a define e do que define seus indivíduos em relação ao “nós” que ela forma. Ao se construir, o imaginário social significa e institui a sociedade. As reflexões de Baczko e, principalmente, de Castoriadis foram fundamentais na fase inicial desta pesquisa, quando o objeto de estudo era a Nação cantada em ritmo de samba. O interesse mais específico de então era a representação do nacional, ou a formação da Nação, no (e a partir do) cancioneiro popular. Deste modo, as relações estabelecidas entre o cultural e o político, o imaginário e o poder auxiliavam a compreensão da maneira como o samba trazia em suas letras questões e símbolos pertinentes à formação da nacionalidade brasileira. A perspectiva adotada pressupunha certa autonomia aos artistas de música popular bem como a suas obras na construção de sentidos. De fato, a Nação foi fartamente representada nos sambas de 1930 a 1945, sob diversas proposições. Os simbolismos trabalhados pelos ideólogos do nacional, por exemplo, estiveram presentes em uma grande quantidade de gravações, como estiveram também representações que ressignificavam os sentidos construídos por eles. Ainda que de modo limitado a especificidades (como o trabalhismo ou as questões raciais), algumas dessas representações foram analisadas em estudos de historiadores e antropólogos interessados nas relações estabelecidas entre o samba no início do século XX e a identidade nacional brasileira. De modo geral, a perspectiva adotada pelos estudiosos desse cancioneiro passa sempre pela relação com o nacional e o Estado. Embora este tipo de análise não esteja esgotado – as diferentes representações do Estado-Nação a partir das canções, por exemplo, ainda não foram suficientemente estudadas – o foco desta pesquisa foi alterado conforme a análise das fontes avançava e uma característica fundamental se sobressaía: a construção dos sentidos do próprio samba. O que passou a se tornar evidente com a análise de canções de diferentes compositores, intérpretes e gravadoras neste mesmo período era que, mesmo ao se referir às questões nacionais, os sambas estavam falando do nacional em relação ao samba, ou seja, estavam quase sempre falando de si mesmo fosse qual fosse o tema abordado na letra da canção. Antes de darmos prosseguimento, é preciso ter em conta que para a realização deste trabalho foi necessário escutar, reescutar e analisar centenas, talvez milhares, de
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