Punto Universitario 324

EDITORIAL: Gabriela de la Fuente Betancourt Editora Colaboración especial Ángel Nápoles Luis Ángel Romero

F. Yazmín Rodríguez Orantes Revisión editorial

puntouniversitariouabcs@gmail.com número 324/ año 2019

Tesis UABCS: Rompiendo barreras ante la discapacidad Especial mosquitos Recomendación editorial: Zarzo de cuentos al rojo vivo de Jesús Chávez Jiménez

Día Internacional en Apoyo de las Víctimas de la Tortura En 1984, a iniciativa de la Organización de Naciones Unidas, 156 países firmaron la Convención contra la Tortura y otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes. México se adhirió en 1985.

La tortura destruye la personalidad de la víctima despreciando la dignidad intrínseca de todo ser humano. Las Naciones Unidas han condenado desde sus comienzos su práctica por ser uno de los actos más aborrecibles que los seres humanos cometen contra sus semejantes. Está absolutamente prohibida en todos los instrumentos internacionales y no puede justificarse en ninguna circunstancia, y a pesar de ello, millones de personas sean víctimas de torturas en 112 países del mundo.

A pesar de los esfuerzos legales y de los compromisos adquiridos ante instancias internacionales, la tortura en México sigue siendo una práctica documentada por organismos nacionales y extranjeros de protección a los derechos humanos, en la cual la mujer sufre la peor parte.

Fuentes: eluniversal.com.mx,un.org

Tesis UABCS: Rompiendo barreras ante la discapacidad Todas

las personas tenemos “garantizados” nuestros Derechos Humanos, sin embargo, ante las discapacidades, la misma sociedad levanta barreras de discriminación o simplemente no construye los puentes en los que podríamos transitar y comunicarnos de forma libre y por igual.

Ciertamente hay sistemas de comunicación en Braille para los ciegos o lengua de señas para los sordos. Se les enseña desde temprana edad y, en el mejor de los casos, sus familiares también aprenden a comunicarse vía esos canales. Para el resto de la población la respuesta es la indiferencia.

Hoy más que nunca debemos integrarnos e incluirnos

como sociedad, como raza humana, sin distinción de sexo, raza, preferencias, ideologías y mucho menos capacidades/ discapacidades.

Entonces, los demás ¿Dónde quedamos? ¿Hasta cuándo seguiremos caminos separados?

Ante la preocupación que de nada sirve que el sordo aprenda su lengua de señas si solo se le reduce a cierta comunidad para comunicarse, Alán René Vera Lonngi, egresado de la Maestría en Derechos Humanos de la UABCS presentó su tesis “La Lengua de Señas Mexicana, un Derecho Humano”. Y defiende la necesidad de tener como lengua secundaria la Lengua de Señas Mexicana, no solo cuando hay un niño o niña sorda,

Lengua de señas en dactilología (deletreo del alfabeto).

sino a todo el estudiantado.

El egresado destaca que cualquier persona, sea profesor, estudiante, administrativo, conserje y “hasta el señor de la tienda de la esquina tiene el compromiso de aprender y comunicarse en la Lengua de Señas Mexicana (LSM), aunque sea con un vocabulario mínimo pero que pueda decir un “buenos días" a una persona sorda, y así establecer la interacción de comunicación básica”.

La lengua de señas se divide en dactilología (deletreo del alfabeto) y los ideogramas (que se dedica a las palabras). Este lenguaje no es universal, cada país tiene su código propio, incluso en México hay variantes regionales de la lengua de señas. En su lucha por la inclusión, Alán René desarrolló un manual de la Lengua de Señas Mexicana básico, el cual ayudaría a las personas “oyentes”.

De inicio, Vera Lonngi no se queda en su propuesta, promete llevar su estudio para “la generación de una política pública en la que la SEP no solo atienda la inclusión de las personas con discapacidad de manera individualizada, que no se de esta atención únicamente a personas sordas cuando llegan a los salones, sino que en

Por Gabriela de la Fuente B.

La empatía es el mejor antídoto contra el prejuicio.

Una investigación realizada por un equipo de la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad de Córdoba (UCO) demostró la relación indirecta entre la empatía y el desarrollo de prejuicios a través de la personalidad y las actitudes ideológicas. Entonces, si una persona es escasamente empática, sería más susceptible a prejuiciar y a desarrollar conductas discriminatorias hacia determinados grupos. Fuente abc.es adelante se prepare a sus profesionistas, futuros educadores, en el trato a personas con discapacidad y aprendizaje continuo de la LSM”. El documento de su tesis, a su vez, incluye un material didáctico para la enseñanza de la LSM que él diseñó y que ha utilizado en

la enseñanza de la LSM en los últimos años. El trabajo de desarrollo de tesis contó con la dirección de la Dra. Brenda Elizabeth Ramírez Díaz.

Si desde preescolar ya se enseña computación e inglés ¿por qué no incluir a LSM, sistema Braille y empatía cultural?

El aplauso silencioso, también "aplauso sordo" o "aplauso visual", se realiza agitando las manos en el aire. Es un gesto prácticamente universal en todas las comunidades sordas del mundo. Ha resurgido en diferentes momentos y diferentes contextos. Una de las historias más conocidas menciona que al final del concierto de la novena sinfonía de Beethoven en 1824, el público asistente además de los aplausos habituales, agitó las manos en el aire, conocedores de la sordera del compositor.

Por otro lado, se estima su llegada a la lengua de signos americana desde la lengua de signos francesa en 1985, si bien se popularizó muy rápidamente, en especial en 1988con la protesta "Deaf President Now" en la Universidad de Gallaudet, institución de educación para sordos y ciegos y que antes de la protesta no contaba con un director sordo.

¿Tiempo de mosquitos?

Hay quien dice que los mosquitos llegan en verano, pero estamos quienes los padecemos todo el año. En serio, cómo es posible que a unas personas nos tengan como sus humanos favoritos mientras que de otros ni se enteran. Para comenzar, ya sabemos que son las hembras de los mosquitos las que se alimentan de nuestra sangre. Para ello, dependen de todo un sistema de información sensorial que les indica dónde encontrar a su víctima, así, detectan el dióxido de carbono y otros olores de nuestra respiración, nuestra temperatura y humedad corporal, los olores del sudor y justo para dar en el blanco las señales visuales.

En un estudio de 2015 unos investigadores grabaron la secuencia de acción de los mosquitos y vieron que siguen la ruta del olfato, de la vista y finalmente el calor de nuestro cuerpo que le da todas las señales como si fuera una pista de aterrizaje hacia su festín de sangre y para nosotros el irremediable dolor.

Con los mosquitos no se juega, no solo es la picadura por sí sola.

Algunas especies de mosquitos son declarados vectores de transmisión de enfermedades como el dengue, el chikungunya, la fiebre amarilla, el zika y la malaria.

Entonces las investigaciones sobre cómo evitar las picaduras de mosquitos van a continuar.

Algunas de estas investigaciones se han dirigido hacia reducir la población de mosquitos.

Otras, como el reciente proyecto de introducción de la bacteria Wolbachia, cuyo objetivo es evitar la transmisión de los padecimientos. En este último caso seguiremos recibiendo las picaduras ¿cómo evitarlas? En este punto las abuelitas nos recomendaran el uso de romero y lavanda, limón o vinagre como olores repelentes. La verdad es que para algunas personas ni así nos los quitamos de encima y deseamos con todo lo rojo de nuestra sangre que los científicos encuentren una manera de repelerlos.

Y en estas angustias es que encontramos

Por MGFB

el resultado de una investigación realizada por un neurobiólogo de la Universidad Internacional de Florida (E.E.U.U.). Se encontró que en las antenas de los mosquitos existe un receptor olfativo llamado lr8a. El nombre no dice nada, pero su antena así funciona como un detector de sangre disponible y apetecible. Con esta información es fácil imaginar un mundo en el que los repelentes comerciales contengan algún compuesto que de alguna manera disfrace nuestro olor ante el receptor del moquito. También podría usarse la vía Ir8a para diseñar nuevos atrayentes de mosquitos y dirigirlos lejos de las personas o, con un poco de sadismo, conducirlos a trampas.

Para quienes dudan de las contribuciones de la ciencia, esto no es contarle las patas o antenas al mosco, es comprender las bases moleculares del comportamiento de los mosquitos para así encontrar nuevas soluciones para prevenir las picaduras de mosquitos.

El mosquito más antiguo conocido se encontrado en una pieza de ámbar en Canadá que data de hace 79 millones años.

El dióxido de carbono que exhalamos atrae a los mosquitos, pero ciertos olores los confunden: menta y chocolate caramelizado.

No se dirigen a los oídos, se acercan atraídos por el dióxido de carbono que exhalamos a través de nariz y boca.

Los machos no se alimentan de sangre, más bien revolotean entre las flores en busca de néctar.

Lo que nos da comezón es la saliva que inyecta como anticoagulante.

De las miles de especies de mosquitos, solo unos decenas son vectores de enfermedades.

Un estudio sostiene que, a Alejandro Magno, quien nunca perdió batalla, murió por la picadura de un simple mosquito infectado con el virus del Nilo Occidental.

Los mosquitos vuelan a velocidades de entre 1.5 y 2.5 kilómetros por hora, lo cual lo sitúa como uno de los insectos voladores más lentos que existen.

Por las muertes que causa, el mosquito es el animal más mortal en el mundo.

Fuente elplaneta.org

LA EDITORIAL

Zarzo de cuentos al rojo vivo

de Jesús Chávez Jiménez es un conjunto de cuentos donde predomina la violencia, la hombría y la justicia dentro de la ideología del narco. La muerte es el tema principal de estos cuentos, lo que le da sentido al título de al rojo vivo. A su vez, la constante es que la muerte sea mediante asesinato por medio de pistolas, muertes efímeras y con un dolor no narrado, pero entendido. Así presenta una concepción de la vida miserable para los sudcalifornianos en el siglo XX, donde se apreciaban las diferentes reacciones de los

Zarzo de cuentos al rojo vivo de Jesús Chávez Jiménez Por Luis Ángel Romero

habitantes pues la muerte tiene caras diferentes en cada uno de los cuentos.

Asimismo, predomina un machismo destructivo para ambos sexos, para el hombre él no dejarse ningunear por nadie y que la violencia sea su mejor argumento, quien jale primero del gatillo es quien tenía razón. Para la mujer el ser vista como objeto sexualizado como para engrandecer la imagen varonil en dependencia de su belleza bajo la concepción colectiva. La estructura de los cuentos es androcéntrica puesto que los hombres son los protagonistas de los asesinatos, los que

más sufren dolor físico y provocan el dolor y quienes crean problemática. Sumergidos en una ideología machista en donde ellos se ven atados a un ambiente sumamente hostil que les hace normalizar las muertes, desarrollando una metacognición acerca de los asesinatos. La ideología de sumisión está sumamente presente siempre y cuando le deban la vida a otro hombre.

Todo ello conseguido mediante un lenguaje aparentemente seco, como lo hizo Juan Rulfo en su momento, tratando de imitar el lenguaje coloquial usado tanto en los diálogos como en la voz del narrador, y dejando que los hechos digan más que las palabras.

Con uso el uso del lenguaje Chávez Jiménez logra una conexión con el lector puesto que su modo de hablar, o bien, el de su padre o su abuelo está presente.

Zarzo de cuentos al rojo vivo presenta un conjunto de historias sumamente realistas, con un pasado al que no se le suele hacer mucha mención puesto que es sumamente inmoral en una concepción actual. Es una recopilación de cuentos todos y cada una de ellos ligados a la muerte, bajo una ideología violenta con personajes tan humanos que el lector fácilmente consigue una comparación, digamos, al mundo real.

Logrando la empatía con el lector por la tan buena construcción de ambientes y espacios. Un conjunto de historias con gente humilde e ignorante, con gobernantes más ignorantes, sin humildad y corruptos, con un narcotráfico sumamente violento y machista. Plasmada, sin eufemismos, la muerte con todas sus caras que pueden y han sucedido en la sociedad en que vivimos.

El 26 de junio de 1783, el matemático y físico suizo Leonhard Euler describió la llegada de la nube ácida proveniente del volcán Laki, en Islandia. Por los dos años siguientes esa niebla causó una gran hambruna, que dejó un saldo de 6 millones de muertes en todo el mundo. Se ha descrito como «una de las mayores catástrofes ambientales en la Historia europea».