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2012年8月19日
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世界瞭望
浸會差傳會議 將在北美植500新堂 【編譯Icula／BP八月三
五百間新的美南浸信會堂
贏得北美各國、領悟你的宣
日報導】二千多名植堂者與
會，目前全美的教會「死亡
教情況、如何成為有效差
浸信會領袖（超乎預期人
率」─平均每年有八百九十
派宣教士的教會、鄉村教會
數的兩倍），七月三十至卅
家教會關閉，正因方興未艾
植堂，還有佈道、帶職事奉
一日參加北美宣教委員會
的教會復興而降低。
等，另有專為宣教士的妻子
（North American Mission
會議開場講員，生命之
而設的討論主題。
Board, NAMB）在喬治亞州
道（LifeWay）研究中心主
講員和會眾大半是美南
伍茲塔克市第一浸信會舉
席史特澤說：「過去十年，
浸信會較年輕的一代，但在
行的北美差傳會議。
自稱是基督徒的人數降低
休士頓當了六十年牧師的畢
NAMB總幹事艾澤爾
10％…世界對我們傳遞的
薩格諾（John Bisagno）卻
（Kevin Ezell，如圖）說：「我
信息越來越具敵意。」他引
獲得最長的起立鼓掌。他花
們的全國策略『傳遍北美』
述基督徒作家楊腓力的話
一小時忠告年輕的植堂同
（Send North America），不
說，現在地球已邁入「星期
工，辛勤事奉和禱告的重要
只是在北美植堂，且是佈道
六」（指最後關頭）。但史
性、宣教與家庭要平衡、夢
和教會復興。」該會主要內
氏說：「我們卻沒有那樣急
想要切合現實、如何培養領
重頭戲，是差派出廿三位新
主植堂贏得靈魂。
容，在於協助動員眾教會到
迫地分享基督、植堂。」
導能力，及宣教方法可改，
的宣教士。
(圖文取材自www.bpnews.
福音卻不變。會議第二晚的
●求主復興北美教會，為
net)
北美宣教工場，好讓他們與
會中討論的主題尚包括：
以色列人冒死越界 救敘利亞難民
植堂者有更多連結。 NAMB起初僅計畫舉行 八百人的差傳會議，但登記
民約12萬人，預估十二月將達
令，也違反敘利亞法令。以
的某些協定，以交換的名義允
者卻多達二千二百人，分別
到18.5萬人。十七個月前的軍
色列人一旦被敘利亞政府
許特定的人穿越邊界。
來自全美五十州、加拿大、
事衝突，已導致敘利亞境內
逮捕，只有死路一條。與該
因為一千多位匿名工作者
波多黎各和維京群島。會議
至少155萬人流離失所。專家
機構合作的敘利亞人，則冒
的努力，該機構已幫助8萬多
說實際的人數恐怕更多。
著叛國賊的罪名，以及遭拷
名敘利亞難民。為保護所有
的一夜…但該會議真正的目
【編譯Kate／Israel Today
為緊急安置逃出阿薩德政
打、監禁或處決的風險。
工作人員與難民，該機構採
標不是植堂，而是耶穌。」
八 月七日報 導】以 色 列 總
權的敘利亞人，部分鄰近的
機構人員表示：「目前有
秘密工作原則，官方網站上
亞特蘭大牧師吉格利歐說：
統 希 蒙 佩 雷 斯（S h i m o n
穆斯林國家同意收容難民。
200位以色列人參與救援計
的人員照片與資料，都採模
「基督復活這件事，是否在
Peres）近日表示，若敘利亞
但以色列則採閉門政策，擔
畫，有猶太人也有穆斯林，包
糊處理。網站標示：「殺人
你我心中已逐漸衰微？你依
人侵犯國界，以色列將不惜
憂接納難民會危及國防安
括資深醫師、心理諮商師、
不必請求許可，救人何須請
舊為基督活著而瘋狂嗎？
動武。這項聲明深化了中東
全。不 過 仍有以色 列人 願
救難人員，以及其他專業人
求許可？」
若否，就不要植堂。」
難民問題的複雜度，但部分
意伸出援手，一個匿名的以
員，他們大部分都能說阿拉
●為中東衝突得以停息，
柯伊說，傳遍北美不只是
以色列人仍決心不惜代價，
色列機構，設法突破邊防管
伯語—並已準備好冒生命危
敘利亞難民及救援者身家
大教會的策略，而是每間堂
挺身救助難民。
制，進入敘利亞，輸送民生
險，當中甚至有人根本不被
安全禱告。
會的策略。NAMB的目標是：
聯合國難民署（UNHCR）
物資以及醫療用品給難民。
容許入境敘利亞。」後者指
(圖文取材自
二○二二年前，在北美建立
指出，敘利亞鄰國目前收容難
這行動已違反以色列法
的是恐怖組織與以色列之間
www.israeltoday.co.il)
同工柯伊說：「這是歷史性
睿眼看世界
大使命水果
彭書睿 /基督教聯合差傳事工促進會秘書長
在一場特會中，一位德高望重的宣教前輩問
多是姊妹呢？更別說跨文化宣教的前線。台灣
差會、堂會、聯會以及香港細胞小組教會宣教
了滿場的會眾，什麼是「大使命水果」？人人
差派的宣教士中，我們認識的、有印象的、奉
網絡）。在這數據當中，男性有163位，女性
面面相覷，不知該如何回答。喜歡吃的我，對
獻多年的前輩，是不是大部分也是女英傑呢？
331位，比例接近於二分之一。我無從判斷這
水果也是半個專家，腦海中一下子閃過好多選
包括在蘇格蘭向猶太人社群分享彌賽亞真神的
個比例所代表的意義，因為第一，我們台灣的
項。應該是鳳梨？外剛帶刺內酸甜，符合條件
藍姊妹，在衣索比亞為女童割禮陋習奔走的陳
差傳普查沒有相對應的資料；再者，上帝對跨
還不少。還是西瓜？甜蜜多汁又解渴，那跟傳
教士，後來嫁給澳洲弟兄，在西非法語國家將
文化宣教的呼召是非常個人的感動。更沒有任
福音好像沒關係。答案竟然是，芒果。聽眾茫
近三十年長宣的安娜姊妹，還有最近才差派前
何的數據或調查，來為差傳事工是弟兄或是姊
然一頭霧水，香蕉芭樂也很營養啊？怎麼會是
往印度穆斯林社群中長宣的F姊妹，都是我馬
妹來得比較好背書。
芒果呢？因為芒果的英文是「MAN-GO」，
上想到的例子。要想到弟兄還真不容易。
用芒果（Mango）做比喻，也許只是幽默的
直接翻成中文就是「弟兄去！」這下子大家都
香港差傳事工聯會（HKACM）於其出版刊
玩笑話；但是說真的，願意為主赴湯蹈火上前
明白過來，原來是說，在宣教差傳的世界裡，
物《差聯LINK》中，公布香港教會差遣宣教
線的弟兄在哪裡呢？
弟兄實在太少了。大使命水果，就是要提醒弟
士最新統計，值得台灣眾教會、差會參考。在
兄們，該醒醒了，回應世界的需要。
這份非常專業的調查中，我們得知，目前香港
的確，環顧我們教會服事的大軍裡，是否大
共差派494位跨文化宣教士在世界各地（包括
編按：《差聯LINK》香港宣教士調查網址： http://www.hkacm.org.hk/News/2414/p2-3.pdf