212
BEYNİN GÖLGELERİ
İşte fantom fenomenler argümanında bu beyin anlayışından ha reket edeceğim. VI. Fantom fenomenler argümanı
1. Epifenomenalizm ancak bilim belli bir aşamaya geldikten sonra gündeme gelebildi. (Huxley 1 874) Bir başka deyişle epifenomena lizm doğrudan bir yaşantı, bir veri olmaktan çok gündelik yaşamda ki naif düşünce tarzımıza oldukça ters düşen, ama fiziğin korunum yasalarının ve nöropsikiyatrik durumların bizi yönelttiği bir tez. Ama yukardaki eleştiri ("Epifenomenalizm doğruysa söylenemez; söyleniyorsa doğru olamaz") bizi çok daha problematik bir sonuca ulaştırıyor: epifenomenalizm söylemez. Bu durumu da (epifenomenalizmin söylenemeyeceğini de) göz önüne alırsak insanlığın fenomenal dünyaya hiçbir referansı olma dan, sanki robot canlılar gibi bizim fenomenal yaşantımızda epife nomenalist anlamını kazanan bir enformasyon (tez) üretmiş olması gerekir. İleri süreceğim fantom fenomenler argümanında insanların fenomenal yaşantılarına başvurmasak da (yani insanları fenomenal yönü olmayan biyolojik robotlar olarak ele alsak da) insan kültürü nün geçtiği aşamalar sonucunda bizim fenomenal gerçekliğimizde epifenomenalist anlamını kazanan bir tez yayınlanabileceğini gös termeye çalışacağım. Böylece epifenomenalizmin söylenmediğini ama sakınım yasaları doğruysa doğru olması gerektiğini gösterme ye çalışacağım. Argümanın esası şu: fenomenal yaşantıdan mahrum, sadece fi ziksel beyinleri olan varlıklar olsaydık bile bir fenomenoloji kura bilir ve epifenomenalist bir tez geliştirebilirdik. Bunun için kendi be yinlerimizin Nöroenformatik Temsili Dünya 'mızdaki enformasyon işleme sonuçlarına "fenomen " adını vermesi yeterlidir. Öyleyse sö zünü ettiğimiz fenomenler aslında olmayan fenomenlerdir (jantom fenomenlerdir) . Ama beyinlerimiz kendi Nöroenformatik Temsili Dünya'larından söz etmesine rağmen bu dilsel enformasyonlar fe nomenal dünyamızda fenomenal bir içerik kazanarak anladığımız fenomenoloji ve epifenomenalist tez anlamını kazanacaklardır. Böy lece epifenomenalist tez söylenmemesine rağmen doğru olacaktır.