Kirkko ja kaupunki 2018 14 Helsinki

HY VÄN TÄHDEN.

14

16.8.2018 kirkkojakaupunki.fi

A6 Kimmo Pohjonen ja Mikko Helenius päivittävät urkumusiikin

B8 Saunatutkija Laura Seesmeri kuvaa kiuasta aikakoneeksi

B 1

EEVA-LIISA MANNER: JOS SURU SAVUAISI (TAMMI 1968).

Sairastin pitkään masennusta.

Palstanviljelyllä oli merkittävä rooli paranemisessani.

Iankaikkisesti

Kauan olen istunut puutarhassa, nyt vasta se kukkii. Kun juon, on terälehtiä kupissa.

Tunnen käsilläni syksyn valon.

Tänään

Eilen

2 A Kirkko ja kaupunki | 16/08/18

MÉLANIE THIBAULT ANNA-LEHDESSÄ 12.7.

Älkää enää menneitä muistelko, älkää muinaisia miettikö! Katso: minä luon uutta.

Nyt se puhkeaa esiin – ettekö huomaa?

JESAJAN KIRJA 43:18–19.

Rukous

Pääkirjoitus

ISTOCK

Mietoa saksalaista valkoviiniä MINULLA ON kuulkaa kaveri, joka ei voisi kuvitellakaan asettuvan­ sa ehdolle seurakuntavaaleissa.

Tarkkaan ottaen melkein kukaan kavereistani ei voisi.

Muutamat saattaisivat sentään äänestää, varsinkin jos olisi joku tuttu ehdolla.

Nämä minun kaverini eivät ole erityisen tavattomia, vaan he edustavat pikemminkin valtavirtaa. Viime seurakuntavaaleissa vantaalaisista kirkon jäsenistä lähes 92 prosenttia jätti äänestämättä, helsinkiläisistä 89 prosenttia ja espoolaisista melkein 88 prosenttia.

KIRKON HALLINTO on muodollisesti demokraattinen. Käytännös­ sä se täyttää oligarkian eli harvainvallan tunnusmerkit.

Mutta koska hallinto on muodoltaan demo­ kraattinen, sinne harvojen valitsemien päättä­ jien joukkoon on mahdollista päästä. Eikä se ole edes kovin vaikeaa. Näin alhaisella äänestysaktiivisuudella kenen tahansa ehdok­ ON SUORASTAAN kaan läpimeno on melko lailla varmaa, jos saa IHME, ETTÄ KIRKKOA edes lähellekään saman verran ääniä kuin on EI OLE VIELÄ yhteystietoja oman puhelimen muistissa.

” VALLATTU.

KUN ÄÄNESTYSPROSENTTI on miedon saksalai­ sen valkoviinin alkoholipitoisuuden luokkaa, on suorastaan ihme, että kirkkoa ei ole vielä vallattu.

Joku hämäräperäinen porukka voisi koota joukkonsa, keskittää äänensä ja saada melko kätevästi edustajansa kirkon päättäviin elimiin.

Tai ehkä juuri niin on tapahtunutkin.

VIELÄ ON kuukauden verran aikaa asettua ehdolle.

Valitsijayhdistyksen perustamiseen riittää kymmenen äänioikeutettua saman seurakunnan jäsentä.

Jos yhtään tuntuu siltä, että kirkossa on viime aikoina tehty tyhmiä päätöksiä, niin sekaan vain. Tekemään parempia.

JAAKKO HEINIMÄKI

Kirjoittaja on Kirkko ja kaupungin päätoimittaja jaakko.heinimaki@kirkkojakaupunki.fi

kirkkojakaupunki.fi Paketti on puoli lahjaa

MARI AARNIO

TÄNÄ SYKSYNÄ järjestetään taas seurakuntavaa­ lit, joissa valitaan paikallisten seurakuntaneu­ vostojen ja koko kaupungin alueella toimivien seurakuntien yhteisten kirkkovaltuustojen jäsenet seuraavaksi neljäksi vuodeksi.

He päättävät omalla alueellaan kirkon talouteen ja hallintoon liittyvistä asioista ja toiminnan painotuksista.

Seurakuntien luottamushenkilöt valitsevat myös enemmistön kirkolliskokouksen jäsenistä. Kirkollis­ kokous on kirkon ylin päättävä elin. Se käsittelee kirkon taloutta, toimintaa ja hallintoa valtakunnalli­ sella tasolla. Kirkolliskokous päättää myös kirkon oppia käsittelevistä asioista.

”Universumi ei välitä.”

Vavahduttavien sanojen paino seuraa mukanani hellepäivästä toiseen. Ystäväni on yksi tuhansista, jotka työttömyyden pitkittyminen on ajanut äärirajoille.

Kuulen sanoissa epätoivoa, mutta myös kysymysmerkin, rukouksen.

Liityn siihen huokauksella: ”Käännä kasvosi hänen puoleensa.”

Se on poliittinen rukous.

Hyvän lahjan löytäminen on välillä vaikeaa, paketoinnista puhumattakaan. Kaikki paketissa -blogia pitävät Jani Koskinen ja Aleksi Lindberg tekevät lahjapaketteja, jotka taatusti jäävät saajan mieleen.

Kirkko ja kaupungin videosarjassa he antavat ohjeita konfirmaatio-, hää- ja ristiäislahjan paketointiin.

Kirkko ja kaupunki HELSINKI 16/08/18

numero 14

Seuraava lehti ilmestyy 30.8.

KANNEN KUVA: HANS EISKONEN

kirkkojakaupunki @kirkko_kaupunki kirkkojakaupunki kirkkojakaupunki

16.8.2018 | Kirkko ja kaupunki

”Kristittynä elämisen pitäisi näkyä arjen valinnoissa” Eläkepiispa Irja Askola, 65, leikkii nyt lasten kanssa päiväkodissa.

TEKSTI PAULI JUUSELA KUVA SIRPA PÄIVINEN

1.

Mitä olet tehnyt eläkkeellä?

– En paljon mitään. Olen märehtinyt, murehtinut ja iloinnut menneestä. Kustantajat ovat kysyneet, haluaisinko kirjoittaa, mutta ajatus siitä hengittää vielä sisälläni. Olen järjestellyt kotia, luopunut tavaroista, lukenut kaunokirjallisuutta ja käynyt uimassa. Pidän myös yhteyttä toisiin eläkeläisiin eli arkkipiispa Kari Mäkiseen ja piispa Ambrosiukseen.

– Käyn yhdessä päiväkodissa leikittämässä lapsia ja lukemassa heille satuja. Se on ihaninta, mitä olen ikinä tehnyt. Saan lapsilta paljon iloa ja suoraa palautetta. Ei tarvitse pitää pöytäkirjaa, johtaa puhetta tai hallita tilannetta. Varhaiskasvattajat tekevät huikean hyvää työtä ja heidän palkkansa sekä kunnissa että seurakunnissa ovat törkeän pienet. Että terveisiä vaan päättäjille.

2.

Millaista on olla taas kirkon rivijäsen?

– Täältä seurakuntalaisen ikkunasta kirkko näyttää aivan liian sisäänpäin kääntyneeltä. Kirkko keskittyy liikaa omiin heikkouksiinsa, vaikka sen perustyö on yhä vahvaa.

– Jeesus oli hyvin arkipäiväinen toiminnassaan. Kirkon pitäisi vahvistaa seurakuntalaistensa arki-identiteettiä. On äärimmäisen kiehtovaa elää kristittynä. Kristittynä eläminen on globaalia tietoisuutta, ihmisistä välittämistä – siinä tulee myös itselle hyvä mieli. Se on toisten armahtamista kilpailun ja vertailun kulttuurissa.

– Kristittynä elämisen pitäisi näkyä arjen valinnoissa: jääkaapin sisällössä, pankkitilin käytössä, asenteissa tuntemattomia kohtaan.

3.

Mitä tapahtui, kun jätit vastuun taaksesi?

– Ensin olin helpottunut piispan viran valjaista luopumisesta.

Varsinkin, kun viimeiset puoli vuotta

alkoivat olla jo maitohapoilla juoksemista. Vihaposti ja kirkon sisäiset ristiriidat söivät voimia.

Sitten putosin alakuloon, identiteettihämmennykseen. Mietin, kuka nyt olen.

– Nainen piispana avasi monia ovia yhteiskunnassa. Nautin työstäni ja sain siitä paljon kannustavaa palautetta. Työhön liittyi kuitenkin myös varjoja.

Koin edelläkävijän roolini ensimmäisenä naispuolisena piispana aika ajoin raskaana.

– Jäin pois julkisuudesta ja myös luottamustehtävistä. Halusin antaa tilaa seuraajalleni ja muille virassa oleville piispoille.

”

MEIDÄN PITÄISI OLLA VASTAKULTTUURI ITSEKKYYDEN AJALLE.

4.

Mikä sinua maailmassa huolestuttaa?

– Hyvää on monien nuorten eettinen tietoisuus ja ekologinen vastuullisuus. Huolta taas aiheuttavat pelottavat signaalit maailmanpolitiikassa ja myös Suomessa.

Kirkolta toivon vahvempaa profeetallista ääntä, olemme olleet aivan liian hiljaa. Meidän pitäisi olla vastakulttuuri itsekkyyden ajalle, jonka ikävä kyllä huomaan vahvistuneen myös Suomessa. Sana ”solidaarisuus” on unohdettu museoon.

5.

Millainen on iltarukouksesi?

– Ristinmerkki. Nukahdan illalla unisena ja aamulla on sitten pidemmät rukoukset. ■ Haastattelun pidempi versio on luettavissa osoitteessa kirkkojakaupunki.fi.

A

3

4 A Kirkko ja kaupunki | 16/08/18

Huopalahden kirkko (vas.) ja Pakilan Hyvän Paimenen kirkko. Kirkkojen kuvat: Wikimedia commons ja Helsingin seurakunnat

Haagaan ja Pakilaan valitaan uudet kirkkoherrat Haagan seurakunnan nykyinen kirkkoherra Marja Heltelä siirtyy Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan kirkkoherraksi eli tuomiorovastiksi. Pakilan nykyinen kirkkoherra Leo Norja jää eläkkeelle.

Haagan seurakunnan kirkkoherraksi tuli 13 hakemusta. Hakijat ovat Satu-Elina Ansas, Helena Castrén, Kaiju Himanen, Anna-Kaisa Inkala, Virpi Koskinen, Tero Kuparinen, Laura Leverin, Mari Mattson, Heikki Nenonen, Hilkka Niemistö, Anja Nurminen, Juha Ropponen ja Leena Väyrynen-Si. Pakilan seurakunnan kirkkoherraksi tuli 12 hakemusta. Hakijat ovat Satu-Elina Ansas, Jari Flink, Kaisa Heininen, Anna-Kaisa Inkala, Markku Komulainen, Tero Kuparinen, Juha Ropponen, Tuomo Törmänen, Tiia Valve-Tuovinen, Leena Väyrynen-Si, Henrik Wikström ja Antti Yli-Opas.

Kirkkoherrat valitsee kummassakin seurakunnassa luottamushenkilöistä koostuva seurakuntaneuvosto.

Seurakuntavaaleihin ehtii vielä ehdolle Helsingin seurakunnissa on tähän mennessä ilmoitettu 34 seurakuntavaalien ehdokaslistaa. Viime vaaleissa listoja tuli 56.

Helsingin seurakuntien tiedottaja Erja Piipponen toivoo, että joka seurakunnassa olisi ehdolla ainakin kaksi listaa.

Vaaleissa valitut edustajat päättävät oman seurakuntansa asioista, mutta osallistuvat myös esimerkiksi kirkolliskokouksen edustajien valintaan. Kirkolliskokous on kirkon ylin päättävä elin.

Ehdokaslistat on jätettävä 17.9. mennessä. Lisätietoa: www.helsinginseurakunnat.fi/vaalit.

Kirkko Helsingissä toivoo tiloja Redistä Helsingin yhteinen kirkkoneuvosto päättää torstaina 16. elokuuta, vuokraako Kirkko Helsingissä toimitilaa uudesta kauppakeskus Redistä, joka avautuu syyskuun 20. päivä Kalasatamassa.

Kauppakeskuksessa toimisivat ensi vaiheessa Paavalin ja Kallion seurakunnat, joiden alueella Kalasatama sijaitsee, sekä Jouluradio. Myös Johannes församling miettii mukaantuloa.

Oikaisu Kirkko ja kaupunki -lehdessä 19.7. julkaistussa seurakuntavaalien ehdokasasettelua koskevassa kuulutuksessa oli Töölön seurakunnan kirkkoherranviraston osoite väärin. Oikea osoite on Mechelininkatu 32 a B. Pahoittelemme virhettä.

Ne vähiten ärsyttävät aikuiset Saapas tulee sinne, missä nuoret viettävät iltaa, mutta se on ihan ok.

Mutta on Saappaan kokoonpanokin tänään normaalia vahvempi.

Mukaan on lähdössä myös Helsingin piispa Teemu Laajasalo, joka ilman piispan tunnuksia, Saapas-liivi yllä sulautuu joukkoon helposti.

– Yksi mies tuli räyhäämään ja lyömään meidän kaveria.

Mellunmäen metroaseman vieressä kaksi tyttöä juttelee.

– Oottekste niitä saappaita, toinen tytöistä kysyy.

Lumi sanoo aloittaneensa juuri kasiluokan, Anni on ysillä. He ovat Vuosaaresta.

– Joskus me ollaan keskustassa, joskus vaikka rannalla, Lumi kertoo perjantai-illan viettopaikoistaan.

ENSIMMÄISENÄ Saapas suuntaa Vesalan koululle. Kaksi nuorta naista istuu oven vieressä ja juo kokista. Saapaslaiset kyselevät kuulumisia. Milla kertoo olevansa abiturientti, Jessica opiskelee kampaajaksi.

Matka jatkuu Vantaan puolelle. Länsimäen Alepan edessä on joukko nuoria. Ensin he näyttävät epäluuloisilta, sitten yhdellä välähtää.

– Te ootte Saappaasta.

Nuoret odottavat kaupan edessä kavereita. Lähellä olevan talon pihasta heidät on häädetty pois.

EI OLE PELKKÄÄ hyvää tuuria, että perjantai-illan meno näyttää rauhalliselta.

– Nuorisokulttuuri on muuttunut. Kun Saapas alkoi pitää nuorisokahvilaa vuonna 1986 Vesalassa, nuoria oli 20–40 illan aikana ja meno hurjaa. Matot menivät usein pesuun, Juha Kasari muistelee.

Juominen alkoi vähentyä 1990-luvun lopulla. Elämä ja yhteydenpito siirtyivät nettiin, nuorisokulttuurista on tullut pirstaleisampaa. Ei tarvitse tehdä mitään, koska ”kaikki” muutkin tekevät.

TEKSTI HANNA ANTILA KUVA MARIANNA SIITONEN

K

ontulalaisen kerrostalon kellarissa mukavilla, mutta ei enää niin muodikkailla sohvilla istuu joukko aikuisia. ItäHelsingin Saappaan päivystysporukka valmistautuu iltaan.

Mikaelin seurakunnan johtava nuorisotyönohjaaja Juha Kasari johtaa porukkaa. Hänelle tämä on palkkatyötä, Anne-Mari Keränen, Milla Luoto, Päivi Gratschew, Pasi Rautiainen ja Jarkko Virta ovat vapaaehtoisia.

Osa on tehnyt tätä jo vuosia, Milla Luoto aloitti vajaa vuosi sitten.

– Olen itse ollut nuori, joka kohtasi Saappaan. Minulla oli aika vauhdikas nuoruus, Luoto kertoo.

Odotettavissa saattaa olla vilkas ilta, sillä on lämmin ja lomakausi on vaihtumassa arkeen.

16/08/18 | Kirkko ja kaupunki

A

Saapas etsii uusia vapaaehtoisia Oletko kiinnostunut vapaaehtoistyöstä nuorten parissa ja vähintään 18-vuotias? Itä-Helsingin saapastoiminnan kurssi Kontulassa to 20.9. alkaen (Kaarikuja 1, kellarihuoneisto A-rapun puoleisessa päädyssä). Kurssi jatkuu torstaisin huhtikuuhun 2019 asti. Kurssimaksu 25 e.

Lisätiedot ja ilmoittautumiset Juha Kasari p. 050 378 0316, juha.kasari@evl.fi.

lainen voisi olla ihan hyvä, merkki välittämisestä?

– Se on merkki välittämisestä, että oon äitienpäivän aamuna kotona.

Ai mekö juotaisiin vähemmän kuin aiemmat sukupolvet? Suuri epäilys.

– Me ei olla vaan jääty kiinni, väittää 15-vuotias Santeri.

Saapas tunnistetaan täällä hyvin. On kiva, että tullaan ja kysellään.

Perjantaina 10.8. Saappaan mukana kulki myös piispa Teemu Laajasalo, joka jututti nuoria Anne-Mari Keräsen kanssa Länsimäessä.

Sekin näyttää olevan varteenotettava vaihtoehto, että viettää perjantaita kirkolla. Puoli kymmenen maissa Saapas kaartaa tauolle Mikaelin kirkon nuorisokahvila Light Albaan, jossa on paljon porukkaa.

Anniina Vainikalla, 15, ja Roni Hännisellä, 14, on täällä oloon hyvä syy.

– Me ollaan täällä hankkimassa riparipassiin merkinnät, Anniina kertoo.

”

OLEN ITSE OLLUT NUORI, JOKA KOHTASI SAAPPAAN. MINULLA OLI AIKA VAUHDIKAS NUORUUS.

MILLA LUOTO

VUOSAAREN Lohikäärmepuistossa on paljon porukkaa. Kukaan ei halua nimeään tai kasvojaan lehteen. Juttua alkaa kuitenkin tulla.

Koulun alku? Se ei ole ihan kamalasti napannut. Kotiintuloajat?

Ei niitä ole, väittää 13-vuotias Emmaksi esittäytyvä tyttö. Eikö sel-

VARTIOKYLÄN alakoulun pihassa tarvitaan aikuista. Yksi poika on juonut liikaa ja alkaa oksentaa.

Saappaan työntekijät taluttavat pojan penkille, seuraavat voinnin kehittymistä, pyyhkivät oksennusta. Tilanne on se, että kotona ei ole ketään odottamassa, joten poikaa ei voi viedä sinnekään.

Kaverit ovat onneksi huolehtivaisia. Yksi lähtee mopolla ostamaan huonovointiselle vettä.

Lopulta käy ilmi, että vahvasti humaltuneella pojalla on aikuinen veli. Veli saadaan kiinni, ja puolen tunnin päästä edelleen huonossa hapessa olevaa poikaa talutetaan isonveljen autoon.

VUOROKAUSI ON VAIHTUNUT ja kadut hiljenneet. Saapas palaa Kontulaan.

Anne-Mari Keränen laatii raporttia. Kuinka monta nuorta Vartiokylässä kohdattiin, kenen kanssa keskusteltiin, kenen kanssa rupateltiin? Minkä ikäisiä nuoret olivat ja olivatko he humalassa?

– Tämä oli aika normiperjantai, Juha Kasari arvioi.

Teemu Laajasalo kiittelee Saappaan työtä. Näin nuorisotyötä pitäisi tehdä paljon enemmän, riskinä kun on aina se, että odotellaan nuoria kirkolle eikä mennä sinne, missä he jo ovat.

Saapaslaiset antavat piispalle kiitosta siitä, että hän solahti joukkoon helposti. Tavallaan tämä oli paluu juurille: Laajasalo on kotoisin Itä-Helsingistä ja tehnyt töitä nuorisopappina.

Yhdessä todetaan, että tänään tavatut nuoret olivat mukavia ja fiksuja, pitivät huolta kavereistaan ja suhtautuivat Saappaan jengiin positiivisesti. Kertoivat asioistaan, kun vaan kysyi. Uskovatkohan äidit ja isät tätä? ■

SENIORI, KAIPAATKO KUULIJAA? AAMUKORVAAN voit soittaa, kun tunnet itsesi yksinäiseksi tai kaipaat muuten vain juttuseuraa.

Olemme kuulolla joka aamu klo 5–9.

Soita 045 341 0504.

Puhelun hinta on operaattorisi hinnoittelun mukainen.

HELSINGIN

AIKUISOPISTO Oppimisen ja hyvinvoinnin keskus

ota aikaa itsellesi Yli 1000 kurssia helao.fi Töölöntullinkatu 8 09 41 500 300

Seurakuntavaali-ilmoituksesi Kirkko ja kaupunkiin!

Alennus 30% normaalihinnoista.

Katso ilmoitusmoduulit mediakortistamme kirkkojakaupunki. fi/mediatiedot tai ota yhteys ilmoitusmarkkinointiin: Juha Kurvinen, 040 541 5787 Kari Salko, 0400 604 133 Janna Laiho, 050 374 8174 etunimi.sukunimi@otava.fi

Kerro, haluatko ilmoituksesi Helsingin, Espoon/Kauniaisten vai Vantaan sivuille.

Muistathan mainita vaalialennuksesta ilmoitusvarausta tehdessäsi!

5

6 A Kirkko ja kaupunki | 16.8.2018

Kodin seniorihoivaa.

Oma elämä omassa kodissa on kaikkein tärkeintä. Ota yhteyttä ja räätälöimme kanssasi palvelusuunnitelman.

Diana Care tarjoaa muistihoitajapalvelut, kodinhoidon ja lähihoitajapalvelut. Soita ja sovi maksuttomasta tutustumiskäynnistä.

p. 040 581 2124 www.dianacare.fi

Masennustutkimus

Etsimme potilaita kansainväliseen kliiniseen lääketutkimukseen, jossa tutkitaan uudenlaisen lääkkeen tehoa vertaamalla sitä lumelääkkeeseen masennuksen hoidossa.

Voitte osallistua tutkimukseen, jos: • olette 18-65 -vuotias • kärsitte masennuksesta • teillä on ollut myös aikaisempi masennusjakso • ette sairasta muuta mielenterveyden häiriötä kuin masennusta • ette käytä säännöllisesti psyykenlääkkeitä tai liikaa alkoholia Masennuksen oireita ovat: • mielialan lasku, mielihyvän ja kiinnostuksen väheneminen • unihäiriöt, väsymys • keskittymiskyvyn ja muistin huononeminen • aloitekyvyn ja toimintatarmon väheneminen • toivottomuus, päätöksentekovaikeus • arvottomuuden tai syyllisyyden tunne • fyysiset oireet, lihasjännitys, ajoittain sydämentykytys • ruokahalun muutokset Tutkimus kestää enintään 11 viikkoa ja sisältää 6 tutkimuskäyntiä.

Tutkimuksessa tehdään myös 5 yli yön unirekisteröintiä unen laadun selvittämiseksi. Tutkimus ja siihen kuuluvat vastaanottokäynnit ja lääkkeet ovat maksuttomia.

Suomessa tutkimuksesta vastaavana tutkijana toimii dosentti Antti Ahokas, Lääkärikeskus Mehiläinen Helsinki.

Helsingissä tutkijalääkäreinä toimivat psykiatrian erikoislääkärit: Antti Ahokas (antti.ahokas(at)kolumbus.fi) ja Roope Raassina, Lääkärikeskus Mehiläinen Töölö.

Jos olette kiinnostunut osallistumaan tutkimukseen, voitte ottaa yhteyttä: to 16.8, tai pe 17.8. klo 15-18 soittamalla maksuttomaan numeroon 0800-199299, tai kirjoittamalla yllä olevaan sähköpostiin

Sinusta tulisi hyvä päättäjä.

Maagista musiikkia urkuharmonikalla Kimmo Pohjosen ideoima Ultra Organ -teos yhdistää huikeasti urut ja harmonikan. Samalla se päivittää urkumusiikin tälle vuosituhannelle.

TEKSTI MARJO KYTÖHARJU KUVA SIRPA PÄIVINEN

seurakuntavaalit.fi helsinginseurakunnat.fi/vaalit

Ilmoita Kirkko ja kaupungissa Ilmoitusmyynti Otavamedia Oy Juha Kurvinen, 040 541 5787

Kari Salko, 0400 604 133

Janna Laiho, 050 374 8174

etunimi.sukunimi@otava.fi

Lisätietoa verkossa: www.kirkkojakaupunki.fi/mediatiedot

H

armonikka ja urut soivat videolla koko äänikirjollaan.

Tällaista ei ole kuultu aiemmin. Esitykseen yhdistyy voimakas visuaalisuus, mikä lisää sen mystistä ja maagista tunnelmaa. Videolla soittavat harmonikkataiteilija Kimmo Pohjonen, urkuri Mikko Helenius ja rytmistä kudosta tuottava äänisuunnittelija Tuomas Norvio.

Kokeilevista teoksistaan tunnettu Pohjonen sai muutama vuosi sitten Kölnin Filharmoniassa vieraillessaan idean yhdistää omaan instrumenttiinsa urut. Hän kysyi, voisiko tehdä konserttisalin uruille sävellyksen. Luvan saatuaan hän tallensi urkupillien ääniä ja ohjelmoi ne harmonikkaansa.

Suomessa Pohjonen alkoi etsiä yhteistyökumppaniksi taitavaa urkuria. Helsingin

piispa Teemu Laajasalo, joka silloin toimi Kallion seurakunnan kirkkoherrana, ehdotti kanttori-urkuri Mikko Heleniusta. Hänet tunnetaan monitaitoisena muusikkona, joka soittaa urkujen lisäksi harmonikansukuista bandoneon-soitinta.

– Kävi ilmi, että olemme kotoisin naapurikunnista, minä Viialasta ja Mikko Urjalasta, ja että myös Mikolta löytyy syntistä haitaritaustaa, Pohjonen kertoo.

Ultra Organ -teoksen pääsäveltäjänä toimi Pohjonen, ja osan teoksesta sävelsi Norvio.

Kaikki kolme toimivat musiikin sovittajina.

– Loimme tavallaan uuden instrumentin, urkuharmonikan. Esitämme elektroakustista urkuharmonikkamusiikkia, joka yhdistää kyseisten soittimien äänenvärit, niiden harmonian ja pauhun, Pohjonen selvittää.

– Uruthan ovat akustinen soitin, joka on

A

Saga Care on osa Esperi Care -konsernia

16.8.2018 | Kirkko ja kaupunki

Kutsu

Saga kutsuu viihtymään keskiviikkona 22.8.2018 klo 13

Toivotamme Teidät lämpimästi tervetulleeksi yhteislaulukonserttiin Allsång på Saga. Tilaisuus alkaa mukavalla esittelykierroksella kauniissa palvelutalossamme. Kierroksen aikana saatte tietoa Sagan korkeatasoisista palveluista. Saga tarjoaa turvallista, viihtyisää ja laadukasta vuokra-asumista palveluiden kera ikäihmisille.

Esitetilaukset, esittelyt ja tilapäisasunnot puh. 050 5215 139 | ranja.kontturi@sagacare.fi Saga Munkkiniemi Dosentintie 12 00330 Helsinki

Mikko Helenius (vas.) ja Kimmo Pohjonen tuottavat yhdessä aivan uudenlaista urkumusiikkia.

kehitetty kirkkomusiikkia varten. Teos tuo niihin uutta näkökulmaa ja päivittää urkumusiikin tälle vuosituhannelle.

KUN KYSEESSÄ ON uudenlainen tapa tehdä musiikkia ja teos sisältää teknisesti paljon uutta, on sen työstäminen vaatinut melkoisesti tutkimista ja kokeiluja. Teosta on harjoiteltu Käpylän kirkossa, jossa Mikko Helenius työskentelee kanttorina.

Ultra Organ kuitenkin esitetään elokuussa Mikael Agricolan kirkossa, Heleniuksen toisessa kotikirkossa.

– Kyseessä on moniulotteinen musiikillinen kokonaisuus, jossa on keskeisenä elementtinä myös visuaalisuus. Urkujen ja harmonikan sointi, samoin kuin Otso Var­ tiaisen suunnittelema valaistus, pääsevät oikeuksiinsa Agricolan kirkossa. Siellä on tehty aiemminkin erilaisia musiikillisia ja visuaalisia kokeiluja, Helenius sanoo.

– Urkujen soinnin aistiminen on kehollista ja vahvasti yhteydessä rakennukseen, jossa niitä soitetaan. Ultra Organissa urkujen matalia ääniä on vielä äänisuunnittelussa tehostettu.

Pohjosesta on tärkeää, että urkuri pystyy improvisoimaan ja tuomaan siten live-esitykseen oman panoksensa.

– Tuomas puolestaan luo esityksessä erilaisia rytmejä urkuäänistä. Hän toimii linkkinä meidän välillämme, sillä minä soitan alhaalla kirkkosalissa ja Mikko ylhäällä urkuparvella.

KIMMO POHJONEN ARVELEE, ettei tällaisella sapluunalla ole tehty aiemmin vastaavaa.

Kuvaavaa poikkeuksellisessa teoksessa on sekin, että Ultra Organin viimeinen osio valmistui ensimmäisenä. Sävellysprosessi eteni siis nurinkurisesti lopusta alkuun.

– Minulla on jatkuvasti työn alla useita projekteja, ja kutsunkin itseäni projektityöntekijäksi. Tämä kolmivuotinen sävellysrupeama on kuitenkin ollut ehdottomasti työläin, sillä tässä on tarvittu meidän kolmen kesken toimivaa yhteistyötä ja kommunikaatiota.

Ultra Organ esitettiin täydelle salille helmikuussa Hampurin uudessa Elbfilharmonian konserttisalissa. Muitakin ulkomaankeikkoja on tiedossa. Pohjonen uskoo, että teos tulee elämään useita vuosia, jos vain riittää kiinnostusta.

Hänellä ja Mikko Heleniuksella ei ole tiedossa tämän jälkeen uusia yhteistyökuvioita. Pohjonen heittää, että he voisivat lähteä soittamaan Kauppatorille haitaria turistien iloksi.

– Olen kyllä nykyään enemmänkin laiturihaitaristi, sanailee Helenius.

Ultra Organ -teoksen tuottajina ovat Helsingin juhlaviikot ja Helsingin urkukesä. Helenius ei vielä tiedä, ehtiikö käymään niiden tilaisuuksissa. Sen sijaan Juhlaviikoilla monet kerran soitintaan revitellyt Pohjonen yrittää työkiireistä huolimatta käydä erityisesti Huvila-teltan konserteissa.

– Toki myös Urkukesän konsertit kiinnostavat. Niissä olisi hyvä käydä myös vertailun vuoksi, Pohjonen toteaa. ■ Ultra Organ -teos Mikael Agricolan kirkossa, Tehtaankatu 23, ke 22.8. klo 21. www. juhlaviikot.fi, www.urkukesa.fi

Iloa arkeen!

Päivätoimintakeskus Myötätuuli tarjoaa päivätoimintaa kotona asuville iäkkäille ihmisille. Meiltä löytyy mukavaa seuraa ja mieluista tekemistä!

Toimipisteemme sijaitsevat Itä-Helsingissä Vuosaaressa ja Kivikossa. Meillä käy Helsingin kaupungin palveluseteli. Kysy lisää!

Anna Saari | 040 359 1389 Satu Paavilainen | 050 441 3095

7

8 A Kirkko ja kaupunki | 16.8.2018

Ilmari Syrjälän mielestä lasten ja nuorten on hyvä nähdä monenlaisia malleja olla mies tai nainen.

Barbie-pappi kampaa ja kierrättää Kaikki alkoi siitä, kun Ilmari Syrjälä löysi vanhempiensa jäämistöstä vanhan Petra-nukkensa.

S

”

ukkaneulesunnuntai. Nyt on kaikilla seireeneillä trendineuleet. Askartelin tänään Barbielle raitami­ nin ja lilat stayupit, Blon­ dielle pallomekon ja vih­ reät sukat. Midgelle ja Petralle olin jo aiemmin tehnyt annamekon ja mikki­ tunikan sekä liljahameen.”

NÄIN ILMARI SYRJÄLÄ päivittää Face­ bookissa. Syrjälä on pappi. Työkseen hän hoitaa nuoriso­ ja rippikoulutyön yhteisiä asioita ja ohjaa leirejä Helsin­ gin seurakuntayhtymässä.

Omakotitalon olohuoneen sohva­ pöydällä Syrjälän kotona Helsingin Paloheinässä on meneillään manne­ kiininäytös.

Syrjälä esittelee viimeisimpiä nu­ keilleen askartelemia luomuksia. Pet­ ralla on raikkaan pinkki housuasu, jonka kruunaa yllätysmunan sisältä tulleesta muovikotelosta taiteiltu vih­ reä hattu.

– Pääosin käytän kierrätysmate­ riaaleja. Nenäliinasta voi tulla hyvin­ kin muodikas jakku, rikkinäisen su­ kan resorista saa helposti tehdyksi nukelle mekon. Minulle tyylikkyys ja kauneus eivät ole itsetarkoitus, vaat­ teiden on oltava myös käytännöllisiä.

Ideat vaatteisiin ja asusteisiin tule­ vat arkisista asioista.

– Leipäpussin sulkijasta keksin muotoilla nukeille korkokengät, Pink

TEKSTI SUSANNA SÄRKKÄ KUVA SIRPA PÄIVINEN

Punch ­deodorantin korkista väsäsin hatun, Syrjälä kertoo.

Hän ei osaa käyttää ompelukonet­ ta vaan ompelee käsin. Apunaan hä­ nellä on muutamia netistä löydettyjä peruskaavoja.

– Saatan välillä turvautua oikotei­ hin, nappien sijasta panen niittejä ja liimaakin. En ole niin kärsivällinen, että ryhtyisin ompelemaan esimer­ kiksi taskuja. Siksi onkin hyvä, että nukeilla on laukut.

”

VAIKKA EN OLE MIKÄÄN HUIPPUTAITAVA, OLEN USEIN YLPEÄ SIITÄ, ETTÄ OLEN OSANNUT TEHDÄ NIIN HIENOJA JUTTUJA.

Midge­nuken pitkä punainen tuk­ ka houkuttaa Syrjälää kokeilemaan erilaisia kampauksia.

– Välillä sillä on ollut letit, välillä pon­ nari. Tukka menee takkuun helposti, mutta olen saanut toisilta harrastajil­ ta vinkin, että kannattaa käyttää kam­ paussuihketta tukan selvittämiseen.

AIKUISIÄN MUOTINUKKEHARRASTUS sai alkunsa kuutisen vuotta sitten, kun

Syrjälä joutui selvittämään vanhempi­ ensa kuoleman jälkeen lapsuudenko­ tinsa jäämistöä. Yllättäen pahvilaati­ kosta löytyi Petra. Syrjälä oli saanut saksalaisen Barbie­tyyppisen nuken kummivanhemmiltaan lahjaksi vuon­ na 1964.

– Leikin pienenä pihan tyttöjen kanssa Petralla muutaman vuoden, mutta sitten homma jäi unohduksiin.

Luulin, että Petra on aikaa sitten ka­ donnut, Syrjälä kertoo.

Syrjälä vei Petran kotiinsa. Joulu­ kuun alkupäivinä iski inspiraatio.

– Tein huvikseni Petralle itsenäi­ syyspäiväksi uuden asun. En mitään iltapukutyyppistä, mutta hieman juh­ lallisemman ja siistin arkiasun.

Syrjälän vaimo Kirsti kaivoi esiin omat lapsuuden nukkensa ja lah­ joitti ne miehelleen. Punatukkaisen 2000­luvun alkupuolelta peräisin olevan Midgen Syrjälä hankki toisel­ ta alan harrastajalta.

Nukkeharrastus antaa Syrjälän mu­ kaan hyvää vastapainoa työlle ja ar­ kirutiineille. Vaatteiden ja asusteiden askartelussa voi käyttää mielikuvitus­ ta, joka pitää mielen virkeänä.

– Tärkeää on saada tehdä käsillään jotakin. Toki lopputuloskin on olen­ nainen. Vaikka en ole mikään huip­ putaitava, olen usein ylpeä siitä, että olen osannut tehdä niin hienoja jut­ tuja. Siksi on kiva laittaa Facebookiin kuvia aikaansaannoksistani.

ILMARI SYRJÄLÄ NÄKEE harrastukses­ saan myös yhteiskunnallisen ulottu­ vuuden.

– Haluan osaltani edistää sitä, että kaikkien ihmisten, sukupuolesta riip­ pumatta, pitää saada tarttua siihen mikä tuntuu omalta ja kiinnostaa.

– Olen liberaalifeministi. Miehet ovat edelleen vahvemmalla mones­ sa asiassa. Samaan aikaan yksipuoli­ set miesroolit voivat johtaa siihen, et­ tä pojille eivät avaudu kaikki mahdol­ lisuudet.

Syrjälän mielestä lasten ja nuorten on hyvä nähdä monenlaisia malleja olla mies tai nainen.

– Esimerkiksi isien ja poikien lei­ reillä on arvokasta, että sekä lapset että aikuiset näkevät erilaisia tapoja olla vanhempi.

Syrjälän mukaan kirkon nuoriso­ toiminnassa on tärkeää, että eri asioi­ ta harrastavat kohtaavat toisiaan.

– Jos elämä pyörii vain yhden jutun ympärillä, olipa se jalkapallo tai kuo­ rolaulu, omien vahvuuksien ja mah­ dollisuuksien tiedostaminen voi jää­ dä vajavaiseksi. ■

Ilmari Syrjälä teki Kirkko ja kaupungin pyynnöstä piispanvaatteet barbille. Katso videolta osoitteesta www. kirkkojakaupunki.fi.

VIDEO VERKOSSA

16.8.2018 | Kirkko ja kaupunki

. älittäjä okrav vosanat u v in tu ar tunne n parhaat siantunte a on a v la r n ia u a t n im ra Vuok tkitusti to henkilökun destä kuin y , tu y a v a t y s a k s e Se uud n nä v . lu a t e t t k e it o ot sta in niin lu ksesta, ilm aspalvelu k u m asia

Tarvitsetko vuokralaisen asuntoosi?

Haluatko myydä asuntosi kätevästi?

Vuokraamme asuntosi markkinajohtajan ammattitaidolla. Soita meille, niin asiat hoituvat helposti ja nopeasti!

Myyntiturva myy asunnot edullisilla kiinteillä välityspalkkioilla ja markkinoi asuntoja erityisen monipuolisesti.

Taloustutkimuksen mukaan Vuokraturva saa palvelustaan toimialan parhaat arvosanat.

Voit turvallisin mielin liittyä tyytyväisten asiakkaidemme joukkoon.

Käytämme mm. kuvallisia lehti-ilmoituksia sekä virtuaaliesittelyjä. Kuningaskuluttajan mukaan Myyntiturvan asiakkaat ovatkin saaneet asunnoistaan parhaat kauppahinnat.

Me takaamme vuokranmaksun ja turvaamme vuokratulosi.

Soita meille – palvelemme viikon jokaisena päivänä klo 8–20!

p. 010 2327 300, www.vuokraturva.fi

p. 010 2327 400, www.myyntiturva.fi

aup *Pääk

udun

e unkis

vu

s

tkimu

17 -tu

jät 20

älittä okrav

HELSINKI – UUSIMAA – TURKU – TAMPERE – LAHTI – OULU

Ilmalankuja 2, HKI

A

9

10 A Kirkko ja kaupunki | 16.8.2018 Kuulutus

SEURAKUNTAVAALIT 2018 KUULUTUS ÄÄNIOIKEUTETTUJEN LUETTELOSTA Helsingin evankelis-luterilaisissa seurakunnissa toimitetaan seurakuntavaalit 18.11.2018. Vaaleissa valitaan jäsenet yhteiseen kirkkovaltuustoon ja kunkin seurakunnan seurakuntaneuvostoon vuoden 2019 alusta alkavaksi nelivuotiskaudeksi. Äänioikeutettu seurakuntavaaleissa on jokainen asianomaisen seurakunnan kirjoihin viimeistään 15.8.2018 läsnä olevaksi merkitty jäsen, joka täyttää 16 vuotta viimeistään 18.11.2018.

Seurakuntakohtaiset äänioikeutettujen luettelot ovat valvonnan alaisena nähtävänä asianomaisten suomenkielisten seurakuntien kirkkoherranvirastoissa maanantaina 3.9. kello 10–14 ja tiistaina 4.9. kello 15–19. seurakunta

puhelin

osoite

Haaga

09 2340 3200

Vespertie 12, 00320

Herttoniemi

09 2340 3300

Hiihtomäentie 23, 00800

Kallio

09 2340 3600

Itäinen Papinkatu 2, 00530

Kannelmäki

09 2340 3800

Klaneettitie 6-8 a, 00420

Lauttasaari

09 2340 4300

Myllykallionrinne 1 F, 00200

Malmi

09 2340 4400

Kunnantie 1, 00700

Mikael

09 2340 4800

Emännänpolku 1, 00940

Munkkiniemi

09 2340 5100

Raumantie 3, 00350

Oulunkylä

09 2340 5300

Teinintie 10, 00640

Paavali

09 2340 5400

Sammatintie 5, 00550

Pakila

09 2340 5500

Palosuontie 1, 00660

Pitäjänmäki

09 2340 5600

Turkismiehenkuja 4 , 00370

Roihuvuori

09 2340 5700

Reposalmentie 13, 00840

Tuomiokirkko

09 2340 6100

Bulevardi 16 B, 00120 postiosoite: PL 168, 00121

Töölö* Töölö Meilahti

09 2340 6300 09 2340 4700

Mechelininkatu 32 a B, 00260 Jalavatie 6 b, 00270

Vartiokylä

09 2340 6400

Kiviportintie 5, 00950

Vuosaari

09 2340 6500

Satamasaarentie 7, 00980

*) Töölön ja Meilahden seurakunnat yhdistyvät vuoden 2019 alussa. Vaaleissa valitaan edustajat uuden Töölön seurakunnan luottamuselimiin. Nykyisten Töölön ja Meilahden seurakuntien jäsenet voivat käydä tarkistamassa tietonsa tämänhetkisen seurakuntansa kirkkoherranvirastossa.

Oikaisuvaatimuksen äänioikeutettujen luettelosta saa tehdä se, joka katsoo, että hänet on oikeudettomasti jätetty pois äänioikeutettujen luettelosta tai että häntä koskeva merkintä on luettelossa virheellinen.

Oikaisuvaatimus on tehtävä kirjallisesti ja jätettävä asianomaisen seurakunnan kirkkoherranvirastoon viimeistään torstaina 6.9.2018 kello 16 mennessä. Kunkin seurakunnan vaalilautakunta käsittelee oikaisuvaatimuksia kokouksessaan maanantaina 1.10.2018.

Helsingissä 14. päivänä kesäkuuta 2018 HELSINGIN SEURAKUNTAYHTYMÄN KESKUSVAALITOIMIKUNTA Puheenjohtaja Sihteeri

Jukka Pakarinen Helli von Essen

Zen-mestarit ja kristilliset mystikot antavat etsijälle samanlaisen ohjeen: löydät itsesi, kun päästät irti valheellisesta minuudesta. Traditioissa on kuitenkin myös perustavanlaatuisia eroja.

TEKSTI TANELI KYLÄTASKU KUVAT ESKO JÄMSÄ KUVITUS HANS EISKONEN

P

ieni tyttö katsoo valoläikkää, joka liikkuu hitaasti lastenhuoneen lattialla. Pölyhiukkaset näyttävät tanssivan äänettömästi auringonvalossa.

Tämä saattaa olla Mitra Virtaperkon elämän varhaisin muisto.

– Ja ihana muisto onkin.

Siinä on jotakin äärimmäisen rauhallista, lempeää, hyvää, kokonaista ja tilatonta. Samaan aikaan olen täysin keskittynyt. Nämä sanat ovat kuitenkin vasta myöhemmin annettuja. Kaksivuotiaan lapsen mielessä kaikki oli itsestään selvää, hän sanoo.

Myös Enonkoskella sijaitsevan kodin läheltä löytyvä metsä tarjosi eheyden ja kokonaisuuden kokemuksia. Viisivuotiaana Virtaperko osasi jo tietoisesti hakea metsästä lohtua, kun hänellä oli paha mieli.

Vähitellen sisäisen kokemuksen ympärille tuli sanoja. Niitä Virtaperko löysi kristinuskosta. Teiniikäisenä hän tutustui kirjastossa Franciscus Assisilaiseen ja muihin kristillisiin mystikkoihin.

Erityisesti 1300-luvulla eläneen tuntemattoman englantilaisen kristityn teos Tietämättömyyden pilvi kosketti Virtaperkoa syvästi. Tänään muisto hymyilyttää häntä.

– Luin Tietämättömyyden pilveä posket hehkuen.

Se oli minulle vähän liikaa, niin vahvaa, että melkein en pystynyt lukemaan sitä.

RIPPIKOULUN JÄLKEEN Virtaperko toimi isosena Porvoossa, jonne perhe oli muuttanut. Seuraavien kymmenen vuoden ajan hän oli hengellinen etsijä, joka kiersi tutustumassa erilaisiin traditioihin ja kokeili kaikkea mahdollista: kristillisiä retriittejä, vanhoja uskontoja, uususkontoja, kundaliinijoogaa. Mikään ei kuitenkaan tuntunut sellaiselta, johon voisi rehellisesti sitoutua.

Lopulta jokin loksahti kohdalleen, kun Virtaperko löysi itsensä Helsinki Zen Centeristä viitisentoista vuotta sitten.

Zenbuddhalaisuus tarjosi jotakin, mitä hän oli kaivannut: konkreettisen tien sekä apua ja ohjausta ihmisiltä, joilla on kokemusta samasta polusta. Kolme vuotta sitten Virtaperkosta tuli zenbuddhalainen pappi.

2B

Kirkko ja kaupunki | 16.8.2018

Mitra Virtaperkoa viehättää totuuden nälkä, joka välittyy sekä zen-perinteestä että kristillisten mystikkojen teksteistä.

– Klassisen musiikin ammattiopiskelijana minulla oli kokemusta sitä, miten välttämätöntä on saada opetusta ja ohjausta. Ajattelin intuitiivisesti, että jotakin sellaista täytyy olla olemassa myös hengellisyydessä. Tämä ei voinut olla pelkästään tunnetta, fiilistä.

Virtaperkon mukaan zen on buddhalaisuuden muodoista vähiten uskonnollinen sanan yleisessä merkityksessä. Tradition lähtökohdat ovat hyvin toisenlaiset kuin kristinuskossa. Zeniin ei liity esimerkiksi ajatusta ainoasta pelastavasta tiestä, joka sulkee toiset uskonnot pois.

– Jos ihminen on kristitty, ateisti, hindu, muslimi tai ties mitä, asia ei liity zenin harjoittamiseen. Jos ihminen harjoittaa zeniä, ihminen harjoittaa zeniä.

”

Jos ihminen on kristitty, ateisti, hindu, muslimi tai ties mitä, asia ei liity zenin harjoittamiseen.

MITRA VIRTAPERKO

NUORUUDEN HIPPIVAIHETTAAN elänyt Pekka Yrjänä Hiltunen koki 1960-luvulla voimakkaan tunnetilan, joka osui yksiin Hiltusen tuolloin lukeman taolaisen filosofian kanssa.

Hiltunen koki maailman tapahtumisena, joka koostui kahdesta vastakkaisesta liikkeestä, yinistä ja yangista. Perimmäinen todellisuus avautui kahtia jakautuneen maailman takaa.

Tänään Hiltunen arvelee, että voimakas yhteys kosmokseen saattoi olla kannabispsykoosin oire. Il-

man kannabiksen vaikutusta kokemus jatkui noin kuukauden.

Sen jälkeen Hiltunen joutui sisäiseen pimeyteen. Taolainen valaistuminen ei tuonutkaan elämään sellaista merkityksellisyyttä, jonka mukaan hän olisi osannut elää.

– Siinä henkisessä hädässä kiinnostuin kristinuskosta. Sen mukaan kosmoksen takaa löytyisi kokoaja, joka haluaa suhteen minuun. Vähitellen löysin omakseni Paavalin ajatuksen, jonka mukaan ”se, joka on Kristuksessa, on uusi luomus”. Oli siis olemassa uusi minuus, joka on ehompi kuin tämä.

Ajattelin, että se on ratkaisu, ja sillä tiellä olen edelleenkin, Hiltunen sanoo.

KRISTINUSKO EI ole tarjonnut Hiltuselle voimakkaita ”tempaavia kokemuksia”. Sen sijaan usko on avautunut hiljaisena kutsuna, kasvavana sisäisenä vakaumuksena ja tienä, jota seuraamalla löytyy elämää.

Hiltunen työskenteli 1980- ja 1990-luvuilla kymmenen vuotta Thaimaassa Suomen Lähetysseuran lähetystyöntekijänä. Tanskalaisen professori Johannes Aagaardin opastamana hän tutustui uskontodialogiin, jossa kristityt ja buddhalaiset munkit kävivät tasavertaista keskustelua hengellisyydestä.

Uskontodialogin osallistujat keskustelivat hyvässä hengessä, vaikka olivat radikaalisti eri mieltä asioista. Kysymyksiä sai esittää, mutta kiistelemisestä ja käännyttämisestä pidättäydyttiin.

– Tapasin amerikkalaisen oman ikäpolveni hipin, joka oli päätynyt buddhalaiseksi munkiksi. Hänen kanssaan keskusteleminen oli hedelmällistä, koska tulimme kutakuinkin samasta kulttuuritraditiosta. Hän sanoi, että olen niin hyvä jätkä, että synnyn varmaan seuraavassa elämässä buddhalaiseksi.

TOISEN TRADITION kohtaaminen oli niin merkittävä kokemus, että uskontodialogista tuli tärkeä osa

Hiltusen elämäntyötä. Hän on muun muassa toiminut kirkkohallituksessa uskontodialogin asiantuntijana ja vetänyt kristillisiä meditaatioita uuden henkisyyden messuilla.

Vuodesta 2013 lähtien Hiltunen on ollut mukana järjestämässä eri uskonnollisten perinteiden yhteisiä meditaatioita Kampin kappelissa. Yhteisen hiljentymisen jälkeen osallistujat kokoontuvat johonkin läheiseen kuppilaan keskustelemaan.

Niissä merkeissä Hiltunen tutustui Mitra Virtaperkoon, joka oli mukana suunnittelemassa meditaatioita syksystä 2015 kevääseen 2016.

Uskontorajat ylittävä keskusteluyhteys tulee Hiltusen mukaan mahdolliseksi, kun ihmiset kertovat omasta kokemuksestaan eivätkä opistaan. Hiltunen toteaa realistisesti, että avoin hengellinen ja katsomuksellinen vuoropuhelu on ihanne, jonka saavuttaminen ei aina onnistu.

– Dialogi on rehellisyystesti. Se näyttää, kuinka pitkälle osaan perustella itselleni, mitä uskon ja ajattelen. Pääsen myös tunnistamaan, missä argumenttini loppuvat ja mitä teen sen jälkeen. Kuunteleminen on vaikea taito.

ZENBUDDHALAISTA MEDITAATIOTA ja kristillistä mietiskelyä käsittelevän kirjallisuuden harrastaja huomaa pian, että itäisellä ja läntisellä uskontotraditiolla on paljon yhteistä.

Kumpikin antaa ohjeita tukevan, levollisen istuma-asennon löytämiseen. Suora selkä ja keskittynyt, tietoinen hengittäminen auttavat kiinnittymään tähän hetkeen. Vähitellen meditoija alkaa aavistaa, että pintatodellisuuden takana on jotakin syvempää.

Kummastakin traditiosta löytyy kuvauksia valaistumisesta eli vapauttavasta oivalluksesta. Siinä ihmisen näennäinen minuus joutuu väistymään.

Mitra Virtaperkon mukaan zeniä ja kristinuskoa yhdistää kokemuksellinen maaperä. Virtaperko korostaa, että hän ei viittaa uskonnollisiin hurmoselämyksiin, joita on tarjolla sekä karismaattisessa kris-

16.8.2018 | Kirkko ja kaupunki

B

3

Pekka Y. Hiltunen löysi kristillisen uskon omaksi tiekseen nuoruudessa koetun taolaisen valaistumisen jälkeen.

tillisyydessä että uususkonnoissa. Kyse on syvemmästä prosessista.

– Yhteistä maaperää löytyy nimenomaan vanhoista traditioista, joihin liittyy hengellinen selväjärkisyys ja ankkuroituminen pitkäjänteiseen hengelliseen harjoitukseen. Kristillinen mystikko puhuisi ehkä kilvoittelusta.

”

Kaikki hengellinen kokemus on inhimillisesti samaa, mutta se, mihin kokemus viittaa, ei ole samaa.

PEKKA Y. HILTUNEN

VIRTAPERKOA VIEHÄTTÄÄ sekä zen-perinteestä että keskiajan kristillisten mystikkojen teksteistä välittyvä totuuden nälkä: palava halu tietää ja tuntea, päästä lähelle perimmäistä todellisuutta. Tietämättömyyden pilven kirjoittanut kristitty antaa lukijalleen meditaation ohjeita, jotka ovat hyvin samanlaisia kuin zen-kokelaiden saamat ohjeet.

– Yhdessä retriitissä zen-opettajani luki Tietämättömyyden pilven ohjeet lähes sanasta sanaan.

Ainoastaan jossakin kohdassa hän vaihtoi Jumalasanan johonkin muuhun, Virtaperko sanoo.

Kristilliset mystikot ja zen-mestarit kuvaavat kokemuksiaan erilaisilla sanoilla.

Kristinuskossa perimmäistä todellisuutta kutsutaan Jumalaksi, mutta zenbuddhalai-

Mystinen kokemus rakentaa siltaa uskontojen välille Mystinen hiljaisuus on ”paikka”, jossa eri uskontojen seuraajat voivat kohdata toisensa. Näin ajatteli irlantilainen jesuiitta ja hengellinen kirjailija William Johnston (1925–2010), joka tuli tunnetuksi buddhalais-kristillisen uskontojen vuoropuhelun kävijänä.

Kysymys kristinuskon ja muiden uskontojen suhteesta tuli Johnstonille ajankohtaiseksi, kun jesuiitat lähettivät hänet Tokiossa toimivaan Sofian yliopistoon opettamaan englannin kieltä.

Johnston liittyi buddhalaisten ja kristittyjen ryhmään, joka kävi dialogia ja järjesti yhteismeditaatioita.

– Johnston ajatteli, että eri uskontojen harjoittajat voivat tukea toisiaan suuntautuessaan kohti perimmäisyyttä, Lohjan seurakunnan johtava kappalainen Raimo Kuismanen sanoo.

Kuismanen selvitti Johnstonin käsityksiä mystisen kokemuksen luonteesta huhtikuussa tarkastetussa väitöstutkimuksessaan Kutsu todelliseen itseyteen – William Johnstonin mystiikan teologia.

Kuismasen mukaan Johnston pyrki syventämään kristillistä vakaumustaan ja hengellisyyttään toisten uskontojen, erityisesti zenbuddhalaisuuden avulla.

Zenbuddhalaisuus syntyi, kun intialainen mahajana-buddhalaisuus levisi Kiinaan 500-luvulla ja sai vaikutteita taolaisuudesta. 1100-luvulta lähtien zen juurtui vahvasti osaksi japanilaista kulttuuria.

Johnston näki zenin tärkeänä osana uutta uskonnollista liikehdintää, joka voisi auttaa läntistä kristillisyyttä uudistumaan.

Johnston meni japanilaisen zen-mestarin oppilaaksi, mutta piti harjoituksensa pohjalla kristillisen sisällön. Kuismasen mukaan Johnstonin suhteessa zenbuddhalaisuuteen näkyi heiluriliike.

– Jossakin vaiheessa Johnston ajatteli, että kristinusko ja zen voidaan yhdistää. Myöhemmin hän kuitenkin peruutti ja tajusi, että zenbuddhalaisuus ja kristinusko ovat eri teitä.

Johnstonin ja zen-mestarin tiet erosivat, mutta hän jatkoi meditoimista zenin tekniikan avulla.

Johnston suuntautui meditaatiossaan kohti Kristusta.

– Zen-meditaatioon liittyvä oman mielen tarkkailu auttoi häntä laskeutumaan oman olemuksensa syvyyteen, Kuismanen kuvailee.

William Johnston löysi zenin ”tyhjyydelle” vastaavuuksia kristillisestä teologiasta ja mystiikasta.

Kristittyjen Jumala ei ole kohde muiden joukossa, vaan pohjimmiltaan sanoin kuvaamaton salaisuus.

Tärkeän yhtymäkohdan tarjosi myös kristillinen ajatus Jumalan tyhjentymisestä: kristitty samastuu meditaatiossaan ihmiseksi tulleeseen Kristukseen, joka ”tyhjensi itsensä”.

– Sanojen taakse pääseminen tarkoitti Johnstonille kristillistä mystiikkaa. Hän ajatteli, että ”verhon takana” jokaista meditoijaa ympäröivä sanaton todellisuus on Kristus, Kuismanen sanoo.

Johnstonin elämäntyön teki mahdolliseksi 1960-luvun alkuvuosina järjestetty Vatikaanin toinen kirkolliskokous, joka avasi uusia mahdollisuuksia uskontojen lähentymiselle ja yhteistyölle.

Johnston näki kristittyjen haasteena kokea Kristus myös toisissa kulttuureissa.

Kuismasen mukaan Johnston tuli lopulta siihen tulokseen, että eri uskontojen harjoittajat eivät koe meditoidessaan samaa, vaan vievät oman taustansa ja uskonsa sisällön mukaan harjoitukseensa.

– Johnstonille kristillisen mystiikan keskuksessa oli Jumalan rakkaus Kristuksessa.

4B

Kirkko ja kaupunki | 16.8.2018

Hiltunen havainnollistaa ajatusta kuvalla kahdesta huoneesta.

– Menemme sanojen huoneesta sanattoman kokemisen huoneeseen ja palaamme sieltä sanojen huoneeseen. Sanat syntyvät aina tietyssä kulttuurisessa tilanteessa. Kun joku näkee kaiken samana, joudun kysymään, miltä pohjalta niin tapahtuu.

Millä kielellä, pelisysteemillä hän pääsi näkemykseen, että kaikki on samaa?

Sekä kristinusko että buddhalaisuus ratkaisevat kärsimyksen ongelmaa, kumpikin omalla tavallaan.

Myös buddhalaisuus nojaa Hiltusen mukaan oppijärjestelmään, vaikka hänen buddhalaiset ystävänsä eivät näe asiaa samalla tavalla.

Buddhalainen oppi sisältää eettisiä sääntöjä ja totuuksia, muun muassa ”kolme jalokiveä”, joihin buddhalaiset palaavat yhä uudestaan.

– Tässä on – minun mielestäni – buddhalaisten kavereideni sokea piste. He käyttävät oppijärjestelmää, jolla he kuvaavat itselleen avautuvaa luodun maailman sisäistä todellisuutta. Heidän mielestään kyse ei kuitenkaan ole dogmeista, vaan siitä, miten asiat ovat.

Sekä kristinuskosta että zenbuddhalaisuudesta löytyy kuvauksia vapauttavasta oivalluksesta, jossa ihmisen näennäinen minuus joutuu väistymään.

set puhuvat tyhjyydestä. Virtaperko korostaa, että kyse ei ole nihilistisestä tyhjyydestä, jossa ”mikään ei ole mitään” ja kaikki on pohjimmiltaan merkityksetöntä.

Zen-teksteissä ”tyhjyys” viittaa buddhalaiseen näkemykseen, jonka mukaan todellisuudessa ei ole muuttumattomia rakenteita, vaan kaikki on yhteydessä kaikkeen. Heti kun asiat ovat yhteydessä toisiinsa, ne kommunikoivat keskenään ja vaikuttavat toisiinsa.

– Buddha oivalsi, että kaikki ilmiöt tässä maailmassa ovat sellaisia alusta loppuun. Mikään kaikkeuden yhteydessä ei ole pysyvää, vaan kaikki on jatkuvassa muutoksen virrassa. Ihan yhtä hyvin voisi sanoa, että kaikki on kaikkea kuin että mikään ei ole mitään, Virtaperko sanoo.

laamaan juurilleen ja löytämään Jumalan kaikesta.

Hiltunen siteeraa Raamatusta efesolaisille osoitetun Paavalin kirjeen jaetta, jonka mukaan Kristus on täyttänyt kaikkeuden läsnäolollaan.

– Tämä on vaikea, mutta äärimmäisen kiinnostava asia. Luonnon kiertokulun ulkopuolinen on tullut osaksi luomakuntaa ja on löydettävissä kaikesta. Kristus on siis tässä – Hiltunen ojentaa kätensä ja koputtaa helsinkiläisen kahvilan ikkunaa somistavaa kukkaruukkua – ja silloin dualismi on loppunut.

BUDDHALAISUUS HYLKÄÄ dualistisen ajattelun, joka jakaa todellisuuden toisistaan erillisiin osiin. Aine ja henki ovat buddhalaisuuden mukaan saman asian kaksi eri puolta ja riippuvaisia toisistaan.

Virtaperkon mukaan sekä kristillisen että buddhalaisen perinteen mystikot puhuvat aineen ja hengen välisestä yhteydestä, mutta suuri osa kristillisyydestä ei käytännössä tunnista sitä.

Hengen ja aineen vastakkainasettelu on Virtaperkon mukaan vallitseva näkemys länsimaissa ihmisen uskonnollisuudesta riippumatta. Uskonnollisessa ihmisessä dualismi voi synnyttää ajatuksen täydellisestä, hyvästä ja puhtaasta Jumalasta ja syntisestä ihmisestä, joka elää erillään Jumalasta ja taivaasta.

– Uskonnoton länsimainen ihminen puolestaan saattaa ajatella, että nyt kun uskonto on hylätty kulttuurin perustana, jäljelle jää vain materialismi. On hyvin vahvasti länsimaisen kulttuurimme dualismin tuotetta, että ajattelemme näin.

Pekka Y. Hiltusen mukaan itäisten uskonnollisten perinteiden kohtaaminen haastaa kristittyjä pa-

Vasta silloin, kun ihminen antautuu zenin harjoittamiseen vailla reunaehtoja ja etukäteisvaatimuksia, mysteeri ehkä avautuu.

”

MITRA VIRTAPERKO

USKONNOLLINEN KOKEMUS rakentuu Hiltusen mukaan pohjimmiltaan samalla tavalla eri uskonnoissa. Hän varoittaa kuitenkin sudenkuopasta johon joudutaan, kun sanotaan, että kaikki hengellinen kokemus on pohjimmiltaan samaa.

– Kaikki spiritualiteetti on inhimillisesti samaa, mutta se, mihin kokemus viittaa, ei ole samaa, Hiltunen sanoo.

ZENBUDDHALAISUUDEN TAUSTALLA on buddhalainen ihmiskäsitys, jonka mukaan ihmisellä ei ole pysyvää minuutta. Hiltusen mukaan ihminen paljastuu buddhalaisissa teksteissä syyn ja seurauksen lakeja seuraavaksi ärsyke- ja reaktiokokonaisuudeksi.

– Paljoltihan me olemmekin sitä. Buddhalaisuus on kiehtova ja tarkka järjestelmä, jonka kuvaus ihmisen minuudesta ja sen rakentumisesta on järkeenkäypä, Hiltunen sanoo.

Zen näyttäytyy Pekka Y. Hiltuselle ”minän projektina, jonka tarkoituksena on hävittää minä”. Ihminen ryhtyy itse zenin harjoittamiseen ja hallitsee sitä, kunnes hän saavuttaa tai kokee valaistumisen.

– Ihmiselle itselleen annetaan kaikki avaimet. Mielestäni zen jossakin mielessä hivelee egoa, vaikka tarkoituksena on lopettaa ego ja sen hively, hän sanoo.

Virtaperkon käsitys buddhalaisuudesta ja sen ihmiskuvasta on toisenlainen. Siinä ihminen ei ole reaktioautomaatti, vaan päinvastoin olento, jolla on mahdollisuus valintoihin.

Myöskään ajatus zenin minäkeskeisyydestä ei vastaa Virtaperkon kokemusta.

– Kokemukseni mukaan zen on kovin pinnallista niin kauan kuin ihminen yrittää saada tai saavuttaa jotain. Vasta silloin, kun ihminen antautuu vailla reunaehtoja ja etukäteisvaatimuksia, mysteeri ehkä avautuu.

VALAISTUMINEN ON Mitra Virtaperkon mukaan kokemus, jossa ihminen näkee ensimmäisen kerran maailman sellaisena kuin se on. Virtaperko lisää, että todellisuus ei ole ilmaistavissa sanoilla. Sanat ovat parhaimmillaankin vain todellisuuden kuvausta, eivät todellisuus itsessään.

Virtaperko korostaa, että valaistumisessa ei ole kyse sulautumisesta, jossa yksilön rajat häviävät, vaan vieraantumisen voittamisesta ja intiimin yhteyden kokemisesta. Virtaperko valaisee asiaa amerikkalaisista elokuvista tutulla esimerkillä.

– Kun joku menee vankilaan tapaamaan vankia, he eivät pysty koskettamaan toisiaan, vaan joutuvat keskustelemaan heitä erottavan lasin läpi. Valaistuminen on tällaisen suojapleksin ottamista pois maailman ja itsen väliltä. Sehän on ihanaa. Eräs moderni zen-opettaja on sanonut, että zen on tapa olla täysin elossa siihen asti, kunnes kuolee.

Valheellisen minuuden vankeudesta vapautuminen on keskeinen teema myös kristinuskossa, mutta itsen löytäminen tapahtuu aina suhteessa persoonalliseen Jumalaan. Pekka Y. Hiltunen siteeraa Paavalin sanoja ”enää en elä minä, vaan Kristus elää minussa”.

– Tosiminä on kristitylle jotakin, joka tulee lahjana samalla tavalla kuin pieni lapsi syntyy omaksi itsekseen suhteessa vanhempiinsa. Jos olen Kristuksen seurassa, tulen yhä enemmän persoonaksi, vaikka jumaluus virtaakin kauttani. Se on henkilökohtainen matka minäksi, jota en vielä ole. Samalla se on lupaus minusta. ■

MAINOS

”Löysin helpotuksen polvivaivoihini”6nivelten merkkiä ikääntymisestä Ilona iloitsee siitä, kun pystyy taas elämään aktiivista elämää harrastustensa parissa.

Nivelrusto kuluu iän myötä kaikilla. Movizin Complex sisältää kolmen nivelterveyttä edistävän kasvin uutteita: inkivääriä, ruusunmarjaa ja boswelliaa, jotka edistävät tehokkaasti nivelten terveyttä ja liikkuvuutta.

Ainesosat imeytyvät elimistössä ja vaikuttavat juuri niissä nivelissä, jotka kaipaavat tukea.

1. POLVET

Ilona Dalkvist on iästään (75 vuotta) huolimatta aktiivinen eläkeläinen, jonka harrastuksiin kuuluvat muun muassa kuorolaulu, lenkkeily ja matkailu. Viime vuonna reistailevat polvinivelet alkoivat kuitenkin rajoittaa hänen liikkumistaan.

Polvivaivoihin löytyi onneksi helpotusta: inkivääriuutetta sisältävä Movizin Complex -ravintolisä.

H

yväntuulinen ja puhelias Ilona kulkee olohuoneen ja keittiön väliä tarjoillen meille kahvia ja kotonaleivottua pullaa. Ei arvaisi polvien reistailleen, niin rivakasti käyvät nyt hänen askeleensa.

Edellinen vuosi ei todellakaan ollut Ilonan parhaita. Hänellä alkoi olla vaikeuksia liikkua eikä mikään apu tuntunut tehoavan.

Oikuttelevat nivelet haittasivat liikkumistani – Lähdin perhematkalle Meksikoon tyttäreni ja vävyni kanssa.

Matkasta ei kuitenkaan tullut sitä elämystä, jota olin odottanut. Polvieni reistailun takia minulle järjestettiin kuljetus paikasta toiseen, mutta haastavimmat kohteet jäivät minulta kokonaan väliin. Huonon liik-

kuvuuteni vuoksi meiltä jäi paljon käyntikohteita näkemättä.

– Polvieni kunto heikkeni vain entisestään. Pystyin tuskin kävelemään ja lopulta liikkeelle päästyäni kävelin pahasti ontuen, Ilona kertoo.

Movizin Complex tehosi nopeasti Kotona Ilona kertoi ystävättärilleen matkalla reistailleista polvistaan.

– Eräs ystävättäristäni tunnisti ongelman ja antoi minulle nivelten hyvinvointiin tarkoitettuja Movizin Complex -tabletteja.

Ystävättäreni antama pakkaus riitti kaksi kuukautta ja kun pakkaus alkoi huveta, kiirehdin tilaamaan uuden paketin Wellvitalta.

– Kolmen kuukauden jälkeen oloni on NIIN hyvä pitkästä aikaa. Olen ottanut Movizin

Complex -tabletteja säännöllisesti koko ajan enkä missään nimessä lopeta niiden käyttöä, toteaa Ilona päättäväisesti.

Takaisin aktiiviseen elämään Ilona on saanut uutta uskoa elämään. Hän haluaa taas matkustella ja elää aktiivista elämää harrastustensa parissa.

– Teimme uuden perheloman Meksikoon ja tällä kertaa liikkumisestani ei ollut vaivaa.

Ilonalla on paljon menoja ja rakkaita harrastuksia. Hän laulaa kuorossa ja tapaa ystävättäriään käsityökerhossa, jossa he aika ajoin järjestävät myös näyttelyitä.

– Elämäni on mitä parhaimmalla mallilla, varsinkin nyt, kun pystyn vaivatta liikkumaan kaikkialla, Ilona toteaa säteilevä hymy kasvoillaan.

MOVIZIN COMPLEXIN TEHOKKAAT KASVIAINEET

Onko portaiden nouseminen aiempaa vaikeampaa? Etkö enää pysty kävelemään yhtä pitkiä matkoja kuin ennen?

Movizinin sisältämä ruusunmarja tukee kollageenin luonnollista muodostumista nivelruston normaalia toimintaa varten.

2. SELKÄ Tuntuuko selkä jäykältä, jos istut pitkään paikallasi?

Selkärangan nikamat muodostavat pitkän nivelketjun, jonka liikkuvuudesta olemme riippuvaisia. Inkivääri lievittää nivelten kankeutta ja tukee nivelten luonnollista liikkuvuutta.

3. NISKA

4. OLKAPÄÄT

Istuessamme paljon aiheutamme ylimääräistä rasitusta niskan kudoksiin ja niveliin.

Ikääntyessä kolotus ja niskavaivat saattavat lisääntyä, mutta inkivääri lievittää nivelten kankeutta ja jäykkyyttä.

Olkapäässä sijaitsee ihmiskehon liikkuvin nivel, joka mahdollistaa käsivarren liikuttamisen lähes kaikkiin suuntiin, mutta samalla nivel joutuu kovalle kuormitukselle.

Inkivääri edistää nivelten liikkuvuutta.

5. LONKAT

6. SORMET

Lonkkanivelet kannattelevat koko kehon painoa ja kuluvat muiden nivelten ohella ikääntymisen myötä. Boswellia edistää nivelten luonnollista liikkuvuutta ja joustavuutta.

Sormien jäykkyys, etenkin aamuisin, on luonnollinen ikääntymisen merkki. Inkivääri auttaa aamujäykkyyteen ja edistää nivelten säilymistä joustavina.

Kokeile puoleen hintaan!

Tilaa Movizin Complex jakelupalveluna.

Saat ensimmäisen pakkauksen puoleen hintaan.

Nyt vain 14,95 € 180 tablettia + toimituskulut 4,95 €

SOITA: 0800 152 525 INKIVÄÄRI

Inkivääristä on olemassa vanha kiinalainen sananlasku: jos syö inkivääriä joka päivä, saa apteekkari kuolla nälkään.

Inkivääri edistää nivelten liikkuvuutta ja lievittää jäykkyyttä.

RUUSUNMARJA

Ruusunmarja pitää nivelet hyvinvoivina ja edistää niiden liikkuvuutta. Marjat sisältävät myös C-vitamiinia, joka edistää kollageenin luonnollista muodostumista nivelruston normaalia toimintaa varten.

BOSWELLIA

Boswellia-puusta saatavaa uutetta on käytetty jo kauan.

Esimerkiksi Intiassa sitä hyödynnetään nivelten luonnollisen liikkuvuuden ja joustavuuden ylläpitoon.

Ma–To 8–16, Pe 8–14.30

www.wellvita.fi Ei sitoutumisaikaa. Maksu aina laskulla.

Hirsalantie 11 02420 Jorvas

Ravintolisän on tarkoitus täydentää normaalia ruokavaliota. Sairauteen liittyy useita riskitekijöitä, eikä yhden tekijän muuttamisesta välttämättä ole hyötyä.

6B

Kirkko ja kaupunki | 16.8.2018

Ontto maailma Biletys ja menestys veivät huippukuvaaja Ville Juurikkalaa vuosia. Sitten hän jätti Los Angelesin ja lähti pyhiinvaellukselle.

TEKSTI TOPIAS HAIKALA KUVA ESKO JÄMSÄ

T

uli ontto olo. Tuntui, että missään ei ole mitään aitoa.

Jatkuva biletys ei ollut se, mikä Los Angelesissa ahdisti eniten. Biletys tietenkin vaikuttaa aivoihin, se saa ahdistukset tuntumaan vielä ahdistavammilta. Mutta ahdistuksen syy oli toinen.

– Se oli kaupungin ilmapiiri, Ville Juurikkala kertoo.

– Los Angeles on kasvanut viihdeteollisuuden päälle. Sinne muuttavista ihmisistä suurin osa tulee viihdeteollisuuden perässä. Se tuntuu niissä ihmisissä.

Elettiin vuotta 2010, ja Juurikkalan ura oli edennyt uskomattomalla tavalla. Hän on itseoppinut valokuvaaja ja erikoistunut rock-bändien kuvaamiseen. Vuoden 2005 tienoilla Juurikkala kuvasi ensimmäistä kertaa suomalaista goottimetalliyhtyettä The 69 Eyesiä, jonka jäseniin hän oli tutustunut kuvatessaan nuorisolehti Suosikkiin.

Seuraavaksi Juurikkala sai asiakkaakseen metalliyhtye HIMin. Sitten The 69 Eyesin soittajat pyysivät Juurikkalaa kuvaamaan Japanin-kiertueelleen, jonka puolivälissä hän hyppäsi kuvaamaan Hanoi Rocksin kiertuetta.

Vuonna 2007 Juurikkala kuvasi levyjen promokuvat HIMille, Hanoi Rocksille, Nightwishille, Apocalypticalle ja Amorphikselle. Kohta hän löysi itsensä Helsingin jäähallin backstagelta juttelemasta yhdysvaltalaisen punkpopbändi Good Charlotten laulajan Joel Maddenin kanssa.

– Se oli silleen, että mitä sä teet huomenna. Lähde kiertueelle meidän kanssa. Me maksetaan kaikki. Mä lähdin. Se oli aika huikeeta.

Maailman musiikkiteollisuudella on kolme pääkaupunkia: Los Angeles, New York ja Lontoo. Niistä suurin on Los Angeles. Juurikkala muutti sinne isojen apajien perään.

– 27-vuotiaana ihminen ajattelee, että uralla täytyy edetä. Silloin se tuntui tärkeältä.

Vuonna 2010 Juurikkalan teinivuosien unelma toteutui, kun Guns N’ Roses -yhtyeen kitaristi Slash otti yhteyttä. ”Hey, you wanna shoot the show, man?”

Juurikkala halusi, totta kai. Mutta jotain hänen ajattelussaan oli ehtinyt muuttua. Kun Slash julkaisi livelevyn, jonka kannessa oli Juurikkalan ottama kuva, Juurikkala oli jo kaukana Los Angelesista.

VILLE JUURIKKALALLA on vuoden nuorempi veli, Oskari Juurikkala. Kun pojat olivat teinejä, he soittivat heviä samoissa bändeissä. Oskari soitti rumpuja ja Ville kitaraa.

Oskari oli vetäytyvämpi kuin Ville, joka viihtyi kaveriporukoissa. Veljekset ovat olleet koko ikänsä läheisiä, mutta heidän elämänpolkunsa ovat olleet erilaiset. Oskari väitteli ensin kauppatieteistä, sitten oikeustieteistä ja tekee nyt teologian väitöskirjaa.

Parikymppistä Villeä sen sijaan kiinnosti lähinnä bilettäminen – ja valokuvaus. Poikien äiti, elo-

kuvaohjaaja Kaija Juurikkala, kehui Villen ottamia lomavideoita ja kannusti häntä harjoittelemaan kuvaamista. Ville tajusi itsekin olevansa lahjakas.

Sama tyyli, joka vei hänet kuvaamaan maailman suurimpia rock-bändejä, oli iduillaan jo hänen varhaisissa kuvissaan.

Juurikkalan vapaa-aika kului pitkälti alkoholin kanssa. Silti hän ajatteli jo silloin, ettei hänen elämänsä tule aina olemaan sellaista.

– Monet ajattelevat, että minulle tapahtui Losissa täyskäännös, mutta sisäisesti käännös ei ollut niin suuri. Minulla oli aina ollut olo, että lopulta haluan elämältä jotain muuta. En vain ollut vielä tarpeeksi vahva muutokseen. Ajattelin, että nyt tämä vie minua enkä mahda sille mitään.

Juurikkala uskoo, että yksi syy hänen juomiseensa oli se, että hän halusi menettää itsensä hallinnan.

Hän ajattelee edelleen, että hallinnan menettäminen on tärkeimpiä asioita, joita ihminen voi opetella. Alkoholi kuitenkin vapauttaa vain hetkeksi. Pidemmän päälle se vangitsee.

Parempia keinoja hallinnan menettämiseen Juurikkala oppi Jeesukselta.

”

Hallinnan menettäminen on tärkeimpiä asioita, joita ihminen voi opetella.

KUN VILLE ja Oskari Juurikkala soittivat teineinä yhdessä heviä, Oskari oli tiukka ateisti. Ville taas oli avoimempi hengellisille asioille. Vaikka Juurikkalat eivät kuuluneet kirkkoon, Ville kirjoitti ylioppilaskirjoituksissa uskonnon.

Kun parikymppinen Ville pohti elämän syviä kysymyksiä, Jeesuksen opetukset puhuttelivat.

– Jeesus on tärkeimpiä minuun vaikuttaneita ajattelijoita, vaikka en ole ehkä ikinä ollut täysin uskovainen.

Jeesus julisti universaalia rakkautta. Se on Juurikkalan mielestä Jeesuksen opetusten määränpää, mutta sen korostaminen ei ole nykyään kauhean olennaista. Kaikki vähänkään empatiaan kykenevät ihmiset pitävät toisten rakastamista joka tapauksessa tärkeänä.

Itsestään selvän määränpään sijaan Juurikkalan mielestä pitäisi etsiä keinoja, jotka auttavat sen saavuttamisessa. Siksi häntä puhuttelee Jeesuksessa etenkin se, miten Jeesus antautui hetkelle ja hyväksyi olevan.

– Esimerkiksi se, että jos sinua lyödään yhdelle poskelle, käännä toinenkin. Mielestäni se tarkoittaa egon antautumista, Juurikkala selittää.

– Että antautuu sisäisesti ja hyväksyy sen, miten asiat ovat. Ulkoista maailmaa voi yrittää muuttaa, mutta se onnistuu paremmin sisäisen hyväksynnän tilasta.

VILLE JUURIKKALA PAINOTTAA, että tosiasioille antautuminen ei tarkoita itsehillinnästä luopumista eikä kaaoksen syleilemistä. Päinvastoin: itsehillintä, järjestys ja rutiinit ovat paras keino päästää irti mielen kontrollista. Juurikkala ymmärtää munkkeja, joiden elämä pyörii askeettisten askareiden ympärillä. Jos järjestys puuttuu, mieli miettii koko ajan, millaisen hetken se haluaa seuraavasta luoda.

– Ilman itsehillintää ego joutuu jatkuvasti pelon valtaan muuttuvien elämäntilanteiden edessä.

Nykyhetken hyväksyminen on kuitenkin äärimmäisen vaikeaa. Juurikkala kokee olevansa siinä keskeneräinen, jopa huono.

– Hallinnan tarpeesta on vaikeaa päästää täysin irti, vaikka tiedän, että aito onni tulee vain sen kautta.

Juurikkala haluaisi olla uskovaisempi, mutta ei osaa. Sen takia hän kadehtii pikkuveljeään. Oskari, entinen ateisti, kääntyi opiskeluvuosinaan katolilaiseksi. Nyt hän on pappi ja tiukan Opus Dei -liikkeen jäsen.

Myös Ville Juurikkala liittyi aikuisena kirkkoon, Suomen luterilaiseen. Hän oli menossa naimisiin, ja pariskunta halusi kirkkohäät. Häät eivät kuitenkaan olleet ainoa syy kirkkoon liittymiselle.

– Se on monisyinen kokonaisuus, Juurikkala sanoo ja jää miettimään.

Juurikkala ajattelee olevansa ainakin hengellinen, ehkä myös uskonnollinen. Hänen on vaikea omaksua kokonaista uskonnollista järjestelmää sellaisenaan. Kaikissa järjestelmissä on jotain, mikä ei tunnu omalta.

– Ellei lähde nimenomaan siitä täydellisestä irrottamisesta, että antaa hallinnan itsestään kokonaan jollekin toiselle niin kuin veljeni on tehnyt. Ja sitä nimenomaan kadehdin.

VÄHÄN SEN JÄLKEEN, kun Ville Juurikkala oli kuvannut Slashin levyn kannen, hän pakkasi tavaransa ja jätti Los Angelesin.

– Viihdeteollisuudesta puuttuvat syvemmät merkitykset. Tuntuu, että missään ei ole mitään aitoa.

Juurikkala lensi Eurooppaan ja lähti kävelemään Santiago de Compostelan pyhiinvaellusreittiä Ranskasta Espanjaan. Kun hän lähti, hän tuumi, että kaikki on auki. Hän oli saavuttanut urallaan sen, mistä oli unelmoinut.

– Ajattelin, että saatan jäädä vaikka asumaan Santiagon tien varrelle.

Sitä Juurikkala ei tehnyt, mutta kahden kuukauden ja tuhannen kilometrin pyhiinvaellus osoittau-

16.8.2018 | Kirkko ja kaupunki

Kuka?

Valokuvaaja Ville Juurikkala, 38, kuvaa työkseen maailman menestyneimpiä rokkareita.

Mitä?

Elää perhe-elämää Lohjalla.

Käy yhä kuvauskeikoilla ympäri maailmaa.

Motto ”Ainoastaan sydämellään näkee hyvin. Tärkeimpiä asioita ei näe silmillä.”

– Pikku prinssi

B

7

tui antoisaksi – etenkin sen jälkeen, kun hänen rinkkansa varastettiin yöllä. Kolme päivää hän kierteli poliisiasemia ja löytötavaratoimistoja, mutta hyväksyi lopulta tosiasian: tavarat, pankkikortti ja passi olivat tiessään. Juurikkalalla oli taskun pohjalla muutama kymppi.

Silloin hänet valtasi suuri keveyden tunne. Hänellä ei ollut mitään menetettävää.

– Minulle tuli vahva oivallus Jeesuksen opetuksesta, että kamelin on helpompi mennä neulansilmästä kuin rikkaan päästä taivaaseen. Mulle tuli heti, että ah, tätä se tarkoittaa.

– Olen aina ajatellut, että Jeesus puhui paljon sellaisesta rauhasta ja tyyneydestä, minkä ihminen voi saavuttaa tässä maailmassa.

Juurikkala nukkui viimeiset kolme viikkoa metsissä ja söi sitä, mitä sai muilta ihmisiltä ja luonnosta. Vielä vahvemman kokemuksen hän sai aivan pyhiinvaelluksen lopussa. Hänet valtasi suuri tunne, jota hän kutsuu armoksi.

– Englannin sana ”grace” on parempi kuin suomen ”armo”. Grace viittaa enemmän kiitollisuuteen ja rakkauteen. En kokenut vihaa tai katkeruutta ketään tai mitään kohtaan.

VILLE JUURIKKALAA VÄSYTTÄÄ. Hän oli viime yönä Hyvinkäällä ja Helsingissä kuvaamassa brittibändi Bullet for My Valentinea ja pääsi nukkumaan vasta kolmelta.

– Kun lähdin keskiyöllä kotiin, mietin, että onpa myöhä. Joskus se on ollut aikainen!

Santiagon vaelluksen jälkeen Juurikkala muutti takaisin Suomeen. Hän asui yli vuoden syrjäisellä mökillä ja kävi vain toisinaan kuvauskeikoilla. Nykyään hän asuu lapsuudenseudullaan Lohjalla.

Juurikkalalla on kolme alle kouluikäistä lasta, joista yhden syntymäpäiväkakkua hänen puolisonsa leipoo alakerrassa. Perhe on nykyään Juurikkalan elämän tärkein asia. Hän on vähentänyt kuvauksia ulkomailla, jotta voisi olla enemmän vaimonsa ja lastensa kanssa.

Lapset ovat elävä esimerkki siitä, mihin aikuiset pyrkivät hengellisten harjoitusten kautta: he todella elävät hetkessä.

Juurikkala jätti alkoholin kokonaan vuonna 2011.

Hän ei koe enää tarvetta juoda.

Juurikkala ajattelee, että ihmisen on hyvä elää toisten ihmisten kanssa. Siinä on kuitenkin haasteensa.

– Mitä enemmän olen Santiagon tien jälkeen palannut tähän hektiseen yhteiskuntaan, sitä enemmän olen joutunut tasapainoilemaan, miten pystyisin saavuttamaan vaelluksella kokemani henkisen olotilan.

Pyhiinvaelluksen jälkeen armon, kiitollisuuden ja rakkauden kokemus laimeni. Välillä Juurikkala kokee vahvoja vihan ja katkeruuden tunteita. Jonkinlaisen pohjavireen armon tila kuitenkin jätti.

– Nyt tiedän, että sellainen kokemus on mahdollinen. ■

8B

Kirkko ja kaupunki | 16.8.2018

Sauna muistuttaa suomalaisten kuvauksissa persoonaa, jonka syliin riennetään. ”Ikkuna kuin iskee silmää ja kuiskaa: ’Saithan mitä lupasin. Tule pian uudelleen. Olet aina tervetullut lämpimään syleilyyni luokseni.’”

Saunominen keksittiin kauan ennen mindfulnessia Väitöstutkimuksessa suomalainen sauna on luonnonkirkko, jossa puhdistuvat sielu ja ruumis. Siellä voi vaikka muistella edesmennyttä marsua.

S

”

aunominen on rituaali, pyhä toimitus. Uudistumisen paikka, jossa koet joka kerta suunnatonta, siunaavaa yhteyttä ihmisyyteesi, jumalalliseen osaan sinussa.”

Laura Seesmeri etsi kesäkuussa tarkastetussa maisematutkimuksen väitöskirjassaan vastausta siihen, mikä tekee saunomisesta merkittävän kokemuksen. Aineistona olivat Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran vuosina 2010–2011 ja 1992 keräämät noin 530 kirjoitusta, joissa kuvataan yksityiskohtaisesti ja runollisesti saunan lämmittämistä, kylpemisen odotusta, kiukaan sihinää, löylyhuoneen tuoksuja, hikoilua ja vilvoittelua.

Suomalaiset liittävät saunaan levollisuuden, hyvänolontunteen – ja pyhyyden.

TEKSTI PIHLA TIIHONEN KUVITUS JENNI RAHKONEN

– Moni allekirjoittaa yhä vanhan sanonnan, jonka mukaan saunassa puhdistuu sekä sielu että ruumis.

Seesmeri kertoo, että sana löyly tarkoitti ammoin myös sielua. Ennen sauna oli välttämätön peseytymispaikka, jossa elämän ääripäät olivat läsnä: siellä synnytettiin vauvat ja pestiin vainajat. Nykyään saunan käyttötarkoitus on yksiulotteisempi, ja siellä kylvetään entistä useammin yksin.

– Suomalaiset menevät saunaan pääasiassa rentoutumaan ja käpristymään omaan mieleensä. Ennen kuin mindfulness keksittiin, saunomalla pyrittiin samanlaiseen lopputulokseen, Seesmeri sanoo. ”Siinä olet ja lekotat. Maailman myllerrys etääntyy peninkulmien päähän. On vain tämä lysti olo. Mielen sopu ja rauha, ikään kuin suu-

ri pyhä. Uusi kipollinen kiukaalle ja löyly syleilee sinut unettavan hyvään oloon. On kuin jotain kuonaa irtoaisi syvältä sielusta asti ja puhdistaisi maailman murjomaa mieltä.” ”Savusauna on minulle kuin kirkko, jossa on taivas ja helvetti saman katon alla: Siihen täytyy ensin aikaansaada helvetinmoinen kuumuus ennen kuin siitä saa taivaalliset löylyt!

Ja taivas löytyy saunan ylälauteiden korkeudelta. Sen ylemmäksi ei tarvitse mennä.” ”Siinä on jotain sanoin kuvaamattoman autuasta, olisiko niin kuin luonnonkirkko!”

Sauna on puhdistumiselle ja rentoutumiselle varattu tila, jonne pitää varta vasten mennä. Sinne tulee harvoin poikettua muissa aikeissa.

– Vahva symbolisuus rinnastaa sau-

nan ja kirkon. Silloin kun saunassa on matala ovenpieli, ihmisen täytyy vieläpä kumartua eli nöyrtyä sinne mennessä, Seesmeri sanoo.

Ennen juhlapäivää saunaa hinkataan mäntysuovalla, kunnes ”se on lopulta ollut kuin kirkko, jossa ääni kaikuu”.

Kirkon voi kokea porttina ihmisen ja taivaallisen välissä, sauna on Seesmerin mukaan portti ihmisen ja luonnonmaiseman välillä. ”Se tuo lähemmäs luonnon yhteyttä. Varsinkin kesäsauna veden ja vihreyden keskellä hoitaa ja lääkitsee ihmistä pitkän ja pimeän kaupunkitalven jälkeen.”

Yhteys luonnon kanssa saavutetaan yhtä lailla kerrostalossa kuin laiturinnokassa. ”Kesäisin istun saunomisen jälkeen 'kuivattelemassa' lasitetulla

16.8.2018 | Kirkko ja kaupunki

”

MONI ALLEKIRJOITTAA YHÄ VANHAN SANONNAN, JONKA MUKAAN SAUNASSA PUHDISTUU SEKÄ SIELU ETTÄ RUUMIS. SAUNATUTKIJA LAURA SEESMERI

Kun maisemaa kuvataan löylyttelyn herkistämin aistein, hengellinen ulottuvuus on monessa kirjoituksessa läsnä. ”Järvellä väräjöinyt viri saavuttaa sekin rantatöyrään ja vaipuu kulokorren syksyiseen syliin. Koko Jumalan avara luonto tyyntyy ja hiljenee

ottamaan vastaan tulevaa sunnuntaita. Ihminen vaistoaa omassa sielussaan tämän mykistymisen suuruuden ja merkityksen ja kaipaa itsekin siihen pääsyä. Se ei kuitenkaan käy yks kaks päinsä, sillä menneen viikon monet kasautuneet huolet ja murheet on ensin haudattava johonkin – sielu on päästettävä arkisen hyörinän keskeltä ylevämpään harmoniaan.”

Kirjoittaja pääsee tavoitteeseensa ”huoltemme hautausmaalla”, saunassa. Sama ajatus kuuluu vanhassa sanonnassa: ”Kun soivat kiukaan mustat urut, unohtuvat arjen surut.”

PERINTEISEN LAUANTAISAUNAN rytmittämä viikko tulee esiin Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran keräämissä saunakirjoituksissa. Saunaillasta edetään Raamatun luomiskertomukseen: ”Saunan puhdistautumisrituaali oli julistanut pyhän alkaneeksi. Sanoihan Jumalakin seitsemäntenä aamuna luomistyöstään: 'Katso kaikki on sangen kaunista ja hyvää.' Vastakohtaisuuksien kautta pimeästä savusaunasta kirkkaaseen pohjolan kesäyöhön tulleena saunoja voi sanoa samoin.”

Saunatutkija Seesmerin mukaan toistuvat rituaalit, äänet ja tuoksut auttavat saunojaa siirtymään mielessään aiempiin saunomiskertoihin, lapsuuden saunoihin ja sukupolvien

HOIVA.FI • KETÄÄN EI JÄTETÄ YKSIN.

TURUN YLIOPISTO

parvekkeellani ja kuuntelen linnunlaulua talon edessä olevista vaahteroista.” ”Olen yksin ja mietin sovinnollisin mielin myös elämän varrella koettuja kolhuja sekä annan jopa sääskienkin imaista verisen ateriansa kaikessa rauhassa. Ja kaiken tämän sovinnollisen mielen on saanut aikaan sauna ja erityisesti löylyn jälkeinen suloinen vilvoittelu.”

Laura Seesmeri tarkasteli väitöstutkimuksessaan suomalaisten kokemuksia saunomisesta.

ketjuun. Ihohuokoset reagoivat lämpöön samoin riippumatta siitä, saunotaanko nykyaikana sähkösaunassa kerrostalossa vai kylvettiinkö kauan sitten syrjäisessä savusaunassa.

– Saunassa saatetaan muistella kuolleita omaisia, nimettömiä esi-isiä ja ikiaikaisia esivanhempia. Siihen liittyy jopa new age -henkistä uutta mystisyyttä ja myyttisyyttä, jota kiuasmainokset hyödyntävät. Niissä tuli

B

9

esitetään ihmisen alkukantaisuuteen liittyvänä elementtinä, jonka äärellä nykyihminen voi kokea jotain samaa kuin esi-isänsä.

Seesmeri kuvaa saunaa aikakoneeksi, jonka matkassa muistot ja aistikokemukset kietoutuvat yhteen. ”Heitän löylyä yhä uudestaan ja uudestaan, kunnes höyry on niin sankkaa, etten näe enää edes vartaloani. Tuntuu kuin irtautuisi ruumiistaan ja leijuisi sinne jonnekin. Kauas pois, edesmenneen mummoni, lemmikkimarsun ja ystäväni luo.”

JOULUSAUNASSA EI SAA melskata, muuten itikat syövät kesällä. Viimeiset löylyt pitää heittää lähtiessä saunatontulle. Räppänä jätetään auki, jotta henget pääsevät ulos. Esimerkiksi tällaisiä uskomuksia kerrotaan Seesmerin lukemissa saunakokemuksissa.

– Taikausko on leikillistynyt, mutta silti siihen liittyviä rituaaleja tehdään yhä, ja niistä muistutetaan muitakin saunojia. Tämä kertoo perinteen elinvoimaisuudesta.

Yksi käyttäytymisnormi nousee yli muiden. Pitää saunoa rauhallisesti. ”Sauna itsekin on maisemaan ja luontoon vetäytyvä ja sopeutuva, yksinkertainen, karun kaunis, hiljainen, harras ja pidättyvä – samaa se odottaa myös kylpijältään.” ■

Osa 14

76. vuosikerta kirkkojakaupunki.fi

Julkaisija Espoon, Helsingin, Kauniaisten ja Vantaan ev.lut. seurakunnat

Toimituksen yhteystiedot Kolmas linja 22 00530 Helsinki toimitus@kirkkojakaupunki.fi tai etunimi.sukunimi@ kirkkojakaupunki.fi Puhelin: 09 23400 (vaihde) Päätoimittaja Jaakko Heinimäki Kustannuspäällikkö Pälvi Ahoinpelto Uutispäällikkö Pauli Juusela Kehittämispäällikkö Tuure Hurme Toimituspäälliköt Heli Kulmavuori Ulla Lötjönen Toimitussihteerit Paula Huhtala Eira Serkkola Taitto Jarkko Peltoluhta AD Mari Aarnio Paula Huhtala Maija Saari Kuvankäsittely Anssi Lausmaa / Aste Helsinki Toimituksen assistentti Maija Kiviranta, 09 2340 2244

Ilmoitusmyynti Otavamedia Oy Juha Kurvinen, 040 541 5787 Kari Salko, 0400 604 133 Janna Laiho, 050 374 8174 etunimi.sukunimi@otava.fi Ilmoitusvaraukset aineistopäivää edeltävän viikon perjantaihin kello 14:ään mennessä.

Painos 340 000. Osoitteellisena jakeluna Postin kautta evankelisluterilaisten seurakuntien jäsentalouksiin Espoossa, Helsingissä, Kauniaisissa ja Vantaalla.

Osoiteasiat Lehti lähetetään seurakuntien jäsenille, talouden vanhimmalle. Osoitteet päivitetään automaattisesti muuttoilmoituksen perusteella. Jos osoitteessasi on virhe tai et halua lehteä, ota yhteyttä sähköpostitse osoitteet@kirkkojakaupunki.fi tai puhelimitse arkisin kello 9–10 ja 12–13, p. 09 2340 2235.

Jakelu Jäikö lehti tulematta? Haluatko antaa jakelusta muuta palautetta? Ota yhteyttä sähköpostitse osoitteet@kirkkojakaupunki.fi tai puhelimitse arkisin kello 9–10 ja 12–13, p. 09 2340 2235.

Painopaikka Sanomapaino, Vantaa ISSN 0356-3421

MATTI HAGELBERG

16.8.2018 | Kirkko ja kaupunki

B

11

Harras hetki Pami Karvonen, 49, on muusikko, kalastaja ja Siuntion suomenkielisen seurakunnan kanttori.

Syyskuussa ilmestyy Karvosen ja lyhytterapeutti, kalastaja Tommi Sarlinin kirja Kalaonnea – Järveltä ruokapöytään (Kirjapaja).

Kirjoittajat jakavat muun muassa kalastustekniikoita, kalastamisen hyvää tekeviä vaikutuksia ja vinkkejä tuttujen saaliskalojen valmistukseen.

Parhaita kalapaikkoja kirja ei kuitenkaan paljasta. ”Se tuli vedestä”, Karvonen myhäilee näytettyään kännykkäkuvan 11 kilon kuhasta.

Pami Karvonen heittää virveliä siuntiolaisen Fårträsk-järven pohjukassa. Kalastaessaan hän kokee veden liikkeet tavallista syvemmin.

Hiljaisuuden kalastaja Muusikko Pami Karvonen ammentaa ”kalaminältään” hiljaisuutta, luovuutta ja syvyyttä arkeensa.

TEKSTI TANELI KYLÄTASKU KUVA ESKO JÄMSÄ

K

un päätös kalaan lähtemisestä syntyy, säätilalla ei ole merkitystä.

Kalastamisella on tärkeä paikka Pami Karvosen arkiviikossa. Kahtena tai kolmena aamuna hän menee töihin suoraan kalasta. Karvonen on huomannut olevansa pirteä aina lähtiessään kalaan, vaikka kello olisi vasta neljä aamuyöllä.

Tärkeintä ei ole se, tuleeko kalaa vai ei. Karvonen luonnehtii kalareissua kokonaisvaltaiseksi mielen harjoitukseksi, jossa kaikki vaiheet ovat tärkeitä.

Vaatteiden tai kalapaikan valitseminen eivät ole rutiineja, vaan siinä hetkessä syntyviä tietoisia päätöksiä.

Kalaan lähtiessä seurana on usein ahdistuksen tunne, joka haihtuu puolen tunnin aikana. Sen jälkeen kaikki tuntuu selvältä ja kirkkaalta.

LIIAN SUURI saalis tappaa helposti luovuuden keittiössä. Kun Karvonen palaa kotiin vain yksi kala mukanaan, hän miettii tavallista tarkemmin, millä tavalla valmistaa sen.

Karvonen tähdentää, että roskakalaa ei ole olemassa. Pienten kalojen väheksyminen on hänen mielestään oire siitä, että elämäntapamme on liian kiireinen ja ylenpalttinen.

Karvosen kalastus muuttui, kun hän oivalsi Suomen runsaan kalakannan arvon. Sitä ennen hän oli

KALASTUSKAUDELLA PAMI Karvosen lyhytjänteisyys vähenee. Kalaretkien myönteinen, ilon täyttämä hiljaisuus kulkeutuu osaksi arkea.

Karvonen ammentaa ”kalaminältään” myös luovuutta, läsnäoloa ja syvyyttä, jota hän tarvitsee muusikon työssään.

Hiljaisuuden jakaminen kalakaverin kanssa syventää kalastuskokemusta. Kalaretkillä käydyissä keskusteluissa syvyys on toista luokkaa kuin muulloin. Sanoja ei välttämättä ole montaa, mutta niillä sanotaan paljon.

Karvonen vertaa veneen penkkiä rippituoliin.

Kalaretkellä puhutut asiat jäävät automaattisesti järvelle. ■

ISTOCK

Taivaan tähden

Paranna minut

JEESUS, PARANTAJANI, tauti kalvaa minua niin, että en elä täyttä elämää. Jaan tuntini huolimattomasti sinne tänne. En ole uskollinen sille, mitä pidän tärkeänä. Sisimpäni on levoton eikä ole löytänyt lepoa syvien merkitysten siimeksessä.

Paranna minut pettymisestä elämään sellaisena, millainen siitä käsissäni tuli. Leikkaa kaikesta ylimitoitetusta odottamisesta pala, jotta olisin tyytyväinen ja osaisin kiittää siitä, mitä on.

Pane ulkopuolisuuden tunteeni aisoihin ja anna minulle terve ja raikas elämisen halu.

Jeesus, paranParanna minut siitä, että en artajamme vosta itseäni enkä iloitse siitä, mil-

19.8.

Karvonen kalastaa mielellään kaikilla tuntemillaan tekniikoilla mato-ongesta virveliin, nuottaan ja verkkoihin. Ainoa poikkeus on vetouistelu, jota hän ei harrasta.

Kalastustapojen vaihtelu tekee kalareissuista omanlaisiaan teoksia, joilla on erilainen rytmi.

yksi monista kalastajista, jotka etsivät lähinnä suuria lohikaloja.

Eri puolille maailmaa suuntautuvilla kalastusmatkoillaan Karvonen on tutustunut yksinkertaisiin tekniikkoihin, joita soveltamalla esimerkiksi hauesta, lahnasta, säynävästä, särjestä ja suutarista syntyy helposti herkullisia aterioita.

Kalakeittoa ei tarvitse keksiä uudestaan, mutta sen voi tehdä monella tavalla.

lainen olen. Paranna itseäni piiskaamaan kouliintunut käteni ja paikalleen jähmettynyt jalkani.

Missä olisin eniten tarpeen, sinne en mene. Väistelen sitä, mikä sytyttäisi minut kauniiseen loimuun.

Paranna silmäni, joka tarkentaa siihen, mitä en osaa tai mitä minulla ei ole, ja suuni, joka puhuu siitä, mitä odotan toiselta, sen sijaan että pyytäisi anteeksi sitä, mitä itselläni ei ole antaa.

Paranna sisimmän viisaudelta sulkeutunut korvani. Paranna kaulani, joka kääntää pääni varjojen suuntaan. Paranna sydämeni, joka ei jaksa toivoa kiihkeästi ja rakastaa vain puolella kammiolla.

Jos mahdollista, määrää minulle lääkkeeksi hyvien ihmisten rakastava seura.

Ja sinä, jos sopii, katso sinä mi-

nua laupeutesi silmillä. Paranna minut suojautumisen tarpeesta, että en olisi niin yksin.

KAISA RAITTILA

12 B

Kirkko ja kaupunki | 16.8.2018

Gurun opissa Ohjaajana Evagrios Pontoslainen Evagrios Pontoslainen oli kristitty munkki ja askeetti, joka syntyi vuonna 345 nykyisen Turkin alueella. Kuuluisat Kappadokian hengelliset isät Basileios Kesarealainen ja Gregorios Nazianzilainen olivat hänen opettajiaan ja ystäviään.

Gregorios vihki hänet diakoniksi ja otti hänet työtoverikseen Konstantinopolin toiseen ekumeeniseen kirkolliskokoukseen vuonna 379. Evagrios joutui kuitenkin lähtemään Konstantinopolista välttääkseen skandaalin, sillä hän oli rakastunut korkean keisarillisen virkamiehen puolisoon.

Evagrios pakeni Jerusalemiin ja löysi turvapaikan varakkaan roomalaisen lesken Melanian perustamasta luostarista.

Melanian neuvosta Evagrios lähti Egyptiin erämaaisien luostareihin, aluksi Nitrian ja sitten Kellian erämaaluostariin.

Hänestä itsestään tuli erämaaisä ja aikaisempien isien opetusten tallentaja.

Itsensä hukanneella on koti Jumalan luona Kun päästät irti levottomista ajatuksistasi, ne eivät pääse kasvamaan masentaviksi, syyllistäviksi ja itseä ylentäviksi tarinoiksi.

TEKSTI LAURI MAARALA KUVITUS MATTI PIKKUJÄMSÄ

MIELEN TIETOISINTA läsnäoloa on rukous, mikäli on uskominen Evagrios Pontoslaista, 300-luvulla elänyttä mystikkoa.

Evagrios oli Mustanmeren rannalta Pontoksesta kotoisin oleva piispanpoika. Hänestä oli jo tullut Konstantinopolin arkkidiakoni ja näkyvä hahmo siellä pidetyssä ekumeenisessa kirkolliskokouksessa. Evagrioksen oli kuitenkin paettava kaupungista rakkausseikkailunsa vuoksi.

Pari vuotta myöhemmin hän löysi itsensä Egyptistä, jossa ryhtyi kuuluisan erämaaisän Makarios Egyptiläisen oppilaaksi. Erämaan koulussa Evagrioksesta tuli herkkä ja takkanäköinen ihmisen mielenliikkeiden tuntija ja rukouksen opettaja. ”RUKOUS ON mielen ylentämistä Jumalan luokse.” Näin kuuluu yksi Evagrioksen tunnetuimmista rukouksen luonnehdinnoista. Hän korosti sitä, että tunnistamme Jumalan sisäisen intuition, emme niinkään loogisen päättelyn ja käsitteiden avulla.

Tämä sisäinen mieli on arvokkain

ominaisuutemme. Siinä kommunikoimme Jumalan kanssa paljon sanoja syvemmällä tasolla. ”Häiriintymätön rukous on mielen korkein toiminto”, Evagrios sanoi.

Siinä voit olla tietoisimmin läsnä, yhtä aikaa erossa kaikesta ja yhteydessä kaikkeen. Mielesi on silloin eniten kotonaan, Jumalan tykönä.

MIKSI EMME koe oloamme kotoisaksi?

Mikä saa mielemme harhailemaan?

Miksi olemme levottomia ja ahdistuneita?

Evagrios kutsui ”pahoiksi ajatuksiksi” niitä asioita, jotka saavat mielemme levottomaksi ja olomme ahdistuneeksi. Hän listasi kahdeksan pahaa ajatusta, jotka voivat olla kuin psyykkisiä pakkomielteitä, jos emme löydä keinoa niiden voittamiseksi.

Näiksi asioiksi Evagrios nimesi mässäilyn, himokkuuden, ahneuden, raskasmielisyyden, vihan, haluttomuuden, kunnianhimon ja ylpeyden. Niitä ja niiden takaa löytämiään demoneita ja niiden juonia Evagrios kuvasi eläytyvästi ja tarkasti.

Haavani ovat sinun haavojasi, Jumala Kun hiljennyn, herään hengitys hengitykseltä sinun läsnäoloosi.

Yhtä aikaa havahdun myös ajatusten tulvaan.

Mitä minun tulisi tehdä, mitä olen tehnyt, mitä minulle on tehty, mitä kenenkään ei pitäisi tehdä, millainen minun tulisi olla, miten haavoittunut olen?

Tästä kaikesta tahdon päästää irti hengitys hengitykseltä.

Haavani ovat sinun haavojasi, sinun haavoissasi paranen. Tässä olen, paranna sinä minut.

Keskipäivän aikaan erämaan kuumuudessa munkkia uhkasi helposti haluttomuuden, masennuksen, levottomuuden tai ikävystymisen demoni.

Aurinko tuntui pysyvän paikallaan eikä mitään tapahtunut.

Oli vaikea keskittyä mihinkään. Paha olo yltyi. Oliko millään mitään merkitystä? Yhtenään piti nousta katsomaan, missä oli. Eikö kukaan, vaikka kuinka vähäinen veli tulisi käymään?

Miksi elämä tuntui koko ajan samalta? Miksi mikään ei muutu? Eikö pitäisi lähteä ja etsiä uusi paikka ja uusi yhteisö, jossa voisi olla paremmin hyödyksi? Miksi lähdin tänne?

KUN YRITÄT hiljentyä, havahdut mielikuvien ja ajatusten tulvaan, joka mielessäsi liikkuu. Tuntuu kuin mielessäsi pyörisi ääninauha tai video, joka vangitsee sinut.

Evagrios sanoisi ehkä, että eivät ajatukset ole ongelma, vaan se, miten reagoit niihin ja miten kommentoit niitä. Ihminen muuttaa helposti ajatukset itseä syyllistäviksi, masentaviksi tai itseä ylentäviksi tarinoiksi.

Havainnoi ajatus, nimeä se, mutta älä takerru siihen. Anna sen tulla ja mennä, kadota hiljaisuuden mereen.

Muista, että Jumala ottaa sinut vastaan juuri siellä, missä olet tarvitsevin ja murtunein ja juuri nyt hukassa. ■

MENOT 16. –30.8.

Länsi-Helsinki Haagan seurakunta Virasto: Vespertie 12.

Avoinna ma–to klo 10–14 p. 09 2340 3200, haaga.srk@evl.fi Osoitteet: Huopalahden kirkko ja toimitilat, Vespertie 12

TAPAHTUMIA Kesäkahvila ke klo 12.30–14. Tarjoilua ja pientä ohjelmaa. 22.8. Jeesuksen ihmeet, Lahtinen; 29.8. Virsilaulua ja pianomusiikkia. Olli-kanttori ja Heidi Korhonen-Björkman.

Kesäperhekerho to klo 10–11.30 Huopalahden kirkon pihassa 30.8. saakka. Säävaraus.

Kesäillan musiikkia to 30.8. klo 19. Saksofonikvartetti: sopraano Nanna Ikonen, altto Annu Laine, tenori Sikri Lehko, baritoni Anna-Sofia Anttonen.

Esirukouspiiri ma klo 15.

Puutarharyhmä Lassilassa ti 21.8. klo 10–12. Säävaraus. Tied.: elisabeth.bariskin@evl.fi, p. 050 367 1224.

Avoimet perhekerhot 3.9. alkaen.

Ma klo 17.30–19 Lasten ja nuorten talo Tönöllä, Kauppalankuja 7, to klo 9.30–11 Huopalahden kirkolla, pe klo 10–11.30 Mariankodissa, Schildtinpolku 6.

Esikoisvauvojen kerho ma klo 13–14.30. Syyskaudella on kaksi ryhmää: 27.8.–8.10. ja 22.10.–3.12.

Muskarit ti 4.9. alkaen Huopalahden kirkolla, Vespertie 12. Iltamuskari 3.9. alkaen ma klo 17–17.30 Tönöllä.

Vetäjänä Hanna Autio, hanna.autio@ evl.fi, p. 050 380 2474. Hinta 50 e/ lapsi.

Lähde-kuoro, ma 20.8. klo 18 harj.

Lähinnä nuorille aikuisille. Hengellistä musiikkia ja gospelia. Tied.: matti.turunen.82@gmail.com.

Tönöillat alkavat 14.8. alkaen joka ti ja pe klo 18–21/22.

Syysleiri Lohirannassa 21.–23.9.

Hinta 20 e sisältäen leirimatkan, majoituksen, ruoan ja ohjelman.

Kirkkoherranviraston aukioloaika muuttuu 1.9. lähtien. Uusi aika ma–to klo 10–13.

Diakoniapäivystys ma klo 10–12.

Jätä soittopyyntö virastoon p. 09 2340 3200.

Kontemplatiivisen rukouksen kurssi ke 5.–19.9. klo 18.30–20.30.

Ohjaajina yliopistopappi Henri Järvinen ja Mari Silin. Tutustutaan kristikunnan vanhaan meditatiivisen ja hiljaisen rukouksen perinteeseen.

Ilm. 31.8. menn. mari.silin@evl.fi.

MALMIN srk MIKAELIN srk

PITÄJÄNMÄEN srk

OULUNKYLÄN srk HAAGAN srk VARTIOKYLÄN srk VUOSAAREN srk

MUNKKINIEMEN srk

MEILAHDEN srk

PAAVALIN srk

HERTTONIEMEN srk

KALLION srk TÖÖLÖN srk

JUMALANPALVELUKSET Messu su 19.8. klo 10, kirkkoherra Marja Heltelän lähtösaarna, Mönttinen, Autio; Heikki Sivonen, huilu.

Kirkkokahvit ja lähtöjuhla.

Messu 26.8. klo 10, Silin, Lappalainen, Autio.

Sunnuntai kirkolla 2.9. klo 9–14.

Tarkemmin ensi numerossa.

Arkiehtoollinen ke 15.8. klo 15, palvelukeskuksessa, Hopeatie 14, Lappalainen.

PAKILAN srk

KANNELMÄEN srk

16.8.2018 | Kirkko ja kaupunki

ROIHUVUOREN srk TUOMIOKIRKKOsrk LAUTTASAAREN srk

19.8.

Messu su klo 10 Huopalahden kirkossa, Vespertie 12. Kirkkoherra Marja Heltelän lähtösaarna. Kahvit ja lähtöjuhla.

26.8

Kuorokonsertti su klo 15 Munkkivuoren kirkossa, Raumantie 3.

Ohjelmassa mm.

J.S. Bachin musiikkia.

Vapaa pääsy.

30.8.

Kesäillan musiikkia to klo 19 Huopalahden kirkossa, Vespertie 12.

Saksofonia soittavat Nanna Ikonen, Annu Laine, Sikri Lehko ja Anna-Sofia Anttonen.

Vapaa pääsy.

A

11

Munkkivuoren kirkon ovet avoinna torstaisin klo 10–13. Levähdä, hiljenny hetki kahvikupposen ääressä.

Toivoncafé torstaisin klo 18.30 Munkkivuoren kirkolla ja pihapiirissä.

Konsertti Light of Love ke 22.8. klo 14–15.30 Munkkiniemen kirkossa. Herkkiä tulkintoja Heikki Sarmannon melodioista, balladeista ja gospel-vaikutteisista lauluista. Mukana Maria ja Heikki Sarmanto sekä Juhani Aaltonen. Vapaa pääsy, ohjelma 10 e.

Kuorokonsertti su 26.8. klo 15 Munkkivuoren kirkossa. Ohjelmistossa mm. J.S. Bachin musiikkia. Vapaa pääsy.

Pitäjänmäen seurakunta Kirkko ja toimisto: Turkismiehenkuja 4.

Avoinna ti, to–pe klo 12–15, ke klo 14–18, p. 09 2340 5600, pitajanmaki.srk@evl.fi Pajamäen seurakuntakoti, Pajamäentie 14

JUMALANPALVELUKSET

Kannelmäen seurakunta

Meilahden seurakunta

Munkkiniemen seurakunta

Virasto: Klaneettitie 6–8 A. Avoinna ma–pe klo 9–14, p. 09 2340 3800, kannelmaki.srk@evl.fi Osoitteet: Kannelmäen kirkko ja seurakuntakeskus, Vanhaistentie 6 Malminkartanon kappeli, Vellikellonpolku 8

Virasto: Jalavatie 6 b.

Avoinna ma ja pe klo 10–14, ke klo 14–18, p. 09 2340 4700, meilahti.srk@evl.fi Osoitteet: Meilahden kirkko ja Tuomaankirkko, Pihlajatie 16 Kerhotilat ja liikuntasali, Jalavatie 6 b Ruskeasuon seurakuntakeskus Rasti, Tenholantie 6 Länsi-Pasilan seurakuntakoti, Maistraatinkatu 5 Kattavat tiedot viikkotoiminnastamme: www.helsinginseurakunnat.fi/ meilahti

Virasto: Raumantie 3 Avoinna ke klo 14–17, to ja pe klo 9–13 p. 09 2340 5100, munkkiniemi.srk@evl.fi Osoitteet: Munkkivuoren kirkko ja seurakuntatalo, Raumantie 3 Munkkiniemen kirkko, Tiilipolku 6

JUMALANPALVELUKSET Messu sunnuntaisin klo 10 kirkossa.

Kirkkokahvit.

Kannelmäen kirkko 50 vuotta -juhlamessu su 2.9. klo 10. Kirkkokahvit ja klo 12.30 ohjelmaa kirkossa.

TAPAHTUMIA Kesäilta Malminkartanon kappelilla to 16.8. klo 18–19.30. Illan aiheena on Itsensä tutkiminen. Ohjelmassa on myös musiikkia, hiljentymistä ja meditaatiota sekä pientä tarjottavaa.

Nina Rajamäki, Anne Myllylä.

Jennyn Olohuone to 16.8. alkaen maanantaisin ja torstaisin klo 12–15 Toimintakeskus Jennyssä, Beckerintie 9. Olohuone on avoin kohtaamispaikka kaikille euron lounaan ja kahvien merkeissä.

Legendaariset veisut – 50-vuotisten etkot la 1.9. klo 19 kirkossa. Tervetuloa laulamaan vuosikymmenten iki-ihania punaisten laulukirjojen veisuja.

Mukana Lauri Holopainen, musapoppoo, Virpi Koskinen.

JUMALANPALVELUKSET Messu su 19.8. klo 11 Meilahden kirkossa. Virva Krans, Nina Pakkanen.

Messu su 26.8. klo 11 Meilahden kirkossa. Pasi Riepponen, Sari Pyykönen.

TAPAHTUMIA Laulut ja vohvelit to 16.8. klo 18–20 Länsi-Pasilan seurakuntakodissa. Kahvi ja vohveli 2 e. Mukana Virva Krans, Mia Malm ja kanttorina Sari Pyykönen.

Raamattupiiri alkaa ma 20.8. klo 17.30–19 Tuomaankirkon kerhotilassa. Kokoontuminen joka toinen maanantai 26.11. asti. Raamattupiiri on tarkoitettu kaikille aikuisille, joita Raamattu kiinnostaa. Mitään ennakkotietoja ei tarvita. Mukaan saa tulla niin usein, kun itselle sopii. Raamista ohjaavat Arto Vuori ja raamattutyön koordinaattori Anu Vuola.

Kesäterassi ti 21.8. klo 13–14.30 Tapanilan asemalla Pikku-Huopalahdessa. Tarjolla kahvia ja pientä herkkua. Vapaaehtoinen kahvimaksu. Mukana terassilla Hanna Ikäheimo.

JUMALANPALVELUKSET Messut elokuussa Munkkivuoren kirkossa klo 11.

Verkoston messut elokuussa klo 17 Munkkiniemen kirkossa. Lisätietoja verkosto.net. Verkoston perinteinen messu sunnuntaina 26.8. klo 13.

TAPAHTUMIA Avoin päiväkerho ma 9.30–11.30 ja to klo 15–16.30 Munkkiniemen kirkon Taivastuvassa, alkaen 27.8. Tervetulleita lapset ja aikuiset yhdessä.

Kerho on maksuton.

Ensilapsikerho ma klo 15–16.30 Munkkiniemen kirkon Taivastuvassa, alkaen 27.8. Jos odotat esikoistasi tai hän on alle vuoden ikäinen, tule tapaamaan samassa elämäntilanteessa olevia vanhempia.

Luontopäiväkerho ti, ke ja to alkaen 28.8. klo 9–12 Munkkiniemen kirkon Taivastuvassa. Päiväkerhoihin on haku keväällä. Kesken kauden voi ohjaajilta tiedustella vapaita paikkoja.

Sanan äärellä tiistaisin klo 11 Munkkiniemen kirkolla. Keskustelua Raamatun äärellä.

Kesäkahvila ke klo 13–14.30 Munkkiniemen kirkolla. Leppoisaa yhdessäoloa kahvikupposen äärellä ja pientä ohjelmaa.

Messu su 19.8. klo 10. Jeesus, parantajamme. Messua toteuttamassa Arto Antturi, Maika Vuori, s, ja joukko seurakuntalaisia. Kirkkokahvit ja messujatkot.

Messu su 26.8. klo 10. Lähimmäinen.

Messua toteuttamassa Jukka Vanne, Arto Antturi, s, ja joukko seurakuntalaisia. Kirkkokahvit ja messujatkot.

TAPAHTUMIA Päivärukous kirkossa arkisin ma–ti, to–pe klo 12.

Ekavauvaryhmä äideille ja alle 8 kuukauden ikäisille esikoisvauvoille alk. ma 17.9. klo 13.30–15 kirkolla.

Ilm. anna.helle.fi.

Perhekerho maanantaisin 3.9. alk. klo 10–11.30 Pajamäessä. Odotamme sinua äiti, isä, isovanhempi tai hoitaja lastesi kanssa. Viikoittain kokoontuva kerho on avoin olohuone leikin, teeman ja kahvikupin äärellä.

Pitäjänmäen kamarikuoro harjoittelee torstaisin 6.9. alk. klo 18 kirkolla. Iloinen, aktiivinen, työikäisille suunnattu kuoro etsii joukkoonsa uusia laulajia. Tunnetko laulamisesta kiinnostuneita tai laulatko itse?

Vinkkaa meistä! Voit tulla mukaan kauempaakin. Ilm. kylli.ahola@evl.fi.

Vapaita paikkoja 3–5-vuotiaiden päiväkerhoihin. Tied. anna-maria. sulva@evl.fi.

On suurin voima rakkaus, se toimii, kestää, voittaa, ja niin kuin päivän kirkkaus se sydämiimme koittaa.

– Virrestä 431

Helsingin seurakunnissa tapahtuu paljon muutakin – katso kaikki tapahtumat netistä: www.helsinginseurakunnat.fi

MENOT 16. –30.8.

12 A Kirkko ja kaupunki | 16.8.2018

Keskusta Tuomiokirkkoseurakunta Virasto: Bulevardi 16 B (PL 168, 00121 Hki).

Avoinna ma–ti klo 9–15, ke klo 12–17, to–pe klo 9–12, p. 09 2340 6100, tilavaraukset.tuomiokirkkosrk@evl.fi, tuomiokirkko.srk@evl.fi helsinginseurakunnat.fi/tuomiokirkko, facebook.com/helsingintuomiokirkkoseurakunta, agricolamessu.fi Osoitteet: Helsingin tuomiokirkko, Unioninkatu 29 Avoinna päivittäin klo 9–18.

Mikael Agricolan kirkko, Tehtaankatu 23 Suomenlinnan kirkko, Suomenlinna C43 Vanhakirkko, Lönnrotinkatu 6 Hyvän toivon kappeli, Länsisatamankatu 26–28

JUMALANPALVELUKSET Sunnuntaisin klo 10 Tuomiokirkossa ja Vanhassa kirkossa, klo 12 Mikael Agricolan kirkossa messu v. 1968 sävelmistöllä ja Hyvän toivon kappelissa, klo 14 Suomenlinnan kirkossa kuukauden 1. sunnuntai, klo 19 Tuomasmessu Mikael Agricolan kirkossa.

Keskiviikkoisin klo 8 Aamumessu Vanhassa kirkossa ja klo 19 Agricolamessu Mikael Agricolan kirkossa 29.8. alk.

Torstaisin klo 12 Viikkomessu Tuomiokirkossa.

Lauantaisin klo 18 Iltakirkko Tuomiokirkossa.

TAPAHTUMIA Rukouksen syli-illat Vanhassa kirkossa torstaisin 2.–30.8. Klo 18 alk. kahvia ja taideimprovisaatioita kirkkopuistossa. Rukousta, musiikkia, puhetta ja ehtoollinen kirkossa klo 19 alk. Mukana mm. Jukka Leppilampi, Pekka Yrjänä Hiltunen, Junnu Aaltonen, Joonatan Rautio, Marzi Nyman, Hillel Tokazier sekä työntekijöitä ja vapaaehtoisia.

Jumala loi meidät omaksi kuvakseen -taidenäyttely Kryptassa 5.–19.8. ma–la klo 11–17, su klo 12–17.

Vapaa pääsy. Sisäänkäynti Kirkkokatu 18.

Teatteri kutsuu Suomenlinnaan.

Tornion Kaupunginteatterin Pauli Mahlamäki vierailee esittämässä Suomenlinnan kirkossa su 19.8. klo 14 esityksen Markuksen evankeliumista. Vapaa pääsy, ohj. 5 e.

PAKILAN srk

KANNELMÄEN srk

MALMIN srk

Kallion seurakunta

MIKAELIN srk

PITÄJÄNMÄEN srk

OULUNKYLÄN srk HAAGAN srk VARTIOKYLÄN srk VUOSAAREN srk

MUNKKINIEMEN srk

MEILAHDEN srk

PAAVALIN srk

HERTTONIEMEN srk

KALLION srk TÖÖLÖN srk ROIHUVUOREN srk TUOMIOKIRKKOsrk LAUTTASAAREN srk

Virasto: Itäinen Papinkatu 2.

Avoinna ma–ti, to–pe klo 9–14, ke klo 12–17, p. 09 2340 3600, kallio.srk@evl.fi Katso lisää www.helsinginseurakunnat.fi/kallio Osoitteet: Kallion kirkko, Itäinen Papinkatu 2, p. 09 2340 3620, avoinna ma–pe klo 7–21, la–su klo 9–19 Alppilan kirkko, Kotkankatu 2, avoinna ma, ti, to, pe klo 10–15, ke klo 12–15 Seurakuntakoti ja Teatteri Kallio, Siltasaarenkatu 28

JUMALANPALVELUKSET

23.8.

23.8.

Taiteiden yön kuorokavalkadi to klo 19–23 Tuomiokirkossa, Unioninkatu 29.

Esiintyjinä suomalaisia huippukuoroja.

Kuva ja Henki -sarjassa ke 22.8.

Rajoja rikkova kirkkotaide, taiteilijat Pauliina Turakka Purhonen ja Ilkka Sariola. Ke 29.8. pääsuntio Petri Oittinen kertoo presidentti Mauno Koiviston hautamuistomerkistä.

Alustus, keskustelua, musiikkia ja teetä Hyvän toivon kappelissa ke klo 18.

Heljä Liukko-Sundströmin ja Olli Vasan keramiikkanäyttely Kynttilä ja enkeli avoinna Tuomiokirkon kryptassa 21.8.–2.9. ma–la klo 11–17 ja su klo 12–17. Avajaiset ti 21.8. klo 15–18. Vapaa pääsy. Kulku Kryptaan osoitteesta Kirkkokatu 18.

Taiteiden yö 23.8. on täynnä mahdollisuuksia! Suomenlinnan kirkossa klo 18 ja 19 esiintyvät Suomen kamarimusiikkiseuran yhtyeet. Tuomiokirkossa Kuorojen kavalkadissa esiintyvät klo 19 Dominante, 19.30 Somnium, 20 Murtosointu, 20.30 Kilven kuoro, 21 Cantores Minores miesäänet, 21.30 Sibelius-lukion kamarikuoro, 22 Cantabile ja 22.30 Hiljaa ensemble.

Tuomiokirkon kryptan kahvila on avoinna klo 23.30 asti ja Tuomiokir-

Kamarimusiikkia Taiteiden yönä to klo 18 ja 19 Suomenlinnan kirkossa. Esiintyjinä Suomen kamarimusiikkiseura ry:n yhtyeet.

kon Tapulikauppa klo 22 asti. Tule katsomaan ja kokemaan virtuaalilaseilla, miltä Helsinki näyttää Tuomiokirkon tornista hintaan 4/3 e. Alle 7-vuotiaille maksuton.

Aloita aamusi rukouksella yhdessä muiden kanssa. Aamurukouspiiri joka ma ja pe klo 7.30 Tuomiokirkon partiokolossa. Käynti Tuomiokirkon isojen portaiden puolivälissä olevalta tasanteelta Tapulin alakertaan.

Ekumeeninen aamurukous Studium Catholicumissa, Ritarikatu 3, torstaisin klo 8.30.

Tuomiokirkon Kryptan kesäkahvila avoinna elokuun loppuun. Cafe Kryptasta herkkuja seurakunnan yhteistyökumppanien tarjoamana.

Avoinna 31.8. asti ma–la klo 11–17 ja su klo 12–17. Kulku Kirkkokatu 18.

Luottamuksen rukoushetkessä Taizé-lauluja ja hiljaisuutta joka ma Tuomiokirkon kryptassa klo 18.

Sururyhmä läheisensä menettäneille alk. to 8.1.2019 Bulevardi 16 sisäpihan kerhohuoneessa. Tied. ja ilm. 050 526 4164.

Omaishoitajina toimiville retki Tuusulanjärven ympäristöön 28.9.

23.8.

Ohjelmaa koko perheelle Taiteiden yönä to alkaen klo 17 Paavalinkirkolla, Sammatintie 5.

Ohjelmassa mm. musiikkia, kasvomaalauksia ja aarteenetsintää.

Mukaan mahtuu 25 hlöä. Hinta 20 e/ hlö. Sitovat ilm. 14.9. menn. Kallion srk:aan p. 09 2340 3600 ma–ti, to–pe klo 9–14, ke klo 12–17. Lisät. p. 09 3107 4208, 09 2340 6370.

Pappi tavattavissa ti ja to klo 15–17 Tuomiokirkossa.

Annankulman olohuone kesätauolla 5.9. asti.

Ajanvaraus diakoniavastaanotolle puhelimitse tai käymällä paikan päällä Annank. 14D varmimmin ke klo 12–12.30. Muina aikoina ajanvaraus sähköpostitse/puhelimitse diakoniatyönt. Yhteyst. virastosta aukioloaikana p. 09 2340 6100 tai netistä.

Lisää tapahtumia helsinginseurakunnat.fi/tuomiokirkko.

Kalliossa: Ma–pe klo 7.30 aamurukous, klo 12 päivärukous, klo 16 raamatunluku, klo 18 ehtoollinen. La klo 9 aamurukous. Pappi tavattavissa ma–pe klo 16–19.

Iltamessu ma–ke, pe klo 18.

Perinteinen viikkomessu to 16.8. klo 18. Pauliina Lindfors.

Kivimessu to klo 18. 23.8. Mari Mattsson, 30.8. Laura Huovinen.

Hiljainen rukouslaulumessu ke 22.8. klo 18. Lindfors, 29.8. Kotakorpi, Anima mea -lauluryhmä.

Virkaanasettamismessu su 19.8.

Kutsu kirkkoherra Riikka Reinan virkaanasettamismessuun ja tulojuhlaan Kallion kirkkoon su 19.8. klo 10.

Juhlamessun toimittaa Helsingin piispa Teemu Laajasalo avustajinaan Kallion papit, kanttorit, diakonit, suntiot, luottamushenkilöt, eri-ikäiset seurakuntalaiset ja Kallion Kantaattikuoro.

Messu su 2.9. klo 10. Riikka Reina.

Lähimmäisen päivän messu su 26.8.

Eeva-Liisa Hurmerinta. Kirkkokyyti messuun: Jos et pääse yksin kirkkoon, niin sovithan kuljetuksen kirkkoherranvirastosta 22.8. mennessä p. 09 2340 3600. Invataksi hakee sinut sovitusti kotoa ja vie sinut takaisin. Kuljetus on maksuton.

Alppilassa: Messu su 26.8. klo 16. Eeva-Liisa Hurmerinta.

Tasausmessu su 2.9. klo 16.

Alppilassa ei ole messua 19.8. Tervetuloa Kallion kirkkoherran Riikka Reinan virkaanasettamismessuun ja tulojuhlaan Kallion kirkkoon su 19.8. klo 10.

Menokasvo

Loviisan kirkon kohu yllätti taiteilijan Viime jouluna Loviisan kirkossa syntyi kohu taideteoksista. Taiteilija Pauliina Turakka Purhonen, mistä kohussa oli kyse?

– Olin perheeni kanssa viettämässä joulua Italiassa Firenzen lähellä. Siellä internet ei toiminut, mutta joku soitti Suomesta, että Loviisassa on noussut kauhea kohu taideteoksistani. Kohu yllätti, sillä en halua provosoida ihmisiä tahallani. Veistokseni ovat pikemminkin lempeitä.

Unohdan aina, että kirkko on tilana erilainen kuin museo. Kirkossa taiteesta tulee näkyvämpää kuin museossa, sillä teoksia on vaikea ohittaa.

Mitä sananvapaus tarkoittaa sinulle?

– Se on vapautta sanoa asiat niin kuin ne ovat. Kyse on vastavuoroisesta suhteesta. Jos alkaa sensuroida itseään, ei anna toisenkaan olla oma itsensä. En tarkoita sitä, että kaikkien pitäisi saada rienata niin kuin verkossa tehdään. Sananvapaus on ennemminkin oikeus kertoa, että tältä maailma näyttää tästä kohdasta katsottuna. Taidetta pitää tehdä vakavissaan, mutta se ei estä hihittelyä, kun ompelee veistoksen häpykarvoja.

TARMO YLHÄVUORI Kuva ja Henki -kekustelusarjan osa Rajoja rikkova kirkkotaide ke 22.8. klo 18 Jätkäsaaren Hyvän toivon kappelissa, Länsisatamankatu 26. Aiheesta keskustelemassa myös kuvataiteilija Ilkka Sariola.

SIRPA PÄIVINEN

Onko taidetta, joka ei mielestäsi sovi kirkkoon?

– Ei ole sellaista taidetta, joka ei sopisi kirkkoon. Kirkoissa voisi olla nykyistä enemmän taidetta, eikä pelkästään pyhiä symboleita, kuten ristejä tai kyyhkysiä. Yksi esimerkki on Helsingin Jätkäsaaren Hyvän toivon kappelin alttarivaate, johon on kirjailtu sormenjälkiä. Sen sa-

noma on hyvin konkreettinen, että kappeli on ihmisten keskellä.

MENOT 16. –30.8.

Sateenkaarimessu la 25.8. klo 17.

Jaana Partti.

Messu sunnuntaisin 2.9. alkaen klo 11. 2.9. Petri Patronen ja Irja Askola.

TAPAHTUMIA Urkukesän lounaskonsertit torstaisin 12 Kallion kirkossa.

16.8. Anna Maria Böckerman ja Dag-Ulrik Almqvist, 23.8. Tommi Niskala.

Urkukesän iltakonsertit maanantaisin klo 19 Kallion kirkossa. 20.8. Keith John, Englanti. Vapaa pääsy. Ohj. 8 e.

Taiteiden yön urkumaraton to 23.8. klo 19–24. Puolen tunnin välein vaihtuvat soittajat esittelevät urkumusiikin kirjoa koko laajuudessaan kirkon molemmilla uruilla. Kirkkopuistossa myynnissä makkaraa ja vohveleita Yhteisvastuun hyväksi. Vapaa pääsy ja ohjelma. Ääni sielun tanssia kehossa -kurssi su 2.9. klo 10–17 Mustasaari. Hinta 65 e. Ohj. Hilkka-Liisa Vuori.

Eläkeläisten retki Tammisaareen to 6.9. klo 8–17. Tutustumme nähtävyyksiin ja vierailemme Luontokeskuksessa. Virkistysretki on tarkoitettu Kallion seurakunnan alueella asuville. Retki on maksuton.

Ilm. virastoon 19.7.–27.8.

Kursseille ja retkille ilmoittautumiset p. 2340 3600 tai kallio.srk@evl.fi.

Diakonian vastaanotto Alppilan kirkolla. Ajanvaraus ti, to klo 9–10 ja ke klo 12–13, p. 09 2340 3618.

Lauttasaaren seurakunta Virasto: Myllykallionrinne 1 F. Avoinna kesällä: ma ja pe klo 9–12, ke klo 12–18. p. 09 2340 4300, lauttasaari.srk@evl.fi Päivystävä pappi on tavoitettavissa myös kesäaikana puhelimitse ma– pe klo 9–21 p. 09 2340 4302

JUMALANPALVELUKSET Messu 19.8.klo 11, Heusala, Helianna Herkkola Viikkomessu 22.8. klo 19, Markkunen, Andersson Messu 26.8. klo 11, Kokko, Andersson, messussa mukana Akateeminen laulu -kuoro Viikkomessu 29.8. klo 19, Kuusniemi, Andersson Pyhäkoulu on kesätauolla 1.9. asti.

TAPAHTUMIA Tee leppoisa grillausretki kirkonmäelle! Kirkon takapihalla sijaitseva grillikatos on vapaassa käytössä. Ota grillieväät mukaasi ja tule nauttimaan kesäisestä hetkestä. Polttopuita saat suntiolta. Suntioiden puhelinnumero 09 2340 4320.

Toivo ja Alma Kuulan kauneimmat teokset Lauttasaaren kirkossa 26.8. klo 18.

Konsertissa kuullaan taiteilijapariskunnan upeita yksinlaulu- ja viuluteoksia. Konsertti on saanut inspiraationsa Toivo ja Alma Kuulan rakkaudesta ja yhteistyöstä muusikkoina.

Esiintyjät: Alina Koivula, sopraano, Mirva Helske, piano, Eila Helske, viulu ja juonnot.

Paavalin seurakunta

Töölön seurakunta

Virasto: Sammatintie 5.

Avoinna ma–ti, to–pe klo 10–14, ke klo 12–17, p. 09 2340 5400, paavali.srk@evl.fi Osoitteet: Paavalinkirkko, Sammatintie 5 Keula-toimitila, Flooranaukio 1

Seurakuntatoimisto: Mechelininkatu 32aB. Avoinna ma–ti, to–pe klo 10–14, ke klo 14–18, p. 09 2340 6300, toolo.srk@evl.fi Osoitteet: Temppeliaukion kirkko, Lutherinkatu 3 Töölön kirkko, Topeliuksenkatu 4

JUMALANPALVELUKSET Messu su 19.8. klo 10, Heidi From, Tuuli Aitolehti, Sanna-Maarit Hakkarainen.

Puolen tunnin messu ke 22.8. klo 18, Elina Koivisto, Sanna-Maarit Hakkarainen.

Messu su 26.8. klo 10, Elina Koivisto, Arja Kortelainen, Seppo Välimäki.

Puolen tunnin messu ke 29.8. klo 18, Petri Flinck, Sanna-Maarit Hakkarainen.

TAPAHTUMIA Taiteiden yö -tapahtuma kirkolla to 23.8. klo 17–22.

Kahvia ja makkaraa, Paavalinkirkon tornikierrokset klo 18–20, klo 17 Signe Branderin valokuvausnäyttelyn avajaiset, klo 18–20 hiilipiirustusta. Klo 17–20 lapsille ohjelmaa: mm. Pop up -pyhäkoulu, muskarihetket, kasvomaalauksia, satuhetket, aarteenetsintää. Kirkossa klo 18 Philomela-kuoro, klo 18.20 Somnium Ensemble, klo 18.40 Akademiska Damkören Lyran ja Akademiska Sångföreningen, klo 19 Sonor Ensemble, klo 19.20 GUF-kören, klo 19.40 Kamarikuoro Kaamos, klo 20 Akateeminen Laulu, klo 20.20 Mieskuoro Euga, klo 20.40 Kamarikuoro Värinä, klo 21 Santeri Kallio (Amorphis) soittaa urkuja. Kylve kirkkoherra Kanalan kanssa klo 18–20 kylpytynnyrissä. Oma uima-asu.

Ohjelmaa myös Paavalin puistossa to 23.8. klo 17–20. Klo 18 Gunnar Bärlundin patsaan kukitus, klo 18 puiston ympärijuoksu lapsille, klo 18–19 Slangimusaa, klo 18.30 opastettu kiertokävely Valkka dallaus: tarinoita historiasta.

Lauluilta Vallilan siirtolapuutarhassa to 30.8. klo 18, Sanna-Maarit Hakkarainen, Arja Kortelainen.

Meditatiivinen tanssi ma 27.8., 3.9., 10.9. ja 24.9. klo 17–18. Hinta 20 e.

Ilm. Tiina Sara-aholle p. 050 490 6014 tai saraaho@gmail.com.

Hävikkiruokajakelu ti klo 10.

Ystävyydenkahvila ti klo 13–14.30.

Lempeää liikuntaa ti klo 13.45– 14.30.

Keulan aamu pe klo 9–10.30 Keulassa.

Taidekurssi ti klo 17–19 jaksolla 4.9.–4.12. Hinta 20 e. Ilm. virastoon 31.8. mennessä.

Diakonian vastaanotto torstaisin klo 10–12. Varaa aika virastosta.

Omaishoitajien retki Tuusulanjärven ympäristöön pe 28.9. klo 9–18.

Hinta 20 e. Ilmoittautuminen 14.9. mennessä Kallion seurakunnan virastoon, p. 09 2340 3600. Lisätiedot: Irma Alander p. 09 3107 4208 ja Maija Åker p. 09 2340 6370.

16.8.2018 | Kirkko ja kaupunki

A

13

JUMALANPALVELUKSET Temppeliaukion kirkossa sunnuntaisin klo 10.

Messu 19.8. Lehtimäki, Kaleva, Tiitu, Hersta.

Messu 26.8. Leinonen, Hakkarainen, Tiitu, Karjalainen.

Daily Prayer ma, ti, to ja pe klo 12 Temppeliaukion kirkossa.

Ehtoollishetki ke klo 18 Töölön kirkossa.

Töölön kirkossa sunnuntaisin klo 17.

Syyskausi alkaa 2.9.

Pop-messu 2.9. klo 17. Markus Lehtimäki, Mikko Saari, Make Perttilä, Mirkka Paajanen. Artistivieraana Ina Forsman.

Kuvanveistäjä Mari Paikkarin tekemät posliinikellot heläjävät Kampin kappelissa 23. elokuuta.

TAPAHTUMIA Musiikkia vierailijoille Temppeliaukion kirkolla ma–la klo 10–12 ja ma–pe klo 13–15.

Temppeliaukion kirkon kesäkahvila avoinna maanantaista lauantaihin klo 9.30–17, Temppelikatu 16 B. Cafe Töölö tiistaisin 21.8. saakka klo 11–14, Töölön kirkon terassi ja seurakuntasali.

Hanna-rukousryhmä naisille ti 21.8. klo 17.30 Töölön kirkolla.

Taiteiden yö Temppeliaukion kirkossa to 23.8. klo 19.

Laulaja-lauluntekijä Sophia Mitiku rakentaa soitostaan koko huoneen täyttävän musiikillisen elämyksen. Hänen kanssaan esiintyy kosketinsoittaja Joni Seppänen.

Virsilauluilta su 26.8. klo 18, Soutustadion, Merikannontie 4. Kanttori laulattaa yleisön toivevirsiä, päätteeksi iltahartaus.

Nuorten peli-ilta ma 27.8. klo 18 Kerhiksellä.

Nuortenilta ke 29.8. klo 18 Kerhiksellä.

Nuorten café pe 31.8. klo 18 Kerhiksellä.

Valokuvia Temppeliaukion kirkon historiasta kirkon kesäkahvilassa elokuun loppuun asti. Kuvia kirkon paikalta ennen kirkkoa, kirkon rakennusvaiheesta sekä kirkon aiemmilta vuosikymmeniltä.

Kesäopastukset Temppeliaukion kirkolla arkipäivisin klo 16.

Omaishoitajien retki Tuusulanjärven ympäristöön pe 28.9. klo 9–17.15.

Vierailu Lottamuseossa, opastettu käynti taiteilijakoti Erkkolassa ja Ainolassa. Retkellä kävellään; edellytetään omatoimista kykyä liikkua.

Hinta 20 e sisältää vierailut sekä lounaan, kahvit ja kuljetuksen.

Sitova ilmoittautuminen 14.9. mennessä p. 09 2340 3600, ma, ti, to, pe klo 9–14, ke klo 12–17. Lisätiedot Irma Alander p. 09 3107 4208, Maija Åker p. 09 2340 6370.

Muskarin syyskausi alkaa Temppeliaukion kirkolla ke 29.8. ja Töölön kirkolla to 30.8. Lisätiedot ja ilmoittautuminen jenni.paaso@evl.fi.

Koelaulu ja -soitto Töölön kirkon kamarikuoroon ja -orkesteriin, lisätiedot Tuomas Karjalainen p. 040 828 1822.

7×

musiikkivinkki Kyläjuhlan konsertteja Roihuvuoren kyläjuhlilta la 18.8. voi piipahtaa Roihuvuoren kirkkoon. Klo 15.30 Lennän vapauteen -gospelkonsertissa esiintyvät Mira-Maria Kuudanpaiste, laulu, Seppo Luusalo, laulu ja saksofoni, sekä Marianne Näränen, laulu ja piano. Klo 16.30 Vielä on kesää jäljellä -konsertissa esiintyvät Kamarikuoro Cantiamo, Inari Raitala-Heikkinen, mezzosopraano, Markku Känninen, harmonikka, sekä Hannele Filppula, urut ja piano. Yhteislaulua. Vapaa pääsy.

Light of Love

Maria Sarmanto tulkitsee Heikki Sarmannon balladeita ja gospel-vaikutteisia lauluja Munkkiniemen kirkolla, Tiilipolku 6, ke 22.8. klo 14 Light of Love -konsertissa. Säveltäjä taituroi pianon ääressä huilisti Juhani Aaltosen täydentäessä kokonaisuutta. Vapaa pääsy, ohjelma 10 e.

Ultra Organ

Helsingin urkukesän ja Helsingin Juhlaviikkojen konsertti Ultra Organ soi ke 22.8. klo 21 Mikael Agricolan kirkossa, Tehtaankatu 23. Kimmo Pohjonen, urkuharmonikka ja äänet, Mikko Helenius, urut ja äänet, Tuomas Norvio, äänituotanto ja live-elektroniikka, Otso Vartiainen, visuaalinen suunnittelu ja valot. Liput 33 / 22,50 e Ticketmasterista.

Viulun ja posliinin ääniä Kuvanveistäjä Mari Paikkari ripustaa Kampin kappeliin posliininpaloja, jotka aikaansaavat helinää.

Taiteiden yönä to 23.8. kappelissa kuullaan klo 18, 18.45 ja 19.30 konsertit, joissa viulisti Linda Suolahti luo soitollaan vuoropuhelun keraamisen teoksen kanssa. E. Riddelinin Kave kuun kehältä päästi -konserton ensiesitys.

Kesto 10 min. Vapaa pääsy.

Urkumaraton

Kallion kirkon urkumaratonissa to 23.8. klo 19–24 soittajat ja urut vaihtuvat puolen tunnin välein, urkureina Laura Nurkka, Tommi Niskala, Olli Pyylampi, Pekka Suikkanen, Liisa Ahlberg, Sabine Nieminen, Anna-Maija Virtanen, Katariina Kopsa, Anna Pulli, Iina Hakalahti ja Santeri Siimes. Vapaa pääsy. Myynnissä makkaraa ja vohveleita.

Taiteiden yön ohjelmaa

Taiteiden yön to 23.8. ohjelmaa pohjois-Helsingissä: Malmin kirkossa, Kunnantie 1, klo 20 soittavat kanttorit Kaisu Rauhamaa, Elina Tofferi ja Marjasisko Varha. Vapaa pääsy. Oulunkylän kirkossa, Teinintie 10, klo 21 Levolle laskeun, Luojani -konsertissa laulaja Päivi Pylvänäinen käy läpi elämäänsä, pysähdyspaikkoina virret ja hengelliset laulut. Säestys Laura Kivikoski. Vapaa pääsy, ohjelma 10 e.

Kesäillan idylli

Kanteleorkesteri Finn-Kanteleet solisteineen esittää O. Merikannon yksinlauluja ja instrumentaalimusiikkia Kesäillan idylli -konsertissa pe 24.8. klo 19 Temppeliaukion kirkossa, Lutherinkatu 3. Vapaa pääsy, ohjelma 12 / 8 e.

Lisää musiikkivinkkejä verkossa: www.musiikkiakirkoissa.fi

MENOT 16. –30.8.

14 A Kirkko ja kaupunki | 16.8.2018

Itä-Helsinki Herttoniemen seurakunta Virasto: Hiihtomäentie 23.

Avoinna ma, ti ja to, pe klo 10-14, ke suljettu, p. 09 2340 3300, herttoniemi.srk@evl.fi Osoitteet: Herttoniemen kirkko, Hiihtomäentie 23 Kulosaaren kirkko, Kyösti Kallion tie 1 b Myllypuron kirkko, Myllynsiipi 10

JUMALANPALVELUKSET Konfirmaatiomessu Herttoniemen kirkossa su 19.8. klo 10, Metsäkartano 1.

Konfirmaatiomessu Herttoniemen kirkossa su 19.8. klo 13, Korpirauha 1.

Konfirmaatiomessu Herttoniemen kirkossa la 25.8. klo 12, Valkeala 2.

Konfirmaatiomessu Herttoniemen kirkossa su 26.8. klo 10, Korpirauha 2.

Konfirmaatiomessu Herttoniemen kirkossa su 26.8. klo 13, Metsäkartano 2.

Sunnuntaisin messu Kulosaaren kirkossa klo 10 ja Myllypuron kirkossa klo 12.

PAKILAN srk

KANNELMÄEN srk

MIKAELIN srk

PITÄJÄNMÄEN srk

OULUNKYLÄN srk HAAGAN srk VARTIOKYLÄN srk VUOSAAREN srk

MUNKKINIEMEN srk

MEILAHDEN srk

Mikaelin seurakunta Virasto: Emännänpolku 1.

Avoinna ma, ti, to, pe klo 10–14, p. 09 2340 4800, helsinginmikael.srk@evl.fi Osoitteet: Mikaelinkirkko, Emännänpolku 1, p. 09 2340 4815 (suntiot)

JUMALANPALVELUKSET Luomakunnan sunnuntain messu su 19.8. klo 11. Mia Iiskola, Marja Lehtinen, Maija Virkkunen, Satu Katainen, Mari Lamminen, Pauli Kainulainen, laulu.

Messu su 26.8. klo 11. Martti Häkkänen, Sasu Rauhala, saarna, Eva-Lisa Lindström, Jenni Kahenvirta, Sari Viljakainen, Katri Kulmala, Kirsi Honkanen-Punkari. Syyskauden aloitus ja vapaaehtoisten sekä uusien työntekijöiden siunaaminen.

Messun jälkeen yhteinen kahvihetki ja vapaaehtoistoiminnan esittelyä.

Ehtoolliskirkko pe 17.8. klo 13.30

PAAVALIN srk

HERTTONIEMEN srk

KALLION srk TÖÖLÖN srk ROIHUVUOREN srk TUOMIOKIRKKOsrk LAUTTASAAREN srk

21.8.

Kaksi harppua kuutamolla -konsertti ti klo 19 Merirasti-kappelissa, Jaluspolku 3. Harppua soittavat Pauliina Kallio ja Hanna Kenttämies.

Ohjelmassa mm. Debussyn, Bachin ja Salzedon sävellyksiä. Vapaa pääsy, ohjelma 7 e.

TAPAHTUMIA Kesäsumpit Myllypuron kirkossa ti 21.8. ja 28.8. klo 13. Kahvitarjoilu ja yhteistä ohjelmaa. Anja Ruottinen.

Laulun siivin -yhteislaulutilaisuus Herttoniemen kirkossa ke 22.8. klo 14. Kahvit klo 13.30. Lemponen, Ropponen.

Taidepiiri Herttoniemen kirkossa ke 22.8. ja 29.8. klo 14. Heikki Vuorio.

Aikuisten torstaisähly Herttoniemen kirkolla to 23.8. klo 19.

Diakonian ajanvarausvastaanotot toimivat normaalisti kesä–elokuun ajan. Herttoniemen kirkolla ke klo 9–9.30, Myllypuron kirkolla ma klo 13–14. Paikalla olevien diakoniatyöntekijöiden yhteystiedot saa virastosta.

Myllypuron elintarvikejakelu ma–pe klo 8–11 Liikuntamyllyn päädyssä, Jauhokuja 3. Tied. Backman p. 050 596 8946, Myllypuron elintarvikeapu ry.

Lisätietoja toiminnasta kausiesitteistä ja internetistä: www.helsinginseurakunnat.fi/herttoniemi sekä facebook-sivuiltamme.

MALMIN srk

28.8.

Metrolla musiikkiin -päätöskonsertti ti klo 19 Mikaelinkirkossa, Emännänpolku 1.

Itä-Helsingin kanttorit ja soitinyhtye soittavat merkkivuottaan viettävien J.S Bachin, O. Merikannon ja T. Kuulan musiikkia. Ohjelmassa myös virolaista musiikkia maan 100-vuotisen itsenäisyyden kunniaksi.

Vapaa pääsy, ohjelma 7 e.

Vielä on kesää jäljellä -kuorokonsertti la 18.8. klo 16.30 Roihuvuoren kirkossa. Kamarikuoro Cantiamo, Inari Raitala-Heikkinen, mezzosopraano, Markku Känninen, harmonikka, Hannele Filppula, urut, piano ja kuoronjohto. Yhteislaulua. Roihuvuoren kyläjuhlien konsertti. Vapaa pääsy ja ohjelma.

Laulukoulu Roihuvuoren kirkolla ma–ke 20–22.8. ja ma–ti 27.–28.8. klo 18.30–21. Diplomilaulaja Hannele Filppula opettaa oikeaa äänenkäyttöä ryhmässä. Laulukoulu on avoin kaikille ääneen ja taitoon katsomatta, myös kokeneet äänenkäyttäjät voivat saada opetuksesta hyviä vinkkejä. Maksuton, ei ilmoittautumista.

Lyhtyjen ilta su 26.8. klo 19 Laajarannassa. Teemana Tuomasmessu 30 v. Vieraana Tuomasmessun pappi Pirjo Kantala. Voit ottaa oman lyhdyn mukaasi. Vaulas, Filppula.

Valokuvanäyttely ”Haaveet toteutuvat – 30-vuotisen kummityön kuvia Nepalista” Laajasalon kirkolla elokuun ajan. Kirsti Kirjavainen työskenteli Nepalissa yli 30 vuotta Suomen Lähetysseuran kautta. Hän dokumentoi työnsä valokuvin. Näyttely on avoinna arkisin klo 10–14 sekä tilaisuuksien yhteydessä.

Vartiokylän seurakunta Kontulan monipuolisessa palvelukeskuksessa, Kontukuja 5. Marja Lehtinen ja Mari Lamminen.

TAPAHTUMIA Kaikki tapahtumat Mikaelinkirkolla, jollei toisin mainita.

Kaarikerho inkerinsuomalaisille paluumuuttajille maanantaisin 27.8., 24.9., 22.10. ja 19.11. klo 14.30.

Metrolla musiikkiin -päätöskonsertti ti 28.8. klo 19. ItäHelsingin kanttorit ja soitinyhtye. J.S. Bach, T. Kuula, O. Merikanto, M. Saar, R. Tobias. Vapaa pääsy, ohjelma 7 e.

Kesän teematorstait torstaisin klo 13. Tervetuloa virkistymään hyvän seuran ja kahvikupin ääreen.

Mukana seurakunnan työntekijä ja vierailija, joka johdattaa yhteiseen keskusteluun ja seurusteluun. 23.8.

Valokuvasta voimia elämämme arkeen, Katri Kulmala. 30.8. Pappi ja terapeutti Miia Moisio on julkaissut kirjan ”Toivon kirja masennuksesta”.

Miia kertoo masennuksesta ja siitä toipumisesta. Mukana myös Katri Kulmala puhumassa aiheesta Green Care - hyvinvointia luonnosta ja puutarhasta.

Emännänpolun katukirppis ja pihakahvila Mikaelinkirkolla su 2.9. klo 10–14. Kahviosta mm. kahvia ja pullaa, myynnissä myös grillimakkaraa ja 3Kaverin jäätelöä. Ohjelmaa kaikenikäisille. Tuotto ohjataan diakoniatyön kautta alueen vähävaraisten tukemiseksi. Peräkonttikirppis klo 10–14. Autopaikka 20 e, myyntipaikka ilman autoa 10 e. Paikkavaraukset Lassi Lehtikalliolta, lassi. lehtikallio@kolumbus.fi tai p. 0400 442 367. Lions Club Helsinki/Kontula vastaa järjestelyistä, tuotto Lions-toiminnan kautta alueen lasten, nuorten ja perheiden hyväksi.

Kontufestin kesäkonsertti su 2.9. klo 14. Päivä päättyy klo 17 Iltamessuun. Mia Iiskola, Anne Granström, Tuuli Valaranta, Maija

Isberg, Kirsi Honkanen-Punkari ja lauluryhmä Melisma. Messun jälkeen tarjolla iltatee ja suolaista.

Nuorten kesätoiminnasta löydät tietoa seurakuntamme kotisivuilta.

Pappi on tavattavissa Mikaelinkirkolla viraston aukioloaikoina.

Diakoniatyöntekijöiden yhteystiedot nettisivuiltamme kohdasta Apua ja tukea. Diakoniapäivystykset keskitetään kesän ajaksi 1.6.–31.8. Ajanvaraus diakoniatyöntekijälle puhelimitse ti klo 13–14 ja to 9–10 p. 09 2340 4818 (puhelinnumero ei ole muuna aikana käytössä). Tarvittaessa voi käydä varaamassa ajan paikan päällä Mikaelinkirkolla tiistaisin klo 12.30–13.

Roihuvuoren seurakunta Seurakuntatoimisto: Reposalmentie 13 Avoinna ma-ti, to-pe klo 10–13, ke klo 14–18. p. 09 2340 5700, roihuvuori.srk@evl.fi Osoitteet: Laajasalon kirkko, Reposalmentie 13 Roihuvuoren kirkko, Tulisuontie 2 Tammisalon kirkko, Väylänrinne 1 Laajaranta, Humalniementie 15

Iltamessu keskiviikkoisin klo 18.

Laajasalon kirkossa: Messu su 19.8. klo 12. Vaulas, NivaVilkko.

Messu su 26.8. klo 12. Laaksonen, Filppula.

Huom. Vartiosaari-päivän messu su 19.8. klo 12 Vartiosaaren metsäkirkossa. Vilkkilä. Ilmainen non-stopvenekuljetus Laajasalosta Reposalmentien laiturilta alkaen klo 11.

TAPAHTUMIA Elojuhlat to 16.8. klo 18 Vanhaväylän puistossa Tammisalon kirkon takana.

Musiikkia, kirjadivari, paloauton esittelyä, kahvia ja lettuja ym. Seurakunta esittelee toimintaansa.

Lennän vapauteen -gospelkonsertti la 18.8. klo 15.30 Roihuvuoren kirkossa. MiraMaria Kuudanpaiste, laulu, Seppo Luusalo, laulu ja saksofoni, Marianne Näränen, laulu ja piano. Roihuvuoren kyläjuhlien konsertti. Vapaa pääsy ja ohjelma.

Virasto: Kiviportintie 5.

Avoinna ma–pe klo 9–12 ja 13–16, p. 09 2340 6400, vartiokyla.srk@evl.fi Osoitteet: Vartiokylän kirkko, Kiviportintie 5 Puotilan kappeli, Puotilantie 5

JUMALANPALVELUKSET Messu sunnuntaisin klo 11 Vartiokylän kirkossa.

Kappelimessu torstaisin klo 18 Puotilan kappelissa.

Messujen toimittajat löytyvät seurakunnan nettisivuilta.

TAPAHTUMIA Trio Baronen kesäkonsertti Puotilan kappelissa ke 29.8. klo 18. Kaunista ja kesäistä sellomusiikkia elokuun iltaan tarjoilee Trio Barone. Hanna Kakkonen ja Veli-Matti Helle, sello, Juha Hurskainen, piano. Vapaa pääsy, ohjelma 5 e.

Pihakahvit la 25.8. klo 12.30–14 Matteuksenkirkolla.

Diakoniatyöntekijän ajanvaraus kirkkoherranvirastosta, Kiviportintie 5, tai puhelimitse p. 09 2340 6400 ma–pe 9–12 ja 13–16.

JUMALANPALVELUKSET. Roihuvuoren kirkossa: Konfirmaatiomessu la 18.8. klo 10, Kivisaari 1. Vilkkilä, Lyytinen, Rantala, Ek ja Houseband.

Konfirmaatiomessu la 18.8. klo 13, Korpirauha. Lyytinen, Nurminen, Ek ja Houseband.

Konfirmaatiomessu su 19.8. klo 10, Cityripari. Nurminen, Vaulas, Lyytinen, Ek ja Houseband.

Konfirmaatiomessu la 25.8. klo 10, Extreme-ripari. Ek, Lyytinen.

Konfirmaatiomessu la 25.8. klo 13, Pilistvere. Ek, Lyytinen.

Konfirmaatiomessu su 26.8. klo 10.

Kivisaari 2. Lyytinen, Engström, Ek ja Houseband.

Kirkko Helsingissä on myös somessa!

Helsingin seurakunnissa tapahtuu paljon muutakin – katso kaikki tapahtumat netistä: www.helsinginseurakunnat.fi

MENOT 16. –30.8.

16.8.2018 | Kirkko ja kaupunki

A

15 ESKO JÄMSÄ

Vuosaaren seurakunta Virasto: Satamasaarentie 7.

Avoinna ma–ti, to–pe klo 9–13, ke klo 14–17, arkipyhää edeltävä päivä 9–13. p. 09 2340 6500, vuosaari.srk@evl.fi Osoitteet: Vuosaaren kirkko, Satamasaarentie 7 Katukappeli, Kauppakeskus Columbus, Vuotie 45 Merirasti-kappeli, Jaluspolku 3 Myrskylintu, Solvikinkatu 11 Valo, Palvelukeskus Albatross, 1. krs, Kahvikuja 3

JUMALANPALVELUKSET Iltakirkko to 16.8. klo 18 Katukappelissa. Ahonen, Mäkinen.

Kansanmusiikkimessu su 19.8. klo 11 kirkossa. Paananen, Mäkinen, Anja Hinkkanen ja Sakarat.

Iltakirkko to 23.8. klo 18 Katukappelissa. Holma.

Messu su 26.8. klo 11 kirkossa. Antola, Ahonen, Jurmu.

TAPAHTUMIA Kaksi harppua kuutamolla ti 21.8. klo 19 Merirasti-kappelissa. Esiintyjinä Hanna Kenttämies ja Pauliina Kallio, harppu. Kahden harpun sointikielellä koskettavia, mielenkiintoisia, kummallisia ja ihania säveliä. Debussy, Bach, Salzedo.

Metrolla musiikkiin -konsertti. Vapaa pääsy, ohjelma 7 e.

Tervetuloa perhekerhoon! Liikunnallinen perhekerho Merirasti-kappelissa torstaisin klo 9.30–11.30 alk. 23.8. ja musiikillinen perhekerho Valossa tiistaisin klo 9.30–11.30 alk. 21.8.

Kerhot ovat avoimia alle kouluikäisille lapsille lähiaikuisineen. Pieni hartaushetki, toiminnallinen tuokio, vapaata yhdessäoloa ja välipala (aikuiset 1e).

Pyhän tanssin ilta Merirasti-kappelissa ma 28.8. klo 18. Meditatiivista tanssia ja mietiskelevää rukousta piirimuodossa Tiina Sara-ahon johdolla. Helpot askelkuviot. Ota mukaasi sisätossut tai villasukat ja 10 euroa ovirahaa. Ilm. saraaho@gmail.com tai p. 050 490 6014.

Iltapäiväpiirin suunnittelu kirkolla ma 27.8. klo 10. Tule mukaan ideoimaan ja suunnittelemaan aamukahvien lomassa mukava ohjelma syksyksi.

Metrolla musiikkiin -päätöskonsertti ti 28.8. klo 19 Mikaelinkirkossa, Emännänpolku 1.

Itä-Helsingin kanttorit ja soitinyhtye.

J.S. Bach, Kuula, Merikanto, Saar, Tormis. Vapaa pääsy, ohjelma 7 e.

Sururyhmä. Vertaisryhmä läheisensä menettäneille. Mahdollisuus jakaa kokemuksia siitä, mikä tuntuu raskaalta, ja siitä, mikä on avuksi uudessa elämäntilanteessa. Ryhmä kokoontuu joka toinen keskiviikko 26.9., 10.10., 24.10., 7.11., 21.11., 5.12. ja 16.1. Vuosaaren kirkolla. Ilm. 12.9. mennessä p. 09 2340 6500 tai ohjaajille: Pia Nordlund p. 09 2340 6542, Johanna Joronen p. 09 2340 6526 tai etunimi.sukunimi@evl.fi.

Yhteinen lounas. Seurakunnan lounaiden jatkuminen ei ole vielä varmistunut. Haemme uutta toimintamallia ja teemme töitä sen eteen, että lounaat jatkuisivat mahdollisimman pian.

Lisätietoa tulossa pian.

Katukappeli avoinna ma–pe klo 12–16.

Pappi tavattavissa Katukappelissa to klo 16–17.

Diakoniatyön ajanvaraus puhelimitse ti ja to klo 9–10, p. 09 2340 6518.

Henkilökohtaisesti Valossa (Albatross) ti klo 9–10. Voit jättää soittopyynnön myös sähköpostilla vuosaari.diakonia@evl.fi.

Lisää tapahtumia ja piirejä www. helsinginseurakunnat.fi/vuosaari.

Hevi kuuluu kirkkoon, sanoo Santeri Kallio.

Urkumetalli pauhaa Taiteiden yönä Kosketinsoittaja Santeri Kallio esittää metalliyhtyeensä Amorphiksen kappaleita Paavalinkirkossa.

H

iukset valahtelevat parrakkaan hahmon kasvoille, kun hänen kätensä liikkuvat nopeasti koskettimilla. Kappale on Johan Sebastian Bachin Toccata ja fuuga dmolli. Yhtäkkiä mies lopettaa ja pyyhkäisee hikeä otsaltaan.

– Täytyypä tulla joku päivä taas treenaamaan tänne.

Santeri Kallio soittaa koskettimia Amorphiksessa. Amorphis on progressiivista metallia esittävä yhtye, jonka kappaleissa on vaikutteita suomalaisesta mytologiasta.

Paavalinkirkossa Kallio esittää Amorphiksen musiikkia urkusovituksina. Niiden lisäksi ohjelmassa on muutamia Verenpisara-yhtyeen Rami Raskin laulamia kappaleita.

Paavalin seurakunnasta pyydettiin Kalliota esiintymään Taiteiden yönä kirkossa. Kallio suostui, sillä hän on soittanut kirkon uruilla vuodesta 2013 lähtien. Urut ovat soineet myös Amorphiksen kolmella viimeisimmällä levyllä.

PAAVALINKIRKON URUT tulivat Santeri Kalliolle tutuksi vuosia sitten, kun häntä pyydettiin esittämään Cmx-yhtyeen kappaleita hautajaisiin.

– Tein urkusovitukset parin päivän varoitusajalla ja hyväksytin ne omaisilla. Silloin ihastuin urkujen sointiin, Kallio sanoo.

Hän totesi, että urut voisivat toi-

mia myös Amorphiksen musiikissa.

Urkusovitusten tekeminen hevimusiikkiin on kuitenkin Kallion mielestä haastavaa.

– Taiteiden yön konserttiin jouduin pohtimaan, miten voin tehdä uruista kiinnostavat viemättä biisien sielua pois. Sovituksissa täytyy miettiä esimerkiksi laulumelodioiden ja rytmin uudelleensovittamista.

SANTERI KALLIOLLE urkujen soittaminen ei ollut täysin vierasta ennen Paavalinkirkon urkuihin tutustumista.

Hänellä oli lapsuudessaan kotiurut, joilla hän soitti muun muassa Bachia.

Kotiurkuja soittamalla oppi oikean jalkatekniikan.

Amorphiksen levyille urut päätyivät massiivisuutensa vuoksi.

– Urkujen soundissa on mielleyhtymiä jylhyyteen ja isoon tunnelmaan.

Varsinkin kirkkouruissa läsnä ovat sekä synkkyys että kirkkaus, Kallio kertoo.

Pääasiassa Kallio soittaa syntetisaattoreita ja pianoa. Hänen mukaansa syntikoiden ja urkujen välinen ero on pieni, mutta merkittävä.

– Uruissa kuuluvat ajan patina ja akustisen soittimen pienet epävireisyydet. Eikä studiossa tarvitse lisätä jälkikaikua, kun kirkosta saa sitä tarpeeksi, Kallio sanoo naurahtaen.

AMORPHIKSEN MUSIIKKIA on kuultu Santeri Kallion mukaan hautajaisissa ja muistotilaisuuksissa.

– Olemme olleet kasassa niin pitkään, että ihmisille on muodostunut henkilökohtaisia suhteita biiseihimme. Amorphis on myös soittanut muutamia valikoituja akustisia hääkeikkoja.

Kirkko ei ole Kalliolle erityisen isossa roolissa. Hän on käynyt sukulaisten ja ystävien häissä ja hautajaisissa. Joskus hän on soittanutkin niissä.

Kallio ei näe ristiriitaa siinä, että heviä soitetaan kirkoissa. Hänestä kirkkojen jylhä tunnelma sopii raskaaseen musiikkiin.

– Olemmehan kaikki käyneet kirkossa niin surullisissa kuin positiivisissa tunnelmissa. Kirkkourut ovat erinomainen tapa tuoda esiin näitä fiiliksiä.

PETRI JÄÄSKELÄINEN

Santeri Kallion konsertti to 23.8. klo 21 Paavalinkirkossa, Sammatintie 5. Taiteiden yönä Paavalinkirkossa on myös muuta ohjelmaa, muun muassa valokuvanäyttely ja kylpyhetki kirkkoherra Kari Kanalan kanssa.

MENOT 16. –30.8.

16 A Kirkko ja kaupunki | 16.8.2018

Pohjois-Helsinki Malmin seurakunta Virasto: Kunnantie 1.

Avoinna ma–ti, to–pe klo 9–15, ke klo 9–17, p. 09 2340 4400, malmi.srk@evl.fi Osoitteet: Malmin kirkko, Kunnantie 1 Jakomäen kirkko, Jakomäenpolku 7 Pihlajamäen kirkko, Liusketie 1 Puistolan kirkko, Tenavatie 4 Pukinmäki Portti, Säterinportti 1 Siltamäen seurakuntakoti, Jousimiehentie 5 Tapanilan kirkko, Veljestentie 6 Tapulin seurakuntakoti, Maatullinkuja 4 Viikin kirkko, Agronominkatu 5

JUMALANPALVELUKSET Messu su 19.8.

Klo 10 Malmin kirkossa. Martta Paijo­ la.

Klo 10 Puistolan kirkossa. Heidi Tikka.

Klo 10 Viikin kirkossa. Markku Arola.

Klo 16 Pihlajamäen kirkossa. Markku Arola.

Messu su 26.8.

Klo 10 Malmin kirkossa. Pirkko Poi­ suo.

Klo 10 Puistolan kirkossa. Elina Perttilä.

Klo 10 Viikin kirkossa. Sari Hakuri.

Klo 16 Pihlajamäen kirkossa. Pirkko Poisuo.

Viikkomessu Siltamäen seurakunta­ kodissa ke 22.8. klo 13.

Metsäkirkko su 2.9. klo 12 Jakomäen kirkon lähialueella helppokulkuisen matkan päässä. Yhteinen lähtö kirkon pihasta klo 11.45. Kirkkokah­ vit. Sateen sattuessa messu pidetään kirkossa.

Luomakunnan sunnuntain messu 2.9. klo 10 Malmin kirkossa. Messussa saarnan aikana lapsille oma hetki.

Messun jälkeen Sadonkorjuujuhlassa keittolounas, kirkkokahvit ja ohjel­ maa kaikenikäisille.

TAPAHTUMIA Musiikillinen iltapäivä Tapu­ lin seurakuntakodilla ke 22.8. klo 13. Musiikkivieraina Hanna Ekola ja Virpi Lahti.

Taiteiden yönä kanttoreiden konsertti Malmin kirkossa to 23.8. klo 20. Mukana kantto­ rit Kaisu Rauhamaa, Elina Tofferi ja Marjasisko Varha.

Kesämusiikki Malmin kirkossa ti 28.8. klo 18. Elina Tofferi, laulu, ja Kaisu Rauhamaa, piano.

Kesäseurat su 19.8. klo 18 Pukin­ mäen kartanolla, Rälssintie 15.

Yhdessäoloa, laulua, lyhyitä seura­ puheita sekä kahvitarjoilu.

Kylväjän kesäseurat ke 29.8. klo 18–20 Hannele ja Petri Jukasella, Metsänhoitajankatu 5 A 12.

Kesäkahvila klo 13 Jakomäen kirkossa to 23.8. ja 30.8.

Pihlajamäen kirkossa ke 29.8.

Pukinmäen Portissa ma 27.8.

Tapanilan kirkossa ke 29.8.

Grilli-ilta ke 22.8. klo 18 Malmin kirkolla.

Syksyinen brunssi sadonkorjuun aineksista Jakomäen kirkolla la 25.8. klo 11–14. Brunssin lomassa virsiä ja vinkkejä syksyn sadon säilöntään.

Aikuiset 5 e, lapset 2 e. Ilmoittautu­ miset ke 22.8. mennessä mari.penna­ nen@evl.fi, 050 380 3690.

Kirkkoherra kuulolla ke 29.8. klo 18

PAKILAN srk

KANNELMÄEN srk

Kampin kappeli

MALMIN srk MIKAELIN srk

PITÄJÄNMÄEN srk

OULUNKYLÄN srk HAAGAN srk VARTIOKYLÄN srk VUOSAAREN srk

MUNKKINIEMEN srk

MEILAHDEN srk

PAAVALIN srk

HERTTONIEMEN srk

TAPAHTUMIA

KALLION srk TÖÖLÖN srk ROIHUVUOREN srk TUOMIOKIRKKOsrk LAUTTASAAREN srk

23.8.

Polkuni kaikissa mutkissa -messu Taiteiden yönä to klo 19 tarjoaa kelttiläisiä lauluja ja rukouksia Oulunkylän vanhassa kirkossa, Siltavoudintie 12. Esiintyjänä Pauliina Kallio, harppu ja laulu. Mukana myös pastori Johanna Elo ja kanttori Katja Mäkiö.

grilli­illassa Jakomäen kirkolla.

Kirkkoherra Heikki Arikka on paikalla tapaamassa seurakuntalaisia.

Kirkkovaellus la 1.9. klo 12–19.

Pyhiinvaellus kirkosta kirkkoon. Voit kulkea koko reitin tai liittyä joukkoon matkalta. Lähtö Viikin kirkolta klo 12.

Reittinä Viikki–Pihlajamäki–Malmi– Jakomäki–Puistola–Tapanila. Reitin päätteeksi Tapanilan kirkolla tarjolla keittoa ja sämpylää noin klo 18.

Lisätietoja Kaisa Raittilalta, p. 0400 606 979.

Oulunkylän seurakunta Virasto: Teinintie 10.

Avoinna ti, to-pe klo 9–13, ke klo 13–16. ma sulj. p. 09 2340 5300, oulunkyla.srk@evl.fi Osoitteet: Oulunkylän kirkko, Teinintie 10. ma–to 8-20, pe–su 8–15.

Käpylän kirkko, Metsolantie 14 Oulunkylän vanha kirkko, Siltavoudintie 12 (Maunulan kirkko remontissa 1.6.–31.12.18) Tapahtumakalenteri: www.helsinginseurakunnat.fi/ oulunkyla

JUMALANPALVELUKSET Oulunkylän kirkossa: Messu 19.8. klo 10. Handolin, Heini­ nen ja Mäkiö.

Messu 26.8. klo 10. Pelkonen, Elo ja Mäkiö.

Käpylän kirkossa: Messu 19.8. klo 18. Leinonen ja Pesonen­Kareinen.

Messu 26.8. klo 18. Albekoglu ja Pesonen­Kareinen.

Elojuhlien iltaehtoollinen 25.8. klo 20.15. Käpylän elojuhlat Goes Blues: muusikot Aija Puurtinen ja Make Perttilä, pastori Johanna Elo. Oulunkylän vanhassa kirkossa: Polkuni kaikissa mutkissa -messu Taiteiden yönä 23.8. klo 19. Kelttiläi­ siä rukouksia ja musiikkia. Harpisti ja laulaja Pauliina Kallio sekä pastori Johanna Elo ja kanttori Katja Mäkiö.

29.8.

Kirkkoherra kuulolla ke klo 18 grilli‑illassa Jakomäen kirkolla, Jakomäenpolku 7. Kirkkoherra Heikki Arikka on paikalla tapaamassa seurakuntalaisia.

TAPAHTUMIA

TAPAHTUMIA

Luontokuvia-valokuvanäyttely Oulunkylän kirkon Galleria AULAssa 27.6.–3.9.2018. Näyttelyssä on esillä Pertti Salolaisen luontokuvia Suo­ mesta, Brasiliasta sekä Namibiasta.

Levolle laskeun, Luojani.

Taiteiden yön konsertti to 23.8. klo 21 Oulunkylän kirkossa.

Sopraano Päivi Pylvänäinen ja pia­ nisti Laura Kivikoski esittävät tuttuja virsiä ja hengellisiä lauluja. Vapaa pääsy, ohjelma 10 e.

Vaeltava laulaja. Oiva Palo­ heimon runoja sävellettyinä, lausuttuina ja laulettuina su 2.9. klo 16 Oulunkylän kirkossa.

Sävellykset Niilo Rantala, esittäjät Matti Nurminen ja Niilo Rantala.

Vapaa pääsy, käsiohjelma 10 e.

Kaikki tapahtumat Hyvän Paimenen kirkolla, jollei toisin mainita.

Green Light -kesänuortenilta tiistai­ sin klo 18. Grillaillaan ja chillaillaan.

Eläkeikäisten kesäinen kerho torstaisin klo 13. Kerhossa keskustel­ laan, lauletaan, hiljennytään hartau­ teen, nauretaan ja kahvitellaan.

Lyhtyjen ilta kalliolla kukkulalla!

Tule nauttimaan pimenevistä illoista tunnelmalliseen tapahtumaan to 23.8. klo 18–22 Päiväkoti Pakilan ja Vuorenhaltioiden partiomajan taka­ na avautuvalla kukkulalla. Ota mukaan eväät, lyhty tai taskulamppu ja istuinalusta. Kahvio. Ohjelmassa musiikkia, rastirata, maalausta ja ilmapalloja. Järj. HNMKY ja Pakilan srk. Lisätiedot Paula von Koch p. 050 556 1810.

Raamattupiiri jatkuu taas to 23.8. klo 18.30.

Sukutoteemi – leiri isovanhemmille, lapsille, vanhemmille ja kummeille pe–su 7.–9.9. Lohirannassa.

Ilmoittautuminen 23.8. mennessä pakila.srk@evl.fi tai p. 09 2340 5500.

Tiedustelut Tanja Berg p. 09 2340 5554.

Syksyn muskarit: Muskarit tiistaisin alkaen 28.8. VälKe­kerhotilassa, Välitalontie 7. Klo 9.30–10 Vauvamus­ kari (3–12 kk), klo 10–10.30 Muskari 1–3­v., klo 10.30–11.10 Muskari 3–6­v. (ilman vanhempia). Hinta on 65 e/ lapsi ja 55 e/seuraava sisarus. Ilmoit­ tautumislinkki seurakunnan verkko­ sivuilla.

Pakilan seurakunta Virasto: Palosuontie 1.

Avoinna ma–to klo 9–12, p. 09 2340 5500, pakila.srk@evl.fi Osoitteet: Hyvän Paimenen kirkko, Palosuontie 1 VälKe, Välitalontie 71

JUMALANPALVELUKSET Messu su 19.8. klo 11. Leo Norja, Paula von Koch ja Ari Häyrinen.

Konfirmaatiomessu su 19.8. klo 14, Heponiemen rippikoululeiri ja päivä­ rippikoulu. Anni Nikkanen, Jouni Pirttijärvi, Tommi Vehmas, Satu­Elina Ansas, Heini Kontiainen ja Saija Kainulainen.

Konfirmaatiomessu la 25.8. klo 11, Rautavaara 1. Lauri Koivisto, Marita Toivonen ja Sara Mahlamäki.

Konfirmaatiomessu la 25.8. klo 14, Korpirauha 1. Tiia Valve­Tuovinen, Aino Perälä, Ari Häyrinen ja Tommi Vehmas.

Messu su 26.8. klo 11. Jouni Pirttijär­ vi, Marita Toivonen ja Jussi Hirvonen.

Konfirmaatiomessu su 26.8. klo 14, Korpirauha 2. Lauri Koivisto, Tiia Valve­Tuovinen, Ari Häyrinen ja Sara Mahlamäki.

Simonkatu 7.

Avoinna ma–pe klo 8–20, la–su klo 10–18, p. 050 578 1136, kampinkappeli@evl.fi

Iltahartaus perjantaisin klo 18 17.8. laulu, Tuija ja Juha Pispa.

24.8. viulu, Leith Arar.

31.8. laulu, Veli­Pekka Väisänen.

7.9. laulu, Leena Kallio.

Yhteismeditaatio ke 5.9. klo 18.

Eri uskontokunnat yhdessä.

Tied. Markko Hämäläinen markkohama@gmail.com.

Taiteiden yön konsertit to 23.8. klo 18, 18.45 ja 19.30.

Viulumusiikin ja posliinin äänen yhdistävä poikkitaiteellinen konsertti. Linda Suolahti, viulu, Mari Paikkari, keramiikka. Vapaa pääsy.

Sooloviulupartita su 2.9. klo 15. Kreeta­Julia Heikkilä.

Vapaa pääsy.

Keittiömystikko kirjoittaa verkkokolumnin Kirkko ja kaupungin sivuille joka tiistai. kirkkojakaupunki.fi/ puheenvuorot

Ilmoita Kirkko ja kaupungissa Ilmoitusmyynti Otavamedia Oy Juha Kurvinen, 040 541 5787 Janna Laiho, 050 374 8174

Kuuntele Kirkko ja kaupungin podcasteja Soundcloudissa.

Kari Salko, 0400 604 133 etunimi.sukunimi@otava.fi Lisätietoa verkossa: www.kirkkojakaupunki.fi/ mediatiedot

soundcloud.com/ kirkkojakaupunki

Helsingin seurakunnissa tapahtuu paljon muutakin – katso kaikki tapahtumat netistä: www.helsinginseurakunnat.fi

MENOT 16. –30.8.

16.8.2018 | Kirkko ja kaupunki

Apua & tukea

A

17

Erja VaaralaSaarenpään työt muuttuivat valoisammiksi sururyhmän edetessä.

”Kylvin uuden elämän siemeniä” Sururyhmä auttoi Erja VaaralaSaarenpäätä hyväksymään kaikenlaiset tunteet.

TEKSTI MERI HOLOPAINEN KUVA ESKO JÄMSÄ

J

okainen menettää joskus läheisensä. Suru on luonnollista, mutta siitä puhuminen on kulttuurissamme vähäistä, sanoo sururyhmään osallistunut Erja Vaarala-Saarenpää.

Vuosi sitten hän menetti äkillisesti isänsä muutaman kuukauden sairastelun jälkeen.

Vaarala-Saaranpää tiesi heti haluavansa käsitellä surua tekemällä asioita käsillään.

SEURAKUNNAN JÄRJESTÄMÄSSÄ Maalataan surun värit -ryhmässä surua käsitellään muun muassa maalaamisen, musiikin ja kirjoittamisen avulla. Ryhmä on tarkoitettu läheisensä menettäneille.

Ryhmän kokoontuessa aluksi pidetään kuulumiskierros, jonka jälkeen virittäydytään työskentelyyn.

Osallistujalta ei vaadita taitoja tai harrastuneisuutta, sillä tärkeintä ei ole lopputulos vaan hoitava tekeminen.

Käytössä on peitevärejä, liituja ja luonnonmateriaaleja. Erja Vaarala-Saarenpää teki työnsä pääosin peitevärillä.

– Oli tärkeää saada maalia käsiinsä. Koin, että tun-

teet menivät käsiin ja sitä kautta paperille. Pintaan voi nousta asioita, joita ei osaa pukea sanoiksi.

Vertaistuella on iso merkitys. Työt voi jakaa muiden kanssa, jos haluaa. Toisen työtä saa kommentoida, mutta ei arvostella tai tulkita.

Vaarala-Saarenpään mukaan ryhmässä oli hyväksyvä tunnelma. Sinne sai tulla sellaisena kuin on. Hänelle tärkein ryhmässä syntynyt työ on maalaus, jonka hän teki toisella kokoontumiskerralla.

– Olin tosi vihainen. Otin liidun ja väritin paperin niin mustaksi kuin pystyin.

Päälle Vaarala-Saarenpää maalasi sormenpäillä vihreitä pilkkuja ja painoi lopulta kätensä maalauksen päälle. Kotona hän asetti työn pyykkitelineen päälle.

– Aamulla, kun katsoin työtä uudestaan, sen merkitys oli muuttunut. Näin siinä mullan, johon olin kylvänyt uuden elämän siemeniä.

kokea, toteaa Erja Vaarala-Saarenpää.

Hänen mielestään surusta ei puhuta kovin paljon arjessa. Sururyhmässä sai puhua. Se nostikin pintaan paitsi iloa, myös vihaa Jumalaa ja kuolemaa kohtaan.

– Hyvä, että kaikenlaisille tunteille oli tilaa. Kyllä Jumala kestää meidän kapinointimme.

Vaarala-Saarenpää kokee ryhmän hälventäneen tuskaa, lisänneen tietoisuutta itsestä ja auttaneen hyväksymään kaikenlaiset tunteet.

– Loppua kohden työt muuttuivat valoisimmiksi.

Ryhmän loputtua Vaarala-Saarenpää teki teologian opinnoissaan kandidaatin tutkielman, jossa hän käsitteli taidetyöskentelyn vaikutuksia surutyöhön.

Työssä nousi esiin ryhmän puhdistava vaikutus: se auttoi saavuttamaan yhteyden omiin tunteisiin ja antoi asioille uusia merkityksiä.

– Luopumisen idea on, että ajattelussa tapahtuu muutos. Sitä kautta myös kasvaa ihmisenä. ■

VAIKKA SURU yhdistää, on se jokaisella omanlaisensa.

– Minun kokemukseni on se, jonka vain minä voin

Maalataan surun värit -ryhmä aloittaa ke 3.10. klo 17 Helsingin seurakuntayhtymässä, Kolmas Linja 22. Ilmoittautumiset 17.9. mennessä ysk.diakonia@evl.fi tai p. 09 2340 2538.

HELSINGIN URKUKESÄ

Menopalat

Käpylän perinteisiä elojuhlia vietetään lauantaina 25.8. Vapaaehtoisten järjestämä kaupunginosafestivaali tarjoaa tekemistä koko päiväksi. Lippakioskin ympäristössä Meurmanin puistossa on klo 9–13 kirppiksiä, työpajoja ja ruokakojuja. Bluesia kuullaan useilta yhtyeiltä klo 13–20. Elojuhlat huipentuvat Blues-messuun klo 20.15 Käpylän kirkossa, Metsolantie 14. Messussa esiintyvät Aija Puurtinen ja Make Perttilä, mukana myös pastori Johanna Elo.

Urkukesän ohjelmistossa esitetään Tuhkimo-lastenooppera Taiteiden yönä 23.8. klo 18. Esitys on Mikael Agricolan kirkon kryptassa, Tehtaankatu 23. Gioachino Rossinin Tuhkimosta lyhennetty suomenkielinen versio kestää noin 55 minuuttia ja sopii koko perheelle. Teokseen on lisätty puherepliikkejä, joten se on lapsille sujuva seurattava. Esiintyjinä ovat nuoret ammattilaulajat ja orkesteria imitoi pianisti Laura Kivikoski. Ohjaus ja sovitus Anselmi Hirvonen. Rooleissa Suvi Larjamo, Linda Rolig, Outi Pekkarinen, Tuomas Miettola, Vikke Häkkinen, Juha Pikkarainen ja Ronnie Karlsson.

Haluaisitko laulaa, mutta pelottaa?

Oletko harrastanut laulua, mutta kaipaat uusia vinkkejä? Puhutko työksesi, mutta ääni väsyy? Tule oppimaan äänenkäyttöä laulukouluun, joka pidetään 20.– 22.8. ja 27.–28.8. klo 18.30–21.00 Roihuvuoren kirkon seurakuntasalissa, Tulisuontie 2. Opettajana on diplomilaulaja Hannele Filppula. Vapaa pääsy, ei ilmoittautumista.

18 A Kirkko ja kaupunki | 16.8.2018

Palveluja tarjotaan

Ostetaan Torniosta muuttava vakaumuksellinen nuorimies etsii 1-2 h as.

Hinta max. 200.000. 0408478870

Kotiapua ja seuraa ilolla ja pitkällä kokemuksella Kotisiivoukset, Pyykkihuolto, Kotitalousvähennys 50%

Kauppa ja asioimisapu Virkistystoiminta Aina sama tuttu ihminen!

045-78702629

kotihoivailona.fi

Heti käteisellä kaikkea kodin irtainta, myös kuolinpesät mm. taulut, kirjat, taide, design, taidelasi, valaisimet, korut, posliini, keram., hopeat, lp:t sota-es, kellot, korut, lelut, Sari 0400218225

Apin Kotiapu & Janinan Kotihoito

-Muutot -Kalusteiden kokoamiset -ICT-työt (Tietokoneet ja TV:t) -Remontit, kodin nikkaroinnit, pihatyöt yms. puh. 0400 580 950 api@apinkotiapu.fi, www.apinkotiapu.fi

-Lähihoitajatyöt -Asioilla käynnit -Lasten hoito -Siivoamiset, kodin askareet yms. puh. 046 922 2000 janina@janinankotihoito.fi

OSTETAAN KUOLINPESÄT,

muutot tyhjennyksineen,vintit, kellarit, loppusiiv.sop.muk. 30v. kokemus.

Erikseen kaappeihin unoht.astiat ym.

040-3775159, ONNI. Luotettava nainen mummon kotiavuksi iltaisin/vkl:sin. Palkasta voi sopia. P. 0440304631 Kotipalvelua 27-vuoden kokemuksella.

Asiakkaan tarpeen toiveiden mukaisesti.

Pia Matalalampi 0504315536

Parturi-kampaaja KAIJA Kotikäynnit, palvelutalot ja ryhmäkodit.

Vankka ammattitaito, ystävällinen palvelu puh. 046 660 4393 Ammattitaitoinen parturi-kampaaja Jane tekee kotikäyntejä.

P. 040 748 56 01

Eläkeläisille, leikkaus 18-22 €, permanentti tai väripaketti 65€ P. 045 2386356, Hämeentie 38 Jalkahoidot 40 €. Kotikäynnit 50 €.

Puh 040-154 7607

Mattojen käsinpesua!

10 €/m2 puhtaana, kuivana takaisin.

Kuljetus H:gin alueella 10 €, sis.alv.

Matti Koiviston pesula, p.0500 871 148 Ps. Olin ennen Hakaniemessä.

Kotisiivousta ja ikkunanpesua lähihoitaja Merja Rouvali 045-8520244 IKKUNAT PUHTAAKSI Laadukas ja varma palvelu IkkunaMan Kim Mansnerus tmi P. 044 548 9762

Kotisiivous, yrityssiivous ikkunanpesu, remontti- ja muuttosiivous.

Kodinapu helmi p.0407209420 KOTISIIVOUSTA Ikkunanpesua, muuttosiivousta, remonttisiivousta ammattitaidolla.

OLKSiivouspalvelut.fi 040 762 56 15

Ikkunoiden pesut hyvällä laadulla, luotettavasti. Petriposti Oy, 0505003090, www.petriposti.com petriposti@elisanet.fi Kotimainen luotettava pariskunta suorittaa ikkunanpesut edullisesti 45v. kokemuksella.

040256690 Veikko Salonen Kotitalousvähennys www.kotikuntoon.com Ikkunanpesut/kotisiivoukset 15 vuoden kokemuksella kotimaisin voimin.

Timo Vanari 0440691994.

IKKUNANPESUT JA KOTISIIVOUKSET P. 040 764 6933 / Eva Proxet oy /eva.a.salo@gmail.com

Ostetaan kirjoja, kokoelmia ja kuolinpesiä.

Myydessäsi ota yhteyttä luotettavaan, akateemiseen yhtiöön.

MENEC 040 635 1000 www.menec.fi

PK-Seudun Dyykkarit Oy 0400 811261 Varastojen ja jätekatoksien tyhjennykset kaatopaikalle sekä muutot.

YLEISMIES JANTUNEN 0400 811 941 40,92 €/h veroineen. www.bewesport.fi kuolinpes. tyhj., remontit, muutot, jne. www.stadinapumiehet.fi 045 6475572 stadinapu@saunalahti.fi, kiinteistönhuolto, kuljetus, pihatyöt. 37€/h MIES AUTTAA KOTONA JA ULKONA

Siivous, korjaus, ostokset TV, puhelin, tietokone -neuvot Pyörätuolilla ulos ja kahvilaan Asioiden hoito, tueksi mukaan 7 v. kokemus ja suosituksia

Hammashoitoa

Miksi maksaisit liikaa?

Hammaslääkärikeskus HÄMEENTIE 60 Avoinna ma-pe 8-20, la 11-15

Hammaslääkärikeskuksen 25 v juhlatarjoukset tässä kuussa

KOTIAPUMIES TONTTU 044-2794646

Siivouspalveluja

Kirjojen harrastaja ostaa tarpeettomia kirjoja. Käteismaksu. Noudan kotoa.

Puh. 0400 431 651

Vinttien, kellareiden ja kuolinpesien tyhjennykset. Kaikki pois, loppusiivous ja kierrätyspalvelu. Puh. 046 641 8728.

Kangasalantie 2, 00550 Helsinki

Kaikenlaista kuljetusta alkaen 20 e tunti 050 926 62 03

Kuolinpesät, yms. tyhjennykset.

Tiedustelut Petteri Laine p.0400 821805 www. esajavesaostaa.com

Rakennusala

ErikoishintammE: Tarkastus- ja hoitosuunnitelma Hinta Hammaskiven ja värjäytymien Hinta poisto, fluoraus, puhdistus

25€

65€ 65€ Hinta alk. 65€

Hampaanvärinen paikkaus Hinta alk.

Kivuton hampaan poisto

Edulliset remontit!

Kirvesmiestyöt, maalaus, kaakelointi, lattiat, tapetointi ym. Ilm.arviointi, kot.väh., tarvikeale. Pienet remontit tervetulleita!

Saneeraus Pe Ry T:mi, puh. 0400 819 757 JORMAN REMONTTIPALVELU Maalaus, tapetti, laatoitukset, laminaatit, keittiöön ovet, tasot. Myös pikkutyöt.

ULOS KESTOPUUTERASSIT + AIDAT. P. 0401895682, myös iltaisin ja vkl.

Kaikki remontit, isot ja pienet.

Toteutamme toiveesi ammattitaidolla.

Ilmainen arvio, kotitalousvähennys.

Saneerausliike Pappi ja Kanttori Oy 0400 800 875

Hyvä luottokelpoisuus ©Bisnode 2017

• Vesikourujen uusimiset, kattoremontit, tikkaat, kulkutasot ja lumiesteet asennettuna • Kotitalousvähennysmahdollisuus työstämme.

Hampaiden valkaisu koko suu alk .................150 € Hammaslääkäri Michael Munte

T A K U U T Y Ö

p.09-7262266 HAMMASTEKNIKKO p.09-1461460 www.eurohammas.fi

Norm. hintainen proteesi valmis 12 tunnissa Erikoishammasteknikon hinnat tässä kuussa: YLÄ- tai ALALEUAN KOKOPROTEESI ..... 390 € YLÄ- ja ALALEUAN KOKOPROTEESI ...... 790 € YLÄ- TAI ALALEUAN KOKOPROTEESIN POHJAUS .......................

110 € PROTEESIEN ILMAINEN TARKISTUS, KORJAUKSET ODOTTAESSA ................ alk. 75 € Meiltä myös koti- tai vanhainkotikäynnit 50€ Bussit, ratikat, metro vieressä. Katutasossa, helppo pyörätuolille.

HAMMASASEMA

Hakaniemenranta 1 (Metallitalo, Hakaniementoria vastapäätä) katutaso, esteetön sisäänkäynti

Hammaslääkäri Beata Heikkinen ystävällistä ja asiantuntevaa hammashoitoa perushoidon lisäksi pienkirurgia proteetikka ja esteettinen hoito

Erikoishammasteknikko Tommi Jokilahti yksilölliset hammasproteesit, pohjaukset ja korjaukset myös odottaessa ilmainen proteesien tarkastus!

Ajanvaraus (09) 622 27 27

Palvelukseen halutaan Eläkkeellä töihin?

Palkataan terveydenhoitoalan taustan omaava, vanhuuseläkkeellä oleva henkilö sosiaaliseen, mukavaan ja kevyeen työhön. Työajat sovittavissa, tavoite n. 6h/vko. Lisätiedot: elakkeella.toihin@gmail.com

Yksilölliset hammasproteesit suoraan valmistajalta Erikoishammasteknikko Merja Vesamäki Helsingink. 9, Hki, p. (09) 716 151

Yksilölliset hammasproteesit Erik.hamm.tekn. Hannele Lindholm Käenkuja 4, Hki. P. 09 710 533

Hautauspalveluja Palveleva hautakiviveistämö pääkaupunkiseudulla Kaikki hautakivialan työt

vuodesta 1922

Veloitukseton arviointi

Lähetä surunvalittelusi. punaisenristinkauppa.fi Adressien tekstaus tai puh. 020 701 2211

Kiviveistämö Levander Oy www.katonmaalausvantaa.fi

24 h

Pihlajamäentie 32 A, 00710 Hki (09) 3876284 www.kivilevander.fi kivi.levander@kivilevander.fi

HAUTAKIVET kaiverrukset ym. alan työt p. 09 387 3215 www.bremerinhautakivi.fi Ketokivenkaari 32, Hki 71 ark. 9-17 LA 10-14 tai sop.muk.

BREMERIN KIVI

H A U T A K I V E T Edullisemmin suoraan veistämöltä KIVITUOTE OY Salpakuja 7, 01200 Vantaa p. 09 756 8200 myynti@kivituote.com Espoossa palvelemme: Espoonaukio 7, p. 09 465 650

16.8.2018 | Kirkko ja kaupunki

Tilaisuuksia

A

19

Vuokrata halutaan HERÄNNÄISSEURAT

KRÄSÄN RIPARIT 2019: VIVAMO 1: 3.–13.6.

VIVAMO 2: 26.6.–6.7.

VIVAMO 3: 10.–20.7.

VIVAMO 4: 24.7.–3.8.

su 19.8. klo 14 Vantaan yhteiset seurat Kivistön kirkko, Laavat.2, Vtaa.

Mukana Veisuuveljet. ke 22.8. klo 18 Hiidenkiviseurat Klaukkalan kirkolla, Ylitilant.6, N-järvi; alust. proj.joht. Päivi Nerg (VM) ”Hyvinvointi ja osallisuus”, kahvit ja seurat. ke 29.8. klo 18 7-srk-körttiseurat, Hvittorp, Hvittorpint.243 (Masala), Kkonummi. Kahvit klo 18, seurat n. klo 19. Espoon h-juhlat 10 v.

TULOSSA: kirkkopyhät 2.9.: Hämeenkylän kko; Mäntsälän hjuhlat 30v., Mlä; Siltamäen kko.

Vuokralle tarjotaan

HINTA: 445 e NUORET.FI/ILMOITTAUDURIPARILLE

Mummonmökki vuokrataan loppuvuodeksi, 180 km Helsingistä.

Puh. 040-1385744.

Annan vuokralle yksiön 42 m2 Puistola syys 2018- helmi 2019. Ei takuuvuokraa, vain siisteille ihmisille. Vuokra 580,kk. Itse maksat veden ,sähkön ja netin. Sopii opiskelijalle.

Hyvät naapurit. Soita 0401262633

Diakonissa-opiskelija etsii vuokraasuntoa Töölöstä tai lähettyviltä, mahdollisimman pian.

Soita: 044-0710957 Anni Siisti, savuton ja luotettava 24-vuotias opiskelijanainen etsii asuntoa Helsingin kantakaupungista. Etsin kohtuuhintaista yksiötä tai huonetta. Kerron mielelläni lisää itsestäni.

Soita numeroon 0400212778 tai lähetä sähköpostia osoitteeseen kareliadagnaud@gmail.com 2h+k Helsinki/Länsimetro. Väh. 40m2 max 700e. 50-v työssäkäyvä, savuton, yksin asuva nainen, hyvä vuokralainen.

Luottotiedot ok. 0503080016

Haluan vuokrata 30-60 m2 kodin Hgin keskusta/Eira.Max 800,- kk Siisti ja luotett. p.050-3579951

3 kristittyä nuorta aikuista etsii asuntoa, jossa on 3 makuuhuonetta. Tärkeää olisi myös kohtuullinen vuokra ja hyvät julkiset kulkuyhteydet etenkin keskustaan. Ota yhteyttä: Vilhelmiina p. 050 4938 535.

Lakipalveluja ASIANAJOTOIMISTO KIRSI UKKONEN Testamentit, perukirjat, perintöasiat ym.

Vartiokylän kirkkoa vastapäätä Kiviportintie 6, 00950 Helsinki p. 040 5520818 kirsi@ukkonen.com www.ukkonen.com

Asianajotoimisto Kristiina Kenttä Perukirjat, perinnönjaot, testamentit, avioerot, ositukset, edunvalvonta sekä myös muut lakiasianne.

Teen tarvittaessa kotikäyntejä.

Hämeentie 17 A 65, 00500 Helsinki

0400 287 442

Lakipalveluja elämän varrelle: avioehtosopimukset, ositukset, edunvalvontavaltakirjat, testamentit, perunkirjoitukset jne. hok-elannonlakipalvelu.fi

Kari Silvennoinen Ky Testamentit, perintö-ym. lakiasiat.

Laatutestamentit kohtuuhinnoin.

P. 010 616 8920 Ullanlinna, Helsinki www.silvennoinen.fi

kristiina.kentta@lakikentta.fi www.lakikentta.fi

Kuolin­ ilmoitukset ja ­kiitokset seurakunta­ lehdessä Ota yhteyttä ilmoitusmyyntiin XXX

TURVAA LÄHEISESI TESTAMENTTI JA SIIHEN SISÄLTYVÄ VEROPERHE JA PERINTÖ J. PAKARINEN OY SUUNNITTELU 199 € PERUKIRJAT VARATUOMARI JUKKA PAKARINEN PERINNÖNJAOT VARATUOMARI JONNA HEINIÖ LAHJAKIRJAT AVIOEHDOT 355 € KORKEAVUORENKATU 17 A 1 AVIOEROT PUH: 09 622 5930 OSITUKSET NS. HOITOTESTAMENTTI 295 € WWW.PERHEJAPERINTO.FI

p. 020 754XXXX ilmoitusmyynti@kXXXXi

20 A Kirkko ja kaupunki | 16.8.2018

Kela palvelee kaikkia KIRKKO JA KAUPUNKI -lehden pääkirjoituksessa 19.7. Pauli Juusela kirjoittaa Kelan päätöksestä sulkea kolme palvelupistettä pääkaupunkiseudulta. Erityisesti hän ilmaisee huolensa Hakunilan palvelupisteen kohtalosta.

Lähin Hakunilan korvaava palvelupiste sijaitsee viiden kilometrin päässä Tikkurilassa ja seuraava 11 kilometrin päässä Malmilla. Liikenneyhteydet molempiin palvelupisteisiin ovat hyvät.

Kela ei valitettavasti voi tarjota kaikille asiakkailleen palvelupistettä kävelymatkan päästä. Siksi palvelemme myös puhelimessa ja verkossa sekä lähiasiointi- ja pop up -pisteissä.

Tavoitteemme on jatkaa syksyllä pop up -toimintaa Koivukylän palvelutorilla, viiden kilometrin päässä Hakunilasta. Vanhustyön keskusliiton SeniorSurf-toiminta puolestaan opastaa ikäihmisiä sähköisten palveluiden käytössä muun muassa Hakunilan kirjastossa.

Tehtävämme on varmistaa, että myös ne, jotka eivät jatkossakaan halua tai pysty asioimaan verkossa, saavat henkilökohtaista palvelua palvelupisteissä tai puhelinpalvelussa. Puhelinpalveluun voi myös varata ajan.

Tällöin Kela soittaa asiakkaalle sovittuna ajankohtana.

Palvelupisteiden tilannetta seurataan Kelassa tiiviisti, ja niiden määrää lisätään tai vähennetään kysynnän mukaan. Siksi palvelukapasiteettia lisätään syyskuussa Itäkeskuksessa ja Kalasatamassa.

Verkkoasioinnin suosio on kasvanut useita vuosia. Vuonna 2017 lähes kaksi kolmesta Kelaan tulleesta etuushakemuksesta jätettiin verkossa.

Petteri Taponen Keskisen asiakaspalveluyksikön johtaja Kela

Jerusalemissa on jo kauan ollut moskeijoita HANNU IHALAINEN kirjoittaa (K&k 21.6.) Israelin ja Palestiinan alueen historiasta ja faktoista. Eräs tekstin keskeinen väittämä on historian valossa epätosi. Ihalainen kirjoittaa, että "moskeijat ovat [Israelissa] tuoretta tavaraa". Tosiasiassa Jerusalemissa on ollut islamilaisia rukoushuoneita jo 600-luvulla. Ensimmäinen nykyisen Al-Aqsan moskeijan paikalla sijainnut moskeija valmistui vuonna 705.

Vielä vanhempi islamilainen pyhäkkö on niin kutsuttu Kalliomoskeija, joka valmistui vuonna 691. Kalliomoskeija ei tosin suomenkielisestä nimestään huolimatta ole varsinainen moskeija.

Jerusalem on ollut muslimeille pyhä kaupunki islamin synnystä, 600-luvulta saakka. 1 400 vuotta on toki lyhyt aika verrattuna Ihalaisen mainitsemaan 3 000 vuoteen, mutta "tuoreesta historiasta" puhuminen on nähdäksemme silti harhaanjohtavaa.

Hanna Hallikas, Selja Purovaara ja Heidi Vehviläinen Islamin aineenopettajia

MIELIPIDE Kirkko ja kaupungin Mielipide-palsta julkaisee korkeintaan 1 500 merkkiä pitkiä mielipidekirjoituksia. Kirjoita omalla nimelläsi – nimimerkkiä voi käyttää vain poikkeustapauksissa. Toimitus lyhentää ja muokkaa tekstejä tarvittaessa. Lähetä tekstin mukana yhteystietosi toimituksen tietoon.

Mielipiteitä julkaistaan myös verkossa: www.kirkkojakaupunki.fi Kirkko ja kaupunki, Kolmas linja 22, 00530 Helsinki mielipiteet@kirkkojakaupunki.fi

Miltä usko näyttää?

MARCO LONGARI / AFP – LEHTIKUVA

ja yhteiskunnan vahtikoirina lehden sisällön kustannuksella. Millä tavoin esimerkiksi Suomaan kansan muinaisusko ja Ville Rannan piirrokset palvelevat seurakuntien jäseniä, kirkon uskoa, oppia, kasvatusta tai seurakunnan toimintaa?

Kirkko ja kaupunki levittää "kerettiläistä valomerkkiä" pakanallisesta menosta. 19.7. ilmestyneen lehden Taivaan tähden -palstalla Olli Valtonen pitää harhoista vahingollisimpana oikeassa olemisen harhaa. Kirkossa vuosisatoja todeksi ymmärrettyjen asioiden väittäminen väärässä olemiseksi ja sellaisen ajattelun levittäminen seurakuntaan on kyynistä oikeassa olemisen harhaa, jos mikä.

Suutari pysyköön lestissään ja seurakuntalehti rakentakoon seurakuntaa.

Pekka Leino Herttoniemen seurakunnan jäsen

Kirkko ja kaupunki on tarpeellinen

Hararen katolisessa Pyhän Sydämen kirkossa Zimbabwessa valmistauduttiin sunnuntaina 5.8. ensimmäiseen messuun maan presidentinvaalien jälkeen. EU:n vaalitarkkailijoiden mukaan Zimbabwen vaalit vietiin läpi "epätasa-arvoisella pelikentällä". Vaalin voittajaksi julistettiin valtaa pitävän Zanu PF -puolueen Emmerson Mnangagwa 50,6 prosentin ääniosuudella. Vaaleja ovat seuranneet väkivaltaisiksi yltyneet levottomuudet, ja kirkoissa rukoillaan rauhan puolesta.

Narratiivi ja totuus Gazasta NARRATIIVIKSI KUTSUTAAN esittäjänsä tarkoitusperiä palvelevaa kertomusta, joka sopivista osista koottuna vaikuttaa mutkat oiottunakin riittävän todelta ja todennäköiseltä. Suomen synty ja historia Z. Topeliuksen esittämänä on juuri tällainen.

Vaaralliseksi narratiivin tekee, jos sitä Hannu Ihalaisen tapaan käyttää nykyhetken selittämiseen ja vääryyksien oikeuttamiseen (K&k 21.6.). Jokainen Lähi-itää seurannut tietää, että totuus on äärettömän mutkikas.

Jos maassa asuvat ei-juutalaiset pitävät itseään kansana ja kutsuvat itseään palestiinalaisiksi, ei sen mitätöimiseen riitä minkäänlainen valtiopropaganda. Osa heistä on kristittyjä.

Gazan tilanne on tietenkin kaikkein surkein. Alue ei ole elinkelpoinen sen kokoiselle väestölle, sieltä ei pääse muuttamaan pois eikä työtä tai toimeentuloa ole. Jotkut juutalaistahot ovat tosin määritelleet antisemitistiseksi myös sen, että vertaa Israelin tekoja tai olemusta millään tavoin natsiSaksaan. Silti on kysyttävä, miten nykyinen Gaza eroaa vaikkapa ghetosta

toisen maailmansodan aikaan?

Israel ei ole viaton uhri, vaan hyvin varusteltu alueellinen sotilasmahti, joka on käyttänyt valtaansa myös ihmisoikeusrikollisten hyväksi. Ariel Sharon oli joukkoineen osallisena Sabran ja Shatilan verilöylyssä, jossa murhattiin vähintään satoja siviilejä, naisia ja lapsia.

On kysyttävä, kumman pitäisi ottaa ensimmäinen askel, senkö, jolla on alueella kaikki poliittinen, taloudellinen ja sotilaallinen valta, vaiko sen, jolla mitään ei ole?

Narratiivista ei ole apua, jos ei ole suunnitelmaa, millä tavoin toimimalla tänään syntyvä gazalaisvauva ei 18 vuoden kuluttua ole terroristi tai sellaisen vaimo. Siihen kirkolla tietenkin voisi olla kanta.

Matti Kuronen Vantaa

Seurakuntalehti rakentakoon seurakuntaa KIRKKO JA KAUPUNKI -lehdessä ovat pitemmän aikaa puurot ja vellit menneet sekaisin. Vaikuttaa siltä kuin sen toimittajat haluaisivat esiintyä kirkon

MUUTAMA VUOSI sitten kävimme Kirkko ja kaupungin mielipidepalstalla Veikko Pöyhösen kanssa keskustelua tämän mainion ja monipuolisen julkaisun tarpeellisuudesta. Korostin silloin ja korostan yhä, että tämä lehti on vuosikausia ollut tuhansille ihmisille ainoa side seurakuntaan.

Ei ole mahdollista, että kaikki tämän lehden lukuisat artikkelit ja kommentit olisivat Veikko Pöyhösen mielipiteen mukaisia (K&k 19.7.). Toivon, että lehden toimituskunnalle annetaan työrauha. On turhaa vertailla Kirkko ja kaupunkia Kotimaa- ja Sanalehtiin, joiden lukijapiiri lienee vaatimaton ainakin pääkaupunkiseudulla.

Suomalalainen kirkko on minun näkökannaltani katsoen kuin muinainen pyramidi, jonka huipulla ovat piispat, asessorit ja muut "kirjanoppineet". He johtavat tätä suurta kokonaisuutta kykyjensä ja mielipiteittensä mukaan. Erimielisyyttä on aina riittänyt Raamatun tulkinnasta ja jopa yksittäisten sanojen pyörittelemisestä.

Pyramidin pohja on kuitenkin se, joka pitää koko rakennelman mallissaan. Tavallinen "kirkkorahvas" elää nykypäivän arkea ja koettaa selviytyä ongelmistaan – siinä sivussa joskus naapuriaan auttaen. Meitä ei kiinnosta muinaisten sanojen tulkinta emmekä kaipaa takaisin aikaa, jolloin kävimme rippikoulumme. Jos rippikoulussa pitäisi opetella ulkoa kaikki se, mitä me jouduimme opettelemaan, nykynuoriso ei sinne menisi.

Veikko Peippo

Leipäjonossa seisominen nöyryyttää KANSANEDUSTAJA Antero Laukkanen kirjoitti hyvin, että leipäjonoissa käyviä ihmisiä tulisi auttaa (K&k 19.7.). On suorastaan nöyryyttävää, että pitkäaikaissairaat, mielenterveyspotilaat ja köyhät eläkeläiset joutuvat vuonna 2018 hakemaan ruokansa leipäjonosta. Tämä on suuri häpeän aihe yhteiskunnallemme. Ruotsissa yksin asuvan ihmisen perustoimeentulotuki on paljon parempi kuin Suomessa.

Mika Lille