Los Milenarios
El Vaticano contra Dios
17 BOLCHEVISMO Y SATANISMO Lenin estaba convencido de que un secretario del partido comunista en un estado católico, para estar a la altura de su misión, hubiera tenido que vestir, en caso de necesidad, incluso el hábito franciscano. En 1935, los servicios secretos descubrieron que aproximadamente unos mil estudiantes comunistas estaban infiltrados en los seminarios y noviciados de la Europa occidental, donde, en una perfecta simulación de vida religiosa, se disponían a convertirse en sacerdotes. Más tarde el partido se encargaría de soltarles la correa y colocarlos en los puestos más vitales de la Iglesia. El fenómeno se fue extendiendo progresivamente hasta llegar a las graves protestas en los seminarios y noviciados y a la aparición de un elevado número de sacerdotes, obreros o no, durante los años sesenta-setenta.* Bajo el seudónimo de Caesar, Antonio Gramsci escribió en los años veinte en Ordine Nuovo esta profética afirmación: «La roja túnica del Cristo flamea hoy más deslumbrante, más roja, más bolchevique. Hay una orla de túnica de Cristo en las innumerables banderas de los comunistas que en todo el mundo avanzan al asalto de la fortaleza burguesa para restaurar el reino del espíritu sobre la materia y asegurar la paz en la tierra a todos los hombres de buena voluntad.» Decía Henry de Lubac: «Cuando lo sagrado está en todas partes ya no hay nada sagrado en ningún lugar.» Parece una paradoja, pero a menudo es verdad. Ocurre que en el transcurso de la existencia de un alma consagrada, inmersa en lo sagrado, ésta acaba por no encontrar espacio para lo sagrado ni en su interior ni en su devenir, sino tan sólo en la carrera.
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¿Quién no recuerda la ostentosa participación de jóvenes clérigos vestidos de eclesiásticos, vociferando exaltados en los desfiles comunistas de Roma en medio de un protector mar de puños cerrados y banderas rojas? Por aquel entonces ocurrían también estas cosas.
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