天書寶鑑下卷 第二版

命 玉 靈 子 奉 旨 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 並 藉 此 機 會 輔 助 原 靈 ， 有 造 功 補

混 元 天 宮 以 及 南 邑 無 極 直 轄 慈 恩 堂 命 由 玉 泉 山 金 霞 洞 玉 鼎 真 人 帶 領 天

法 ， 故 靈 性 未 能 脫 殼 登 昇 ， 心 不 忍 棄 而 不 救 ， 故 今 頒 旨 於 中 洲 無 極

生流無 效傳期 普， 鸞化令 門廣 已為 十宏哀 五開嘆 年，！ 之使「 春人龍 秋知華 ，悟聖 除修誌 」 渡 化門著 世，成 人曉五 之登冊 外雲， ，城天 對封書 自神顯 性證露 尚道曙 未金光 有仙， 普，無 傳混字 之元天 心諸書

聞 道 可 修 ， 早 日 脫 胎 換 骨 回 復 本 來 面 目 ， 免 得 靈 性 墮 落 地 獄 受 苦 欲 返 本

異 靈 性 本 同 源 ， 由 無 極 混 元 一 炁 天 父 及 無 極 太 玄 玉 女 所 化 。 迄 今 末 劫 年 1

居 無 極 瑤 池 天 宮 ， 今 四 生 六 道 眾 生 ， 經 過 六 萬 餘 年 輪 迴 ， 形 軀 雖

天聖 上示 王： 今 娘夜 娘吾 懿奉 旨 詔 曰命 ：帶 懿 旨 宣 讀 ， 神 人 俯 伏 靜 聽 宣 旨 欽 奉 無 極 虛 空

詩 曰 ： 性 體 微 軀 超 了 覺

三 曹 普 傳 渡 群 靈

雲 城 金 仙 封 神 命

天 書 下 卷 學 聖 賢

無 極 虛 空 天 上 王 娘 娘 駕 前 侍 女 麻 仙 姑 降

懿 旨

玉 旨 宣 讀 神 人 俯 伏

詩 曰 ：

金 闕 內 相 欽 差 大 臣 太 白 金 星 李

靈 山 一 炁 傳 化 民

奉 旨 天 書 普 大 同

欽 賜 三 界 下 凡 揚

著 作 捧降 來 混 元 宮

昊 天 玉 詔

2

天 運 歲 次 丙 子 年 六 月 廿 四 日 亥 時 降 於 中 洲 無 極 混 元 天 宮

欽 哉 勿 忽 叩 首 謝 恩

道志 忠 賜誠 蓮效 位道 也， 。協 著 奇 書 以 普 傳 渡 無 量 眾 生 ， 書 成 之 日 論 功 昇 賞 ， 封 神 證

曰 ： 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 旨 降 之 日 期 限 六 個 月 著 成 ， 希 混 元 慈 恩 諸 子 矢

人 ， 以 普 傳 儒 宗 鸞 門 啟 化 眾 生 ， 混 元 德 澤 普 化 眾 生 ， 大 道 至 大 矣 。 書 名

巍 聖 業 ， 普 勸 寰 宇 ， 建 立 奇 功 ， 今 天 賦 新 命 希 能 隨 玉 泉 山 金 霞 洞 玉 鼎 真

過 機 會 ， 以 脫 殼 飛 昇 早 日 封 神 證 道 。 天 命 玉 靈 子 歷 盡 助 書 普 化 眾 生 ， 巍

朕 龍 心 大 悅 ， 命 派 混 元 天 宮 宮 主 柯 婦 麗 嬌 、 南 邑 無 極 直 轄 慈 恩 堂 堂 主

朕 舉 行 繳 書 大 典 ， 神 人 共 負 必 遵 守 效 命 ， 神 人 共 造 勳 功 行 功 立 德 。

命 於 丙 子 年 荔 月 廿 四 日 子 時 開 著 ， 丙 子 年 庚 子 月 庚 子 日 丙 子 時 完 竣

今 讚 悅 查 爾 無 極 混 元 天 宮 ， 南 邑 無 極 直 轄 慈 恩 堂 ， 頒 降 玉 旨 乙 道 ，

朕 慎 記 認 識 天 命 ， 混 元 慈 恩 諸 生 悟 之 ， 欽 奉 五 教 聯 議 之 命 。

混 元 領 命 ， 由 主 著 天 命 玉 靈 子 為 此 次 之 正 鸞 ， 此 命 傳 達 行 直 正 教 ，

命 欽 賜 五 教 聯 議 ， 玉 旨 奉 命 主 著 仙 佛 由 玉 泉 山 金 霞 洞 玉 鼎 真 人 降 凡

朕昊 應 赴 白 陽 。

心 ， 渡 化 慈 航 普 化 十 方 ， 由 諸 天 仙 佛 著 作 以 真 修 悟 性 之 心 法 ， 際 值 3

化 ， 以 扶 白 陽 普 傳 封 神 榜 ， 應 運 三 期 神 人 效 命 ， 以 真 道 實 修 啟 化 人

凡 開 著 說 法 ， 欽 奉 昊 天 玉 詔 金 階 奉 旨 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 代 天 宣

元 天 宮 慈 靈 堂 以 及 南 邑 無 極 直 轄 慈 恩 堂 聯 著 ， 故 特 頒 佈 三 界 高 真 下

娘 選 拔 證 道 封 神 金 仙 以 期 早 日 成 為 人 間 天 堂 ， 欣 聞 南 贍 部 洲 無 極 混

戾 氣 沖 天 ， 造 成 空 前 浩 劫 原 靈 塗 炭 ， 三 期 普 傳 儒 宗 鸞 教 ， 幫 助

居 凌 霄 寶 殿 九 五 至 尊 ， 爾 凡 界 人 心 不 古 ， 世 道 澆 漓 ， 道 德 沈 淪 到 處

天 金 闕 玉 皇 大 天 尊 玄 穹 高 上 帝

玉 詔 曰 ：

天 運 歲 次 丙 子 年 六 月 廿 五 日 子 時 降 於 無 極 混 元 天 宮

朕

欽 哉 勿 忽 叩 首 謝 恩

日 論 功 行 賞 ， 勿 違 朕 命 。

旨 到 之 日 期 限 六 個 月 著 成 為 止 ， 希 諸 生 殷 勤 效 勞 協 著 天 書 。 書 成 之

慈 悲 濟 渡 眾 生 ， 同 登 燕 南 趙 北 ， 完 成 老 及 諸 天 仙 佛 渡 世 宏 願 。

悟 靈 山 修 道 了 悟 自 性 ， 令 其 本 性 原 靈 聚 形 ， 以 恢 復 本 來 面 目 ， 廣 為

人 ， 勿 作 違 法 失 德 之 行 為 ， 以 免 墮 落 四 生 六 道 之 輪 迴 ， 進 入 雲 城 自

再 賦 予 重 任 ， 希 梁 生 隨 玉 鼎 真 人 駕 輕 就 熟 著 成 一 本 神 奇 妙 書 廣 傳 世 4

「 天 書 上 卷 」 、 「 天 書 中 卷 」 ， 廣 渡 普 化 迷 津 不 負 天 命 ， 故

神 證 果 金 仙 。 今 三 期 末 劫 ， 以 作 普 傳 惕 世 之 用 。 梁 生 玉 柱 無前 極已 老著 作

帶 領 勇 筆 天 命 玉 靈 子 著 作 善 書 ， 訪 問 洞 府 五 嶽 眾 神 仙 ， 令 其 證 道 封

著 作 奇 書 數 部 ， 書 名 曰 「 無 字 天 書 」 。 命 由 玉 泉 山 金 霞 洞 玉 鼎 真 人

奉玉 泉 瑤山 池金 老霞 洞 懿玉 命鼎 敕真 准人 台全 中權 縣效 大命 肚。 鄉 新 興 村 無 極 混 元 天 宮 慈 靈 堂

書 ， 鄭 朝 進 、 王 安 詳 、 鄭 永 城 、 施 清 地 、 蘇 欽 仰 、 廖 美 燕 ， 以 配 合

蘇 生 金 龍 、 主 持 梁 生 玉 柱 、 副 主 持 游 生 榮 華 率 動 宮 生 虔 誠 效 勞 著

旨旨旨旨旨旨旨旨旨旨旨下欽 命命命命命命命命命命命卷奉 ，昊 副副副編編彙監監監監監奉天 編編編造造造造造造造造玉金 造造造天天天天天天天天旨闕 天天天書書書書書書書書命玉 書書書寶寶寶寶寶寶寶寶派皇 寶寶寶鑑鑑鑑鑑鑑鑑鑑鑑本大 宮天 鑑鑑鑑 列尊 聖玄 職穹 西人東九南南昊昊昊昊大務高 方天方天宮天天天天天成如上 教教教司孚文金金金金至左帝 主主主命佑衡闕闕闕闕聖：詔 曰 阿釋琉真帝聖西下中上先 彌迦璃君君帝湖元元元師 ： 陀牟光 靈三二一孔 命 張 呂 關 佛尼藥 隱品品品降 派 降 降 降 真師 寺水地天 諸 佛如 濟官官官 神 來 公洞清紫 著 活陰虛微 作 佛大大大 「 李帝帝帝 天 降禹舜堯 書 降降降 寶 鑑 」 5

詩 曰 ： 天 書 寶 鑑 下 卷 懸

奉 命 玉 詔 降 天 宮

准 賜 頒 降 效 期 良

著 造 神 職 普 傳 揚

昊 天 金 闕 內 相 太 白 金 星 李 降

旨旨旨旨旨旨旨旨旨旨旨旨旨旨旨旨 命命命命命命命命命命命命命命命命 著 造 天 書 寶 鑑 副 主 筆

著 造 天 書 寶 鑑 副 主 筆

著 造 天 書 寶 鑑 正 主 筆

著 造 天 書 寶 鑑 副 主 編

著 造 天 書 寶 鑑 副 主 編

著 造 天 書 寶 鑑 副 主 編

著 造 天 書 寶 鑑 主 編

著 造 天 書 寶 鑑 主 編

著 造 天 書 寶 鑑 副 主 席

著 造 天 書 寶 鑑 副 主 席

著 造 天 書 寶 鑑 副 主 席

著 造 天 書 寶 鑑 副 主 席

著 造 天 書 寶 鑑 副 主 席

著 造 天 書 寶 鑑 正 主 席

著 造 天 書 寶 鑑 總 主 席

著 造 天 書 寶 鑑 總 主 席

靈 義 堂 趙 天 君

混 元 天 宮 觀 世 音 菩 薩

玉 泉 山 金 霞 洞 玉 鼎 真 人

太 清 宮 道 德 天 尊

玉 清 宮 元 始 天 尊

上 清 宮 靈 寶 天 尊

子 系 月 慧 菩 薩

弓 長 祖 張 天 然

路 中 一 金 光 祖 師

女準驪地無 媧提山 極 娘佛老至虛 娘 尊空 天 上 王

無 極 瑤 池 老

無 極 混 元 一 炁 天 父 大 天 尊

娘 娘

6

旨旨旨旨旨旨旨旨 命命命命命命命命

7

著 造 天 書 寶 鑑 司 禮 神

著 造 天 書 寶 鑑 司 禮 神

著 造 天 書 寶 鑑 報 筆 神

著 造 天 書 寶 鑑 記 過 神

著 造 天 書 寶 鑑 記 功 神

著 造 天 書 寶 鑑 副 監 鸞

著 造 天 書 寶 鑑 總 監 鸞

著 造 天 書 寶 鑑 副 主 筆

混 元 天 宮 福 德 正 神

混 元 天 宮 太 子 元 帥

慈 恩 堂 玄 天 上 帝

慈 恩 堂 池 府 千 歲

混 元 天 宮 玄 天 上 帝

混 元 天 堂 天 上 聖 母

混 元 天 宮 三 奶 夫 人

慈 恩 堂 神 農 大 帝

鄉 淨 土 。

建 宮 主 委 林 藝 原 敬 啟

田 ， 行 功 立 德 ， 陰 陽 兩 利 ， 同 霑 法 雨 ， 返 本 還 源 ， 同 歸 無 極 仙 8

化 ， 祈 十 方 善 信 大 德 ， 群 策 群 力 ， 隨 緣 善 款 助 道 ， 以 植 無 邊 福

興 建 「

奉

宮 」 ， 以 弘 揚

無 極 至 尊 天 上 王

教 ， 廣 渡 原 靈 ， 教 化 群 生 ， 代 天 宣

娘 娘 懿 旨 於 無 極 直 轄 鸞 化 慈 靈 院

建 宮 啟 事

命 派 校 正

命 派 宮 務 兼 總 監

命 派 宮 務 兼 編 輯

命 派 督 察 兼 副 主 任 委 員

命 派 督 察 兼 副 主 任 委 員

命 派 督 察 兼 副 主 任 委 員

命 派 宮 務 兼 副 主 持

命 派 宮 務 兼 副 主 持

命 派 宮 務 兼 主 持

命 派 宮 務 兼 堂 主

命 派 宮 務 兼 宮 主

施鄭鄭楊何黃李游梁蘇柯 清永朝俊明騰 榮玉金麗 地城進森中標伸華柱龍嬌 兼 主 蘇王蘇 任 欽安欽 委 仰詳仰 員 鄭梁趙 永武淑 城勇媛 張 水 田

洪 仁 堂

張 金 種 9

派 職 務 生 如 左 ：

奉 玉 皇 大 天 尊 玄 穹 高 上 帝 詔 曰 ： 諭 命 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 奉

詩 曰 ：

昊 天 金 闕 上 元 一 品 天 官 紫 微 大 帝

玉 詔 人 職 眾 諸 勤

天 書 寶 鑑 應 鸞 門

三 界 高 真 下 凡 遵

奉 旨 著 作降 普 化 勳

二一 、、 下 卷 著 書 使 命 效 勞 為 要

奉 派 職 務 生 之 人 必 要 勤 修 有 始 有 終 ， 希 各 生 謹 慎 為 「 天 書 寶 鑑 」

命 派 效 勞 生

命 派 唱 錄 生

命 派 敬 果 生

命 派 敬 茶 生

以 上 無 派 職 務 生 自 動賴謝蔡郭陳陳趙 自寶親隨晴全美李 發香民治蔣添珠換 效 勞 楊張王金趙鄭 為 禎文穩志芳 接 榕欽然雄荔英 駕 生 蔡陳陳施黃楊 美東清佳秀春 足碧發聲珠花

命 派 副 正 鸞 生

命 派 正 鸞 生

命 派 總 務

命 派 抄 錄 生

廖梁施薛梁游 美玉清義亦西 燕柱地郎銘泉 蘇 林 蜜

金廖 于銹 光珠 廖李 美月 燕娥

張江盧宋蘇蔡 秋宗平金文玉 菊炫山利健嬌

王李 朝錦 斌香

洪許劉蘇 趙碧美慾 屘霜玲同

鄭 永 城

10

準 則 ， 觀 今 世 道 人 心 多 懷 不 軌 ， 造 孽 多 端 ， 街 上 行 人 雖 多 ， 但 不 乏 衣 冠

之 蒼 生 也 。 歸 正 道 者 為 公 ， 偏 邪 者 為 私 ， 此 為 天 地 之 正 理 ， 六 萬 餘 年 之

份 ， 誰 忍 子 女 趨 於 墜 落 ， 天 地 宇 宙 有 好 生 之 德 ， 若 似 上 天 父 母 愛 憐 芸 芸

祖 ， 歷 經 萬 劫 孕 育 原 靈 ， 語 云 ： 自 古 天 下 父 母 只 一 尊 ， 誰 不 愛 子 女 守 本

無 視 鬼 神 旁 監 ， 無 神 論 之 說 害 人 不 淺 矣 ！ 天 父 天 為 眾 生 原 靈 之 始

失 其 心 中 自 性 ， 以 為 天 地 宇 宙 本 無 神 鬼 ， 宇 宙 豈 有 輪 迴 ， 故 敢 傷 天 害 理 ，

世 ， 異 於 苦 海 生 靈 者 幾 稀 ！ 雖 陽 律 陰 律 非 常 森 嚴 ， 人 不 畏 之 ！ 蓋 因 已 喪

而 降 ， 民 風 苦 難 迷 昧 亂 局 紛 紛 ， 怒 觸 天 界 ， 道 德 不 守 ， 心 猿 意 馬 奔 馳 塵 11

物 之 性 貴 在 天 命 ， 自 性 不 泯 遵 守 道 德 五 倫 ， 迨 至 三 期 末 劫 以 來 災 劫 頻 頻

序 ： 人 降 世 六 萬 餘 年 ， 巍 昂 之 身 如 滄 海 一 粟 ， 惜 未 能 頓 覺 育 化 ， 萬 靈 萬

詩 曰 ： 同 歸 無 極 瑤 池 修 真

人 降 六 萬 餘 皆 眾 生

自 性 塵 世 輪 迴 前

巍 昂 靈 體 運 化 應

無 極 虛 空 天 上 王 娘 娘 懿 降

天 運 歲 次 丙 子 年 六 月 廿 七 日 子 時 降 於 無 極 混 元 天 宮

無 極 虛 空 天 上 王 娘 娘 降 序 於 中 洲 無 極 混 元 天 宮

倚 閭 盼 望 之 也 ， 是 以 為 序 。

信 共 助 天 書 頒 行 ， 力 行 混 元 宏 願 ， 則 生 無 災 殃 ， 死 返 瑤 池 天 宮 ， 才 不 負

書 普 化 ， 時 降 臨 混 元 天 宮 慈 靈 堂 吾 台 與 諸 生 共 同 嘉 勉 ， 願 眾 生 大 德 善

著 書 早 日 完 滿 大 開 普 化 ， 即 將 出 版 問 世 之 寶 書 為 廣 大 效 益 ， 頒 行 大 道 天 12

晚此見道轄 矣書人，慈 混！莫間將恩 不雖大堂 元 驚多道， 十 心疾實命 五 動苦況玉 年 魄，普泉 來 ，而傳山 奔 願蒼眾金 波 從生生霞 推 此更，洞 行 懺倍記玉 聖 悔受載鼎 業 前生成真 ， 天 非命書人 命 ，自題帶 以性名梁 玉 免之為徒 靈 步苦「暢 子 上，天遊 梁 地凡書三 生 獄是寶山 玉 之有鑑五 柱 後人」嶽 不 塵性下， 負 ，之卷奉 使 否人。旨 命 則，書訪 ， 悔閱中問 奉 之罷所真 旨

為禽 此獸 之 輩 不， 其 忍已 原喪 靈失 墮人 落格 塵， 世一 ，旦 故身 頒逝 旨墮 於落 中地 洲獄 無異 極類 混披 元毛 天戴 宮角 、， 南何 邑其 無不 極幸 直！

序 ， 願 祝 「 天 書 之 道 ， 德 留 下 卷 。 」 居 功 封 神 ， 普 傳 萬 千 ， 諸 天 賡 頌 ，

人 人 向 善 是 吾 之 心 願 ， 誠 為 當 今 儒 宗 鸞 教 之 聖 舉 ， 今 奉 旨 著 書 使 命 以 為

誼 而 不 謀 其 利 ， 性 靜 德 厚 普 化 群 眾 ， 可 得 晉 位 福 慧 妙 果 ， 而

行 修 成 ， 三 期 眾 生 困 苦 而 修 ， 各 人 辨 別 各 歸 其 實 ， 尤 其 立 身 處 世 光， 普正 照其

卷 立 德 造 功 ， 能 添 丙 子 年 科 證 道 金 仙 ， 推 己 利 人 之 德 無 難 ， 智 慧 增 高 道

神 天 榜 ， 各 有 三 乘 妙 果 可 得 ， 勉 哉 ！ 今 逢 天 命 奉 旨 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下

三 期 普 傳 之 範 本 ， 三 界 五 嶽 甚 為 倚 重 混 元 慈 恩 ， 希 奮 力 向 前 邁 進 赴 上 封

主 、 堂 主 必 要 有 始 有 終 效 法 教 ， 現 在 奉 旨 頒 降 使 命 各 人 負 責 其 職 堪 做

喜 ， 艱 難 道 途 多 磨 苦 ， 慈 恩 護 法 之 功 眾 諸 生 奉 獻 甚 多 ， 希 本 此 志 堅 ， 宮

13

喚 醒 迷 昧 勤 悟 其 中 之 妙 意 ， 故 讚 喜 混 元 諸 子 善 信 大 德 共 同 護 持 ， 妙 心 可

業 ， 下 卷 內 容 聖 理 心 法 文 句 精 華 ， 針 對 於 白 陽 修 道 子 ， 踏 入 無 極 之 路 徑 ，

序 ： 天 榜 標 名 建 立 混 元 敕 准 封 神 ， 於 丙 子 年 頒 降 奉 旨 著 書 ， 諸 生 同 助 聖

詩 曰 ：

吾 乃 天 盤 祖 師 路 中 一

建 立 善 德 於 雲 城

天 榜 標 名 以 道降 堅

方 寸 寶 山 封 神 仙

天 書 下 卷 傳 萬 年

門 開 新 機 ， 理 念 宗 旨 坦 坦 蕩 蕩 ， 才 能 得 聞 真 道 跨 出 一 大 步 。 修 道 先 知 真

難 以 書 傳 ， 娘 儒 宗 傳 心 法 ， 萬 法 歸 一 ， 混 元 慈 恩 應 天 時 天 運 重 整 聖

娘 育 化 浩 瀚 宇 宙 萬 靈 眾 生 慈 悲 無 量 ， 生 生 不 息 綿 延 不 斷 ， 生 命 生 機 無 限

人 ， 修 道 子 皈 依 真 天 命 得 聞 真 道 ， 然 而 ， 真 理 乃 性 命 活 水 之 泉 源 ，

道 運 ， 法 門 各 顯 神 通 ， 聖 教 之 領 導 者 帶 領 修 道 子 認 理 歸 真 ， 才 是 修 道 之

悟 自 性 學 心 法 ， 呈 獻 給 天 下 眾 生 ， 捨 身 奉 獻 辦 真 道 、 傳 真 道 。 丙 子 年 起

上 天 慈 憫 降 道 以 救 劫 ， 此 乃 應 運 大 道 於 儒 宗 鸞 教 ， 真 理 乃 大 道 之 路 ， 勤

道 序 西 吾 ： 隨 湖 乃 詩靈 天 天天 曰隱 盤 命命 ，金 ： 祖 寺 師 線 真天濟 路 萬 理命公 中 娘靈 乃金活 一 告歸 修線佛 降 訴無 道萬李 序 眾極 覺靈 生， 於 悟歸降 中 們丙 ，子 洲 赤應 跨丙 無 子運 出子 極 之起 一應 混 心百 步運 元 才鳥 大朝 天 能朝 道鳳 宮 返鳳 維輝 回， 無人 極向 瑤光 池處 ，走 三， 期白 末陽 劫修 14

瑤 池 妙 果 。

午 未 交 徹 劫 數 降 臨 ， 三 界 仙 佛 應 運 下 凡 混 元 慈 恩 ， 丙 子 封 神 在 中 洲 混 元

眾 仙 佛 更 盡 力 ， 啟 開 眾 生 超 生 了 死 之 道 ， 更 加 勤 修 聖 門 。 際 此 三 期 末 劫 ，

適 逢 無 極 瑤 池 老 頒 旨 著 書 ， 天 降 普 化 天 書 渡 化 蒼 生 ， 三 界 五 嶽

傳 ， 普 設 封 神 拔 證 金 仙 之 聖 會 。

盡 期 ， 造 成 無 限 之 哀 ， 不 知 死 歸 何 處 。 幸 有 無 極 老 鴻 恩 頒 降 三 曹 普

故 有 天 地 之 理 ， 而 道 歷 經 三 期 末 劫 ， 蒼 生 原 靈 不 顧 生 死 大 事 ， 生 死 了 無

修 道 上 乘 達 無 極 ， 儒 宗 鸞 門 已 應 運 ， 自 然 歸 宗 而 收 大 千 ， 萬 靈 由 道 而 生 ，

序 ： 靈 山 自 性 心 境 如 如 ， 物 去 不 留 影 ， 心 如 虛 空 ， 心 性 就 放 光 明 ， 此 乃 15

西 湖 詩 靈 曰 隱 ： 寺 濟 混欽 公 元承 活 開懿降 佛 覺旨 李 應著 降 運書 序 教開 於 中 封善 洲 神傳 無 金三 極 榜曹 混 坐救 元 蓮靈 天 台孩 宮

理 天 月 慧 菩 薩

宣 化 ， 更 具 智 慧 ， 道 法 自 然 ， 是 以 為 序 。

理 ， 天 命 歸 根 歸 宗 ， 金 線 相 連 不 斷 ， 上 下 一 貫 與 天 、 地 合 成 一 體 ， 代 天

嶽 洞 府 眾 神 仙 著 作 天 書 ， 書 之 內 容 皆 是 玄 機 ， 是 受 命 而 洩 ， 「 天 」 者 天

日 丙 子 時 ， 受 無 極 瑤 池 老 懿 旨 以 及 昊 天 玉 詔 ， 敕 准 混 元 慈 恩 三 界 五

鸞 下 生 宛 如 散 佈 種 子 ， 使 混 元 期 期 教 訓 而 臻 儒 宗 ， 於 丙 子 年 庚 子 月 庚 子

序 ： 無 極 混 元 天 宮 慈 靈 堂 ， 自 丙 子 年 荔 月 廿 四 日 連 串 封 神 榜 以 來 ， 男 女

吾 乃 詩 理 曰 天 ： 月 慧 心著 菩 法作 薩 慈善 降 恩書 序 於散 於 應種 中 赴子降 洲 無 聲鸞 極 揚堂 混 天 元 德命 天 眾教 宮 宛冀 如儒

玉 泉 山 金 霞 洞 玉 鼎 真 人

16

眾 生 弘 願 ， 欣 見 日 漸 有 成 ， 寶 筏 付 梓 普 化 勤 修 悟 道 ， 頌 讚 混 元 是 以 為 序 。

皆 大 歡 喜 哉 ， 讚 頌 不 已 ， 天 書 寶 鑑 」 下 卷 普 傳 三 曹 ， 無 極 三 乘 大 法 渡 盡

茫 長 夜 之 燈 塔 ， 照 耀 乾 坤 眾 生 至 彼 岸 ， 閱 書 悟 道 真 理 得 證 封 神 榜 ， 天 人

書 寶 鑑 」 下 卷 道 書 ， 天 下 又 添 一 普 傳 教 化 眾 生 之 寶 筏 ， 此 為 頓 開 覺 路 茫

慈 恩 諸 生 渡 世 之 宏 願 普 傳 渡 化 塵 世 ， 歷 經 十 五 載 奔 波 ， 神 人 共 扶 著 「 天

天 宮 ， 輝 普 照 天 下 ， 喚 醒 迷 昧 蒼 生 踏 入 法 船 ， 步 上 無 極 仙 鄉 ， 混 元

法 雨 廣 大 潤 眾 兒 ， 無 極 皇 下 凡 來 ， 只 為 閻 浮 提 眾 生 道 不 清 ， 垂 線 暗

諭 曰 三： 界 聖 神 仙 佛 下 凡 混 元 ， 眾 聖 降 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 普 化 ， 虛 空

玉序本儒書可世如心 泉。宮宗貴再間鏡也 山 聲聖在求之清， 金 揚教此書男月又 霞 天，也中女明名 洞 下此。之一之無 玉 是乃是明見心字 無天 乃吾普師得，無 極書至 鼎 本真化，明為極 真三尊 真 人 宮人道應徹處心 空冊 之之宗明也世法 寸含降 降 大衷之鸞，修， 無法 序 責望儒門然身以 生虛 於 任也教正而之傳 中 也，心道雖聖文 直聖 洲 ，今法之洩書字 捷詔 無 名後慈心玄也教 根鑒 極 記本航法機，化 湯垂 混 故使 宮 渡 但 封 ， 開祖 元 此凡 能 可 眾 只 神 性道 天 「人 ， 先 免 其寶 榜 理旗 宮 真撐吾得一鑑能 是普混誤部」得 可傳元踏份內醒 喜封天錯而容覺 可神宮旁已簡， 賀之慈門，淺而 現 。大靈是故而「 是旗堂也進明 以，能，道顯天 為使開本者，書 」

無 極 詩虛 曰空 ： 地

17

無 極 虛 空 地 至 尊 降 諭 曰 於 中 洲 無 極 混 元 天 宮

生 共 研 大 道 之 真 理 矣 。

一 竅 樂 悠 悠 ， 敬 此 諭 曰 。 十 方 善 德 於 混 元 道 場 共 參 ， 法 喜 充 滿 法 界 ， 眾

上 乘 佛 子 早 悟 自 性 ， 無 緣 錯 過 空 手 回 ， 娘 洩 漏 玄 理 妙 法 ， 指 開 洞 徹

化 人 天 ， 自 從 過 去 直 至 如 今 ， 三 佛 轉 化 借 假 修 真 ， 開 宗 闡 教 普 化 渡 迷 津 ，

數 ， 三 佛 輪 流 掌 教 當 運 ， 分 過 去 現 在 未 來 各 掌 乾 坤 。 大 乘 妙 範 之 寶 典 開 18

入 四 生 六 道 輾 轉 無 休 止 ， 迷 失 道 岸 不 得 回 程 ， 娘 聖 理 玄 妙 定 三 期 劫

混 元 創 堂 以 來 普 化 三 曹 ， 因 天 父 天 將 無 極 原 靈 撥 下 人 間 ， 個 個 流

定 乾 坤 安 宇 宙 ， 立 五 行 配 四 相 ， 道 炁 貫 滿 三 界 六 合 ， 動 靜 昇 降 之 妙 矣 。

係 陰 陽 之 大 體 亦 是 天 地 之 根 基 。 夫 兩 儀 初 分 判 清 濁 ， 南 北 分 坎 離 之 象 ，

法三眾釣 ，界，良 五自善 天嶽然眾 父仙妙生 真竅， 天顯顯無 道出影 、，靈山 三聖光前 界人放談 五立光論 嶽教明性 、闡 ，理 洞 府造金心 諸九丹法 真品大， 普勳道九 化果至洲 玄漢 儒， 蓋極地 宗聞 ，闡 ， 乃混萬教 元元法儒 始著通宗 三書流， 極普降若 之傳於知 妙性世了 範理間達 ，心，諸

出 的 變 化 ， 鴻 濛 未 判 之 先 ， 天 地 初 分 後 ， 那 時 有 太 乙 真 炁 周 旋 法 界 塞 滿

死 者 沈 淪 也 ， 沈 淪 者 流 浪 也 ， 流 浪 者 墮 落 也 。 這 些 異 名 異 號 都 是 一 字 分

天 理 者 太 始 也 ， 太 始 者 真 炁 也 ， 真 炁 者 泥 丸 宮 也 ， 泥 丸 宮 者 生 死 也 ， 生

應 化 也 ， 應 化 者 虛 靈 也 ， 虛 靈 者 真 如 也 ， 真 如 者 面 目 也 ， 面 目 者 天 理 也 ，

呼 吸 者 出 入 也 ， 出 入 者 返 還 也 ， 返 還 者 得 丹 也 ， 得 丹 者 成 真 也 ， 成 真 者

東 西 也 ， 東 西 者 木 金 也 ， 木 金 者 龍 虎 也 ， 龍 虎 者 動 靜 也 ， 動 靜 者 呼 吸 也 ，

陰 陽 者 坎 離 也 ， 坎 離 者 水 火 也 ， 水 火 者 南 北 也 ， 南 北 者 昇 降 也 ， 昇 降 者

太 極 也 ， 太 極 者 法 相 也 ， 法 相 者 皇 極 也 ， 皇 極 者 靈 明 也 ， 靈 明 者 陰 陽 也 ，

性 命 者 理 氣 也 ， 理 氣 者 本 元 也 ， 本 元 者 無 極 也 ， 無 極 者 真 空 也 ， 真 空 者

19

寶 鑑 」 下 卷 無 字 天 書 ， 恭 聞 儒 宗 大 道 鸞 教 正 宗 ， 金 丹 奧 旨 金 丹 者 性 命 也 ，

諸 佛 菩 薩 ， 八 大 金 剛 護 持 著 書 ， 三 界 神 真 護 法 神 ， 同 赴 奉 旨 著 作 「 天 書

諭 曰 三： 教 教 主 九 蓮 五 炁 ， 文 殊 普 賢 蓮 池 海 會 眾 聖 賢 下 凡 混 元 ， 四 大 天 王

詩 曰 ：

無 極 虛 空 女 媧 娘 娘

萬 派 千 門 霑 法 雨

九 蓮 五 炁 道降 為 奇

有 緣 洩 漏 應 三 期

天 父 老 臨 凡 時

妙 性 指 示 玄 關 一 點 ， 此 書 乃 諸 佛 之 至 理 萬 法 之 宗 ， 出 世 之 梯 航 ， 超 凡 之

萬 有 ， 普 化 天 下 眾 生 大 地 之 乾 坤 ， 顯 諸 祖 之 根 源 ， 明 仙 佛 之 來 路 ， 開 通

諭 曰 奉： 旨 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 乙 書 流 傳 ， 此 書 最 玄 最 妙 至 奧 至 深 包 含

無 極 詩 虛 曰 空 ： 女 媧 娘 金三 娘 闕山 降 雲九 城島 諭 見落降 曰 於 親凡 中 娘間 洲 天奉 無 地旨 極 大天 混 道書 元 傳下 天 金卷 宮 丹頒

無 極 虛 空 準 提 佛

書 。 悟 之 ！ 悟 之 ！

紫 炁 上 昇 真 性 常 照 ， 早 日 赴 上 封 神 。 恭 敬 此 諭 曰 ， 混 元 宮 神 人 共 參 此

20

歸 故 里 ， 返 本 還 源 雲 城 證 道 封 神 ， 證 得 九 蓮 品 果 ， 真 性 圓 覺 而 得 自 性 ，

字 出 來 ， 道 者 真 身 也 ， 氣 者 氣 質 也 ， 老 懿 令 降 臨 混 元 ， 普 傳 原 靈 同

道 分 三 教 ， 道 育 群 生 ， 道 生 萬 物 ， 天 上 天 下 一 切 品 彙 ， 皆 從 這 個 「 道 」

無 形 才 是 道 ， 道 生 天 地 ， 道 產 陰 陽 ， 道 化 三 才 ， 道 流 古 今 ， 道 貫 乾 坤 ，

六 合 ， 無 不 覆 載 ， 無 不 含 藏 ， 無 不 霑 仰 ， 無 不 普 潤 。 故 曰 ： 有 形 只 是 幻 ，

無 極 虛 空 準 提 佛 降 諭 曰 于 中 洲 無 極 混 元 天 宮

光 ， 若 得 功 果 行 滿 自 然 名 揚 ， 雲 城 掛 號 證 道 金 仙 封 神 榜 。

古 難 當 ， 收 心 參 禮 法 中 王 ， 心 死 神 活 有 望 ， 太 玄 至 真 妙 理 ， 皇 極 奧 意 丕

處 ， 無 信 心 心 徜 徉 ， 胡 言 亂 語 逞 高 強 ， 焉 得 超 凡 只 怕 一 朝 失 守 ， 幽 冥 萬

霜 ， 後 浪 急 催 前 浪 ， 生 死 如 流 水 好 似 流 光 ， 何 苦 心 無 主 張 ， 未 得 半 日 好 21

頭 急 早 躲 無 常 ， 不 必 延 遲 火 速 迴 光 返 照 ， 何 勞 分 外 思 量 ， 光 陰 猶 若 草 頭

妙 竅 跳 出 天 外 天 ， 一 朝 撒 手 得 證 法 相 ， 永 劫 無 來 無 去 任 他 蝶 舞 蜂 忙 ， 回

蓮 ， 設 儒 宗 鸞 教 ， 天 演 法 難 量 ， 皇 極 大 迫 不 受 三 災 魔 障 ， 參 透 自 性

者 ， 親 傳 妙 意 隨 佛 ， 混 元 天 宮 內 緒 儒 宗 ， 八 十 一 劫 天 長 地 久 相 伴 金

人 ， 不 渡 邪 宗 外 教 ， 不 渡 反 叛 之 徒 ， 只 渡 佛 祖 丟 下 的 殘 靈 種 子 ， 找 還 鄉

入 聖 ， 談 天 地 陰 陽 消 息 ， 論 三 佛 從 古 至 今 ， 不 渡 無 緣 之 子 ， 不 渡 無 分 之

城 ， 此 下 卷 悟 得 而 奧 妙 無 窮 ， 句 句 幽 玄 遯 遠 ， 偈 偈 顯 妄 明 真 ， 言 言 超 凡

捷 要 。 其 法 通 三 千 六 百 旁 門 ， 達 七 十 二 種 左 道 ， 收 圓 歸 根 復 本 ， 普 赴 雲

一 步 失 誤 墮 塵 埃

無 極 教 主 親 囑 咐

九 玄 天 外 躲 三 災

千 真 萬 聖 朝 皇 娘

八 池 水 內 洗 塵 埃

無 字 真 經 留 古 排

至 清 法 旨 奉 天 界

集 成 妙 意 接 群 品

只 為 殘 靈 眾 諸 孩

封 神 榜 上 金 仙 會

收 圓 急 協 下 瑤 臺

著 作 批 訓 造 天 書

諸 佛 諸 祖 赴 雲 臺

默 演 真 機 傳 性 理

八 明 四 暗 顯 金 牌

雲 童 來 擁 護 聖 道

緊 閉 雲 城 燕 南 在

天 宮 封 聖 深 似 海

傳 下 當 來 三 六 葉

渡 救 殘 靈 歸 故 里

四 貴 五 盤 另 安 排

凡 皮 脫 下 歸 紫 府

暗 釣 三 乘 把 號 排

無 影 寶 山 談 妙 法

三 界 高 真 坐 蓮 台

無 極 大 道 輪 流 轉

不 遇 原 人 莫 疑 猜

22

無護天詞 極法書曰 老雲下： 城卷 下永奉 凡無旨 紫 階災開 府 天 使混三 宮 命元世 滿 真天諸 虛 心宮佛 空 傳封滿 書神空 燕 來臺界 南 趙 真靈天 北 經山龍 掛 寶寶八 金 卷藏部 牌 著法遵 書輪懿 該排旨

無 極 詩瑤 曰池 ： 老 欽 奉 懿懿 旨降 著 書 命 福 護 雲 城 封 神 臺

道 諭 昊 無寶但消末靈不加無 曰 業 天 極山得息後山可持太 詩金 瑤雲桃不天要延努皇 ，混： 曰闕 池城花明書現遲力極 元 ： 老留三怎逢要裝見原 暨 玉 書月心末知痴如一 化慈 靈混皇 降傳雨開劫理啞來理 靈恩 性元大 詞 子普 返鉅天 曰引九奉未要何早不 渡傳 歸大尊 於導蓮勸來緊須認遇 化儒 然儒玄 中眾舒英三回蹭太天 萬宗 無宗穹 洲生暢明會頭蹬上書 千鸞 極鸞高 無金結參了尋故三莫 ，教 極船靈道三去撒教強 聞， 上 天封 混造胎子災路獃祖猜 道上 帝 天 榜神 元 可慈 標丙 天普無死道早心皈普 修諭 名子御 宮傳極心路棄德源願 繼天 正證降 三大塌不繁不下回 承時 教道 乘道地清華守歸鄉 道 宣頒 開萬往焉莫難討登 運 玉國前得騁脫明上 命轉 鑰通推理馳手白界 方變 為， 正奉 教天 ，承 各命 修延 各續 23

賦 曰 三： 清 教 主 乃 紫 炁 都 權 之 教 主 ， 玉 清 宮 萬 脈 朝 源 九 蓮 天 聖 會 ， 寶 香 進

昊 天 詩 金 曰 闕 ： 玉 皇 三玉 大 教清 天 諸紫 尊 真府降 玄 無居 穹 極聖 高 界境 上 帝 開金 御 宗鼎 降 普玉 諭 傳爐 曰 法大 於 旨赤 中 命天 洲 無 極 混 元 天 宮

玉 清 宮 元 始 天 尊

城 ， 名 留 天 階 ， 是 以 為 諭 曰 。

24

大 道 人 人 有 責 ， 明 道 早 日 修 真 ， 種 善 德 培 育 福 慧 ， 修 身 養 性 自 可 證 道 雲

期 定 丙 子 年 科 頒 佈 ， 三 期 圓 滿 定 功 果 實 在 難 逢 ， 立 功 積 德 效 聖 賢 ， 宏 開

天 下 眾 生 共 助 弘 揚 教 ， 保 舉 自 己 果 位 。 上 天 丹 書 下 詔 敕 賜 封 神 證 道 ，

返 瑤 池 ， 世 人 若 能 頓 覺 享 有 果 位 ， 上 天 自 會 頒 賜 果 位 免 受 輪 迴 之 苦 ， 願

自神修灋 悟證道本 ，道子是 ，修自 願回然 光諸本， 普子來大 照勿如道 天負來無 下天佛為 ，命自返 慎。性歸 重各，無 行教回極 道依歸， ，智自點 細慧然開 悟德。無 心性天縫 修而降鎖 ，行聖生 真任人死 理自傳立 實己金見 修選線， ，擇大儒 以，道宗 光心，恕 靈性丙道 性應子乃 歸當封是

玉 清 宮 元 始 天 尊 降 賦 曰 于 中 洲 無 極 混 元 天 宮

卷 應 運 三 期 普 傳 弘 揚 大 道 矣 。

合 掌 分 班 而 立 ， 淨 默 恭 聽 法 旨 ， 下 凡 混 元 天 宮 奉 旨 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下

尊 、 太 清 宮 道 德 天 尊 ， 宮 中 古 仙 聚 集 門 下 ， 諸 眾 俯 伏 金 階 ， 進 大 赤 天 宮

師 和 斗 母 元 君 ， 共 謁 玉 清 聖 境 禹 餘 大 赤 天 宮 元 始 天 尊 、 上 清 宮 靈 寶 天

三 護 法 、 九 九 洞 玄 、 三 十 六 天 及 七 十 二 地 仙 山 洞 府 、 上 界 仙 宮 、 天 盤 祖

天 蓬 祖 師 、 九 天 雷 祖 、 金 闕 玉 相 、 六 合 萬 聖 及 三 界 極 真 ， 森 羅 萬 象 ， 六

尊 、 三 皇 大 帝 、 星 主 紫 微 、 后 土 地 祇 、 五 方 皇 老 、 三 官 大 帝 、 五 教 聖 人 、 25

宮 ， 領 隨 身 法 寶 下 凡 東 林 共 赴 封 神 演 義 ， 三 世 古 佛 、 武 當 聖 祖 、 玉 皇 至

動 此 寶 香 ， 三 清 教 主 定 有 大 事 ， 玉 虛 門 人 應 奉 法 旨 離 了 玉 清 聖 境 赤 天

三 清 定 下 無 極 掌 教 動 了 一 次 ， 九 劫 之 後 太 極 掌 教 又 動 了 一 次 ， 今 朝 無 故

上 香 ， 二 名 叫 做 天 花 了 意 香 ， 三 名 叫 做 九 蓮 如 意 香 ， 此 寶 香 從 混 沌 初 分

無 極 世 界 瑤 池 寶 殿 金 鼎 玉 爐 ， 有 寶 香 其 香 有 三 個 名 號 ， 一 名 叫 做 穿 天 進

寶 香 會 仙 佛 斗 ， 齊 至 九 蓮 天 宮 淨 居 聖 境 ， 三 清 教 主 太 皇 天 宮 混 元 聖 境 ，

塞 滿 紫 霞 輝 騰 ， 貫 徹 斗 府 天 花 紛 墜 ， 地 湧 金 蓮 ， 諸 佛 菩 薩 諸 祖 聖 真 ， 聞

斗 遍 滿 十 方 ， 靈 山 會 上 鐘 鼓 齊 鳴 ， 天 樂 駢 來 ， 霞 光 遼 繞 瑞 氣 周 迎 ， 異 香

德 而 悟 道 ， 教 率 動 諸 天 仙 佛 普 化 乃 是 群 生 之 幸 ， 此 奉 旨 著 書 乃 本 宮 諸

教 應 運 闡 揚 ， 今 趁 諸 天 上 聖 仙 真 都 下 凡 在 此 著 書 ， 即 時 修 持 真 學 勤 造 善

五 葉 ， 三 期 劫 數 聖 賢 以 道 教 化 ， 功 圓 果 滿 歸 無 極 ， 末 期 皇 掌 教 ， 萬

大 自 在 ， 此 書 流 傳 共 同 效 命 ， 吾 靈 寶 天 尊 降 混 元 天 宮 見 封 神 榜 雲 城 花 綻

賢 窮 途 ， 開 豁 目 ， 得 靚 光 明 ， 指 破 疑 情 ， 蠲 除 異 惑 ， 恕 免 憂 懸 ， 得

吾 上 清 宮 靈 寶 天 尊 扶 藉 天 命 玉 靈 子 傳 聖 音 普 化 天 下 眾 生 ， 垂 下 弘 範 ， 慈

徹 底 之 幫 忙 ， 才 能 完 成 一 部 真 善 美 之 寶 書 ， 願 混 元 執 事 們 入 宮 勤 務 之 。

乃 種 來 生 之 福 而 已 ， 此 次 之 著 作 有 三 界 高 真 常 下 凡 混 元 ， 神 人 以 及 諸 生

以 致 徒 勞 罔 功 ， 諸 生 要 瞭 解 入 宮 之 一 大 事 ， 行 功 立 德 ， 不 做 有 為 之 功 德 ，

26

為 宗 旨 願 神 人 以 及 群 生 始 終 如 一 ， 勿 可 中 途 輟 志 ， 並 勿 中 途 心 生 是 非 ，

誠 效 勞 ， 日 後 書 竣 功 德 不 少 ， 本 書 乃 挽 轉 頹 風 匡 正 人 心 ， 扶 助 三 期 大 道

賦 曰 欽： 奉 懿 旨 昊 天 玉 詔 准 命 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 之 佳 期 ， 混 元 諸 生 熱

詩 曰 ： 混 元 花 綻 五 葉 法

上 清 宮 靈 寶 天 尊

懿 詔 天 書降 鎮 中 洲

皇雲 城 率封 動神 下三 凡期 舟流

抱 椿 守 株 待 兔 那 肯 還 源 ， 雖 知 返 本 但 上 古 、 太 古 二 會 只 渡 了 四 億 原 佛 皈

門 者 百 ， 無 修 持 者 十 有 六 七 ， 故 曰 ： 成 道 者 少 也 ， 敗 道 者 多 也 ， 認 幻 形

理 氣 不 清 ， 慧 根 矇 蔽 ， 恩 愛 牽 連 ， 盡 被 粘 縛 ， 火 宅 熬 煎 ， 遭 受 貽 累 ， 入

因 年 歲 久 深 埋 沒 真 性 靈 體 ， 遮 障 威 光 ， 迷 失 本 性 ， 靈 機 染 污 ， 面 目 塵 浮 ，

世 ， 現 陰 陽 分 為 男 女 ， 匹 配 婚 姻 合 其 夫 婦 產 育 人 倫 道 德 ， 宇 宙 之 蒼 生 ，

八 卦 九 宮 ， 宿 曜 星 辰 ， 山 川 湖 海 ， 又 撥 下 九 十 六 億 仙 佛 萬 仙 菩 薩 降 臨 凡

空 閻 浮 冷 清 故 安 天 下 盤 ， 混 元 一 炁 ， 兩 儀 三 才 ， 四 象 五 行 ， 六 爻 七 政 ，

賦 曰 天： 地 初 分 開 幽 闢 闇 之 時 陰 陽 此 判 ， 激 濁 揚 清 乾 坤 定 位 矣 ， 因 世 界 虛 27

上 清 詩 宮 曰 靈 ： 寶 天 盡 尊 墜娘 降 賦 三垂 途法降 曰 于 永降 中 真渡 洲 道霖 無 極 普無 混 傳為 元 天展 天 書釣 宮 拔急 救找 人根

太 清 宮 道 德 天 尊

合 一 著 書 共 赴

生 之 幸 ， 汝 諸 大 命眾 矣聆 。聽 靈 寶 法 語 ， 今 吾 上 清 宮 靈 寶 天 尊 特 來 祝 賀 ， 神 人

佛 聖 高 真 慈 悲 在 天 上 放 靈 光 四 射 也 。 立 定 渡 苦 海 中 的 眾 生 往 生 淨 土 西

偈 曰 世： 人 寄 居 在 大 千 世 界 中 ， 心 靈 寄 在 假 體 內 ， 身 心 染 穢 者 眾 多 。 神 仙

太 清 詩 宮 曰 道 ： 德 天 光禪 尊 輝清 降 道法 賦 炁理 曰 生啟 於 雲心 中 端開降 洲 無 樹教 極 德渡 混 巍靈 元 峨性 天 見離 宮 如苦 來海

人 天 教 主 釋 迦 牟 尼 真 佛

28

中 秋 月 滿 玉 池 潭 ， 金 蟬 脫 殼 歸 瑤 池 ， 以 此 妙 賦 為 證 。

情 不 了 ， 懿 降 臨 東 林 ， 聖 賢 辭 勞 急 找 殘 靈 皈 瑤 池 ， 九 玄 天 外 慶 蟠 桃 ，

覆 ， 矇 昧 僻 軌 ， 不 伏 其 心 ， 難 調 難 治 ， 不 認 原 祖 ， 不 明 正 道 。 」 眾 生 凡

道 弱 ， 龍 蛇 混 雜 ， 邪 正 不 分 ， 賢 愚 不 辨 ， 善 惡 不 明 ， 無 明 障 礙 ， 劣 強 狂

城 ， 早 日 靈 性 安 定 ， 曰 ： 「 眾 生 煩 惱 ， 紅 塵 滾 滾 ， 業 海 滔 滔 ， 魔 強

世 尋 找 迷 失 之 眾 生 回 瑤 池 天 宮 ， 免 遭 末 劫 三 災 ， 弘 揚 教 普 傳 ， 生 天 雲

個 漂 流 東 林 不 想 回 鄉 ， 人 人 沈 墜 苦 海 忘 歸 故 里 ， 永 失 真 道 ， 吾 今 親 臨 凡

根 復 命 ， 今 還 有 九 十 二 億 未 得 歸 原 ， 娑 婆 之 世 界 認 景 迷 真 貪 圖 幻 化 ， 個

人 天 教 主 釋 迦 牟 尼 真 佛 降 偈 曰 于 中 洲 無 極 混 元 天 宮

也 ， 就 可 明 三 千 大 千 世 界 也 ， 亦 可 悟 無 形 大 道 、 無 極 太 極 之 理 也 。

則 空 無 所 得 ， 學 修 身 心 性 一 貫 ， 時 時 刻 刻 遵 守 不 忘 ， 二 六 時 中 存 守 道 念

考 而 無 退 者 ， 身 堅 在 外 ， 心 虔 在 內 ， 道 即 成 也 。 學 道 者 心 若 想 入 非 非 ，

中 有 魔 考 百 出 ， 佛 曰 ： 「 道 高 一 尺 ， 魔 高 一 丈 」 也 。 身 心 若 是 經 歷 了 百

切 勿 忘 記 水 火 之 法 ， 學 至 無 覺 中 竅 出 ， 使 自 己 靈 塔 如 寶 鏡 也 。 煉 道 禪 定

之 不 染 ； 自 性 明 理 似 竹 之 高 雅 也 。 學 道 之 人 必 先 清 淨 身 心 ， 再 修 心 煉 性 ，

德 行 ， 自 可 登 聖 門 。 」 且 心 無 八 德 便 墜 落 六 道 輪 迴 也 。 身 心 清 靜 如 蓮 花 29

寶 ， 大 道 本 無 形 ， 靜 心 禪 定 ， 原 性 不 亂 ， 靈 靜 通 竅 ， 佛 曰 ： 「 內 心 齊 萬

返 靈 山 見 也 。 佛 聖 仙 神 ， 大 慈 大 悲 ， 法 理 一 致 ， 浩 然 廣 大 ， 法 門 三

使 眾 垢 侵 染 ， 執 迷 色 象 也 ， 有 志 者 速 上 法 舟 歸 彼 岸 ， 回 向 大 道 直 登 寶 地

要 禪 定 心 不 亂 ， 無 形 中 則 有 真 樂 境 也 。 學 道 修 身 莫 使 群 魔 擾 亂 心 塔 ， 勿

魔 ， 世 間 惡 念 希 望 不 可 存 之 也 ， 要 存 濟 世 之 心 者 ， 必 須 學 佛 性 摒 棄 慾 念 ，

見 性 者 ， 無 法 掃 開 纏 身 的 群 魔 ， 無 法 成 真 得 道 ， 怎 能 消 滅 不 清 不 正 之 邪

邪 歸 正 ， 身 難 脫 萬 劫 之 苦 ， 世 人 累 世 所 造 愆 尤 其 眾 也 。 惡 逆 者 與 無 明 心

方 ， 參 禪 之 法 智 者 修 身 大 成 ， 惡 者 縱 慾 墜 沈 苦 海 。 無 法 揚 佛 之 純 性 ， 去

特 恭 請 三 界 五 嶽 仙 山 洞 府 眾 高 真 以 及 混 元 聖 祖 御 駕 親 臨 ， 實 乃

苦妙普無 海理宣極 回，三極 十樂 無天六逍 及遙 極 天准七也 三十。 之清二天 側代之有 也天妙大 。普法週 奉施，天 旨無合， 著極成人 書真道有 訣法小 降， 臨拔禪週 定天 渡，， 宮諸悟諸 鸞子真佛 台得訣子 ，真去未 歷道雜覺 近早念天 十日，機 五脫身之 宮週離心妙 之年無靜理 最，邊得，

永 沈 六 道 之 苦 ， 後 悔 莫 及 也 。 再 挽 回 靈 山 失 散 之 佛 子 ， 早 日 登 理 天 ， 回

功 果 可 得 ， 萬 里 求 玄 關 真 訣 以 施 仁 播 教 ， 乃 是 各 佛 子 應 行 也 。 如 不 行 者 ，

念 可 得 真 道 妙 法 ， 身 無 百 魔 長 命 永 固 ， 佛 光 普 照 消 劫 也 。 千 山 求 師 為 求

修 持 者 常 念 救 苦 救 難 之 佛 號 自 可 引 百 魔 歸 正 ， 能 修 改 一 切 憂 苦 ， 心 無 雜

30

陽 丙 子 年 封 神 榜 」 ， 三 期 末 法 之 無 上 之 寶 ， 方 寸 靈 山 至 寶 能 救 苦 除 雜 念 ，

著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 為 渡 三 期 末 劫 九 六 原 胎 佛 子 ， 在 凡 界 舉 辦 「 白

讚 曰 老： 恩 澤 有 好 生 之 德 ， 憫 念 蒼 生 慈 悲 之 心 頒 降 懿 旨 ， 昊 天 玉 詔 奉 旨

詩 曰 ：

吾 乃 儒 教 教 主 大 成 至 聖 先 師

賜 奉 聖 號 證 無 極

老

混 元 聖 祖 御 親 祥

真 道降 妙 法 天 書 章

恩 澤 為 白 陽

和 法 ， 皆 是 心 平 氣 和 之 用 也 ， 行 外 功 立 內 果 代 天 行 道 ， 修 道 之 貴 ， 諸 子

日 月 星 ， 地 有 水 火 風 ， 人 有 精 氣 神 ， 皆 是 三 寶 也 ， 心 正 法 、 體 功 法 、 仁

德 化 萬 千 ， 日 月 配 乾 坤 ， 廣 渡 迷 津 登 覺 路 ， 混 元 天 宮

逢 也 ， 恭 迎 三 清 安 座 ， 眾 歡 騰 鼓 舞 ， 恭 祝 安 座 千 祥 萬 光 皇， 偉 大 ， 天 有

恩 福 澤 任

理 ， 免 受 萬 劫 之 苦 哉 ！ 欽 奉 著 書 之 時 ， 宮 光 芒 萬 丈 ， 瑞 氣 興 耀 ， 實 難

化 未 周 ， 人 道 是 非 不 明 ， 盼 善 心 善 德 之 輩 ， 嚮 導 並 施 ， 宣 揚 教 大 道 真

邀 著 作 天 書 ， 亦 沾 其 榮 ， 實 欣 喜 有 餘 。 五 濁 塵 世 人 心 不 古 ， 嘆 善 道 之 教

韻 曰 欣： 逢 宮 普 化 醒 世 ， 奉 旨 開 著 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 吾 道 祖 准 賜 降 受 31

吾 乃 詩 儒 曰 教 ： 教 主 大 天太 成 尊清 至 流法 聖 轉洒 先 白極 師 陽化 期靜降 降 於 中 佛道 洲 性德 無 諸原 極 子人 混 得于 元 有無 天 一極 宮

吾 乃 道 教 教 主 道 德 天 尊

加 添 智 慧 也 ， 是 以 為 讚 曰 。

大 光 榮 也 ， 混 元 諸 鸞 生 ， 眾 賢 生 虔 誠 堪 嘉 可 喜 之 至 ， 祝 諸 生 著 書 神 人 更

頌 曰 道： 者 天 下 為 公 ， 博 愛 修 身 為 本 ， 道 脈 一 理 ， 大 公 無 私 ， 天 機 一 切 絕

吾 乃 詩 道 曰 教 ： 教 主 四天 道 維下 德 八為 天 德公 尊 點修降 降 化身 韻 指本 曰 于 鸞道 中 教脈 洲 宣一 無 揚理 極 聖儒 混 賢宗 元 倫門 天 宮

吾 乃 耶 教 耶 穌 聖 人

此 以 為 韻 曰 。

32

為 要 。 無 臭 無 形 大 道 光 輝 萬 理 ， 諸 子 也 要 知 此 理 ， 白 陽 佛 子 早 悟 道 。 爰

離 理 ， 理 不 離 氣 ， 學 道 之 人 要 明 此 理 才 能 得 一 成 道 也 ， 早 日 學 五 行 之 訣

氣 由 理 成 ， 理 本 是 真 空 能 化 氣 象 ， 質 空 非 空 也 ， 以 真 理 運 用 靈 敏 ， 無 不

象 者 為 之 象 天 ， 無 形 無 象 者 為 之 氣 天 ， 無 聲 無 臭 為 之 理 天 ， 象 由 氣 成 ，

為 陰 ， 揚 氣 輕 清 上 浮 為 天 ， 陰 氣 重 濁 下 凝 為 地 ， 天 地 萬 物 化 生 ， 有 形 有

天 地 萬 物 之 道 ， 簡 而 言 之 曰 理 也 ， 無 極 一 動 而 生 陰 陽 ， 剛 者 為 陽 ， 柔 者

月 ， 大 道 無 名 長 養 萬 物 ， 此 道 乃 是 萬 物 之 根 源 也 。 未 有 天 地 即 先 有 此 道 ，

要 確 實 進 行 ， 才 有 成 天 仙 之 日 也 。 大 道 無 形 生 育 天 地 ； 大 道 無 情 運 行 日

吾 乃 耶 教 耶 穌 聖 人 降 頌 曰 于 中 洲 無 極 混 元 天 宮

善 道 至 寶 ， 普 化 為 心 。 是 以 為 頌 曰 。

也 。 望 上 帝 之 子 有 志 協 力 ， 光 明 正 大 ， 行 功 立 德 ， 天 命 為 重 ， 教 為 尊 ，

傳 真 道 之 妙 訣 ， 順 天 之 命 代 天 宣 化 可 得 功 果 ， 早 日 返 無 極 理 天 樂 無 涯

樂子信智 見正、、 慈宜堅信 及、。 時忍」 之把、四 容握寬維 。良、論 協機和說 助，。： 著抖」「 作起現禮 「精今、 天神文義 書與運、 寶五大廉 鑑教開、 」聖，恥 下人天。 卷齊不」 望眉愛八 諸同寶德 上坐心講 帝，法法 ： 之登普「 子封傳孝 能神授、 得榜，悌 早證有、 悟道緣忠 普，佛、 33

道 有 望 也 。 三 綱 來 說 ： 「 君 臣 、 父 子 、 夫 婦 。 」 五 常 之 論 ： 「 仁 、 義 、 禮 、

之 人 應 從 三 綱 五 常 、 四 維 八 德 做 起 ， 若 能 受 明 師 之 點 化 者 ， 受 其 一 指 成

悟 ， 至 沈 淪 苦 海 永 不 能 超 生 了 死 。 天 下 有 千 門 萬 教 但 理 同 源 一 也 ， 修 道

化 之 理 乃 是 無 極 老 放 下 我 們 九 六 原 人 ， 自 古 至 今 群 生 被 財 色 所 迷 不

者 ， 乃 是 普 傳 渡 原 人 及 佈 師 濟 眾 也 ， 若 無 博 愛 者 何 來 修 煉 ， 所 以 代 天 宣

愛 者 乃 儒 家 之 仁 ， 煉 禪 修 道 應 有 仁 慈 博 愛 之 心 ， 修 道 真 訣 天 機 之 秘 密

無 秘 密 ， 有 秘 密 者 非 道 也 ， 大 道 無 形 康 莊 之 路 ， 那 有 秘 密 之 天 機 也 。 博

另 委 仙 賢 下 九 衢

惶 惶 不 定 難 割 捨

九 玄 未 渡 怎 成 極

眾 生 流 浪 三 途 久

眼 噙 痛 淚 在 未 時

火 速 臨 凡 休 撒 懶

失 了 大 事 隨 阿 鼻

未 來 世 界 皇 極 掌

諸 佛 法 語 眾 生 悲

願 情 不 去 墜 雲 梯

倘 忽 失 誤 還 源 理

枉 費 勞 神 不 肯 歸

四 處 孤 身 難 了 理

天 京 早 下 莫 胡 疑

誤 了 天 盤 難 出 手

普 天 遍 地 顯 達 尼

魂 飛 魄 散 把 頭 低

別 差 佛 祖 臨 八 水

只 場 辛 苦 向 誰 提

三 事 不 齊 空 赤 手

無 人 助 道 也 如 迷

天 書 下 卷 添 果 值

差 錯 正 念 復 輪 迴

不 可 延 遲 違 法 旨

九 品 蓮 池 現 如 彌

無 極 掌 遇 三 三 劫

天 父 數 盡 你 當 期

無詞 極曰 老： 傳 真 機

天 黃 地 老 三 災 旗

六 四 二 九 立 根 基

無 上 混 元 三 五 九

奉 旨 著 書 開 法 頤

宮 深 度 八 十 一

百 八 天 盤 安 玉 斗

三 界 五 嶽 更 無 移

儒 宗 鸞 教 三 清 主

34

詩 曰 ：

吾 乃 回 教 教 主 穆 罕 默 德

宮 普 天 遍 地 顯

奉 懿 著 書 開 演 神降

一 同 下 界 找 群 人

無 上 混 元 三 界 真

誤 了 三 會 龍 華 耽 擱 殘 靈 種 子 ， 違 背 了 無 極 聖 意 ，

無 極 王 娘 娘 大 垂

岸 ， 認著 書 宣 歸傳 無三 極界 天諸 鄉真 ，下 吾凡 文東 衡林 聖， 帝領 奉法 法旨 旨下 ，南 悲贍 切普 難傳 言眾 渡生 不， 起急 眾早 生登 ，上 失彼

談 論 ： 教 天 命 立 根 基

吾 乃 詩 回 曰 教 ： 教 主 穆 九老 罕 轉 雲混降 默 德 城元 降 立法 詞 根旨 曰 基命 于 中 真敕 洲 道懿 無 證玉 極 仙詔 混 上釣 元 寶良 天 蓮賢 宮

南 天 文 衡 聖 帝

35

因 三 會 漂 溺 波 臣

瑤 池 會 上 遇 雲 城

功 完 果 就 分 三 乘

一 同 下 界 找 群 迷

三 界 聞 奏 心 悲 切

大 開 方 便 洩 真 諦

齊 奏 老

諸 真 齊 下 混 元 宮

三 清 法 旨 差 三 界

要 來 東 土 封 神 榜

仗 賴 佛 真 垂 護 宥

九 玄 定 怎 就 更 移

娘 親 哭 的 痴 呆 了

啼 哭 淚 洒 到 無 極

早 下 天 界 不 延 遲

一 得 永 超 天 外 境

九 十 二 億 入 皇 極

吾 遣 諸 天 其 斗 府

痛 苦 三 陽 掌 教 師

伏 望 老

休 懊 惱

垂 赦 宥

得 蒼 生 全 美 ， 娘 心 中 悲 切 不 勝 感 傷 ， 為 大 眾 曰 ： 「 吾 屢 次 警 醒 世 人

三 期 末 法 ， 無 極 三 清 教 主 大 開 慈 憫 凡 世 ， 修 補 一 炁 靈 山 之 原 靈 ， 使

談 論 ： 詩 三 曰 真 ： 七 假神三 認風真 雲七 證會假 道丙靈 子山 島性 證 道 金 仙 無 極 殿

誤 了 無 極 聖 理 ， 怎 降 能 證 道 乎 ？

南 宮 孚 佑 帝 君

八 水 五 山 認 賢

36

歸 根 還 源 返 回 瑤 池 ， 豈 可 因 一 人 而 誤 了 大 事 哉 。 誰 敢 誤 了 三 期 大 事 ，

固 子 、 金 剛 子 ， 用 心 修 整 ， 用 意 看 守 ， 仙 佛 聖 真 臨 下 凡 界 尋 找 殘 靈 ， 認

樹 、 天 花 草 、 金 色 草 、 點 金 草 、 長 生 草 、 草 鳳 頭 、 菩 提 子 、 舍 利 子 、 聖

四 季 天 華 、 三 葉 蓮 、 九 葉 蓮 、 無 根 樹 、 紫 金 樹 、 菩 提 樹 、 七 寶 樹 、 金 丹

園 ， 在 那 裡 開 荒 下 種 ， 修 補 栽 接 優 波 羅 葉 、 優 曇 華 、 寶 柏 華 、 無 柏 華 、

園 ， 左 有 迎 春 種 蓮 園 ， 右 淨 土 玉 蓮 園 ， 前 有 真 火 煉 金 園 ， 後 有 轉 凡 成 聖

不 慕 浮 華 ， 教 儒 宗 即 雲 城 紫 炁 ， 綬 帶 證 道 封 神 。 大 羅 天 宮 那 裡 有 個 名

憫 ， 聖 恩 開 慧 ， 混 元 諸 生 掌 未 來 天 盤 闡 無 極 大 道 ， 合 光 混 俗 ， 不 愛 名 譽 ，

詞 曰 ：

修 道 詩 者 曰 得 ： 真 道 普無 ， 傳極 學 儒萬降 道 宗聖 者 蓬降 得 萊千 真 島真 理 ， 設奉 所 立旨 謂 鸞天 封 門書 神 渡承 證 世詔 道 人欽 無 極 有 路 也 。

九 天 司 命 真 君

金 仙 ， 神 人 用 命 特 逢 此 書 普 傳 三 曹 ， 如 能 了 悟 此 書 之 意 ， 信 受 而 奉 行 ，

會 ， 特 請 三 清 教 主 法 駕 ， 降 爾 無 極 混 元 天 宮 慈 靈 堂 ， 俾 使 修 道 者 得 證 道 37

學 者 未 知 山 下 路 ， 放 下 枝 梢 得 入 門 ， 須 待 天 河 水 來 蕩 滌 ， 誠 哉 封 神 風 雲

混 元 諸 生 欲 通 曉 不 落 頑 空 境 界 麼 ， 唯 道 無 心 是 本 真 ， 自 身 最 妙 總 由 心 ，

「 九 第 臨 東 道 末 清 ， 番 來 復 顥 儒 宗 ， 普 傳 失 鄉 尋 至 理 ， 莫 教 赤 手 落 頑 空 。 」

寶 島 山 尋 根 認 ， 收 圓 結 果 分 宗 定 脈 了 道 成 真 ， 才 是 一 場 好 事 。 偈 云 ：

今 ， 混 世 渡 眾 生 ， 萬 聖 千 真 ， 氣 天 星 斗 降 臨 東 土 ， 闡 揚 宏 範 ， 末 後 蓬 萊

費 了 多 少 力 ， 首 先 撥 仙 佛 菩 薩 投 胎 入 竅 ， 隱 姓 埋 名 ， 借 事 顯 理 ， 舉 古 揚

會 上 過 去 現 在 未 來 三 世 諸 佛 、 三 清 聖 境 天 尊 、 仙 真 、 列 聖 ， 操 了 多 少 心 ，

猶 自 執 迷 ， 違 犯 命 是 何 理 也 ？ 」 諸 眾 聽

懿 指 示 ， 對 靈 山

得訪從一諸誰初因開掌安置分列起無 遇不歷個佛承來世一三八金三二為極 著的劫個子望時界炁曹卦木界曜頭娘 皇原至仗負把投無無慈配魂上森無在 極來如無前真凡人量悲九魄中羅天瑤 道信今明言元殼掌光父宮相下象地池 超 生 了 死

金 丹 故 客

失 迷 性 理

不 究 根 本

不 思 故 里

沈 埋 不 惺

只 說 不 久

天 佛 差 委

六 合 幽 顯

開 天 元 始

三 極 大 體

東 生 西 死

陰 陽 週 轉

旋 璣 樞 幹

鴻朝 濛謁 渺 渺顏

參謹貼昧被將盼發把劈化立定運上對 開收骨靈粘原無九乾鴻太中坎一下諸 了拾親機縛初極十坤濛玄央離真分佛 刀拿疏忘羈真不零開闢玉戊分生為從 圭雲淡大絆面得六闢混虛己水二兩頭 妙榜了道在目見億就沌主土火炁儀言 自 有 出 身

證 道 金 仙

勤 造 善 果

怎 得 明 心

難 得 脫 身

矇 蔽 微 塵

逐 日 懸 心

本 性 原 根

38

產 育 人 倫

天 地 初 分

金 闕 真 尊

不 動 金 身

子 午 天 根

設 立 乾 坤

清 濁 昇 沈

淚 雨 頻 頻

有玄證言敘苦那領是到有怕慮無從因 千皇道不不娑期諸必東儒的太極無為 門祖號徹盡婆間祖得土宗是極祖始汝 並掌封皇復變顯下遵休合水賢在漂無 萬宇神極天化聖天吾貪五火聖玄流定 戶宙榜道機做機臺言戀教風卻中在位 都 皈 戊 己

收 圓 結 果

三 清 教 主

手 提 不 惺

三 佛 妙 理

蓮 華 世 界

還 源 復 本

堅 心 保 守

不 勞 辭 阻

繁 華 勝 景

人 間 化 顯

三 災 驟 起

看 看 待 滿

憂 心 不 了

閻 浮 苦 海

如 石 覆 水

四造混悟古滿散找休渡汝其九並怎本 家雲元真佛乾天失誤夠今三蓮諸能來 兒城稱機心坤花鄉了了去災開祖夠人 敗明無全著金插皈龍殘收無三把脫無 壞月量指書光兩戊華靈圓情界諸了主 了顯壽示漏體朵己會子道意顯佛手意 土共元牢至 內入始記理 潛 天於幽 身門尊心深

清 靜 真 身

擺 脫 沈 淪

願 滿 其 心

39

了 道 成 真

急 早 抽 身

不 此 沈 吟

折 損 黎 民

不 二 法 門

繞 住 凡 塵

除 妄 歸 真

似 雲 遮 日

欽 奉 玉 旨 急 忙 速 降 下 九 重 參 著 書

定尋如辭古吾人登說點講說 難思不教佛今上上透破開戊 逃起行主尊期了了了了了己 九無恐墜聽細九菩來娘身合 陽奈遲雲法呵蓮提去生內己 關何了端旨嚀池岸路面身土 三 災 八 苦

不天三發觀 能 回悲地 輾懿九煩下 轉旨轉惱種

身 光 遍 滿

無 有 生 死

就 知 頭 尾

金 剛 法 體

金 丹 大 理

雲 城 泥 丸

三只欲煉望分扱搭指分通誰 仟一臨金天三著上明清達為 果遭凡丹 乘了了了了了寶 功來又思忙列悟無還原性誰 行下恐聖下九來極鄉初中作 滿界懼境拜品意道道祖性主 方 得 脫 身

委 係 驚 心

患 難 臨 身

早 入 天 門

40

淚 洒 衣 襟

休 錯 懸 針

迴 脫 迷 淪

永 不 東 臨

萬 法 皈 真

不 用 參 尋

敢 望 成 真

那 是 君 臣

行 ， 冀 能 收 到 普 傳 之 效 ， 希 天 下 眾 生 共 修 真 理 矣 。

天 生 的 宰 相 ， 也 不 知 也 。 若 只 以 教 立 言 終 難 契 道 必 不 成 機 ， 了 悟 書 意 奉

序 ， 地 不 言 而 萬 物 自 生 。 」 若 無 傳 無 授 ， 就 是 天 生 的 佛 祖 ， 天 生 的 神 仙 ，

後 天 眾 生 。 」 聖 人 云 ： 「 道 本 無 言 ， 非 道 無 言 。 」 故 曰 ： 「 天 不 言 而 時 自

久 遠 堅 固 。 」 燕 南 趙 北 誰 人 惺 悟 ， 娘 曰 ： 「 以 汝 之 說 ， 到 何 時 渡 起

點 傳 真 訣 ， 儒 宗 玄 機 ， 混 元 奧 旨 ， 渡 下 界 水 火 風 災 、 刀 兵 劫 因 凡 界 不 能

還 源 復 本 認

三 清 教 主 向

無 歸生 真老 ， 普五 渡體 收投 圓地 ，哀 超懇 生， 了蒙 死授 ，領 法 旨 娘東 曰臨 ， ： 「奉 吾命 再開 付化 與群 汝迷

41

俺 從 頭 勸 不 可 稍 遲 慢 ， 仙 真 領 法 旨 下 南 贍 ， 勤 著 書 普 化 天 下 眾 生 ， 爾 時

無 生 老 懿 敕 傳 宣 ， 召 請 三 界 高 真 洞 府 眾 神 仙 下 降 混 元 天 宮 ， 聽 旨

談 論 ： 法 船 慧 根 皈 依 混 元

詩 曰 ：

無 極 混 元 一 炁 東 華 帝 君

皈 依 混 元 法 東 臨

法 船 普 化 眾 生 賢降

神 仙 天 生 教 立 前

慧 根 清 淨 悟 修 性

願 逍 遙 得 自 由 矣 。

佛 星 斗 ， 下 天 京 降 臨 凡 世 ， 為 眾 生 在 九 洲 漂 流 。 天 書 下 卷 金 丹 出 鼎 ， 但

了 仙 衣 ， 轉 下 金 階 再 拜 叩 謝

無 生 老 ， 道 別 紫 府 離 皇 ， 協 同 諸

娘 奉 旨 證 道 封 神 金 仙 聖 號 ， 想 當 時 摘 下 金 冠 ， 去 了 雲 覆 ， 解 了 稷 帶 ， 脫

恐 狂 風 驟 起 波 浪 滔 天 ， 那 時 進 無 門 退 迷 路 ， 生 死 性 命 如 何 收 圓 。 」

之 地 ， 因 末 法 至 臨 三 災 陡 至 ， 何 人 敢 當 ， 聖 人 曰 ： 「 眾 生 不 得 不 行 ， 為

42

歸 根 ， 燕 南 趙 北 ， 天 旗 寶 山 ， 金 爐 玉 鼎 方 便 法 門 之 妙 竅 真 一 ， 超 生 了 死

悟 自 性 ， 須 借 單 傳 了 道 還 鄉 ， 混 元 古 冊 靈 山 寶 地 證 道 封 神 ， 回 家 鄉 無 極

夫 ！ 道 非 權 而 能 立 ， 理 非 奧 而 能 達 ， 須 分 利 鈍 豈 容 俗 ， 故 修 大 道 了

談 論 ： 封 神 聖 號 方 便 法 門

詩 曰 ：

無 極 混 元 一 炁 南 華 帝 君

封 神 聖 號 方 便 門

道 理 奧 足 而 能 修降

金 爐 玉 鼎 榜 文 留

開 明 慧 路 妙 音 就

道天怦東 矣 喚來 。開契西 荒均往 下恫， 種，今 子沈離 定淪別 五了幾 教又時 ，沈相 永淪逢 續，， 長親為 生差賢 ，諸良 請佛把 各祖握 位下真 回凡身 宮， 尋， 拜找沈 無淪 幻 極 ， 海 靈 共 思 源 同。想 隨 起 天， 父心 效、憂

罪 不 輕 ， 少 不 得 欲 遵 命 ， 離 別 三 坡 下 南 閻 ， 隱 姓 埋 名 俺 好 似 ， 漂 泊 人

深 重 ， 感 嘆 傷 情 眼 噙 淚 ， 憂 恓 不 了 怕 無 常 ， 羈 絆 住 不 得 回 程 ， 不 臨 凡 惹

慘 切 、 拋 不 下 家 鄉 地 ， 清 靜 圓 明 捨 不 得 ， 太 皇 宮 諸 佛 諸 祖 ， 割 不 斷 恩 情

玉 石 山 、 珍 珠 旗 、 七 寶 玲 瓏 塔 、 紫 微 宮 ， 祥 雲 罩 祥 光 繚 繞 、 三 界 境 恓 惶

斗 牛 宮 雲 籠 霧 繞 ， 九 重 天 極 樂 天 宮 ， 七 寶 塔 、 珊 瑚 晶 、 七 寶 樹 、 八 池 水 、

43

時 金 榜 捧 定 ， 不 敢 違 命 三 界 臨 ， 捨 不 得 無 生 老 ， 無 極 境 普 放 光 明 ，

昊 天 玉 詔 、 三 清 法 旨 傳 丹 書 ， 金 丹 至 寶 修 持 得 ， 靈 光 珠 諸 佛 玉 髓 ， 把 握

偈 曰 古： 傳 金 丹 欽 奉 綬 帶 金 冠 ， 末 後 一 著 紫 府 天 宮 封 神 牒 ， 道 旨 、 懿 敕 、

詩 曰 ：

無 極 混 元 一 炁 中 華 帝 君

玉 石 珍 珠 珍 瓏 輝

金 丹 雲 城 紫 天 宮降

祥 光 普 放 化 樂 揚

三 乘 寶 山 大 理 常

愁 的 是 三 光 曜 昌 天 盤 換 ， 愁 的 是 天 黃 地 老 三 災 現 ， 愁 的 是 山 崩 海 滔 狼 煙

是 龍 爭 虎 鬥 人 民 亂 ， 愁 的 是 魔 強 法 弱 難 行 善 ， 愁 的 是 真 假 難 辨 謠 言 傳 ，

的 是 末 劫 天 年 ， 愁 的 是 三 災 八 苦 乾 坤 變 ， 愁 的 是 水 火 敖 煎 眾 生 苦 ， 愁 的

盤 換 ， 再 提 起 淚 湧 如 泉 ， 只 哭 的 愁 眉 不 展 ， 愁 的 是 閻 浮 苦 海 無 邊 岸 ， 愁

凡 ， 慌 的 俺 心 忙 似 箭 ， 想 起 當 初 三 佛 定 ， 那 一 時 咱 該 出 現 ， 無 極 宮 內 天

捨 不 得 諸 祖 諸 仙 ， 捨 不 得 家 鄉 聖 境 ， 無 生 老 傳 令 宣 ， 只 教 咱 火 速 臨

捨 不 得 兩 儀 金 丹 。 捨 不 得 天 衣 綬 帶 ， 捨 不 得 玉 瓦 金 磚 ， 捨 不 得 金 冠 雲 覆 ，

不 下 碧 玉 天 宮 ， 撇 不 下 瑪 瑙 琉 璃 殿 ， 撇 不 下 玉 斗 金 盤 ， 撇 不 下 淨 土 佛 界 ，

下 玉 塔 靈 山 ， 撇 不 下 瑤 池 紫 府 ， 撇 不 下 天 斗 雲 城 ， 撇 不 下 玲 瓏 樓 閣 ， 撇

44

交 在 雲 城 ， 無 奈 離 天 宮 淚 流 ， 難 割 難 捨 黃 金 殿 ， 依 依 不 捨 頻 嗟 嘆 ， 撇 不

各 不 同 ， 誰 敢 自 稱 為 天 命 ， 天 宮 聖 境 難 留 戀 ， 離 靈 山 把 天 衣 換 ， 一 件 件

一 炁 靈 山 眾 仙 佛 降 混 元 雲 城 ， 於 無 極 混 元 天 宮 奉 旨 傳 宣 ， 佛 子 修 法

談 無 論 極 ： 詩混 雲 曰元 城 ： 一 起 落八雲炁 根牛城西 源二靈華 祖山帝 同下君 柏九 伴天降 起 落 根 源 造 註 定

碧 玉 金 磚 珊 瑚 瑩

性 ， 念 佛 、 誦 經 、 持 齋 、 持 戒 、 亦 無 益 處 ， 念 佛 得 因 果 ， 誦 經 得 聰 明 ，

可 得 ， 無 有 是 處 也 。 聖 云 ： 「 若 欲 見 佛 須 要 見 性 ， 見 性 即 是 佛 ， 若 不 見

處 ， 真 實 自 性 是 因 是 果 ， 心 法 即 是 心 儀 ， 自 心 是 涅 槃 ， 若 言 心 外 有 菩 提

佛 佛 是 心 亦 復 如 是 ， 除 此 心 外 終 無 別 佛 可 得 ， 離 此 心 外 覓 菩 提 無 有 是

悟 ， 從 無 曠 大 劫 以 來 至 今 末 法 運 轉 時 ， 一 切 皆 以 本 心 就 是 本 佛 ， 即 心 是

三 界 混 合 同 歸 一 心 ， 以 心 傳 心 教 立 文 字 ， 若 不 立 文 字 蒼 生 何 以 開

談 論 ： 明 心 見 性 顯 如 來

望 「 詩 天 曰 書 ： 寶 鑑 」 明三 心界 下 見混 卷 性起 神 顯歸 人 如同 共 來心降 參 研 之 明教 悟立 。 曠文 智字 善儒 識宗 根今

無 極 混 元 一 炁 北 華 帝 君

45

咱 落 地 根 源 ， 投 入 凡 竅 人 難 辨 ， 自 性 靈 光 下 九 天 ， 隱 姓 埋 名 暗 釣 賢 ， 盼

寬 莫 心 酸 ， 勤 加 努 力 神 明 鑒 ， 來 到 九 洲 蓮 池 岸 ， 無 影 山 雲 城 古 地 ， 正 是

心 寒 膽 戰 ， 諸 佛 菩 薩 勸 告 天 下 眾 生 不 可 埋 怨 ， 天 機 造 定 難 更 換 ， 心 胸 放

驟 起 ， 愁 的 是 人 貧 惡 霸 人 心 變 ， 愁 的 是 顛 三 倒 四 心 魔 亂 ， 愁 的 是 自 性 消

極 仙 翁 首 先 吟 一 首 詩 ：

作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 降 於 無 極 混 元 天 宮 慈 靈 堂 ， 眾 八 仙 受 聘 齊 到 ， 吾 南

讚 曰 ： 今 奉

來 ， 這 就 是 所 天 謂 父 明 道 悟 旨 自 、 心 降 徹 天 見 本 懿 性 敕 之 、 真 玉 理 帝 矣 玉 。 詔 、 三 清 法 旨 欽 准 承 命 著

南 極 仙 翁 率 動 八 仙 齊

法 門 ， 凡 識 之 心 轉 化 為 聖 賢 之 心 ， 如 此 才 能 把 隱 藏 在 心 內 的 本 性 顯 現 出 46

性 成 心 ， 悟 時 融 心 成 性 ， 心 性 本 同 依 迷 悟 而 有 差 別 ， 在 本 體 心 性 是 不 二

無 差 別 。 吾 汝 依 語 不 依 義 ， 譬 如 寒 時 水 結 成 冰 ， 暖 時 冰 融 為 水 ， 迷 時 結

何 ？ 迷 時 心 是 心 性 是 性 ， 心 性 是 有 差 別 的 ， 悟 時 心 是 性 性 是 心 ， 心 性 則

的 真 如 實 性 ， 鸞 門 儒 宗 中 庸 至 理 將 心 易 名 為 性 ， 心 與 性 之 間 的 差 別 如

離 世 覓 菩 提 ， 恰 如 求 兔 角 ， 修 此 心 的 別 名 ， 而 心 是 在 佛 不 增 ， 在 凡 不 減

生 死 輪 迴 ， 三 界 受 苦 無 出 期 矣 。 若 見 本 性 ， 佛 法 在 世 間 ， 不 離 世 間 覺 ，

知 識 ， 了 卻 生 死 根 本 若 不 見 性 ， 即 是 不 明 自 性 ， 若 不 悟 得 自 性 ， 亦 難 免

持 戒 得 生 天 ， 佈 施 得 福 報 ， 以 上 覓 佛 終 不 得 也 。 」 若 自 己 不 明 了 須 參 善

羅 仙 ， 佛 仙 雲 城 混 元 天 ， 有 緣 渡 上 法 船 行 何 仙 姑 ， 兩 袖 清 風 又 蹁 韆 ，

醒 世 人 之 靈 ， 所 得 真 理 獲 長 生 李 鐵 拐 ， 普 化 天 書 大 千 定 ， 混 元 封 神 大

德 造 福 綿 ， 時 運 天 地 正 氣 然 ， 勤 修 大 道 普 化 明 ， 神 先 侍 衛 佑 於 善 ， 同 時

籍 榜 瑤 池 畔 蹟 明 ， 醍 醐 德 達 雨 滋 綿 漢 鐘 離 。 中 洲 混 元 眾 諸 賢 ， 立 功 立

天 旗 寶 山 飄 揚 天 ， 方 寸 自 性 得 聞 圓 ， 燕 南 趙 北 雲 城 庭 ， 奉 旨 著 書 效 天 命 ，

志 向 堅 ， 學 得 證 聖 大 羅 仙 ， 萬 迆 千 虹 一 炁 靈 ， 丹 青 法 傳 渡 群 生 韓 湘 子 ，

化 善 果 名 ， 三 期 群 英 慈 暉 靈 ， 「

天 書 寶 鑑 」 三 界 庭 曹 國 舅 ， 白 陽 修 道

書 綿 ， 八 仙 三 山 五 嶽 命 ， 洞 賓 東 林 長 河 天 ， 宏 揚 儀 心 法 玄 ， 呂 陽 普 47

歌 曰 難： 逢 封 神 丙 子 年 ， 靈 性 燕 南 趙 北 城 ， 請 問 道 友 果 老 仙 ， 果 老 奉 旨 著

詩 曰 ： 天 書 寶 鑑 著 作 命 呂

仙 著 寶 鑑 三 乘 法

南 贍 天 命 丙 子 科

三 界 五 嶽 常 駐 前承 漢李

翁 降 鑑 船 無 極 豪

極 傳 書 詔 奉 旨 造

燕 南 永 續 長 生 蓮 張

緒 上 證 道 封 神 仙 韓

聯 著 混 元 慈 恩 綿 藍

趙 北 九 品 聖 座 昇 曹

榜 入 普 天 眾 群 賢 何

欽 奉 無 生 老

欽 奉 玉 清 法 旨 奠 基 混 元 天 宮 代 天 宣 化 ， 繼 續

談 論 ： 玉 清 三 教 法 旨 奠 基

法 旨 佈 道 增 光 輝 奠 基 混 元 聖 門 頒

同 心 詩 行 曰 ， ： 光 宗 玉 耀 清 祖 萬 宮 代 代 年 天 ， 宣降 封 神 三 證 教 道 普 吟 傳 詩 祥 篇 雲 。 端

乾 元 山 金 剛 洞 太 乙 真 人

教 普 化 十 方 善 信 研 修 48

釣 賢 ， 端 賴 代 天 宣 化 承 ， 悟 得 靈 山 一 炁 性 ， 諸 生 一 心 一 德 綿 ， 大 開 宏 揚

然 ， 普 傳 聖 門 感 化 天 ， 仁 德 立 果 時 運 行 ， 德 行 自 通 無 極 天 ， 丙 子 真 誠 暗

喜 悅 福 慧 座 金 蓮 ， 朝 謁 娘 回 歸 天 ， 免 墜 地 獄 受 苦 刑 ， 德 可 修 應 學 自

萊 仙 島 眾 八 仙 ， 老 大 開 雲 城 庭 ， 是 為 救 兒 脫 苦 淵 ， 渡 入 瑤 池 證 金 仙 ，

賢 欲 學 神 仙 ， 三 界 齊 渡 善 良 賢 ， 勿 笑 我 是 酒 神 仙 ， 天 命 玉 靈 應 通 靈 ， 蓬

書 利 人 天 ， 而 賜 百 福 以 大 千 ， 鑒 臨 混 元 彰 其 善 ， 夢 醒 如 煙 結 仙 緣 ， 眾 諸

心 不 堅 ， 國 泰 民 安 樂 安 獻 ， 如 何 學 我 自 在 仙 ， 飲 酒 樂 欲 赴 眾 仙 ， 降 宮 著

吟 詩 美 酒 筵 書 成 ， 風 調 雨 順 四 季 盛 ， 如 同 封 聖 活 神 仙 藍 采 和 只 為 凡 人

寶 鑑 」 下 卷 願 各 位 策 勵 來 完 成 未 臻 之 功 ， 勳 成 之 日 特 嘉 獎 賞 。

宣 化 ， 歷 經 十 五 週 寒 暑 勤 勳 厥 偉 。 茲 值 欣 逢 封 神 證 道 金 仙 之 期 ， 「

同 德 一 心 ， 貫 徹 勤 循 ， 效 法 先 賢 ， 彌 足 珍 貴 ， 相 映 並 輝 ， 混 元 天 宮 天代 書天

庚 子 日 丙 子 時 奉 旨 封 神 證 道 金 仙 」 ， 善 體 天 心 ， 證 道 雲 城 ， 燕 南 趙 北 ，

機 ， 無 時 不 以 蒼 生 為 念 。 茲 爾 中 洲 無 極 混 元 天 宮 ， 迄 自 「 丙 子 年 庚 子 月

道 仁 風 ， 去 暴 戾 為 雅 俗 。 居 瑤 池 主 宰 宇 宙 萬 靈 統 御 群 真 ， 雖 日 理 萬

炭 ， 幸 憑 三 清 教 主 下 凡 方 方 闡 教 ， 奉 旨 著 書 藉 儒 宗 鸞 門 之 教 化 ， 弘 揚 大 49

劫 之 厄 ， 刀 兵 水 火 之 災 ， 流 連 不 息 ， 眾 生 遭 受 慘 劫 ， 吾 真 人 不 忍 生 靈 塗

亡 ， 諄 風 日 墜 ， 男 悖 綱 常 ， 女 失 從 德 ， 作 孽 多 端 而 招 天 譴 ， 疊 降 三 期 末

即 可 返 仙 鄉 。 觀 今 白 陽 佛 子 遠 離 聖 門 ， 有 失 教 化 ， 致 人 心 反 古 ， 道 德 淪

書 付 梓 之 時 ， 天 書 普 化 真 傳 ， 有 如 苦 海 中 之 導 航 ， 世 人 如 能 勤 修 大 道 ，

遐 昌 ， 聖 基 鞏 固 ， 永 垂 無 疆 ， 是 所 至 祈 至 禱 ！ 屆 此 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 乙

駕 慈 悲 濟 渡 ， 啟 迪 教 誨 之 苦 心 ， 更 使 混 元 天 宮 慈 靈 堂 之 堂 威 丕 振 ， 道 運

光 普 被 ， 功 德 可 誦 ， 永 遠 增 光 ， 弘 宣 聖 教 ， 啟 化 群 生 ， 以 仰 三 清 教 主 法

大 道 真 理 ， 廣 佈 三 教 ， 道 法 無 邊 ， 紛 至 沓 來 ， 普 航 佈 道 ， 祥 雲 靄 靄 ， 恩

元 天 宮 慈 靈 堂 ， 宮 內 題 詩 說 法 ， 講 論 玄 機 妙 理 。 廣 成 子 曰 ： 「 子 午 爐 前

道 統 為 時 存 ， 無 極 老 祖 古 天 尊 。 」 吾 廣 成 子 再 吟 詩 已 畢 ， 三 清 教 主 在 混

仙 成 大 覺 ， 後 來 東 魯 儒 教 門 ， 吾 師 三 教 真 一 理 ， 各 分 枝 葉 掌 乾 坤 ， 要 知

教 ， 直 指 性 根 。 」 詩 曰 ： 「 未 生 天 地 我 為 尊 ， 生 我 之 時 混 沌 分 ， 一 炁 金

子 曰 ： 「 眾 生 沈 酣 太 久 矇 蔽 已 深 ， 吾 在 混 元 天 宮 壁 上 再 題 八 句 ， 闡 明

歸 紫 府 ， 三 曹 錯 過 難 出 頭 。 」 吾 廣 成 子 吟 詩 已 畢 ， 並 無 一 人 惺 悟 ， 廣 成

火 侯 ， 崑 崙 鼎 內 運 周 天 ， 七 返 九 轉 人 不 惺 ， 人 間 各 地 造 法 舟 ， 有 緣 遇 渡

詩 八 句 惺 悟 之 偈 曰 ： 「 金 丹 大 道 是 根 源 ， 自 從 混 沌 下 人 間 ， 太 極 爐 前 調

內 ， 淨 默 盤 膝 而 坐 ， 談 天 說 地 ， 出 口 成 章 ， 字 句 如 瓶 洩 水 般 地 流 出 ， 題

50

法 界 ， 顯 化 分 身 無 人 惺 悟 ， 行 至 天 心 無 為 府 ， 四 面 遙 觀 ， 進 入 混 元 天 宮

影 山 前 暗 釣 原 人 ， 尋 找 九 十 二 億 原 初 佛 子 ， 返 本 還 源 歸 根 認

談 論 三： 清老 教 主顯 敕教 法儒 旨宗 、鸞 諸門 仙 聖 真 下 凡 著 作 寶 筏 ， 降 臨 混 元 天 宮 常 ，駐 周， 遊無

詩 曰 ： 太 極 爐 前 歸 紫 府

老

枝 葉 乾 坤 各 分 來

一 炁 金 仙 脫 凡 界

九 仙 山 桃 源 洞 廣 成 大 仙

丹 書 著 作 開降

訪 求 明 師 覓 秘 訣 ， 急 早 尋 個 脫 身 計 ， 不 要 逐 日 去 狼 擋 ， 世 人 諸 生 各 努 力 ，

未 來 生 死 招 對 照 ， 望 風 捕 影 成 何 濟 ， 窮 途 末 路 要 留 心 ， 無 極 大 道 須 著 意 ，

粘 縛 牽 扯 遭 貽 累 ， 東 馳 西 聘 倣 宗 仰 ， 南 求 北 望 心 不 足 ， 只 落 一 場 怎 收 斂 ，

率 性 修 行 悟 東 林 ， 可 憐 世 上 盡 窩 囊 ， 不 肯 低 頭 真 慚 愧 ， 開 張 往 羅 空 費 力 ，

九 品 蓮 台 永 續 揚 ， 實 參 實 悟 因 不 昧 ， 燕 南 趙 北 在 中 洲 ， 慧 眼 洞 管 紫 炁 昇 ，

之 。 吾 奉 法 旨 下 降 而 來 著 書 普 化 ， 暗 釣 原 靈 迴 歸 本 位 ， 原 人 有 緣 來 配 合 ，

城 之 命 ， 感 化 宇 宙 之 大 眾 。 奉 旨 著 書 ， 傳 虛 空 法 界 道 之 根 源 ， 與 汝 眾 知

知 意 ， 眾 仙 長 向 玉 虛 元 始 天 尊 叩 首 ， 三 教 應 運 今 來 混 元 天 宮 ， 開 普 傳 雲 51

欽 奉 無 極 三 清 教 主 安 奠 混 元 天 宮 ， 讚 揚 偈 詞 內 含 妙 意 ， 可 惜 眾 生 不

談 二 論 仙 ： 詩山 三 曰麻 清 ： 姑 應 化九欽洞 闡品旨黃 道蓮無龍 台為真 永奉人 續三 揚清降 虛 空 旗 飄 紫 炁 昇

安 茵 混 元 讚 揚 天

轍 探 根 源 ， 只 在 一 中 求 妙 竅 ， 教 平 步 上 青 雲 。 」 諸 生 共 參 研 修 真 理 矣 。

看 端 倪 ， 冬 至 一 陽 來 復 始 ， 九 玄 深 處 覓 真 傳 ， 莫 向 頑 空 尋 至 理 ， 何 勞 涸

信 女 ， 聽 吾 玉 鼎 真 人 語 ， 各 遵 守 金 言 玉 語 ， 互 相 勉 勵 尊 師 言 ， 文 言 透 通

乾 天 吼 震 雷 風 鳴 ， 萬 教 朝 源 歸 本 宗 ， 吾 今 洩 漏 三 乘 大 道 ， 混 元 天 宮 善 男

無 極 大 道 豈 非 輕 ， 只 找 原 人 入 天 宮 ， 收 盡 原 靈 登 上 品 ， 直 超 苦 海 續 長 生 ，

榮 華 富 貴 似 秋 毫 ， 驚 天 名 望 何 人 贊 ， 嘆 無 常 隨 風 掃 地 ， 可 笑 凡 夫 無 智 慧 ，

邪 倒 見 胡 參 覓 ， 翻 來 覆 去 也 勞 神 ， 昏 沈 不 惺 只 貪 睡 ， 善 知 識 被 引 入 魔 ，

六 萬 餘 年 生 死 輪 迴 幾 千 番 ， 莫 等 閒 莫 當 兒 戲 ， 學 道 人 如 酒 醉 般 ， 信

談 論 ： 永 續 封 神 蘆 伯 點 透 玄

詩 曰 ：

玉 東理普必生 泉 林，化然死 山 。金三四臨 丹千大期 金 透上要後 霞 地金分悔 洞 通蓮張遲 玉 天，，， 鼎 庭赴終諸 ，封須生 真 運金定那 人

蘆 伯 點 仗 透 玄 拈

永 續 無 極 不 老 天降

雲 潮 城 玉 斗 三 清

做 個 封 神 會 榜 仙

52

斡 周 天 萬 脈 朝 ， 混 元 清 虛 化 世 界 ， 神 仙 下 凡 臨

仙 上 金 船 ， 認

歸 根 回 源 本 ， 一 炁 靈 山 真 妙

把 凡 皮 棄 ， 只 有 靈 光 無 遮 蔽 ， 雲 城 當 來 九 葉 開 ，

個 活 千 歲 ， 百 年 大 夢 一 場 空 ， 誰 保 眼 光 不 落 地 ，

任 意 逍 遙 ， 皈 故 里 到 家 中 永 居 無 極 瑤 池 不 老 天 。

參 真 祖 ， 上 宮 內 訪 覓 根 源 ， 作 個 九 重 天 外 客 ， 做 個 封 神 會 上 仙 ， 享 清 福

雷 吼 ， 觀 見 原 身 方 寸 間 ， 終 日 白 雲 朝 玉 斗 ， 時 時 紫 霧 罩 金 身 ， 三 清 閣 上

理 ， 眾 等 唯 受 教 門 ， 蘆 伯 點 仗 透 天 玄 ， 透 出 天 玄 天 外 天 ， 崑 崙 頂 上 春

即 刻 洗 手 拈 香 皈 依 三 清 ， 願 聞 法 旨 聽 受 師 言 ， 汝 諸 善 信 聽 吾 開 示 道 法 聖

玄 爐 ， 透 三 關 分 子 午 丹 ， 歸 玉 鼎 得 成 妙 果 ， 永 絕 輪 迴 大 眾 聽 吾 真 人 開 示

受 三 皈 持 五 戒 之 功 ， 釋 明 本 性 點 破 自 性 ， 一 炁 靈 光 知 來 源 ， 曉 歸 路 方 入 53

今 實 為 生 死 」 ， 淨 乎 拈 香 對 天 許 願 ， 吾 即 開 示 指 點 生 死 門 戶 道 訣 秘 旨 ，

祖 師 大 開 覺 路 ， 闡 教 混 元 慈 門 ， 一 朝 出 苦 億 劫 難 忘 ， 曰 ： 「 汝 等

多 端 ， 擋 住 多 人 失 去 性 命 ， 擔 擱 生 死 後 渡 難 逢 ， 眾 人 一 齊 哀 誠 祈 望 三 清

眼 無 情 翻 臉 反 道 ， 平 地 無 風 不 起 浪 ， 信 口 胡 言 洩 漏 真 訣 ， 欺 師 滅 祖 放 肆

汝 心 猿 不 死 意 馬 奔 馳 ， 後 日 退 了 道 心 壞 了 性 地 ， 見 景 生 情 忘 了 正 念 ， 轉

窮 途 ， 若 得 道 豈 敢 忘 。 玉 鼎 真 人 曰 ： 吾 欲 渡 汝 齊 超 道 岸 共 入 金 蓮 ， 只 怕

有 幸 夙 世 有 緣 ， 今 遇 至 人 指 示 迷 津 開 豁 矇 目 ， 願 今 求 大 開 方 便 法 門 援 濟

句 句 玄 ， 好 多 人 欣 喜 一 同 向 前 請 問 說 ， 仙 師 到 此 闡 揚 ， 莫 非 諸 生 等 三 生

來 傳 道 著 書 ， 玄 機 變 化 隨 緣 渡 ， 無 緣 見 面 識 不 破 ， 有 緣 跟 我 赴 封 神 ， 個

無 極 分 ， 三 清 當 運 掌 靈 山 ， 封 神 出 世 九 蓮 開 ， 苦 娑 婆 化 成 雲 城 郡 ， 咱 今

時 無 佛 無 祖 無 天 地 ， 黑 洞 洞 上 下 原 一 炁 ， 寂 靜 中 露 出 一 靈 光 ， 清 昇 濁 重

宮岸皈 ，，瑤 龍池 無蛇， 生雜自 老居從 亂離 懿紛了 敕紛靈 令，山 ，傳會 受著， 封一封 三部神 乘無重 金極演 仙「榜 位天文 ，書下 眾寶九 諸鑑天 賢」， 今下看 聽卷世 我，間 說天如 ，外雲 鴻無苦 濛極海 未瑤無 判池邊

渡 有 緣 ， 三 界 神 聖 啟 迪 明 心 見 性 ， 早 日 回 頭 把 握 認

子 ， 頒 封 聖 文 憑 ， 脫 殼 翻 跳 透 出 九 重 天 。 三 期 神 仙 臨 凡 世 ， 上 天

雲 城 燕 南 趙 北 ， 修 煉 大 道 妙 法 ， 三 清 教 主 下 凡 臨 混 元 天 宮 歸 ， 根 暗 ， 賢 釣 良 白 醒皇陽 悟 佛 54

極 收 圓 未 來 佛 轉 雲 城 ， 眾 生 神 鬼 難 明 ， 三 心 正 靠 一 條 路 徑 皈 瑤 池 ， 普 赴

方 寸 地 ， 眾 賢 良 仔 細 參 ， 祖 炁 根 源 先 天 接 續 後 天 ， 後 天 原 是 先 天 理 ， 無

無 生 老 敕 封 神 ， 不 渡 無 緣 渡 有 緣 ， 醒 悟 無 極 真 理 ， 點 破 天 旗 寶 山

談 論 ： 重 演 雲 城 封 神 榜

詩 曰 ：

太 華 山 雲 霄 洞 赤 精 大 仙

重 演 榜 文 降 九 重

無 生 真 下 燕 南 郡降

靈 山 掌 教 三 清 門

造 教 封 神 丙 子 船

耐 其 心 磨 其 志 ， 遵 行 儒 宗 鸞 教 之 宗 旨 可 以 悟 得 真 理 ， 培 養 浩 然 正 氣 ， 堅

至 心 至 德 為 助 法 舟 揚 帆 ， 諸 賢 生 應 知 修 心 要 堅 實 誠 懇 ， 在 於 精 在 於 勤 ，

渡 迷 津 ， 合 天 、 地 、 人 三 才 之 契 ， 共 助 道 炁 ， 象 微 之 真 道 運 行 ， 其 意 為

普 渡 收 圓 大 旗 ， 道 宗 大 開 應 運 三 期 末 法 時 際 。 聖 者 乃 助 大 道 宏 揚 世 宇 共

心 助 道 ， 蓬 萊 仙 島 混 元 天 宮 慈 靈 堂 法 舟 慈 航 渡 眾 ， 南 邑 慈 恩 堂 能 開 先 撐

雲 城 同 蒙 封 神 證 道 ， 尤 其 三 千 世 界 四 大 部 洲 天 人 護 法 ， 更 能 使 諸 緣 子 奮

遵 ， 仙 佛 共 駕 慈 船 ， 道 轉 混 元 宮 ， 上 天 敕 詔 各 緣 子 入

教 鸞 宗 ， 入

時 維 六 十 甲 子 是 也 ， 此 天 運 封 神 證 道 金 仙 。 」 三 界 十 方 接 下 榜 文 三 曹 同 55

以 聖 賢 之 心 力 求 奉 獻 ， 白 陽 三 期 天 運 於 「 丙 子 年 庚 子 月 庚 子 日 丙 子 時 ，

丙 子 封 神 之 始 諸 賢 奉 旨 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 學 修 聖 賢 更 要 加 勤 ，

談 論 ： 榜 文 三 曹 同 遵 命

詩 曰 ：

金 庭 山 玉 屋 洞 道 行 真 人

榜 文 三 曹 同 遵 命

諸 賢 鸞 門 幾 數 秋降

法 船 雲 城 證 道 留

時 維 丙 子 封 神 洲

個 金 蓮 九 品 坐 矣 。

神 榜 。 欲 修 身 煉 靈 體 修 自 心 ， 道 法 藏 身 百 家 曉 ， 欲 修 自 性 慾 念 除 ， 修 心

老萬 物 降之 世靈 ，， 肚真 做人 船降 隻世 載救 起渡 白世 陽人 佛， 子世 ，人 累拜 世神 因自 證我 道心 果， ，金 世身 人任 有伊 福選 而， 得 遇無 封生

六 萬 餘 年 來 ， 世 人 修 道 難 得 修 ， 修 煉 心 性 難 得 磨 ， 天 地 生 萬 物 人 稱

談 論 ： 煉 體 封 神 桃 源 法

詩 曰 ： 煉 體 封 神 桃 源 家

聖 性 肚 萬 餘 年 時

道 法 天 邊 慾 修 持

難 得 混 元 三 界 值

崆 洞 山 元 陽 洞 靈 寶 大 法 師 降

56

仙 共 會 在 天 台 。

佈協 鼎 聲力 震揚 揚大 天道 下， ，同 修助 道大 悟道 心聖 自業 能， 成則 果大 ，同 望之 眾世 生可 共期 同， 努待 力在 之眼 ，前 後也 會。 有道 期音 神共

生 得 渡 ， 人 人 可 登 聖 域 雲 城 ， 吾 道 行 真 人 望 諸 生 悟 此 真 義 ， 望 眾 生 能 同

渡 眾 ， 吾 聞 敕 賜 聖 號 名 稱 各 有 異 ， 但 其 靈 性 之 根 源 無 別 ， 若 能 使 天 下 眾

時 正 值 選 聖 釣 賢 之 期 。 今 吾 道 行 真 人 降 筆 通 靈 傳 真 ， 乃 闡 入 世 之 法 期 能

志 不 疑 ， 順 天 行 理 ， 三 界 諸 仙 佛 速 接 封 神 榜 文 奉 天 命 而 行 ， 能 悟 天 運 天

知 天 時 ， 所 以 異 於 禽 獸 也 。 此 乃 得 之 於 上 天 所 賦 ， 當 知 愛 惜 並 善 為 利 用 。

天 生 萬 物 ， 人 為 萬 物 之 首 。 何 也 ？ 因 人 通 識 、 通 性 、 通 靈 、 通 竅 、

談 論 ： 法 船 明 路 照 天 時

卷 降 詩 世 曰 渡 ： 眾 生 法明 ， 船路 人 知普 仙 天照 合 傳通 體 真徹 一 書悟 世 修 聖中 ， 神庸降 明 心 仙大 見 佛道 性 造見 如 正心 來 路途 體 ， 人 人 來 得 正 時 矣 。

青 峰 山 紫 陽 洞 清 虛 道 德 真 人

57

苦 中 修 得 萬 世 盛 ， 一 人 得 道 ， 千 古 流 芳 ， 混 元 天 宮 有 德 而 得 之 ， 天 書 下

道 金 仙 坐 雲 城 ， 神 仙 法 旨 在 三 清 ， 方 寸 寶 地 雲 城 開 ， 性 中 有 佛 欲 得 佛 ，

無無人道邊養 極極，法，性 老仙世陰欲自 境人陽修長 渡百有定道生 世花福乾先， 人開而坤修修 ，，得，身道 今一之蓬，長 逢身，萊道存 白一靈仙之， 陽靈回島行世 三化天混行外 期萬才元萬桃 里源 普千信天， 其宮 三 傳， 欲 千真 ，知山 再千， 無朵天奉本五 幾朵大旨性嶽 年九開著在任 ，品雲「那汝 天裡行 眾 城 蓮 生， ，書，， 速指人寶掀修 速點修鑑開道 修開佛」頭修 起駕聖下蓋性 ，返天卷見修 修瑤地普自法 成池明化性滿 證，，世，天

人禍必者 矣自行必 。然中先 消庸正 也之心 。道， 茍，余 人人未 人若見 皆能心 能修不 正正正 己氣而 而，成 後則正 正正果 人氣， ，貫未 則身聞 可，心 養邪不 天魔正 地消而 之散成 正，道 氣邪也 法心。 古轉故 今正修 之心道 完，士

之 大 本 也 。 修 身 不 離 中 庸 之 道 ， 不 偏 之 謂 中 ， 不 倚 之 謂 庸 。 欲 修 明 明 德

心 。 天 下 之 正 道 即 無 極 之 真 理 ， 天 下 之 定 理 不 過 平 常 坦 然 ， 是 修 身 養 性

吾鑑有仙 特」緣聖 為下，佛 卷雖之 天，千說 奉百。 高旨萬唉 興普人！ 有傳中神 鸞蓬亦仙 務萊難佛 推仙有聖 行島一有 助之二誠 道眾可意 也生遇之 ，代見人 以天。自 挽宣所有 回化以感 應 世，吾 真 人有人， 世 心 迷意下人 失之凡豈 已人著能 久不作易 之畏「見 赤艱天， 子辛書若 之，寶非 58

堂 何 在 ？ 冥 府 何 地 ？ 神 聖 佛 仙 、 地 獄 鬼 魂 ， 皆 是 無 稽 之 談 。 」 來 毀 謗 神

聖 仙 神 之 說 」 ； 再 言 ： 「 太 空 船 也 登 陸 月 球 廣 寒 宮 不 見 嫦 娥 。 」 故 曰 ： 「 天

不 辭 辛 勞 倒 裝 下 凡 ， 指 示 禪 機 妙 理 真 道 ， 然 世 人 言 ： 「 維 新 世 界 那 有 佛

尤 人 ， 乃 天 理 之 公 正 也 。 世 人 應 知 天 時 之 特 急 ， 聖 神 仙 佛 在 各 地 鸞 堂 ，

助 惡 為 非 。 太 上 曰 ： 「 禍 福 無 門 ， 惟 人 自 招 。 」 只 能 怪 自 己 ， 不 得 怨 天

但 塵 世 利 慾 薰 心 本 性 迷 昧 ， 自 己 誤 自 己 皆 非 善 用 ， 不 能 為 民 造 福 ， 反 而

山 天 旗 飄 揚 四 處 ， 眾 生 修 成 道 果 將 不 復 東 臨 。 曰 ： 「 如 來 自 性 悟 得

實 難 渡 ， 未 見 有 個 原 胎 佛 子 ， 急 時 了 意 甚 想 回 天 宮 ， 諸 生 將 體 悟 方 寸 寶

逢 萬 壽 無 疆 ， 三 界 神 仙 聖 佛 ， 下 凡 齊 赴 降 至 混 元 天 宮 慈 靈 堂 。 下 界 眾 生

返 九 轉 ， 加 速 神 力 ， 運 出 真 空 妙 相 ， 化 現 元 始 真 人 朝 見 無 生 老 ， 欣

恰 定 道 訣 ， 調 身 水 火 ， 上 開 天 門 ， 下 閉 地 戶 ， 目 視 靈 光 ， 巍 巍 不 動 ， 七

正 果 ， 至 此 時 功 行 不 成 ， 道 緣 不 轉 ， 難 皈 瑤 池 ， 靜 默 懸 思 ， 觀 空 靜 坐 ，

三 期 ， 三 災 齊 動 ， 變 象 抽 爻 ， 天 降 群 魔 ， 失 誤 了 無 極 大 道 ， 擔 擱 了 修 成

子 還 鄉 歸 本 ， 吾 憂 慮 無 極 混 元 儒 宗 教 應 命 而 普 傳 其 實 難 行 。 時 至 末 法

之 意 ， 實 難 調 難 治 ， 執 定 現 成 ， 認 就 死 法 ， 幾 時 渡 得 起 九 十 二 億 原 胎 佛

59

靈 ， 不 巧 眾 生 沈 迷 日 久 本 性 埋 沒 已 深 ， 各 個 仗 勢 聰 明 巧 智 並 無 半 點 回 天

下 卷 ， 發 慈 悲 在 無 生 老 面 前 領 下 懿 命 ， 親 文 封 賜 查 號 來 渡 末 會 殘

三 清 教 主 應 時 在 無 極 混 元 天 宮 ， 將 推 行 普 傳 奉 旨 著 作 「 天 書 寶 鑑 」

談 論 ： 混 元 天 開 功 德 榜

詩 曰 ：

九 宮 山 白 鶴 洞 普 賢 真 人

功 德 無 限 賀 萬 壽

混 元 懿 命 著 書 輝 降

眾 傑 子 女 誠 如 為

上 開 天 門 寶 山 歸

捨 願 功 德 無 量 ， 神 人 恭 祝 皇 萬 壽 無 疆 ， 圓 滿 聖 果 誠 堪 嘉 許 ， 普 渡 有

智 大 慧 ， 而 修 至 自 性 心 靈 圓 通 ， 此 乃 是 修 道 人 未 來 所 要 走 之 路 也 ， 慈 悲

普 傳 立 基 ， 宣 揚 聖 理 之 心 法 ， 讓 混 元 諸 生 修 心 靈 見 自 粉 性 ， 默 默 積 德 大

為 慶 賀 祝 壽 。 承 蒙 列 聖 高 真 下 凡 混 元 ， 奉 旨 降 臨 著 書 ， 堅 心 至 誠 盡 效 勞

作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 承 天 運 開 封 神 證 道 ， 金 仙 三 界 欽 命 機 遇 難 得 ， 至

賴 眾 生 與 神 人 共 同 合 一 。 欽 奉 無 極 虛 空 天 上 王 娘 娘 懿 旨 之 使 命 ， 著

道 ， 以 開 獄 門 拔 救 鬼 魂 生 靈 登 上 法 船 步 上 瑤 池 之 路 ， 儀 照 天 下 當 有

輪 迴 ， 使 其 重 新 轉 世 ， 早 日 深 思 懺 悔 實 心 修 得 正 道 ， 早 悟 超 昇 為 神 而 證 60

之 ， 協 助 上 天 普 渡 拔 救 原 靈 早 日 聞 經 得 道 ， 早 修 覺 悟 超 生 了 死 免 受 六 道

神 人 同 此 陰 陽 普 施 甘 霖 一 天 法 會 ， 受 諸 生 普 渡 恩 澤 者 ， 世 人 自 有 福 報

德 流 傳 千 古 ， 中 元 慶 讚 會 眾 生 之 先 靈 ， 普 救 渡 化 蒼 生 之 任 務 ， 諸 生 有 幸

功 德 無 限 ， 眾 傑 為 盡 孝 道 而 奉 獻 ， 效 法 教 實 感 天 地 眾 生 之 先 靈 ， 以 道

慈 顏 ， 當 發 永 續 長 生 福 祿 ， 成 如 光 降 之 甘 霖 ， 此 聖 會 神 人 共 沾 法 喜

蘭 盆 法 會 ， 神 人 共 造 福 田 ， 眾 仙 佛 下 凡 齊 赴 獻 壽 朝 謁 娘 親 ， 眾 生 欲 親 見

得 茅 塞 頓 開 ， 而 來 至 混 元 天 宮 恭 祝 娘 萬 壽 無 疆 ， 宮 中 舉 行 中 元 普 渡

未 來 佛 ， 吾 將 儒 宗 普 傳 交 付 與 汝 混 元 天 宮 。 」 洞 府 五 嶽 眾 三 界 高 真 ， 聞

說高觀品通傳若多修原談 著不天三線與有虧靈靈論 落知下乘路汝緣了山客： 無 似低眾成指消來累無可極 痴不蒼正雲息入劫極前瑤 人曉生覺城意道中散來池 普 佯就稱同真儒聽陰迷文傳 然說師歸傳宗吾功家殊金 不了作仙點妙直積日說丹 採事祖鄉訣理指果久理 講外愩渡證入若今眾今 修不高生道混無得賢有 行修心靈為元緣到良緣 如內遮登自歸天中一遇 懵不障上性 書洲個正 懂煉了品體宮卷地個法 枉 費 精 神

不 醒 分 毫

也 是 常 人

自 己 靈 根

出 苦 離 塵

不 二 法 門

不早返多 動拜鄉放 法 無寬 身娘門心

61

詩 曰 ：

五 龍 山 雲 霄 洞 文 殊 廣 法 天 尊

普 傳 儒 宗 大 道 書

無 極 一 炁 通 天 竅

金 丹 二 字 透 靈 飄

瑤降 池 中 洲 混 元 朝

功 之 人 加 勉 之 。

勤 修 大 道 矣 。

虛 空 三 界 普 照 十 方 ， 混 元 天 宮 內 聚 賢 良 ， 有 緣 早 遇 儒 宗 鸞 門 ， 雲 城 掛 號

一肯俺委只咱吾全只趁吾 步信為叮怕今得不要如勸 步心汝嚀汝來言怕汝今汝 穩皈下時信傳一昧把四掃 根依東時不真句前握大除 基俺林誡及道句因機堅了 逍 遙 自 在

凡 心 自 死

千 辛 萬 苦

裝 聾 作 啞

諸 佛 妙 理

不 為 自 己

透 觔 透 骨

沈尋雜人 酣根言情 不認混胡 惺 俗道

瑤守恨在此留顯將屑抱心 池三不 忑家真生破椿不 遇歸得前心書功死了柱清 團遵將生無通安失心執意 圓五大機定線主誤神定不 了戒眾巧准路意了主了亂 掃 退 三 心

自 有 安 身

點 鐵 成 金

62

故 意 撒 嬌

信 口 胡 云

獨 步 混 元

字怎速萬自 字回下劫己 勞 明不辨 心邊心沈別

生 ， 但 機 會 已 不 多 ， 願 有 智 者 速 尋 求 真 道 ， 訪 明 師 求 一 指 點 ， 點 開 原 靈

命 今 天 時 逼 在 燃 眉 之 急 ， 見 天 下 世 人 ， 尚 未 證 道 封 神 者 還 有 甚 多 眾

道 已 無 處 可 求 ， 待 墜 陰 曹 一 時 頓 覺 ， 才 知 求 道 修 道 ， 已 是 後 悔 莫 及 。 奉

未 求 道 修 身 者 ， 切 不 可 執 迷 不 知 醒 悟 ， 如 今 天 時 已 迫 近 ， 機 會 一 失 想 求

時 無 分 爻 象 ， 陰 陽 分 兩 儀 四 象 ， 養 丹 道 萬 寶 靈 光 。 願 天 下 大 眾 生 至 今 尚

眾 生 細 詳 參 三 極 正 理 妙 玄 ， 俺 本 是 原 來 故 鄉 客 ， 修 金 丹 默 演 三 乘 ， 混 沌

無 地 無 體 無 形 ， 也 無 有 萬 象 森 羅 ， 那 有 陰 陽 動 靜 ， 真 空 盡 都 一 炁 包 籠 ，

下 成 一 片 寶 山 天 旗 。 生 死 事 好 難 明 ， 三 陽 不 顯 怎 融 通 ， 混 沌 初 開 時 無 天

指殘九 認靈轉 之燕 自南 根性趙 源，北 ，修雲 先持城 置金， 南丹咱 北鳳今 子舞跟 午鶴來 玄鳴找 關，原 心著人 法書， ，普普 後化傳 安妙汝 排理們 東最眾 西通生 生玄皈 死，根 太吾復 極慈命 金航， 牛道三 ，人期 上直考

63

無 生 老 降 臨 無 極 混 元 天 宮 欽 賜 三 清 法 旨 ， 只 因 為 仙 佛 聖 神 諸 真 ，

談 論 ： 燕 緒 趙 城 入 天 旗

詩 曰 ： 燕 緒 趙 城 入 天 旗

老

超 早 法 界 了 脫 性

二 清 南 辰 北 斗 玄

普 陀 山 落 伽 洞 慈 航 道 人

驀 臨 欽 賜 命 降

逢靈 ， 無還 生鄉 老復 本 普證 傳果 心朝 法天 ，， 遍不 滿料 娑眾 婆佛 世子 界久 名滯 山三 洞途 府， ，沈 有迷 道幽 真趣 人不 都能 來醒 同悟 緣。 助今

瑤穹京 池敕山 、太 玄 宮 ，老頂 演 真 封旨一 神諭洞 證文萬 拔，化 金諸真 仙仙人 ，聖， 談佛聞 三降偈 乘臨不 九中解 品洲其 蓮無意 台極當 ，混呈 無元上 極天報 大宮。 道慈三 渡靈界 化堂五 九，嶽 六在謹 億無奉 原極玄

欽 奉 昊 天 金 闕 玉 詔 ， 玉 清 元 始 天 尊 法 旨 普 降 無 極 儒 宗 大 道 ， 忽 有 玉

談 夾 可 論 龍 超 ： 詩山 昇 五 曰飛 三 教 ： 思 雲 都 了 歸五盤洞 脫 本教古瞿 生 源都源留 死 歸流孫 之 我幾真 道 肇萬人 矣 原春 。 雲 城 寶 山 相 逢 門

64

陰 陽 既 濟 產 乾 坤

降

致 道 果 不 成 ， 所 以 修 道 者 要 多 下 勤 修 實 煉 ， 多 一 日 耕 耘 多 一 日 收 獲 ， 才

無 修 ， 見 此 類 之 人 甚 多 ， 因 為 多 貪 名 利 被 物 慾 所 蔽 色 情 所 迷 ， 不 思 深 究

然 現 有 求 道 修 身 者 亦 是 不 少 ， 只 因 求 修 之 心 不 專 ， 有 求 如 無 求 ， 有 修 如

自 性 之 關 竅 ， 求 得 真 宗 修 真 道 ， 真 心 求 道 真 心 修 ， 才 可 修 得 證 道 金 仙 。

神 農 ， 佛 留 生 、 老 、 病 、 死 、 苦 ， 儒 講 仁 義 化 生 民 ， 道 配 五 行 分 四 象 ，

萬 一 千 八 百 七 十 數 載 ， 三 極 至 理 內 中 分 ， 天 皇 地 皇 人 皇 氏 ， 伏 羲 軒 轅 共

混 元 顯 出 天 下 天 ， 亙 支 至 今 歲 長 遠 ， 直 至 今 日 丙 子 科 ， 通 計 二 百 二 十 七

貫 通 三 界 滿 乾 坤 ， 世 外 無 明 黑 暗 處 ， 陽 光 不 照 物 不 生 ， 太 上 道 生 元 始 化 ，

程 ， 上 透 清 虛 空 界 外 ， 下 至 九 幽 洞 淵 中 ， 皇 天 至 底 一 千 二 百 一 十 八 萬 里 ，

百 里 ， 七 十 五 步 是 無 靈 ， 天 體 三 十 五 萬 七 千 里 ， 乾 坤 八 億 一 十 一 萬 四 千

東 西 逕 過 二 億 二 萬 三 千 五 百 里 ， 七 十 五 步 是 餘 靈 ， 南 北 逕 過 二 億 三 千 五

程 ， 日 月 周 旋 四 百 八 十 一 萬 餘 光 ， 東 極 日 出 西 極 沒 ， 南 極 日 午 北 極 沈 ， 65

才 四 象 生 八 卦 ， 五 行 交 感 化 人 倫 ， 天 高 八 萬 四 千 里 ， 地 厚 七 萬 二 千 二 百

未 分 原 一 理 ， 清 濁 批 判 定 浮 沈 ， 真 空 出 現 分 天 地 ， 陰 陽 既 濟 產 乾 坤 ， 三

祖 師 曰 ： 「 萬 仙 安 坐 聽 吾 講 ， 三 教 顯 化 諸 真 相 ， 始 祖 當 機 定 九 宸 ， 混 沌

何 日 定 儒 、 釋 、 道 、 耶 、 回 五 教 ， 先 尊 講 開 那 些 道 義 ， 分 了 三 千 六 百 門 ，

數 ， 返 還 升 降 那 幾 根 ， 混 沌 至 今 六 萬 餘 年 ， 盤 古 源 流 幾 萬 春 ， 天 地 初 分

到 在 此 有 何 驗 耶 ， 汝 知 道 天 高 地 厚 多 少 里 ， 日 月 斗 拱 及 星 辰 樞 幹 多 少

即 身 佩 雲 彩 直 至 無 為 府 ， 化 一 貧 道 敲 三 鼓 入 室 ， 開 言 率 性 便 說 ， 仙 長 今

道 ， 修 造 當 來 四 十 八 賢 ， 共 成 九 品 金 蓮 證 拔 金 仙 ， 萬 化 真 人 聽 吾 言 ， 隨

二 二 四 年 ， 元 朝 八 九 年 ， 明 朝 二 七 七 年 ， 迄 至 清 朝 順 治 年 間 ， 元 始 天 尊

祠 ， 即 隱 道 歸 天 。 唐 朝 在 位 二 八 九 年 道 統 懸 虛 又 歷 經 後 周 五 四 年 ， 宋 朝

在 唐 朝 羅 八 祖 預 知 道 統 繼 承 人 未 到 ， 則 將 通 天 鑰 匙 、 道 袍 靈 文 塑 在 梁 家

脈 ， 因 此 俗 家 則 接 續 佛 教 禪 宗 慧 能 上 乘 之 心 法 。 七 祖 傳 授 羅 八 祖 ， 當 時

家 ， 佛 家 法 門 因 此 失 傳 ， 六 祖 將 大 道 帶 入 俗 家 ， 傳 授 白 馬 七 祖 為 繼 承 道

聖 理 真 傳 ， 金 丹 大 道 ， 自 達 摩 初 祖 傳 授 至 六 祖 慧 能 ， 六 祖 則 歸 入 俗

談 論 ： 天 書 性 理 金 丹 法 門

詩 曰 ： 代 代 相 印 承 脈 繼

天 書 性 理 普 傳 命

無 師 不 說 由 古 性

金 丹 大 道 法 門 玄

66

努 力 精 進 ， 翻 身 直 上 回 瑤 池 降 。

無 極 混 元 一 炁 鴻 鈞 老 祖

三 清 法 旨 暗 釣 三 乘 九 品 人 ， 跟 隨 玉 靈 朝 上 界 ， 雲 城 寶 山 定 相 逢 ， 勸 諸 生

暑收中 ，來央 地放戊 去己 澤要斡 山知天 川根心 江，， 海春一 林夏陽 ，秋未 千冬肇 真歸原 萬戊非 聖己二 周，， 五 流四教 轉時都 ，八 數節歸 度運我 循乾一 身 環坤， 計，五 不 斗 清 杓 ，恩星 吾雨各 今露有 親生數 領寒，

極

太

極

無

具 萬 之 物 天 各

體 萬 之 物 天 統

情

理

人

天

後 先 坎 離 天 坤 乾 天 ☵ ☲ 八 ☷ ☰ 八 卦 卦 凡 夫 境 界 水 火 未 濟

性 命 分 離

神 氣 不 交 由 聖 入 凡

泄 精 洩 氣

聖 人 境 界 水 火 相 濟

天 地 定 位

神 氣 合 一

蓄 精 養 氣

由 凡 入 聖

67

師 著 有 性 理 題 釋 性 理 釋 靈 乙 書 ， 特 將 綱 要 列 入 左 圖 供 為 參 考 。

開 金 丹 大 道 水 生 火 降 之 說 ， 而 後 大 道 脈 脈 相 得 迄 今 。 張 天 然 為 十 八 代 祖

祖 ， 王 祖 掌 道 脈 後 著 有 理 數 合 解 乙 書 ， 其 密 法 要 旨 隱 顯 其 中 ， 其 義 離 不

六 年 姚 鶴 天 歸 天 ， 一 八 七 七 年 上 天 敕 令 山 東 青 州 東 震 堂 王 覺 一 為 十 五 代

二 祖 掌 道 ， 二 祖 歸 天 以 後 天 命 即 暗 轉 於 山 西 姚 鶴 天 為 十 四 代 祖 。 一 八 七

其 祖 位 可 說 直 授 於 天 ， 此 後 大 道 則 代 代 相 繼 傳 ， 迄 十 三 代 徐 吉 南 、 楊 開

化 身 降 生 黃 德 輝 九 祖 ， 天 遣 仙 人 傳 金 丹 大 道 口 訣 並 授 命 黃 德 輝 九 祖 ， 故

壓 諸 空 寂 而 生 死 相 續 ， 就 不 知 證 菩 提 唯 定 致 之 ， 定 為 佛 慧 命 ， 覺 世 渡 人 ，

「 色 不 異 空 ， 空 不 異 色 。 」 藏 有 真 空 妙 有 之 玄 機 ， 然 世 人 不 知 流 於 執 象 ，

或 旁 門 左 道 ， 所 謂 參 禪 、 靜 坐 是 一 種 鍛 煉 人 體 健 康 法 門 而 已 。 心 經 云 ：

未 明 真 理 ， 荒 謬 絕 頂 偏 離 正 法 ， 將 此 舉 世 難 逢 之 至 道 ， 誤 導 為 後 天 法 門

彰 ， 露 而 不 揚 ， 真 經 無 法 廣 傳 。 嗟 呼 ！ 明 珠 抱 憾 ， 某 些 道 場 執 事 弘 法 ，

乎 ？ 辦 道 前 人 因 未 得 聖 道 無 法 傳 聖 道 ， 因 此 真 理 大 道 如 雲 蔽 月 ， 顯 而 不

乏 大 道 無 私 之 精 神 ， 道 之 真 偽 不 肯 明 說 一 錯 再 錯 ， 天 為 之 抑 或 人 為 之

改 補 充 正 法 ， 即 不 失 為 曠 古 奇 珍 秘 筏 ， 只 可 惜 執 事 弘 法 者 深 執 己 意 ， 缺 68

命 以 心 印 心 之 法 ， 所 謂 無 師 不 說 性 ， 法 由 師 傳 ， 行 由 己 修 ， 只 要 稍 微 修

淪 為 道 場 入 道 傳 授 三 寶 心 法 儀 式 而 已 。 惟 自 古 迄 今 金 丹 大 道 乃 是 傳 授 天

順 逆 之 心 法 得 聞 ， 但 甚 為 可 惜 該 闡 述 只 留 口 訣 無 留 正 法 ， 故 無 法 應 用 ，

失 傳 而 無 繼 。 混 元 雖 然 普 傳 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 闡 明 白 陽 修 道 子 修 行 有

與 天 道 二 種 名 稱 並 用 迄 今 ， 自 張 天 然 祖 師 歸 天 之 後 ， 心 法 如 夕 陽 西 下 即

道 。 民 國 廿 九 年 一 九 四 ○ 十 八 代 祖 張 天 然 復 更 改 為 天 道 ， 其 後 一 貫 道

古 時 咸 擇 人 而 授 之 ， 十 六 祖 劉 清 虛 掌 道 脈 後 ， 正 式 將 道 門 改 稱 為 一 貫

金 丹 大 道 係 三 教 中 之 教 外 別 傳 ， 其 傳 授 之 嚴 謹 非 比 尋 常 絕 不 公 開 ，

天 命 真 道 脈 有 真 考 ， 走 火 入 魔 夙 世 冤 ， 假 如 無 考 難 分 清 濁 ， 茶 館 酒 店 盡

極 法 船 ， 因 為 求 儒 宗 鸞 教 一 切 皆 由 命 渡 之 ， 然 後 行 功 立 德 補 之 ， 真

正 逢 上 天 有 好 生 之 德 ， 垂 下 一 條 金 線 ， 期 待 九 六 原 胎 佛 子 ， 早 日 登 上 無

自 有 天 地 以 來 生 生 死 死 ， 不 知 經 過 多 少 輪 迴 ， 不 知 積 了 多 少 冤 孽 ，

談 論 ： 參 悟 天 書 求 得 正 法

陰 陽 詩 妙 曰 理 ： ， 德 天封 至 書神 高 下奇 矣 卷珍 ！ 造立 功 雲鸞降 莫 城台 大 焉 萬普 ！ 朵傳 金如 蓮來 拔法 選妙 才在

西 湖 靈 隱 寺 濟 公 活 佛

69

種 ， 開 闢 天 旗 寶 山 證 道 封 神 之 路 ， 跳 出 生 死 之 關 ， 書 漏 玄 奧 禪 機 ， 闡 明

渡 世 救 劫 真 經 以 資 有 緣 修 士 立 志 登 上 雲 城 燕 南 趙 北 。 洪 慈 德 眷 懷 靈

石 為 玉 ， 欲 使 世 人 參 透 玄 妙 奧 理 再 著 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 以 為 渡 世 之 寶 筏 ，

況 乎 今 者 ， 人 心 陷 溺 眾 說 紛 芸 ， 如 來 正 法 眼 藏 幾 至 泯 滅 ， 慾 念 薰 心 ， 執

然 非 上 上 根 、 上 上 智 及 毅 力 不 拔 之 人 ， 極 難 顯 其 真 。 捨 妄 求 真 修 證 菩 提 ，

無 定 難 破 妄 ， 鸞 教 門 玄 理 幽 深 ， 雖 足 以 續 靈 山 自 性 ， 普 化 渡 人 萬 千 ，

向 天 旗 寶 山 光 明 之 雲 城 矣 。

因 為 封 神 證 道 敕 封 乃 是 奇 珍 至 寶 ， 會 有 護 法 神 護 持 ， 使 世 人 自 性 順 利 邁

皆 是 修 真 之 誓 誡 ， 期 待 九 六 修 真 ， 安 心 求 得 無 極 儒 宗 ， 好 好 修 持 大 道 ，

所 以 閉 門 戶 不 見 美 情 ， 不 管 他 如 何 美 貌 ， 以 戒 定 靜 鎮 之 ， 君 子 三 畏 九 思 ，

時 ， 先 把 心 抑 制 好 ， 控 制 其 心 防 患 未 然 ， 魯 男 子 自 知 功 夫 差 於 柳 下 惠 ， 70

時 ， 事 先 繫 於 杜 絕 防 患 ， 當 學 柳 下 惠 坐 懷 不 亂 ， 原 先 心 中 尚 未 怨 天 尤 人

盜 、 三 不 好 色 、 四 不 飲 酒 、 五 不 妄 言 ， 以 上 乃 是 五 戒 。 心 之 未 防 患

首 先 五 戒 來 束 縛 ， 不 能 超 過 範 圍 ， 五 戒 是 什 麼 ？ 一 不 殺 生 、 二 不 偷

參 悟 天 書 求 得 正 法 ， 意 義 在 學 習 怎 樣 修 持 見 性 ， 如 何 來 把 本 性 約 束 好 ，

來 原 靈 不 敢 做 違 背 正 理 ， 而 意 識 者 滔 滔 滾 滾 ， 結 果 陰 神 勝 於 陽 神 ， 而 今

是 歷 世 冤 愆 債 主 ， 其 意 忽 善 忽 惡 ， 於 一 天 二 十 四 小 時 產 生 很 多 變 化 ， 本

定 慧 之 階 段 ， 心 者 靈 性 之 神 也 ， 意 者 識 神 也 ， 心 神 靈 性 本 乎 良 善 ， 意 識

成 仙 ， 娘 以 三 教 神 聖 立 教 ， 皆 以 指 導 如 何 降 伏 其 心 ， 如 何 達 到 自 性

著 未 滿 十 六 歲 之 小 孩 ， 說 是 天 真 小 孩 大 大 錯 誤 ， 其 實 真 正 天 真 就 是 真 性

然 後 再 誠 其 意 ， 把 自 己 心 正 意 誠 先 安 頓 好 之 後 才 能 再 安 頓 家 ， 而 有 些 指

心 是 性 之 靜 ， 意 是 性 之 動 ， 情 似 水 波 動 ， 所 以 修 煉 身 心 ， 必 須 先 正 其 心 ，

整 頓 道 德 必 須 先 從 心 、 意 、 情 著 手 ， 心 者 未 動 ， 意 者 已 動 ， 情 者 全 動 ，

利 、 論 人 和 、 談 修 心 煉 性 、 講 究 人 生 終 歸 本 位 ， 苦 口 婆 心 循 循 善 導 ， 欲

日 普 化 宇 宙 之 蒼 生 ， 內 容 含 天 文 地 理 、 論 道 德 、 論 真 道 、 論 天 時 、 論 地

庚 子 月 庚 子 日 丙 子 時 封 神 證 道 」 ， 奉 旨 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 乙 書 ， 早

心 歸 向 純 樸 ， 上 天 有 好 生 之 德 ， 道 旨 、 懿 敕 、 昊 天 玉 詔 敕 詔 命 「 丙 子 年

倫 ， 污 穢 淫 書 淫 圖 敗 壞 人 心 ， 於 是 聖 哲 早 有 先 見 之 明 ， 著 作 經 典 力 救 人

71

未 開 之 青 年 觀 而 仿 之 ， 導 致 不 可 收 拾 場 面 令 人 費 解 ， 甚 至 文 思 潮 流 亂

文 明 猖 獗 傳 播 發 達 ， 電 視 節 目 風 靡 ， 亂 倫 敗 德 為 非 作 歹 一 一 重 演 ， 智 識

當 今 花 花 世 界 亂 倫 敗 德 ， 歐 風 美 雨 吹 襲 人 心 甚 深 ， 以 致 人 心 散 漫 ，

談 論 ： 真 命 真 靈 辨 分 曉

詩 曰 ：

理 天 三 天 主 考 茂 田 院 長

真 命 三 期 辨 分 曉

以 致 人 心 不 知 修降

敕 封 神 職 拔 選 留

乙 書 普 化 至 靈 幽

何 人 親 自 看 到 ， 自 從 爾 師 回 天 後 ， 吾 之 假 體 安 頓 於 九 龍 環 龍 山 環 水 洞 ，

新 立 異 糊 裝 後 學 ， 說 把 吾 之 軀 殼 搬 來 大 溪 ， 真 是 謬 論 ， 真 正 訛 言 ， 請 問

萊 仙 島 真 修 者 ， 甚 至 連 吾 孫 素 真 孫 慧 明 之 真 面 目 ， 皆 沒 有 看 見 ， 卻 標

能 觀 其 他 善 書 ， 此 是 不 對 之 想 法 。 自 師 尊 民 國 三 十 六 年 仲 秋 屏 天 後 ， 蓬

勸 徒 兒 們 個 個 要 提 高 警 覺 ， 現 今 上 蒼 天 演 大 淘 汰 各 教 齊 發 ， 阻 止 他 人 不

自 吾 孫 慧 明 屏 天 後 ， 各 支 脈 控 制 後 學 ， 道 務 亂 七 八 糟 分 支 別 派 ， 奉

談 理 物 論 天 證 ： 詩中 封 賢 曰華 神 契 ： 榜 聖 認 ， 理丙月母 人 皈子明子 間 真運北系 得 鴻海 自 通慶降 由 天風 入 路雲 雲 城 矣 仙慧 佛根 。 神上 聖智 助遇 靈仁 魂君

72

選 。 經 吾 三 天 主 考 茂 田 院 長 考 試 及 格 後 ， 期 待 某 年 某 月 某 日 某 時 頒 給 寶

教 ， 真 天 命 才 能 顯 化 普 傳 天 下 眾 生 ， 現 時 三 界 五 嶽 奉 旨 敕 封 神 職 證 道 拔

專 門 掃 除 世 間 修 道 者 之 污 濁 ， 替 天 行 道 代 天 宣 化 ， 無 世 不 降 屢 代 匡 扶

原 靈 ， 真 性 原 靈 乃 是 無 極 佛 子 之 真 靈 ， 真 靈 真 性 曾 經 生 生 世 世 降 凡 ， 吾

在 天 然 古 佛 已 回 天 那 麼 要 用 誰 的 印 信 ， 請 大 家 探 討 清 楚 ， 理 出 公 論 不 要

權 責 由 彌 勒 古 佛 執 掌 ， 應 該 用 彌 勒 古 佛 印 信 ， 天 然 古 佛 傳 道 之 印 信 ， 現

要 用 釋 迦 牟 尼 佛 印 信 ， 總 不 能 再 把 燃 燈 古 佛 之 印 信 拿 來 用 ， 紅 陽 交 白 陽

古 佛 執 掌 天 盤 一 千 五 百 年 ， 而 天 盤 交 接 紅 陽 釋 迦 牟 尼 佛 ， 而 釋 迦 牟 尼 佛

有 效 ， 不 能 說 連 上 任 之 縣 長 所 有 權 利 留 加 下 任 ， 簡 單 而 說 ， 青 陽 期 燃 燈

臏 為 鬼 谷 子 之 師 。 現 任 者 所 辦 理 之 一 切 才 有 成 效 ， 比 喻 縣 長 上 任 其 權 責

後 徒 渡 師 ， 例 如 春 秋 戰 國 時 ， 鬼 谷 子 五 百 年 前 是 孫 臏 之 師 ， 五 百 年 後 孫

一 切 ， 吾 話 說 三 分 ， 其 餘 留 給 賢 徒 參 悟 ， 四 十 五 年 前 師 渡 徒 ， 四 十 五 年 73

設 封 神 大 會 在 於 混 元 ， 如 能 依 照 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 研 究 清 楚 ， 自 能 了 解

在 聖 傳 修 在 己 ， 得 者 全 不 費 工 夫 能 夠 尋 找 得 道 ， 道 降 中 洲 普 傳 真 理 ， 法

世 ， 不 當 官 不 住 庵 ， 自 力 更 生 自 食 其 力 ， 前 在 山 東 今 在 鄒 魯 ， 正 所 謂 道

而 來 亦 從 天 而 降 ， 不 須 喝 地 府 忘 魂 水 ， 直 接 一 道 靈 光 尋 找 窮 鄉 僻 地 降

命 。 吾 月 慧 指 示 賢 契 徒 兒 略 示 一 二 ， 佛 說 靈 胎 轉 寄 靈 異 投 胎 ， 爾 師 自 天

仙 成 佛 成 聖 賢 之 關 鍵 ， 雲 城 直 昇 三 乘 法 ， 親 身 敕 封 真 人 仙 姑 親 辦 真 天

婆 心 ， 不 去 探 討 光 是 胡 說 八 道 ， 所 傳 授 無 上 微 妙 真 法 末 後 一 著 ， 正 是 成

現 今 無 生 老 親 臨 東 林 中 洲 戊 己 土 蓬 萊 仙 島 散 洒 金 丹 ， 歷 盡 滄 桑 苦 口

時 要 興 建 菩 薩 的 寺 廟 ， 於 是 當 場 立 了 軍 令 狀 ， 不 求 堂 皇 只 要 虔 心 ， 終 在

興 建 廟 宇 有 多 少 間 ， 幸 而 至 靈 朝 真 才 叫 吾 教 化 菩 薩 熄 火 ， 如 果 回 到 凡 間

那 有 機 會 遇 見 到 太 陽 ， 難 道 吾 教 化 菩 薩 真 無 人 緣 嗎 ？ 自 從 古 時 至 今 聖 賢

果 稻 穀 要 豐 收 時 ， 才 有 想 到 太 陽 ， 如 果 到 了 梅 雨 季 節 連 下 數 十 幾 天 雨 ，

環 經 過 皆 照 耀 ， 凡 世 之 人 迷 昧 過 深 ， 如 果 不 直 指 人 心 簡 直 不 悟 ， 等 到 水

規 定 普 照 人 間 ， 普 照 萬 物 生 長 ， 不 因 無 人 而 不 照 ， 不 因 人 多 而 多 照 ， 循

德 會 、 不 是 吾 向 眾 神 討 恩 情 ， 吾 本 出 自 無 為 為 三 千 大 千 世 界 ， 遵 守 上 天

天 下 宮 廟 道 觀 寺 院 佛 堂 比 比 皆 是 ， 有 聖 母 會 、 玄 天 會 、 太 子 會 、 福 74

談 論 ： 矗 立 雲 城 證 道 修 成 極 品

是 愚 詩 夫 曰 ， ： 君 要 菩教 想 提門 還 慧當降 鄉 覺運 路 混皆 ， 元時 參 宮來 閱 天 薩化 書 臨明 汝 金太 就 榜陽 知 雲萬 。 城物 台開

理 天 教 化 菩 薩

源 一 貫 、 無 上 天 統 此 三 卷 天 書 ， 即 可 明 白 ， 明 明 指 汝 一 條 路 ， 不 參 不 悟

矯 揉 自 作 ， 另 闢 謬 論 無 稽 之 談 ， 要 知 師 尊 淵 源 ， 敬 請 參 閱 歷 年 易 理 、 探

談 論 ： 宏 揚

羅 天 詩 仙 曰 成 ： 大 覺 教鸞混 金 仙 門元 修宏 ， 心揚 甚 造 降 至 果教 修 德宗 成 極 憫上 品 念天 上 蒼老 人 生 。 歸渡 主良 翁方

無 極 虛 空 驪 山 老

的 地 ， 自 己 智 慧 之 光 乃 為 慧 光 ， 慧 光 就 是 靈 光 得 修 之 光 ， 此 時 要 修 成 大

何 難 大 道 真 修 不 成 ， 要 想 達 到 微 妙 境 界 ， 必 須 要 和 至 靈 研 究 才 能 達 到 目 75

可 煉 成 ， 以 物 比 喻 此 為 真 正 正 門 之 處 ， 本 是 清 淨 地 ， 如 能 出 入 於 正 門 ，

端 ， 奼 女 嬰 兒 如 圓 ， 眼 力 炯 炯 注 視 ， 再 配 合 之 真 言 七 七 四 十 九 天 就

萬 行 旨 全 上 罩 呈 剛 強 紫 炁 。 全 賴 賜 靈 力 控 制 一 炁 ， 眼 光 匯 聚 鼻 之 頂

造 化 之 自 然 靈 炁 所 孕 育 而 成 ， 出 入 自 如 ， 天 時 一 至 自 動 飛 來 不 用 人 取 ，

藏 ， 何 用 吾 來 合 身 ， 不 來 合 身 亦 要 來 合 身 ， 吾 菩 薩 非 常 高 興 ， 吾 為 天 地

安 座 吾 菩 薩 ， 和 至 靈 所 契 約 一 定 實 現 於 眼 前 ， 其 實 金 身 多 方 融 匯 妙 深

之 地 ， 他 人 居 住 不 平 安 之 處 ， 吾 菩 薩 最 喜 歡 ， 現 在 日 闕 聖 殿 若 是 完 成 要

偏 僻 之 地 將 竣 工 ， 等 待 太 平 盛 世 時 才 大 興 土 木 建 造 日 闕 聖 殿 ， 越 是 不 好

道 諭 曰 ：

詩 曰 ： 大 千 寶 山 龍 敬 欽

龍 應 揮 開 蘇 兒 孫

會 長 任 命 積 陰 勳

華 維 生 靈 金 仰 遵

無 極 混 元 一 炁 天 父 大 天 尊 降

正 主 人 翁 也 。 」

「 汝 們 復 活 了 ， 主 人 在 那 裡 非 在 玄 關 一 竅 ， 真 正 主 人 翁 在 泥 丸 宮 才 是 真

死 不 死 ， 上 帝 之 子 求 得 好 死 ， 死 得 清 清 白 白 ， 不 可 白 費 之 死 。 」 耶 穌 曰 ： 76

之 死 ， 耶 穌 曰 ： 「 我 死 在 十 字 架 上 我 是 救 世 主 ， 老 天 要 你 死 ， 可 是 汝 們

自 己 修 性 了 命 ， 命 中 註 定 何 必 強 求 ， 死 是 假 死 ， 古 曰 死 不 了 ， 了 死 真 中

化 之 炁 。 道 本 無 名 ， 求 名 不 如 先 求 德 ， 德 配 天 地 日 月 。 修 者 自 己 修 品 德 ，

人 修 道 不 可 無 陰 陽 ， 陰 者 調 氣 脈 之 昇 ， 陽 者 昇 火 氣 之 旺 ， 必 須 悟 陰 陽 造

功 之 法 ， 以 無 我 養 吾 本 性 。 日 昇 東 旭 日 落 月 出 合 為 明 ， 分 配 陰 陽 兩 炁 。

無 極 造 化 至 尊 至 貴 ， 動 非 不 動 以 動 天 地 之 炁 ， 禪 法 非 我 之 禪 ， 頓 開 不 坐

念 凡 塵 兒 女 自 瑤 池 降 東 林 ， 方 方 闡 教 大 道 真 理 ， 救 渡 歸 無 極 理 天 。 道 乃

混 元 教 鸞 門 啟 迪 人 心 ， 叫 醒 世 人 ， 開 拓 聖 道 ， 建 立 慈 航 ， 掛

無 極 混 元 一 炁 天 普欽 父 傳奉 懿 大 燕 南懿降 天 尊 趙降 降 北中 於 地洲 中 洲 混封 無 元神 極 諸金 混 兒榜 元 共應 天 志時 宮 舟就

無 極 詩瑤 曰池 ： 老

此 道 諭 ， 慈 恩 眾 兒 孫 參 研 吾 天 父 道 諭 曰 。

道 孝 之 始 ， 始 於 事 親 兄 長 ， 敦 親 睦 鄰 ， 上 下 無 怨 ， 至 德 聿 修 誠 之 本 ， 以

德 行 莫 大 於 配 天 ， 揚 道 顯 於 四 海 ， 順 父 母 可 以 孝 其 親 以 顯 父 母 ， 立 身 行 77

一 貫 ， 拔 生 靈 出 苦 海 至 極 樂 世 界 。 天 之 性 以 人 為 德 ， 人 之 行 道 莫 大 於 賢 ，

皇 孫 欽 敬 有 機 會 行 功 立 德 ， 餘 德 大 地 眾 生 ， 亦 為 造 功 立 德 ， 以 符 合 天 人

慈 恩 堂 皇 孫 欽 敬 准 賜 龍 華 聖 會 拔 渡 生 靈 共 壹 佰 貳 拾 名 赴 上 龍 華 法 船 ， 使

界 回 復 古 道 而 努 力 。 今 道 旨 派 命 會 長 蘇 兒 金 龍 承 受 天 命 ， 廣 開 積 陰 功 ，

鸞 教 ， 唯 志 德 能 與 天 地 同 參 ， 天 時 應 運 而 天 人 與 神 聖 仙 佛 ， 同 為 大 千 世

遭 災 ， 自 古 至 今 未 有 若 是 之 甚 者 也 。 混 元 浩 氣 丹 心 貫 日 ， 扶 正 統 以 儒 宗

倫 常 掃 地 ， 四 維 不 張 ， 世 風 日 下 ， 邪 說 流 行 ， 以 致 釀 成 世 界 紛 亂 ， 黎 庶

夫 ！ 龍 華 聖 會 雖 五 天 ， 道 諭 三 界 六 道 ， 遍 佈 九 洲 ， 今 乃 三 期 末 運 ，

無 極 瑤 池 老 降 於 中 洲 無 極 混 元 天 宮

天 下 蒼 生 之 大 幸 耳 ， 爰 此 以 為 論 曰 。

共 三 卷 天 書 ， 莫 不 振 奮 三 曹 諸 神 仙 聖 佛 ， 冀 能 扭 轉 世 道 ， 實 乃 萬 世 之 幸 ，

今 建 立 「 金 闕 行 宮 」 玉 帝 龍 顏 甚 悅 ， 賜 旨 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 上 、 中 、 下

仙 島 中 洲 、 無 極 混 元 天 宮 慈 靈 堂 諸 兒 全 體 一 致 ， 神 人 合 一 ， 共 體

為 天 下 蒼 生 獻 棉 薄 之 力 ， 共 襄 盛 舉 ， 以 期 大 同 盛 世 早 日 實 現 。 今 有 意蓬 ，萊

化 愚 頑 挽 轉 狂 瀾 ， 有 道 原 靈 之 士 ， 暨 諸 天 仙 佛 聖 神 振 臂 疾 呼 ， 配 合 天 心 78

而 發 好 生 之 德 、 惻 隱 之 情 ， 廣 開 方 便 大 法 ， 處 處 設 鸞 著 書 普 化 眾 生 ， 醒

功 在 瑤 池 奉 行 勿 違 ， 幸 賴 吾 無 極 瑤 池 老 ， 不 忍 善 惡 不 分 、 玉 石 俱 焚 ，

陽 ， 了 悟 歸 真 ， 止 惡 揚 善 ， 果 證 無 極 ， 開 丙 子 年 科 封 神 之 詔 ， 混 元 神 人

子 月 庚 子 日 丙 子 時 」 欽 賜 封 神 聖 號 ， 以 應 運 儒 宗 鸞 教 ， 大 開 道 通 天 地 陰

懿 論 欽： 奉 吾 懿 降 於 混 元 天 宮 ， 道 旨 懿 旨 昊 天 玉 詔 准 命 「 丙 子 年 庚

詩 二 ： 奉 旨 連 串 至 桂 日

龍 華 桂 月 丙 子 科

繳 書 三 曹 赴 命 豪

大 會 蟠 桃 神 人 造

當 研 儒 宗 ， 研 道 、 明 理 、 修 行 、 證 果 稱 為 修 道 學 程 上 四 個 階 級 矣 。

四 個 字 已 包 括 無 餘 ， 要 成 證 道 當 修 教 ， 要 積 功 德 當 明 真 理 ， 要 明 自 性

精 深 ， 但 不 離 自 利 利 他 ， 自 渡 渡 他 為 圓 覺 之 宗 法 ， 實 際 上 以 「 天 書 寶 鑑 」

障 ， 福 慧 兩 俱 尊 ， 所 以 能 夠 開 花 見 佛 ， 修 得 成 就 法 王 之 身 ， 門 雖 博 大

效 道 永 不 退 轉 ， 今 逢 萬 壽 佳 期 為 眾 生 所 尊 仰 ， 三 期 立 功 德 乃 是 消 除 業

諸 生 得 聞 大 道 開 智 慧 ， 心 生 覺 悟 自 性 圓 華 ， 願 遵 奉

大 慈 不 悲 救 劫 救 難 ， 無 始 劫 來 渡 人 無 量 乃 是

無 極 虛 空 熱天 勤上 實王 修 ，娘 堅娘 持，

量 ， 但 是 諸 生 宛 轉 而 渡 ， 眾 生 受 諸 業 力 果 報 之 痛 苦 如 車 輪 旋 轉 不 息 。 而

經 無 量 無 數 之 劫 ， 運 大 智 慧 專 心 盡 力 普 渡 眾 生 ， 而 循 環 世 間 之 眾 生 者 無

79

死 之 法 ， 那 就 永 難 見 佛 性 了 ， 也 會 增 添 更 多 的 魔 難 。 混 元 天 宮 慈 靈 堂 歷

能 轉 萬 魔 ， 在 此 三 期 末 法 白 陽 期 天 開 雲 城 ， 處 在 此 末 法 眾 生 若 不 精 修 生

諭 曰 ： 燈 能 破 千 年 暗 ， 儒 宗 一 法 能 修 三 乘 法 ， 億 魔 已 降 於 暗 中 ， 而 佛 子

詩 曰 ：

昊 天 金 闕 玉 皇 大 天 尊 玄 穹 高 上 帝

混 元 歷 經 無 數 劫

燈 能 破 千 年 暗

大 智 慧 運 福 覺 願

靈 山 降 億降 魔 劫 難

時 節 則 留 下 名 山 洞 府 、 聖 地 仙 境 ， 單 等 未 來 三 會 龍 華 ， 修 真 煉 性 利 益 人

界 ， 聖 人 不 傳 而 全 不 知 ， 孰 人 通 曉 乎 ？ 自 開 天 地 以 來 ， 初 分 創 乾 坤 ， 那

眾 神 聽 言 微 微 而 笑 ！ 吾 主 帥 曰 近 前 來 聽 吾 啟 示 ， 此 事 乃 未 來 之 儒 宗 傳 世

裡 收 圓 ， 那 裡 成 真 了 道 證 拔 金 仙 ， 那 裡 有 仙 糧 聖 米 ， 那 裡 有 寶 貝 珍 珠 。 」

誨 ， 方 纔 所 聽 法 語 深 遂 ， 天 下 名 山 、 洞 府 聖 地 、 無 極 仙 鄉 均 在 何 處 ， 那

其 人 曰 ： 「 吾 乃 無 影 山 雙 林 洞 居 無 極 崖 壁 號 白 陽 子 ， 談 道 利 眾 生 得 來 聆

「世 尊闡 聽揚無 洪極 範皇 闊， 論猛至 不然尊 亦來 樂了 乎一懿 ！個下 」人降 ，混 金元 曰冠天 雲宮 ： 「履， 先袍宏 生中揚 從袖大 何向道 而前玄 來稽機 請首 通，妙 名除法 報言， 姓而普 ？曰化 」：今 80

談 論 ： 儒 宗 正 教 名 寶 山

詩 曰 ： 洞 府 聖 地 名 寶 山

無 極 闡 揚 洪 範 開

得普 遇化 天 教書 雲下 城卷 排來

無 極 虛 空 天 上 王 娘 娘 駕 前 御 林 軍 護 衛 主 帥 岳 降

昊 天 金 闕 玉 皇 大 天 尊 玄 穹 高 上 帝 降 於 無 極 混 元 天 宮

爰 此 諭 曰

今 日 用 古 文 已 不 合 時 代 ， 看 今 日 儒 宗 皆 與 昔 日 有 所 不 同 ， 可 知 著 書 立 說

之 著 雖 是 白 話 文 ， 但 由 淺 入 深 句 句 是 道 ， 能 使 人 閱 而 不 倦 才 有 價 值 。 於

感 動 兒 女 有 此 堅 固 道 志 ， 特 下 無 極 瑤 池 來 凡 塵 會 晤 眾 兒 女 ， 本 書

談 論 ： 詩 鸞 曰 台 ： 佈 教勤執 立造筆 德積會 德生 發遍 了地 愿香 著 作 天 書 瑞 氣 昌

普 化 天 書 傳 芬 芳

苦 海 ， 豈 不 愧 於 同 道 娘 者 娘 乎 駕 。

無 極 虛 空 天 上 王

前 御 林 軍 護 衛 副 主 帥 趙

降

81

一 場 ， 熬 費 了 精 神 ， 成 不 了 金 丹 上 品 ， 續 不 上 古 佛 家 風 ， 流 入 歧 途 永 沈

淡 了 心 田 ， 疏 遠 了 道 念 ， 擔 擱 了 因 緣 殊 勝 ， 失 誤 了 教 末 會 一 著 ， 勞 苦

雖 如 是 ， 只 恐 日 久 年 深 不 能 堅 固 ， 失 了 主 宰 隨 順 胡 流 ， 認 其 他 異 脈 ， 冷

演 談 儒 宗 正 教 利 益 群 生 ， 普 渡 有 緣 之 佛 子 ， 不 渡 無 緣 份 之 人 ， 世 人 信 心

普 化 高 ， 九 玄 深 處 傳 靈 苗 ， 今 朝 得 遇 我 教 ， 群 眾 末 赴 蟠 桃 熟 。 」 吾 今

奠 居 中 洲 ， 南 邑 慈 恩 堂 方 寸 寶 地 乃 三 佛 收 圓 之 處 ， 頌 云 ： 「 混 元 無 為 法

天 ， 演 談 無 上 至 道 混 元 儒 宗 大 道 ， 吾 今 明 細 洩 漏 ， 南 贍 部 洲 有 混 元 天 宮

策 群 力 負 起 天 命 。

道 ， 加 強 普 化 才 能 達 到 世 界 大 同 。 希 望 眾 生 發 心 助 道 與 天 共 行 ， 大 家 群

在 混 元 及 慈 恩 ， 乃 是 救 靈 脫 離 苦 海 之 寶 筏 ， 如 今 唯 有 天 人 合 一 宣 揚 正

科 玉 律 ， 以 警 世 救 世 之 精 神 ， 救 心 靈 並 進 ， 宏 道 在 人 間 ， 今 大 道 應 運 降

此 乃 人 生 之 真 幸 福 ， 配 合 聖 業 推 展 道 務 ， 混 元 天 宮 辦 道 有 功 ， 今 著 作 金

是 行 功 立 德 之 最 好 機 會 ， 所 以 聖 訓 常 勉 勵 諸 生 ， 能 超 凡 入 聖 不 再 輪 迴 ，

諦 ， 創 立 聖 業 自 知 精 進 ， 如 能 長 期 立 志 如 此 ， 修 身 及 早 ， 了 脫 因 果 ， 正 82

光 ， 立 志 行 道 擔 負 起 薪 傳 之 重 責 大 任 ， 由 實 際 之 行 動 中 ， 探 知 人 生 之 真

果 輝 煌 ， 各 賜 五 道 功 給 諸 賢 生 。 今 降 懿 敕 至 此 ， 見 混 元 天 宮 發 出 萬 炁 靈

歸 來 。 「 天 書 寶 鑑 」 之 著 目 的 喚 醒 世 人 ， 今 奉

祇 能 將 部 份 實 況 闡 述 ， 用 於 喚 醒 人 心 知 歸 ，

命 特 來 道 賀 眾 賢 生 道

於 虛 空 之 處 日 夜 待 兒 女

教 ， 來 日 功 成 登 蓮 花 而 歸 宿 無 極 ， 無 極 瑤 池 聖 地 ， 雖 然 未 能 一 一 詳 述 ，

之 ， 人 之 參 聖 祇 在 於 誠 ， 一 切 知 誠 萬 事 成 矣 ！ 今 逢 著 造 天 書 步 上 鸞 台 聖

不 可 執 迷 不 悟 ， 該 悟 徹 人 生 真 諦 。 欽 奉 命 特 來 會 眾 賢 生 ， 開 示 汝 等 知

應 該 適 應 時 代 潮 流 ， 才 能 發 揮 功 能 。 古 時 之 人 執 著 於 迷 信 ， 而 今 日 時 代

方 能 聖 凡 同 心 ， 相 輔 相 成 ， 即 生 解 脫 自 在 ， 不 受 生 死 輪 迴 之 苦 ， 否 則 得

傳 ， 若 不 真 修 實 煉 ， 則 與 未 得 門 一 指 一 樣 ， 所 以 得 之 真 ， 必 也 修 之 真 ，

重 於 天 命 真 傳 ， 而 不 注 重 心 法 真 傳 ， 仙 佛 一 再 開 示 世 人 ， 雖 得 了 天 命 真

脫 ， 不 墜 六 道 輪 迴 ， 更 能 於 龍 華 會 上 見 佛 、 聞 法 、 證 果 ， 大 道 眾 生 多 偏

真 傳 及 心 法 真 傳 ， 得 道 佛 子 若 能 依 門 真 理 修 持 ， 即 今 生 修 持 乃 今 生 解

異 同 ， 蓋 靈 山 自 性 確 實 為 超 生 了 死 之 心 法 ， 其 中 蘊 含 了 道 統 真 傳 ， 天 命

意 ， 深 者 會 其 深 ， 淺 者 見 其 淺 ， 三 乘 根 器 對 寶 山 真 藏 之 領 受 ， 自 然 各 有

非 人 不 傳 之 秘 寶 ， 乃 諸 法 之 王 ， 總 攝 上 中 下 根 之 心 法 ， 故 有 靈 山 自 性 之

大 放 光 芒 照 耀 大 千 也 ， 大 道 心 法 應 運 三 期 ， 普 被 三 曹 ， 本 為 千 古 不 洩 ，

83

恩 德 澤 天 下 蒼 生 ， 真 傳 儒 宗 心 法 之 妙 意 ， 以 期 將 大 道 早 日 行 於 天 下 ，

相 ， 空 執 音 相 理 論 ， 不 能 率 性 力 行 實 踐 ， 猶 如 畫 餅 充 飢 終 難 得 飽 ， 今 蒙

今 聞 大 道 教 ， 得 授 心 傳 白 陽 佛 子 雖 然 眾 多 ， 但 因 未 能 深 會 如 來 實

談 論 ： 寶 山 自 性 普 傳 心 法

詩 曰 ： 儒 宗 心 法 至 妙 意

書 傳 應 運 三 期 傳

寶 山 自 性 超 生 滿

恩 德 天 下 代 替 宣

無 極 虛 空 天 上 王 娘 娘 駕 前 御 林 軍 護 衛 桓 侯 大 帝 降

混 元 修 道 子 ， 修 道 過 程 非 易 事 ， 切 勿 口 念 修 持 ， 修 道 求 真 性 ， 而 心 不 覺

求 真 道 ， 真 道 何 處 ？ 乃 心 靈 造 化 之 修 也 ， 既 修 心 學 道 何 處 才 可 修 ？ 各 位

否 ？ 修 什 麼 靈 知 否 ？ 為 修 心 學 道 者 必 體 悟 之 真 理 ， 既 修 持 必 修 大 道 ， 必

安 ！ 修 道 是 否 堅 心 ？ 各 位 心 在 何 處 ？ 各 位 靈 性 居 在 何 處 ？ 修 什 麼 性 知

哈 哈 ！ 雲 寶 二 童 欽 奉 無 生 老 懿 敕 進 入 無 極 混 元 天 宮 來 ， 各 位 道

談 論 ： 必 修 大 道靈 化 人 心 為 天 意 混 元 佛 子 定 持 高

詩 曰 ：

無 而理關之經之 極 已天竅人萬真 ，實典修 雲 。， 若耳是不之 寶 無聞鳳出假 二 此無毛於， 童 根字麟悟仍

道 修 行降 志 立 其 果 旨 命 勤 效 著 書 造

84

器 唯 有 悲 智 雙 運 、 慈 慧 佈 施 ， 歷 劫 救 世 渡 眾 生 同 轉 法 輪

真 經 ， 手 抱 合 仝 ， 立 即 當 下 開 悟 見 性 、 頓 見 本 性 ， 即 至

角 ， 若 是 一 個 上 上 根 器 之 人 在 傳 道 之 過 程 中 ， 眼 見 點 玄

心 性 之 根 源 ， 亦 離 不 開 自 然 之 本 性 。 末 法 時 期 上 上 根 器

然 落 在 六 道 輪 迴 之 中 ， 一 般 世 人 不 能 徹 悟 甚 深 妙 意 ， 千

修 成 正 道 矣 。

傳 天 下 ， 普 化 大 道 之 聖 命 ， 希 各 位 混 元 修 道 子 勤 造 功 德 ， 期 望 各 修 道 子

下 卷 而 傳 萬 年 ， 有 緣 駕 返 無 極 瑤 池 天 宮 再 相 逢 ， 良 機 不 再 ， 此 乃

也 。 天 命 玉 靈 以 應 著 書 收 圓 三 期 浩 劫 ， 維 天 賦 命 是 也 ， 以 著 「 天 書 寶 教鑑 普」

方 是 悟 道 修 理 之 修 道 者 ， 求 返 鄉 之 方 向 也 ， 不 然 也 是 流 浪 異 鄉 出 外 人 85

悟 道 必 悟 修 其 身 、 口 、 意 ， 並 判 斷 分 明 善 惡 因 緣 ， 是 非 之 道 ， 明 判 真 理 ，

性 ， 修 理 必 體 悟 道 ， 只 悟 道 不 講 理 ， 黑 白 不 分 ， 香 臭 不 別 ， 亦 非 已 悟 道 ，

問 修 理 而 不 闡 明 悟 道 門 路 ， 亦 無 法 返 鄉 也 。 所 以 靈 即 心 ， 心 必 悟 靈 之 本

修 道 之 原 胎 佛 子 也 。 各 位 想 回 鄉 否 ？ 只 知 理 不 悟 修 ， 亦 無 回 鄉 之 望 。 只

乃 修 「 理 」 也 ， 各 位 必 加 強 修 「 理 」 也 。 精 進 真 理 闡 明 玄 妙 之 理 ， 方 稱

佛 子 ， 體 悟 真 機 勿 迷 痴 ， 「 理 」 也 是 「 道 」 ， 「 道 」 與 「 理 」 同 ， 修 「 道 」

何 不 悟 覺 尋 回 鄉 之 途 徑 呢 ？ 若 是 迷 迷 糊 糊 盲 目 之 修 ， 談 何 修 道 乎 ？ 啊 ！

真 理 修 之 無 益 。 各 位 混 元 修 道 佛 子 ， 個 個 乃 理 天 所 失 散 流 浪 原 靈 佛 子 ，

解 混 元 慈 恩 諸 生 奉 行 大 道 心 誠 ， 不 愧 是 皇 之 龍 鳳 子 ， 本 仙 童 奉 命 駐

世 道 惡 化 日 增 ， 雖 然 學 道 者 眾 ， 但 真 修 者 有 幾 人 ？ 今 本 仙 童 參 著 本 書 了

運 助 道 而 啟 開 覺 路 ， 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 之 目 的 在 挽 狂 瀾 ， 只 因 當 今

眾 生 一 心 一 意 匡 正 儒 宗 ， 混 元 人 了 悟 儒 理 哲 學 ， 致 慈 恩 人 得 了 道 。 今 應

混 元 慈 恩 乃 吉 祥 之 字 ， 上 天 賜 混 元 慈 恩 四 個 字 ， 混 元 慈 恩 人 各 得 吉 祥 ，

能 專 心 奉 道 ， 福 祿 榮 身 而 子 孫 必 昌 也 。 混 元 賢 傑 一 本 奉 行 天 道 之 道 志 ，

評 。 眾 生 悟 道 修 真 ， 奉 持 心 志 每 日 必 要 有 三 省 吾 身 ， 以 平 心 魔 嫉 妒 ， 始

至 ， 故 能 心 寬 體 胖 ， 胸 懷 大 志 ， 進 而 能 有 廣 闊 之 胸 懷 ， 而 不 蠢 生 嫉 妒 批

聖 先 賢 修 身 養 性 奉 道 持 志 ， 皆 以 意 誠 心 正 為 首 務 ， 而 成 就 內 聖 外 王 之 極

86

身 自 燬 ， 故 曰 ： 「 天 作 孽 ， 猶 可 違 ， 自 作 孽 ， 不 可 活 ， 此 之 謂 也 。 」 古

而 是 自 己 內 在 懦 弱 意 志 的 心 賊 。 所 謂 三 毒 八 魔 皆 由 心 生 ， 魔 心 一 起 則 焚

人 生 在 世 最 大 仇 寇 ， 並 不 是 凶 惡 的 強 敵 ， 亦 不 是 強 權 獨 裁 的 霸 道 ，

談 論 ： 誠 心 效 法 善 行 造 果

詩 曰 ：

無 極 瑤 池 仙 童

誠 心 效 法 求 真 理

奉 旨 參降 篇 天 書 科

教 化 善 行 勤 造 果

混 元 慈 恩 志 宏 高

位仙元 ，，天 宮 無東 娘極林 日皇普 思 傳 夜啟眾 想開賢 ，金， 何丹吾 時大找 方道汝 能，們 渡無眾 完極生 九混登 二元上 原天彼 靈宮岸 回今， 歸大參 理道赴 天宏著 相開書 見，應 。普如 今化來 本世證 狀人覺 元歸金

真 諦 ； 認 還 鄉 步 登 九 品 蓮 台 。 我 先 天 狀 元 只 為

教 領 懿 敕 降 臨 混

元 欽 准 懿 敕 參 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 天 降 大 道 省 化 諸 世 人 ， 早 悟 人 生

寸 寶 山 暗 釣 賢 良 ， 俺 三 界 五 嶽 洞 府 眾 神 仙 住 在 蓬 萊 仙 島 中 洲 。 我 先 天 狀

元 天 宮 渡 化 群 迷 眾 生 ， 末 法 一 著 掛 三 界 ， 拋 別 瑤 池 聖 境 到 人 間 ， 無 影 方

奉 旨 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 乙 書 ， 眾 諸 天 仙 佛 下 凡 東 林 ， 默 隱 在 混 87

談 論 ： 詩 登 曰 上 ： 證 覺三大 自界道 性五陰 嶽陽 眾造 神乾 仙坤 共 赴 龍 華 三 會 群

虛 靈 闡 教 通 門

無 極 虛 空 天 上 王 娘 娘 駕 前 先 天 狀 元 邱 長 春 降

生 各 加 賜 表 揚 ， 諸 生 定 要 真 誠 ， 奉 勸 世 人 應 知 早 日 證 道 矣 。

金 仙 各 加 一 等 ， 玉 帝 開 龍 口 賜 封 ， 於 丙 子 年 混 元 天 宮 賜 證 道 金 仙 有 功 賢

於 混 元 天 宮 慈 恩 堂 監 察 眾 生 。 無 極 瑤 池 老 今 特 賜 混 元 慈 恩 諸 生 證 道

世 道 反 常 以 致 引 劫 運 ， 淪 落 在 異 鄉 自 作 自 受 ， 三 界 五 嶽 眾 神 不 安 ， 原 靈

諸 弟 妹 們 ， 大 開 普 傳 共 挽 迷 民 佛 子 悟 覺 本 性 ， 原 靈 蒼 生 沈 淪 苦 海 之 中 ，

卷 。 普 化 真 理 達 於 真 道 ， 命 賜 號 封 榜 表 名 ， 各 位 混 元 諸 虔 修 之 道 子 ，

奉 懿 敕 無 生 老 諭 命 ， 特 降 混 元 吾

台 ， 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下

談 論 ： 靈 性 與 軀 殼 於 人 身

詩 曰 ： 大 開 普 化 於 人 身

天 書 下 卷 榜 名 章

靈 性 軀 殼 天 地 長

著 作 虔 修 寶 筏 揚

無 極 虛 空 天 上 王 娘 娘 駕 前 侍 女 董 雙 成 仙 姑 降

88

悟 ， 勤 修 教 ， 來 日 登 上 封 神 台 ， 早 日 證 覺 金 仙 。

務 。 余 特 於 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 之 著 ， 奉 告 天 下 迷 眾 ， 莫 再 沈 迷 ， 速 速 醒

成 功 ， 汝 要 成 仙 作 佛 得 要 勤 勞 進 修 ， 以 大 公 無 私 之 態 度 來 處 理 一 切 事

當 再 接 再 厲 。 人 生 之 路 難 免 有 波 折 ， 要 在 失 敗 中 體 會 如 何 奮 發 才 能 求 得

龍 華 聖 會 ， 一 切 由 凡 身 修 成 ， 道 果 是 自 己 所 積 ， 升 降 隨 心 起 落 ， 諸 賢 生

悟 則 見 性 ， 無 修 者 則 否 ， 智 慧 不 開 不 能 悟 道 ， 此 期 大 選 天 仙 目 的 是 共 赴

奉 命 特 下 混 元 天 宮 闡 談 大 道 與 證 覺 之 妙 理 ， 乃 人 人 生 死 之 大 門 ， 修 者 能

什 麼 ？ 奉 勸 天 下 凡 世 子 切 勿 犯 戒 ， 酒 也 ， 賭 也 ， 色 也 ， 財 也 ， 氣 也 緊 規

原 靈 呀 ！ 原 靈 呀 ！ 速 醒 悟 ！ 速 醒 悟 ！ 沈 迷 假 象 異 鄉 ， 為 什 麼 ？ 身 負

談 論 ： 靈 性 歸 天 旗 寶 山

詩 曰 ： 天 命 勿 違 虔 修 持

混 元 無 極 混 元 真

證 道 金 仙 萬 眾 神

普 化 天 書 奉

無 極 虛 空 天 上 王 娘 娘 駕 前 侍 女 麻 仙 姑

親降

在 偉 大 之 真 天 命 也 ， 希 各 弟 妹 勤 造 立 德 ， 趁 機 相 互 勉 勵 矣 。

89

光 直 超 理 天 。 庶 以 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 為 證 道 金 仙 之 寶 筏 ， 普 化 世 人 此 實

無 緣 劫 難 至 ， 自 已 不 捨 願 力 者 ， 以 致 淪 落 於 輪 迴 之 中 ， 有 實 心 修 道 者 靈

年 耳 ， 如 器 具 般 ， 那 有 經 久 而 不 壞 之 理 ， 明 知 不 來 不 去 最 為 上 乘 ， 人 如

軀 殼 保 護 靈 性 ， 軀 殼 不 見 靈 性 ， 靈 性 能 與 天 地 同 存 ， 但 軀 殼 最 多 不 過 百

一 炁 而 已 ， 人 之 靈 性 依 一 炁 而 存 ， 無 聲 無 臭 了 無 障 礙 ， 故 靈 性 依 於 軀 殼 ，

故 人 稱 為 萬 物 之 靈 ， 天 乃 一 大 週 天 ， 人 乃 一 小 週 天 ， 天 散 佈 宇 宙 ， 不 過

佛 子 不 明 善 惡 報 應 ， 又 不 體 會 造 因 得 果 ， 哀 痛 人 心 造 化 不 善 ， 上 天

遂 命 派 仙 佛 下 凡 東 林 ， 為 立 身 修 持 大 宣 揚 。 身 軀 殼 短 暫 ， 靈 性 卻 常 存 ，老

談 論 ： 詩 普 曰 化 ： 天 書金天 心龍下 法混靈 元光 會桂 長月 堪前 化 入 奇 功 榮 業 昇

無 極 虛 空 天 上 王 娘 娘 駕 前 侍 女 何 仙 姑

普 化 天 書 應 大 千降

道 子 定 靈 光 ， 方 能 使 天 旗 寶 山 圓 陀 也 。

予 頓 悟 ， 望 日 後 混 元 天 宮 開 創 雲 城 證 道 ， 丙 子 封 神 為 佳 期 ， 以 便 讓 各 修

會 天 下 大 亂 局 ， 勿 認 假 為 真 也 。 吾 今 降 混 元 天 宮 ， 特 開 示 眾 弟 妹 之 靈 竅 90

著 作 承 開 大 道 普 傳 ， 是 誠 心 而 已 ， 非 要 得 著 書 之 勳 功 也 ！ 奉 勸 修 道 子 體

抄 錄 乃 要 勸 世 也 ， 有 功 可 得 ， 原 靈 呀 ！ 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 有 意 義 ， 奉 旨

假 言 普 化 ， 假 意 普 化 無 功 亦 得 過 ， 普 化 著 書 期 間 ， 策 力 負 命 ， 其 功 亦 高 ，

學 無 一 成 而 入 罪 過 身 。 賢 原 兒 ， 認 清 對 象 向 真 理 大 道 邁 進 ， 普 化 實 力 非

沈 淪 ， 勿 學 歪 道 ， 方 免 造 罪 於 子 孫 ， 免 累 原 兒 不 知 返 本 ， 造 成 學 無 一 成 ，

人 ， 勿 沈 假 色 ， 為 天 機 也 ， 私 情 纏 綿 受 假 虛 騙 也 ， 正 鸞 呀 ！ 醒 來 吧 ！ 勿

方 免 若 塵 埃 ， 正 鸞 呀 ！ 正 鸞 呀 ！ 正 鸞 身 負 何 命 ？ 代 天 使 者 也 ， 立 己 達

戒 避 ， 言 行 也 ， 舉 足 也 ， 衣 容 也 ， 口 腔 也 ， 自 行 自 修 ， 速 修 過 ， 速 修 過 ，

詩 曰 ：

無 極 虛 空 天 上 王

修 道 普 化 道 難 路

欽 承 玉 靈娘 賜娘

封 神 金 仙 自 修 時

無 極 天 宮 傳 音 意

懿

駕 前 侍 女 鳳 凰 仙 姑 降

華 聖 誌 第 六 冊 」 天 書 ， 是 修 持 者 必 修 必 學 之 寶 筏 。

禮 來 慶 賀 ， 年 年 要 作 什 麼 聖 業 知 否 ？ 蟠 桃 聖 會 梁 皇 法 會 要 奉 旨 著 作 「 龍

記 龍 華 大 會 ， 無 極 虛 空 天 上 王 娘 娘 特 賜 蟠 桃 仙 果 ， 什 麼 節 日 用 什 麼

喜 哉 ！ 今 吾 仙 姑 與 汝 弟 妹 們 共 同 來 普 傳 儒 宗 心 法 ， 不 過 桂 月 初 八 日 不 忘 91

傳 ， 不 然 汝 一 生 也 是 艱 苦 ， 要 艱 苦 或 普 化 ， 由 汝 們 自 然 來 帶 引 眾 弟 妹 們 ，

化 要 弟 妹 看 得 破 ， 弟 妹 看 不 破 不 普 化 ， 自 然 不 化 也 得 化 ， 不 普 傳 也 得 普

姑 摸 不 透 眾 生 的 心 。 普 傳 普 化 ， 財 施 助 普 化 ， 啊 ！ 怎 普 傳 普 化 ， 普 傳 普

該 是 可 愛 的 心 ， 不 該 是 操 煩 的 心 ， 那 弟 妹 們 怎 這 麼 多 不 同 的 心 ， 使 吾 仙

愛 弟 妹 的 心 ， 弟 妹 心 ， 眾 生 心 ， 是 否 有 圓 心 ？ 或 偏 心 ， 或 不 全 的 心 ， 應

示 吾 的 心 是 否 真 心 或 假 心 ， 或 欺 騙 自 己 的 心 ， 不 是 仙 佛 無 心 ， 那 就 是 可

一 心 ， 啊 ！ 普 化 天 書 ， 眾 生 該 普 化 自 己 清 涼 自 亮 的 心 ， 什 麼 是 真 心 ？ 表

眾 弟 妹 心 似 海 身 難 於 捉 摸 ， 自 心 是 心 ， 心 就 是 心 ， 全 然 與 吾 仙 姑 同

倫 行 四 維 八 德 ， 挽 民 心 向 善 ， 由 中 國 史 可 觀 聞 蒼 生 ， 中 國 經 五 千 餘 年 而

夫 ！ 自 古 聖 人 創 立 儒 宗 鸞 台 教 化 於 天 下 ， 立 修 綱 常 倫 理 道 德 ， 定 五

談 論 ： 五 倫 四 維 八 德 於 天 下

詩 曰 ： 靈 光 賦 命 綿 永 存

儒 宗 鸞 教 於 化 天

父 母 結 晶 育 生 形

五 倫 四 維 八 德 行

無 極 虛 空 天 上 王 娘 娘 駕 前 侍 女 孔 雀 仙 姑 降

何 處 覓 尋 ， 所 謂 封 神 在 此 時 ， 悟 修 真 靈 自 覺 認 識 真 正 智 慧 以 辨 別 矣 。 92

勉 之 ， 「 丙 子 年 庚 子 月 庚 子 日 丙 子 時 」 原 佛 子 自 悟 ， 真 人 在 那 裡 ， 仙 姑

體 會 道 路 崎 嶇 ， 全 是 人 心 不 堅 ， 修 道 普 化 路 真 難 行 走 ， 咳 ！ 咳 ！ 眾 弟 妹

胎 佛 子 早 日 排 班 回 天 ， 留 下 封 神 榜 ， 原 胎 子 自 悟 、 自 修 、 自 性 、 自 醒 、

儒 宗 心 法 ， 切 勿 失 足 ， 落 在 阿 鼻 萬 年 不 超 生 ， 傳 天 命 眾 弟 妹 以 及 原

只 賜 凡 塵 ， 天 榜 大 鑼 震 鼓 響 天 ， 天 榜 表 文 赴 雲 城 ， 小 心 佛 子 道 子 ， 普 傳

眾 生 細 心 體 會 ， 勿 虛 偽 作 假 表 面 。 真 理 究 真 機 ， 聖 號 封 神 赴 懿 命 ， 非 是

欽 奉 無 生 老 臨 混 元 天 宮 ， 老 懿 敕 玉 靈 懿 命 ， 天 榜 標 名 封 神 ，

談 論 ： 普 化 道 路 實 難 行

成 功 佳 日 定 近 矣 。

不 明 善 惡 之 因 果 ， 了 悟 前 生 俾 修 未 來 ， 使 得 之 好 果 耳 。 急 反 省 速 速 修 ，

人 不 明 善 惡 報 應 ， 因 世 間 人 心 願 如 果 未 遂 ， 必 生 瞋 怨 痛 恨 造 化 之 不 公 ，

能 得 之 ， 何 不 今 世 急 行 普 化 ， 立 功 積 德 後 福 自 然 無 量 矣 。 娘 憐 憫 世

矣 。 凡 人 在 世 愛 慕 富 貴 功 名 ， 無 一 個 聽 天 由 命 ， 不 知 凡 有 所 求 而 不 一 定

必 盡 善 導 之 也 ， 至 此 成 人 過 程 不 加 以 督 導 必 變 為 善 惡 之 別 ， 真 假 之 分

流 ， 決 諸 西 方 則 西 流 ， 故 人 之 善 與 不 善 ， 界 在 二 八 時 中 ， 為 父 母 師 表 者 ， 93

佚 則 嗜 驕 奢 淫 佚 ， 導 之 不 良 思 想 則 變 為 不 良 思 想 。 所 謂 決 諸 東 方 則 東

學 聖 賢 即 成 聖 賢 ， 導 之 以 學 忠 孝 節 義 則 成 忠 孝 節 義 ， 或 導 之 以 學 驕 奢 淫

體 發 育 成 人 ， 智 識 開 張 ， 思 惟 萬 變 ， 如 導 之 以 學 佛 仙 即 成 佛 仙 ， 導 之 以

純 純 然 然 之 天 性 ， 無 慾 、 無 私 、 無 我 、 無 人 ， 年 逢 二 八 之 年 華 ， 乾 陽 純

精 母 血 結 晶 以 成 人 ， 秉 天 地 之 化 育 ， 賴 物 資 以 滋 生 ， 自 嬰 兒 以 至 童 年 ，

德 文 明 永 存 。 人 之 所 以 賦 命 於 天 ， 是 無 形 之 靈 光 寄 生 於 假 體 之 內 ， 與 父

陷 入 萬 劫 之 不 復 。 從 古 時 之 社 會 ， 衍 慶 長 綿 繁 榮 於 天 地 間 ， 以 至 今 日 道

定 天 下 ， 蒼 黎 視 看 其 間 ， 雖 有 屨 劫 均 能 化 險 為 夷 ， 至 末 劫 演 變 生 靈 塗 炭

悟 道 ， 勤 造 善 果 ， 仙 姑 談 論 多 。 今 奉 旨 臨 混 元 天 宮 來 結 緣 ， 白 陽 修 道 佛

修 掛 聖 號 ， 神 仙 修 封 道 號 ， 勿 亂 道 ， 臨 終 免 哭 嘆 無 證 道 ， 白 陽 修 道 子 體

號 ， 道 何 道 眾 生 悟 靈 不 知 道 ， 不 知 道 又 如 何 求 道 ？ 有 求 道 非 名 號 ， 凡 人

陽 愛 聖 號 勿 亂 來 ， 莫 亂 修 莫 棄 號 ， 白 陽 封 神 實 掛 聖 號 ， 聖 號 皆 是 汝 們 道

否 修 ？ 是 否 惜 靈 山 聖 號 ， 真 中 乃 有 真 炁 ， 所 賜 於 真 修 道 子 勿 亂 道 ， 惜 白

真 機 ， 哈 哈 哈 ！ 悟 也 、 頓 也 、 慈 也 ， 乃 炁 團 所 出 之 真 性 也 。 哈 哈 哈 ！ 是

始 天 命 臨 ， 臨 來 不 悟 慈 悲 何 頓 ？ 頓 頓 頓 ， 煩 惱 頓 開 修 慈 悲 ， 方 便

真 命 ， 實 心 效 混 元 使 命 ， 道 也 道 ， 炁 也 炁 ， 一 團 真 炁 圍 繞 圓 陀 ， 頓 門開 頓無

道 靈 修 也 配 合 悟 性 、 悟 覺 、 悟 醒 、 悟 本 源 要 觀 想 返 本 真 之 如 來 ， 扶 玉 靈 94

道 ， 方 便 修 ， 守 戒 否 ？ 八 魔 除 ， 勿 愚 痴 ， 悟 道 否 ？ 悟 靈 否 ？ 悟 修 否 ？ 悟

否 ？ 啊 ！ 啊 ！ 三 期 末 劫 之 時 ， 各 弟 妹 眾 道 子 榮 幸 集 合 混 元 門 修 持 大

各 弟 妹 白 陽 修 道 子 們 。 進 修 否 ？ 求 真 否 ？ 貪 名 利 否 ？ 修 道 貪 功 德

談 論 ： 詩 白 曰 陽 ： 修 道實白 效心陽 法效修 法道 教聖弟 賢妹 理眾 封 神 證 拔 共 合 常

玉 靈 真 命 替

無 極 虛 空 天 上 王 娘 娘 駕 前 侍 女 琴 瑟 仙 姑

揚

降

烈 ， 煉 七 返 九 還 金 丹 大 道 ， 躋 登 無 極 瑤 池 天 宮 朝 謁 無 極 老 矣 。

抱 元 守 修 內 果 養 自 性 ， 而 自 性 內 充 滿 運 化 天 地 之 炁 ， 配 合 宇 宙 天 地 之

心 性 ， 守 得 靈 山 虛 靜 保 養 本 身 靈 光 ， 乃 修 道 者 實 心 之 修 持 正 法 也 。 修 道

身 ， 先 天 一 炁 頓 悟 陰 陽 相 配 ， 以 身 心 靈 為 根 ， 了 凡 性 命 在 於 安 己 本 身 之

悟 自 性 ， 修 慧 以 身 養 命 ， 覺 自 性 修 了 命 ， 性 命 雙 修 ， 借 用 假 殼 肉 身 修 法

修 之 於 道 ， 知 覺 本 性 以 理 智 ， 守 住 靈 山 一 炁 ， 早 悟 五 倫 八 德 ， 明 智 以 心

自 悟 而 修 之 ， 三 界 遵 奉 而 行 ， 真 人 證 道 金 仙 ， 抱 原 守 一 行 功 積 果 ， 達 德

也 。 道 修 如 來 心 法 ， 修 德 積 果 而 行 無 為 ， 不 以 貪 求 名 利 上 德 為 之 本 性 ， 95

書 寶 鑑 」 下 卷 煉 心 性 以 證 正 覺 ， 迴 光 返 照 靈 山 自 性 ， 後 天 養 性 命 以 修 成

混 元 天 宮 修 道 上 德 ， 清 靜 無 為 之 修 ， 應 教 明 覺 心 法 性 命 ， 藉 著 「 天

談 論 ： 三 界 河 車 脫 開 法 身

詩 曰 ： 三 界 河 車 證 金 仙

真 修 混 元 上 德 道

脫 開 法 身 見 彌 陀

應 教

無 極 虛 空 天 上 王 娘 娘 駕 前 侍 女 尤 仙 姑

門 天 書 造降

子 共 赴 來 封 神 而 證 道 ， 悟 修 踏 上 雲 城 端 。 妙 哉 ！ 妙 哉 ！

悟 覺 、 悟 智 、 道 心 、 道 祿 、 道 聲 、 道 醒 、 道 瑞 、 玄 宗 、 清 蓮 、 道 親 、 道

慧 、 道 榮 、 清 芳 、 道 性 、 清 化 、 道 于 、 玉 慧 、 玉 靈 、 悟 清 、 悟 銘 、 悟 德 、

恩 。 望 道 玄 、 清 虛 、 道 源 、 道 悟 、 清 霞 、 清 修 、 道 覺 、 道 然 、 道 修 、 清

恩 奉 旨 封 神 聖 號 帶 動 一 艘 普 化 大 慈 船 ， 開 往 無 極 理 天 逍 遙 之 處 ， 方 是 慈

子 。 今 吾 九 天 玄 女 降 於 混 元 天 宮 與 各 生 參 結 善 緣 ， 留 偈 共 勉 各 生 ， 希 慈

書 寶 鑑 」 下 卷 普 化 十 方 白 陽 佛 子 ， 各 諸 生 共 勉 之 ， 共 挽 是 醒 非 醒 原 胎 佛

虛 ， 三 界 高 真 今 奉 天 懿 旨 昊 天 玉 詔 三 清 法 旨 ， 下 凡 奉 旨 著 作 「 天

啊 ！ 啊 ！ 娘 啊 ！ 天 下 真 是 痴 迷 不 醒 ， 真 道 降 世 ， 認 虛 為 實 ， 認 實 為

靈 ， 難 道 無 真 理 ， 難 道 一 定 要 看 眾 神 扶 乩 否 ？ 難 道 修 持 自 己 會 深 迷 否 ？

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凡 塵 之 事 ， 娘 啊 ！ 娘 啊 ！ 什 麼 叫 做 普 化 原 兒 啊 ？ 普 化 眾 生 原

也 ， 悟 到 那 裡 去 ， 不 知 道 怎 到 無 極 那 邊 去 ？ 悲 、 悲 、 悲 、 無 極 瑤 池 專 管

時 世 亂 天 下 大 亂 也 ， 世 宇 原 靈 啊 ！ 天 下 真 真 假 假 啦 ， 何 為 悟 也 ， 修

談 論 ： 欽 賜 寶 山 榜 文 蓮 花 邦

詩 曰 ： 榜 文 靈 光 如 來 城

欽 賜 證 道 承 寶 山

淨 土 大 同 蓮 花 邦

封 神 重 演 丙 子 頒

無 極 虛 空 天 上 王 娘 娘 駕 前 侍 女 九 天 玄 女 降

自 性 回 歸 無 極 瑤 池 認 歸 根 。 俾 使 眾 生 亦 有 機 會 同 登 覺 路 ， 方 不 負

如 來 ， 定 可 返 回 本 來 故 家 鄉 矣 。 得 到 此 寶 物 ， 將 來 功 圓 果 滿 ， 蓋 棺 論 定 ，

空 手 而 回 ， 敕 賜 受 榜 者 ， 靈 光 明 佛 地 即 顯 現 於 目 前 ， 面 面 是 佛 ， 面 面 是

生 了 死 之 證 道 ， 必 身 負 天 命 受 領

教 寶 山 ， 那 無 受 領 教 寶 山 者 就 是

地 」 。 能 註 入 仙 籍 封 聖 號 ， 為 此 諸 生 是 何 等 的 慶 幸 哩 ！ 古 人 為 了 求 此 超

明 德 」 、 「 天 命 之 謂 性 」 、 「 至 善 之 地 」 、 「 本 性 」 、 「 浩 然 之 正 氣 」 、 「 方 寸 寶

之 。 心 者 人 之 神 靈 也 ， 靈 性 人 身 之 總 根 、 總 主 宰 也 。 儒 宗 鸞 教 應 運 稱 「 明

陽 佛 子 立 大 功 德 果 ， 駕 慈 命 訓 示 ， 封 神 重 演 在 三 期 ， 眾 原 兒 必 自 悟 97

一 節 一 節 悟 心 悟 性 ， 開 拓 光 明 大 道 難 ， 奉 旨 著 造 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 白

泰 ， 時 逢 劫 運 ， 三 才 合 一 ， 言 開 示 普 傳 難 遇 覺 悟 正 如 來 ， 混 元 道 梯

為 大 道 普 化 行 使 命 ， 悟 得 大 道 頓 化 蒼 生 ， 普 化 真 道 ， 天 時 已 迫 ， 白 陽 開

仙 姑 者 須 行 大 願 立 大 功 ， 普 傳 天 下 眾 生 ， 真 修 必 要 自 性 實 煉 ， 共 同 合 作

乘 、 中 乘 、 下 乘 ， 望 敕 封 證 拔 金 仙 ， 盡 力 為 道 勤 修 金 榜 題 名 ， 「 悟 」 字

騰 、 道 永 、 悟 梵 、 悟 誠 、 慈 瓊 、 玄 揚 、 慈 慧 、 慈 寶 、 慈 純 奉 旨 而 證 道 上

慈 妙 、 慈 普 、 道 明 、 悟 得 、 慈 真 、 慈 紋 、 玄 明 、 玉 霞 、 慈 伸 、 道 朝 、 道

德 、 道 承 、 道 恩 、 清 妙 、 慈 蕊 、 悟 空 、 悟 修 、 道 宗 、 道 益 、 道 根 、 慈 雲 、

容 乃 是 無 極 心 法 ， 如 能 深 深 體 會 天 書 內 意 ， 定 可 登 峰 造 極 ， 配 合 天 書 明

共 同 勉 之 。 今 宵 奉 旨 專 程 降 臨 蓬 萊 中 洲 ， 參 著 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 乙 書 內

監 察 靈 官 仔 細 考 核 ， 勿 可 偏 差 依 功 定 奪 ， 按 乘 除 法 拔 仙 ， 歸 位 欽 哉 勿 忽

類 轉 人 ， 此 世 勤 修 得 聞 真 法 ， 昇 入 一 品 證 果 ， 西 方 享 受 長 生 ， 其 餘 細 節

了 真 修 蓮 台 無 位 ， 倘 是 高 真 今 生 不 修 ， 封 神 考 證 降 貶 下 品 ， 如 果 前 生 畜

違 背 教 難 入 仙 班 ， 八 寶 齊 備 大 覺 金 仙 ， 守 內 一 項 九 品 蓮 台 定 有 分 ， 離

選 仙 定 格 開 始 封 神 聖 號 ， 無 極 證 果 拔 仙 方 針 ， 首 重 綱 常 倫 理 道 德 ，

談 論 ： 無 極 聖 果 拔 選 九 品 蓮 台

98

詩 曰 ：

桃 園 八 德 慈 妙 堂 無 極 虛 空 天 上 王

今 生 不 修 難 入 班

無 極 聖 果 拔 選 仙

天 理 昭 彰 善 惡 明

九 品 蓮 台娘 有娘 定 清降

同 轉 法 輪 ， 普 化 天 下 眾 生 矣 。

即 當 下 開 悟 見 性 ， 頓 見 自 性 救 世 渡 眾 ， 奉 天 承 運 ， 同 體 慈 暉 ， 功 德 圓 滿 ，

化 五 濁 惡 世 為 人 間 淨 土 ， 大 同 蓮 邦 ， 得 聞 大 開 雲 城 證 拔 金 仙 ， 慈 悲 佈 道

恩 與 聖 賢 之 教 ， 實 乃 三 期 大 開 方 便 法 門 ， 普 傳 三 期 收 圓 之 無 上 法 門 ，

趣 ， 夫 思 者 人 心 活 機 也 ， 無 邪 其 綱 也 ， 九 思 其 目 也 ， 恩 道 為 正 ， 思 物 為

夫 ！ 人 心 要 死 而 不 妄 思 ， 其 機 貴 活 ， 死 者 謂 死 其 欲 念 ， 活 者 活 其 理

談 論 ： 灑 然 思 道 趙 北 雲 城 旗

詩 曰 ：

桃 園 八 德 慈 妙 堂 觀 世 音 菩 薩

娘 儒 宗 聖 教 門

灑 然 人 心 活 理 機

趙 北 雲 城 雲 城 旗

思降 道 為 正 定 三 期

丙 子 封 神 誠 不 虛 語 也 。

99

人 出 眾 ， 扶 持 聖 道 忠 君 護 民 ， 冀 望 賢 生 勤 修 聖 理 心 法 ， 應 運 三 期 大 千 ，

挽 天 運 化 劫 移 災 ， 四 海 清 平 永 得 安 寧 大 同 實 現 ， 「 丙 子 年 庚 子 月 」 乃 上

真 傳 ， 人 人 敬 讀 妙 法 天 書 而 闡 修 ， 啟 迪 人 生 指 示 歸 宗 故 家 鄉 之 路 途 ， 可

當姑理天 效，昭舜 勤皇彰日 極善不 教復惡難 ，甦分矣 扶永明。 持安升中 聖寧降洲 業，分 而建清 推設，娘 行大玉應 ，同宇世 維世瓊慶 護界樓昇 靈， 安仙平 體樂境， 與大達普 道同，倡 德。廣儒 ，天拔宗 心地性共 志兩靈悟 知大，天 行，選書 合其拔之 一義真真 ，不人理 學彰、， 授，道天

道 ， 將 來 自 天 子 以 至 於 庶 人 ， 皆 要 依 天 書 修 法 而 行 ， 自 然 天 下 盛 世 ， 堯

子 月 庚 子 日 丙 子 時 」 是 否 入 封 神 榜 ， 就 看 此 時 之 命 運 矣 。

入 寶 山 ， 踏 上 趙 北 雲 城 雲 城 ， 坐 上 三 乘 法 金 蓮 之 寶 座 ， 再 待 「 丙 子 年 庚

宗 榮 耀 ， 桂 子 聯 芳 ， 果 證 金 闕 丹 青 ， 效 法 教 普 傳 天 下 眾 生 ， 各 建 旗 鼓

不 大 ， 上 蒼 鑑 之 ， 然 後 授 其 封 神 重 任 ， 科 甲 必 中 顯 達 門 楣 九 玄 七 祖 ， 祖

務 ， 挽 轉 天 運 丙 子 ， 將 來 亦 能 證 道 還 源 ， 此 時 有 些 仙 真 道 姑 慧 根 淺 功 果

是 三 期 末 法 一 著 ， 奉 旨 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 責 任 重 大 ， 必 定 要 完 成 任

念 ， 思 是 入 道 之 門 ， 念 則 障 道 之 根 也 。 娘 儒 宗 聖 教 ， 歸 無 極 上 乘 ， 100

苦 ， 不 茍 不 苦 思 則 善 思 矣 。 君 子 思 而 不 出 其 位 謂 之 思 ， 若 出 其 位 則 謂 之

視 之 ， 由 小 而 大 則 豁 然 一 通 ， 無 復 障 礙 矣 。 儼 若 思 ， 儼 即 不 茍 ， 若 即 不

理 未 通 者 如 面 牆 而 立 ， 假 如 牆 上 鑽 一 穴 ， 得 通 了 一 穴 之 明 ， 即 能 依 牆 而

開 通 不 學 不 思 不 能 也 ， 鑽 理 研 義 學 有 印 證 之 道 ， 思 學 兼 用 ， 何 道 不 得 ，

良 知 也 ， 擇 善 者 擇 此 不 思 不 慮 而 已 矣 。 人 心 有 七 孔 多 受 血 絲 所 錮 ， 如 要

不 思 而 得 者 聖 人 也 ， 思 而 得 之 者 賢 人 也 ， 不 思 不 慮 者 赤 子 也 ， 不 思 不 慮

悅 怡 ， 始 可 謂 之 自 得 ， 若 思 索 雖 深 ， 心 氣 耗 竭 ， 縱 有 所 見 ， 亦 非 自 得 ，

邪 ， 道 固 有 之 也 ， 思 固 有 之 道 ， 思 即 是 道 ， 思 至 妙 處 ， 灑 然 會 心 ， 優 遊

靈 光 永 固 不 受 其 輪 迴 ， 道 化 天 地 之 玄 妙 至 理 ， 乃 一 炁 靈 光 之 永 生 矣 。

生 不 滅 ， 以 性 命 靈 體 修 煉 道 法 ， 以 成 金 丹 大 道 ， 性 之 定 生 生 修 之 以 德 ，

修 煉 妙 道 靈 山 一 炁 ， 任 督 二 脈 定 位 ， 炁 清 得 通 達 陰 陽 妙 道 ， 一 性 靈 明 不

於 天 地 之 間 ， 宇 宙 授 受 萬 靈 成 有 形 ， 虛 實 之 運 乃 真 炁 造 化 ， 人 悟 理 而 自

因 而 生 形 ， 靜 無 大 道 之 體 ， 動 為 乾 坤 造 育 之 用 ， 道 之 無 名 無 情 無 形 ， 人

律 永 垂 不 變 ， 玄 元 真 炁 乃 道 之 創 立 也 。 道 之 降 本 于 無 極 至 虛 至 實 ， 天 地

三 才 合 德 靈 光 化 真 ， 得 玄 元 一 炁 ， 玄 妙 運 化 寰 宇 育 生 萬 象 ， 生 生 自 然 之

乎 一 無 ， 性 命 之 修 心 地 廣 大 ， 行 善 積 德 慈 憫 昭 存 ， 樂 道 佈 施 普 化 世 人 ，

牒 ， 得 真 炁 之 純 ， 靈 性 修 悟 學 道 於 教 ， 真 知 靈 知 圓 通 頓 法 ， 人 之 軀 體 本

101

囿 於 色 界 ， 蒙 昧 於 情 無 法 得 清 ， 以 煉 心 性 之 明 ， 知 性 命 之 修 ， 參 禪 於 玉

心 早 日 向 道 修 持 。 蓋 先 天 大 道 至 玄 至 微 ， 人 秉 大 道 而 得 真 ， 人 立 於 乾 坤 ，

普 化 天 書 是 上 天 降 道 線 ， 渡 化 世 人 之 指 南 針 ， 啟 化 真 理 叫 醒 世 宇 人

談 論 ： 軀 體 靈 光 一 炁 得 修 真

詩 曰 ：

豐 原 慈 鳳 堂 無 極 虛 空 天 上 王

軀 體 性 命 悟 純 炁

人 秉 無 法 得 修 真

靈 光 一 炁 通 達 根

立 於娘 乾娘 坤 旋降 轉 身

雙 修 ， 普 傳 金 丹 大 道 以 問 世 ， 修 悟 覺 化 如 真 ， 得 證 九 品 蓮 台 之 果 位 也 。

直 證 封 神 拔 救 天 下 眾 生 ， 共 赴 龍 華 三 會 。 無 極 老 欽 命 世 人 早 日 聖 凡

心 性 合 一 ， 真 實 如 來 頓 開 ， 悟 空 覺 得 智 慧 ， 大 乘 無 極 心 法 覺 性 之 深 奧 ，

旗 寶 山 雲 城 果 位 ， 登 入 燕 南 趙 北 聞 得 妙 法 也 。 修 道 研 修 虔 誠 ， 堅 定 意 志

峨 望 天 下 佛 子 心 志 彌 堅 ， 鸞 門 之 信 仰 崇 高 雄 偉 ， 道 真 原 是 真 炁 ， 證 入 天

生 ， 願 天 下 白 陽 修 道 子 ， 共 修 三 乘 法 ， 三 乘 法 乃 修 身 養 性 之 法 ，

傳 救 濟 世 人 為 道 程 ， 修 道 者 道 路 非 常 崎 嶇 ， 渡 化 人 以 身 教 ， 弘 法 普 德渡 巍眾

以 達 明 心 見 性 ， 修 持 者 其 本 性 益 覺 良 知 良 能 ， 以 利 己 利 人 行 善 佈 施 ， 普

是 勤 修 煉 丹 ， 修 金 丹 乃 是 世 人 修 煉 之 本 ， 大 道 至 貴 研 修 至 理 ， 合 於 天 心

102

為 天 下 之 本 ， 心 志 堅 ， 抱 元 守 一 、 執 中 貫 一 乃 不 二 法 門 也 。 鸞 門 修 身 乃

垂 照 耀 宇 宙 ， 人 修 性 命 之 道 ， 積 德 於 身 ， 正 心 誠 意 ， 無 分 萬 教 ， 以 道 德

談 論 無： 極 混光 元永 大垂 道證 之九 行品 ， 啟 迪 天 下 蒼 生 為 教 ， 普 惠 流 傳 於 世 人 ， 光 永

詩 曰 ：

豐 原 慈 鳳 堂 觀 世 音 菩 薩

人 身 以 教 證 九 品

光 永 垂 耀 宇 宙降

道 降 至 貴 混 元 舟

共 修 金 丹 濟 傳 救

生 道 明 可 赴 命 普 傳 大 道 ， 有 果 位 可 永 續 于 極 樂 天 享 長 生 ， 永 證 南 華 宮 南

子 時 」 中 洲 混 元 天 宮 封 神 金 榜 ， 如 能 得 者 便 成 仙 ， 真 修 實 煉 成 聖 賢 ， 游

命 ， 敕 封 真 人 道 姑 ， 自 古 不 二 之 命 ， 定 於 「 丙 子 年 庚 子 月 庚 子 日 丙

仙 真 聖 佛 下 凡 東 林 ， 常 駐 親 臨

「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 經 書 早 頒 行 ， 丙 子 年 應 運 封 神 證 拔 金 仙 ， 慈

生 ， 若 非 皇 天 之 慈 悲 渡 世 ， 混 元 慈 宮 航 普 怎 化 能 ， 穩 萬 定 仙 救 菩 渡 薩 善 皆 男 助 信 一 女 肩 。 ， 真 奉 道 旨 真懿著 天派作

談 論 天： 父 開 天法 船 永 玉續 皇永 證 三人 清天 五 老

三 界 五 嶽 駕 起 法 船 ， 普 傳 天 下 眾 103

物 萬 詩 類 曰 呈 ： 瑞 祥 永 ， 續開 生 真道 生 假運 不 長繼降 息 生承 矣 樂命 。

員 林 靈 義 堂 趙 天 君

永 證 人 天 成 聖 賢

法 船 明 月 傳 古 靈

化 乃 道 ， 普 化 眾 生 蒼 黎 乃 德 ， 顯 揚 法 船 渡 大 千 ， 靈 光 之 性 彌 滿 乾 坤 ， 萬

化 真 ， 內 外 功 德 圓 臻 ， 煉 丹 歸 元 無 極 ， 了 凡 覺 悟 生 死 性 命 ， 宇 宙 萬 象 造

天 地 日 月 之 道 ， 合 人 身 得 以 修 持 正 道 ， 以 修 身 養 性 直 入 頓 法 ， 實 修 虛 無

詩 曰 ： 堂 時 業 力 早 消 除

員 林 進 玄 堂 觀 世 音 菩 薩

進 垂 淨 瓶 甘 露 枝降

混玄 元化 天 門書 靈渡 光人 居知

己 去 選 擇 矣 。

不 要 再 執 迷 不 悟 ， 如 果 還 自 大 一 概 不 知 者 ， 吾 趙 天 君 也 無 可 奈 何 ， 由 自

元 為 道 之 種 子 ， 此 時 不 修 者 再 無 機 會 也 。 天 降 大 道 普 傳 天 下 ， 但 願 眾 生

卻 使 命 ， 對 於 教 盡 一 份 之 力 量 ， 應 當 盡 力 效 道 刻 苦 耐 勞 ， 設 法 選 入 混

抱 。 無 極 心 法 大 道 普 傳 ， 道 明 更 加 要 為 道 精 進 。 吾 趙 天 君 奉 勸 汝 不 可 忘

104

能 認 識 天 運 ， 免 得 被 凡 業 牽 纏 離 不 開 ， 應 及 早 修 道 以 返 回 慈

機 ， 盼 道 明 要 體 念 娘 用 心 之 良 苦 ， 慈

無 時 不 在 倚 望 游 生 之道 懷明

深 深 體 會 好 好 自 修 自 己 之 本 性 。 共 樂 道 果 永 居 天 階 ， 吾 趙 天 君 洩 此 天

帝 君 ， 才 不 枉 然 也 。 參 悟 本 性 望 道 明 己 達 達 人 也 ， 真 假 之 道 自 己 分 辨 ，

協立華 助志帝 堅君 定乙 娘，職 代盡， 天力汝 宣效修 化勞來 浩 ， 拔教然 救，正 天將氣 下來參 眾必天 生有， 早福功 日報高 朝也無 謁。邊 慈今量 顏吾， 。趙不 百天要 歲君求 後奉外 永勸道 陪道， 伴明盼 南真望 華人汝

修 道 子 ， 能 明 修 靈 炁 之 用 ， 將 來 方 能 臻 至 無 極 之 境 界 矣 。

方 能 達 到 明 心 見 性 ， 真 心 方 能 覺 性 ， 使 自 己 本 靈 發 出 光 芒 ， 願 混 元 天 宮

形 色 色 又 不 耐 力 ， 則 心 思 緒 亂 必 有 雜 念 ， 故 要 修 得 一 塵 不 染 一 心 不 亂 ，

果 業 報 而 來 。 今 時 修 道 子 ， 對 於 效 益 之 厚 薄 與 名 利 心 看 太 重 ， 著 重 於 形

早 日 消 除 業 力 ， 如 今 大 道 普 傳 天 下 蒼 生 ， 竊 思 今 生 在 世 ， 本 身 為 了 結 因

善 積 德 ， 則 必 受 墜 落 六 道 輪 迴 矣 。 勤 效 勞 門 造 功 立 德 ， 則 其 本 身 向 道

方 為 智 者 ， 行 善 拔 除 業 力 於 今 時 也 。 眾 生 若 再 不 回 頭 ， 繼 續 非 為 而 不 行

寶 鑑 」 下 卷 奉 旨 著 作 ， 普 化 聖 賢 之 真 理 ， 下 定 最 誠 懇 之 心 力 ， 行 修 大 道 105

得 證 道 ， 吾 觀 音 佛 祖 勸 進 玄 堂 諸 生 趁 此 三 曹 大 開 普 傳 之 佳 期 ， 此 「 天 書

期 早 日 消 除 ， 在 道 門 勤 修 效 勞 代 天 宣 化 ， 眾 生 拔 除 業 力 ， 早 歸 入

修 持 大 道 ， 一 旦 機 會 失 去 就 無 機 會 也 。 所 謂 三 世 業 報 能 於 三 期 末 劫 門之 能時

功 德 ， 而 亡 業 力 依 故 存 於 當 世 ， 故 世 人 該 和 光 混 俗 自 修 其 道 ， 若 不 趁 早

息 ， 業 報 沒 有 停 息 ， 受 困 於 苦 海 之 中 。 許 多 人 不 悟 此 理 ， 於 修 道 無 儲 存

方 能 有 成 就 ， 否 則 業 力 纏 身 ， 不 能 自 由 行 道 自 行 邁 進 ， 日 出 而 作 日 落 而

談 論 ： 業 力 消 除 得 聞

眾 生 忙 於 道 業 ， 絞 盡光 腦普 汁照 應 付 層 層 道 考 ， 如 能 消 除 業 力 ， 度 過 難 關

欲 復 還 本 體 ， 同 住 在 長 生 之 宮 免 再 輪 迴 六 道 ， 今 得 此 方 便 法 門 ， 實 是 至

為 使 眾 生 ， 早 日 回 歸 瑤 池 仙 鄉 ， 以 為 長 生 自 在 耶 。 寶 山 雲 城 眾 真 人 道 姑

研 大 道 之 宗 ， 以 修 無 極 心 法 ， 使 修 行 者 可 了 悟 焉 。 道 之 萬 殊 歸 於 一 本 ，

當 修 持 行 道 ， 使 心 性 明 敏 方 可 悟 道 ， 今 得 聞 此 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 以 為 精

昧 本 原 ， 皆 知 修 行 而 得 法 身 ， 該 從 靈 山 自 性 早 悟 天 開 雲 城 之 理 ， 為 人 應

年 行 此 普 化 天 書 功 德 不 可 思 議 ， 消 除 業 障 並 化 劫 ， 欲 使 天 下 一 切 眾 生 不

此 心 不 為 私 欲 所 蔽 ， 則 智 慧 生 矣 。 蓋 心 者 ， 至 虛 至 靈 本 光 明 。 末 劫 丙 子

捨 之 心 ， 如 普 化 天 書 諸 生 竭 力 委 曲 求 全 ， 皆 是 智 慧 之 行 ， 克 己 復 禮 也 ，

由 儒 宗 鸞 門 修 得 躋 登 仙 階 也 。 捨 心 者 ， 凡 自 己 所 能 為 者 ， 無 一 毫 吝 惜 施

106

心 ， 亦 即 教 慈 悲 之 心 ， 不 忍 見 於 世 人 沈 淪 ， 混 元 得 真 法 封 神 重 演 ， 皆

心 力 行 此 無 量 功 德 ， 實 在 是 不 可 思 議 。 進 玄 堂 行 道 之 心 ， 擴 充 自 己 之 良

進 玄 堂 行 道 修 得 功 德 與 智 慧 ， 此 功 德 無 量 矣 。 諸 天 眾 聖 與 諸 生 願 捨

談 論 ： 進 玄 行 道 功 德 榜

詩 曰 ： 諸 天 聖 眾 下 凡 界 蓋 聞 至 性 至 虛 悟

進 玄 行 道 功 德 時 修 得 真 人 法 三 期

員 林 進 玄 堂 北 極 玄 天 上 帝 降

成 神 仙 或 聖 賢 矣 ， 借 假 修 真 若 識 神 作 崇 則 無 法 得 真 ， 修 大 道 必 悟 真 修 在

人 ， 雲 城 無 形 列 位 真 人 與 仙 姑 ， 澤 以 普 傳 大 道 心 法 ， 早 日 羽 化 飛 昇

一 宗 ， 心 性 無 為 ， 自 我 行 持 而 修 之 ， 封 神 歸 源 證 道 金 仙 ， 抱 元 守 一 顯 真

施 積 功 德 ， 道 修 無 極 上 品 之 果 位 ， 天 人 合 一 勤 修 ， 效 法 聖 賢 真 理 ， 修 法

明 正 法 儒 宗 鸞 教 ， 明 理 者 能 知 人 生 之 真 諦 。 陰 陽 相 對 配 合 日 月 之 行 ， 佈

行 徑 ， 先 修 其 心 明 其 本 性 ， 修 持 本 性 超 凡 入 聖 。 三 期 末 劫 時 傳 天 書 ， 以

陽 ， 陰 陽 二 炁 創 立 乾 坤 ， 三 界 分 明 運 化 而 行 ， 自 然 大 道 普 傳 ， 凡 夫 修 道

自 性 靈 光 日 增 漸 昇 華 ， 宏 揚 大 道 原 靈 早 日 返 本 歸 根 也 。 道 本 無 極 造 化 陰 107

於 東 林 普 傳 世 凡 ， 著 書 寶 筏 應 運 三 期 ， 世 人 助

門 修 身 於 正 教 大 道 ， 五 教 同 源 一 理 ， 承 教繼 修 持 積命 果普 如傳 須天 彌下 山， ，降

談 論 ： 普 澤 靈 光 真 炁 脫 昇

詩 曰 ：

無 極 直 轄 慈 恩 無 極 虛 空 天 上 王

靈 光 一 炁 脫 飛 昇

門 修 身 教 宏 揚

真 炁 天 地 日 月 長

五 教 同娘 源娘 一 理降 庸

善 之 法 也 。

鑑 」 下 卷 非 平 凡 之 書 ， 此 乃 留 傳 予 世 人 無 價 之 寶 。 慈 恩 堂 諸 鸞 生 應 當 慎

聯 著 ， 神 人 一 體 一 貫 丹 心 ， 慈 恩 堂 諸 鸞 生 有 志 效 道 ， 奉 旨 著 作 「 天 書 寶

功 ， 普 傳 十 方 世 界 ， 真 心 實 行 大 道 真 理 ， 懿 賜 特 降 無 極 直 轄 慈 恩 堂 奉 旨

憂 白 陽 修 道 子 自 性 未 能 復 初 ， 憂 世 道 不 能 早 日 清 寧 ， 神 人 共 造 著 書 有

修 道 早 證 佛 果 。 封 神 開 雲 城 ， 無 極 混 元 天 宮 不 愧 為 代 天 宣 化 之 普 化 宮 ，

凡 入 聖 之 重 要 的 心 法 ， 完 全 以 白 陽 修 道 子 苦 煉 心 性 為 體 ， 喚 醒 眾 生 及 時

談 論 「： 天 書光 寶傳 鑑天 」書 下 卷 是 無 生 老 躬 親 駐 宮 奉 旨 著 作 ， 為 渡 化 眾 生 超 108

極 心 詩 法 曰 ， ： 在 此 世 白 人光 陽 應天 三 劫書 期 著下 ， 心卷 期 惶本 望 降 世 人 安寶 共 定鑑 修 靈封 大 台神 道 統明 普 原德 傳 輪勳 予 天 下 蒼 生 也 。

無 極 直 轄 慈 恩 堂 神 農 大 帝

日 修 煉 純 陽 真 炁 ， 使 回 復 本 來 之 面 目 ， 功 德 圓 滿 脫 殼 飛 昇 ， 頓 悟 得 聞 無

山 得 道 果 之 成 ， 無 極 玄 妙 之 理 ， 證 而 明 之 ， 道 之 真 炁 陰 陽 之 理 ， 諸 生 早

於 靜 ， 運 化 天 地 之 炁 ， 金 丹 大 道 常 應 ， 勤 修 功 果 渡 人 渡 己 ， 功 德 如 須 彌

善 根 之 人 都 會 自 動 地 斷 惡 修 善 ， 恭 向 教 門 勤 修 。 任 何 人 於 過 去 世 中 ，

修 善 種 福 是 受 妙 樂 的 根 本 ， 而 邪 見 業 識 乃 為 三 途 惡 報 之 苦 因 ， 故 有

談 論 ： 消 業 與 超 脫 苦 輪

詩 曰 ： 精 進 勤 修 其 消 除

善 根 受 勝 妙 樂 綿

超 脫 苦 輪 正 法 性

無 數 眾 生 業 報 愆

無 極 直 轄 慈 恩 堂 玄 天 上 帝

瑤 池 天 階 矣 。

降

109

白 陽 之 期 ， 能 修 道 智 識 高 超 ， 神 人 共 負 天 職 而 團 圓 ， 修 持 證 道 金 仙 赴 上

修 道 之 行 列 。 際 此 三 期 末 劫 到 臨 ， 三 界 仙 佛 應 運 下 凡 駐 混 元 天 宮 ， 時 是

啟 化 眾 生 解 脫 生 死 之 道 ， 誓 願 渡 原 靈 ， 祈 十 方 善 根 之 士 ， 使 其 參 加 聖 門

書 寶 鑑 」 下 卷 之 書 。 弘 揚 教 奉 天 命 普 化 宇 宙 蒼 生 ， 眾 神 仙 聖 佛 更 盡 力 ，

終 早 日 成 書 普 化 十 方 ， 完 成 上 蒼 所 託 付 之 使 命 ， 今 吾 神 農 大 帝 參 著 作 「 天

垂 不 朽 ， 矢 志 虔 誠 以 期 慈 恩 堂 諸 生 皆 能 上 彼 岸 ， 共 赴 瑤 池 天 階 。 有 始 有

道 揚 名 於 後 世 ， 誠 心 修 道 繼 天 立 極 ， 最 後 證 道 金 仙 在 天 上 ， 名 留 人 間 永

遵 效 命 之 ， 吾 神 擔 任 本 書 之 著 作 職 責 重 大 ， 望 慈 恩 堂 團 結 一 致 ， 立 身 行

證 道 金 仙 九 品 蓮 台 ， 靈 性 不 受 三 界 之 管 轄 矣 。

不 滅 的 ， 唯 有 這 樣 才 能 真 正 離 苦 得 樂 ， 故 受 教 就 等 於 是 進 大 羅 天 宮 ，

才 會 清 明 ， 智 慧 因 而 生 起 ， 修 道 要 行 正 直 、 悟 法 身 ， 慧 命 才 是 永 遠 不 生

法 修 行 之 善 德 ， 發 真 誠 之 心 意 ， 修 行 貴 在 實 修 ， 效 法 聖 賢 心 淨 如 明 鏡 ，

令 他 人 同 等 隨 喜 發 心 ， 共 修 鸞 門 之 聖 果 。 慈 恩 堂 堂 主 及 諸 生 ， 應 建 立 聞

而 大 ， 於 無 形 中 勸 善 於 眾 ， 自 利 利 他 感 化 於 人 ， 並 行 善 增 福 渡 己 渡 人 ，

教 之 所 經 所 行 ， 及 指 導 教 誨 ， 匯 俱 潛 移 默 化 之 心 德 智 行 ， 奉 獻 犧 牲 由 小 110

自 身 ， 能 示 現 身 教 勝 於 高 談 闊 論 ， 擁 有 實 證 之 歷 程 勝 過 虛 張 之 表 相 。

安 然 自 在 ！ 願 慈 恩 堂 諸 生 修 法 也 要 修 心 ， 勿 指 他 人 之 過 ， 但 時 時 求 省 察

鑑 」 下 卷 才 能 明 識 自 己 靈 性 ， 自 識 宿 命 ， 斷 惡 修 善 以 離 苦 了 無 罣 礙 ， 得

修 才 能 助 其 消 除 業 障 超 脫 苦 輪 ， 一 切 惡 緣 自 能 化 為 無 形 ， 藉 由 「 天 書 寶

怕 ， 縱 然 現 世 未 顯 ， 於 來 世 、 未 來 世 仍 必 償 還 。 唯 有 心 法 正 知 ， 精 進 勤

斷 ， 故 牽 引 凡 夫 在 生 死 狂 流 中 ， 繼 續 造 惡 糾 纏 不 休 。 由 此 可 知 業 報 之 可

很 多 的 罪 孽 均 未 受 報 ， 以 致 今 世 命 運 多 舛 ， 事 事 不 順 ， 茲 因 自 身 業 習 不

都 曾 與 無 數 眾 生 結 下 殺 、 盜 、 淫 、 妄 等 罪 業 因 緣 ， 有 者 已 受 報 ， 但 還 有

心 見 性 者 就 可 解 脫 ， 有 修 道 者 ， 大 限 到 金 童 玉 女 接 引 上 天 堂 ， 而 無 修 道

波 浪 ， 靜 明 可 照 根 源 無 極 一 點 真 靈 ， 使 本 性 靈 光 能 明 心 見 性 也 。 是 故 明

菩 提 自 性 也 。 因 在 鸞 門 行 道 ， 處 世 無 惹 惡 因 造 孽 緣 ， 故 六 根 清 靜 如 水 如

界 外 ， 返 回 無 極 理 天 逍 遙 自 在 ， 是 故 以 菩 提 智 慧 栽 培 靈 性 ， 以 道 德 成 就

界 ， 在 十 三 層 天 內 ， 再 修 持 而 臻 至 金 剛 不 壞 身 一 炁 聖 胎 ， 自 可 脫 出 三

常 大 限 來 到 ， 金 童 、 玉 女 接 引 上 天 界 。 在 氣 天 為 神 ， 依 照 個 人 修 持 之 境

緣 ， 如 此 修 來 可 免 受 六 道 輪 迴 之 苦 ， 且 靈 性 有 修 德 故 靈 山 一 炁 清 靜 ， 無

而 行 者 ， 久 久 自 可 六 根 清 淨 而 得 法 身 ， 亦 會 棄 肉 體 之 欲 再 無 造 惡 果 孽

可 超 出 三 界 外 ， 永 生 不 滅 逍 遙 自 在 矣 。 性 命 雙 修 而 修 持 ， 一 切 基 於 道 德

111

了 解 為 人 之 本 ， 其 法 至 簡 至 易 ， 雖 愚 昧 庸 人 知 而 行 之 ， 亦 可 漸 躋 聖 域 ，

行 德 而 成 德 行 ， 自 然 得 道 無 極 理 天 之 金 仙 也 。 自 身 學 修 求 真 者 ， 首 先 應

無 極 一 點 真 靈 本 性 ， 修 性 者 ， 修 道 德 棄 六 賊 也 。 修 道 德 應 腳 踏 實 地 ，

談 論 ： 修 性 德 行 一 點 真 靈

詩 曰 ： 煉 就 金 丹 證 金 仙

修 性 德 行 脫 世 苦

金 童 玉 女 西 方 路

無 極 理 天 千 里 途

無 極 直 轄 慈 恩 堂 司 命 真 君 降

所遭無 以遇形 任之 教何法 謂疑船 之難， 覺時航 悟，行 心如於 法何大 ，善海 讓用中 吾儒， 等宗不 慈來知 恩消何 諸除去 生障何 深礙從 入，？ 瞭而而 解實正 ，證知 究達正 竟到見 所身就 覺心是 何的教 事解導 ？脫我 所。們

者 得 正 知 正 見 ， 邁 向 教 大 道 。 蘇 家 眾 等 勤 修 實 際 正 確 之 知 見 ， 就 好 像

堂 主 蘇 生 金 龍 於 慈 恩 堂 弘 法 利 益 眾 生 ， 將 修 行 法 義 圓 融 於 一 爐 ， 使 修 道

與 靈 性 的 提 昇 ， 所 以 面 對 鸞 門 法 語 道 義 ， 往 往 不 得 其 門 而 入 ， 有 鑑 於 此

慈 恩 法 門 浩 瀚 精 微 ， 往 往 會 忽 略 充 實 精 神 之 道 糧 ， 忽 視 人 格 的 培 養

談 論 ： 正 知 正 見 必 解 脫

112

詩 曰 ： 實 證 身 必 覺 解 脫

慈 恩 法 門 浩 瀚 微

善 根 智 慧 返 鄉 期

正 知 正 見 如 來 時

無 極 直 轄 慈 恩 堂 孚 佑 帝 君 降

可 奈 何 也 。

奈 何 理 微 道 大 ， 智 小 者 信 不 及 此 ， 信 及 者 又 不 能 守 道 ， 故 仙 佛 聖 神 亦 莫

期 末 後 一 著 ， 大 道 普 傳 救 渡 天 下 眾 生 之 靈 性 ， 復 還 無 極 理 天 免 遭 劫 運 ，

德 者 ， 死 後 下 地 獄 ， 遇 此 三 陽 開 泰 ， 修 道 者 必 要 珍 惜 道 之 寶 貴 ， 在 此 三

談 論 乃 梵末： 音後慈 ，一 譯著陰 成大陽 語道末 言普後 就傳一 是，著 陰此 陽是 ， 無無 生生 就老 是 最之 初恩 發德 出， 之可 陰以 陽從 也它 就姓 是名 而 知 之，

德 者 詩 本 曰 也 ： ， 財 仙慈 者 鄉 末 證特 也 道德 。 末分 凡 後陰 是 著陽 有 道 降 赴拔 有 上濟 德 朝原 者 謁靈 ， 瑤似 必 池性 定 宮容 能 成 聖 賢 成 仙 佛 矣 。

無 極 直 轄 慈 恩 堂 文 衡 聖 帝

113

找 回 本 來 之 面 目 。 時 光 永 不 倒 回 ， 一 去 不 復 返 ， 道 德 是 用 錢 買 不 到 的 ，

的 認 知 ， 得 以 藉 「 天 書 寶 鑑 」 作 為 返 回 家 鄉 之 路 徑 ， 有 個 轉 念 的 機 會 ，

讓 善 根 智 慧 日 益 成 長 ， 不 被 無 明 煩 惱 所 束 縛 ， 對 人 生 事 理 能 普 遍 及 深 入

心 靈 ， 藉 由 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 乙 書 來 鞏 固 道 心 ， 並 充 實 自 己 的 學 道 涵 養 ，

啟 發 ， 已 逐 漸 點 點 累 積 ， 道 業 亦 不 停 地 往 前 精 進 ， 來 培 養 正 信 知 見 淨 化

知 行 合 一 ， 皈 依 混 元 慈 恩 教 多 年 來 的 心 法 薰 習 ， 其 佛 性 智 慧 不 斷 受 到

生 活 中 ， 時 時 抱 持 放 心 不 可 惑 妄 ， 這 才 是 真 正 的 修 心 法 。 為 求 解 行 並 重 ，

悟 何 理 ？ 重 點 不 在 於 知 道 與 否 ， 或 只 當 成 學 道 而 已 ， 而 是 要 落 實 於 日 常

德 ， 而 不 執 功 德 ， 如 此 必 能 見 佛 證 道 ， 而 得 了 脫 生 死 之 大 事 矣 。

修 道 子 要 速 速 登 上 法 船 也 ， 免 受 大 限 到 來 就 後 悔 也 ， 無 心 無 為 修 持 積

當 然 會 與 皇 之 心 法 相 感 應 ， 欲 登 上 無 極 瑤 池 天 宮 不 難 ， 故 我 們 白 陽

心 法 ， 白 陽 修 道 子 恭 敬 禮 拜 無 生 老

責 ， 使 眾 生 得 於 安 樂 ， 得 於 幸 福 ， 自 性 圓 華 ， 為 鸞 門 儒 宗 增 長

之 一 份 力 量 ， 去 幫 助 無 生 老

弘 揚 大 道 之 ， 意 盡 義 了 ， 救 又 渡 修 天 習 下 眾 慈 生 之 之 法慈一 份 門 ，之職 114

使 世 人 能 在 無 極 之 仙 鄉 證 道 ， 人 人 得 享 受 瑤 池 之 清 福 ， 這 象 徵

生 ， 此 乃 象 徵

慈 心 宏 博 ， 體 悟 慈 人 生 心 真 法 諦 殷 就 重 是 大 要 任 與 。 陰 陽 無 一 生 樣 老 之 廣 率 闊 動 ， 三 隨 界 時 下 隨 凡 地 盡無東 自生林 己老，

於當在慈 然拔心 救， 天慈 降 之心下悲 恩是蒼在 德慈生一 ，的之般 乃與苦世 注悲痛間 重的。人 在，慈之 修這是理 念 持也 似 能是 達蒼心乎 到生，相 更眾同 慈要生， 修沒其 之道有實 境徹 界悟 ，陰就是 拔陽無以 濟之靈慈 苦造性憫 化與心 痛， 萬， 之勤物著 眾效，重

真 空 妙 有 ， 修 於 智 慧 辨 別 ， 悟 於 博 學 多 知 ， 學 於 天 機 顯 化 ， 空 於 四 大 五

求 佛 ， 勞 心 費 神 ， 而 忘 了 自 心 真 佛 ， 自 性 真 佛 ， 空 寂 靈 明 ， 實 相 無 相 ，

先 天 自 己 之 無 極 真 人 ， 不 識 本 心 ， 學 法 無 益 ， 要 知 自 心 是 佛 ， 不 可 向 外

其 所 指 之 自 性 天 真 佛 ， 不 要 只 執 著 於 玄 關 一 竅 之 上 ， 而 忘 卻 其 所 指 的 是

一 指 而 見 自 性 ， 切 不 可 入 一 指 之 想 ， 切 不 可 只 滯 在 此 手 指 頭 上 ， 而 忘 卻

乃 無 所 得 也 ， 鸞 門 儒 宗 諸 生 要 明 白 此 理 ， 明 師 之 一 指 是 要 吾 等 因 明 師 之

受 不 染 ， 豈 可 以 真 空 得 聞 也 ， 故 實 無 所 得 。 道 非 身 得 ， 非 心 得 ， 非 性 得 ，

妄 生 滅 不 定 ， 三 心 皆 不 可 得 ， 那 麼 是 誰 得 道 ？ 謂 性 得 道 ， 性 乃 本 源 ， 不

四 大 若 離 死 亡 ， 道 在 何 處 ？ 佛 欲 何 往 ？ 五 教 在 何 處 ？ 若 云 心 得 ， 心 本 虛

115

大 。 試 問 爾 等 證 道 ， 是 身 得 耶 ？ 或 心 得 耶 ？ 若 云 身 得 ， 身 體 四 大 假 合 ，

始 終 未 能 顯 出 儒 宗 心 法 ， 故 方 有 靈 山 會 上 見 如 來 ， 重 新 普 照 天 下 發 揚 光

奉 天 承 運 ， 欽 賜 懿 敕 昊 天 玉 詔 ， 混 元 慈 恩 皆 是 慈 悲 方 便 法 門 ， 但

談 論 ： 四 大 五 蘊 以 真 以 假

詩 曰 ：

無 極 直 轄 慈 恩 堂 觀 世 音 菩 薩

四 大 丕 蘊 於 見 聞

靈 山 會 上 性 如 來

百 蔫 以 真 以 假 開

重降 新 普 照 下 天 台

轉 玄 功 ， 悟 竅 頓 性 ， 渡 人 至 善 ， 混 元 慈 航 ， 普 化 大 千 ， 靈 山 之 心 法 學 道

心 ， 修 道 著 手 先 知 本 性 ， 心 誠 者 則 天 人 合 一 。 天 地 開 泰 ， 無 極 混 元 ， 九

生 有 生 則 必 有 死 ， 無 生 則 無 死 ， 心 性 原 是 無 生 亦 無 死 ， 欲 修 其 性 必 先 正

外 ， 因 此 人 性 之 思 維 ， 隨 體 悟 可 以 證 明 心 性 之 存 在 ， 乃 確 實 而 不 虛 ， 眾

事 ， 人 除 了 人 身 之 外 ， 亦 具 有 心 性 ， 性 者 人 身 之 主 宰 ， 心 性 屬 於 四 大 之

性 者 人 身 之 性 ， 人 之 性 附 於 身 ， 其 實 此 性 實 有 體 ， 這 是 不 可 否 認 之

談 論 ： 心 德 人 身 維 普 傳

不 可 詩 說 曰 ， ： 百 千 妙 思心 用 維德 還 萬正 是 靈合 要 主於 自 宰修 己 種性 本 降 身 普人 用 傳身 智 聖四 慧 書大 去 渡假 辨 化合 別 綿命 真 假 矣 。

無 極 直 轄 慈 恩 堂 池 府 千 歲

116

德 ， 具 足 一 切 神 通 ， 具 足 一 切 智 慧 ， 諸 佛 說 法 ， 未 曾 說 過 一 字 ， 不 可 說 ，

醒 世 ， 依 於 不 爭 不 取 ， 總 之 思 之 則 錯 ， 議 之 則 非 ， 本 性 圓 滿 具 足 一 切 功

於 佈 施 行 善 ， 救 於 聖 門 渡 人 ， 早 於 功 德 修 持 ， 知 於 無 極 仙 鄉 ， 入 於 鸞 門

蘊 ， 性 於 見 聞 知 覺 ， 靈 於 坐 功 煉 丹 ， 依 於 寂 靜 無 想 ， 造 於 一 切 勳 功 ， 勤

從 ， 欲 作 無 礙 之 法 ， 使 之 易 入 法 門 ， 又 恐 其 教 法 太 寬 ， 易 忘

門 普 傳 真 一 不 二 之 道 ， 現 今 之 法 門 皈 依 之 法 太 拘 束 ， 大 眾 皆 恩不 浩肯 大樂

演 說 真 理 以 渡 化 世 人 ， 其 功 甚 大 ， 今 聞 法 當 開 迷 惑 俾 歸 善 徑 ， 混 元

談 論 ： 儒 宗 浩 大 法 輪 常 轉

之 真 ， 詩 方 曰 能 ： 聖 凡 儒混 稱 宗元 心 浩著 ， 大書降 否 普合 則 慈 傳 得 恩 人 到 修 宏 法 真 揚 輪 之 常 道 轉教 ， 亦 無渡 難 極化 免 神盡 落 在 六 道 輪 迴 之 中 也 。

大 羅 天 宮 主 秘 蘇

117

業 果 ， 不 墜 六 道 輪 迴 ， 更 能 朝 謁 娘 赴 上 龍 華 三 會 ， 所 以 道 真 必 也 修

化 ， 混 元 以 及 慈 恩 得 道 諸 子 若 能 得 聞 真 道 而 修 持 ， 即 今 生 修 持 今 生 解 脫

蓋深 者 教會 真其 理深 確， 實淺 為者 超見 生其 了淺 死， 之儒 心宗 法三 ，乘 與之 儒法 宗， 蘊依 含自 之修 者 道之 統根 真器 傳各 共有 同不 而同 普，

寶 鑑 」 下 卷 著 作 ， 普 傳 大 道 勤 修 心 法 之 妙 意 ， 以 期 將 道 早 日 行 於 天 下 ，

因 未 能 深 思 如 來 真 義 與 實 修 性 命 ， 故 不 能 率 性 而 力 行 實 踐 ， 今 蒙 「 天 書

者 深 思 體 會 ， 道 降 人 間 渡 化 三 期 ， 今 聞 至 道 得 授 心 傳 佛 子 雖 然 眾 多 ， 但

夫 ！ 無 極 虛 空 共 三 六 玄 元 氣 數 ， 現 至 三 期 末 劫 ， 大 開 普 渡 眾 生 ， 大

談 論 ： 養 性 入 道 始 合 三 清 靈

瑤 池 詩 天 曰 宮 ： ， 免 養無 受 性明 四 入虛 生 道空降 六 認四 道 天八 輪 迴 賢 之 苦 一修 矣 炁身 。 始聖 合門 三正 清教 靈行

東 天 玄 真 菩 薩 蘇

於 天 下 平 ， 今 將 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 精 義 真 理 闡 揚 以 救 拔 靈 性 ， 早 歸 無 極

才 華 ， 格 物 致 知 而 後 意 誠 心 正 ， 心 正 而 後 身 修 天 下 平 ， 由 格 物 致 知 乃 至

118

尊奉無 ， 生 應無老 三 期極下 末混凡 劫元東 普一林 傳炁， 儒天以 宗父渡 鸞大化 教天世 宏尊人 揚 。 無無 教極極 。老界 混 最 元天高 諸尊至 賢 尊 生 臨 昊 要 混 天 修 元 金 自 天 闕 性 宮 玉 才 開 皇 能 本 大 顯 性 天 珠 ，

神 證 拔 金 仙 ， 天 父 天 玉 皇 玉 詔 敕 賜 封 神 榜 ， 諸 天 神 聖 仙 佛 皆 伴

堂 等 諸 賢 生 此 生 向 道 ， 而 成 道 果 也 ， 「 丙 子 年 庚 子 月 庚 子 日 丙 子 時 」 封

等 聞 此 妙 理 而 勤 造 善 果 ， 推 行 大 道 普 化 ， 以 為 教 開 導 之 路 徑 也 。 慈 恩

故 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 儒 宗 大 法 乙 書 ， 教 費 此 苦 心 ， 慈 恩 諸 兒 孫

棄 自 性 之 污 染 ， 使 其 復 本 真 與 天 人 合 一 ， 人 心 馳 動 ， 修 道 之 人 如 何 能 正 ，

現 今 修 道 又 云 修 真 元 ， 真 者 乃 為 自 性 真 面 目 ， 吾 人 修 道 其 旨 則 藉 此

談 論 ： 修 心 自 性 勤 煉 入 聖

詩 曰 ：

西 天 蓮 法 羅 漢

勤 煉 全 憑 證 意 誠

修 心 看降 破 可 塵 界

入 聖 境 超 雲 城 皆

自 性 真 面 能 覺 開

眾 生 該 行 也 。

119

為 強 ， 掌 盤 金 公 創 道 維 ， 時 運 年 水 火 異 端 ， 明 本 源 知 本 性 ， 立 身 行 道 乃

年 封 神 證 道 ， 仁 正 為 人 立 教 循 凡 也 。 丙 子 禎 祥 而 顯 吉 兆 ， 天 闊 地 廣 而 物

生 之 德 不 忍 玉 石 俱 焚 ， 降 下 大 道 ， 今 逢 三 曹 普 渡 證 道 金 仙 之 際 ， 又 丙 子

夫 ！ 道 先 天 理 ， 三 乘 心 法 ， 一 炁 化 三 清 ， 仁 君 擇 道 ， 道 乃 無 形 ， 天 有 好

方 便 慈 悲 大 願 ， 開 普 傳 心 法 ， 三 期 末 運 善 道 路 廣 ， 神 聖 仙 佛 人 道 所 成 也 。

昇 無 極 。 蓋 修 身 入 聖 門 ， 靜 心 求 真 養 性 行 道 ， 明 心 見 性 認 天 ， 普 化

氣 覓 維 佑 ， 修 行 明 體 善 施 捐 ， 自 內 心 動 ， 心 濁 變 化 ， 明 是 非 ， 渡 化 醒 迷

闡 玄 機 救 化 世 人 眾 生 ， 急 醒 悟 明 忍 大 考 ， 道 是 人 之 本 性 合 乾 坤 ， 道 心 玄

鬼 者 乃 無 人 之 魂 魄 ， 皆 是 虛 靈 自 性 之 統 稱 ， 常 駐 於 自 身 中 。

眾 生 ， 身 中 就 有 通 天 之 道 ， 天 地 間 住 有 鬼 神 ， 所 謂 神 者 乃 吾 人 之 靈 性 ，

此 大 不 相 同 。 唯 修 道 則 一 心 不 變 ， 向 前 堅 定 修 持 無 他 法 。 上 蒼 本 來 賜 與

權 勢 ， 虛 華 假 景 ， 如 泡 影 流 星 閃 爍 ， 剎 那 成 空 ， 而 修 道 理 想 目 的 ， 則 與

人 生 旅 程 乃 是 絞 盡 腦 汁 追 求 理 想 為 目 的 ， 但 所 得 到 之 理 想 ， 不 外 乎 名 利

異 者 乃 修 心 必 須 摒 棄 過 去 、 現 在 、 未 來 三 心 ， 知 止 淨 意 才 能 循 序 漸 進 ， 120

呢 ？ 如 何 見 如 來 而 返 璞 歸 真 呢 ？ 修 道 之 過 程 崎 嶇 與 人 生 旅 程 相 同 ， 唯 所

一 日 捕 魚 ， 三 日 晒 網 ， 到 頭 來 一 無 所 有 ， 修 道 若 是 如 此 何 能 進 入 靈 山 塔

墜 凡 夫 之 境 界 ， 故 聖 凡 之 分 別 乃 毫 髮 之 間 ， 修 道 者 應 慎 思 體 會 也 。 不 可

因 物 慾 之 用 且 心 有 所 動 ， 此 心 動 乃 識 神 用 事 ， 即 是 人 心 也 ， 識 神 用 事 便

心 自 用 ， 常 用 而 無 心 ， 如 此 方 能 入 聖 之 境 界 。 至 於 若 有 心 之 用 耳 ， 此 用

能 成 其 事 也 ， 所 謂 勤 煉 全 憑 心 意 用 工 夫 ， 此 用 乃 不 用 之 用 ， 用 而 不 用 無

何 能 一 念 而 不 生 ， 如 何 能 放 下 一 切 則 全 是 勤 煉 之 工 夫 ， 天 下 豈 有 不 煉 而

如 何 能 明 ， 如 何 能 動 ， 如 何 能 見 ， 如 何 萬 緣 不 入 ， 如 何 能 寂 然 不 動 ， 如

同 證 封 神 榜 ， 陽 世 子 孫 體 悟 自 己 選 擇 ， 必 以 性 理 心 法 為 基 本 ， 各 位 兒 孫

勞 動 眾 等 陽 世 媳 婦 與 子 孫 ， 吾 救 世 菩 薩 盼 望 世 人 ， 行 善 從 道 ， 積 善 有 餘 ，

怨 言 ， 替 天 父 天 助 道 普 傳 證 道 封 神 ， 此 乃 吾 之 心 願 ， 借 筆 著 書 並

菩 薩 奉 懿 命 到 混 元 天 宮 ， 特 派 慈 恩 堂 蘇 兒 金 龍 能 始 終 貫 一 ， 不 可 有 任 何

傳 白 陽 三 期 ， 普 化 渡 眾 生 ， 在 此 形 形 色 色 ， 怪 力 亂 神 紛 亂 之 際 ， 吾 救 世

「 丙 子 年 庚 子 月 庚 子 日 丙 子 時 」 ，

命 降 下 混 元 慈 恩 ， 慈 宏 願 能

內 外 修 持 之 功 夫 。 奉 承 天 命 真 傳 ， 儒 宗 天 降 金 線 ， 以 一 貫 續 徹 古 今 承 傳 ，

不 息 。 現 今 三 曹 大 開 普 傳 ， 大 開 方 便 法 門 ， 教 鸞 門 則 以 金 丹 大 道 ， 為

乃 受 六 道 塵 緣 業 報 所 牽 纏 ， 最 後 墜 入 幽 冥 受 陰 律 審 判 功 過 ， 而 六 道 輪 迴

121

落 入 地 獄 中 ， 自 性 黑 暗 即 是 軀 體 執 迷 不 悟 ， 纏 了 業 障 ， 眾 生 先 天 之 真 靈 ，

諸 兒 孫 虔 誠 效 道 ， 救 世 菩 薩 今 臨 封 神 聖 會 ， 天 降 大 道 真 理 ， 不 悟 修 終 究

欽 奉 懿 十 方 法 界 下 降 混 元 天 宮 ， 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 慈 恩

談 論 ： 詩 天 曰 降 ： 金 線金十 鸞丹方 教鸞法 教界 門應勳 真乾 傳坤 陽 世 兒 孫 金 龍 倫

封 神 聖 命 混 元 門

西 天 救 世 菩 薩 蘇 降

敕 准 丹 書 下 詔 ， 三 曹 大 事 ， 非 同 兒 戲 ， 人 人 有 一 份 職 責 ， 宣 揚 此 大 道 勝

奉 旨 著 書 普 化 ， 拔 救 眾 生 證 道 金 仙 。 至 「 丙 子 年 庚 子 月 庚 子 日 丙 子 時 」

善 根 ， 更 使 同 修 功 果 圓 滿 。 再 有 十 方 善 信 ， 皆 聞 得 正 法 而 修 。 混 元 慈 恩

一 切 眾 生 ， 皆 知 種 善 根 ， 以 正 行 修 功 德 ， 慈 恩 廣 宣 教 化 ， 不 僅 眾 生 得 種

己 及 人 ， 闡 揚 大 道 ， 行 諸 一 切 方 便 法 門 ， 見 眾 生 能 得 登 道 岸 ， 且 使 未 來

長 壽 果 ， 慈 恩 善 知 識 聞 得 大 道 。 而 以 此 因 緣 修 持 道 德 ， 成 之 於 己 ， 再 推

眾 生 ， 令 眾 生 修 此 正 法 ， 其 功 德 無 量 也 。 若 是 廣 宣 教 化 ， 則 必 於 法 中 得

人 若 精 心 勤 修 學 道 ， 功 行 圓 滿 此 身 即 是 道 ， 能 以 此 法 廣 為 宣 揚 教 化 122

談 論 ： 精 心 正 法 得 種 乾 坤

為 鑑 詩 ， 曰 望 ： 金 龍 一精 切 切心 記 方勤 ！ 便修降 切 由功 記 因與 ！ 緣道

西 天 蓮 青 菩 薩 林

得 種 乾 坤 證 聖 豪

諸 其 正 法 善 識 高

做 盡 做 ， 為 人 子 盡 一 份 心 力 及 早 修 道 ， 多 多 勞 神 ， 此 書 為 貴 以 封 神 證 道

仔 細 研 讀 參 悟 ， 但 願 吾 兒 金 龍 、 媳 婦 、 子 孫 等 快 快 積 功 ， 能 行 盡 行 ， 能

世 人 修 道 以 赴 封 神 龍 鳳 榜 ， 得 證 道 金 仙 ， 奉 勸 世 人 早 悟 修 ， 時 刻 到 自 了

臣 之 道 上 盡 臣 主 ， 古 今 萬 物 同 等 ， 而 世 道 時 變 ， 人 道 漸 滅 ， 善 氣 漸 失 ，

世 也 ， 皆 係 以 修 身 為 本 ， 而 漏 定 家 邦 治 平 天 下 。 為 君 之 道 守 仁 為 賢 ， 為

後 以 正 理 化 天 下 人 ， 士 君 子 以 慎 其 行 ， 以 存 天 理 ， 古 聖 先 賢 明 理 而 傳 萬

千 秋 ， 芳 誼 萬 靈 ， 為 人 知 生 而 不 知 死 ， 為 人 要 守 道 德 ， 須 先 修 其 身 。 而

引 入 雲 城 。 萬 物 求 長 生 順 理 而 行 ， 朝 乾 夕 惕 論 理 而 存 ， 誠 心 不 遷 ，

慾 動 心 ， 心 動 而 生 邪 念 ， 凡 有 惡 念 ， 知 而 覺 隨 風 煙 沒 也 ， 藉 封 神 證 道 教而

心 不 移 而 性 不 動 ， 凡 夫 修 真 性 ， 曰 ： 明 修 自 性 ， 心 要 定 性 。 有 123

談 論 ： 旗 下 封 神 龍 鳳 榜

勤 修 詩 行 曰 ， ： 以 期 真天 得 理書 善 大緯 果 開哪降 ， 超 若 生德 不 死皆 知 種 旗寶 福 下鑑 田 封著 ， 神作 亦 龍普 不 鳳傳 會 榜台 有 所 得 也 。

南 天 錫 福 天 君 林

之 果 位 為 榮 ， 故 以 仙 人 之 法 修 持 本 性 ， 我 慈 恩 眷 屬 等 皈 依 教 ， 更 要 精

與 敗 就 在 此 期 ， 妙 修 正 道 於 世 間 ， 皆 獲 無 上 德 澤 ， 宇 宙 乾 坤 以 證 道 金 仙

於 行 ， 內 少 口 舌 ， 外 導 群 生 ， 誠 內 形 外 ， 內 外 如 一 ， 何 道 不 成 ， 上 感 於

者 自 身 ， 如 何 導 人 ， 轉 化 世 風 ， 未 得 真 明 ， 何 得 能 安 ， 忠 言 逆 耳 ， 貴 在

顯 達 門 楣 ， 光 前 裕 後 ， 祖 宗 榮 耀 ， 渡 人 萬 千 ， 功 成 歸 天 ， 丹 書 下 詔 。 修

文 ， 早 日 明 理 ， 修 身 養 性 ， 夫 婦 同 修 ， 立 功 積 果 ， 桂 子 聯 芳 ， 科 甲 必 中 ，

德 、 婦 容 、 婦 工 ， 更 加 要 緊 ， 勉 勵 丈 夫 ， 步 入 聖 堂 ， 學 習 禮 儀 ， 研 究 經

報 ， 何 曰 三 從 ， 在 家 從 父 ， 出 嫁 從 夫 ， 夫 老 從 子 ； 何 曰 四 德 ， 婦 言 、 婦

清 寒 ， 勤 修 禮 教 ， 必 守 三 從 ， 必 遵 四 德 ， 三 綱 五 常 ， 樣 樣 行 到 ， 才 有 好

除 障 礙 ， 四 大 皆 空 ， 六 塵 不 染 ， 猛 勇 奮 鬥 ， 始 得 圓 明 ， 凡 人 證 道 ， 處 境 124

虛 靈 不 昧 ， 舉 因 凡 塵 ， 物 欲 所 蔽 ， 性 鏡 不 明 ， 心 立 志 向 ， 精 心 勤 修 ， 掃

天 地 之 大 ， 生 人 生 物 ， 人 降 中 土 ， 三 生 有 幸 ， 祖 上 德 蔭 ， 人 初 本 善 ，

談 論 ： 途 分 善 惡 與 果 圓 玉 闕

然 ， 詩 簡 曰 論 ： 「 天 途識 書 分透 寶 善仙降 鑑 惡真 」 任寶 下 君山 卷 ， 擇舟 多 果明 行 圓理 功 玉效 立 闕誠 德 金各 ， 蓮自 上 留修 天 明 鑑 絲 毫 不 爽 。

南 天 玄 玄 道 姑

盤 即 為 金 光 祖 師 應 運 執 掌 ， 三 唱 即 是 三 期 末 劫 ， 金 光 祖 師 三 次 降 世 唱

日 落 於 西 ， 可 見 金 雞 是 西 方 之 象 也 ， 西 方 屬 金 ， 金 色 為 白 ， 所 以 白 陽 天

雞 ， 酉 為 十 二 時 辰 之 一 ， 而 位 於 西 ， 日 出 於 卯 而 沒 於 酉 ， 亦 是 日 出 於 東 ，

認 金 錢 是 寶 物 ， 金 為 五 行 之 一 ， 故 曰 ： 西 方 庚 辛 金 ， 庚 者 雞 也 。 雞 者 酉

食 自 己 眷 屬 ， 父 造 殺 子 ， 父 子 不 知 ， 未 能 了 悟 。 世 人 痴 迷 妄 想 金 錢 ， 誤

惡 跡 貫 續 ， 墜 入 輪 迴 ， 改 頭 換 面 成 為 畜 生 ， 反 招 殺 食 ， 殺 自 己 父 母 親 足 ，

腹 之 享 受 殺 害 眾 生 ， 累 世 冤 孽 高 築 ， 身 結 下 性 命 債 ， 輪 迴 不 息 。 上 愚 者 ，

談 論 金： 者 寶定 山中 ，洲 乃金 混雞 元運 中 洲 命 之 定 位 也 。 奈 何 世 人 迷 昧 心 性 ， 貪 口 125

己 證 詩 道 ， 曰 信 ： 誠 所 金混 至 雞元 ， 庚中 鼎 金洲 應 降 鑊 甘 時定 飴 命位 ， 信 善聖 堅 良蹟 心 清貫 固 明續 ， 慕五 則 大德 力 為維 生 焉 ， 故 志 達 則 近 道 矣 。

南 天 育 化 府 郭 真 人

生 生 不 息 ， 達 其 寂 處 ， 寂 無 所 寂 ， 信 者 仙 佛 ， 宗 者 道 義 ， 茍 無 悠 忽 ， 則

天 ， 下 化 於 人 ， 天 人 合 一 ， 運 化 自 然 ， 否 極 泰 來 ， 物 相 對 待 ， 陰 陽 相 配 ，

火 、 土 而 生 育 萬 物 。 盼 世 人 能 行 德 守 道 ， 道 者 理 也 ， 乃 萬 化 之 主 宰 ， 動

而 心 因 妄 行 而 成 障 矣 。 乾 坤 分 兩 儀 ， 兩 儀 分 四 象 ， 再 分 五 行 金 、 木 、 水 、

談 論 夫： ！ 命 普 命降 普真 降道 真德 道業 ，千 理秋 存 世 宇 ， 真 理 大 道 ， 能 靜 為 善 ， 動 陰 成 邪 ，

惡 向 詩 善 曰 ， ： 能 邁 靈真 向 性修 大 返四降 同 源軒 世 歸證 界 無道 矣 極仙 。

南 天 月 下 老 人

德 業 千 秋 萬 古 明

理 存 世 宇 封 神 聖

126

佛 臨 降 著 作 ， 公 開 正 理 ， 人 人 能 知 道 德 是 無 價 珍 寶 ， 願 吾 慈 恩 人 及 早 改

知 書 達 禮 ， 願 世 人 早 悟 ， 上 天 降 著 天 書 ， 天 理 公 宣 。 今 聞 天 書 之 著 ， 仙

應 時 代 人 倫 之 觀 念 ， 使 人 悟 人 生 道 理 ， 賜 與 眾 生 理 智 ， 勵 古 賢 文 使 世 人

行 廉 節 善 良 清 明 之 道 ， 奉 旨 開 著 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 天 書 之 奧 妙 應 時 機 ，

天 性 之 源 也 。 世 人 修 道 為 利 益 大 眾 ， 無 為 則 是 公 也 。 白 陽 大 道 ， 修 德 須

降 ， 大 道 宏 顯 之 時 也 。 宏 揚 大 道 而 應 機 時 命 ， 天 之 道 統 也 。 人 之 理 智 ，

道 ， 大 道 始 顯 ， 金 雞 三 唱 即 大 道 顯 明 之 說 ， 金 雞 三 唱 之 時 ， 即 為 道 劫 齊

化 之 神 聖 使 命 ， 即 有 賴 於 善 德 之 士 。 護 持 混 元 門 ， 庶 能 推 動 道 務 普 化 ，

宏 揚 聖 教 ， 普 化 蒼 生 ， 在 此 末 法 時 期 ， 端 賴 天 命 之 推 行 ， 而 代 天 宣

談 論 ： 近 理 意 明 覺 路 雲 城

詩 曰 ：

北 天 賢 德 真 人

近 理 意 明 時 論 德

混 元 慈降

覺 路 雲 城 正 法 期

指 善 道 頹 悉 維 施

歸 無 極 矣 。

主 鸞 儀

127

儒 宗 相 傳 ， 百 考 千 真 ， 日 日 求 真 ， 自 立 立 人 ， 人 人 修 道 ， 個 個 成 道 ， 返

胎 速 悟 大 道 ， 早 日 修 身 養 性 ， 五 教 欽 奉 天 命 降 凡 東 林 ， 以 真 理 復 元 本 性 ，

縛 終 陷 于 火 坑 。 善 心 明 德 ， 以 道 為 基 ， 氣 數 終 有 盡 之 日 ， 能 喚 醒 萬 千 靈

修 行 善 道 ， 功 果 修 滿 ， 證 道 金 仙 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 先 天 理 。 眾 生 情 慾 所

迴 ， 得 一 昇 降 ， 靈 炁 不 息 與 天 地 參 。 所 謂 曰 ： 「 神 道 本 無 相 ， 來 去 自 如 。 」

形 ， 同 天 運 而 行 ， 仙 佛 悠 悠 同 宇 宙 運 轉 ， 先 天 一 炁 ， 乾 坤 並 立 ， 六 道 輪

觀 世 事 如 棋 局 局 新 ， 今 時 機 已 到 ， 天 運 循 環 即 於 道 之 導 引 ， 靈 炁 無 色 無

而 為 德 ， 是 萬 化 之 生 母 ， 悟 者 早 知 學 修 ， 人 生 何 處 覓 知 音 。 吾 月 下 老 人 ，

談 論 ： 造 天 南 地 北 下 卷 書

盡堪勞 守一， 詩 時多 曰 教之為 ： 修錯天 持，行 道 明天 妙 仲南 法門矣 寶地降 ，鸞。 鑑北 渡生蓋 下入 化猛言 卷終 有醒佛 書身 緣，存 之修於 吉午 佛身人 兆未 子欲心 混陰 ，知， 元陽 使前時 欽造 世因時 奉修 道後省 恩人 早果察 日，無 而同疑 得登也 安雲。 寧城修 也證行 。道千 金載 仙， ，不

北 天 英 仁 道 姑

128

大 道 ， 心 為 正 ， 是 道 精 進 ， 非 道 則 退 矣 。 道 在 人 心 ， 渡 化 群 生 ， 不 惜 辛

生 之 德 ， 今 世 人 能 得 上 天 開 雲 城 覺 路 ， 能 宏 揚 道 德 ， 立 堂 闡 教 ， 渡 人 向

年 大 清 算 ， 今 逢 奉 旨 著 書 人 心 快 早 醒 ， 立 身 行 道 正 是 大 道 明 燈 ， 天 有 好

利 ， 奸 雄 設 計 ， 悲 哉 人 人 陷 入 魔 考 陣 ， 人 人 危 機 重 重 ， 天 亂 地 覆 ， 丙 子

性 者 命 之 源 ， 今 世 人 忘 本 性 ， 心 口 如 一 者 稀 ， 真 心 真 意 者 微 ， 維 色 中 明

流 傳 萬 世 ， 藉 聖 道 而 行 ， 中 不 偏 ， 庸 不 易 ， 乃 中 庸 之 理 也 。 所 謂 性 命 ，

虛 空 天 上 王

使 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 永 繼 不 絕 也 。 以 此 宏 揚 倫 理 道 德 ， 聖 書 是

娘 娘 奉 旨 創 鸞 代 天 宣 化 ， 普 救 天 下 蒼 生 降 著 之 無 極 聖 典無 能極

之 顯 露 ， 善 行 的 發 愿 ， 能 轉 無 上 法 輪 ， 天 命 聖 業 之 推 行 ， 可 開 其 智 慧 ，

化 為 大 悲 力 ， 雲 城 打 開 其 生 路 。 讓 一 切 眾 生 沐 浴 於 德 之 下 ， 慈 悲 心

本 宮 建 鸞 十 六 週 年 慶 成 ， 希 十 方 大 德 能 共 同 發 揚 光 大 ， 齊 集 於 混 元 天 宮

韶 光 易 逝 ， 瞬 間 即 至 ， 欣 逢 奉 旨 「 宣 利 冥 光 」 證 道 金 仙 ， 祈 安 福 醮 ，

談 論 ： 甘 露 法 門 功 果 難 量

詩 曰 ：

理 天 道 旭 真 人

甘 露 法 門 施 化 悲

奉 旨 建降 鸞 十 六 年

功 果 難 量 享 晉 昇

宣 利 冥 光 慶 完 成

129

於 宇 宙 矣 。

清 濁 之 分 別 。 欽 承 命 著 作 天 書 普 化 天 下 之 眾 生 ， 論 文 傳 於 萬 世 ， 傳

化 乾 坤 定 陰 陽 ， 分 陰 陽 而 成 人 ， 是 道 之 用 也 。 天 界 清 太 和 之 氣 ， 善 與 惡

混 元 封 神 行 ， 復 古 大 道 ， 真 道 降 混 元 天 宮 ， 人 靈 正 值 回 古 矣 。 先 天 一 炁

大 勢 日 墜 ， 陽 消 陰 生 ， 六 十 甲 子 ， 無 形 氣 數 ， 應 時 而 動 ， 今 丙 子 末 法 開 ，

行 ， 人 分 善 惡 ， 天 地 分 陰 陽 兩 氣 循 環 ， 天 靜 於 位 ， 真 空 斗 衡 動 矣 。 人 道

眾 生 於 生 死 關 頭 ， 始 知 氣 數 之 行 ， 蓋 天 道 盤 轉 機 分 判 ， 地 接 四 時 之

談 理 道 論 天 之 ： 詩道 妙 修 曰化 理 身 ： 共 真 安 扶 命招道人 普 自因貫 化 性受宇降 之 使 業宙 命 方萬 矣 知物 苦施 。 修 身 安 命 自 性 智

塵 人 佇 步 迷 中 痴

之 興 世 ， 不 啻 是 海 上 之 燈 塔 ， 教 化 眾 生 啟 示 人 生 之 真 諦 ， 望 眾 生 探 討 大

真 ， 啟 開 真 理 大 道 ， 使 原 胎 佛 子 悟 之 而 修 持 大 道 ， 天 人 合 一 ， 白 陽 大 道

命 ， 三 期 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 普 化 眾 生 ， 命 由 天 命 玉 靈 子 扶 藉 通 靈 傳

130

此 聖 果 ， 以 此 數 語 與 行 道 者 勉 勵 ， 希 能 細 細 參 悟 之 ！ 奉 旨 混 元 神 人 效

緣 一 逝 恐 將 數 劫 難 遇 ， 欲 待 何 時 才 能 再 得 遇 「 宣 利 冥 光 」 封 神 證 道 而 得

卦 台 ， 實 修 證 道 金 仙 ， 以 救 渡 十 方 一 切 苦 海 眾 生 。 若 不 把 握 珍 惜 ， 則 殊

利 封 神 」 、 福 醮 、 五 天 法 會 ， 多 參 與 以 得 光 普 照 ， 真 誠 護 持 中 央 八

增 福 慧 ， 於 塵 勞 諸 境 自 在 無 礙 ， 成 就 無 上 功 德 ， 惟 願 大 眾 能 共 同 協 助 「 宣

一 發 ， 能 隨 修 持 行 無 緣 大 慈 ， 同 體 大 悲 ， 此 必 能 感 召 仙 佛 之 降 臨 ， 賜 其

可 消 其 業 障 ， 可 延 其 福 祿 ， 其 殊 勝 功 德 難 以 計 量 。 諸 生 及 善 信 大 德 慈 心

就 班 之 結 果 ， 人 既 在 世 上 ， 秉 天 地 之 道 而 長 養 ， 應 該 心 存 仁 慈 ， 以 助 人

其 學 跑 ， 必 定 使 嬰 兒 擦 傷 ， 甚 至 嚴 重 者 骨 折 或 發 生 意 外 ， 斯 皆 未 能 按 步

經 穩 坐 、 爬 行 、 起 立 、 寸 進 ， 然 後 才 能 穩 步 而 行 ， 倘 若 才 能 穩 步 即 要 讓

才 能 穩 固 基 礎 ， 須 知 行 遠 必 自 邇 ， 登 高 自 卑 ， 如 嬰 兒 自 呱 呱 落 地 後 ， 必

頭 來 一 無 所 成 ， 反 累 無 數 業 愆 隨 身 。 道 雖 易 得 ， 但 必 須 實 地 參 悟 踐 行 ，

地 去 行 道 呢 ？ 因 此 心 不 能 平 ， 處 事 不 追 理 ， 以 可 得 之 心 而 好 高 騖 遠 ， 到

心 念 ， 卻 無 法 意 志 而 行 ， 反 生 輕 悔 之 意 ， 如 斯 之 懷 抱 輕 心 ， 怎 能 腳 踏 實

貴 乎 。 世 上 之 人 ， 往 往 自 認 道 既 貫 三 千 宇 宙 ， 當 可 垂 手 易 得 ， 奈 何 有 此 131

順 心 ， 俱 能 常 而 撫 順 天 下 ， 親 親 於 人 民 ， 同 胞 物 與 ， 物 物 與 仁 ， 故 其 德

事 理 有 節 ， 從 心 傳 道 ， 不 懼 不 怖 也 ， 登 高 峰 而 常 持 平 心 ， 臨 深 淵 而 常 持

之 尊 也 ， 守 禮 正 心 ， 形 於 身 上 ， 教 人 從 良 ， 化 習 氣 於 操 行 ， 不 偏 不 倚 ，

之 模 範 ， 正 心 守 禮 ， 化 道 於 常 ， 步 履 不 偏 ， 故 行 持 抱 守 ， 明 暗 不 移 ， 道

下 之 事 理 而 不 溢 。 具 此 道 者 ， 性 為 明 朗 如 月 圓 無 缺 ， 內 外 同 光 ， 是 為 人

不 執 、 不 貪 、 不 瞋 、 不 痴 、 不 奢 求 於 事 物 ， 似 海 之 容 百 川 ， 故 可 以 納 天

包 所 以 能 圓 ， 容 所 以 乃 大 ， 包 容 者 致 常 之 根 ， 人 有 包 容 之 量 ， 心 如 虛 空 ，

夫 ！ 道 為 尊 ， 德 為 貴 ， 宇 宙 三 千 ， 無 處 不 包 ， 無 處 不 容 ， 斯 道 也 ！

說 ： 「 我 們 的 誠 心 感 動 了 佛 ， 汝 看 ！ 這 是 佛 賜 給 我 們 喝 的 ， 我 們 就 痛 快

的 小 魚 ， 每 一 隻 都 正 張 著 大 嘴 ， 繞 著 這 一 小 撮 池 水 極 力 的 掙 扎 。 甲 和 尚

兩 人 高 興 萬 分 ， 心 想 這 回 有 救 了 ， 可 是 等 上 前 一 看 ， 才 知 道 水 裡 有 好 多

口 。 到 了 第 三 天 ， 終 於 才 發 現 有 一 小 凹 地 的 水 在 不 遠 的 地 方 ， 微 微 閃 爍 。

中 經 過 一 片 沙 漠 ， 他 們 所 帶 來 的 水 都 喝 完 了 ， 連 續 兩 天 ， 半 滴 水 也 沒 入

遠 方 的 和 尚 ， 相 約 前 往 靈 鷲 山 ， 瞻 仰 佛 陀 的 慈 容 ， 與 聽 聞 他 的 教 誨 。 途

住 在 靈 鷲 山 上 大 轉 法 輪 ， 成 了 無 人 不 知 ， 萬 民 敬 仰 的 佛 陀 。 當 時 有 兩 位

在 無 量 劫 期 時 ， 有 慧 根 深 利 ， 就 看 破 了 紅 塵 一 切 ， 來 到 深 山 修 行 ， 132

談 論 ： 慧 根 與 心 志 貫 一

屆 時 詩 再 曰 來 ： 追 悔 慈無 ， 恩量 恐 始劫降 為 終期 時 效慧 稍 貫根 晚 一深 ， 自 證心 己 道志 還 金意 自 仙堅 受 古修 矣 今悟 。 盡身

理 天 雷 部 主 秘

不 可 妄 自 菲 薄 ， 再 引 他 人 墜 落 ， 一 失 足 所 惹 之 因 ， 必 產 生 無 量 之 後 果 ，

為 本 ， 學 修 道 德 之 妙 行 ， 方 不 枉 此 生 來 一 回 ， 若 不 能 修 身 以 安 命 。 千 萬

必 要 詩 始 曰 終 ： 貫 一 混奉 ， 元旨 早 慈宣降 日 恩利 完 成與 成 大證 證 業果 道 金 神著 仙 人作 也 同天 。 感書 以寶 真鑑 勞造

理 天 智 蓮 真 人

雙 手 合 十 對 著 已 死 的 同 伴 ， 發 出 無 上 的 讚 揚 和 崇 敬 。 盼 望 慈 恩 賢 生 學 道

一 步 成 佛 了 。 」 聽 過 了 佛 陀 的 告 誡 ， 甲 和 尚 內 心 深 深 的 懺 悔 ， 朝 著 天 空 ，

聽 過 了 我 的 說 法 ， 肉 軀 雖 死 ， 但 卻 已 種 下 了 一 大 佛 因 ， 他 將 來 要 比 汝 早 133

成 佛 。 汝 的 同 伴 堅 守 戒 律 ， 雖 然 渴 死 沙 漠 ， 但 他 的 靈 魂 早 已 來 到 靈 鷲 山 ，

道 最 重 戒 律 ， 汝 為 了 口 渴 ， 不 惜 破 壞 戒 律 ， 即 使 能 來 到 我 這 兒 ， 也 難 以

釋 迦 牟 尼 就 派 了 一 個 小 弟 子 前 來 接 他 進 去 ， 然 後 很 莊 重 的 對 他 說 ： 「 學

水 的 乙 和 尚 ， 終 於 支 持 不 住 ， 渴 死 在 沙 漠 之 中 ， 當 甲 和 尚 來 到 靈 鷲 山 ，

還 是 大 口 喝 了 許 多 池 水 ， 才 和 乙 和 尚 繼 續 前 進 。 沙 漠 天 炎 地 遠 ， 沒 有 喝

盡 這 些 小 魚 了 嗎 ？ 因 此 ， 我 寧 願 渴 死 ， 也 不 願 喝 它 。 」 結 果 甲 和 尚 不 聽 ，

行 ！ 佛 陀 告 誡 我 們 不 可 殺 生 ， 如 果 我 們 把 這 一 點 點 水 喝 去 了 ， 不 等 於 殺

地 喝 吧 ！ 」 乙 和 尚 看 了 看 水 中 的 小 魚 ， 發 出 慈 憫 之 心 ， 搖 搖 頭 說 ： 「 不

歸 根 ， 共 享 無 極 瑤 池

日 向 善 。 旨 在 於 混 元 慈 恩 並 肩 ， 宏 揚

子 團 圓 之 樂 矣 。教 啟 醒 世 人 之 本 性 ， 早 日 認

但 要 盡 忠 盡 孝 ， 積 德 效 道 ， 「 宣 利 冥 光 」 及 證 道 金 仙 以 真 道 渡 化 人 心 早

行 要 刻 苦 耐 勞 ， 為 善 是 陰 德 ， 神 人 同 感 ， 惟 有 盡 職 責 ， 雖 然 滿 腔 熱 血 ，

人 立 德 圓 滿 樂 綿 綿 ， 芳 德 永 流 千 古 ， 道 志 不 退 ， 百 考 修 持 效

南 趙 北 ， 天 開 金 線 道 脈 ， 「 丙 子 年 庚 子 月 」 ， 三 曹 封 神 證 道 金 仙 ， 命推 ，己 修及

量 ， 天 降 大 道 普 傳 ， 讓 眾 生 均 能 修 持 正 果 ， 大 開 雲 城 方 寸 寶 山 ， 共 赴 燕

134

波 ， 免 得 劫 數 災 禍 降 臨 ， 以 安 和 社 稷 ， 天 降 千 祥 ， 四 季 吉 慶 。

鑑 」 下 卷 ， 盼 望 眾 善 德 ， 能 重 視 天 書 使 它 普 傳 宇 宙 之 蒼 生 ， 早 日 平 德息 難風

君 金 龍 ， 率 動 眾 賢 生 歷 盡 滄 桑 ， 共 同 完 成 大 業 。 上 天 降 命 著 作 「 天 書 寶

中 洲 混 元 天 宮 ， 與 南 邑 無 極 直 轄 慈 恩 堂 。 由 堂 主 蘇 婦 林 蜜 ， 以 及 主 委 蘇

普 化 ， 渡 化 群 生 ， 使 能 赴 上 封 神 證 道 ， 以 及 「 宣 利 冥 光 」 ， 眾 神 仙 下 降

無 極 虛 空 天 上 王 娘 娘 創 立 儒 宗 鸞 教 混 元 台 ， 著 作 天 書 ， 頒 世

談 論 ： 積 德 神 人 成 大 業

滅 故 謂 真 。 何 謂 假 也 ， 假 者 帶 著 假 面 具 ， 有 形 相 也 ， 人 之 生 死 禍 福 ， 亦

天 祖 炁 之 虛 空 大 道 ， 亦 稱 謂 真 道 也 。 真 道 存 於 虛 空 ， 妙 化 無 窮 ， 永 生 不

究 悟 之 ， 勤 學 修 大 道 ， 則 可 得 證 果 矣 ， 勿 誤 之 。 論 假 之 事 ， 真 者 是 俱 先

證 道 金 仙 ， 混 元 天 宮 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 洩 真 理 喚 善 緣 ， 希 諸 生 速

爾 等 未 能 遵 守 ， 亦 難 學 正 理 焉 ， 丙 子 年 ， 奉 道 旨 懿 旨 昊 天 玉 詔 宏 開

道 理 顯 明 ， 學 道 修 真 ， 如 探 囊 取 物 也 ， 經 冊 勸 善 ， 為 學 道 修 身 之 訣 ， 但

主 ， 易 偏 行 左 道 旁 門 ， 若 心 守 靜 則 正 ， 神 可 定 位 ， 心 神 則 安 ， 安 則 正 ，

何 在 ， 總 在 放 心 之 為 也 ， 心 為 一 身 之 主 ， 心 妄 則 性 亂 易 奔 ， 神 散 則 身 無

習 之 則 為 大 道 哉 ， 自 古 以 來 修 學 大 道 者 ， 難 以 計 數 而 成 道 者 無 幾 ， 此 因

135

之 源 ， 而 心 淨 則 正 也 ， 儒 、 道 、 釋 ， 不 分 教 門 ， 照 其 教 理 而 修 ， 學 而 時

凡 東 林 ， 傳 大 道 之 真 理 ， 各 法 門 俱 有 春 秋 ， 但 其 理 同 也 ， 守 靜 合 一 為 道

混 元 奉 旨 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 值 此 三 期 末 法 之 時 際 ， 眾 仙 佛 下

談 論 ： 詩 證 曰 果 ： 上 瑤始大 池終道 貫真 徹理 該用 為力 耕 證 仙 瑤 池 樂 頻 頻

靜 心 養 性 鏡 中 明

東 天 青 蓮 道 姑 降

使 宇 宙 人 間 深 思 意 。 宏 道 普 傳 眾 生 ， 鑑 於 人 生 生 死 流 轉 ， 宣 揚 妙 法 ，

醒 人 心 ， 作 為 教 化 世 人 心 靈 以 修 成 正 果 ， 協 力 扶 持 天 書 ， 提 倡 心 靈 道 德 ，

旨 著 作 ， 以 傳 世 人 ， 此 書 乃 是 無 價 之 寶 ， 護 衛 本 書 早 日 頒 行 ， 以 真 理 喚

精 神 ， 其 德 彌 深 也 。 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 奉 無 極 懿 敕 昊 天 玉 詔 三 清 法

大 道 給 天 下 之 眾 生 ， 建 立 不 少 善 果 ， 助 人 施 恩 不 回 報 ， 為 道 犧 牲 奉 獻 之

宗 鸞 門 之 主 體 。 今 混 元 、 慈 恩 神 人 合 一 ， 共 體 心 ， 承 蒙 天 命 為 普 傳

為

談 論 玉： 娘靈宣 開一揚 創生 出為教 一聖名 條業傳 道奔 路波 ，， 以刻 感苦 動耐 三勞 山無 五有 嶽怨 言 洞， 府今 神幸 仙遇 ，到 宣賢 揚人 之 教輔 為助 儒， 136

著 作 詩 「 曰 天 ： 書 寶 深玉 鑑 德靈 」 鸞宣降 下 門揚 卷 慈名 普 恩傳 化 門古 世 人 扶行 ， 持功 悟 善造 修 書果 大 開歸 道 覺瑤 之 路途 真 理 矣 。

東 天 惠 明 道 姑

能 成 為 真 矣 。 總 而 言 之 欲 成 仙 佛 者 唯 有 求 真 棄 假 而 得 之 。 今 吾 奉 旨 降 臨

隨 赴 之 。 簡 言 之 ， 假 者 謂 物 體 ， 假 中 有 真 ， 真 中 有 假 ， 兩 者 不 清 ， 則 不

相 ， 徹 悟 探 究 人 生 之 真 如 本 性 。 心 為 一 身 之 主 ， 若 起 二 心 ， 是 謂 慾 念 ，

者 影 響 非 常 深 遠 ， 乃 修 持 實 踐 之 座 右 銘 ， 在 靜 修 中 依 自 性 勤 修 實 煉 不 執

機 盡 露 人 不 知 ， 萬 教 各 顯 其 法 門 ， 所 言 亦 不 過 如 此 而 已 。 此 天 書 對 修 行

持 之 歷 程 ， 實 作 為 修 行 者 明 心 見 性 之 準 繩 ， 天 書 之 真 理 ， 喚 醒 人 心 ， 天

混 元 教 ， 著 天 書 文 簡 意 賅 ， 以 無 念 為 修 持 之 基 ， 以 行 道 為 修 道 修

談 論 ： 詩 丹 二 田 ： 造 見修歸氣 性持根平 下見自 丹本乃 田性玄 丹 田 造 神 仙

見 性 始 為 天

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息 住 自 歸 性

理 流 詩 傳 曰 後 ： 世 ， 無 仰 念 望 方降 欽 為 哉 靜 ！

東 天 超 甲 真 人

靜 中 氣 自 平

求 研 閱 ， 才 不 枉 費 今 生 之 機 緣 也 。 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 共 三 卷 ， 以 闡 揚 真

本 書 ， 道 祿 真 人 盡 力 配 合 完 成 ， 不 惜 資 力 ， 實 難 能 可 貴 。 望 眾 生 早 日 悟

修 持 正 道 ， 願 混 元 慈 恩 盡 心 力 普 傳 ， 諸 賢 生 用 心 良 苦 ， 由 道 榮 真 人 校 對

談 論 ： 五 花 八 門 神 通 應

詩 曰 ：

東 矣神不之無循之心 天 。光可下念循不， 下太丹靜默易收 妙 照散田定默，其 善 ，，，之，要心 道 與以坤境杳隨， 姑 心免道界杳起守

五 花 八 門 神 通 應

見 始 虛降 空 照 法 界

各 地 靈 山 難 本 來

靜 而 作 能 會 性 徘

中 之 神 相 會 下 丹 田 ， 只 覺 呼 吸 暢 通 緩 和 ， 依 此 而 修 習 之

落 空 ， 此 即 所 謂 凝 神 。 惟 持 心 神 清 靜 ， 守 其 自 然 ， 加 以

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則 視 之 兩 乳 中 間 之 部 位 。 但 心 不 可 太 嚴 ， 以 免 著 相 ， 又

。 當 無 念 靜 定 之 時 ， 始 行 閉 目 內 觀 ， 以 上 丹 田 之 神 ， 視

冥 冥 ， 不 內 不 外 ， 無 絲 毫 妄 念 ， 此 心 空 無 一 物 ， 即 已 達

隨 收 ， 收 之 愈 疾 ， 守 之 愈 堅 ， 定 之 愈 固 ， 若 寂 然 不 動 ，

心 守 其 未 動 時 ， 定 心 定 其 必 動 時 ， 收 心 收 其 已 動 時 。 收

思 、 放 縱 心 、 雜 心 等 皆 已 發 之 心 ， 而 欲 使 之 寂 然 不 動 ， 必 守 其 心 ， 定 其

未 發 謂 之 中 ， 發 而 中 節 謂 之 和 ， 然 煉 未 發 之 心 難 ， 煉 已 發 之 心 易 ， 如 遊

即 生 識 神 ， 而 心 不 能 作 主 也 。 欲 除 妄 念 必 先 煉 心 。 中 庸 曰 ： 喜 怒 哀 樂 之

痕 跡 ， 何 等 瀟 灑 ， 何 其 自 然 。 至 此 便 見 真 如 本 性 ， 達 到 究 竟 證 道 之 境 界

當 疑 情 頓 解 ， 心 花 怒 放 之 時 ， 如 清 潭 印 月 ， 影 現 影 消 ， 來 去 自 如 ， 不 留

從 中 得 到 三 教 之 真 理 ， 那 是 緣 木 求 魚 ， 白 費 心 機 與 時 間 ， 只 差 臨 門 一 腳 ，

味 地 去 尋 找 那 些 各 式 各 樣 ， 五 花 八 門 的 神 通 感 應 ， 了 知 前 世 與 未 來 或 是

談 ， 玄 奇 神 通 或 特 異 功 能 等 ， 以 解 疑 情 ， 修 道 人 如 果 在 修 行 過 程 中 ， 一

有 的 到 各 地 探 訪 靈 山 啟 開 靈 竅 ， 甚 至 有 的 到 世 界 各 國 ， 探 求 各 種 靈 異 怪

師 之 類 的 高 人 ， 啟 示 灌 頂 與 加 持 ， 有 的 則 到 各 地 鸞 堂 ， 求 仙 佛 指 點 迷 津 ，

深 入 探 討 與 鑽 研 ， 有 的 到 各 宮 堂 寺 ， 訪 有 名 氣 的 一 代 明 師 、 上 人 、 大 法 139

目 標 ， 超 凡 入 聖 ， 而 見 本 來 真 面 目 。 有 的 從 各 宗 各 教 各 派 的 經 典 上 ， 去

要 從 那 一 個 方 向 ， 選 那 一 條 道 路 ， 才 是 最 便 捷 ， 最 真 確 的 ， 能 達 到 最 終

方 向 ， 因 為 修 道 之 路 實 在 太 多 太 多 了 ， 錯 綜 複 雜 ， 八 萬 四 千 法 門 ， 不 知

安 ， 安 而 後 能 慮 ， 慮 而 後 能 得 。 修 道 人 大 多 數 皆 徘 徊 在 十 字 路 口 而 迷 失

見 ， 聽 而 不 聞 ， 食 而 不 知 其 味 ， 知 止 而 後 有 定 ， 定 而 後 能 靜 ， 靜 而 後 能

萬 必 慎 注 意 ， 此 時 心 神 勿 貪 著 其 樂 ， 當 謹 守 下 丹 田 ， 心 不 在 焉 ， 視 而 不

修 煉 過 程 所 產 生 之 內 外 景 ， 皆 是 感 覺 之 心 靈 世 界 ， 非 真 境 而 屬 幻 境 ， 千

見 性 始 為 真 ， 虛 空 法 界 之 炁 ， 此 即 為 真 空 ， 此 杳 冥 中 有 先 天 之 炁 ，

繞 ， 故 謂 煩 惱 濁 也 。 古 昔 人 命 長 壽 ， 迄 今 輾 轉 減 壽 百 歲 稀 有 ， 勞 苦 衍 生 ，

為 眾 生 濁 。 人 多 具 愛 慾 ， 邪 貪 慳 吝 ， 不 生 慧 覺 ， 終 日 心 神 不 斷 被 憂 惱 纏

濁 。 眾 生 弊 惡 ， 不 尊 長 者 ， 不 敬 先 賢 ， 不 畏 業 果 之 報 ， 不 思 善 道 ， 謂 之

生 靈 遭 飢 饉 之 災 ， 生 刀 兵 之 厄 ， 滿 佈 無 數 災 劫 ， 生 靈 受 此 塗 炭 ， 名 為 劫

迷 之 世 人 ， 久 住 五 濁 之 世 ， 身 居 濁 地 ， 受 其 蒙 蔽 已 深 矣 。 劫 濁 來 臨 ， 使

故 逢 封 神 之 機 ， 雲 城 覆 透 ， 鐘 聲 遍 響 ， 期 待 丙 子 年 庚 子 月 之 光 ， 奈 何 沈

真 道 普 傳 之 旨 ， 故 傳 遍 道 脈 於 不 墜 ， 諄 諄 流 通 妙 法 ， 啟 人 心 性 共 覺 歸 程 ，

中 ， 有 通 天 徹 地 之 能 ， 尤 其 能 通 陰 陽 之 理 ， 賦 大 道 之 流 行 ， 斯 為 天 賦 予 140

能 提 煉 佛 性 ， 使 污 濁 之 渣 排 於 外 ， 則 性 朗 參 天 ， 圓 明 無 礙 也 ， 三 才 人 立

噫 ！ 儒 宗 鸞 門 大 道 普 化 ， 三 界 同 遵 ， 各 付 聖 命 。 人 間 火 宅 似 烘 爐 ，

談 論 ： 儒 宗 天 書 渡 化 佛 子

詩 曰 ：

東 矣 天 。 蓮 池 真 人

廣儒 佈宗 慈正降 法 雲混 城元 會門 無 極 佛 子 圓 通 輪

敷 暢 天 書 封 神 尊

言 語 殊 難 解 釋 ， 總 之 未 有 天 地 ， 先 有 大 道 矣 。 大 道 稱 為 無 極 之 祖 炁 ， 充

報 應 ， 所 以 人 生 該 學 道 而 究 之 ， 真 理 大 道 顯 化 也 ， 因 為 大 道 之 奧 妙 ， 以

無 法 紀 ， 此 為 惡 果 也 。 」 人 生 在 世 ， 餓 知 食 寒 需 衣 ， 為 何 不 知 有 因 果 之

果 ， 不 守 道 德 違 背 真 理 ， 心 地 不 正 以 強 欺 弱 ， 邪 念 邪 思 ， 橫 行 霸 道 ， 目

苦 ， 克 己 利 人 之 心 ， 犧 牲 小 我 完 成 大 我 之 心 ， 此 謂 善 果 也 。 」 「 何 謂 惡

惡 果 是 也 。 「 何 云 善 果 ， 簡 言 之 ， 心 行 仁 慈 愛 惜 物 類 ， 並 以 仁 心 救 濟 拔

奉 旨 降 凡 釋 因 果 報 應 ， 何 謂 因 果 ？ 因 果 分 為 二 種 ， 一 為 善 果 ， 二 為

談 論 ： 詩 因 曰 果 ： 之 原奇勤 理逢除 惡 娘因 敕造 封善 神緣

趣 洪 流 ， 世 人 不 修 降 善 者 ， 失 去 機 一倫 會 覺常 後 知報 豈 修定 能 上種 再 品福 逢 蓮田 緣 得 之 。

141

東 天 青 蓮 道 姑

見 之 思 惟 遍 地 起 ， 諸 聖 真 仙 佛 不 忍 坐 視 ， 故 倒 裝 救 拔 生 靈 ， 得 免 永 沈 六

正 法 ， 邪 心 叢 生 ， 名 為 見 濁 。 在 此 五 濁 惡 世 中 ， 眾 人 不 知 正 法 之 貴 ， 偏

使 壽 命 減 是 為 命 濁 。 正 法 已 過 ， 偏 法 漸 生 ， 人 萌 邪 見 ， 思 邪 造 障 ， 不 辨

「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 為 修 身 之 本 ， 望 諸 生 意 志 堅 強 ， 誠 心 究 悟 ， 切 記 之 。

天 崩 地 裂 ， 欲 修 大 道 已 晚 矣 。 今 聖 真 不 惜 苦 口 婆 心 傳 降 封 神 重 演 ， 著 作

德 潔 身 向 聖 道 ， 良 機 錯 過 難 再 重 逢 ， 禍 劫 來 臨 ， 甚 為 恐 怖 ， 乾 坤 顛 倒 ，

矣 ！ 枉 費 此 世 為 人 ， 今 逢 末 劫 ， 上 蒼 下 旨 大 赦 陰 陽 ， 值 此 良 期 ， 不 立 善

苦 海 浪 波 ， 人 生 如 鮮 花 一 樣 ， 一 去 復 來 瞬 間 白 髮 蒼 蒼 ， 不 修 妙 道 近 無 常 142

眾 生 ， 急 早 修 心 養 性 ， 找 出 返 本 還 源 之 路 。 慾 海 深 淵 ， 日 夜 不 停 ， 永 沈

往 生 極 樂 可 得 也 。 幸 逢 丙 子 年 「 宣 利 冥 光 」 封 神 證 道 之 佳 期 來 臨 ， 盼 望

鑑 」 下 卷 聖 理 心 法 ， 洗 滌 塵 世 業 障 孽 愆 ， 宜 早 尋 覺 路 向 道 ， 旭 光 明 照 ，

永 墜 坤 卦 入 地 獄 受 苦 之 ， 此 謂 善 惡 因 果 報 應 之 理 也 。 奉 旨 著 作 「 天 書 寶

之 樂 也 。 如 不 悟 者 ， 無 惡 不 作 ， 行 惡 因 造 惡 果 ， 不 信 大 道 ， 逆 天 理 行 事 ，

道 也 。 人 生 在 世 ， 能 覺 者 知 修 大 道 ， 可 成 仙 真 聖 佛 ， 永 昇 乾 卦 享 受 無 極

以 大 道 養 育 萬 物 ， 亦 能 滅 盡 萬 物 ， 故 順 天 者 生 ， 逆 天 者 亡 ， 謂 之 天 理 大

塞 于 宇 宙 之 中 ， 混 合 天 干 地 支 六 十 四 卦 ， 三 百 八 十 四 爻 之 循 環 變 化 ， 所

而求降此化 言明災者日 之師罰，之 傳身猶下 無口之如， 極訣報磨豈 老，也刀不 故。之逆 為學古石天 普道時，之 傳艱學不大 三難道見罪 其矣非其乎 之！常消， 婆今困而惟 難有希 心時， ，修難損望 道身得，修 降學傳輕身 火道授者學 宅之，上道 ，人須蒼之 出，隱減人 家為身爾， 苦何深在莫 修簡山生行 ，便古之之 在易洞福。 家得苦，若 亦，修重有 可總，者犯

事 ， 無 惡 不 作 ， 招 罪 纏 身 ， 婦 女 不 守 身 ， 將 污 有 癸 水 之 衣 物 ， 晒 於 光 天

科 學 發 展 ， 亦 須 配 合 大 道 之 理 才 可 成 也 。 時 下 眾 生 ， 道 德 淪 亡 ， 逆 天 行

首 ， 定 要 飲 水 思 源 ， 知 恩 報 本 哉 。 勿 以 科 學 想 法 ， 惟 宜 自 力 更 生 ， 雖 有

不 受 日 月 星 三 光 之 照 臨 ， 生 無 其 時 ， 存 無 其 所 ， 啟 示 眾 生 ， 人 為 萬 物 之

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化 ， 大 道 循 環 ， 依 此 三 光 普 照 世 界 光 明 ， 日 月 照 耀 ， 萬 象 皆 春 ， 萬 物 若

下 若 無 三 光 者 ， 晝 夜 不 分 而 亂 ， 萬 物 不 生 而 險 ， 然 而 先 天 祖 炁 ， 無 極 造

吾 奉 懿 敕 回 宮 ， 簡 釋 三 光 也 。 夫 ！ 道 者 ， 日 、 月 、 星 之 三 光 也 。 天

談 論 ： 詩 三 曰 光 ： 日 月封三 星神光 寶日 座月 眾照 心耀 堅造 永人 錫為 萬 娘物 恩思 惠源 勞高

西 天 雲 無 菩 薩 降

台 ， 特 賜 金 章 普 傳 眾 生 ， 希 蒼 生 立 身 行 道 ， 抱 元 守 一 之 。 勿 以 為 科 學

道 者 必 沌 ， 人 失 道 者 必 亂 。 天 、 地 、 人 ， 謂 之 三 才 也 。 今 奉 旨 降 臨 混 元

悌 、 忠 、 信 、 禮 、 義 、 廉 、 恥 ， 謂 之 人 道 也 。 所 以 天 失 道 者 必 混 。 地 失

謂 之 天 道 也 。 地 道 者 ， 五 行 金 木 水 火 土 謂 之 地 道 也 。 人 道 者 ， 八 德 孝 、

者 ， 天 道 、 地 道 、 人 道 也 。 天 道 者 ， 日 月 星 三 光 ， 四 季 節 氣 ， 依 理 循 環 ，

道 是 包 羅 宇 宙 天 地 人 先 天 之 炁 故 謂 之 大 道 ， 道 無 形 象 亦 無 蹤 跡 ， 道

談 西 證 論 天 道 ： 詩雲 ， 還 曰無 早 原 ： 日 菩 長 金 生上玄薩 榜 之帝照 題 道喚明降 名 人朗 矣 證陸 。 仙萬 罪餘 德 下 天 書 而 今 時

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還 鄉 瑤 池 思 兒

十 方 喚 醒 佛 子 ， 早 日 悔 悟 而 修 持 ， 去 惡 從 善 ， 究 道 明 理 ， 早 入 雲 城 封 神

降 下 懿 旨 ， 命 三 教 諸 天 仙 佛 ， 扶 鸞 通 靈 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 頒 行

除 六 賊 修 純 潔 之 心 ， 投 入 慈 之 懷 抱 ， 享 受 逍 遙 自 在 之 果 位 也 。 慈

修 得 之 。 由 此 可 明 慈 憐 憫 之 心 懷 ， 眾 生 因 何 忘 念 娘 親 之 恩 惠 ， 應 早

之 機 能 ， 人 身 可 得 康 壯 而 安 也 。

禪 理 學 明 而 為 ， 三 教 之 理 歸 一 也 。 參 禪 靜 中 ， 可 得 先 天 之 炁 ， 培 養 五 臟

求 長 生 者 ， 須 守 道 德 ， 學 究 靜 心 之 法 也 。 三 、 學 靜 心 之 法 有 何 詮 訣 乎 ？

金 木 水 火 土 五 行 ， 化 育 人 身 心 、 肝 、 脾 、 肺 、 腎 為 五 臟 ， 所 以 世 人 若 欲

所 以 大 週 天 存 養 小 週 天 ， 此 理 乃 三 才 之 本 也 。 二 、 乾 坤 凝 聚 先 天 之 炁 ，

共 同 參 修 ， 則 奇 福 不 淺 也 。 求 長 生 之 訣 一 、 人 身 言 小 週 天 ， 天 是 大 週 天 ， 145

降 災 除 惡 。 今 降 求 長 生 之 秘 ， 天 機 洩 於 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 希 有 緣 之 人

機 ， 著 作 天 書 普 化 ， 但 少 人 覺 醒 ， 能 尋 光 明 之 大 道 行 善 ， 以 致 蒼 天 無 奈 ，

五 倫 不 分 ， 如 此 惡 端 之 行 為 ， 故 今 人 之 壽 命 ， 愈 來 愈 短 也 。 蒼 天 頗 費 心

奪 名 爭 利 ， 違 背 良 心 ， 無 惡 不 作 ， 罪 惡 貫 滿 ， 男 不 守 綱 常 ， 女 不 受 禮 教 ，

純 樸 ， 故 皆 得 安 樂 長 壽 也 。 現 今 之 人 ， 忘 道 德 棄 綱 常 ， 逆 天 理 巧 計 害 人 ，

長 壽 ？ 古 人 行 事 守 八 德 ， 以 道 德 為 師 ， 處 處 行 仁 達 義 ， 世 風 淳 厚 ， 人 心

罰 之 苦 矣 。 人 生 在 世 ， 自 古 至 今 壽 命 相 比 ， 何 以 古 人 壽 命 ， 比 現 今 之 人

昌 盛 而 自 作 孽 端 ， 惡 事 累 累 ， 禍 延 自 己 ， 其 後 果 則 云 必 墜 地 獄 ， 遭 受 刑

婆 心 ， 為 普 化 天 書 ， 懿 令 南 邑 慈 恩 堂 ， 欽 命 諸 佛 聖 仙 真 ， 奉 旨 著 作 「 天

學 真 道 ， 赴 上 封 神 證 道 ， 無 極 三 乘 之 道 果 ， 享 受 不 盡 也 。 今

業 ， 開 設 南 邑 慈 恩 堂 宏 揚

教 ， 普 渡 眾 生 之 使 命 ， 希 眾 生 棄 暗 皇投 明 苦， 口勤

憫 念 原 靈 降 下 凡 塵 ， 道 德 淪 喪 ， 憂 慮 不 能 返 源 而 受 六 道 輪 迴 之 苦 ，

滔 ， 天 理 昭 彰 ， 善 惡 報 應 ， 終 臨 滅 身 之 禍 焉 。 上 蒼 廣 德 ，

為 赤 子 沈 迷 不 醒 而 流 下 慈 淚 ， 故 降 臨 中 洲 混 元 天 宮 ， 為 普 皇 化 推 慈 行 悲 聖皇，

安 寧 ， 道 理 不 明 ， 人 心 不 正 ， 不 從 天 理 ， 大 道 不 行 ， 永 難 跳 出 苦 海 之 浪

愈 惡 ， 只 貪 現 實 ， 不 遵 守 國 法 ， 橫 行 造 端 ， 不 信 大 道 之 妙 ， 擾 亂 社 會 之

命 諸 神 仙 聖 佛 下 降 凡 塵 ， 到 處 揮 鸞 闡 教 ， 但 有 幾 人 知 悟 ， 反 而 人 心 愈 頑

146

不 守 婦 德 ， 妖 嬌 露 媚 ， 污 氣 沖 天 ， 何 日 回 頭 向 善 而 為 之 。 天 下 懿 旨

從 四 德 ， 不 孝 父 母 ， 不 忠 於 國 ， 邪 念 不 正 ， 背 理 造 孽 ， 男 痴 亂 迷 情 ， 女

古 今 同 德 ， 現 今 人 心 不 古 ， 道 德 淪 亡 ， 男 不 遵 三 綱 五 常 ， 女 不 守 三

談 論 ： 古 今 同 德 推 行 普 化

詩 曰 ： 普 化 推 行 天 書 冊

古 今 同降 德 于 今 人

永 脫 苦 輪 向 善 盡根 混 元 慈 恩 效

西 天 英 心 道 姑

慧 之 光 ， 照 破 塵 緣 ， 終 將 被 慾 焚 身 ， 而 沈 淪 於 四 生 六 道 中 ， 終 不 能 歸 返

愛 別 離 苦 ， 怨 僧 會 苦 ， 五 蘊 熾 苦 ， 八 苦 將 人 團 團 圍 住 ， 人 若 不 能 啟 開 智

生 於 世 道 ， 誰 也 難 脫 八 苦 之 纏 身 ， 生 、 老 、 病 、 死 四 苦 ， 及 求 不 得 苦 ，

有 修 身 於 前 之 作 為 ， 如 此 之 念 慮 不 啻 是 眾 生 ， 更 是 不 知 不 覺 之 昧 行 也 。

哀 憐 ， 實 是 感 懷 萬 千 。 人 只 知 受 果 報 後 ， 才 來 徒 嘆 前 作 之 不 是 ， 卻 未 曾

其 人 記 憶 更 深 ， 彼 時 方 生 ， 歷 經 滄 桑 歲 月 忽 而 荒 塚 長 眠 ， 其 間 令 人 悲 苦

茫 茫 塵 世 ， 人 類 受 生 、 老 、 病 、 死 四 苦 之 輪 迴 ， 誰 也 不 能 倖 免 。 尤

談 論 ： 人 身 八 苦 鴆 毒 神 靈

詩 曰 ：

西 心同希書 天 之完勿寶 曇 。成輕鑑 使視」 花 命「下 道 之天卷 姑 ，書乙

鴆 毒 神 靈 實 難 歸

人 身 八降 苦 莫 輕 生

智 開 雲 城 上 三 清

珍 惜 本 源 學 道 警

付 梓 繳 書 桐 月 望 日 之 時 ， 個 個 洗 耳 恭 聽 音 ， 切 記 於

147

寶 鑑 」 ， 多 究 研 參 ， 真 理 自 明 ， 各 生 勤 勉 效 勞 ， 神 人 共

書 ， 希 諸 生 忍 勞 耐 苦 ， 頒 行 四 方 八 達 ， 普 化 挽 轉 頹 風 ，

城 ， 天 父

開 宏 顯 ， 混 天元 玉 帝 奉 旨 「 宣 利 冥 光 」 祈 安 福 醮 五 天 法 會 ， 順 天 承 命

教 佈 滿 浩 然 之 正 炁 ， 為 此 白 陽 期 普 化 大 道 ， 封 神 赴 上 雲

奉 旨 證 道 金 仙 來 臨 ， 眾 諸 賢 有 願 力 ， 必 能 達 成 願 望 ， 道 運 昌 盛 ， 天

談 論 ： 乾 坤 品 格 封 神 證 道

域 ， 詩 方 曰 可 ： 稱 為 赴證 證 上道 道 雲金 金 城仙降 仙 冥旨 入 光來 雲 利臨 城 免 受 慈乾 輪 恩坤 迴 福品 之 祿格 苦 慶浩 餘然 。 金真

南 天 化 育 府 真 人

148

之 心 ， 精 進 不 懈 ， 始 能 達 到 ， 得 自 本 性 之 顯 現 ， 才 是 真 了 脫 ， 而 永 居 仙

性 也 ， 而 達 到 登 上 無 為 清 淨 之 聖 境 。 要 趨 向 此 無 染 之 仙 居 ， 必 須 發 忍 辱

身 之 時 ， 入 鸞 參 聖 ， 學 聖 哲 之 跡 ， 調 身 心 ， 制 意 馬 ， 以 回 歸 本 來 自 然 之

生 均 來 自 四 方 ， 不 辭 辛 勞 ， 不 懼 寒 霜 ， 齊 聚 混 元 天 宮 ， 目 的 就 在 趁 有 人

了 徹 真 理 ， 回 復 本 性 ， 返 璞 歸 真 ， 是 痴 人 說 夢 話 ， 無 濟 於 事 也 ， 混 元 諸

倫 綱 常 拋 至 腦 後 ， 將 難 成 道 矣 。 有 人 身 才 有 修 道 成 道 之 希 望 ， 否 則 若 要

瑤 池 也 。 慈 恩 賢 生 ， 應 知 世 道 人 心 突 變 無 常 ， 人 若 一 昧 只 知 私 利 ， 將 人

「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 奉 旨 著 作 ， 三 界 證 道 ， 同 歸 一 心 ， 以 心 傳 心 ， 普

談 論 ： 明 悟 見 性 以 傳 心

詩 曰 ：

南 階 成書是渡利言用 天 。命之府根化冥，真 ，大按基蒼光公誠 化 以任律非生」而修 育 真，定凡。及忘持 道 誠同賞，金證私以 姑 之沾頒正龍道之證

始 曠 大 劫 欲 來 時

三 界 混降 起 以 傳 心

明 悟 見 性 十 二 因

同 歸 普 化 儒 宗 根

志 效 道 ， 堪 為 流 傳 人 間 萬 世 矣 ， 建 功 大 業 慶 成 ， 以 樂 天

149

法 喜 ， 意 義 殊 深 ， 修 身 在 勤 種 善 苗 ， 普 傳 天 下 眾 生 承 奉

賜 勳 功 ， 此 「 宣 利 冥 光 」 證 道 金 仙 ， 是 人 人 應 當 共 同 完

者 能 誠 福 慧 雙 修 ， 修 得 勳 功 ， 此 功 此 德 將 註 榜 於 南 天 文

、 林 蜜 、 欽 仰 、 欽 敬 、 慾 同 眾 等 … … 為 替 分 憂 ， 真

金 仙 共 同 來 完 成 大 業 ， 行 功 立 德 ， 確 實 力 行 ， 宏 開 普 傳 ，

精 神 ， 摒 除 凡 情 私 慾 ， 一 切 以 聖 命 為 重 ， 協 辦 此 次 「 宣

道 金 仙 ， 蘇 家 祖 先 有 德 ， 今 生 有 修 ， 為 了 教 無 任 何 怨

為 道 造 福 德 ， 以 體 天 心 ， 混 元 慈 恩 修 道 深 悟 根 源 ， 眾 生 勤 修 造 福 修 善 ，

而 有 差 別 ， 在 本 體 上 心 性 是 不 二 也 。

來 。 這 就 是 所 謂 的 明 心 見 性 ， 明 悟 自 心 ， 徹 見 本 性 ， 心 性 本 同 ， 依 迷 悟

為 聖 智 的 心 。 如 此 才 能 把 無 時 無 刻 隱 藏 於 心 內 ， 晦 而 不 見 的 本 性 顯 現 出

把 污 染 的 心 轉 化 為 清 淨 的 心 ， 煩 惱 的 心 轉 化 為 菩 提 的 心 ， 凡 識 的 心 轉 化

受 到 煩 惱 妄 念 污 染 而 無 法 清 淨 ， 本 性 隱 而 不 見 ， 修 行 的 唯 一 目 的 就 是 要 150

色 、 六 入 、 觸 、 受 、 愛 、 取 、 有 、 生 、 老 死 之 輪 迴 陷 阱 ， 從 此 本 性 就

因 為 眾 生 的 本 心 起 了 無 明 ， 不 知 不 覺 步 入 十 二 因 緣 無 明 、 行 、 識 、 名

生 死 根 本 。 若 不 見 自 性 ， 亦 難 免 生 死 輪 迴 ， 三 界 受 苦 ， 無 有 出 苦 之 期 。

升 天 ， 佈 施 得 福 報 ， 覓 佛 終 不 得 也 。 若 自 己 不 明 了 ， 須 參 善 知 識 ， 了 卻

念 佛 、 誦 經 、 吃 齋 、 持 戒 亦 無 益 處 ， 念 佛 得 因 果 ， 誦 經 得 聰 明 ， 持 戒 得

無 有 是 處 。 又 說 ： 若 欲 覓 佛 ， 須 見 自 性 ， 見 自 性 即 是 佛 。 若 不 見 自 性 ，

無 有 是 處 ， 自 性 真 實 即 是 心 儀 ， 自 心 是 涅 槃 ， 若 言 心 外 有 佛 及 菩 提 可 得 ，

化 儒 宗 ， 皆 是 效 法 命 。 除 此 之 外 ， 別 無 可 得 ， 離 此 心 外 覓 菩 提 涅 槃

天 書 之 佛 子 ， 於 見 性 無 礙 之 時 ， 同 體 天 心 ， 共 拯 沈 溺 之 眾 生 是 為 盼 。 萬

實 乃 各 人 業 果 不 同 ， 用 功 不 同 等 等 有 異 ， 故 成 就 不 同 之 結 果 。 惟 願 得 此

雲 佈 雨 ， 普 降 甘 霖 ， 滋 潤 萬 物 ， 然 同 仁 一 體 普 傳 之 滋 潤 也 不 一 ， 何 異 也 ？

降 大 道 ， 拯 救 群 生 之 心 猶 不 易 ， 故 旨 命 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 宛 然 行

做 惡 得 凶 ， 本 是 錙 銖 必 分 ， 因 果 之 報 ， 絲 毫 不 昧 也 。 上 蒼 無 生 老 普

得 水 ， 如 熱 得 涼 ， 功 效 之 妙 盡 在 不 言 中 ， 善 惡 兩 途 由 人 自 作 ， 行 善 獲 吉 ，

人 間 之 火 炬 ， 能 使 人 返 本 歸 源 ， 如 病 得 醫 ， 似 飢 得 食 ， 如 寒 得 衣 ， 似 渴

鎖 ， 由 日 常 生 活 行 善 道 。 混 元 慈 恩 奉 旨 著 作 天 書 ， 不 啻 是 四 海 之 津 糧 ，

之 深 邃 ， 復 歸 本 性 之 光 ， 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 之 著 作 ， 無 非 要 世 人 啟 開 心

151

心 悟 自 性 ， 以 心 悟 覺 ， 在 心 心 相 印 之 下 ， 必 能 得 自 性 之 慧 炬 ， 照 破 幽 暗

四 千 之 緣 人 ， 只 要 有 心 向 道 ， 處 處 法 門 同 臻 彼 岸 。 深 願 天 下 群 眾 能 解 開

萬 法 同 源 ， 秉 天 心 而 普 化 ， 垂 下 八 萬 四 千 法 門 之 金 線 ， 期 渡 化 八 萬

談 論 ： 垂 下 金 線 萬 善 心 證 道

詩 曰 ： 混 元 繽 紛 滋 三 界

南 天 將 帥 真 人

虔 誠 眾降 諸 表 深 心

天垂 父下 法 娘門 宣普 利化 霖真

用 心 勤 究 ， 登 上 品 蓮 ， 眾 靈 子 修 身 立 德 ， 如 種 水 果 熟 之 可 成 果 矣 ！ 奈 何

世 ， 混 元 領 懿 旨 ， 神 人 著 成 之 天 書 ， 每 冊 書 內 文 淺 其 意 甚 明 ， 一 目 了 然 ，

天之旨 父天著 書作 天。「 甘天 費津書 盡之寶 心寶鑑 機錄」 下 ，， 喚 督回卷 造堯， 數風希 卷，天 天棄命 書惡玉 善從靈 文善子 普，要 化歸堅 ，原心 功佛效 命 成性， 果，完 滿可成 永享上 垂瑤中 春天 極下 秋樂三 萬，卷

為 慾 亂 之 ， 盡 心 效 勞 「 宣 利 冥 光 」 及 證 道 金 仙 可 增 福 慧 矣 。

劫 之 賢 子 哉 ， 吾 駕 臨 混 元

宮 與 慈 恩 諸 子 結 緣 ， 諸 子 今 切 莫 閒 談 曰， ：心 奉勿

扶 鸞 通 靈 傳 真 ， 奉 旨 著 書 ， 混 元 慈 恩 諸 生 在 門 效 勞 ， 嗣 為 三 期 末 152

談 論 ： 學 道 訣

慈 恩 詩 混 曰 元 ： 諸 生 惟玄 才 有玄 能 於真降 圓 心學 滿 則凝 道 陽禎 果 盛祥 矣 。 滂二 沱炁 雨陰 打陽 綠定 青吉 松長

南 天 玄 玄 道 姑

傳 ， 更 是 天 恩 廣 被 ， 唯 有 釋 開 證 道 封 神 及 啟 建 「 宣 利 冥 光 」 建 立 大 業 ，

善 同 心 ， 一 點 真 誠 透 達 天 曹 ， 天 道 運 行 ， 性 命 雙 修 ， 行 功 至 臻 ， 綿 綿 長

者 為 人 類 ， 濁 穢 之 炁 而 生 者 為 飛 禽 走 獸 ， 因 人 上 取 於 天 精 ， 下 踩 於 地 華 ，

王 ， 傳 授 真 聖 法 錄 ， 居 無 極 瑤 池 閬 風 仙 苑 ， 九 重 玉 樓 。 秉 天 精 之 炁 而 生

人 來 自 混 元 玄 炁 化 生 ， 故 凡 人 得 道 成 仙 後 ， 必 拜 見

談 論 ： 性 命 修 志 人 德 果

詩 曰 ：

南 矣道學抱生易漏世 人 天 。成一元誠學， 口學 ， 之 守 速 求 雲 聖理一堅成訣道 心 由，，持述難修 道 煉理猶易明尋身 姑 道明如得大， 如只

玉 樓 九 重 極 瑤 池

混 元 玄降 炁 至 化 生

蓮 花 三 乘 證 金 仙

萬 靈 真 聖 法 諸 天

而 成 也 ， 以 上 妙 訣 ， 希 賢 眾 參 悟 究 明 堅 修 ， 則 成 道 不 難

天 父 元 始 天 153

則 道 抱 於 心 ， 心 行 於 正 ， 正 則 陽 盛 ， 陽 盛 則 陰 盡 ， 陰 盡

天 得 一 則 清 ， 地 得 一 則 寧 ， 人 得 一 則 靜 。 所 以 一 心 一 意 ，

之 ， 修 學 之 士 ， 只 要 廣 積 善 德 ， 心 理 端 正 ， 嚴 守 戒 規 ，

道 奧 妙 焉 。 真 道 只 是 一 炁 而 已 ， 並 無 形 跡 色 相 可 尋 ， 蒼

何 求 得 真 道 呢 ？ 門 扶 鸞 通 靈 傳 真 ， 顯 真 機 學 道 之 訣 ，

知 皮 毛 ， 故 成 道 者 無 幾 也 ， 因 自 古 大 道 真 傳 含 秘 不 洩

奉 旨 臨 宮 著 作 天 書 聖 理 心 法 ， 夫 道 深 而 淵 之 ， 先 由 淺 求 學 而 入 深 ，

談 論 ： 善 書 流 傳 榮 天 下

賦 在 詩 人 曰 為 ： 性 ， 修 至奉 三 理旨 德臨降 乘 九 仁宮 品 榮著 蓮 天書 之 下開 功 果 儒流 ， 宗傳 待 鸞永 日 教垂 功 正千 成 理古 果 皆在 就 回 瑤 天 以 完 成 使 命 矣 。

南 天 了 道 真 人

任 ， 終 可 賞 功 造 福 之 ， 今 再 言 修 心 養 性 之 訣 ， 何 謂 性 也 ， 性 在 天 為 理 ， 154

早 日 修 心 養 性 ， 免 受 六 道 輪 迴 之 苦 ， 祈 望 諸 生 堅 志 續 勞 ， 為 渡 眾 生 之 大

佛 ， 協 辦 混 元 著 作 「 天 書 寶 鑑 上 中 下 」 三 卷 頒 行 十 方 為 世 人 開 悟 自 覺 ，

效 勞 也 ， 因 末 劫 在 眼 前 ， 不 忍 善 人 與 惡 人 齊 滅 之 ， 故 令 諸 天 神 仙 聖

林 ， 混 元 慈 恩 奉 懿 旨 著 作 聖 篇 已 臨 十 六 春 秋 ， 幸 諸 生 精 進 圖 強 ， 為 慈 娘

心 靈 尋 正 路 ， 世 人 有 此 奇 緣 共 同 勉 勵 ， 以 感 動 三 界 五 嶽 神 仙 聖 佛 下 凡 東

子 遇 道 普 傳 之 際 ， 眾 生 何 不 踏 上 蓮 花 世 界 ， 有 志 同 修 道 果 ， 聖 賢 指 引 人

生 亦 不 知 惡 死 ， 因 此 過 著 順 其 自 然 之 生 活 。 今 世 人 該 深 思 體 會 。 宇 宙 佛

中 和 而 成 為 萬 物 之 靈 也 。 自 古 至 今 人 類 ， 日 出 而 作 ， 日 入 而 息 ， 不 知 悅

談 論 ： 封 神 宣 利 功 德 神 人

善 書 詩 比 曰 金 ： 錢 還 混功 要 元德 高 浩封降 貴 恩神 也 同由 。 吾 承宣 了 命利 道 真 再神 造人 人 天佈 望 書施 眾 下丙 生 卷子 切 期時 實 遵 守 ， 則 福 澤 無 量 矣 。

北 天 司 法 真 君

之 報 應 也 。 再 述 爾 等 世 人 ， 受 善 書 感 化 之 人 不 知 有 多 少 ， 由 此 可 證 明 ，

為 何 世 人 不 敬 不 遵 重 乎 ， 拿 來 做 糞 紙 包 裝 之 用 ， 此 虧 心 行 為 ， 定 受 禍 端 155

有 不 法 之 行 為 ， 可 用 善 書 感 化 之 ， 早 日 回 頭 向 善 ， 可 見 善 書 是 貴 重 之 寶 。

銳 利 之 。 誇 言 之 銳 刀 可 砍 人 之 命 ， 善 書 雖 然 不 銳 也 可 使 人 回 頭 ， 譬 如 人

吾 希 望 眾 生 ， 必 須 知 善 書 是 可 貴 的 ， 社 會 文 化 發 達 ， 書 比 寶 劍 銳 刀 還 要

因 不 但 自 己 不 尊 重 聖 賢 ， 連 後 代 子 孫 也 不 得 寸 進 ， 則 不 能 出 人 頭 天 哉 。

之 行 為 矣 ！ 由 此 逆 天 之 行 ， 終 為 自 己 帶 來 不 利 之 禍 端 也 ， 何 以 說 之 ？ 此

世 風 髒 亂 ， 人 心 不 遵 聖 ， 將 善 書 當 做 擦 糞 或 包 裝 之 用 ， 此 舉 太 不 近 人 性

書 流 傳 永 垂 古 今 ， 古 今 之 聖 賢 者 ， 皆 珍 惜 善 書 ， 甚 至 認 為 貴 重 之 。 現 今

吾 今 降 示 真 理 ， 即 以 善 書 為 貴 重 之 。 希 眾 蒼 生 惜 善 書 必 須 遵 聖 ， 珍 惜 善

功 非 他 堂 可 比 擬 也 。

著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 普 傳 三 曹 ， 更 獲 懿 格 外 重 視 ， 神 人 所 得 厚

緣 上 慈 舟 ， 以 建 標 竿 立 影 之 功 ， 以 阻 惡 風 之 蔓 延 ， 開 方 便 法 門 普 傳 眾 生 ，

洲 混 元 天 宮 奉 旨 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 恭 承 天 命 屢 造 天 書 傳 道 ， 普 化 有

諸 生 要 全 力 以 赴 ， 以 渡 化 有 緣 ， 憫 懷 佛 子 墜 落 ， 憂 心 忡 忡 ， 幸 爾 南 贍 中

香 ， 如 此 之 修 ， 才 能 不 受 名 利 塵 緣 所 蒙 蔽 ， 也 才 有 脫 出 輪 迴 苦 海 之 機 ，

心 內 向 道 修 持 ， 有 道 是 行 而 不 執 ， 自 然 在 朝 夕 勤 行 之 間 ， 培 養 出 蓮 花 品

能 勤 行 善 德 ， 心 不 執 為 最 高 方 針 ， 只 知 行 善 佈 施 ， 不 圖 功 德 有 無 ， 只 要

156

是 無 法 達 成 最 高 之 境 界 的 ， 一 般 之 眾 均 以 求 功 望 德 為 願 ， 丙 子 年 望 諸 生

之 機 也 。 丙 子 年 是 封 神 聖 典 之 日 ， 修 道 人 確 立 目 標 為 修 道 之 方 針 ， 無 志

盼 矣 。 丙 子 年 逢 道 運 鴻 展 之 時 ， 諸 生 可 要 好 好 珍 惜 ， 不 可 錯 過 千 載 難 逢

責 任 ， 深 願 諸 賢 生 得 此 佳 辰 ， 更 能 全 力 以 赴 ， 期 待 能 渡 回 更 多 之 羔 羊 為

合 作 得 來 之 輝 煌 成 果 ， 能 得 道 眾 仙 真 之 讚 美 封 神 ， 「 宣 利 冥 光 」 是 天 職

冥 光 」 來 臨 ， 十 六 週 年 來 於 天 命 玉 靈 子 及 蘇 主 委 之 領 導 下 ， 諸 賢 生 修 持

欽 奉 天 至 尊 懿 旨 著 作 天 書 ， 混 元

宮 封 神 證 道 金 仙 及 「 宣 利

不 作 ， 易 觸 天 災 ， 余 希 望 眾 生 早 覺 大 道 ， 天 道 可 化 生 萬 物 ， 世 人 亦 不 可

則 能 得 光 耀 門 楣 之 樂 也 ， 今 世 風 不 古 ， 蒼 生 不 遵 天 理 ， 道 德 淪 亡 ， 無 惡

混 元 慈 恩 諸 生 ， 續 勵 負 任 行 天 職 ， 將 教 大 道 發 揚 光 大 。 若 能 如 此 行 之 ，

日 夜 辛 勞 ， 不 眠 不 休 之 精 神 ， 此 舉 之 榮 譽 是 混 元 慈 恩 宏 道 之 光 矣 。 余 望

天 祈 福 齋 醮 法 會 今 已 完 成 ， 歸 功 於 蘇 主 委 、 宮 主 、 堂 主 及 各 執 事 諸 生 之

道 終 受 劫 數 而 毀 滅 可 惜 也 ， 今 逢 奉 旨 證 道 金 仙 及 「 宣 利 冥 光 」 ， 舉 辦 五

不 曉 得 修 身 養 性 ， 枉 費 人 間 空 走 一 回 ， 此 珍 貴 大 道 ， 千 載 難 逢 ， 不 知 修

昌 明 ， 皆 無 法 測 知 理 解 也 ， 世 上 萬 物 皆 有 性 ， 只 有 人 性 最 貴 ， 而 世 人 若

冥 光 」 封 神 證 道 ， 今 之 世 人 未 能 了 解 ， 人 與 性 有 何 關 係 ， 無 論 科 學 如 何

157

在 眼 前 ， 不 忍 善 人 與 惡 人 齊 滅 之 ， 敕 令 諸 天 神 仙 聖 佛 ， 協 辦 「 宣 利

三 清 法 旨 著 作 聖 篇 ， 應 運 普 化 眾 生 ， 幸 諸 生 精 進 為 慈 娘 效 勞 ， 因 末 劫

奉 旨 臨 宮 ， 啟 化 幾 句 真 道 妙 理 ， 中 洲 混 元 天 宮 奉 懿 旨 、 昊 天 玉 詔 、

談 北 論 天 ： 詩賢 早 曰德 修 ： 真 真 道承真人 妙擔道 理重妙降 任理 完見 使瑤 命階 果 滿 功 成 面 娘 來

性 命 靈 透 會 仙 台

真 誠 之 表 露 ， 才 可 格 天 心 也 ， 本 次 本 宮 再 接 天 命 奉 旨 著 書 ， 為 顧 壇 中 內

上 宮 堂 內 一 團 和 氣 ， 似 檀 香 飄 迎 九 重 ， 而 感 上 天 也 ， 修 身 奉 道 以 心 ， 有

生 以 心 奉 獻 之 結 果 ， 心 花 朵 朵 上 昇 天 界 ， 集 眾 人 之 心 供 奉 諸 天 神 佛 ， 加

物 ， 人 有 勤 誠 乃 有 道 。 」 諸 賢 生 能 得 應 天 命 ， 再 開 天 律 之 慈 航 ， 實 為 賢

有 幾 位 ， 難 怪 上 蒼 深 嘆 不 已 ！ 人 以 勤 誠 才 能 有 道 ， 佛 云 ： 「 有 地 則 有 萬

之 靜 ， 亦 應 有 片 刻 之 歸 真 。 寰 宇 中 善 堂 林 立 ， 然 而 有 真 誠 之 心 奉 獻 者 又

顯 露 ， 在 智 慧 顯 照 之 時 ， 其 自 性 清 敬 如 如 也 。 時 下 雖 不 易 取 得 二 六 時 中

幾 人 達 於 斯 ， 實 難 覓 也 。 清 靜 為 見 性 之 基 ， 心 不 外 馳 ， 方 可 趨 於 智 慧 之 158

人 心 中 二 六 時 中 不 離 清 靜 者 ， 則 此 人 佛 心 自 在 ， 若 觀 現 世 之 眾 生 ，

談 北 信 論 天 友 ： 詩英 行 心 曰心 義 花 ： ， 道 一 才 柱內心姑 是 檀外花 香安片降 教 和片 道 甘透 門 露天 之 賜庭 徒 也 淡一 。 梅柱 應檀 供香 聖迎 神紫 仙玄

離 道 ， 早 向 大 道 究 理 研 修 ， 立 德 行 善 ， 忠 於 國 家 ， 孝 於 父 母 ， 恪 守 悌 道 ，

要 有 誠 懇 ， 一 心 一 意 由 內 真 誠 懇 求 之 ， 懇 求 「 慈 」 恕 罪 前 非 指 明 覺 醒

明降 「蓬 萊 」仙 自島 之至 意今 義達 何十 在六 ，餘 余秋 專， 言皈 講依 解混 之元 ，天 將宮 「鸞 生 」者 字與 述日 明俱 增 ， 「， 諸 」賢 字生 須未

談 論 欣： 逢 混宮 元奠 居 宮十 奉六 旨年 建 鸞 十 六 秋 之 際 ， 主 持 承 擔 天 命 ， 自

清 靜 ， 亦 可 照 顧 修貫 諸 妙茵降 賢 果居 生 品奉 之 蓮天 身 台命 體 於 一混 無 見元 形 雲闡 ， 城教 希 日宏 諸 月道 賢 明前 生 自 思 之 矣 。

九 天 詩錦 曰華 ： 道 姑 宮

王 下 159

燃 香 者 ， 應 以 檀 香 為 主 ， 如 此 不 但 檀 香 可 透 三 界 ， 亦 可 助 諸 賢 生 之 心 神

雖 能 勉 強 而 忍 ， 但 是 禍 患 於 身 矣 ， 五 臟 六 腑 待 日 必 染 身 疾 也 。 是 故 奉 告

將 使 諸 生 心 、 肺 、 脾 、 腎 、 肝 有 損 ， 則 燃 香 之 效 何 在 ？ 諸 賢 生 真 誠 之 心 ，

神 貫 一 外 ， 更 可 通 天 於 無 形 ， 倘 若 燃 點 以 化 學 混 合 之 香 ， 屆 時 恐 煙 逼 身 ，

適 ， 香 在 安 諸 生 之 心 神 ， 非 是 礙 心 性 也 。 真 檀 香 之 燃 ， 除 可 讓 諸 賢 生 心

外 清 靜 如 燃 香 能 以 檀 香 為 主 ， 莫 點 混 雜 化 學 之 香 ， 以 免 諸 生 有 身 體 之 不

談 南 人 論 宮 身 ： 詩司 為 鳩 曰法 性 獻 ： ， 真 放 道 生福放君 為 日澤生 無 積無日降 極 量積 陰 德心 陽 業地 之 報良 真 理 也 陰鳩 功獻 。 造善 果行 勳餘 賞必 彰昌

下 卷 天 書 普 化 天 下 之 眾 生 ， 無 極 真 性 ， 至 妙 、 至 玄 、 至 靈 、 至 聖 ， 賦 在

協 助 「 宣 利 冥 光 」 及 證 道 金 仙 ， 吾 道 姑 甚 喜 之 ， 提 筆 著 作 「 天 書 寶 鑑 」

使 命 可 證 道 金 仙 ， 賜 九 品 蓮 台 之 果 位 ， 靈 性 歸 理 天 堪 幸 矣 。 諸 賢 生 誠 意

160

致 一 無 所 得 矣 。 余 望 諸 賢 生 誠 懇 切 實 ， 用 真 心 奉 「 」 修 身 行 道 ， 完 成

庇 佑 平 安 及 賜 福 祿 ， 內 心 全 然 不 悟 悔 改 前 非 ， 以 修 未 來 之 果 位 者 ， 則 終

此 之 悔 悟 ， 「 」 自 然 慈 悲 賜 佳 福 庇 佑 也 ， 若 眾 生 不 明 此 理 ， 只 知 拜 求

教 示 及 赦 孽 ， 願 從 今 後 修 身 學 道 行 善 立 德 ， 心 存 扶 苦 濟 危 之 念 ， 若 有 如

之 先 要 認 自 身 ， 有 無 欺 道 逆 理 之 過 錯 ， 所 以 認 「

」 歸 宗 ， 求 「 」

之 塵 埃 洗 淨 ， 抱 在 懷 中 永 依 如 玉 ， 此 為 虔 誠 默 拜 「

之 路 ， 「

」 字 分 開 是 陰 陽 是 大 慈 大 悲 之 心 ， 溫 暖 之 」「 則 可」 ， 得將 之爾 ，污 總 言穢

子 在 凡 塵 ， 受 六 道 輪 迴 生 死 之 苦 矣 。

時 多 積 善 立 德 造 陰 功 善 果 ， 可 直 往 無 極 天 界 享 福 祿 矣 ， 娘 不 忍 眾 靈

行 仁 德 慈 悲 ， 求 得 長 生 之 福 報 ， 由 此 可 見 放 生 生 靈 ， 則 福 澤 無 量 矣 。 平

但 是 為 了 德 行 ， 國 王 恍 然 大 悟 ， 生 靈 得 來 不 易 。 混 元 天 宮 推 行 放 生 大 會 ，

悔 意 ， 便 取 消 獻 斑 鳩 的 風 俗 。 是 啊 ！ 帶 有 惡 行 的 善 事 ， 怎 麼 能 叫 善 行 呢 ？

的 功 德 ， 實 在 補 償 不 了 汝 所 造 成 的 過 失 呀 ！ 」 國 王 默 默 想 了 很 久 ， 頗 有

有 放 生 之 仁 德 ， 不 如 禁 止 百 姓 捕 捉 斑 鳩 ， 不 然 若 依 現 狀 而 觀 ， 大 王 放 生

鳩 ， 便 爭 著 去 捕 捉 ， 結 果 許 多 斑 鳩 因 而 事 先 被 人 追 打 而 死 。 如 果 大 王 真

161

長 者 不 以 為 然 ， 恭 敬 回 道 ： 「 大 王 的 用 心 良 善 ， 但 百 姓 知 道 汝 要 放 生 斑

說 道 ： 「 這 理 由 很 簡 單 ， 在 元 旦 放 生 斑 鳩 ， 不 是 一 種 仁 慈 的 善 行 嗎 ？ 」

想 道 這 理 內 心 感 傷 ， 便 入 宮 求 見 國 王 ， 問 起 這 種 風 俗 的 由 來 ， 國 王 和 悅

長 者 ， 目 睹 此 景 心 中 疑 惑 ， 人 言 此 地 國 王 心 地 仁 慈 ， 莫 非 是 訛 傳 ， 長 者

見 元 旦 又 要 到 了 ， 正 是 百 姓 紛 紛 到 野 外 捕 捉 斑 鳩 的 日 子 。 有 位 外 地 來 的

王 ， 因 為 這 樣 作 ， 不 僅 可 以 取 悅 國 王 ， 還 可 以 得 到 很 多 賞 賜 。 這 一 年 眼

古 今 前 印 度 有 一 王 國 ， 每 逢 元 旦 將 至 ， 百 性 都 要 捉 一 批 斑 鳩 獻 給 國

旨 「 宣 利 冥 光 」 及 證 道 金 仙 ， 神 人 眾 志 成 城 ， 積 勳 功 果 位 ， 早 悟 人 生 真

超 凡 入 聖 ， 宏 揚 德 ， 神 人 必 遵 守 天 命 ， 普 化 十 方 共 負 天 降 大 任 。 奉

教 封 神 之 時 ， 大 開 無 極 大 道 聖 門 ， 芸 芸 眾 生 應 常 至 鸞 門 修 心 性 ， 才 能

心 不 古 ， 爭 名 逐 利 ， 如 能 理 解 自 性 確 實 行 之 ， 則 堯 天 舜 日 不 遠 矣 。 於 此

理 教 化 群 生 ， 得 之 者 勿 忘 勤 修 實 煉 ， 能 顯 本 性 之 心 德 ， 可 惜 現 今 社 會 人

脫 五 行 之 制 纏 ， 遠 離 宿 命 之 束 縛 ， 內 外 兼 修 以 消 除 業 障 。 此 期 以 儒 宗 之

陀 ， 以 心 法 自 渡 ， 方 能 入 雲 城 ， 免 得 受 世 劫 矣 。 修 道 之 人 潛 心 苦 修 ， 必

心 正 念 ， 悟 覺 心 性 ， 養 性 德 根 源 ， 踏 上 法 船 效 德 ， 修 心 法 早 修 早 圓

諸 天 仙 佛 之 辛 勞 ， 鴻 恩 廣 渡 萬 教 ， 有 根 基 之 人 當 悟 真 性 而 修 持 ， 真

162

開 方 便 法 門 ， 期 望 眾 原 靈 均 能 超 凡 入 聖 ， 向 善 修 身 ， 積 功 證 果 ， 方 不 負

人 快 而 易 ， 如 尚 不 知 早 日 修 持 ， 大 限 來 時 ， 悔 之 晚 矣 ！ 混 元 儒 宗 鸞 教 廣

普 傳 聖 理 心 法 而 修 ， 應 知 此 時 三 期 白 陽 應 運 開 泰 ， 修 回 天 界 均 較 古

談 論 ： 悟 覺 智 慧 理 而 修

普 渡 府 普 渡 真 人

悟 覺 智 慧 超 入 聖

詩 曰 ： 普 傳 心 法 理降 而 修

玄 養 性 樹 德 根 久

白 陽 開 泰 定 慈 舟

及 總 指 揮 陳 兒 清 發 ， 共 赴 「 宣 利 冥 光 」 ， 以 德 配 合 宇 宙 利 天 地 之 群 生 。

安 詳 ， 功 德 主 施 孫 佳 聲 、 副 功 德 主 鄭 孫 朝 進 、 施 兒 秋 田 ， 監 主 張 兒 水 田

傳 大 道 ， 碩 豐 竣 日 慶 成 。 今 歲 丙 子 年 可 神 人 共 造 ， 醮 主 蘇 兒 欽 敬 、 王 兒

以 傳 封 神 龍 鳳 榜 ， 三 界 十 方 三 山 五 嶽 同 赴 則 得 證 拔 金 仙 ， 門 十 六 春 秋

元 天 宮 、 南 邑 無 極 慈 恩 堂 ， 欽 奉 道 詔 懿 命 、 昊 天 玉 詔 丹 書 下 混 元 天 宮 ，

封 神 台 ， 為 「 宣 利 冥 光 」 封 神 證 道 「 丙 子 年 庚 子 月 庚 子 日 丙 子 時 」 ， 混

極 天

道 諭 雲： 城 證 道 「 宣 利 冥 光 」 開 聖 會 ， 紫 炁 霞 光 九 天 五 嶽 授 錄 封 神 榜 ，

至 尊 及 混 元 玄 玄 上 人 傳 宇 宙 一 炁 降 下 祥 光 ， 授 以 混 元 天 宮 鎮 中 洲無 163

詩 曰 ： 九 天 五 嶽 十 方 赴

道 詔 醮 主 拔 金 仙

宇 宙 主 宰 眾 兒 誠

封 神 法 開 混 元 命

無 極 宇 宙 真 主 宰 玄 玄 上 人 降

拔 救 蒼 生 矣 。

降 白 陽 燕 南 趙 北 ， 普 化 天 下 眾 生 之 使 命 ， 「 宣 利 冥 光 」 及 證 道 金 仙 大 開

諦 自 性 圓 華 。 娘 命 「 宣 利 冥 光 」 五 天 法 會 ， 功 績 耀 無 極 及 三 界 ， 天

所 至 契 至 禱 ！ 屆 此 「 宣 利 冥 光 」 混 元 慈 恩 應 運 之 際 ， 爰 此 道 諭 為 誌 ， 並

苦 心 ， 更 使 本 宮 堂 之 威 丕 振 ， 道 運 遐 昌 ， 聖 基 鞏 固 ， 永 垂 無 疆 ， 是

群 策 群 力 ， 宏 宣

果 ， 個 個 恪 遵

兒 孫 ， 身 為

天 教父 教以 ，報天 啟 化 之 群光諸 生恩子 ，澤女 以，兒 協方孫 助不， 諸愧理 仙為應 尊 人 普教 傳之人 渡人依 人，循 ，並道 啟同諭 迪心以 教同修 誨德真 之，道

次 ， 緬 懷 創 立 宮 堂 聖 業 惟 艱 ， 企 望 進 展 道 務 不 易 ， 尚 賴 吾 兒 金 龍 及 眾 等

奉 旨 宏 揚 教 之 硬 體 設 教 已 告 一 段 落 ， 而 聖 務 規 劃 及 拓 展 ， 亦 達 某 一 層

紀 念 五 天 大 法 會 ， 普 傳 燕 南 趙 北 天 開 雲 城 乙 座 永 為 誌 慶 留 念 矣 。 本 宮 堂 164

子 月 庚 子 日 丙 子 時 」 奉 旨 舉 行 「 宣 利 冥 光 」 ， 封 神 證 道 暨 開 堂 十 六 週 年

喻 錦 上 添 花 ， 恩 光 普 被 ， 永 增 光 於 宮 萬 古 流 芳 ， 並 諭 道 旨 「 丙 子 年 庚

行 ， 奉 旨 代 天 宣 化 ， 眾 子 心 志 可 嘉 ， 丙 子 歲 奉 旨 「 宣 利 冥 光 」 封 神 ， 可

宮 ， 直 上 瑤 池 ， 封 神 法 開 ， 金 光 紫 炁 捧 開 ， 扶 定 邦 基 ， 諸 兒 耐 苦 悲

麗 嬌 、 金 兒 于 光 、 廖 兒 美 燕 、 主 持 梁 孫 玉 柱 、 游 兒 榮 華 、 李 兒 伸 多 效

混 元 天 宮 ， 證 果 龍 鳳 榜 返 無 極 大 羅 天 宮 ， 大 開 鴻 恩 亦 奉 命 混 元 宮 主 柯 兒

主 宰 感 動 萬 分 ， 宣 利 封 神 出 資 奉 獻 ， 奇 功 可 蔭 證 道 雲 城 ， 天 運 應 時 下 降

主 任 委 員 蘇 兒 金 龍 、 慈 恩 堂 林 兒 蜜 、 蘇 孫 欽 仰 各 兒 孫 之 誠 意 ， 使 我 宇 宙

難 ， 丙 子 年 「 宣 利 冥 光 」 各 宮 堂 主 席 親 臨 駐 駕 ， 群 兒 重 賞 ， 各 獲 勳 章 ，

森 、 秋 田 、 玉 柱 、 麗 嬌 、 親 民 、 永 城 眾 兒 女 在 艱 難 之 中 ， 行 善 德 克 盡 困

安 詳 、 柏 材 、 水 田 、 佳 聲 、 美 燕 、 于 光 、 榮 華 、 朝 進 、 欽 仰 、 武 勇 、 俊

准 頒 降 「 宣 利 冥 光 」 ， 昊 天 玉 詔 敕 命 封 神 證 道 聖 會 ； 金 龍 、 林 蜜 、 欽 敬 、

證 道 三 乘 大 法 ， 雲 城 應 命 而 普 降 ， 今 「 丙 子 年 庚 子 月 庚 子 日 丙 子 時 」 欽

以 降 旨 諭 於 混 元 宮 ， 為 普 化 鸞 教 。 今 世 人 之 心 不 似 古 ， 越 人 道 之 階 ，

諸 兒 之 智 ， 留 名 雲 城 ， 今 天 旗 寶 山 ， 自 辛 酉 年 至 丙 子 年 ， 樹 立 聖 賢 之 範 ，

懿 諭 勳： 勤 建 鸞 十 六 春 秋 ， 欽 懿 敕 「 宣 利 冥 光 」 封 神 證 道 金 仙 ， 混 元 慈 恩 165

龍 飛 詩 歲 曰 次 ： 丙 子 鸞 年 庚 台教 子 各十 月 獲六 十 勳立 八 章春 日 榜秋 降 丑 時 建宣 降 功利 於 樹冥 無 德光 極 創懿 混 業詔 元 就留 天 宮

無 極 萬 靈 真 主 宰 明 明 上 帝

無 極 混 元 一 炁 宇 宙 真 主 宰 玄 玄 上 人 降 道 諭

敦 互 勉 焉 。

賀 忱 喜 哉 ！ 賀 哉 ！ 混 元 、 慈 恩 有 今 日 之 成 就 ， 端 賴 宮 主 、 堂 主 、 主 委 、

生 、 宮 主 、 堂 主 、 醮 主 、 主 委 、 功 德 主 、 監 主 、 總 指 揮 、 視 察 等 要 表 達

台 聚 集 良 久 ， 歲 月 如 梭 ， 今 將 要 慶 成 之 時 ， 當 然 本 宮 諸 兒 孫 眾 執 事 、 鸞

此 良 機 ， 榮 調 封 神 證 道 ， 此 乃 一 大 喜 事 ， 諸 仙 真 與 群 生 披 星 戴 月 ， 在

吾 蘇暫持 兒退， 金。如 捐 龍 獻 主 經 委 「 費 宣 不 利 敷 冥 開 光 支 」 時 封 ， 由 神 醮 乙 案 主 ， 、 混 主 任 元 委 慈 恩 員 及 資 三 助 ， 界 此 高 示 真 勿 ， 有 忽 ！ 如

五 、 本 宮 奉 旨 「 宣 利 冥 光 」 特 派 醮 主 三 人 及 蘇 兒 金 龍 、 宮 主 、 堂 主 、 主 166

四 、 捐 獻 雲 城 部 份 ， 姓 名 明 細 列 表 。

三 、 丙 子 年 「 宣 利 冥 光 」 完 成 任 務 必 要 呈 疏 吾 老 。

二 、 本 宮 執 事 人 員 遵 守 法 則 ， 有 派 職 者 隨 時 效 命 。

一 、 踏 入 封 神 台 者 遵 照 規 定 而 行 。

參 修 之 ， 吾 執 行 封 神 之 任 務 ， 旨 令 封 神 證 道 乙 案 ， 明 示 要 點 如 左 ：

為 ， 必 須 履 行 ， 立 命 立 身 、 建 功 立 德 ， 方 可 踏 入 雲 城 封 神 台 ， 此 為 略 示

榜 ， 仍 望 慈 恩 金 龍 奉 行 天 命 知 道 必 行 ， 莫 以 小 善 而 不 為 ， 勿 以 小 惡 而 顧

可 嘉 之 至 ， 今 降 囑 予 丙 子 年 奉 無 極 懿 旨 ， 吾 老 三 、 到 混 元 天 宮 執 行 封 神

真 、 慈 靈 雜 誌 三 卷 、 覺 化 寶 鑑 、 天 書 寶 鑑 二 卷 、 龍 華 聖 誌 五 冊 等 天 書 ，

人 合 一 十 六 週 年 ， 歲 次 辛 酉 年 扶 鸞 ， 通 靈 著 作 天 書 道 濟 遊 記 、 混 元 會 群

點 解 道 法 真 理 ， 方 便 濟 世 ， 宏 揚

宮 主 柯 兒 麗 嬌 、 梁 孫 玉 柱 、 鄭 孫 朝 教進 渡隨 化 世闡 人教 ，修 解行 除代 凡天 人宣 世化 俗， 業屢 障次 ，顯 神化

三 界 十 方 萬 靈 也 。 混 元 天 宮 慈 靈 堂 開 基 聖 地 台 中 縣 大 肚 鄉 新 興 村 ， 乃 由

掌 握 無 極 、 太 極 、 皇 極 及 三 山 五 嶽 、 幽 冥 地 府 、 水 府 龍 宮 、 天 下 城 隍 暨

諭 曰 混： 元 天 宮 奉 祀 吾 無 極 虛 空 天 上 王 娘 娘 ， 元 是 無 極 直 轄 分 宮 ， 統 轄 167

無 極 虛 空 天 上 王

十 六 四 海 混 元 聖

詩 曰 ： 靈 化 乾 坤 直娘 轄娘 宮懿

酆 都 幽 冥 眾 合 祥

五降 嶽 神 仙 宣 利 揚

龍 飛 歲 次 丙 子 年 庚 子 月 十 八 日 子 時 降 於 無 極 混 元 天 宮

無 極 萬 靈 真 主 宰 明 明 上 帝 降 懿 諭

爰 此 以 為 懿 諭

鸞 生 同 心 一 致 ， 創 造 佳 果 也 。

三 才 同 立 乾 坤 ， 命 證 道 上 無 極 天 界 ， 道 為 至 尊 ， 天 命 降 世 ， 天 父 、 天

諭 曰 昊： 天 玉 詔 下 丹 墀 ， 欽 准 「 宣 利 冥 光 」 雲 城 ， 神 人 歸 真 無 極 ， 天 地 人

宣 利 冥 光 三 才 同 乾 坤 人 心 智 慧 該

無 去之以聲蕭奉昊 極 處道此、兒 天 詩虛 。路建慈柏天玉 ，功恩材父詔 曰空 而立堂、道、 ： 地 儒德主主旨三 宗 鸞 教 之 法 門 ， 正 是 拯 就 人 類 靈 性 昇 華 ， 歸 入 雲 城 之 最 佳

善 路至 日尊 月 雲降 城 開 證 道 圓 明 金 仙 來

168

， 尤 以 「 宣 利 冥 光 」 封 神 證 道 ， 三 曹 嘉 許 。 建 立 未 來 無 極

林 兒 蜜 等 。 普 傳 世 道 人 心 ， 受 感 化 向 善 修 道 者 無 以 計 數 ，

委 蘇 兒 金 龍 、 副 主 委 黃 兒 騰 標 、 陳 兒 丁 旺 、 功 德 主 施 孫 佳

諭 曰 「 宣 利 冥 光 」 眾 諸 兒 ， 奉 派 醮 主 蘇 孫 欽 敬 、 王 兒 安 詳 ，

清 法 旨 、 西 天 佛 旨 、 幽 冥 地 旨 ， 創 建 證 道 金 仙 雲 城 乙 座 ，

仰 中 心 ， 以 拔 就 生 靈 為 宗 旨 目 標 ， 普 化 天 書 為 最 大 任 務 。 今 奉 無 極 懿 敕 、

並 推 動 放 生 、 出 巡 、 接 天 香 、 諸 法 會 等 聖 務 不 計 其 數 ， 神 人 建 立 宗 教 信

法 旨 ：

龍 飛 詩 歲 曰 次 ： 丙 子 混玉 年 元清 十 慈紫 一 恩炁 月 潛封 十 修證 五 仙道 日 子 降 德三 時 業乘 降 奇根 於 寶基 無 雲丙 極 城子 混 造科 元 天 宮

三 清 教 主 玉 清 宮 元 始 天 尊

無矣本歧萬善「 極。性途物道天 ，，使救尊 虛 行慘川末得 空 善乎流劫道 地 德！不也， 莫望息。地 至 遲世，大幽 尊 延人現道成 降 。急今分光 諭 今早善陰， 曰 降修惡與天 「身不陽地 宣，分，無 利雲天萬私 冥城地物挽 光封紛化世 」神暗育道 混普，定。 元傳三五」 證期行今 門道末金逢 ，天劫木丙 快機苦水子 樂，嘆火年 長世也土分 居人！，善 雲早世五惡 城日人行， 天速行存遍 界修走於佈 169

其 異 自 同 也 ， 天 乘 治 理 乾 元 ， 地 乘 養 形 萬 物 ， 為 善 為 惡 同 存 於 世 。

天 察 眾 民 ， 天 道 地 靈 ， 說 服 人 心 ， 又 天 有 好 生 之 道 ， 地 有 好 生 之 靈 曰也 ：，

建 立 方 寸 寶 山 ， 自 世 人 入 凡 界 定 善 與 惡 ， 輪 流 不 息 ， 所 謂 一 炁 化 三 清 ，

龍 飛 歲 次 丙 子 年 庚 子 月 十 日 子 時 降 於 無 極 混 元 天 宮

三 清 教 主 玉 清 宮 元 始 天 尊 降 法 旨

受 封 證 道 金 仙 矣 。

於 後 世 之 昌 ， 今 時 元 始 天 尊 演 說 心 法 ， 端 座 中 央 八 卦 台 ， 眾 諸 生 入 雲 城

三 清 法 旨 傳 令 封 神 榜 ， 受 領 敕 封 證 道 金 仙 ， 此 三 期 之 天 事 做 為 世 人 留 傳

教 各 安 其 位 ， 大 事 已 定 ， 丙 子 年 科 之 根 本 ， 乃 混 元 天 宮 儒 宗 大 道 普 傳 ，

乘 之 聖 果 ， 至 丹 墀 金 階 受 封 見 朕 ， 開 雲 城 於 天 下 ， 真 可 駕 堯 軼 舜 ， 願 效

封 證 道 三 乘 ， 依 歷 代 之 上 仙 ， 秘 受 封 予 奇 寶 ， 奉 旨 天 命 ， 聞 證 大 道 得 三 170

命 ， 祥 光 縹 緲 ， 得 聞 封 神 榜 ， 可 登 混 元 大 羅 之 岸 ， 念 效 道 之 苦 ， 敕

鄉 大 羅 之 境 ， 當 今 金 榜 之 封 ， 永 修 厥 職 ， 毋 忝 新 論 ！ 封 神 證 道 ， 永 欽 承

宣 讀 三 清 法 旨 ， 爾 混 元 慈 恩 明 修 大 道 ， 已 證 道 三 乘 ， 身 心 清 靜 入 瑤 池 仙

玉 皇 、 三 清 教 主 封 為 證 道 金 仙 。 現 時 托 搭 天 王 暨 南 極 仙 翁 等 在 八 卦 台 ，

神 台 ， 渡 八 十 八 仙 人 、 七 美 島 仙 子 ， 氣 天 河 漢 星 斗 ， 受 天 父 天 、

大 數 已 定 生 死 之 厄 ， 悔 已 莫 及 ， 爾 混 元 慈 恩 潛 修 。 金 闕 敕 封 鎮 座 單 墀 封

萬 餘 年 之 劫 ， 道 志 未 退 ， 罹 三 期 末 劫 殺 戮 之 殃 ， 皆 來 自 紅 塵 烈 焰 之 中 ，

今 奉 玉 清 宮 元 始 天 尊 敕 命 ， 爾 建 立 雲 城 乙 座 宣 利 封 神 已 全 ， 經 歷 六

冥仙廣修承 光，施身之 」混法，以 ， 元力天道 無慈，降， 極恩重雲仙 老眾責城本 諸大真是 命 及生任普世 三充，降人 界滿進，修 高法入敕登 真喜無賜上 各。為封天 地欽之神， 心 宮奉法證虔 堂道界道志 主旨，，堅 席、此此自 次來 常懿「 者能 駐敕 、宣 證 聖昊利有道 會天冥福無 ， ， 封玉光會極 神詔」場， 榜欣奉莊世 上值旨嚴人 題「證重應 名宣道地行 ，利金，善

門 是 道 ， 時 世 起 風 波 ， 大 道 平 風 波 ， 道 心 增 高 ， 同 化 之 德 ， 神 鬼 同 等 ，

珍 惜 三 期 證 道 時 機 ， 造 功 立 善 ， 建 立 功 果 ， 脫 離 輪 迴 而 返 無 極 仙 鄉 本 源 ，

生 靈 ， 不 可 隱 藏 ， 如 知 其 義 ， 代 天 宣 揚 ， 苦 海 無 涯 道 是 岸 ， 速 速 懺 悔 ，

降 至 道 ， 玉 靈 待 命 宏 揚 ， 大 開 普 傳 拔 救 生 靈 ， 世 人 行 道 ， 應 啟 悟 未 渡 之

171

聖 會 ， 赴 混 元 宮 ， 無 極 娘 懿 詔 ， 玉 皇 大 天 尊 玄 穹 高 上 帝 玉 旨 ， 特

子 歲 次 證 道 金 仙 ， 上 天 特 設 丹 墀 下 詔 ， 選 聖 賢 雲 城 燕 南 趙 北 ， 天 開 風 雲

道 諭 道： 降 混 元 為 封 神 ， 三 期 末 劫 聖 道 流 行 ， 廣 佈 教 「 宣 利 冥 光 」 ， 丙

詩 曰 ： 玉道 靈果 效修 成 奉證 天聖 旨賢 封 神 榜 文 造 神 仙

從 茲 雲 城 德 萬 千

三 清 教 主 上 清 宮 靈 寶 天 尊 降

大 業 ， 宏 揚 教 之 職 責 ， 乃 是 代 代 子 孫 流 傳 之 ！ 望 混 元 、 慈 恩 協 助 「 宣

機 。 上 天 頒 降 「 宣 利 冥 光 」 五 天 法 會 ， 混 元 天 宮 眾 諸 鸞 生 必 要 遵 守 完 成

混 元 諸 生 心 志 有 嘉 ， 搭 建 封 神 台 封 神 重 演 ， 卦 上 丹 墀 各 宜 珍 惜 寶 貴 時

來 ， 乃 眾 神 人 期 待 之 日 ， 諸 生 勤 修 至 誠 效 道 ， 各 執 事 職 務 生 用 心 良 苦 ，

道 諭 奉： 旨 創 建 「 宣 利 冥 光 」 雲 城 證 道 ， 自 辛 酉 年 至 丙 子 年 十 六 年 創 鸞 以

詩 曰 ： 宣 利 冥 光 雲 城 會

法 鼓 喧 天 封 神 開

混 元 慈 恩 執 事 來

證 道 金 仙 丹 墀 台

172

三 清 教 主 太 清 宮 道 德 天 尊 降

龍 飛 歲 次 丙 子 年 庚 子 月 初 十 日 子 時 降 於 無 極 混 元 天 宮

三 清 教 主 上 清 宮 靈 寶 天 尊 降 道 諭

是 所 至 盼 。

副 主 委 、 監 主 、 功 德 主 、 主 持 、 副 主 持 、 副 宮 主 、 各 負 其 職 ， 神 人 共 體

行 ， 神 人 必 能 完 成 大 業 ， 命 混 元 宮 主 、 慈 恩 堂 主 、 醮 主 、 總 指 揮 、 主 委 、

封 神 會 上 賜 九 品 蓮 位 ， 助 道 聖 業 之 使 命 ， 願 混 元 慈 恩 諸 賢 生 盡 力 而

龍 飛 歲 次 丙 子 年 十 一 月 初 十 日 子 時 降 於 無 極 混 元 天 宮

三 清 教 主 太 清 宮 道 德 天 尊 降 道 諭

神 人 該 好 好 珍 惜 此 時 ， 吾 太 清 宮 道 德 天 尊 爰 此 以 為 道 諭 。

今 逢 「 宣 利 冥 光 」 道 業 有 成 ， 端 賴 混 元 、 慈 恩 諸 生 ， 本 此 奉 獻 之 熱 誠 ，

負 重 ， 砥 礪 精 進 ， 此 乃 混 元 全 體 眾 諸 生 同 心 協 力 ， 共 扶 聖 業 之 成 果 也 。 173

創 辦 至 今 丙 子 年 倏 忽 十 六 載 之 春 秋 ， 十 六 年 來 倍 受 逆 境 折 磨 ， 而 能 忍 辱

任 務 也 。 承 蒙 天 眷 欽 奉 混 元 旨 諭 ， 自 辛 酉 年 應 運 ， 六 賢 開 基 ， 扶 鸞 闡 教 ，

共 同 完 成 丙 子 年 之 天 命 ， 人 人 各 有 一 份 職 責 ， 俾 使 宣 利 封 神 能 圓 滿 完 成

幽 冥 之 旨 意 舉 行 證 道 雲 城 五 天 法 會 ， 使 得 混 元 、 慈 恩 諸 生 能 行 功 立 德 ，

蜜 、 功 德 主 施 生 佳 聲 。 「 宣 利 冥 光 」 乃 奉 天 父 天 、 玉 皇 、 三 清 、

君 金 龍 、 副 主 任 委 員 黃 君 騰 標 、 陳 君 丁 旺 、 宮 主 柯 婦 麗 嬌 、 堂 主 蘇 婦 林

代 天 宣 化 ， 承 奉 天 命 醮 主 蘇 生 欽 敬 、 王 生 安 詳 ， 蕭 生 柏 材 、 主 任 委 員 蘇

利 冥 光 」 證 道 封 神 ， 使 得 大 會 圓 滿 成 功 ， 諸 生 辛 勤 奉 旨 而 辦 ， 宣 揚 正 教 ，

雲 城 證 道 之 機 。 混 元 慈 恩 眾 佛 子 ， 須 負 起 挽 就 人 間 之 戾 氣 ， 化 世 道 人 心

「 宣 利 冥 光 」 五 天 大 法 會 ， 渡 盡 三 曹 原 人 ， 使 得 三 曹 原 人 有 翻 身 得 救 ，

人 之 目 的 ， 當 知 三 期 末 法 天 時 ， 上 天 老 及 昊 天 玉 皇 降 下 丹 墀 ， 舉 辦

驗 ， 以 增 益 其 所 不 能 ， 用 性 命 養 聖 胎 ， 此 乃 成 聖 成 賢 必 經 之 歷 程 。 故 為

炁 祥 繞 ， 聖 人 道 義 ， 德 化 天 下 ， 然 混 元 慈 恩 效 法 聖 人 道 行 ， 必 受 諸 多 考

屈 不 撓 ， 眾 諸 卿 快 連 袂 起 來 奮 鬥 ， 莫 使 朕 心 焦 。 仰 首 證 道 封 神 ， 雲 城 紫

星 斗 氣 天 神 ， 八 十 八 仙 人 、 七 十 二 仙 子 ， 赴 丹 墀 會 雲 城 ， 效

宣 利 封 神 ， 慈 恩 皇 弟 金 龍 、 皇 妹 林 蜜 、 欽 敬 、 安 詳 ， 慈 悲 喜 捨 ， 德渡 澤河 不漢

著 封 神 榜 默 默 入 雲 城 ， 心 繫 德 感 恩 懷 抱 ， 暫 別 塵 世 煩 擾 ， 法 雨 滌 潤

174

聽 到 鐘 鼓 聲 敲 啊 敲 ， 把 握 今 朝 分 分 秒 秒 ， 隨 天 履 行 普 傳 三 曹 ， 手 拈

三 清 法 旨 、 西 天 佛 旨 、 幽 冥 地 旨 舉 辦 「 宣 利 冥 光 」 封 神 證 道 。 眾 生 是 否

詔 諭 混： 元 慈 恩 是 無 極 法 船 ， 在 苦 海 裡 搖 啊 搖 ， 奉 道 旨 、 懿 命 、 昊 天 玉 詔 、

詩 曰 ：

昊 天 金 闕 玉 皇 大 天 尊 玄 穹 高 上 帝

赴 上 昊 天 玉 詔 丹

無 極 慈 船 入 雲 城

金 龍 皇 弟 眾 群 賢

德 感 恩降 仰 首 命

懿 敕 、 昊 天 玉 詔 、 三 清 法 旨 、 西 天 佛 旨 、 幽 冥 地 旨 ， 敕 准 南 贍 部 洲 中 華

渡 化 世 人 ， 三 期 末 劫 世 態 滄 桑 ， 丙 子 運 轉 封 神 ， 奠 昭 天 地 蒼 生 。 道 旨 、

大 會 成 功 ， 功 澤 天 曹 ， 帝 心 大 悅 。 吾 朕 頒 賜 封 神 榜 惠 賜 各 生 ， 頒 降 使 命

各 宮 堂 主 席 ， 均 親 臨 雲 城 ， 並 賀 諸 鸞 生 之 熱 誠 ， 良 範 可 嘉 ， 道 果 無 量 矣 。

恩 眾 諸 卿 ， 幸 有 千 載 奇 緣 ， 實 屬 眾 生 之 福 也 。 為 恭 迎 老 御 駕 親 臨 ，

宮 光 輝 燦 爛 ， 萬 道 金 光 ， 普 映 全 境 ， 因 緣 殊 勝 ， 無 限 榮 幸 矣 。 混 元 慈

早 向 大 道 ， 燕 南 趙 北 ， 宇 宙 昇 平 ， 勤 勉 天 命 ， 神 人 一 致 ， 必 有 奇 功 ， 使

大 天 王 、 托 搭 天 王 及 南 極 仙 翁 封 神 證 道 丹 墀 ， 建 立 雲 城 乙 座 ， 下 澤 蒼 生 ，

行 「 宣 利 冥 光 」 ， 庚 子 月 庚 子 日 連 串 五 天 大 法 會 ， 特 旨 命 四 大 元 帥 、 四

175

貴 ， 與 儒 宗 鸞 門 大 道 之 無 私 ， 昊 天 玉 詔 旨 准 混 元 慈 恩 赴 丹 墀 ， 丙 子 年 實

之 德 行 留 傳 千 古 ， 廣 傳 四 海 九 洲 ， 使 世 人 更 能 瞭 解 封 神 天 旗 寶 山 之 寶

德 、 公 報 三 大 精 神 顯 現 於 慈 恩 堂 ， 金 龍 皇 弟 與 安 詳 皇 弟 共 助 「 宣 利 冥 光 」

更 奠 定 了 三 曹 聖 業 ， 使 得 證 道 封 神 ， 更 加 誠 心 ， 立 志 效 ， 公 心 、 公

長 ， 「 宣 利 冥 光 」 封 神 證 道 乃 建 鸞 十 六 春 秋 之 任 務 ， 在 此 混 元 三 曹 聖 地 ，

地 養 育 萬 物 之 德 ， 有 如 日 月 光 普 照 ， 有 如 雨 露 滋 潤 ， 午 未 交 替 ， 陰 陽 消

之 澆 漓 ， 化 世 風 之 頹 喪 ， 劫 難 彌 漫 ， 以 真 理 心 法 ， 使 眾 生 融 和 ， 有 如 天

詩 曰 ： 混 元 醮 主 配 完 功

奉 旨 宣 利 證 果 就

神 人 合 一 勳 德 優

大 業 千 秋 永 垂 留

無 極 萬 靈 真 主 宰 明 明 上 帝

無 極 宇 宙 真 主 宰 玄 玄 上 人

同 降

龍 飛 歲 次 丙 子 年 庚 子 月 十 四 日 子 時 降 于 無 極 混 元 天 宮

昊 天 金 闕 玉 皇 大 天 尊 玄 穹 高 上 帝 降 詔 諭

勿 違 朕 意 爰 此 為 玉 詔 諭

日 亥 時 」 奉 旨 「 宣 利 冥 光 」 完 成 使 命 。

176

會 之 使 命 。 朕 特 准 封 神 證 道 參 赴 丹 墀 ， 神 人 共 命 於 「 丙 子 年 庚 子 月 庚 子

城 徹 底 遵 守 命 各 負 其 責 ， 共 同 完 成 「 宣 利 冥 光 」 封 神 證 道 五 天 大 法

妹 麗 嬌 、 堂 主 林 皇 妹 蜜 、 主 持 梁 子 玉 柱 、 蘇 子 欽 仰 、 鄭 卿 朝 進 、 鄭 卿 永

卿 騰 標 、 功 德 主 施 卿 佳 聲 、 監 主 張 卿 水 田 、 總 指 揮 陳 卿 清 發 ， 宮 主 柯 皇

仙 。 主 派 蘇 卿 欽 敬 、 王 卿 安 詳 ， 蕭 卿 柏 材 、 主 委 蘇 皇 弟 金 龍 、 副 主 委 黃

極 混 元 天 宮 慈 靈 堂 暨 南 邑 無 極 直 轄 慈 恩 堂 舉 辦 「 宣 利 冥 光 」 封 神 證 道 金

民 國 台 灣 省 台 中 縣 大 肚 鄉 新 興 村 沙 田 路 二 段 一 三 二 巷 二 弄 三 十 七 號 無

命 ， 三 佛 治 世 ， 各 承 天 父 道 旨 、 天 懿 旨 、 昊 天 玉 詔 、 三 清 法 旨 、 西 天

丙 子 封 神 ， 金 龍 、 林 蜜 吾 兒 渡 法 界 之 眾 生 全 力 以 赴 ， 共 轉 儀 ， 丁 丑 應

旨 「 宣 利 冥 光 」 證 道 金 仙 ， 准 辦 無 極 心 法 傳 賜 各 兒 孫 ， 憑 自 己 修 煉 修 持 ，

化 聖 務 ， 諸 兒 孫 不 可 疏 忽 也 。 鸞 務 時 加 倍 努 力 勤 修 ， 不 可 怠 忽 本 職 。 奉

赴 完 成 大 業 ， 神 人 合 一 眾 志 成 城 ， 宏 開 混 元 儒 宗 法 門 ， 重 整 道 運 協

旨 、 西 天 佛 旨 、 幽 冥 地 旨 ， 直 降 無 極 混 元 慈 恩 。 凡 吾 兒 孫 等 皆 應 戮 力 普以

奉 旨 封 神 重 演 ， 代 天 命 而 行 ， 天 父 道 旨 、 天 懿 旨 、 昊 天 玉 旨 、 三 清 法

壇光七河 、」祖漢 五證，星 道恩斗 道金准、 壇仙進八 ，之入十 均效翰八 全力林仙 力可院人 以獲、、 赴得九大 ，最玄陸 混 各 七 大 元 省 祖 之 慈 縣 樓 效 恩 、之 果 於 生 「，幽靈 丙玉冥以 子詔樓及 年丹以陽 庚墀進世 子、修各 月三靈姓 庚清光氏 子法。之 以 日壇「 歷 丙、 三 代 子寶宣 九 時佛利 冥玄 」 177

業 ， 心 存 善 念 遵 行 教 ， 助 揚 證 道 金 仙 三 乘 品 蓮 之 大 任 。 渡 七 美 島 仙 子 、

人 共 同 完 成 此 千 秋 大 業 永 垂 千 古 。 混 元 慈 恩 全 體 眾 兒 孫 ， 今 完 成 此 聖

主 、 主 委 、 副 主 委 、 功 德 主 、 副 功 德 主 、 監 主 、 視 察 、 各 職 務 生 等 ， 神

道 諭 混： 元 奉 旨 「 宣 利 冥 光 」 及 欽 准 證 道 金 仙 ， 宮 主 、 主 持 、 副 主 持 、 醮

孫 十 六 餘 年 奔 波 之 苦 心 ， 以 此 作 為 道 諭 。

成 此 使 命 ， 心 覺 化 為 聖 境 ， 雲 城 佈 有 九 品 蓮 台 果 位 ， 方 不 負 眾 等 兒

聲 勳 功 善 果 彌 深 ， 以 臻 無 極 ， 道 榮 心 覺 欣 慰 大 道 ， 用 盡 苦 心 共 同 完

三 、 吾 天 父 天

二 、 宮 不德開五 主 賡澤，嶽 讚，盡所 柯 之實心倚 兒 ，為於望 麗 慈千聖之、嬌 恩古務心昊承 吾奇上皆天擔 兒蹟再寄玉 孫，推於帝懿 林歷行玉、大 蜜劫廣靈三任 、修大子清， 欽來，，教負 仰奇慈盼主起 、緣恩望及 欽，堂玉西命 敬「蘇靈天效 及宣兒 佛法 子 混利金 菩天 能 元冥龍 薩恩 以 王光能 、。 兒」宏精幽 安達揚誠冥 詳成混所地 、，元至府 施三之金， 孫曹光石三 佳無輝為山 178

准 其 職 ， 若 有 心 承 擔 者 亦 可 呈 疏 。

一 、 混 元 新 科 開 宮 ， 除 玉 靈 子 ， 其 餘 職 務 應 重 新 選 承 ， 宮 主 柯 兒 麗 嬌 可

切 盼 諸 兒 孫 們 莫 起 分 別 心 ， 以 免 自 誤 自 礙 ， 切 記 ！

修 悟 自 性 ， 均 可 解 脫 生 死 ， 宇 宙 根 源 源 於 一 炁 ， 自 性 是 萬 法 歸 宗 之 處 ，

之 ， 所 謂 借 假 修 真 ， 其 實 是 唯 心 悟 得 真 理 ， 因 此 借 任 何 法 門 修 證 自 心 ，

精 微 。 因 此 混 元 慈 恩 諸 兒 孫 應 該 好 好 珍 惜 把 握 ， 法 界 微 妙 混 元 慈 恩 相 應

佛 旨 、 幽 冥 地 旨 效 法 天 命 辦 聖 業 ， 體 悟 大 道 無 形 ， 自 能 感 應 無 上 心 法 之

世 道 能 行 財 施 、 法 施 、 無 畏 施 者 ， 寥 寥 無 幾 人 ， 有 佈 施 之 人 ， 其 心 想 有

以 積 福 ， 學 道 貴 乎 能 覺 ， 正 行 善 功 ， 能 為 真 施 ， 佈 施 即 德 澤 天 下 ， 當 今

化重蒼秋 ，道生大 替誠，業 而常也 分不聞。 憂虛「混 ，也一元 慈 教。 化希之恩 蒼爾子負 生混，重 ，元終大 行慈身聖 其恩為命 善諸 ， 德賢。歷 」經 ， 勤兒蓋十 持孫 六 奉，與春 行發子秋 ，揚誠， 然 蓋 善教不教 可儒可者 以宗分， 積鸞離貴 德門焉在 ，代，能 亦天遵教 化 可宣

懿 敕 、 昊 天 玉 詔 、 三 清 法 旨 、 西 天 佛 旨 、 幽 冥 地 旨 以 為 宏 揚 教 完 成 千

諭 曰 甚： 喜 奉 旨 「 宣 利 冥 光 」 證 道 金 仙 ， 此 次 連 串 五 天 使 命 ， 遵 奉 道 旨 、 179

詩 曰 ： 混 元 慈 恩 娘 親 頒 誠 然 不 離 能 效 前

終 身 為

無 極 虛 空 天 上 王

娘 負娘 聖 命懿

宏 揚 教 化 十 六 年

降

龍 飛 歲 次 丙 子 年 十 二 月 二 十 日 丑 時

無 極 萬 靈 真 主 宰 明 明 上 帝 公 諭 於 無 極 混 元 天 宮

無 極 宇 宙 真 主 宰 玄 玄 上 人

學 修 ， 更 應 多 捫 心 自 省 自 悟 自 勵 也 ， 時 間 不 停 留 ， 今 吾 道 務 邁 入 另 一

大 任 ， 大 道 浩 瀚 無 私 ， 諸 兒 這 十 六 年 來 行 道 功 圓 果 滿 ， 在 混 元 慈 恩 虔 心

利 冥 光 」 及 證 道 金 仙 ， 舉 動 祈 安 福 醮 五 天 法 會 ， 眾 兒 行 道 建 功 ， 承 天 之

今 夜 乃 是 丙 子 年 啟 動 復 鸞 之 良 辰 ， 中 洲 混 元 天 宮 之 鸞 期 ， 自 奉 旨 「 宣

談 論 ： 功 圓 果 滿普 化 天 書 順 醒 人 語 重 心 長 加 強 堅

詩 曰 ：

無 極 虛 空 天 上 王

混 元 行 得娘 果娘 滿 成懿 推 己 聖 業 應 時 命

降

180

龍 飛 歲 次 丙 子 年 十 二 月 二 十 日 午 時 降 於 無 極 混 元 天 宮

無 極 虛 空 天 上 王 娘 娘 降 諭 曰

為 生 靈 立 命 ， 為 萬 世 開 太 平 矣 ！ 以 此 作 為 諭 曰 。

詔 同 赴 證 道 金 仙 ， 願 混 元 慈 恩 眾 兒 孫 行 道 修 德 之 責 任 ， 要 為 天 地 立 心 ，

命 ， 覺 醒 自 在 ， 悟 得 無 極 一 炁 ， 心 性 合 一 ， 能 早 日 於 白 陽 三 期 ， 丹 書 下

不 求 其 功 ， 此 乃 真 功 真 德 ， 無 極 三 乘 九 品 果 位 ， 今 賜 混 元 慈 恩 ， 明 知 覺

回 報 之 意 ， 此 非 真 施 也 。 所 謂 真 施 ， 援 助 救 渡 惠 澤 於 世 人 ， 不 求 其 報 ，

苦 心 矣 。

至 於 超 生 了 死 ， 才 不 辜 負 諸 天 仙 佛 下 凡 著 作 天 書 ， 喚 醒 人 心 早 日 向 善 之

也 ， 天 書 是 天 下 眾 修 行 者 之 參 考 良 書 ， 但 願 眾 生 藉 此 天 書 修 功 積 德 ， 以

早 脫 離 六 道 輪 迴 之 苦 修 ， 混 元 天 書 歷 久 不 歇 ， 此 是 諸 兒 佛 子 造 功 之 良 機

此 仙 佛 不 得 不 藉 乩 揮 鸞 傳 真 ， 喚 醒 迷 眾 及 時 勤 修 ， 以 曉 悟 人 生 之 真 諦 。 181

重 於 揚 名 營 利 ， 將 人 生 寶 貴 之 光 陰 賭 於 此 ， 未 能 醒 悟 自 性 及 早 行 善 ， 因

作 天 書 ， 仙 佛 臨 宮 揮 鸞 傳 真 ， 故 佛 子 效 勞 須 要 特 別 謹 慎 ， 世 人 大 部 份 著

混要表 元世眾 人神 台修仙 領性聖 有命佛 道與， 旨普向 、化諸 懿性兒 敕理恭 、心賀 昊法新 天。年 玉蓋吉 詔修祥 、道， 三首萬 清要象 法悟更 旨徹新 、自， 幽性奉 冥，旨 地再天 旨以書 ，行之 常善著 年為作 皆輔， 著。是

丙 子 年 已 接 近 尾 聲 ， 丁 丑 年 元 宵 日 再 開 筆 ， 鸞 期 啟 開 宣 揚 教 ， 吾 代

語 重 心 長 ， 混 元 諸 兒 道 心 更 要 堅 強 ， 為 宮 佈 置 未 來 聖 業 之 推 行 也 。 今

階 段 ， 尤 其 慈 恩 成 效 有 目 共 睹 ， 蘇 兒 應 力 持 績 效 ， 於 丁 丑 年 更 上 一 層 樓 ，

號 陳 琳 岑 收 或 郵 寄 支 票 匯 票 即 可 。

敬 啟

2276 5594

台 中 大 肚 無 極 直 轄 慈 靈 院

捐 助 印 功 德 金 者 ， 請 利 用 郵 政 劃 撥 帳 戶

本 院 於 繳 書 大 典 法 會 中 ， 當 呈 疏 上 奏 無 極 瑤 池 天 宮 敘 述 功 德 。 凡 誠 心 樂

方 大 德 共 體 天 心 ， 樂 助 印 奉 旨 著 作 之 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 善 款 助 印 大 德 ，

「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 是 救 人 靈 性 之 良 書 ， 更 是 普 化 世 人 之 寶 典 ， 願 十

宮 於 丙 子 年 桐 月 望 日 ， 舉 行 繳 書 大 典 ， 期 能 更 進 一 步 普 化 世 人 。

除 苦 ， 因 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 奉 旨 著 作 ， 且 索 求 書 者 日 增 ， 上 天 特 諭 示 本

182

無 極 直 轄 慈 靈 院 特 賜 之 「 消 冤 解 孽 專 案 文 疏 」 ， 望 能 得 陰 陽 兩 利 ， 釋 冤

懿 旨 、 昊 天 玉 詔 、 三 清 法 旨 ， 以 普 化 天 書 及 救 治 十 方 大 德 之 病 苦 ， 配 合

熱 之 中 呼 救 無 門 ， 特 率 動 三 界 高 真 下 凡 無 極 直 轄 慈 靈 院 ， 並 降 下 道 旨 、

真 主 宰 天 父 大 天 尊 暨 無 極 萬 靈 真 主 宰 天 至 尊 ， 不 忍 原 靈 處 在 水 深 火

有 甚 多 因 果 糾 纏 之 疑 難 雜 症 ， 令 世 人 長 期 陷 於 病 苦 之 煎 熬 ， 無 極 宇 宙

鑒 於 末 劫 時 期 ， 冤 親 債 主 討 報 甚 烈 ， 雖 科 學 昌 明 ， 科 技 發 達 ， 仍 然

徵 求 助 印 啟 事

乃 今 生 之 機 緣 也 。 望 眾 生 傳 於 後 代 子 孫 ， 仰 望 欽 哉 ！ 以 此 作 為 諭 曰 。

良 苦 ， 方 能 完 成 此 大 業 ， 實 難 能 可 貴 ， 盡 心 力 於 「 宣 利 冥 光 」 職 責 ， 實

道 光 ， 賜 與 本 宮 神 人 分 賞 ， 朕 知 混 元 慈 恩 為 此 次 「 宣 利 冥 光 」 各 生 用 心

十 五 日 蒙

無 極 萬 靈 真 主 宰 明 明 上 帝 春 季 大 典 親 臨 敕 賜 無 極 真 炁 參 佰

聖 果 ， 奉 旨 應 命 會 三 曹 ， 廣 佈 大 千 ， 宏 揚 教 ， 重 振 綱 紀 。 丁 丑 年 桐 月

傳 天 下 ， 天 書 定 於 丁 丑 年 桐 月 十 五 日 子 時 繳 書 天 庭 大 典 ， 頒 行 玖 仟 陸 佰

華 聖 誌 五 冊 等 無 上 三 乘 法 之 天 書 ， 至 今 繼 續 開 著 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 普

群 真 、 慈 靈 鸞 音 三 卷 、 慈 靈 雜 誌 四 冊 、 覺 化 寶 鑑 、 天 書 寶 鑑 上 、 中 、 龍

稱 為 燕 南 趙 北 聖 地 。 混 元 天 宮 慈 靈 堂 乃 奉 旨 欽 准 著 作 道 濟 遊 記 、 混 元 會

183

子 月 庚 子 日 丙 子 時 」 啟 演 五 天 梁 皇 祈 安 福 醮 法 會 ， 封 神 重 演 ， 渡 陰 利 陽 ，

救 億 萬 生 靈 眾 生 ， 歸 仙 真 樓 閣 ， 超 昇 為 神 職 ， 神 人 合 一 於 「 丙 子 年 科 庚

諭 曰 三： 界 十 方 三 山 五 嶽 洞 府 眾 神 仙 ， 皆 赴 「 宣 利 冥 光 」 證 道 金 仙 ， 以 拔

詩 曰 ：

昊 天 金 闕 玉 皇 大 天 尊 玄 穹 高 上 帝

混 元 慈 恩 始 於 終

奉 旨 著 書 證 道 歸

宣 利 冥 光 完 竣 為

無 上 三 乘降 繼 力 揮

中 掃 去 千 災 招 來 百 福 ， 此 乃 諸 子 身 心 默 默 貢 獻 之 所 得 也 ， 霞 光 萬 道 直 沖

群 真 齊 降 臨 法 壇 ， 法 雨 繽 紛 遍 灑 塵 埃 ， 虔 誠 佛 子 同 沐 恩 澤 ， 在 無 心 奉 獻

得 萬 物 更 新 ， 呈 現 一 片 欣 欣 向 榮 之 象 ， 於 五 天 法 會 間 ， 經 樂 不 斷 ， 諸 聖

人 一 同 之 心 願 ， 在 此 共 勉 之 。 玉 皇 龍 心 大 悅 ， 普 降 甘 霖 ， 滋 潤 三 界 ， 使

盡 己 責 ， 共 赴 聖 命 ， 在 毫 無 瑕 疵 之 下 ， 圓 滿 達 成 使 命 繳 達 蒼 穹 ， 此 乃 神

懈 怠 ， 要 有 真 誠 之 心 ， 丙 子 年 科 「 宣 利 冥 光 」 證 道 金 仙 能 和 諧 一 致 ， 厥

道 炁 貫 滿 十 方 法 界 。 陽 春 輝 映 ， 聖 蹟 祥 瑞 ， 混 元 慈 恩 應 當 神 人 協 力 不 可

旨 代 天 宣 化 ， 准 賜 「 宣 利 冥 光 」 建 雲 城 乙 座 ， 完 成 任 務 神 人 共 沾 法 喜 ， 184

諭 曰 混： 元 宮 ， 欽 奉 無 極 懿 敕 、 昊 天 玉 詔 承 天 應 命 ， 降 下 道 線 中 洲 ， 奉

龍 飛 詩 歲 曰 次 ： 丙 子 承完 年 浩成 十 竣 二 恩業 月 協之 二 力任 十 志成 日 子 圓使 時 滿得 降 繳神 於 達人 無 蒼造 極 穹福降 混 庭綿 元 天 宮

昊 天 金 闕 上 元 一 品 天 官 賜 福 紫 微 大 帝

昊 天 金 闕 玉 皇 大 天 尊 玄 穹 高 上 帝 降 諭 曰

利 冥 光 」 效 勞 賢 生 。 欽 命 丙 子 年 庚 子 月 望 日 至 庚 子 日 連 串 五 天 福 醮 法 會

九 玄 七 祖 按 功 欽 賜 勳 果 ， 陽 功 各 賜 二 十 六 道 ， 陰 德 各 九 ， 得 賜 給 參 赴 「 宣

旨 「 宣 利 冥 光 」 及 證 道 金 仙 ， 祈 安 福 醮 五 天 法 會 。 欽 賜 有 功 賢 生 及 各 姓

龍 飛 詩 歲 道 曰 次 旨 ： 、 丙 懿 子 敕丹受 年 、書命 十 昊下宣 二 天詔利降 月 玉風冥 二 詔神光 十 、寶施 日 三 卯 清雲混 時 法城元 降 旨證慈 於 、道恩 無 西步頒 極 天仙果 混 佛居期 元 旨 天 、 宮 幽 冥 地 旨 ， 頒 賜 奉

南 天 玄 穹 龐 天 君

185

昊 天 金 闕 上 元 一 品 天 官 賜 福 紫 微 大 帝 降 諭 曰

為 諭 曰 。

世 ， 乃 天 人 共 同 之 祈 望 ， 盼 眾 諸 生 之 修 持 ， 能 同 證 圓 覺 之 道 矣 ， 以 此 作

費 不 少 之 人 力 財 力 ， 故 諸 賢 生 該 盡 力 配 合 以 臻 圓 滿 是 為 盼 。 諦 造 大 同 之

丙 子 年 科 奉 旨 「 宣 利 冥 光 」 證 道 金 仙 如 期 圓 滿 ， 達 成 天 付 之 使 命 ， 須 耗

法 界 、 西 天 佛 界 、 幽 冥 地 府 ， 三 界 十 方 及 三 山 五 嶽 之 重 視 與 認 同 也 。 此

斗 牛 ， 諸 子 之 辛 勞 邁 力 均 有 目 共 睹 ， 已 獲 天 父 、 天 、 昊 天 玉 帝 、 三 清

八 、 敕 賞

七 、 敕 賞

六 、 敕 賞

五 、 敕 賞

清 虛 仙 姑

道 悟 真 人

九 玄 七 祖 王 梁姓 武 勇晉 陞 陽四 功級 拾品 貳 道

道 然 真 人

九 玄 七 祖 郭 王姓 穩 然晉 陞 陽四 功級 拾品 伍 道

道 覺 真 人

陰 德 六 得

陰 德 七 得

陰 德 七 得

九 玄 七 祖 梁 林姓 蜜晉 陞 陽五 功級 肆品 拾 伍 道 陰 德 十 七 得

四 、 敕 賞 消 劫 七 級

道 修 真 人

郭福蘇 晴報慾 蔣加同 冠 陽九陽 功品功 拾 拾 伍 伍 道 道 陰 德 五 得

186

三 、 敕 賞 消 劫 七 級

道 悟 真 人

一 、 敕 賞

道 源 真 人

道 玄 真 人

九 玄 七 祖 勳 福蘇福蘇果 報欽報欽十 加敬加仰八 級 冠 冠 九陽九陽 品功品功晉 參 貳陞 拾 拾神 貳 參職 道 道 陰 德 十 二 得

消 劫 七 級

二 、 敕 賞

陰 德 十 四 得

蘇 金 龍 陽 功 肆 拾 捌 道 陰 德 十 八 得

圓 滿 竣 成 ， 為 報 達 娘 建 鸞 十 六 週 年 之 慶 成 ， 按 功 賜 勳 果 如 下 ：

九 玄 七 祖 鄭 姓 晉 陞 中 界 神 職

十 七 、 敕 賞

十 六 、 敕 賞

十 五 、 敕 賞

十 四 、 敕 賞

十 三 、 敕 賞

十 二 、 敕 賞

十 一 、 敕 賞

十 、 敕 賞

九 、 敕 賞

道 性 真 人

九 玄 七 祖 施 鄭姓 朝 進晉 陞 陽神 功職 貳 拾 捌 道

道 聲 真 人

九 玄 七 祖 游 施姓 佳 聲晉 陞 陽神 功職 參 拾 陸 道

道 榮 真 人

道 祿 真 人

清 芳 仙 姑

清 慧 仙 姑

九 玄 七 祖 張 蘇姓 瓊 麗晉 陞 陽三 功級 拾品 伍 道

慈 銀 仙 姑

清 修 仙 姑

清 霞 仙 姑

陽 功 拾 貳 道

九 玄 七 祖 李 林姓 麗 淑晉 陞 陽四 功級 拾品 伍 道

陰 德 十 五 得

陰 德 十 五 得

陰 德 十 六 得

陰 德 七 得

陰 德 五 得

陰 德 七 得

陰 德 七 得

九 玄 七 祖 勳 游果 榮十 華六 級 陽 功晉 參陞 拾神 肆職 道

王蘇 安清 詳芬 陽 功 肆 拾 貳 道

陽 功 拾 伍 道

陰 陰德 德七 十得 七 得

187

張 銀 雅

九 玄 七 祖 林 李姓 錦 香晉 陞 陽神 功職 拾 伍 道

九 玄 七 祖 林 姓 晉 陞 四 級 品

二 五 、 敕 賞

二 四 、 敕 賞

二 三 、 敕 賞

二 二 、 敕 賞

二 一 、 敕 賞

二 十 、 敕 賞

十 九 、 敕 賞

十 八 、 敕 賞

道 永 真 人

道 根 真 人

道 進 真 人

道 明 真 人

道 醒 真 人

道 騰 真 人

九 玄 七 祖 王 黃姓 騰 標晉 陞 陽下 功界 貳神 拾職 陸 道

道 朝 真 人

九 玄 七 祖 金 王姓 朝 斌晉 陞 陽下 功界 貳神 拾職 貳 道

道 于 真 人

陰 德 八 得

陰 德 九 得

陰 德 九 得

九 玄 七 祖 施 林姓 永 森晉 陞 陽五 功級 拾品 伍 道 陰 德 五 得

九 玄 七 祖 陳 施姓 秋 田晉 陞 陽六 功級 品 拾 陸 道 陰 德 八 得

九 玄 七 祖 游 陳姓 進 益晉 陞 陽三 功級 拾品 捌 道 陰 德 八 得

九 玄 七 祖 張 游姓 西 泉晉 陞 陽四 功級 捌品 道 陰 德 三 得

188

九 玄 七 祖 黃 張姓 金 種晉 陞 陽下 功界 拾神 參職 道 陰 德 七 得

金 于 光 陽 功 貳 拾 貳 道

九 玄 七 祖 廖 姓 晉 陞 中 界 神 職

三 三 、 敕 賞

三 二 、 敕 賞

清 化 仙 姑

玉 慧 仙 姑

九 玄 七 祖 柯 廖姓 美 燕晉 陞 陽神 功職 參 拾 道 陰 德 十 五 得

柯 麗 嬌 陽 功 肆 拾 參 道 陰 德 十 六 得

三 一 、 敕 賞 晉 陞 安 秦 王

三 十 、 敕 賞

楊九玄九 三玄宗玄 郎七真七 祖人祖 張 陽楊 功姓楊姓 俊 拾 伍晉森晉 陞 道陞 三陽四 陰級功級 德品拾品 七 伍 善 道 八 得 陰 五 德 德 八 六 得 果 九 功

189

二 九 、 敕 賞

二 八 、 敕 賞

二 七 、 敕 賞

二 六 、 敕 賞

悟 覺 真 人

九 玄 七 祖 陳 張姓 水 田晉 陞 陽四 功級 拾品 肆 道

悟 德 真 人

悟 清 真 人

悟 智 真 人

陰 德 七 得

陰 德 七 得

九 玄 七 祖 蕭 施姓 清 地晉 陞 陽下 功界 貳神 拾職 伍 道 陰 德 七 得

陰 德 九 得

九 玄 七 祖 施 陳姓 全 添晉 陞 陽下 功界 拾神 參職 道

蕭 柏 材 陽 功 貳 拾 參 道

九 玄 七 祖 蔡 姓 晉 陞 三 級 品

四 一 、 敕 賞

四 十 、 敕 賞

三 九 、 敕 賞

三 八 、 敕 賞

三 七 、 敕 賞

三 六 、 敕 賞

三 五 、 敕 賞

三 四 、 敕 賞

慈 真 仙 姑

慈 妙 仙 姑

九 玄 七 祖 黃 許姓 碧 霜晉 陞 陽五 功級 拾品 貳 道

慈 慧 仙 姑

九 玄 七 祖 陳 黃姓 秀 珠晉 陞 陽三 功級 拾品 肆 道

慈 惟 仙 姑

九 玄 七 祖 蔣 陳姓 翠 華晉 陞 陽四 功級 拾品 壹 道

慈 品 仙 姑

九 玄 七 祖 陳 蔣姓 麗 花晉 陞 陽四 功級 拾品 參 道

慈 純 仙 姑

九 玄 七 祖 趙 廖姓 陳 循晉 陞 陽四 功級 拾品 陸 道

玉 霞 仙 姑

九 玄 七 祖 李 趙姓 淑 媛晉 陞 陽四 功級 拾品 伍 道

慈 伸 仙 姑

陰 德 五 得

陰 德 七 得

陰 德 四 得

陰 德 六 得

陰 德 七 得

陰 德 七 得

陰 德 六 得

九 玄 七 祖 許 蔡姓 玉 嬌晉 陞 陽四 功級 陸品 道 陰 德 三 得

190

李 伸 陽 功 拾 伍 道

四 九 、 敕 賞 每 位 堂 生 共 享

四 八 、 敕 賞

四 七 、 敕 賞

慈每混每慈九 鳳位元位恩玄 堂堂天堂堂七 生宮生 祖 堂共宮共堂楊 主享主享主姓 柯 林 林 麗 永 晉 嬌 森 蜜陞 五 拾 拾 拾級 伍 捌 捌品 道 道 道 六 七 七 善 善 善 八 九 九 得 得 得 六 四 七 德 德 德 十 十 二 五 二 十 功 功 功 分 賞

分 賞

四 六 、 敕 賞

四 五 、 敕 賞

四 四 、 敕 賞

四 三 、 敕 賞

四 二 、 敕 賞

法 寶 仙 子

九 玄 七 祖 洪 楊姓 春 花晉 陞 陽五 功級 拾品 陸 道

慈 錦 仙 姑

慈 貞 仙 姑

九 玄 七 祖 魏 周姓 蘇 換晉 陞 陽三 功級 捌品 道

慈 凌 仙 姑

慈 盈 仙 姑

陰 德 六 得

陰 德 六 得

陰 德 三 得

陰 德 三 得

分 賞 191

九 玄 七 祖 周 洪姓 趙 屘晉 陞 陽三 功級 拾品 貳 道

九 玄 七 祖 許 魏姓 林 蜂晉 陞 陽三 功級 捌品 道

許 麗 瓊 陽 功 拾 貳 道 陰 德 五 得

六 一 、 敕 賞

六 十 、 敕 賞

五 九 、 敕 賞

五 八 、 敕 賞

五 七 、 敕 賞

五 六 、 敕 賞

五 五 、 敕 賞

五 四 、 敕 賞

混 元 天 宮

混 元 天 宮

混 元 天 宮

混 元 天 宮

混 元 天 宮

混 元 天 宮

混 元 天 宮

福 德 正 神

太 子 元 帥

五 路 財 神

三 奶 夫 人

天 上 聖 母

玄 天 上 帝

三 恩 主

慈慈慈每 恩恩恩位 堂堂堂堂 生 共 池玄神享 府天農 千上大 歲帝帝

進每慈 玄位妙 堂堂堂 生 堂共堂 主享主 楊 金 俊 志 森 雄

榮榮榮榮榮榮 陞陞陞陞陞陞

榮 陞

榮榮榮 陞陞陞

南 天 武 德 尊 神

南 宮 武 德 使 者

拾 伍 道 七 善 八 得 五 德 九 功

拾 貳 道 五 善 五 得 四 德 十 功

分 賞

分 賞

文 殊 院 侍 童

南文南金九 泉殊海闕天 城院普重伏 隍 陀任金 山 使 者

192

南 天 勳 章 使 者

北 極 玄 天 上 帝

五 三 、 敕 賞

玉 清 殿 上 相

五 二 、 敕 賞

九 天 玉 虛 宮

五 一 、 敕 賞

五 十 、 敕 賞

證 道 金 仙 永 享 三 乘 九 品 之 極 樂 ， 免 再 輪 迴 ， 預 祝 混 元 慈 恩 諸 生 果 滿 高 升

三 清 法 旨 、 西 天 佛 旨 、 幽 冥 地 旨 敕 令 ， 丁 丑 年 桐 月 望 日 眾 神 人 榮 陞 繳 命 。

聖 號 。 幸 混 元 慈 恩 神 人 鼎 力 ， 完 成 大 業 。 再 蒙 道 旨 、 懿 旨 、 昊 天 玉 詔 、

望 日 繳 書 大 典 ， 頒 佈 榮 陞 「 宣 利 冥 光 」 及 證 道 金 仙 ， 祈 安 福 醮 所 賜 封 神

諸 賢 生 集 財 付 梓 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 再 得 功 果 矣 ， 繳 旨 期 限 丁 丑 年 桐 月

等 眾 神 人 效 勞 有 始 有 終 ， 吾 南 天 玄 穹 龐 天 君 甚 悅 之 ， 可 加 功 勉 之 。 再 望

嶽 諸 神 仙 聖 佛 之 所 望 ， 亦 不 枉 費 混 元 慈 恩 諸 執 事 與 職 務 生 之 勞 苦 ， 今 爾

立 善 德 勳 果 ， 宏 道 培 德 ， 維 持

教 普 化 之 機 。 不 負 無 極 娘 及 三 山 五 193

利 冥 光 」 及 證 道 金 仙 ， 祈 安 福 醮 連 串 五 天 法 會 完 成 至 今 已 一 個 月 了 ， 能

持 、 各 職 務 生 等 ， 自 丙 子 年 庚 子 月 望 日 至 庚 子 月 庚 子 日 丙 子 時 ， 奉 旨 「 宣

六 六 諭、 命敕 賞 混 元大 慈肚 恩本 諸境 主境 委主 、、 醮福 主德 、正 副神 主 委榮 、陞 宮 主南 、天 堂司 主禮 、尊 主神 持加 、封 副三 主級

六 五 、 敕 賞

六 四 、 敕 賞

六 三 、 敕 賞

六 二 、 敕 賞

混 元 天 宮

混 元 天 宮

混 元 天 宮

混 元 天 宮

地護守五 基爐護營 主尊尊將 神神軍 仍 駐 宮 進 階 三 級 南 泉 重 任

榮榮榮 陞陞陞 南 天 特 使

北 天 康 趙 將 軍

西 天 普 聲 將 軍

承 蒙 十 方 善 信 大 德 ， 各 友 宮 堂 讚 揚 ， 以 及 全 體 鸞 生 ， 各 善 男 信 女 等 ， 鼎

幽 冥 地 旨 ， 舉 行 「 宣 利 冥 光 」 祈 安 福 醮 法 會 ， 暨 開 堂 十 六 週 年 五 天 法 會 ，

元 天 宮 及 慈 恩 堂 此 次 欽 承 道 旨 、 懿 敕 、 昊 天 玉 詔 、 三 清 法 旨 、 西 天 佛 旨 、

諭 曰 奉： 旨 「 宣 利 冥 光 」 證 道 金 仙 ， 敕 賜 封 神 建 座 雲 城 完 成 大 業 。 咨 爾 混

龍 飛 詩 詩 詩 歲 三 二 曰 次 ： ： ： 丙 子 諸醮相玉奉慶 年 生主輔靈旨成 十 效欽堂辛駐清 二 命敬主勤守醮降 月 圓安林策鑑耀 十 功詳蜜劃官門 八 滿冥成就記楣 日 子 維柏業主各植 時 修材績委得福 降 大佳斐職奇宣 於 道聲然責勳利 無 福仰景合賞功 極 澤勤福謀分厚 混 綿耕悠籌依期 元 天 宮

南 天 玄 穹 馬 天 君

194

南仙 天界 玄。 穹 龐 天 君 降 諭 曰

茲 值 混 元 天 宮 「 丙 子 年 庚 子 月 庚 子 日 丙 子 時 」 奉 旨 「 宣 利 冥 光 」 及

矢 志 效 勞 ， 端 福 長 綿 ， 建 立 奇 功 不 少 。

加 努 力 ， 預 祝 玉 靈 子 果 滿 登 上 界 ， 玉 靈 子 擔 任 主 持 盡 職 堪 嘉 ， 善 修 本 果 ，

靈 子 長 期 披 星 戴 月 ， 不 辭 辛 勞 ， 歷 積 勳 果 ， 上 仙 山 瑤 池 有 日 ， 希 今 後 續

立 身 處 世 ， 向 聖 教 儒 門 之 路 參 修 ， 無 疾 善 終 實 為 人 間 寶 貴 之 修 持 矣 ！ 玉

名 歸 ， 希 望 秉 持 以 往 精 誠 效 道 ， 期 望 能 夠 再 發 揚 豐 功 偉 績 ， 早 悟 塵 因 ，

鄭 生 朝 進 十 六 年 之 辛 勞 ， 其 功 厥 偉 ， 同 時 亦 為 此 「 宣 利 冥 光 」 協 力 實 至

合 心 一 致 ， 創 造 佳 果 ， 希 汝 體 念 娘 恩 澤 於 天 下 ， 各 生 封 功 慶 幸 也 ！

祝 植 福 齋 醮 五 天 法 會 ， 圓 滿 順 利 達 成 。 宮 主 柯 婦 麗 嬌 端 莊 守 志 ， 諸 鸞 生

195

矣 ！ 功 德 主 施 生 佳 聲 勤 功 可 嘉 ， 及 協 力 贊 助 ， 居 功 闕 偉 ， 萬 眾 一 心 ， 慶

佩 ， 慈 恩 堂 主 林 婦 蜜 汝 心 耿 耿 於 懷 ， 汝 因 公 而 忘 私 之 精 神 ， 實 堪 為 嘉 喜

為 表 嘉 矣 ！ 醮 主 蘇 生 欽 敬 、 王 生 安 詳 因 公 忘 私 之 精 神 ， 真 令 人 感 動 欽

辦 到 十 全 十 美 ， 實 難 能 可 貴 ， 功 績 無 量 ， 共 造 奇 勳 ， 至 感 大 羅 天 宮 ， 堪

任 怨 ， 不 屈 不 撓 之 精 神 ， 再 配 合 各 方 面 熱 誠 協 助 之 下 ， 此 次 「 宣 利 冥 光 」

各 位 ， 頌 祝 家 門 永 慶 ， 光 宗 耀 祖 ， 無 限 快 樂 也 。 蘇 主 委 榮 承 重 任 ， 任 勞

力 匡 扶 ， 誠 心 誠 意 協 助 之 下 ， 場 面 壯 觀 隆 重 ， 成 就 輝 煌 ， 藉 此 由 衷 感 謝

龍 飛 歲 次 丙 子 年 十 二 月 二 十 日 午 時 降 於 無 極 混 元 天 宮

196

南 天 玄 穹 馬 天 君 降 諭 曰

分 賞 ， 必 須 履 行 立 身 、 立 言 、 立 德 建 功 ， 方 可 踏 入 正 規 。 以 此 作 為 諭 曰

品 ， 群 生 重 賞 ， 各 獲 勳 章 ， 可 嘉 之 至 。 今 吾 玄 穹 馬 天 君 頒 行 功 果 ， 神 人

證 道 金 仙 ， 祈 安 植 福 齋 醮 五 天 法 會 完 成 竣 業 ， 各 鸞 生 九 玄 七 祖 晉 陞 五 級

詩 曰 ： 萬 物 初 育 是 娘 創

儀 能 教 丁 丑 年

明 普 天 地 育 萬 靈

白 浪 汨 汨 無 極 天

宜 宜 蘭 蘭 詩白 玉 曰鵝 尊 ： 宮 湖 瑤修智玉 池成性清 金羅道宮 漢明道 長游德 降生徒天 法德尊 江 財西

詩 曰 ： 聖 門 金 丹 超 雲 城

台 東 龍 鳳 佛 堂 觀 音 佛 祖

喜 悅 重 鸞 混 元 宮降

三善 富引 曹果 名東降 加 利倫 教德 何泉 遍知 日源 大修 澤積 同通

197

詩 曰 ：

花 蓮 港 天 宮 天 上 聖 母

詩 曰 ：

花 蓮 慈 惠 總 堂 瑤 池 金

直 指 本 性 三 教 理

知 扶儒 天 藉宗 妙 混 法 元教 修 渡天 真降化書 深 生開降

降 鸞 宣 化 渡 客 緣

世 上 原 靈 是 生

降 凡 頒 行 勤 修 界

普 傳 聖 理 感 澤 來

詩 曰 ： 浩 劫 河 漢 下 東 林 普 化 宏 揚

朝 聖 宮 無 極 虛 空 天 上 王

歸 於 無 極 澤 輝 今娘

娘

詩 曰 ： 免 受 萬 劫 得 悟 修

彰 化 龍 道 堂 關 聖 帝 君

彰 化 詩慈

詩 曰 ：

曰 ：

宮 開立瑤于真 天起池光性 金吾靈 立

書 成 祝 賀 地教 夫 人 繼混 傳 建降香元降混 功 煙宮 元

立 同著 德 沾竣 功降光普 果 彩化 流 感十 甚六 教傳 洋揚 欽人

時 宏 法 船 明 仕 常

重 鸞 完 書 雙 喜 洋

198

歸 是 娘 恩

宜 蘭 青 山 無 極 虛 空 天 上 王 娘

詩 曰 ： 修 而 乘 登 今 九 尊

宏學 天 揚道娘導 妙 統 教法降下 轄 太運 生 平機 靈 興臨

覺 道 古 法 至 心 性

宜 蘭 梅 花 湖 三 清 宮 道 德 天 尊 蕭

承 命 天 降 運 重 鸞 前

詩 曰 ： 書 成 復 鸞 下 凡 塵

鎮 揚 堯 天 功 果 文

混封 元神 證 教道 得龍 善鳳 勳門

大 甲 鎮 瀾 宮 天 上 聖 母 降

詩 曰 ： 廣 積 勳 果 知 本 源

鴻 開 鸞 門 正 法 留

施 德 修 造 善 至 秋

神 人 共 負 協 助 尤

和 美 詩 普 曰 道 ： 院 主重文 席新筆

花 壇 文 德 宮 福 德 點正 降教開神

詩 曰 ：

踏 入 法 船 啟 勤四 修德降教 門 功維

神 人 共 享 勳 果 輝

留 古 書 香 丹 桂 蕊

199

更 加 盡 心 日 月 毫

鹿 港 天 后 宮 天 上 聖 母

詩 曰 ：

鹿 港 龍 山 寺 觀 音 佛 祖 王

奉 積 旨 德 創 此 鸞 時 渡 應 三降末 曹 法

道 行 是 根 覺 智 賢降

普 化 天 書 應 大 道

宗 旨 始 終 混 元 行

普 化 大 道 任 日 成

詩 曰 ： 書 成 完 竣 悟 修 餘

三 山 五 嶽 重 新 開

天 書 寶 鑑 下 卷 排

洞 府 神 仙 下 凡 來

二 林 詩 至 曰 揚 ： 宮 主應普 席運照

斗 六 詩 感 曰 化 ： 堂 主神策 席人馬

大 村 進 玄 堂 玄 天 真行 一風上 降人道降致雲帝

詩 曰 ：

大 肚 福 興 宮 玄 天 上 帝

詩 曰 ：

燕性 南命 源靈

東 引 西 接 同速 能 歡降降心 慨來 得

評 有 教 靈 天 性 地 積 更 一降修 身 新

轉 瞬 功 成 完 書 前

史 記 千 秋 幸 世 排

白 陽 三 世 六 道 根

儒 宗 鸞 教 以 育 明

完 書 普 化 滿 宮 開

200

流 傳 真 性 道 德 人

明 燈 高 懸

大 肚 慈 惠 堂 瑤 池 金

教 道 晉 諦 施 化降 恩

同 傳 仁 聖 日 光有 臨神

員 林 詩 警 曰 化 ： 堂 主遠鶯 席達聲

員 林 詩 廣 曰 天 ： 宮 主願鸞 席乞門

員 林 詩 玉 曰 天 ： 宮 天 大老 濟 道 雲寵 十長 春始堂 城恩降方豐降光終主 瑤進 虛歲 同造席

詩 曰 ：

池大 宴同

空滿 界天

心 法 大 道 儒 普果 宗 照勳降教

普 化 頒 行 宇 宙 方

培 德 修 功 成 證 仙

三 陽 開 泰 鳥 語 順

書 成 竣 日 修 造 功

通 靈 降 凡 鳳 翔 前

諸 君 效 自 長 存

201

三 乘 上 揚 靈 山 身

員 林 詩 鎮 曰 國 ： 宮 主宮重 席生巒

員 林 文 衡 宮 主 席

鎮 座 瑤 共獻 池降負地降 渡 上建 凡 混合 人 元時 蓮 台 九 品 好 種 因

降 凡 中 洲 掌 白 旗

欽 奉 宏 揚 巍 期

詩 曰 ： 儒 宗 聖 理 歸 一 法

踏 上 法 船 命 真 誠

智 慧 勤 造 功 德 綿

普 傳 惠 澤 感 命

海 清 詩 宮 曰 包 ： 府 千天奉 歲運旨

員 林 廣 寧 宮 天 上 末完聖 降劫書母

詩 曰 ：

員 林 廣 寧 宮 三 山 國 王

詩 曰 ：

員 林 錫 慶 祠 福 德 正 神

詩 曰 ：

員 林 靈 義 堂 趙 天 君

教 成 則 明 斷造 性 時金降其 煙篇 德

善 重欽 指 惡 新奉 真 兩 勤 渡 路 修懿 眾 人 神降 同 自降人 降無 行 造宮 極

善 書 慈 舟 遍降 四 海

有 德 無 功 真 假 仙

三 山 五 嶽 任 可 前

賀 來 天 書 完 竣 排

普 化 神 人 竣 日 綿

天 堂 樂 國 本 神 仙

202

留 古 丹 書 萬 世 昌

普 化 天 書 贊 嘉 揚

混 元 揮 鸞 十 六 載

梅 山 詩 玉 曰 虛 ： 宮 玄 聖 天 命 創 施上 鸞降光造帝 重 滿普張

上 乘 玄 法 聞 古應 洞新 廣 佈 宇 宙 大 千 今

川 流 不 息 萬 古 金

紫 雲 詩 巖 曰 觀 ： 音 佛同儒 祖沾宗

詩 曰 ：

開 道 若 虛 吾 教 成化 芬果降子

積 德 餘 田 千 秋 豪

宏 願 重 新 效 繼 勞

人 德 感 天 統 宇 宙

欽 承 降 凡

阿 里 山 受 鎮 宮 玄 天 上 帝

詩 曰 ：

欽 承 懿 敕 苦 與 降 舟降勞 靈 明 覺 照 修 性 就

203

混 元 長 參 鎮 座 端

新 港 奉 天 宮 天 上 聖 母 施

三 界 法 駕 重 建 鸞降 儀 德 澤 代 天 宣

詩 曰 ： 早 醒 回 頭 宏

四 湖 參 天 宮 關 聖 帝 君

無 極 仙 鄉 不 知降 教修 景 獄 永 在 越 飄 愁

苦 海 浪 浮 歲 月 流

詩 曰 ：

高 雄 明 善 天 道 院 主 席

詩 曰 ：

鸞 門 是 良 堪 修 證

樹 花 功 月 積 池 德 塘 養 萬 性降更 深 新

金 蓮 知 修 白 陽 開

普 化 天 書 佈 教 恩

歸 真 仙 鄉 道 果 勤

華 堂 祥 集 福 垂 來

天 時 地 利 人 合 該

路 竹 詩 南 曰 聖 ： 宮 主竣代 席日天

麻 豆 代 天 府 池 府 完宣千 降書化歲

詩 曰 ：

下 營 北 極 殿 玄 天 上 帝 陳

詩 曰 ：

朴 子 港 口 宮 天 上 聖 母 林

神 人 共 造 滿渡 利 貫應降人 天輝 益

承 天 應 運 耀 眾 生降

慈 暉 輝 煌 英 賢 欣

修 立 果 機 達 瑤 庭降

會 集 群 賢 大 道 偉

混 元 鸞 音 無 極 天

凡 間 造 德 享 人 倫

皇

奉 懿 丁 丑 重 新 衛

204

遍 照 蓮 台 救 大 千

三 界 開 法 船

詩 曰 ：

屏 東 無 極 坤 元 宮 主 席

詩 曰 ：

東 港 五 隆 宮 五 府 千 歲

詩 曰 ：

才 高 八 斗 詠 詩 篇

降 天 旨 書 頒 寶 功 鑑 真 下 法降卷 通 竣

聞 業 鸞 積 復 輝 興 煌 振 更 大降新 同 鸞

無 極 下 元 普 傳 宗

原 植 自 性 力 行 通

惠 及 三 曹 效

懿 來 會 鸞 台 功

開 法 船 普 化 功

鳳 山 詩 聖 曰 真 ： 堂 主多鸞 席修誌

勤 修 道 善輝 果降德光 登 其照 天 歸大 界 真千

力 種 善 根 證 地 階開

205

完 書 普 化 宣 教 命

甲 仙 王 宮 無 極 虛 空 天 上 王

詩 曰 ： 陶 鎔 性 命

埔 心 三 興 堂 主 席

滿 面 春 風降 喜 同氣 宰洋

上 瑞若 界娘紫能 高娘千實 真 虹修 宏降混原 揚 元靈 聖 宮長

詩 曰 ：

五 指 山 玉 皇 宮 關 聖 帝 君

詩 曰 ：

真 道 考 磨 玉 靈 曉

神 人 共 挽 四 海 揚降

祥 雲 起 入 混 元 宮

三 教 正 宗 真 宰 渡

大 同 世 界 徹 始 通

重 鸞 更 新 發 祥 光

寶 山 如 鏡 光 明 途

宏 法 普 化 玄 門 路

松 台 山 北 詩龍 慈 曰山 惠 ： 堂 寺 瑤世光觀 池宇輝世 金宣重音 化鸞菩 修混薩 降聖元鄭 理宮

中 庸 德 業 共 合 祥

天 上 人 間 旨 賜 揚

206

詩 曰 ： 立 德 有 幸 降 東 林

詩 曰 ：

混 三 元 乘 聖 四 地 九 趙 轉 北降金 旗 丹

降神五 仙 五 嶽 效

基 隆 天 濟 宮 司 命 真 君

教 合 一 丁 丑 娘值

本 性 無 極 真 炁 靈

內 門 紫 竹 寺 觀 音 佛 祖

正 心 修 身 宣 化降 今 三 曹 共 濟 廣 沐 恩

八 德 詩慈 曰妙 ： 堂 王半 混

詩 曰 ：

元 仙 尊 開 覺 路

百 施 甘娘著 露娘書 史 救 大降上 榮 千

奉 勤 命 苦 臨 春 宮 秋 感 繼 良降 多 時

千 宮 錘 堂 百 主 煉 席 立 讚 功降化 行 揚

北 神 維 人 經 功 緯 德 道 超 劫降宗 臨 祖

道 賀 完 書 佈 世 間降

諸 緣 虔 志 學 積 善

鸞 書 普 化 應 時 命

勳 名 史 上 乾 坤 道

樂 配 鸞 門 重 新 榮

靈 光 一 炁 兩 儀 深

創 重 鸞 期 普 航 端

立 德 佈 施 感 聖 高

木 柵 指 南 宮 孚 佑 帝 君

詩 曰 ：

普 化 聖 門 修 身 庭

207

台 北 行 天 宮 關 聖 帝 君

詩 曰 ：

能 早 日 醒 悟 歸 根

龜 山 北 靈 宮 玄 天 上 帝

詩 曰 ：

今 朝 更 新 太 平 圓

五 指 山 灶 君 堂 司 命 真 君

詩 曰 ： 煉 出 真 容 原 人 選

明 朗 宣 化 則 萬 端

負 責 善 書 良 諭 頒

道 德 光 天 恩 沾 寬

台 中 詩 聖 曰 賢 ： 堂 主善定 席行心

豐 原 慈 濟 宮 天 上 為智聖 降本德母

詩 曰 ：

鸞 門 混 元 理 傷 歸至降開 真尊 基

上 界

親 奉 降 宮 效 根 存

修 真 率 命 始 終 前

書 傳 鸞 教 混 元 門

廣 濟 任 重 志 心 堅

受 谷 天 關 詩大 詩 宮 曰道 曰 玄 ： ： 天 院 上貫天瑤流著 帝通書池傳書 王三寶金萬完

界鑑 世 懿 日 福降方下 聖卷降不 厚 神開 息 綿

208

寶 座 蓮 台 無 極 界

完 竣 建 鸞 普 化 才

宏 揚 聖 道 樂 怡 然

南 投 惠 德 宮 主 席

竣降 勞 神 仙

混 元 重 鸞 共 締 綿

詩 曰 ：

比 利 詩 時 曰 慈 ： 韻 堂方旨 王寸賜

烏 日 詩 天 曰 德 ： 宮 主恭祝 席慶賀

台 中 詩 重 曰 生 ： 堂 主完欣 席書逢

著 作 天 書 竣 業 命

丁 丑 桐 月 繳 書 宗

神 人 共 造 積 餘 該

台 中 聖 賢 堂 主 席光

方 晶 證 果 封 神 榜

德 寶科 洞混 頒復 輝 諭 煌娘山選降府元降行鸞降懿 下重 降正 標娘自封 大 性神 凡鸞 桐當 偉 道 林功 月開 大降在成 欣

船 航 廣 渡 乾 坤 在

英 豪 傑 志 厥 誠 該

千 秋 永 垂 入 雲 城

書 完 闡 教 貫 十 方

209

堂 中 各 界 主 席 來

天 地 洞 府 眾 神 仙

詩 曰 ：

台 中 聖 德 寶 宮 主 席

書 傳 丁 丑 應降 時 明 欽 奉 著 完 頒 早 行

詩 曰 ：

慈 恩 詩 堂 曰 濟 ： 公 活曲 佛曲鑾

慈 恩 詩 堂 曰 觀 ： 音 佛德著 祖業書

慈 恩 詩 堂 曰 玄 ： 天 上鸞聖 帝教人

慈 恩 詩 堂 曰 池 ： 府 千天 歲書教

翩 翩 舞 袖 敬 運 期

日 增 誠 福 臨 臻 高

旨 准 竣 日 頒 行 積

堯 賀 舜 日 太 平 興

慈 恩 堂 神 農 大 帝

欣喜 逢氣 老洋 盧寶 藉竣 應著 寶鸞 洋降山閣降鸞日降運書降鑑教降 騰景 普神 混德 下渡 今伴 錦瑤 化人 元長 卷迷 榮眾 繡池 書賀 宮澤 誠津 此登 萬 人 共 仰 垂 貫 善

著 書 完 竣 各 神 庭

完 書 繽 紛 盛 嘉 時

春 秋 永 吏 丁 丑 科

210

慈 恩 永 駐 傳 親 德

竣 日 果 成 永 駐 親

詩 曰 ：

本 宮 天 上 聖 母天

詩 曰 ：

共 負 合 眾 上 界 流

教 化 欽 承 慈 法 舟

本 宮 司 命 真 君昊

詩 曰 ：

懿 敕 三 界 渡 良 才

欽 承 玉 詔 眾 諸 排

本 宮 孚 佑 帝 君三

詩 曰 ：

合 一 志 合 普 化 行

著 完 寶 鑑 神 人 綿

本 宮 文 衡 聖 帝蒼

詩 曰 ：

頒 行 寶 鑑 丁 丑 祥

天 書 著 完 普 化 揚

本 宮 北 極 玄 天 上 帝

儒 宗 鸞 教 應 白 陽

欽 無 頒 丙 欽 奉 宮極 天旨 界子 生奉 降萬奉降聞玉 天降神老降普 書 人 化賜 教旨 得詔 頒 完降 應降 入天 恩降降 宇 竣中 儒鸞 混書 賜天 宙 日洲 宗台 元篇 路宮

普 化 聖 理 下 卷 留

御 賜 寶 鑑 萬 古 秋

211

詩 曰 ：

北 嶽 詩 殿 曰 北 ： 嶽 大宏重 帝開創

西 嶽 詩 殿 曰 西 ： 嶽 大著混 帝作元

南 嶽 詩 殿 曰 南 ： 嶽 大混聖 帝元教

勤 修 心 法 悟 徹 尤

鸞 台 更 創 耕 福 端

寶 山 蓮 台 應 運 開

東 嶽 詩 殿 曰 東 ： 嶽 大勤慈 帝著娘

吾 乃 酆 都 大 帝

鸞 門 修 心 養 性 源

著 書 完 世旗 善 悟 天懿降 竣降道鼓降果娘降娘徹降書命 頒 啟鸞 眾頒 多步 命降 宇 覺門 宇書 勤聖 雖瑤 宙 醒舟 宙傳 效階 重池

神 人 效 道 至 誠 就

天 書 寶 鑑 振 全 球

宣 化 聖 教 古 傳 流

天 書 下 卷 普 收 圓

212

儒 宗 真 理 啟 良 才

基 立 勳 功 達 歸 時

明 道 真 宗 化 眾 期

詩 曰 ：

水 水 水 水 府 府 府 府 詩龍 詩龍 詩龍 詩 龍 曰宮 曰宮 曰宮 曰 宮 ： ： ： ： 北 西 南 東 海宣將海普宏海末混海一 龍揚效龍化道龍法元龍心教 王聖漢王民 王三天王貫應

中 嶽 殿 中 嶽 大 帝

儒 宗 啟 開 人 醒 修

重 整 鸞 務 心教 期宮 敬運降 理末 化降頒佈降歸應降著鸞降造天 四 善時 完普 勤地 世大 方 路運 書揚 積開 宇千

普 傳 妙 法 指 還 鄉

龍 飛 丁 丑 賜 禎 祥

混 元 俊 賢 得 運 命

儒 宗 掌 教 伴 仙

儒 宗 人 間 理 當 本

混 元 鸞 命 勤 聖 門

213

應 運 渡 世 救 賢 良

神 人 同 赴 下 凡 常

始 終 耕 耘 智 慧 來

鸞 門 修 果 悟 性 該

詩 曰 ：

南 天 詩 玄 曰 穹 ： 陸 天輝神 君煌人

南 天 詩 玄 曰 穹 ： 馬 天天聖 君書教

南 天 詩 玄 曰 穹 ： 李 天太玉 君歲皇

南 天 詩 玄 曰 穹 ： 辛 天大紫 君巒炁

三 界 五 嶽 下 玉 墀

群 賢 情 守 映 金 光

子 寸 天 書 完 業 今

帝 教 並 行 理 靖 修

董 首 賢 明 著 書 傳

千 祥 瑞 道共 流宏 丁慧 徹宏 氣降業讚降芳揚降丑眼降通揚 超 同感 福普 循傳 忠遍 智 賀神 施化 乾聖 恕九 慧 慶祇 納功 坤音 門洲

史 上 永 垂 無 極 歸

勳 名 封 神 蓋 世 輝

諭 旨 著 書 竣 業 時

三 期 及 悟 勤 修 通

214

四 海 宏 道 揚 恩

昊 天 金 闕 上 元 一 品 天 官 紫 微 大 帝

微 玄 詠 亮降 達 蒼 舟

詩 曰 ：

乾 元 山 金 剛 洞 太 乙 真 人

詩 二 ：

真 帝 主 宰 萬 靈

太 極 八 卦 定 數 運降

名 芳 留 傳 眾 心 誠

著 書 永 頌 千 秋 祥

人 間 景 新 鸞 時 門

乙 甲 壬 癸 丙 丁 分

普 化 神 人 潤 台 疆

竣 日 聖 跡 繼

詩 曰 ： 豐 功 偉 史 達 穹 蒼

績 業 冥 光 斐 然 揚通

南 天 玄 穹 龐 天 君德

詩 曰 ：

南 天 詩 玄 曰 穹 ： 蕭 天立巍 君禮峨

南 天 玄 穹 寥 天 君

替 豐 天 功 行 天燦 永造 道降耀就降書爛降 在 崇完 在書 孔書 瑤竣 道成 宮 池值 普 化 興 仁 書 十 方

215

慶 衍 存 昭 日 月 餘

闡 教 興 修 立 果 基

儒 宗 鸞 教 功 垂 綿

混 元 慈 恩 篤 志 行

詩 曰 ：

金 庭 山 玉 屋 洞 道 行 天 尊

詩 曰 ：

太 華 山 雲 霄 洞 赤 精 大 仙

詩 曰 ：

玉 泉 山 金 霞 洞 玉 鼎 真 人

詩 曰 ：

二 仙 山 麻 姑 洞 黃 龍 真 人

詩 曰 ：

天道 命 懿根 敕源 鸞渡 教原 時靈降

大 千 宇 宙 統 轄 宮

赤 子 真 誠 效 鸞 揮降

真 炁 靈 性 煉 丹 元

玉 帝 朕 賜 完 書 命降

真 命 降 世 丁 丑 新

黃 道 吉 日 癸 卯 光降

大 道 儒 宗 啟 迷 津

廣 大 施 法 替

行 功 造 果 必 有 餘

仙 翁 降 凡 中 洲 輝

精 神 可 嘉 為

人 德 勳 積 勤 造 綿

鼎 爐 道 法 彌 深 淵

人 集 聖 真 眾 積 功

龍 門 鳳 閣 赴 鸞 堂

仙 嶽 眾 神 下 凡 祥

成 立 重 鸞 普 書 揚

尊 旨 三 教 普 化 成

維

216

九 仙 山 桃 源 洞 廣 成 大 仙

娘降

詩 曰 ：

五 龍 山 雲 霄 洞 文 殊 廣 法 天 尊

詩 曰 ：

天 旨 下 詔 鸞 門 堂

廣 化 紫 炁 中 洲 台

道 針 天 書 普 傳 運

尊 教 天 書 儒 宗 來

法 人航 深降倫海 道 餘法 業 德船 修 效救 至 迷 該 功濛

普 陀 山 落 伽 洞 慈 航 道 人

慈 舟 混 元 佈 大 同降

詩 曰 ：

九 宮 山 白 鶴 洞 普 賢 真 人

詩 曰 ：

青 峰 山 紫 陽 洞 清 虛 道 德 真 人

詩 曰 ：

真 理 宇 宙 徹 應 教

普 化 書 傳 頒 芬 芳降

真 命 厥 欽 混 元 宮

道 詔 三 清 法 旨 恩

人 性 悟 覺 慧 智 通

賢 德 志 誠 鸞 門 功

人 由 貫 徹 始 終 今

德 尊寶 積降奉山 勳 五一 功 嶽炁 鸞 赴天 門 宮旗 勤 長央

217

天 父 造 化 育 三 清

崆 洞 山 元 陽 洞 靈 寶 天 尊

靈 光 貫 滿 透 十 方降

詩 二 ： 帝 娘 維 皇 勤 修 理

建 鸞 重 新 揮 聖 庸

錦 繡 世 界 心 性 常

道 業 燕 含 根 源 長

詩 曰 ： 天 恩 真 命

上 清 詩 詩 宮 二 曰 靈 ： ： 寶 天自華天元 尊以光真澄

靈 源 無 大理誠 極降道應正 育 如法良 願如醒 光炁 世本穎 瑞傳 尊 奉 完 書 普 傳 全

寶 炁 混 元 始 祖 頒

完 成 職 責

蒼 靈 得 渡 歸 教原 行前

218

尊 聖 法 旨 普 傳 綿

玉 清 詩 宮 曰 元 ： 始 天真留 尊假傳

德 認千 詔降理古 立 悟流 品 徹芳 性 恩名 始 甄 正 行 教 鸞 庭

人 道 倫 德 蔭 祖 先

孫 賢 修 持 見 原 性

夾 龍 山 飛 雲 洞 瞿 留 孫 真 人 降

詩 曰 ：

耶 教 耶 穌 聖 人天

詩 曰 ：

道 教 教 主 道 尼 道 德 天 尊

詩 曰 ：

聖 道 揚 善 救 化 椿

耶 道 降 頒品 十降天蓮 字 書台 檀 廣相 香 佈顯 煙 仁性降

先 揮 普 化 神 顯 耀

至 道 功 德 著 三 期

人 與 乾 坤 上 界 玄

穌 傳 聖 經 日 月 明

尊 寶 聖 地

師 調 寄 溫 萬 興 時

聖 命 奔 馳 垂 手 值

德 真 法 界 佛 光神 明仙

219

儒 釋 教 教 詩教 大 曰主 成 ： 至 釋 聖尼釋迦 先到迦牟 師鸞極尼 台樂真 降承永佛

詩 曰 ：

太 清 宮 道 德 天 尊

天 降 大 任 混 旨逍 元 詔遙降宮

道 化 下 為降 自 修 今

真 佛 參 赴 混 元 朝

德 無 上 果 甘 地 霖

牟 正 人 心 惡 念 消

尊 旨 欽 奉 降 凡 塵

道 靈 光 ， 普 映 全 境 ， 奇 功 必 有 賜 福 禎 祥 ， 萬 事 如 意 。 祝 各 生 等 道 高 無 限

龐 天 君 奉 玉 詔 降 臨 混 元 天 宮 慈 靈 堂 暨 南 邑 慈 恩 堂 ， 光 輝 煌 燦 爛 ， 萬

宣 渡 化 人 心 ， 讚 天 化 育 萬 古 留 傳 蓋 世 流 芳 ， 今 逢 完 書 竣 日 ， 吾 南 天 玄 穹

著 書 警 世 挽 迷 津 ， 悟 道 玄 修 承 傳

教 ， 儒 宗 聖 蹟 輝 煌 德 澤 ， 傳 文

德 君 賢 之 輩 ， 響 導 施 予 著 書 ， 宣 揚 普 化 大 道 真 理 。 詔 文 興 化 宏 開 明 道 ，

鸞 教 迄 今 將 至 十 六 週 年 ， 嘆 善 道 之 教 化 未 周 ， 人 道 是 非 不 明 ， 盼 善 心 善

成 竣 業 書 傳 普 化 大 道 ， 盛 辦 五 天 「 宣 利 冥 光 」 ， 心 大 悅 ， 開 創 儒 宗

諭 曰 咨： 爾 混 元 天 宮 慈 靈 堂 ， 奉 旨 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 功 澤 天 曹 ， 功 220

南 天 詩龐 曰天 ： 君

詩 曰 ：

回 教 穆 罕 默 德 聖 人

證 道 金 仙 日 勤 功

混 聖默 元降 理然 書 金浩 傳 章氣 惠 明貫降 典乾 開 律坤

法 船 重 鸞 效 聖 台

普 化 慈 航 起 動 來

人 造 廣 被 佑 群 倫

德 業 千 秋 爰 聖 君

天 運 歲 次 丁 丑 年 癸 卯 月 初 八 日 庚 子 時 降 於 無 極 混 元 天 宮

南 天 玄 穹 龐 天 君 降 諭 曰

心 一 致 ， 創 造 未 來 之 佳 果 也 ， 才 為 實 至 名 歸 。 以 此 為 諭 曰

可 嘉 ， 欣 逢 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 乙 書 完 竣 之 日 ， 混 元 復 鸞 之 期 ， 群 鸞 生 合

業 績 ， 承 先 啟 後 ， 薪 火 傳 承 ， 造 就 巍 峨 燦 耀 之 聖 跡 宮 ， 十 六 寒 暑 勤 功

娘 率 動 之 下 諸 真 諄 諄 教 誨 ， 入 鸞 眾 諸 生 矢 志 勤 循 始 終 貫 一 ， 創 造 輝 煌 221

鸞 其 成 效 之 日 ， 頒 賜 道 業 推 行 ， 玉 闕 欽 賜 鸞 務 復 期 ， 廣 開 教 化 之 門 ， 在

茲 值 欣 逢 法 船 重 開 混 元 新 聖 命 之 期 ， 願 各 生 策 勵 來 茲 ， 推 動 聖 業 之 效 ，

重 建 鸞 物 繼 傳 道 業 ， 相 輝 並 映 ， 完 竣 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 乙 書 ， 勤 勳 厥 偉 ，

同 德 一 心 ， 貫 徹 勤 循 ， 效 法 德 ， 彌 足 珍 貴 。 於 丁 丑 年 癸 卯 月 已 未 日

奉 旨 「 宣 利 冥 光 」 暨 證 道 封 神 ， 群 生 善 體 天 心 ， 前 瞻 後 顧 ， 策 勵 邁 進 ，

極 直 轄 慈 靈 堂 至 辛 未 年 准 建 無 極 混 元 天 宮 入 火 安 座 ， 至 丙 子 年 完 成 任 務

靈 傳 真 之 教 化 ， 宏 揚 大 道 仁 風 。 咨 爾 中 洲 大 肚 ， 迨 自 辛 酉 年 請 旨 開 創 無

量 。 幸 憑 無 極 虛 空 天 上 王 娘 娘 頒 降 懿 旨 ， 方 方 闡 教 普 化 天 書 ， 藉 通

朕朕昊 天 敕居金 詔玄闕 「穹玉 天凌皇 書霄大 寶，天 鑑遵尊 玄 」 穹 共 三懿高 卷旨上 ，，帝 頒奉詔 賜命曰 混登： 元科 天， 宮應 、運 慈三 恩期 堂。 神 人 共 著 ， 各 宮

玉 旨 宣 讀

詩 五 ：

神 仙 人 俯為佛 伏朕現 命今 把開 凡鸞 界時 神 聖 承 奉 普 劫 期

天 地 配 轉 演 此 機

詩 四 ：

詩 三 ：

詩 二 ：

詩 曰 ：

子 瑤 池 離 分 別

三 期 完 書 傳 下 真

玄 穹 敕 諭 奉 命 得

玉 皇 丹 詔 開 普 傳

王無 極 著至 書理 應化 三陽 期春

無 極 心 法 無 上 理

天 書 露 灑 三 千 界

春 秋 攜 手 悟 修 身

善 功 佈 德 歸 原 根

天 書 下 卷 桐 月 頒

上 帝 御 賜 代 天 宣

發 揚 儒 宗 普 傳 群

虛 空 拱 下 混 元 門

人 我 法 空 見 如 來

品 性 率 真 座 蓮 台

玉 皇 大 天 尊 玄 穹 高 上 帝 駕 前 御 林 軍 四 大 元 帥 降

222

朕 親 駕 普 化 金 言 ， 再 度 宣 旨 命 混 元 天 宮 、 慈 恩 堂 神 人 等 領 命 。

月 癸 巳 日 開 三 天 群 真 大 會 ， 眾 神 仙 聖 佛 歡 喜 共 赴 法 會 ， 娘

龍 心 大 悅 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 桐 月 癸 巳 日 繳 書 大 典 桐 月 甲 辰 日 至 桐

朕 揚 起 ， 望 眾 趕 時 歸 赴 瑤 池 。

慈 悲 裁 決 日 期 ， 頒 佈 玖 仟 陸 佰 聖 果 普 化 宇 宙 ， 響 徹 大 地 ， 丁 丑 年 發

以 完 成 一 切 來 奉 恩 ， 三 界 五 嶽 ， 三 清 五 老 ， 五 教 聖 人 ， 五 等

上 界 報 榜 ， 雖 然 著 三 卷 天 書 ， 神 職 齊 奉 使 命 ， 但 人 職 尚 無 幾 人 ， 亦

三 十 六 相 ， 一 百 二 十 星 宿 ， 分 內 外 以 傳 渡 眾 ， 奉 命 行 使 ， 仙 佛 接 引 ， 223

造 發 揚 普 傳 ， 應 天 時 丁 丑 年 立 機 構 ， 建 設 聖 基 天 旗 燕 南 趙 北 ， 天 命

獄 途 ， 混 元 大 道 門 ， 望 世 人 得 知 徹 悟 ， 千 古 留 傳 。 娘 鸞 門 重

無 把 握 時 機 哉 ， 上 昇 有 道 ， 幽 冥 是 苦 ， 願 者 得 歸 寶 山 ， 不 願 者 沈 落

修 道 安 寧 ， 仙 佛 下 凡 勸 教 ， 眾 生 不 知 真 機 ， 心 難 悔 改 ， 虛 度 光 陰 ，

鎮 座 金 闕 行 宮 ， 觀 下 界 四 生 六 道 ， 拔 救 眾 靈 性 回 歸 瑤 池 ， 現 世 太 平 ，

現 出 禎 祥 ， 時 機 來 臨 ， 能 悟 能 行 ， 仙 佛 教 導 大 道 而 修 。

律 、 詞 、 句 弘 揚 大 道 ， 蒼 生 世 道 真 修 ， 德 慈 懷 普 化 三 教 道 門 ，

堂 主 席 神 人 一 致 效 命 ， 大 開 方 便 法 門 ， 朝 夕 順 著 ， 神 仙 佛 聖 拱 仰 詩 、

詩 六 ：

詩 五 ：

詩 四 ：

詩 三 ：

詩 二 ：

詩 曰 ：

奉 命 普 化 古 原 人

宏 楊 大 道 古 留 傳

鸞 諸 一 致 共 赴 成

混奉天 元旨降 頒同 宮賜極 普普露 化化三 堂協光

日 期 華 繳 參 仟 陸

敕 旨 游 命 心 善 施

協 配 堂 成 龍 上 聖

欽 奉 慈 暉 蘇 德 門

配 成 詳 助 天 書 本

賜 仰 王

神 人 合 一 共 建 鸞

責 任 重 大 代 天 宣

助 印 天 書 旨 賜 宗

欽 奉 玉 詔 得 勳 功

進 玄 協 助 天 書 功

認 道 承 真 功 果 臨

欽 准 榮 助 天 書 時

普 化 肆 仟 捌 佰 本

玉 詔 恩 澤 金 鑾 君

朕 旨 參 仟 陸 佰 階

玉 詔 安 祿 蓮 花 台

上 界 諸 真 在 虛 空

224

普 化 界

昊 天 玉 詔 敕 諭

龍 飛 歲 次 丁 丑 年 癸 卯 月 乙 未 日 庚 午 時 降 於 無 極 混 元 天 宮

勿 忽 朕 意 詔 曰 宣 讀 已 畢

偈 曰 ： 日 月 普 照 乾 坤 星

西 來 東 土 白 陽 祖

誠 用 口 訣

佛 子 要 想 歸 來封 救神

老南 北 降東 下西 天蓮 書花 傳緒

天親八天 上駐卦 老常震普 臨開傳 垂無中掛 道生央聖 台榜 線

三 期 迫 切 來 赴 船

玉 靈 點 兵 化 雲 城

朵 朵 金 蓮 超 生 死

心靈混普 念山元傳 靈一古儒 炁冊宗 當朝中在 來天洲雲 運台座城

宏天等 揚神待 護時 教法運 歸鎮點 瑤安化 京寧民

225

詩 曰 ：

無 極 混 元 元 始 天 王 玄 玄 上 人

雲 城 寶 山 方 寸 地

道 傳 元 始 旨 封 神

值 得 嘉 勉 功 莫 大

混 元 一 炁 修 持 遍

天 旗 證 仙 應 命 真恩

三 界 五 嶽 下 降 盡

回 歸 雲 城 樂 悠 然

封 神降 證 道 慶 賀 成

東 林 中 洲 混 元 宮 三 乘 大 開 王

陰 陽 相 渡 深 化 靈

靈 光 感 蒼 成 神 仙

定 慧 說 法

奉 命 春 秋 十 真六 成年

賢 慧 蓋 陽 慈 恩 前

時 至 天 命 下 凡 程前

施 仁 時 勢 樂 善 行

蓮 化 成 果 勤 品 名

五 官 六 士 隨

賜 千 古 流 傳 綿

奇 蹟 應 兒 悟 心 堅

扶 助 證 道 成 金 仙

百 萬 雄 兵 護 雲 城

四 大 元 帥 來 鎮 殿

三 清 天 尊 發 法 旨

十 殿 閻 君 陽 世 註

各 方 神 仙 對 封 神

滿 透 五 嶽 都 下 降

老莫 聽 心閒 法人 真亂 寶非 山語

要 想 成 仙 勤 積 德

座 混 元 瑤 池 命

自 性 安 頓 歸 娘 庭

千 萬 靈 官 跟 隨 臨

四 大 天 王 摧 金 紫

親 駐 榜 名 上 八 卦

赦 罪 天 曹 榜 名 冊

司 案 酆 都 撤 的 消

五 方 真 仙 扶 靈 光

四 方 八 達 顯 神 通

心 亂 拴 意 念 靈

常 志 智 慧 明 朗 光

226

無 極 混 元 元 始 天 王 玄 玄 上 人 降 偈 曰

功 成 立 業 是 瑤 天

天今天王 父踏地 老實護普 地法傳 拔萬配宣 歸古完教 聖名成定

大 道 宏 開 效 聖 賢

願 以 施 捨 功 德 綿

靜 炁 一 點 甘 露 清

五 教 歸 真 井 理 天

日 昌 月 明 見 可 然

滿 地 浩 然 正 炁 仙

天雲元丹 父開始書 慈月如下 光來詔 紫照湧演 陽心金人 清定蓮性

真 心 敬 仰

無 極 古 老 造 虔萬 誠靈

227

位 昇 九 祖 拔 七 玄

宏 揚 五 教 安 太 平

千 聖 傳 靈 種 福 田

欽 承 玄 元 九 洲 靈 三 山 五 嶽 朝 陽 昇

慧 正 揚 萬 朝 明

混 元 雄 峻 應 時 命

仙 佛 四 方 點 名 姓

露 水 潤 地 萬 物 成

至 炁 時 期 同 重 增

流 傳 至 今 配 可 成

神 舟 渡 眾 一 精 英

明 月 照 亮 透 上 天

天 難 ， 自 以 為 是 道 何 在 ， 言 自 天 理 行 何 真 ， 塵 世 污 濁 難 自 棄 ， 同 流 合 污

處 ， 人 心 自 滿 難 團 結 ， 自 心 了 了 無 圓 融 ， 未 能 行 走 學 飛 天 ， 一 躍 而 飛 登

何 人 了 解 我 娘 ， 滿 腹 心 酸 難 言 明 ， 實 修 到 底 有 幾 人 ， 了 解

奈 無 人 能 配 合 ， 個 個 心 懷 自 我 心 ， 難 體

意 感 化 應 ， 本 有 心 靈 能 德通 在明 何，

驗 世 間 事 ， 冷 暖 無 情 人 間 行 ， 無 言 面 對 三 曹 大 事 ， 有 心 走 出 大 道 明 ， 無

誰 知 曉 ， 匆 匆 一 來 無 足 痕 ， 天 時 一 至 應 九 天 ， 人 間 時 光 十 六 載 ， 靜 靜 體

未 能 如 願 撐 肉 身 。 完 成 職 責 十 六 年 之 歲 月 ， 歸 瑤 池 亦 無 痕 ， 悲 苦 人 間

如 此 重 責 吾 兒 身 ， 怎 堪 人 間 苦 無 情 ， 障 體 磨 難 無 了 時 ， 一 次 一 次 身 業 重 ， 228

身 靈 倍 受 苦 難 磨 ， 無 語 對 凡 世 間 ， 人 間 不 識 此 靈 身 ， 親 降 凡 渡 原 靈 ，

諭 曰 訃： 聞 婉 荃 世 業 消 赦 ， 聞 言 感 淚 應 天 ， 本 是 上 天 原 靈 ， 降 身 人 世 間 ，

龍 飛 詩 歲 曰 次 ： 丁 丑 仙混 年 佛元 花 神光 月 人輝娘 初 共勝娘 十 東虛 日 林空降 酉 時 普 降 化光 於 儒奉 無 宗命 極 振眾 混 大兒 元 同功 天 宮

無 極 虛 空 天 上 王

發 起 ， 天 應 人 時 神 仙 佛 聖 下 凡 東 林 ， 勞 心 勞 力 費 盡 心 機 ， 奉 使 命 奔 苦

世 道 眾 兒 以 盡 人 道 而 修 ， 趕 赴 封 神 ， 這 次 吾 重 演 鸞 務 ， 裁 取 混 元 振 揚

應 以 定 數 ， 三 期 風 波 ， 層 層 演 變 ， 形 形 色 色 ， 虛 間 空 空 ， 汨 沒 存 根 ， 今

福 愍 我 ， 恩 怨 刻 薄 ， 何 來 自 渡 ， 說 來 是 阿 ， 天 地 共 造 ， 千 載 流 芳 ， 至 今

靈 一 通 ， 傳 之 道 ， 養 我 護 我 真 本 性 ， 人 間 運 數 是 地 分 ， 末 劫 旋 風 ， 禍

地 勢 ， 萬 炁 朝 祥 ， 吾 添 加 造 福 ， 世 世 翻 轉 ， 代 代 流 傳 ， 人 我 之 故 ， 萬

天 地 之 始 ， 日 在 於 天 ， 月 在 於 地 ， 陰 陽 調 配 通 於 萬 物 ， 萬 山 雪 雲 ， 平 涯

當 了 悟 ， 修 持 乃 為 圓 天 性 ， 性 理 圓 滿 好 歸 源 。 無 極 至 上 ， 混 元 一 炁 初 分

明 白 真 理 是

， 心 有 愿 要 隨教 ， 行 ，光 但明 願昇 大光 道明 普天 傳， 揚日 ，日 儒為 宗道 鸞同 教費 顯心 化， 明輝 ，映 天心 人靈 合相 一對

229

但 願 心 靈 相 會 之 ， 通 曉 知 理 應 天 地 ， 了 願 如 命 法 本 如 ， 萬 法 歸 心 定 成 位 ，

傷 悲 執 著 又 何 用 ， 人 間 天 上 本 為 同 ， 心 神 相 應 同 具 在 ， 無 來 無 去 本 同 在 ，

實該悟無 在替吾應 於天 天 行言， 宮真，靈 修命一性 性，念修 ，今之行 完難間不 了如不知 真願去義 命成悟， 堪就，道 是天成不 真，敗明 ，金千心 機 古體 緣龍終難 珍慈留行 惜恩恨， 悟了，現 得弘誰在 道願人眼 ，， 造願知裡 果混曉心 勤元吾難 修諸身安 了兒性， 天真命無 命悟，人 ，，本體

不 偏 神 意 ， 以 期 早 日 完 成 此 書 ， 匡 扶 大 道 ， 挽 轉 狂 瀾 也 。

玉 皇 四 太 子 傳 真 回 鸞 台 揮 出 成 書 ， 願 徒 全 神 貫 注 ， 心 勿 動 搖 ， 方 能

事 實 景 ， 值 得 提 倡 正 理 ， 普 化 人 心 之 資 料 ， 我 們 全 部 記 錄 下 來 ， 讓

了 ， 藉 著 玉 皇 四 太 子 之 佛 眼 傳 真 ， 將 凡 界 、 陰 界 、 天 界 ， 所 遊 之 真

真 人 曰 ： 梁 徒 啊 ！ 從 今 宵 開 始 ， 奉 旨 著 作 佳 期 ， 我 們 就 要 開 始 靈 遊 三 界

詩 曰 ：

玉 泉 山 金 霞 洞 玉 鼎 真 人

第 龍無此特書四 一 飛極為賜，海 回 歲虛諭證神，

遊 凡 真神 界 人合 真 師協 人 徒力 奉 談 懿意 身 命排降心 梁 完三 徒 成界 懼 天傳 神 書真 駒 極著 原書 孩開

230

次 丁 丑 年 花 月 十 日 酉 時 降 於 無 極 混 元 天 宮

空曰道人乃 天 果共挽 位著原 上 ，完靈 王 鎮成歸 守之真 娘 混期， 娘 元，這 降 中到次 諭 洲今封 曰 燕完神 南竣敕 趙，賜 北神證 之人道 聖奉， 地職著 ，，作 九 成 品德「 蓮浩天 台大書 三，寶 乘加鑑 果封」 位重下 。賞卷 以，乙

這 有 什 麼 用 呢 ？ 老 子 偈 曰 ： 「 美 之 為 美 ， 斯 惡 已 ， 善 之 為 善 ， 斯 不

履 ， 女 的 脂 粉 濃 粧 豔 麗 ， 洋 裝 時 髦 ， 滿 身 派 頭 ， 內 心 醜 得 不 得 了 ，

慾 重 ， 所 以 很 重 外 表 ， 不 重 內 在 ， 只 將 一 身 打 扮 入 時 ， 男 的 西 裝 革

一 樣 的 太 多 了 ， 甚 至 奇 形 怪 狀 的 多 的 是 啊 ！ 汝 要 知 道 ， 人 類 因 為

就 有 這 麼 多 的 人 種 ， 何 況 無 形 世 界 裡 頭 的 神 靈 或 是 鬼 神 ， 其 體 相 不

青 黃 黑 白 紅 五 色 之 人 種 ， 青 色 種 現 在 已 經 不 見 了 ， 這 麼 小 的 地 球 上

人 類 甚 有 不 同 之 處 ， 因 為 人 類 居 住 在 有 形 的 世 界 上 ， 差 異 較 少 ， 有

真 人 曰 ： 梁 徒 ！ 汝 有 所 不 知 ， 在 無 形 的 世 界 裡 ， 有 很 多 奇 異 的 形 相 ， 與

未 知 是 何 原 因 ？

231

軀 體 與 眾 不 同 ， 足 足 一 丈 有 餘 ， 且 顏 面 異 眾 ， 好 似 很 威 嚴 的 相 貌 ，

梁 徒 曰 ： 感 激 恩 師 之 啟 示 ， 徒 今 宵 見 恩 師 ， 心 裡 非 常 的 恐 懼 ， 為 何 恩 師

靜 身 心 ， 不 履 邪 地 ， 自 能 很 順 利 的 完 成 此 重 大 之 任 務 。

真 人 曰 ： 嗯 ！ 吾 徒 汝 說 的 不 錯 ， 此 遊 三 界 之 責 任 實 在 太 重 了 ， 只 要 汝 清

底 ， 懼 則 恐 不 能 勝 任 ， 耽 誤 天 意 。

一 則 以 懼 ， 喜 則 以 金 錢 不 能 去 遊 之 天 界 風 光 ， 徒 能 遊 覽 而 盡 收 眼

梁 徒 曰 ： 感 謝 恩 師 ， 徒 擔 此 重 任 ， 實 有 受 寵 若 驚 之 感 覺 ， 並 且 一 則 以 喜 ，

句 話 吧 ！ 對 我 們 無 形 世 界 裡 ， 神 聖 是 不 在 乎 美 與 威 嚴 的 。 世 間 人 之

威 嚴 的 相 貌 ， 徒 啊 ！ 汝 要 瞭 解 方 才 說 的 話 ， 「 美 之 為 美 斯 惡 已 」 這

真 人 曰 ： 這 一 點 對 吾 來 說 ， 好 像 有 點 兒 健 忘 了 ， 吾 真 人 亦 忘 記 了 最 美 而

梁 真梁 真 梁 徒 人徒 人 徒 曰慣地相本曰曰故見曰恩曰善 ：。球貌神：：現我：師：己 ，，曾此再此丈對可真。 既 尚尚生丈請相餘於否對」 然 有算在餘問。之無說不正 這 一是外威恩 樣 身形說起是 點一太嚴師 ，之汝恩證 ， 兒位空之， 醜法的師明 恩 延美的身既 陋身軀，此 師 恕 ， 續 ， 男 的 一醜然 體我言 為 過子個 面本， ， 何 如 無 陋 去，星 貌無為 汝 不 此 知 的 之與球 ，大何，要 ， 現 面 乃小與心知 相地， 數 為 貌 球 是與眾直道 貌 當 世 何 ， ， 人 吾高不口， 時 其 不 乃 所有的 真低同快我 中 現 本 以點體 人，，，顏 ， 美 靈 汝兒相 為亦身其面 最 而 之 看不就 了無高實雖 美 威 特 來同是 讓美特我醜 貌 嚴 徵 是而如，的 汝與別並， 一 有已此在相 分醜，沒而 世 點，，過貌 別之顏有心 之 兒以像去呢 色分面什不 相 威後我世？ 相別特麼醜 貌 嚴曾這當 而，殊壞。 呢 不轉樣中 已汝？意 ？ 習生的， 。 ，今 232

梁 徒 曰 ： 理 天 要 不 要 去 遊 ？ 我 最 喜 歡 遊 理 天 。

我 以 叫 做 「 天 界 傳 真 」 。

此 行 。 我 們 此 回 要 遊 之 三 界 ， 是 凡 界 人 間 、 陰 界 地 府 、 天 界 氣 天 ，

下 卷 ， 作 為 普 化 眾 生 之 筏 ， 非 為 遊 覽 而 去 的 ， 所 以 目 標 把 定 方 不 愧

汝 要 知 道 我 們 是 負 有 責 任 觀 三 界 實 景 ， 以 傳 真 之 法 編 輯 「 天 書 寶 鑑 」

真 人 曰 ： 生 所 說 的 話 雖 不 錯 ， 但 是 汝 若 當 做 遊 玩 之 心 去 就 不 合 神 意 了 。

界 ， 比 花 費 幾 十 萬 台 幣 旅 遊 全 球 還 好 呢 ！

方 ？ 徒 對 於 遊 歷 三 界 之 事 ， 覺 得 無 限 的 喜 悅 。 聽 說 扶 鸞 傳 真 遊 歷 三 233

梁 徒 曰 ： 感 激 恩 師 之 開 示 ， 愚 徒 已 有 點 兒 瞭 解 了 ， 今 宵 我 們 師 徒 擬 遊 何

就 不 會 有 什 麼 疑 惑 了 。

去 了 解 它 ， 是 無 法 達 到 的 ， 須 要 多 多 的 修 ， 多 多 的 悟 ， 終 於 開 通 ，

就 可 以 使 靈 魂 青 春 永 駐 了 ， 非 也 。 宇 宙 的 微 妙 ， 用 後 天 的 聰 明 ， 要

若 是 這 樣 ， 人 就 不 要 活 得 太 老 了 ， 趁 著 年 輕 青 春 美 麗 的 時 候 ， 死 了

怎 麼 說 。 如 果 照 汝 的 想 法 ， 一 個 老 人 死 去 ， 那 他 的 靈 該 是 很 老 了 吧 ！

看 吾 真 人 聖 相 ， 有 雕 刻 威 嚴 的 ， 更 有 雕 刻 長 鬚 頭 頂 上 道 冠 的 ， 那 汝

心 ， 以 美 為 美 ， 以 善 為 善 ， 大 錯 而 特 錯 ， 不 過 是 看 看 外 表 而 已 。 試

下 卷 期 間 ， 都 要 清 口 ， 並 且 要 靈 遊 理 天 之 時 ， 得 了 仙 佛 的 仙 丹 ， 助

真 人 曰 ： 愚 徒 啊 ！ 奉 旨 靈 遊 生 雖 然 沒 有 正 式 清 口 ， 但 要 著 造 「 天 書 寶 鑑 」

「 天 界 傳 真 」 的 時 候 也 沒 有 清 口 ， 但 能 去 理 天 呢 ？

梁 徒 曰 ： 說 人 要 清 口 吃 齋 才 能 上 理 天 ， 愚 徒 記 得 以 前 與 護 法 雷 部 真 君 遊

仍 要 清 淨 似 理 天 一 樣 ， 方 能 符 合 理 天 的 條 件 。

口 吃 齋 以 外 ， 當 然 行 功 立 德 ， 亦 是 不 可 避 免 的 重 要 條 件 ， 還 有 心 裡

不 得 ， 不 過 清 口 是 修 行 最 基 本 條 件 ， 非 是 清 口 之 人 都 能 上 理 天 ， 清

真 人 曰 ： 那 當 然 啦 ， 理 天 是 極 清 淨 的 地 方 ， 沒 有 清 口 靈 氣 污 濁 ， 當 然 去 234

就 去 不 得 嗎 ？

梁 徒 曰 ： 徒 生 沒 有 清 口 就 理 天 遊 不 得 ， 那 修 道 人 沒 有 清 口 吃 齋 ， 理 天 也

亦 是 三 界 。

真 人 曰 ： 我 們 師 徒 現 在 要 遊 的 三 界 ， 就 改 換 凡 界 、 陰 界 、 氣 天 界 ， 仍 然

梁 徒 曰 ： 理 天 不 要 去 遊 ， 那 我 們 領 的 旨 意 是 「 天 界 傳 真 」 那 該 怎 麼 傳 真 。

均 去 不 得 ， 所 以 改 遊 至 氣 天 ， 靈 遊 亦 改 用 吾 真 人 了 。

天 去 不 得 也 。 因 為 理 天 是 大 羅 金 仙 所 去 的 地 方 ， 如 有 濁 氣 之 修 行 者

真 人 曰 ： 此 回 本 來 欲 聘 請 純 陽 帝 君 當 導 遊 ， 只 因 徒 生 沒 有 清 口 吃 齋 ， 理

該 怎 麼 辦 ？

梁 徒 曰 ： 恩 師 汝 不 要 開 玩 笑 ， 騎 馬 只 能 遊 歷 凡 界 ， 至 於 以 後 遊 天 界 之 時 ，

者 ， 他 有 蓮 台 可 坐 ， 而 我 們 該 騎 馬 吧 ！

真 人 曰 ： 梁 徒 啊 ！ 我 們 怎 能 與 三 界 高 真 作 比 較 呢 ？ 高 真 是 證 果 位 之 聖

台 ， 不 知 恩 師 要 用 何 種 交 通 工 具 。

蓮 台 ， 其 蓮 台 金 光 燦 爛 速 度 如 光 ， 我 們 現 今 要 靈 遊 天 界 ， 怎 不 見 蓮

梁 徒 曰 ： 聽 說 靈 遊 「 天 界 傳 真 」 期 間 ， 三 界 高 真 扶 持 之 靈 體 ， 都 是 乘 坐

真 人 曰 ： 時 間 不 早 了 ， 我 們 師 徒 起 程 了 。

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的 起 程 吧 ！

梁 徒 曰 ： 我 曾 聞 恩 師 說 之 ， 遊 歷 天 界 風 光 ， 真 是 美 不 勝 收 ， 急 不 得 趕 快

淨 的 境 界 ， 本 真 人 仍 要 服 仙 丹 ， 否 則 依 然 去 不 得 。

想 要 仙 丹 ， 我 從 那 裡 去 討 ， 仙 佛 們 也 不 敢 給 我 們 ， 而 且 要 到 那 麼 清

真 人 曰 ： 已 經 太 遲 了 ， 天 意 已 定 ， 無 形 世 界 裡 不 似 人 間 ， 說 改 就 改 ， 汝

恩 師 帶 我 靈 遊 理 天 吧 ！

梁 徒 曰 ： 既 然 在 著 造 期 間 ， 清 口 吃 齋 就 可 以 去 理 天 ， 那 我 也 要 清 口 ， 願

他 靈 力 ， 否 則 短 短 的 清 口 ， 仍 然 是 去 不 得 也 。

若 心 起 亂 想 ， 萬 一 摔 下 來 怎 麼 辦 ？ 穿 雲 神 駒 看 來 與 一 般 之 馬 不 一

梁 徒 曰 ： 求 恩 師 慈 悲 ， 恕 我 不 敢 騎 馬 ， 因 為 我 不 會 馬 術 ， 而 我 雜 念 甚 多 ，

果 汝 的 心 動 了 邪 念 ， 他 會 把 汝 摔 下 來 ， 生 命 難 保 。

真 人 曰 ： 梁 徒 汝 放 心 ， 只 要 汝 心 不 要 有 惡 念 ， 他 會 把 汝 背 的 牢 牢 的 ， 如

梁 徒 曰 ： 嚇 一 跳 ， 噢 ！ 又 高 又 大 穿 雲 神 駒 ， 這 太 危 險 啦 ， 摔 下 來 怎 麼 辦 ？

穿 雲 神 駒 從 雲 端 一 躍 而 下 ， 現 在 面 前 。

真 人 曰 ： 在 驥 槽 之 內 ， 吾 若 一 喚 ， 馬 上 可 來 ， 不 多 說 了 ， 穿 雲 神 駒 來 吧 ！

梁 徒 曰 ： 恩 師 有 這 麼 好 的 一 匹 神 駒 ， 怎 不 見 在 此 ， 到 底 在 那 裡 ？

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他 就 到 那 裡 。

統 統 自 如 ， 甚 至 通 騎 者 之 心 ， 不 必 操 作 ， 我 們 師 徒 的 心 ， 想 到 那 裡 ，

可 放 心 ， 我 們 師 徒 的 穿 雲 神 駒 ， 不 但 可 以 行 走 陸 地 ， 上 天 堂 下 地 獄 ，

真 人 曰 ： 若 比 起 護 法 真 君 所 乘 之 蓮 台 速 度 ， 還 有 一 半 的 速 度 ， 所 以 汝 盡

梁 徒 曰 ： 那 麼 穿 雲 神 駒 的 行 走 速 度 ， 未 知 有 多 快 呢 ？

蓮 台 ， 但 與 現 在 太 空 梭 比 起 來 ， 仍 是 望 塵 莫 及 了 。

騎 的 是 一 匹 寶 馬 ， 此 馬 名 曰 ： 「 穿 雲 神 駒 」 ， 其 行 走 速 度 ， 雖 然 不 及

真 人 曰 ： 徒 兒 啊 ！ 汝 真 是 憂 心 多 慮 ， 杞 人 憂 天 ， 不 必 掛 慮 太 多 了 ， 我 們

不 停 。 咳 ！ 不 知 他 們 在 忙 些 什 麼 ， 最 後 的 目 的 還 不 是 同 一 條 路 。

四 足 離 地 ， 空 中 飛 行 ， 街 衢 夜 景 ， 燈 光 閃 爍 ， 來 往 行 人 ， 車 輛 穿 梭

駒 ！ 離 地 三 丈 行 走 吧 ！ 以 時 速 六 十 公 里 繞 縣 內 一 週 吧 ！ 神 駒 一 躍

真 人 曰 ： 這 沒 有 關 係 ， 因 為 我 們 師 徒 騎 的 神 駒 行 走 不 必 看 地 。 叱 曰 ： 神

馬 ， 怎 麼 能 在 縣 市 區 街 道 行 走 呢 ？

且 開 車 司 機 又 看 不 見 我 們 師 徒 倆 。

梁 徒 曰 ： 我 看 這 樣 會 太 危 險 的 ， 因 為 縣 市 內 大 小 車 輛 太 多 ， 我 們 師 徒 騎

真 人 曰 ： 今 宵 因 為 時 間 較 晚 ， 我 們 就 騎 馬 繞 屏 東 縣 吧 ！

梁 徒 曰 ： 稟 恩 師 ， 沒 想 到 騎 馬 會 這 麼 過 癮 。

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向 目 的 地 直 進 。

真 人 曰 ： 神 駒 與 我 們 師 徒 心 通 ， 知 梁 徒 害 怕 ， 故 一 步 一 步 的 慢 慢 行 走 ，

梁 徒 曰 ： 遵 命 ！ 戰 戰 兢 兢 的 上 了 馬

我 們 師 徒 之 意 ， 不 必 怕 了 ， 上 馬 吧 ！

寶 駒 ， 它 外 表 看 起 來 很 凶 惡 ， 其 實 它 很 善 良 ， 它 的 跳 躍 是 表 示 歡 迎

不 論 什 麼 神 ， 都 不 敢 對 我 們 師 徒 怎 樣 ， 而 且 此 穿 雲 神 駒 是 歸 三 清 的

真 人 曰 ： 徒 兒 啊 ！ 放 心 吧 ！ 有 我 在 ， 它 不 會 的 ， 我 們 承 奉 天 旨 重 任 在 身 ，

樣 ， 特 別 凶 惡 ， 且 跳 躍 不 停 ， 我 怕 ！

真 人 之曰 。： 盡 說 無 妨 ， 若 是 是 非 之 惡 言 ， 汝 就 不 必 說 ， 可 作 勸 化 之 言 盡 說

一 事 ， 未 知 可 言 否 ？

梁 徒 曰 ： 感 謝 恩 師 啟 示 ， 方 才 恩 師 所 言 ， 清 口 吃 齋 之 事 ， 徒 生 忽 然 憶 起

靈 ， 就 可 以 作 詩 了 。

只 是 沒 有 清 淨 身 心 罷 了 ， 汝 若 能 清 口 吃 齋 ， 身 心 清 淨 ， 至 先 後 天 合

真 人 曰 ： 沒 有 關 係 ， 不 論 什 麼 事 都 是 學 來 的 ， 汝 的 功 德 也 漸 漸 的 大 了 ，

梁 徒 曰 ： 恩 師 慈 悲 ， 生 本 來 就 識 字 不 多 ， 那 來 的 能 力 作 詩 呢 ？

238

梁 徒 啊 ！ 汝 也 來 一 首 吧 ！

詩 曰 ： 誰 透 我 心 多 快 樂

春 風 夜 景 稱 自 涼

傳 真 著 作 普 化 揚

驥 馬 遨 遊 延 路 長

真 人 曰 ： 恩 師 我 教 汝 吟 詩 吧 ！

花 撩 亂 。

元 天 宮 善 光 沖 天 ， 金 光 萬 道 ， 又 各 種 行 業 ， 五 花 十 色 ， 使 人 看 得 眼

下 ， 景 色 雖 然 美 不 勝 收 ， 一 切 燈 光 夜 景 盡 收 在 眼 底 ， 回 頭 一 顧 ， 混

梁 徒 曰 ： 自 我 有 生 以 來 ， 今 宵 是 最 快 樂 的 一 夜 ， 神 駒 善 解 人 意 ， 由 上 望

德 ， 否 則 要 連 本 帶 利 統 統 清 算 之 。

所 以 修 道 起 來 ， 仍 是 阻 礙 多 多 ， 要 避 免 這 種 災 厄 ， 除 非 修 無 為 之 功

善 少 而 不 做 ， 惡 少 而 可 為 ， 不 知 不 覺 之 中 ， 造 成 了 來 世 恩 恩 怨 怨 ，

還 一 報 ， 因 果 病 痛 抵 消 ， 當 然 就 會 痊 癒 了 。 所 以 人 間 眾 生 ， 都 以 為

真 人 曰 ： 因 為 汝 檳 榔 吃 太 多 了 ， 汝 的 牙 齒 會 痛 ， 拔 掉 自 己 的 牙 齒 ， 一 報

梁 徒 曰 ： 為 什 麼 痛 牙 拔 掉 就 會 好 呢 ？

痛 牙 拔 掉 就 好 了 。

真 人 曰 ： 若 是 用 醫 師 要 來 治 癒 此 痛 ， 是 非 常 困 難 的 ， 最 好 請 牙 醫 師 把 那 239

梁 徒 曰 ： 再 問 恩 師 ， 吾 的 牙 痛 是 因 果 所 會 遇 的 嗎 ？ 會 痊 癒 嗎 ？

痛 不 癒 。

化 此 冤 劫 ， 但 是 汝 不 守 戒 律 吃 檳 榔 破 戒 ， 所 以 此 劫 不 消 ， 牙 痛 就 疼

才 種 下 了 今 生 牙 痛 的 原 因 ， 本 來 你 做 正 鸞 ， 以 汝 做 之 功 德 ， 是 可 以

真 人 曰 ： 這 種 事 應 該 汝 要 知 道 ， 就 是 梁 徒 你 在 平 常 之 時 ， 天 天 都 吃 檳 榔 ，

不 能 癒 ， 未 知 是 何 緣 故 ， 請 恩 師 指 示 。

遊 完 了 就 不 再 吃 齋 了 ， 從 此 後 吾 的 牙 齒 就 痛 到 現 在 ， 每 看 醫 生 至 今

梁 徒 曰 ： 徒 生 聞 恩 師 之 指 示 ， 在 靈 遊 天 界 傳 真 期 間 ， 要 清 口 吃 齋 ， 但 靈

心 ， 迫 不 及 待 趕 快 遊 覽 天 界 美 麗 的 風 光 。

梁 真 玉第 徒 人 泉二 詩山回 曰嗎無曰 ：？形： 曰金 恩 ： 世梁 霞遊 師 界徒 我 風啊自凡洞凡 不 光！然界玉界 說 ，汝真沌鼎觀 ， 將一道沌真人 汝 要生嫌欲人間 也 等所無做 道 都 看盼味仙降場 將 我的 各 吾 事 顛 怪 們 有 的 ， 顛 力 師將 不 心 倒 亂 徒要 同 事 倒 神 去實 說 應昧 遊 出 現此心 覽了 來 田 年 了， 了 ，唯 ， 未一 恩 知世 師 汝人 明 有難 明 什得 知 麼一 道 感見 我 覺的 的 240

真 人 曰 ： 混 元 天 宮 已 到 了 ， 我 們 師 徒 下 馬 吧 ！ 梁 徒 醒 來 吧 ！ 魂 魄 投 體 。

梁 徒 曰 ： 今 宵 真 是 太 過 癮 了 。

聲 ， 向 混 元 天 宮 方 向 ， 以 六 十 公 里 時 速 直 奔 回 宮 。

後 期 行 進 吧 ！ 叱 曰 ： 穿 雲 神 駒 ！ 我 們 師 徒 回 宮 吧 ！

神 駒 應 諾 一

真 人 曰 ： 今 宵 已 經 太 晚 了 ， 我 們 師 徒 靈 遊 天 界 是 有 定 時 刻 的 ， 所 以 改 在

梁 徒 曰 ： 因 果 之 事 ， 實 在 太 可 怕 了 。

天 界 之 福 報 罷 了 。 不 要 多 說 了 ， 恐 延 誤 了 我 們 師 徒 靈 遊 的 時 間 。 叱

真 人 曰 ： 話 雖 這 麼 說 ， 有 欲 望 想 學 神 仙 ， 偏 偏 沒 有 神 仙 的 份 ， 只 是 享 受

梁 徒 曰 ： 就 是 有 這 麼 好 ， 所 以 人 間 才 有 這 麼 多 的 人 想 修 道 學 做 神 仙 。

望 塵 莫 及 了 ， 這 就 是 神 仙 偉 大 之 力 量 。

人 間 ， 站 在 氣 天 之 上 就 可 以 看 到 三 界 ， 故 人 間 衛 星 與 其 比 較 ， 真 是

以 觀 透 三 界 ， 玉 皇 四 太 子 只 要 站 在 地 球 的 氣 層 最 上 層 ， 就 可 以 看 到

真 人 曰 ： 汝 真 是 太 傻 了 ， 仙 佛 怎 麼 可 以 與 電 視 機 器 相 比 呢 ？ 它 的 眼 睛 可

傳 送 的 。

241

梁 徒 曰 ： 我 沒 有 看 到 玉 皇 四 太 子 帶 有 什 麼 樣 轉 播 器 ， 他 到 底 用 什 麼 機 器

到 各 地 的 電 視 一 樣 。

比 賽 ， 用 攝 影 機 入 鏡 頭 ， 然 後 送 入 衛 星 ， 轉 到 台 北 的 電 視 台 ， 再 傳

真 人 曰 ： 他 的 慧 眼 傳 真 ， 是 與 現 在 人 間 的 衛 星 轉 播 一 樣 ， 如 棒 球 在 美 國

梁 徒 曰 ： 請 問 恩 師 ， 玉 皇 四 太 子 實 在 太 棒 了 ， 他 不 知 用 什 麼 方 法 傳 真 呢 ？

鸞 台 揮 豪 出 來 。

訪 的 事 實 與 疑 問 統 統 發 問 ， 以 便 玉 皇 四 太 子 用 慧 眼 傳 真 心 法 ， 傳 到

真 人 曰 ： 吾 真 人 早 就 知 道 汝 存 有 此 心 ， 但 是 在 靈 遊 之 時 ， 汝 要 將 人 間 採

梁 徒 曰 ： 不 是 著 火 ， 怎 會 冒 出 黑 煙 呢 ？

真 人 曰 ： 胡 說 八 道 ！ 怎 會 著 火 呢 ？

梁 徒 曰 ： 唉 呀 ！ 不 得 了 ， 那 棟 樓 房 著 火 了 。

棟 樓 房 吧 ！

真 人 曰 ： 不 吟 也 罷 了 ， 反 正 我 們 也 快 道 目 的 地 了 徒 啊 ！ 汝 看 看 前 面 的 一

怎 會 吟 詩 呢 ？

梁 徒 曰 ： 恩 師 明 明 知 道 愚 徒 識 字 不 多 ， 自 幼 讀 書 懈 怠 ， 連 信 都 寫 不 來 ，

梁 徒 啊 ！ 汝 也 來 吟 一 首 吧 ！

242

詩 曰 ： 三 期 應 運 混 元 宮

雲 淡 風 輕 春 暖 天

世 子 知 修 可 為 仙

穿 梭 凡 界 樂 綿 田

吟 詩 興 ， 吟 起 詩 來 。

到 目 的 地 的 。 真 人 及 梁 徒 兩 位 坐 在 馬 上 邊 談 邊 行 ， 真 人 已 經 有 了

真 人 曰 ： 吾 真 人 已 經 通 了 穿 雲 神 駒 之 心 ， 汝 放 心 吧 ！ 他 會 把 我 們 師 徒 載

梁 徒 曰 ： 遵 命 ！ 我 已 上 馬 了 ， 請 恩 師 起 程 ， 未 知 今 宵 我 們 擬 往 何 方 ？

天 宮 門 口 ， 等 待 兩 位 師 徒 了 。 梁 徒 ！ 上 馬 吧 ！

曰 ： 穿 雲 神 駒 來 吧 ！ 神 駒 從 雲 端 一 躍 而 下 ， 活 潑 天 真 地 站 在 混 元

全 不 一 樣 。 正 神 之 氣 是 五 彩 色 或 者 是 金 光 色 的 ， 此 才 是 神 仙 聖 佛 之

汝 所 看 見 的 黑 氣 ， 就 是 邪 魔 的 魔 氣 ， 其 氣 是 黑 色 的 ， 與 正 神 之 氣 完

真 人 曰 ： 因 為 此 堂 不 是 正 堂 ， 邪 神 看 見 我 們 到 此 全 都 紛 紛 逃 跑 了 ， 方 才

梁 徒 曰 ： 為 什 麼 守 堂 之 神 聖 要 跑 呢 ？

真 人 曰 ： 此 佛 堂 不 見 神 聖 守 堂 之 原 因 ， 乃 是 守 堂 之 神 聖 全 都 跑 了 。

一 群 修 道 人 ， 不 知 正 在 忙 些 什 麼 ？

梁 徒 曰 ： 此 地 看 來 好 似 是 一 家 莊 嚴 佛 堂 ， 為 何 不 見 神 聖 在 此 守 堂 ， 只 見

真 人 曰 ： 有 疑 盡 量 問 。

243

梁 徒 曰 ： 稟 恩 師 ， 徒 有 個 疑 問 ， 請 恩 師 明 示 。

真 人 曰 ： 我 們 師 徒 該 進 入 了 ， 梁 徒 隨 恩 師 來 步 行 至 頂 樓 ， 汝 詳 細 觀 察 吧 ！

梁 徒 曰 ： 遵 命 ！ 下 了 馬 恩 師 ！ 我 們 師 徒 欲 往 何 方 ？

百 聞 不 如 一 見 。 穿 雲 神 駒 ！ 停 吧 ！ 梁 徒 ！ 我 們 師 徒 也 該 下 馬 了 。

真 人 曰 ： 吾 暫 不 解 說 ， 我 們 師 徒 也 到 了 ， 進 去 看 看 自 會 了 解 ， 俗 語 云 ：

梁 徒 曰 ： 請 問 恩 師 ， 為 何 此 棟 樓 房 冒 出 黑 氣 來 呢 ？

馬 牛 不 相 及 。

真 人 曰 ： 傻 徒 ！ 汝 再 詳 細 的 看 看 ， 此 乃 黑 氣 與 黑 煙 差 得 太 遠 了 ， 真 是 風

真 人 曰 ： 天 道 傳 真 ， 南 屏 一 枝 獨 秀 ， 水 火 精 子 承 運 ， 傳 三 六 盤 心 印 大 法 ，

梁 徒 曰 ： 為 什 麼 ？

騙 世 人 的 花 樣 。

真 人 曰 ： 這 是 邪 師 擾 亂 宗 教 的 明 堂 ， 他 們 叫 點 太 陽 與 太 陰 ， 咳 ！ 這 都 是

額 頭 兩 邊 各 點 了 一 下 ， 不 知 是 什 麼 意 思 ？

梁 徒 曰 ： 請 問 恩 師 ， 他 們 這 樣 叫 做 辦 道 嗎 ？ 眾 人 跪 在 堂 前 ， 被 那 個 人 在

看 ， 就 可 以 明 瞭 的 。

真 人 曰 ： 我 還 是 不 要 說 好 了 ， 他 們 正 在 籌 備 辦 道 了 ， 開 始 時 汝 可 仔 細 看 244

梁 徒 曰 ： 他 們 既 不 是 儒 宗 一 脈 ， 那 麼 他 們 到 底 是 什 麼 宗 派 ？

一 脈 ， 此 一 脈 才 是 真 正 的 天 道 性 理 真 傳 。

沒 有 正 氣 ， 所 以 才 都 會 出 現 邪 氣 。 現 在 之 一 脈 真 傳 乃 是 儒 宗 鸞 門 之

真 人 曰緣善次氣 ：故光玉。 方。，皇那 為四群 才 何太修 說 此子道 過 佛帶人 了 ， 堂著正 此 之愚在 堂 修徒忙 是 道參著 邪 人觀要 堂 不佛辦 ， 但堂道 他 無，梁 們 光那徒 所 ，個曰 修 而佛： 的 且堂在 不 黑金天 是 氣光界 聖 沖燦傳 佛 天爛真 ，，內 之 未修有 正 知道云 法 是人， ， 當 什各有 麼有一 然

道 ， 愚 徒 在 過 去 世 是 紫 微 星 之 事 呢 ？

梁 徒 曰 ： 請 問 恩 師 ， 徒 生 突 然 想 起 一 件 事 ， 在 前 次 聽 汝 說 ， 你 怎 麼 會 知

道 旁 門 。

點 開 玄 關 竅 就 是 開 了 上 理 天 之 路 ， 除 了 玄 關 一 竅 之 外 ， 其 餘 均 是 左

玄 關 正 竅 乃 是 人 身 無 極 ， 無 極 即 是 理 天 ， 人 之 修 道 要 上 無 極 理 天 ，

上 西 天 ， 不 知 從 心 上 尋 道 ， 都 從 外 邊 見 佛 ， 兔 角 覓 佛 ， 終 不 能 得 佛 。

現 在 的 修 道 人 ， 大 多 數 都 想 成 道 心 切 ， 三 把 蕹 菜 吃 不 完 ， 就 想 成 道

真 人 曰 ： 可 以 ， 可 以 ， 徒 要 知 道 世 間 之 事 ， 有 真 便 有 假 ， 有 正 便 有 邪 ， 245

梁 徒 曰 ： 可 否 請 恩 師 詳 說 一 點 嗎 ？

真 是 胡 來 。

有 玄 關 一 竅 才 是 佛 竅 ， 才 是 正 陽 竅 門 ， 亂 點 陰 竅 ， 非 世 尊 如 來 直 系 ，

人 心 見 性 頓 法 為 法 門 。 他 們 點 太 陽 與 太 陰 之 竅 ， 那 有 此 竅 ， 人 身 只

致 於 十 八 代 祖 ， 均 無 變 易 傳 道 方 法 ， 皆 以 中 央 玄 關 正 竅 門 戶 ， 直 指

六 祖 慧 能 祖 師 ， 六 祖 以 錦 囊 讓 授 馬 祖 為 第 七 祖 ， 從 此 道 入 火 宅 ， 以

在 印 度 輾 轉 相 授 二 十 八 代 至 達 摩 祖 師 ， 老 水 還 潮 來 中 原 ， 傳 神 光 到

自 從 世 尊 如 來 以 正 法 眼 藏 ， 微 妙 法 門 ， 不 立 文 字 ， 咐 囑 給 大 迦 葉 ，

說 到 吾 真 人 ， 徒 不 要 看 恩 師 是 玉 虛 真 人 ， 奉 旨 主 著 仙 佛 ， 亦 是 受 命

雖 人 亦 鬼 。 故 佛 云 ： 「 凡 所 有 相 皆 是 虛 妄 ， 若 見 諸 相 非 相 即 見 如 來 」 。

人 ， 但 他 的 行 為 是 佛 的 行 為 ， 雖 人 亦 佛 ； 若 他 的 行 為 是 鬼 的 行 為 ，

說 他 是 人 ， 說 不 定 那 個 人 是 仙 佛 ， 也 說 不 定 那 個 人 是 鬼 ， 他 雖 然 是

護 道 才 到 鸞 堂 來 的 ， 所 以 修 道 士 不 可 見 相 著 相 。 猶 如 看 到 一 個 人 就

玉 皇 上 帝 之 子 ， 他 雖 是 玉 皇 四 太 子 之 職 ， 亦 是 理 天 之 佛 ， 他 是 為 了

要 成 佛 道 一 定 要 求 先 天 大 道 之 真 理 道 訣 。 比 如 玉 皇 四 太 子 ， 他 就 是

是 大 學 ， 若 要 得 到 博 士 學 位 ， 必 定 要 讀 大 學 ， 否 則 不 能 進 博 士 ， 若 246

傳 道 ， 可 以 協 助 天 道 ， 而 不 破 壞 天 道 ， 所 以 鸞 堂 是 中 學 ， 先 天 大 道

校 長 或 是 老 師 均 是 大 學 以 上 之 學 歷 。 鸞 堂 之 重 點 就 是 勸 化 人 心 而 不

聖 帝 他 是 理 天 之 佛 聖 ， 猶 人 間 之 中 等 學 校 ， 學 生 雖 然 是 中 學 生 ， 但

混 ， 例 如 南 天 文 衡 聖 帝 創 辦 鸞 堂 ， 天 命 雖 氣 天 神 職 堂 務 ， 但 是 文 衡

真 人 曰 ： 愚 徒 汝 說 的 也 沒 錯 ， 大 多 數 是 氣 天 神 之 道 行 ， 但 是 不 可 一 概 而

一 竅 正 門 之 事 呢 ？

梁 徒 曰 ： 又 問 恩 師 ， 聽 說 廟 宇 或 是 鸞 堂 ， 都 是 氣 天 神 ， 汝 怎 麼 知 道 玄 關

真 人 曰 ： 吾 真 人 有 宿 命 通 了 ， 只 是 對 人 類 不 可 隨 便 洩 漏 天 機 而 已 。

情 之 後 ， 才 入 大 羅 天 宮 參 加 證 道 封 神 ， 所 以 我 暫 且 不 報 大 仙 之 名

領 命 來 往 人 間 天 界 之 間 助 道 。 吾 要 等 到 白 陽 末 後 大 事 明 白 ， 通 報

如 ， 尚 須 大 佛 祖 領 路 下 凡 ， 吾 已 可 自 如 來 往 天 界 人 間 ， 所 以 吾 真 人

已 足 ， 所 以 他 成 就 的 是 權 真 人 ， 權 真 人 在 虛 空 法 界 之 來 往 尚 未 自

甚 多 是 權 真 人 ， 實 證 真 人 是 內 明 外 圓 之 真 人 ， 權 真 人 是 內 未 明 外 功

曰 ： 「 玉 鼎 真 人 」 ， 吾 真 人 不 比 其 他 真 人 ， 有 甚 多 是 實 證 大 仙 ， 但 亦

天真福 父人盡 發必 天了定 宏下 先願墜 天，， 大要世 道在人 ，白懂 因陽得 為天享 在盤受 鸞裡， 不 堂， 擔知 不任造 可重福 用要， 先角福 天色享 佛，盡 號就必 ，是是 所以下 以鸞墜 仍堂也 舊協。 稱助吾 247

真 人 曰 ： 威 風 有 什 麼 用 ， 這 是 人 間 凡 心 的 通 病 ， 更 不 可 存 有 享 受 之 心 ，

而 且 怎 不 在 理 天 享 受 呢 ？

梁 徒 曰 ： 恩 師 汝 既 然 是 玉 清 元 始 天 尊 ， 為 何 不 報 大 仙 之 名 號 比 較 威 風 ，

真 人 當 然 一 點 兒 也 不 會 迷 糊 的 。

仙 之 果 位 ， 怎 能 引 導 愚 徒 遊 歷 三 界 呢 ？ 故 對 於 正 竅 門 玄 關 之 事 ， 吾

即三 被清 法 老旨 普 欽傳 賜人 ，間 於之 白神 陽仙 盤， 內自 ，從 吾著 真作 人「 是天 玉書 清寶 元鑑 始」 天上 尊中 ，二 若卷 無以 此後 大，

真 人 曰 ： 話 不 能 這 麼 說 ， 咳 ！ 只 怪 他 們 不 用 智 慧 ， 當 然 是 誤 了 自 己 前 途 ，

該 是 不 知 不 犯 罪 吧 ！

梁 徒 曰 ： 方 才 聽 說 ， 有 的 是 被 花 言 巧 語 所 誘 惑 來 的 ， 因 為 他 們 無 知 ， 應

宿 之 所 了 。

真 人 曰 ： 這 不 談 汝 也 該 知 道 的 ， 簡 單 來 說 就 是 前 功 盡 棄 ， 地 獄 是 他 們 歸

他 們 成 道 前 途 如 何 ？

梁 真 梁 徒 人 徒 曰法入的不道曰他曰號 ：門此失識責：們：。 請。門意真任他無如 問 。者理，們點恩 亦，，堂是玄師 恩 有因成中擔關所 師 ， 部為道求當，說 方 份他之道白而， 汝 才 被們心者陽點有 所 花思過全魔太宿 聽 言想急是考陽命 ， 巧偏，原大太通 堂 語激容來任陰， 中 之，易道，，那 盡 誘不誤盤阿到麼 是 惑能蹈中修底我 道 ，虛此誠羅他們 盤 欲心門心王們師 中 見接，者的是徒 之 祖受可，屬什現 修 師指惜因下麼在 道 之導哉為轉教來 人 心，！他生派此 ， 切惱亦們，？堂 那 ，羞有只專 參 以 亦成部知門 觀 後 誤怒份誠負 辦 對 蹈，道心責 道 於 此進中，考 ， 248

為 時 間 太 早 ， 現 在 正 是 眾 生 大 睡 的 時 間 ， 宮 生 們 帶 著 睡 意 效 勞 著 ，

真 人 曰 ： 梁 徒 啊 ！ 汝 看 看 混 元 天 宮 吧 ！ 他 們 為 了 著 書 虔 誠 的 效 勞 著 ， 因

詩 曰 ：

玉 泉 山 金 霞 洞 玉 鼎 真 人

第 梁 真梁 三 徒 人徒 回 曰上曰曰毫在錯者這

遊 凡 市春 界 場色 早 早朦 點 點朧 通漸 豆 通漸 漿 看光降及 果 險神 菜 惡人 市 人同 場 心伴 製開 豆三 漿陽

：馬：：不，，要又 遵吧不那爽人仍用能 命！必我。犯然自怪 了們時什不己誰 ！ ，也間麼可本呢 我 那該也錯以性？ 已 是辭不，用生怪 騎 阿駕早該不出就 穩 修吧了當知妙怪 神 羅！，什罪智自 駒 的 他麼之慧己 ， 考 們罪 ，吧 請 言 才！ 場 也， 恩 詞 ， 能佛 將這 師 來 辭 到所 解是 回 什 散天逃彼謂 宮 麼 了的避岸金 。 駕 ，公罪。剛 。 我理過比般 離 們，。如若 了 師天天世波 考 徒律理人羅 道 應自自在密 場 該有有世， ， 回褒公間就 梁 宮貶到所是 徒 了，之犯修 ！ 。絲存的道 249

真 人 曰 ： 神 駒 ！ 照 我 心 意 往 目 的 地 吧 ！ 神 駒 聽 命 ， 四 足 離 地 騰 空 而 行 ，

梁 徒 曰 ： 遵 命 ！ 稟 恩 師 ， 我 已 騎 穩 神 駒 了 ， 請 恩 師 起 程 吧 ！

而 至 宮 前 我 們 師 徒 上 馬 吧 ！

不 必 多 說 了 ， 我 們 師 徒 起 程 吧 ！ 穿 雲 神 駒 來 吧 ！ 神 駒 從 雲 端 一 躍

像 這 種 人 ， 是 少 數 而 已 ， 不 能 一 概 而 論 ， 世 人 總 有 惡 心 與 良 心 之 人 。

徒 到 現 場 參 觀 ， 汝 就 可 以 明 瞭 ， 說 不 定 汝 以 後 不 敢 喝 豆 漿 了 。 不 過

真 梁 真 梁 人 徒 人 徒 曰罷曰就色曰底可曰實 ：了：參未：有貴：在 世。做觀曉我何。說很 豆不之們用徒的難 人 漿到時師意有也得 為 還他，徒？個是。 賺 有們要若 疑， 錢 什的參不 ， 問雖 麼絕觀用 名 ，然 絕妙做這 今有 堂 妙奇豆麼 宵點 多 奇巧漿早 之兒 的 巧了與的 靈睡 是 工。做時 遊意 ， 夫 油間 我 時， 呢 條， 亦 間但 ，是 ？ ，是 不 及遇 最 為個 必 參不 多 何個 多 觀到 只 採善 說 菜的 不 用氣 ， 市， 過 等 這沖 場我 是 一 麼滿 ， 黃 會 早宮 若們 豆 兒 的內 時師 磨 ， 時， 間徒 漿 我 間實 過趁 加 們 ，難 了著 師 到能 水 ，天 250

梁 徒 曰 ： 我 覺 得 有 點 疑 問 ， 請 恩 師 指 示 ， 為 何 他 們 的 豆 漿 沒 有 用 黃 豆 製

在 做 豆 漿 ， 準 備 破 曉 之 時 出 去 排 攤 出 售 。

汝 可 仔 細 的 看 看 ， 有 疑 問 者 盡 量 問 之 ， 他 們 二 人 就 是 夫 婦 ， 現 在 正

真 人 曰 ： 我 們 師 徒 下 馬 吧 ！ 神 駒 暫 退 一 邊 候 命 ！ 梁 徒 啊 ！ 我 們 進 入 吧 ！

梁 徒 曰 ： 恩 師 若 有 所 交 待 ， 徒 會 謹 記 在 心 ， 絕 對 不 隨 便 洩 漏 就 是 。

之 關 係 ， 不 可 洩 漏 是 何 人 ， 知 否 ？

真 梁 人 徒 曰相曰梁 ：瞞：徒 我。恕啊 詩 們 愚！ 曰 師 徒汝 ： 徒 學不 亦 淺會平市 ，吟安虎 已 我詩二橫 到 也，字行 達 真使須險 目 想我當象 的 吟非守生 地 詩常 了 ，的規怎 ， 如無矩能 我 世聊交尤 們 人，通怨 參 所自按眾 觀 云吟序神 完 無自行明 以 錢唱 後 ， 與， 居 無真 於 力沒 隱 ，意 均思 惡 不。 揚 善 能 251

起 詩 來 了 。

約 束 ， 以 及 多 多 的 培 養 駕 駛 道 德 ， 否 則 冤 枉 無 辜 。 詩 興 又 起 ， 吟

似 入 無 人 之 境 ， 真 是 危 險 極 了 。 咳 ！ 這 樣 的 交 通 ， 仍 須 要 多 多 的

夜 深 人 靜 ， 由 高 望 下 ， 街 道 行 人 稀 少 ， 市 虎 無 幾 ， 亮 足 大 燈 橫 行 ，

油 條 ， 不 知 又 放 些 什 麼 東 西 下 去 。

梁 徒 曰 ： 恩 師 對 於 吟 詩 很 有 興 趣 啊 ！ 汝 在 吟 詩 的 時 候 ， 他 用 那 堆 麵 粉 做

詩 曰 ： 大 道 宏 開 挽 末 運

為 財 不 顧 罪 愆 深

三 期 良 莠 兩 齊 臨

買 賣 須 存 公 德 心

到 街 上 。 我 們 等 著 看 他 們 排 攤 子 ， 我 來 吟 詩 吧 ！

師 徒 跟 著 出 去 看 看 。 真 人 、 梁 徒 二 位 一 步 一 步 的 跟 著 賣 豆 漿 的 來

真 人 曰 ： 是 的 ， 那 是 準 備 做 油 條 的 ， 他 已 經 準 備 要 出 去 街 上 賣 了 ， 我 們

梁 徒 曰 ： 再 請 教 恩 師 ， 那 一 堆 白 白 的 是 不 是 麵 粉 呢 ？

252

詳 細 的 看 ， 連 水 都 沒 燒 開 ， 給 人 吃 了 怎 麼 得 了 。

真 人 曰 ： 梁 徒 ！ 汝 不 知 道 嗎 ？ 他 加 的 東 西 是 糖 丹 ， 是 化 學 藥 品 ， 汝 要 再

梁 徒 曰 ： 這 個 真 是 沒 有 良 心 的 生 意 人 ， 哎 呀 ！ 他 又 加 了 什 麼 東 西 呢 ？

好 賺 錢 。

攪 ， 有 了 一 點 兒 豆 漿 味 道 他 就 賣 了 ， 這 樣 一 來 ， 又 省 時 又 方 便 ， 又

而 成 的 ， 現 在 的 豆 漿 商 人 ， 不 顧 商 業 道 德 ， 用 豆 粉 以 及 化 學 粉 劑 拌

真 人 曰 ： 今 早 帶 汝 來 就 是 要 讓 汝 看 這 一 點 ， 以 前 賣 豆 漿 的 都 用 黃 豆 磨 漿

造 ， 就 用 開 水 與 少 量 粉 劑 攪 拌 罷 了 ？

總 比 加 好 糖 的 可 靠 ， 吃 起 來 有 一 點 燒 焦 的 味 道 ， 那 種 豆 漿 較 純 ， 在

真 人 曰 ： 吃 豆 漿 最 好 不 要 吃 加 糖 加 好 的 ， 就 是 要 吃 之 時 才 加 糖 的 豆 漿 ，

梁 徒 曰 ： 從 那 兒 謹 慎 起 呢 ？

真 人 曰 ： 話 也 不 可 以 這 麼 說 ， 謹 慎 一 點 兒 就 好 了 。

梁 徒 曰 ： 那 以 後 我 不 敢 吃 豆 漿 了 。

要 只 想 賺 錢 ， 而 不 顧 公 德 心 。

被 感 染 ， 甚 至 癌 症 亦 從 食 品 中 的 化 學 藥 品 導 致 來 的 ， 希 望 生 意 人 不

食 了 過 量 的 化 學 添 加 劑 ， 造 成 肝 臟 機 能 不 好 ， 遇 到 傳 染 疾 病 很 容 易 253

卻 造 成 人 類 慢 性 自 殺 ， A 型 及 B 型 肝 炎 雖 然 是 傳 染 疾 病 ， 因 為 人

真 人 曰 ： 梁 徒 說 的 很 對 ， 對 於 人 類 食 品 ， 添 加 化 學 藥 品 ， 雖 然 不 覺 什 麼 ，

梁 徒 曰 ： 難 怪 人 類 最 近 有 那 麼 多 的 疾 病 ， A 型 肝 炎 與 B 型 肝 炎 。

後 ， 整 天 酥 而 不 軟 ， 這 都 是 化 學 藥 品 的 功 用 。

的 油 條 炸 好 之 後 ， 若 經 過 半 小 時 ， 油 條 就 軟 了 ， 現 在 的 油 條 炸 好 之

高 程 度 ， 亦 能 使 炸 好 之 油 條 經 久 不 軟 化 。 梁 徒 ！ 汝 記 得 二 三 十 年 前

監 視 的 ， 他 們 已 放 了 數 種 的 化 學 藥 品 下 去 了 ， 這 樣 一 來 能 發 酵 到 最

真 人 曰 ： 吾 真 人 雖 然 在 做 詩 ， 可 是 對 於 他 們 的 一 舉 一 動 ， 當 然 沒 有 放 過

禍 到 臨 頭 用 萬 千 ， 無 也 有 。

勸 君 為 善 謂 金 錢 ， 有 也 無 。

真 是 勝 過 佛 祖 ， 他 們 這 樣 的 認 真 ， 不 知 辛 苦 為 誰 忙 ， 仙 佛 們 說 得 對 。

點 兒 。 咳 ！ 他 們 為 錢 忘 軀 ， 修 道 若 以 此 心 ， 那 還 怕 不 成 ， 金 錢 魅 力

買 的 人 陸 續 不 絕 的 來 到 了 。 討 價 還 價 之 買 賣 ， 均 是 為 了 各 要 多 賺

馬 ， 一 步 一 步 的 進 入 了 果 菜 市 場 ， 天 雖 未 破 曉 ， 市 場 內 卻 是 賣 的 、

真 人 曰 ： 梁 徒 ！ 我 們 師 徒 下 馬 吧 ！ 神 駒 在 一 邊 等 候 吧 ！

師 徒 二 人 下

梁 徒 曰 ： 遵 命 ！ 請 恩 師 起 程 。 神 駒 一 聳 一 下 ， 已 經 到 了 果 菜 市 場 了 。 254

上 馬 吧 ！

們 師 徒 要 到 市 場 去 參 觀 。 此 時 神 駒 一 躍 而 至 面 前 梁 徒 ！ 我 們 師 徒

而 已 。 我 們 師 徒 參 觀 至 此 ， 再 往 果 菜 市 場 吧 ！ 穿 雲 神 駒 ！ 來 吧 ！ 我

並 不 是 說 加 好 了 糖 的 豆 漿 都 不 好 ， 就 是 看 賣 豆 漿 的 商 人 有 沒 有 良 心

真 人 曰 ： 話 也 不 可 這 麼 說 ， 已 加 好 了 糖 的 豆 漿 ， 是 較 容 易 混 加 糖 丹 而 已 ，

梁 徒 曰 ： 那 加 好 糖 的 豆 漿 都 不 要 吃 了 。

最 好 少 吃 為 宜 ， 因 為 現 在 的 油 條 ， 化 學 藥 品 加 的 太 多 了 。

豆 漿 上 層 浮 一 層 薄 薄 的 豆 漿 皮 ， 那 種 豆 漿 才 是 真 的 豆 漿 ， 至 於 油 條

真 人 曰 ： 只 望 此 書 出 版 之 後 ， 對 農 夫 們 有 所 警 惕 ， 世 人 食 蔬 果 只 有 多 洗

梁 徒 曰 ： 人 心 不 古 ， 連 吃 蔬 果 亦 須 警 惕 ， 否 則 影 響 身 體 之 健 康 。

不 報 之 理 ， 自 古 至 今 ， 善 有 善 報 ， 惡 有 惡 報 ， 是 遲 報 早 報 而 已 矣 。

真 人 曰 ： 當 然 有 ， 不 是 無 報 ， 是 時 機 未 到 ， 天 理 昭 彰 ， 疏 而 不 漏 ， 那 有

梁 徒 曰 ： 像 這 樣 沒 有 良 心 的 人 ， 上 天 豈 可 不 睬 不 理 呢 ？

費 者 之 健 康 。

及 農 藥 消 失 ， 就 採 收 上 市 ， 以 赴 市 場 之 高 價 ， 昧 失 良 心 ， 損 害 了 消

真 人 曰 ： 那 就 是 農 藥 的 餘 毒 ， 因 為 蔬 菜 價 錢 好 ， 農 夫 們 噴 洒 農 藥 ， 等 不 255

梁 真梁 徒 人徒 曰看曰曰啊大 ：看：：！家 有。我稟汝都有若 請恩看想朝要 了 玉師看賺一留 ， 皇，吧錢日君 每 四我！大無談 一 太怎那家常善 棵 子麼堆都到事 蔬 用看蔬說，， 菜 慧都果沒忙去 都 眼沒有錢也也 發 傳有什，去忙 黑 真異麼錢。。 氣 ，樣異就 ， 照。樣是 請 給 。上 問 汝 天 恩 看 堂 師 看 下 ， 吧 地 這 ！ 獄 是 梁 的 什 徒 鑰 麼 汝 匙 原 可 也 因 再 。 呢 梁 詳 ？ 徒 細

壽 ， 又 可 防 止 早 衰 之 作 用 ， 是 因 為 適 合 人 體 之 緣 故 。 時 間 已 到 了 ，

果 ， 是 活 不 長 久 的 。 由 此 可 見 吃 素 是 最 適 合 人 類 之 生 活 ， 又 可 以 長

人 叫 做 素 食 動 物 ， 人 吃 素 不 吃 肉 ， 可 以 生 存 下 去 ， 若 只 吃 肉 不 吃 蔬

不 可 能 的 ， 一 定 要 用 蔬 果 去 中 和 作 解 毒 作 用 ， 否 則 是 不 可 以 的 。 故

有 解 毒 作 用 ， 人 之 肝 臟 機 能 及 膽 機 能 ， 要 負 擔 那 麼 多 的 肉 類 毒 素 是

果 不 吃 蔬 果 ， 只 吃 肉 類 ， 久 了 一 定 會 生 病 ， 因 為 無 農 藥 之 蔬 菜 ， 都

前 ， 動 物 會 恨 ， 由 恨 而 生 毒 ， 人 吃 了 之 後 也 會 不 好 的 ， 比 如 人 類 如

真 人 曰 ： 說 來 話 長 ， 不 知 不 怕 ， 知 了 真 是 害 怕 ， 因 為 一 隻 動 物 要 殺 牠 之 256

梁 徒 曰 ： 請 問 恩 師 ！ 對 於 肉 類 也 會 有 微 毒 ， 這 是 怎 麼 一 回 事 呢 ？

也 會 有 微 毒 的 。

是 添 加 化 學 藥 品 過 量 ， 都 是 對 人 體 不 好 ， 沒 有 添 加 化 學 藥 品 的 肉 類

點 兒 吧 ！ 不 只 是 蔬 果 ， 說 到 食 品 之 類 很 多 很 多 都 是 吃 了 不 太 好 ， 凡

真 人 曰 ： 這 種 事 不 必 說 了 ， 怎 會 沒 有 呢 ？ 或 多 或 少 而 已 ， 購 買 之 時 留 心

否 農 藥 之 餘 毒 ？

梁 徒 曰 ： 今 宵 參 觀 果 菜 市 場 ， 對 於 蔬 菜 留 有 農 藥 餘 毒 ， 未 知 水 果 之 類 有

一 點 兒 ， 碰 碰 運 氣 ， 不 買 到 有 殘 留 農 藥 餘 毒 的 蔬 果 就 好 了 。

梁 徒 曰 ： 俗 語 說 ， 善 有 善 報 ， 惡 有 惡 報 ， 我 看 來 好 似 沒 有 什 麼 實 在 一 樣 。

受 的 時 間 ， 為 道 而 忙 ， 將 來 必 有 美 報 也 。

場 的 黃 金 時 間 ， 更 是 娛 樂 場 所 的 黃 金 時 間 ， 只 有 賢 生 們 ， 放 棄 了 享

大 多 數 覓 求 人 生 的 享 受 ， 這 個 時 間 電 視 台 叫 做 黃 金 時 間 ， 也 是 夜 市

們 ， 大 家 非 常 的 虔 誠 而 效 勞 著 ， 真 是 難 得 ， 現 在 花 花 世 界 ， 眾 生 們

真 人 曰 ： 梁 徒 啊 ！ 今 宵 又 是 我 們 師 徒 靈 遊 的 時 間 了 ， 混 元 天 宮 的 宮 生

真梁 第 人徒 四 詩 曰 回 醒曰 曰 來：： ： 吧神遵 靈 ！駒命 遊 魂一！ 一三 凡 魄聳已 理期 界 投上坐 開末 參 體了穩 天劫 神好 觀 。雲神 端駒 佛修 道 ， 竅身降場 一， 躍請 三 生道 而恩 乘 死降 下師 修 十庶 ，回 持 到宮 字民

玉 泉 山 金 霞 洞 玉 鼎 真 人

菩悟 提性 根真

257

了。 混 元 天 宮 了 ， 梁 徒 下 馬 吧 ！

上 馬 吧 ！

我 們 師 徒 也 該 回 宮 吧 ！ 喚 聲 神 駒 來 吧 ！ 神 駒 一 躍 而 到 面 前 。 梁 徒

為 了 遊 玩 而 來 ， 此 乃 大 錯 特 錯 了 。 不 要 多 說 了 ， 我 們 師 徒 起 程 吧 ！

奉 旨 著 作 成 書 ， 將 三 界 實 景 之 善 惡 結 果 ， 用 來 普 化 人 心 之 用 ， 不 要

真 人 曰 ： 徒 啊 ！ 汝 之 所 言 差 了 ， 我 們 師 徒 不 是 來 遊 玩 ， 我 們 師 徒 是 為 了

梁 徒 曰 ： 我 心 等 不 及 趕 快 遊 玩 天 界 與 陰 界 。

遊 凡 界 ， 下 一 期 可 進 入 陰 界 了 。

真 人 曰 ： 我 們 師 徒 所 要 靈 遊 的 是 三 界 ， 當 然 要 從 凡 界 遊 起 ， 今 宵 仍 是 要

梁 徒 曰 ： 我 們 師 徒 今 宵 靈 遊 何 天 呢 ？

上 天 絕 對 是 公 道 的 ， 一 點 兒 也 不 會 錯 的 。

258

清 除 冤 債 ， 故 修 道 人 當 然 就 要 吃 得 苦 中 苦 。 世 間 的 修 道 人 ， 放 心 吧 ！

道 人 之 行 功 立 德 ， 神 聖 們 均 儘 量 使 其 抵 消 前 世 罪 愆 ， 盡 量 使 其 早 日

長 日 有 所 增 ， 作 惡 之 人 如 磨 刀 之 石 不 見 其 損 而 日 有 所 減 。 」 因 為 修

真 人 曰 ： 梁 徒 啊 ！ 汝 沒 有 聽 過 一 句 話 嗎 ？ 「 行 善 之 人 如 春 園 之 草 不 見 其

賺 錢 ， 這 不 是 做 善 沒 有 善 報 嗎 ？

而 富 的 較 少 ， 有 的 甚 至 事 業 愈 做 愈 不 好 ， 至 於 沒 有 修 道 之 人 比 較 會

梁 徒 曰 ： 依 我 看 來 ， 現 在 之 修 道 人 ， 或 是 鸞 堂 之 鸞 生 們 ， 為 何 窮 的 多 ，

真 人 曰 ： 為 什 麼 ？

梁 徒 曰 ： 就 是 我 愚 徒 梁 玉 柱 。

真 人 曰 ： 梁 徒 是 誰 ？

梁 徒 曰 ： 我 是 愚 徒 梁 徒 也 。

真 人 曰 ： 汝 是 誰 ？

梁 徒 曰 ： 是 我 愚 徒 說 的 。

真 人 曰 ： 誰 說 耳 朵 有 福 ？

梁 徒 曰 ： 好 極 了 ， 我 從 來 沒 聽 過 恩 師 會 唱 歌 ， 今 宵 真 是 耳 朵 有 福 了 。

行 ， 春 夜 清 風 拂 面 ， 涼 爽 極 了 。 梁 徒 啊 ！ 我 們 師 徒 來 唱 歌 好 嗎 ？ 259

真 人 曰 ： 神 駒 照 我 心 意 往 目 的 地 吧 ！ 神 駒 一 躍 ， 四 足 離 地 ， 騰 空 而 飛

梁 徒 ！ 我 們 師 徒 上 馬 吧 ！

說 了 ， 穿 雲 神 駒 來 吧 ！ 神 駒 從 雲 端 一 躍 而 下 ， 在 宮 前 等 候 起 程 。

因 為 汝 的 靈 已 經 脫 離 凡 體 ， 故 能 見 到 善 光 之 炁 ， 故 不 一 樣 ， 不 要 多

樣 ， 今 乃 以 慧 眼 所 見 混 元 天 宮 之 善 光 ， 甚 至 亦 有 見 到 宮 生 的 善 光 ，

真 人 曰 ： 平 常 汝 所 看 到 之 混 元 天 宮 ， 乃 凡 眼 所 見 ， 一 切 凡 景 凡 色 故 不 一

梁 徒 曰 ： 稟 恩 師 ！ 混 元 天 宮 為 何 與 平 常 有 些 不 一 樣 呢 ？

師 徒 兩 位 步 出 混 元 天 宮

豁 然 貫 通 之 時 ， 道 理 也 是 極 其 自 然 ， 無 三 乘 之 分 別 ， 只 是 覺 迷 之 分

真 人 曰 ： 我 真 人 原 本 悟 的 就 是 很 淺 的 道 理 ， 就 是 入 三 清 玉 虛 之 門 人 ， 至

梁 徒 曰 ： 恩 師 汝 的 道 理 真 棒 ， 我 以 為 汝 不 識 道 理 耳 。

難 開 悟 了 。

世 時 ， 始 終 不 解 佛 法 ， 到 了 佛 滅 後 ， 摩 訶 迦 葉 之 一 聲 誰 在 應 諾 ， 阿

下 乘 ， 只 在 人 心 中 之 一 念 覺 與 迷 而 已 矣 。 阿 難 之 悟 道 ， 當 時 佛 陀 住

仙 佛 ， 若 是 明 白 此 理 ， 對 於 修 道 就 不 會 有 所 迷 惑 了 ， 至 於 上 乘 中 乘

是 眾 生 ， 若 是 仙 佛 ， 不 論 在 世 或 是 死 後 亦 是 仙 佛 ， 到 什 麼 地 方 都 是 260

若 不 成 仙 佛 ， 死 後 仍 不 是 仙 佛 ， 若 是 眾 生 ， 不 論 在 世 或 是 死 後 ， 也

是 死 了 以 後 才 去 做 的 ， 仙 佛 更 不 是 指 桌 子 上 面 的 木 偶 像 ， 在 世 為 人

天 在 什 麼 地 方 ， 口 口 聲 聲 要 去 無 極 理 天 ， 真 是 笑 倒 神 仙 啦 ！ 仙 佛 不

下 次 不 要 再 來 了 ， 試 想 不 要 再 來 ， 那 麼 要 到 那 裡 去 ， 不 知 道 無 極 理

迷 惑 了 。 現 今 修 道 人 ， 只 知 行 功 立 德 不 會 佛 法 者 眾 ， 都 說 今 生 做 人 ，

真 人 曰 ： 我 不 是 在 開 玩 笑 ， 是 汝 不 會 佛 法 ， 若 會 佛 法 ， 是 誰 在 聽 該 不 會

梁 徒 曰 ： 梁 玉 柱 就 是 梁 玉 柱 ， 還 有 什 麼 人 ， 恩 師 汝 真 會 開 玩 笑 。

真 人 曰 ： 梁 玉 柱 是 什 麼 人 ？

意 義 奧 妙 ， 這 是 上 天 顯 象 於 人 所 作 ， 雖 是 凡 間 的 流 行 歌 ， 深 藏 著 修

梁 徒 啊 ！ 汝 不 要 以 為 我 有 那 麼 多 閒 工 夫 唱 歌 啊 ！ 你 要 知 道 這 條 歌

呀 嗨 ！ 呀 嗨 ！ 呀 嗨 ！ 呀 嗨 ！

小 小 羊 兒 跟 著 媽 ， 不 要 怕 ！ 不 要 怕 ！ 我 把 燈 火 點 著 啦 ！

天哇小成 色！小群 已 的的 暗 羊羊 啦 兒兒 ！ 跟回 星 著家 星 媽啦 也 ，！ 亮 有依 啦 白呀 ！ 有嗨 黑！ 也呀 有嗨 花！ ， 你 們 可 曾 吃 飽

歌 曰 ： 紅 紅 的 太 陽 下 山 啦 ！ 依 呀 嗨 ！ 呀 嗨 ！

261

駒 ， 心 情 快 樂 引 起 了 歌 興 ， 是 條 小 小 羊 兒 要 回 家 。

吧 ！ 是 條 舊 的 流 行 歌 曲 ， 我 們 師 徒 在 此 春 天 風 輕 夜 靜 裡 ， 騎 著 神

人 ， 真 是 意 味 無 窮 也 。 我 也 不 多 說 了 來 唱 歌 吧 ！ 你 若 能 唱 就 一 起 唱

真 人 曰 ： 我 問 愚 徒 的 話 雖 然 簡 單 ， 只 是 幾 句 你 是 誰 或 是 誰 說 的 ， 聽 懂 的

說 起 道 理 來 了 。

梁 徒 曰 ： 其 實 恩 師 汝 所 說 的 道 理 ， 我 聽 懂 ， 汝 剛 才 說 要 唱 歌 ， 怎 麼 反 而

別 而 已 。

兒 ↓ 眾 生 ， 媽 媽 ↓ 皇 ， 星 星 ↓ 擔 天 命 之 人 ， 燈 火 ↓ 燈 。 日 月 無

點 著 啦 ， 有 此 母 親 的 燈 ， 我 們 還 有 什 麼 可 憂 慮 的 啦 。 太 陽 ↓ 日 ， 羊

是 黑 夜 過 去 ， 必 是 光 明 的 來 臨 。 我 把 燈 火 點 著 啦 ， 母 親 的 燈 給 我 們

不 要 怕 ， 此 乃 喻 羊 兒 跟 著 母 親 走 ， 不 要 怕 ， 不 要 怕 ， 天 色 雖 暗 ， 但

著 ， 跟 從 著 星 星 的 光 ， 還 不 致 於 黑 暗 。 小 小 羊 兒 跟 著 媽 ， 不 要 怕 ，

星 星 也 亮 啦 ， 此 乃 喻 母 親 說 沒 關 係 ， 天 色 雖 暗 ， 還 有 星 星 可 以 照 耀

已 暗 啦 ， 此 乃 喻 世 間 的 黑 暗 ， 三 期 末 劫 ， 世 界 的 末 日 將 要 來 臨 了 。

大 人 。 他 們 可 曾 吃 飽 哇 ， 比 喻 母 親 問 兒 女 ， 道 理 充 實 了 沒 有 。 天 色 262

喻 為 眾 生 有 善 的 也 有 惡 的 。 小 小 羊 兒 跟 著 媽 ， 是 喻 羔 羊 們 跟 著 母 親

有 白 有 黑 也 有 花 是 說 迷 途 的 羔 羊 有 好 的 也 有 壞 的 ， 五 花 十 色 都 有 ，

為 眾 生 迷 失 真 理 。

紅 紅 的 太 陽 下 山 啦 ， 是 太 陽 已 經 下 山 了 。 羊 兒 是 迷 途 的 羔 羊 ， 喻

真 梁 人 徒 曰嗎曰道 ：？：之 是意 好 流義 的 行啊 ！ 歌！ 你 ， 若 還 要 有 聽 什 ， 麼 我 意 就 義 簡 ， 單 可 的 否 說 請 說 恩 吧 師 ！ 說 說 ， 也 可 讓 世 人 知 道

咳 ！ 修 道 之 人 自 古 至 今 ， 沒 有 一 個 佛 是 誦 經 成 佛 的 。

詩 曰 ： 不 怕 佛 陀 笑 破 腹

誦 經 念 唱 莊 嚴 聲

真 詮 自 悟 早 超 生

鐘 鼓 打 敲 一 起 鳴

真 人 曰 ： 我 們 師 徒 做 一 詩 吧 ！

梁 徒 曰 ： 沒 有 啊 ！ 只 看 拜 佛 誦 經 拜 得 非 常 的 莊 嚴 而 已 。

真 梁 真 梁 真梁 人 徒 人 徒 人徒 曰來曰見曰何曰徒曰曰光 ：。：什：參：下：：， 有麼我觀我馬我原還 梁 啊？們？已吧們來有 徒 ！ 師 下！師一星 ！ 只 徒條星 徒 馬 汝 看 已後之 不 了 有 見 到天光 ， 說 沒 稟 數 了的以 出 有 恩 位 第流渡 佛 什 師 在 一行夜 堂 麼 ！ 此 個歌行 的 感 這 誦 目也， 堂 覺 裡 經 的有黑 名 ？ ， 是 地這夜 ， 其 一 會 了麼過 餘 ，奧去 座 得 都 神妙了 莊 罪 沒 駒的就 嚴 人 有 停意是 佛 家 看 吧義黎 堂 的 見 ！，明 ， ， 什 梁 我 梁妙之 麼 徒 們 徒哉時 特 汝 師 啊！。 殊 有 徒 ！妙 的 沒 到 我哉 事 有 此 們！ 出 看 有 師 263

是 大 錯 特 錯 ， 若 是 這 樣 腦 筋 好 的 、 有 學 問 的 ， 皆 可 以 成 道 。 汝 們 世

真 人 曰 ： 梁 徒 汝 錯 了 ， 汝 們 世 人 的 通 病 ， 凡 是 能 講 深 道 理 的 就 是 上 乘 ，

梁 徒 曰 ： 這 才 是 真 正 上 乘 的 道 理 ， 此 易 理 世 上 能 解 者 幾 希 。

易 經 深 奧 之 道 理 。

互 相 敬 禮 以 後 ， 就 坐 在 佛 堂 中 ， 梁 徒 亦 聽 得 入 神 了 ， 講 師 正 在 講 解

人 正 聽 得 入 神 ， 真 人 師 徒 兩 位 持 懿 旨 自 由 自 在 進 入 佛 堂 ， 與 護 法 神

神 駒 入 堂 了 。 此 佛 堂 金 光 四 射 ， 是 白 陽 佛 堂 ， 講 師 正 在 講 道 ， 修 道

神 駒 通 靈 聽 了 ， 一 躍 而 上 雲 端 ， 一 躍 又 到 另 一 處 的 佛 堂 了 ， 下 了 264

徒 上 馬 吧 ！ 師 徒 兩 人 上 馬 神 駒 ！ 再 往 他 處 吧 ！

真 人 曰 ： 不 必 多 說 了 ， 我 攜 汝 再 往 他 處 看 看 ， 汝 就 可 以 明 瞭 的 ， 我 們 師

梁 徒 曰 ： 誦 經 是 下 乘 之 法 ， 那 麼 如 何 做 才 算 上 乘 之 法 ？

心 罷 了 ， 以 修 道 來 言 ， 不 能 相 提 並 論 。

己 以 為 佛 已 經 領 受 他 們 的 誦 經 了 ， 以 為 佛 會 庇 佑 他 們 了 ， 得 一 個 安

講 經 不 如 實 行 。 誦 經 只 不 過 是 靜 靜 心 而 已 ， 或 是 求 個 自 己 心 安 ， 自

真 人 曰 ： 誦 經 是 下 乘 之 法 ， 汝 沒 有 聽 過 人 間 之 句 話 嗎 ？ 誦 經 不 如 講 經 ，

梁 徒 曰 ： 誦 經 不 成 佛 ， 為 何 有 那 麼 多 人 要 誦 經 。

真 人 幾 千 年 的 道 行 也 不 會 研 究 嗎 ？ 汝 沒 有 聽 過 「 下 下 人 有 上 上 智 ，

真 人 曰 ： 汝 們 人 生 短 短 幾 十 春 秋 ， 都 能 研 究 出 那 麼 奧 妙 的 真 理 ， 難 道 吾

謝 恩 師 ， 愚 徒 真 是 想 不 到 恩 師 會 有 這 麼 好 理 論 ， 真 是 與 佛 無 異 。

梁 徒 曰去乘做該非之反十經也名人 ：的之而要懂修而四卦。謂要 今。道不從的道要卦理修最知 宵 理執自道，去去，道上道 ，，心理非研摸統人乘， 恩 該是上，是究索統學。道 師 可名去不去易了簡易故理 指 云謂覓過研經。化理佛是 教 是最真他究卦簡在並之沒 之 中上理們人理單四非道有 言 乘乘，聽家，的書不理深 ， 吧道一了看真四及可，淺 使 ！理絲過不是書各，本的 徒 亦無， 汝了不癮懂庸， 方 種 大 是 若。掛極的人學經並分心 知 要今的了書自中書非上之 上 聽宵去。，擾庸上須中關 乘 要下 上我體這講， 、 了 中 乘們會都師自論，，乘係 乘 的師，是講找語不因，而 已 ，徒至修起麻孟必為是， 、 待所於道來煩子再佛世若 下 ， 會 聽 乘 貫的，。棄從與人人 兒的通通聽方之八聖不能 之 我皆了病眾才不卦人覺心 分 會不，。聽所去，早悟通 ， 帶算循修了說研甚就而天 真 徒是理道似上究至將自理 是 感 兒上去人懂乘，六易迷， 265

真 人 曰 ： 梁 徒 啊 ！ 汝 看 有 這 麼 多 的 攤 販 ， 忙 著 做 生 意 賺 錢 ， 汝 感 想 如 何 ？

梁 徒 曰 ： 遵 命 。

我 們 師 徒 逛 逛 商 展 市 場 吧 ！

真 人 曰 ： 是 商 展 的 夜 市 場 ， 梁 徒 啊 ！ 我 們 師 徒 下 馬 ， 讓 神 駒 在 一 邊 等 著 ，

梁 徒 曰 ： 這 裡 是 商 展 的 夜 市 場 嗎 ？

師 徒 兩 人 同 騎 神 駒 ， 一 躍 而 到 別 的 地 方 了 。

一 具 臭 骨 頭 ， 何 為 立 功 課 。 」 不 要 看 了 ， 因 時 間 之 關 係 再 往 他 處 吧 ！

了 ， 此 坐 禪 更 是 下 乘 之 法 ， 六 祖 云 ： 「 生 來 坐 不 臥 ， 死 去 臥 不 坐 ， 266

真 人 曰 ： 是 的 ， 是 坐 禪 ， 修 道 坐 禪 若 能 成 道 ， 佛 與 聖 人 就 不 必 留 有 經 典

梁 徒 曰 ： 他 們 不 是 在 坐 禪 嗎 ？

頭 看 過 去 ， 就 可 透 視 到 宮 內 之 一 切 ， 汝 詳 細 觀 之 。

真 人 曰 ： 我 們 時 間 的 關 係 ， 不 要 進 去 了 ， 我 伸 出 五 指 ， 汝 可 從 我 的 手 指

亦 是 一 座 莊 嚴 佛 堂 。

出 佛 堂 同 騎 神 駒 而 去 了 。 神 駒 一 躍 一 下 又 到 了 另 一 個 地 方 了 ， 這 裡

遲 時 刻 了 ， 我 們 師 徒 向 老 辭 駕 ， 再 靈 遊 他 處 吧 ！ 兩 位 師 徒 步

上 上 人 有 沒 意 智 。 」 這 句 話 嗎 ？ 而 且 吾 真 人 亦 已 得 道 了 。 不 要 再 延

梁 徒 曰 ： 原 來 修 道 之 真 理 就 是 重 在 實 踐 ， 能 做 到 與 真 理 相 合 者 謂 之 修 道 。

中 ， 皆 能 處 於 這 樣 做 ， 而 且 又 能 自 然 施 捨 ， 那 就 是 無 上 法 了 。

理 ， 像 那 位 購 買 者 修 道 之 水 準 已 經 有 道 了 ， 如 果 人 在 一 生 之 二 六 時

種 場 面 ， 是 我 故 意 用 障 眼 法 ， 使 那 生 意 人 找 錯 錢 來 試 購 買 者 之 心

心 ， 這 是 應 該 還 給 你 的 ， 因 為 錢 是 汝 的 ， 我 沒 有 理 由 貪 為 己 有 。 這

心 ， 不 然 我 今 天 忙 一 天 的 生 意 全 要 泡 湯 了 。 購 買 者 說 ， 這 不 是 有 良

錯 錢 ， 多 找 伍 佰 元 ， 就 退 還 伍 佰 元 給 生 意 人 ， 生 意 人 說 你 真 是 有 良

佰 元 的 鈔 票 給 那 位 攤 販 ， 攤 販 誤 看 為 壹 仟 元 的 ， 數 一 數 以 後 發 現 找 267

真 梁 真梁 人 徒 人徒 曰見曰了若牲曰曰 ：。：，是了：： 請我修生話太 當 恩們道命雖好 然 師沿之都這了 看 指著心不麼， 見 ， 示市，怕說這 那 ，場能，，是 我逛比真雖中 位 看逛美是是國 購 見吧攤悲美人 買 面！販哀德的 者 前汝做，，美 是 那也生他但德 修 攤詳意們是， 道 販細之不人披 者 有的精知生星 ， 他 位看神為對戴 買 購看，誰於月 一 買吧實辛有， 件 者！在苦利櫛 ， 衣 成為可風 不 服 道誰圖沐 知 壹 有忙之雨 恩 佰 餘。事不 師 ，換業辭 元 有 不句，辛 ， 拿 無 多話連勞 看 說說犧。 伍

各 有 所 願 ， 各 有 所 忙 ， 惟 忙 不 同 ， 去 處 亦 不 同 ， 這 就 是 天 堂 地 獄 的

理 天 佛 忙 的 為 眾

天 界 神 忙 的 為 功

地 獄 鬼 忙 的 為 離

世 間 人 忙 的 為 利

渡 眾 生 求 道 超 生 死

建 功 立 德 赴 會 瑤 池

想 脫 輪 迴 離 苦 得 樂

生 不 帶 來 死 不 帶 去

世 ， 各 忙 各 的 。

進 修 超 拔 ， 天 界 神 祇 爭 功 協 助 三 期 離 氣 天 ， 理 天 仙 佛 千 百 億 化 身 渡

真 人 曰 ： 三 期 末 劫 人 間 迷 途 為 利 忙 碌 辛 勞 ， 地 獄 鬼 魂 淒 切 期 待 陽 間 子 女 268

詩 曰 ：

玉 泉 山 金 霞 洞 玉 鼎 真 人

第 梁 真 五 徒 人 回 曰論曰

靈 遊 三天 地 界堂 獄 傳地 參 真獄 第自 觀 五心 第 次分降一 殿 一 陰 秦 間貫 廣 採玄 王 訪機 審 會十 案 冥字 君尊

： 遵 命 ！ 師 徒 兩 人 上 了 神 駒 一 躍 ， 到 了 混 元 天 宮 了 。

之 深 淺 也 ， 時 間 不 早 了 ， 我 們 師 徒 該 回 宮 了 ， 梁 徒 上 神 駒 吧 ！

： 可 以 這 麼 說 ， 也 可 以 說 為 德 ， 故 功 德 乃 從 性 海 而 出 ， 非 文 字 理

出 宮 外 。

間 已 經 到 了 ， 穿 雲 神 駒 已 在 宮 前 等 候 了 ， 快 快 上 神 駒 吧 ！ 師 徒 步

擠 進 去 ， 這 要 怪 誰 呢 ？ 怪 也 怪 自 己 吧 ！ 梁 徒 啊 ！ 我 們 師 徒 靈 遊 的 時

不 去 ， 地 獄 無 門 自 闖 進 來 ， 開 天 堂 門 少 有 知 音 ， 不 開 地 獄 門 ， 偏 偏

界 冷 森 森 ， 人 都 不 願 意 去 ， 偏 偏 有 這 麼 多 的 人 去 ， 咳 ！ 天 堂 有 路 人

萬 物 等 等 ， 由 斯 而 出 矣 。 曰 ： 「 一 理 散 萬 殊 ， 萬 殊 歸 一 本 。 」 陰 間

無 極 ， 下 至 人 間 、 地 府 ， 不 偏 不 倚 ， 由 一 炁 化 兩 儀 、 而 四 象 五 行 、

理 也 ， 天 界 傳 真 ， 其 理 一 貫 儒 宗 ， 由 質 而 入 理 ， 由 理 而 入 性 ， 上 自

人 體 腎 水 蓄 ， 以 待 明 春 之 發 育 也 。 此 生 生 不 息 之 道 乃 一 貫 之 十 字 真

269

涼 也 ， 人 體 之 肺 金 順 。 伸 於 北 而 有 智 ， 萬 物 藏 而 養 氣 ， 人 間 冬 寒 也 ，

熱 也 ， 人 體 之 心 火 溫 。 伸 於 西 而 有 義 ， 萬 物 收 斂 ， 其 氣 收 ， 人 間 秋

也 。 人 體 之 肝 木 健 。 伸 於 南 而 有 禮 ， 萬 物 發 育 ， 生 生 不 息 ， 人 間 夏

本 也 。 「 十 」 字 統 其 四 端 ， 伸 於 東 而 有 仁 ， 萬 物 有 生 機 ， 人 間 春 暖

不 通 ， 星 斗 亂 墜 ， 北 辰 不 居 其 所 ， 眾 星 亦 無 以 拱 之 ， 中 者 天 下 之 大

「 十 」 字 之 中 信 也 ， 人 無 信 不 立 ， 中 不 立 天 下 無 邦 也 ， 中 不 立 天 地

分 別 啦 。 一 貫 的 玄 機 是 統 四 端 又 兼 萬 善 ， 這 是 「 十 」 字 最 尊 貴 的 ，

若 是 佛 心 ， 雖 生 在 人 間 仍 是 佛 身 ， 故 佛 與 眾 生 不 可 以 分 開 ， 是 否 明

天 堂 、 人 間 、 地 獄 之 分 。 妄 心 未 棄 ， 雖 然 到 了 無 極 理 天 仍 是 眾 生 ，

人 間 之 分 別 ， 因 為 他 是 平 等 的 ， 達 者 無 有 分 別 ， 是 眾 生 未 達 ， 故 有

全 是 菩 薩 千 百 億 化 身 而 去 的 。 汝 更 要 知 道 菩 薩 是 沒 有 天 堂 、 地 獄 、

獄 誰 入 地 獄 」 ， 乃 是 存 著 渡 鬼 魂 而 到 地 獄 來 的 ， 汝 要 知 道 各 殿 冥 王 ，

生 來 的 ， 吾 真 人 已 看 透 汝 的 心 底 深 處 了 。 地 藏 古 佛 說 ： 「 我 不 入 地

真 人 曰 ： 汝 說 的 話 真 是 風 馬 牛 不 相 及 耳 ， 汝 是 存 有 遊 玩 來 的 不 是 存 渡 眾

梁 徒 曰 ： 真 是 我 不 入 地 獄 誰 入 地 獄 。

270

回 不 去 了 。

不 同 而 已 ， 我 們 師 徒 到 了 地 獄 ， 還 能 回 陽 間 ， 但 是 造 罪 進 來 的 ， 就

真 人 曰 ： 一 點 兒 也 不 難 ， 好 事 不 做 ， 總 有 一 天 自 會 到 地 獄 來 ， 但 是 意 義

梁 徒 曰 ： 徒 聞 此 語 ， 歡 喜 若 狂 ， 若 無 藉 此 機 會 ， 要 遊 地 獄 真 是 困 難 。

間 善 惡 記 錄 ， 已 經 四 回 了 ， 今 宵 第 五 回 ， 就 該 入 冥 府 了 。

真 人 曰 ： 我 們 師 徒 任 務 是 天 界 傳 真 ， 當 然 要 次 第 進 行 ， 我 們 師 徒 靈 遊 人

靈 遊 何 方 ？

梁 徒 曰 ： 遵 命 ！ 我 已 騎 好 了 神 駒 ， 請 恩 師 也 上 神 駒 吧 ！ 未 知 今 宵 恩 師 要

梁 徒 曰 ： 既 然 如 此 ， 他 們 不 來 報 到 也 可 以 嗎 ？

終 了 ， 他 們 會 自 動 到 冥 府 報 到 的 。

且 被 冤 魂 控 告 之 人 ， 冥 府 就 派 差 役 強 捕 到 案 ， 若 是 平 常 人 ， 至 壽 數

真 梁 真 梁 真 梁 人 徒 人 徒 人 徒 曰間曰要曰字曰身曰令曰間心 ：呢：到：，：，：人：，而 被？聽陰是是稟那汝害對起已 鬼 說間過否恩個是怕於程矣 差 要報了已師小多。靈吧。 所 到到這到，鬼於 遊！故 押 陰。個了我敢憂 地因佛 來 間 地陰們來慮 獄為曰 就 的 ： 方間師放， 之汝「 是 亡 就。徒肆放 事是不 特 魂 來，心 ，三可 是 別 心次以 都 到得吧 陰 罪 雖要色 是 這罪！ 間 魂 歡，身 被 裡旨我 了 ， 喜就 ，令們 鬼 ， 見 在 看 師 卻 汝 差 讓如 ， 陽 見萬徒 有神 看 所 來 間 前 點 路 帶 押 駒」 劫 壽 面難懿 兒慢。 上 來 數 ， 有翻旨 怕慢我 行 未 他 一。、 怕的們 人 盡 玉 們 ，走師 匾 都 ， 詔 為 聽吧徒 ， 是 因 何 寫 及 說！不 亡 為 要 自 著 三 陰 魂 造 延 己 陰 清 森 ， 罪 誤 來 他 陽 法 的 深 了 到 們 界 旨 地 重 時 陰 正 三 在 獄 ， 271

梁 徒 曰 ： 若 有 人 在 陽 世 得 了 道 ， 經 明 師 指 開 「 玄 關 一 竅 」 了 ， 可 是 他 沒

普 化 之 用 ， 若 有 關 對 道 有 益 之 問 題 ， 儘 量 發 問 無 妨 。

真 人 曰 ： 我 們 師 徒 奉 旨 靈 遊 天 界 ， 欲 將 所 見 聞 之 事 一 一 編 入 天 書 ， 作 為

梁 真 徒 人 曰天關得方其的天想案錄器曰 ：。一道能人竅的去，影，： 稟 竅與開之門竅別其機這這 恩 」不啟去，門的善一個是 若得，處也，地不樣儀不 師 經道明。有也方足統器可 ， 明就師上轉有，者統就能 徒 師是奉理生上也如攝是的 有 打「天天六氣去電入三， 個 開玄命的道天不腦其尸人 疑 ，關帶竅眾的成一中神在 問 自一有門生竅的樣，，出 ， 身竅無叫的門。，至永生 可 內」形做竅，因導人遠之 否 的之鑰「門也為其死隨時 請 三竅匙玄等有人人了身， 恩 尸門，關，下身之，不每 師 神有自一看地上魂其離個 指 儀沒古竅一獄有到三，人 示 器有及」生的八了尸都上 。 如開今，在竅萬陰神在天 電而不一所門四間的監都 腦做變定種，千報儀視給 一差，要之也竅到器人他 樣別叫經因有門，自的裝 的。做明緣往，所動善了 接此得師而生有以出惡一 通「道指決他上其了，具 理玄，點定界理魂答如儀 272

真 人 曰 ： 梁 徒 啊 ！ 汝 要 知 道 ， 三 尸 神 儀 器 ， 是 非 常 的 靈 活 敏 感 ， 時 時 刻

梁 徒 曰 ： 聞 恩 師 所 言 修 道 之 人 要 如 耕 耘 一 樣 ， 一 分 耕 耘 才 有 一 分 收 穫 也 。

以 阻 斷 轉 至 畜 道 等 等 。

以 阻 斷 轉 至 中 天 南 宮 修 道 院 ， 甚 至 可 以 阻 斷 轉 至 地 獄 聚 善 所 ， 更 可

以 再 通 。 此 斷 路 器 很 細 微 ， 可 將 人 的 去 路 阻 斷 轉 至 無 極 鑑 修 院 ， 可

真 人 曰 ： 這 就 不 必 了 ， 上 理 天 之 路 如 被 阻 ， 再 用 無 為 之 功 德 去 打 開 ， 可

的 正 竅 門 呢 ？

但 是 不 進 修 ， 其 上 理 天 之 路 ， 已 被 斷 路 器 阻 斷 了 ， 是 否 要 再 開 一 次 273

梁 徒 曰 ： 徒 還 有 一 個 疑 問 ， 請 恩 師 指 示 ， 若 有 一 個 人 ， 其 正 竅 門 開 了 ，

路 ， 使 他 不 能 到 理 天 。

或 者 不 做 好 之 人 其 三 尸 神 儀 器 內 之 斷 路 器 ， 會 自 動 的 阻 斷 理 天 之 去

內 裝 有 斷 路 器 ， 正 竅 門 雖 然 開 了 通 理 天 之 路 ， 若 是 沒 有 修 道 的 人 ，

儀 器 都 能 很 完 善 ， 何 況 上 天 的 無 形 儀 器 ， 那 會 差 錯 呢 ？ 三 尸 神 儀 器

真 人 曰 ： 愚 徒 汝 問 得 太 好 了 ， 現 在 世 間 的 科 學 已 經 很 發 達 ， 世 間 所 出 的

的 自 身 三 尸 神 儀 器 ， 是 否 也 接 通 了 理 天 的 路 呢 ？

有 進 行 ， 或 是 他 不 但 無 進 行 ， 而 且 做 了 很 多 壞 事 ， 如 這 樣 的 人 ， 他

真 人 曰 ： 這 是 上 天 老 懿 旨 的 寶 貴 ， 因 為 我 們 師 徒 奉 旨 著 作 「 天 書 寶

榮 極 了 。

梁 徒 曰 ： 我 一 生 活 到 現 在 ， 就 是 今 宵 最 為 神 氣 ， 來 到 冥 府 受 了 迎 接 ， 光

真 人 曰 ： 他 們 早 就 接 了 通 報 神 之 通 報 ， 已 排 班 在 殿 前 ， 迎 接 我 們 師 徒 。

梁 徒 曰 ： 稟 恩 師 ！ 他 們 排 了 兩 班 的 差 役 ， 不 知 為 何 ？

的 來 到 第 一 殿 前 了 。

我 們 師 徒 直 接 到 第 一 殿 見 秦 廣 王 吧 ！ 神 駒 心 通 神 意 一 躍 而 如 閃 電

真 人 曰 ： 沒 有 關 係 ， 今 宵 我 們 師 徒 不 遊 此 地 ， 因 為 此 地 已 有 他 堂 來 過 ， 274

而 城 門 不 開 ， 不 知 為 何 ？

梁 徒 曰 ： 我 們 師 徒 來 到 此 地 ， 前 面 有 一 城 門 ， 門 上 寫 著 「 鬼 門 關 」 三 字 ，

何 不 知 呢 ？

再 奉 三 清 法 旨 下 凡 作 天 書 普 化 眾 生 ， 故 知 聖 賢 三 教 之 真 理 ， 眾 生 為

真 人 曰 ： 不 敢 當 ， 吾 真 人 被 三 清 道 祖 提 拔 之 後 ， 就 入 玉 清 元 始 天 尊 門 下 ，

梁 徒 曰 ： 恩 師 汝 懂 很 多 。

願 眾 生 小 心 自 己 的 行 為 吧 ！

刻 不 斷 的 活 動 ， 引 導 著 人 一 生 結 束 後 的 去 路 ， 一 點 兒 也 不 會 差 錯 ，

秦 廣 王 曰 ： 兩 位 師 徒 來 此 為 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 ， 本 王 就 升 堂 問 案 ，

編 入 天 書 ， 以 資 普 化 眾 生 ， 共 挽 世 人 早 日 向 善 之 資 料 。

真 人 曰 ： 今 宵 吾 真 人 率 徒 而 來 ， 欲 來 參 觀 冥 府 各 殿 ， 未 知 貴 殿 有 何 可 供

梁 徒 曰 ： 謝 謝 秦 廣 王 以 仙 茗 招 待 吾 師 徒 也 。

秦 廣 王 曰 ： 真 人 與 天 命 玉 靈 子 請 用 茶 。

將 軍 曰 ： 遵 命 ！

軍 奉 仙 茗 來 吧 ！

本 王 效 勞 之 處 ， 請 說 無 妨 ， 並 請 兩 位 隨 我 入 內 殿 ， 請 坐 ！ 請 坐 ！ 將 275

秦 廣 王 曰 ： 兩 位 師 徒 請 勿 客 氣 ， 本 王 前 刻 接 到 通 報 ， 全 部 已 知 了 ， 須 要

打 擾 之 處 ， 請 多 多 寬 恕 。

真 人 曰 ： 參 見 秦 廣 王 ， 今 宵 攜 帶 梁 徒 到 冥 府 ， 為 採 訪 「 天 界 傳 真 」 之 事

梁 徒 曰 ： 拜 見 秦 廣 王 。

秦 廣 王 曰 ： 歡 迎 玉 泉 山 金 霞 洞 玉 鼎 真 人 及 天 命 梁 生 玉 柱 駕 到 。

梁 徒 曰 ： 遵 命 ！

不 要 多 說 了 ， 進 去 吧 ！ 不 可 失 了 禮 儀 ， 知 道 嗎 ？

鑑 」 下 卷 到 冥 府 靈 遊 採 訪 ， 當 然 藉 懿 旨 的 威 風 ， 才 有 今 宵 之 神 氣 ，

當 何 罪 ， 知 否 ？

冥 王 叱 曰 ： 大 膽 罪 魂 ！ 自 己 犯 錯 不 知 承 認 ， 反 說 地 府 抽 丁 是 假 的 ， 你 該

府 來 ， 是 否 天 道 所 說 天 堂 掛 號 地 府 抽 丁 是 假 的 。

師 ， 聽 說 求 了 道 ， 會 上 天 堂 ， 我 亦 不 知 為 什 麼 無 上 天 堂 ， 反 而 到 地

罪 魂 曰 ： 我 不 知 是 什 麼 原 因 ？ 小 魂 在 世 有 求 道 ， 有 素 食 清 口 ， 並 當 了 講

秦 廣 王 叱 曰 ： 你 為 什 麼 到 第 一 殿 來 ， 你 知 道 嗎 ？

住 北 部 宜 蘭 地 方 ， 經 營 小 小 工 廠 。

犯 魂 曰 ： 小 魂 姓 名 陳 明 時 ， 因 顧 及 陽 間 子 女 ， 只 言 住 何 方 不 言 何 地 ， 家 276

秦 廣 王 曰 ： 跪 下 犯 魂 ， 是 何 姓 名 ， 家 住 何 方 在 世 事 業 ， 一 一 說 來 。

差 役 曰 ： 遵 命 ！ 稟 主 公 ， 開 鎖 放 枷 已 畢 。

秦 廣 王 曰 ： 開 鎖 放 枷 。

差 役 曰 ： 已 將 犯 魂 押 在 案 前 ， 請 主 公 定 奪 。

秦 廣 王 曰 ： 將 提 審 違 規 修 道 子 ， 陳 明 時 案 前 候 審 。

眾 差 役 曰 ： 遵 命 ！

排 班 升 堂 ！

讓 你 們 師 徒 參 觀 ， 以 資 警 惕 世 人 。 左 右 差 役 ， 牛 馬 將 軍 ， 文 武 判 官 ，

三 、 曲 解 真 理 ， 藐 視 天 命 明 師 ， 動 搖 修 道 子 之 心 。

二 、 在 道 中 製 造 派 系 ， 挑 撥 離 間 ， 使 修 道 子 失 去 修 道 信 念 而 懈 怠 。

而 退 道 。

一 、 你 輕 視 前 輩 ， 自 作 聰 明 ， 說 前 輩 是 非 ， 以 致 修 道 子 們 輕 視 天 命

冥 王 曰 ： 汝 既 不 肯 承 認 ， 本 王 說 給 你 聽 吧 ！

罪 魂 曰 ： 我 實 在 不 知 道 ， 請 大 王 恕 罪 。

不 知 悔 改 ， 罪 加 一 等 ， 知 否 ？

冥 王 叱 曰 ： 大 膽 罪 魂 ！ 你 只 將 所 做 之 功 德 說 出 ， 掩 其 不 善 ， 而 言 其 善 ， 277

也 無 犯 什 麼 大 錯 。

難 到 這 種 功 德 ， 不 足 上 天 堂 嗎 ？ 在 修 道 期 間 ， 渡 人 求 道 亦 不 少 ， 我

罪 魂 曰 ： 小 魂 在 陽 世 ， 修 道 清 口 當 講 師 ， 並 且 渡 眾 生 ， 施 捨 財 物 建 佛 堂 ，

的 罪 過 ， 否 則 將 你 嚴 辦 ， 以 警 世 人 。

前 一 一 實 招 ， 作 為 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 普 化 之 資 料 ， 可 以 減 輕 你

否 則 你 成 大 仙 有 餘 了 。 汝 在 陽 世 之 時 ， 所 作 罪 過 ， 你 好 好 在 本 王 面

冥 王 曰 ： 那 有 以 後 的 事 ， 已 經 太 遲 了 ， 就 是 因 為 太 過 聰 明 ， 才 到 這 裡 來 ，

罪 魂 曰 ： 請 冥 王 大 慈 大 悲 赦 罪 ， 小 魂 無 知 ， 以 後 不 敢 再 有 疑 惑 了 。

罪 魂 曰 ： 第 三 條 ： 曲 解 道 理 一 事 ， 藐 視 前 輩 ， 因 為 前 輩 說 錯 了 道 理 當 然

冥 王 曰 ： 你 先 說 是 非 而 後 吸 收 同 道 ， 有 違 宗 旨 故 有 罪 。

罪 魂 曰 ： 第 二 條 ： 是 因 為 要 團 結 ， 所 謂 團 結 就 是 力 量 ， 怎 可 謂 製 造 派 系 。

命 之 宗 旨 ， 反 而 敗 道 ， 故 有 罪 。

冥 王 曰 ： 前 輩 為 道 務 難 免 有 錯 ， 汝 應 該 當 面 私 下 諫 諍 ， 公 開 舉 發 即 違 天

務 ， 須 要 改 革 ， 所 以 說 前 輩 不 是 。

罪 魂 曰 ： 第 一 條 ： 前 輩 有 錯 ， 我 說 前 輩 不 是 這 是 事 實 ， 我 是 為 了 辦 好 道

以 上 十 大 罪 狀 ， 你 作 何 辯 解 ？

278

十 、 在 社 會 上 待 人 接 物 是 是 非 非 等 等 。

九 、 破 壞 鸞 堂 普 化 之 書 籍 ， 有 違 天 意 。

八 、 勾 結 修 道 人 ， 反 叛 前 輩 ， 破 壞 了 修 道 人 之 團 結 。

自 謂 真 理 愈 辨 愈 明 。

七 、 目 中 無 人 ， 不 擁 護 前 輩 ， 反 而 取 笑 前 輩 ， 尋 機 會 使 前 輩 失 面 子 ，

六 、 不 宣 揚 真 理 ， 反 而 宣 揚 前 輩 之 過 失 ， 動 搖 修 道 子 之 心 。

五 、 說 領 命 者 不 夠 資 格 ， 動 搖 修 道 子 之 心 。

四 、 對 財 施 疑 惑 不 絕 ， 動 搖 修 道 子 之 心 ， 影 響 修 道 子 之 財 施 。

因 就 是 汝 不 存 道 心 ， 找 道 中 之 缺 點 就 是 罪 過 ， 汝 若 用 道 心 ， 真 正 的

冥 王 曰 ： 你 巧 辯 的 能 力 甚 強 ， 你 會 到 地 獄 來 ， 就 是 太 聰 明 了 ， 最 大 的 原

做 的 ， 願 冥 王 赦 罪 。

罪 魂 曰 ： 至 於 第 七 條 、 第 八 條 、 第 九 條 、 第 十 條 ， 我 都 是 為 道 務 之 事 而

誠 心 諫 諍 ， 使 其 能 改 ， 你 卻 用 私 心 指 責 就 是 有 罪 。

冥 王 曰 ： 雖 然 事 實 ， 卻 不 能 公 開 指 責 ， 這 樣 動 搖 修 道 者 之 心 ， 應 該 私 下

罪 魂 曰 ： 第 六 條 ： 宣 揚 前 輩 過 失 ， 這 亦 是 事 實 ， 我 並 無 多 加 是 非 。

擔 ， 你 的 公 開 指 責 ， 就 破 壞 大 道 ， 故 有 罪 。

冥 王 曰 ： 雖 然 有 不 夠 資 格 的 ， 這 是 提 拔 者 的 眼 光 不 夠 ， 其 罪 由 其 自 己 承

279

難 到 冥 王 你 也 不 知 道 嗎 ？

罪 魂 曰 ： 第 五 條 ： 說 領 命 者 不 夠 資 格 ， 因 為 領 命 者 不 是 真 正 有 資 格 之 者 ，

冥 王 曰 ： 三 期 末 劫 ， 以 財 考 道 ， 汝 的 疑 惑 是 存 有 破 壞 性 的 故 有 罪 。

罪 魂 曰 ： 第 四 條 ： 對 於 財 施 之 疑 惑 不 絕 ， 這 是 事 實 ， 何 來 之 罪 。

性 ， 故 有 罪 。

冥 王 曰 ： 要 指 正 前 輩 當 然 很 好 ， 但 是 你 的 口 氣 指 正 帶 有 藐 視 性 及 侮 辱

要 指 正 。

來 ， 這 也 說 不 定 。

阻 到 鑑 修 院 去 ， 去 排 隊 取 牌 候 審 ， 取 到 黑 牌 亦 有 可 能 再 遣 到 冥 府

來 ， 才 被 審 判 的 ， 故 修 道 之 人 千 萬 要 小 心 ， 小 過 失 的 人 被 斷 路 器 斷

理 天 路 已 經 開 了 ， 但 是 因 為 他 心 邪 而 彼 三 尸 神 之 斷 路 器 阻 斷 到 冥 府

的 ， 那 個 陳 姓 的 罪 魂 ， 他 有 求 道 ， 有 修 道 ， 卻 是 心 邪 不 正 ， 本 來 上

冥 王 曰 ： 天 命 玉 靈 子 啊 ！ 汝 看 得 清 楚 嗎 ？ 陽 間 所 做 的 事 是 絲 毫 不 能 隱 瞞

牛 頭 馬 面 曰 ： 遵 命 。

將 陳 姓 罪 魂 押 往 第 二 殿 ， 並 將 口 供 一 齊 送 去 。

280

冥 王 曰 ： 我 第 一 殿 是 初 審 ， 將 你 押 轉 第 二 殿 ， 審 判 就 是 了 。 牛 頭 馬 面 ！

罪 魂 曰 ： 我 全 部 承 認 了 ， 望 冥 王 念 我 對 道 有 功 勞 ， 從 輕 發 落 。

冥 王 曰 ： 罪 魂 ！ 你 尚 有 意 見 嗎 ？

差 役 曰 ： 稟 主 公 ， 對 照 孽 鏡 台 已 畢 ， 今 押 回 堂 前 ， 請 主 公 定 奪 。

差 役 曰 ： 遵 命 ！ 將 罪 魂 押 到 孽 鏡 台 前 ： ：

己 的 心 ， 就 不 要 再 巧 辯 了 。

了 。 差 役 ！ 將 罪 魂 押 到 孽 鏡 台 ， 讓 罪 魂 看 看 自 己 的 行 為 ， 及 看 看 自

為 道 ， 以 圓 滿 之 智 慧 來 解 決 道 中 的 缺 失 ， 你 不 但 無 罪 ， 那 功 德 就 大

真 人 曰 ： 汝 不 要 傻 想 ， 地 獄 是 陰 森 森 的 地 方 ， 那 裡 有 風 景 可 遊 ， 若 有 好

遊 賞 風 景 ， 真 太 可 惜 ， 何 不 帶 愚 徒 遊 賞 風 景 。

梁 徒 曰 ： 恩 師 ！ 我 們 上 次 靈 遊 第 一 殿 ， 恩 師 只 帶 愚 徒 參 觀 審 案 ， 並 無 靈

真 人 曰 ： 今 宵 仍 遊 舊 地 ， 冥 府 第 一 殿 。

梁 徒 曰 ： 遵 命 ！ 我 已 坐 穩 神 駒 ， 未 知 今 宵 恩 師 欲 遊 何 方 ？

在 宮 前 等 候 了 。

真 人 曰 ： 梁 徒 啊 ！ 又 到 了 我 們 師 徒 靈 遊 的 時 刻 了 ， 準 備 起 程 吧 ！ 神 駒 已

詩 曰 ：

玉 泉 山 金 霞 洞 玉 鼎 真 人

真梁 第 人徒 六 回 回才曰曰

靈 遊 滌修 地 慮心 獄 清學 參 身道 方志 觀 寸誠 第 地虔降一 殿 渡 天 審 堂眾 案 地要 虛 獄從 心 別奉 假 性天 意 田命

281

宮 了 ， 今 宵 謝 謝 冥 王 ， 我 們 師 徒 要 告 辭 了 。

能 決 定 去 處 ， 宜 多 小 心 為 要 。 梁 徒 啊 ！ 時 刻 到 了 ， 我 們 師 徒 也 該

： 有 的 修 道 人 以 為 求 了 道 ， 統 統 上 天 堂 ， 還 要 看 看 自 己 的 修 為 ，

： 這 樣 的 事 情 ， 我 都 明 白 了 ， 謝 謝 冥 王 。

梁 徒 曰 ： 參 見 秦 廣 王 及 各 位 冥 官 差 役 。

冥 王 曰 ： 歡 迎 真 人 與 天 命 玉 靈 子 再 次 來 到 本 殿 ， 請 入 內 坐 。

梁 徒 曰 ： 遵 命 ！

我 們 師 徒 了 ， 我 們 師 徒 下 神 駒 進 去 吧 ！ 並 速 參 禮 吧 ！

話 含 有 天 機 ， 真 是 一 點 兒 也 不 過 份 ， 不 必 多 說 了 ， 秦 廣 王 已 在 迎 接

真 人 曰 ： 汝 沒 有 聽 過 一 句 話 嗎 ？ 說 西 方 十 萬 八 千 里 只 在 目 前 ， 雖 然 這 句

梁 徒 曰 ： 無 形 世 界 的 交 通 工 具 ， 真 是 太 棒 了 ， 剎 那 之 間 可 行 無 數 的 里 程 。

已 到 了 地 獄 第 一 殿 前 了 。

282

穿 雲 神 駒 頗 知 真 人 之 心 ， 一 躍 而 上 雲 端 ， 再 躍 而 下 ， 如 閃 電 般 的 ，

上 天 拯 救 世 人 的 苦 心 。 神 駒 ！ 起 程 吧 ！

我 們 師 徒 著 作 的 時 間 有 限 ， 將 此 寶 貴 時 間 浪 費 在 別 的 地 方 ， 辜 負 了

沒 什 麼 可 遊 了 ， 算 了 吧 ！ 我 們 師 徒 還 是 參 觀 秦 廣 王 的 審 案 吧 ！ 因 為

能 做 感 化 世 人 的 地 方 ， 前 都 被 他 堂 遊 過 了 ， 不 能 做 勸 化 世 人 的 地 方

真 人 曰 ： 徒 啊 ！ 汝 要 知 道 上 天 對 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 的 用 意 嗎 ？ 大 約

梁 徒 曰 ： 雖 是 陰 森 的 地 方 ， 我 們 師 徒 也 去 遊 遊 ， 這 豈 不 是 很 好 嗎 ？

風 景 可 遊 ， 就 不 算 是 地 獄 了 ， 汝 聽 了 地 獄 二 字 ， 就 該 明 白 才 對 。

罪 魂 曰 ： 知 道 的 。

冥 王 曰 ： 汝 犯 什 麼 罪 ， 被 解 押 到 冥 府 ， 知 道 嗎 ？

得 去 ， 為 了 多 賺 錢 而 招 致 敗 德 。

罪 魂 曰 ： 魂 姓 名 楊 秀 娟 ， 台 中 人 氏 ， 經 商 為 業 ， 家 境 雖 不 富 有 ， 但 仍 過

汝 陽 世 兒 女 善 良 ， 讓 汝 報 名 字 即 可 。

冥 王 曰 ： 跪 在 案 前 犯 魂 ， 姓 什 麼 ， 何 方 人 氏 ， 速 速 報 來 ， 免 誤 時 刻 ， 念

差 役 曰 ： 遵 命 ！ 已 將 犯 魂 押 道 案 前 ， 請 主 公 定 奪 。

排 班 升 堂 。

283

任 而 來 ， 本 王 焉 敢 不 遵 旨 而 行 。 左 右 差 役 ， 牛 馬 將 軍 ， 文 判 武 判 ，

冥 王 曰 ： 當 然 可 以 ， 二 位 身 有 懿 敕 、 昊 天 玉 詔 ， 乃 為 三 期 大 道 之 重 大 責

徒 參 觀 ， 作 成 記 錄 以 資 普 化 。

真 人 曰 ： 我 們 師 徒 到 冥 府 時 間 有 限 ， 請 秦 廣 王 可 否 升 堂 ， 審 案 供 我 們 師

梁 徒 曰 ： 多 謝 將 軍 。

在 殿 稍 候 一 時 ， 將 軍 速 向 二 位 敬 茶 吧 ！

今 宵 問 案 之 罪 魂 ， 供 你 們 師 徒 參 觀 ， 可 做 天 書 普 化 勸 世 之 資 料 ， 請

冥 王 曰 ： 天 命 玉 靈 子 免 多 禮 ， 前 刻 已 知 真 人 與 玉 靈 要 來 ， 本 王 已 有 準 備

無 發 過 真 心 ， 只 是 利 用 道 親 ， 週 轉 金 錢 ， 或 做 生 意 得 財 ， 或 招 互 助

且 對 道 之 真 道 或 是 邪 道 ， 均 存 有 深 重 疑 問 ， 所 以 一 生 修 道 過 程 ， 從

道 ， 經 常 聽 講 師 講 道 ， 均 半 信 半 疑 ， 一 生 對 於 功 德 費 始 終 不 能 釋 疑 ，

罪 魂 曰 ： 謝 謝 冥 王 ！ 我 招 口 供 就 是 ， 我 於 丙 子 年 夏 天 別 世 ， 在 世 因 有 求

案 ， 你 若 不 隱 瞞 ， 書 成 之 時 ， 可 以 減 輕 罪 過 。

冥 王 曰 ： 唔 ！ 真 是 識 時 務 的 犯 魂 ， 適 逢 今 日 天 命 玉 靈 子 靈 遊 至 此 參 觀 審

望 冥 王 從 輕 發 落 ， 我 一 定 好 好 的 改 過 自 新 。

口 之 時 也 已 招 口 供 了 ， 故 不 能 入 無 極 鑑 修 院 ， 才 被 押 解 至 冥 府 ， 只 284

罪 魂 曰 ： 我 一 定 實 招 ， 到 此 冥 府 不 實 招 亦 不 可 以 ， 我 在 天 界 通 過 三 關 九

免 動 怒 本 王 。

冥 王 曰 ： 你 也 很 坦 白 的 實 招 口 供 ， 繼 續 將 你 所 犯 之 罪 過 一 一 實 招 來 ， 以

自 本 心 之 誠 意 正 心 。

動 ， 均 想 利 用 道 中 之 人 事 ， 想 多 做 點 生 意 ， 多 賺 點 錢 而 已 ， 並 非 出

是 出 於 對 身 體 有 好 處 ， 行 功 是 出 於 應 付 之 心 而 已 ， 在 道 中 之 各 種 行

罪 魂 曰 ： 不 是 明 知 故 犯 ， 是 因 為 心 存 半 疑 半 信 ， 故 修 道 不 能 專 心 ， 清 口

冥 王 曰 ： 知 道 為 什 麼 要 犯 ， 是 否 明 知 故 犯 。

犯 之 最 就 是 這 樣 的 。

關 ， 刑 罰 三 旬 之 日 ， 又 被 冥 吏 押 落 地 獄 至 今 。 我 今 被 押 到 案 前 ， 所

世 因 果 ， 在 世 所 犯 之 罪 過 ， 一 一 均 是 屬 實 ， 然 後 被 貶 落 第 九 磨 真 小

罪 魂 曰 ： 是 是 ， 我 招 來 ， 我 魂 到 了 天 界 ， 九 九 紫 陽 關 的 神 陽 口 ， 核 對 三

快 招 來 。

無 心 之 過 錯 ， 可 以 免 說 之 ， 有 心 之 過 錯 ， 小 者 省 略 免 說 ， 大 的 過 錯

之 口 供 ， 讓 你 自 己 說 出 ， 編 入 天 書 ， 作 為 普 化 之 用 ， 故 要 讓 你 自 說 ，

冥 王 曰是我來九天懺師會 ：了在。九，悔講而 不。孽依紫眾求過已 要 鏡我陽神佛，， 延 台在關聖慈說全 誤 照世各慈悲人是 時 過之關悲，在虛 間 了過口，在世心 ， ，失等我一之假 你 一乃 死剎時意 候 一 切一 後那，。 對 生 之言 果之不在 之 罪難照然間論要 過盡功魂，有臨 過 過上前犯終 我， 錯 小 ， 承小，天罪什之 本 認過仍界消麼時 是，滅罪， 王 就 當 是失不到，過突 ，仍能了就，然 然 只是過九可若間 知 望很關九得在想 道 冥多，紫佛臨起 ， 王， 今 要被陽之終在 從從貶關慈之聽 天 輕何下。悲時道 乃 發說地但引，之 要 落起獄是導如時 從 就，而在上能講 你 285

已 ， 我 可 以 從 筆 錄 中 提 示 ， 讓 你 到 第 二 殿 ， 甚 至 到 第 三 殿 或 其 他 殿

冥 王 曰 ： 太 遲 了 ， 只 因 為 汝 在 本 案 審 案 一 點 兒 也 不 隱 瞞 可 以 減 輕 一 點 而

以 後 不 會 再 犯 了 。

此 兩 項 ， 就 不 會 實 行 。 願 冥 王 慈 悲 ， 減 輕 罪 刑 ， 我 已 經 懺 悔 了 ，

四 、 至 於 不 遵 佛 規 、 匿 道 不 現 等 等 ， 因 為 我 是 虛 心 假 意 的 ， 當 然 在

不 景 氣 時 ， 故 意 宣 佈 倒 會 倒 錢 ， 這 就 是 落 地 獄 最 大 的 原 因 。

錢 ， 及 利 用 道 親 做 生 意 ， 或 是 利 用 道 親 招 互 助 會 ， 結 果 在 經 濟

均 是 想 利 用 大 道 的 善 ， 來 掩 護 自 己 的 行 為 ， 例 如 向 道 親 週 轉 金 286

三 、 我 也 違 背 了 對 天 對 佛 的 虛 心 假 意 ， 因 為 我 在 道 中 的 一 切 來 往 ，

是 其 中 之 一 項 。

體 有 益 而 清 口 的 ， 當 然 我 就 沒 有 實 心 懺 悔 ， 今 被 貶 落 地 獄 ， 也

二 、 我 違 背 了 實 心 懺 悔 的 宗 旨 ， 因 為 我 清 口 的 目 的 ， 只 是 為 了 對 身

是 一 半 上 天 界 一 半 到 地 獄 。

下 來 ， 天 界 也 上 去 了 ， 但 是 最 終 還 是 到 地 獄 來 ， 故 半 信 半 疑 就

所 以 上 天 就 照 我 的 意 思 ， 我 的 靈 魂 到 了 天 界 的 神 陽 口 ， 就 被 貶

一 、 違 背 佛 的 宗 旨 ， 沒 有 誠 心 信 守 ， 所 求 的 大 道 ， 因 為 半 信 半 疑 ，

清 口 ， 但 是 她 的 心 都 無 真 心 ， 都 是 虛 心 假 意 的 ， 當 然 三 尸 神 的 斷 路

冥 王 曰 ： 玉 靈 啊 ！ 你 方 才 沒 有 聽 清 楚 嗎 ？ 她 一 生 過 程 之 中 ， 雖 然 求 道 而

斷 到 地 獄 來 ， 而 仍 然 上 天 界 九 九 紫 陽 關 去 呢 ？

而 且 陽 世 倒 人 金 錢 ， 為 何 她 的 三 尸 神 斷 路 器 ， 沒 有 把 她 的 靈 魂 直 接

去 之 處 。 如 方 才 所 審 之 楊 魂 ， 因 為 她 的 心 邪 ， 她 修 道 是 虛 心 假 意 的 ，

斷 路 器 ， 此 斷 路 器 能 將 人 死 後 的 去 處 ， 隨 其 心 之 正 與 邪 ， 就 斷 到 該

梁 徒 曰 ： 在 上 一 次 遊 冥 府 之 時 ， 聽 說 人 人 都 有 三 尸 神 ， 在 三 尸 神 內 有 個

的 問 吧 ！

287

冥 王 曰 ： 當 然 可 以 ， 若 能 作 為 天 書 普 化 之 資 料 ， 盡 量 發 問 無 妨 ， 請 詳 細

梁 徒 曰 ： 我 有 一 個 疑 問 可 否 請 冥 王 指 示 。

律 均 無 法 隱 瞞 ， 所 以 乾 脆 就 實 招 了 ， 免 觸 怒 本 王 而 加 罪 。

是 聰 明 的 人 ， 她 在 九 九 紫 陽 關 ， 各 關 口 已 經 審 查 過 了 ， 知 道 天 律 陰

冥 王 曰 ： 她 不 是 善 良 ， 若 是 善 良 ， 怎 會 在 陽 間 利 用 大 道 而 做 壞 事 呢 ？ 她

善 良 不 狡 猾 。

梁 徒 曰 ： 今 宵 再 次 到 了 第 一 殿 參 觀 審 案 ， 看 這 位 犯 魂 ， 亦 甚 合 作 ， 而 且

定 案 時 ， 可 以 減 輕 一 點 ， 差 役 來 啊 ！ 將 楊 犯 押 到 第 二 殿 。

薩 」 。 由 此 可 見 佛 也 靠 不 住 的 ， 在 宇 宙 間 不 論 什 麼 眾 生 ， 有 形 的 、

何 以 故 ， 須 菩 提 ！ 若 菩 薩 有 我 相 、 人 相 、 眾 生 相 、 壽 者 相 ， 即 非 菩

槃 而 滅 度 之 ， 如 是 滅 度 ， 無 量 無 數 無 邊 眾 生 ， 實 無 眾 生 得 滅 度 者 ，

若 無 色 ， 若 有 想 ， 若 無 想 ， 若 非 有 想 ， 若 非 無 想 ， 我 皆 令 入 無 餘 涅

「 所 有 一 切 眾 生 之 類 ， 若 卵 生 ， 若 胎 生 ， 若 濕 生 ， 若 化 生 ， 若 有 色 ，

理 ， 你 也 該 明 白 才 對 ， 不 要 靠 他 佛 ， 要 靠 就 靠 自 己 的 佛 吧 ！ 故 佛 曰 ：

可 靠 ， 只 有 靠 自 己 吧 ！ 自 己 怎 麼 做 ， 就 怎 麼 得 ， 這 是 天 地 最 大 的 定

去 做 ， 仍 然 是 徒 勞 無 功 的 。 汝 們 人 間 有 句 話 說 的 很 對 ， 什 麼 人 都 不

報 ， 惡 有 惡 報 ， 這 一 點 兒 也 不 會 錯 的 ， 佛 雖 慈 悲 ， 只 求 佛 而 自 己 不

288

真 心 反 悔 ， 減 輕 一 點 是 有 可 能 的 ， 不 能 沒 有 罪 ， 天 地 有 律 ， 善 有 善

了 大 罪 在 要 臨 終 之 時 ， 就 能 得 救 ， 那 什 麼 大 罪 都 可 做 了 ， 只 是 若 能

了 ， 自 己 人 當 判 官 ， 仍 然 救 不 了 她 ， 才 是 公 平 的 判 決 。 若 是 人 間 犯

間 ， 天 律 是 絕 對 公 平 的 ， 不 以 佛 之 慈 悲 就 能 救 她 ， 又 似 人 間 罪 已 犯

她 的 三 尸 神 斷 路 器 又 斷 了 陰 司 之 路 ， 天 堂 路 又 開 了 ， 因 為 天 地 之

發 現 ， 默 默 的 向 佛 懇 求 慈 悲 ， 因 為 佛 是 慈 悲 ， 只 救 苦 而 無 加 罪 ， 故

器 ， 就 把 她 斷 。 到 地 府 來 受 審 判 。 可 是 在 她 要 臨 終 之 時 ， 她 又 良 心

都 是 很 聰 明 的 人 ， 以 此 話 共 勉 之 。

的 事 ， 但 是 本 王 要 奉 勸 你 及 人 間 眾 生 一 句 話 ， 會 做 壞 事 的 人 ， 往 往

冥 王 曰 ： 也 可 以 這 麼 說 ， 梁 生 汝 的 反 應 智 慧 不 錯 ， 說 此 知 彼 ， 這 是 很 好

演 出 好 戲 ， 仍 須 靠 演 員 認 真 去 演 ， 才 能 演 出 逼 真 的 戲 。

做 它 們 的 指 導 師 而 已 ， 好 似 在 演 戲 一 樣 ， 仙 佛 它 們 是 導 演 但 是 要 能

實 行 ， 才 是 真 正 的 道 理 ， 過 份 的 依 靠 都 是 錯 誤 的 思 想 ， 仙 佛 它 們 是

梁 徒 曰 ： 到 現 在 為 止 我 才 知 道 ， 不 論 做 什 麼 事 情 ， 都 要 靠 自 己 去 努 力 與

不 做 ， 仍 是 靠 自 己 的 啦 。

289

力 吧 ！ 猶 如 人 間 的 老 師 ， 他 教 導 你 ， 至 於 你 會 不 會 ， 或 是 學 會 了 做

的 好 處 ， 至 於 要 上 天 堂 ， 或 是 超 生 了 死 的 境 界 ， 仍 是 要 靠 自 己 去 努

很 多 玄 妙 的 道 理 ， 人 不 能 了 解 ， 佛 會 幫 助 你 解 釋 ， 這 就 是 求 佛 拜 佛

冥 王 曰 ： 當 然 亦 不 是 說 全 沒 有 ， 因 為 佛 是 慈 悲 的 ， 與 佛 結 緣 ， 佛 會 渡 你 ，

否 可 以 感 應 ？

梁 徒 曰 ： 這 個 道 理 我 已 明 白 了 。 可 是 還 有 那 麼 多 的 眾 生 ， 求 佛 拜 佛 ， 是

的 工 夫 。

無 形 的 ， 有 想 的 、 無 想 的 ， 都 要 靠 自 己 去 修 去 行 ， 這 才 是 真 正 捷 徑

人 ， 前 已 知 道 了 ， 無 須 再 提 起 ， 派 有 神 職 者 再 修 持 而 臻 至 證 道 金 仙 ，

可 敕 詔 任 職 ， 然 後 再 視 其 成 績 之 優 劣 就 可 奉 派 神 職 。 至 於 以 外 之

於 宮 生 們 你 放 心 好 了 ， 在 鑑 修 院 修 道 過 程 中 ， 等 陰 質 較 輕 以 後 ， 就

師 徒 要 靈 遊 的 地 方 ， 上 天 早 就 安 排 妥 當 了 ， 我 們 師 徒 無 法 更 改 ， 至

間 冥 界 就 如 人 間 地 球 這 麼 大 的 地 方 ， 甚 至 還 要 大 ， 你 知 道 嗎 ？ 我 們

真 人 曰 ： 汝 真 好 奇 ， 你 以 為 我 們 師 徒 可 以 亂 闖 無 形 世 界 ， 談 何 容 易 ， 陰

人 ， 是 否 可 以 順 道 見 見 他 們 ？

施 佳 聲 、 金 于 光 、 王 安 詳 、 施 清 地 、 張 水 田 或 是 陳 全 添 等 之 往 生 親

梁 徒 曰 ： 稟 恩 師 ！ 我 們 師 徒 可 否 申 請 我 們 宮 生 過 往 之 親 人 ， 如 鄭 朝 進 、

290

旨 、 昊 天 玉 詔 在 身 ， 靈 遊 冥 府 地 方 仍 有 指 定 界 限 的 ， 這 樣 知 道 嗎 ？

別 的 地 方 ， 我 們 師 徒 所 申 請 靈 遊 冥 府 的 地 方 是 有 一 定 的 ， 雖 然 懿

真 梁真梁 人 徒人徒 曰的曰曰曰 ：呢：：： 徒？我我是 也 們們是 是 今師， 傻 宵徒非 生 來的常 ， 到時感 宮 冥間謝 生 府已冥 們 ，經王 怎到， ！ 麼了我 有 的 不，一 上 見我定 天 熟們謹 堂 人師記 ，徒在 了 或也心 ， 有 是該。 的 混回 在 元宮 鑑 天了 修 宮。 ， 院 宮 ， 生 有 往 的 在 生

是 宇 宙 間 的 大 原 則 ， 老 子 曰 ： 「 三 十 輻 共 一 轂 ， 當 其 無 ， 有 車 之 用 ，

有 形 之 人 體 ， 就 是 依 著 無 形 的 靈 性 而 行 動 ， 無 形 為 體 ， 有 形 為 用 ，

宙 之 間 有 形 與 無 形 ， 都 是 息 息 相 關 ， 無 形 永 遠 都 是 主 宰 有 形 ， 猶 似

天 堂 地 獄 ， 仍 是 永 遠 不 能 改 變 ， 天 堂 就 是 天 堂 ， 地 獄 就 是 地 獄 。 宇

真 人 曰 ： 人 生 在 世 衣 食 住 行 ， 為 人 生 必 需 之 條 件 ， 科 學 昌 明 ， 日 新 月 異 ，

詩 曰 ：

玉 泉 山 金 霞 洞 玉 鼎 真 人

真冥梁 第 人王徒 七 回 宮曰曰曰了如

靈 遊 天兩 地 堂善 獄 地有 參 獄分 人同 觀 間捨 第 造財降一 殿 施 只 審 有於 案 行大 兩 功道 善 助與 有 上凡 分 階災

291

了 。 梁 徒 醒 來 吧 ！ 魂 魄 投 體 。

： 梁 徒 啊 ！ 上 穿 雲 神 駒 吧 ！ 神 駒 一 躍 一 下 ， 剎 那 間 回 到 混 元 天

： 免 重 禮 吧 ！ 後 會 有 期 ！

： 遵 命 ！ 辭 拜 冥 王 、 冥 吏 們 。

， 我 們 師 徒 速 速 回 宮 。 梁 徒 拜 辭 冥 王 回 宮 吧 ！

欲 再 上 升 即 視 其 各 人 自 己 之 努 力 修 持 了 。 時 刻 已 到 了 不 能 再 談

間 眾 生 永 無 脫 離 苦 海 之 日 子 。 現 在 修 道 人 也 是 一 樣 ， 大 部 份 的 修 道

想 再 來 ， 假 使 佛 如 汝 一 樣 ， 渡 化 眾 生 三 次 ， 三 次 不 成 就 厭 了 ， 那 人

心 不 能 死 ， 專 尋 趣 味 與 奇 巧 ， 如 你 一 樣 ， 地 府 只 不 過 來 了 三 次 就 不

助 大 道 ， 非 為 了 遊 覽 而 來 。 汝 真 是 人 心 之 用 ， 世 人 修 道 不 成 就 是 人

真 人 曰 ： 我 們 師 徒 是 為 了 採 訪 天 書 普 化 之 資 料 ， 著 作 成 書 普 傳 民 心 ， 扶

已 遊 數 次 了 ， 已 經 遊 厭 了 。

梁 徒 曰 ： 稟 恩 師 ！ 我 們 師 徒 今 宵 還 要 遊 冥 府 啊 ！ 何 不 遊 別 的 地 方 ， 地 府

真 人 曰 ： 神 駒 啊 ！ 我 們 師 徒 再 遊 冥 府 第 一 殿 吧 ！

292

梁 徒 曰 ： 遵 命 ！ 步 出 宮 外 ， 上 了 神 駒 。 我 已 坐 穩 了 神 駒 ， 請 恩 師 起 程 。

候 了 ， 我 們 師 徒 也 該 起 程 了 。

梁 徒 啊 ！ 我 們 師 徒 靈 遊 的 時 間 已 經 到 了 ， 穿 雲 神 駒 早 就 來 到 宮 前 等

的 財 施 ， 亦 有 天 堂 地 獄 之 分 別 ， 故 曰 ： 「 金 錢 是 天 堂 地 獄 的 鑰 匙 。 」

題 才 大 呢 ？ 一 生 的 行 事 ， 死 後 大 結 算 ， 就 是 天 堂 地 獄 的 分 別 ， 同 樣

極 ， 太 極 之 陰 陽 ， 主 理 五 行 皇 極 也 。 人 不 要 以 為 死 就 算 了 ， 死 的 問

用 ， 故 有 之 以 為 利 ， 無 之 以 為 用 。 」 因 此 無 乃 有 之 體 ， 無 極 主 宰 太

挺 埴 以 為 器 ， 當 其 無 ， 有 器 之 用 ， 鑿 戶 牖 以 為 室 ， 當 其 無 ， 有 室 之

到 冥 府 第 一 殿 前 。 冥 王 以 賓 禮 ， 請 入 內 殿 ， 一 方 面 命 差 役 準 備 升 堂 ，

延 誤 時 刻 ， 否 則 違 背 了 天 旨 。 神 駒 頗 知 神 意 ， 從 雲 端 一 躍 而 下 ， 來

「 大 地 眾 生 皆 有 佛 性 。 」 時 間 不 足 了 ， 我 們 師 徒 速 往 冥 府 了 ， 不 可

佛 也 是 人 做 的 ， 同 樣 是 上 天 老 之 子 ， 上 天 賦 予 靈 性 ， 故 佛 曰 ：

人 ， 何 也 。 」 孟 子 對 曰 ： 「 從 其 大 體 為 大 人 ， 從 其 小 體 為 小 人 。 」

者 亦 若 是 。 」 公 都 子 問 於 孟 子 曰 ： 「 均 是 人 也 ， 或 為 大 人 ， 或 為 小

真 人 曰 ： 雖 不 能 比 較 ， 但 是 汝 沒 聽 過 嗎 ？ 「 舜 何 人 也 ？ 余 何 人 也 ？ 有 為

梁 徒 曰 ： 這 話 也 是 實 在 的 ， 我 怎 麼 能 與 佛 相 比 較 呢 ？

293

己 之 安 樂 ， 故 為 佛 也 。

不 是 以 自 己 的 趣 味 做 事 ， 以 眾 生 之 苦 為 自 己 之 苦 ， 眾 生 之 安 樂 為 自

理 ， 讓 你 住 理 天 ， 我 看 不 過 兩 三 天 也 會 厭 了 。 佛 是 因 為 心 能 知 足 ，

世 上 有 幾 人 。 這 都 是 人 性 的 弱 點 ， 非 是 天 性 的 光 輝 ， 人 心 若 不 同 天

聽 了 ， 只 是 文 句 字 義 知 道 而 已 ， 至 於 真 正 做 到 了 嗎 ？ 你 們 想 一 想 ，

道 理 我 早 就 會 了 。 其 實 那 些 五 常 八 德 ， 如 果 真 的 會 了 ， 那 也 該 不 必

子 的 時 間 就 討 厭 了 ， 就 說 每 次 都 是 聽 那 一 些 ， 就 是 五 常 八 德 ， 那 些

士 ， 仍 然 存 著 人 心 聽 道 ， 專 用 人 心 之 趣 味 與 奇 巧 來 聽 道 ， 經 過 一 陣

李 魂 曰 ： 遵 命 ！

冥 王 曰 ： 請 李 明 國 在 一 邊 坐 ， 而 楊 文 雄 跪 下 。

二 魂 曰 ： 小 魂 楊 文 雄 ， 小 魂 李 明 國 。

冥 王 曰 ： 跪 在 案 前 是 誰 ， 報 名 來 。

差 役 曰 ： 遵 命 ！ 已 將 二 魂 押 到 案 前 ， 請 主 公 定 奪 。

受 審 ， 升 堂 。

之 需 要 ， 那 就 升 堂 吧 ！ 差 役 ！ 將 楊 文 雄 犯 魂 與 李 明 國 善 魂 押 到 案 前

冥 王 曰 ： 既 是 如 此 ， 本 王 仍 有 接 到 懿 旨 ， 以 助 道 之 案 件 ， 配 合 真 人 採 訪 294

者 ， 作 為 修 道 警 世 之 資 料 ， 願 大 王 慈 悲 。

心 機 ， 欲 挽 救 求 道 人 之 心 ， 最 好 審 判 有 關 助 道 之 案 件 ， 讓 世 間 修 道

真 人 曰 ： 我 們 師 徒 來 到 冥 府 ， 採 訪 實 際 資 料 ， 因 為 大 道 降 世 ， 仙 佛 用 盡

冥 王 曰 ： 請 問 真 人 ， 今 宵 到 冥 府 ， 未 知 欲 參 觀 審 判 什 麼 案 件 ？

文 判 曰 ： 遵 命 ！ 資 料 在 此 ， 請 主 公 查 閱 。

冥 王 曰 ： 將 鬼 魂 資 料 送 來 ， 讓 本 王 觀 看 一 番 。

差 役 曰 ： 稟 主 公 ， 已 準 備 好 了 ， 請 主 公 定 奪 。

冥 王 與 真 人 閒 談 一 番 ， 差 役 來 報 。

金 錢 ， 作 為 賭 資 害 人 不 淺 ， 今 宵 在 本 王 面 前 ， 還 敢 不 招 ， 而 且 強 辯 ，

冥 王 曰 ： 汝 既 不 承 認 自 己 之 罪 過 ， 監 察 神 記 錄 明 明 白 白 ， 說 汝 幫 助 人 家

來 的 罪 過 。

楊 魂 曰 ： 小 魂 真 的 沒 有 做 過 虧 心 事 ， 一 生 不 貪 不 取 ， 無 欺 人 無 害 人 ， 那

事 ， 速 速 實 招 ， 免 動 怒 本 王 ， 若 是 延 誤 梁 生 採 訪 時 刻 ， 必 將 汝 加 罪 。

冥 王 曰 ： 這 種 事 無 須 汝 提 說 ， 監 察 神 早 有 記 錄 在 案 ， 汝 只 言 善 事 不 言 惡

幫 助 人 家 ， 和 尚 化 緣 ， 乞 丐 登 門 ， 無 多 亦 少 ， 小 魂 絕 無 半 點 虛 言 。

從 來 無 做 過 虧 心 事 ， 但 願 冥 王 慈 悲 ， 調 查 清 楚 ， 我 是 個 善 人 ， 一 向 295

業 ， 有 一 次 與 人 合 建 販 厝 得 利 ， 賺 了 不 少 錢 ， 從 此 起 家 ， 但 是 小 魂

楊 魂 曰 ： 小 魂 在 陽 世 年 輕 時 做 木 匠 事 業 ， 台 灣 光 復 後 時 機 好 轉 ， 轉 營 建

業 報 來 吧 ！

冥 王 曰 ： 可 以 ， 上 天 本 有 好 生 之 德 ， 隱 惡 揚 善 之 慈 懷 ， 你 就 將 從 何 種 事

詳 細 住 址 。

楊 冥 魂 王 曰來曰 ：。： 小 犯 魂 魂 彰 跪 化 下 ， 人 速 氏 將 ， 因 汝 為 在 我 陽 在 世 陽 之 間 住 有 址 子 及 孫 事 ， 業 希 ， 望 所 大 犯 王 罪 慈 過 悲 ， 自 讓 己 我 實 免 招 報

看 來 贏 了 十 幾 萬 吧 ！ 那 個 輸 錢 的 人 回 家 了 ， 哎 呀 ！ 夫 妻 吵 架 了 ， 打

人 ， 已 到 賭 場 開 始 賭 了 ， 噢 ！ 贏 錢 了 ， 又 再 贏 了 ， 怎 麼 手 氣 那 麼 好 ，

了 。 噢 ！ 楊 魂 一 生 做 的 善 事 還 不 少 呢 ？ 哎 呀 ！ 那 個 向 楊 魂 借 錢 的

玉 靈 子 曰 ： 謝 謝 冥 王 ！ 噢 ！ 那 個 孽 鏡 台 猶 如 人 間 的 電 影 銀 幕 ， 真 是 太 妙

冥 王 曰 ： 開 啟 孽 鏡 台 對 照 ， 天 命 玉 靈 子 啊 ！ 汝 亦 可 詳 細 參 觀 吧 ！

差 役 曰 ： 遵 命 ！ 稟 主 公 已 將 犯 魂 押 在 孽 鏡 台 前 了 。

將 犯 魂 押 到 孽 鏡 台 ， 使 犯 魂 心 服 口 服 ， 並 以 資 普 化 警 醒 人 心 。

冥 王 曰 ： 不 提 建 廟 宇 之 事 也 罷 ， 提 起 建 廟 宇 之 事 ， 更 動 怒 本 王 ， 來 啊 ！ 296

廟 宇 ， 可 否 將 建 廟 之 功 德 ， 抵 償 其 他 之 過 失 。

做 賭 資 ， 請 冥 王 恕 小 魂 不 知 之 罪 ， 而 且 小 魂 在 陽 世 亦 有 捐 數 萬 元 建

楊 魂 曰 ： 雖 知 他 是 個 賭 鬼 ， 卻 是 念 在 朋 友 之 情 份 ， 而 且 他 借 錢 亦 沒 說 要

不 知 ， 是 故 作 不 知 而 已 ， 難 道 你 不 知 有 位 林 明 國 ， 其 人 視 賭 如 命 嗎 ？

冥 王 曰 ： 犯 罪 之 事 ， 明 知 故 犯 加 重 罪 過 ， 不 知 而 犯 仍 是 有 罪 ， 而 且 你 非

錢 ， 我 一 向 不 取 利 息 ， 請 冥 王 寬 讓 小 魂 無 知 。

楊 魂 曰 ： 我 金 錢 借 人 怎 知 他 要 拿 去 做 賭 資 ， 此 與 我 無 干 ， 而 且 朋 友 來 借

若 被 我 查 出 事 實 ， 必 將 汝 加 罪 。

冥 王 曰 ： 請 李 明 國 善 魂 到 堂 前 。

差 役 曰 ： 遵 命 ！ 將 楊 文 雄 押 解 至 地 獄 監 禁 。

判 入 地 獄 監 禁 一 百 年 ， 期 滿 出 獄 轉 送 第 二 殿 。

庭 離 婚 ， 破 害 別 人 家 庭 ， 又 捐 獻 金 錢 助 邪 佛 堂 考 道 ， 功 過 相 抵 ， 該

冥 王 曰 ： 楊 文 雄 魂 聽 判 ， 你 在 陽 間 雖 有 行 善 ， 而 資 助 賭 徒 ， 致 使 他 人 家

楊 魂 曰 ： 嘆 哉 ！ 若 知 今 日 ， 何 必 當 初 ， 願 冥 王 赦 我 無 知 之 罪 。

加 罪 過 。

不 但 無 功 ， 反 加 罪 過 ， 所 以 行 善 要 識 道 理 ， 盲 目 出 資 不 但 無 功 ， 反 297

賭 資 ， 破 害 了 他 人 的 家 庭 ， 其 罪 咎 在 汝 身 上 。 你 又 捐 錢 建 考 道 佛 堂 ，

冥 王 曰 ： 停 了 ， 關 上 孽 鏡 台 。 楊 犯 魂 ！ 汝 看 得 清 楚 嗎 ？ 你 借 錢 給 朋 友 做

佛 堂 ， 難 怪 楊 魂 沒 有 功 德 。

麼 都 有 黑 氣 ， 那 不 是 邪 氣 嗎 ？ 噢 ！ 原 來 是 考 道 的 佛 堂 ， 譭 謗 大 道 的

那 個 廟 原 來 是 先 天 佛 堂 ， 佛 堂 落 成 ， 堂 生 還 不 少 哪 ！ 他 們 的 主 神 怎

不 顧 ， 那 群 可 憐 的 孩 子 ， 是 誰 造 成 的 呢 ？ 楊 犯 魂 又 捐 錢 建 廟 了 ， 噢 ！

暖 。 哎 呀 ！ 那 個 輸 錢 又 離 婚 的 賭 鬼 ， 又 併 上 一 位 女 人 了 ， 放 下 家 庭

起 來 啦 ！ ： ： ： 離 婚 了 ， 遺 下 了 無 辜 的 兒 女 一 群 ， 失 去 了 家 庭 的 溫

關 ， 那 個 同 姓 的 人 ， 他 是 修 道 人 ， 在 一 次 金 錢 週 轉 失 靈 之 時 ， 得 了

說 明 ， 曰 ： 汝 在 世 之 時 ， 幫 助 過 一 位 同 姓 者 ， 在 生 意 方 面 渡 過 了 難

冥 王 曰 ： 李 善 魂 ！ 依 照 監 察 神 之 記 錄 報 告 及 無 極 來 的 懿 旨 ， 均 有 詳 細 的

孫 兒 孫 女 ， 除 此 以 外 ， 我 也 不 知 道 做 什 麼 善 事 了 。

而 已 。 與 妻 結 髮 ， 生 了 一 男 一 女 。 女 已 出 嫁 ， 男 也 娶 媳 ， 已 有 兩 個

家 八 口 ， 因 為 是 個 小 康 家 庭 ， 也 不 能 多 作 善 事 ， 只 是 平 常 過 了 一 生

是 個 很 平 凡 之 人 。 小 魂 名 叫 李 明 國 ， 家 住 員 林 鎮 ， 經 營 小 生 意 ， 一

李 魂 曰 ： 請 冥 王 寬 恕 ， 小 魂 實 在 想 不 出 有 做 什 麼 好 事 ， 我 在 陽 世 一 生 ， 298

為 普 化 之 資 料 。

居 住 何 方 報 出 ， 讓 梁 生 靈 遊 採 訪 ， 編 入 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 天 書 ， 作

助 道 功 德 不 少 ， 所 以 本 王 該 對 你 厚 禮 也 。 請 將 汝 姓 名 及 陽 間 事 業 ，

冥 王 曰 ： 雖 無 大 善 之 事 ， 你 卻 做 對 了 事 情 ， 因 為 無 極 有 懿 旨 到 來 ， 說 汝

李 魂 曰 ： 小 魂 在 陽 世 並 無 做 善 事 ， 亦 無 修 道 ， 不 知 何 故 ？ 冥 王 對 我 厚 禮 。

冥 王 曰 ： 李 善 魂 ！ 請 起 ， 不 必 下 跪 ， 請 坐 。

李 魂 曰 ： 冥 王 在 上 ， 小 魂 頂 禮 。

差 役 曰 ： 遵 命 ！ 稟 主 公 ， 已 將 李 善 魂 請 到 案 前 了 ， 請 主 公 定 奪 。

真 人 王曰 。： 今 宵 謝 謝 冥 王 ， 時 刻 已 經 到 了 ， 我 亦 要 帶 梁 徒 回 宮 了 ， 拜 別 冥

失 之 千 里 也 。

的 則 入 地 獄 ， 幫 助 修 道 人 的 則 可 以 上 天 堂 ， 世 人 所 云 ， 差 之 毫 釐 ，

梁 徒 曰 ： 善 惡 真 是 太 分 明 了 ， 同 樣 二 個 人 ， 同 樣 的 幫 助 人 家 ， 幫 助 賭 徒

院 ， 令 接 引 仙 童 接 入 南 宮 修 道 院 ， 今 宵 至 此 宣 判 完 畢 。

冥 王 曰 ： 判 李 善 魂 入 南 宮 修 道 院 學 修 三 年 ， 而 後 候 佛 令 排 班 超 拔 入 鑑 修

李 魂 曰 ： 若 真 如 此 ， 就 願 上 天 堂 作 神 ， 然 後 受 超 拔 之 ， 感 謝 冥 王 也 。 299

第 二 轉 生 人 間 富 貴 之 修 道 家 庭 。

天 神 ， 然 後 安 排 修 道 之 兒 子 以 超 拔 氣 天 神 之 例 ， 超 入 南 宮 修 道 院 。

冥 王 曰 ： 無 妨 之 事 ， 本 王 有 兩 條 路 任 你 選 擇 一 條 ， 第 一 讓 你 上 天 堂 做 氣

李 魂 曰 ： 聞 言 實 不 敢 受 祿 。

國 魂 上 天 堂 ， 未 知 李 善 魂 如 何 ？

他 成 了 大 仙 之 功 勞 ， 就 是 你 的 幫 助 ， 由 南 天 主 席 奏 無 極 ， 准 許 李 明

了 大 仙 ， 若 無 你 之 資 助 ， 他 生 意 失 敗 成 了 負 債 ， 大 仙 就 做 不 成 了 。

你 的 資 助 ， 不 計 利 息 ， 使 他 順 利 渡 過 難 關 ， 後 來 此 修 道 人 歸 空 ， 成

在 於 心 之 一 念 之 差 ， 善 與 惡 ， 由 斯 而 判 矣 。 人 間 是 一 個 訓 練 所 也 ，

菩 薩 也 。 心 之 惡 ， 形 於 外 ， 作 惡 多 端 ， 地 獄 之 鬼 ， 故 天 堂 與 地 慾 ，

是 心 之 差 別 而 已 。 心 之 於 內 ， 形 之 於 外 ， 行 也 ， 心 慈 悲 行 菩 薩 道 ，

為 小 人 。 」 同 樣 是 一 個 人 ， 怎 麼 有 人 成 為 大 人 ， 有 人 做 為 小 人 呢 ？

為 大 人 ， 或 為 小 人 何 也 ？ 」 孟 子 曰 ： 「 從 其 大 體 為 大 人 ， 從 其 小 體

就 沒 有 神 仙 之 得 ， 是 心 之 轉 念 而 已 矣 。 公 都 子 曰 ： 「 均 是 人 也 ， 或

真 人 曰 ： 天 地 之 定 理 ， 種 瓜 得 瓜 ， 種 豆 得 豆 ， 古 言 不 差 ， 沒 有 神 仙 之 行 ，

詩 曰 ：

玉 泉 山 金 霞 洞 玉 鼎 真 人

元真冥 第 天人王 八 回 魄宮曰曰

靈 遊 普三 玉 化期 清 善科 宮 書選 天證 元 書金 始 本仙降天 尊 應 聖 談 賢運 邪 自儒 道 入宗 之 雲鸞 害 城門 仙命

300

投，：： 體二神恭 。位駒送 同回玉 下宮鼎 神吧真 駒！人 ， 與 步二天 入位命 宮上玉 內神靈 。駒子 ，！ 梁一 徒聳 混一 元下 天， 宮瞬 到刻 了之 ，時 醒到 來了 吧陽 ！間 魂混

了 ， 覺 得 沒 有 什 麼 特 別 感 覺 。

梁 徒 曰 ： 稟 恩 師 ！ 愚 徒 最 初 次 騎 上 神 駒 ， 實 在 樂 得 非 常 過 癮 ， 而 今 習 慣

騎 上 神 駒 ， 直 上 雲 端 了 。

早 就 在 宮 外 等 著 我 們 師 徒 了 ， 起 程 吧 ！ 真 人 與 梁 徒 ， 步 出 宮 外 ，

我 們 師 徒 今 宵 靈 遊 天 界 就 是 要 遊 玉 清 仙 境 參 訪 修 道 士 們 ， 穿 雲 神 駒

若 是 無 旨 ， 亂 闖 南 天 門 ， 孫 大 聖 的 金 剛 棒 就 難 逃 了 。 不 必 多 說 了 ，

司 掌 之 權 衡 天 神 ， 亂 闖 他 界 ， 仍 是 違 背 天 律 的 ， 譬 如 說 南 天 之 事 ，

行 事 ， 著 作 天 書 並 非 兒 戲 ， 想 去 就 去 ， 宇 宙 雖 大 ， 每 地 每 處 各 有 所 301

真 人 曰 ： 梁 徒 啊 ！ 不 必 急 ， 今 宵 就 是 靈 遊 天 界 的 日 期 ， 但 是 要 遵 從 天 意

天 界 風 光 美 麗 ， 真 是 等 待 不 及 ， 想 儘 快 的 靈 遊 天 界 。

地 方 ， 看 過 了 險 詐 的 人 間 及 陰 森 森 的 地 府 ， 我 很 想 靈 遊 天 界 ， 聽 說

梁 徒 曰 ： 稟 恩 師 ！ 我 們 師 徒 擔 任 天 界 傳 真 靈 遊 三 界 之 責 任 。 靈 遊 這 麼 多

樣 ， 何 不 打 開 天 堂 路 ， 與 佛 上 天 堂 ， 此 天 堂 路 訪 明 師 即 可 知 矣 。

「 一 點 如 星 象 ， 橫 勾 似 月 斜 ， 披 毛 從 此 出 ， 作 佛 亦 由 它 。 」 既 然 這

通 天 堂 ， 下 透 地 獄 ， 在 天 地 人 三 才 之 中 ， 處 在 中 間 為 人 也 。 古 人 云 ：

仙 佛 聖 神 由 此 場 地 而 育 ， 邪 魔 鬼 魅 魍 魎 ， 亦 因 此 場 地 而 出 。 人 間 上

目 的 地 了 ， 我 們 師 徒 下 神 駒 入 內 吧 ！

集 訓 一 段 時 間 ， 然 後 丹 書 下 詔 正 式 任 職 天 職 ， 不 要 多 說 了 ， 已 到 了

道 院 是 全 收 三 期 證 道 金 仙 ， 修 成 大 羅 金 仙 之 修 道 士 ， 在 此 證 道 仙 班

的 ， 在 凡 非 佛 ， 死 後 仍 不 是 佛 ， 這 種 道 理 應 該 知 道 。 這 玉 清 仙 境 證

真 人 曰 ： 梁 徒 汝 有 所 不 知 ， 你 沒 聽 過 神 仙 是 在 凡 間 成 的 嗎 ？ 不 是 死 後 成

訓 練 之 處 呢 ？

梁 徒 曰 ， 為 何 要 在 這 個 地 方 呢 ？ 聽 說 仙 班 都 在 理 天 ， 為 何 另 有 一 個 仙 班

真 人 曰 ： 這 天 是 理 天 與 中 天 的 交 界 處 ， 全 屬 證 道 仙 班 訓 練 的 一 個 地 方 。 302

梁 徒 曰 ： 請 問 恩 師 ， 我 們 師 徒 今 宵 來 的 地 方 是 什 麼 天 ？

這 段 道 理 ， 不 知 不 覺 已 到 天 堂 了 。

故 修 道 之 人 若 要 久 住 天 堂 ， 不 棄 人 心 ， 也 是 住 不 下 去 。 恩 師 說 了

時 間 ， 仍 然 會 厭 倦 的 ， 所 以 天 堂 雖 然 美 麗 ， 住 久 了 仍 會 惹 人 心 討 厭 。

故 天 堂 是 讓 給 無 人 心 作 用 的 人 去 的 ， 若 是 人 心 不 死 ， 到 了 天 堂 一 段

仍 然 會 退 志 ， 譬 如 清 口 ， 一 時 之 興 起 就 清 口 了 ， 一 段 時 間 又 破 戒 了 。

拼 命 的 想 得 到 ， 得 到 了 以 後 ， 又 會 感 覺 不 好 ， 修 道 若 以 人 心 之 作 用 ，

真 人 曰 ： 這 是 人 心 的 作 用 ， 人 心 本 來 就 是 迎 新 厭 舊 的 ， 得 不 到 的 東 西 ，

們 師 徒 跪 下 吧 ！ 曰 ： 天 尊 慈 悲 ， 弟 子 到 來 ， 梁 徒 受 金 光 之 阻 ， 不 得

真 人 曰 ： 這 是 徒 汝 修 煉 不 足 之 故 ， 遇 到 仙 佛 金 光 ， 則 眼 睛 難 以 開 啟 ， 我

梁 徒 曰 ： 這 裡 金 光 萬 道 ， 我 的 眼 睛 已 張 不 開 了 ， 不 能 前 進 ， 不 知 要 如 何 ？

殿 前 面 。

真 梁真梁 人 徒人徒 曰擬這隨曰曰曰 ：了裡即：：： 梁。卻身是拿感 徒 是心的去謝 啊 溫清，吧 ！ 暖爽是！老 隨 如，的速 我 春眼，速以 ，見謝服及 入 真一謝下恩 內 是片恩，師 吧 仙風師該！ ！ 境光，謝 手 ，脫謝的 執 宮俗謝不 懿 殿， 是 美 敕 雄麗 我 無 、 偉極 ， 生 玉 ， 是 了 老 詔 風。 直 光雖 無 領 。 之值 生 梁 服 佳人 老 徒 下 ，間 進 真嚴皇。 入 是寒 ， 無冬金 到 可天丹 中 比，， 303

身 舒 適 。

適 到 此 天 。

無 生 老 早 就 賜 一 粒 皇 金 丹 ， 你 速 服 下 ， 自 然 全

真 人 曰 ： 我 差 點 兒 忘 了 ， 因 為 這 裡 是 理 氣 交 界 處 ， 因 為 汝 修 煉 不 足 ， 不

臟 突 然 不 適 ， 全 身 不 適 ， 好 似 得 了 重 病 一 樣 。

梁 徒 曰 ： 稟 恩 師 ！ 請 讓 愚 徒 回 去 好 嗎 ？ 不 知 何 故 ， 我 今 宵 來 到 這 裡 ， 心

梁 徒 曰 ： 他 們 接 受 此 訓 練 ， 未 知 要 訓 練 多 久 ？

滿 ， 即 是 大 仙 了 。

大 多 數 是 外 功 夠 ， 內 功 不 足 ， 所 以 在 此 天 再 修 煉 內 功 ， 以 至 內 功 圓

就 設 有 博 士 研 究 班 等 等 ， 培 養 博 士 。 因 為 上 天 定 了 先 得 而 後 修 ， 故

仙 則 仙 ， 無 須 再 受 訓 ， 如 古 時 候 的 科 舉 狀 元 一 中 ， 有 官 可 做 ， 現 在

陽 天 盤 是 先 得 而 後 修 。 在 紅 陽 盤 的 修 道 人 ， 若 在 凡 間 修 成 則 成 ， 故

天 尊 曰 ： 三 期 天 盤 與 過 去 的 紅 陽 天 盤 不 一 樣 ， 紅 陽 天 盤 先 修 而 後 得 ， 白

在 三 期 白 陽 道 中 均 已 修 成 大 仙 ， 為 何 還 要 到 此 集 訓 ？

304

梁 徒 曰 ： 請 問 師 尊 ， 弟 子 有 一 疑 問 ， 可 否 請 天 尊 慈 悲 指 示 ？ 他 們 大 仙 們

真 元真元 人 始人始 曰吧時天曰天而 ：！刻尊：尊行 謝 已曰師曰， 謝 不：尊：願 師 太為在吾天 尊 充師上徒尊 足早，玉慈 。 ，知徒鼎悲 師 我你參真賜 徒 帶們拜人見 步 你師師到。 行 們徒尊來 到 去要聖嗎 了 參來安？ 仙 觀，，梁 班 仙特梁生 玉 班來徒一 清 之此亦齊 仙 證地跪進 台 道，下來 參 吧今參吧 觀 ！宵駕！ 大 兩你， 仙 位領畢 。 師梁。 徒徒 跟到 我來 來，

參 加 此 仙 班 訓 練 ， 是 什 麼 原 因 ？

梁 徒 曰 ： 再 求 天 尊 慈 悲 ， 在 此 玉 清 仙 班 當 中 ， 弟 子 由 外 望 內 ， 無 見 大 仙

功 ， 反 而 有 過 ， 故 少 去 鸞 堂 也 。

大 多 數 均 受 仙 佛 之 領 路 才 能 下 凡 投 筆 ， 否 則 投 筆 出 了 差 錯 ， 不 但 無

揮 鸞 ， 也 是 原 因 之 一 ， 又 新 成 大 仙 ， 知 名 度 較 低 ， 故 少 去 鸞 堂 投 筆 ，

的 大 仙 ， 大 多 在 天 界 訓 練 內 功 ， 對 於 投 筆 力 量 較 輕 ， 不 能 如 意 投 竅

天 尊 曰 ： 不 是 沒 有 ， 是 少 之 又 少 而 已 ， 因 為 鸞 堂 文 鸞 較 多 ， 而 玉 清 仙 班

梁 徒 曰 ： 再 請 問 天 尊 ， 有 這 麼 多 的 仙 班 大 仙 ， 為 何 很 少 到 鸞 堂 登 鸞 投 筆 ？ 305

仙 、 佛 聖 均 在 凡 間 所 出 。

天 尊 曰 ： 當 然 在 凡 間 修 道 容 易 ， 因 為 凡 間 是 培 養 仙 佛 的 搖 籃 ， 故 大 羅 金

界 修 道 容 易 ？

梁 徒 曰 ： 求 天 尊 慈 悲 ， 讓 弟 子 再 請 教 一 下 ， 在 凡 間 修 道 容 易 ， 或 是 在 天

善 家 修 道 ， 視 各 人 之 造 化 ， 或 是 心 之 動 念 ， 或 配 合 因 緣 而 轉 生 也 。

天 尊 曰 ： 有 的 讓 他 轉 生 天 界 各 天 ， 有 的 再 下 凡 投 胎 富 貴 人 家 ， 有 的 投 胎

梁 徒 曰 ： 如 果 訓 練 不 成 怎 麼 辦 ？

天 尊 曰 ： 這 不 一 定 ， 有 的 半 載 一 年 則 成 ， 有 的 五 年 六 年 還 是 不 成 。

的 弟 子 ， 甚 至 著 相 功 德 玉 清 的 弟 子 ， 統 統 拉 到 那 裡 去 ， 到 頭 天 理 昭

道 盤 中 誠 心 的 弟 子 ， 或 是 意 見 不 合 玉 清 的 弟 子 ， 或 是 意 志 不 堅 玉 清

道 。 他 們 甚 至 借 我 的 名 傳 道 ， 或 是 借 玉 清 之 名 傳 道 ， 吸 收 真 正 玉 清

亦 得 罪 同 修 宮 堂 甚 多 ， 被 得 罪 者 及 邪 魔 們 到 現 在 尚 不 放 過 我 所 辦 的

魔 的 借 竅 ， 在 道 教 時 代 ， 因 為 我 得 罪 很 多 邪 魔 ， 甚 至 我 在 三 教 之 中 ，

天 尊 曰 ： 放 肆 ！ 真 是 太 放 肆 了 ！ 三 期 天 盤 被 邪 魔 弄 得 天 翻 地 覆 ， 這 都 邪

下 凡 投 竅 傳 道 ， 這 種 該 算 什 麼 學 校 。

梁 徒 曰 ： 弟 子 最 近 有 聽 說 ， 鸞 堂 也 在 傳 道 ， 是 神 聖 投 竅 傳 道 ， 甚 至 奉 旨 306

塾 ， 仍 不 可 參 加 研 究 班 。

天 尊 曰 ： 然 也 ， 鸞 堂 是 中 學 生 ， 怎 能 投 考 研 究 班 ， 甚 至 政 府 無 立 案 的 私

來 參 加 玉 清 仙 班 了 。

梁 徒 曰 ： 既 然 如 此 ， 弟 子 知 道 了 ， 若 是 這 樣 ， 鸞 堂 之 堂 生 不 可 能 到 此 天

入 此 道 盤 ， 怎 能 到 此 。

天 尊 曰 ： 咳 ！ 汝 真 不 能 體 仙 意 ， 玉 清 大 道 乃 無 極 理 天 所 立 案 之 道 盤 ， 無

梁 徒 曰 ： 何 與 大 學 有 關 ， 難 道 仙 班 之 訓 練 要 大 學 生 ？

天 尊 曰 ： 大 學 沒 報 名 ， 又 沒 有 參 加 聯 考 ， 怎 能 讀 大 學 呢 ？

甚 有 不 同 之 特 色 也 。

梁 徒 曰 ： 今 宵 聞 此 言 弟 子 正 悟 ， 原 來 玉 清 大 道 是 一 脈 真 傳 ， 與 其 他 鸞 堂 ，

修 心 修 身 二 行 功 立 得 渡 世 利 人 ， 才 是 我 弟 子 。

是 應 運 助 道 ， 非 是 以 鸞 門 為 點 道 。 萬 教 之 道 ， 明 者 什 麼 事 都 要 一

盤 ， 後 日 不 但 無 功 ， 罪 加 一 等 ， 須 要 明 白 為 要 。 道 盤 弟 子 到 鸞 堂 ，

無 道 可 傳 ， 知 者 是 非 明 白 ， 各 歸 本 位 各 有 功 德 ， 巧 立 名 目 ， 擾 亂 道

可 違 背 天 理 也 。 故 鸞 堂 之 職 責 ， 完 全 是 助 先 天 大 道 及 普 傳 人 間 ， 故

是 陰 陽 ， 陰 陽 乃 是 氣 天 ， 既 是 氣 天 ， 三 教 合 一 辦 先 天 大 道 ， 辦 道 不 307

歧 途 ， 難 以 自 拔 ， 鸞 堂 之 鸞 宇 ， 乃 是 神 駕 為 鸞 ， 鸞 筆 二 叉 之 義 ， 就

現 在 人 心 不 古 ， 巧 立 名 目 ， 均 是 邪 魔 作 崇 ， 修 道 之 人 一 不 小 心 誤 入

天 三 清 大 道 ， 從 封 神 以 來 ， 入 火 宅 以 至 於 今 ， 一 脈 真 傳 其 法 不 變 ，

師 ， 親 授 指 點 者 均 非 我 弟 子 ， 將 來 仍 是 地 獄 有 份 。 你 們 要 了 解 ， 先

道 ， 都 是 邪 魔 外 道 。 非 經 三 教 所 傳 真 道 ， 自 身 方 寸 地 ， 無 受 天 命 明

假 藉 仙 佛 名 義 ， 或 是 藉 吾 三 清 ， 藉 三 教 之 名 而 投 竅 辦 道 者 ， 均 非 我

玉 清 元 始 天 尊 的 道 盤 ， 是 儒 宗 應 運 之 先 天 大 道 ， 凡 是 借 假 辦 真 道 ，

彰 ， 還 是 一 場 空 夢 而 已 ， 上 天 之 考 道 ， 是 驗 心 而 已 矣 。 你 們 要 知 道 ，

梁 徒 曰 ： 遵 命 ！ 魂 魄 投 體

下 神 駒 吧 ！

真 人 曰 ： 神 駒 飛 馳 如 電 ， 一 躍 一 下 ， 到 了 凡 界 混 元 天 宮 了 。 梁 徒 啊 ！

千 言 萬 語 說 不 盡 ， 離 別 依 依 。

梁 徒 曰 ： 元 始 天 尊 心 情 好 似 很 沈 重 的 樣 子 。 揮 手 送 了 玉 鼎 真 人 師 徒 ，

真 人 曰 ： 步 出 玉 清 仙 境 ， 騎 上 穿 雲 神 駒 。 梁 徒 啊 ！ 上 來 吧 ！

梁 徒 曰 ： 辭 叩 天 尊 。

真 人 曰 ： 感 謝 師 尊 ， 真 人 遵 命 ！ 梁 徒 啊 ！ 我 們 師 徒 回 宮 了 ， 辭 叩 師 尊 。

308

可 以 回 宮 吧 ！ 後 期 再 來 。

天 尊 曰 ： 明 我 心 者 已 矣 ， 知 天 者 可 以 宣 道 矣 ， 時 刻 已 到 了 ， 你 們 師 徒 也

師 尊 時 時 啟 示 ， 未 知 師 尊 尚 有 何 交 代 之 事 否 ？

真 人 曰 ： 感 謝 師 尊 開 示 ， 吾 真 人 身 擔 重 任 ， 完 全 為 道 ， 不 足 之 處 ， 但 願

上 ， 光 彩 萬 分 也 。

玉 清 宮 大 仙 之 格 ， 須 要 多 多 照 顧 誠 心 之 修 道 者 ， 後 日 龍 華 大 會 席

天 尊 曰 ： 交 代 玉 鼎 真 人 ， 你 本 是 玉 清 鸞 堂 之 仙 ， 因 汝 助 道 有 功 ， 而 納 入

真 人 膩曰 的： 。這 種 心 是 人 心 迎 新 棄 舊 的 心 理 ， 若 俱 這 種 心 ， 當 神 仙 久 了 也 會

平 常 了 。

梁 徒 曰 ： 稟 恩 師 ！ 徒 以 前 剛 學 騎 神 駒 之 時 ， 又 刺 激 又 過 癮 ！ 現 在 感 覺 很

躍 直 上 天 界 ， 欽 至 玉 清 仙 班 訓 練 場 去 了 。

真 人 曰 ： 穿 雲 神 駒 來 吧 ！ 師 徒 兩 位 上 了 神 駒 ， 神 駒 通 了 真 人 之 意 ， 一

梁 徒 曰 ： 遵 命 ！

玉 清 仙 班 之 任 務 ， 準 備 起 程 吧 ！

亦 相 等 於 儒 家 之 聖 賢 一 樣 。 梁 徒 啊 ！ 今 宵 之 任 務 ， 乃 是 上 天 界 採 訪 309

行 而 無 為 ， 故 曰 大 羅 金 仙 。 此 乃 道 家 名 詞 ， 相 等 於 佛 家 之 菩 薩 、 佛 ，

未 均 ， 故 在 仙 班 再 作 修 煉 ， 才 謂 天 仙 。 至 於 大 羅 金 仙 者 ， 乃 內 外 並

真 人 曰 ： 仙 仙 仙 ， 仙 有 天 仙 及 大 羅 金 仙 等 等 ， 天 仙 之 名 ， 乃 是 內 外 功 德

詩 曰 ：

玉 泉 山 金 霞 洞 玉 鼎 真 人

第 九 回

靈 遊 仙元 玉 班始 清 妙天 宮 訣命 傳今 訪 玄運 問 理綿降證 道 大證 仙 羅道 班 作玉 修 合 性 用

清 三 期 年

真 人 曰 ： 徒 兒 你 可 默 念 玉 清 教 主 元 始 天 尊 慈 悲 ， 賜 開 明 路 ， 自 然 身 心 就

梁 徒 曰 ： 恩 師 啊 ！ 我 的 雙 眼 張 不 開 了 ， 這 裡 的 金 光 太 厲 害 了 。

殿 內 金 光 萬 道 ， 如 同 強 烈 太 陽 一 樣 ， 梁 徒 雙 眼 被 光 射 得 不 能 開 了

仙 班 有 達 上 先 天 證 仙

玉 清 臻 至 善 地 雲 城 乘

「 玉 清 仙 班 證 道 」 ， 而 左 右 有 對 聯 曰 ：

吧該才 ！落會 地分 抬了判 頭。。 一神穿 望駒雲 ，通神 數心駒 棟，疾 壯已飛 觀在而 的玉馳 殿清， 宇仙已 ，班在 莊之空 嚴前中 赫而盤 赫停旋 ，。已 久 正 面梁了 懸徒， 一啊我 匾！們 曰下師 ：神徒 駒也 310

是 定 理 故 就 是 原 則 。 因 為 天 有 天 的 原 則 ， 所 以 善 惡 才 會 分 班 ， 是 非

陰 ， 陽 自 消 失 ， 到 了 陽 ， 陰 也 自 動 消 失 了 ， 這 是 宇 宙 自 然 的 定 理 ，

有 所 分 別 ， 所 謂 志 不 同 ， 當 然 道 亦 不 合 ， 陰 陽 自 然 也 會 分 開 ， 到 了

可 修 呢 ？ 因 為 聖 域 是 不 能 容 納 凡 夫 ， 這 是 自 然 的 分 班 ， 並 非 聖 者 之

真 梁 人 徒 曰心曰 ：呢： 修？聞 恩 道 師 就 之 是 言 修 ， 這 徒 種 知 心 自 ， 己 所 是 謂 個 修 凡 道 心 從 重 心 的 修 人 起 ， ， 不 若 知 無 如 凡 何 心 去 ， 那 凡 來 心 的 留 道 道

天 尊 練曰 場： 汝 們 師 徒 兩 位 ， 隨 我 來 吧 ！ 一 步 一 步 的 走 到 玉 清 證 道 仙 班 訓

清 師 尊 大 人 之 提 拔 ， 才 有 今 宵 之 任 務 機 會 。

真 人 曰 ： 雖 然 勞 苦 了 一 點 ， 內 心 卻 是 感 覺 無 限 的 光 榮 與 快 樂 ， 此 乃 是 玉

你 們 師 徒 了 。

天 尊 曰 ： 賢 徒 起 來 吧 ！ 汝 們 師 徒 為 完 成 「 天 界 傳 真 」 之 天 書 ， 真 是 辛 苦

梁 徒 見 真 人 下 跪 禮 拜 ， 亦 隨 之 跪 拜 了 。

端 坐 在 上 。 跪 下 曰 ： 師 尊 在 上 ， 吾 真 人 叩 首 ， 頓 首 。

了 。 真 人 持 懿 旨 令 與 昊 天 玉 詔 ， 領 梁 徒 直 入 到 了 內 殿 ， 眼 見 天 尊

311

陽 氣 充 實 了 ， 我 們 師 徒 進 入 吧 ！ 元 始 天 尊 已 在 內 殿 等 著 我 們 師 徒

己 的 身 心 清 淨 吧 ！ 方 才 那 萬 道 金 光 已 經 洗 淨 你 的 污 染 了 ， 陰 氣 消 失

真 人 曰 ： 諒 必 汝 在 著 作 期 間 ， 沒 有 保 持 身 心 之 清 淨 吧 ？ 以 後 多 多 保 守 自

生 ， 今 宵 為 何 如 此 ？

片 美 麗 仙 景 現 在 眼 前 了 。 稟 恩 師 ！ 前 期 我 們 師 徒 來 此 ， 怎 無 此 事 發

梁 徒 曰舒 ：服 遵。 命 ！ 默 念 之 後 ， 身 心 舒 服 多 了 ， 金 光 消 失 ， 雙 眼 能 張 開 ， 一

的有 。天 佛 院 轉 來 的 ， 甚 至 由 氣 天 修 善 所 來 的 ， 或 是 由 天 界 其 他 地 方 來

天 尊 曰 ： 非 也 ， 現 在 三 曹 普 傳 期 間 ， 有 人 間 來 的 ， 有 南 宮 修 道 院 轉 來 的 ，

要 到 此 玉 清 證 道 仙 班 道 場 ？

梁 徒 曰 ： 請 天 尊 指 示 ， 那 來 的 那 麼 多 教 室 ， 難 道 在 凡 間 求 道 之 人 ， 全 部

間 教 室 。

天 尊 曰 ： 當 然 有 第 二 教 室 ， 甚 至 有 第 三 教 室 、 第 四 教 室 ， 總 共 有 一 ○ 八

有 第 二 教 室 呢 ？

312

梁 徒 曰 ： 感 謝 天 尊 慈 悲 ， 又 見 此 教 室 掛 著 一 匾 曰 ： 「 第 一 教 室 」 ， 是 否 尚

能 參 觀 呢 ？

光 洗 淨 汝 的 凡 污 ， 且 現 在 是 要 給 你 參 觀 之 時 ， 若 再 使 用 金 光 ， 你 怎

天 尊 曰 ： 天 尊 方 才 眼 見 你 身 心 不 淨 ， 會 污 穢 此 玉 清 證 道 仙 班 道 場 ， 用 金

梁 徒 曰 ： 方 才 眼 見 金 光 萬 道 ， 而 今 怎 不 見 金 光 呢 ？

編 入 天 書 普 化 呢 ？

天 尊 曰 ： 有 話 儘 量 問 吧 ！ 靈 遊 天 界 的 任 務 就 是 這 樣 ， 沒 有 問 話 那 有 資 料

梁 徒 曰 ： 稟 恩 師 ！ 是 否 可 以 請 教 天 尊 指 示 ？

天 尊 曰 ： 汝 們 人 間 之 眾 生 ， 以 為 活 了 數 十 年 就 很 長 壽 了 ， 天 界 天 仙 有 無

梁 徒 曰 ： 為 什 麼 要 那 麼 多 時 間 ？

者 要 留 級 ， 留 級 陸 佰 年 者 就 要 再 轉 生 人 間 了 。

教 室 。 若 是 煉 成 仙 體 ， 即 可 畢 業 ， 將 來 證 道 玉 清 之 仙 班 ， 若 是 落 第

仙 法 之 道 理 。 第 二 教 室 是 氣 天 來 的 ， 各 天 及 各 星 球 來 的 ， 均 在 不 同

天 尊 曰 ： 第 一 教 室 的 班 員 都 是 南 贍 部 洲 人 間 來 的 ， 現 在 由 玉 虛 童 子 講 解

天 尊 慈 悲 指 示 。

梁 徒 曰 ： 他 們 都 在 第 一 教 室 聽 學 仙 法 之 道 理 ， 未 知 講 師 是 什 麼 仙 佛 ？ 請 313

仙 ， 上 渡 河 漢 星 斗 ， 就 是 三 曹 其 中 之 一 曹 。

天 尊 曰 ： 三 曹 普 傳 的 意 思 ， 你 若 明 瞭 ， 就 不 會 有 什 麼 疑 問 的 ， 是 渡 人 鬼

梁 徒 曰 ： 為 何 玉 清 證 道 世 界 的 人 也 會 到 這 裡 來 呢 ？ 請 天 尊 慈 悲 指 示 。

仙 佛 之 境 界 ， 尚 是 不 足 以 相 比 的 。

證 道 之 世 界 ， 是 沒 有 眾 苦 之 三 清 世 界 ， 相 等 人 間 之 大 同 世 界 ， 至 於

天 尊 曰 ： 你 真 是 不 知 天 界 之 奧 妙 ， 玉 清 證 道 仙 班 之 世 界 ， 乃 是 一 個 玉 清

嗎 ？ 怎 再 轉 到 此 班 來 呢 ？

梁 徒 曰 ： 再 求 天 尊 慈 悲 開 示 ， 到 玉 清 證 道 仙 班 之 境 界 ， 不 是 都 已 成 道 了

梁 徒 曰 ： 因 為 余 大 仙 你 居 的 是 高 樓 大 廈 ， 而 我 居 的 陋 屋 ， 故 汝 不 認 識 我 ，

余 大 仙 曰 ： 可 以 說 是 共 修 大 道 。

學 道 矣 。

梁 徒 曰 ： 當 然 是 ， 是 員 林 鎮 人 怎 不 會 認 識 你 ， 我 們 都 在 玉 天 宮 天 濟 堂 同

余 大 仙 曰 ： 我 是 員 林 鎮 人 沒 錯 ， 你 也 是 員 林 鎮 人 嗎 ？

了 ， 我 自 從 來 此 玉 清 證 道 仙 班 至 今 ， 尚 未 見 人 間 大 德 蒞 臨 。

余 大 仙 曰 ： 不 客 氣 ， 不 客 氣 ， 人 間 大 德 今 宵 到 此 仙 班 而 來 ， 真 是 榮 幸 極

梁 徒 曰 ： 好 的 ！ 弟 子 去 訪 問 吧 ！ 請 問 大 仙 ， 你 生 前 是 不 是 員 林 鎮 人 。 314

真 人 曰 ： 是 不 是 熟 悉 之 人 ， 我 們 近 前 訪 問 ， 就 可 以 知 道 的 ， 去 吧 ！

的 是 鄰 居 。

梁 徒 曰 ： 請 問 恩 師 ！ 在 那 班 員 裡 ， 有 一 位 好 像 是 認 識 之 人 ， 未 知 是 否 真

真 人 曰去徒間量 ：了有訪之 梁。難問壽 徒 我他數 啊 要們也 ！ 去，。 救可現 我 他作在 們 ，天已 師 否書經 徒 則普下 就 來化課 地 不之了 送 及資， 駕 了料班 吧 ！ 。吧員 ！也 下 說我要 跪 完現休 作 霎心息 禮 時血了 送 不來， 駕 見潮你 了，可 ，已以 天知利 尊凡用 下界此 凡賢時

道 仙 班 以 後 就 知 道 了 。

余 大 仙 曰 ： 當 然 知 道 ， 在 世 因 為 凡 氣 蔽 心 ， 什 麼 都 不 知 道 ， 到 了 玉 清 證

梁 徒 曰 ： 你 是 否 知 道 ， 自 己 怎 能 到 此 玉 清 證 道 仙 班 來 呢 ？

以 及 在 玉 天 宮 效 勞 護 法 擔 任 總 監 乙 職 。

余 大 仙 曰 ： 當 然 可 以 ， 我 姓 余 名 老 田 ， 永 靖 人 ， 生 前 乃 是 太 乙 真 人 之 徒 ，

堂 代 天 宣 化 ， 可 以 告 之 尊 姓 大 名 嗎 ？

因 汝 在 玉 天 宮 擔 任 總 監 乙 職 ， 所 以 我 對 你 特 別 有 印 象 ， 鸞 期 皆 到 鸞

梁 徒 曰 ： 我 只 知 道 汝 的 名 字 而 已 ， 但 是 我 亦 曾 經 去 過 你 家 探 望 二 三 次 ，

余 大 仙 曰 ： 是 的 ， 對 極 了 。

315

代 天 宣 化 ， 你 是 開 木 業 行 是 不 是 ？

就 先 自 己 介 紹 吧 ！ 我 是 你 的 鄰 居 ， 吾 在 玉 天 宮 為 正 鸞 負 責

道 仙 班 遇 逢 汝 ， 故 知 可 採 訪 一 二 ， 作 為 普 化 之 資 料 以 教 化 世 人 。 我

真 ， 作 為 編 入 天 書 普 化 資 料 ， 協 助 白 陽 儒 宗 鸞 門 大 道 ， 在 此 玉 清 證

梁 徒 曰 ： 我 今 宵 奉 懿 敕 與 昊 天 玉 詔 及 三 清 法 旨 ， 靈 遊 三 界 實 景 採 訪 傳

余 大 仙 曰 ： 對 不 起 ， 對 不 起 ， 怪 我 眼 識 太 差 ， 請 勿 見 怪 ！

而 我 早 就 認 識 你 了 。

西 ， 此 語 不 謬 也 。 論 外 功 ， 吾 本 可 直 入 玉 清 證 道 仙 班 ， 只 因 內 性 不

生 不 帶 來 ， 死 帶 不 去 之 東 西 ， 惟 有 道 與 德 ， 才 是 吾 人 真 正 帶 去 的 東

孫 能 諒 解 ， 雖 然 我 留 下 家 產 無 幾 ， 但 子 孫 賢 妻 卻 幫 我 不 少 ， 金 錢 是

努 力 效 勞 。 卻 是 被 家 人 怨 嘆 ， 說 我 對 家 庭 無 盡 責 任 ， 希 望 家 人 眾 兒

了 結 此 前 世 冤 仇 。 在 今 生 修 道 的 過 程 中 聖 凡 雙 修 ， 全 心 為 道 為 鸞 務

發 愿 為 鸞 堂 效 勞 ， 故 才 無 受 此 討 報 ， 到 年 老 舊 傷 起 ， 才 發 病 不 治 而

林 鎮 設 木 業 行 ， 在 生 時 吾 恩 師 知 曉 此 因 果 ， 故 下 凡 渡 我 為 徒 ， 要 我

會 ， 死 後 轉 生 永 靖 鄉 欲 來 討 報 ， 吾 亦 轉 生 永 靖 鄉 ， 而 後 再 遷 移 至 員

官 ， 因 為 誤 打 部 屬 致 死 ， 以 種 來 生 之 緣 ， 吾 部 屬 姓 許 ， 因 無 罪 被 誤

316

我 是 罪 孽 深 重 之 人 ， 我 前 世 生 在 廣 東 省 ， 在 滿 清 時 代 我 是 一 位 武

鸞 聽 聞 道 理 ， 而 後 在 家 中 進 修 ， 只 知 曉 道 尊 德 貴 而 已 。 若 說 前 生 ，

鸞 門 之 死 忠 而 已 ， 每 期 來 鸞 堂 勤 務 默 默 耕 耘 ， 無 任 何 怨 言 ， 仙 佛 揮

行 善 果 ， 勤 修 大 道 真 理 ， 但 是 學 問 淺 薄 故 所 學 無 多 ， 只 靠 一 點 心 對

鎮 新 興 里 開 設 木 業 行 ， 雖 無 大 成 就 卻 是 白 手 起 家 ， 老 來 的 聞 鸞 教 積

余 大 仙 曰 ： 我 是 員 林 籍 貫 ， 少 年 奠 居 永 靖 鄉 ， 在 世 以 木 業 為 生 ， 在 員 林

梁 徒 曰 ： 你 是 否 可 以 說 說 ， 你 到 此 玉 清 證 道 仙 班 來 的 因 由 。

裝 設 一 個 照 心 鏡 在 考 驗 室 內 ， 班 員 在 接 受 班 訓 期 間 ， 每 月 心 的 動

余 大 仙 曰 ： 這 裡 的 考 試 ， 大 仙 班 員 們 都 不 知 考 試 ， 在 此 玉 清 證 道 仙 班 內 ，

梁 徒 曰 ： 那 麼 用 什 麼 方 法 考 試 ？

以 有 形 相 之 考 試 單 筆 試 ， 而 無 形 天 界 則 不 用 考 試 卷 。

余 大 仙 曰 ： 至 於 考 試 方 法 ， 就 與 凡 間 完 全 不 同 ， 因 為 凡 界 是 物 質 世 界 ，

試 單 筆 試 呢 ？

梁 徒 曰 ： 至 於 成 績 問 題 ， 仙 佛 用 什 麼 方 法 考 試 ， 是 否 與 人 間 一 樣 ， 用 考

以 上 都 可 以 畢 業 ， 只 是 成 績 有 好 壞 之 差 別 而 已 。

317

余 大 仙 曰 ： 至 於 要 到 那 一 天 去 ， 詳 細 我 也 不 知 道 ， 大 約 有 百 分 之 九 十 五

梁 徒 曰 ： 畢 業 後 ， 要 到 那 一 天 呢 ？ 請 告 訴 我 好 嗎 ？

止 ， 才 可 以 畢 業 。

而 內 性 不 足 ， 除 了 每 日 聽 課 以 外 就 是 煉 性 ， 煉 至 內 心 與 天 地 同 心 為

余 大 仙 曰 ： 當 然 可 以 ， 天 地 無 私 以 功 定 果 ， 大 部 份 之 大 仙 都 是 功 德 夠 ，

梁 徒 曰 ： 請 問 余 大 仙 ， 你 在 此 接 受 仙 班 ， 有 什 麼 感 想 ， 可 以 說 說 嗎 ？

私 的 地 方 ， 不 久 將 可 入 仙 班 了 。

足 ， 脾 氣 暴 躁 ， 以 致 進 入 玉 清 證 道 仙 班 訓 練 道 場 ， 這 是 天 理 至 公 無

梁 徒 曰 ： 方 才 老 田 大 仙 所 說 尚 有 更 微 妙 之 事 ， 是 否 可 以 告 訴 我 呢 ？

好 生 之 德 ， 若 是 與 人 心 同 者 ， 不 生 氣 才 怪 哪 。

耳 ， 有 的 人 還 說 ， 人 定 勝 天 ， 說 這 種 話 實 在 是 欺 天 之 話 ， 上 天 本 有

余 大 仙 曰 ： 當 然 有 ， 世 界 之 人 用 凡 界 腦 智 ， 要 知 道 天 界 之 事 ， 還 差 得 遠

梁 徒 曰 ： 余 大 仙 所 說 的 尚 有 極 玄 妙 的 事 情 嗎 ？

至 於 極 微 妙 之 事 情 ， 我 即 無 所 知 。

余 梁 大 徒 仙我曰氣轉貶大一見念 曰。：天生入會期照， 再者富玉上，心都 ： 問，貴清見若鏡自 因 余總人證面是，動 為 老之家道，通或如 我 田要，院若過是電 最 大看或，是考由波 近 仙情到或考試電一 被 ，形無是試，波樣 太 你而形到不自傳傳 乙 為定世南及然來到 真 什其界宮格可答考 人 麼結做修者以案驗 提 會果天道視畢，室 拔 知。人院其業一， ， 道 ，，情，私職 當 得 或或形正一考 本 這 到是再式毫官 班 麼 其到留證都仙 之 清 他地級果非佛 班 楚 星球，大常們 長 ， 球視成羅清或 ， 是 去其績金楚玉 故 否 ，因過仙，虛 略 可 亦果差，每童 知 以 有之者在六子 一 告 落情，龍個， 二 訴 入形則華月一 ， 318

天 尊 曰 ： 汝 們 師 徒 採 訪 得 還 如 意 吧 ！

之 處 。 恩 師 在 上 ， 徒 兒 有 禮 。 梁 徒 同 時 跪 拜 行 禮 。

真 人 曰 ： 我 們 去 向 元 始 天 尊 恩 師 辭 叩 吧 ！ 真 人 、 梁 徒 一 同 到 元 始 天 尊

余 大 仙 曰 ： 真 人 再 見 ， 梁 生 後 會 有 期 ， 再 見 。

真 人 曰 ： 恩 師 早 就 回 來 了 ， 余 老 田 大 仙 大 家 再 見 了 。

梁 徒 曰 ： 方 才 元 始 天 尊 ， 不 是 到 凡 間 去 了 嗎 ？

我 們 師 徒 回 凡 間 之 前 ， 尚 須 到 元 始 天 尊 恩 師 那 裡 辭 叩 的 。

真 人 曰 ： 梁 徒 啊 ！ 我 們 師 徒 採 訪 時 間 快 到 了 ， 我 們 師 徒 也 該 回 宮 去 了 ， 319

張 天 師 、 五 教 聖 人 、 三 恩 主 等 等 。

余 大 仙 曰 ： 有 三 清 教 主 、 南 海 古 佛 、 玉 虛 真 人 、 南 極 仙 翁 、 玉 虛 童 子 、

梁 徒 曰 ： 在 這 裡 的 導 師 ， 都 是 什 麼 仙 佛 ？

等 我 了 ， 太 乙 真 人 真 的 太 慈 悲 了 。

余 梁余 大 徒大 仙的曰仙 曰？：曰 我： ： 是 還這 我 有我 恩 一不 師 句知 慈 話， 悲 想若 帶 再知 我 問道 來 老也 的 田不 ， 大能 說 在 仙， 我 ，老 將 你子 要 們早 臨 來就 終 到說 之 此過 時 天， ， ，道 恩 用可 師 什道 已 麼非 在 方常 身 法道 邊 來。

直 轄 之 聖 堂 、 宮 堂 、 佛 堂 ， 無 奉 三 清 法 旨 之 命 ， 老 懿 敕 ， 而 還

勸 愈 不 良 ， 廟 宮 堂 尚 不 敢 冒 充 真 的 元 始 天 尊 ， 現 在 就 有 鸞 堂 ， 無 極

品 好 的 才 有 冒 牌 ， 誰 要 仿 造 無 價 值 之 貨 呢 ？ 咳 ！ 最 可 嘆 者 ， 人 心 愈

千 世 界 ， 當 然 有 人 冒 充 本 尊 ， 凡 間 之 事 因 有 真 道 ， 所 以 有 假 道 ， 貨

天 尊 曰 ： 這 種 事 很 難 ， 我 本 身 可 以 千 百 億 化 身 ， 一 剎 那 之 間 往 返 宇 宙 大

尊 時 常 揮 鸞 普 化 ， 是 否 都 是 元 始 天 尊 你 本 身 去 的 ， 可 否 告 訴 一 下 ？

梁 徒 曰 ： 愚 生 尚 有 一 個 疑 問 ， 想 再 請 教 一 下 ， 就 是 凡 間 有 很 多 的 元 始 天

天 尊 曰 ： 仙 佛 之 行 如 電 光 一 樣 ， 當 然 很 快 ， 方 才 至 凡 間 用 祥 雲 去 救 人 也 。 320

快 就 回 來 呢 ？

梁 徒 曰 ： 愚 孫 有 一 個 疑 問 請 教 天 尊 ， 方 才 你 到 凡 間 說 要 救 人 ， 為 何 這 麼

再 相 見 ， 所 謂 黃 泉 路 上 不 相 逢 是 也 。

天 上 相 逢 相 見 的 ， 若 是 不 修 道 者 ， 雖 最 親 愛 之 父 子 、 夫 妻 ， 也 不 能

天 梁 尊 徒 曰運生曰 ：了，： 不。於感 玉謝 只 天天 如 宮尊 此 ， 鸞， 若 堂採 是 同訪 夫 修得 妻 道很 、 ，順 又利 兄 是， 弟 、 我幸 父 的遇 子 鄰一 、 居位 朋 ，余 友 實老 等 在田 如 是大 能 巧仙 同 遇， ，他 修 真生 ， 均 是前 可 太與 在 幸愚

梁 徒 同 時 作 禮 ， 別 離 恩 師 騎 上 神 駒 ， 離 了 玉 清 天 界 。 神 駒 一 躍 而

真 人 曰 ： 遵 命 ！ 辭 叩 恩 師 大 人 。

清 真 道 而 發 揚 光 大 吧 ！

天 尊 曰 ： 時 間 到 了 ， 你 們 師 徒 要 回 混 元 天 宮 去 了 吧 ！ 真 人 啊 ！ 好 好 為 三

古 恨 也 。

是 三 清 真 道 ， 其 餘 皆 是 邪 魔 外 道 ， 修 道 之 人 認 清 為 要 ， 一 失 足 成 千

點 開 玄 關 竅 而 傳 道 者 ， 均 非 吾 道 ， 本 天 道 絕 對 以 道 統 由 上 而 下 ， 才

天 命 藉 神 扶 鸞 來 傳 道 者 ， 皆 以 道 統 受 之 天 命 普 傳 ， 非 天 道 授 傳 321

封 神 演 義 吾 天 尊 有 說 過 ， 各 教 各 顯 神 通 ， 在 三 期 末 法 時 際 ， 凡 是 有

天 尊 曰 ： 你 沒 有 聽 過 正 神 邪 神 之 分 別 嗎 ？ 人 之 邪 念 自 有 邪 神 來 扶 ， 以 前

梁 徒 曰 ： 既 然 是 人 的 意 思 ， 怎 會 有 神 來 扶 身 與 點 道 呢 ？

佛 的 意 思 ， 是 人 的 意 思 。

陽 眾 生 自 己 來 認 識 真 道 與 真 天 命 了 。 這 不 是 上 天 的 意 思 ， 亦 不 是 仙

天 尊 曰 ： 天 降 大 道 ， 自 會 玉 石 分 判 ， 誰 是 假 天 命 ， 為 是 真 天 命 ， 就 由 白

梁 徒 曰 ： 既 然 如 此 ， 上 天 何 不 啟 示 顯 化 一 下 ？

想 點 起 道 來 ， 有 此 者 請 眾 生 三 思 悟 之 。

真 人 曰 ： 穿 雲 神 駒 來 啊 ！ 師 徒 兩 位 ， 步 出 宮 外 ， 上 了 神 駒 。 神 駒 通 了

梁 徒 曰 ： 恩 師 ！ 愚 徒 等 待 準 備 起 程 也 。

任 務 ， 準 備 起 程 吧 ！

混 元 新 的 來 到 ， 這 也 是 一 件 功 德 無 量 的 好 事 。 梁 徒 啊 ！ 今 宵 靈 遊 之

今 將 著 作 天 書 ， 帶 領 梁 徒 靈 遊 三 界 傳 真 ， 一 切 配 合 非 常 如 意 ， 迎 接

前 混 元 天 宮 諸 生 舉 行 錫 福 法 會 活 動 ， 這 也 是 一 個 很 有 意 義 的 活 動 。

也 因 丙 子 年 的 勞 累 ， 經 過 春 節 新 氣 象 的 激 發 ， 充 滿 新 的 希 望 。 春 節

真 人 曰 ： 丁 丑 春 到 人 間 ， 百 花 盛 開 ， 呈 現 一 片 欣 欣 向 榮 景 象 ， 眾 生 的 心 322

詩 曰 ：

玉 泉 山 金 霞 洞 玉 鼎 真 人

第 梁 十 徒下下 回 曰神， ：

靈 遊 牛春 太 轉到 清 乾人 宮 坤間 迎花 聆 新盛 聽 運開降太 上 學普 道 道天 祖 修同 說 身慶 法 定丁 蓮丑 台懷

霎 駒 遵吧時 命！到 ！ 了 凡 下 界 了 ， 神 已 駒 經 ， 到 魂 了 魄 混 投 元 體 天 。 宮 。 梁 徒 啊 ！ 混 元 天 宮 到 了 ，

挽 回 生 靈 受 渡 之 蒼 生 亦 不 少 ， 化 劫 弭 災 立 功 立 德 不 少 ， 今 又 承 命 著

道 業 日 盛 ， 宏 揚 教 代 天 宣 化 ， 應 天 時 受 渡 化 之 眾 生 無 以 計 數 ， 對

來 此 一 遊 ， 人 間 歲 月 剎 那 間 至 今 已 六 年 了 ， 欣 見 天 命 玉 靈 梁 生 玉 柱

道 祖 曰 ： 天 命 玉 靈 免 禮 ， 昔 日 師 徒 兩 位 奉 旨 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 中 卷 時 曾

愚 徒 參 拜 謁 道 祖 聖 駕 ！

已 見 道 祖 坐 於 正 殿 ， 鶴 髮 童 顏 。 穿 著 黃 色 八 卦 道 袍 ， 滿 身 金 光 …

梁 徒 曰 ： 遵 命 ！ 但 見 道 童 排 列 兩 班 ， 正 迎 接 我 們 師 徒 ， 真 是 愧 不 敢 當 。

真 人 曰 ： 我 們 師 徒 進 入 太 清 宮 。 拜 謁 太 上 道 祖 吧 ！

323

靄 靄 ， 毫 光 燦 爛 ， 瑞 氣 千 條 ， 仙 花 遍 地 不 同 凡 間 之 景 色 。

梁 徒 曰 ： 恩 師 詩 吟 得 好 ， 令 愚 徒 深 深 感 動 … … 眼 前 已 是 太 清 宮 ， 祥 雲

詩 曰 ： 應 勤 磨 盡 三 世 業

古 今 行 善 種 福 田

智 慧 靈 性 飄 上 天

方 便 法 門 不 堪 言

真 人 曰 ： 妙 哉 ！ 妙 哉 ！ 吾 真 人 乘 興 ， 唱 一 首 詩 普 化 世 人 。

趁 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 再 向 道 祖 求 教 ， 真 是 機 緣 難 得 。

梁 徒 曰 ： 昔 日 與 恩 師 著 作 天 書 中 卷 時 ， 曾 數 次 拜 謁 太 上 道 祖 ， 今 宵 奉 旨

真 人 之 意 ， 一 躍 直 沖 到 太 清 宮 。

道 祖 曰 ： 靈 就 是 本 性 ， 修 性 者 ， 志 誠 意 中 。 一 個 人 沒 有 靈 性 難 生 存 ， 主

真 人 曰 ： 何 謂 靈 山 自 性 ？

道 祖 曰 ： 真 人 免 客 氣 ， 儘 管 發 問 吧 ！

天 下 眾 生 。

真 人 曰 ： 今 宵 來 訪 道 祖 ， 提 出 一 些 如 何 修 道 之 問 題 ， 請 道 祖 開 示 以 啟 化

氣 大 增 。

梁 徒 曰 ： 感 謝 道 祖 慈 悲 賜 我 九 粒 靈 丹 … … 吞 下 口 裡 ， 頓 覺 全 身 發 熱 ， 元

道 祖 曰 ： 好 的 ， 特 賜 仙 丹 九 粒 ， 以 助 爾 靈 力 … … 。

324

有 意 義 之 工 作 ， 而 懇 祈 道 祖 惠 賜 靈 光 ， 以 減 輕 愚 生 業 障 。

梁 徒 曰 ： 愚 生 自 知 業 障 深 重 ， 不 敢 言 渡 眾 有 功 ， 但 盡 所 能 為 眾 生 做 一 些

化 眾 生 ， 故 必 受 此 苦 難 ， 近 日 身 體 違 恙 即 是 此 因 ， 希 自 悟 之 。

等 等 ， 以 身 頂 眾 生 之 罪 ， 則 眾 生 方 能 得 救 ， 梁 生 著 書 不 計 其 數 ， 渡

渡 眾 生 ， 古 往 修 道 者 亦 是 如 此 ， 有 捨 家 業 ， 損 肉 體 ， 受 奇 難 遇 災 劫

任 務 ， 又 因 眾 生 期 望 甚 深 ， 故 必 須 承 擔 眾 生 一 部 份 業 障 ， 如 此 才 算

道 者 非 常 困 難 ， 勤 修 心 法 者 道 業 重 ， 難 免 受 盡 磨 煉 ， 身 擔 普 化 天 書

作 新 書 ， 可 謂 宏 願 無 量 ， 雖 然 肉 體 與 精 神 上 受 了 不 少 折 磨 ， 使 欲 辦

「 安 爐 立 鼎 運 轉 法 輪 ， 靈 光 旋 轉 虛 空 法 界 ， 圓 陀 金 光 照 耀 乾 坤 ， 方

妙 法 ， 趙 北 乃 傳 無 極 大 道 ， 方 寸 寶 山 ， 證 果 成 真 還 源 自 性 。 古 人 云 ：

下 氣 ， 追 求 大 道 ， 誠 意 精 修 ， 其 實 燕 南 乃 尋 其 根 本 ， 勤 修 無 上 金 丹

宙 開 荒 下 種 至 今 ， 世 人 沈 淪 東 林 ， 各 顯 心 機 ， 謬 言 背 信 ， 那 肯 低 心

道 祖 曰 ： 所 謂 燕 南 趙 北 ， 方 寸 寶 山 ， 自 從 無 極 原 初 ， 至 此 三 期 白 陽 ， 宇

真 人 曰 ： 何 謂 燕 南 趙 北 ？

窮 無 限 之 天 樂 也 。

本 身 的 心 ， 是 神 聖 可 敬 可 畏 ， 人 人 都 能 返 回 原 來 靈 山 自 性 ， 共 享 無 325

世 上 萬 教 ， 一 性 相 同 ， 來 去 自 如 ， 得 到 的 是 心 靈 的 自 由 ， 知 道 自 我

險 甚 大 ， 則 貽 害 世 人 頗 巨 。 故 言 靈 山 自 性 ， 世 人 應 當 修 煉 自 己 心 性 ，

精 神 衰 弱 ， 如 飛 機 之 飛 行 ， 若 漫 不 經 心 ， 各 種 迴 旋 空 氣 亂 流 ， 其 危

於 做 事 拖 泥 帶 水 ， 馬 虎 應 付 了 事 ， 裝 神 弄 鬼 ， 識 神 用 事 ， 亦 會 得 到

惹 禍 端 ， 而 假 道 人 ， 終 必 遭 受 眾 生 唾 棄 ， 陷 於 身 敗 名 裂 之 地 步 。 至

凡 是 此 等 之 人 ， 必 遭 受 天 遣 人 怨 ， 故 違 法 者 如 不 改 不 良 之 性 ， 終 遭

弊 必 作 假 ， 而 學 道 非 真 修 者 ， 外 表 儼 然 是 個 道 人 ， 但 心 中 充 滿 惡 念 ，

要 就 是 本 身 要 有 悟 性 之 志 誠 ， 不 誠 心 修 性 者 凡 事 虛 心 假 意 ， 浮 沈 舞

道 祖 曰 ： 俗 語 云 ： 「 吃 得 苦 中 苦 ， 方 為 人 上 人 。 」 孟 子 云 ： 「 上 天 將 降 大

真 人 曰 ： 何 謂 利 生 於 道 ？

以 此 真 理 共 研 之 也 。

以 性 命 靈 光 修 道 ， 世 人 可 修 至 最 高 境 界 ， 雲 城 大 開 ， 修 真 可 證 道 ，

真 道 立 教 ， 自 覺 明 悟 ， 行 功 植 德 ， 積 果 修 心 ， 不 負 天 命 此 是 真 道 ，

心 能 煉 修 ， 果 滿 功 成 ， 自 得 其 正 ， 樂 善 以 修 ， 行 道 修 持 ， 授 於 天 命 ，

長 之 機 ， 敦 功 立 德 ， 貫 徹 始 終 ， 善 德 無 量 ， 明 心 見 性 ， 修 道 長 生 ，

德 ， 志 抱 道 德 渡 化 世 人 ， 心 存 渡 世 闡 揚 性 命 精 微 之 理 ， 能 明 陰 陽 消

懺 悔 這 件 事 如 未 發 生 該 多 好 ， 此 時 已 激 發 其 善 德 。 行 善 更 宜 守 八

326

心 不 安 ， 如 殺 人 犯 逃 亡 之 後 ， 必 飲 食 無 味 ， 睡 不 安 眠 ， 恐 懼 滋 生 ，

之 人 心 ， 才 造 成 舉 世 皆 惡 之 殘 局 。 世 人 在 為 惡 之 後 ， 夜 靜 捫 心 ， 良

惡 念 ， 而 惡 念 一 起 ， 心 中 又 充 滿 矛 盾 ， 頓 覺 良 心 不 安 ， 如 此 不 平 衡

道 祖 曰 ： 善 惡 在 於 一 念 之 間 ， 眾 生 之 心 本 善 ， 因 受 物 慾 之 引 誘 ， 故 生 起

真 人 曰 ： 何 謂 善 德 於 證 道 ？

業 ， 功 德 無 量 ， 可 成 大 道 矣 。

覺 頓 悟 日 日 修 行 。 」 更 應 保 持 道 果 之 完 美 ， 流 存 千 古 ， 而 今 成 就 道

以 智 慧 辨 別 之 。

之 私 利 ， 切 實 利 益 於 眾 生 ， 修 道 在 超 凡 入 聖 ， 豈 可 以 俗 眼 觀 之 ， 要

真 是 正 理 ， 如 修 道 者 之 犧 牲 奉 獻 ， 無 任 何 怨 言 替 天 行 道 ， 不 求 自 己

大 道 而 言 ， 其 利 己 本 性 ， 所 獲 得 之 妙 處 實 無 可 限 量 。 故 知 利 生 於 道

給 生 活 上 帶 來 甚 多 不 方 便 ， 以 俗 眼 而 觀 之 ， 其 損 己 利 益 甚 大 ， 而 以

悟 修 積 果 ， 重 視 節 儉 ， 勿 貪 受 物 質 享 受 ， 嚴 律 各 種 戒 規 ， 忍 讓 自 己 ，

太 虛 自 在 無 限 ， 這 也 是 利 生 於 道 的 見 證 矣 。 以 一 個 學 道 者 之 修 持 ，

人 生 ， 學 道 修 身 ， 淨 化 靈 性 ， 自 能 返 本 還 源 ， 回 復 本 來 面 目 ， 歸 於 327

的 問 題 ， 是 在 遭 受 困 難 時 才 頓 然 覺 悟 ， 而 化 悲 憤 為 力 量 ， 利 用 有 限

為 何 很 難 控 制 它 不 生 病 ？ 樹 木 有 千 歲 ， 為 何 人 生 難 百 年 ？ 這 一 連 串

苦 難 時 ， 心 想 天 地 無 限 大 ， 為 何 前 途 寸 步 難 行 ？ 身 體 是 我 自 己 的 ，

那 就 要 看 眾 生 自 己 頓 悟 自 性 ， 這 是 利 生 於 道 。 人 在 嚐 受 到 人 生 種 種

愛 ， 就 是

一 種 是 鸞 門 教自 建我 立之 正 確教 的， 人一 生種 心是 靈高 境水 界準 ，之 凡教 是化 立， 功一 、般 立信 德眾 、鸞 立生 言知 ，自

後 行 拂 亂 其 所 為 。 」 混 元 宮 奉 旨 創 鸞 十 六 年 負 有 雙 重 天 命 責 任 ，

任 於 斯 人 也 ， 必 苦 其 心 志 ， 先 勞 其 筋 骨 ， 餓 其 體 膚 ， 空 乏 其 身 ， 而

負 天 命 ， 得 證 覺 天 旗 寶 山 ， 悟 慧 善 德 修 心 性 ， 一 點 靈 光 透 心 法 ， 心

靈 光 ， 至 靜 至 明 ， 至 真 至 靈 ， 人 人 為 道 歸 入 雲 城 聖 地 。 道 傳 於 鸞 門

城 重 降 ， 世 人 今 幸 生 在 康 莊 大 道 ， 應 修 三 乘 九 品 ， 天 開 雲 城 ， 頓 悟

長 矣 。 渡 過 累 世 之 春 秋 ， 現 今 白 陽 盛 世 ， 污 氣 沖 天 ， 天 翻 地 覆 ， 雲

物 ， 謂 之 天 地 之 炁 ， 三 才 定 五 行 化 育 ， 施 行 雨 霖 甘 露 ， 寄 寓 生 靈 之

道 祖 曰 ： 混 元 一 炁 ， 炁 光 玄 微 ， 自 混 沌 初 開 ， 人 類 降 世 時 ， 陰 陽 育 化 萬

真 人 曰 ： 何 謂 雲 城 天 旗 ？

今 生 不 修 億 劫 難 逢 ， 圓 陀 自 性 貫 通 ， 終 成 就 見 如 來 之 境 界 也 。 328

慢 ， 急 忙 離 了 仙 鄉 ， 到 處 喚 醒 人 心 ， 光 明 大 道 玄 妙 ， 早 追 長 生 之 道 ，

天 上 人 間 三 山 五 嶽 洞 府 真 人 ， 下 凡 東 林 搭 幫 助 道 ， 諸 天 仙 佛 不 敢 怠

若 無 根 基 者 難 了 解 鸞 教 儒 宗 心 法 ， 三 曹 普 傳 賢 良 助 道 ，

無 極 法 船 ， 末 法 應 運 ， 蒼 生 難 醒 ， 天 下 眾 生 無 緣 入 道 ， 怎 老歸 於

良 ， 三 乘 九 品 證 道 金 仙 。 如 今 上 天 渡 化 世 人 ， 為 啟 教 眾 生 ， 早 普教日 請，上

露 潤 山 川 ， 千 真 萬 聖 同 周 轉 ， 其 數 循 環 計 不 清 ， 吾 祖 今 親 自 暗 釣 賢

道 祖 曰 ： 無 極 動 是 天 道 運 轉 本 能 ， 春 夏 秋 冬 ， 四 時 八 節 運 轉 乾 坤 ， 施 雨

真 人 曰 ： 何 謂 動 生 於 心 ？

真 人 曰 ： 普 化 天 書 學 修 道 莫 得 時 光 空 入 寶

的 方 寸 寶 山 ， 死 後 定 可 證 道 居 雲 城 天 旗 重 享 天 倫 之 樂 。

能 皈 向 混 元 天 宮 求 道 而 修 ， 則 在 世 必 能 接 近 無 極 老 明 明 上 帝

入 地 獄 不 計 秋 ， 受 到 種 種 之 苦 罰 ， 實 在 可 悲 ， 深 願 看 到 此 天 書 ， 皆

南 北 ， 迷 於 六 道 輪 迴 ， 以 致 於 今 六 萬 餘 年 無 法 控 制 ， 故 靈 性 又 須 進

道 祖 曰 ： 眾 生 皆 有 靈 山 自 性 ， 雲 城 天 旗 ， 只 因 無 極 原 靈 落 凡 塵 各 分 東 西

祖 慈 悲 開 示 。

梁 徒 曰 ： 聽 罷 ！ 今 宵 道 祖 以 白 話 文 闡 述 的 演 說 ， 使 我 收 獲 匪 淺 ， 感 謝 道 329

體 悟 之 。

對 妙 化 無 窮 之 問 題 ， 宇 宙 人 生 輪 迴 之 道 包 涵 其 中 ， 願 眾 生 自 己 好 好

義 問 題 ， 提 供 眾 生 修 學 參 研 之 用 ， 盼 勿 以 等 閒 視 之 ， 此 六 題 皆 是 相

真 人 曰 ： 感 謝 太 清 宮 太 上 道 祖 慈 悲 ， 用 白 話 文 闡 述 了 真 人 提 出 的 六 點 道

凡 塵 飛 昇 於 大 羅 聖 境 。

開 道 心 ， 道 炁 廣 大 滋 潤 良 田 ， 一 定 能 入 雲 城 成 正 果 ， 超 凡 入 聖 ， 從

覺 ， 能 使 世 人 覺 悟 人 生 惟 有 性 理 心 法 ， 天 旗 雲 城 人 得 一 ， 得 一 靈 頓

覺 聞 自 性 圓 華 ， 得 至 玉 真 之 仙 體 ， 旗 海 飛 揚 照 四 海 ， 修 悟 靈 光 于 正

梁 徒 曰 ： 前 面 紫 炁 靈 光 顯 出 萬 里 祥 雲 ， 一 片 毫 光 瑞 氣 燦 爛 道 光 無 量 無

真 梁 真 玉第 真梁 人 徒 人 泉十 人徒 詩山一 曰曰 曰呢曰化教曰 曰金回 ：： ：？：為化： 遵宗正欽 ： 今 梁遵今神 霞 命旨覺奉 宵 徒命宵仙 ！，大懿紫欽洞靈 啊！時本 師 我今道敕炁奉玉遊 ！我刻是 徒 已吾。、騰靈鼎上 醒已已凡 靈 坐師透昊騰遊真清 來坐到人 遊 穩徒過天百靈人宮 吧穩，做 上 神出玉玉猛寶 清 靈 ！神梁 駒宮皇詔威尊降寶 魂駒徒只 宮 ，門四下 靈 魄。準怕 天 待，太降劍著 寶 投 備凡 尊 恩命子著光作 天 體 回人 遇 師神慧作祥天 尊 。 宮不 見 起駒眼「雲書 上 。修 程吾傳天日普 紫 清 好 也徒真書月傳 炁 真 。準，寶輪門 劍 境 未 ， 備天鑑 知起書」 命 恩程留下 徒 師吧傳卷 下 今！人， 神 宵 間頒 駒 靈 ，行 吧 遊 應聖 ！ 何 時理 方 普， 330

真 人 曰 ： 果 然 紫 炁 劍 被 懿 旨 、 昊 天 玉 詔 及 三 清 法 旨 阻 擋 住 ， 請 愚 徒 不 要

梁 徒 曰 ： 是 遵 命 ！

清 法 旨 來 阻 擋 ， 徒 兒 退 到 一 邊 吧 ！

真 人 曰 ： 徒 兒 汝 心 要 靜 ， 恩 師 準 備 呼 請 真 咒 ， 請 放 懿 旨 、 昊 天 玉 詔 及 三

心 非 常 之 膽 寒 也 。

梁 徒 曰 ： 紫 炁 劍 向 我 們 師 徒 直 飛 沖 而 來 ， 不 知 恩 師 要 如 何 才 好 ？ 使 徒 內

同 ， 我 徒 必 要 謹 記 ！ 謹 記 ！

起 ， 大 羅 金 仙 必 要 慎 重 而 行 。 三 期 末 法 大 羅 金 仙 靈 炁 光 芒 ， 層 次 不 331

紫 炁 劍 會 發 出 五 色 晶 炁 ， 紫 炁 靈 光 ， 雷 射 光 芒 ， 如 電 如 雷 ， 震 聲 四

紫 炁 劍 殺 氣 騰 騰 劍 下 無 情 ， 斬 下 無 數 上 界 高 真 ， 有 伏 魔 驅 邪 之 用 ，

炁 劍 亦 是 靈 寶 天 尊 之 法 寶 ， 由 天 地 之 炁 所 煉 成 ， 上 界 高 真 犯 戒 者 ，

天 尊 作 為 隨 身 之 法 寶 ， 此 寶 劍 是 無 數 萬 劫 餘 之 悠 久 ， 此 寶 劍 名 稱 紫

真 人 曰 ： 愚 徒 啊 ！ 此 寶 劍 能 通 心 靈 ， 與 其 他 寶 劍 不 同 也 。 此 上 清 宮 靈 寶

問 恩 師 是 何 故 ？

飛 沖 而 來 ， 此 寶 劍 沖 著 我 們 師 徒 而 來 ， 恩 師 必 要 慎 重 特 別 小 心 ， 請

盡 ， 道 炁 騰 騰 ， 使 徒 眼 睛 無 法 展 開 是 何 故 ？ 徒 見 前 面 一 支 寶 劍 至 直

責 備 汝 徒 也 ！

徒 無 罪 也 。 汝 師 徒 奉 旨 著 作 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 靈 遊 此 地 ， 真 人 不 用

靈 寶 天 尊 曰 ： 何 必 此 言 ， 梁 生 有 言 直 說 無 罪 之 有 ， 真 人 莫 責 備 你 徒 ， 汝

見 諒 ！ 我 徒 有 言 直 說 ！

真 梁 真 梁 人 徒 人 徒 曰惶是曰大有是曰駕現曰驚 ：也何：意何靈：霧出：惶 愚。故是，疑寶愚，金果！ 徒 ？！知問天徒由光然 不 剛愚否，尊昧前萬恩 可 才生？叩所而而道師 無 問居不來瑞根 紫拜 禮 天住知未氣基 炁見 ， 尊之， 劍上 知千非 今 我 釋處宵何條凡 為清 徒 明，師方，， 何宮 直 開徒徒大靈能 前靈 言 示兒來羅光施 來寶 請 ，不到金彌下 對天 靈 必可 我尊 仙漫三 此 寶 先輕 們， 也萬大 目 天 拜舉 師跪 。紫旨 的 尊 謁妄 千令 徒下 地 莫 靈動， 虹， 阻叩 怪 ，擋 寶，此 擋首 我 為住 天向乃 ，頓 徒 使首 餘紫 尊前是 吧 我， 天炁 ，拜上 ！ 們敢 我謁清 上劍 請 師問 們靈宮 空。 靈 徒靈 師寶為 有前 寶 非寶 徒天餘 如面 天 常天 不尊天 騰怎 尊 恐尊 可汝， 雲麼 332

梁 徒 曰 ： 感 謝 靈 寶 天 尊 啟 開 真 理 ， 愚 生 再 問 靈 寶 天 尊 ， 要 如 何 達 成 超 生

必 要 自 己 深 思 體 會 ， 珍 惜 「 天 書 寶 鑑 」 以 便 早 日 修 持 內 性 外 功 完 滿 。

真 人 曰 ： 今 宵 由 靈 寶 天 尊 說 法 參 著 天 書 ， 是 天 下 眾 生 之 一 大 福 報 ， 諸 生

山 ， 修 道 者 當 把 生 死 度 外 ， 故 靈 光 分 外 璀 璨 ， 脫 殼 飛 昇 登 上 瑤 池 矣 。

天 界 即 時 感 應 ， 證 果 金 仙 ， 封 神 有 名 ， 待 日 後 往 生 天 界 歸 入 雲 城 寶

封 神 榜 授 予 證 果 使 命 ， 凡 遇 善 德 之 士 ， 修 功 行 善 ， 可 入 於 雲 城 證 道 ，

宗天身剋 鸞 為是 教命泥逆 受三丸， 清宮日 天教及月 父主丹者 、傳田， 天道，陰 ，修陽 得也 、 玉教金， 帝三丹日 敕期朝月 封以玉是 證應皇陰 道末，陽 金法頓二 悟神 仙 ，時證也 流際道。 傳著金人 人書仙身 間普是有 子化也陽 嗣世。陰 ， ，人 今，無在 為儒極人 333

靈 寶 天 尊 曰 ： 修 身 不 離 五 行 ， 相 生 與 相 剋 原 理 ， 五 行 相 生 是 順 ， 五 行 相

梁 徒 曰 ： 愚 生 敢 問 靈 寶 天 尊 金 丹 大 道 之 典 故 ， 請 靈 寶 天 尊 開 示 迷 津 吧 ！

有 何 疑 問 ， 直 問 無 妨 也 。

靈 寶 天 尊 曰 ： 梁 生 無 罪 之 有 ， 何 必 多 禮 ， 今 宵 師 徒 奉 旨 著 書 ， 未 知 梁 生

梁 徒 曰 ： 是 ， 恩 師 ， 遵 命 ！ 愚 生 剛 才 有 得 罪 之 處 ， 請 靈 寶 天 尊 開 恩 赦 罪 ！

真 人 曰 ： 命 梁 徒 下 跪 拜 見 謝 罪 ！ 請 上 清 宮 靈 寶 天 尊 赦 罪 。

靈 寶 天 尊 曰 ： 真 道 降 世 ， 應 命 普 化 世 人 ， 道 挽 人 心 ， 聖 道 修 正 除 惡 ， 三

理 ， 唯 請 靈 寶 天 尊 再 啟 開 說 法 真 理 吧 ！

梁 徒 曰 ： 叩 謝 靈 寶 天 尊 ， 勉 勵 白 陽 眾 生 以 及 混 元 諸 生 能 得 參 研 書 中 之 真

子 能 得 體 會 ， 願 諸 生 自 己 深 修 吧 ！

真 人 曰 ： 感 謝 靈 寶 天 尊 說 真 理 ， 能 得 天 書 普 化 旗 開 得 勝 ， 以 及 白 陽 修 道

死 大 道 ， 回 復 古 道 ， 人 道 了 悟 回 古 矣 。

化 ， 末 法 生 靈 心 生 橫 孽 ， 非 道 而 行 ， 人 道 日 遂 ， 陽 萎 陰 生 ， 今 談 生

得 能 跳 出 五 行 之 運 數 也 。 三 期 末 法 按 道 昇 降 運 籌 ， 隨 天 地 兩 儀 變

以 道 為 基 ， 以 理 實 修 ， 合 陰 陽 天 地 也 。 世 人 知 覺 醒 悟 超 生 了 死 之 道 ，

334

別 。 天 地 兩 儀 ， 造 鬼 神 之 道 ， 世 人 多 為 惡 不 醒 ， 奉 勸 眾 生 教 定 位 ，

也 。 人 存 天 地 生 老 病 死 皆 定 數 矣 ！ 陽 盡 謂 陰 ， 心 性 乃 為 善 惡 之 分

喚 醒 迷 津 速 悟 大 道 真 理 ， 早 修 身 於 末 日 。 人 生 謂 曰 人 死 而 言 乎 靈

元 真 宗 定 封 神 ， 早 知 雲 城 開 生 死 ， 氣 數 終 盡 日 ， 能 挽 萬 千 之 眾 生 ，

自 招 ， 來 說 真 道 佛 蓮 台 ， 若 修 持 仙 佛 聖 神 在 眼 前 ， 向 善 修 道 果 ， 混

靈 寶 天 尊 曰 ： 修 先 天 一 炁 ， 道 門 大 開 渡 化 世 人 ， 人 不 悉 地 獄 自 入 ， 禍 福

了 死 呢 ？

知 。 天 尊 口 中 念 念 有 詞 。

是 威 力 無 比 ， 得 見 此 劍 者 其 靈 光 更 加 強 也 ， 吾 天 尊 試 給 梁 生 看 看 便

月 天 地 造 化 所 煉 成 ， 名 稱 紫 炁 劍 雄 威 百 猛 ， 金 仙 見 而 心 驚 膽 寒 ， 真

佈 ， 展 開 劍 炁 靈 光 ， 此 劍 來 歷 非 凡 ， 威 風 八 面 ， 殺 氣 騰 騰 ， 是 合 日

之 精 華 所 創 ， 發 出 強 烈 之 光 芒 ， 此 法 寶 如 閃 電 ， 飛 飄 四 處 ， 祥 雲 立

靈 寶 天 尊 曰 ： 原 來 如 此 ， 好 的 ！ 請 梁 生 聆 聽 說 法 ， 紫 炁 劍 乙 事 ， 是 天 地

梁 徒 曰 ： 針 對 紫 炁 劍 ， 愚 生 突 然 想 起 乙 事 ， 請 問 靈 寶 天 尊 ！

靈 寶 天 尊 曰 ： 請 梁 生 直 說 無 妨 ， 你 有 何 疑 問 呢 ？

梁 徒 曰 ： 突 然 想 起 一 件 事 ， 請 求 靈 寶 天 尊 釋 開 迷 津 也 。

335

問 ， 那 我 們 師 徒 要 回 宮 了 ！

極 三 乘 九 品 果 位 ！ 梁 徒 啊 ！ 時 間 有 限 ， 不 知 有 何 疑 問 嗎 ？ 盡 量 發

入 聖 以 歸 真 ， 此 時 正 是 封 神 證 道 金 仙 ， 必 要 好 好 修 持 ， 方 能 金 榜 無

末 劫 道 開 才 能 得 悟 ， 靈 性 才 能 超 越 自 然 ， 自 修 自 悟 自 覺 超 生 了 死 ，

真 人 曰 ： 今 宵 得 聞 靈 寶 天 尊 說 法 真 理 ， 應 運 能 提 醒 人 心 早 日 向 道 實 修 ，

今 生 猛 修 能 入 雲 城 也 。

期 末 法 修 圓 大 道 歸 入 無 極 ， 白 陽 開 封 神 ， 敕 賜 證 道 金 仙 ， 天 顯 三 界 ，

為 何 人 不 去 ， 地 獄 陰 森 人 自 來 ？ 人 間 是 煉 獄 ， 是 天 堂 的 教 育 場 所 ，

莊 嚴 美 麗 的 天 界 ， 都 已 靈 遊 遍 見 ， 看 看 還 是 天 堂 好 。 天 堂 美 景 如 畫 ，

真 人 曰 ： 天 界 傳 真 ， 遊 遍 天 堂 、 人 間 、 地 獄 ， 善 惡 的 人 間 ， 陰 森 的 地 獄 ，

詩 曰 ：

玉 泉 山 金 霞 洞 玉 鼎 真 人

天 書 新 頒 垂 萬 世

瑤 池 大 道 得 真 傳降

普 化 妙 典 代 天 宣

心 法 玄 機 一 指 還

真 人 曰 ： 混 元 天 宮 已 到 了 ， 我 們 師 徒 下 馬 吧 ！ 梁 徒 醒 來 吧 ！ 魂 魄

第 十 二 回 靈 遊 三 山 坡 重 返 瑤 池 天 宮 聖 地

投 體 。 336

梁 徒 曰 ： 遵 命 ！ 我 已 坐 穩 神 駒 。 請 恩 師 起 程 吧 ！

宮 吧 ！ 神 駒 應 諾 一 聲 ， 向 混 元 天 宮 以 六 十 里 時 速 直 奔 回 宮 。

將 帶 梁 徒 參 加 。 感 謝 靈 寶 天 尊 就 此 拜 辭 了 ， 梁 徒 啊 ！ 我 們 師 徒 回

真 人 曰 ： 待 日 準 備 群 真 宴 會 ， 恭 祝 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 全 書 告 竣 慶 功 ， 我

光 ， 毫 光 閃 閃 ， 紫 炁 密 佈 ， 使 我 內 心 無 限 之 羨 慕 呢 ！

力 真 是 無 邊 ， 道 冠 古 今 ， 使 愚 生 大 開 眼 界 ， 此 劍 發 出 金 光 萬 道 之 炁

梁 徒 曰 ： 果 然 紫 炁 劍 浮 在 我 面 前 ， 好 像 對 我 們 師 徒 有 善 意 ， 靈 寶 天 尊 法

梁 徒 曰 ： 話 雖 這 麼 說 ， 而 要 去 無 極 天 宮 ， 好 像 被 太 陽 神 十 二 號 ， 已 搶 先

聖 會 ， 莫 失 良 機 ， 世 人 想 來 都 沒 辦 法 來 呢 ！ 愚 徒 真 的 太 有 福 了 。

真 人 曰 ： 今 宵 靈 遊 往 無 極 天 宮 參 觀 群 真 聖 會 ， 梁 徒 你 可 好 好 的 觀 賞 群 真

端 直 上 無 極 去 了 。

梁 徒 曰 ： 遵 命 ！ 上 了 神 駒 ， 請 恩 師 起 程 。 神 駒 頗 解 神 意 ， 一 躍 而 上 雲

該 起 程 吧 ！ 梁 徒 啊 ！ 上 穿 雲 神 駒 ， 不 要 延 誤 時 間 。

後 一 站 ， 梁 徒 啊 ！ 要 把 握 此 最 後 的 機 會 ， 好 好 的 看 吧 ！ 我 們 師 徒 也

了 天 堂 之 門 路 ， 掃 盡 了 污 濁 的 淫 穢 ， 隨 即 見 了 淨 土 。 今 宵 是 靈 遊 最 337

池 天 宮 ， 那 個 地 方 是 故 家 鄉 的 世 界 ， 五 教 神 仙 聖 佛 的 無 極 仙 界 ， 開

們 正 路 ， 不 要 徘 徊 在 十 字 路 口 ， 不 要 迷 失 方 向 ， 由 大 道 直 奔 無 極 瑤

光 明 前 途 ， 也 就 是 天 堂 之 路 。 往 天 堂 之 路 只 有 一 條 ， 找 明 師 指 點 我

人 ， 利 用 短 短 的 時 間 ， 創 造 我 們 將 來 的 去 處 ， 就 是 創 造 各 人 自 己 的

何 處 是 我 們 的 家 鄉 ？ 自 古 及 今 誰 無 死 ， 山 中 多 千 年 樹 ， 人 間 少 百 歲

劃 自 己 的 去 處 ， 將 來 的 歸 宿 。 人 間 猶 如 一 場 戲 ， 戲 罷 了 鑼 鼓 畢 了 ，

決 定 最 後 去 處 。 奉 旨 著 作 天 書 普 化 世 人 ， 不 要 再 躊 躇 下 去 ， 快 快 計

不 足 則 上 天 堂 與 不 足 下 地 獄 之 人 ， 統 統 到 人 間 來 ， 再 訓 練 一 番 ， 才

真 人 曰 ： 梁 徒 ！ 這 就 是 今 宵 靈 遊 的 考 題 ， 三 山 坡 就 是 當 初 人 類 由 無 極 而

梁 徒 曰 ： 那 我 們 師 徒 今 宵 靈 遊 要 如 何 度 過 此 難 關 呢 ？

真 人 曰 ： 到 此 已 是 盡 路 ， 無 路 可 通 了 。

坡 就 在 這 裡 ， 我 們 師 徒 如 何 通 過 此 地 呢 ？

梁 徒 曰 ： 在 書 上 曾 經 看 過 有 「 三 山 坡 」 這 個 地 方 ， 但 未 曾 來 ， 原 來 三 山

真 人 曰 ： 這 裡 就 是 「 三 山 坡 」 了 ！

呢 ？ 使 徒 心 裡 非 常 惶 恐 ， 心 神 不 安 也 。

阻 擋 去 路 呢 ？ 山 邊 相 連 就 是 一 個 無 邊 際 大 海 洋 ， 這 裡 是 什 麼 地 方 338

梁 徒 曰 ： 隨 恩 師 乘 坐 神 駒 ， 剎 那 間 來 到 這 裡 ， 為 何 有 三 座 高 山 排 列 重 疊

真 人 曰 妙 ： 哉 ！駕駕駕駕駕 梁神神神神神 徒駒駒駒駒駒 ！ 你歲帶啟談渡 看月徒聖真眾 前增生理道生 面 是為為為為為 什渡著醒尋了 麼世聖迷知三 地人典途音期 方趕普倍靈為 ？封十感性眾 神方常腸忙

一 步 了 。

靈 真 主 宰

鴻 濛 初 開 ， 一 切 洪 荒 ， 必 須 人 類 來 治 理 這 個 世 界 ， 無 極 至 尊

指 在 無 始 劫 前 明 ， 明 萬 上 靈 帝 在 無 先 生 天 老 時 的 、 一 元 種 始 超 、 高 古 境 佛 界 、 而 王 言 。 、 開 金 天 闢 、 佛 地 後 、萬，

邪 ， 故 無 極 聖 境 即 是 人 類 本 源 ， 所 以 經 云 ： 萬 物 各 具 佛 性 ， 也 就 是

慾 而 樂 ， 萬 仙 菩 薩 在 無 極 聖 境 之 中 ， 相 處 如 兄 弟 姊 妹 ， 一 片 天 真 無

真 人 曰 ： 好 的 ， 人 類 原 靈 本 來 在 無 極 瑤 池 天 宮 逍 遙 自 在 ， 仙 真 靈 體 ， 無

能 得 詳 細 釋 開 真 理 。

梁 徒 曰 ： 恩 師 所 言 甚 是 ， 但 愚 徒 不 知 人 類 當 初 如 何 下 三 山 坡 ？ 盼 望 恩 師 339

不 修 妙 道 ， 近 無 常 矣 ！ 枉 費 一 世 為 人 。

沈 淪 苦 海 浪 波 ， 人 生 如 鮮 花 一 樣 ， 一 時 去 後 二 時 來 ， 瞬 間 白 髮 蒼 蒼 ，

下 苦 海 ， 可 細 悟 吾 言 。 海 水 是 浪 ， 浪 中 苦 惱 ， 慾 海 如 淵 ， 日 夜 不 停 ，

病 死 ， 五 蘊 盛 苦 ， 諸 多 惱 恨 充 滿 一 身 ， 若 不 信 人 類 當 初 由 三 山 坡 墮

永 無 出 苦 之 日 ， 因 海 水 波 浪 是 苦 ， 所 以 世 人 大 都 是 苦 多 樂 少 ， 生 老

真 人 曰 ： 三 山 坡 就 是 三 界 ， 人 類 由 無 極 而 墮 落 三 界 之 下 ， 故 常 沈 淪 苦 海 ，

梁 徒 曰 ： 恩 師 如 此 說 ， 愚 徒 還 是 莫 名 其 妙 。

來 的 地 方 ， 下 面 的 汪 洋 大 海 ， 就 是 人 生 之 苦 海 。

不 斷 歷 煉 與 修 持 ， 方 能 達 到 不 生 不 滅 之 境 界 ， 所 以 萬 仙 菩 薩 在 天 上

雖 然 無 始 劫 前 萬 仙 菩 薩 在 天 上 無 極 逍 遙 自 在 ， 但 是 原 靈 是 需 要 經 過

好 像 上 天 在 愚 弄 世 人 ， 可 是 世 人 沒 有 深 入 去 探 討 上 天 的 一 番 好 意 。

真 人 曰 ： 以 凡 俗 眼 而 觀 之 ， 上 天 創 造 人 類 ， 使 人 類 受 到 諸 多 痛 苦 ， 看 來

這 不 是 一 件 殘 忍 的 事 嗎 ？

痛 ， 不 是 受 了 上 天 的 愚 弄 嗎 ？ 在 人 世 間 造 罪 的 人 又 得 下 地 獄 受 苦 ，

梁 徒 曰 ： 既 然 上 天 生 人 是 天 意 巧 妙 的 安 排 ， 而 人 類 在 世 上 受 到 諸 多 苦

的 化 身 ， 而 人 類 的 出 世 赤 裸 而 來 ， 也 就 是 源 於 此 種 造 化 原 理 。 340

一 旦 醒 來 ， 已 在 人 間 。 這 苦 海 與 波 浪 就 是 「 忘 魂 湯 」 ， 孟 婆 也 就 是

女 並 飲 了 一 些 苦 海 水 ， 漸 漸 淡 忘 迷 失 ， 自 見 赤 裸 的 身 體 不 敢 上 岸 老，

戲 忘 我 之 際 ， 萬 靈 真 主 宰 將 這 些 仙 鞋 仙 袍 收 起 ， 於 是 在 苦 海 中 的 兒

窮 之 慾 望 ， 人 類 互 相 爭 權 奪 利 ， 在 當 時 三 山 坡 沐 浴 中 之 男 女 ， 於 嬉

為 加 以 污 穢 ， 故 在 苦 海 波 浪 中 越 來 越 迷 惑 ， 人 心 萬 變 不 測 ， 人 性 無

尚 淡 ， 且 有 脫 胎 換 骨 之 作 用 ， 但 因 歷 劫 六 萬 餘 年 以 來 ， 人 類 心 念 行

失 足 便 跌 下 三 山 坡 ， 脫 下 仙 鞋 仙 袍 在 苦 海 沐 浴 ， 當 時 苦 海 波 浪 味 道

驪 山 老 、 地 、 女 媧 ， 特 設 此 三 山 坡 讓 兒 女 遊 玩 ， 眾 兒 女 們 一

冥 府 的 苦 罰 十 分 慘 酷 不 仁 ， 但 以 報 償 法 則 來 看 ， 眾 生 在 人 世 間 犯 科

以 改 良 ， 地 獄 的 懲 罰 就 是 替 眾 生 洗 罪 的 改 良 場 。 在 世 俗 眼 光 看 來 ，

真 人 曰 ： 上 天 賜 予 是 優 良 的 品 種 ， 若 品 種 已 變 質 惡 劣 ， 必 須 經 過 人 工 加

梁 徒 曰 ： 地 獄 的 懲 罰 為 眾 生 帶 來 苦 痛 ， 這 又 如 何 解 釋 呢 ？

生 生 不 息 。

兄 弟 姊 妹 般 之 天 心 相 距 甚 遠 ， 所 以 遠 離 了 無 生 境 地 ， 常 在 輪 迴 道 中

宗 教 門 戶 ， 造 成 攻 訐 紛 爭 的 局 面 ， 這 與 當 初 萬 仙 菩 薩 天 真 無 邪 ， 似

上 的 天 真 面 目 而 已 。 可 是 許 多 修 道 人 不 明 所 以 ， 卻 鑽 牛 角 尖 ， 建 立 341

真 人 曰 ： 是 的 。 人 類 靈 性 要 重 返 天 上 的 唯 一 條 件 ， 就 是 要 保 持 原 本 在 天

梁 徒 曰上性苦般故無 ：。脫海苦上極 那 離，痛天逍 麼 肉而，特遙 說 體期原安自 來 的望來排在 一於靈到， ， 剎天性人若 人 那上便間不 類 間逍會考再 靈 ，遙產三經 性 自的生乘一 要 然日復法番 重 可子萌，試 返 以，現去煉 天 返一象嚐， 上 必 回 旦 ， 歷 的 會 激 無 精 各 機 自 發 極 進 種 會 損 向 原 修 滄 似 靈 上 來 道 桑 乎 性 道 ， 的 痛 很 ， 故積心苦懈 大 居功，，怠 囉 ，累想人退 ！ 逍德遠類轉 遙，離嚐道 於在人到心 天靈生諸，

尤 人 ， 而 使 本 身 前 罪 未 消 ， 新 業 又 生 。 今 宵 費 時 已 多 ， 梁 徒 快 上 神

境 ， 應 當 自 我 懺 悔 ， 檢 討 一 番 ， 多 行 功 德 以 補 前 過 ， 千 萬 不 可 怨 天

許 多 都 是 歷 劫 以 來 尚 未 洗 淨 還 清 的 業 報 ， 因 此 逢 諸 阻 礙 苦 痛 、 逆

真 人 曰 ： 是 的 。 世 人 輪 迴 日 久 ， 漸 忘 大 道 真 詮 ， 現 世 的 種 種 苦 痛 不 順 ，

而 懲 罰 正 是 為 除 去 罪 業 最 佳 妙 法 。

梁 徒 曰 ： 聽 罷 恩 師 之 說 法 ， 愚 徒 頓 解 疑 惑 ， 原 來 上 天 的 懲 罰 乃 人 類 自 造 ，

有 回 轉 天 上 的 一 日 ， 故 上 天 的 用 心 良 苦 ， 希 世 人 不 可 輕 易 誤 解 ！

盡 苦 報 之 後 ， 而 能 痛 改 前 非 ， 重 心 做 人 ， 其 目 的 仍 在 鼓 勵 同 源 眾 生

上 天 設 下 地 獄 懲 罰 這 些 犯 罪 者 ， 正 所 以 給 他 自 新 之 機 會 ， 使 他 在 受

342

自 私 的 想 法 ， 而 想 逃 過 虧 欠 別 人 的 惡 報 ， 這 是 一 種 不 道 德 的 行 為 。

遇 ， 自 己 作 孽 自 己 擔 當 ， 這 是 天 道 至 公 至 仁 的 顯 現 。 人 類 不 能 存 著

地 獄 受 到 的 懲 罰 ， 可 以 說 是 自 作 自 受 ， 並 非 上 天 施 給 眾 生 殘 酷 的 待

罰 ， 將 眾 生 先 前 所 施 給 別 人 之 痛 苦 、 禍 害 ， 回 報 到 自 己 身 上 ， 故 在

原 靈 手 足 ， 上 天 為 了 使 犯 罪 者 洗 清 其 一 切 非 仁 行 為 ， 必 藉 地 獄 刑

仁 不 義 之 事 情 加 害 於 他 人 ， 此 舉 已 構 成 侵 犯 手 足 之 罪 ， 因 眾 生 同 是

作 奸 ， 侵 犯 別 人 利 益 ， 使 別 人 受 到 打 擊 、 損 傷 、 痛 苦 ， 若 生 前 以 不

真 人 曰 ： 妙 哉 ！ 愚 徒 果 然 領 會 此 妙 音 ， 世 人 最 貪 ， 故 貪 列 為 三 毒 之 首 。

除 此 三 毒 、 三 業 ， 則 立 刻 將 高 山 化 為 平 地 ， 回 到 瑤 池 聖 地 。

世 人 由 於 貪 、 瞋 、 痴 ， 身 、 口 、 意 不 淨 所 以 渡 不 過 三 山 坡 ， 如 能 化

梁 徒 曰 ： 所 言 之 三 山 坡 也 就 是 人 類 之 貪 瞋 痴 三 毒 所 造 成 的 身 口 意 三 業 ，

真 人 曰 ： 此 句 真 言 有 很 大 妙 用 ， 梁 徒 你 可 細 參 悟 其 意 啊 ！

的 道 法 為 何 如 此 玄 妙 呢 ？

地 ， 綠 草 如 茵 ， 祥 雲 靄 靄 ， 眼 前 所 見 不 就 是 無 極 瑤 池 聖 境 嗎 ？ 恩 師

梁 徒 曰 ： 喔 ！ 恩 師 果 然 道 法 無 邊 ， 唸 動 真 言 ， 高 聳 的 三 山 坡 突 然 化 為 平 343

真 人 奉 三 清 法 旨 急 急 如 律 令 。 」

嶺 變 太 平 ， 遙 觀 瑤 池 千 萬 里 ， 悟 徹 靈 光 觀 自 在 ， 身 口 意 三 業 清 淨 ，

真 人 曰 ： 隨 我 唸 動 真 言 。 「 三 山 坡 前 障 礙 生 ， 踏 平 祥 雲 立 佈 生 ， 千 山 萬

梁 徒 曰 ： 已 坐 穩 神 駒 ， 看 恩 師 如 何 千 變 萬 化 ？

真 人 曰 ： 妙 哉 ！ 切 莫 以 俗 眼 觀 之 ， 為 師 自 有 妙 法 ， 快 上 神 駒 吧 ！

梁 徒 曰 ： 三 山 坡 阻 隔 ， 如 何 返 回 瑤 池 呢 ？

尊駒 ， 萬我 靈們 真師 主徒 宰準 明備 明由 上苦 帝海 無越 生過 老「 三 。山 坡 」 回 到 瑤 池 ， 朝 見 無 極 至

地 獄 ， 都 在 這 方 寸 寶 山 之 間 。 隨 恩 師 走 進 無 極 瑤 池 天 宮 ，

別 ， 真 是 一 念 之 差 而 已 ， 這 個 念 頭 實 在 太 厲 害 了 ， 一 念 天 堂 老， 一 已念

梁 徒 曰 ： 無 極 瑤 池 聖 境 果 然 不 同 凡 響 ， 眼 前 所 見 剎 那 間 就 變 成 天 淵 之

山朝故 老見事 ， 、無一 地極定 至會 、尊獲 得 女 媧明甚 、明大 金上的 帝啟 、萬示 古靈。 梁 佛真徒 、主我 元宰們 始無師 生 吧老徒 趕 ！ 快 王進 無 、極 佛瑤 池 、天 驪宮

氣 的 女 人 後 來 真 的 變 成 啄 木 鳥 了 。 這 就 是 貪 的 後 果 ， 世 人 看 了 這 則

在 木 頭 上 鑽 了 又 鑽 ， 才 能 找 到 食 物 。 原 來 這 位 老 人 就 是 神 仙 ， 而 小 344

想 吃 你 的 餅 了 ， 我 要 把 你 變 成 一 隻 小 鳥 ， 當 妳 餓 的 時 候 ， 要 用 嘴 巴

惜 ， 想 再 做 一 個 比 這 更 小 的 。 老 人 看 穿 了 女 人 的 心 事 ， 便 說 ： 我 不

一 個 小 的 給 他 。 最 後 她 做 了 像 銅 錢 般 的 小 餅 給 他 ， 可 是 還 覺 得 很 可

起 一 塊 餅 準 備 給 他 ， 可 是 她 想 這 個 餅 太 大 了 ， 給 他 很 可 惜 ， 於 是 做

沒 有 看 見 ， 老 人 只 有 提 高 聲 音 請 她 賞 賜 一 塊 餅 ， 她 沒 辦 法 ， 只 好 拿

然 來 了 一 個 穿 破 爛 衣 服 的 慈 祥 老 人 ， 向 她 乞 討 一 塊 餅 ， 那 女 人 裝 著

不 休 。 有 一 日 她 穿 了 一 套 非 常 華 麗 的 衣 服 在 火 爐 邊 做 燒 餅 ， 門 口 忽

以 前 有 一 個 漂 亮 的 女 人 ， 時 常 為 一 根 稻 草 ， 一 條 繩 子 ， 跟 鄰 居 爭 吵

恆 心 毅 力 ， 希 勿 退 志 。 今 宵 新 書 即 將 著 成 ， 娘 特 賜 混 元 慈 恩 眾

深根代 受基代 非子 凡孫 娘，之 倚皆銘 重為鑑 ，不， 雖昧以 道本推 業來弘 多靈聖 磨性道 ，之， 修佛儒 行子宗 受，鸞 難所教 ，著之 此聖用 皆書， 為皆因 考屬混 驗上元 諸乘慈 兒心恩 孫法諸 們，兒 之故孫

天 玉 詔 建 立 「 宣 利 冥 光 」 封 神 證 道 完 成 教 之 任 務 。 作 為 將 來 流 傳

書 普 化 ， 推 弘 聖 業 工 作 ， 成 績 榮 登 魁 首 ， 今 又 承 奉 娘 懿 敕 、 昊

兒 西 泉 、 陳 兒 丁 旺 、 張 兒 金 種 等 諸 兒 女 與 梁 孫 玉 柱 苦 心 造 詣 下 ， 著

兒 俊 森 、 王 兒 朝 斌 、 李 兒 伸 、 施 兒 清 地 、 陳 兒 全 添 、 陳 兒 進 益 、 游

佳 聲 、 游 兒 榮 華 、 黃 兒 騰 標 、 金 兒 于 光 、 趙 兒 淑 媛 、 張 兒 水 田 、 楊

345

香 、 林 孫 麗 淑 、 張 孫 銀 雅 、 王 兒 安 詳 、 鄭 孫 朝 進 、 廖 兒 美 燕 、 施 孫

龍 、 柯 兒 麗 嬌 、 林 兒 蜜 、 蘇 孫 欽 仰 、 蘇 孫 欽 敬 、 蘇 孫 慾 同 、 李 孫 錦

瑤 池 天 宮 會 朝 娘 ， 娘 心 慰 。 混 元 道 場 十 六 年 來 在 蘇 兒 金

無 生 月老了 來 ： 倍諭： 嚐曰愚 辛：孫 苦欽混 ，哉 今！元 宵梁天 總孫宮 算奉正 大旨鸞 功隨生 告玉叩 成鼎見 ，真 由人老 玉著 鼎作， 真「請 人天 你書老 師寶 帶鑑慈 你」善 再下開 來卷示 無，。 極數

慈 祥 坐 在 正 殿 龍 鳳 椅 上 ， 身 上 毫 光 四 射 ， 光 芒 萬 丈 ， 眼 睛 有 點 受 不

即 是 原 靈 天 真 面 目 ， 仙 佛 化 身 ， 修 道 不 難 存 良 心 ， 便 是 上 帝 原 兒 。

瑤 池 天 宮 。 瑤 池 非 遠 ， 本 性 即 是 ， 掃 除 一 切 業 障 ， 身 上 六 根 清 淨 ，

發 心 助 印 ， 協 助 娘 渡 回 無 極 原 靈 ， 以 期 萬 仙 菩 薩 早 日 重 返 無 極

書 ， 文 淺 意 深 ， 為 當 今 學 道 主 必 研 之 聖 書 ， 著 成 問 世 ， 願 天 下 佛 子

書 成 繳 旨 ， 按 功 行 賞 ， 欽 哉 勿 忽 命 。 奉 旨 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 乙

桐 月 望 日 ， 助 印 一 部 為 三 道 ， 鼓 勵 印 贈 一 部 二 道 ， 可 以 抵 消 冤 孽 ，

鑑 」 乙 書 共 三 卷 ， 是 助 道 之 書 ， 儘 量 頒 行 ， 出 版 新 書 日 期 丁 丑 年

呈教 主 無、 極五 老繳 幽 並冥 記教 錄主 於。 無書 極成 天頒 功行 果玖 薄仟 ，陸 日佰 後聖 對果 照。 領呈 勳南 功天 文 。 「書 天府 書， 寶轉 346

書 繳 旨 ， 一 繳 大 羅 天 宮 、 二 繳 瑤 池 天 宮 、 三 繳 金 闕 玉 皇 、 四 繳 三 清

旨 靈 遊 著 作 天 書 ， 已 告 竣 圓 滿 。 龍 心 大 悅 加 封 諸 神 聖 七 級 ， 完

灣 省 無 極 混 元 天 宮 、 南 邑 無 極 直 轄 慈 恩 堂 玉 泉 山 金 霞 洞 玉 鼎 真 人 奉

間 雲 城 寶 山 與 燕 南 趙 北 ， 大 同 世 界 蓮 花 淨 土 。 南 贍 部 洲 中 華 民 國 台

儒 宗 鸞 教 頒 行 天 書 ， 為 協 助 大 道 ， 期 能 早 日 化 人 間 為 樂 國 ， 成 就 人

化 眾 原 靈 之 夙 業 。 命 協 助 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 乙 書 普 傳 三 期 ， 以

兒 孫 壹 萬 貳 仟 道 功 ， 以 獎 賞 混 元 慈 恩 諸 兒 孫 等 殷 勤 效 勞 之 苦 ， 並 助

增 慧 ， 早 發 慈 悲 登 上 大 道 ， 以 免 老 倚 門 思 兒 。

真 人 曰 ： 感 謝 老 御 賜 ， 真 人 亦 願 以 此 功 德 ， 迴 向 大 地 眾 生 佛 子 消 業

老 導 梁 孫 著 書 普 化 ， 勞 苦 功 高 ， 證 道 果 位 再 增 三 品 。

曰 ： 欽 哉 ！ 梁 孫 玉 柱 一 片 渡 世 普 化 之 婆 心 ， 可 嘉 可 嘉 ！ 玉 鼎 真 人 引

得 光 明 路 ， 共 證 菩 提 。

迴 向 混 元 慈 恩 同 修 及 混 元 讀 者 ， 消 冤 解 業 ， 廣 增 智 慧 ， 加 持 靈 光 ，

梁 徒 曰 ： 感 謝 無 生 老 宏 恩 ， 頒 賜 道 功 、 神 駒 及 紫 炁 劍 ， 願 以 此 功 德 ，

較 少 ， 上 天 乃 按 實 際 記 功 也 。

347

主 持 、 各 執 事 、 堂 生 等 ， 視 每 次 之 效 勞 功 德 計 算 ， 有 名 而 無 來 功 德

得 貳 仟 大 功 ， 著 書 效 勞 者 每 次 各 加 陸 拾 大 功 ， 不 論 宮 主 、 主 持 、 副

很 難 得 之 機 會 。 正 鸞 靈 遊 生 各 得 肆 仟 大 功 。 各 分 堂 堂 主 文 部 生 亦 各

副 主 任 委 員 、 慈 恩 堂 堂 主 及 校 正 者 等 ， 有 數 位 各 得 伍 仟 大 功 ， 實 在

表 ， 可 是 玉 鼎 真 人 亦 略 知 一 二 ， 宮 主 、 主 持 、 副 主 持 、 主 任 委 員 、

負神 駒 一 心匹 ， 。 「以 天增 書道 寶果 鑑， 」加 下賜 卷紫 今炁 完劍 成一 任支 務期 ，再 若接 論再 功厲 德， ，奮 雖力 然向 吾前 ， 不勿

混 元 慈 恩 普 化 功 深 ， 賜 金 丹 五 粒 ， 助 蒼 生 早 返 無 極 。 再 賜 梁 孫

真 人 曰 ： 混 元 天 宮 已 到 ， 命 梁 徒 下 神 駒 ， 梁 徒 魂 魄 投 體 。

詩 三 ：

玉 鼎 真 人 詩 曰 ：

詩 二 ：

大 地 回 春 浮 瑞 炁

聖 書 一 部 普 眾 生

修 真 共 赴 瑤 池 會

人 生 難 得 替

辛 苦 得 了 普 化 宣願

著 作 天 書 丁 丑 年

普 天 同 慶 堯 舜 天

混 元 慈 恩 道 運 昇

無 極 自 在 白 雲 端

苦 苦 忙 忙 何 時 還

繳 旨 望 日 報 上 天

梁 徒 隨 我 種 金 蓮

348

梁 徒 曰 ： 遵 命 ！ 我 已 坐 穩 神 駒 。 請 恩 師 起 程 吧 ！

真 人 曰 ： 梁 徒 上 神 駒 ， 準 備 回 宮 。

梁 徒 曰 ： 叩 謝

真 老 人 曰境曰 修 ：。： 大 善 道 梁 哉 ， 徒 ！ 同 快 靈 證老向 性 菩 一 提慈老 體 。悲 ， 拜，叩 佛 辭祈首 求謝 心 同 老常恩 賜， 源 ， …混我 世 …元們 人 慈師 共 恩徒 悟 道準 此 運備 偈 昌回 ， 隆宮 必 ，。 登 眾 瑤 生 池 平 天 安 宮 ， 聖 共

後 傳 子 孫 代 代 留 ， 享 福 祿 綿 萬 德 今 。

混 元 慈 恩 勝 黃 金 ， 道 為 至 寶 自 耕 耘 ， 天 書 宏 輝 揚 海 民 ， 明 明 萬 靈 至 尊 神 ，

仙 菩 薩 賦 詩 吟 ， 不 眠 不 息 不 休 勤 ， 耐 力 任 當 愚 徒 身 ， 勛 同 日 月 祐 為 新 ，

效 參 似 貫 新 ， 聖 跡 昭 似 日 月 深 ， 功 垂 祥 錫 立 果 興 ， 三 界 神 祇 共 接 欣 ， 萬

地 寶 山 神 ， 賢 鸞 鼎 力 譽 名 根 ， 居 金 殿 上 高 臨 下 ， 群 生 眾 信 建 功 欽 ， 德 志

常 駐 臨 ， 祝 書 完 竣 福 澤 深 ， 玄 妙 高 歡 悅 音 歌 ， 聖 恩 廣 德 達 迷 津 ， 鐘 鼓 聖

又志三恩 歌頒山眾 開：書五諸 著 救嶽賢 鸞 原天， 期 靈，今 ，三宵 應 同陽完 醒 感開竣 民 ， 共泰普 神 沾丁化 駒 化丑行 飛 甘年， 躍 霖，靈 至 ，耕遊 善 渡耘採 真 化勤訪 ， 亦造共 祥 願種赴 雲 回福前 瑞 理田， 氣 天，洞 渡 ，封府 化 頒神群 人 行證真 ， 大道下 混 道共凡 元 福完庭 祿成， 臻，眾 恩 。眾神 349

歌 曰 著： 書 成 玉 鼎 真 人 ， 奉 旨 著 書 造 書 篇 ， 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 命 ， 混 元 慈

詩 曰 ：

玉 泉 山 金 霞 洞 玉 鼎 真 人

混 元 慈 恩 欽 承 准

著 書 竣 業 完 果 頒降

普 傳 大 道 代 天 宣

奉 旨 丁 丑 華 映 邦

揚 儒 宗 聖 教 ， 諸 生 應 得 一 致 ， 朝 共 同 之 目 標 努 力 向 上 ， 封 神 證 道 早 歸 無

今 圓 滿 告 竣 ， 本 書 堪 作 普 化 天 書 ， 流 傳 萬 世 永 垂 春 秋 ， 凡 我 混 元 慈 恩 宏

秉 持 徹 底 ， 能 犧 牲 奉 獻 ， 現 出 精 神 真 是 可 嘉 可 賀 ， 至 今 五 個 月 不 斷 ， 如

完 竣 ， 皆 聞 游 生 榮 華 細 心 校 正 ， 效 聖 使 命 ， 克 服 一 切 之 艱 難 ， 諸 賢 生 能

醒 拔 救 自 己 之 佛 性 ， 使 大 道 宏 開 ， 唯 欣 睹 神 人 共 負 教 ， 同 心 協 力 著 書

徒 玉 柱 靈 遊 三 界 ， 玉 皇 四 太 子 慧 眼 傳 真 ， 獻 出 句 句 妙 理 之 真 諦 ， 針 砭 指

真 宗 之 正 理 ， 是 腳 踏 實 地 ， 不 說 口 頭 禪 ， 何 言 淺 修 ， 施 恩 佈 教 ， 扶 藉 梁

教 ， 應 時 三 期 末 法 ， 目 標 一 致 ， 歸 宗 一 條 正 路 ， 眾 生 向 無 極 心 法 ， 鸞 門

著 作 天 書 普 化 ， 吾 師 徒 承 擔 大 任 ， 靈 性 如 何 立 心 立 命 ， 宏 揚 儒 宗 鸞 門 聖

350

理 大 道 ， 並 指 導 世 人 該 回 去 故 家 鄉 之 路 途 ， 蒼 天 托 降 混 元 慈 恩 ， 承 天 命

奉 旨 協 助 完 成 ， 目 的 在 盡 力 挽 救 狂 瀾 ， 共 同 負 起 天 降 大 任 ， 啟 發 人 生 真

跋 ： 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 至 今 著 竣 ， 由 無 極 混 元 天 宮 以 及 無 極 直 轄 慈 恩 堂

詩 曰 ：

玉 清 宮 元 始 天 尊

教 聖 理 開 雲 城

完 著 本 書降 繳 書 命

奉 旨 頒 行 普 大 千

神 人 共 合 竣 業 綿

無 窮 ， 天 人 合 一 ， 共 同 完 成 此 大 業 矣 ， 同 研 學 共 勉 之 ， 敬 此 以 為 跋 。

書 早 日 頒 行 免 後 顧 之 憂 ， 使 能 順 利 付 梓 ， 依 理 自 悟 ， 則 智 慧 精 進 ， 快 樂

佰 聖 果 ， 普 化 天 書 需 要 資 力 龐 大 ， 仍 望 有 緣 眾 生 了 愿 發 心 倡 印 ， 使 得 本

已 下 卷 第 三 卷 告 竣 。 擇 於 丁 丑 年 桐 月 望 日 繳 書 頒 行 宇 宙 ， 頒 發 玖 仟 陸

祈 望 早 日 促 成 世 界 大 同 焉 ！ 「 天 書 寶 鑑 」 下 卷 在 神 人 密 切 配 合 之 下 ， 業

化 為 主 旨 ， 去 惡 返 善 消 業 果 ， 故 竭 力 呼 籲 宗 教 團 結 ， 集 合 同 道 之 力 量 ，

法 包 容 ， 自 以 為 是 。 「 天 書 寶 鑑 」 之 闡 化 ， 以 孔 孟 之 文 載 道 ， 乃 奉 道 普

相 容 ， 有 門 牆 高 築 之 現 象 ， 其 癥 結 在 於 未 能 真 正 瞭 解 「 道 的 真 諦 」 而 無 351

行 ， 日 月 輪 轉 ， 天 地 正 氣 無 私 。 環 視 各 宮 堂 寺 廟 各 自 為 是 ， 互 相 排 斥 難

除 險 惡 人 心 ， 除 去 世 人 之 私 心 ， 且 由 誠 修 力 行 ， 復 見 本 來 面 目 。 大 道 之

著 愛 己 之 心 ， 同 舟 共 濟 ， 謀 求 蒼 生 之 福 祉 ， 解 除 三 世 業 障 ， 則 不 僅 能 袪

卷 之 著 作 ， 應 天 命 闡 化 真 理 大 道 ， 以 修 身 為 本 ， 冀 以 行 善 積 德 ， 人 人 本

正 自 性 ， 方 寸 寶 山

期 末 法 世 道 人 心 ， 以

燕 南 趙 北 ， 終 達 向 善 歸 源 之 目 標 。 「 天 書 寶 鑑 」 下

教 證 入 超 生 了 死 ， 建 立 天 旗 雲 城 ， 使 世 人 尋 得 真

必 團 結 一 心 ， 共 創 普 化 之 使 命 ， 才 能 感 召 三 界 高 真 下 凡 東 林 ， 以 轉 移 三

極 瑤 池 天 宮 ， 本 聖 門 同 源 同 脈 ， 應 共 同 普 傳 天 書 勤 修 心 法 ， 教 融 和 勢

下 詔 ， 啟 建 雲 城 ， 封 神 證 道 ， 迄 分 上 乘 、 中 乘 、 下 乘 、 中 下 界 神 祇 ， 天

佛 自 辛 酉 建 鸞 至 丙 子 年 庚 子 月 庚 子 日 丙 子 時 ， 十 六 金 丹 功 成 ， 玉 詔 丹 書

於 中 洲 台 島 台 中 大 肚 無 極 混 元 天 宮 ， 無 極 虛 空 天 上 王 娘 娘 暨 列 聖 仙

欽 奉 無 極 天 父 道 旨 、 天 懿 敕 、 昊 天 玉 詔 、 三 清 法 旨 ， 親 臨 頒 佈

號 無 極 混 元 天 宮

中 華 民 國 台 灣 省 台 中 縣 大 肚 鄉 新 興 村 沙 田 路 二 段 一 三 二 巷 二 弄 三 十 七

瑤混 道欽奉 池元 旨奉旨 懿榮 一皇慈 恩 懿敕陞 泗 玉王繳 天親庥 維詔 下 懿宮 馳辛書 群 偈 巍 德 降 酉 南 諭蒲真 贍恩佈 敕陽法 部澤道 慈下會 洲配震 天五 暉降撰 下洲 垂東文 世林 十救 六劫 金著 丹書 榮濟 陞世 瑤功 池完 閣竣

352

龍 飛 歲 次 丁 丑 年 花 月 望 日 降 於 無 極 混 元 天 宮

玉 清 宮 元 始 天 尊 降 跋 文

榮若懷 陞神， 仙賜 撰自仙 文在桃 誌樂， 曰悠飲 ：悠瓊 。漿 ， 詩 篇 歌 頌 贊 踴 賀 詞 佳 期 ， 共 樂 難 得 天 倫 之 境 ， 賽

四 射 ， 虹 光 圍 遶 ， 正 是 聖 會 盛 開 榮 陞 大 典 即 開 。 聞 透 馨 銘 顏 欣 聞 暢

天 宮 紫 炁 上 昇 ， 龍 鳳 呈 祥 ， 瑞 氣 祥 靄 ， 此 時 經 踴 宮 臺 ， 法 鼓 齊 鳴 ， 神 光

嚴 肅 然 ， 以 及 各 寺 宮 堂 諸 神 蒞 臨 會 場 群 真 共 赴 混 元 道 場 。 一 時 無 極 混 元

界 神 祇 ， 共 馳 騁 駕 祥 雲 ， 慶 祝 歡 喜 之 日 ， 丙 子 榮 耀 高 陞 ， 佈 達 儀 軌 ， 莊

尊 神 ， 海 會 蓮 池 ， 及 各 據 洞 府 真 君 ， 院 尊 夜 者 ， 夜 差 官 爺 ， 眾 等 虛 空 法 353

及 混 元 慈 恩 諸 神 ， 奉 旨 榮 陞 繳 書 群 真 大 典 ， 十 方 法 界 ， 諸 尊 菩 薩 ， 萬 仙

丁 丑 歲 更 桐 樹 青 柏 時 節 裡 ， 時 值 慶 賀 旨 賜 敕 詔 無 極 虛 空 天 上 王 娘 娘

日 月 同 輝 三 界 並 鑑

然 ， 功 錄 天 榜 ， 榮 耀 晉 陞 瑤 池 天 界 清 境 聖 地 ， 樂 享 爵 位 在 瑤 池 。

娘 娘 自 辛 酉 年 蒲 月 十 八 日 卯 時 親 臨 下 降 ， 率 動 諸 天 神 聖 救 世 ， 功 蹟 斐

繳 書 暨 榮 陞 群 真 法 會 ， 受 益 於 無 極 混 元 天 宮 及 慈 恩 堂 無 極 虛 空 天 上 王

法 會 ， 圓 滿 功 就 ， 豐 碩 慶 賀 。 特 於 丁 丑 年 三 月 十 五 日 子 時 天 書 寶 鑑 下 卷

演 科 選 ， 選 拔 賢 良 ， 建 造 雲 城 中 央 八 卦 臺 ， 暨 五 天 宣 利 冥 光 圓 醮 祈 安 大

金 雞 三 唱 天 演 淘 汰 ， 才 分 開 清 濁 之 基 ； 創 堂 史 蹟 甚 艱 難 ， 坎 坷 崎 嶇 ， 以

歷 煉 得 智 慧 結 晶 ， 綻 放 出 光 華 圓 滿 果 實 。 憶 昔 娘 自 辛 酉 年 蒲 月

力 行 ， 使 道 業 增 進 ， 道 果 結 實 ， 盼 能 早 日 有 所 成 救 之 冀 望 也 。

救 世 闡 化 ， 唯 願 皇 子 皇 孫 兒 們 ， 能 期 許 振 奮 圖 強 ， 認 清 真 理 實 修 教 義 而

篇 警 語 告 誡 ， 為 喚 醒 靈 子 披 星 載 月 、 櫛 風 沐 雨 ， 瑤 池 迢 迢 千 里 屢 屢 下 凡

照 耀 環 娘宇 下。 降 救 世 遇 逢 苦 澀 辛 酸 ， 歷 經 了 無 數 波 折 ， 踴 然 披 肩 ， 奮 訓 篇

光 明 普 照 ， 使 得 迷 失 羔 羊 為 方 向 指 針 ， 得 以 上 彼 岸 ， 光 如 白 日 生 輝 ， 354

之 氣 化 蓮 花 淨 土 ， 使 人 人 心 靈 改 革 ， 去 惡 向 善 ， 如 汪 洋 霧 海 中 一 盞 燈 塔

付 梓 頒 行 普 化 ， 春 風 化 雨 無 量 。 普 渡 十 方 法 界 ， 共 霑 法 喜 ， 將 人 間 污 濁

利 群 生 群 黎 ， 啟 建 甘 霖 法 會 普 澤 利 陰 ， 受 益 匪 淺 ， 並 著 作 聖 書 不 計 其 數 ，

救 世 、 濟 世 、 醒 世 ， 屢 建 奇 功 ， 神 蹟 顯 赫 ， 遺 跡 混 元 ，

來 無 極 一 炁 ， 紫 炁 罩 佈 宮 台 ， 始 建 立 鸞 堂 ， 處 處 揮 鸞 闡 教 教， 子宏 行揚 ， 明教 則，

辛 酉 年 蒲 月 十 八 日 卯 時 下 降

混 元 天 宮 慈 靈 堂 ，

無 極 虛 空 剎天 那上 旗王 旌 飄娘 揚娘 ，率 法動 鼓諸 震天 動神 ，聖 祥萬 雲仙 踴菩 簇薩 ，， 降自

欽 奉 昊 天 玉 詔 、 無 極 懿 敕 、 元 始 道 旨 ， 降 于 台 島 中 洲 台 中 大 肚 無 極

船 才 能 駕 航 ， 於 辛 未 年 十 月 十 八 日 地 至 尊 萬 壽 之 佳 辰 建 宮 入 火 安 座 大

輔 助 及 眾 大 德 鼎 力 匡 扶 贊 助 ， 始 鳩 工 築 建 宮 貌 ， 堂 雖 不 大 ， 有 了 道 場 慈

遷 於 下 坡 故 聖 地 大 肚 ， 幸 得 天 書 之 佑 ， 指 引 大 善 貴 人 蘇 金 龍 、 林 蜜 大 德

定 於 庚 午 年 。 娘 有 鑑 於 斯 ， 開 拓 道 務 ， 踴 然 「 孟 母 三 遷 」 之 由 ； 喬

皇 大 天 尊 親 臨 提 書 「 無 字 天 書 」 上 卷 付 梓 頒 行 普 化 ， 為 道 務 甚 忙 之 際 ，

鸞 音 三 冊 及 慈 靈 雜 誌 四 冊 ； 於 己 巳 年 陽 月 十 五 日 水 官 大 帝 萬 壽 佳 日 ， 玉

宏將失 揚困違 厄和 教沖。 ，破此 力，後 行以更 不道加 懈化信 ，為念 邁無 向形 大力娘 道量弘 道 ，， 神 以人不 著合減 書一， 勸，堅 化共毅 ，創不 拔 包旌， 括旗無 群重畏 真振之 、於精 覺文神 化字作 、教砥 慈化柱 靈，； 355

典 。 不 久 命 運 做 弄 ， 道 運 不 濟 ， 遇 人 不 淑 ， 故 受 困 厄 運 ， 咳 ！ 道 堂 因 此

真 靈 直 降 垂 道 線 救 世 萬 民 之 兆 。 於 甲 子 年 六 月 廿 四 日 建 堂 入 火 安 座 大

坐 龍 鳳 金 鑾 ， 日 月 扇 仙 女 隨 侍 在 側 ， 神 君 護 衛 ， 威 儀 萬 德 ， 證 實

壬 戌 、 癸 亥 、 甲 子 往 花 蓮 勝 安 宮 謁 祖 參 聖 ， 神 蹟 顯 赫 ， 空 中 顯 像

靈 隱 等 道 場 ， 繼 揚

教 ， 敦 品 教 化 ， 暮 鼓 晨 鐘 ， 振 聾 啟 瞶 ， 慈 航 逐 開 娘娘，

道 脈 ， 扛 大 肩 、 負 大 擔 ， 始 創 道 務 ， 並 設 道 堂 靈 德 、 靈 儀 、 靈 修 、 靈 道 、

南 征 北 討 ， 著 「 道 濟 遊 記 」 普 化 闡 教 ， 在 玉 靈 子 授 皇 之 真 命 ， 繼 承

萬 靈 同 鑑 三 界 慶 賀 真 宴 司 命 道 冠 雲 集

真 丁 獻娘丑娘 供榮年榮 養陞桐陞 繳月加 書十封 大三晉 典、爵 ，十 虔四以 備、獻 香十 、五 花日 、三奉 茶天旨 、群榮 果真陞 、法繳 素會書 群 齋 、慶真 名賀法 會 饌 圓 、 滿 聊 表 以 獻 伏 響

堯 天 ， 諸 般 順 意 ， 百 事 亨 通 ， 如 意 禎 祥 ， 恭 賀 、 道 喜

四 海 。 奉 旨 榮 陞 之 期 ， 群 真 聖 會 圓 滿 成 功 ， 滿 載 而 歸 ， 一 帆 風 順 ， 慶 賀

號 令 威 儀 ， 褒 獎 懲 罰 ， 善 惡 分 明 ， 清 濁 始 分 ， 混 元 慈 恩 大 道 宏 展 丕 振 揚

在 空 中 ， 顯 化 助 娘 成 大 道 ， 證 明 天 命 真 、 理 真 、 大 道 真 。 疾 書 傳 遞

356

音 駛 舵 ， 認 準 方 向 ， 諸 佛 菩 薩 、 萬 仙 神 聖 ， 四 海 龍 王 來 助 道 ， 各 駕 祥 雲

旨 南 北 四 處 殿 堂 巡 狩 ， 渡 化 生 靈 ， 慈 航 大 開 ， 文 殊 、 普 賢 把 楫 ， 大 士 觀

修 之 機 ， 靈 山 朝 聖 ， 清 災 化 劫 ， 行 功 立 德 ， 以 消 除 業 力 有 感 而 召 之 。 奉

道 ， 宏 揚 正 道 ， 開 拓 了 慈 妙 、 慈 鳳 堂 ， 宏 揚 教 ， 全 力 以 赴 ， 為 增 加 實

龍 華 聖 會 ， 使 諸 群 真 共 赴 參 著 龍 華 聖 誌 一 至 五 冊 普 化 十 方 ， 乃 繼 承 大

功 蹟 斐 然 ， 溯 回 本 宮 再 設 三 年 龍 華 大 會 於 每 年 桂 月 一 日 至 桂 月 桂 日 連 串

典 ， 奠 立 巍 巍 宮 貌 。 道 務 蒸 蒸 日 上 ， 並 開 設 南 邑 慈 恩 堂 及 三 年 龍 華 大 會 ，

雙 修 ， 虔 心 修 持 ， 此 功 此 德 應 歸 出 資 者 ， 所 得 受 也 。

子 孫 ， 以 普 傳 天 下 眾 生 的 使 命 ， 化 迷 入 道 果 ， 將 編 封 神 榜 ， 正 者 能 福 慧

豐 大 的 效 果 ， 能 為 此 書 頒 行 大 道 ， 此 乃 諸 位 出 資 願 力 者 的 恩 惠 ， 特 蔭 及

神 資 力 ， 鼓 勵 朋 友 、 鄰 近 、 同 修 、 親 戚 ， 一 同 來 參 加 助 印 此 書 ， 故 有 此

要 感 激 上 天 慈 悲 德 、 師 德 也 。 亦 是 諸 位 協 助 捐 助 之 大 德 ， 難 得 不 惜 精

生 ， 救 拔 天 下 之 眾 生 ， 離 苦 得 樂 ， 我 們 能 遇 到 此 書 是 一 大 機 緣 ， 當 然

敕 命 三 界 諸 天 仙 佛 著 作 天 書 寶 鑑 乙 書 ， 普 傳 白 陽 修 道 子 ， 覺 醒 群 357

敬 啟 者 ： 茲 幸 逢 萬 靈 真 主 宰 懿 敕

恭 祝 諸 兒 大 德 合 家 平 安 納 福 千 祥 、 可 喜 ！ 可 賀 ！

諸 位 吾 兒 有 緣 讀 者 大 德 慈 鑒

萬 靈 真 主 宰 轉 告 天 下 白 陽 佛 子 一 大 之 使 命

天 運 龍 飛 歲 次 丁 丑 年 三 月 十 五 日 子 時 百 拜 上 叩

祥 光 環 繞 即 是 榮 陞 繳 書 大 典 群 真 赴 宴

光 加 沐被 恩 生 道 性 謹 記

天 運 歲 次 丁 丑 年 三 月 十 五 日 代 轉 意 協 助 天 書 寶 鑑 完 成 頒 行 祝 文

賜 壽 期此最表修 ◎ 教道，若天時重明道 恭 連安赴有書天要慈子真祝 絡 上高在書大靈，修讀 地 入見頒寶事已要白者 址 選，行鑑。普完陽女 ： 封敬完完降開成修士 台 神請成成下表此道眾 中 榜指後之寶達天子生 市 ，教，日島，書，所 大 今，日知 果，人，， 賜逢經後 肚 請 慶 證 人 與 區 大 過赴無 功 天 共 我無數上 新 德 賀 開 同 極 們 興 雲不完喜眾極載封瑤 村 城吝成，生瑤創神池 沙 ，啟大日，池堂榜老 田 恭示事後有老遇入 路 到選 喜，，按造 的 ， 二 道 金 功 千 ！ 皆 功 段 謝寄定德愛般仙慈 一 ！託賞，惜苦，意 三 真此，結天楚須， 二 道書封道下，體要 為 巷 謝。神果眾屆 生今老誠 二 。 定一， 心 祝 弄 位大故十 合 三 ，良歸六依誠 家 勿機無年寄意 十 增 失也極，白行 七 號 福 佳。，無陽功 358

歲 次 乙 未 年 三 月 十 四 日 降 于 無 極 直 轄 鸞 化 慈 靈 院

吾 皇 淚 流 滿 面 … …

娘 ， 莫 受 驚 ， 傷 心 淚 已 難 止 。 皇 兒 叩 拜 謝 罪 ， 望 請 娘 勿 再 傷 心 呀 ！

有 眾 生 於 不 顧 呀 ！ 吾 皇 兒 叩 請 皇 娘 親 開 恩 ， 兒 不 忍 提 天 書 以 告 慰

始 亂 者 當 嚴 斬 ！ 但 叩 請 皇 娘 慈 悲 開 恩 ， 勿 因 小 眾 之 愚 ， 而 棄 所

忠 心 不 二 ， 堅 毅 不 惑 ， 方 可 圓 滿 。

無浩皇遇 愧莫 法 兒阻 訴乙朕 貫 當擾吾：， 還讓 徹恩務！皇 請 ，之眾受 皇 眾急心 皇 娘生，動皇 娘娘 旨雖必本 親娘 意有當，娘 不憂 ，迷感心諄 惟失化猿 傷心 諄 八，其意 呀不 教 考大心馬 ！已 誨 之多，， 吾， ， 歷本修扶 皇淚 ，性正亂力 不流 乃 其搗行 忍滿 善 必 ，面 行正 良 經 愧， ，， ， 之惟固此娘 不為 過心其乃懿 敢蒼 程不對吾旨 當生 ， 皇， ！迷 眾定 萬八 愧失 生， 不真 理雜娘萬考 敢道 當念原始歷 言倚 貫四始料煉 ！閭 徹起初未初 門 始，衷及進 皇操 終致，呀， 兒煩 ，使浩！即 359

昊 天 金 闕 玉 皇 大 天 尊 玄 穹 高 上 帝 御 降

書 ， 再 版 倡 印 普 化 。

世 尊 佛 誕 ， 舉 行 浴 佛 法 會 及 承 繳 「 天 書 寶 鑑 下 卷 」 、 「 混 元 靈 遊 真 道 」 二 道

世 ， 造 聖 書 醒 世 殊 勝 功 德 ， 奉 旨 榮 陞 瑤 池 天 界 。 值 此 乙 未 年 四 月 初 八 日

慈 蒙 願 力 倡 印 天 書 ， 敬 獻 于

無 極 虛 空 天 上 王 娘 娘 十 六 春 秋 救

心 想 事 成 ， 迎 福 納 禎 祥 ， 眷 屬 天 人 歡 喜 ， 先 人 得 冥 福 。

護 ， 咸 蒙 利 益 ， 祈 植 注 福 、 消 災 、 解 厄 、 卻 病 、 延 齡 ， 常 獲 身 心 自 在 ， 360

如 蒙 大 行 心 願 乃 注 一 股 清 流 ； 以 此 發 心 ， 願 全 家 大 小 人 等 ， 必 獲 吉 神 擁

德 發 心 願 力 ， 盡 棉 薄 之 財 力 ， 發 露 無 畏 大 悲 智 ， 廣 造 天 書 付 梓 頒 行 之 際 ，

一 心 造 善 迎 臻 百 福 ， 真 心 發 願 真 誠 捐 獻 ， 募 捐 助 印 天 書 ， 承 蒙 眾 大

林 大 德 淑 華 先 生

林 大 德 藝 原 先 生 欽 奉 道 旨 、 懿 敕 、 玉 詔 倡 印 天 書 寶 鑑 頒 行

林 大 德 敬 國 先 生

奉 旨 倡 印 天 書 寶 鑑 廣 植 福 田

慈 靈 堂 ， 奉 旨 著 作 「 道 濟 遊 記 」 、 「 群 真 寶 鑑 」 、 「 覺 化 寶 鑑 」 、 「 慈 靈 季 刊 」 、

林 玉 天 宮 及 員 林 各 地 寺 廟 宮 堂 ， 奉 獻 不 計 其 數 ， 來 到 台 中 市 大 肚 區 創 建

意 想 起 您 年 少 十 九 歲 時 ， 煉 乩 一 ○ 八 天 入 道 辦 道 ， 創 立 北 玄 宮 、 員

道 付 出 ， 無 以 形 容 之 辛 苦 ， 已 歷 三 十 三 春 秋 ， 享 年 六 十 一 歲 。

坷 ， 儼 然 如 一 齣 多 彩 多 姿 之 聖 道 傳 奇 ， 勞 苦 功 高 ， 豐 功 偉 厥 ， 默 默 為 大

華 來 到 台 中 市 大 肚 區 開 創 宮 ， 渡 化 無 數 眾 生 和 我 們 ， 您 的 一 生 坎

梁 師 父 您 突 然 不 告 而 別 ， 我 們 實 在 不 捨 又 難 過 矣 ！ 自 從 您 二 十 八 年

笑 容 可 掬 ， 目 睹 更 備 感 親 切 ， 猶 如 音 容 宛 在 ， 無 限 感 恩 ！

361

一 言 一 行 ， 一 顰 一 笑 ， 一 舉 一 動 ， 皆 化 為 動 力 ， 點 點 滴 滴 ， 您 的 形 影 ，

萬 里 天 。 」 孝 經 曰 ： 「 樹 欲 靜 而 風 不 止 ， 子 欲 養 而 親 不 待 。 」 梁 師 父 的

口 、 意 、 性 命 、 靈 炁 ， 相 傳 法 脈 。 古 云 ： 「 千 江 有 水 千 江 月 ， 萬 里 無 雲

明 師 承 襲 天 道 之 師 ， 儒 童 古 佛 、 天 然 師 尊 、 月 慧 師 母 之 信 物 ， 身 、

驟 逝 仙 遊 矣 ！ 哀 哉 ！ 天 命 火 炎 帝 王 星 殞 墜 矣 ！

嗚 呼 ！ 一 代 天 命 明 師 玉 靈 真 子 玉 皇 四 太 子 殿 下 ， 十 月 十 七 日 送 別 。

永 懷 天 命 明 師 玉 靈 子 玉 皇 四 太 子 殿 下 史 誌 癸 巳 年 九 月 廿 四 日 申 捨 報

道 成 天 上 ， 名 留 人 間 。

心 ， 完 成 宮 之 道 業 。 我 們 深 深 一 鞠 躬 ， 以 感 恩 和 虔 誠 之 心 ， 祝 福 您

英 靈 庇 佑 無 極 鸞 化 慈 靈 院 與 天 下 芸 芸 眾 生 。 慈 靈 院 諸 賢 生 更 要 團 結 一

關 懷 與 呵 護 。 如 今 明 師 已 仙 逝 離 我 們 而 去 ， 到 天 國 娘 身 邊 ， 願 您 的

深 深 值 得 大 家 學 習 和 行 道 之 典 範 。 我 們 真 的 很 幸 運 ， 能 受 到 您 的 指 導 、 362

啟 靈 ， 唸 放 生 儀 規 ， 此 乃 為 眾 生 靈 辦 理 聖 道 ， 這 樣 大 無 畏 之 奉 獻 精 神 ，

處 世 之 楷 模 與 精 神 典 範 。 前 些 日 子 舉 行 之 放 生 法 會 ， 您 抱 著 病 體 為 靈 龜

捨 己 為 道 之 精 神 ， 鞠 躬 盡 瘁 ， 赴 湯 蹈 火 在 所 不 辭 ， 可 比 再 世 之 關 夫 子 ，

梁 師 父 您 一 生 為 道 犧 牲 奉 獻 ， 櫛 風 沐 雨 ， 風 塵 奔 波 ， 不 為 名 和 利 ，

作 聖 書 流 傳 千 古 ， 萬 古 流 芳 。

「 混 元 寶 鑑 」 、 「 三 曹 聖 會 」 、 「 大 道 燈 」 等 聖 書 ， 並 舉 行 放 生 法 會 ， 所

輯 要 」 、 「 混 元 會 群 真 」 、 「 混 元 靈 遊 真 道 」 、 「 儒 宗 鸞 教 」 、 「 慈 靈 鸞 音 三 卷 」 、

「 天 書 三 卷 」 、 「 混 元 鸞 音 」 「 天 道 之 書 三 卷 」 、 「 龍 華 聖 誌 五 冊 」 、 「 天 書