Michele bubacco whitegray

Page 36

‫’‬

‫חיים סוטין (‪ ,)Soutine‬פרנסיס בייקון (‪ )Bacon‬וג ני סביל (‪ .)Saville‬מהבחינה הרעיונית‪ ,‬הציורים‬ ‫הללו ממשיכים את עיסוקו של בובאקו בעצם הקיום האנושי‪ ,‬בהצהירם כי האדם אינו אלא בשר‬ ‫וכי דרכו האפשרית היחידה היא “דרך כל בשר”‪ ,‬שכן דינו של היצור האנושי להתקיים ואז לחדול‬ ‫מלהתקיים‪.‬‬ ‫בובאקו מוצא עניין רב בתיאור האדם הלא שלם והמנותק מעצמו או מסביבתו‪ .‬לתפיסתו‪,‬‬ ‫לנטר ּו ל ולהשחתת צלמו של האדם‪6.‬‬ ‫הניתוק והניכור מאפיינים את העולם המודרני‪ ,‬והנתק מוביל ִ ֹ‬ ‫ציורי הדיוקנאות של בובאקו מדגימים באופן ברור ביותר את עיסוקו בגוף המנותק והמושחת‪ .‬בציור‬ ‫דיוקן עצמי (‪ )2010‬מתאר האמן את קלסתרו באופן מעט מעוות‪ :‬לסתו עקומה ושפתו מנופחת‪ ,‬אך‬ ‫בולטת מכול עינו השמאלית הסגורה‪ ,‬הסתומה‪ .‬בדיון על אודות הדיוקן העצמי‪ ,‬ערכה של עין סתומה‬ ‫זו מוכפל‪ ,‬שכן העין נדרשת הן לשם התבוננות הצייר במושא הציור (הוא עצמו) והן על מנת שיוכל‬ ‫לציירו‪ .‬זהו דיוקן של מבט כושל – והמתבונן שאינו יכול לראות שקול לאדם שאינו יכול להתקיים‪.‬‬ ‫בסדרת הדיוקנאות של בובאקו‪ ,‬המונה כמה עשרות ציורים‪ ,‬ימצא הצופה דרגות שונות‬ ‫של עיוות הראש‪ .‬פעולתו המיידית של בובאקו היא ִנטרוּל איבר חישה אחד או יותר (עין‪ ,‬אף‪ ,‬פה‪,‬‬ ‫אוזן‪ ,‬עור)‪ .‬זו אסטרטגיית המאבק הפילוסופית‪-‬האמנותית של האמן כנגד המציאות והקיום הבלתי‬ ‫אפשריים‪ .‬בובאקו מושך את אפי דמויותיו‪ ,‬סותם עיניים או פיות‪ ,‬מותיר ארובות‪-‬עין יתומות‪ ,‬משמיט‬ ‫אוזניים ומשחית עור – כל פעולה כשרה על מנת לנתק את הדמות מהיכולת לחוש ולתפוס את‬ ‫המציאות‪ .‬בלשון השיר המצוטט בפתח המאמר‪ ,‬בובאקו “עושה צדק” עם דמויותיו‪.‬‬ ‫צורה נוספת‪ ,‬נפלאה‪ ,‬של הפרדת הגוף מעצמו מבצע הצייר בעזרת צווארון מסולסל‬ ‫רחב (‪ ,)ruff‬מעין זה שהיה נהוג ללבוש באירופה במאות ה‪ 16-‬עד ה‪ .17-‬קוטרו של הצווארון‬ ‫הרחב כמו עורף את הראש מהגוף וגורם לנתק חזותי סמלי בין השניים‪.‬‬ ‫מבין שלל האיברים המושחתים בדיוקנאות אלה‪ ,‬העור הוא מעניין במיוחד‪ ,‬בזכות תפקידו‬ ‫הנוסף‪ ,‬הלא‪-‬פיזי‪ ,‬בשמירת תקינות חוויית הקיום של הפרט‪ .‬הפסיכואנליטיקאי וההוגה הצרפתי‬ ‫דידייה אנזייה (‪ 7)Anzieu‬פיתח את מושג ה“אני ‪ -‬עור” (‪ ,)skin-ego‬הממשיל את העור‬ ‫העוטף את הגוף ל“אני” העוטף את מנגנון הנפש ומגן עליו‪ .‬כך‪ ,‬כשהצייר פורץ את מעטפת‬ ‫העור ופוצע אותה‪ ,‬זוהי עדות להפרת חוויית הקיום התקינה של הפרט; עור פנים אכול‪ ,‬משמע‬ ‫נפש אכולה‪ .‬לא נדרש יותר מאשר מבט אחד בדיוקנאות אלו על מנת להכיר בנפשן הפגועה‬ ‫של הדמויות המתוארות‪.‬‬ ‫אחת מגולות הכותרת ביצירתו של בובאקו היא הציור אדיר הממדים (כ‪ 13 -‬מטרים‬ ‫אורכו ו‪ 2.20-‬מטרים גובהו) תזמורת ארגמן (‪ 8.)2011‬הציור מאכלס קרוב ל‪ 50-‬דמויות גברים‬ ‫המצטופפים יחד‪ ,‬בקומפוזיציה מורכבת‪ ,‬בתנוחות עמידה‪ ,‬ישיבה‪ ,‬כריעה‪ ,‬שכיבה ונפילה‪,‬‬ ‫ונוטלים חלק בהתרחשויות שונות סביב פעולת האכילה‪ .‬זהו מין משתה מוזר וחסר רסן‪,‬‬ ‫שבו הדמויות מבקשות לאכול האחת את רעותה‪ ,‬נוגעות זו בזו‪ ,‬גופיהן הוורדרדים נצמדים‬ ‫__________________________‬ ‫‪ 6‬דברי האמן הם מתוך שיחות עם המחבר‪ ,‬תל‪-‬אביב‪ ,‬אפריל‪-‬מאי ‪.2012‬‬ ‫‪ 7‬ר דידייה אנזיה‪ ,‬ה“אני‪-‬עור”‪ ,‬תרגום‪ :‬אורית רוזן (תל‪-‬אביב‪ :‬תולעת ספרים‪.)2004 ,‬‬ ‫‪ 8‬הציור הוצג לראשונה בתערוכה “‪ ,”Paint it Black on the White Night‬שנערכה ב‪Ikona Gallery-‬‬ ‫במסגרת תערוכות הלוויין בביאנלה של ונציה‪.2011 ,‬‬ ‫’‬


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.