Kristillinen Lääkärilehti 2/2023

kristillinen lääkärilehti

Suomen Kristillisen Lääkäriseuran jäsenlehti

Kristillinen Lääkärilehti 2/2023

Puheenjohtajalta: Muistathan palautua! 3

Kristitty – Pylvään päässä loimuava Herran liekki 4 SKLS:n järjesti keväällä raamattuopetussarjan, jossa Jukka Mäntymäki johdatteli pohtimaan, onko uskomme kosmeettista kristillisyyttä vai aitoa rakkautta Kristukseen?

Kristus, elämänkumppanini 6 Robert Paulin kolumnissa kuuluu kiitos ja kunnioitus Jeesukselle rakkaudesta ja armosta, jota hän on osoittanut elämän eri vaiheissa.

Pohjoismaista yhteistyötä - Nordisk samarbete 7 Jutussa kuullaan Pohjoismaiden kristillisten lääkäriseurojen kuulumisista ja yhteistyöstä.

Kannen ja sisäkannen kuva: Antti Linkola

Kristillinen lääkärilehti

Suomen kristillisen lääkäriseuran jäsenlehti 1/2023, 11. vuosikerta

kristillinenlaakarilehti(at)gmail.com

Taitto: Heikki Halkosaari

Painopaikka: Suomen Uusiokuori Oy

Toimituskunta

Juhani Junnila

Markus Partanen

Sirpa Maijanen

Heikki Halkosaari

Leena Uusitalo

Kalle Mäki

Suomen Kristillinen Lääkäriseura (SKLS) on v. 1923 perustettu perinteikäs suomalainen lääkäriseura. Seuraan kuuluu yli 1230 lääkäriä ja lääketieteen opiskelijaa. Tarkoituksenamme on toimia kristinuskon hengessä lääkärien ja lääketiedettä opiskelevien keskinäisenä yhdyssiteenä. Toinen tärkeä tavoitteemme on käsitellä lääkärintointa koskevia kysymyksiä kristinuskon valossa. Osallistumme myös aktiivisesti lääkintälähetykseen ja kansainväliseen diakoniatyöhön.

Liity mukaan kasvavaan joukkoomme! Kannatusjäsenyys on myös mahdollista.

Puheenjohtajalta: Muistathan palautua!

Kesän ensimmäiset hellepäivät ovat kietoneet tienoot lämpimään syleilyynsä. Uimavedet ovat vielä varsin karaisevassa kunnossa, ainakin jos asiaa kysyy ei-avantouinti-spesialistilta. Osalla loma on täydessä käynnissä ja osalla ne odottavat toiveissa lähitulevaisuudessa. Toisilla aika kuluu kesätöissä, ja toisilla työkiireet ovat jo suurelta osin takana päin.

Loman merkitystä on alkanut arvostaa vuosi vuodelta enemmän. Kiireiset työviikot kuormittavat herkästi ja varsinkin vastuiden kasautumiset tekevät yhdessä kuormasta joskus tarpeettomankin raskasta. Lääkärin kuormitukseen vaikuttavat monet eri tekijät. Työelämässä pätevät yleiset lainalaisuudet pätevät luonnollisesti meihinkin, mutta lääkäriys tuo vastuun muodossa oman erityisen lisänsä. Potilaiden taholta koetut odotukset vaikuttavat myös osaltaan.

Työstä palautumisessa erittäin keskeistä on ajatustasolla päästä irti työasioista – tai muista kuormittavista asioista. Tämän Meister, Cheng, Dael ja Krings nostavat 5.7.22 julkaistussa Harward Business Review´n artikkelissaan tärkeimmäksi palautumista edistäväksi tekijäksi. Muita keskeisiä ovat pienet tauot, löytää mielekästä palauttavaa tekemistä, priorisoida sen tekemistä ja järjestää oma mikroympäristö palautumista tukevaksi – erityisesti luonnon elementtien hyödyntämisellä. Teemasta kirjoitetuissa muissakin artikkeleissa on painotettu aktiivisen palautumista edistävän tekemisen hyödyntämistä. Luonnollisesti riittävä uni nousee yhdeksi tärkeäksi – ja sen puute yhdeksi merkittäväksi uuvuttavaksi asiaksi.

Näin kesäaikaan yksi suositeltava palautumista edistävä keino ovat Kristilliset kesäjuhlat, joita tänäkin kesänä on useissa eri kaupungeissa ja eri aikoihin. Tällaisissa tapahtumissa saa aimo annoksen opetusta Taivaan Isästä, Hänen kohtaamista, ja näiden lisäksi merkittäviä kohtaamisia eri ihmisten kesken. Suosittelen myös oman seurakuntayhteyden lisäksi tutustumaan jonkun toisen suuntauksen kesäjuhliin, koska tämä avaa monesti silmiä eri tahojen löydöille Jumalasta. Lisäksi kesäjuhlilla saatat törmätä seuraankin – nimittäin Kansan Raamattuseuran juhlilla pilotoimme omaa esiteständiä seurasta ja hankkeista.

Siunausta suveesi!

Markus Partanen

PS. Syksyllä kutsumme kaikkia mukaan tulevan 100v juhlavuoden valmisteluihin. 17.-19.11.23 pidetään ensimmäinen teemavuoden aloittava juhla Helsingissä, kulttuurikeskus Sofiassa – laita aika jo kalenteriisi!

YLEISET

Puheenjohtaja

pj(a)skls.fi

Markus Partanen

Vastuunkantajien yhteystiedot

KrLL TOIMITUSKUNTA

kristillinenlaakarilehti(a)skls.fi

TERVEYSLÄHETYS

Varapuheenjohtaja varapj(a)skls.fi

Robert Paul

Sihteeri sihteeri(a)skls.fi

Reetta Saari

Toimisto toimisto.skls(a)gmail.com

Sirpa Maijanen

ALUEYHDYSHENKILÖT

Aluevastaava aluevastaava(a)skls.fi

Leena Uusitalo

Helsinki

helsinki(a)skls.fi

Hilkka Kiviluoto

Hämeenlinna hameenlinna(a)skls.fi

Tuulikki Rintakumpu

Kajaani kajaani(a)skls.fi

Maarit Erola ja Jenny Karjalainen

Kotka

kotka(a)skls.fi

Pasi Pöllänen

Kuopio kuopio(a)skls.fi

Reetta Saari

Lappeenranta lappeenranta(a)skls.fi

Kaarina Pesonen

Oulu

oulu(a)skls.fi

Maarit Valkealahti ja Tuula Pulska

Seinäjoki seinajoki(a)skls.fi

Leena Uusitalo

terveyslahetys(a)skls.fi

JUNIORILÄÄKÄRIT

junioreiden vastaava

juniorit(a)skls.fi

Hanna Savioja

Lähteet:

Alyson Meister, Bonnie Hayden Cheng, Nele Dael, ja Franciska Krings; Harward Busines Review 5.7.2022. Online: https://hbr.org/2022/07/how-to-recover-from-work-stressaccording-to-science. Luettu 16.6.23 klo 11:00.

Tampere tampere(a)skls.fi

Eija-Anitta Kynsilehto

Vaasa

vaasa(a)skls.fi

Anna-Liisa Punto-Luoma

OPISKELIJATOIMIKUNTA

Opiskelijavastaavat opiskelijavastaava(a)skls.fi

Fia Rautavuori (Oulu) ja Rebekka-Emilia Santala (Turku)

Ristiside, Helsinki ristiside(a)skls.fi

Einar Eidstø (pj)

Luukas-klubi, Turku luukasklubi(a)skls.fi

Ilona Suominen (pj) ja Matilda Suontama (pj)

Arbor vitae, Tampere arborvitae(a)skls.fi

Ida-Maria Tavast (pj), Lotta Salmi (pj), Sini Vasara (pj)

Heräämö, Kuopio heraamo(a)skls.fi

Hanna Erola (pj) ja Minna Särkkälä

Henkireikä, Oulu henkireika(at)skls.fi

Aarni Venetvaara (pj) ja Aaro Anttila (pj)

Hallituksen opiskelijajäsenet: Onni Erkkilä (Tampere) ja Einar Eidstø (Helsinki)

Kristitty - pylvään päässä loimuava Herran liekki

Kosmeettista kristillisyyttä vai aito rakkaus Kristukseen?

Suomen Kristillinen Lääkäriseura järjesti keväällä kolmiosaisen raamattuopetussarjan verkossa. Teemaa käsiteltiin itäisen kristikunnan teologiasta nousevien ”peilien” avulla. Ne mahdollistavat kilvoituselämän kalibroimisen kaidan tien kulkemisessa.

Raamattuopetussarjan alaotsikko esittää itsetutkiskeluksi tarkoitetun kysymyksen. Peilit puolestaan auttavat löytämään siihen vastauksia.

Itäinen kristikunta ei opeta sormi pystyssä. Se lähestyy asioita samoin kuin seemiläisten kielten parissa syntyneet kulttuurit. Kun etsit vastausta johonkin mieltäsi askarruttavaan asiaan, niin saat vastaukseksi tarinan tai vertauksen, joka sisältää ainekset oivaltaa vastaus itse. Löytöretki niiden ääreen kannattaa.

Yksi (muttei ainut) Ortodoksisen kirkon tapa opettaa Raamattua nousee samasta metodisesta maaperästä. Apuna voidaan käyttää kirkon kunnioittamien pyhien ihmisten hagiografioita tai opetuksia, joiden kautta tuodaan näkökulmia Raamatusta nousevaan opetukseen. Pyhät toimivat ikään kuin katalysaattoreina, mielen möyhentäjinä, jotka herättävät kristittyjä ajattelemaan.

Ensimmäinen peili

Uskovaisen tulisi olla langenneen maailman keskellä vaelluksensa pyhyyden ja puhtauden suhteen yhtä tarkkaavainen ja valpas kuin tähystäjä sotilastornissaan. (Hes. 33 luku) Hengellinen uneliaisuus ja teeskentely pudottavat kristityn helposti tyhmien neitsyiden kerhoon.

Ensimmäisenä peilinä toimii pylväskilvoittelija Simeon Styliitta, joka eli todeksi pyhän apostoli Paavalin opetusta siitä kuinka kristityn tulisi antaa itsensä ”Jumalalle otolliseksi uhriksi.” (Room. 12:1)

Vaikka Simeon oli ääriaskeetti, ja hänen kutsumuksensa oli vähintäänkin erikoinen niin hän oli omana aikanaan kirjaimellisesti ”pylvään päässä loimuava Herran liekki.” Hänen koko elämänsä loisti kirkkaa-

Mäntymäen opetus

pysäyttää kaikkia kristittyjä

koskevan perusteesin äärelle: kristityn elämässä kaiken

perusta on Jeesus Kristus

na hengellisessä pimeydessä. Monet löysivät hänen kauttaan tien Kristuksen lammastarhaan. Simeonin elämän polkuihin tutustuessa voikin kysyä itseltään: ”Onko minun rakkauteni Kristukseen yhtä väkevää viiniä kuin Simeonin?” Raamattu todistaa, että Kristuksen rakkaus jokaista ihmistä kohtaan on niin syvää ja vahvaa, että se ulottui aina ristille ja tuonelan kuiluihin saakka. Mutta millaista vastakaikua tämä minussa herättää?

Toinen peili

Ylösnousemusoppi. Mitä sinä ajattelet kuoleman jälkeisestä elämästä? Uusi testamentti haastaa ajattelemaan tätä! Pyhän Makrinan kautta avautuu jännittävä ikkuna iduillaan olevaan varhaiselta marttyyriajalta perittyyn jossain määrin myös hämmentävään näkemykseen kuolemanjälkeisestä elämästä. He todella uskoivat, että kuolema on ovi parempaan. Uskotko sinä?

ikoni: Raija Savolainen

Jos uskaltautuu sisäiselle tutkimusretkelle, niin kolme ortodoksisen teologian peiliä auttavat hahmottamaan omaa vastausta alaotsikon kysymykseen.

Kolmas peili

Vuorisaarna. Ortodoksisessa kirkossa se ymmärretään Jeesuksen opetuksen tiivistelmäksi. Kyseessä on Jumalan valtakunnan perustuslaki. Siinä kuulemme Kristuksen opetuksen peruskohdat, kristillisen elämän eetoksen. Vuorisaarna ei ole pelkkä ylevä ohjelmanjulistus vaan arkeen sovellettava maantiekartta.

Usko ilman tekoja on kuollut

Mäntymäen opetus pysäyttää kaikkia kristittyjä koskevan perusteesin äärelle: kristityn elämässä kaiken perusta on Jeesus Kristus. Hänen syntymänsä, risti, hauta, ylösnousemus ja taivaaseen astuminen luovat vahvan pohjan. Tämän perustuksen päälle itse kukin meistä rakentaa elämäänsä monella tavalla. Rakennusainekset vaihtelevat aina jalokivistä heiniin ja olkiin.

Rakennatko sinä omaa elämääsi niin, että olet kauas näkyvä Herran liekki? Oletko ylhäällä näkyvä kaupunki, joka näkyy pimeässä kauas koska Kristuksen valot ovat siellä niin kirkkaat? Vai oletko pieni vaatimaton tuikku? Tai kenties juuri ja juuri hehkuva tuohuksen pätkä?

Jos uskaltautuu sisäiselle tutkimusretkelle niin kolme ortodoksisen teologian peiliä auttavat hahmottamaan omaa vastausta alaotsikon kysymykseen.

Jukka Mäntymäki

Kirjoittaja on eläkkeellä oleva entinen Radio Dein toimittaja ja diakoni, nykyisin ortodoksisen teologian opiskelija. Hän käsittelee aihettaan ortodoksisen kirkon näkökulmasta.

Opettajana toimi Radio Dein entinen Oulun aluevastaava toimittaja ja Suomen ortodoksisessa kirkossa, Oulun metropoliitan kanslian hiippakuntasihteerinä (2006–2014)

työskennellyt Jukka Mäntymäki

Hän on koulutukseltaan radiotoimittaja sekä luterilaisen kirkon diakoni. Mäntymäki on nykyisin eläkkeellä ja opiskelee harrastuksenaan Itä-Suomen yliopistossa ortodoksista teologiaa, teologin suuntautumisvaihtoehdossa.

Opetussarja on kuunneltavissa seuran YouTube-kanavalla (@skls, kanavan nimi SKLS-FCMS) tai videoittain:

1. video https://youtu.be/9REC_4G8aX8

Mäntymäkeä voi seurata hänen henkilökohtaisen YouTubekanavansa kautta: Viisaudenkirja.

2. video https://youtu.be/pkC7cguPW1I

3. video https://youtu.be/HzgsJIexqnc

Kristus, elämänkumppanini

Istun Helsingin Pyhän Marian kirkossa muiden messupalvelijoiden kanssa sutaanissa, jonka päällä kultareunuksinen puolimittainen messupalvelijan alba. Latinankieliset rukoukset ja gregoriaaninen laulu kaikuvat rauhallisina kirkon holveissa. Vastuullisena tehtävänäni on huolehtia piispan sauvasta messun aikana, vaikken ole vielä kymmentäkään vuotta. Pitäessäni sauvaa mieleni täyttää kuva Kristuksen kämmenistä, joiden läpi paksut, ruosteiset rautanaulat on isketty. Ja myöhempien aikojen kristittyjen stigmat. Käsittämätön teko, hirvittävä tuska. – Kiitos, rakas Jeesus kärsimyksistäsi puolestani.

Samoihin aikoihin äitini sairastui rintasyöpään. Rakas Jeesus Kristus, Jumalan Poika, pelasta äitini ennenaikaiselta kuolemalta. Runsaan vuoden kuluttua syöpää oli toisessakin rinnassa. Äiti eli lähes 40 vuotta vielä tämän jälkeen. – Kiitos rakas Jeesus kärsimyksistäsi puolestamme, kiitos, että annoit minun aivan käsittämättömällä tavalla pitää äitini terveenä pitkälle aikuisuuteeni.

Polvistun rukoukseen samassa Pyhän Marian kirkossa ties monennenko kerran, nyt ylioppilaskirjoitusten alla. – Tapahtukoon Sinun tahtosi, ei minun. Näytä minulle tieni, anna minun auttaa lähimmäisiäni, jotka olet kaikki luonut omaksi kuvaksesi. Kiitos rakas Jeesus opastuksestasi, kiitos kärsimyksistäsi puolestani.

Polvistun alttarin edessä samassa kirkossa, jossa olin käynyt viikoittain koko lapsuuteni ja nuoruuteni, Turkuun muuttoon asti. Nyt vieressäni on polvistuneena elämäni rakkaus ja hyvyys itse, tulevien lastemme äiti. Olemme juuri antaneet toisillemme elinikäiset avioliittolupaukset suurimman rakkauden symbolin, krusifiksin, alla. Tästä on nyt yli 40 vuotta. – Elämäni toinen suuri ihme, jolla osoitat käsittämättömän hyvyytesi. Auta meitä kasvamaan, rakas Jeesus, kiitos rakkaudesta, kiitos kärsimyksistäsi perheeni puolesta.

Vuoteessa edessäni hengittää raskaasti kuolemansairas, kärsivä ihminen, yksi monista työurani aikana. Hänen maallinen vaelluksensa päättyisi kohta. – Rakas Jeesus, rukoilen äitisi tukea tälle luodullesi. Rakas Neitsyt Maria, kuule rukoukseni tämän kuolevan ihmisen puolesta. Rakas, kärsivä Jeesus, kuuntele äitiäsi, ohjaa minua ja ota tämä kärsivä ihminen luoksesi. Anna minun tavata hänet uutena ihmisenä luonasi paratiisissa, kun oma aikani on kulunut loppuun.

Nostan katseeni alttarille, kun kuulen alttarikellon soiton ja näen, miten suitsukkeen savu nousee kohti kattoa rukousten lailla. Pappi kohottaa Kristuksen ruumista ja verta kansan palvottavaksi. Corpus Christi! Sanguis Christi! Katseeni etsautuu muuttuneeseen leipään. – Kiitän Sinua, rakas Jeesus, kärsimyksestäsi ihmiskunnan puolesta. Nyt olet kanssamme. Ristinkuolemasi ja ylösnousemuksesi vuoksi

voimme ammentaa rajattomasti armoasi ja hyvyyttäsi, olet voittanut kuoleman. Ilman rajatonta rakkauttasi ei meillä olisi toivoa. Ristinkuolemasi avaa meille taivaan portit.

– Rakastan elämää ja silti odotan tapaamistamme, rakas Jeesus. Odotan, että tapaan ne rakkaat poisnukkuneet, joiden kuolemaa en ymmärrä ja ne, jotka olet armossasi ottanut hellästi huomaasi. Elämäni on alkanut vanhempieni rakkaudesta eikä elämäni koskaan lopu, muuttuu vain. Luomisen ihme. Kiitos, rakas Jeesus.

Robert Paul

Kirjoittaja on SKLS:n varapuheenjohtaja

Kuva: Saana Mäenpää

Nordiskt samarbete

De nordiska kristna läkarföreningarna samarbetar inom ramen för Collaboration of Nordic Christian Medical Societies

CNCMS. Föreningarnas ansvarspersoner träffades på distans under sista veckoslutet i april. Vi fick höra hur det står till inom alla våra nordiska organisationer och det framgick att alla fortfarande återhämtar sig från coronapandemin men att betydande nya verksamhetsöppningar också skett.

Kristna Läkare och Medicinstudenter KLM i Sverige har gjort ett betydande biståndsarbete i Ukraina. Christian Medical Association of Ukraine CMAU upprätthåller biståndsdistributionen av mediciner och sjukvårdsutrustning till krisområdena i Ukraina. KLM har hittills kanaliserat hjälp till ev värde av cirka 4 000 000 € för detta ändamål.

Alla de nordiska kristna läkarföreningarna har förbundit sig att – utöver direkt hjälp – tillsammans stödja underhållet av CMAU-logistikcentret.

Norges Kristlige lege- og Tannlegeforening NKLF har också tagit emot tandläkare som medlemmar och föreningens namn har ändrats i enlighet med detta. Under ledning av NKLF utarbetas en omfattande skandinavisk rapport om könsdysfori.

Kristelig Lægeforening KLF har deltagit i debatten i Danmark om surrogatmödraskap och dess tillåtlighet.

När det gäller SKLS talade vi om vårt välfungerande studentarbete och vår webbreform. Dessutom berättade vi om våra åtgärder inför riksdagsvalet för att hålla dödshjälpsfrågan utanför nästa regeringsprogram.

Deltagare från alla nordiska läkarföreningar reser till ICMDAs 17:e världskonferens som hålls i Arusha, Tanzania, 2025.6.2023. Svenskar och finländare åker tillsammans redan den 10 juni och besöker de missionssjukhus som verkar i Kilimanzaro-området, bl.a. i Moshi. Föreningarna har ett gemensamt möte under konferensen.

Pohjoismaista yhteistyötä

Pohjoismaisilla kristillisillä lääkäriseuroilla on yhteistyökuvio nimeltä Collaboration of Nordic Christian Medical Societies

CNCMS. Seurojen vastuuhenkilöt tapasivat huhtikuun viimeisenä viikonloppuna etäyhteyksin. Esillä oli kunkin järjestön tilanne. Jokaisella on vielä palautumista koronapandemian jäljiltä. Uusia merkittäviä toiminnan avauksia on myös tapahtunut.

Kristna Läkare och Medicinstudenter KLM Ruotsissa on tehnyt merkittävää avustustyötä Ukrainaan. Ukrainan Kristillisen Lääkäriseura CMAU pitää yllä lääkkeiden ja terveydenhuollon välineistöjen avustusjakelua maansa kriisialueille. KLM on tähän mennessä kanavoitunut apua noin 4 000 000 € arvosta tämän käyttöön.

Kaikki pohjoismaiset kristilliset lääkäriseurat ovat sitoutuneet yhdessä osaltaan tukemaan myös tuon CMAU:n logistiikkakeskuksen ylläpitämistä suoran avun lisäksi.

Norges Kristlige lege- og Tannlegeforening NKLF on saanut myös hammaslääkärit jäsenikseen, ja seuran nimikin on sen myötä muuttunut. Heidän johdollaan tekeillä kattava skandinaavisesti valmisteltava selvitys sukupuolidysforiasta.

Kristelig Lægeforening KLF on osallistunut Tanskassa käytävään keskusteluun sijaissynnytyksestä ja sen sallittavuudesta.

SKLS:n osalta meillä oli kerrottavaa hyvin toimivasta opiskelijatyöstä ja kotisivu-uudistuksestamme sekä eduskuntavaaleja edeltävästi toimista eutanasian pitämiseksi poissa hallitusohjelmista.

Joka seurasta on lähdössä osanottajia Tansaniassa Arushassa 20-25.6.2023 pidettävään ICMDA 17. maailmankonferenssin. Ruotsalaiset ja suomalaiset tekevät matkan yhdessä jo 10.6. alkaen ja tutustuvat Kilimanzaron alueella toimiviin lähetyssairaaloihin mm. Moshissa. Seuroilla on yhteinen tapaaminen konferenssin aikana.

Pohjoismaiset kristilliset lääkäriseurat:

Kalle Mäki

LL, TM

Tack till docent Robert Paul för språkgranskning av texten.

Ruotsi: https://www.kristnalakare.se/

Fb: https://www.facebook.com/kristnalakareochmedicinstudenter

Norja: http://www.nklf.no/

Fb: https://www.facebook.com/norgeskristeligelegeforening

Tanska: http://dkklf.dk/

Fb: https://www.facebook.com/kristeliglaegeforening

M U U T O S

SKLS:n kevätpäivät Päivölässä

Hyvä Paha Muutos oli SKLS:n kevätpäivien teema. Ne pidettiin Hämäläisen osakunnan aikoinaan hämäläisten sivistämiseksi perustamassa Päivölän opistossa Valkeakoskella kauniina kevätviikonloppuna 21-23.4.

Päivien raamattuopettaja rovasti Arto Antturi nosti ensimmäisten kristittyjen ajalta esiin näkökulmia tulevaan. Jeesuksen vastauksessa ajan merkkien kyselijöille on nähtävissä useita kerroksia (Luuk 21). Osa viittaa lähitulevaisuuteen Jerusalemin hävitykseen, osa kauemmas tulevaisuuteen, osa on kaikkina aikoina ajankohtaista. Kaiken keskellä on toivon näkökulma siitä, että Jumala on omiensa tukena ja että kaikki päättyy lopulta hänen voittoonsa. Tämä rohkaisee siihen, että pysyisimme valveilla.

Iso-Britannian kristillisen lääkäriseuran (CMF) toiminnanjohtaja Mark Pickering nosti videoterveisissään esiin ajassa menossa olevat muutokset. Esimerkiksi viisaasta toiminnasta muutoksessa hän viittasi Daavidin tekoihin 1 Aikak 12 luvussa hänen valitessaan väkeään. Nämä ymmärsivät ajan henkeä.

Markin mukaan olisi hyvä tuntea nuoren internetsukupolven tapaa ajatella asioita, joka on erilainen kuin aiempien. He haastavat ennen heitä olleita, mutta heillä on myös potentiaalia osata toimia ajassa viisaasti. Muutokset ovat vaikeita joillekin ihmisille ja meidän tulee tunnistaa, kenen kohdalla näin on. Meidät on kutsuttu kantamaan toistemme taakkoja. Jokaisella on omat vahvuutensa ja osaamisensa, ne on hyvä tunnistaa. Ne likoon laittaen ja yhdessä toimien meillä on rohkeutta elää muutoksessa, kun muistamme, että Kristus antaa meille toivon.

Kristityt ovat kaikkein vainotuin uskonnollinen ryhmä. Open Doors -järjestön ulkosuhteista vastaava johtaja teologi Mii-

Kaiken keskellä on toivon näkökulma siitä, että Jumala on omiensa tukena ja että kaikki päättyy lopulta hänen voittoonsa.

ka Auvinen kuvasi kristittyjen ahdinkoa vainojen alla varsin yksityiskohtaisesti. Järjestö toimii yli 70 kohdemaassa tällä hetkellä. Hänen kertoi myös oman johdatuksen kokemuksensa tiestään järjestön johtopaikalle Suomessa.

Pastori Parvez Gill oli pakotettu lähtemään kotimaastaan Pakistanista jouduttuaan uhatuksi uskonsa vuoksi. Työssään seurakuntansa pastorina hän piti seurakuntalaistensa puolta. Muslimien taholta seurakuntalaisiin kohdistettiin painostusta kääntyä muslimiksi. Tätä Parvez ei voinut seurata toimettomana ja siksi häntä alettiin uhkailla. Hän joutui pakenemaan Suomeen ja odottaa nyt, että loputkin hänen perheestään pääsisi tänne. Hän kertoi omasta kokemuksestaan niistä ongelmista, joiden parissa Open Doors työskentelee.

Jenny Annola kertoi henkilökohtaisia kokemuksiaan omista vaiheistaan terveydenhuollon muutoksissa. Tie on välillä ollut mutkainen. Kevätpäivät päättyivät messuun keskiaikaisessa Sääksmäen kirkossa, jonka historiaan ja saloihin saimme tutustua messun pitäneen pastorin opastuksella jumalanpalveluksen jälkeen.

Kalle Mäki

LL, TM

Open Doors -järjestöstä Miika Auvinen kertoi, millaisia vainoja kristityt tänä päivänä kohtaavat.

Kollega Jenny Annola kertoi omista kokemuksistaan

Tee toivo näkyväksi

Uskonnollisiin yhteisöihin ja niiden jäseniin kohdistuva häirintä on lisääntynyt viimeisen 10 vuoden aikana kaikkien uskontokuntien kohdalla koko maailmassa, myös Euroopassa(1). Teologi Miikka Auvinen ja pastori Parvez Gill Open Doorsista kertoivat kevätpäivillä, mitä sen tarkoittaa kristittyjen näkökulmasta.

Auvinen kertoi, että kristityt ovat maailman suurin vainottu uskonnollinen ihmisryhmä: yli 360 miljoonaa ihmistä 76 maassa kärsii vähintään vakavasta vainosta ja syrjinnästä(2). On alueita, joilla kristityt eivät voi kokoontua julkisesti jumalanpalvelukseen. On alueita, joilla kristittyjen mahdollisuuksia koulutukseen ja työhön on rajoitettu. Ja on alueita, joilla vanhempien on paettava yön selkään lastensa kanssa välttyäkseen tappamiselta ja joissa perheiden on surtava kidutettuna kuolleita omaisiaan.

”Kristus on niin kuin ihmisruumis, joka on yksi kokonaisuus mutta jossa on monta jäsentä; vaikka jäseniä on monta, ne kaikki yhdessä muodostavat yhden ruumiin. … Jos yksi jäsen kärsii, kärsivät kaikki muutkin jäsenet, ja jos yksi jäsen saa osakseen kunniaa, iloitsevat kaikki muutkin sen kanssa.” (1. Kor. 12:12, 26)

Open Doorsin traumaterapia auttaa vainottuja vapautumaan katkeruudesta, joka on syntynyt kaikesta heidän kokemastaan: ”Traumaterapia on opettanut meille anteeksiantamusta vihan sijaan. Se antaa elämän ja tulevaisuuden ”

1. lisätietoja Pew Research Center https://www.pewresearch.org/topic/religion/

2. Open Doors. World Watch List 2023. Vainoraportti https://opendoors.fi/worldwatchlist/

Open Doors on kansainvälinen järjestö, joka toimittaa vainotuille aineellista

hätäapua ja lääketieteellistä apua väkivaltaa kokeneille, järjestää heille traumaterapiaa sekä toipumista ja toimeentuloa edistävää koulutusta sekä järjestää hengellistä opetusta seurakunnille vainoista selviämiseen.

https://opendoors.fi/

Päätösmessu oli keskiaikaisessa Sääksmäen kirkossa.

Rovasti Arto Antturi avasi näkymiä Jeesuksen sanoihin tulevista tapahtumista.

muutosten keskellä.

Arbor Vitae 50 vuotta

Arbor Vitae eli Tampereen kristillisten lääketieteen opiskelijoiden porukka vietti 50 (+1) v juhlia

16.3.2023 Amos-klubilla. Juhlimassa oli niin nykyinen opiskelijaporukka kuin kutsuvieraita aina Arbor Vitaen alkutaipaleelta lähtien. Kuulimme muisteloita aivan alusta, tarinan Arbor Vitae-nimen synnystä ja juttua siltä väliltä miten elämänmakuista porukan toiminta on ollut. Pj Markus Partanen toi juhliin videotervehdyksensä SKLS:n puolesta. Nykyinen vastuuporukka pani juhlaväen tiukalle tietovisallaan. Juhlat kruunasi nykyisen vastuuporukan loihtimat pöydän antimet ja herkullinen mansikkakermakakku.

Arbor Vitae alkutaipaleella

Aloitin lääketieteen opiskelun vuonna 1976. Tällöin Tampereen lääketieteellinen tiedekunta oli vielä nuori ja vakiintumaton. Pisimmälle ennättäneet opiskelijat olivat viidennellä vuosikurssilla. Nyttemmin jo purettu biolääketieteen laitos oli ensimmäistä syksyä käytössä.

Maailma oli silloin toisenlainen. Ei ollut kännyköitä eikä nettiä. Kirjoitettiin kirjeitä ja läheteltiin kortteja. Maamme oli kuitenkin voimakkaasti vaurastumassa, ja maailma oli avoin tuon ajan nuorille. Interreilattiin ja tutustuttiin muihin maihin. Euroopan ohella kaukaisemmatkin maailman kolkat tulivat tutuiksi.

Vallitsi kylmä sota. Rautaesirippu jakoi Euroopan ja Suomenlahden. Neuvostoliitto ja sen kolkko uhka tuntui pysyvältä olotilalta. Suomi oli jakautunut myös henkisesti. Kommunismi vai kapitalismi? Kenen joukoissa seisot, kenen lippua kannat? Lääkiksessä jakautuneisuus oli melko vähäistä, mutta oli se sielläkin aistittavissa.

Myös uskonnollinen tilanne heijasteli samankaltaista jakautuneisuutta. Oltiinko tosiuskovaisia ja kokosydämisiä vai tapakristittyjä ja puolinaisia haaleita? Onneksi jaottelu käyttäytymisnormien mukaan on sittemmin kovasti vähentynyt.

Pian opiskelun aloituksen jälkeen ilmoitustaululle tuli ilmoitus ykkös- ja kakkoskurssien opiskelijoiden rukoushetkestä. Siinä tutustuttiin, ja pian sitten päätettiin aloittaa oman kurssimme raamattupiirit toistemme kodeissa. Ensimmäisenä ja toisena opiskeluvuotena nämä oman kurssin raamattupiirit olivat erityisen tärkeitä. Myöhemmin eri kristilliset opiskelijajärjestöt tai seurakunnat tulivat monille merkittävämmiksi. Lääkiksen yhteisiä kristillisiä iltoja järjestettiin harvakseltaan. Lähetyslääkäri Leena Kaartinen taisi vierailla näissä illoissa pariinkin otteeseen kertomassa lä-

hetystyöstä lääkärin näkökulmasta. Lääkiksen yhteisiä iltoja oli ideoimassa ”raamattupiirien neuvosto” – nimi Arbor Vitae syntyi myöhemmin.

Kymmeniä vuosia on kulunut lääkiksen ajoista. Jumala on uskollinen. Hänen yhteydessään ja johdatuksessaan on ollut ilo kulkea kaikki nämä vuodet. Nyt Arbor Vitaen juhlatilaisuudessa on mukava tavata vanhempia ja nuorempia kollegoita, jotka osittain jakavat samoja kokemuksia kristillisestä toiminnasta lääketieteen opiskelun lomassa. Erityinen kiitos nykyisille Arbor Vitaen edustajille, jotka järjestitte hienon ja mieleenpainuvan iltatilaisuuden. Siunausta Arbor Vitaelle nyt ja jatkossa!

Jukka Uotila

Arbor Vitaen 50-vuotissynttärit

Arbor vitae täytti viime syksynä Tampereen lääketieteen kandidaattiseuran kanssa 50 vuotta. Päätimme juhlistaa tätä kunniakasta ikää syntymäpäiväjuhlan merkeissä. Koska syyskausi oli jo täynnä TLK:n vuosijuhlaohjelmaa, siirsimme Arborin juhlat maaliskuulle.

Juhlaa oli mukana järjestämässä niin Arborin nykyinen puheenjohtajakolmikko, monia aktiivijäseniä kuin uusia arborlaisiakin. Suunnittelimme yhdessä juhlan ohjelman, menun ja koristelut. Jokaisen panoksella saimme aikaan paremmat juhlat kuin mitä olisi voinut ikinä kuvitellakaan! Tietenkin tärkein osa juhlaa olivat ihmiset.

Halusimme ehdottomasti kutsua juhlaan myös Arbor-alumneja, koska kerhon juuret ulottuvat syvälle Tampereen lääkiksen historiaan. Saimme vieraiksemme monia ihania Arbor-aktiiveja vasta hetki sitten valmistuneista koko Tampereen lääkiksen alkuvuosina aloittaneisiin. Ikäeroista huolimatta yhteys juhlakansan välillä muodostui heti ja illan aikana koettiin sekä iloisia jälleennäkemisiä että uusien tuttavuuksien löytymistä.

Juhlan menun valmistimme alusta alkaen itse, SKLS:n meille ystävällisesti lahjoittamaa synttärikakkua lukuun ottamatta. Suuri kiitos menun toteutuksesta kuuluu etenkin Arborin entiselle puheenjohtajalle Onnille, joka valmisti paljon kehuja keränneet pääruoan lihapadan ja parmesaaniperunat!

Illan ohjelmaan sisältyi ruoan lisäksi puheita, musiikkia ja tietovisa. Alumnien puheet toivat koskettavasti esille, kuinka merkityksellinen ja ihmeellinen asia kristillinen kerho lääkiksessä on. Sama toistui myös muissa keskusteluissa –Arbor on ollut tärkeä turvasatama kaiken maailman menon keskellä monelle medisiinarille. Siltä se tuntuu myös tänä päivänä. Musiikkinumeroina meillä oli kaksi yhteislaulua ja TLK:n Amos-klubilla kajahtaneet kristilliset laulut sävähdyttivät. Allekirjoittaneen lisäksi puheenjohtajana toimivat Lotta ja Ida-Maria olivat kaivelleet Arborin arkistoja kerhoaiheista tietovisaa varten. Opimmekin paljon mielenkiintoisia asioita kerhon menneisyydestä. Muun muassa kerhon nimeen sopivasti yksi Arborin antama hittilahja on ollut puun istuttaminen Israeliin.

Kaiken kaikkiaan ilta oli ikimuistoinen. Oli inspiroivaa päästä tapaamaan niitä entisiä arborlaisia, jotka ovat luotsanneet kerhoa eteenpäin ja olleet osana tärkeää jatkumoa, joka on muovannut Arborista sellainen kuin se nykyään on. Myös kanssaopiskelijoiden osallistuminen juhlaan ilahdutti. Suurin kiitos kuuluu Jumalalle, joka on siunannut Arboria kaikki nämä vuodet. Uskon, että meidän ihmisten tehdessä parhaamme Hän tekee niin tulevaisuudessakin.

Arbor Vitae – Elämän puu

Tampereen kristillisten lääketieteen opiskelijoiden toiminnalle piti keksiä nimi. Eräälle perustajaporukan jäsenelle tuli neurologian kurssilla vastaan pikkuaivojen puumainen halkaisukuva, josta käytetään nimitystä arbor vitae – siinä se!

Arbor Vitae – Elämän puu. Elämän puu on Raamatun ensilehdillä toinen paratiisin mainituista puista. Se kuvaa kaikkea, mitä elämältä voimme odottaa ja myös ikuista elämää. Mitä olisikaan tapahtunut, jos ihminen olisi haukannut sen hedelmiä sen sijaan, että kävi omenavarkaissa Hyvän ja pahan tiedon puulla!

Jeesus sanoo olevansa elämän leipä ja elämän vesi- elämän lähde. Hän käyttää itsestään myös kuvaa viinipuuna, jossa me olemme oksina, vaikka varsinaista elämän puu -nimitystä ei itsestään käytäkään.

Elämän puu on Raamatussa toisen kerran aivan lopussa, Johanneksen ilmestyskirjassa. Se on näyssä taivaasta keskellä elämän veden virtaa. Elämän puu antaa terveyden.

Sini Vasara 1/3-pj

Kalle Mäki

Kirjavinkki: Death without dignity?

Death Without Dignity?

Euthanasia and Assisted Suicide in Europe. John Wyatt. Quo Vadis Institute. Salzburg. 2022. ISBN 978-3-9859571-6-3.

John Wyatt on Lontoon University Collegen neonatologian ja etiikan emeritusprofessori. Wyatt avaa uuden kirjansa myötä yleistajuisesti keskustelua etiikasta elämän lopun kysymyksissä.

Mitä tarkoittaa ”hyvä kuolema”? Onko oma valinta ajasta ja kuolintavasta se paras tapa kuolla? Vai onko saattohoidolla tarjottavana humaanimpi ja rikkaampi elämän loppu? Näistä kysymyksistä Wyatt lähtee liikkeelle analyysissaan ja argumenttien kokoamisessa. Kirjan ote on asioita problematisoiva, millä kirjoittaja herättelee lukijaa itse pohtimaan kysymyksiä.

Alankomaista tuli v. 2002 ensimmäinen eutanasian sallinut maa. Taustalla oli kulttuurin muutos entistä individualistisemmaksi, sallivammaksi, maallistuneemmaksi ja eutanasiaa koskevaa demokraattista keskustelua suosivaksi. Wyatt kuvaa myös Belgian, Sveitsin, Saksan, Itävallan ja Espanjan käytännöt sekä kuvaa lainsäädäntöyrityksiä Iso-Britanniassa ja Suomessa.

Wyatt toteaa, että moraalisen ajattelun selkeys riippuu käytetyn terminologian selkeydestä. Hän lainaa vanhaa viisautta: ”Viisaus alkaa siitä, että asioita kutsutaan niiden oikeilla nimillä.” Emotionaalisesti vetoavia eufemismeja, eli asialle myönteisiä ilmauksia käytetään usein eutanasiasta, jotta saataisiin teolle moraalista hyväksyntää. Olisi oleellista, että käytettävä termi kuvaa teon intentiota asianmukaisesti. Eutanasia ja lääkäriavusteinen itsemurha ovat varsin selkeitä termeinä.

Potilaan autonomia on keskeinen terveydenhuollon periaate. Sille on eutanasian kohdalla asetettu useita rajoituksia. On silti nostettu esiin kysymys, miten vapaa ulkopuolisista vaikutteista kuoleman toive voi olla. Moni kokee olevansa taakaksi läheisilleen sairautensa vuoksi ja saattaa ajatella olevan kaikille parasta, että hän kuolisi pois. Käytännössä on todettu myös läheisten painostusta. Depressiosta kärsivien kohdalla nousee esiin, onko heillä asianmukaista kykyä tehdä päätöksiä oman elämän lopettamisesta.

Wyatt nostaa esiin, että lääkäreille asetetaan melkoinen vastuu asetettujen eutanasiakriteerien täyttymisen arvioinnissa. Lopulta lääkäri on oikeudellisessa vastuussa. Häneen kohdistuu psyykkinen kuormitus koko prosessista ja jälkituntemuksista, kuten syyllisyyden tunteista. On todettavissa, että mitä enemmän lääkäri on tekemisissä kuoleman kanssa ja mitä kokeneempi hän on, sitä selvemmin hän vastustaa eutanasian laillistamista.

Esimerkkeinä käytäntöjen ongelmista Wyatt kuvaa Oregonin mallin lääkäriavusteisten itsemurhien väljän kriteeristön, ohuen raportoinnin ja puutteellisen seurannan sekä näiden myötä seuraavat heikkoudet. Kanadassa on v. 2016 voimaan astuneen Medical Assistance in Dying-lainsäädännön voimassaoloaikana radikaalisti jo muutettu sekä lakia että sen tulkintaa. Kaltevan pinnan ilmiö on siellä toteutunut konkreettisesti. Haavoittuvassa asemassa olevien ihmisten turvallisuus/potilasturvallisuus on heikentynyt. Vammaisjärjestöt ovat eutanasiaa vastaan, sillä he katsovat sen kyseenalaistavan heidän ihmisarvoaan.

Wyatt näkee myötätunnon kuolevaa kohtaan merkitsevän kristitylle sitä, että kuolevaa hoidetaan parhaan saatavilla olevan palliatiivisen hoidon menetelmin ja että hänen rinnallaan on toinen, välittävä, kuunteleva ja keskusteleva ihminen, jonka kanssa voi tarvittaessa käydä läpi elämän kipukohtia. Kantamalla toistemme taakkoja, toteutamme Kristuksen tahdon (Gal 6:2). Tässä hengessä sai alkunsa palliatiivisen hoidon pioneerin tri Cicely Saundersin Englannissa 1950- ja 60 luvulla käynnistämä Hospice-toiminta eli saattohoidon ja saattohoitokotien kehittäminen. Wyatt siteeraa C. Saundersia: ”Kivun lopettamiseksi ei tarvitse lopettaa potilasta”. On kuitenkin valitettava tosiasia, että asianmukaista palliatiivista hoitoa ei ole kaikkien saatavilla.

Lopussa on yhteenveto, johon on koottuna myös keskeisiä järjestöjä, jotka puolustavat hyvä saattohoitoa eutanasian tai lääkäriavusteisen itsemurhan sijaan. Kirjallisuusviitteitä on laajasti.

Teos kattaa perusargumentoinnin aihepiiristä yleistajuisessa muodossa. Se on luettavissa sujuvasti myös ilman aiheen lääketieteen tuntemusta. Kirja on käännetty saksaksi ja juuri myös ruotsiksi. Se on saatavana sähköisenäkin kirjana. J. Wyattin laajaan tuotantoon ja ajatuksiin voi tutustua: www. johnwyat.com .

Kalle Mäki LL, TM

Teos kattaa perusargumentoinnin aihepiiristä yleistajuisessa muodossa.

Kirjan ote on asioita problematisoiva, millä kirjoittaja herättelee lukijaa itse pohtimaan kysymyksiä.

VIITE KERÄYS 1.1.2023 ALKAEN

viite 1009 missä tarve on suurin annamme tukea sinne, missä on eniten tarvetta, myös katastrofitilanteisiin

Katastrofiapu:

viite 231219 Ukraina

viite 231222 muu katastrofiapu

viite 9014 yhteistyösairaaloiden laite- ja välinehankinnat

viite 7003 koulutustuki kehitys- ja lähetystyöhön

Tansania

viite 1180 yhteistyösairaaloiden palliatiivisen toiminnan tukeminen Tansaniassa

tuemme kehittyvien maiden katastrofi- ja epävakaiden alueiden terveydenhuollon tarvikkeiden ja laitteiden sekä lääkkeiden hankintaa. Keräämme varoja tukemaan terveydenhuoltoa niin Ukrainassa kuin äkillisissä kriiseissä muualla kehittyvissä maissa.

tuemme yhteistyösairaaloiden tarvitsemia laite- ja välinehankintoja

tuemme seuran jäseniä heidän kouluttautuessaan lähetys- ja kehitysyhteistyöhön. Tukea voi saada paitsi matkustuskustannuksiin, myös etäkoulutukseen. Tältä viitteeltä tuetaan myös opiskelijoiden ja nuorien lääkäreiden pieniä projekteja kehittyvissä maissa.

tuemme tansanialaisten yhteistyösairaaloidemme palliatiivista toimintaa. Pääkeräyskohde on Ilembulan sairaalan palliatiivisen toiminnan tukeminen.

viite 1025 Psykiatriaa Tansaniassa tuemme mielenterveyden edistämistä Tansaniassa.

viite 1216 Iteten sairaala, Tansania

Nepal

viite 1960 Green Pastures sairaala, Nepal

viite 5267 Rise and Walk –ortopediaa Tansenin sairaalassa Nepalissa

viite 9069 Surkhetin sairaalan kuntoutustoiminnan tukeminen, Nepal

tuemme Iteten sairaalan toimintaa ja sen kehittämistä.

Käytä viitenumeroa ohjaamaan tukesi haluamaasi kohteeseen

tuemme Green Pastures –sairaalan toimintaa ja henkilökuntaa ja sairaalaa sen hoitaessa vähävaraisia

potilaita

tuemme Tansenin sairaalan ortopedista toimintaa ja sen kehittämistä sekä ortopedi Maarit Valkealahden työtä

Nepalissa

tuemme Surkhetin sairaalan kuntoutustoiminnan kehittämistä. Ensisijainen keräyskohde on “Access and inclusion” -kuntoutushankkkeen omarahoitusosuus. Ylijäävät varat käytetään sairaalan fysioterapiatyöhön.

viite 40031 Päihdetyö Nepalissa tuemme Nepalin päihdetyön kehittämistä. Työn ensisijainen kohde on päihdekeskustoiminnan käynnistäminen ja päihdekuntoutuskoulutuksen järjestäminen Tansenissa. Ylimääräiset varat käytetään päihdekuntoutustoiminnan kehittämiseen laajemmin Nepalissa.

Afganistan

viite 2503: Lalin äiti-lapsityö, Afganistan tuemme Lalin alueen äiti-lapsi-työtä Afganistanissa. Toissijaisena kohteena on terveydenhuoltotyö Afganistanissa.

Kerättävillä varoilla on tarkoitus tukea ja edistää terveydenhuoltoa kehittyvissä maissa mm. tukemalla kehittyvien maiden terveydenhuoltoyksiköiden osaamisen lisäämistä ja laite- ja asiantuntija-avun hankintaa sekä yhteistyökumppaneiden tutkimus- ja kehityshankkeita. Lisäksi tuetaan kehittyvien maiden vähäosaisten terveyspalveluita, kehittyvien maiden yhteistyökumppaneita katastrofitilanteissa ja muita terveyslähetys- ja kehitysyhteistyökohteita. Lahjoitusvaroja käytetään myös kehitysyhteistyö-hankkeiden omarahoitusosuuksien kattamiseen ja rahoituksen hakemiseen, yhdistyksen omiin kehitysyhteistyöprojekteihin ja niiden valmisteluun, yhdistyksessä toimivien henkilöiden terveyslähetys- ja kehitysyhteistyöhön tutustumisen ja kouluttautumisen kustannuksiin sekä terveyslähetys- ja kehitysyhteistyöstä tiedottamiseen. Lisäksi lahjoitusvaroja käytetään seuran tavoitteiden tunnetuksi tekemiseen eri medioissa.

Lupa RA/2020/832

Lahjoitukset seuran kohteisiin voi tehdä nyt myös MobilePayn kautta! Katso numerot oheisesta taulukosta.

Kuntoutusta Surkhetissa

Päihdetyö Nepalissa

Katastrofiapu

Apu Ukrainaan

Iteten saiarala Tansaniassa

Palliatiivinen Tansaniassa

Onko elämässäsi muutoksia?

Menitkö naimisiin? Vaihdoitko työpaikkaa? Lähditkö ulkomaille kehitysyhteistyöhön? Täytitkö 75 vuotta?

Voit helpoiten ilmoittaa muuttuneet yhteystietosi tai tehdä jäsemaksualennushakemuksen seuran intran lomakkeilla tai laittamalla sähköpostia SKLS:n toimistolle (toimisto.skls(at)gmail.com).

Lisätietoa jäsenmaksualennuksista kts. https://www.skls.fi/seura/jasenhakemus/

Tulossa syksyllä

™ 12.10. sääntömääräinen kokous

™ 17.-19.11.2023 syyspäivät

Lisätietoja tulossa seuraavaan lehteen ja skls.fi-nettisivuille.

Uusimmat YouTube-videot

kevät 2023:

Jukka Mäntymäki:

"Kristitty pylvään päässä loimuava Herran liekki" osa 3 https://youtu.be/HzgsJIexqnc

"Kristitty pylvään päässä loimuava Herran liekki" osa 2 https://youtu.be/pkC7cguPW1I

"Kristitty pylvään päässä loimuava Herran liekki" osa 1 https://youtu.be/9REC_4G8aX8

syksy 2022: Ristisiteen Afrikka-puhujatapahtuma 7.12.2022 https://youtu.be/l50Jfymm4Wc

Riitta Keskimäki: Psalmit ja Siion https://youtu.be/qSRGYvU2Fx0

Riitta Keskimäki: Profeetat ja Israelin toivo https://youtu.be/JQS0CmhFv5Y

SKLS:n nettisivut osoitteessa www.skls.fi

sivuilla mm. tapahtumatiedot ja Kristillinen Lääkärilehti

Uusimmat intra-videot (kts. skls.fi->intranet->Arkisto -> Kuvia ja videoita)

kevät 2023: Mark Pickering: Leading with Hope in Times of Change and Uncertainty

syksy 2022: Veli-Pekka Joki-Erkkilä: Make it count - kuinka käytän aikani oikein

Veli-Pekka Joki-Erkkilä: Maailmankaikkeus on täysin turvallinen paikka Jumalan lapsille

SKLS verkossa

SKLS:n intra osoitteessa intra.skls.fi

intrassa mm. keskustelupalsta, hengellinen huolto, arkisto ja erilaisia lomakkeita