukkan arah kiblat. Keunggulan dari Salatuk adalah programnya yang mendetil. Jadi, program ini secara otomatis menentukan waktu sholat dengan perhitungan waktu yang menyesuaikan lokasi. Bukan hanya waktu, namun juga pendapatfiqhyangdiambil, sertajenisadzanyangdistel. i liilliii

â&#x2013; mmm

9

Ada sebuah website yang dikhususkan sebagai tempat bertanya seorang tentang islam kepada tim ustadz yang akan memberi jawaban melalui tulisan. Nah, web yang bernama konsultasisyariah.com itu merilis aplikasi android yang semakin memudahkan anda untuk bertanya. Cukup kliktombol Tanya, dan masukkan rincian data yang hams diisi. â&#x2013;

â&#x2013;

KonsutasJSyariah.com

L.

J

U. ADZKAR

Dzikir adalah salah satu ibadah yang amat penting untuk dilakukan. Rasulullah menuntunkan agar kita berdzikir tiap pagi dan petang. Adzkar, adalah aplikasi android yang memudahkan anda merutinkannya. Adzkar menyediakan bacaan dzikirnya, juga alarm reminder untuk mengingatkan anda berdzikir setiap hari. % * 1 Bagi anda yang ingin mencoba menginstall aplikasi-aplikasi tersebut, caranya mudah sekali. Cukup buka i M gadget android anda dan masuk pada playstore. Masukkan saja nama aplikasi dalam kotak pencarian. Di 1 sana ada saran untuk aplikasi lain yangsejenis, pilihlah sesuai selera dan kesukaan anda. i I i I Pada akhirnya, aplikasi-aplikasi di atas hanyalah penunjang bagi kegiatan ibadah anda. Yang lebih 1 * esensial daripada itu adalah komitmen dan kesungguhan anda menjaga diri agar selalu berada dalam * s kebaikandanterhindardarikemaksiatan.Selamatmencoba!

I V + tm OSS

tSSSS J O

O l SO

SS8J8 SSSÂŽ S O J O

SSW J O

08

SO

O S WSB S O JS O S O

O l OSS O S SS9SS OSS SWISS SO S osss

ttssss toss SO S 33SO o s

o s

o s

o s

so

to

o t

tlYSVW OSS SO S OSS SOSI s o

(Anggit)

Riadi A g u sto n o Yogyakarta, 17-08-19 72 Istri: H eni Yuliastuti A n ak : A isyah Silvi Rahm aw ati 8i A rya Dita A styanto

W

/

9

G

A

Mereka yang Berperan, Mereka yang Tak Bering di Permukaan permukaan.

Maksud dari kalimat "di permukaan" ini adalah mereka bukan orang-orang yang kemudian sering muncul di hadapan orang seperti muadzin, imam. Namun orang-orang yang membantu dalam keberlangsungan kegiatan di Masjid Jogokariyan. Ketrampilan mereka dalam mengkondisikan masalahmasalah teknis sehari-hari di Masjid Jog okariyan sudah tidak dapat diragukan lagi. Seperti contoh saat Jaka Sarwana pengeras suara masjid sedang rusak, AC Yogyakarta, 05-08-1965 Istri :Titisari bermasalah, mereka dengan sigap Anak:Tiara 8t Engga memperbaiki kerusakan tersebut, serta saat kamar mandi masjid kotor mereka juga dengan sigap segera i balik tercip tan ya rasa membersihkannya. Semua hal tersebut kenyamanan yang dirasakan dilakukan untuk membuat jamaah oleh j a m a a h Masjid Masjid Jogokariyan nyaman berada di Jogokariyan, ada beberapa hal yang masjid. Bagi sebagian orang hal menarik perhatian, yaitu tentang tersebut terlihat sepele, namun terkondisikannya masalah-masalah keahlian mereka itu memainkan peran teknis di Masjid kita tercinta ini. Oke, penting dalam lika-liku kehidupan sebut saja mengenai instalasi air, masjid. instalasi lisrik, maupun mengenai kebersihan di Masjid Jogokariyan ini.

Beliau-beliau ini adalah Pak Joko Tentunya, itu semua tidak berjalan Sarwono dan Pak Riadi Agustono. Bapak dengan sendirinya, ada beberapa orang Joko Sarwono adalah warga pendatang, di balik layar yang begitu lihai namun sudah lama menetap di menangani masalah-masalah ini. Dapat J o go k a ri y a n . Beliau pindah ke dikatakan mereka adalah orang-orang Jogokariyan sekitar 36 tahun yang lalu, yang berperan namun tak sering di lebih tepatnya pada tahun 1979. Pria yang sudah hampir berkepala lima pada tahun ini mengaku mulai aktif membantu masalah teknis di M a s j i d

D

Jogokariyan ini belum lama, yaitu setelah sepeninggal Bapak Ahriadi Saptomo. Pak Ahriadi merupakan teknisi senior yang dimiliki Masjid Jogokariyan hingga tahun 2009 (untuk profil beliau bisa dilihat pada BULIF edisi 1430 H).

"Selepas kepergian Bapak Ahriadi otomatis tidak ada yang 'megang' masalah teknis masjid, baru saya masuk", ungkap beliau. Suami dari Ibu T it is a r i ini m en ga k u b i a s a n y a mengerjakan masalah electrical yang terdapat di Masjid Jogokariyan. Masalah e le ctrica l biasa diartikan dengan masalah kelistrikan atau masalah sound system. Kemahiran ini beliau dapatkan dari sekolahnya dulu.

Selama menangani masalah teknis di Masjid Jogokariyan, Ayahanda dari Tiara dan Engga ini mengaku lebih banyak mendapatkan suka daripada duka, malahan tidak ada duka yang beliau rasakan selama menangani masalah teknis, "Pokoknya banyak sukanya aja", ucap beliau.

Begitu juga dengan Bapak Riadi Agustono atau lebih kita kenal dengan panggilan Om Agus, beliau juga merupakan teknisi Masjid Jogokariyan yang merangkap kebersihan Masjid.

Warga asli Jogokariyan ini mengaku mulai aktif di masjid sekitar satu tahun yang lalu, untuk membantu mengatasi masa lah k e b e r s i h a n di Ma sjid Jogokariyan. "Karena dulu di-cover oleh

tim resik-resik, aku kan ming bantu, mulai aktif banget ya sekitar satu tahunan, lalu ketika tim resik-resik itu udah tidak ada, tambah aktif lagi, karena kan udah tidak ada yang mengcover", ucap beliau.

Kegiatan yang biasa dilakukan oieh pria 42 tahun ini di masjid adalalah bersihbersih kamar mandi, mengkondisikan masalah instalasi listrik maupun air, "sebatas aku iso, yo tak tandangi" tambah beliau dengan rendah hati.

Kemahiran beliau dalam instalasi listrik maupun instalasi airdidapatkannya dari pengalaman kerja dan juga karena keinginan beliau untuk bisa. Ayah dari 2 orang anak ini juga membeberkan suka maupun duka beliau selama mengurusi Masjid Jogokariyan.

"Sukanya itu masjid bisa bersih, masjid bisa ja d i m akm ur, jam a a h nya banyak, dipandang oieh m asyarakat umum masjidnya resik tenan, aku bangga nek masjide dadi resik, kan sekarang juga sudah merasa terpanggil di masjid" p apar beliau. Lalu ya n g m enjadi dukanya adalah karena personilnya itu kurang.

"Karena personil kurang jadi untuk mengcover semua kebersihan masjid itu juga kurang, nek aku duwe waktu aku iso ngresiki nek ora kan yo ra iso, karena aku sendiri juga mempunyai tanggung jawab tersendiri, tapi semaksimal mungkin tak usahake" je las beliau.

Di akhir perbincangan, Pak Joko dan Om Agus pun berpesan kepada generasi muda agar tertarik dan senang dalam bidang masalah teknis ini dan ikut terjun langsung ke lapangan baik dalam hal bersih-bersih maupun hal teknis, atau hal lain yang dibutuhkan masjid.

Bagaimanapun dalam suatu sistem harus ada regenerasi. Dan inilah yang diharapkan oieh mereka.

"Ya mudah-mudahan aja nanti ada generasi penerus yang seneng, sementara ini baru Mas Edo kayaknya yang tertarik dalam bidang ini, yang Iain-lain kan belum ada, belum keliatan. Kan udah pada semakin tua, maksudnya juga harus ada generasi penerus yang seneng dalam bidang sepertiini," terang Pak Joko.

Mereka berdua juga menuturkan apabila ada generasi penerus yang ingin b e r k e c i m p u n g dalam masalah keteknisan ini, dengan senang hati akan menyalurkan ketrampilan dan ilmunya.

Selain itu, Om Agus juga berharap agar masjid itu jangan menggantungkan orang luar selagi masih bisa kita kerjakan sendiri,

"Yang jelas semua kendala di masjid itu cepat teratasi jikalau jamaah masjid itu mau bergerak langsung, kalau kita tidak mampu baru cari orang lain yang ahlinya, sebatas kita mampu ya kita kerjakan" tambah

"Maka barangsiapa mengerjakan kebaikan sebesar zarrah, niscaya dia akan melihat b a l a s a n n y a . Dan b a r a n g s i a p a mengerjakan kejahatan seberat zarrah, niscaya dia akan melihat balasanya" [AlZilzal: 7-8], A p a p u n p ro fe si kita dan sia p a pun kita, g u n a ka n la h k e tram p ilan , kem a h ira n , dan ilm u untuk segala m acam bentuk kebaikan d a n s e k a lig u s m e n e r a p k a n n y a d a la m kehidupan sehari-hari salah satunya untuk k e b e r la n g s u n g a n

k e g ia t a n

M a s jid

J o g o k a r iy a n d a n m e m b a g in y a k e p a d a generasi m uda. Bukankah ilm u ya n g yang diterapkan dan diajarkan justru akan selalu

beliau.

bertum buh dan berkem bang?

Saa t d isin ggu n g tentang m enjadi "m ereka

"Lalu, bagaimana kalau saya tidak punya keahiian?â&#x20AC;?, jika ja m a a h sekalian b e rp ik ir

y a n g b e r p e r a n n a m u n t a k s e r in g di

seperti itu, m aka coba baca ulang penuturan

p e rm u k a a n " d e n g a n sa n ta i Om A gu s

Om A g u s di a tas. B e lia u m e n g aku tid a k

m e n u tu rk a n "O h e n g g a k, tid a k m erasa.

bergitu m ahir m em perbaiki instalasi listrik

Kalau saya itu ingin terjun langsung. Kalau

pada aw alnya, nam un pada akhirnya m enjadi

d ib a lik layar saya p ikir sem u a juga mau

m ahir karena keinginan dan tekad kuat untuk

d ibalik layar, saya berharap m asjid itu tidak

bisa. Jadi, jangan khawatir. Ada banyak hal

terlalu m enggantungkan orang lain dari luar

yang dapat kita berikan untuk um m at, tinggal

untuk m engatasi kendala-kendala di M asjid

b a ga im a n a kem au an dan ke ikh lasan kita

Jogokariyan. Selagi ada tenaga dari jam aah

untuk m engabdi.

M asjid Jogokariyan yang dapat m engatasi k e n d a la te r s e b u t n g a p a in h a ru s p a ka i

Sebagai penutup ,kam i ingin berbagi satu ayat

tenaga dari luar"

yang selalu kam i pegang teguh dan selalu bisa m e m b e rik a n m o tiv a si kam i u n tu k te ru s

Dari penuturan di atas, banyak hal m enarik

istiq o m a h d ija la n Allah.

yang dapat kita petik sebagai pelajaran. Jika

salu rkan dan gu n a kan u n tu k m em b an tu

"Wahai orang-orang yang beriman! Jika kamu menolong (agama) Allah, niscaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu."

kepentingan um m at. T id a k perlu bingung,

[QS. Muhammad:7j

sekecil apapun kontribusi kita tetap akan

[Salm a, Ipo]

kita m em iliki kem ahiran di bidang tertentu, ja n ga n hanya d igunakan untuk m en gejar m a te ri d u n ia s e m a ta , n a m u n c o b a la h

berm anfaat jika kita ikh las m elakukannya.

Bisa ja d i ya n g kecil dan sepele m en u ru t ukuran m an usia, sungguh bernilai di m ata A llah. Seperti firm an Allah:

HAL.70

KISAH HIJRAH

Siapa tak kenal Teuku Wisnu? Aktor ta m p an yang w a ja h n ya selalu menghiasi layar kaca setiap hari dalam beberapa judul sinetron. Namun belakangan ini, wajahnya tidak lagi sering muncul di layar kaca. Bukan karena tak ada job, bukan pula karena pensiun dari dunia entertainment.

Wisnu, begitu ia dipanggil, lebih berkeyakinan teguh untuk merubah dirinya, merubah hidupnya, menjadikan dirinya lebih taat pada ajaran Islam.

mendapatkan segala macam hal dari dunia sinetron, namun hal itu tidak lantas membuat Wisnu menjadi sangat bahagia. Namun, justru itu Wisnu makin bingung dengan tujuan hidupnya selama ini. Akankah terus-terusan mencari uang? "Selama ini banyak orang yang bilang kalo ingin bahagia ya banyak duit. Permasalahannya adalah, Alhamdulillah saya di tabungan punya banyak uang, tapi kok saya nggak merasakan kebahagiaan itu?"

Karier di Dunia Entertanment

Kisah Hijrah

Awal berkarir di dunia sinetron berawal dari ketidaksengajaan. Pada suatu ketika Wisnu mengendarai mobil bersama sepupunya. Namun karena menyetir sambil bercanda, mobilnya menabrak mobil di depannya. Akhirnya, karena tidak mempunyai untuk mengganti kerusakan mobil tantenya.

Terbesit di dalam pikiran Wisnu pada saat itu untuk mencoba casting menjadi pemain sinetron. Banyak hal yang diperoleh dari dunia sinetron, seperti mobil, rumah, dll.

Wisnu sadar bahwa selama ini banyak hal yang mulai hilang dari hidupnya. Dia mengingat bahwa dulu pada masa remajanya di Aceh, banyak bergaul dengan para ustadz muda. Karena terbiasa bergaul dengan ustadz-ustadz yang masih muda, maka banyak ilmu dan unsur-unsur agama yang diterima oleh Wisnu. Hal itulah yang membuat ia m e r a s a k a n k e t e n a n g a n dan kebahagiaan.

Terkenal sebagai pemain sinetron membuat tabungannya menjadi semakin tebal. Meskipun sudah

Namun setelah menjadi terkenal, Wisnu merasa bahwa hidupnya kadang kala terasa hampa, sholatnya pun kadang bolong-bolong. Kemudian, terbesit di mimpinya bahwa ia harus berubah, hijrah ke jalan yang benar.

Maka dia niatkan untuk berubah pada saat itu juga. Namun baru seminggu lebih mencoba hijrah, ia langsung merasakan godaan. Lalu kembali lagi untuk hijrah ke jalan yang benar. Setelah beberapa minggu tergoda lagi, dan berulang-ulang selama beberapa waktu tertentu. "Saya harus memantapkan hati untuk benar-benar berhijrah, karena saya takut mati. Saya nggak mau mati dalam kekufuran, kemaksiatan", kata Wisnu. Hal itulah yang memantapkan hatinya untuk berhijrah ke jalan yang benar.

Tidak hanya itu, Wisnu juga berusaha untuk mengajak teman-temannya untuk berhijrah sama dengan dirinya. "Jadi harus mantapkan hati, baru ajaktementemen sedikit demi sedikit. Dakwah itu perlu strategi." Musuh-musuh Allah banyak strategi untuk menjatuhkan umat Islam.

"Pada dasarnya, ketika kita punya semangat untuk belajar, Allah sudah menanamkan kebaikan untuk kita.

Sebagai muslim, tidak boleh malu untuk mengerjakan kebaikan. Seorang ulama mengatakan bahwa menunda kebaikan adalah bala tentara iblis", kata Wisnu sambil menyampaikan pesannya. (isw)

P A L E S T IN E

Syeikh Fadi bin Abdul Ghan bin Yusuf Asy-Syalabi A lh a m d u lillah ,

Pada aw alnya, syeikh m enceritakan tentang

sebagaim ana tahun-tahun

s e b e lu m n y a

M a s jid

Kem udian, beliau pun m erasa perlu untuk

kesannya dl Jogokariyan. Beliau menyampaikan tentang aurat perempuan,

Jo g o k a r iy a n

m engatakan, pertam a kali yang saya rasakan

K a re n a

saat sam pai di Jogokariyan adalah orang-

perem puan yang tam pak auratnya. Padahal

orangnya begitu ram ah, santai, nyam an,

m enurut beliau aurat adalah hal yang sangat

b a h a g ia

berharga untuk dijaga. Bahkan Im am Syafi'i

ka re n a

m e lih a t

a k h la k

b e lia u

m e lih a t

m a s ih

banyak

bekerjasam a dengan Sah ab at A l-A qsha dan

penduduknya yang sopan, taw adhu' dan

ketika

berkesem patan

begitu m ulianya hati m asyarakat di sini

kehilangan separoh hafalannya. Bahkan syeikh sem pat m engatakan, "Saya hancur m elihat ini,

m en gu n d an g

Im am

dari

m e lih a t

b e tis

p e re m p u a n

b e lia u

Palestina. U ntuk tahun ini adalah Beliau

dalam

Syeikh Fadi bin A bdul G hani bin Yu su f Asy-

d ib a n d in g

Syalabi berusia 30 tahun, berasal dari Jenin,

Jo g o kariya n ,

m elihat m asyarakat

m asyarakatnya, yang saya senang tinggal di

m enyam but dan

m enjam u tam u

n e ga ra -n e ga ra ya n g beliau

lain. Di

In d o n e s ia

ya n g

saya

banggakan

a k h la k

Palestina dan sekarang tin ggal di Yordania

yang m encintai agam a, m encintai m asjid,

sini nam un ketika m elihat h a l-h a lte rse b u tsa ya

w ilayah U rdun. Beliau di M asjid Jogokariyan

m e n c in t a i

m erasa rem uktulangnya."

dari sholat taraw ih pertam a hingga hari

dibutuhkan Islam tidak hanya sekedar cinta.

kelim a.

Cinta itu tidak boleh cinta buta. tapi yang

b e rb u a t

b a ik ,

tap i

yang

dibutuhkan adalah cinta yang berbobot.

Kam ipun dari Tim BU LIF 1436 H sem pat

C in t a

untuk ngobrol-ngobrol sekaligus w aw ancara

pem aham an.

dengan

kepada

b e lia u .

K e tik a

kam i ta n y a k a n

tentang profii beliau, beliau m enyam paikan bahwa tid a k ingin banyak m engenalkan dirinya, nam un lebih banyak berpesan untuk m asyarakat Jogokariyan

dan

m asyarakat

Indonesia pada um um nya.

dengan

ilm u ,

M aka beliau

kita untuk perlu

m e m p e lajari

c in t a

perkara

dengan

m enyarankan banyak-banyak

agam a. Terutam a

Terkait m asalah Ram adhan, Syeikh Fadi juga m e n y a m p a ik a n

bahw a

b u lan

Ram adhan

adalah bulan Qur'an, bulan Ibadah, bulan Puasa, bulan Silaturrahim dim ana kita harus m em perbanyak dzikir, ibadah, m em baca Al-

Q u r'a n . A p a la g i pada b u la n R a m a d h a n m asalah tauhid, karena tauhid adalah pokok terdapat satu m alam di mana m alam itu lebih dari sem u a urusan agam a. Bagaim ana baik dari 1000 bulan. Yaitu m alam Lailatul caranya? Belajarlah bahasa Arab. Dengan Qadar. Jangan sia-siakan Ram adhan ini karena b e la ja r bah asa A rab , kita akan dap at tid a k a d a b u lan se b a ikb u la n Ram adhan. m em pelajari dan m em aham i A l-Q ur'an. (lebih dari 1200 orang), dalam hal pem binaan dicintai dan dim uliakan oleh Allah itu adalah dan karakter kepolisian Palestina bagian dari keim anan, m aka dari itu setiap resort kota Rafah, term asuk narapidana yang m uslim di Indonesia atau dim anapun ia berada ruhiyah

ada di kota Rafah. Pada bulan M aret yang lalu m e m p u n y a i

k e w a j ib a n

u n tu k

te ru s

beliau resm i m enjadi perw ira. Di sam ping m enyam paikan inform asi ini karena tem pat kesib u kan n ya seb a ga i p o lisi, beliau juga suci ini sedang dijajah dan dikotori oleh kaum seorang im am dan khatib di M asjid Dzun kafirin."

NUrain U tsm an bin Affan di kota Rafah. Beliau sudah hafal Q ur'an se ja ku sia 12 tahun.

Syeikh juga berpesan, "Setiap pem uda m uslim harusnya tidak berhenti untuk m enu ntut ilmu.

Di a w a l,

Syeikh Muhammad Husa Saleh Abu Anzah

s y e ik h

m e ra sa k a n

"S a y a Karena m enuntut ilm u di segala bidang untuk p e n e r im a a n d a n m enegakkan agam a Allah ini adalah akan

m e n y a m p a ik a n ,

seb u ah

perjum paan yang sangat indah sekali. Saya m engangkat derajat kem uliaan orang yang bahw a m asya ra ka t In d o n esia m enuntut ilmu itu di dunia dan akhirat. Orang m engundang kami dengan penuh ketulusan yang m enuntut ilm u dan m endapatkan ilm u, m era sa ka n

Di pertengahan Ram adhan kali ini, tepatnya

dan

ketika acara Bedah Film "Th e Reckoning;

bahkan sam pai bisa m engeluarkan kam i dari kegelapan

b e rs u n g g u h -su n g g u h

m e n g u sa h a k a n d ia

a ka n

m e n g h a n c u rk a n

ru m a h -ru m a h

dan

dan

kehinaan .

Rekam Je ja k kekejam an A l-A ssad di Suriah gaza yang saat ini sedang dalam keadaan Sedangkan siapa yang m em biarkan dirinya d a n k e n a p a o r a n g S y ia h s e d u n ia terkepung. Kem udian saya juga m erasa ada bodoh atau tidak m au m encari dan m enam bah m e m b e la n y a " b e rsa m a U st. D zik ru lla h taufiq dari A llah dengan kem udahan2 di ilm u berarti dia sedang m em bangun rum ahPram udya (Relaw an Sahabat A l-A qha). Kami s e p a n ja n g p e r j a la n a n m e s k ip u n a d a rum ah kegelapan kebodohan dan kehinaan pun kedatangan seorang syeikh dari Gaza

kebodohan

kesulitan2 yang sifatnya teknis. Tapi ketulusan bagi um at ini. M enuntut ilm u yang dilakukan m e m a k a i ini bertem u dengan taufiq dari Allah." oleh para pem uda m uslim adalah m erupakan b la n g k o n . :D. B e lia u a d a la h S y e ik h bagian dari proses bangkitnya kem bali um at ini M u h a m m a d Flusain S a le h A bu A n zah , m e n u ju iz z a h ; m e n u ju k e ja y a a n d a n Syeikh Abu Anzah m engingatkan kita bahwa, b e ra sa l d ari R a fa h , b e ru sia 31 tah u n kew ibaw aannya."

"U rusan Palestina ini adalah urusan kaum m em iliki 1 orang istri dan 3 orang anak. Yang m uslim in karena ada tem p at-tem p at yang Sem oga kelak A llah m em p ertem u kan kita m en arik a dalah, beliau bekerja sebagai disucikan, dim uliakan dan dicintai oleh Allah. untuk sholat berjam aah di M asjidil Aqsha in spektur polisi yang bertanggun g jaw ab (guzz) Karena m encintai dan m em uliakan a p ayan g m em bina lebih dari satu batalyon polisi

yang

k e tik a

d a ta n g

sudah

HAL. 73

J b ia / V l ----------------dan-----------------

S y ia r D a k w a h Oleh @salimafillah

A p a n ila i p e n c e ra h a n y a n g ditawarkan oleh Futuhat ini? Mari kita ken an g se b u ah k a lim a t bersejarah. "Kami adalah kaum yang d ib a n g k it k a n A lla h ; u n tu k membebaskan manusia:

m enyeberangi D ajlah dengan karamah yang membuat musuh terperangah. Selama tiga nilai Futuhat ini dijaga; jadilah ia da'wah yang mencahayai semesta.

Khaliqsemata.

tidak dijaga.

bukit tempat sang Sultan terakhir menangisi lepasnya daulah terujung diberi nama "El Ultimo Sospiro del Moro"; desah nafas terakhir orang Mor. Dan hingga hari ini, Spanyol dan Portugal di se m enanjung Iberia Tapi se ja ra h kita ju ga b e risi masih m en c a ta tk a n diri dalam 1) dari penghambaan kepada sesama pengalaman tentang bagaimana tingkat Islamophobia yang am at makhluq, menuju peribadahan pada kiranya jika nilai-nilai Futuhat ini tinggi.

2) dari sempitnya dunia, menuju Di Andalusia, saat raja-rajanya luasnyaakhirat. berrebut memperbudak kulit putih hingga jangat hitam dan rambut 3) dari kezhaliman agama-agama, pirang hingga mata biru; kekuasaan 7 abad di Sana jadi sedikit sekali menuju keadilan Islam." membawakan ruh dakwah. Seperti Jawaban indah ini menjadi syi'ar digambarkan Ahmad Thompson Futuhat. Mulai dari Sa'd ibn Abi dalam Islam in Andalus, kolam-kolam Waqqash sang panglima besar, Al khamr direnangi dalam pesta, M u g h ira h ibn S y u 'b a h san g permainan optik dan air raksa komandan lapangan, hingga Ribi' ibn menakutkan duta-duta Franka, A m ir si p ra ju rit k e cil dalam bebangunan indah lagi rum it k e s e m p a t a n b e r b e d a menjulang, ornamen-ornamen ukir m enyatakannya dengan amat dan keramik menakjubkan, pun kompak kepada Rustum, panglima Ziryab mengenalkan fine dining agung Persia dalam pertempuran hingga mode pakaian tiap musim.

Tapi bangsa keturunan Visigoth Qadisiyah. melihat itu semua sebagai lambang Maka "tangan A llah bersam a penjajahan. jama'ah". Jika Musa yang berkata "Inna m a'iya Rabbi sayahdin.. Saat kuasanya rapuh dan antar Sesungguhnya Rabbku bersamaku, penguasanya rusuh, Ferdinand dari Dia akan memberi petunjuk padaku" Arragon dan Isabella dari Castillia dibelahkan laut untuknya, hingga memulai reconquesta. Satu per satu; kaumnya menyeberang dalam takut Cordoba, Malaga, Huelva, Toledo, d iapit gelom bang besar yang Sevilla, Alm eria, dan akhirnya menggunung; pasukan Sa'd ibn Abi Granada jatuh. Maka tergulunglah W aqqash b ergand en g tangan muslimin nyaris tanpa sisa hingga

Empat abad lamanya pula, muslim Mughal memerintah tiga perempat anak benua. Tapi seperti ditangisi Aurangzab Alam ghir tentang Syah Jahan ayahnya; ketika cinta pada 1 perempuan mengorbankan 30.000 budak Hindu yang dibunuh sebakda diperas tenaganya untuk Taj Mahal serta 3 tahun kas negara bangkrut dan pajak dipungut paksa demi pembangunannya. Hari ini, hanya sepuluh perratus kaum m uslim in tersisa di negeri Bharata, India.

Adapun Nusantara ini diasasi berkah da'wah para Wali dan Sultan Demak.

Inilah kes ultanan yang mampu m e n g e r a h k a n 300 kapal untuk b e r j i h a d m e l a w a n P o r t u g i s di Malaka; tapi bahkan sisa istananya tak ditem ukan. Sebab, demikian menurut sebagian sejarawan, Sultannya amat bersahaja, hingga tempat tinggalnya pun tak jauh beda dengan rakyatnya. la menjadi kontras dengan Majapahityang sudah lemah dan rem uk oleh p a r e g r e g dan kesewenang-wenangan, tapi tetap b e rm e w a h -m e g a h para penguasanya.

Istana A lh a m b ra ,

Granada, Andalusia.

Para Sultan inipun t und uk pada M a j e l i s S y u ra a para 'U l a m a di M asjidnya. M ereka, dengan gelar "Sunan" di depan nama, menjadi p e l a n j u t dari g e n e r a s i d a kw a h sebelumnya yang penuh hikmah. Dan sahibul hikayat berkisah, sejak catatan kelana Ibn Batuththah "Ar Rihlah" dihadiahkan Sultan Maroko kepada M u h a m m a d I dari Daulah 'Utsmaniyah di Turki, dengan penuh s e m an g at dia kirimkan da'i-da'i tangguh ke kepulauan ini.

Sebagai gambaran betapa terrencana dan rapinya kerja tim Futuhat ini dalam merancang syi'ar dakwah Nusantara, sebuah Kropak rangkaian lontara di Ferrara, Italia, ternyata mencatat isi rapat para Wali itu dan merangkum pengajaran-pengajaran yan g m ereka sepakati dalam mendakwahi masyarakat Jawa saat itu. Jauh sebelum itu, Het Boek van Bonang telah menjadi rujukan para sejarawan untuk m elacak strategi dakwah yang dahsyat dari tim yang masyhur dikenal sebagai Wali Sanga ini.

Dahsyat, sebab, betapapun mereka belum sempurna menunaikan tugas d a k w a h n y a , dan s ia p a k a h memangnya yang sempurna dalam dakwah selain Rasulullah; tapi hingga hari ini, belum ada lagi satu tim b e ra n g g o t a k a n hanya beberapa mu'allim yang dalam waktu kurang dari 50 tahun atas izin Allah mampu menjadikan sebuah kerajaan besar yang tegak dengan Hindu dan Budha

sebagai agama resmi, nyaris semua pendudukjazirah intinya bersyahadat.

B elu m lagi nantinya m e lih a t, bagaimana pusat pendidikan mereka di Ampel, Giri, Kadilangu, Kudus, dan Cirebon mendidik para calon 'Ulama dan Sultan untuk Banten, Banjar, M ataram , Gowa, Ternate, Tidore, Bima, hingga Palembang.

M e n y i m a k b a g a i m a n a mis aln ya M aulana M alik Ibrahim yang ahli irigasi dan persawahan menjawab persoalan pangan; bagaimana Maulana Maghribi I yang ahli ruqyah m engalahkan para dukun, klenik, tempat angker, dan sihir; bagaimana M a ul a n a A h m a d J u m a d i l Kubra mendakwahi para penduduk gunung y an g d i k e r a m a t k a n ; b a g a i m a n a Maulana 'Aliyuddin dan Taqiyyuddin menekuni pengajaran di pelabuhanpelabuhan; bagaimana Maulana 'AM Rahmatullah mendirikan sekolah kasatriyan di Ampeldenta untuk mengatasi krisis ketatanegaraan M ajap ahit; bagaim ana Sunan Ngudung dan Maulana Ja'far Ash Shadiq menjawab persoalan strategi perang dan keprajuritan; hingga bagaimana Sunan Kalijaga menggubah budaya Islami untuk memassifkan tabligh; kita semakin takjub tentang bagaim ana dm ini bekerja.

maraknya syi'ar namun sering tak terpimpin, tanpa arah, dan tak jelas hendak menuju mana dan meraih capaian apa; hingga kitapun susah menyebutnya "dakwah" apatah lagi "Futuhat". Tak usah sejauh itupun, sejak kem erd ekaan Republik Indonesia beberapa sensus telah digelar, dan prosentase jumlah ummat Islam terusmenurun.

Litbang Kem enterian Agama juga pernah merilis data, bahwa antara tahun 1970-an hingga 1990-an awal, buku-buku yang terbit di kalangan ummat Islam didominasi wacana Islamisasi pengetahuan, ekonom i Islam, hingga Politik Islam . Maka kitapun memanennya di akhir periode itu d e n g a n t u m b u h n y a Ik a t a n Cendikiawan Muslim, ekonomi syari'ah, perbankan syari'ah, hingga kesadaran politik Islam.

Sebaliknya, antara tahun 1990-an akhir hingga hari ini, buku yang terbit kebanyakannya kem bali mem pe rta ja m sisi-sisi khilafiyah furu'iyyah di kalangan ummat, antar ormas Islam, organisasi dakwah, dan antar h arakah. Detail sekali peruncingan perbedaan itu hingga kitapun kembali memanennya dalam bentuk sensitifnya lagi soal-soal yang se b en a rn y a bertahun lalu telah diredam oleh para 'Ulama dan Zu'ama Maka inilah hutang besar kita, pada dengan amatbijak. bangsa kita sendiri maupun dunia, sebuah syi'ar dakwah Nusantara.

Maka kalau hari ini dalam bingkai Hutang terhadap diri sendiri sebab I s l a m N u s a n t a r a , t a w a s s u t h hari-hari ini kita berada di masa d i d e n g u n g k a n den ga n e k s k lu s i f

B B B B B B B B B a B B B B B B B B B f l B a B f l a B B a B B B B B B i i l B a B E a B a B B B B B B B B a B B B B B B B B B B B B B B B B B a B B B B B B B B B f l

Adapun Nusantara ini diasasi berkah da'wah para Wali dan Sultan Demak.

Inilah kesultanan yang m a m p u m en g era h ka n 3 0 0 ka p a l untuk berjihad melawan Portugis di Malaka; tapi bahkan sisa istananya tak ditemukan.

Sebab, demikian menurut sebagian sejarawan,

Sultannya amat bersahaja, hingga tempat tinggalnya pun takjauh beda dengan rakyatnya. la menjadi kontras dengan Majapahit yang sudah lemah dan remuk oleh paregreg dan kesewenang-wenangan, tapi tetap bermewah-megah para penguasanya.

seakan hanya kelom pok kita yang moderat, tawazun didalilkan dengan jumawa seakan hanya kelompok kita yang seimbang, i'tidal dilanggamkan d e n g a n n y a r i n g s e a k a n h a n ya kelompok kita yang tegak lurus, dan tasamuh didendangkan dengan nada tinggi seakan hanya kelompok kita yang toleran,; kita justru sungguh khawatir ada bias terhadap syi'ar dakwah Nusantara yang menyentuh hati, m e r a n g k u l , m e l a y a n i , menyatukan, dan memberdayakan.

Belum lagi hutang kita pada Sultan Muhammad I yang mengirim da'ida'inya ribuan mil, juga hutang kita pada para 'ulama yang menempuh perjalanan jauh dan berbahaya, dan ukhuwah Islamiyah M esir hingga Palestina yang diunjukkan penuh bangga m endukung kem erdekaan Indonesia. Seperti kaidah "Pay It F o r w a r d " , ki ta t e r t u n t u t pula membayarnya dengan membawa syi'ar dakwah Nusantara ini pada Eropa, Am erika, Australia, hingga Cina. Bahwa hari-hari ini, komunitas muslim Nusantara di berbagai negeri kian m enunjukkan peran dakwah mereka bersama saudara-saudaranya dari berbagai bangsa, semoga ianya bagian dari kabar gembira untuk masa depan.

S e b a g a i p e n u t u p , iz in ka n kami menyampaikan sebuah kisah.

Suatu saat kami sedang duduk di Masjid Jogokariyan, di hadirat Syaikh Dr. Abu Bakr Al 'Awawidah, Wakil Ketua Rabithah 'Ulama Palestina. Kami katakan pada beliau, "Ya Syaikh, berbagai telaah menyatakan bahwa persoalan Palestina ini takkan selesai s a m p a i b a n g s a 'A r a b b e r s a t u .

Bagaimana pendapat Anda?"

Beliau tersenyum. "Tidak begitu ya Ukhayya", ujarnya lembut.

"Sesungguhnya Allah memilih untuk m enjayakan agam anya ini sesiapa yang dipilihNya di antara hambaNya; Dia genapkan untuk mereka syaratsyaratnya, lalu Dia muliakan mereka dengan agama dan kejayaan itu."

"Pada kurun awal", lanjut beliau, "Allah memilih Bangsa 'Arab. Dipimpin Rasulullah, Khulafaur Rasyidin, dan beberapa penguasa Daulah 'Umawiyah, agama ini jaya. Lalu ketika para penguasa Daulah itu beserta para punggawanya menyimpang, Allahpun mencabut amanah penjayaan itu dari mereka."

"Di masa berikutnya, Allah memilih bangsa Persia. Dari arah Khurasan mereka datang menyokong Daulah 'Abbasiyah. Maka penyangga utama Daulah ini, dari Perdana Menterinya, k e lu a r ga Al B a r a m i k a h , h in gga panglima, bahkan banyak 'Ulama dan Cendikiawannya Allah bangkitkan dari kalangan orang Persia."

"Ketika Daulah 'Aliyah 'Utsmaniyah ini berpaling juga, Allah cabut amanah itu dan rasa-rasanya, hingga hari ini, Allah belum m enunjuk bangsa iain lagi untukmemimpin penjayaan Islam ini."

Beliau menghela nafas panjang, kem udian tersenyum . Dengan matanya yang buta oleh siksaan penjara Israel, dia arahkan wajahnya pada kami lalu berkata. "Sungguh di antara bangsa-bangsa besar yang menerima Islam, bangsa kalianlah; yang agak pendek, berkulit kecoklatan, lagi berhidung pesek", katanya sedikit tertawa, "Yang belum pernah d itu n ju k A llah untuk mem im pin penzhahiran agamanya ini."

"Dan bukankah Rasulullah bersabda bahwa pembawa kejayaan akhir zaman akan datang dari arah Timur dengan b e n d e r a -b e n d e r a hitam m er eka ? Dulu para 'Ulama mengiranya Khurasan, dan Daulah 'Abbasiyah sudah m en gg u n a ka n pemaknaan itu dalam kampanye m er eka m e n g g u l i n g k a n Da ul a h 'Umawiyah. Tapi kini kita tahu; dunia "Lalu ketika Bangsa Persia berpaling Islam ini membentang dari Maghrib; dan menyimpang, Allah cabut amanah dari Maroko, sampai Merauke", ujar itu dari mereka; Allah berikan pada beliau terkekeh. o r a n g - o r a n g Kur di ; p u n c a k n y a Shalahuddin Al Ayyubi dan anak- "Maka sungguh aku berharap, yang dimaksud oleh Rasulullah itu adalah anaknya." kalian, wahai bangsa M uslim "Ketika mereka juga berpaling, Allah Nusantara. Hari ini, tugas kalian alihkan amanah itu pada bekas-bekas adalah menggenapi syarat-syarat agar b u d a k d a r i A s i a T e n g a h y a n g layak d i tu n j u k Allah m e m im pi n disultankan di Mesir; Quthuz, Baybars, peradaban Islam."

Qalawun di antaranya. Mereka, orang"Ah, aku su da h m e l i h a t t a n d a orang Mamluk." tandanya. Tapi barangkali kami, para "Ketika para Mamalik ini berpaling, p e j u a n g Pale stina m asi h ha ru s Allah pula memindahkan amanah itu bersabar sejenak berjuang di garis p a d a B a n g s a T u r k i ; ' U t s m a n depan. Bersabar menanti kalian layak Orthughrul dan anak turunnya, serta memimpin. Bersabar menanti kalian datang. Bersabar hingga kita bersama khususnya Muhammad Al Fatih." shalat di Masjidil Aqsha yang merdeka insyaallah."

Semoga kelak kita shalat berjamaah di Masjid Al-Aqsha

IZrSJ

E r S J-

0

FORUM SILATURAHIM

: sem uanya w arga dan yg kenal kam i :m ohon m aaf lahir batin m aaf bila

: M ai (10) : sem uanya yang m erasa m anusia

U capan :m aaf lahir batin yaa.. burung irian, b u rung cendraw asih. Cukup sekian dan terim akasih.

Dari : A dam Bagus A L Fatah Buat : M endut, Kosa, Tatak, Cahyo, Haikal, Bim o dan Iain2.

U capan : M inal Aidin wal faidzin. m aaf lahir dan batin. jan gan lupa penakl!

Dari Buat U capan aku ju ga

: salsa bella rw lO rt 39 : m bak n u rul/m bak mai :aku m inta m aaf kalau ada salah, m inta m aaf sam a m bak izza

Dari : chikaaa Buat :koordinator rw 10 putri U capan :m akasih ya m bak udah bikin lam pion, properti dan yang lainnya. M akasih ya m bak Dari : nur aini eka putri Buat :sem ua tem an-tem anku disekolah U capan :selam at hari raya idul fitri. M ohon m aaf lahir dan batin.

Dari : w anda norm alita Buat :m y fam ily U capan :m bah ti, m bah kakung, bapak, ibu, tante, om , pakdhe, budhe. M aafin w anda yang selam a ini selalu salah. Barakallah.

Dari Buat

ED

Buat : koordinator rw 10 putri U capan : terim akasih atas kerja keras dan kerjasam anya. M inal aidin wal faizin m ohon m aaf lahir dan batin.

Dari : tazkia Buat :tem an seperjuangan Ucapan :hey, pejuang UN! Sem angat ya, jan gan lupa belajar:D m ohon m aaf lahir batin.

: Tatag, Kum prong, Cahyo & tem an

kelakuan kam i kurang berkenan. m inal aidin wal faizin. teko tenang dinggo ayem .

Dari Buat

â&#x20AC;&#x201D;>

KlFOSIlP

Dari : Bulif Buat : Pengguna Jasa Fosil Ucapan : Mohon Maaf Lahir Batin, Banyaksekali kekhilafan kami dalam melayani teman-teman.

Ampun Kapok Nggih...

Dari lainnya.

Buat U capan

dC â&#x20AC;&#x201D;

: koordinator rw 10 putri :ad ik-adik rw 10 putri

Ucapan :dek jan gan ram e ya. M ohon m aaf m bak-m baknya kalo ada salah. M inal aidin wal faizin.

Dari Buat

: izza :keluarga besar

Ucapan :m inal aidin wal faizin m ohon m aaf lahir dan batin.

Dari :riandhika Buat :taraw ehan rw 10 putri U capan :kalian sem ua luar biasa! =D Dari Buat Ucapan

:m bak-m bak koordinator rw 10

U capan :terim akasih sudah m engajari kami cara berterim akasih.

Dari

: chikaa

Buat :taraw ehan rw 10 putri U capan :sem oga taraw ehan rw 10 putri Tam bah anteng, shalatnya gak ram e. am iin Dari :ta n ia Buat

:sem ua tem anku di jo gokariyan

U capan :selam at hari raya idul fitri. M ohon m aaf lahir dan batin. Tetap sem an gat tem antem an.

Dari

: Lia (10)

Buat : Koor. Taraw ehan RW 10, adek adek RW 10 & m bak Ghea U capan : Terim a kasih untuk seluruh '-.oordinator RW dalam m enjalankan kerja

ANDI KAHAR JAYA PERSADA FORUM U M A T G U B U K Tak ada insan yang tak punya dosa m ohon m aaf lahir dan batin.

â&#x20AC;&#x201D; a dan buat adek adek jan gan ram ai ya!

Serta untuk m bak Ghea terim a kasih tem patnya. M ohon m aaf lahir batin

Dari

Dari

: w anda norm alita

Buat :cindy, w ulan,putri, zulfa, dian, erin, azim , aisha, Sabrina, m bak mai Ucapan rthanks ya frien d s :* {} kalau m isalnya aku punya salah tolon g m aafin aku yaa...

Dari : H AIKAL Buat : HIZBU LLO H KECIL Ucapan :M inal Aidin W al Faidzin. M ohon M aaf Lahir dan Batin. Lanjutkan m ubeng dem i kem akm uran um at. :D Dari : tazkia Buat :dhif, ik, ju n , iza, detta, m em e, fatin, engga, latifah Ucapan :hey tem an, dolane leren dilit yo w kw k m eh UN :p m ohon m aaf lahir dan batin

Dari Buat U capan

: lia 10 :seluruh pengurus ham as :terim akasih untuk bim bingan

selam a ini dari awal sam pai akhir. Tetap selalu m enjaga solidaritas dan tali persaudaraan.

M inal aidin wal faizin.

Dari

: koordinator rw 10 putri Dari

: Riandhikaaw sm =)

Buat : Keluarga besar Sulbadi U capan : M aafin sem ua kesalahan Rian yang disengaja m aupun tidak. M inal 'aidizin wal faizin m ohon m aaf lahir dan batin :* Dari : Riandhikaaw sm Buat : Shasa, Rinda, Yuki, M ita, dll U capan :H e y b r o h ! ! :D M in a l'a id zin wal faidzin nggih.. jad ilah tem an gueh yg selalu kenthel love yoh :* (love you tooh_red ) Dari : F.A.N.R Buat : kam u yg disana U capan : M aaf kalo aku punya salah kam u.

M inal 'aidzin m ohon m aaf lahir & batin Dari : Salsa, Bella, RW 10 RT 39 Buat : M bak - m bak koor. RW 10 U capan : M b a k - m b a k koordinator RW 10 aku, Salsa m inta m aaf kalau aku pun ya salah sekali lagi aku m inta maaf.

Dari : Chika Buat : yan g di sana (yang di sini gak dapet nih?_red) U capan : Buat sem uanya. Selam a Idul Fitri I!

:izza

Buat :taz, jun, fah, tel, sin, nda, dif, ngga, tin, ka, me, ta, dll.

U capan :m inal aidin wal faizin ya tante sem ua :*

Dari

Buat putri

: salsa bella rw 10 rt 39

Dari :R ia n d h ik a W S Buat : M as Ipin, Rizki Atp, M X, dll U capan : M aafin ya kalau aku punya salah yang tak sengaja m aupun tidak, aku khilaf bro =( w kw k m inal aidzin wal faizin m ohon m aaf lahir dan batin :*

ISI

E Ir

â&#x2013;

FORUM SILATURAHIM

x

------- >

e

KlFOSIlP Dari

Dari : Silm a Rahim a Azzahra Buat : Keluarga b a p akTyasn o w o Ucapan : M aaf kalo aku punya salah selam a ini yaa.. M inal aidzin w alfaizin M ohon m aaf iahir dan batin Dari Buat Ucapan

: Cahyo : A nggit :D O R R !i

Dari Buat Ucapan

: salam ah :gocan (koncoN e Shin Chan yo_red) :wes can, ojo d ip ikirte n a n a n !

Dari Buat

: sabil :gocan

Ucapan

ipensim u sukses to can?

Dari : ayux Buat :gocan Ucapan :siji w ae can, ojo akeh-akeh! (Akeh rapopo, tapi bagi-bagi_red) Dari Buat Ucapan

: aku :kamu :ojo lali konco vroh :v

Dari : dipol Buat :detta Ucapan :sek strong yo t a !! Nek aku duw e salah yo dim aafke.. AA Dari detta Buat df Ucapan sori yo nek aku okeh salah ro kowe.

Selam at lebaran.. m aem sak pol e yooo :D (wah nek m aem bagi-bagi keneAA_red) Dari : aziz eko (kob) Buat :m as reo Ucapan :m inal aidin wal faizin yaa mas.

Sem oga gu b u g tam bah m aju dan go IN TERN ATIO N AL!! (go luar galaxy bima sakti_red) Dari

: koordinator rw 10 putri

Buat :pak agus Ucapan :terim akasih banyak atas tem pat dan fasilitas yang disediakan. M ohon m aaf apabila ada salah perkataan dan perbuatan.

Minal aidin wal faizin m ohon m aaf Iahir batin.

im

rezeki_red)

: Syafiq

Buat : Personel Ham as Voice Ucapan : Ayo.. tam bah sregep le latian! Nek so tam bah personel, ben tam bah ram e.. ho'o ra ? (aku etuk m elu ra? By Iqbal CJR _red)

Dari : salm a putri a z iz a h ( ll) Buat :tem an-tem an Ucapan :m a a fya kalau aku punya salah sam a kalian. M inal aidin wal faizin. M ohon m aaf Iahir dan batin.

Dari : koordinator rw 12 putri Buat : an ak-an ak taraw ehan rw 12 Ucapan : ja d ila h penerus ya n g lebih baik dari kam i. Sem angat a dek-adekku. M inai aidin wai faizin.

Dari : tika pangesti nasetya Buat :belan rizka pangesti dan ortu Ucapan :selam at hari raya idul fitri m ohon m aaf Iahir dan batin. Love you.

Dari : CREW PARKIR M asjid Jogokariyan Buat : Pedagang Pasar Sore U capan : M onggo, kam i m asih m enerim a Sam ple Jajanan. Taqobalallahu m inna wa m inkum .

Dari Buat Ucapan

678 673

m aaf ya kalau selam a ini aku punya salah sam a kam u. M inal aidin wal faizin.

M ohon m aaf Iahir dan batin selam at hari raya idul fitri 1436H Dari : H AIKAL Buat :Rom bonganku(kosa,bim o,ad am , bintang, e gh a,cahyo,sison,bagas,zaki, tatak,sw g U capan : M inal 'aidin wal faidzin, m ohon m aaf Iahir dan batin. m onggo tem an-tem an jan gan salin g m em benci dan diseringkan berkum pul dem i kem ajuan organisasi :D (ayo m eniru A hm ad Dahlan Dari : arm adetta syafa'a kam ila putri Buat : m am a, papa, adik, keluarga besar dijogokariyan Ucapan : selam at hari raya idul fitri 1436H. m inal aidin wal faizin. M ohon m aaf Iahir dan batin {} Dari Buat U capan Iahir dan

: salfa athallah : ayah, ibu, dan m bak salm a : m inal aidin wal faizin. M ohon m aaf batin

Dari : Irfan Ham dani Buat : M as Eryo U capan : Suw un ya m as udah nyediain fasilitas dan kegiatan nyablon, tapi TH Re kok rung m edun iki? W kw k (sabar Son, durung

Dari : Bim o Adi W ibow o Buat : Lek Ato, Bu Peni, M as Bagas, Mas Ian U capan : M inal aidin wal faidzin. m ohon m aaf Iahir dan batin, jangan lupa TH R yang b a n y a k :)

Dari

: Hahan

Buat KABEH

: Kaw an-kaw an dan tem an -tem an

U capan : Suw un yo kabeh. So rry nek aku nduw e salah.(aku yo sori tenan Iho Han_red] M inal aidin wal faizin Dari Buat U capan gaw ean.

: H abib M iftah : V iolet M an agem en t : Sem angat yo m as-m as atepo akef Sorry nek aku salah

Dari : Shydan Buat : M as Reo sekeluarga U capan : M inal aizin wal faidzin nggih. Maa kalo selam a ini sering m enyusahkan ketika nyablon Dari : Detta (12) Buat : P.H. Jogokariyan (PH? Pizza H *t?_red) U capan : Hey Panjenengan kabeh :D , Nek aku akeh kalepatan ngapuro yo cah :p Dari : Tante Santi Buat :Tim BU LIF 1436 H yg Superrr..

U capan : Sejak 10 tahun yg lalu BU LIF m em an g sem akin "B A N D U N G BO N D O W O SO (Lha nek arep ganti M alin Kundang elek je tant.. :p _Red) Dari : Satu (11) Buat :Sek n gurus tabungan 11 putri U capan :Tabungane diurus le bener bro, ne salah yo m ohon dim aafke (y) *m um et (m im il obat_red) Dari Buat U capan

: Bintang : Salsa :Taqoballahu m inna w a m inkum

Dari : Suko Buat :W arga Jogokariyan U capan : Terim akasih sudah diterim a di kam pung ini. m inal aidin wal faidzin, m ohon m aaf Iahir dan batin.

Dari

: Silm a Rahim a Azzahra

_

_ FORUM SILATURAHIM ^ - - - - - - - -

0 FOSIIP Buat

: Keluargaku, G uruku, dan tem an

sekolahku U capan : untuk keluargaku, guruku, dan tem an sekolahku m inta m aaf ya.. kalau aku punya salah. Aku ucapkan m inal aidin wal faizin m ohon m aaf lahir dan batin. Salam m an is Silm a

Buat : Luw ak (edisi khusu s Pasar PASTY_red) Ucapan : Bulan yg ke-8 ini sem oga bisa tam bah ++ yaps M aaf kalo selam a ini juga banyak salah Dari Buat

: 553737DO : 527A BF13

U capan : M inal aidzin w alfa idzin. Salam ya buat keluarga tercinta. Sem oga sukses selalu Dari

Dari : A zziz Eko P Buat :B a p a k d a n ib u Ucapan : m inal aidin wal faizin. M aaf pak buk selam a satu tahun ini azziz banyak salah.

Dari : Deli Buat : Pengurus Fiam as, RM J, Takm ir dan seluruh w arga Jogokariyan (U m ida, djam boel, kurm a ora po Del ?_red) U capan : M ohon m aaf jika selam a ini banyak tu tu r kata dan perbuatan yg kurang berkenan di hati sem ua. M inal aidzin wal faid zin , m ohon m aaf lahir dan batin

Dari : Flam ba A llah RW 10 Buat : Flam ba A llah RW 10 Ucapan : Jika ingin m em b u an g kenikm atan m aka berdiam dirilah lalu hayati, resapi, nikm ati dan juga bawa TTS/FIP. Em as pun berjatuhan, M inal aidin wal faizin. ( ÂŤ vikin isasi_red ) Dari

: Riandhika W S

Dari : Hahan Buat : Trah G ubuk U capan ; Tetep sem angat ya m as m inal aidin w alfaidzin

Buat : R.A.T.P Ucapan : M akasih udah m au nganterin siom ay m alem " di tem p at taraw eh, w alaup un dirayah tem entem en, tapi tetap well :D

Dari Buat Ucapan

Dari Buat

Rio A ndi (BASER) SALA M N G A KA K :D

Dari : Papah Kosa Buat :M a m a h T a m i U capan : m inal aidin wal faidzin m ohon m aaf lahir dan batin, m aaf kalau papah jarang p ulan g karena sib u k kegiatan m asjid #Sem oga Berkah# Dari : yang keras Buat : yang lunak U capan : bepikirlah seperti orang dew asa ja n ga n seperti orang kecul. taq oballah u m inna wa m inkum .

Dari : DR Buat : DR U capan : Sabar slalu.. M aap nek banyak salah, longlasty! M inal A id zin .,AA Dari : Dari ku Buat : 089671 399xxx U capan : So rry yo nek akeh salah sok bareng m eneh ya k ojo lali ro aku

3

Dari : Ayu (11) Buat : Keluargaku U capan : M aaf kalau aku banyak salah ya m ah, pah, m as, dik...

: Fian (12)

Buat : Mai U capan : M aafkan aku bila ada salah ya, m inal aizin wal faizin. M ohon m aaf lahir dan batin ya

Dari

Dari : Ridwan Buat : Isal U capan : So rry yo sal ak w es gaw e kowe sakit... m inal aidzin w alfaidzin

: Kadal

: H abib M iftah : tem an -tem an koordinator, dan

pengurus ham as Ucapan : Sorry yo nek ratau neng m asjid, dan sorry nek ratau ngurusi Fiam as (aku reti perasaanm u Bib T.T_red) Dari

: M as Bagas

Buat : Dek Ayu Ucapan : Taqobbalallahu m inna wa m inkum . m ohon m aaf lahir dan batin Dari : Haikal Buat : Haters (Pem benci) U capan : m ohon m aaf lahir dan batin. m aafkan saya jika pada kecew a. karena saya m em entingkan tem an2 dan um at islam untuk kem ajuan. (kok aku b ingung yo..? :p _red) Dari : Risih sm yg ngebet fem es Buat : Sek ngebet fem es Ucapan : Tolong keinginan fem esnya dikondisikan. M inal aidzin you're the best I Dari : Kel. Ikhlas Buat : Kel. Jogokariyan no. 13 U capan : Nyuw un ngapunten sedaya kalepatan.

Dari Buat

: Kordinator RW 10 putra : Seluruh w arga jg k& tem en"

U capan : M ohon m aaf bila ada tu tu r kata dan perbuatan yg kurang berkenan dihati sem ua. M inal aidzin w alfaidzin Dari Buat U capan

: Indi : G ocan : G oleki G aad d o n g !

Dari : Isw ahyudi Buat : M az Punta Adi U capan : Selam at w isuda m as bro. Sem oga bisa jd dokter gigi yg am anah. Kapan2 aku periksa, gratisin dong, hhe. Doain ya biar aku bisa cepet w isuda.

Dari : Shydan Buat : Fam ily U capan : M inal aidzin w alfa idzin, m ohon m aaf lahir & batin. M aaf kalau selam a ini gak pernah nurut sam a kalian.

Dari : Isw Buat : Tem en2 RMJ & Peng FIAM AS U capan : Tam bah solid ya gaes! Sem oga nggak bikin saya tam bah bingung. (ngopo kog b u n gung?_red) Doain KKN saya ya biar cpt seiesai. Salam dari Pulau Penaw ar Rindu KPR04(o leh -o leh E ojo lali_red) Dari : Fiyan (12) Buat :keluarga U capan :Aku m inta m aaf kalo ada salah kepada keluarga. Aku ya sukah ngeyel. M inal aidzin w alfaizin m ohon m aaf lahir dan batin ya.

Dari

: Silm a Rahim a A zzahra

Buat : Sem ua tem anku U capan : M aaf ya... Selam a ini aku sering jail sam a kalian sem ua kaw an "Terbaik" aku.

M inal aidin walfa idzin m ohon m aaf lahir dan batin Dari Buat

:Ridw an :Raisa (ridw an kancaN e artis_red)

-ca p a n :Ayo m ain lagi... m inal adzin â&#x20AC;˘â&#x20AC;˘alfaizin ya m ohon m aaf lahir dan batin Dari : Taraw ehan RW 10 putra Buat : Seluruh w arga RW 10 & Jgk -ca p a n : M inal aidzin w alfa idzin m ohon maaf lahir dan batin, apabiia selam a certarw eh ada tu tu r Rata dan kurang serkenan Dari : Team Tadarus Rem aja edisi Rom adhon Buat : Para pengunduh tadarus rem aja Ucapan : Terim a kasih atas fasilitas dan :em patnya sehingga kam i dapat bertadarus dengan nikm at, sm g am al ibadah para pengunduh dpt m enjadi am al jariyah yg tidak akan pernah berhenti m engalir. A m iiinn..

Dari : Riandhikaaw sm Buat : R en cang-rencang Forkat Ucapan : Seiam at ya atas perjuangan kalian, m aaf kalok aku sering buat jengkel, gem es, dll. Kan aku Cum a bercanda :D M inal aidin wal faizin.

Dari : DeL Buat : Sahabat Ucapan : M inal aidzin wal faidzin, m ohon m aaf lahir dan batin. So rry yo nek selam a iki akeh salah ro kowe, m ugo" iso sahabatan terus tekan seterus e, A m iin.. Am in.. Am iin..

Dari Buat Ucapan Selalulah

:B o s G e n g : G eng M engaji (Ex: KK) : M ohon m aaf Lahir dan Batin. m engaji setiap h a ri!V yo Jajan.

Dari : Santi Buat : be-er-be Ucapan :kapan reuni cah?

Dari : crew parkir Buat : jam aah m asjid jkogokariyan Ucapan : terim akasih kerjasam anya dengan tidak m engunci stang. m inal aidin wal faizin, m ohon m aaf lahir dan batin.

Dari itante santi Buat : om ikhlas Ucapan : alham dulillah... AA Dari : andi kahar jaya persada Buat ikoordinator dan kru parkir Ucapan : seiam at hari raya idul fitri. m ohon m aaf lahir dan batin.

Dari : adam bagus alfatah Buat :keluarga U capan : m inal aidin wai faidzin, m ohon m aaf lahir dan batin. saling bersatu w alaupun m asalah ya n g m enim pa.

Dari :tante santi Buat :pengurus HAM AS putri U capan : m ohon m aaf lahir dan batin.. ayooo.. arep m akan-m alan kapan?? (aku dijak ra tante santi?_red) Dari

Dari Buat

:cahyo :anggit

U capan : m aaf kalau selam a ini aku kurang peka, sem oga kedepannya lebih baik. (m aaf aku bukan m usisi_red) Dari

: santi

Buat :grup W A a.n Jogokariyan sik akeh b an ge t......

U capan :m em orine f u ll....:( sesuk m eneh ora?? bar iebaran grup dibubarke ora?? (tum bas m em ori sing akeh tante:D _red)

: laskar elite hizbulloh

Buat : w arga jogokariyan Ucapan : m inal aidin wal aidzin, m ohon m aaf lahir dan batin.

Dari Buat

Dari

disana ya buk... doaku tid a k akan pernah berhenti m enyertaim u.

:haikal

Buat :keluarga Ucapan : m inal aidin wal faidzin, m ohon m aaf lahir dan batin. m inta m aaf apabiia saya m engecew akan.

Dari

:Ayu

Buat : m as bagas Ucapan : m inal aidin wal faizin. m aaf kalau selam a ini adik banyak salah :)

: adam bagus alfatah :ibunda tercinta

U capan : m inal aidin wal faizin buk, m aaf kalo adam banyak salah sam a ibuk. tenang

Dari

:m aulida sofa

Buat :salfa,azza,destijtika,detta,m b engga,m b fatin U capan :m aaf ya kalau aku punya salah. seiam at idul fitri, m ohon m aaf lahir dan batinAA Dari

: ADEO LVO

Dari :m b a k sa n Buat :RMJ U capan : endi ki er-em -je nya?? dim ana kalian sem b u n yi.....???

Buat : TAPER & CAHYO U capan : jan gan lah kalian rebutan ya? kasih aku kenapa? aku nerim a kok. taqo bbalallahu m inna wa m inkum .

Dari ::) Buat ::( Ucapan : Perasaan yg paling berbahaya adalah iri, karena iri hati m elahirkan kebencian dan kebencian akan m em bunuhm u perlahan. taqo bbalallahu m inna wa m inkum .

Dari : Ham ba Allah Buat : kalian sem ua U capan : disaat kam i kecil kam i sangat m end am bakan kalian tapi skrg apa? kalian seperti itu, tapi yasudahlah ini hari

Dari

Dari : tante santi dan om ikhlas Buat :ponakan-ponakanku yan g iucu U capan : kapan jalan -jalan bareng dedek A in i__

:51E88388

Buat : Adelia yom a Ucapan : Sebelum ja n u r kuning m elengkung. ah sudahlah.... taobalalahu m inna wa m inkum .

Dari :Bim o Adi W ibow o Buat :Rom bonganku (Kosa,M endut, adam , cah yo,zaki,sison,egh a,bintang, haikal,tatag Ucapan : m inal aidin wal faidzin, m ohon m aaf lahir dan batin. **Salam A kidah** Dari Buat U capan lahir dan

:izza :keluarga besar : m inal aidin wal faizin, m ohon m aaf batin.

kem enangan jan gan ada sesuatu lagi dari kita.

Dari : Ibnu dan keluarga patangpuluhan Buat : Keluarga Jogokaryan dan seluruh keluarga jam aah m asjid Jogokariyan U capan : Taqobbalallahu m inna wa m inkum , m inai aidzin wal faidzin, rasa rindu ini selam anya m elekat.

Dari : @ m u hakim km r Buat : koordinator RW 09 Putra!

U capan : eat pak ketua eat nya m an a?? hiish ketuanya bikin zebel deh tapi luch uk lo {{}} ffngglegani ftnjuknjoget

- - - - - - - - - - FORUM SILATURAHIM

0

0 F O S IIP

Dari : M U H A KIM IBNU KOM AR Buat : M bah M usa, Bp Furqoni, Bu M aryati, M as Ibnu, Dafa ndut U capan : m inal aidzin wal faidzin aja.

Sem oga secepatnya bisa m enaikan haji kalian sem ua. A AM IIN .

Dari : kam i yang peduli Buat : kalian guys U capan : kita hidup berdam pingan, kita m uda tapi sudah dew asa. ayo saling m enghargai sesam a ham ba A llah..

Dari : crew parkir m asjid Buat : jam aah m asjid jogokariyan U capan : jan gan kunci stang ya m bk, pak. taq o b allah u m inna wa m inkum ..

Dari Buat Ucapan m aaf lahir

kangm as dedek cepet dew asa ya d e k ! :) m ohon dan batin..

Dari : andi kahar persada Buat :jo m p o n g U capan : selam at hari raya idul fitri. m ohon m aaf iahir dan batin. sen g bloko yo pong..!

Dari : tante santi Buat : crew liqo sabtu m alam m inggu U capan : yu u kkk m ain liat dedek a in i.....AA Dari

-7 1

101

Dari : crew parkir Buat : w arga jogokariyan U capan : M aaf jika kam i kurang berkenan di hati w arga jo gokariyan . dan kam i m ohon pam it. m inal aidin wal faidzin. (m eh lungo neng ndi kok pam it?_red) Dari : adam bagus alfatah Buat : hizbulloh kecil Ucapan : m inal aidin wal faidzin, m ohon m aaf lahir dan batin. cepet sem buh ya buat anak-anak..

Dari : crew parkir Buat : bule yang lew at jo gokariyan Ucapan : hello? w here are you? taq obalallahu m inna wa m inkum ... (Scooby doo?_red) Dari : Pinum Buat : M azzkrizz Ucapan : kam u m engajarkanku pahitnya m enu nggu....

D ari Buat

: BU LIF 1436 H : Keluarga b p. G u n a w a n S u d arso n o

U capan : M atu r N uw un San g et su d ah d iizin ka n fin ish in g di rum ah B ap ak.

Ja za ku m u lla h kh airan katsiiro, sem oga m en jad i a m a l sh olih ya n g b aro kah . m ohon m aa f a ta s tin g ka h iaku dan tu tu r kata kam i ya n g k u ran g b erken an .

: adam bagus alfatah

Buat : rom bonganku (kosa,m endut, haikal, bim o, sison, ega, bintang, tatag) U capan : m inal aidin wal faizin, m ohon m aaf lahir dan batin. persatuan kita tid a k akan pernah lu n tu r!! selalu bersam ai!

Dari : haidar Buat : gen g m engaji Ucapan : M engaji adalah kebutuhan! Ayo m engaji dem i kem ajuan Umat.

Dari : violet m an agem ent Buat : gedi inovation U capan : ayo piknik.. kurang piknik ki... hahah taq oballah u m inna wa m inkum ..

Dari : BULIF 1436 H Buat : Percetakan M ahkota O ffset (M as Sum adi) Ucapan : N yuw un ngapunten sedoyo lepat nggih m as., m arakke lem bur, hehehe.

Dari : crew parkir m asjid Buat : crew d apur m asjid U capan : m ana m inum ? kam i haus hahahaha. taq obalallahu m inna wa m inkum ..

Dari : Pinum Buat : Pim red Ucapan : Ketoke tahun ngarep kudu luwih tegas nagihi artikel deh

Dari Buat

Dari Buat

: W arga M uslim : Nusantara

U capan

: Bagaim ana Syiar D akw ahm u kini?

: santi dan ikhlas : tim su p er itikaf

U capan : luar biasa... banyak inovasi dan hal baru. sem oga A llah m em balas kerja ikhlas

Dari Buat

: Pinum : Crew desain dan setting

U capan : OJO M AIN G A M E di ja m kerjal!

O JO T U R U b a rs u b u h l! hahaha Dari

: haidar

Buat : gustam ski, yussi, edi, egi, ippy, galihski, U capan : m um et ra?

Dari : @ m u hakim km r Buat : koordinator RW 09 Putra!

U capan : eat pak ketua eat nya m ana?? hiish ketuanya bikin zebel deh tapi luch uk lo {{}} ffngglegani # njuknjoget Dari Buat U capan

: aku dan Rwku : kam u dan Rwmu : Kita dan RW kita adalah tem an.

Ayo gu yu b rukun agaw e m ajuning jogokariyan (M irip Tsubasa m as kata-katanya _red)

ยง

Dari : A n ak Jo g o kam b e k (Jogokariyan kam pung beken) Buat : A n ak kam pung lain U capan : m ari kita bangun negeri, dari kam pung kita m asing-m asing Dari : V icky Buat : Haikal U capan : M ohon m aaf yang sedalam kegelapan erupsi m erapi yang m engalam i vern aku larisasi dan kontekstualisasi dalam kebim bangan heart of the w orld, gue suka gaya lo.. (Seperguruan_red) Dari : Rom antic M ujaheed part 2 Buat : Bujanghidin U capan : Dua hal yan g bersatu dan dapat m enjadi bencana. "Bujang dan W aktu luang" ayo m engisi w aktu dengan kebaikan!

Dari Buat U capan terpaksa panjang,

: Pengetik Fosil : Yang ngirim Fosil : M aaf ya, ada kata-kata yang dip oton g atau diganti karena terlalu atau sebab lainnya.

D ari : B U LIF 1436 B uat : K o o rd in a to r Taraw eh an U cap an : M oh o n m a a f a tas p e n gu ru san fosil kam i ya n g m asih b a n ya k sa la h . M aaf ia h ir d an b a t in ..:)

dengan kebarokahan yang m elim pah. am iin..

Dari : cahyo Buat : anggit U capan : taq oballah u m inna wa m inkum . m inal aidin wal faizin, m ohon m aaf lahir dan batin :)

5

Dari : B U LIF 1436 H Buat : Kelu arga bp. M u h a m m a d Ja zir U capan : Te rim a ka sih b a n ya k sudah d iizin ka n "p in d a h a n " ke ru m ah B ap ak, sem oga m e n ja d i a m a l sh o lih ya n g b aro kah . m oh o n m a a f atas tin g ka h Iaku dan tu tu r kata kam i ya n g ku ran g b e rke n a n .

D ari

: T-Joe

Buat

: A lu m n i RM J

U ca p a n

: W is d o m u n d a k Tuw o ,

R a sa h A e n g -a e n g

Eh

Laporan keuangan

AA.ULO MASJID JOGOKARIYAN YOGYAKARTA

data per: 13 Juli 2015

D aftar D onatur Takjilan 1436 H no.

Nama Donatur

jum lah

no. Nam a Donatur_____________________________ jum lah

i Salim A Fillah

500kg gula

2 H.M. Kham id

300kg beras

57 Bp. H. Supriyanto

Rp5,000,000.00

3 M. Fibran "Dim as"

100kg beras

58 Bp. Rusdi Harm inta

R p l,000,000.00

4 H.M. Jazir 5 A m iruddin Hamzah 6 H. Subandi 7 H. Suroto 8 Sutarno Abdullah 9 H. Ali Rosyadi

100kg gula

Rp500,000.00

60 Bp. W ahyu W ijayanto

Rp500,000.00

75kg beras

61 Bp. W ahyu Bintoro

Rp500,000.00

200kg beras

62 Bp. Jaldan Susetyo

Rp200,000.00

R p l,000,000.00

20kg gula + lp a c k te h Rp3,000,000.00 100kg beras

11 H, W ildan Ahm ad

100kg gula

13 Salim A Fillah

Rp200,000.00

59 Ibu Haniah Ana Susanti

10 Eko Hidayatul Fikri 12 Supono "soto"

56 Bp. H. Subandi

R p l,0 0 0 ,0 0 0 .0 0 200kg beras

63 Atik Dwi Jayanti

Rp50,000.00

64 Hj. Siti M urdiati

Rp300,000.00

65 Bp. Kyosi Sancaya

Rp360,000.00

66 ibu Kadarwati Jirhas

Rp500,000.00

67 Ibu Hj. Zaw aw i

Rp600,000.00

68 dr. H. Habib W icaksono

Rp600,000.00

14 via kotak infaq

Rp3,575,000.00

69 Bp. Nur Hidayat

15 M. Fani Rahman

Rp7,500,000.00

70 Bp. Gita W elly

R p l,000,000.00

100kg beras

71 Bp. Ism udjadi

R p l,000,000.00

16 Cancer Tri Yulianto "Anton" 17 W ahyu Tejo Raharjo 18 H. A bdullah Kahfi

Rp700,000.00 R p l,000,000.00

72 Ibu Endang Ism udjadi 73 H. Cham id

Rp200,000.00

Rp600,000.00 Rp5,000,000.00

19 Djasinah

RplOO ,000.00

74 Ibu Dian Fitra

RpSOO,000.00

20 Ibu Sarnen

Rp500,000.00

75 Bp. Lilik Prayogo

RplO O ,000.00

76 Ibu Sudew an

Rp300,000.00

21 H. Suharjono

Rp3,500,000.00

22 Hj. W asidjo

R p l2 0 ,000.00

77 Adik M uh. Rasya Ap

R p l0 0 ,0 00 .0 0

23 Suaji dr Kartosuro

Rp200,000.00

78 Bp. Sudi W ahyono

Rp500,000.00

24 Hj. Um m u Hanik

R p l,000,000.00

79 M bak Inung

Rp400,000.00

25 Mas Alfian S RT 44

Rp500,000.00

80 Ham ba Allah

R p l,000,000.00

26 Dik Adzkiya RT 44

Rp500,000.00

81 Bp. H. Irham

Rp5,000,000.00

27 kel. Bp. M aryadi

Rp300,000.00

82 Bp. Alvi

Rp6,000,000.00

83 Bp. Cahyo Indarto

Rp6,000,000.00

28 Bp. Gunaw an Sudarsono

R p l,000,000.00

29 Bp. Yudi Sudiw antoro

Rp500,000.00

84 Bp. Suindarjo

30 Aim . Bp. Sutam bo Djogobroto

Rp600,000.00

85 Kotak Infaq

Rp300,000.00 Rp4,497,000.00

31 via kotak infaq

Rp4,465,000.00

86 Aim . Ibu Kam ini

Rp600,000.00

32 Bp. Resi Sapto

50kg beras

87 Kel. Ikhlas Rush

Rp250,000.00

33 Ibu Andri Sutanto

25kg beras

88 Ham ba Allah via kotak infaq

Rp250,000.00

400 kg beras

89 Hamba Allah via kotak infaq

RpSOO,000.00

Rp6,000,000.00

90 Ham ba Allah via kotak infaq

Rp300,000.00

Rp300,000.00

91 Ham ba Allah via kotak infaq

Rp500,000.00

R p l,000,000.00

92 Ham ba Allah via kotak infaq

Rp300,000.00

93 Bp. Rais

Rp250,000.00

34 Bp. Ndaru 35 Nadjib "Lynn Hotel" 36 Ham ba Allah di Jakarta 37 Layda Salsabila 38 ibu Srivita

Rp20,000.00

39 Bp. Busani

Rp600,000.00

40 ibu w ildan Ahm ad

50 kg beras

94 Ibu Sri 95 bp. H. Sunardi Hadi Subroto

Rp60,000.00 R p l,000,000.00

41 Bp. Boy Supriadi

Rp200,000.00

96 ibu Evi Dwi M

RplO O ,000.00

42 Nayla

R p l5 0 ,000.00

97 ibu Evi Dwi M

Rp200,000.00

43 Bp. W ijanarto

Rp500,000.00

98 ibu Sarjono

Rp300,000.00

44 Ham ba Allah

Rp500,000.00

99 ibu Joko W askito

Rp400,000.00

45 Sri W inarni

RplOO ,000.00

100 ibu Dian Ratri

Rp400,000.00

46 Bp. Djupari

Rp300,000.00

101 ham ba Allah via Edo

Rp250,000.00

47 Ibu Rika RMG

Rp500,000.00

102 Bp. H. M ulyadi BE, Spd

R p l5 0 ,000.00

48 Bp. Novi Rohmaji

100kg beras

103 Ibu Difla

Rp300,000.00

49 ibu Nuri

Rp200,000.00

104 Salm a Intifadha

R p l,000,000.00

50 Hj. Supadm i Sunyoto

RplO O ,000.00

105 Ibu Jazir ASP

R p l,000,000.00

51 Bp. Bam bang Setiawan

Rp500,000.00

106 Bp. Anton

RplOO ,000.00

Rp500,000.00

107 Bp. Tunggul Tejo Isworo

R p l5 0 ,000.00

52 Dian Ulfah K 53 BNI Syariah

Rp3,500,000.00

108 Kel. Naw ang Dwi

Rp200,000.00

54 Abu Zaki

Rp2,000,000.00

10S Bp. Soew arto

Rp210,000.00

55 Syifa Bagus Saputra

10 kg gula pasir

11C ibu Sunarti

Rp200,000.00

Laporan keuangan

y L jA u

dataper: 13 Juli 2015

D aftar D onatur Takjilan 1436 H no. Nama Donatur i n Bp. Nuruddin 112 Bp. Is Dwi Rahmanto

jumlah R p l,000,000.00 R p l5 0 ,000.00

113 Bp, Aldin "Depok"

Rp6,000,000.00

114 Bp. Sulndarjo (NawangTri Endar) 115 Bp. Salahuddin 116 ibu Mujirah (mbah sireng)

Rp4,000,000.00 Rp500,000.00

117 bp. H. Djufri Arsyad 118 bp. Atu 119 ibu Hidanah 120 Maydita Jakarta 121 Hamba Allah via Bank Muamallat 1 122 Hamba Allah via Bank Muamallat 2 123 Hamba Allah via Bank Muamallat 3 124 bp. H.M. Ikhsan 125 Hamba Allah via Galih 126 ibu Sri Pudyastuti Soepangat 127 ibu Hj. Danardono 128 Bp Budi Tomo 129 Bp. Herlan 130 Bp. Sujatmiko 131 bp. Chayatun 132 Bp. Drs. H. Setyo Murcono 133 ibu Lina "kembaran" 134 infaq parkir masjid 135 Ibu Sri Haryanti "Hertok" 136 ibu Ria Anjar 137 dr. Suhardi 138 139 140 141

Bp. Tri sapto Ibu Sinta Kumala Sari Ibu Sinta Kumala Sari Pj W a yJK 7 A Bp. Mariman Kel. H. RM. Sudjono Hardjo WP Ibu Nunuk Akhriadi Aim. Akhriadi Saptomo Via Kotak infaq 26 Juni 2015 ibu Sukirno ibu Sulastri Bp. Oca di Jakarta

142 143 144 145 146 147 148 149 150 Ayah Ara (Bp. NawangTri Endar)

A iu u i)

MASJID JOGOKARXYAN YOGYAKARTA

25 kg beras Rp600,000.00 Rp650,000.00 Rp600,000.00 Rp600,000.00 R p l,000,000.00 Rp300,000.00 Rp50,000.00 Rp500,000.00 Rp5,000,000.00 R p l,500,000.00 R p l,000,000.00 R p l,000,000.00 Rp500,000.00 R p l,200,000.00 Rp300,000.00 100 kg beras Rp300,000.00 Rp350,000.00 100 kg beras Rp300,000.00 R p l,000,000.00 R p l,000,000.00 50 kg beras 25 kg gula + 10 pack teh Rp500,000.00 Rp300,000.00 Rp300,000.00 Rp600,000.00 Rp600,000.00 Rp4,650,000.00 Rp400,000.00 R p l,000,000.00 Rp500,000.00 R p l,000,000.00

no.

N a m a D o n a tu r

ju m la h

151 Bp. Abdullah Kafi 152 bp. Yudi irwanto 153 ibu Sudarminah Sunarto

Rp200,000.00 Rp500,000.00 Rp200,000.00 RplOO,000.00

154 nur laila indah 155 ibu Anis Andre 156 Dody Andryan 157 Alfie Kurniandri 158 Kel. Bp. Rudiyatin 159 Hj. Basyir Widyohadi 160 Bank Syariah BDS 161 Hamba Allah Via Pak Rosyidi 162 ibu Hj. Eka Palupi 163 Ibu Raras 164 KANGEN WATER 165 Bp. Ari Budi 166 Sukirno 167 Hamba Allah via Pak Dhe 168 bp. Joko Bekasi 169 Via kotak infaq 11 Juli 2015 170 Bp. Sihadi rt36 171 Hamba Allah 1 via kotak infaq 172 Hamba Allah 2 via kotak infaq 173 ibu Rusmiyati rt31 174 Azzizah Azzahra 175 kelompokTakjil Hj. Sukirno 176 Hajid JG K584 177 ibu Lin JGK rt42 178 bp. Sugeng Suharyanto 179 ibu Delta Fitriana 180 Via kotak infaq 11 Juli 2015 181 Hamba Allah 182 subsidi i'tikaf 183 Bp. Soebiyono 184 ibu Hj. Sutarno 185 hamba Allah via Rizki Rahim 186 Ust. Abdul Jabar 187 Dompet Dhuafa

Rp500,000.00 Rp500,000.00 Rp250,000.00 R p l,600,000.00 Rp200,000.00 Rp5,000,000.00 Rp300,000.00 RplOO,000.00 RplOO,000.00 Rp500,000.00 Rp250,000.00 Rp200,000.00 R p l,000,000.00 Rp290,000.00 Rp9,585,000.00 Rp350,000.00 Rp200,000.00 R p l50,000.00 Rp200,000.00 Rp500,000.00 Rp232,000.00 Rp300,000.00 RplOO,000.00 R p l,000,000.00 Rp500,000.00 $100.00 25 kg beras Rp5,000,000.00 R p l20,000.00 Rp200,000.00 Rp250,000.00 Rp2,000,000.00 Rp6,000,000.00

Total Rp 177,634,000.00 / pemasukan v_____________________________

Terima Kasih banyak atas partisipasi anda dalam menyediakan makanan berbuka bagi sekitar seribu orang tiap harinya.

Kami doakan: Jazakumullahu Khoiron Katsiiro.

Semoga Allah membalas infaq ini dengan balasan yang amat Banyak dan Baik.

Laporan

^

keuangan

^ 5 ^

142?

g b jA & a MASJID JOGOKARIYAN YOGYAKARTA

data per: 13 Juli 2015

D aftar D onatur Takjilan 1436 H

Pengeluaran no. pengeluaran service kompor Regulator + slang Kaus tangan 1 dosin kebutuhan cuci gelas&piring bensin luxio takjilan takmir lhari subsidi takjil RW09 subsidi takjil RW10 gula 5sak+teh nanas + bumbu fotocopy nanas 100 buah bumbu (kayu manis dll) subsidi takjil RW11 nanas

harga Rp50,000.00 Rpl60,000.00 Rp45,000.00 Rp75,000.00 Rp50,000.00 Rp4,800,000.00 Rpl7,500,000.00 Rp28,000,000.00 Rp3,654,500.00 Rp400,000.00 Rp20,000.00 Rp350,000.00 Rp50,000.00 Rp28,000,000.00 Rp400,000.00

no. pengeluaran fotokopi gas 8 tabung nanas subsidi takjil RW12 nanas nanas gas 10 tabung sunlight bensin luxio 3x 5 sak gula gelas 2 gros nanas subsidi itikaf subsidi takjil penambah porsi

harga Rpl2,000.00 Rpl,200,000.00 Rp400,000.00 Rp21,000,000.00 Rp400,000.00 Rp400,000.00 Rpl,500,000.00 Rp50,000.00 Rpl50,000.00 Rp2,840,000.00 Rp360,000.00 Rp400,000.00 Rp5,000,000.00 Rp600,000.00

Total Rp 117.866.500,- / pengeluaran v_____________________________

Isla m ic C e n te r Ju li 2014 - M ei 2015 I S L A M IC C E N T R E M A S J ID J O G O K A R IY A N Y O G Y A K A R T A D A T A W A K IF D A N N IL A I W A K A F N Y A B U L A N A P R I L 2015 TANGGAL

NO

2131 2132 2133 2134 2135 2136 2137 2138 2139 2140

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

03 April 2015 03 April 2015 10 April 2015 10 April 2015 10 April 2015 17 April 2015 17 April 2015 17 April 2015 24 April 2015 24 April 2015

N A M A W A K IF

Jumlah Bulan Sebelumnya Abdullah Kahfi Hamba Allah Hamba Allah Kotak Wakaf Layda T.S. Pamungkas Hamba Allah Kotak Wakaf Hamba Allah Kotak Wakaf

ALAM AT

Jogokariyan RT.42 RW.11 YK Kotak Wakaf Kotak Wakaf Masjid Jogokariyan JL. Jogokariyan No. 38 YK Yogyakarta Kotak Wakaf Masjid Jogokariyan Kotak Wakaf Masjid Jogokariyan

KODE

IAN ITN ITN ITN IAN IAN ITN ITN ITN ITN

M A S U K (Rp)

200,000 1,350,000 100,000 1,450,000 100,000 100,000 100,000 900,000 50,000 800,000

S u b Total (Rp)

1,762,600,000 1,762,800,000 1,764,150,000 1,764,250,000 1,765,700,000 1,765,800,000 1,765,900,000 1,766,000,000 1,766,900,000 1,766,950,000 1,767,750,000

IS L A M IC C E N T R E M A S J ID J O G O K A R IY A N Y O G Y A K A R T A D A T A W A K IF D A N N I L A I W A K A F N Y A B U L A N M E I 2015 TANGGAL

NO

2141 2142 2143 2144 2145 2146 2147

1 2 3 4 5 6 7

01 Mei 2015 01 Mei 2015 08 Mei 2015 15 Mei 2015 15 Mei 2015 22 Mei 2015 29 Mei 2015

N A M A W A K IF

Jumlah Bulan Sebelumnya Abdullah Kahfi Kotak Wakaf Kotak Wakaf Kotak Wakaf Layda Kotak Wakaf Kotak Wakaf

ALAM AT

Jogokariyan RT.42 RW. 11 YK Masjid Jogokariyan Masjid Jogokariyan Masjid Jogokariyan JL. Jogokariyan No. 38 YK Masjid Jogokariyan Masjid Jogokariyan

KODE

IAN ITN ITN ITN IAN ITN ITN

M A S U K (Rp)

200,000 1,000,000 700,000 475,000 50,000 700,000 775,000

S u b Total (Rp)

1,767,750,000 1,767,950,000 1,768,950,000 1,769,650,000 1,770,125,000 1,770,175,000 1,770,875,000 1,771,650,000

Laporan keuangan

m

4

mn MASJID JOGOKARIYAN YOGYAKARTA

Islam ic C e n te r Keseluruhan

L IS L A M IC

M A S J ID JO G O K A R IY A N Y O G Y A

C E N T R E

(1 C )

Illlllllllllllllllllllllllllll

Illlllllllllllllllllllllllllll

Illlllllllllllllllllllllllllll

L A P O R A N K E U A N G A N ( d im R p ) B IR O / U N IT P E L A K S A N A :

1C K A S H

1C B P D

1C G a b u n g a n

P E R IO D E

Tahunan 2015*)

Tahunan 2015*)

Tahunan 2015*)

-

l. S A L D O A W A L P E R IO D E

-

-

2 .P E N E R IM A A N A .(P O S ) PEN DR B EN D A H A R A IN TERN B.(PAN ) PEN DR S ISA PAN ITIA C .(ITN ) IN FAK TAN PA NAM A D.(IAN ) IN FAK ATAS N A M A

725 ,7 6 3 ,0 0 0 -

7 2 5 ,7 6 3 ,0 0 0

350,000 549 ,2 5 4 ,9 0 0

21 ,4 6 0 ,0 0 0

5 7 0 ,7 1 4 ,9 0 0

1 ,0 77,295 ,1 00

1 5 2,690,0 00

-

-

1 ,2 2 9 ,9 8 5 ,1 0 0 -

-

-

-

-

-

-

1 0 ,000,00 0

-

-

E.(PD U ) PEN . DARI U SA H A F.(PIN) PEN. IN N A TU RA G .(U TA ) PEN DR UTANG H .(PIU ) PEN DR PIUTANG

-

116,234,7 97

1 0 ,000,00 0 1 1 6,234,7 97

1 ,6 36,900 ,0 00

1 ,0 16,147 ,7 97

2 ,6 5 3 ,0 4 7 ,7 9 7

754 ,7 6 3 ,0 0 0

-

754 ,7 6 3 ,0 0 0

-

-

-

12,927,00 0 -

50,000 -

1 2 ,977,00 0 -

1. (LL) P EN ER IM A A N LAIN 2 S U B T T L P E N E R IM A A N

350 ,0 0 0

3 .P E M B E L A N J A A N A. (PO S) S ETO RA N KE B N D H R IN TERN B. (PAN) SU B SID I KE PAN ITIA C. (O PS) BIAYA O P E R A S IO N A L D. (H RG ) B ELA N JA H R-G A JI

-

-

-

10,000,00 0

-

762,000 -

2 9 6,194,1 87 -

(IN V 2) M M A N FA A T 8 TH -KO EF S ST 25%

-

-

1 0 ,000,00 0 296 ,9 5 6 ,1 8 7 -

(IN V 3) M M AN FT 16 TH -KO EF S S T 12,5%

-

-

-

(IN V4) BA N G N M M 20 TH -KO EF S S T 5%

855,5 3 7 ,0 0 0 641,000

4 5 1 ,9 0 5 ,5 0 0 245 ,0 0 0 ,0 0 0

1 ,3 0 7 ,4 4 2 ,5 0 0 245 ,6 4 1 ,0 0 0

1 ,6 34,630 ,0 00

993 ,1 4 9 ,6 8 7

2 ,6 2 7 ,7 7 9 ,6 8 7

E. (UTA) BAYAR UTANG F. (PIU ) BAYAR PIU TAN G G. (LL) B ELA N JA LAIN 2 H. B A RA N G /JA SA M M A N FA A T > 1 TH (IN V1) M M A N FA A T 4 TH -KO EF S ST 50%

(IN V5) TA N AH M M

~ KOEF S ST 0%

S U B T T L P E M B E L A N JA A N

-

4 . R E K A P IT U L A S I -

-

-

1 ,6 36,900 ,0 00

1,016,147 ,7 97

2 ,6 5 3 ,0 4 7 ,7 9 7

1 ,6 34,630 ,0 00

993 ,1 4 9 ,6 8 7

2 ,6 2 7 ,7 7 9 ,6 8 7

2,270,000

22 ,9 9 8 ,1 1 0

25 ,2 6 8 ,1 1 0

4.1. SA LD O A W A L PERIO D E 4.2. S U B T L L PEN ER IM A A N 4.3. SU B T T L PEM B ELA N JA A N 4.4. SA LD O A K H IR PER IO D E (4 .1 .)+ {4 .2 .)-(4 .3 .)

(d u a p u lu h lim a ju t a d u a ra tu s e n a m p u lu h d e la p a n r ib u s e r a tu s s e p u lu h ru p ia h *) d ata d a ri 1 A p ril 2 008 s/d 31 M ei 2015 = 86 b u lan ) Y o g ya ka rta , 31 M ei 2015 B e n d a h a ra d ik irim k e p a d a Yth : 1. K e tu a U m u m T a km ir 2. Ke tu a 3. S e k re ta ris 4. A rs ip B e n d a h a ra 1 & 2 S u h a ry a n to , SE

N u rsa n ti R iya d h D y a h h a p sa ri, S.T.

k

MASJID JOGOKARIYAN YOGYAKARTA

ISLAMIC C E N T E R JU LI 2014 - MEI 2015 IS L A M IC C E N T R E M A SJID JO G O K A R IY A N Y O G Y A K A R T A D A TA W A K IF DAN N ILA I W A K A F N Y A B U LA N J U L I 2014 NO

TAN GGAL

NAMA W A K IF

A LA M A T

KODE

M A SU K (Rp)

Jum lah Bulan Sebelum nya

S u b Total (Rp) 1,710,050,000

2055

1

04 Juli 2014

Hamba Allah

Kotak W akaf

ITN

300,000

2056

2

04 Juli 2014

Abdullah Kahfi

Jogokariyan RT.42 RW .11 Y K

IAN

200,000

1,710,550,000

2057

3

04 Juli 2014

Kotak W akaf

Masjid Jogokariyan

ITN

1,000,000

1,711,550,000

2058

4

11 Juli 2014

Hamba Allah

Kotak W akaf

ITN

100,000

1,711,650,000

2059

5

11 Juli 2014

Kotak W akaf

Masjid Jogokariyan

ITN

900,000

1,712,550,000

2060

6

11 Juli 2014

Isti Mardiyati

JL . Jogokariyan No.39 Y K

IAN

5,000,000

1,717,550,000

2061

7

18 Juli 2014

Hamba Allah

Kotak W akaf

ITN

20,000

1,717,570,000

2062

8

18 Juli 2014

Sudiono

Kotak W akaf

IAN

100,000

1,717,670,000

2063

9

18 Juli 2014

Kotak W akaf

Masjid Jogokariyan

ITN

950,000

1,718,620,000

2064

10

18 Juli 2014

H. Haris Kaharudin, MM

Jogokariyan RW . 11 Y K

IAN

1,000,000

1,719,620,000

2065

11

18 Juli 2014

Drs. H. Setyo Murtjono

Jogokariyan RW .12 Y K

IAN

1,000,000

1,720,620,000

2066

12

25 Juli 2014

Layda

JL . Jogokariyan No.38 Y K

IAN

100,000

1,720,720,000

2067

13

25 Juli 2014

Kotak W akaf

Masjid Jogokariyan

ITN

830,000

1,721,550,000

2068

14

28 Juli 2014

Syaw alan

Masjid Jogokariyan

ITN

1,400,000

1,722,950,000

M A SU K (Rp)

S u b Total (Rp)

1,710,350,000

IS L A M IC C E N T R E M A SJID JO G O K A R IY A N Y O G Y A K A R T A D A TA W A K IF DAN N ILA I W A K A F N Y A B U LA N A G U S T U S 2014 NO

TA N G GA L

NAMA W A K IF

A LA M A T

KODE

Jum lah Bulan Sebelum nya

1,722,950,000

2069

1

01 A gustus 2014

Kotak W akaf

Masjid Jogokariyan

ITN

800,000

1,723,750,000

2070

2

08 A gustus 2014

Kotak W akaf

Masjid Jogokariyan

ITN

650,000

1,724,400,000

2071

3

15 A gustus 2014

Kotak W akaf

Masjid Jogokariyan

ITN

550,000

1,724,950,000

2072

4

22 A gu stu s 2014

Kotak W akaf

Masjid Jogokariyan

ITN

650,000

1,725,600,000

2073

5

29 A gu stu s 2014

Kotak W akaf

Masjid Jogokariyan

ITN

1,150,000

1,726,750,000

I

i

j IS L A M IC C E N T R E M A SJID JO G O K A R IY A N Y O G Y A K A R T A D A TA W A K IF DAN N ILA I W A K A F N Y A B U LA N S E P T E M B E R 2014

NO

TAN G GAL

NAM A W A K IF

A LA M A T

KODE

M A SU K (Rp)

Jum lah Bulan Sebelum nya

S u b Total (Rp) 1,726,750,000

2074

1

05 Septem ber 2014 Abdullah Kahfi

Jogokariyan RT.42 RW.11 Y K

IAN

200,000

1,726,950,000

2075

2

05 Septem ber 2014 Kotak W akaf

Masjid Jogokariyan

ITN

850,000

1,727,800,000

2076

3

12 Septem ber 2014 Kotak W akaf

Masjid Jogokariyan

ITN

900,000

1,728,700,000

2077

4

19 Septem ber 2014 Kotak W akaf

Masjid Jogokariyan

ITN

750,000

1,729,450,000

2078

5

19 Septem ber 2014 Layda

JL . Jogokariyan No.38 Y K

IAN

50,000

1,729,500,000

2079

6

19 Septem ber 2014 Hamba Allah

Kotak W akaf

ITN

500,000

1,730,000,000

2080

7

26 Septem ber 2014 Kotak W akaf

Masjid Jogokariyan

ITN

600,000

1,730,600,000

M A SU K (Rp)

S u b Total (Rp)

IS L A M IC C E N T R E M A SJID JO G O K A R IY A N Y O G Y A K A R T A D A TA W A K IF DAN N ILA I W A K A F N Y A B U LA N O K T O B E R 2014 NO

TAN GGAL

NAMA W A K IF

A LA M A T

KODE

Jum lah Bulan Sebelum nya

1,730,600,000

2081

1

03 Oktober 2014

Kotak W akaf

Masjid Jogokariyan

ITN

950,000

1,731,550,000

2082

2

03 Oktober 2014

Abdullah Kahfi

Jogokariyan RT.42 RW .11 Y K

IAN

200,000

1,731,750,000

2083

3

10 Oktober 2014

Hamba Allah

Kotak W akaf

ITN

100,000

1,731,850,000

2084

4

10 Oktober 2014

Kotak W akaf

Masjid Jogokariyan

ITN

650,000

1,732,500,000

2085

5

17 Oktober 2014

Hamba Allah

Kotak W akaf

ITN

150,000

1,732,650,000

2086

6

17 Oktober 2014

Kotak W akaf

Masjid Jogokariyan

ITN

600,000

1,733,250,000

2087

7

24 Oktober 2014

Kotak W akaf

Masjid Jogokariyan

ITN

800,000

1,734,050,000

2088

8

31 Oktober 2014

Kotak W akaf

Masjid Jogokariyan

ITN

700,000

1,734,750,000

Laporan keuangan

n rw y n i i - * i r

U lijA & a n m n MASJID JOGOKARIYAN YOGYAKARTA

ISLAM IC C E N T E R

^

JU LI 2 0 1 4 - MEI 2015 j

IS LAM IC CENTRE MASJID JOGOKARIYAN YOGYAKARTA D A T A W A K I F D A N N I L A I W A K A F N Y A B U L A N N O V E M B E R 2014 NO

2089 2090 2091 2092 2093 2094 2095 2096

TANGGAL

1 2 3 4 5 6 7 8

NAMA WAKIF

7 Novem ber 2014 7 Novem ber 2014 14 Novem ber 2014 14 Novem ber 2014 21 Novem ber 2014 21 Novem ber 2014 21 Novem ber 2014 28 Novem ber 2014

Jum lah Bu lan Se b e lu m n y a Abdullah Kahfi K o ta k W a k af Su girah Soew arto (Aim ) K o ta k W a k af H am ba Allah M argono (A im ) K o tak W a k a f K o tak W a k a f

ALAMAT

KODE

Jo g o k a riya n R T .4 2 RW .11 Y K M asjid Jo g o k a riya n Jo g o k a riya n R T.4 7 R W .1 2 Y K M asjid Jo go k a riya n K o tak W a k a f J L . M odang M asjid Jo go k a riya n M asjid Jo go k a riya n

IAN ITN IAN ITN ITN IAN ITN ITN

M A S U K (Rp)

200,000 900,000 1,500,000 750,000 50,000 4,000,000 750,000 1,650,000

S u b Tot al (Rp)

1,734,7 5 0 ,0 0 0 1,734,9 5 0 ,0 0 0 1,735,8 5 0 ,0 0 0 1,737,3 5 0 ,0 0 0 1,738,1 0 0 ,0 0 0 1,738,1 5 0 ,0 0 0 1,742,1 5 0 ,0 0 0 1,742,9 0 0 ,0 0 0 1,744,5 5 0 ,0 0 0

ISLAMIC CENTRE MASJID JOGOKARIYAN YOGYAKARTA D A T A W A K I F D A N N I L A I W A K A F N Y A B U L A N D E S E M B E R 2014 NO

2097 2098 2099 2100 2101 2102 2103 2104 2105

TANGGAL

1 2 3 4 5 6 7 8 9

05 05 12 12 19 19 26 26 26

NAMA WAKIF

D e se m b e r D esem ber D e se m b e r D e se m b e r D e se m b e r D e se m b e r D e se m b e r D e se m b e r D e se m b e r

2014 2014 2014 2014 2014 2014 2014 2014 2014

Ju m lah Bulan S e b e lu m n y a Abdullah Kahfi K o ta k W a k a f H am ba Allah K o ta k W ak af H am ba Allah K o ta k W a k a f K o ta k W a k af H am ba Allah La yd a

ALAMAT

KODE

Jo g o k a riya n R T .4 2 RW .11 Y K M asjid Jo go k a riya n C e le b an , Y o g y a k a rta M asjid Jo go k a riya n K o tak W a k af M asjid Jo go k a riya n M asjid Jo go k a riya n K o ta k W a k a f J L . Jo g o k a riya n No. 36 Y K

IAN ITN ITN ITN ITN ITN ITN ITN IAN

M A S U K (Rp)

S u b Tot al (Rp)

200,000 900,000 70,000 1,130,000 25,000 925,000 1,300,000 50,000 100,000

1,744,5 5 0 ,0 0 0 1,744,7 5 0 ,0 0 0 1,745,6 5 0 ,0 0 0 1,745,7 2 0 ,0 0 0 1,746,8 5 0 ,0 0 0 1,746,8 7 5 ,0 0 0 1,747,8 0 0 ,0 0 0 1,749,1 0 0 ,0 0 0 1,749,1 5 0 ,0 0 0 1,749,2 5 0 ,0 0 0

M A S U K (Rp)

S u b Tot al (Rp)

ISLAMIC CENTRE MASJID JOGOKARIYAN YOGYAKARTA D A T A W A K I F D A N N I L A I W A K A F N Y A B U L A N J A N U A R I 2015 NO

2106 2107 2108 2109 2110 2111 2112 2113 2114 2115

TANGGAL

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

02 02 09 16 23 23 30 30 30 30

NAMA WAKIF

Jan u ari Jan u ari Ja n u a ri Ja n u a ri Jan u ari Jan u ari Ja n u a ri Jan u ari Jan u ari Jan u ari

2015 2015 2015 2015 2015 2015 2015 2015 2015 2015

Ju m lah Bulan S e b e lu m n y a Abdullah Kahfi K o ta k W a k a f K o tak W a k af K o ta k W a k af Ham ba Allah K o tak W a k af H am ba Allah H. Ism udjadi H am ba Allah K o ta k W a k af

ALAMAT

KODE

IAN ITN ITN ITN ITN ITN ITN IAN ITN ITN

Jo g o k a riya n R T .4 2 RW .11 Y K M asjid Jo go k a riya n M asjid Jo go k a riya n M asjid Jo g o k a riya n K o ta k W a k af M asjid Jo go k a riya n K o tak W a k af J L . Jo g o k a riya n N o.43 Y K K o ta k W a k af M asjid Jo go k a riya n

200,000 700,000 1,000,000 950,000 100,000 650,000 1,000,000 100,000 50,000 600,000

1,749,2 5 0 ,0 0 0 1,749,4 5 0 ,0 0 0 1,750,1 5 0 ,0 0 0 1,751,1 5 0 ,0 0 0 1,752,1 0 0 ,0 0 0 1,752,2 0 0 ,0 0 0 1,752,8 5 0 ,0 0 0 1,753,8 5 0 ,0 0 0 1,753,9 5 0 ,0 0 0 1,754,0 0 0 ,0 0 0 1,754,6 0 0 ,0 0 0

M A S U K (Rp)

S u b Tot al (Rp)

ISLAMIC CENTRE MASJID JOGOKARIYAN YOGYAKARTA D A T A W A K I F D A N N I L A I W A K A F N Y A B U L A N F E B R U A R I 2015 NO

2116 2117 2118 2119 2120

TANGGAL

1 2 3 4 5

07 07 14 21 28

NAMA WAKIF

Februari Februari Februari Februari Februari

2015 2015 2015 2015 2015

Ju m lah Bulan S e b e lu m n y a Abdullah Kahfi K o tak W a k af K o tak W a k af K o tak W a k af K o tak W a k a f

ALAMAT

Jo g o k a riya n R T .4 2 RW .11 Y K M asjid Jo go k a riya n M asjid Jo go k a riya n M asjid Jo go k a riya n M asjid Jo go k a riya n

KODE

IAN ITN ITN ITN ITN

200,000 800,000 800,000 1,300,000 900,000

1,754,6 0 0 ,0 0 0 1,754,8 0 0 ,0 0 0 1,755,6 0 0 ,0 0 0 1,756,4 0 0 ,0 0 0 1,757,7 0 0 ,0 0 0 1,758,6 0 0 ,0 0 0

IS LAM IC CENTRE MASJID JOGOKARIYAN YOGYAKARTA D A T A W A K I F D A N N I L A I W A K A F N Y A B U L A N M A R E T 2015 NO

2121 2122 2123 2124 2125

TANGGAL

1 2 3 4 5

07 07 07 07 07

Maret Maret Maret Maret Maret

NAMA WAKIF

2015 2015 2015 2015 2015

Ju m lah Bulan S e b e lu m n y a Abdullah Kahfi H am ba Allah H. Ism udjadi K o ta k W a k a f Layd a

ALAMAT

Jo g o k a riy a n R T .4 2 RW .11 Y K K o ta k W a k a f J L . Jo g o k a riy a n N o.43 Y K M asjid Jo go k a riya n J L . Jo g o k a riya n N o .38 Y K

KODE

IAN ITN IAN ITN IAN

M A S U K (Rp)

200,000 100,000 100,000 650,000 50,000

S u b Tot al (Rp)

1 ,7 5 8,6 0 0 ,0 0 0 1,758,8 0 0 ,0 0 0 1,758,9 0 0 ,0 0 0 1,759,0 0 0 ,0 0 0 1,759,6 5 0 ,0 0 0 1,759,7 0 0 ,0 0 0

Laporan

4

keuangan

w y i MASJID JOGOKARXYAN YOGYAKARTA

LAPORAN KEUANGAN PEMBANGUNANISLAMIC CEN TER (30 JU N I 2014 -JU N I 2015)

PEMASUKAN NO

K e te ra n g a n

Tgl

J u m la h ( R p )

s a ld o th 2 0 1 4

1 ,5 4 6 ,1 0 0

2

3 1 -J U1-1 4

T e r im a d a ri b e n d a h a r a 1C

5 ,0 0 0 ,0 0 0 5 ,0 0 0 ,0 0 0

1 3

3 1 -A u g -1 4

T e r im a d a ri b e n d a h a r a 1C

4

3 1 -O c t-1 4

T e r im a d a ri b e n d a h a r a 1C

6 ,0 0 0 ,0 0 0

5

31 N o v 14

T e r im a d a ri b e n d a h a r a 1C

1 2 ,0 0 0 ,0 0 0

6

1 9 - D e c - 14

T e r im a d a ri b e n d a h a r a t a k m ir

2 0 ,0 0 0 ,0 0 0

7

In fa q P e n g a jia n List F e lix s ia w

8 ,5 0 0 ,0 0 0

8

T e r im a d a ri b e n d a h a r a h o t e l

2 5 ,0 0 0 ,0 0 0

9

3 1 -D e c -1 4

t e r im a d a ri b e n d a h a r a 1C

5 ,0 0 0 ,0 0 0

10

3 1 -J a n -1 5

T e r im a d a ri b e n d a h a r a 1C

6 ,0 0 0 ,0 0 0

11

3 1 -M a r-1 5

T e r im a d a ri b e n d a h a r a 1C

9 ,0 0 0 ,0 0 0

12

3 1 -M a y -1 5

t e r im a d a ri b e n d a h a r a 1C

8 ,0 0 0 ,0 0 0

13

3 0 -Ju n -1 5

T e r im a d a ri b e n d a h a r a 1C

1 0 ,0 0 0 ,0 0 0 1 2 1 ,0 4 6 ,1 0 0

T o ta l

PENGELUARAN NO

J u m la h ( R p )

K e te r a n g a n

T gl 1

1 2 -A u g -1 4

B ayar gyp su m

2

1 4 -A u g -1 4

B e li s to p k o n t a k d ll

3

1 8 -A u g -1 4

B ayar gyp su m

4

2 8 -A u g -1 4

B e li 2 G L C a t M a jis t ik

5

ll- S e p - 1 4

B e li 1 G L C a t S m a x 1 0 0 T T

6 7

2 5 -S e p -1 4 1 6 -D e c -1 4

B e li p r a lo n K lip s a l d ll

2 ,0 0 0 ,0 0 0 7 5 ,0 0 0 2 ,0 0 0 ,0 0 0 4 9 6 ,5 0 0 9 0 ,0 0 0 8 9 ,5 0 0 6 0 0 ,0 0 0 3 0 ,0 0 0 ,0 0 0

B e li 1 R o l K a b e l 3 x 250 B e li 5 bh A C

8 9

1 7 -D e c -1 4

B e li p ip a t e m b a g a d ll

2 4 6 ,0 0 0

10

1 8 -D e c -1 4

6 0 0 ,0 0 0

11

1 9 -D e c -1 4

B e li 1 R o l K a b e l 3 x 250 B e li fr e o n

12 13

9 -D e c -1 4 1 9 -D e c -1 4

B e li 100 bh k u r s i h o t e l b e li g o rd y n

14

2 4 -D e c -1 4

b e li 1 bh re l p in tu

15

ll- J a n - 1 5

B e li 20 m e ja

16

1 4 -Ja n -1 5

b e li 1 s e t s o u n d s y s t e m

17

1 5 -Ja n -1 5 2 4 -Ja n -1 5

b e li 1 s e t s p e a k e r v is io n e r

18 19

8 9 9 ,0 0 0 3 1 ,0 0 0 ,0 0 0 5 ,2 5 0 ,0 0 0 6 8 5 ,4 4 0 7 ,0 0 0 ,0 0 0 1 5 ,0 0 0 ,0 0 0 4 ,9 0 0 ,0 0 0 6 7 ,0 0 0

S a k la r p a n a s o n ik d ll O p e r a s io n a l

2 ,0 0 0 ,0 0 0

B e li 20 t a p la k m e ja

2 ,4 6 0 ,0 0 0

20

2 -F e b -1 5

21

2 3 -M a r-1 5

B e li p ip a t e m b a g a d ll

2 8 8 ,0 0 0

22

3 0 -M a y -1 5

b e li c a t 1 G L E F 8 8 4 7 0 1 7

2 0 6 ,0 0 0

b e li c a t 1 G L E F 8 8 4 7 0 1 7

2 0 6 ,0 0 0

23 24

l- J u n - 1 5

B e li c a t 2 G L E F 8 8 4 7 0 1 7

3 4 8 ,0 0 0

25

2 -J u n -1 5

B e li c a t 2 G L E F 8 8 4 7 0 1 7

4 1 2 ,0 0 0 6 ,5 0 0 ,0 0 0 6 5 0 ,0 0 0

s k a t t e m p a t w u d h u p u tr i

26

B ayar gyp su m

1 1 4 ,0 6 8 ,4 4 0

T o ta l P e m a su ka n

1 2 1 ,0 4 6 ,1 0 0

P e n g e lu a r a n

1 1 4 ,0 6 8 ,4 4 0

S a ld o

6 ,9 7 7 ,6 6 0

li i mini

Laporan

keuangan

^TTvTii n r 66 Ijb jA a a mn MASJID JOOOKARJYAN YOOYAKARTA

LA P O R A N K E U A N G A N REN O VASI T E M P A T W UD H U

PEM ASU KAN No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Keterangan Kel. H. Aly Rosadi Ibu Sarnen Ibu-ibu tadarus malam Rabu Ibu Amad Rejo Ibi Umu Hanik Ibu Rublngah Bp Jufri Arsyad Hamba Allah Ibu Hj. Wildan Ahmad Bp. Dimas Fibran Bp. Husni Bp Yudi (Jkt)

lumlah (Rp) 2,000,000 500,000 500,000 500,000 400,000 200,000 200,000 150,000 1,000,000 500,000 82,500 500,000

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23

Bp. Iwan (Jkt) Bendahara takmir Bp. H. Subandi Suyuti Mushola Bani amat Rejo Pengajian Al-Hidayah Tadarus Al-quran Bapak-bapak Bp. H. Ahriadi Aim Tim tadarus Ibu-ibu Rw 10 lamaah Haji Jogokaryan bu Rika RMG Bendahara Takmir TOTAL

500,000 10,000,000 100,000 500,000 500,000 500,000 500,000 500,000 3,000,000 500,000 3,000,000 26,132,500 I

PEN GELUARAN Tanggal 2 3 -M a r 2 8 -M a r 3 0 -M a r 1 -A p r 2 -A p r 3 -A p r

5 -A p r 6 -A p r

7 -A p r 9 -A p r

1 1 -A p r

1 2 -A p r

1 6 -A p r

1 8 -A p r

1 9 -A p r 2 0 -A p r 21 - A p r

K e te ra n g a n P a s i r , b e s i d ll G a ji t u k a n g 50 0 bh b a tu b a ta P a s ir P a s ir a y a k d a n lo s t e r 10 s a k s e m e n d a n b e s i S ik a d ll 4 b h t e e d ll 1 co It p a s ir R u ci k a d ll 2 bh C lo s e t cu te r R u ci k a S a r in g a n g o t 5 s a k s e m e n d ll G a ji t u k a n g K e ra m ik K ra n Jo p e k 1 c o lt p a s ir S e m e n d ll K ra n Jo p e k 8 m k a b e l NYY G a ji t u k a n g k ra n v in o 2 b t p le p e t k a b e 1 N y y 3 x 2 ,5 K n e 3 in 18 d u s k e r a m i k s e m e n 5 sak Kne 14 d u s k e r a m i k G a ji t u k a n g B esi S ik a w h i t e 0 s ra m 7w S e m e n A p lu s d ll 7 u su k 4 / 6 x 3 P a k u p la v o n

Ju m la h ( R p ) 2 ,2 0 4 ,5 0 0 6 0 0 ,0 0 0 4 5 5 ,0 0 0 1 6 5 ,0 0 0 1 9 0 ,0 0 0 5 9 2 ,0 0 0 3 4 5 ,0 0 0 2 6 ,0 0 0 1 0 0 ,0 0 0 2 6 ,2 0 0 4 6 6 ,4 0 0 4 8 ,0 0 0 3 0 ,7 0 0 3 5 ,0 0 0 4 4 ,5 0 0 1 ,3 3 5 ,0 0 0 1 ,3 4 5 ,0 0 0 1 3 4 ,0 0 0 1 6 0 ,0 0 0 3 8 7 ,0 0 0 2 6 7 ,0 0 0 2 1 6 ,5 0 0 1 ,6 8 0 ,0 0 0 6 1 ,5 0 0 7 ,0 0 0 3 9 7 ,5 0 0 1 2 ,5 0 0 1 ,1 5 2 ,5 0 0 2 7 0 ,0 0 0 1 2 ,5 0 0 1 ,0 3 5 ,0 0 0 9 5 5 ,0 0 0 4 4 ,0 0 0 4 0 ,0 0 0 2 2 ,0 0 0 4 9 ,5 0 0 1 4 0 ,0 0 0 1 0 ,0 0 0

22

-A p r

2 4 -A p r 2 5 -A p r 2 7 -A p r

2 8 -A p r

4 -M ay

6 -M ay 8 -M a y 9 -M a y 1 1 -M a y 1 2 -M a y 1 3 -M a y

1 4 - M ay

5 s a k se m e n 1 c o lt p a s i r 1 kg z e p u n g C a t jo t a s il 15 p a p a n c o r 7 b e si G a ji t u k a n g S a h a r a ere am b e g e 1 8x8 s p lit 7 b e si 2 b h S ik a n a t 5 sak se m e n 2 d u s k e r a m ik s t o p k r a n d ll O s ra m 7 w d ll T BA 1 b t p r a lo n 3 in c i G a ji t u k a n g 3 b h p i n tu T o n g 30 I T Tong 30LT + gayung g a ji tu k a n g 5 m m kaca t e e d ll k e r a m i k 12 d u s 2 b h k u n c iA lm a r i 1 c o lt p a s i r a y a k g a ji t u k a n g f lo o r 1 k ra n 1 s a k SH S lo t 2 bh o v e rs o c k 3 m f a n t a s y c o k la t g lo s y k ra n g a ii t u k a n g T o t a l P e n g e lu a r a n s a ld o m i n u s

2 7 0 ,0 0 0 1 6 0 ,0 0 0 4 ,0 0 0 2 8 3 ,5 0 0 1 8 0 ,0 0 0 2 4 5 ,0 0 0 1 ,1 9 0 ,0 0 0 6 0 ,0 0 0 6 5 ,0 0 0 3 0 ,0 0 0 2 4 5 ,0 0 0 1 8 ,0 0 0 2 9 0 ,0 0 0 1 1 5 ,0 0 0 8 7 ,5 0 0 1 0 5 ,0 0 0 1 0 ,0 0 0 7 6 ,0 0 0 6 0 0 ,0 0 0 3 ,0 0 0 ,0 0 0 6 5 ,0 0 0 1 1 3 ,0 0 0 7 6 5 ,0 0 0 1 0 0 ,0 0 0 4 7 ,5 0 0 6 1 7 ,5 0 0 2 5 ,0 0 0 1 6 0 ,0 0 0 9 3 0 ,0 0 0 5 3 ,0 0 0 2 2 ,5 0 0 4 9 0 ,0 0 0 1 2 3 ,0 0 0 5 ,0 0 0 1 0 3 ,5 0 0 2 1 2 ,0 0 0 1 4 8 ,0 0 0 1 ,0 0 0 ,0 0 0

Laporan keuangan

( jljjA & A

a a iu

o

M A S J I D JOGOKARIYAN YOGYAKARTA

LAPORAN KEUANGAN TAKMIR MASJID JOGOKARIYAN YOGYAKARTA PERIODE JULI 2014 s/d JUNI 2015

NO

PEM ASUKAN

URAIAN

A. 1 2 3 4 5 6

S a l d o B u l a n J u li Saldo K a m r o m T a h u n 1435 H I n f a q J u m ’a t a n Saldo D a n a Takjil T ah u n 1435 H D o n a tu r W a r g a U n tu k L istrik Infaq S h o d a q o h B R I

B

PENGELUARAN

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37

JUM LAH

H o n o r ten ag a kebesihan Santunan m antan tenaga kebersihan Subsidi klinik S u b s i d i p e n g a j i a n m a l a m J u m ’at i b u - i b u Subsidi pengajian A h ad Legi pagi Su b sidi rutin H a m a s Su b sidi rutin R M J Subsidi T K A B A Santunan jam aah m eninggal S a n tu n a n ja m a a h y an g sakit Gas F o ru m kajian m a la m Selasa K h o t i b J u m ’at M a ’m u m J u m ’at R o t i J u m ’a t a n S i a r a n R R I J u m ’a t a n B ad an A m il Z akat M antrijeron Biro P eraw atan Jenazah R ak er takm ir Lam pu-lam pu 2 lam p u soklay Perlengkapan kebersihan S a m p ah Pengajian A ngkring Pem bukaan K am rom Jam boel Pengajian A kbar S ongsong R o m ad h o n R e n o v asi tem p at perik sa klinik P rin t + tinta + p e rle n g k a p a n k o m p u te r M em b u a t luruk 2 buah S erag am prajurit 2 b u ah P e m b u a ta n te m p a t tikar + ren o v asi p e n g im a m a n Perlengkapan sound system K erja bakti so n g so n g Idul A d h a K om isi Pem ilihan T akm ir P e n g a d a a n A l - Q u r ’a n P in d ah data A kom odasi T eungku W isnu

J U M L A H (R p.)

19.567.000 5.324.000 150.063.000 37.232.000 3.795.000 8.000.000

2 2 3 .9 8 1 .0 0 0 5.600.000 3.600.000 1.200.000 1.200.000 1.200.000 7.640.000 5.460.000 600.000 700.000 2.900.000 1.800.000 3.300.000 10.400.000 3.525.000 5.500.000 1.250.000 260.000 1.500.000 2.500.000 500.000 700.000 1.500.000 1.800.000 2.500.000 2.500.000 750.000 300.000 1.000.000 800.000 160.000 2.500.000 365.000 750.000 15.750.000 540.000 500.000 1.300.000

Laporan keuangan

4

M T m% w il

MASJID JOGOKARIYAN YOGYAKARTA

LAPORAN KEUANGAN TAKMIR MASJID JOGOKARIYAN YOGYAKARTA PERIODE JULI 2014 s/d JUNI 2015

NO 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86

URAIAN

B isyaroh ustadz A d n an B is y a ro h A b u Jibril B isyaroh anak B aasyir M e m b e l i cat M e m b e li 1 b uah m ic S o u v en ir p e m b u b a ra n panitia K a m ro m B ensin m obil operasional m asjid M em buat 3 buah bangku T em p at puntung rokok P e n g a d a a n b u k u A1 W a j i z B isy aro h ustadz subuh dari Jakarta A k o m o d a si im am Palestina tahun 2014 R a p a t p e m b e n tu k a n Panitia Q u rb an P erlengkapan kom puter P e n g a jia n s o n g s o n g Idul A d h a T akjilan A rofah T ak b iran Idul A d h a H a m a s dan R M J Sosialisasi Idul Q u rb a n M e m b e li k aw at keeling M e m b e li 1 b u ah celeng M em buat sum ur bor + pom pa K o n s u m s i ta k b ira n u m u m Idul A d h a M e m b e li pisau Q u rb an D o o r prize tak b iran Idul A d h a Pengajian perpisahan K K N U A D N g u n d u h pengajian P C M M antrijeron Syaw alan A k b ar H am as P e m b u b a ra n panitia Q u rb an K egiatan O u tb o n d H am as M em beli A m pli B uka puasa M uharom M em beli AC Rakat KPT M e m b e li sound system R aker Pengurus T akm ir R e k e n i n g lis trik R e ke nin g telepon R ekening speedy M abit R M J O p erasio n al Im a m P alestina D ispenser Setrika T ran sp o rt p eserta K o n feren si U m a t Islam B isyaroh ustadz m alam K am is M in u m m alam K am is K o n su m si pengajian m alam M in g g u M in u m pengajian m alam M in g g u Subsidi K a m ro m tahun 1436 H P e s a n g o n K K N (5 m a h a s i s w a )

J U M L A H (R p.)

350.000 1.500.000 1.000.000 400.000 450.000 400.000 200.000 450.000 300.000 1.000.000 350.000 3.000.000 1.500.000 2.500.000 2.500.000 2.000.000 2.850.000 400.000 500.000 400.000 7.000.000 800.000 675.000 2.000.000 2.000.000 2.500.000 5.500.000 2.000.000 6.000.000 1.700.000 1.000.000 10.000.000 500.000 20.000.000 2.500.000 1 1.400.000 1.770.000 2.807.000 1.500.000 1.200.000 150.000 100.000 2.500.000 1.650.000 500.000 750.000 500.000 8.000.000 2.000.000

JUM LAH

2 1 7 .9 5 2 .0 0 0

JUM LAH PEM ASUKAN

2 2 3 .9 8 1 .0 0 0

Laporan keuangan

g b jA u

I ajulx

MASJID JOGOKARXYAN YOGYAKARTA

uAPORAN POLIKLIINIK MASJID JOGOKARIYAN PERIODE SAMPAI JUNI 2015

f\bmcr 1 2

ItemBelanja

Sal do

11

8,450,685

b.Takrrir c. Baitii IVbal d. Pasien

600,00 100,000

Pendapatan April a.JamaahSubuh

PendapatanJanuari a.JanaahSibuh

3

Pendapatan Pengduarar

Saldoawal talxn2015

12

2,500,000

600,000

b.Takrrir

100,000

c. Pasien

1,020,500

Pengeluaran April a. Gaji dokter dan prtjgas

963,000

~ , ~

1,025,000

bulan IVbret b. Perrbelianstikdanobat

Pengd uaranJanuari a. Prjrbdi anal at bod/fat,

c. Pengel uaran makan dan

2,544,500

obat,stik b. Qaji bulan Januari

1,022,000 276,000

Iain-lain

320,000

Saldoawal IVbi

14

Pendapatan IVbi

10,043,685

4

Saldoawal Pebruari

5

Pendapatan Pebruari

a.JamaahSubuh

600,000

a.JamaahSubuh

600,000

b.Takrrir

100,000

b.Takrrir

100,000

c. Pasien

868,500

c. Pasien 6

15

477,500

a. Perrbdianobatstik

537,500

b. Gaji bulan Pebruari

220,000

Saldoawal IVbret

8

Pendapatan IVbret

1,520,000

bulan April b. Perrbelianstikdanobat 10,669,185

402,500

Iain-lain 600,000

16

Sal do aval Juni

b.Takrrir

100,000

17

Pendapatan Juni

c. Pasien

1,034,000

Pengd uaran k/hret 18

9,260,285

a.JamaahSubuh

600,000

c. Pasien

678,000

Pengel uaran Juni

penp^iarunruangan

955,700

a. Gaji ddkter dan ps&ugas

b. IVbkan petugas jagp

234,000

bulan IVbi

c. Perrbe! i an tensi meter dan stetcskop Saldoawal April

429,400

c. Pengel uaran makan dan

aJarreahSutnh

a.Perrbelianabat,stik,

10

Pengel uaran IVbi a. Gaji dokter dan petugas

Pengd uaran Pebruari

7

9

10,249,185

13

530,000 10,646,185

19

1,655,000

b. Perrbel ian sti k dan obat

748,200

c. Pengel uaran makan petuga

120,000

SaldoakhirJuni 2015

8,015,085

Yogyakarta, 30 Juni 2015 Penanggung jawab Poliklinik

Ana Adina Patriani, SKM, MPH

Laporan I keuangan

A. Saldo bulan M ei: B. Pemasukan bulan Juni: 1. H.N Budi Santoso 2. Taqiyya Shafira M 3. Infaq 4. Infaq parkir 5. Subsidi :

C. Pengeluaran 1. Konsumsi 2. Ustadz 3. Operasional

Rp 2.318.000,Rp 100.000, : Rp 50.000,Rp 99.000,Rp 10.000,Rp 300.000.- + Rp 559.000,-

Rp 200.000,Rp 290.000,: Rp 10.000,- + Rp 500.000,-

Sisa D. Saldo Bulan Juni:

Rp 59.000,- + Rp 2.377.000,PenanggungJawab (suharyanto, SE)

A. Saldo bulan M ei: B. Pemasukan bulan Ju n i: Rp 2.150.000,C. Pengeluaran bulan Juni 1. Subsidi ronda Rp 600.000,2. Gaji satpam Rp 1.190.000,-* 3. Takjilan Rp 350.000,4. FKMS 10.000,- + Rr Rp 2.150.000,-

Sisa D. Saldo bulan Juni

Penanggung jawab Rp 5.330.000,-

(Suharyanto, SE )

Rp 0,- + Rp 5.330.000,-

Penanggung jawab

(Suharyanto, S E )

NB : (*) Termasuk lembur tarawih

Laporan

keuangan

h a s jx d jo o o k ar xyan

YOOYAKARTA

LAPO RAN K EU A N G A N

^

R U M A H T A N G G A M A SJID ^

PEM ASUKAN No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27

Keterangan Saldo tahun lalu Infaq Ibu-ibu Aisyah Infaq Bp H Ismujadi Infaq Bp Bambang Suryono Infaq Bp Lilik Prayoga Infaq Ar-raihan Infaq Masjid Wiworotomo Infaq BDS Infaq Pro-U Infaq Masjid Nabawi Tangerang Infaq Sahabat Al-Aqsha Infaq Masjid Nurul Iman Cengkareng Infaq ITS Surabaya Infaq Kasur Infaq Solo infaq Masjid Riyadho Iman sumber Infaq Solo Infaq Sholihatunnisa Magelang Infaq Yayasan Baitul Hikmah EINusa Infaq PAI Klaten Infaq Bp Rudiatin Infaq Kerten Solo Infaq YDSF Infaq Ibu Amelia Bandung Infaq SMAN 3 Magetan Infaq yatim mandiri Infaq PDM Surakarta

jumlah(Rp) 7,717,815 500,000 500,000 200,000 350,000 300,000 250,000 50,000 750,000 2,500,000 1,100,000 4,000,000 150,000 150,000 200,000 1,000,000 500,000 2,000,000 1,000,000 300,000 200,000 500,000 1,000,000 205,100 100,000 700,000 500,000

28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54

Infaq Bp Sriyanto Wonogiri Infaktemanggung Infaq jamaah Haji temanggung Infaq Majlis Jejak Nabi Infaq PRA Laweyan Solo Yayasan Tasno Al-Amin Smg Infaq Jamaah haji Ponorogo Infaq masjid agung Purwokerto Infaq Rumah tahfidz Putri Al Maun Infaq Ibu Nurhadi Bekasi Infaq tamu Bangladesh Persaudaraan Muslim Magelang Infaq LP2A Solo Infaq Baznas kota Yogya Infaq Purwokerto Infaq Nurul Hajat Surabaya Infaq masjid Darussalam Kediri Infaq Masjid Raudhatul Falah Sby Infaq Banjarnegara Infaq YDSF Infaq YDSF Infaq Wisma Harapan Infaq Masjid Jami' Bintaro Infaq SMPIT Abu Bakar Infaq Pertamas Keden Solo Infaq TPA Panggung harjo Infaq Bp HM Jazir Total pemasukan

500,000 350,000 750,000 2,500,000 700,000 500,000 700,000 500,000 200,000 1,000,000 500,000 500,000 500,000 1,000,000 500,000 400,000 500,000 500,000 330,000 2,000,000 2,500,000 500,000 2,000,000 200,000 600,000 305,000 2,000,000 49,257,915

Jum lah(Rp) 90,000 1,154,000 1,000,000 1,899,500 166,000 32,500 20,000 50,000 140,000 100,000 110,000 141,000

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25

kranjang tarik dll Pompa Sim isu dll 3 bh D.L Panasonic dll Snack tamu dari klaten Snack tamu dari Sidoarjo Snack tamu dari Sem arang Snack tamu dari Kadipiro Solo Snack tamu dari Solo 1 bh safety belt Spul toa 4 bh dll 1 bh lampu LED 50 w 1 bh gunting taman pipa wavin dll

390,700 2,310,000 1,261,500 245,000 180,000 150,000 245,000 175,000 240,000 260,000 300,000 285,000 376,000

PENGELUARAN No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Keterangan Beli 2 bak sampah Beli Obat resik-resik Jem batan lampu dll 3 BT Kayu 6/10 1 BT Kayu 4/6 10 bh Dekskrup 1 dam dek 20 m selang Bensin Mic Krest 10 m Kabel 3x2,50 dll

Laporan keuangan

MASJID JOGOKARXYAN YOOYAKARTA

LAPO RAN K EU A N G A N

^

R U M A H T A N G G A M A SJID ^

PENGELUARAN 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53

2bh obeng 10 botol orcit 3 bh gril kalen lb h kap lampu dll pel basahdll 2 bh coffee maker mic krestdll Snack tamu dari Banjarnegara Snack tamu dari Surabaya Snack tamu Magelang Snack tamu dari Ponorogo 1 bh matabor 10 mm dll 2bhcilinderkunci dll 3 rol kabel lkgmultigarddll 20 set lepek keramik putih 5 bh feting dll 3 bh spul TOA Snack tamu dari Solo dan Sleman Snack tamu dari Purwokerto Snack tamu dari Berbah Snack tamu dari kediri kota Snack tamu dari PCMWiradesa Snack tamu dari ItS Surabaya Snack tamu dari Muhammadiyah Jakarta 1 bh safety belt lsak semen holcim 5bok plastik7xl0

150,000 1,500,000 1,000,000 208,000 1,348,000 5,411,000 490,000 350,000 450,000 90,000 150,000 192,500 222,000 997,000 244,000 1,280,000 45,000 150,000 250,000 125,000 145,000 126,000 195,000 450,000 200,000 57,500 56,000 113,000

PEN GGUN AAN AU LA M A S JID JO G O K A R IY A N BDS MIUMI PKPU POS DAI Hidayatullah Regu 3 Hajar Aswad Total

300,000 1,000,000 500,000 500,000 300,000 2,600,000

54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80

bensin 27,000 Kerjabakti 450,000 bensin 100,000 cuci tikar 65,000 lOsak semen 540,000 snack tamu dari Solo 120,000 snack tamu dari tangerang 150,000 Snack tamu dari Solo 150,000 Snack tamu dari sleman dari Wonogiri 250,000 Snack tamu dari temanggung 225,000 Snack tamu dari Depok 185,000 Snack tamu dari YDSF 250,000 Snack tamu dari Madis 200,000 Snack tamu dari Aisyah Solo 500,000 Snack tamu dari Muhammadiyah Surabaya 245,000 3 Is gelas plastik 40,500 lb h lampu warning 245,000 kran wespek 49,000 2gros gelas 360,000 selang fleksibel dll 459,000 4 bh krat 731,000 lb h micmeja 400,000 lb h dandangairbesar 390,000 6 bh spul TOA 300,000 7 BT Wavin 175,000 Operasional MM 2,500,000 Subsidi renovasi tempatwudhu 943,300 saldo 11,891,915 Total Pengeluaran 49,257,915

Laporan

keuangan

MASJID JOGOKARIYAN YOGYAKARTA

LAPORAN PEM ASU KAN YAYASAN BAITUL MAL MASJID JOGOKARIYAN 1435 H Per Tgl 27 Juli 2014 No

Keterangan 1 Saldo Tahun 2013

Pem asukan ZIS 46,502,150.00

2 Dwi Haryanto 3 Aqila Salsabila Fatin 4 Dwi Haryatmo

Rp Rp

5 Hamba Alloh 6 Sdr.Arif 7 Ibu Ema 8 Ridwan Sodiq

Rp Rp

9

Rp

Dwi Haryatmo

Rp

Rp Rp

100,000

250,000 300,000 200,000

Rp

11 Bpk.Budi

Rp

12 Bpk.H.Sunardi HS 13 Drs.H.Jufri Arsyad 14 Bpk.lsmudjadi

Rp

15 Bpk.lndra RW.XI 16 Ibu Istimardiyati 17 Keluarga Dr.Barkah

Rp Rp

18 Bpk.Dwi Haryatmo 19 Bpk.Dwi Haryanto

Rp Rp

20 Nanang Yanuardi 21 Bpk.Dwi Haryanto 22 Bpk.Dwi Haryatmo 23 Nanang Yanuardi 24 Nanang Yanuardi 25 Bpk.Dwi Haryanto

Rp Rp

26 Keluarga Dr.Barkah 27 Keluarga Dr.Barkah 28 Ibu Khamini

Rp Rp

5,000,000

Rp

300,000

29 H.Suharjono

Rp

30 Bpk.Danang

Rp

500,000 200,000

Bpk. Suryadi

Rp

250,000

31

Bp.Slamet Raharja,SH 32 33 Bp.Bam bang (Glagah Sari) H.Subandi Suyuti 34 35 Kel.Bp.Sutarjo 36 Bp.Tono

37 38 39 40 41 42

Hj.Hartati Wasito

Rp

Rp Rp Rp Rp

Rp Rp Rp Rp Rp

44 Ibu Erni Rahmawati 45 Pro U

50 Bp. Rudiatin 51 Bp. Zamzawi

500,000

Rp Rp

3,500,000 4,000,000

Rp

4,000,000 3,000,000 927,000

Rp Rp Rp Rp Rp

610,000

Rp

300,000

Rp

500,000

Bp Ridwan Shodiq

Rp

Ibu Siti Murdiati Ibu Banun

Rp Rp

Bp. Agus Tamsi

Rp Rp

400,000 300,000 1,500,000 30,000

52 Bp. R esi Sapto, S E

55 300,000 56 1,000,000 57 1,000,000 58 5,000,000 59 1,000,000

Pem asukan ZIS Rp

600,000 500,000

2,000,000 53 Bp. Shodiq Ash 10,000,000 54 Hj. Eka Palupi

Bp Rosyid Widodo 2,000,000 60 Bp. H. Sukirno 150,000 61 Lailatul Mubarokah 200,000 62 Kel. Bp. Sihadi

Rp Rp

200,000 400,000 37,500 650,000

Rp Rp Rp

105,000 400,000

Rp Rp Rp

175,000 1,000,000 150,000

50,000 150,000 100,000 50,000 100,000

63 Bp. Hari 64 Ibu Hj. Sukirno 65 Ibu Hj. Dibyo Supar 66 Bp. W ildan Ahmad 67 Muh. Irzad A.R.

100,000 875,000

68 Kel. Bp. Harry Fazri Sani 69 Ibu Hj. Supadmi Sunyoto

Rp Rp

200,000 200,000

70 Ibu. Ahriadi 71 Kel. Bp. Setiadjid 72 Bp. H. Sugeng Suharyanto

Rp

300,000 150,000

73 Bp. Irham 74 Bp. Nanang

Rp

500,000 75 Ibu Hj. Khulusiniah 2,275,000 76 Masfud Mustafa 300,000 77 Suarpika Bimantoro 1,000,000 78 Bp. Lilik Sapto Nugraha

Rp Rp Rp Rp Rp Rp

1,000,000 500,000 20,000 750,000 25,000 15,000 25,000

100,000

79 Ibu Sudarminah

Rp Rp

100,000

80 Muh. Zakki Al Farizi

Rp

81 Ibu Sandra Dewi 82 Bp. Dodi 83 Bp. Nurudin 84 Bp. H. Jazir A S P 85 M. Diwan

Rp Rp Rp Rp Rp

25,000 3,000,000 1,000,000 500,000 1,250,000 150,000

86 Kel. Iwan Kurniawan, S.Si.

Rp

400,000

Amirudin Hamzah Argantara Mega Kel. Abrar

Rp Rp Rp Rp Rp

Agus Tamsi, Bp

Rp

500,000 25,000 25,000 25,000 20,000

Rp

1,000,000

43 Bp. Supangat

Keterangan

100,000 46 Ibu Kurmadianti 100,000 47 dr. H. Sumardi 500,000 48 Hj. Pujianti Suhardi 65,000 49 Ibu Karsiyah R

10 Hamba Alloh

Rp Rp

No

25,000

Laporan keuangan

4 ^ â&#x20AC;&#x2DC;^ m n \ ( jl

HAS JID JOGOKARIYAN YOGYAKARTA

LAPORAN PEMASUKAN YAYASAN BAITUL MAL MASJID JOGOKARIYAN 1435 H Per Tgl 27 Juli 2014 No

K e te ra n g a n

.

P e m a su k a n ZIS

No

L

Kete ran gan

P e m asu kan ZIS

87

Bp. Irfan

Rp

200,000

130 Bp A le xa n d ra

Rp

75,000

88

Leo Ardi

Rp

500,000

131 Bp R obert

Rp

75,000

89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108

H. Nur Hardiyanto Bp. Triyono Bp. R usm a A n isa Ibu Hidanah C a n se r Julianto Ratu Grup Jogokariyan Ibu Titik

Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp

1,000,000 20,000 225,000 40,000 500,000 425,000 1,500,000 1,500,000 1,300,000 65,000 275,000 1,200,000 500,000 200,000 800,000 30,000 175,000 200,000 200,000 200,000

132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145

Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp

137,500 500,000 50,000 25,000 20,000 1,000,000 500,000 1,000,000 100,000 150,000 410,000 500,000 25,000 550,000

109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129

H am ba A llah Bp. A g u n g Ibu Enda Kamarinah Ibu Supartinah Hadi S u se n o Ibu S ri Ku snia ti Bp. Zaenudin Bp. Am irudin Bp. Fajar Bp. E k o Hidayatul Fikri

Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp Rp

200,000 500,000 2,500,000 3,000,000 2,500,000 125,000 1,000,000 175,000 500,000 1,250,000 200,000 100,000 150,000 200,000 150,000

Rp Rp Rp Rp Rp

25,000 1,000,000 200,000 200,000 300,000

Rp

500,000

Bp. Taufiqurrahman Bp. Ari Bp. A d h i Maryanto Ibu S ri W idiastuti A ri Pranowo Ibu Rahati Bp. W isnu H usadi Ibu Hj. Hanirah Bp. Bngkit Wijaya Bp. W ahyu W idayat Ibu Zawidah SO Bp. R iza l Noor

Bp. Buditom o Bp. W isnugraha Bp. Jo ko W asito Bp. Tok Sutarno Bp. Ketut Suparna Bp Arpen Ibu Siti Ibu Fitri Bp. B ayu Z e n i A n g g re in i Toto Ism a rw o to Rini A n g g re in i

Bp Sam suri Krishna Yu niar Rizki Ibu S la m e t Riyadi Ibu Rini A n ggraid i Ibu N ovrita A d it dan Dicky Bp. Gita W e lly Ibu Evi H idayat M arpaung Kurniaw an Diana Rinto Ari Bam bang H andoko

YAYASAN BAITUL MAL MASJID JOGOKARIYAN 1435 H Per Tgl 28 Juli 2014 Jam 01.00 WIB A. Pemasukan 1. Saldo Awal 2. Penerimaan ZIS 1435 H Pemasukan B. Penyaluran 1. Fakir Miskin 2. Fisabilillah 3. Ghorim 4. Amil 5. Ibnu Sabil/ Musafir Pengeluaran

Rp 46.502.150 Rpll9.452.000 Rpl65.954.150

Rp Rp Rp Rp Rp

43.465.000 70.080.150 6.000.000 10.520.000 650.000 Rpl30.715.150

Jumlah Saldo

Rp 35.239.000

Yogyakarta, 28 Juli 2014 Ketua

( k

/

W ahyoTedjo,SE

Bendahara

%

j

M .R izq iR ah in li.M .En g

Laporan keuangan

MASJID JOGOKARIYAN YOOYAKARTA

LA PO R AN K E U A N G A N JA M A A H SU B U H M ASJID JO G O K A R IY A N Keterangan Saldo akh ir periode 31 m aret 2015 Pem asukan bulan A p ril Pengeluaran Subsidi klinik Masjid jogokariyan honor ustadz Peng HAMAS Santunan Anak Yatim ( via Ibu-ibu Aisyiah ) Tambahan Honor kebersihan masjid konsumsi pengajian jam aah subuh Susu kedelai Bubur Santunan Sosial Besuk jam aah sakit bulan Mei Kotak Infaq Infaq Ibu Mariman Subsidi klinik Masjid jogokariyan honor ustadz Peng HAMAS Santunan Anak Yatim mei-juni( via Ibu-ibu Aisyiah ) Tambahan Honor kebersihan masjid konsumsi pengajian jam aah subuh Susu kedelai Bubur Santunan Sosial Besuk jam aah sakit Bulan Juni Kotak Infaq Infaq Ibu Mariman Subsidi klinik Masjid jogokariyan honor ustadz Peng HAMAS Tambahan Honor kebersihan masjid konsumsi pengajian jam aah subuh Susu kedelai Bubur Juli Bingkisan ustadz

Pengeluaran

600,000 400,000 200,000 200,000

Pemasukan 15,022,600 4,415,000 50,000 ... .............. .....

■~

.............

480,000 800,000 200,000 4,263,000 50,000 600,000 400,000 400,000 200,000 760,000 750,000 400,000

•■

2,252,000 50,000 600,000 400,000 200,000 320,000 750,000 3,210,000 11,870,000

SALD O (+)

.

~

26,102,600 1 4 ,2 3 2 ,6 0 0

Bendahara I Wahyu Tejo raharja

— .J

keuangan

JLSSUUUUO MASJID JOGOKARIYAN YOOYAKARTA

L a p o ra n K e u a n g a n P en gajian P e rs a u d a ra a n Haji M asjid J o g o k a riy a n T h . 2015 T an ggal

K eteran gan

M asuk

K eluar

S a ld o

JANUARI 22-Jan 22-Jan 25-Jan 25-Jan

S a ld o D e s e m b e r M in u m a n P en gajian S a n tu n a n K eseh atan T ra n sp o rt G u ru / U sta d z Infaq P e n gajian Jum lah

6,575,000 75 ,0 0 0 100,000 150,000 6 3 9 ,00C 6 3 9 ,00C

325,000

6,889,000

FEBRUARi S a ld o J an uari Jum lah

6,889,000 6,889,000

MARET S a ld o F ebru ari 1 -M a r Infaq P e n gajian 3 -M a r T ra n sp o rt G u ru / U sta d z 3 -M a r M in u m a n P en gajian Jum lah

6,889,000 7 0 0 ,00C 150,000 75 ,0 0 0 225,000

7 0 0 ,00C

7,364,000

APRIL 5 -A p r 5 -A p r 5 -A p r 1 5 -A p r 2 7 -A p r 2 7 -A p r

S a ld o M a r e t Infaq P en gajian M in u m a n P en gajian T ra n sp o rt G u ru / U sta d z S an tu n an K eseh atan Takziyah S a n tu n a n K eseh atan Jum lah

7,364,000 1,073,00C 75 ,0 00 200,000 100,000 10 0,000 15 0,000 62 5 ,0 0 0

1 ,07 3,000

7,812,000

MEI S a ld o A pril 7 -M a y S u m b a n g a n R en ovasi K am ar M a n d i M a s jid 1 0 -M a y M in u m a n P en gajian 1 0 -M a y T ra n sp o rt G u ru / U sta d z 1 0 -M a y Infaq P en gajian 2 6 -M a y Takziyah Jum lah

7,812,000 3,0 0 0 ,0 0 0 75 ,0 0 0 20 0,000 5 0 3,000 10 0,000 5 0 3,000 3,3 7 5 ,0 0 0

4,94 0,000

JUNI S a ld o M e i Jum lah

4,94 0,000 4,94 0,000

JULI S a ld o Juni 9-Jul S a n tu n a n K eseh atan 9-Jul S a n tu n a n K eseh atan Jum lah

Ketua, Subandi Suyuti, BcHk

Sekretaris, drh. Rudiatin Kusparwi

4,940,000 10 0,000 100,000 20 0,000

4,740,000

Bendahara, Muhammad Ikhsan

Laporan keuangan LA PO R AN K E U A N G A N INFAQ PARKIR

V

.77ymi-ii r^ v t>

MASJID JOGOKARIYAN YOGYAKARTA

L.

A. Saldo bulan M ei: B. Pemasukan bulan Ju n i: Rp 2.150.000,C. Pengeluaran bulan Ju n i: 1. Subsidi ronda Rp 600.000,2. Gaji satpam Rp 1.190.000,3. Takjilan Rp 350.000,4. FKMS 10.000.Rp 2.150.000,-

Sisa D. Saldo bulan Juni

Rp 5.330.000,-

RP Or +

Rp 5.330.000,-

Penanggung jawab

(Suharyanto, SE)

NB: (*) Termasuk lemburtarawih

Laporan

4

keuangan

.

y L j^ S LS k MASJID JOGOKARXYAN YOGYAKARTA

LA PO R A N K E U A N G A N H O T E L M ASJID JO G O K A R IY A N

Saldo tahun 2015: Rp 23.101.459,-

A g u stu s

Ju li Pemasukan

Pemasukan Jumlah (Rp)

Tgl Iketerangan PEMASUKAN B-Jul-14 Bp Zulkifli Lampung 15-Jul-14 Bp Fahmi

1,050,000 1,350,000 1,500,000

16-Jul-14 Ibu Rosa ibu Daryono

1,500,000

Bp Fatahillah Depok Ibu FHadi Bandung Ibu FHj Erin 18-Jul-14 Ardiansyah Ahmad Husni 19-Jul-14 Salahudin 26-Jul-14 BMT Binamas Jefri Eno Ari 28-Jul-14 Ahmad Alif 31-Jul-14 Ibu Supriyati Ibu Telly Sudihardi

Total Pem asukan

1,500,000 1,500,000 1,000,000 300,000 450,000 600,000 300,000 600,000 1,200,000 250,000 620,000 150,000 1,000,000 300,000 300,000

15.470.000,-

Pengeluaran k e te ra n g a n tgl PENGELUARAN K ap u r b a ru s dll 3 b h sp rei L a u n d ry A ir m in eral Listrik O p e r a s io n a l

Total Pengeluaran

TGL Iketerangan PEMASUKAN l-Aug-14 Bp Usman Jakarta Ibu Mariyatul Surabaya 2-Aug Ibu Supriyati Surakarta Bp Widi Jakarta Bp Tanto Jakarta Bp Juli Bogor 7-Aug-14 Bp Mufti Malang Anik Damayanti Bogor 8-Aug-14 Mikro D Bulkin Cirebon 10-Aug-14 Ahmad Jalaludin Pekalongan 13-Aug-14 Triyono Sidoarjo 12-Aug-14 Sukirman T.Pinang Suparjo Lampung 8-Aug-14 Zulfikar Banjarmasin 16-Aug-14 Samsul Hadi Mojokerto Agung Cahyono Mojokerto 17-Aug-14 Bp Rahmat Sukmajaya 22-Aug-14 Udihap semarang Ahmad Cilacap 24-Aug-14 Sri Wiyono Solo Suparjo Lampung 25-Aug-14 Tri Hambada Sumber Solo

Total Pem asukan ju m la h (R p ) 4 0 7 ,5 1 0 2 3 7 ,0 0 0 1 4 3 ,5 0 0 1 8 0 ,0 0 0 3 ,7 1 6 ,7 3 3 6 ,5 0 0 ,0 0 0

11.184.743,-

Jumlah (Rp) 900,000 300,000 610,000 350,000 1,200,000 150,000 150,000 150,000 150,000 300,000 600,000 300,000 600,000 300,000 150,000 150,000 150,000 200,000 150,000 150,000 450,000 300,000

7.760.000,-

Pengeluaran Tgl

Ik ete ran gan

J u m lah (R p )

PENGELUARAN Beli 5 bh sp rey Laun dry Listrik O p e ra sio n a l

Total Pengeluaran

61 5 ,0 0 0 12 4,550 3,9 9 4 ,4 5 7 1 ,50 0,000

6.234.007,-

Laporan keuangan

M S fflS ffiiS B U a m

■ »»

a

HAS JXD JOGOKARIYAN YOGYAKARTA

LAPO RAN K E U A N G A N H O TEL M ASJID JO G O K A R IY A N

O k to b e r

S e p te m b e r Pemasukan

Pemasukan Jum lah (Rp)

Keterangan Tg! Pem asukan

150,000

5-Sep-14 Bp Ari Sukm ajaya

1,000,000

10-Sep-14 Bp A rbani Bontang Bp Lukito Kudus ll- S e p - 1 4 Bp A hm ad Jalaludin Pekalongan

150,000

12-Sep-14 Tatang Herm an Cilacap

600,000

150,000

15-Sep-14 Gim ari Jati Bontang

150,000

17-Sep-14 Ibu Haryati Jakarta

600,000

Sutikno Ponorogo

Total Pemasukan

200,000

3.000.000,-

Pengeluaran

Total Pemasukan jumlah(Rp)

keterangan tgl Pengeluaran Sabun Hotel dll Laundry Air mineral Listrik Operasional

Total Pengeluaran

102,900 138,300 81,000 2,954,509 1,500,000

4.776.709,-

Jumlah (Rp)

Keterangan Tgl Pemasukan 12-Oct-14 Bp Irwin Serang Nurhadi Bekasi 21-Oct-14 Dwi Haryanto Jakarta 22-Oct-14 Ibu Wiwin Jakarta Nanda Sawitri Jakarta 26-Oct-14 Masjid Al-Mukmin Solo Ibu Wiwin Serang 27-Oct-14 Ibu Hanizar Medan Bp Bagus Bekasi 29-Oct-15 Sugiyanto Solo

1,350,00C 1,000,00C 250,00C 600,00C 600,00C 600,00C 1,800,00C 300,00C 300,00C 150,00C

6.950.000,-

Pengeluaran tgl keterangan Pengeluaran Laundry

jumlah(Rp) 30,400 60,000

Air Mineral 4 bh saklar kartu

1,200,00C 732,60C 2,673,70S 1,500,00C

22 bh handuk Listrik Operasional Total Pengeluaran

6.196.709,-

Ralat Bulletin: 1. Pada rubrik Kolom anak Hamas, belum tertulis. Penulis laporan kegiatan HAMAS adalah Rizkibaldi 2. Pada rubrik Kolom anak Hamas, banyak foto yang terlalu gelap. Ini karena kesalahan setting.

3. Pada Rubrik lipbul, "Bulif dari Masa ke Masa" tertulis pembuatan bulif diinspirasi oleh PHBI Kotagede. Yang benar adalah AMM (Angkatan Muda Muhammadiyah).

4. Pada rubrik Resensi juga belum tertulis redaksi. Penulis resensi tersebut adalah sdri. Putri 5. Pada rubrik cerpen belum tertulis redaksi, penulis cerpen adalah sdri. Ayu 6. Pada rubrik Jemparingan belum tertulis redaksi, penulisnya adalah Ika dan Kinta.

Mohon maaf atas ketidaknyamanan yang ditimbulkan oleh kesalahan-kesalahan kami.

Keuangan

y L | l.ia HASJZD JOOOKARIYAN YOOYAKARTA

LA P O R A N K E U A N G A N H O T E L M ASJID JO G O K A R IY A N

D e se m b e r

N o vem b er Pemasukan

Pemasukan Ju m lah (R p )

Keterangan Tgl pem asukan 1 N ov 14

IKADi M alang

600,000

4 Nov 14

M H arun Ungaran

150,000

7 Nov 14

AN M ufit Riau

300,000

lim an Nafian Cirebon

150,000

12 Nov 14

A h m ad Ja lalu d in Pekalongan

150,000

15 Nov 14

A hm ad Ja lalu d in Pekalongan

150,000

17 N ov 14

Mb Ida Sem aran g

600,000

Hasan Kebum en

150,000

A b du r Falah Lum ajang

300,000

27 Nov 14

Rico Susanto Padang

900,000

30 Nov 14

Sutris D epok

200,000

31 Nov 14

Eko Pam uji Batang

170,000

20 Nov 14

Total Pemasukan

3 . 8 2 0 . 0 0 0 ,-

Pengeluaran pengeluaran Laundry Lisrtrik operasional Total Pengeluaran

83,900 3,134,892 1,500,000

4.718.792,-

keterangan tgl pemasukan 2-Dec-14 Bp Harun Ungaran Bp Djoko P Kudus 3-Dec-14 Bp Arifin Subang 4-Dec-14 Nanang Cirebon 6-Dec-14 Heru Cirebon 7-Dec-14 Sayuti Cirebon S-Dec-14 Nur Rahma kampung Bulan 12-Dec-14 Alamsyah tangerang 19-Dec-14 Fikri Cilacap 21-Dec-14 MatWanto Gresik Aan jaelani Cirebon 22-Dec-14 Suhardi Sidoarjo 26-Dec-14 Fikri Cilacap 27-Dec-14 Ibu Lesti Mataram Ibu Ninit Mojokerto 29-Dec-14 Ibu Nurhadi Bekasi 27-Dec-14 Ibu Aminah kalimantan 30-Dec-14 Galih P. Waru

Total Pemasukan

jumah (Rp) 150,000 150,000 150,000 600,000 200,000 300,000 200,000 600,000 320,000 1,350,000 150,000 600,000 150,000 300,000 150,000 3,740,000 150,000 150,000

9.410.000,-

Pengeluaran jumlah(Rp)

tgl keterangan Pengeluaran

148,71C

Laundry Air mineral Listrik Operasional Subsidi ke Islamic Center Total Pengeluaran

124,00C 2,735,13^ 1,500,00C 25,000,00C

29.507.844,-

Laporan

keuangan

mn MASJZD JOGOKARIYAN YOGYAKARTA

LA P O R A N K E U A N G A N H O T E L M ASJID JO G O K A R IY A N

Jariu ari

Februari Pemasukan

Pemasukan keterangan tgl Pemasukan 2-Jan-15 Ibu Fatma lampung Fauzi Imogiri Ali Mufit Riau 4-Jan-15 Ali Imron Batang Sumarno Solo Jalaludin Pekalongan Bayu Aditya Bandung Aditya Kediri 8-Jan-15 Bayu Aditya Bandung Heru Bahtiar Pacitan 9-Jan-15 Fatkan Semarang Sumain Bontang Bambang Jakarta Bp Kowim Kediri 16-Jan-15 Wawan Setyawan Cilacap 18-Jan-15 Abdul Halim Pasuruan 23-Jan-15 PCM Wira Desa Pekalongan 24-Jan-15 Guntur Malang 25-Jan-15 M Lukman kelapa Gading 26-Jan-15 Nanang Lampung Rumah Qur'an Jakarta 30-Jan-15 Agus Herman Pekalongan

Total Pemasukan

jumlah(Rp) 600,000 300,000 450,000 450,000 150,000 150,000 150,000 150,000 150,000 150,000 300,000 250,000 250,000 450,000 250,000 400,000 1,750,000 150,000 600,000 450,000 400,000 300,000

8.250.000,-

Pengeluaran tgl

keterangan

jumlah(Rp)

Pengeluaran Bebek kolset dll

161,77C

Laundry

199,35C

Air mineral

90,000

Listrik

3,406,726

Operasional

1,500,00C

Total Pengeluaran

5.357.846,-

keterangan tgl Pemasukan 3-Feb-15 Bp Sumarto Samarinda 6-Feb-15 Jalaludin Pekalongan Ibu Milah Pasuruan 7-Feb-15 Bp Andi Makasar 16-Feb-15 Bp Fatahillah Depok 19-Feb-15 Mega P. Bandung

Total Pemasukan

jumlah(Rp) 450,00C 150,00C 320,00C 1,000,00C 200,00C 600,000

2.720.000,-

Pengeluaran tgl keterangan Pengeluaran Laundry Listrik Oprasional Total Pengeluaran

jumlah(Rp) 54,050 3,207,032 1,500,00C

4.761.082,-

M aret Pemasukan keterangan

tgl

ju m la h (R p )

P em asu kan l-M a r-1 5 Bp B a m b a n g Tan ge ran g

1 ,5 0 0 ,0 0 0

3-M a r-1 5 M ikro D B ulkin C ireb o n

2 0 0 ,0 0 0

8 -M a r-1 5 S riya n to W o n o giri

6 0 0 ,0 0 0

19-M ar-15 Ibu H e rju n o Surabaya

1 ,7 5 0 ,0 0 0

15-M ar-15 Ja la lu d in Pekalo n gan

1 5 0 ,0 0 0

2 5 -M a r-1 5 Sya ifu d in Surabaya

3 0 0 ,0 0 0

Total Pemasukan

4.500.000,-

Pengeluaran tgl

|kete rangan

ju m la h (R p )

P e n ge lu aran La u n d ry A ir m in eral

1 8 9 ,4 0 0 6 0 ,0 0 0

Listrik

1 ,8 8 3 ,7 4 2

O p e ra sio n a l

1 ,5 0 0 ,0 0 0

Total Pengeluaran

3.633.142,-

Laporan

4

keuangan

y ljj

%*%m Âť

MASJXD JOGOKARXYAN YOOYAKARTA

LA PO R A N K E U A N G A N H O T E L M ASJID JO G O K A R IY A N

A p ril Pemasukan keterangan tgl Pemasukan ll-Apr-15 Bp Hilmi Kudus 12-Apr-15 Romadon Surabaya Teras Dakwah 16-Apr-15 Abdul Halim Pasuruan Ibu Adminah Cilacap 19-Apr-15 Nazalul Wildan Depok 17-Apr-15 Irma Mujahida Depok PRO U Jogja Dr. Adib Jakarta 21-Apr-15 Finda M Bogor 25-Apr-15 Bp Dzikro Solo Intan Jakarta Yasir Pemalang Guntur Surabaya Tri Widodo Depok

Total Pemasukan k etera n gan tgl P e n g e lu a ra n sa b u n dll L au n d ry A ir m in eral Listrik O p e ra sio n a l

Total Pengeluaran

jumlah(Rp) 250,000 200,000 150,000 300,000 300,000 150,000 150,000 150,000 250,000 300,000 1,100,000 150,000 150,000 150,000 1,750,000

5.500.000,ju m la h (R p ) 12 8,230 11 8,550 9 0 ,0 0 0 2 ,57 5,273 1 ,50 0,000

4.412.053,-

tgl Pem asukan l-M a y -1 5 5 -M a y-1 5 9 -M a y -1 5 1 2 -M ay -1 5 1 6 -M ay -1 5

1 7 -M ay -1 5

1 9 -M ay -1 5 2 3 -M ay -1 5

2 6 -M ay -1 5 2 9 -M ay -1 5

K eterangan

Jum lah (R p)

M IU M I H arin oto Dum ai Sugiyanto Jakarta Susanto Jakarta Ibu Salim Bekasi Su priyon o Bekasi Jalaludin Pekalongan Prap to n o Jl. Im ogiri N N Linggar Bekasi Syah budin B o go r Bp Taufik G resik Ibu Ely Jakarta Bp Kurnia B o go r A h m ad W id o d o te m a n g g u n g M . Gozali Pekalon gan Choir M u ch arin Jakarta W ira w a n Sidoarjo Nuri Sasm ito K ulonprogo M ajlisTablik P D M S u rab ay a

Total Pemasukan keterangan tgl Pengeluaran Laundry Air mineral Sabun dll Listrik Operasional

Total Pengeluaran

3,500,000 600,000 150,000 900,000 250,000 150,000 150,000 75 0,000 30 0,000 30 0,000 150,000 150,000 30 0,000 150,000 30 0,000 150,000 79 0,000 150,000 1,750,000

10.940.000,jumlah(Rp) 156,90C 92,000 129,000 2,784,175 1,500,000

4.662.075,-

Laporan

keuangan

. T il M I 66 JAJJULD

HASJ1D JOOOKARIYAN YOOYAKARTA

LA PO R A N K E U A N G A N H O T E L M ASJID JO G O K A R IY A N

Pemasukan keterangan jumlah(Rp) tgl Pemasukan l-Jun-15 H Mulyadi Tegal Gubuk 250,000 2-Jun-15 Ibu Hilda Bantul 300,000 Bp Didin Cilacap 250,000 4-Jun-15 Trisna Pujiastuti Lampung 170,000 M Nur Hidayat Pekalongan 1,060,000 6-Jun-15 Pujo Lumajang 450,000 UjangAgus Jakarta 450,000 Eko Pamuji Purwokerto 150,000 Hari H Deni Jakarta 300,000 ll-Jun-15 Wella Makasar 150,000 Herman Ali Malang 12-Jun-15 270,000 Ibu Opa Musyaropah Setuwetan 500,000 13-Jun-15 Akhisinul Huda Sidoarjo 600,000 H. Mufdi S.Pd. Majenang 14-Jun-15 150,000 8-Jun-15 Layinatul Sedan 300,000 Bp Madis S Bogor 300,000 Susanto Sorowajan Baru 16-Jun-15 1,150,000 17-Jun-15 Dr Wella Makasar 450,000 Agus Rahman Bandung 150,000 18-Jun-15 Rangga Mantrijeron 150,000 Syauqi 300,000 Miki Mayasari Sawojajar 150,000 Ibu Ani Sri Karangmalang 150,000

Total Pemasukan

8.150.000,-

Saldo tahun lalu

23.101.459,Total Pemasukan

86.470.000,Total Pengeluaran

91.919.612,Saldo saat ini

Rp 23.101.459,+

Rp 86.470.000,Rp 91.919.612,-

Pengeluaran tgl keterangan Pengeluaran Harpic dll Laundry listrik Operasional Total Pengeluaran

jumlah(Rp) 783,870 175,300 4,015,440 1,500,000

6.474.610,-

Rp 17.651.847,-

M in a l A id in W a lfa id z in M o h o n M a a f L a h ir dan B a tin

Trinanda Utama Your Exhibitions Partner

familysastrowiyono

teedi Innovation® Jl. Panjaitan No 65 Yogyakarta

H E L LO K ITTY, A K S E S O R IS, KADO, HO BBY

Q

081 9198 0004

y

081 2269 9981

H

Jl. Imogiri Barat Km. 4,5 No 38 Yk

Q

@kittykeita

| P (0 2 7 4 )3 7 9 5 3 9 , 748 9968

(Q facebook.com/kitty.keita

sabLon

PERCETAKAN |FINISHING

Q 0 8 5 1 0 5 6 8 0001

0 0881283 2563 0 0812 26819119

www.gedi-innovation.com

P 32780DC0

I

SMART WORKING

ta(fchhti(a((a(tu tnlam wa mttt/iutn

Saka advertising

M inggiran Mj 11/1552 Yogyakarta 55141, T e lp ./ F a x : (0274) 384509 e m a il: info_sakaadv@ yahoo.com

am

e> â&#x20AC;˘ PcKgtaktm * Marketing Services

Keluarga Besar

MOH HADIS HADISUTARNO (AIM) SUKAMINAH HADIS HADISUTARNO fTlengucapkan S

e

fa

m

t t M

o

ld

H

a

u

a

1 SyawaC ANAK 1. Dra. Hj. Noor Adia (Nunung) 2. Drs. H. Bam bang Noor MT (Yanto) 3. N oor A in l (N uning) 4. Anjang N oor Rahman (Anjang) 5. S itl N oor Hayati (Tutik) 6. Ichsan Noor Hudoyo (Lllik) wm 7. Taufik N oor Hudoyo (Afik) 8. Ridwan Noor Syaifudin, S.E (Ifud) 9. Noor Qom aria, S.Pd. M Hum (Ari)

cucu 1. Pramudltya Prima Jati, S.IP 2. Bramantyo Danur Jati, S.Kom 3. Dindadari Arum Jati, S.S (Dinda) 4. Bikan A u lia Noor Rahmani, S.T (Uli) 5. Haidar Noor Humaridho 6. Obie Fajrul Noor Azzam EZ 7. Rangga Zulfikar ID 8. Faizal Fajri ID 9. NoorDian Mulia 10. Farhan Alfian Mulia 11. Adifa Septiawan Mulia 12. Laida Salsabila Ayu Mulia 13. Kauka Noor Fathur Rizqo 14. Keisa Putra Noor Huda 15. Noor Fikri Subhan Karim 16. Rahma Aulia Khoirunnisa 17. Alifia Noor Arisqa 18. Al-Rafi Aghania Noor Faza 19. Ulaya Nabiha Maritza 20. Carissa Pristin Sukmasari

MENANTU: lr. H. Djoko Sutono Dra. Hj. S iti Zulaika Panut Suparji Budi Munarti Muji Raharjo Sem iyati Rita Indrayani Fitri, S.E Agus Susilo

CUCU M ENANTU Avri Rahardian S.Sos Nofa Nur Syarifaini, S.Far Lutfi Verdian Akbar, S. Kom

.

CICIT A ivi Sabila Safira Nofal Rafif Bramantyo Muhammad Lantang Wiroyudo Akbar |i I : â&#x20AC;&#x2122;\ \ \ m m m m m fpt'* * Lj

Keluarga Salim A. Fillah

Arif Nursalim Dwi Indah Ratnawati Hilma Mumtaza Fillah Nawwaf Muharrik Fillah Menghaturkan: ^

Taqabbalallahu minna wa minkum, Kullu 'aam wa antum bi khair Mohon maaf lahir batin, semoga Allah menerima ibadah kita dan mengampuni dosa-dosa

Rumah Tahfizh Kottak 1 Jl. Cuwiri, Jogokariyan MJ III/ 565 Yogyakarta 55143

Rumah Tahfizh Kottak 2 Jl. Ngadisuryan No. 13B, R T 1 3 R W 03 Yogyakarta

Jl. Jogokariyan no 39

SOTOPAKPONO

Warung SOTO Ayam Kampung M 6N 6U C APKA N

S e la m a t Hari Raya

1

d

u

l

1

T

4

i t

3

6

r

i

H

Mohon Maaf Lahir & Batin

SO TO AYAM KAMPL4NS 5AT6 AYAM &OQBN&AN LENTHUk:

e e TBH / T6H PANAS es o b p u k / je p u ic p a n a s

“Sinar 4 9 ” Segenap Karyawan & Karyawati

*

Mengucapkan:

ME

aa

Jin. Paris km 3,7 Sew on Bantul YkTelp. 414239,3 8 7 0 3 7 Menghaturkan:

Selamat Hari Raya

Idul Titri W36 7/ Mohon Maaf Lahir & Batin

Keluarga: H. Subandi Sujuti, B C H K Ibu Hj. Sukartinah Anak: _.5.\p**• 1. Wahyuning Setiyati, Ann! 2. Arief Evie Yanto, ST & XIim TImari ■* 3. Ratna T ri Wahyuningsilf & Topik Topo Pribadi, S.Pd 4. Wahyuning Khoiriyati, SE & Let. Triyono

Cucu: i pi' 1. My Faricha Rahmawati 2. Farhan Ari Fatah 3. Nadira Aliyya Muntaz 4. Nadhif Khaitul Ghaffar 5. Fahri Husein A lamat rumah Jogokariyan MJ3/7 Telp 0274 387057

KELUARGA

.I N

B

D A H

? C o ! i e c f I o n Kaos katun-TC-PE-Training Pack-Topi-Bordir-Aneka Sablon-Toga-Atribut Sekolah, dll.

mengucapkan:

^

.

Mohon Kaaf Lahir dan fcatin atas Sejala Khilaf Muhammad Khanif Al-lkhsani Zulya Erda Muhammad Hikaru Syarif Firdaus Muhammad Said Hasnan Andhita Nur Suryantini Fathiya Zahra Syahida

Muhammad Ichsan Supadmi Noor Said Haihan Muhammad Hasan Habib Husna Nuur Latifah Kholida Fauziyah

JL . JO G O K A R IY A N T E L P .

0 2 7 4

-

NO. 56

3 8 6 2 0 2 b u k a ja m :

|

1 1 .0 0 -2 1 .0 0

|

J L Jogokariyan no. 56 Jo gja J L P ro f. I ) i'.So e p o in o n o . 7 J o g j a terima pesanan: 0856.4350.2032 / 0856.432.456.37 :

Mengucapkan

yjjgsg . jt. â&#x20AC;˘,uifi .1-g,.

0$ % ;:V

Taqobbalallahu Minna Wa Minkum Taqobbal yaa Kariim

Your Design Solutions W A : 0878 09 4444 50

Sabda Rasullulah, “Tidaklah Allah memberi tambahan kepada seseorang hamba yang suka memberi maaf melainkan kemuliaan.”

(HR: Muslim)

K u iaw arga A ge n g M uham m ad Jazir A S P

Sugeng Riyadi se /a m a tld u lF itril yuwun A ge n gin g

4

3

6

H

Sam udra Panga^sa m '

T o v < j a b b a l a l la ln u rw»v\»\a w a M in k u r w j a a l a n a l l a l u j w a » y y a k o lv » IM iw a l

a 't d l n w a l

Muhammad Jazir ASP • Sri Amini Yuni Astuti • Shofwan Al Banna Choiruzzad • Avidati Kafha Isykarima Taqiyya®Nahwa Tsaura Muhammada®Difla Yustisia Qur’ani®Tyas Ikhsan Hikmawan® Fatih Muhammad Himmaty®Salma Intifada®Haidar Muhammad Tilmitsani® Mbak Ngatilah®Wafiq®Mak Tari

Jg k

Marygfi Sbnu Komar Abdur Rozak Muhakim Ibnu Komar Salsabila Dafa Uswatun Khasanah

Aprillia Nur Widya Prastuti

C u cu : Nasywa Ikhda Qoulan Sadida

I/. Shi Zawidah

Ramadhan sarana yang efektif untuk bermetamorfosis menjadikan kita manusia dengan hati dan jiwa yang bersih serta akhiak mulia

Anak 1. Nawang Sri Indar Widayati, S.E & Syarifudin Ahmad, M.Si 2. Nawang Dwi Indar Widyastuti, S.E & Rudy Priyono, S.E 3. Nawang Tri Indar Pramubekti, S.T & Siti Faridah, S.Sos Cucu 1. Adzkiatuz Zahra Syifa Hayatl 2. Shaqina Zaqina Zamirah Pridyasasti 3. Khunnasya Zilfaqi pridyasnadi 4. Arafah Zaine Pramidita 5. Agatha Ailman Nafiâ&#x20AC;&#x2122;a

KIIUARGA Bp. H. id i W icaksono M

e

n

q

u

c

a

p

k

c

u

i

SELAMAT HARI RAYA IDUL FITRI 1436H m m * *

Jl. Wahid Hasyim 57 Yogyakcsrta DELIVERY SERVICE 085 601 020 070

ftO °> PAKET HEMAT DON&UM Chicken Katsu

1$)i Fural

PAKET 2 Rice

Salmon Katsu

BeefYakiniku Doi

Fried Vermicelli Cbi' Fursl , Beef Yateffci Salad Air Miners! / le f

Tried Vermicelli

Ebi Furai Chi cken Biaekpepper Salad Air Mineral / Teh Kotak

PAKET 3

PAKET 4

Rice Fried Vermicelli Chicken Katsu BeefYakiniku Salad Air Mineral / Teh Kotak

Rice Fried -Vermicelli Chicken Katsu Chicken Biackpepper Salad Air Mineral / Teh Kotak

Jl. Wahid Hasyim 57 Yogyakarta

DELIVERY SERVICE 085 601 020 070

Sh*v <

Kehidupan ibarat secarik putih yang menantikan kita berkreasi dalam titik, kurva dan warna.

Perlahan tapi pasti dunia menantikan karya kita.

Ruang Inspirasi adalah pelopor yang ingin memberikan kita dorongan semangat untuk memilih bentuk apa yang akan kita buat. tak hanya rupa, ia juga memberi warna semangat untuk dapat membuat kita berkreasi di bumi yang indah ini

MENGUCAPKAN ÂŤ\amat Hari p *eV 1436H ^ Idul Fitri

Follow instagram @Ruang_lnspirasi Nantikan postingan gambar dan video singkat berisi pesan isnpirasi yang hangat setiap harinya Like Fanpage Facebook Ruang Inspirasi Lihat karya-karya inspirasi apa saja yang dihasilkan dari kreasi inspirator keren berupa : Postingan gambar inspirasi, Video Essay Singkat, Vlog Inspirasi, #SabdaAlam, Film Pendek Insipiratif Mampir website ruanginspirasi.com Karena kami sangat senang anda berada dalam ruang yang menginspirasi anda

Menuruni gunung memang lebih mudah daripada mendaki tetapi keindahan bukan teriihat di bawah, melainkan pada puncaknya - Arnold Bennett -

-cR.uar\a_Qn*{)i\a5i-

TAQOBBALALLAHU MINNA WA MINKUM

Seberat apapun harimu, jangan pernah biarkan seseorang membuatmu merasa bahwa kamu tak pantas mendapat apa yang kamu inginkan o yx'tsV-

-{fiuarts

Saat kau mampu memaafkan & tersenyum kepada orang yang menyakitimu saat itulah kau memastikan bahwa dirimu lebih baik darinya

-cRjiangJinifHraH-

Nunggu apa lagi...

Jangan banyak dipikir...

Ayok... SholatJ Sebelum kita disholatkan

Semoga Allah SWT melimpahkan kebarokahan dan hidayah-Nya kepada kita Mohon Maaf atas segala khilaf

www.proumedia.co.id

Gerai PRO-YOU RAGAM PERLENGKAPAN MUSLIM ANEKA MACAM JILBAB, BAJU KOKO, GAMIS, MABU BAN HERBA PERLENGKAPAN SHBLAT & HAJI KABS BISTRB-BISTRO MBSLIM BAN PERNAK-PERNIK MUSLIM LAINNYA

M URAH.. TAPI BUKAN M U R AH AN ..!!

BEPAN MASJIB JBGBKARIYAN

KESUKSESAN Dl DUMA YANG SEBENARNYA ADALAH MATI DENGAN HUSNUL KHATIMAH

Sudahkah Kita O Menyiapkannya â&#x20AC;¢ Monggo... bareng-bareng menyiapkannya dan berdoa semoga Allah memberikan akhir yang baik untuk kita, keluarga kita, dan Jamaah Masjid Jogokariyan

Keluarga Bani H. Muhammad Syabani Jl. Jogokariyan 35 Yogyakarta Eyang kakung dan Putri, Pak Syaltut, Ibu Nur, Ayah Ipul, Bu Uut, Pak Ghufron, Bu Icha, Abah Fanni, Ummi Dini, Tia, Afgha, Alia, Luthfan, Dhea, Amira, Ais, Ahsan, Ashfa, Hasna, Hamzah, Hibban, Hasbi

K e lu a rg a AI tti. B p . B asu lci mengucapkan

Sslamat Hari Raya___

Idul Fitri 1436 H Taqobbalallahu mirma wa minkum Semoga Allab menerima ibadab kita, Mobon maaf labir dan batin

Segenap Kru Poliklinik Masjid Jogokariyart mengucapkan:

SeGzmat J-fari 'Raya

Idul Fitri 1436 H Taqobbolallahu minna

minkum

Mohon maaflahir dan batin Mohon maafjika dalam melayani ada kesalahan yang kami lakukan baik dari tingkah laku maupun tutur kata.

Kru Poliklinik: 1. Aim. dr. Soepangat P.S 2. dr. Aldilas Achmad Nurseta

5. Nurul Ariningtyas 6- Nur Laâ&#x20AC;&#x2DC;la Indah Sari

Lek AtŠ Mengucapkan

Sp esialis.SA B LO N .K ao s PVC^Rubber-^PIastisol ~ Partai Besar & Kecil ~

Jo g o k a r iy a n M J 111/537 Y o g y a k a r ta - 55143 314E2666 081.229.45.90.45

Pakaian Pengantin & Aksesoris

KELUARGA BESAR H. S u roto

Hj. Juwariyah Suroto

Hj . Indra*Diili Astuti (almh) H Dedi Suwaryo Hf. Tri Enastutu HJ.Desi Farida cucu : Ulfah Windria Khoirunnissa Daffa Windra Dhiyyya Fawwaz Moh. Rafazthody Hafiz Mulia Sabrina Deâ&#x20AC;&#x2122;Neyra Zana Mulia

^Wiianarko Bhaskor I f p NiitenfSuryawal H. Johan Arian Cancer Tri Julianto Fahrian Ahwaz Safa Taqiya Namira Ajw a Madina Fatima Alya Madina

Kami ucapkan Jazakumullahu khairan katsira kepada seluruh donatur.

Sem oga amal kebaikan kalian sem ua mendapatkan balasan yang lebih baik dari Allah.

Kami mohon m aaf apabila banyak kekurangan dalam penyelenggaraan takjilan.

T H A N K S T O : - c r e w masaknasi

- CREW ASAH-ASAH - CREW ANGKUT-ANGKUT - CREW MASAK MINUMAN - KELOMPOKIBU-IBU Ta n p a panjenengan sedoyo, p e la k s a n a a n t a k j i l a n t a k b i s a b e r ja la n l a n c a r

Cnew Takjilan m

•,

Menghaturkan

SeCamat 3-fan H a y a IcCuC J it r i Syaw al 1436 H o

■ ■> mg

o

)

l l * <111

semoga Allah m enerim a ibadah kita, M

o t io n

M

a a f L a f iir d a n

B a t in

Semoga silaburahmi ini berlanjut hingga akhirat kelak..

K eluarg dr. H. S Hj. M>

Anak

Cucu

dr. Nor Setiawan - dr. Marthalla Wijayanti drg. Hj. Budi Setyowati dr. H. Barkah Joko R SRpd -

Farras A. Annadif Nauru Rameyza Elya

PARTIES - W ED D IN G - GATHERIN G

i;

p

'

- EXH IBITIO N S - CEREM O N IA L - CONCERT - FESTIVAL

v !

W Si'i

T E N D A & ALAT PESTA

:: Kragilan, Tam anan, Banguntapan, Bantul, Yogyakarta (RSUD W irosaban keselatan 500m) Phone/Fax. (0274)376517

:: Jl. Cangkringan No. 1 Pakem, Sleman, Yogyakarta Phone (0274)895172 Fax (0274)896172

Selamat Hari Raya Idul Fitri 1436H, semoga puasa dan ibadah kita diterima Allah SWT

Madu yang fenomenal! Setelah meledak di Bandung, Jabodetabek dan Garut kini telah hadir di Jogja!

M a d u M a n is

M a d u P a h it

Madu Raja Bio Energi adalah madu lebah murni berkualitas tinggi yang telah disinergikan dengan bio energi melaiui metoda khusus sehingga mempunyai reaksi ke tubuh yang cepat!

Selain khasiat madu yang luar biasa, bio energi yang terkandung didalam Madu Raja mempercepat penyerapan madu oieh tubuh ,serta mampu mengaktifkan potensi energi yang tersimpan didalam tubuh dalam waktu yang cepat.

Madu Raja Pahit Bio Energi - Jangan gunakan obat atau suplemen yang berbahaya bagi tubuh, gunakan Madu Raja Pahit Bio Energi sebagai obat dan suplemen yang aman bagi tubuh, tubuh akan selalu sehat, fit dan selalu bugar walaupun beraktifitas tinggi. Madu Raja Pahit Bio Energi sangat bagus untuk penderita diabetes.

Madu Pahit Bio Energi dalah 100% madu murni berkualitas tinggi yang telah di sinergikan dengan Bio Energi dan termasuk salah satu jenis Madu yang langka yang masih sangat sulit di dapatkan dalam jumlah yang banyak.Pahit nya rasa madu ini Asli dari Nectar bunga Sweaty mahagoni tanpa campuran bahan lain (100% madu murni) dan di karenakan mengandung zat Alkoloid.yaitu bahan obat yang berfungsi sebagai anti Infeksi.

Segera hadir talk show di radio MQFM Jogja dan radio lain. w w w .m a d u ra ia b io e n e ra i.c o m

JI. Jogokaryan 51 Yogyakarta Hp. 0815 555 3040

Batagor dengan citarasa mantab dan pas!

Sehat dan insyaAllah halal..

InsyaAllah segera hadir 5 A gustu s 2 0 1 5

Batagor Super.

Jogokaryan SuperRasanyaSuperUkurannya

r

di Jl. Jogokaryan 51 Yogyakarta

K

A

M

I S

E

G

B

E

A

N

N

A

P

I W

K

A

E

L

K

U

I D

A

R

G

A

I

MENGUCAPKAN S e

la

m

a

t

H

a

r i T m

atik

Yono

Chalin

m

in

e d

m

o

t io

Ridwan

Ulfa

Uut

n

Miftah

raisya

jf a t

Wahyu

Haniah

tis a

Andri

w

e

f la

h

z in

m

Atun

y a

a

q

Dian

Mega

Nizar

Tya

iz u l

1

d

u

l T

it r i

m

Diah

shaqiri

Salma

id

Fathur

Fikri

Difya

Narko

a

ia

Bintoro

Nilna

Deta

Sefi

f a

ir

b

id a

.

Silvi

Indah

Adi

bambang nining

Erna

Salsa

Ana

Jefri

z in t in

Adhitya

Naima

Fuad

Falah

d

Sherin

Affan

Adelia

Nunung

Pandu

angga

a |ja

Meisya

Tazkia

Audi

Akmai

b akery & cake DEP. KES. Rl. NO. SP.: 600/12/02/2003 MUI No. 12100000090907 l^ e n ^ u c a p k a n

rrtohon m a a f

la h ir d an B ab in

MELA/ANI FEMESANAN PARTAf BEtAR. /

(C E C IL

a la m a t: Mrisi Rt. 04 Rw. 26 (selatan pabrib gula madubismo) Pemesanan : 0815 7878 7557/0274 - 6597087

Tempat Kursus Bahasa Inggris

Termurah Se-lndonesia Hanya Rp 5000 / pertemuan dengan Durasi 100 menit Alamat: Jl. Patimura no 7 Kotabaru, Yogyakarta W A / LINE 081931703330, BBM 5173D884

Jl.Jogokariyan 53, Mantrijero SMS/WA: 087838612040, BBM: 551BF488

Q riuaH ias v r

<*

H

a

r

a

s

o

u

n

a

r

t

o

MENGUCAPKAN SELAMAT HARI RAYA IDUL FITRi 1436H â&#x2013; I

't o r

if

Hi

PENGANTIN - PREWEDDING - W ISUDA - PESTA HOME SERVICE MAKE UP

Haras Sunartc, S i Alam at: Jogokariyan MJ III / 680 Yogyakarta Telp : 0274 - 371732 BB : 548EC731 WA : 0877 0555 5788

IG : @Rarassimarto

HeL Bp/lbu Danardona ^

t

N

G

U

C

PKa

A

.

i j

S E L A M A T H A R I R A Y A ID U L F IT R I

W

3

'

6

L jj â&#x20AC;&#x2122; bi A 4k

ft

flp

^ lllilll

a ' 15.1 1TJ

Arsak 1. Chandra Dewi + Sunardi 2. Suryo Sejati + Messayu 3. Ratna Puspitasari + Noor Arifin 4. Darmajo + Sumiasih 5. Budi Tomo

fr

!

6. Wahyu Sejati + Nanik 7. Shinta Kumalasari + Chori 8. Lisna Oktaviani + Hari 9. Staff & Karyawan HOUSE 24

Songgo buwono merupakan makanan tradisional Jogja semasa pemerintahan Sultan HB VII. Satu buah Songgo Buwono dibandrol harga Bp 10.000. Basa burger jawa yang mengajarkan art! kehidupan di dalamnnya. Terima pesanan songgobuwono mini @3000 untuk pesta pernikahan/arisan/dll S

e

l a

m

a I d

t u

1

4

H

a

r i

l

F

i t r i

3

6

H

R

a

y

a

T a q o b b a la U a h u M in n a M V a M in k u m

in f o

fVlenerima pesanan - Prasmanan / gubug - Nasi box / snack box - Aqiqah - Partai bpsar/ kecil %i

%

-

C P: 08170428876 /085302171629

C P ;087839755628 .•

087728531592/082134321188

........ f„. -a tlJsSHPrl

Keluarga: - Suhadi - Badriyah - Zulhima »Krisminarti W

U

' ' -"V*

Keluarga: Hengky Theo Wiwin Puspita ti y if

Ituilfl

mengucapkan:

Iflo J u m (Y H a a $ Jjah ih .

(B a tk in

ti

:

K e lu a rg a Bp. T otok T u risb iy a n to

Ibu Noor Fitrianingsih

MENGUCAPKAN S E L A M A T H A R I R A Y A IO U L F IT R 1 1 4 3 6 MOHON MAAF LAHIR DAN BATIN (1

Jalan Jogokariyan No 55 Yogyakarta

ft

Keluarga Bp. Sunarta (Aim) Iou Sudarminah (Istri)

E M

I

(Bohan fllaafLahir dan Batin H

ANAK DAN MENANTU : 1. Rinto A.R. - Sri Wiyati 2. Rini Noor J. - Sapto Y 3. C. Rindra T. - Siswandari 4. Erwin S. - Siti Asiah 5. Rindar N.A. - Desy N.E.S

OJCU: 1. Almira 2. Tifa 3. Annisa 4. Aditya 5. Shifa 6. A. Rozaq

7. Dinda 8. Panuluh 9. Akila 10. Ersalina 11. M. Zaki Bfw.1

KELUARGA Ismail Thoha Putra

S elam at 1dul Titri 1*136 7/ MOHON MAAF LAHIR DAN BATIN TAQOBBALALLAHU MINNA WA MINKU

Muhammad Ahnaf Faraz Eyang Nani

L A P A J Q 6 0 K A B IV A N m erica bubuk 100%

Menerima pesanan lada/merica partai besar maupun kecil -Merica bubuk -Merica bulir 100% asli lada m u rn i, dipetik dari perkebunan petani desa sorowako Sulawesi selatan Agen yogyakarta -Ismail thoha putra -Dr Wella

08157933469

la d a .

m urn i

SEL

^R*

ID U L

F IT R 1 1 4 3 6

H

^TagpbfiaMlahu MUum"Wa Miniuunr

N a m a :f^ B !(p

1>E)

â&#x2013;

ngitawarv i CD \SP

3 . M a t in iN u h a M u n a d a

4. Nadia^Shof a ^ s aN u n ad a 5. Rizkibaldilfcada

PUPUK CA IR A JI TINANDUR PT JE N T A Y U JA Y A N E G A R A Mandiri pangan dan energi menuju kejayaan negara Indonesia Mengoptimalkan kuantitas dan kualitas hasil tanaman melimpah BUKTI re se arch : www.Jentayujayanegara.com

Budi Torno. S.Si

08123151595

"Keluarga Besar Hotel Burz-a Yogyakarta" m engucapkan :

Selamat Idul Fitri 1 Syaujal 1H3GH

ftokon Maaf Lah'r & Batin

fiT l d e vS tya s i o n a r y Jl. Ring Road Selatan No. 340 A/B Dongkelan Yogyakarata

Menyediakan benbagai macam alat tulis Pemesanan :

Bp. M u g i y o n o

08164264248 085643927300 081227224234

MILAD ‘AISYIYAH ke-101 serta m angayubagya

MUKTAMAR MUHAMMADIYAH ke-47 2 4 - 2 6 J u li 2 0 1 5 L om ba H A F A L A N SU R AT RENDER L o m b a H A F A L A N D O *A H A R I A N Lom ba N E W A R N A I Jumat, 24 Juli 2015 / Jam: 08.00 - 10.00 W IB di K B /T K A B A J o g o k a ry a n

Peserta: Kategori Paud & Pra TK (usia 2-4 thn) Kategori TK A -TK B (usia 5-6 thn) dan Kategori SD/MI kls. 1-2 Kontribusi: Rp.5.000 (untuk snack)

J A L A N SEH AT & P E N C A J IA N S a b t u , 2 5 J u li 2 0 1 5 / J a m : 0 6 .0 0 - 1 0 .0 0 W IB

« ,

R u te Ja la n

di K B /T K A B A Jo g o k a ry a n S e h a t: K e lilin g K a m p u n g J o g o k a r y a n

P e se rta : K e iu a rg a B e s a r d a n A lu m n i K B / T K A B A J o g o k a r y a n

D O R P R IZ E M EN A R IK H

Kontribusi: Rp.20.000 (T-SHIRT

snack)

< * P E H B A G IA I« S E M B A K O Ahad, 26 Juli 2015 / Jam: 08.00 - selesai di KB/TK A B A Jogokaryan

I

Pendaftaran Lomba dan Jalan Sehat Paling Lambat Tanggal 22 Juli 2015 Inform asi & P endaftaran hubunqi: K B /T K A B A JO G O K A R Y A N telp: (0247) 372331, Bu Tari (085 878 169 700), Bu Danti (089 514 130 315)

S e g e n a p G u r u , K a r y a w a n , d a n P e n g u r u s K o m it e :

KB/TK A B A J O G O K A R Y A N S e la m a t Id u l F I Syawal 1436 M e n gu ca p ka n :

iM

m

J

i t r i

Mina! ‘A idin w al Fa’idzin, M ohon M aaf Lahir dan Batin

SEGENAPKELUARGA

PU“KANG JIHARTO N O PUJI” MENGUCAPKAN

1 SyawaC

H

Mohon Maaf Lahir dan Batin Taqobbalallahu minnaa wa minkum

KANG HAR "JjcupabbjalaUaku YYUnna U)a VYUnkum “Semoga Allah menerima (amalan-amalan) yang telah aku dan kalian lakukan”

H Suharjono & Hj Siti Sudiyah Nur Hardiyanto & Ervina Wiyasti Hery Purnomo & Sri Yuniarti Bodi Nugroho & U.C Septiyarini

I

P '

f

r \&

'

k

i

* * f "%

J D

O S a q illa H ija b S y ar'i

H i j a b

a q i

&

L

M. Jafar Al Fathi Nurvina Nisaurrahma Nurvina Najla Shoumi Nurvina Rumaisha

^

S y a r ’i

@ © 0 8 5 6 4363 4429

'; 0 7DFDD402

"Jaqabbakitlaliu VMnna U)a VtUnkum ix)a $a ’cdcumUcdw TRincd (M in W ai Ja i^ in ' “ Sem oga Allah m enerim a (am alan-am aian ) ya n g telah aku dan kalian lakukan dan sem oga Allah m enjadikan kita term asuk fo ra n g-o ra n g ) ya n g kem bali (kep ad a fitrah ) dan (m en d a p a t) kem enangan”

(Boddi & S&pihfja.

S I E T A K J IL A N

f

l a

J

Yahya Hakim Al Farizi Hafidz Dai Al Hakim Azzam Baihaqi Delisa Adzkia Qur’ani

;

MASJID JOGOKARIYAN

DANA SISA TAKJILAN AKAN DIGUNAKAN UNTUK PENGADAAN BUKA PUASA SUNNAH DAN PEMBELIAN ALAT-ALAT KELENGKAPAN TAKJILAN

MOHON MAAF ATAS SEGALA KELEMAHAN DAN KEKURANGAN, I P 11 MOHON INGATKAN JIKALAU ADA KESALAHAN ftfOHON TUNJUKI JIKALAU SESAT JALAN KAMI SEMOGA MAMPU MELAKUKAN PERUBAHAN ^ J j l DEMI PERBAIKAN Dl MASA DEPAN. \ SEMOGA ALLAH SWT MENCURAHKAN - # % a h m a t , b a r o k a h d a n r iz k i ATAS KAML ^

facebook: Laskar HIZBULLOH fanspage: Laskar Elite HIZBULLOH

^

ia q a b b a la lln h u m in n a w a m in ku m

VftoJw n VYlaaH J jz h ir i d a n (BaJthin

p r

o

m

o

i m

m

FREEEC/TV

///

sampai akhir Juli 2015 Hunian Keluarga Muslim * Nyaman, asri, Insya Allah bebas dari polusi dan banjir v* Investasi menarik di Sleman Barat, area kawasan berkembang Godean â&#x153;&#x201C; Dekat RS. At-Turots, Pasar Godean, hanya 15 menit dari Tugu v Dekat Kampus Stikes 'Aisyah Yogyakarta ^ Dekat Masjid, Fasilitas Umum, Pom Bensin, Swalayan, Sekolah, pasar ^

Fibran : 0898 5073 073 / 534C9745 Rian : 0878 3921 7744 / 51853A61

GEDE PR O PER TY

developer |contractor |consultant

Jl. Jogokaryan 64 Yogyakarta

0

H O T E L

J

0

9

0

KA YAN 1

J L JOGOKARIYAN NO. 64 YOGYAKARTA 55143

(0274) 375626

7 Sifawai 7436 H 1a q a & 6 a Q a M a (k u M i n n a W a M i n i u m TYId Jw m 77laa$ Jjz k i/i d a n (B a tkin

K & lu arga & e s a r H. WddmAkmdSAg., M .

Anafc

- Hj.BdmgSugigoti

Gitta WdlifAriadi - IndmAstuti Aimed Mafcfe/Arm\ - Ym om Nisdwkmti Mukmmdtfbm - UyaTwjm C w tw

BdtdH at/akAzM ro

Vm m Mutauiokkil Al Agfa YakgaAbdussalm MukmmdHojidAI Miqdad Idris Abdumsgid N o q la ^ d a U rtik n k

AkmdUmwAlfmuq Isa Abdullah liflli

«»

CREW BULETIN IDUL FITR11436 H M ASJID JO G O K A R IYA N YO G YA KA RTA Mohon Maaf Atas Segala Kesalahan, Terimakasih Telah Membaca Bulif Tahun Ini ff*ri

fifri

fi

Taqobbalallahu Minnaa Wa Minkum Mohon Maaf Lahir Dan Batin C T R L + A L T + D E L K A N H A T I K IT A H A P U SK A N S E G A L A D EN D A M D A N K E S A LA H A N

Rental Online Perlengkapan & Mainan Bayi / Anak tanpa showroom (Box, Kereta Dorong, Kolam, Bouncer, Kursi Makan, Mainan, dll)

Ngaturaken

Sugeng ffigadi W36 7/ Nyuwun pangapunten sedoyo kalepatan.

Mugi-mugi Allah SWT mafingi fidho Ian fahmatipun kagem kito sedoyo

Alfie Kurniandri SM S/W hafsaPP: 08164227053 Pin 6 B : 24CD8054 Facebook: Bebihepi Rental Yoaya www.bebihePirentalyoeya.com (nstaeram : Bebihepi Rental Yoeya

Akhwat Affara Fahira Khairu Umi Am barinah, Hj Amini jazir A S P Annisa Nur Fauziyah Annisa Rahm a Cahyaning Budi Utami Dewi Shanti Kurniati Endang Utaminingsih Enniza Fadhilah Isnaini Febriyaningsih Fed Nur Hidayati Firdaus Nurhayati Hanifah Hurriyati mmi Zuaida Iswartini -en y Nurul Khusna _ styaningsih M aya (W idoyo) Musti W idyaningrum S jdarm inah (Sunarta) Nuha Datrin Izzah Fithri lom ariah Noor Rodiah Sujastani Rustami Sakina Millati Sfainta Fatimah Sah adew i

I

Ikhwan Siti Khanifah Siti Khasanah Siti Khotijah Siti Mukhsona Siti Nur Uswatun H asanah Sri Maryati Srivita Yuniati Sudilah Sum arni Sutarti Suwartini Tri Milatun Ugi Yulianti W asilah B, Hj W ata Wildaniati Yessi Sri Purwanti Ainun Keum ala Meutia Lestari Rahayu Nida Haryati Yenny Ary Etika Ririn Asm awati Siti Am anah Ruri Anggraeni M aulida NurAini Sarnati Hanik Murtafiah

A b d u lla h A zam A b d u lla h Ju n d u l H ak A d i Se tiyaw anto A d ib Faari Im ad ud din A d itya Yulia Sap utra A d iya tm a Pradipta A fa r A M A g u n g Prasetyo A g u s Tarm ujo A h m a d A h san A m al A h m a d D zu lfikar A h m a d Faeshol A h m a d H irzi Fad ilah Tovani A h m ad Saifu dd in A h m a d Syaifu d d in A m in A k iy a t M ujiana A lm a ru f Prayitno A m a ru lla h Z u lkarn ain A n a n ta Heri Pram o no A ri B o e di Istono S A ri M aryadi A ri W ibo w o A r if M uh ibu llah A sm a r A u lia Rakhm an

H a n if Fikri A

Paw it Riyadi

H a n if K ho iru l A m al H an ityo Kusu m a N u rrakh m an

R Ya n u a r P artad ired ja

H ary Iskade ja nto

Rezza Fatw asso ni

H aryadi

R id ho Isro F

H aryanto H e n d rian A d e H H e rm aw an

R idw an A rifin R idw an Ta u fik K Riyanto

H im aw an E D D ib yo Sep u tro H im aw an Yuni L H u daifah

R o b b y A n d i Efendi

H u dzaifah D h iyau rro h m an H u sain A b iyyu

Ragil Prasetyo

R ohm ad R am ad h an S a m id jo Se tiaw an B agu s Pranata

Irfan Izzudin

Sh ib go tu ila h Sy u b b an S ig it Dwi H arto n o

Ism ail Dim yati

So b irin

Jo ko Puryanto Jo ko Su giyan to

Sri N u groh o

K a m o W ijaya K h a la f H ib atullo h Kyosi Sancaya M Fan an i W ilda M. A g u s W ahyud i

A zh a r Faari Fatahillah

M. A lfin M aulana

B agu s Putra R ah arja B aro to Ihsan W ica h so n o

M . D alton

Su jatm iko Su san to Sy ah id a N u r Salim Sy am su l M a 'a rif Te guh Prasetyo Triy o n o U m ar A ljufri Vendra

Bayu W iraw an

M . Faiz A rp an sya M. M u kh lis H uda

D ad iyo n o

M asfu t M ustah ar

W ahyu W ija y a n to W and iyan a

D im as Niko R am ad han D uta G rafika

M isb ah u l M un ir

W asjiri D irjo S, H.

Fahrudin Fajar

M u ch a d ist R a m ad h an M u fa ssir A l-K u rn i M uh adi W iyo to , H.

Fajar Su ko w ah yu d i Farid Firm an syah F ikry N o o r Sh o fw an G e d e Budi S atrio H. D irjo S u m arto

M u h am m ad Reza A in u n Najib M u h am m ad Saifu llah M u h am m ad Yasirro ni N ab ilu l Fakh riy M ad an iy N a d if R ah m a tu llah

H am zah A b d u llah

O ki R ah m a t Prato m o

H a n if A lfian

W ahyu W id ay at

W id o yo S an ah Yayan N u graha Yofrian Taq w im i Yo yo k Su kose tya Y u su f A d ni Z a h ru l M ufro di Say yid H aid ar

P a n it ia K A M P0EN 6 RAM ADH AN JOGOKARiYAN m engucapkan:

S e la m a t H a ri R a y a Idul Fitri, m o t io n m a a f l a h i r d a n b a t in .

T a q o b b a la lla h u m in n a w a m in k u m .

J a z a k in n u l la h u k f i a y r a n k a t s i i r a a ta s k e b e rsa m a a rm y a

dalam i'tikaf 1436 H di Masjid Jogokariyan.

IV lo h o n m a a f a t a s s e g a la k e k u r a n g a n d a n k e k h ila f a n s e la m a k a m i m enjaT rm a n d a

Mengucapkan

‘7

c

lt u

f t a

t ,

Satu lokasi dengan

BAKM f JAW A

JOGOKAKiY AH

a

£

*

d

<

z A

in

Kami, K

e lu

a rg a

B

p

.H

.A

h

r la

d

l S a p to m

o

[ A

im

.]

menghaturkan :

Semo^a amedan ibadak kita ditethna &diridloi <Allah SW T

TflohonKtiaal Later &(Batin

Ibu Hj. Nunu1{ Ahriadi Kel. Boddy Andryan & Alfie Kumiandri ( Prada) • Yoeya Kel. Endro Wardoyo & Beta Astrid Susanti ( Re^a, JVayo, Juno) • Yogya Kel. Fadi Raditya & Gamma Sinta Rini ( Farzan, Freya) - Cimahi Kel. Husnirohhim Nurdin Alim & Delta Fitriana ( Aqila) - Serpont

P P O B M A T R IX J l. Jo go karyan no. 43 - B Yogyakarta Tempat Pembayaran PLN/ Token Listrik / Pasang, Baru Telkom (Telpon/Speedy), PDAM, Halo / Matrix, Indovision, Pulsa HP, d l

—' '

Mandator: 2. Ciri khas di Jogokariyan saat bulan Ramadhan 4. Pasukan Kraton, dengan ciri-ciri menggunakan topi khas dan lurik (Maskot KRJ) 6 Yang dikeluarkan pada bulan Ramadhan atau bulan puasa yang dibayarkan paling lambat sebelum kaum muslim selesai menunaikan Shalat led.

5 Menahan lapar haus, hawa nafsu serta amarah : : Pengajian Malam Rabu 12. Yampoeng Ramadhan Jogokaryan

13. Mengaji secara bersama-sama yang rutin dilakukan oleh Remaja Masjid Jogokariyan 14. Pengajian Ibu-lbu muda dan yang berjiwa muda 16. Kelompok bersepeda dari Jogokaryan 18. Berdiam diri di masjid di bulan Ramadhan 20. Keluarga Alumni Remaja Masjid 22. Nabi terakhir 24. Shalat sunah yang khusus dilaksanakan hanya pada malam-malam bulan Ramadhan

Menurun: \5Tta salah satu Masjid di Yogyakarta - -o u n a n Anak-anak Masjid Jogokaryan 5 - an penuh berkah - - \angan pas lebaran / nama lama purawisata Vajalah yang diterbitkan oleh panitia KRJ saat syawalan

11. Agama yang sempurna 13. Allahu Akbar 15. Mengeluarkan sesuatu (harta) untuk dipergunakan kepentingan orang banyak 17. Ketua KRJ 1436 H

Isilah pada kotak yang kosong, sewoga sukses :P

Asyhadu Alla ilaha Illallah Wa Asyhadu anna Muhammadar Rasulullah Saya bersaksi, bahwa tiada Tuhan yang patut disembah selain Allah Dan Saya bersaksi, bahwa Muhammad itu utusan Allah Dengan mengharap Ridho dan Ampunan Illahi Kami yang hadir dalam majelis Syawalan ini, Berikrar dengan sesungguh hati Untuk saling menghalalkan dosa dan kesalahan sesama kami.

Baik yang timbul dengan sengaja, atau karena kealpaan kami, Selama bergaul dalam satu tahun ini.

Menuju kesucian jiwa dan kedamaian hati.

Semoga Allah mencurahkan rahmat, barokah,

II

Diskon 20-25% Buku Pelajaran SD-SMA Agama dan Umum

Ruko Rejowinangun

P.T ATAYA GRIYATAMA •Jl. Lowanu 13Yogyakarta ((027 4) 376999

•email: ptatayagriyatama@yahoo.co.id

mengucapkan

Selamat 1dul Titri 1 Syanal 1 4 3 6 H

Motion Maaf lahir & "Batin

• Cluster Jogokariyan. Pinggir Jl. Jogokariyan,Barat Masjid. Type 130/135.2 IT, tinggal 1 unit.

• C luster Pasar Telo.tim ur Superindo, barat Pasar Telo tersedia type 145/110,155/140155/153.

Bisa KPR

HUB: 081902578999,081125095588

H.AIi Rosyadi & Hj. Erin Septy SE. MM

Keluarga Besar

JOGOKARIYAN FUTSAL Mengucapkan