INTERCULTURAL
A14
LUNES 10 DE SEPTIEMBRE DE 2018 La Hora IMBABURA - CARCHI
I
Exige tus derechos
Español CONSTITUCIÓN DE LA REPÚBLICA DEL ECUADOR Sección tercera Patrimonio natural y ecosistemas Art. 404.- El patrimonio natural del Ecuador único e invaluable comprende, entre otras, las formaciones físicas, biológicas y geológicas cuyo valor desde el punto de vista ambiental, científico, cultural o paisajístico exige su protección, conservación, recuperación y promoción. Su gestión se sujetará a los principios y garantías consagrados en la Constitución y se llevará a cabo de acuerdo al ordenamiento territorial y una zonificación ecológica, de acuerdo con la ley. Art. 405.- EI sistema nacional de áreas protegidas garantizará la conservación de la biodiversidad y el mantenimiento de las funciones ecológicas. El sistema se integrará por los subsistemas estatal, autónomo descentralizado, comunitario y privado, y su rectoría y regulación será ejercida por el Estado. El Estado asignará los recursos económicos necesarios para la sostenibilidad financiera del sistema, y fomentará la participación de las comunidades, pueblos y nacionalidades que han habitado ancestralmente las áreas protegidas en su administración y gestión. Las personas naturales o jurídicas extranjeras no podrán adquirir a ningún título tierras o concesiones en las áreas de seguridad nacional ni en áreas protegidas, de acuerdo con la ley. Art. 406.- El Estado regulará la conservación, manejo y uso sustentable, recuperación, y limitaciones de dominio de los ecosistemas frágiles y amenazados; entre otros, los páramos, humedales, bosques nublados, bosques tropicales secos y húmedos y manglares, ecosistemas marinos y marinos-costeros.
Kichwa ECUADOR LLAKTAPAK MAMAKAMACHIY KIMSANIKI PAKMA Pachamama charishka, pachamama llikakunapash 404 niki.- Ecuador llaktapak charimushka pachamamata shuklla kak, mana chanipak hamutarin, shukpuraka: paklla wallparikuna, kawsakkuna, pachamama hawapi kawsakkuna, amawtakuna, kawsaytarpuykuna, rikuna shuyukunata ukllachun, wakaychichun, kawsayta kuchun, mirachichun mañankuna. Paypak mañaymashkayka Mamakamachiypi iñishka tiksiman, kamaykunaman watarinka; shinallatak kamachiywan yuyarishpa saywa- shka allpa kamachiyman, kawsaykuskata shuk uchilla suyuchiman watarinka. 405 niki.- Ukllashka pampapak Mamallakta llikami tawkasami kawsayta, kawsaykuska awllita charirayanata wakaychichun kamanka. Llikami Mamallaktapak uchilla llikakuna, karupi kikinllatak, sapsiyay, shukpaklla tantarishka yaykurinka, Mamallaktamanta pushashka, patachishka yaykurinka. Mamallaktami llikapak kullki tiyarayachun mutsushka kullkita churanka. Shina ñawpa pachamanta ukllashka pampakunata kamashpa, allichi- shpa kawsamuk ayllullaktakuna, llaktakuna, llaktayaykuna chaypi kachun mirachinka. Chikan runakuna, kamachishka ista runakunapash allpa shutikillkata hapinata mana ushankachu, Mamallakta charikushka, ukllakushka pampakunata, kamachiywan rikushpa mana asha pachapak mañachinkachu. 406 niki.- Mamallaktami pakirikuk, manchachishka pacha- mama llikata, saywa charinata wakaychina, mankinchinata, charirayashpa mawkayachinata, kutin allichinata patachinka. Chay kushkakunaka: urkukuna, nuyuykuna, puyuyuk sachakuna, sakishka yunka sachakuna, nuyuy yunka sachakuna, lunchikkuna, mamakuchapak pachamama llika, ma- makucha yunka sachakunata patachinka.
ALMA. Los artistas nacionales siguen manteniendo los tonos clásicos en sus presentaciones.
SUENA LA MÚSICA
ECUATORIANA
CON SINCRETISMO ESPAÑOL
Se realizó recientemente un concurso, el que el pasillo fue el protagonista.
L LOS RÍOS
os antiguos compositores consideran al pasillo mucho más que una canción, porque es un género que se desarrolló desde la Colonia, obteniendo mayor énfasis en tiempos de la República. Allí hubo un mestizaje sonoro más completo con respecto a la tradición de las cuerdas. De las fusiones artísticas que han nacido con el paso de los años nacen himnos inmortales como: Alma en los labios, Flores Negras, Rosario de besos, Sendas distintas, entre otros.
Detalles
HISTORIA. A través de los concursos resurge el pasillo entre las nuevas generaciones.
El pasillo aparece en escena en 1920, en el cual cada país lo adaptó a sus realidades, a sus penas y alegrías, dando paso a ritmos populares como los bambucos colombianos y los valses peruanos. Pero en Ecuador siguió siendo el pasillo. En una entrevista para el programa Expresarte, el artista quiteño Juan Mullo, hace referencia a que el pasillo era “poesía en el más alto nivel”, por lo que desde 1930 se convirtió en el género más popular para la gente de esa época. A propósito de su popularidad, en el cantón Buena Fe, ubicado al norte de Los Ríos, en
GANADOR. Iván Loor fue el ganador del concurso de pasillo en el cantón Buena Fe, por el ‘Mes de la interculturalidad’.
Pero uno de los mayores exagosto de todos los años se desarrolla un concurso de pasillos ponentes fue Julio Jaramillo, para destacar el ‘Mes de la Inter- quien logró abrir las puertas de este género y otros como el boleculturalidad’. Este año, 10 personas partici- ro y hasta el tango. Y precisamente en ‘Julito’ paron de este evento y el director del Área Social y Solidaria muchos artistas locales ven un del Gobierno Municipal, Jeffer- referente a seguir, como por son Pazmiño, en conjunto con ejemplo Ernesto Zamora, de 58 el Departamento de Cultura y años, quien ha dedicado tres déDeporte, estuvieron al frente de cadas como requintista y entre la organización. El principal ob- sus penas y sus aciertos cree que jetivo fue fortalecer y seguir cul- vivirá toda su vida entonando su guitarra. tivando nuevos talentos. “Hablar de la música naPara Cristian Alcívar, quien es vocalista de una orquesta mu- cional es tratar de sentimiento puro con la que podemos sical en Buena Fe, es muy expresar todo lo que senimportante que se vaya al EL DATO timos de una forma que, rescate de la música nacreo y espero, nunca se cional, porque a través de artistas tiedebe terminar”, enfatizó esta también se retoman Los nen como meta los valores culturales y no el rescate de la el guitarrista. nacional, Otro talento es Iván se pierden las costumbres música que tiene casi 100 años de his- Loor, manabita que ya musicales. toria. está radicado hace algún tiempo en el cantón Algarabía Fueron decenas los intérpretes Buena Fe, quien al escuchar del y compositores que llevaron al evento no dudó en participar. Con su traje de color blanco, pasillo a pasearse por las diferentes salas de los teatros más alistó su garganta y se ‘lanzó al reconocidos del país. Entre estos ruedo’, con dos temas que, según artistas destacan: Nicasio Safadi, él, los cantó con el más grande Carlota Jaramillo, el dúo Benítez entusiasmo ecuatoriano. “Canto Valencia, Homero Idrovo, Los para expresar mis sentimientos, Reales, Naldo Campos, Carlos siento que nací con ese don”. (MZA) Rubira Infantes y más.