KADHAM VOLUME 109 EBOOK PART 1(Traditional Chinese) by Ka Dham

目錄嘎檔文集著者嘎檔赤慶獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布之簡傳……………………………………1 具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論…………27 具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論…………76 具德金剛令怖獨勇自生之略修儀令諸魔成碎塵論……100 具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論…110 具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論……156 具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論……………………………………………………332 具德金剛令怖獨勇之盛燒施儀軌令諸具心獲得福壽財大樂慧盛廣論……………………………………………446 具德金剛令怖獨勇之權燒施儀軌令諸具心立即獲得萬事如意論…………………………………………………541 具德金剛令怖獨勇之猛燒施儀軌令諸惡毒具心得被猛誅度而瞬間生於淨土之極可畏慧火蘊論………………634 新字讀音對照……………………………………………798

1 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

嘎檔文集著者嘎檔赤慶〔敕誨大座(敕誨教主)〕獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊金剛，其外以持為阿帝夏大尊者之化身之名，故亦稱為：第廿五世阿帝夏)之簡傳：木龍(1964)年出生，俗名：挓西穠布(吉祥寶)。出家名：裩慶謝饒森給(智普智慧獅子)。善戒及乞善之名：洛桑趣吉炯內(睿賢法之源處)。入金剛乘之密號：戲遊金剛，或：成義金剛。獲得具德勝樂三大傳承，故得名：蓮花戲遊金剛。獲得嘎檔所有傳承，故得名：菩提圓點睿賢甚盛慧源處，或：菩提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之王。於西元 1984 年，成為嘎檔派之第三十八代紹承者，故得名：菩提圓點柔德金剛慧源大乘法王。於西元 2008 年 1 月 1 日，重建嘎檔派時，榮登嘎檔赤慶之位，故稱呼為：嘎檔赤慶。於西元 1997 年 6 月 4 日建立巴利(現今稱尼泊爾)貝提慶開竹傑偉炯偉拎(巴利具德出千萬大乘巧成寺。簡稱為：巴利大乘寺)，從該年起原本預計每年僅收三百六十位男出家人，然而至西元 2010 年 9 月 1 日，已收七千三百二十一位男出家人，於是陸續送往其他寺院就學。於西元 2008 年，專屬男出家人在巴利首都之巴利大乘寺，其內設有兩所札倉，一所名為：偉銫札倉(光明學院)，另一所名為：苡謝札倉(慧學院)。二札倉乃是從幼稚班直至博士班皆備之全學院。如同一般寺般，其政教之最高領導者為提慶赤巴(大乘法台，亦稱：大乘法王)一人，由開山祖師或其轉世者擔任，若轉世者之學業未完成時，則以二札倉之堪布，依照擔任札倉堪布之資歷輪流代理。其下為二札倉之堪布，長幼次序依照擔任札倉堪布之先後而定，其任期為七年，且不得連任。其下設二札倉之璐奔(學官)，任期七年一任，亦不得連任，此二札倉之璐奔，必須是學畢嘎檔六論〔淨地(無阻聖者所著之《菩薩地論》) 及經部飾(至尊慈氏所說之《經部飾論》)二(為持定之論)、生鬘(馬音菩薩所著之釋迦摩醒盛之三十四生之連串傳記)及集(法救除敵者收集釋迦摩醒盛所說之散文而成《特詮之集經》)二(為信仰之論)、集學(靜

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天勝子所著《集菩薩學論》)及入行(靜天勝子所著《入菩薩行論》)二(為行之論)〕之出家人且獲得第一至第三名成績之讀攘巴(經博士)，並

且取近圓戒十年以上，以及已獲得具德金剛令怖、具德集密、具德勝樂之完整大權，並已完成此三本尊之許可作業近修，且完成續部之學業，獲得橘攘巴(續博士)學位，方可成為候選人，再於選舉時，在阿帝夏大尊者塑像前，經過麵察選出，或由嘎檔赤慶派任，或由大乘法台任命。其下為二學院總部紀律之管理者促慶給固(總部糾察師)，共有三位，一正二副，任期為一年，由寺之出家人投票選出。其下為促慶悟則(總部領誦師)一位，任期為七年，以能流利背誦己寺儀軌且腔調正確洪大者作候選人，然後於選舉時，在阿帝夏大尊者塑像前，經過麵察選出。同等級者亦有管理總部財物之促慶洽組(總部管家)四位，任期為三年一任，由出家人投票選出。二學院亦設糾察師及領誦師各一位，其中糾察師之任期為一年，領誦師之任期為七年，選任之方式如前。同等級者亦有管理財物之札倉洽組(管家) 各六位，選任方式如前。另外於西元2000年亦建立：巴利貝迪慶嘉母炯偉拎(巴利具德出大樂后之寺。簡稱為：巴利大樂寺)，並且專收女出家人，其內亦設有兩所札倉，一所名為：咖峭札倉(遍空學院)，另一所名為：饒結札倉(甚盛學院)。亦如同一般寺般，其政教之最高領導者為迪慶赤巴(大樂法台，亦稱：大樂法王)一人，由開山祖師或其轉世者擔任，若轉世者之學業未完成時，則以二札倉之堪布，依照擔任札倉堪布之資歷輪流代理。其下為二札倉之堪布，長幼次序依照擔任札倉堪布之先後而定，其任期為七年，且不得連任。其下設二札倉之璐奔(學官)，任期七年一任，亦不得連任，此二札倉之璐奔，必須是學畢嘎檔六論之出家人且獲得第一至第三名成績之讀攘巴(經博士)，並且取近圓戒十年以上，以及已獲得具德金剛令怖、具德集密、具德勝樂之完整大權，並已完成此三本尊之許可作業近修，且完成續部之學業，獲得

1 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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天勝子所著《集菩薩學論》)及入行(靜天勝子所著《入菩薩行論》)二(為行之論)〕之出家人且獲得第一至第三名成績之讀攘巴(經博士)，並

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橘攘巴(續博士)學位，方可成為候選人，再於選舉時，在阿帝夏大尊者塑像前，經過麵察選出，或由嘎檔赤慶派任，或由大樂法台任命。其下為二學院總部紀律之管理者促慶給固(總部糾察師)，共有三位，一正二副，任期為一年，由寺之出家人投票選出。其下為促慶悟則(總部領誦師)一位，任期為七年，以能流利背誦己寺儀軌且腔調正確洪大者作候選人，然後於選舉時，在阿帝夏大尊者塑像前，經過麵察選出。同等級者亦有管理總部財物之促慶洽組(總部管家)四位，任期為三年一任，由出家人投票選出。二學院亦設糾察師及領誦師各一位，其中糾察師之任期為一年，領誦師之任期為七年，選任之方式如前。同等級者亦有管理財物之札倉洽組(管家)各六位，選任方式如前。於西元2004年在巴利建立嘎檔派之總部，名為：貝娘美玖洖嘎檔巴秋來拿巴嘉偉拎(德無比尊者敕誨者全勝諸方寺)，此乃舊嘎檔派沒落六百餘年後，第一座以復興嘎檔派宗風為己任，且是以教學嘎檔六論為主所有經續勝法之寺，其下設有從幼稚班乃至博士班皆備之全學院四所，即：一、屬經式(顯教)之迪慶札倉(大樂學院)。二、亦屬經式之娜就札倉(猷釓學院)。三、屬續式(密教)之幻身內教學院。四、亦屬續式之光明內教學院。並附設有以常住出家人三人為一室，共約有三百室之男宿舍，是為目前全球純修嘎檔派之最大男寺。且寺中職位方面，亦如同黃派之母寺釓燈寺般，其政教最高領導者為嘎檔趣嘉(敕誨法王)，僅以阿帝夏大尊者之轉世者方可擔任。其次，嘎檔派政教之第二大領導者為嘎檔赤慶〔敕誨大座(敕誨教主)〕，乃終身職，由嘎檔派政教之第三、第四大領導者慦侶趣傑(幻身法尊，亦稱：幻身法王)及偉銫趣傑(光明法尊，亦稱：光明法王)二位輪流擔任，並此二位趣傑若尚未榮任嘎檔赤巴，則可繼續保持趣傑身分，無有時間限制，且此二位之高低地位，亦以輪流方式遞換。其次，嘎檔派政教之第五、第六大領導者為慦侶札倉堪布(幻身學院住持)及偉銫札倉堪布(光

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明學院住持)，任期為五年一任，卸任後等待榮登趣傑，依照幻身及光

明之各自系統升任，不相混雜。其下，嘎檔派政教之第七、第八大領導者為慦侶札倉璐奔(幻身學院學官) 及偉銫札倉璐奔(光明學院學官)，任期為五年一任，卸任後等待榮登札倉堪布，依照幻身及光明之各自系統升任，不相混雜，且此二位之高低地位，亦以輪流方式遞換；並其中慦侶札倉之璐奔，必須曾經擔任娜就札倉之堪布。偉銫札倉之璐奔，則必須曾經擔任迪慶札倉之堪布。至於慦侶札倉之堪布及偉銫札倉之堪布之任期，皆為五年，且此二札倉之璐奔，亦須是學畢嘎檔六論之出家人且獲得第一至第三名成績之讀攘巴(經博士)，並且取近圓戒十年以上，以及已獲得具德金剛令怖、具德集密、具德勝樂之完整大權，並已完成此三本尊之許可作業近修，且完成續部之學業，獲得橘攘巴(續博士)學位，方可成為候選人，再於選舉時，在阿帝夏大尊者塑像前，經過麵察選出。其下為二學院總部紀律之管理者促慶給固(總部糾察師)，共有三位，一正二副，任期為一年，由寺之出家人投票選出。其下為促慶悟則(總部領誦師)一位，任期為十年，以能流利背誦己寺儀軌且腔調正確洪大者作候選人，然後於選舉時，在阿帝夏大尊者塑像前，經過麵察選出。同等級者亦有管理總部財物之促慶洽組(總部管家)四位，任期為二年一任，由出家人投票選出。二學院亦設糾察師及領誦師各一位，其中糾察師之任期為一年，領誦師之任期為十年，選任之方式如前。同等級者亦有管理財物之札倉洽組(管家)各六位，選任方式如前。至於，屬於嘎檔派純宗教方面之地位，其最高寶座持有者為嘎檔趣嘉，第二高寶座持有者為嘎檔赤慶，從第三起乃至二位趣傑上之高寶座持有者，則為諸嘎檔赤俗(卸任教主)，依次以卸任資歷而排序。其下有二同高之寶座，由二位趣傑以輪流方式持有尊及卑寶座。其下亦有二同高寶座，由二位堪布以輪流方式持有尊及卑寶座。其下亦有二同高寶座，由二位璐奔以輪流方式持有尊及卑寶座。其下亦

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明學院住持)，任期為五年一任，卸任後等待榮登趣傑，依照幻身及光

5 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

有同高之一個以上寶座，由堪俗以資歷而排序持有由尊至卑寶座。其下亦有同高之寶座，持有者為一千位嘎檔派王級化身(太級化身，亦為最大級化身。成為出家人後，其今生或前世曾擔任西藏攝政王者，藏語為：嘉珠。直譯為：王化，即：王之化身。等同元朝明朝之帝師地位)，其中亦有二

種，第一種為阿帝夏大尊者當時親收門徒、從嘎檔派開創年(西元1042 年)乃至嘎檔派沒落年(西元1409年)前之嘎檔派祖師及著名成就者，及嘎檔赤巴、嘎檔赤俗之轉世系統者。第二種則為以嘎檔派之化身身分而開創具有五百位以上常住出家人之嘎檔派新寺或內教學院之開山祖師，自然升任嘎檔派王級化身，其高低地位，以於嘎檔派具五百位以上學生之內教學院入學時間前後作為高低資歷而排序。其下亦有同高之寶座，持有者為三千二百位嘎檔派大級化身，有二種，其中第一種為二位趣傑之轉世者。第二種為以嘎檔派之化身身分而開創具有三百位以上四百九十九位以下常住出家人之嘎檔派新寺或內教學院之開山祖師，自然升任嘎檔派大級化身，其高低地位，亦以於嘎檔派具五百位以上學生之內教學院入學時間前後作為高低資歷而排序。其下亦有同高之寶座，持有者為五千位嘎檔派中級化身，有二種，其中第一種為具有五百位以上常住出家人之嘎檔派寺或內教學院之堪布或璐奔之轉世者。第二種為以嘎檔派之化身身分而開創具有一百位以上二百九十九位以下常住出家人之嘎檔派新寺或內教學院之開山祖師，自然升任嘎檔派中級化身，其高低地位，亦以於嘎檔派具五百位以上學生之內教學院入學時間前後作為高低資歷而排序。其下亦有同高之寶座，持有者為七千二百位嘎檔派小級化身，有二種，其中第一種為上述外之嘎檔派各寺或內教學院之堪布、璐奔及具量上師之轉世者。第二種為以嘎檔派之化身身分而開創具有九十九位以下乃至四常住出家人之嘎檔派新寺或內教學院之開山祖師之轉世者，其高低地位，亦以於嘎檔派具五百位以上學生之內教學院

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入學時間前後作為高低資歷而排序。其下為嘎檔派出家人之同高寶座，高低地位計算方式有三種，第一種以學歷高低作排序，其中以橘攘巴(續博士)為最高，僅有讀攘巴(經博士)為第二，若學歷同等者，則以取得學歷之時間前後作排序。第二種為彼此同等學歷且同時取得學位者，以於嘎檔派具五百位以上學生之內教學院入學時間前後作為高低資歷而排序。第三種為彼此同等學歷、同時取得學位且同時進入具五百位以上學生之內教學院者，則以戒臘大小作為高低資歷而排序。總之，嘎檔派之出家人，悉皆不分種族、不分貴賤、不分性別，只要五官端正，能持釋迦摩所制之各各解脫戒便可，亦然欲前來出家者，也只須俱備上述條件便可，並無金錢方面之要求。貝娘美玖洖嘎檔巴(德無比尊者敕誨者)乃西藏五大教派之一，為阿帝夏大尊者於水馬(1042)年進入西藏時開創之教派，其後由其弟 7oë0 子( ，drom，為遊牧民族，或牛姓等)敦巴勝者加以發揚光大。所謂西藏五大教派：一、舊派(昵瑪巴)，亦稱紅派。因為是西藏新派勝教出現前便存在，故而稱為：舊派。又是西藏最先穿著紅色衣服之派系，故稱：紅派。二、敕誨派(嘎檔巴)，亦稱綠派。因為此派將釋迦勝者所敕一切經視為教誨而修，故而稱為：敕誨派。並且綠度母曾經承諾，凡是此派之如法修士，便形影不離而加以護佑，且令其如人與人相見般親眼目睹而指點，彼依據乃至尊度母親口對仁波切云：「子之首要眼目觀，以女吾守隨汝者，取吾之此教誨歟，且說於追隨者歟，作念依處上師歟，身乃於天之自性，語乃作勤唸誦歟，無餘走者想(為)父母，心之狀況行於空(性)，從彼五種之攜帶，一切善根作淨歟。」故而亦可稱為：專修綠度母之教派或綠派。三、敕傳派(嘎舉巴)，又稱白派。以其祖師瑪巴大譯師穿著白色衣服，故稱：白派。四、花派(薩迦巴)，以其派所

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7 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

在地，具花色，故稱：花派。五、黃派(給魯巴)，三界大法王宗咖巴勝者於地牛 (1409) 年建立釓燈寺 (具喜寺) ，亦稱：給燈寺 (具善寺)，故而亦稱釓魯派或給魯巴。因為此派之所有出家人頂戴黃色帽，故稱：黃派。其中，德無比玖洖(阿帝夏大尊者)嘎檔(敕誨)派傳承之溯源乃分二：共同道之傳承及不共道之傳承。其中共同道之傳承亦分三：廣行傳承、深見傳承、偉大行傳承。 廣行傳承之第一位祖師為釋迦摩越具除〔藏曆鐵猴(西元前541)

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修聖者〔Nagarjuna。藏曆鐵猴(西元前61)年3月6日下午四點~木兔(西元535) 年10月30日上午九點〕。具德月稱〔Candra-kirti。堅札給帝。藏曆水龍(512)年1月5日正午~獲無死金剛身至今住世。雖有些歷史中說住世三百年或四百年，然而事實，乃具德月稱獲無死金剛身，長住於具德米堆塔山上〕。

大理之杜鵑〔藏曆鐵龍(680)年6月15日黎明~鐵狗(830)年8月18日黎明〕。小理之杜鵑〔亦稱：阿瓦讀帝巴(棄諸者)。藏曆鐵虎(810)年12 月25日日出時~某些人說住世三百年，然而事實乃獲無死金剛身，故至今於不定剎中住矣。阿帝夏大尊者十九歲時拜彼為師〕。阿帝夏大尊者。

年4月15日上午9點示現出生。八十一歲時藏曆鐵龍(西元前461)年4月15日早晨4點示現全離憂〕。至尊慈氏怙。無阻礙聖者〔藏曆地羊(359) 年1月13日清晨四點~地牛(509)年2月17日上午九點〕。寶親〔藏曆火鼠 (376)年9月15日黎明~火龍(476)年4月1日正午〕。解脫軍聖者〔藏曆

偉大行傳承之第一位祖師為釋迦摩勝者。至尊柔德音。 靜天大勝者。消失極大，亦稱持消失。勇士金剛。珍寶德，亦稱慈氏猷釓士。金洲大師。阿帝夏大尊者。

地馬(418)年8月14日下午八點~火狗(506)年6月5日上午五點〕。解脫軍

潔者〔藏曆水狗(482)年4月18日上午四點~水龍(572)年5月27日上午八點〕。勝之軍〔藏曆火龍(536)年3月5日上午六點~木羊(635)年3月5日上午六點〕。調伏軍〔藏曆地馬(598)年8月21日上午七點~火虎(726)年8 月8日正午〕。名稱軍〔藏曆鐵鼠(460)年~鐵鼠(760)年〕。獅賢聖者〔藏曆水鼠(712)年11月12日上午七點~水龍(872)年11月13日上午七點〕。大善者〔珍寶賢。藏曆地蛇(849)年4月8日上午八點~地豬(1059) 年8月10日上午五點身成虹光逝往用空淨土〕。小善者〔珍寶軍。藏曆地羊(899)年9月9日上午九點~地龍(1028)年12月10日正午身成虹光逝往用空淨土〕。金洲法之稱〔藏曆木龍(944)年7月5日上午九點~地龍(1028) 年10月23日上午八點〕。玖洖傑阿帝夏〔特勝大尊者。藏曆水馬(982) 年1月8日上午八點出生於東印度孟加拉國，木馬(1054)年9月18日上午六點示現全離憂〕

深見傳承之第一位祖師為釋迦摩勝者。至尊柔德音。龍

第二、不共道(取驗加持)傳承亦分二：總金剛乘傳承及尊者父子之不共密法嘎檔十六圓點傳承。第一、總金剛乘之傳承亦分二：不共金剛乘之道次三大傳承及其餘金剛乘傳承。 不共金剛乘之道次三大傳承，其中具德集密傳承之第一祖為持金剛。欸札鯱帝(Indrabhuti)大王。龍母猷釓母。毘素嘎旯巴。薩哈大成。龍修大成。具德月稱。大理之杜鵑大成。大善大成。小善大成。阿帝夏大尊者。亦分二：第十二祖絨巴釓給色(暖氏匠善顯)。第十二祖古氏自在大海大譯師，亦稱獲得以天生。第十二祖絨巴釓給色(暖氏匠善顯)。戒德神醫。智慧王。智慧頂髻。法輪神醫。 法之光。名稱賢。福勝幢。普喜勝幢。具德名稱。聖光功德大海。布敦仁慶竹(子師珍寶成)。瓊布賴巴(鵬子畜欄。法號童子福)。宗咖巴勝者。桑炯巴。智慧獅子。具德賢。 柔音集善增。吉祥聖者。如意大海。精進聖者。金

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偉大行傳承之第一位祖師為釋迦摩勝者。至尊柔德音。 靜天大勝子。消失極大，亦稱持消失。勇士金剛。珍寶德，亦稱慈氏猷釓士。金洲大師。阿帝夏大尊者。第二、不共道(取驗加持)傳承亦分二：總金剛乘傳承及尊者父子之不共密法嘎檔十六圓點傳承。第一、總金剛乘之傳承亦分二：不共金剛乘之道次三大傳承及其餘金剛乘傳承。 不共金剛乘之道次三大傳承，其中具德集密傳承之第一祖為持金剛。欸札鯱帝(Indrabhuti)大王。龍母猷釓母。毘素嘎旯巴。薩哈大成。龍修大成。具德月稱。大理之杜鵑大成。大善大成。小善大成。阿帝夏大尊者。亦分二：第十二祖絨巴釓給色(暖氏匠善顯)。第十二祖古氏自在大海大譯師，亦稱獲得以天生。第十二祖絨巴釓給色(暖氏匠善顯)。戒德神醫。智慧王。智慧頂髻。法輪神醫。 法之光。名稱賢。福勝幢。普喜勝幢。具德名稱。聖光功德大海。布敦仁慶竹(子師珍寶成)。瓊布賴巴(鵬子畜欄。法號童子福)。宗咖巴勝者。桑炯巴。智慧獅子。具德賢。 柔音集善增。吉祥聖者。如意大海。精進聖者。金

9 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

剛賢。醒盛大海。稀勝大海。稀勝上增。語王精進。 集善圓滿。語王具勝。賢劫大海。具德慧。賢劫能教無畏大海。睿賢甚智自在。甚智教法增。慈氏持教事業大海。睿賢本知持教大海。亦分三：福普喜持金剛。 睿賢興教持金剛。睿賢光芒法界大海。嘎檔赤慶(敕誨大座)獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊金剛)

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其餘金剛乘傳承亦分二：總金剛乘傳承及四續部各各之傳承。 總金剛乘傳承 (通稱取驗加持傳承) 之第一祖為持金剛(釋迦摩能王)。一切秘密之主手中金剛。薩哈大成(Mahasiddha-Saraha。譯為：射箭者、造箭者)。龍修大成(Mahasiddha-Nagarjuna)。瑪大給巴大成(譯為：屠族粉碎)。帝魯巴大成(Mahasiddha-Tilopa。譯為：打芝麻者)。拿巴大成(Mahasiddha-Naropa。譯為：說脈者)。種毘巴大成(Mahasiddha-Dombipa。譯為：屠家夫主)。阿帝夏大尊者。 四續部各各之傳承亦分四：⑴時輪及喜金剛等無上猷釓傳承⑵ 明普九十六天等猷釓續之傳承⑶現相一百一十七天等行續傳承⑷不亂能者、三壽天、白傘、全摧、不搖、具光芒、青度母、穿葉母、穢疊五部等三族事續傳承乃閱讀阿帝夏傳而知曉吧！第二、尊者父子之不共密法嘎檔十六圓點傳承分二：遠傳、近傳。其中第一、遠傳乃如廣行深見及取驗加持般矣。第二、近傳之第一祖為釋迦摩勝者。至尊綠度母。阿帝夏大尊者。

睿賢甚智自在。甚智教法增。慈氏持教事業大海。睿賢本知持教大海。亦分三：福普喜持金剛。睿賢興教持金剛。睿賢光芒法界大海。嘎檔赤慶(敕誨大座)獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊金剛)

具德勝樂傳承之第一祖為持金剛。慧之走空母或手中金剛。 薩哈大成。龍修大成。夏瓦巴大成(Mahasiddha-Savari pa)。盧伊巴大成(Mahasiddha-Luyipa)。達嘎巴大成(Mahasidd ha-Darikapa)。金剛鐸鈴者大成(Mahasiddha vajra-ghantapa)。龜足

大成(Mahasiddha-kurma-pada)。矽嘉蘭大成(Mahasiddha-Sri-Jala

復次，嘎檔派亦分二大派：上嘎檔派及下嘎檔派。其中上嘎檔派亦分四：嘎檔道次派(由給卸袞巴瓦開創)、嘎檔典籍派(由給卸布杜瓦開創)、嘎檔教誨派(由給卸堅瓦開創)、嘎檔書函派(由給卸舖穹瓦發揚廣大)。 嘎檔道次派之第一祖乃阿帝夏大尊者(法號：作油燈具德慧，亦稱德作油燈慧)。敦巴勝者〔牧民師氏。法號：勝者源處。藏曆木龍(1004) 年5月20日上午五點~木龍(1064)年5月20日上午四點〕。貝燈袞巴瓦〔具德僻處者、寺者。法號：自在勝幢。藏曆火龍(1016)年11月24日下午三點~ 水狗(1082)年4月15日上午十點〕。呢吳俗巴〔灰山角落修士。法號：

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第十二祖古氏自在大海大譯師，亦稱獲得以天生。獅子勝幢。慧獅子。亦分二：第十五祖日獅子。第十五祖日妃。聖天。入皮樓。珍寶稱。法身光芒。聖光功德大海。布敦仁慶竹。瓊布賴巴(鵬子畜欄。法號童子福)。宗咖巴勝者。桑炯巴。智慧獅子。具德賢。柔音集善增。 吉祥聖者。如意大海。精進聖者。金剛賢。醒盛大海。稀勝大海。稀勝上增。語王精進。集善圓滿。 語王具勝。賢劫大海。具德慧。賢劫能教無畏大海。 睿賢甚智自在。甚智教法增。慈氏持教事業大海。睿賢本知持教大海。亦分三：福普喜持金剛。睿賢興教持金剛。睿賢光芒法界大海。嘎檔赤慶(敕誨大座)獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊金剛)

具德勝樂傳承之第一祖為持金剛。慧之走空母或手握金剛。 薩哈大成。龍修大成。夏瓦巴大成(Mahasiddha-Savari pa)。盧伊巴大成(Mahasiddha-Luyipa)。達嘎巴大成(Mahasidd ha-Darikapa)。金剛鐸鈴者大成(Mahasiddha vajra-ghantapa)。龜足

大成(Mahasiddha-kurma-pada)。矽嘉蘭大成(Mahasiddha-Sri-Jala

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ndhara)。黑行大成(Mahasiddha-Krisna-carya)。咕嘿巴大成(Mahasid dha-Guhyapa)。全勝足大成(Mahasiddha-Vijaya-pada)。帝魯巴大成(M ahasiddha-Tilopa)。拿巴大成(Mahasiddha-Naropa)。珍寶源處靜大

成(Mahasiddha-Ratna-kara-santi)。阿帝夏大尊者。絨巴釓給色(暖氏匠善顯)。戒德神醫。悲愍明月。日走空。智慧王。

智慧頂髻。法輪神醫。法之光。名稱具德。逝樂德。 智修。大名稱。聖光功德大海。布敦仁慶竹(子師珍寶成)。 瓊布賴巴(鵬子畜欄。法號：童子福)。宗咖巴勝者。巧成善嘉德賢。象牙法之勝幢。法之金剛大成。睿賢成義勝者。 巧成醒盛慧。睿賢法之勝幢。亦分二： 第四十祖稀勝勝幢。睿賢具法。語王精進。 第四十祖醒盛吉祥。睿賢語王。語王事業自成。語王精進。 語王睿賢。睿賢具德。持教大海。睿賢持教。慧能教大海。柔音能教無畏大海。甚智教法增。睿賢本知教之勝幢。睿賢本知持教大海。亦分三：睿藏所喜妙齡持金剛。睿賢興教持金剛。睿賢光芒法界大海持金剛。嘎檔赤慶(敕誨大座)獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊金剛)

具德金剛令怖之傳承分三。其中第一之第一祖為持金剛。 金剛起屍母。戲遊金剛大成(Mahasiddha Lalita-vajra)。柔德親友大成。阿帝夏大尊者。第二之第一祖為持金剛。金剛起屍母。戲遊金剛大成(Mahasiddha Lalita-vajra)。醒盛慧大成〔Mahasiddha Buddha-jbana〕。紅毯者大成(Mahasiddha Kambala。又

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稱：Lavapa)。小戲遊金剛大成。阿帝夏大尊者。第三之第一

祖為持金剛。  金剛起屍母。  戲遊金剛大成 (Mahasiddha Lalita-vajra)。柔德親友大成。大有義金剛大成。阿帝夏大尊者。敦巴勝者。若依照金剛名稱大譯師傳記而看，則 敦巴勝者乃其足下亦求得具德金剛令怖之四大權，然而敦巴勝者之傳記中並未記載金剛名稱大譯師足下得具德金剛令怖之四大權，且表面上金剛名稱大譯師亦並未算於其上師中，雖如此，然而嘎檔派之宗風對密法之修持乃作為至極秘密，故而敦巴勝者從阿帝夏大尊者足下獲得之集密、勝樂、具德金剛令怖、時輪、喜金剛等無數密法，未曾令甚多人知曉，作為至極機密。因此，金剛名稱大譯師傳予敦巴勝者具德金剛令怖之四大權及  敦巴勝者亦傳予氏金剛名稱大譯師具德金剛令怖之四大權等無數密法乃千真萬確，故而無論從阿帝夏大尊者傳承或從作燈護傳承算皆可以，總之，此具德金剛令怖傳承乃第一祖具德金剛令怖。金剛起屍母。戲遊金剛大成。 有義金剛大成。慧源處隱密大成。蓮花金剛大成。作燈護大成。金剛名稱大譯師。甚法大譯師。慧獅子。 億獅。全勝金剛。智慧獅。慧德者。成義珍寶。宗咖巴勝者睿賢名稱。巧成教之日善嘉德賢。智慧獅子。 具德賢。集善增。吉祥聖。如意大海。精進聖。金剛賢。醒盛大海。睿賢法之幢。稀勝幢。睿賢慧。 有義巧成。語王具勝。柔德大海(密號:柔音樂之金剛)。無極大海。睿賢教甚盛。睿賢法裕大海。甚智教法增。 大樂精華。能教語悟全勝事業。睿藏所喜妙齡。嘎檔赤慶(敕誨大座)獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩提圓

其餘金剛乘傳承亦分二：總金剛乘傳承及四續部各各之傳承。 總金剛乘傳承 (通稱取驗加持傳承) 之第一祖為持金剛(釋迦摩能王)。一切秘密之主手握金剛。薩哈大成(Mahasiddha-Saraha。譯為：射箭者、造箭者)。龍修大成(Mahasiddha-Nagarjuna)。瑪大給巴大成(譯為：屠族粉碎)。帝魯巴大成(Mahasiddha-Tilopa。譯為：打芝麻者)。拿巴大成(Mahasiddha-Naropa。譯為：說脈者)。種毘巴大成(Mahasiddha-Dombipa。譯為：屠家夫主)。阿帝夏大尊者。 四續部各各之傳承亦分四：⑴時輪及喜金剛等無上猷釓傳承⑵ 明普九十六天等猷釓續之傳承⑶現相一百一十七天等行續傳承⑷不亂能者、三壽天、白傘、全摧、不搖、具光芒、青度母、穿葉母、穢疊五部等三族事續傳承乃閱讀阿帝夏傳而知曉吧！第二、尊者父子之不共密法嘎檔十六圓點傳承分二：遠傳、近傳。其中第一、遠傳乃如廣行深見及取驗加持般矣。第二、近傳之第一祖為釋迦摩勝者。至尊綠度母。阿帝夏大尊者。復次，嘎檔派亦分二大派：上嘎檔派及下嘎檔派。其中上嘎檔派亦分四：嘎檔道次派(由給卸袞巴瓦開創)、嘎檔典籍派(由給卸布杜瓦開創)、嘎檔教誨派(由給卸堅瓦開創)、嘎檔書函派(由給卸舖穹瓦發揚廣大)。 嘎檔道次派之第一祖乃阿帝夏大尊者(法號：作油燈具德慧，亦稱德作油燈慧)。敦巴勝者〔牧民師氏。法號：勝者源處。藏曆木龍(1004) 年5月20日上午五點~木龍(1064)年5月20日上午四點〕。貝燈袞巴瓦〔具

點睿賢甚盛慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊

德僻處者、寺者。法號：自在勝幢。藏曆火龍(1016)年11月24日下午三點~

金剛)

水狗(1082)年4月15日上午十點〕。呢吳俗巴〔灰山角落修士。法號：

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嘎檔文集著者嘎檔赤慶獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布之簡傳

大成(Mahasiddha-kurma-pada)。矽嘉蘭大成(Mahasiddha-Sri-Jala

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嘎檔文集著者嘎檔赤慶獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布之簡傳

慧燄燃。藏曆水馬(1042)年3月15日黎明~地狗(1118)年4月15日黎明。雖有

密號:大樂精華。藏曆地虎(1878)~鐵鼠(1941)年6月1日上午4點〕。赤槳

些人說為：藏曆水虎(1062)~地馬(1138)年，乃錯誤也。因為嘎檔派所有正

洛桑苡謝丹增嘉措〔法號:睿賢慧持教大海。密號:蓮花舞之自在。藏曆鐵牛(1901)年3月12日上午七點~鐵雞(1981)年9月12日上午〕。教傑則美讀傑強洛桑貝燈丹增雅結〔法號:睿賢具德持教上盛。密號:睿藏所喜妙齡。藏曆木鼠(1924)~火鼠(1996)年3月27日〕。嘎檔赤慶(敕誨大座)獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩提圓點睿賢甚盛

確歷史皆說呢吳俗巴大善親友二十六歲前往  整寺拜袞巴瓦大善親友為師，故而正確為水馬(1042)~地狗(1118)年矣〕。祂瑪巴〔柔者。通稱：嘎瓦(柱)達森。法號：壯年獅子。藏曆木牛(1085)~鐵兔(1171)年〕。虛

空獅子〔藏曆火龍(1136)~水馬(1222)年〕。虛空王〔藏曆地豬(1179)~ 地羊(1259)年〕。獅子賢〔藏曆鐵虎(1230)~地猴(1308)年〕。勝子賢〔藏曆火鼠(1276)~地狗(1358)年〕。露札竹慶(南岩大成。法號：虛空勝幢。藏曆火虎(1326)~鐵蛇(1401)年)。宗咖巴勝者〔法號:睿賢名稱。藏曆火雞(1357)~地豬(1419)年〕。杜燈蔣貝嘉措〔具悟。法號:柔德大海。藏曆火猴(1356)~地猴(1428)年〕。開竹給雷貝桑〔巧成。法號:善嘉德賢。藏曆木牛(1385)-地馬(1438)年2月21日〕。拔素趣吉嘉財〔象牙。法號:法之勝幢。藏曆水馬(1402)~水蛇(1473)年〕。 竹慶趣吉讀傑〔大成。法號:法之金剛。藏曆火牛(1457)年1月8日上午八點~獲無死金剛身至今住世〕。溫薩巴〔僻地者。法號:睿賢成義。藏曆木牛(1505)年1月10日上午五點~火虎(1566)年1月23日上午四點〕。桑結苡謝〔醒盛慧。藏曆木雞(1525)年8月7日上午五點~鐵兔(1591)年11月14 日上午四點〕。邦慶洛桑趣吉嘉財〔大學者。法號:睿賢法之勝幢。藏曆鐵馬(1570)年4月15日上午六點~水虎(1662)年3月13日早晨四點〕。 裩秋嘉財〔稀勝勝幢。藏曆水鼠(1612)年1月21日清晨一點~火兔(1687) 年1月10日早晨四點〕。邦慶洛桑苡謝〔法號:睿賢慧。藏曆水兔(1663)~ 火蛇(1737)年〕。舖就汪強巴〔立亭。法號:語王慈氏。藏曆水狗 (1682)~水馬(1782)年〕。嘉措祂耶(無極大海)。洛桑拿竹(睿賢解脫) 。洛桑苡謝丹巴饒結 (睿賢慧教甚盛) 。洛桑錦巴 (睿賢施)。嘎桑邂竹(賢劫講修)。丹增開竹(持教巧成)。達布綁趣洛桑蔣貝倫竹嘉措〔法號:睿賢柔德自成大海。藏曆木蛇(1845)~地羊 (1919)年〕。帕捧咖強巴丹增成來嘉措〔法號:慈氏持教事業大海。

慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊金剛)

嘎檔典籍派之第一祖乃阿帝夏大尊者。敦巴勝者。給卸布杜瓦(法號：明珍寶。藏曆火兔(1027)年 1 月 30 日上午八點~木雞(1105) 年 5 月 30 日早晨六點)。給卸夏瓦(法號：功德稱。藏曆鐵狗(1070) 年 3 月 8 日上午十點~鐵雞(1141)年 12 月 26 日下午八點)。給卸愜咖瓦(法號：慧金剛)。給卸濟布瓦(法號：法智勝幢)。給卸天語自在(法號：菩提珍寶)。天走者之怙(法號：自在光)。桑慶巴(法號：壯年福)。措那瓦(法號：智慧賢)。母札巴(法號：戒吉祥)。 趣教桑布(法號：法依賢)。宗咖巴。杜燈蔣貝嘉措。開竹給雷貝桑。拔素趣吉嘉財。竹慶趣吉讀傑。溫薩巴。 桑結苡謝。邦慶洛桑趣吉嘉財。裩秋嘉財。邦慶洛桑苡謝。傑舖就汪強巴。傑嘉措祂耶。傑洛桑拿竹。 傑洛桑苡謝丹巴饒結。傑洛桑錦巴。傑嘎桑邂竹。傑丹增開竹。傑達布綁趣洛桑蔣貝倫竹嘉措。傑帕捧咖強巴丹增成來嘉措。傑赤槳洛桑苡謝丹增嘉措。教傑則美讀傑強洛桑貝燈丹增雅結。嘎檔赤慶(敕誨大座)獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊金剛)

嘎檔教誨派之第一祖乃阿帝夏大尊者。敦巴勝者。給卸

13 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

嘎檔文集著者嘎檔赤慶獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布之簡傳

慧燄燃。藏曆水馬(1042)年3月15日黎明~地狗(1118)年4月15日黎明。雖有

密號:大樂精華。藏曆地虎(1878)~鐵鼠(1941)年6月1日上午4點〕。赤槳

些人說為：藏曆水虎(1062)~地馬(1138)年，乃錯誤也。因為嘎檔派所有正

慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊金剛)

嘎檔教誨派之第一祖乃阿帝夏大尊者。敦巴勝者。給卸

15 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

堅瓦(法號：戒燄燃)。賈域瓦(法號：童子光)。崨拱巴(法號：童子稱)。文敦巴(法號：童子源處)。虛空王。獅子賢。 勝子賢。露札竹慶(南岩大成。法號：虛空勝幢)。宗咖巴。 杜燈蔣貝嘉措。開竹給雷貝桑。拔素趣吉嘉財。竹慶趣吉讀傑。溫薩巴。桑結苡謝。邦慶洛桑趣吉嘉財。裩秋嘉財。邦慶洛桑苡謝。傑舖就汪強巴。傑嘉措祂耶。 傑洛桑拿竹。傑洛桑苡謝丹巴饒結。傑洛桑錦巴。傑嘎桑邂竹。傑丹增開竹。傑達布綁趣洛桑蔣貝倫竹嘉措。 傑帕捧咖強巴丹增成來嘉措。傑赤槳洛桑苡謝丹增嘉措。 教傑則美讀傑強洛桑貝燈丹增雅結。嘎檔赤慶(敕誨大座) 獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊金剛)。

嘎檔文集著者嘎檔赤慶獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布之簡傳

年9月24日正午~火狗(1226)年2月23日上午五點〕。循努洛竹〔牧民氏童子睿智。藏曆鐵羊(1211)年6月7日上午三點~地狗(1298)年9月21日上午九點〕。拿塘堪慶尼瑪嘉財〔鼻原寺大住持日勝幢。藏曆木雞 (1225)年1月4日下午二點~木蛇(1305)年6月4日上午七點〕。拎咖瓦仁

年3月27日晚間七點~地牛(1109)年8月16日上午八點身成虹光而逝〕。

慶獎秋 (林園者珍寶菩提) 。釓巄巴吉達布貝 (老地者族之主宰德)。釓巄巴獎秋貝(老地者菩提德)。拗巴璐奔孫拿偉色(捫觸福光芒學官)。秋色瓦桑傑桑布(黃水者醒盛賢)。甲哲瓦孫拿桑布 (棄事者福賢) 。於此起雖有甚多傳承，然而在此說兩個傳承：①從十八祖喇嘛貝燈巴(具德者上師)之傳承，②從十八祖德財賢之傳承。大倉趣闊瓦拿咖偉色【虎巢法輪者虛空光芒。藏曆地猴(1368)年3月7日下午九點~地羊(1439)年4月4日】。釓懂巴苡謝促臣(喜面者慧戒律)。趣隆巴仁慶炯內習瓦(法域者珍寶之源處寂靜)。衄旯邦慶汪札巴(原山語王稱大學者)。於此起雖有甚多傳承，然而在此說兩個傳承：從二十三祖堅瓦汪趣札嘉財(眼前者語王法稱勝幢)之傳承。裩釓雷竹(普喜成嘉)。裩釓趣札(普喜法稱)。雷秋讀傑(勝嘉金剛)。慶饒丹增桑布(甚智持教賢)。慶饒汪倫竹(甚智語王自成)。成來拿嘉(事業全勝)。仁慶孫拿秋竹(珍寶福成勝)。汪洛桑嘉措〔語王睿賢大海。藏曆火蛇(1617)年9月23日黎明~水狗(1682)年〕。竹康給雷嘉措

嘎瑪瓦仁慶嘉財〔母柱者珍寶勝幢。藏曆木龍(1064)年6月4日下午二點

〔修屋嘉善大海。藏曆鐵蛇(1641)年7月18日上午十點~水蛇(1713)年1月7

~火馬(1126)年9月17日上午七點。另有一位亦稱嘎瑪瓦，名為：嚮.嘎瑪瓦

日上午八點〕。舖就汪強巴〔立亭語王慈氏。藏曆水狗(1682)年3

謝饒偉〔荷花氏智慧光。藏曆火雞(1057)年4月18日午夜~鐵豬(1131)年1月

月27日上午六點~水馬(1762)年8月2日上午四點〕。嘎慶苡謝嘉財〔大

23日正午〕，雖非嘎檔十六圓點之祖師，然乃十二祖珍寶勝幢之上師也〕。

經慧勝幢。亦稱永增苡謝嘉財。持全慧勝幢。藏曆水蛇(1713)年~水牛(1793)

嚮敦巴達瑪嘉財〔舅師氏壯年勝幢。藏曆木猴(1104)年5月21日上午七點~藏曆鐵豬(1191)年9月16日上午六點〕。道嘎瓦獎秋桑布〔姿

年。六十二歲時擔任如意寶救主第八世達賴喇嘛之永增〕。堪慶孫拿

嘎檔書函派之第一祖乃阿帝夏大尊者。敦巴勝者。雷畢謝饒〔鬃氏嘉之智慧。藏曆鐵龍(980)年4月10日正中午出生~火龍(1076) 年9月28日早晨四點身成虹光而逝〕。巴謝饒嘉財〔屬民者智慧勝幢。藏曆火蛇(1017)年4月15日上午七點~水狗(1082)年9月15日上午七點身成虹光而逝〕。舖穹瓦循努嘉財〔小兄弟者童子勝幢。藏曆鐵羊(1031)

態者菩提賢。藏曆木狗(1154)年4月15日上午十點~鐵馬(1210)年12月15日上午六點〕。道嘎瓦拿咖仁慶〔姿態者虛空珍寶。藏曆水雞(1153)

札巴(福名稱大住持)。札巴趣培(名稱法增)。迪慶娘尼讀傑〔大樂平性金剛。亦稱：汪洛桑蔣貝拿嘉(語王柔德全勝)〕。港嘉汪獎秋促臣(印滿語王菩提戒律)。帕捧咖迪慶尼布〔磐石口大樂精

15 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

嘎檔文集著者嘎檔赤慶獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布之簡傳

年3月27日晚間七點~地牛(1109)年8月16日上午八點身成虹光而逝〕。

嘎瑪瓦仁慶嘉財〔母柱者珍寶勝幢。藏曆木龍(1064)年6月4日下午二點

〔修屋嘉善大海。藏曆鐵蛇(1641)年7月18日上午十點~水蛇(1713)年1月7

~火馬(1126)年9月17日上午七點。另有一位亦稱嘎瑪瓦，名為：嚮.嘎瑪瓦

日上午八點〕。舖就汪強巴〔立亭語王慈氏。藏曆水狗(1682)年3

謝饒偉〔荷花氏智慧光。藏曆火雞(1057)年4月18日午夜~鐵豬(1131)年1月

月27日上午六點~水馬(1762)年8月2日上午四點〕。嘎慶苡謝嘉財〔大

23日正午〕，雖非嘎檔十六圓點之祖師，然乃十二祖珍寶勝幢之上師也〕。

經慧勝幢。亦稱永增苡謝嘉財。持全慧勝幢。藏曆水蛇(1713)年~水牛(1793)

嚮敦巴達瑪嘉財〔舅師氏壯年勝幢。藏曆木猴(1104)年5月21日上午七點~藏曆鐵豬(1191)年9月16日上午六點〕。道嘎瓦獎秋桑布〔姿

年。六十二歲時擔任如意寶救主第八世達賴喇嘛之永增〕。堪慶孫拿

態者菩提賢。藏曆木狗(1154)年4月15日上午十點~鐵馬(1210)年12月15日上午六點〕。道嘎瓦拿咖仁慶〔姿態者虛空珍寶。藏曆水雞(1153)

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華。救尊第二世帕捧咖仁波切強巴丹增成來嘉措(慈氏持教事業大海)。藏

瑪釓吉汪秋〔蓮花舞之自在。第三世赤槳仁波切洛桑苡謝丹增嘉措(睿賢

曆地虎(1878)年出生~鐵鼠(1941)年6月1日早晨4點示現全離憂〕。赤槳

本知持教大海)。藏曆鐵牛(1901)年 3 月 12 日上午七點~鐵雞(1981)年 9 月

爸瑪釓吉汪秋〔蓮花舞之自在。第三世赤槳仁波切洛桑苡謝丹增嘉措(睿

12 日上午〕。洛趣讀傑強提秋吉美趣吉札央〔睿法持金剛勝乘無

賢本知持教大海)。藏曆鐵牛(1901)年3月12日上午七點~鐵雞(1981)年9月

畏法之聲音。第二世奶瑪洛趣仁波切洛桑偉色趣英嘉措(睿賢光芒法界大

12日上午〕。洛趣讀傑強提秋吉美趣吉札央〔睿法持金剛勝乘無

海)。地龍(1928)年 8 月 3 日出生〕。嘎檔赤慶(敕誨大座)獎秋提雷

畏法之聲音。第二世奶瑪洛趣仁波切洛桑偉色趣英嘉措(睿賢光芒法界大

洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法

海)。地龍(1928)年8月3日出生〕。嘎檔赤慶(敕誨大座)獎秋提雷洛

之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊金剛。藏曆木龍(1964)年

桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之

11 月 25 日早晨四點出生)

王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊金剛。藏曆木龍(1964)年11 月25日早晨四點出生)

衄旯邦慶汪札巴(原山語王稱大學者)從架塘繞檣巴孫拿貝燈(鐵原福具德博士)之傳承。魯竹嘉措(龍修大海)。汪趣札嘉財(語王法稱勝幢)。汪拿嘉(語王全勝)。蔣央汪孫拿汪秋(柔音語王福自在)。遐魯瓦孫拿饒丹，亦稱仁慶孫拿秋竹(吐帽者珍寶福勝成)。汪洛桑嘉措〔語王睿賢大海。藏曆火蛇(1617) 年 9 月 23 日黎明~水狗(1682)年〕。竹康給雷嘉措〔修屋嘉善大海。藏曆鐵蛇(1641)年 7 月 18 日上午十點~水蛇(1713)年 1 月 7 日上午八點〕。 舖就汪強巴〔立亭語王慈氏。藏曆水狗(1682)年 3 月 27 日上午六點~水馬(1762)年 8 月 2 日上午四點〕。嘎慶苡謝嘉財〔大經慧勝幢。亦稱永增苡謝嘉財。持全慧勝幢。藏曆水蛇(1713)年~水牛(1793)年。六十二歲時擔任如意寶救主第八世達賴喇嘛之永增〕。堪慶孫拿札巴(福名稱大住持)。札巴趣培(名稱法增)。迪慶娘尼讀傑〔大樂平性

②從十八祖德財賢之傳承獅子勝幢〔藏曆火雞(1357)年7月21日上午八點~鐵豬(1431)年12月19日下午六點〕。悲愍德大譯師。集善成。亦有兩位：慧頂端及語理大海。亦有二位：集善大海及普喜勝解。樂嘉日。虛空勝幢。睿賢法之勝幢。亦有兩位語王睿賢大海及柔音名稱。持教事業。睿賢持法。 圓滿大海。慧無際。稀勝無畏。睿賢長壽，亦稱法賢。 睿賢法增，亦稱成具音金剛或柔音金剛。語王戒律，亦稱夏慶(大東)。語王甚智教之自在，亦稱露珠(南化)仁波切。 語王甚語威力教之勝幢，亦稱大札(虎岩)仁波切。睿賢具義，亦稱嘎就瓦(敕變者)。慧慈教之勝幢，亦稱穆就(盔堡)仁波切且從依尊帕捧咖大樂精華及依尊大札持金剛語王甚語威力教之勝幢及依尊古芒堪慶甚智教法增足下亦獲得十六圓點。洛趣讀傑強提秋吉美趣吉札央。嘎檔赤慶獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布。

金剛。亦稱：汪洛桑蔣貝拿嘉(語王柔德全勝)〕。港嘉汪獎秋促

臣(印滿語王菩提戒律)。帕捧咖迪慶尼布〔磐石口大樂精華。救尊第二世帕捧咖仁波切強巴丹增成來嘉措(慈氏持教事業大海)。藏曆地虎 (1878)年出生~鐵鼠(1941)年 6 月 1 日早晨 4 點示現全離憂〕。赤槳爸

第二、下嘎檔派乃雖阿帝夏大尊者傳予拿促大譯師，拿促大譯師再傳予給卸拉俗瓦，然而未久某些傳承混於上嘎檔派，故而從彼起無單獨下嘎檔派之傳承矣。

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華。救尊第二世帕捧咖仁波切強巴丹增成來嘉措(慈氏持教事業大海)。藏

瑪釓吉汪秋〔蓮花舞之自在。第三世赤槳仁波切洛桑苡謝丹增嘉措(睿賢

曆地虎(1878)年出生~鐵鼠(1941)年6月1日早晨4點示現全離憂〕。赤槳

本知持教大海)。藏曆鐵牛(1901)年 3 月 12 日上午七點~鐵雞(1981)年 9 月

爸瑪釓吉汪秋〔蓮花舞之自在。第三世赤槳仁波切洛桑苡謝丹增嘉措(睿

12 日上午〕。洛趣讀傑強提秋吉美趣吉札央〔睿法持金剛勝乘無

賢本知持教大海)。藏曆鐵牛(1901)年3月12日上午七點~鐵雞(1981)年9月

畏法之聲音。第二世奶瑪洛趣仁波切洛桑偉色趣英嘉措(睿賢光芒法界大

12日上午〕。洛趣讀傑強提秋吉美趣吉札央〔睿法持金剛勝乘無

海)。地龍(1928)年 8 月 3 日出生〕。嘎檔赤慶(敕誨大座)獎秋提雷

畏法之聲音。第二世奶瑪洛趣仁波切洛桑偉色趣英嘉措(睿賢光芒法界大

洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法

海)。地龍(1928)年8月3日出生〕。嘎檔赤慶(敕誨大座)獎秋提雷洛

之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊金剛。藏曆木龍(1964)年

桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之

11 月 25 日早晨四點出生)

王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊金剛。藏曆木龍(1964)年11 月25日早晨四點出生)

金剛。亦稱：汪洛桑蔣貝拿嘉(語王柔德全勝)〕。港嘉汪獎秋促

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順便簡單敘述嘎檔赤慶(敕誨大座)獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊金剛)之簡傳：第一世大乘法王：護光大聖者(Maha-kacyapa，瑪哈嘎夏雅巴，他人錯音譯為：摩訶迦葉)。雖釋迦摩授記七付鬘(釋迦勝者所交付之釋迦摩 教主之繼承者)之講解有各種不同，然而於此則依照第二十三世大乘法王睿賢勝幢教之炬所著《悅意結構法史》之內容而敘述。護光尊者於木牛(西元前536)年出生在中印度，雖十六歲〔鐵蛇(西元前520)年〕時聽父母之言與具金色女〔木鼠(西元前537)年出生〕結婚，然而兩人意欲出家，故而並未身體接觸，且私下則以姐弟相稱，並相約日後一起出家。二十七歲〔水龍(西元前509)年〕時，父母雙亡。二十八歲〔水蛇(西元前508)年〕時，護光夫婦便將父母之遺產每塊以雙牛一日耕作之面積計算之田地，共九百九十九塊，及六十千萬兩黃金、裝滿穀類之八十間倉庫、其餘珠寶、房舍等所有財產盡皆供養於乞丐，唯獨留下特別訂造之一件欲供養釋迦摩 勝者之金鏤加布衣，然後各自出家，具金色女前往裸體邊階者出家。護光尊者則於藏曆水蛇(西元前508)年9月28日上午九點前往釋迦摩勝者足下出家，在晉見釋迦摩勝者時，護光尊者向釋迦摩勝者說云：「汝乃吾之導師」三返，釋迦摩勝者亦向護光尊者說云：「汝乃吾之弟子」三返。釋迦摩勝者說畢便將己身所穿加布衣脫下，以右手持而賜予護光大聖者，當時護光大聖者不但手接釋迦摩勝者所賜加布衣，同時亦馬上將先前特別訂作之金鏤加布衣供養於釋迦摩勝者。護光大聖者亦是釋迦摩勝者親自所指定之釋教第一位紹承者，故而成為第二位釋迦摩勝者教之教主(釋迦摩勝者為第一位勝教之教主)。護光尊者出家七天，便獲得除敵(Arhat阿哈帝，他人錯音譯為：阿羅漢)果。在釋迦摩勝者示現離憂後第二年〔鐵蛇(西元前460)年〕，護光大聖者舉行第一次收集語，其後八年〔地牛(西元前452)年〕之藏曆4月15日早晨六點，八十四歲之護光大聖者依照釋迦摩勝者之授記，將勝教之教主位，

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傳予第三位勝教之教主時年五十六歲之普喜士大聖者。然後前往南印度之雞足山，在三山中間，雖立即示現全離憂，然而實則將身體隱藏於雞足山內，等待慈氏勝者降世，便將釋迦摩勝者所託加布衣，交予慈氏勝者，然後當場將身體化無而示現全離憂。順便簡單敘述第三任勝教之教主普喜士(Ananda)聖者，普喜士尊者在藏曆水蛇(西元前508)年1月1日早晨六點出生於巴利(現今稱尼泊爾)釋迦國，為釋迦摩勝者之叔父除魔劑飯王之兒子。三十九歲之釋迦摩勝者示現成為醒盛後，於地豬(西元前502)年前往釋迦國，與其父親淨飯王相見，當時普喜士尊者六歲。於二十七歲〔鐵猴(西元前481)年〕時，擔任時年六十歲釋迦摩勝者之侍者，乃至鐵龍(西元前461)年釋迦摩勝者示現全離憂為止，普喜士聖者時年四十七歲，共擔任釋迦摩勝者之侍者二十年。於地牛(西元前452) 年，時年五十六歲之普喜士聖者成為第三任勝教之教主。於藏曆鐵雞(西元前420)年4月25日下午五點全離憂，時年八十八歲。第二世大乘法王：麻衣大聖者乃第四任勝教之教主麻衣(Cana-vasin)聖者，在普喜士聖者六十一歲時，即藏曆木馬(西元前447)年7月1日清晨一點出生於中印度王舍城。十二歲起開始經營生意，因為善於經營生意，十五歲〔地雞(西元前432)年〕時便成為國中首富。十六歲〔鐵狗(西元前431)年〕時，於光之公園之潔香門，值遇經過該門之普喜士聖者，麻衣尊者於是禮拜普喜士聖者，恭敬合掌請問釋迦摩勝者現今住何處耶？普喜士聖者答曰：「汝未聽聞釋迦摩勝者已全離憂耶？」麻衣尊者聽聞，立即昏倒，甦醒後復問：「夏布搭(Cariputra，他人錯音譯為：舍利弗)大聖者、大採豆子(Maha-Maudgalyayana，瑪哈母釓拉雅拿他人錯音譯為：摩訶目犍連) 大聖者及護光大聖者三位現今又住何處耶？」普喜士聖者答曰：「亦皆全離憂。」麻衣尊者聽聞之後，極為失落，從此以其財產於五年間供養普喜士聖者等上萬出家人，

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於二十一歲〔木兔(西元前426)年〕時，麻衣尊者接受普喜士聖者之勸告而出家，於次年二十二歲〔火龍(西元前425)年〕便成為普喜士聖者之最優秀弟子，於是普喜士聖者依照釋迦摩勝者之授記，於鐵雞(西元前420)年，由時年二十七歲之麻衣聖者接任第四任勝教之教主。其後於藏曆鐵猴(西元前361)年5月16日下午三點，八十六歲之麻衣聖者將第五任勝教之教主傳予近隱聖者後，立即示現全離憂。順便簡單敘述第五任勝教之教主近隱(Upagupta)聖者，釋迦摩勝者示現全離憂後六十一年〔鐵蛇(西元前400)年〕藏曆3月18日上午七點出生於中印度，十五歲〔火猴(西元前385)年〕出家，於釋迦摩 勝者示現全離憂後一百年，即鐵猴(西元前361)年獲得除敵果，此年藏曆5月16日下午三點，第四任勝教之教主麻衣聖者，便依照釋迦摩勝者之授記，將第五任勝教之教主傳予近隱聖者。其後，於藏曆木豬(西元前286)年3月18日上午九點，時年一百一十四歲之近隱聖者，依照釋迦摩勝者之授記，將第六任勝教之教主傳予日中(Dhitika)聖者，立即示現全離憂，火化之後，身體變成一粒夏 子，被天界迎請供養。第三世大乘法王：日中大聖者第六任勝教之教主日中(Dhitika)聖者，於近隱聖者四十四歲時，即藏曆木牛(西元前356)年1月8日上午八點出生於中印度，從七歲起，擔任淨族教之法師，具有五百位忠心耿耿之弟子。三十八歲〔水兔 (西元前318)年〕在時年八十二歲之近隱聖者足下出家。七十歲〔木豬(西元前286)年〕時，從時年一百一十四歲之第五任勝教之教主近隱聖者，接任第六任勝教之教主。一百三十一歲〔火鼠(西元前225) 年〕藏曆10月1日上午九點，依照釋迦摩勝者之授記，將第七任勝教之教主傳予黑士(Mikkaka)後，立即示現全離憂。順便簡單敘述第七任勝教之教主黑士(Mikkaka)，日中聖者九十四

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歲時，即藏曆地豬(西元前262)年9月17日下午五點，在印度之一個具有如意樹之富翁家中出生，其後曾經七次前往大海取寶，前六次極為順利，二十四歲〔木豬(西元前238)年〕時，第七次前往大海取寶，遭到惡鬼拘捕而監禁於一座小島，在求救無門時，日中聖者前來解救，返回家鄉後，於是感恩在三年間每年之節日，廣大供養日中聖者等出家人。於二十七歲〔火虎(西元前235)年〕，在時年一百二十一歲之日中聖者足下出家。三十七歲〔火鼠(西元前225)年〕時，成為第七任勝教之教主。於六十三歲〔水虎(西元前199)年〕藏曆3月8日正午，依照釋迦摩勝者之授記，將第八任勝教之教主傳予見嘉聖者後，立即示現全離憂。至於第八任勝教之教主見嘉(Maha-sudarcana)聖者，於釋迦摩勝者示現全離憂後二百零一年，即藏曆鐵牛(西元前260)年9月17日上午八點出生於西印度。年幼時，擁有極佳世間學問，亦善於享受，尤其中年三十餘歲，每天僅只買花鬘，便須花費五千錢之黃金，其餘花用，更是所費不貲。三十五歲〔火鼠(西元前225)年〕，見世間榮華富貴猶如糞土，於是出家，六十歲〔鐵牛(西元前200)年〕獲得除敵果。六十一歲〔水虎(西元前199)年〕時，成為第八任勝教之教主。一百三十六歲〔火蛇(西元前124)年〕藏曆3月8日上午六點示現全離憂。第四世大乘法王：嘉帝大勝子(Jati-mahajina-putra，義為：獅子-束髮者-生) 於釋迦摩勝者示現全離憂後三百零五年，即藏曆木雞(西元前156) 年3月15日早晨四點出生於北印度，其前世皆以小乘宗派宏揚各各解脫之教，此世則宏揚大乘之時機成熟，故而示現一位名為嘉帝長者或嘉帝大菩薩之經商俗家大富翁，且成為當時印度之首富，除對北印度所有塔進行供養外，亦於十二年間每日對三十萬出家人供養二餐，其後以示現發菩提心之願而宏揚大乘勝法，所發之願成就，具有發願時供養之花、整年之間盡不枯萎、所拋灑之檀

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香粉及花朵亦復停空不墜、其所供燈則通年不滅、並且大地震動、在空中響起悅耳音樂聲等種種不可思議善兆。七十二歲〔藏曆火雞 (西元前84)年〕時，示現獲得第七地。八十四歲〔藏曆地雞(西元前72) 年〕不留身軀暫時前往東方現喜淨土。第五世大乘法王：龍修聖者(Nagarjuna) 藏曆鐵猴(西元前61)年3月6日下午四點出生，藏曆木兔(西元535)年 10月30日上午九點示現全離憂。第六世大乘法王：盧伊巴大成(Mahasiddha-Luyipa)，藏曆木雞(西元505) 年11月25日清晨三點時出生，至今尚住世，其住處不定。瑪哈斯 -盧伊巴。瑪哈為大。斯為成。盧伊為以魚為餐(餐魚)，巴為者，故譯為：十二年間僅只食魚內臟度日之猷釓士。實際名稱為: 於普善者。第七世大乘法王：靜天大勝子(Cantideva Mahajina-putra) 亦稱：無盡睿智。藏曆火鼠(796)年7月8日早晨七點出生於北印度，並未示現全離憂。第八世大乘法王：戲遊金剛大成(Mahasiddha Lalita-vajra，瑪哈斯-旯禮大瓦嘉)

藏曆火狗(866)年9月9日出生於中印度，並未示現全離憂。第九世大乘法王：具德阿帝夏(Sri-Atiśa) 藏曆水馬 (982) 年1月8日上午八點出生於東印度孟加拉國，木馬 (1054)年9月18日早晨六點示現全離憂，時年七十三歲。第十世大乘法王：巴曹日稱大譯師(尼瑪札巴)。翻譯藏文版《入中論》。藏曆木羊(1055)年7月18日早晨六點出生，地鼠(1108)年11月29日早晨四點全離憂，時年五十四歲。第世大乘法王：恰氏法獅(恰巴趣森) 藏曆地牛(1109)年9月18日晚上八點出生，地牛(1169)年10月20日上午九點全離憂，時年六十一歲。

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第世大乘法王：具德成義法王〔趣傑貝燈敦竹。又稱：蔣貝央貝燈敦竹(柔德音具德成義)〕藏曆鐵虎(1170)年8月1日晚上九點出生，火兔(1207)年1月15日早晨四點全離憂，時年三十八歲第世大乘法王：虛空稱大法王〔慶拿咖札。又稱：慶蔣貝央(慶氏柔德音)〕藏曆地蛇(1209)年1月10日上午八點出生，木猴(1284)年6月7日上午九點全離憂，時年七十六歲。有人將生卒年錯誤說為鐵馬(1210) 年∼木雞(1285)年。亦有說為：鐵馬(1210)年∼地鼠(1288)年。第世大乘法王：具德法之勝幢法王〔趣吉貝燈趣傑嘉財。又稱：蔣貝央貝燈趣吉嘉財(柔德音具德法之勝幢)〕藏曆木雞(1285)年5月25日凌晨一點出生，地鼠(1348)年3月9日下午五點全離憂，時年六十四歲。第世大乘法王：大乘法王普喜吉祥勝幢〔提慶趣傑裩釓挓西嘉財(明朝永樂皇帝十一年時冊封之帝師大乘法王昆澤思巴)〕藏曆地牛(1349)年4月10日上午九點出生，木蛇(1425)年1月10日早晨四點全離憂，時年七十七歲。雖示現全離憂後，轉世為大乘法王睿賢法之勝幢〔提慶趣傑洛桑趣吉嘉財，藏曆火馬(1426)年1月10日上午九點出生，水猴(1452)年10月25日早晨六點全離憂，時年二十七歲〕，然而於二十六歲〔木兔(1375)年〕時，為三界大法王宗咖巴勝者之教興盛，故而化一身為傑遐魯瓦雷巴嘉財。其後再轉世為釓燈赤巴趣吉悉涅，釓燈赤巴趣吉悉涅亦是釓燈赤巴傑遐魯瓦雷巴嘉財全離憂前親口說云：「吾將轉世為第十三任釓燈赤巴趣吉悉涅」。第世大乘法王：黃派第四任教主嘉勝幢(釓燈赤巴傑遐魯瓦雷巴嘉財) 藏曆木兔(1375)年3月21日下午五點出生，鐵馬(1450)年6月24日早晨四點全離憂，時年七十六歲。黃派第三任教主開竹仁波切於藏曆地馬(1438)年2月21日早上在金座上全離憂，然後由嘉勝幢尊者

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嘎檔文集著者嘎檔赤慶獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布之簡傳

25 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

於藏曆地馬(1438)年2月27日早上七點開始擔任第四任釓燈赤巴，直至鐵馬(1450)年。第世大乘法王：黃派第十三任教主法之親友法慈(釓燈赤巴趣吉悉涅，又稱：悉涅瑪媄帝) 藏曆水雞(1453)年3月15日上午十點出生，鐵鼠(1540)年10月18日下午五點全離憂，時年八十八歲。於藏曆火鼠(1516)年∼水馬(1522) 年擔任第十三任釓燈赤巴。第世大乘法王：智普智慧獅子大法王(趣傑裩慶謝饒森給) 藏曆鐵牛(1541)年10月1日下午六點出生，鐵猴(1560)年7月9日上午九點全離憂，時年二十歲。第世大乘法王：黃派第三十二任教主戒法增(釓燈赤巴促臣趣培) 藏曆鐵雞(1561)年3月21日上午八點出生，水豬(1623)年9月8日早晨四點全離憂，時年六十三歲。於藏曆鐵猴(1620)年∼水豬(1623)年擔任第三十二任釓燈赤巴。第世大乘法王：語王全勝大法王(趣傑汪拿嘉) 藏曆木鼠(1624)年2月16日晚上七點出生，木虎(1674)年9月8日上午九點全離憂，時年五十一歲。第世大乘法王：黃派第五十六任教主睿賢無垢(釓燈赤巴洛桑哲美) 藏曆水豬(1683)年11月10日上午八點出生，地狗(1778)年11月25日早晨四點全離憂，時年九十六歲。於藏曆鐵馬(1750)年∼火牛(1757) 年擔任第五十六任釓燈赤巴。第世大乘法王：睿賢增盛法之勝幢大法王(洛桑培結趣吉嘉財) 藏曆地豬(1779)年10月10日正午出生，鐵鼠(1840)年1月1日上午七點全離憂，時年六十二歲。第世大乘法王：睿賢勝幢教之炬大法王(洛桑嘉財丹畢準明) 藏曆鐵牛(1841)年3月18日上午八點出生，木虎(1914)年4月15日正午全離憂，時年七十四歲。

嘎檔文集著者嘎檔赤慶獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布之簡傳

第世大乘法王：睿賢智普持教事業大法王(洛桑裩慶丹增成來) 藏曆木兔(1915)年11月21日早晨四點出生，水兔(1963)年2月16日上午九點全離憂，時年四十九歲。第世大乘法王：嘎檔赤慶(敕誨大座)獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊金剛，其外以持為阿帝夏大尊者之化身之名，故亦稱為：第廿五世阿帝夏)，藏曆木龍(1964)年11月25日早晨四點出生。

雖上述第二十四世大乘法王睿賢智普持教事業以上之前世，有許多歷代弟子撰寫眾多不同傳記，然而於此乃引用救尊持金剛第二世康薩仁波切汪堍丹趣吉汪秋[語王能教法之自在。藏曆地鼠 (1888)年出生，鐵蛇(1941)年 9 月 8 日示現全離憂，時年五十三歲] 於四十八歲〔火鼠(1936)年〕藏曆 6 月 4 日上午十點至十一點在拉薩哲蚌寺所撰寫其弟子第二十四世大乘法王睿賢智普持教事業之略傳《雪山生鬘》之內容矣。

25 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

嘎檔文集著者嘎檔赤慶獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布之簡傳

27 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論 (住名為具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論矣)

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

祈求14慧德者15成義珍寶 17 巧成教之日善嘉德賢

祈求26睿賢法幢27稀勝幢 28睿賢慧29有義巧成30語王 31 32 具勝柔德大海無極海於速賜我勝共二成就

提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊

著

拿謨咕瓦嘉瓦雅 (拿謨為皈依或禮拜。咕為上師；瓦嘉為金剛；瓦雅為令怖)

以大恭敬禮拜且皈依無別足下矣並祈求於於此為已得此本尊天得權起乃至壽終為止彼本尊天修儀故撰寫忿怒相中之極忿怒於所有其他本尊之最勝大金剛令怖獨勇自生

上師與具德金剛令怖諸時暫以大愛隨持矣授權之所有初業者從日日必須唸誦及修想易誦修儀柔德音現為濁時以五大特法超勝特別本尊柔德時敵王之廣修儀殲滅諸魔論

祈求33教甚盛34法裕大海 37 能教語悟全勝事業尊祈求38睿智無盡猶如海雙八妙齡永住具心德

祈求具德1金剛令怖畏 4 有義金剛5慧源處隱密

金剛起屍母3戲遊金剛於速賜我勝共二成就

祈求6蓮花金剛7作燈護 8金剛名稱9甚法10慧獅子 11 億獅12全勝金剛13智慧獅於速賜我勝共二成就

甚智教法增36大樂精華於速賜我勝共二成就寶藏令諸勝者父所喜於速賜我勝共二成就

或

祈求38睿智賢者具勝德如新月令上盛唯一怙

持諸能者勝教精華者於速賜我勝共二成就

祈求浩瀚一切勝者慧蓮花戲遊金剛大恩師

乃為令怖怒士人之舞於速賜我勝共二成就

如是讚故願於諸生鬘以享受甚深法之喜筵戰勝違緣四魔而息盛成就之財甚盛且成為

吾被勝乘善友隨持而且為諸母義修菩提時權猛八大成就等一切持能教精華之最勝矣

祈禱傳承祖師文乃：

睿賢名稱三界大法王於速賜我勝共二成就

祈求18智慧獅子19具德賢 20集善增21吉祥聖22如意海 23 精進聖24金剛賢25醒盛海於速賜我勝共二成就

嘎檔赤慶(敕誨大座)獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩金剛)

27 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論 (住名為具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論矣)

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

祈求14慧德者15成義珍寶 17 巧成教之日善嘉德賢

祈求26睿賢法幢27稀勝幢 28睿賢慧29有義巧成30語王 31 32 具勝柔德大海無極海於速賜我勝共二成就

提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊

著

拿謨咕瓦嘉瓦雅 (拿謨為皈依或禮拜。咕為上師；瓦嘉為金剛；瓦雅為令怖)

祈求33教甚盛34法裕大海 37 能教語悟全勝事業尊祈求38睿智無盡猶如海雙八妙齡永住具心德

祈求具德1金剛令怖畏 4 有義金剛5慧源處隱密

金剛起屍母3戲遊金剛於速賜我勝共二成就

祈求6蓮花金剛7作燈護 8金剛名稱9甚法10慧獅子 11 億獅12全勝金剛13智慧獅於速賜我勝共二成就

甚智教法增36大樂精華於速賜我勝共二成就寶藏令諸勝者父所喜於速賜我勝共二成就

或

祈求38睿智賢者具勝德如新月令上盛唯一怙

持諸能者勝教精華者於速賜我勝共二成就

祈求浩瀚一切勝者慧蓮花戲遊金剛大恩師

乃為令怖怒士人之舞於速賜我勝共二成就

如是讚故願於諸生鬘以享受甚深法之喜筵戰勝違緣四魔而息盛成就之財甚盛且成為

吾被勝乘善友隨持而且為諸母義修菩提時權猛八大成就等一切持能教精華之最勝矣

祈禱傳承祖師文乃：

睿賢名稱三界大法王於速賜我勝共二成就

祈求18智慧獅子19具德賢 20集善增21吉祥聖22如意海 23 精進聖24金剛賢25醒盛海於速賜我勝共二成就

嘎檔赤慶(敕誨大座)獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩金剛)

29 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

於正式如何作座之頭是瞬間頓生乃：

以瞬間己成為一面二手以持鉞刀及頂骨之具德金剛令怖矣。加持內供乃：

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho Ham

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成為空性，從空性中，以（）成如弓形之藍色風輪，以飛幡裝飾。於彼之上，以（）成三角形紅色火輪。於彼之上，於以啊（）成三人頭之灶腳上，以啊（）成外白內紅之頂骨。 ¨Ôî #ë）裝飾。於彼內之東以（）成牛肉，以古（ !¨ 於南以（）成犬肉，以固（）裝飾。於西以（）成象肉，以達（）裝飾。於北以（）成馬肉，以哈（）裝飾。 ¼Õî 於中央以（）成人肉，以拿（）裝飾。於東南以（）成大嗅，以毘（）裝飾。於西南以（）成血，以（）裝飾。於西北以（）成白菩提心，以秀（）裝飾。於東北以（）成骨髓，以瑪（）裝飾。於中央以（）成嗅水，以（）裝飾。 ¼Õî 、紅色啊（）、藍色（）於彼之上，白色（）三成為從上而上累疊矣。

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¼Õî

以從己意間（）放光，照射於風，故以風搖而燃火，於是頂骨內之諸物成為融化且沸騰矣。以從三字依次放光芒，故以勾召諸身金剛、語金剛及意金剛而以依次融於三字，皆墮於頂骨而融化。 ¼Õî 故以（）淨化顏色嗅力之過。以啊（）令悟為除魔劑。以（）成為加多且增添矣。 啊(三遍)

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Om Hrih Shtrih Vikrita-NaNa Hum Phat

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加持守方神供物乃：

哲偉給大拿拿 -瓦-秀達-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 成為空性，從空性中，於以啊（）成諸寬且廣之 ¼Õî ¼Õî 頂骨內，以（）（）融化而成之供德、濯足、嗅、花朵、薰香、油燈、食物、樂器皆成為自性樂空、相為供物、功能於六根之行境生具特之無漏樂矣。 -阿姆-啊 -巴迪姆-啊 -釓拿帝-啊 -布夏貝-啊 -讀貝-啊 -阿盧給-啊 -呢偉迪-啊 -夏巴大-啊

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Om Argham Ah Hum Om Padyam Ah Hum

29 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

於正式如何作座之頭是瞬間頓生乃：

以瞬間己成為一面二手以持鉞刀及頂骨之具德金剛令怖矣。加持內供乃：

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho Ham

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加持守方神供物乃：

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Om Argham Ah Hum Om Padyam Ah Hum

31 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

Om Gandhe Ah Hum Om Pushpe Ah Hum Om Dhupe Ah Hum Om Aloke Ah Hum Om Naividya Ah Hum Om Shapta Ah Hum

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三成為從上而上累疊矣。 ¼Õî 以從己意間（）放光，照射於風，故以風搖而燃火，於是頂骨內之諸物成為融化且沸騰矣。以從三字依次放光芒，故以勾召諸身金剛、語金剛及意金剛而以依次融於三字，皆墮於頂骨而融化。 ¼Õî 故以（）淨化顏色嗅力之過。以啊（）令悟為除魔劑。以（）成為加多且增添矣。 啊(三遍)

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加持守方神食子乃：

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供預備之食子乃：

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以己意間藍色（）之具鐵鉤相光芒，勾召十五守方偕與眷屬而置於諸方隅，從以瞬間放進於光明而成為一面二手以持鉞刀及頂骨之具德金剛令怖之諸 ¼Õî 賓舌從（）生諸獨股白色金剛成為具光筒狀矣。具德金剛令怖根本咒乃

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (誦一遍) Om Yama Raja Sado-Meya, Yame Doru Nayo-Daya,Yada Yoni Raya Kshaya,Yakshe Yaccha Nira Maya,Hum Hum,Phat Phat Svaha. 十五守方咒乃

-鯱佳那-雅巴大旯-佳雅-美凱佳雅大布瓦釓-嘎達夏那-迪釓雅-巴吉瑪--悟大帝釓雅-

31 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

Om Gandhe Ah Hum Om Pushpe Ah Hum Om Dhupe Ah Hum Om Aloke Ah Hum Om Naividya Ah Hum Om Shapta Ah Hum

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加持守方神食子乃：

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供預備之食子乃：

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-鯱佳那-雅巴大旯-佳雅-美凱佳雅大布瓦釓-嘎達夏那-迪釓雅-巴吉瑪--悟大帝釓雅-

33 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

Om Bhucarana Ya Patala Caraya Man Kecaraya Ta Purva Niganam Ka Dakshina Digaya Hum Pashci Manam Phat Uttara Tigaya Om-I Hrih-Ya Shtri-Va Vikshi Kri-Ko Ta-E Na-A Na-De Hum Bhyoh Phat Sarva Bhute Bhyah

Om Dashadika Lokapala Saparivara Padyam Praticcha Hum Svaha Om Dashadika Lokapala Saparivara Gandhe Praticcha Hum Svaha Om Dashadika Lokapala Saparivara Pushpe Praticcha Hum Svaha Om Dashadika Lokapala Saparivara Dhupe Praticcha Hum Svaha Om Dashadika Lokapala Saparivara Aloke Praticcha Hum Svaha Om Dashadika Lokapala Saparivara Naividya Praticcha Hum Svaha Om Dashadika Lokapala Saparivara Shabda Praticcha Hum Svaha

供養外內供乃

-達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦

-達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦阿姆-爸帝佳-哈 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦巴迪姆-爸帝佳-哈 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦釓拿帝-爸帝佳-哈 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦布夏貝-爸帝佳-哈 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦讀貝-爸帝佳-哈 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦阿盧給-爸帝佳-哈 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦呢偉迪-爸帝佳-哈 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦夏巴大-爸帝佳-哈

Om Dashadika Lokapala Saparivara Om Ah Hum

欸-雅-哲瓦-偉細-給固-大欸拿阿-拿迪----薩瓦鯱帝夶 (誦三遍)

Om Dashadika Lokapala Saparivara Argham Praticcha Hum Svaha

啊

讚及祈助事業乃：

於於柔音法王越具除業之屠王本女走空母守外內之無餘具誓者故祈以諸守方偕與眷及作消除彼之障礙矣

眼前承諾調魔護教者精靈起屍聽從敕令會吾乃以企求心作鞠躬令吾之諸善事達圓滿

懺罪祈宥乃：

-雅美大嘎-薩瑪雅-瑪努巴旯雅-雅美大嘎地努爸帝叉-哲主美瓦-肅布夏優美瓦肅度夏優美瓦-阿努度美瓦-薩瓦-斯美爸雅佳-薩瓦-嘎瑪-肅佳美-繼-矽固-哈哈哈哈呼-釓瓦拿-雅美大嘎瑪美母佳雅美大嘎旺-瑪哈薩瑪雅-薩埵啊 (誦三遍)

33 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

Om Bhucarana Ya Patala Caraya Man Kecaraya Ta Purva Niganam Ka Dakshina Digaya Hum Pashci Manam Phat Uttara Tigaya Om-I Hrih-Ya Shtri-Va Vikshi Kri-Ko Ta-E Na-A Na-De Hum Bhyoh Phat Sarva Bhute Bhyah

供養外內供乃

-達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦

Om Dashadika Lokapala Saparivara Om Ah Hum

欸-雅-哲瓦-偉細-給固-大欸拿阿-拿迪----薩瓦鯱帝夶 (誦三遍)

Om Dashadika Lokapala Saparivara Argham Praticcha Hum Svaha

啊

讚及祈助事業乃：

於於柔音法王越具除業之屠王本女走空母守外內之無餘具誓者故祈以諸守方偕與眷及作消除彼之障礙矣

眼前承諾調魔護教者精靈起屍聽從敕令會吾乃以企求心作鞠躬令吾之諸善事達圓滿

懺罪祈宥乃：

35 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

Om Yamantaka Samaya Manu-Palaya, Yamantaka Tveno-Patishta,Dridho Me Bhava, Suposhyo Me Bhava, Sutoshyo Me Bhava, Anurakto Me Bhava, Sarva Siddhi Me Prayaccha, Sarva Karma Sucha Me, Chittam Shriyam Kuru Hum, Ha Ha Ha Ha Hoh, Bhagavan Yamantaka, Ma Me Muncha, Yamantaka Bhava, Maha Samaya Sattva Ah Hum Phat

未得不知全亦以於此所作彼諸事

無何能力而凡是應該以主作寬恕

-讀貝-啊 -阿盧給-啊 -呢偉迪-啊 -夏巴大-啊 金剛薩埵修誦乃：

至誠皈依三稀勝以吾度盡諸具心且置於勝菩提位故而真發菩提心 (誦三遍) 於於己之頭頂以 ¼Õî （）成蓮花及以阿（）成月輪 ¼Õî 之上以（）成五股白色金剛，於臍以（）裝飾，以從彼放光，以收回全復原而成一面二手以持金剛及鐸鈴之白色金剛薩埵，以一面二手以右持鉞刀及左持頂骨之白色金剛慢母擁抱，二者皆亦以絹衣及大寶之各種飾作裝飾。乾以金剛跏趺坐，於彼 ¼Õî 之意間於月之上白色（）字，以從彼放光芒，迎請同己慧者，成無別矣。 ¼Õî 復又以從意間（）放光芒，迎請權天。祈求以一切逝如是者現在授權於此。以如是祈求，故以彼諸持盈滿慧除魔劑之瓶而以云： -薩瓦-大祂釓大-阿毗泄嘎大-薩瑪雅-矽耶

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祈逝回乃：

啊-瓦嘉摩守方偕眷成為逝往己處矣。加持自生供物乃：

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 成為空性，從空性中，於以啊（）成諸寬且廣之 ¼Õî ¼Õî 頂骨內，以（）（）融化而成之供德、濯足、嗅、花朵、薰香、油燈、食物、樂器皆成為自性樂空、相為供物、功能於六根之行境生具特之無漏樂矣。 -阿姆-啊 -巴迪姆-啊 -釓拿帝-啊 -布夏貝-啊

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Om Sarva Tathagata Abhiksheka Ta Samaya Shri Ye Hum

如是授權，以慧之除魔劑盈滿渾身而以不動醒盛為頭飾矣。祈求金剛薩埵越具除，作除淨我與一切具心之諸

35 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

未得不知全亦以於此所作彼諸事

無何能力而凡是應該以主作寬恕

-讀貝-啊 -阿盧給-啊 -呢偉迪-啊 -夏巴大-啊 金剛薩埵修誦乃：

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祈逝回乃：

啊-瓦嘉摩守方偕眷成為逝往己處矣。加持自生供物乃：

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Om Sarva Tathagata Abhiksheka Ta Samaya Shri Ye Hum

如是授權，以慧之除魔劑盈滿渾身而以不動醒盛為頭飾矣。祈求金剛薩埵越具除，作除淨我與一切具心之諸

37 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

罪、遮蔽及破誓。 ¼Õî 以如是祈求，故而從意間（）放光芒，淨化一切具心之罪及遮蔽，且供養令諸醒盛偕與子歡悅之供物，彼諸之所有功德以攝於光之相而融於意間 ¼Õî （），故而成為俱備威嚴及勢力矣。 -瓦嘉薩埵-薩瑪雅-瑪努巴旯雅瓦嘉薩埵-地努爸帝叉-哲主美瓦肅度夏優美瓦-肅布夏優美瓦阿努度美瓦-薩瓦-斯-美爸雅佳薩瓦-嘎瑪-肅佳美-繼-矽-固哈哈哈哈呼-釓瓦拿-薩瓦大祂釓大-瓦嘉瑪美母佳-瓦嘉旺-瑪哈薩瑪雅-薩埵啊 (誦21遍) Om Vajrasattva Samaya Manu Palaya / Vajrasattva Teno Patishta / Dridho Me Bhava / Suto Shayo Me Bhava / Supo Shayo Me Bhava / Anurakto Me Bhava / Sarva Siddhi Me Prayaccha / Sarva Karma Sucha Me / Chittam Shriyam Kuru Hum / Ha Ha Ha Ha Ho / Bhagavan Sarva Tathagata / Vajra Ma Me Muncha / Vajra Bhava Maha Samaya Sattva / Ah Hum Phat

吾乃無知愚癡故違背誓言並且破以上師怙作救歟主怙持金剛者乃具大悲愍之自性

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

故我皈依走者主從金剛薩埵口云族之子汝罪遮蔽及破誓言皆消除且清淨矣而融於己故己之三門與金剛薩埵身語意成為無二無別矣於正式座如何作是最初供養資糧田乃：

於己現為一面二手之令怖之意間，以住於蓮花及日 ¼Õî 之（）之光芒令無邊壞依界明亮，而迎請以住於彼之醒盛、菩薩、怒士及明會圍繞之金剛令怖偕與上師，至於面前虛空中。光芒融於己之心間矣。七純淨乃：

於以汝恩大樂處猶如珍寶上師之

乃以頃刻成獲得具金剛足蓮禮拜

於勝形極大威猛作調難調者之事

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

從己心間種子之光芒出白色日母、藍色亥母、紅色具音女及綠色童女，以手中捧諸各種供物而供養矣。 -哲哈 (供德) - (濯足) -偉給大拿拿-讀-薩埵-達瑪嘎-釓釓 (嗅)

37 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

吾乃無知愚癡故違背誓言並且破以上師怙作救歟主怙持金剛者乃具大悲愍之自性

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

於以汝恩大樂處猶如珍寶上師之

乃以頃刻成獲得具金剛足蓮禮拜

於勝形極大威猛作調難調者之事

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

39 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

-固瑪-如貝呢-嘉嘉 (花朵) -哈嘿 (薰香) -迪巴大-盧佳拿-偉給大拿拿-瑪哈阿札札哈薩拿-迪呢迪巴大雅-哈 (油燈) -瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 (食物) -瓦嘉-夏巴大-啊 (音樂)

乃作供養吾之身成正圓滿之醒盛及彼子道施等理為得三身慧故以甚極喜悅而作依

Om Hrih Shtrih Hah / Om Hum Hum Phat / Om Vikrtanana Dushtam Sattva Damaka Gah Gah / Om Kumara Rupine Jah Jah Hum Phat / Om Hrih Hah Hai Phat / Om Dipta Lochana Vikrtanana Maha Attatta Hasana Dini Diptaye Svaha / Om Vajra Naividya Ah Hum Svaha/ Om Vajra Shabda Ah Hum /

受密讚戒乃

一切罪乃作懺悔消除諸生且所出於眼前說不再作如是於福作隨喜以吾全迴向走樂於三稀勝作皈依一切具心以吾度作安置於菩提處乃以正發菩提心於諸功德大海汝

祈求一切諸醒盛菩薩於我作寬恕以名謂此某某我是從此時起乃至抵達菩提精華間如彼三時諸怙主於菩提乃定作之菩提心乃最無上最勝乃以吾作發執無餘五族總及各各之誓言戒律諸未度者以吾度諸未脫者以吾脫未蘇息者令蘇息且置具心於離憂四無量乃

願一切具心成為具樂矣願一切具心成為離苦矣

39 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

乃作供養吾之身成正圓滿之醒盛及彼子道施等理為得三身慧故以甚極喜悅而作依

受密讚戒乃

願一切具心成為具樂矣願一切具心成為離苦矣

41 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

願一切具心成為不離樂矣令一切具心住於不以壞依之八法及執持之妄想搖動之平等矣。死亡法身攜道乃：

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 -夏悟呢搭-嘉拿-瓦嘉-瓦-阿瑪固 Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho Ham Om Shunyata Jnana Vajra Svabhava Atmako Ham

己與資糧田天及除彼外之法，悉皆乃依而假立，故離常斷等四邊，而成為無我之自性空性矣。修想共護輪乃：

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從空性中，以（）成如弓形之具煙色風輪，以勝幢裝飾。於彼之上，以（）成三角形紅色火輪，以密佈燄鬘之金剛飾裝飾。於彼之上，以（）成圓形之白色水輪，以瓶裝飾。於彼之上，於以（¼Õî ）成之四方形黃色地輪以金剛裝飾之上，於以（） ¼Õî 成雜色金剛臍，以（）裝飾。以從彼光芒，向下放而成金剛地基；以向旁放而成金剛垣；以向上放而成金剛帳。於帳下垣上以金剛華蓋而皆亦成為金剛燄燃之自性無間隙一塊，於其外邊，成為如壞劫火之五色火蘊放射於十方矣。修想廣不共護輪乃：

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於垣之中央，以（）成甚極燄燃向右旋轉具十輻

偕與臍之黃色敕輪。於臍內及輻，於諸稍微不觸之處，各具雜色蓮花及月日之墊。於中墊之上，以 ¼Õî （）字全復原而成己為具不動之冠、身藍色、藍白紅之三面六手、以元二手擁抱同己之坤、且餘右二持大寶及鐵鉤、左二持蓮花及罥索、足以右縮且左伸之姿態而住之美損王。以以乾坤住於均之意間之 ¼Õî （）之光芒勾召之十怒士，入於口而融化，從金 ¼Õî 剛道入於坤之蓮花之十精液成十長（），從彼成為十怒士之具現相之冠，藍白紅之三面六手，以元二手擁抱同己之坤、且餘右二持大寶及金剛鎚、左 ¼Õî 二持蓮花及劍之藍色屠王之敵，（）從蓮花放而於東輻之墊上，以左伸而住。具不動之冠，白藍紅之三面六手，以元二手擁抱同己之坤、且餘右二持大寶及棒、左二持蓮花及劍之 ¼Õî 白色以他不能勝，（）從蓮花放而於南輻之墊上，以左伸而住。具無量光之冠，紅藍白之三面六手，以元二手擁抱同己之坤、且餘右二持大寶及蓮花、左二持輪及劍 ¼Õî 之紅色馬頸，（）從蓮花放而於西輻之墊上，以左伸而住。具不動之冠，藍白紅之三面六手，以元二手擁抱同己之坤、且餘右二持大寶及金剛、左二持蓮花及劍 ¼Õî 之藍色除魔劑漩，（）從蓮花放而於北輻之墊上，

41 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

願一切具心成為不離樂矣令一切具心住於不以壞依之八法及執持之妄想搖動之平等矣。死亡法身攜道乃：

己與資糧田天及除彼外之法，悉皆乃依而假立，故離常斷等四邊，而成為無我之自性空性矣。修想共護輪乃：

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於垣之中央，以（）成甚極燄燃向右旋轉具十輻

43 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

以左伸而住。具不動之冠，藍白紅之三面六手，以元二手擁抱同己之坤、且餘右二持大寶及鐵鉤、左二持蓮花及劍 ¼Õî 之藍色欲帝，（）從蓮花放而於火隅輻之墊上，以左伸而住。具不動之冠，藍白紅之三面六手，以元二手擁抱同己之坤、且餘右二持大寶及棍杖、左二持蓮花及劍 ¼Õî 之藍色具藍杖，（）從蓮花放而於離實輻之墊上，以左伸而住。

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

具不動之冠，藍白紅之三面六手，以元二手擁抱同己之坤、且餘右二持大寶及金剛、左二持蓮花及劍 ¼Õî 之藍色金剛地下，（）從蓮花放而於主下之稍微後之墊上，以左伸而住。十一尊皆亦呲露獠牙且各各面亦紅而圓形之三眼，髮及鬍鬚紅黃燄燃且向上旋豎，以輪及耳飾等裝飾且具各種蛇飾，具有魔及障皆從根拔除之力，住於從身生之甚極燄燃慧之火蘊之中央，且燄燃可畏之金剛如雲密佈放射於十方，故而成為殲滅諸毒者矣。修想略不共護輪乃

具不動之冠，藍白紅之三面六手，以元二手擁抱同己之坤、且餘右二持大寶及三叉、左二持蓮花及劍 ¼Õî 之藍色大力，（）從蓮花放而於風隅輻之墊上，以左伸而住。具不動之冠，藍白紅之三面六手，以元二手擁抱同己之坤、且餘右二持大寶及劍、左二持蓮花及金剛 ¼Õî 之藍色不搖，（）從蓮花放而於具權輻之墊上，以左伸而住。具不動之冠，綠黃白紅之三面六手，以元二手擁抱同己之坤、且餘右二持大寶及輪、左二持蓮花及劍 ¼Õî 之綠黃色頂髻轉輪，（）從蓮花放而於主上之稍微前之墊上，以左伸而住。

(時不充裕，則唯唸誦此“略不共護輪”即可。已唸誦廣不共護輪，則不必唸誦略不共護輪)

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從彼成為十怒士矣。（）從坤之蓮花放，以於十輻各各之墊殲滅諸毒者之方式而住矣。中有報身攜道乃

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43 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

(時不充裕，則唯唸誦此“略不共護輪”即可。已唸誦廣不共護輪，則不必唸誦略不共護輪)

¼Õî

從彼成為十怒士矣。（）從坤之蓮花放，以於十輻各各之墊殲滅諸毒者之方式而住矣。中有報身攜道乃

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45 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

紅色之三面六手，以元二手擁抱同己坤，且以餘右二持住於金剛之輪及劍、左二持大寶及蓮花之白色現相。全復原而成具四方形、四門、從外邊起依次為白黃紅綠藍五層牆之越量宮殿。於以於牆之上以各種大寶作美飾之黃色寶磚圍繞之為越量宮殿半量，以以依於以金剛之鬘圓形圍繞之八柱擎之四金剛長樑成之美飾而撐，於頂端以金剛寶大寶之頂作美飾內之東白、南黃、西紅、北綠、中央藍色，於磚之上，於金之四腰帶之向外之面，於從鱷之口懸垂之大寶之網及半網，以鈴及拂等裝飾。於彼之向外之面，從飛檐懸垂之大寶之流蘇，於彼之上，於半蓮花瓣形之短牆，以幡及勝幢等作美觀，於從牆之邊紅欲德供台，以台階式圍繞，以捧供物諸天女坐而作供養，於門及門廈之外之際及下之外內四角，以朏月金剛大寶裝扮，於四門各各之前，於以四四柱擎之具十一層級牌坊之上法輪，於彼之右左，具牡牝野獸並於金剛之垣及火焰之外邊，於猛暴等八棄處，龍花樹等八樹，於彼之根，施百等八守方，於梢具象面之大神變者等八護剎，大悲之八水，住於彼之財盛等八龍，於彼諸之上虛空中，發聲等八雲，八山，八慧火，八供依，八大成就者，另外骷髏、以丳戈刺之屍體、吊於樹、以士夫噉、以武器刺等，及以諸烏鴉、禿鷲、犬、豺狼、獅、虎等，及發嘈雜之起屍、施害、惡鬼等可畏。成就者、持明者及行誓言之猷釓士專一注視於越具除，裸體散髮，以五印裝飾，持鼗鼓、頂骨及天杖，於

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

頭頂以顱骨裝飾，以笑且入於棄處等以作至極稀奇之諸棄處圍繞。於越量宮殿中央，於以（）成黑透微紅之風輪上，以元阿（ Z£Üï）出之月輪，於彼之中央，從水出泡式從 Z£Üï 黃色（）出之劍，中央以（）作飾，以從彼放光迎請一切逝往樂者而融，全復原而成己為右手揚劍且於意間以左擎書函、足以金剛跏趺而坐、以三十二賢相、八十賢喻形裝飾、具五分髻且以諸飾裝飾之略微忿怒因持金剛黃色柔德成為童子。

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生化身攜道乃

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從彼意間啊（）出之日輪，以彼之光迎請諸住於十方之現相等醒盛、金剛銳利等勇心、金剛鐵鉤等怒士及母心金剛母等明而偕與柔德入於日，故而成為以光芒遍千隨量之日輪，於彼之上，以具五色光 ¼Õî 芒之藍色（）字放光，迎請諸醒盛、菩薩、怒士 ¼Õî 及明會入於（）而成至極張股具五色光芒之九股 ¼Õî 黑色怒士金剛，於臍以（）字裝飾，以從彼化出微細金剛之形，而化為諸醒盛、菩薩、怒士及明會，乃如麻殼充盈諸虛空界而住於日，故以作諸具心成熟而與令得金剛令怖偕同以攝而融於金剛矣。 ¼Õî 於以月日金剛偕（）全復原成雜色蓮花、月、日之墊上，己為深藍身色，能噉三界，發哈哈且捲舌，呲露獠牙，具怒紋，於怒紋之沿，眉毛及眼猶如壞時燄燃，黃褐色髮向上豎起，對壞依及越壞依之天作威脅指，令諸怖畏亦成怖畏，宛如雷發  嘎 

45 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

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生化身攜道乃

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47 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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（）之大聲，噉食人之血、油脂、骨髓、脂肪，以可畏之五乾頭顱作冠，且以五十濕頭之頭鬘裝飾，以黑蛇之半平下懸、人骨之輪、耳飾等諸骨飾裝飾。大腹、具裸體、澧釓向上立起，眉睫鬍鬚及汗毛皆如末時之火般燄燃，且根本面黑色，具水牛之臉，至極忿怒，具鋒利角。彼之上面，二角之中之面，紅色，甚極可畏，從口滴血。於彼之上，柔德之面，黃色，略微忿怒，以童子之飾裝飾，於頭頂具五分髻。於右角根下之中面藍色，右面紅色，左面黃色。於左角根下之中面白色，右面煙色，左面黑色。面皆至極忿怒，九面各各亦具三眼。以右左手之元二將大象鮮皮頭向右及毛向外示且從左手及足之皮展開而持，於餘右元鉞刀、於二鏢鎗、於三木杵、於四匕首、於五罥戈、於六鉞斧、於七矛、於八箭、於九鐵鉤、於十梃杖、於十一天杖、於十二輪、於十三五股金剛、於十四金剛鎚、於十五劍、於十六鼗鼓。且於餘左元以血滿之頂骨、於二淨者之頭、於三盾牌、於四足、於五罥索、於六弓、於七腸、於八鐸鈴、於九手、於十棄處之布、於十一插於丳戈之士夫、於十二火爐、於十三頭塊、於十四威脅指、於十五三叉幡、於十六風旛。以右足之元壓人、以二水牛、以三牛、以四驢、以五駝、以六犬、以七羊、以八狐。以左之元禿鷲、以二鴟梟、以三烏鴉、以四鸚鵡、以五鷹、以六大鳥、以七家雞、以八鵠。以將淨者、王、入遍、猛、六臉童子、引邪、月及日皆作為俯伏而壓於足下且住於甚極燄

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

燃之火蘊中央之九面三十四手十六足，以右縮且左伸之姿態而住之果持金剛具德金剛令怖矣。加持生增身語意乃

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於彼之眼地精華之自性白色（）。於耳手中金剛之自性黑色（）。於鼻虛空精華之自性黃色（）。於舌眼目觀之自性紅色（）。於額除全遮蔽之自性綠色（）。於臍普賢之自性白色（）。於頂門身金剛之自性白色（）。於頸語金剛之自性紅色啊（ ¼Õ） î。於意間意金剛之自性藍色（）。

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修想三薩埵乃

於己為誓言薩埵之意間，於月墊慧薩埵，乃身黃色，略微忿怒，以右揚劍且以左持書函於意間，足以金剛跏趺坐，以三十二相八十賢喻形裝飾、具五分髻且以諸飾裝飾之柔德成為童子。於於彼意間從啊 ¼Õî （）出之日輪中央，持定薩埵藍色（）字放五色光芒。

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迎請慧者乃：

--哈布-瑪哈-固-阿釓佳-阿釓佳阿瑪達-布嘉-爸帝-給哈拿度-爸薩達-明諦瑪拿-固-哈

47 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

燃之火蘊中央之九面三十四手十六足，以右縮且左伸之姿態而住之果持金剛具德金剛令怖矣。加持生增身語意乃

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修想三薩埵乃

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迎請慧者乃：

--哈布-瑪哈-固-阿釓佳-阿釓佳阿瑪達-布嘉-爸帝-給哈拿度-爸薩達-明諦瑪拿-固-哈

49 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

Om Hrih Ha Bho Maha Krodha Agaccha Agaccha Asmad Puja Prati-Grihnhantu Prasada Medi-Mana Kuru Svaha

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

迎請權天乃：

以從己之意間（）放光芒，從自性剎迎請與修想相同之具德金剛令怖獨勇之依及依者之壇城至於面前虛空。

--哈布-瑪哈-固-阿釓佳-阿釓佳阿瑪達-布嘉-爸帝-給哈拿度-爸薩達-明諦瑪拿-固-哈 ¼Õî 復又以從己之意間（）放光芒，迎請住於十方之醒盛偕子至於面前虛空。

驅逐跟隨之障乃：

供養乃：

哲偉給大拿拿

-哲哈 - -偉給大拿拿-讀-薩埵-達瑪嘎-釓釓 -固瑪-如貝呢-嘉嘉 -哈嘿 -迪巴大-盧佳拿-偉給大拿拿-瑪哈阿札札哈薩拿-迪呢迪巴大雅-哈 -瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 -瓦嘉-夏巴大-啊

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供養乃：

-哲哈 - -偉給大拿拿-讀-薩埵-達瑪嘎-釓釓 -固瑪-如貝呢-嘉嘉 -哈嘿 -迪巴大-盧佳拿-偉給大拿拿-瑪哈阿札札哈薩拿-迪呢迪巴大雅-哈 -瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 -瓦嘉-夏巴大-啊 呼四怒士乃：

-母釓-嘉(鎚屠王敵) -玬札-(杖屠王敵) -爸瑪-(蓮花屠王敵) -咖釓-呼(劍屠王敵)

Om Mungara Jah Om Danda Hum Om Padma Bam Om Khanga Ho

授權且蓋印乃：

祈求以一切逝如是者現在授權於我，以如是祈求，故而以以彼諸化之日母等天女皆於先行祝賀吉祥，並持以五除魔劑盈滿之如月般白瓶而以云：乃諸醒盛以生故獲得以諸之授權如是以吾以清淨天之水彼般授權且從頭頂授權，以權之水盈滿渾身，淨除諸垢，享受大樂，從餘水住於頂門全復原而成於主根面之頭

49 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

Om Hrih Ha Bho Maha Krodha Agaccha Agaccha Asmad Puja Prati-Grihnhantu Prasada Medi-Mana Kuru Svaha

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

迎請權天乃：

以從己之意間（）放光芒，從自性剎迎請與修想相同之具德金剛令怖獨勇之依及依者之壇城至於面前虛空。

驅逐跟隨之障乃：

供養乃：

哲偉給大拿拿

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供養乃：

-母釓-嘉(鎚屠王敵) -玬札-(杖屠王敵) -爸瑪-(蓮花屠王敵) -咖釓-呼(劍屠王敵)

Om Mungara Jah Om Danda Hum Om Padma Bam Om Khanga Ho

授權且蓋印乃：

51 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

以不動頭飾，且權之諸天成為融於自己矣。供養乃：

-雅美大嘎-阿姆-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-巴迪姆-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-釓拿帝-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-布夏貝-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-讀貝-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-阿盧給-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-呢偉迪-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-夏巴大-爸帝佳-哈 Om Yamantaka Argham Praticcha Hum Svaha Om Yamantaka Padyam Praticcha Hum Svaha Om Yamantaka Gandhe Praticcha Hum Svaha Om Yamantaka Pushpe Praticcha Hum Svaha Om Yamantaka Dhupe Praticcha Hum Svaha Om Yamantaka Aloke Praticcha Hum Svaha Om Yamantaka Naividya Praticcha Hum Svaha Om Yamantaka Shabda Praticcha Hum Svaha 內供乃：



供矣，於十方三時之一切逝如是者之所有身語意功德事業攝為一之本質、八萬四千法蘊之生處、一切聖集善之主宰、具恩根本之大寶上師之口。啊。於越具除具德大金剛令怖之口。啊。

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

於金剛起屍母之口。啊。於戲遊金剛大成之口。啊。於有義金剛大成之口。啊。於慧源隱密大成之口。啊。於蓮花金剛大成之口。啊。於作燈護大成之口。啊。於氏金剛名稱大譯師之口。啊。於氏甚法大譯師之口。啊。於氏慧獅大成之口。啊。於氏億獅大成之口。啊。於釓氏全勝金剛大譯師之口。啊。於絨氏智慧獅子大成之口。啊。於慧德大成之口。啊。於成義珍寶大法王之口。啊。於睿賢名稱勝者之口。啊。於巧成教之日善嘉德賢之口。啊。於智慧獅子大成之口。啊。於具德賢大成之口。啊。於集善增大成之口。啊。於吉祥聖大成之口。啊。於如意海大成之口。啊。於精進聖大成之口。啊。於金剛賢大成之口。啊。於醒盛海大成之口。啊。於睿賢法之勝幢大成之口。啊。於稀勝勝幢大成之口。啊。

51 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

以不動頭飾，且權之諸天成為融於自己矣。供養乃：

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具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

53 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

於睿賢慧大成之口。啊。於有義巧成大成之口。啊。於語王具勝大成之口。啊。於柔德大海大成之口。啊。於無極大海大成之口。啊。於教甚盛大成之口。啊。於睿賢法裕大海大成之口。啊。於甚智教法增大成之口。啊。於大樂精華大成之口。啊。於能教語悟全勝事業大成之口。啊。於睿藏所喜妙齡持金剛之口。啊。於大恩上師持金剛蓮花戲遊金剛之口。啊。其外亦於授權、講續、傳口訣之諸根傳上師之口。 啊。 雅美大嘎 啊。其外亦於與四續部相關之本尊壇輪之諸天會之口。 啊。於法王偕眷皆之口。啊。其外於往昔見醒盛、聞勝法、依止聖集善、以諾守護教及四種眷屬、以諸先師所依且修之護法諸具誓者之口。啊。於諸住於二十四域、三十二處、八大棄處之勇士、猷釓母、護方、守剎及龍等之口。啊。於諸住於原處之基主及一切具心成為天之口。啊。迎請十方之諸醒盛而成為住於己之身矣。 哲偉給大拿拿 啊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

-阿明大-達拿-瓦嘉-瓦-阿瑪固 Om Amrita Svadana Vajra Svabhava Atmako Ham

以慧之除魔劑成為諸賓歡悅且饜足矣。廣讚乃：

 柔德從空出乃具金色柔德於意明諸法自性柔德語之自在柔者音柔德以吾企求心禮拜勝意從柔之中雖無動然悲愍為調無餘毒者故而現為令怖大怖像兇猛如末時劫火燄燃張口怒紋眉毛如電閃睜目呲露獠牙甚燄燃金剛馬聲猛烈哈哈笑朝天發攝走空之聲以怒大姿碰而壓三界朝天舉威脅指調大天捲舌呲大牙且以血醉於口噉食天偕與壞依以象鮮皮頭之鬘裝飾裸體令怖大自在之式令怖水牛忿怒口張並

53 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

-阿明大-達拿-瓦嘉-瓦-阿瑪固 Om Amrita Svadana Vajra Svabhava Atmako Ham

以慧之除魔劑成為諸賓歡悅且饜足矣。廣讚乃：

55 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

以九面燄燃食有且飲調眾走者之手印燄燃壓制魔類足乃作伸縮最大令怖之身常禮拜九頭燄燃壇城中右之三面分張乃藍色紅色黃色面左之三面分開乃白色煙色黑色面中之三面燄燃乃怒及貪及靜之式手印光芒燄燃中右之十六手印乃打且摧之武器揚左之十六手印乃以享且送飾故美威武足之氣勢中右之八足收縮乃以方壓傲之八天左之八足伸展乃嬉戲傲之八天女於為調大貪欲故澧釓恆常盛滿式以忿怒式調瞋者調伏身汝禮拜矣於從大棄處壇城

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

以方調魔與屠王制服本女走空之攝權者汝禮拜矣於從大自在壇城以無權信而恭敬以慧化身眷屬圍偕眷屬汝禮拜矣於從慧意之壇城雖乃成為如是化然從純淨界不動故平性汝禮拜矣中讚乃：

無二不是共同遍之身成法之界一切勝者母禮拜成德圓滿柔德汝然調無餘三有惡毒者令怖屠王之敵禮拜矣

於諸作勻一切勝者父本知勇心一切勝者子於於法身雖無具慈瞋故以大悲方示怒王像

於此修我慢及明現等乃依耳傳口訣而以察修及置修粗細生次之要點也。至於憶念清淨乃：

如是九面乃九甚語支。二角乃二諦。三十四手及身語意共三十七乃三十七菩提方。十六足乃十六空性。澧釓向上立起乃大樂盛滿。人等乃八成就及禿鷲等乃是清淨八自在也。裸體乃無遮蔽。髮向上豎起乃示離憂之地位矣。

55 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

無二不是共同遍之身成法之界一切勝者母禮拜成德圓滿柔德汝然調無餘三有惡毒者令怖屠王之敵禮拜矣

於諸作勻一切勝者父本知勇心一切勝者子於於法身雖無具慈瞋故以大悲方示怒王像

於此修我慢及明現等乃依耳傳口訣而以察修及置修粗細生次之要點也。至於憶念清淨乃：

57 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

彼諸之義若總略，則抉擇之基，九甚語支之所詮，皆俗如幻及勝義如虛空般，通達之道乃是三十七菩提方。於彼道之主要勝義悟乃有十六空性之悟也，彼亦與方便大樂無別而住矣。云以彼道走往之果共及不共二成就中主要乃盡遮蔽之離憂矣，以顯現為金剛令怖相之身，如是表明作了知矣。

雅美大嘎

啊

於勝形極大威猛作調難調者之事

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

加持念珠乃：

近修乃

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 成為空性，從空性中，從諸珠粒一一於蓮日之上， ¼Õî 以（）字全復原而成一面二手，持鉞刀及頂骨，以左伸而住之具德金剛令怖。於頂門（），於頸 ¼Õî ¼Õî 啊（）、於意間以（）裝飾矣。以從意間（）放光芒，迎請與修想相同之慧者及權天。慧者，嘉、 、、呼，成為無別矣。以權天授權，以不動成為頭飾矣。 -雅美大嘎-阿姆-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-巴迪姆-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-釓拿帝-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-布夏貝-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-讀貝-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-阿盧給-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-呢偉迪-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-夏巴大-爸帝佳-哈

阿爸佳拿

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雅美大嘎 (誦21遍) 具德金剛令怖融化為光而成滴血之人首鬘相矣。

(誦108遍)

Om A Ra Pa Ca Na Dhih

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (誦21遍) Om Yama Raja Sado-Meya, Yame Doru Nayo-Daya,Yada Yoni Raya Kshaya,Yakshe Yaccha Nira Maya,Hum Hum,Phat Phat Svaha.

哲偉給大拿拿

(誦108遍)

Om Hrih Shtrih Vikrita-NaNa Hum Phat

雅美大嘎

(誦108遍)

Om Yamantaka Hum Phat 屠王敵百字咒乃：

57 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

雅美大嘎

啊

於勝形極大威猛作調難調者之事

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

加持念珠乃：

近修乃

阿爸佳拿

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雅美大嘎 (誦21遍) 具德金剛令怖融化為光而成滴血之人首鬘相矣。

(誦108遍)

Om A Ra Pa Ca Na Dhih

哲偉給大拿拿

(誦108遍)

Om Hrih Shtrih Vikrita-NaNa Hum Phat

雅美大嘎

(誦108遍)

Om Yamantaka Hum Phat 屠王敵百字咒乃：

59 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-雅美大嘎-薩瑪雅-瑪努巴旯雅雅美大嘎-地努爸帝叉-哲主美瓦肅布夏優美瓦-肅度夏優美瓦阿努度美瓦-薩瓦-斯-美爸雅佳薩瓦-嘎瑪-肅佳美-繼-矽-固哈哈哈哈呼-釓瓦拿-雅美大嘎瑪美母佳雅美大嘎旺-瑪哈薩瑪雅-薩埵啊 (誦三遍) 供養乃：

啊

略讚乃：

於勝形極大威猛作調難調者之事

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

若供結尾食子則一起加持越壞依及非越壞依之天偕業屠王

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

之食子乃：

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 成為空性，從空性中，以（）成如弓形之藍色風輪，以飛幡裝飾。於彼之上，以（）成三角形紅色火輪。於彼之上，於以啊（）成三人頭之灶腳上，以啊（）成外白內紅之頂骨。 ¨Ôî #ë）裝飾。於彼內之東以（）成牛肉，以古（ !¨ 於南以（）成犬肉，以固（）裝飾。於西以（）成象肉，以達（）裝飾。於北以（）成馬肉，以哈（）裝飾。 ¼Õî 於中央以（）成人肉，以拿（）裝飾。於東南以（）成大嗅，以毘（）裝飾。於西南以（）成血，以（）裝飾。於西北以（）成白菩提心，以秀（）裝飾。於東北以（）成骨髓，以瑪（）裝飾。於中央以（）成嗅水，以（）裝飾。 ¼Õî 於彼之上，白色（）、紅色啊（）、藍色（）三成為從上而上累疊矣。 ¼Õî 以從己意間（）放光，照射於風，故以風搖而燃火，於是頂骨內之諸物成為融化且沸騰矣。以從三字依次放光芒，故以勾召諸身金剛、語金剛及意金剛而以依次融於三字，皆墮於頂骨而融化。 ¼Õî 故以（）淨化顏色嗅力之過。以啊（）令悟為除魔劑。以（）成為加多且增添矣。

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59 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

啊

略讚乃：

於勝形極大威猛作調難調者之事

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

若供結尾食子則一起加持越壞依及非越壞依之天偕業屠王

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

之食子乃：

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61 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

啊(三遍) 生食賓：

於面前以一瞬間成為具德金剛令怖獨勇之依及依者全圓滿矣。 ¼Õî 以從己之意間（）放光芒，迎請具德金剛令怖獨勇之慧者之壇城偕與守方。嘉、、、呼慧者與誓言者成為無別矣。 ¼Õî 以諸賓舌從（）生諸獨股白色金剛成為具光筒狀以取食子精華而食矣。供食賓：

哲偉給大拿拿 瓦嘉瓦雅-阿爸帝-欸拔大咖咖-咖咖--哈 (誦三遍) Om Hrih Shtrih Vikrtanana Hum Phat / Vajra Bhairavaya Atipadhi Imam Balimta Kha Kha Khahi Khahi Hum Phat Svaha 外內供養乃：

哲偉給大拿拿 -哲哈 - -偉給大拿拿-讀-薩埵-達瑪嘎-釓釓 -固瑪-如貝呢-嘉嘉

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

-哈嘿 -迪巴大-盧佳拿-偉給大拿拿-瑪哈阿札札哈薩拿-迪呢迪巴大雅-哈 -瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 -瓦嘉-夏巴大-啊 -雅美大嘎 啊 中讚乃：

無二不是共同遍之身成法之界一切勝者母禮拜成德圓滿柔德汝然調無餘三有惡毒者令怖屠王之敵禮拜矣

於諸作勻一切勝者父本知勇心一切勝者子於於法身雖無具慈瞋故以大悲方示怒王像

供守方食子乃：

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (誦一遍) -鯱佳那-雅巴大旯-佳雅-美凱佳雅大布瓦釓-嘎達夏那-迪釓雅-巴吉瑪--悟大帝釓雅欸-雅-哲瓦-偉細-給固-大欸拿阿-拿迪----薩瓦鯱帝夶 (誦三遍)

61 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

啊(三遍) 生食賓：

哲偉給大拿拿 -哲哈 - -偉給大拿拿-讀-薩埵-達瑪嘎-釓釓 -固瑪-如貝呢-嘉嘉

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

無二不是共同遍之身成法之界一切勝者母禮拜成德圓滿柔德汝然調無餘三有惡毒者令怖屠王之敵禮拜矣

於諸作勻一切勝者父本知勇心一切勝者子於於法身雖無具慈瞋故以大悲方示怒王像

供守方食子乃：

63 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

外內供養乃：

供養具誓法王食子乃：

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Om Kalarupa Saparivara Eh-Ye-Hi

嘉呼 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦

啊

(為具德。嘎旯為黑。巴為色者。薩爸瓦為眷屬。欸哈耶為無別悅。嘉為勾。為融。為縛。呼為喜)

讚及祈助事業乃：

於於柔音法王越具除業之屠王本女走空母守外內之無餘具誓者故而祈求以諸守方偕修勝法之一切障礙矣

Jah Hum Bam Hoh

眼前承諾調魔護教者精靈起屍聽從敕令會吾乃以企求心作鞠躬與眷屬幫助消除以吾

成為無二矣。 ¼Õî 復又以從意間（）放光芒，迎請五族屠王敵。祈求以汝諸授權於此。以祈求故以彼諸持盈滿慧除魔劑之瓶而云： -瓦嘉-瓦-阿毗泄佳

63 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

外內供養乃：

供養具誓法王食子乃：

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Om Kalarupa Saparivara Eh-Ye-Hi

嘉呼 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦

啊

(為具德。嘎旯為黑。巴為色者。薩爸瓦為眷屬。欸哈耶為無別悅。嘉為勾。為融。為縛。呼為喜)

讚及祈助事業乃：

於於柔音法王越具除業之屠王本女走空母守外內之無餘具誓者故而祈求以諸守方偕修勝法之一切障礙矣

Jah Hum Bam Hoh

眼前承諾調魔護教者精靈起屍聽從敕令會吾乃以企求心作鞠躬與眷屬幫助消除以吾

65 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

Om Vajra Bhava Abhiksheca Hum

於諸雅瓦帝等男女屠王之會偕與眷屬之口。

(為具德。瓦嘉為金剛。瓦為自性天。阿毗為今現。泄佳為淨除。為三金剛種子亦為樂空種子)

(雅瓦帝為盡所有捉拿者)

而從頭頂授權，故清淨垢，餘之水向上溢流而以五股黑色金剛成為頭飾矣。 -嘎旯巴-薩爸瓦-薩瑪雅

薩瓦-毘拿-夏-瑪雅-欸-拔大咖咖-咖咖- (誦三遍) Sarva Vighnan Shatrum Maraya Idam Balimta Kha Kha Khahi Khahi Hum Phat

Om Kalarupa Saparivara Samaya Stvam. (為具德。嘎旯為黑。巴為色者。薩爸瓦為眷屬。薩瑪雅為誓言。 為坐)

¼Õî

以法王乾坤偕與眷屬之舌從（）生諸獨股白色金剛成為具光筒狀以取食子精華而食矣。 -嘎旯巴-薩瓦-毘拿-夏-瑪雅欸-拔大-咖咖-咖咖- (誦三遍) Om Kalarupa Sarva Vighnan Shatrum Maraya Idam Balimta Kha Kha Khahi Khahi Hum Phat (為具德。嘎旯為黑。巴為色者。薩瓦為一切。毘拿為魔或障者。夏 為殲。瑪雅為殺。欸為此。拔大為食子。咖咖為啜啜。咖咖為請啜請啜。為樂空種子。為能斷違緣與凡夫見執)

-佳母哲-薩瓦-毘拿-夏-瑪雅欸-拔大-咖咖-咖咖- (誦三遍)

-嘎旯巴-薩爸瓦-阿姆-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-布夏貝-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-讀貝-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-阿盧給-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-釓拿帝-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-呢偉迪-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-夏巴大-爸帝佳-哈 Om Kalarupa Saparivara Argham Praticcha Hum Svaha Om Kalarupa Saparivara Pushpe Praticcha Hum Svaha Om Kalarupa Saparivara Dhupe Praticcha Hum Svaha Om Kalarupa Saparivara Aloke Praticcha Hum Svaha Om Kalarupa Saparivara Gandhe Praticcha Hum Svaha Om Kalarupa Saparivara Naividya Praticcha Hum Svaha Om Kalarupa Saparivara Shabda Praticcha Hum Svaha

Om Chamundi Sarva Vighnan Shatrum Maraya Idam Balimta Kha Kha Khahi Khahi Hum Phat

-嘎旯巴 啊 -佳母哲 啊

(為具德。佳母哲為猛會主。薩瓦為一切。毘拿為魔或障者。夏為殲。瑪雅為殺。欸為此。拔大為食子。咖咖為啜啜。咖咖為請啜請啜。 為樂空種子。為能斷違緣與凡夫見執)

Om Kalarupa Hum Phat / Om Ah Hum Om Chamundi Hum Phat / Om Ah Hum

65 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

Om Vajra Bhava Abhiksheca Hum

於諸雅瓦帝等男女屠王之會偕與眷屬之口。

(為具德。瓦嘉為金剛。瓦為自性天。阿毗為今現。泄佳為淨除。為三金剛種子亦為樂空種子)

(雅瓦帝為盡所有捉拿者)

而從頭頂授權，故清淨垢，餘之水向上溢流而以五股黑色金剛成為頭飾矣。 -嘎旯巴-薩爸瓦-薩瑪雅

薩瓦-毘拿-夏-瑪雅-欸-拔大咖咖-咖咖- (誦三遍) Sarva Vighnan Shatrum Maraya Idam Balimta Kha Kha Khahi Khahi Hum Phat

Om Kalarupa Saparivara Samaya Stvam. (為具德。嘎旯為黑。巴為色者。薩爸瓦為眷屬。薩瑪雅為誓言。 為坐)

¼Õî

-佳母哲-薩瓦-毘拿-夏-瑪雅欸-拔大-咖咖-咖咖- (誦三遍)

Om Chamundi Sarva Vighnan Shatrum Maraya Idam Balimta Kha Kha Khahi Khahi Hum Phat

-嘎旯巴 啊 -佳母哲 啊

Om Kalarupa Hum Phat / Om Ah Hum Om Chamundi Hum Phat / Om Ah Hum

67 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

於諸雅瓦帝等男女屠王之會偕與眷屬之口祈助事業乃：

 住於瞻洲正南方七層地下黑死主貪圖於命之屠王乃於黑水牛墊上從雅出生之杖乃從以頂骨裝飾出從深怒之水牛臉能食口張呲獠牙怒之紅色眼根亂黃髮鬍鬚向上豎以左手罥縛敵障以右之杖碎為塵具誓法王屠王會最大本女佳母哲作持三叉滿血顱偕與僕役時已至納享廣大大肉血油脂食子大海供勝者吩咐之誓言悲愍於速度敵障瞋之敵及害之障魔及作障礙者皆

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

啊

捉歟縛歟全捆綁勾歟拽歟攝於權殺歟驅歟令僵硬撕歟壓歟令昏悶馴歟破歟全拆毀僅微塵亦令成無 嘎旯巴 佳母哲 懺罪祈宥乃：

-雅美大嘎-薩瑪雅-瑪努巴旯雅-雅美大嘎地努爸帝叉-哲主美瓦-肅布夏優美瓦肅度夏優美瓦-阿努度美瓦-薩瓦斯-美爸雅佳-薩瓦-嘎瑪-肅佳美繼-矽-固-哈哈哈哈呼釓瓦拿-雅美大嘎瑪美母佳雅美大嘎旺-瑪哈薩瑪雅-薩埵啊 (誦三遍) 未得不知全亦以於此所作彼諸事

無何能力而凡是應該以主作寬恕

祈逝回乃：

啊摩 (為身金剛種子。啊為語金剛種子。為意金剛種子。摩為回之種子）

Om Ah Hum Muh

67 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

於諸雅瓦帝等男女屠王之會偕與眷屬之口祈助事業乃：

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

啊

捉歟縛歟全捆綁勾歟拽歟攝於權殺歟驅歟令僵硬撕歟壓歟令昏悶馴歟破歟全拆毀僅微塵亦令成無 嘎旯巴 佳母哲 懺罪祈宥乃：

無何能力而凡是應該以主作寬恕

祈逝回乃：

啊摩 (為身金剛種子。啊為語金剛種子。為意金剛種子。摩為回之種子）

Om Ah Hum Muh

69 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

成為越壞依之賓慧者逝回、誓言者融於己、其餘諸賓逝回己處矣。廣願乃：

如是於怒士王屠王敵壇城輪無垢之圓鏡面宛如弓之王般甚清晰樂空戲遊持定唸誦等以此以勤積之善具行河流與諸走行嘉臥行匯流作為一而學解脫道及勝子戒律偕行故願吾續成以諸共道達究竟除魔劑之藏盈滿願以瓶權天之河淨除凡夫之諸見執以上級勝權成為勝者語及光明界及入雙實況現前願彼時於上師偕與天眼前承諾一切成就勝根本無餘純淨誓言戒成為以拼命而恆守護願於生所有圓次之令熟道元次之粗細猷釓於四座如河心般勤依故成殲滅凡夫之見執願以勝勇士意間光蘊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

掌控遍滿虛空資糧田以勝供讚修令歡悅故成為廣大福資全圓滿願以無垢理察而咒義以確甚深空性之智慧嘉住於法之身傲慢而成為以作無上慧狃習願以住於甚極燄猛輪十尊大猛怒士之持定黑色之親屬偕與諸軍從根拔時成為具勢力願於猛力輪臍慧自性寶光輝煌越量宮諸美攝一修滿眼除魔劑故成為成就勝者之勝剎願甚住於於越量宮央於搖壇城月指甲光絢彼柔德音以常作狃習故成離中有垢得報身願從於焚妄想蘊之日以成相之種子怒士之金剛所成金剛令怖像全圓滿之粗細猷釓而成為以斷結生諸垢之最勝化身之舞蹈戲遊願勝者甚語無餘攝乃九支故成為生彼諸之

69 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

成為越壞依之賓慧者逝回、誓言者融於己、其餘諸賓逝回己處矣。廣願乃：

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

71 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

主要義與三十七菩提方相關之圓次諸勝悟願刺於金剛身要點之白紅菩提心會合而成俱生大樂與十六空性組合平等之持定圓滿願彼之勝方具德幻身乃從何而修之三種空能引諸氣融於中脈故成無謬陽焰兆等顯現願如從水藏央冒出漚以類似純淨慧之猷釓而起為類似形之猷釓相喻裝飾美麗天之身願幻美身再再於光明住於諸而成義之俱生以作現前而得斷煩惱遮蔽完整有學之入雙願彼勝俱生狃習究竟而成為於此生獲得以金剛般之持定斷無餘錯謬習氣之大持金剛願以己單獨亦成為令此稀道不沉沒且盛諸方時以此道無餘走者順易安置於持金剛位

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

略願乃：

願以勤修所得諸善根靜怒柔音怙以極歡悅願以彼善令吾此生得具心亦於瞬間以順易

成諸具心於諸生鬘由而作永不相離且隨持具口合七位且諸成母置於靜怒柔德醒盛位

收壇城乃：

棄處偕與護輪融於越量宮，越量宮融於己，己誓言薩埵融於慧薩埵，慧薩埵融於持定薩埵，持定薩埵之足鉤悟（）乃融於哈（），哈（）融於哈之頭（─），彼融於朏月（︶），朏月融於圓點（。），圓點融於那達（），彼亦不得見成為空。從空性中，於成為一面二手具德金剛令怖之相 ¼Õî 之頂門以  （）、於頸以啊（）、於意以（）裝飾矣。

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廣詮吉祥文乃：

所有寬闊天道及持母無阻無隙而全盈滿之無餘具德屠王敵天會僅以稍念能摧諸魔障且無勤令滿足心所欲具有吉祥淨音歌吼聲降注阻攔水界之花雨故而恆將汝作為德處成為知曉彼而生喜悅以吾唱詮吉祥之歌音於三時怙甚智攝為一

71 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

略願乃：

願以勤修所得諸善根靜怒柔音怙以極歡悅願以彼善令吾此生得具心亦於瞬間以順易

成諸具心於諸生鬘由而作永不相離且隨持具口合七位且諸成母置於靜怒柔德醒盛位

收壇城乃：

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廣詮吉祥文乃：

73 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

彼柔者音為調兇惡者故以大悲愍作怒士舞怒王金剛令怖禮拜矣願生彼怙諸喜走空母及得勝成戲遊金剛等一切根本傳承勝上師以彼所有善兆之吉祥成為彼諸持金剛上師之諸事業入於心故令無餘具德金剛乘之最勝教興盛諸方吉祥臨願成令所有怖者怖身於勝手印之俱生大樂乃至有邊為止作住平遍主壇城主宰乾與坤以彼所有嘉資之吉祥成為於汝障之名亦無以及無漏樂之法富裕乃掌控虛空庫吉祥臨願成持明咒之大續部大海精華壞依唯一寶具德金剛令怖大續王以彼所有嘉資之吉祥成為受用以勝汝們心瓶之二次深義除魔劑盈滿而無減少之德且令盛於諸壞依吉祥臨

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

願於十方剎持此續之少分且得勝成就勇士及猷釓母會聚集彼諸以彼所有嘉資之吉祥成為與汝們修勝道之順緣意語身俱生讚生剎生使役之伴侶聚集而樂之喜筵燄吉祥臨願如虛空量寬勝宮殿放與日月光相同之光且以無數珍寶飾作美以彼所有嘉資之吉祥成為汝們住於何及何於彼不出任何不祥之徵兆且剎之財稀有之樂嘉相續不斷吉祥臨略詮吉祥文乃：

願諸根傳上師吉祥臨願諸本尊天會吉祥臨願諸勇士走空吉祥臨願諸具誓護法吉祥臨此《具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論》乃以……為主世界各地之成千上萬嘎檔派信徒屢屢祈求，且曾經具三恩根本上師遍主持金剛依尊睿藏所喜妙齡再再吩咐，於是多聞者釋迦乞善嘎檔赤慶(敕誨大座) 獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊金剛)吾亦以至極歡喜而

73 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之廣修儀殲滅諸魔論

75 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

撰寫也。故而願以此功德使令普遍內教昌隆於十方，尤其德無比玖洖嘎檔派永遠廣大興盛於諸世界而令所有具心於速離苦得樂矣。內教曆 2515 年嘎檔曆 967 年阿帝夏大尊者示現全離憂 955 年西元 2009 年 6 月 4 日圓滿完成文字整理：沈大猷釓士、黃大猷釓士、陳大猷釓士

具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論

具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論 (住名為具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論矣) 嘎檔赤慶(敕誨大座)獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊金剛)

著

拿謨咕瓦嘉瓦雅 (拿謨為皈依或禮拜。咕為上師；瓦嘉為金剛；瓦雅為令怖)

以大恭敬禮拜且皈依無別足下矣並祈求於於此為已獲得具德大凡夫猷釓士從得權起務須唸誦及修想己之自生修儀及生圓二次環境或年齡等諸因素須日日修自生中修儀德音現為忿怒相中之特法勝諸其他本尊之大金剛令怖獨勇自生祈禱傳承祖師文乃：

祈求具德大金剛令怖

上師與具德金剛令怖諸時暫階段以大愛護金剛令怖完整四權之須乃至壽終為止每日本尊具德金剛令怖之故而因無甚多時間或而無法修廣修儀者亦於是撰寫易誦修儀柔極忿怒於濁時以五大特別本尊柔德時敵王之中修儀戰勝諸魔論

75 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論

著

拿謨咕瓦嘉瓦雅 (拿謨為皈依或禮拜。咕為上師；瓦嘉為金剛；瓦雅為令怖)

祈求具德大金剛令怖

77 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論

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金剛起屍母戲遊金剛至蓮花戲遊金剛等諸根傳上師速賜二成就剎那頓生乃：

己以剎那成為一面二手以持鉞刀及頂骨之具德金剛令怖矣。

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於彼之上，白色（）、紅色啊（）、藍色（）三成為從上而上累疊矣。 ¼Õî 以從己意間（）放光，照射於風，故以風搖而燃火，於是頂骨內之諸物成為融化且沸騰矣。以從三字依次放光芒，故以勾召諸身金剛、語金剛及意金剛而以依次融於三字，皆墮於頂骨而融化。 ¼Õî 故以（）淨化顏色嗅力之過。以啊（）令悟為除魔劑。以（）成為加多且增添矣。 啊(三遍)

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加持內供乃：

加持自生供物乃：

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77 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論

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金剛起屍母戲遊金剛至蓮花戲遊金剛等諸根傳上師速賜二成就剎那頓生乃：

己以剎那成為一面二手以持鉞刀及頂骨之具德金剛令怖矣。

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加持內供乃：

加持自生供物乃：

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79 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

供養資糧田乃：

於己現為一面二手之令怖之意間，以住於蓮花及日 ¼Õî 之（）之光芒令無邊壞依界明亮，而迎請以住於彼之醒盛、菩薩、怒士及明會圍繞之金剛令怖偕與上師，至於面前虛空中。光芒融於己之心間矣。七支乃：

於以汝恩大樂處猶如珍寶上師之於勝形極大威猛作調難調者之事

乃以頃刻成獲得具金剛足蓮禮拜勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

以從己之意間所化日母等作供養矣。 -哲哈 (供德) - (濯足) -偉給大拿拿-讀-薩埵-達瑪嘎-釓釓 (嗅) -固瑪-如貝呢-嘉嘉 (花朵) -哈嘿 (薰香) -迪巴大-盧佳拿-偉給大拿拿-瑪哈阿札札哈薩拿-迪呢迪巴大雅-哈 (油燈) -瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 (食物) -瓦嘉-夏巴大-啊 (音樂)

具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論

於眼前說不再作以吾全迴向走樂一切具心以吾度乃以正發菩提心乃作供養吾之身及彼子道施等理甚極喜悅而作依

如是於福作隨喜於三稀勝作皈依作安置於菩提處於諸功德大海汝成正圓滿之醒盛為得三身慧故以

受密讚戒乃

祈求一切諸醒盛以名謂此某某我抵達菩提精華間於菩提乃定作之最勝乃以吾作發各各之誓言戒律諸未脫者以吾脫且置具心於離憂

菩薩於我作寬恕是從此時起乃至如彼三時諸怙主菩提心乃最無上執無餘五族總及諸未度者以吾度未蘇息者令蘇息

四無量乃

供畢，諸女天收回意間矣。

願一切具心成為具樂矣願一切具心成為離苦矣願一切具心成為不離樂矣令一切具心住於不以壞依之八法及執持之妄想搖動之平等矣。

一切罪乃作懺悔

死亡法身攜道乃：

消除諸生且所出

79 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

供養資糧田乃：

於以汝恩大樂處猶如珍寶上師之於勝形極大威猛作調難調者之事

乃以頃刻成獲得具金剛足蓮禮拜勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論

於眼前說不再作以吾全迴向走樂一切具心以吾度乃以正發菩提心乃作供養吾之身及彼子道施等理甚極喜悅而作依

如是於福作隨喜於三稀勝作皈依作安置於菩提處於諸功德大海汝成正圓滿之醒盛為得三身慧故以

受密讚戒乃

祈求一切諸醒盛以名謂此某某我抵達菩提精華間於菩提乃定作之最勝乃以吾作發各各之誓言戒律諸未脫者以吾脫且置具心於離憂

菩薩於我作寬恕是從此時起乃至如彼三時諸怙主菩提心乃最無上執無餘五族總及諸未度者以吾度未蘇息者令蘇息

四無量乃

供畢，諸女天收回意間矣。

願一切具心成為具樂矣願一切具心成為離苦矣願一切具心成為不離樂矣令一切具心住於不以壞依之八法及執持之妄想搖動之平等矣。

一切罪乃作懺悔

死亡法身攜道乃：

消除諸生且所出

81 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 -夏悟呢搭-嘉拿-瓦嘉-瓦-阿瑪固 己與資糧田天及除彼外之法，悉皆乃依而假立，故離常斷等四邊，而成為無我之自性空性矣。

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（）從坤之蓮花放而以殲滅諸具毒者之方式住於十輻各各之墊矣。中有報身攜道乃

從空性中，以（）成煙色風輪。於彼之上，以 （）成紅色火輪。於彼之上，以（）成白色水輪。於彼之上，以 （）成黃色地輪。於彼之上， ¼Õî ¼Õî 以（）成雜色金剛，以（）裝飾於臍。以從彼向下放光芒而成金剛地基；以向旁放而成金剛垣；以向上放而成金剛帳。於帳下垣上以金剛華蓋而皆亦成為金剛燄燃之自性無間隙一塊，於其外邊，成為如壞劫火之五色火蘊放射於十方矣。

以己住於美損全復原而成白藍紅三面六手之白色金剛薩埵。以全復原而成向上豎立、於下細且上寬之三角形白色法源，於以從下角 （）出之雜色蓮花 ¼Õî 之臍，以（）成東股白色、南股黃色、西股紅色、北股綠色及中臍以藍色裝飾之雜色金剛。 ¨Ôî ¨Ôî 從於臍之中央以（）成以（）裝飾輪出白藍紅色三面六手之白色作現相。全復原而成具四方形、四門偕四牌坊等諸相性悉皆俱備，並於金剛垣偕火燄之外邊以猛暴等八大棄處等圍繞之越量宮矣。

不共護輪乃

生因持金剛乃

共護輪乃

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於越量宮之內之中央，於以（）成黑透微紅之風輪上，以元阿（ Z£Üï）出之月輪，於彼之中央，從水出 Z£Üï 泡式從黃色（）出之劍，中央以（）作飾，以從彼放光迎請一切逝往樂者而融，全復原而成己為右手揚劍且於意間以左擎書函、足以金剛跏趺而坐、以三十二相、八十賢喻形裝飾、具五分髻且以諸飾裝飾之略微忿怒因持金剛黃色柔德成為童子矣。

生化身攜道乃

81 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論

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（）從坤之蓮花放而以殲滅諸具毒者之方式住於十輻各各之墊矣。中有報身攜道乃

不共護輪乃

生因持金剛乃

共護輪乃

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生化身攜道乃

83 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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從彼意間啊（）出之日輪，以彼之光迎請諸住於十方之作現相等醒盛、金剛銳利等勇心、金剛鐵鉤等怒士及母心金剛母等明而偕與柔德入於日，故而成為以光芒遍千隨量之日輪，於彼之上，以五色光 ¼Õî 芒之藍色（）字放光，迎請諸醒盛、菩薩、怒士 ¼Õî 及明會入於（）而成至極張股具五色光芒之九股 ¼Õî 黑色怒士金剛，於臍以（）字裝飾，以從彼化出微細金剛之形，而化為諸醒盛、菩薩、怒士及明會，乃如麻殼充盈諸虛空界而住於日，故以作諸具心成熟而與令得金剛令怖偕同以攝而融於金剛矣。 ¼Õî 於以月日金剛偕（）全復原成雜色蓮花、月、日之墊上，己為深藍身色。生果持金剛乃

能噉三界，發哈哈且捲舌，呲露獠牙，具怒紋，於怒紋之沿，眉毛及眼猶如壞時燄燃，黃褐色髮向上豎起，對壞依及越壞依之天作威脅指，令諸怖畏亦成怖畏，宛如雷發嘎（）之大聲，噉食人之血、油脂、骨髓、脂肪，以可畏之五乾頭顱作冠，且以五十濕頭之頭鬘裝飾，以黑蛇之半平下懸、人骨之輪、耳飾等諸骨飾裝飾。大腹、具裸體、澧釓向上立起，眉睫鬍鬚及汗毛皆如末時之火般燄燃，且根本面黑色，具水牛之臉，至極忿怒，具鋒利角。彼之上面，二角之中之面，紅色，甚極可畏，從口滴血。於彼之上，柔德之面，黃色，略微忿怒，以童子之飾裝飾，於頭頂具五分髻。於右角根下之中

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125 嘎檔文集第 109 冊

具德屠王敵法類子冊

坐、以三十二相、八十賢喻形裝飾、具五分髻且以諸飾裝飾之略微忿怒因持金剛黃色柔德成為童子矣。生化身攜道乃

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從彼意間啊（）出之日輪，以彼之光迎請諸住於十方之作現相等醒盛、金剛銳利等勇心、金剛鐵鉤等怒士及母心金剛母等明而偕與柔德入於日，故而成為以光芒遍千隨量之日輪，於彼之上，以五色光 ¼Õî 芒之藍色（）字放光，迎請諸醒盛、菩薩、怒士 ¼Õî 及明會入於（）而成九股至極張股、具五色光芒 ¼Õî 之黑色怒士金剛，於臍以（）字裝飾，以從彼化出微細金剛之形，而化為諸醒盛、菩薩、怒士及明會，乃如麻殼充盈諸虛空界而住於日，故以作諸具心成熟而與令得金剛令怖偕同以攝而融於金剛矣。 ¼Õî 於以月日金剛偕（）全復原成雜色蓮花、月、日之墊上，己為深藍身色。生果持金剛乃

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83 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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從彼意間啊（）出之日輪，以彼之光迎請諸住於十方之作現相等醒盛、金剛銳利等勇心、金剛鐵鉤等怒士及母心金剛母等明而偕與柔德入於日，故而成為以光芒遍千隨量之日輪，於彼之上，以五色光 ¼Õî 芒之藍色（）字放光，迎請諸醒盛、菩薩、怒士 ¼Õî 及明會入於（）而成九股至極張股具五色光芒之 ¼Õî 黑色怒士金剛，於臍以（）字裝飾，以從彼化出微細金剛之形，而化為諸醒盛、菩薩、怒士及明會，乃如麻殼充盈諸虛空界而住於日，故以作度化諸具心而與令得金剛令怖偕同以攝而融於金剛矣。 ¼Õî 於以月日金剛偕（）全復原成雜色蓮花、月、日之墊上，己為深藍身色。生果持金剛乃

能噉三界，發哈哈且捲舌，呲露獠牙，具怒紋，於怒紋之沿，眉毛及眼猶如壞時燄燃，黃褐色髮向上豎起，對壞依及越壞依之天作威脅指，令諸怖畏亦成怖畏，宛如雷發嘎（）之大聲，噉食人之血、油脂、骨髓、脂肪，以可畏之五髑髏作冠，且以五十鮮頭之頭鬘裝飾，以黑蛇之腋絡、人骨之輪、耳飾等諸骨飾裝飾。大腹、具裸體、朘向上立起，眉睫鬍鬚及汗毛皆如末時之火般燄燃，且根本面黑色，具水牛之臉，至極忿怒，具鋒利角。彼之上面，二角之中之面，紅色，甚極可畏，從口滴血。於彼之上，柔德之面，黃色，略微忿怒，以童子之飾裝飾，於頭頂具五分髻。於右角根下之中面藍色，右

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具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論

面紅色，左面黃色。於左角根下之中面白色，右面煙色，左面黑色。面皆至極忿怒，九面各各亦具三眼。以右左手之元二將大象鮮皮頭向右及毛向外示且從左手及足之皮展開而持，於餘右元鉞刀、於二鏢鎗、於三木杵、於四匕首、於五罥戈、於六鉞斧、於七矛、於八箭、於九鐵鉤、於十梃杖、於十一天杖、於十二輪、於十三五股金剛、於十四金剛鎚、於十五劍、於十六鼗鼓。且於餘左元以血滿之頂骨、於二淨者之頭、於三盾牌、於四足、於五罥索、於六弓、於七腸、於八鐸鈴、於九手、於十棄處之布、於十一插於丳戈之士夫、於十二火爐、於十三頭塊、於十四威脅指、於十五三叉幡、於十六風旛。以右足之元壓人、以二水牛、以三牛、以四驢、以五駝、以六犬、以七羊、以八狐。以左之元禿鷲、以二鴟梟、以三烏鴉、以四鸚鵡、以五鷹、以六大鳥、以七家雞、以八鵠。以將淨者、王、入遍、猛、六臉童子、引邪、月及日皆作為俯伏而壓於足下且住於甚極燄燃之火蘊中央之九面三十四手十六足，以右縮且左伸之姿態而住之果持金剛具德金剛令怖矣矣。加持生增身語意乃

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於彼之眼地精華之自性白色（）。於耳手中金剛之自性黑色（）。於鼻虛空精華之自性黃色（）。於舌眼目觀之自性紅色（）。

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85 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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於額除全遮蔽之自性綠色（）。於臍普賢之自性白色（）。於頭頂身金剛之自性白色（）。於頸語金剛之自性紅色啊（ ¼Õ） î。於意間意金剛之自性藍色（）。

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修想三薩埵乃

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迎請慧者乃：

具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論

- -偉給大拿拿-讀-薩埵-達瑪嘎-釓釓 -固瑪-如貝呢-嘉嘉 -哈嘿 -迪巴大-盧佳拿-偉給大拿拿-瑪哈阿札札哈薩拿-迪呢迪巴大雅-哈 -瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 -瓦嘉-夏巴大-啊 呼四怒士乃：

-母釓-嘉(鎚屠王敵) -玬札-(杖屠王敵) -爸瑪-(蓮花屠王敵) -咖釓-呼(劍屠王敵)

--哈布-瑪哈-固-阿釓佳-阿釓佳阿瑪達-布嘉-爸帝-給哈拿度爸薩達-明-諦瑪拿-固哈 ¼Õî 以從己之意間（）放光芒，從自性剎迎請與修想相同之具德金剛令怖獨勇之依及依者之壇城至於面前虛空。

迎請權天乃：

驅逐跟隨之障乃：

供養乃：

哲偉給大拿拿

-哲哈 - -偉給大拿拿-讀-薩埵-達瑪嘎-釓釓

供養乃：

-哲哈

--哈布-瑪哈-固-阿釓佳-阿釓佳阿瑪達-布嘉-爸帝-給哈拿度爸薩達-明-諦瑪拿-固¼Õî 哈復又以從己之意間（）放光芒，迎請住於十方之醒盛偕子至於面前虛空。

85 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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修想三薩埵乃

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迎請慧者乃：

具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論

-母釓-嘉(鎚屠王敵) -玬札-(杖屠王敵) -爸瑪-(蓮花屠王敵) -咖釓-呼(劍屠王敵)

迎請權天乃：

驅逐跟隨之障乃：

供養乃：

哲偉給大拿拿

-哲哈 - -偉給大拿拿-讀-薩埵-達瑪嘎-釓釓

供養乃：

-哲哈

87 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-固瑪-如貝呢-嘉嘉 -哈嘿 -迪巴大-盧佳拿-偉給大拿拿-瑪哈阿札札哈薩拿-迪呢迪巴大雅-哈 -瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 -瓦嘉-夏巴大-啊 授權且蓋印乃：

祈求以一切逝如是者現在授權於我，以如是祈求，故而以以彼諸化之日母等天女皆於先行祝賀吉祥，並持以五除魔劑盈滿之如月般白瓶而以云：乃諸醒盛以生故獲得以諸之授權如是以吾以清淨天之水彼般授權且從頭頂授權，以權之水盈滿渾身，淨除諸垢，享受大樂，從餘水住於頂門全復原而成於主根面之頭以不動頭飾，且權之諸天成為融於自己矣。供養乃：

具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論

內供乃：



供矣，於十方三時之一切逝如是者之所有身語意功德事業攝為一之本質、八萬四千法蘊之生處、一切聖集善之主宰、具恩根本之大寶上師之口。啊。於越具除具德大金剛令怖之口。啊。於金剛起屍母之口。啊。於戲遊金剛大成等諸傳承上師之口。啊。其外亦於授權、講續、傳口訣之諸根傳上師之口。 啊。 雅美大嘎 啊。其外亦於與四續部相關之本尊壇輪之諸天會之口。 啊。於法王偕眷皆之口。啊。其外於往昔見醒盛、聞勝法、依止聖集善、以諾守護教及四種眷屬、以諸先師所依且修之護法諸具誓者之口。啊。於諸住於二十四域、三十二處、八大棄處之勇士、猷釓母、護方、守剎及龍等之口。啊。於諸住於原處之基主及一切具心成為天之口。啊 。迎請十方之諸醒盛而成為住於己之身矣。 哲偉給大拿拿 啊 -阿明大-達拿-瓦嘉-瓦阿瑪固 以慧之除魔劑成為諸賓歡悅且饜足矣。

87 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論

內供乃：



89 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

中讚乃：

於諸作勻一切勝者父本知勇心一切勝者子於於法身雖無具慈瞋故以大悲方示怒王像

近修乃

(誦 108 遍)

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (誦 21 遍) 哲偉給大拿拿 雅美大嘎

供本尊食子

無二不是共同遍之身成法之界一切勝者母禮拜成德圓滿柔德汝然調無餘三有惡毒者令怖屠王之敵禮拜矣 阿爸佳拿

具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論

(誦 108 遍)

具德金剛令怖之百字咒乃：

-雅美大嘎-薩瑪雅-瑪努巴旯雅雅美大嘎-地努爸帝叉-哲主美瓦肅布夏優美瓦-肅度夏優美瓦阿努度美瓦-薩瓦-斯-美爸雅佳薩瓦-嘎瑪-肅佳美-繼-矽-固哈哈哈哈呼-釓瓦拿-雅美大嘎瑪美母佳雅美大嘎旺-瑪哈薩瑪雅-薩埵啊 (誦三遍)

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89 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

中讚乃：

於諸作勻一切勝者父本知勇心一切勝者子於於法身雖無具慈瞋故以大悲方示怒王像

近修乃

(誦 108 遍)

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (誦 21 遍) 哲偉給大拿拿 雅美大嘎

供本尊食子

無二不是共同遍之身成法之界一切勝者母禮拜成德圓滿柔德汝然調無餘三有惡毒者令怖屠王之敵禮拜矣 阿爸佳拿

具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論

(誦 108 遍)

具德金剛令怖之百字咒乃：

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91 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

啊(三遍) 生食賓：

於面前以一瞬間成為具德金剛令怖獨勇之依及依者全圓滿矣。 ¼Õî 以從己之意間（）放光芒，迎請具德金剛令怖獨勇之慧者之壇城偕與守方。嘉、、、呼慧者與誓言者成為無別矣。 ¼Õî 以諸賓舌從（）生諸獨股白色金剛成為具光筒狀以取食子精華而食矣。

具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論

-瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 -瓦嘉-夏巴大-啊 -雅美大嘎 啊 中讚乃：

無二不是共同遍之身成法之界一切勝者母禮拜成德圓滿柔德汝然調無餘三有惡毒者令怖屠王之敵禮拜矣

於諸作勻一切勝者父本知勇心一切勝者子於於法身雖無具慈瞋故以大悲方示怒王像

供守方食子乃：供食賓：

哲偉給大拿拿 瓦嘉瓦雅-阿爸帝-欸拔大咖咖-咖咖--哈 (7 或 3 遍) 外內供養乃：

哲偉給大拿拿 -哲哈 - -偉給大拿拿-讀-薩埵-達瑪嘎-釓釓 -固瑪-如貝呢-嘉嘉 -哈嘿 -迪巴大-盧佳拿-偉給大拿拿-瑪哈阿札札哈薩拿-迪呢迪巴大雅-哈

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (誦一遍) -鯱佳那-雅巴大旯-佳雅-美凱佳雅大布瓦釓-嘎達夏那-迪釓雅-巴吉瑪--悟大帝釓雅欸-雅-哲瓦-偉細-給固-大欸拿阿-拿迪----薩瓦鯱帝夶 (誦三遍) 外內供養乃：

-達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦阿姆-爸帝佳-哈

91 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

啊(三遍) 生食賓：

具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論

-瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 -瓦嘉-夏巴大-啊 -雅美大嘎 啊 中讚乃：

無二不是共同遍之身成法之界一切勝者母禮拜成德圓滿柔德汝然調無餘三有惡毒者令怖屠王之敵禮拜矣

於諸作勻一切勝者父本知勇心一切勝者子於於法身雖無具慈瞋故以大悲方示怒王像

供守方食子乃：供食賓：

哲偉給大拿拿 瓦嘉瓦雅-阿爸帝-欸拔大咖咖-咖咖--哈 (7 或 3 遍) 外內供養乃：

-達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦阿姆-爸帝佳-哈

93 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論

-達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦巴迪姆-爸帝佳-哈 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦釓拿帝-爸帝佳-哈 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦布夏貝-爸帝佳-哈 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦讀貝-爸帝佳-哈 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦阿盧給-爸帝佳-哈 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦呢偉迪-爸帝佳-哈 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦夏巴大-爸帝佳-哈 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦

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讚及祈助事業乃：

於於柔音法王越具除業之屠王本女走空母守外內之無餘具誓者故而祈求以諸守方偕修勝法之一切障礙矣

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 成為空性，從空性中，於面前於蓮日水牛之上，以雅（）成顱杖，以雅（）裝飾，以從彼放光，殲滅所有具惡毒敵障，收回融於顱杖，彼全復原而成一面二手，具水牛之面，具紅且圓形之三眼，以右持顱杖，以左持罥索，紅黃頭髮向上豎起，紅色澧釓向上立起之黑色業之屠王矣。於彼之左，從（）及三叉生一面二手，以右持三叉，以左持頂骨之黑色佳母哲，以雅瓦帝等屠王男女眷屬圍繞。於彼諸主眷頂門以白色（），於頸 ¼Õî 以紅色啊（），於意間以藍色（）裝飾矣。 ¼Õî 以從己之意間（）放光芒，從南方七層地下迎請業之屠王乾坤偕與眷屬。 -嘎旯巴-薩爸瓦-欸哈耶 嘉呼成為無二矣。 ¼Õî 復又以從意間（）放光芒，迎請五族屠王敵。祈求以汝諸授權於此。以祈求故以彼諸持盈滿慧除魔劑之瓶而云： -瓦嘉-瓦-阿毗泄佳 而從頭頂授權，故清淨垢，餘之水向上溢流而以五股黑色金剛成為頭飾矣。 -嘎旯巴-薩爸瓦-薩瑪雅 ¼Õî 以法王乾坤偕與眷屬之舌從（）生諸獨股白色金剛成為具光筒狀以取食子精華而食矣。

啊

眼前承諾調魔護教者精靈起屍聽從敕令會吾乃以企求心作鞠躬與眷屬幫助消除以吾

若對具誓法王等供養食子，則於此作。不作亦可。供養具誓法王食子乃：

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93 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論

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讚及祈助事業乃：

於於柔音法王越具除業之屠王本女走空母守外內之無餘具誓者故而祈求以諸守方偕修勝法之一切障礙矣

啊

眼前承諾調魔護教者精靈起屍聽從敕令會吾乃以企求心作鞠躬與眷屬幫助消除以吾

若對具誓法王等供養食子，則於此作。不作亦可。供養具誓法王食子乃：

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95 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論

-嘎旯巴-薩瓦-毘拿-夏-瑪雅欸-拔大-咖咖-咖咖- (誦三遍) -佳母哲-薩瓦-毘拿-夏-瑪雅欸-拔大-咖咖-咖咖- (誦三遍) 於諸雅瓦帝等男女屠王之會偕與眷屬之口。薩瓦-毘拿-夏-瑪雅-欸-拔大咖咖-咖咖- (誦三遍) -嘎旯巴-薩爸瓦-阿姆-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-布夏貝-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-讀貝-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-阿盧給-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-釓拿帝-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-呢偉迪-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-夏巴大-爸帝佳-哈 -嘎旯巴 啊 -佳母哲 啊 於諸雅瓦帝等男女屠王之會偕與眷屬之口祈助事業乃：

啊

95 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論

啊

97 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論

撕歟壓歟令昏悶馴歟破歟全拆毀僅微塵亦令成無 嘎旯巴 佳母哲

薩瓦-嘎瑪-肅佳美繼-矽-固-哈哈哈哈呼釓瓦拿-雅美大嘎瑪美母佳雅美大嘎旺-瑪哈薩瑪雅-薩埵啊 (誦三遍)

作酬謝

未得不知全亦以於此所作彼諸事

無何能力而凡是應該以主作寬恕

請賜予我勝成就賜予一切諸具心

賜予一切持定果所欲無上之成就

於勝形極大威猛作調難調者之事

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

收資具

-雅美大嘎-薩瑪雅-瑪努巴旯雅雅美大嘎-地努爸帝叉-哲主美瓦肅布夏優美瓦-肅度夏優美瓦阿努度美瓦-薩瓦-斯-美爸雅佳-

祈逝回乃：

諸越壞依之賓融於己且諸壞依者逝己處矣。收壇城乃：

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略願乃：

願以勤修所得諸善根

成諸具心於諸生鬘由

97 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之中修儀戰勝諸魔論

撕歟壓歟令昏悶馴歟破歟全拆毀僅微塵亦令成無 嘎旯巴 佳母哲

薩瓦-嘎瑪-肅佳美繼-矽-固-哈哈哈哈呼釓瓦拿-雅美大嘎瑪美母佳雅美大嘎旺-瑪哈薩瑪雅-薩埵啊 (誦三遍)

作酬謝

未得不知全亦以於此所作彼諸事

無何能力而凡是應該以主作寬恕

請賜予我勝成就賜予一切諸具心

賜予一切持定果所欲無上之成就

於勝形極大威猛作調難調者之事

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

收資具

-雅美大嘎-薩瑪雅-瑪努巴旯雅雅美大嘎-地努爸帝叉-哲主美瓦肅布夏優美瓦-肅度夏優美瓦阿努度美瓦-薩瓦-斯-美爸雅佳-

祈逝回乃：

諸越壞依之賓融於己且諸壞依者逝己處矣。收壇城乃：

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略願乃：

願以勤修所得諸善根

成諸具心於諸生鬘由

99 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

靜怒柔音怙以極歡悅願以彼善令吾此生得具心亦於瞬間以順易

而作永不相離且隨持具口合七位且諸成母置於靜怒柔德醒盛位

略詮吉祥文乃：

願諸根傳上師吉祥臨願諸本尊天會吉祥臨願諸勇士走空吉祥臨願諸具誓護法吉祥臨願如虛空量寬勝宮殿放與日月光相同之光且以無數珍寶飾作美以彼所有嘉資之吉祥成為汝們住於何及何於彼不出任何不祥之徵兆且剎之財稀有之樂嘉相續不斷吉祥臨內教曆 2515 年嘎檔曆 967 年阿帝夏大尊者示現全離憂 955 年西元 2009 年 12 月 19 日圓滿完成文字整理：沈大猷釓士、黃大猷釓士、陳大猷釓士

具德金剛令怖獨勇自生之略修儀令諸魔成碎塵論 100

具德金剛令怖獨勇自生之略修儀令諸魔成碎塵論 (住名為具德金剛令怖獨勇自生之略修儀令諸魔成碎塵論矣) 嘎檔赤慶(敕誨大座)獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊金剛) 著

拿謨咕瓦嘉瓦雅 (拿謨為皈依或禮拜。咕為上師；瓦嘉為金剛；瓦雅為令怖)

以大恭敬禮拜且皈依無別足下矣並祈求於於此為已獲得具德大凡夫猷釓士從得權起務須唸誦及修想己之自生修儀及生圓二次令怖廣中修儀之修士德音現為忿怒相中之特法勝諸其他本尊之獨勇自生之略修儀令祈禱傳承祖師文乃：

祈求具德大金剛令怖金剛起屍母戲遊金剛至蓮花戲遊金剛等諸根傳上師速賜二成就

上師與具德金剛令怖諸時暫階段以大愛護金剛令怖完整四權之須乃至壽終為止每日本尊具德金剛令怖之故為無能修具德金剛於是撰寫易誦修儀柔極忿怒於濁時以五大特別本尊大金剛令怖諸魔成為碎片微塵論

99 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

靜怒柔音怙以極歡悅願以彼善令吾此生得具心亦於瞬間以順易

而作永不相離且隨持具口合七位且諸成母置於靜怒柔德醒盛位

略詮吉祥文乃：

具德金剛令怖獨勇自生之略修儀令諸魔成碎塵論 100

拿謨咕瓦嘉瓦雅 (拿謨為皈依或禮拜。咕為上師；瓦嘉為金剛；瓦雅為令怖)

祈求具德大金剛令怖金剛起屍母戲遊金剛至蓮花戲遊金剛等諸根傳上師速賜二成就

101 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之略修儀令諸魔成碎塵論 102

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皈依發心乃：

至誠皈依三稀勝且置於勝菩提位 (誦三遍)

以吾度盡諸具心故而真發菩提心

剎那頓生乃：

己以剎那成為一面二手以持鉞刀及頂骨之具德金剛令怖矣。加持內供乃：

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 成為空性，從空性中，從（）出風，從（）出火。於從啊（）出三人頭之灶腳上，從啊（）出外白內紅之頂骨。於彼內五肉五除魔劑。於彼諸 ¼Õî 上，白色（¼Õî ）、紅色啊（）、藍色（）。以從己意間（）放光芒，故以風搖而燃火，頂骨內之諸物融化而沸騰矣。以從三字放光芒，故以勾召三金剛而融，墮於頂骨 ¼Õî 而融化。故以（）淨化顏色嗅力之過。以啊（）令悟為除魔劑。以（）成為加多且增添矣。 啊(三遍)

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加持自生供物乃：

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀

成為空性，從空性中，於以啊（）成諸寬且廣之 ¼Õî ¼Õî 頂骨內，以（）（）融化而成之諸供物，成為具三特之本質矣。 -阿姆-啊 -巴迪姆-啊 -釓拿帝-啊 -布夏貝-啊 -讀貝-啊 -阿盧給-啊 -呢偉迪-啊 -夏巴大-啊 正式自生乃

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 成為空性，從空性中，出金剛之地基、垣、帳、華蓋偕火燄之中央，於雜色蓮月日之壇城座，因持金剛成為柔德矣。以從己現為柔德童子之意間放光芒，迎請一切逝如是者以金剛令怖之相融於己，全復原而成己為深藍身色，九面三十四手十六足，以右縮且左伸之姿態而住之果持金剛具德金剛令怖。於彼之意間慧薩埵柔德成為童子，於彼之意間持定 ¼Õî 薩埵以（）作裝飾，於彼之頂門（ ¼Õî ¼Õî ）、於頸啊（）、於意（）。以從意間（）放光芒，從自性剎迎請諸慧者及權天，慧者融於己，以權天授權，以不動作頭飾矣。

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101 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之略修儀令諸魔成碎塵論 102

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皈依發心乃：

至誠皈依三稀勝且置於勝菩提位 (誦三遍)

以吾度盡諸具心故而真發菩提心

剎那頓生乃：

己以剎那成為一面二手以持鉞刀及頂骨之具德金剛令怖矣。加持內供乃：

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加持自生供物乃：

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀

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103 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

供養乃：

具德金剛令怖獨勇自生之略修儀令諸魔成碎塵論 104

雅美大嘎

(誦 21 遍)

具德金剛令怖之百字咒乃：

讚乃

於勝形極大威猛作調難調者之事

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

近修乃

¼Õî

於己之意間日輪上於（）字之邊以咒鬘圍繞矣。 阿爸佳拿

(誦21遍)

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (誦 21 遍) 哲偉給大拿拿

(誦 21 遍)

酬謝

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

103 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

供養乃：

具德金剛令怖獨勇自生之略修儀令諸魔成碎塵論 104

雅美大嘎

(誦 21 遍)

具德金剛令怖之百字咒乃：

讚乃

於勝形極大威猛作調難調者之事

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

近修乃

¼Õî

於己之意間日輪上於（）字之邊以咒鬘圍繞矣。 阿爸佳拿

(誦21遍)

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (誦 21 遍) 哲偉給大拿拿

(誦 21 遍)

酬謝

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

105 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之略修儀令諸魔成碎塵論 106

以內供加持食子

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瓦嘉瓦雅-阿爸帝-欸拔大咖咖-咖咖--哈 (7 或 3 遍) 外內供養乃

生食賓：

於面前以一瞬間成為具德金剛令怖獨勇之依及依者全圓滿矣。 ¼Õî 以從己之意間（）放光芒，迎請具德金剛令怖獨勇之慧者之壇城偕與守方。嘉、、、呼慧者與誓言者成為無別矣。 ¼Õî 以諸賓舌（）生諸獨股白色金剛成為具光筒狀以取食子精華而食矣。

於勝形極大威猛作調難調者之事中讚乃：

無二不是共同遍之身成法之界一切勝者母禮拜成德圓滿柔德汝然調無餘三有惡毒者令怖屠王之敵禮拜矣

供食賓

哲偉給大拿拿

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

供守方食子乃：

於諸作勻一切勝者父本知勇心一切勝者子於於法身雖無具慈瞋故以大悲方示怒王像

105 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自生之略修儀令諸魔成碎塵論 106

以內供加持食子

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瓦嘉瓦雅-阿爸帝-欸拔大咖咖-咖咖--哈 (7 或 3 遍) 外內供養乃

生食賓：

於勝形極大威猛作調難調者之事中讚乃：

無二不是共同遍之身成法之界一切勝者母禮拜成德圓滿柔德汝然調無餘三有惡毒者令怖屠王之敵禮拜矣

供食賓

哲偉給大拿拿

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

供守方食子乃：

於諸作勻一切勝者父本知勇心一切勝者子於於法身雖無具慈瞋故以大悲方示怒王像

107 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (誦一遍)

具德金剛令怖獨勇自生之略修儀令諸魔成碎塵論 108

-達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦夏巴大-爸帝佳-哈 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦

-鯱佳那-雅巴大旯-佳雅-美凱佳雅大布瓦釓-嘎達夏那-迪釓雅-巴吉瑪--悟大帝釓雅欸-雅-哲瓦-偉細-給固-大欸拿阿-拿迪----薩瓦鯱帝夶 (誦三遍)

啊

讚及祈助事業乃：

於於柔音法王越具除業之屠王本女走空母守外內之無餘具誓者故而祈求以諸守方偕修勝法之一切障礙矣

眼前承諾調魔護教者精靈起屍聽從敕令會吾乃以企求心作鞠躬與眷屬幫助消除以吾

外內供養乃：

祈逝回

祈食賓偕眷屬歸回己處。收壇城乃

棄處偕護輪融於越量宮，越量宮融於己，己融於慧 ¼Õî 薩埵，慧薩埵融於持定薩埵（），彼亦以融於光明空性而從空性中己成為於三處以三字裝飾之一面二手之具德金剛令怖矣。略願乃：

願以勤修所得諸善根靜怒柔音怙以極歡悅願以彼善令吾此生得具心亦於瞬間以順易

成諸具心於諸生鬘由而作永不相離且隨持具口合七位且諸成母置於靜怒柔德醒盛位

107 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (誦一遍)

具德金剛令怖獨勇自生之略修儀令諸魔成碎塵論 108

-達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦夏巴大-爸帝佳-哈 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦

啊

讚及祈助事業乃：

於於柔音法王越具除業之屠王本女走空母守外內之無餘具誓者故而祈求以諸守方偕修勝法之一切障礙矣

眼前承諾調魔護教者精靈起屍聽從敕令會吾乃以企求心作鞠躬與眷屬幫助消除以吾

外內供養乃：

祈逝回

祈食賓偕眷屬歸回己處。收壇城乃

願以勤修所得諸善根靜怒柔音怙以極歡悅願以彼善令吾此生得具心亦於瞬間以順易

成諸具心於諸生鬘由而作永不相離且隨持具口合七位且諸成母置於靜怒柔德醒盛位

109 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 110

略詮吉祥文乃：

願諸根傳上師吉祥臨願諸本尊天會吉祥臨願諸勇士走空吉祥臨願諸具誓護法吉祥臨

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 (住名為具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論矣) 嘎檔赤慶(敕誨大座)獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩

內教曆 2515 年嘎檔曆 967 年阿帝夏大尊者示現全離憂 955 年西元 2009 年 12 月 19 日圓滿完成文字整理：沈大猷釓士、黃大猷釓士、陳大猷釓士

提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊金剛) 著

拿謨咕瑪赳固夏瓦嘉瓦雅 (拿謨為皈依或禮拜。咕為上師；瑪赳為柔；固夏為音；瓦嘉為金剛； 瓦雅為令怖)

以大恭敬禮拜且皈依無別足下矣並祈求於於此為已得具德金剛諸已抵達圓次境界者所有初業者凡夫猷釓從得權起不僅於日日在接受授權時向上師若依自入壇城方式修於極速時易得入雙位於日日以緩慢調吟誦內或六個月內或三年於此壽中獲得勝成就及供品等而修則僅以式修自入壇城亦能得

上師與具德金剛令怖諸時暫以大愛隨持矣令怖獨勇賜權者中除外其餘已得生次者及士乃尚未得圓次道前乃至終身為止須校點本尊所立諸誓言故而而校點則不僅最佳且因此往昔多數大成乃自入壇城而於三個月或六年或九年最遲亦故而若無法設置壇城自入壇城儀軌以思擇清楚校點及誓言清淨

109 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 110

略詮吉祥文乃：

願諸根傳上師吉祥臨願諸本尊天會吉祥臨願諸勇士走空吉祥臨願諸具誓護法吉祥臨

內教曆 2515 年嘎檔曆 967 年阿帝夏大尊者示現全離憂 955 年西元 2009 年 12 月 19 日圓滿完成文字整理：沈大猷釓士、黃大猷釓士、陳大猷釓士

提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊金剛) 著

拿謨咕瑪赳固夏瓦嘉瓦雅 (拿謨為皈依或禮拜。咕為上師；瑪赳為柔；固夏為音；瓦嘉為金剛； 瓦雅為令怖)

111 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

不僅如此入雙位快則於是往昔諸祖師屢屢壇城儀軌故而吾亦為所以依照所有經續及依尊睿藏所喜妙齡等撰寫最清楚最直接又超勝所有其他本尊之忿怒諸本尊中極忿怒自入壇城之至極簡略

數日得慢則此生定得讚揚諸儀軌中最佳乃無能修廣自入儀軌者具三恩根本上師遍主具量根傳上師口訣而容易唸誦之具五特法特別本尊柔德音現為具德金剛令怖獨勇之儀軌戰勝四種魔之論

六座上師猷釓乃：

以從內心皈依三稀勝故為彼得圓淨發菩提虛空座蓮日月上根本以執金剛鐸鈴而擁抱於三處飾三字以字於具金剛足蓮禮拜矣山洲珍寶藏瓶日月等已見無餘勝共諸成就故以身及命皆亦捨而如是祈禱上師臨頂門己為金剛薩埵執金剛樂戲諸處身受用三時各各解脫菩薩密讚三三乘四續所攝語悟法成三時逝樂並子事願

為諸走離熱置究竟樂心而學菩薩行於面前上師遍主持金剛身藍界自在母以俱生樂戲光芒迎諸慧者成一味以外內密供養雲海供無上普賢供養作奉獻跟隨如理倚怙汝而成唯作汝悅故而祈加持融於己而無別成一味鐸鈴抱具除母以俱生善資為諸母義不吝施制界捨命亦不犯嘉執以方度諸走者以此善及持勝法故迴向願以

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 112

三稀勝加持依係無假

勢力成嘉願速得醒盛

嘎檔派之不共皈依及猛力祈禱尊者父子

如是等同虛空之甚多走者弱小無依離親以己騙己之我們所有於為最勝救主大寶上師皈依矣於為最勝救主大寶醒盛皈依矣於為最勝救主大寶勝法皈依矣於為最勝救主大寶集善皈依矣於為最勝救主大寶稀勝皈依矣於為最勝救主大寶尊者皈依矣於為最勝救主大寶導師皈依矣於為最勝救主大寶昆仲皈依矣於為最勝救主大寶嘎檔皈依矣上師大尊者上師大尊者諸稀勝縱樂縱苦除汝外無可冀求處故祈求於諸生鬘以智之大慧觀照祈求於諸生鬘以愛之大悲守護祈求於諸生鬘以作之大事業救作皈依矣具恩上師大尊者三寶作祈禱矣具恩上師大尊者三寶以智觀啊具恩上師大尊者三寶引起點啊具恩上師大尊者三寶以三門恭敬力於汝千輻足鞠躬而禮拜供養矣皈依矣祈求加持以吾令一切未度者具心悉皆度

111 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

六座上師猷釓乃：

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 112

三稀勝加持依係無假

勢力成嘉願速得醒盛

嘎檔派之不共皈依及猛力祈禱尊者父子

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 114

113 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

以吾令一切未脫者具心悉皆脫以吾令凡諸未蘇息者亦皆蘇息令一切未離憂者安置於勝離憂成為諸無怙之怙諸無依之依矣成為諸無肩之肩諸無洲之洲矣願於十地資糧加行見及修諸道以無阻礙而入且消除所斷遮蔽願吾成為無導之導走怙法王矣作此皈依之方式乃為諸劣睿之義，故從嘎檔書函中取來，以諸具大睿智及大勤者，乃皈依之諸詞句，皆如嘎檔書函中出現般作唸誦矣。若無充裕時間亦可不誦。

祈禱傳承祖師文乃：

祈求具德大金剛令怖金剛起屍母戲遊金剛至蓮花戲遊金剛等諸根傳上師速賜二成就剎那頓生乃：

己以剎那成為一面二手以持鉞刀及頂骨之具德金剛令怖矣。

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於彼之上，以（）成三角形紅色火輪。於彼之上，於以啊（）成三人頭之灶腳上，以啊（）成外白內紅之頂骨。 ¨Ôî #ë）裝飾。於彼內之東以（）成牛肉，以古（ !¨ 於南以（）成犬肉，以固（）裝飾。於西以（）成象肉，以達（）裝飾。於北以（）成馬肉，以哈（）裝飾。 ¼Õî 於中央以（）成人肉，以拿（）裝飾。於東南以（）成大嗅，以毘（）裝飾。於西南以（）成血，以（）裝飾。於西北以（）成白菩提心，以秀（）裝飾。於東北以（）成骨髓，以瑪（）裝飾。於中央以（）成嗅水，以（）裝飾。 ¼Õî 於彼之上，白色（）、紅色啊（）、藍色（）三成為從上而上累疊矣。 ¼Õî 以從己意間（）放光，照射於風，故以風搖而燃火，於是頂骨內之諸物成為融化且沸騰矣。以從三字依次放光芒，故以勾召諸身金剛、語金剛及意金剛而以依次融於三字，皆墮於頂骨而融化。 ¼Õî 故以（）淨化顏色嗅力之過。以啊（）令悟為除魔劑。以（）成為加多且增添矣。 啊(三遍)

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哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 成為空性，從空性中，以（）成如弓形之藍色風輪，以飛幡裝飾。

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加持內供乃：

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加持自生供物乃：

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 114

113 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

祈禱傳承祖師文乃：

祈求具德大金剛令怖金剛起屍母戲遊金剛至蓮花戲遊金剛等諸根傳上師速賜二成就剎那頓生乃：

己以剎那成為一面二手以持鉞刀及頂骨之具德金剛令怖矣。

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加持內供乃：

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加持自生供物乃：

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 116

115 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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成為空性，從空性中，於以啊（）成諸寬且廣之 ¼Õî ¼Õî 頂骨內，以（）（）融化而成之供德、濯足、嗅、花朵、薰香、油燈、食物、樂器皆成為自性樂空、相為供物、功能於六根之行境生具特之無漏樂矣。 -阿姆-啊 -巴迪姆-啊 -釓拿帝-啊 -布夏貝-啊 -讀貝-啊 -阿盧給-啊 -呢偉迪-啊 -夏巴大-啊 供養資糧田乃：

於己現為一面二手之令怖之意間，以住於蓮花及日 ¼Õî 之（）之光芒令無邊壞依界明亮，而迎請以住於彼之醒盛、菩薩、怒士及明會圍繞之金剛令怖偕與上師，至於面前虛空中。光芒融於己之心間矣。

一切罪乃作懺悔於眼前說不再作以吾全迴向走樂一切具心以吾度乃以正發菩提心乃作供養吾之身及彼子道施等理甚極喜悅而作依

消除諸生且所出如是於福作隨喜於三稀勝作皈依作安置於菩提處於諸功德大海汝成正圓滿之醒盛為得三身慧故以

七支乃：

於以汝恩大樂處猶如珍寶上師之

乃以頃刻成獲得具金剛足蓮禮拜

於勝形極大威猛作調難調者之事

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

受密讚戒乃

祈求一切諸醒盛以名謂此某某我抵達菩提精華間於菩提乃定作之

菩薩於我作寬恕是從此時起乃至如彼三時諸怙主菩提心乃最無上

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 116

115 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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一切罪乃作懺悔於眼前說不再作以吾全迴向走樂一切具心以吾度乃以正發菩提心乃作供養吾之身及彼子道施等理甚極喜悅而作依

消除諸生且所出如是於福作隨喜於三稀勝作皈依作安置於菩提處於諸功德大海汝成正圓滿之醒盛為得三身慧故以

七支乃：

於以汝恩大樂處猶如珍寶上師之

乃以頃刻成獲得具金剛足蓮禮拜

於勝形極大威猛作調難調者之事

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

受密讚戒乃

祈求一切諸醒盛以名謂此某某我抵達菩提精華間於菩提乃定作之

菩薩於我作寬恕是從此時起乃至如彼三時諸怙主菩提心乃最無上

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 118

117 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

最勝乃以吾作發各各之誓言戒律諸未脫者以吾脫且置具心於離憂

執無餘五族總及諸未度者以吾度未蘇息者令蘇息

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四無量乃

願一切具心成為具樂矣願一切具心成為離苦矣願一切具心成為不離樂矣令一切具心住於不以壞依之八法及執持之妄想搖動之平等矣。修瓶乃於諸瓶以：

哲偉給大拿拿 而清淨。

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 成為空性，從空性中，從（）（）成大腹、長頸、垂嘴等一切相性俱備之大寶白色瓶矣。 -大畢大畢-瑪哈大畢-哈（二遍）天之具行河與瓶水成為不可分別矣。

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持鉞刀及左持頂骨之具德金剛令怖之諸天之二眼以白（）於二耳以黑（）。於鼻以黃（）。於舌根以紅（）。於額以綠（）。於臍以白（）。於頂門以白（）。於頸以紅啊（ ¼Õ） î。於意間以藍（）作裝飾矣。

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於全勝瓶外為瓶而內則成為具越量宮偕坐墊之相中央，於熾燃火蘊中住深藍身色、九面三十四手十六足，具三薩埵本質之具德金剛令怖矣。於諸業瓶內及二象徵之處，於現為一面二手，以右

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--哈布-瑪哈-固-阿釓佳-阿釓佳阿瑪達-布嘉-爸帝-給哈拿度爸薩達-明-諦瑪拿-固哈 ¼Õî 以從己之意間（）放光芒，從自性剎迎請具德金剛令怖獨勇壇城偕權天。驅逐跟隨之障乃：

哲偉給大拿拿 供養乃：

-哲哈 - -偉給大拿拿-讀-薩埵-達瑪嘎-釓釓 -固瑪-如貝呢-嘉嘉 -哈嘿

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 118

117 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

最勝乃以吾作發各各之誓言戒律諸未脫者以吾脫且置具心於離憂

執無餘五族總及諸未度者以吾度未蘇息者令蘇息

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四無量乃

願一切具心成為具樂矣願一切具心成為離苦矣願一切具心成為不離樂矣令一切具心住於不以壞依之八法及執持之妄想搖動之平等矣。修瓶乃於諸瓶以：

哲偉給大拿拿 而清淨。

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 120

119 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-迪巴大-盧佳拿-偉給大拿拿-瑪哈阿札札哈薩拿-迪呢迪巴大雅-哈 -瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 -瓦嘉-夏巴大-啊

-瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 -瓦嘉-夏巴大-啊 供畢，諸女天收回意間矣。授權且蓋印乃：

呼四怒士乃：

-母釓-嘉(鎚屠王敵) -玬札-(杖屠王敵) -爸瑪-(蓮花屠王敵) -咖釓-呼(劍屠王敵) 迎請權天乃：

--哈布-瑪哈-固-阿釓佳-阿釓佳阿瑪達-布嘉-爸帝-給哈拿度爸薩達-明-諦瑪拿-固¼Õî 哈復又以從己之意間（）放光芒，迎請住於十方之醒盛偕子至於面前虛空。供養乃：

-哲哈 - -偉給大拿拿-讀-薩埵-達瑪嘎-釓釓 -固瑪-如貝呢-嘉嘉 -哈嘿 -迪巴大-盧佳拿-偉給大拿拿-瑪哈阿札札哈薩拿-迪呢迪巴大雅-哈

祈求以一切逝如是者現在授權於我，以如是祈求，故而以以彼諸化之日母等天女皆於先行祝賀吉祥，並持以五除魔劑盈滿之如月般白瓶而以云：乃諸醒盛以生故獲得以諸之授權如是以吾以清淨天之水彼般授權且從頭頂授權，以權之水盈滿渾身，淨除諸垢，享受大樂，從餘水住於頂門全復原而成於主根面之頭以不動頭飾，且於業瓶之天及二象徵之天亦以不動作為頭飾矣。供養瓶

啊

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 120

119 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-迪巴大-盧佳拿-偉給大拿拿-瑪哈阿札札哈薩拿-迪呢迪巴大雅-哈 -瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 -瓦嘉-夏巴大-啊

-瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 -瓦嘉-夏巴大-啊 供畢，諸女天收回意間矣。授權且蓋印乃：

呼四怒士乃：

-母釓-嘉(鎚屠王敵) -玬札-(杖屠王敵) -爸瑪-(蓮花屠王敵) -咖釓-呼(劍屠王敵) 迎請權天乃：

啊

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 122

121 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

略讚乃：

於勝形極大威猛作調難調者之事

哲偉給大拿拿 勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣



成為極微金剛塵自性乃：

-瓦嘉阿明大-悟達嘎插-

(誦一遍)

啊(3 或 7 遍) 修瓶乃：

從己意間咒鬘纏繞執繩而走往故策動瓶內天之意續，於是降除魔劑流而盈滿瓶矣。爾時，以右手金剛拳持執繩於意間。

哲偉給大拿拿

(誦 108 以上)

-瓦嘉-悟達嘎插-

(誦 108 遍)

-雅美大嘎-薩瑪雅-瑪努巴旯雅雅美大嘎-地努爸帝叉-哲主美瓦肅布夏優美瓦-肅度夏優美瓦阿努度美瓦-薩瓦-斯-美爸雅佳薩瓦-嘎瑪-肅佳美繼-矽-固-哈哈哈哈呼釓瓦拿-雅美大嘎瑪美母佳雅美大嘎旺-瑪哈薩瑪雅-薩埵啊 (誦3或7遍)

(誦一遍)

(誦七遍)(先轉蓮輪，取螺水於二瓶內獻供德)

-雅美大嘎-釓拿帝-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-布夏貝-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-讀貝-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-阿盧給-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-呢偉迪-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-夏巴大-爸帝佳-哈以瓶水淨瓶乃：

哲偉給大拿拿 祈助事業乃：

祈求於乃至大壇城之諸事未完成之爾時請助佑遣除諸障歟。與瓶水成一味乃：

諸瓶天以大貪火融化而成菩提心本質，並與瓶水成一味矣。轉手器相乃：

越量宮融於瓶且二象徵之天亦融化而成為手器之相矣。

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 122

121 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

略讚乃：

於勝形極大威猛作調難調者之事

哲偉給大拿拿 勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣



成為極微金剛塵自性乃：

-瓦嘉阿明大-悟達嘎插-

(誦一遍)

啊(3 或 7 遍) 修瓶乃：

從己意間咒鬘纏繞執繩而走往故策動瓶內天之意續，於是降除魔劑流而盈滿瓶矣。爾時，以右手金剛拳持執繩於意間。

哲偉給大拿拿

(誦 108 以上)

-瓦嘉-悟達嘎插-

(誦 108 遍)

(誦一遍)

(誦七遍)(先轉蓮輪，取螺水於二瓶內獻供德)

哲偉給大拿拿 祈助事業乃：

祈求於乃至大壇城之諸事未完成之爾時請助佑遣除諸障歟。與瓶水成一味乃：

諸瓶天以大貪火融化而成菩提心本質，並與瓶水成一味矣。轉手器相乃：

越量宮融於瓶且二象徵之天亦融化而成為手器之相矣。

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 124

123 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

復次，以龍腦及沉香薰之布覆蓋全勝瓶而置於隱密處，且為作施淨水故業瓶置己之近旁，然後心想己住於壇城中央而對壇城以唸誦業咒且以淨水作淨：

哲偉給大拿拿 死亡法身攜道乃：

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 -夏悟呢搭-嘉拿-瓦嘉-瓦-阿瑪固 己與資糧田天及除彼外之法，悉皆乃依而假立，故離常斷等四邊，而成為無我之自性空性矣。共護輪乃

8î 從空性中，以（）成煙色風輪。於彼之上，以 9î /î （）成紅色火輪。於彼之上，以（）成白色水 :î 輪。於彼之上，以（）成黃色地輪。於彼之上， ¼Õî

¼Õî

以（）成雜色金剛，以（）裝飾於臍。以從彼向下放光芒而成金剛地基；以向旁放而成金剛垣；以向上放而成金剛帳。於帳下垣上以金剛華蓋而皆亦成為金剛燄燃之自性無間隙一塊，於其外邊，成為如壞劫火之五色火蘊放射於十方矣。不共護輪乃

持大寶及鐵鉤、左二持蓮花及罥索、足以右縮且左伸之姿態而住之美損王。以以乾坤住於均之意間之 ¼Õî （）之光芒勾召之十怒士，入於口而融化，從金 ¼Õî 剛道入於坤之蓮花之十精液成十長（），從彼成為十怒士矣。 ¼Õî （）從坤之蓮花放而以殲滅諸具毒者之方式住於十輻各各之墊矣。中有報身攜道乃

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生因持金剛乃

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於垣之中央，以（）成甚極燄燃向右旋轉具十輻偕與臍之黃色敕輪。於臍內及輻，於諸稍微不觸之處，各具雜色蓮花及月日之墊。於中墊之上，以 ¼Õî （）字全復原而成己為具不動之冠、身藍色、藍白紅之三面六手、以元二手擁抱同己之坤、且餘右二

8î

於越量宮之內之中央，於以（）成黑透微紅之風輪上，以元阿（ Z£Üï）出之月輪，於彼之中央，從水出 Z£Üï 泡式從黃色（）出之劍，中央以（）作飾，以從彼放光迎請一切逝往樂者而融，全復原而成己為右手揚劍且於意間以左擎書函、足以金剛跏趺而

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 124

123 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

復次，以龍腦及沉香薰之布覆蓋全勝瓶而置於隱密處，且為作施淨水故業瓶置己之近旁，然後心想己住於壇城中央而對壇城以唸誦業咒且以淨水作淨：

哲偉給大拿拿 死亡法身攜道乃：

¼Õî

ýî

生因持金剛乃

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8î

83 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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125 嘎檔文集第 109 冊

具德屠王敵法類子冊

坐、以三十二相、八十賢喻形裝飾、具五分髻且以諸飾裝飾之略微忿怒因持金剛黃色柔德成為童子矣。生化身攜道乃

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125 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

坐、以三十二相、八十賢喻形裝飾、具五分髻且以諸飾裝飾之略微忿怒因持金剛黃色柔德成為童子矣。生化身攜道乃

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從彼意間啊（）出之日輪，以彼之光迎請諸住於十方之作現相等醒盛、金剛銳利等勇心、金剛鐵鉤等怒士及母心金剛母等明而偕與柔德入於日，故而成為以光芒遍千隨量之日輪，於彼之上，以五色光 ¼Õî 芒之藍色（）字放光，迎請諸醒盛、菩薩、怒士 ¼Õî 及明會入於（）而成九股至極張股、具五色光芒 ¼Õî 之黑色怒士金剛，於臍以（）字裝飾，以從彼化出微細金剛之形，而化為諸醒盛、菩薩、怒士及明會，乃如麻殼充盈諸虛空界而住於日，故以作度化諸具心而與令得金剛令怖偕同以攝而融於金剛矣。 ¼Õî 於以月日金剛偕（）全復原成雜色蓮花、月、日之墊上，己為深藍身色。生果持金剛乃

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 126

眉睫鬍鬚及汗毛皆如末時之火般燄燃，且根本面黑色，具水牛之臉，至極忿怒，具鋒利角。彼之上面，二角之中之面，紅色，甚極可畏，從口滴血。於彼之上，柔德之面，黃色，略微忿怒，以童子之飾裝飾，於頭頂具五分髻。於右角根下之中面藍色，右面紅色，左面黃色。於左角根下之中面白色，右面煙色，左面黑色。面皆至極忿怒，九面各各亦具三眼。以右左手之元二將大象鮮皮頭向右及毛向外示且從左手及足之皮展開而持，於餘右元鉞刀、於二鏢鎗、於三木杵、於四匕首、於五罥戈、於六鉞斧、於七矛、於八箭、於九鐵鉤、於十梃杖、於十一天杖、於十二輪、於十三五股金剛、於十四金剛鎚、於十五劍、於十六鼗鼓。且於餘左元以血滿之頂骨、於二淨者之頭、於三盾牌、於四足、於五罥索、於六弓、於七腸、於八鐸鈴、於九手、於十棄處之布、於十一插於丳戈之士夫、於十二火爐、於十三頭塊、於十四威脅指、於十五三叉幡、於十六風旛。以右足之元壓人、以二水牛、以三牛、以四驢、以五駝、以六犬、以七羊、以八狐。以左之元禿鷲、以二鴟梟、以三烏鴉、以四鸚鵡、以五鷹、以六大鳥、以七家雞、以八鵠。以將淨者、王、入遍、猛、六臉童子、引邪、月及日皆作為俯伏而壓於足下且住於甚極燄燃之火蘊中央之九面三十四手十六足，以右縮且左伸之姿態而住之果持金剛具德金剛令怖矣。加持生增身語意乃

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 128

127 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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於彼之眼地精華之自性白色（）。於耳手中金剛之自性黑色（）。於鼻虛空精華之自性黃色（）。於舌眼目觀之自性紅色（）。於額除全遮蔽之自性綠色（）。於臍普賢之自性白色（）。於頭頂身金剛之自性白色（）。於頸語金剛之自性紅色啊（ ¼Õ） î。於意間意金剛之自性藍色（）。

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修想三薩埵乃

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迎請慧者乃：

驅逐跟隨之障乃：

哲偉給大拿拿 供養乃：

-母釓-嘉(鎚屠王敵) -玬札-(杖屠王敵) -爸瑪-(蓮花屠王敵) -咖釓-呼(劍屠王敵) 迎請權天乃：

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 128

127 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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修想三薩埵乃

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迎請慧者乃：

驅逐跟隨之障乃：

哲偉給大拿拿 供養乃：

-母釓-嘉(鎚屠王敵) -玬札-(杖屠王敵) -爸瑪-(蓮花屠王敵) -咖釓-呼(劍屠王敵) 迎請權天乃：

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 130

129 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

供養乃：

-哲哈 - -偉給大拿拿-讀-薩埵-達瑪嘎-釓釓 -固瑪-如貝呢-嘉嘉 -哈嘿 -迪巴大-盧佳拿-偉給大拿拿-瑪哈阿札札哈薩拿-迪呢迪巴大雅-哈 -瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 -瓦嘉-夏巴大-啊 授權且蓋印乃：

-雅美大嘎-阿姆-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-巴迪姆-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-釓拿帝-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-布夏貝-爸帝佳-哈

-雅美大嘎-讀貝-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-阿盧給-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-呢偉迪-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-夏巴大-爸帝佳-哈內供乃：



供矣，於十方三時之一切逝如是者之所有身語意功德事業攝為一之本質、八萬四千法蘊之生處、一切聖集善之主宰、具恩根本之大寶上師之口。啊。於越具除具德大金剛令怖之口。啊。於金剛起屍母之口。啊。於戲遊金剛大成等諸傳承上師之口。啊。其外亦於授權、講續、傳口訣之諸根傳上師之口。 啊。 雅美大嘎 啊。其外亦於與四續部相關之本尊壇輪之諸天會之口。 啊。於法王偕眷皆之口。啊。其外於往昔見醒盛、聞勝法、依止聖集善、以諾守護教及四種眷屬、以諸先師所依且修之護法諸具誓者之口。啊。於諸住於二十四域、三十二處、八大棄處之勇士、猷釓母、護方、守剎及龍等之口。啊。於諸住於原處之基主及一切具心成為天之口。啊。迎請十方之諸醒盛而成為住於己之身矣。

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 130

129 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

供養乃：



供矣，於十方三時之一切逝如是者之所有身語意功德事業攝為一之本質、八萬四千法蘊之生處、一切聖集善之主宰、具恩根本之大寶上師之口。啊。於越具除具德大金剛令怖之口。啊。於金剛起屍母之口。啊。於戲遊金剛大成等諸傳承上師之口。啊。其外亦於授權、講續、傳口訣之諸根傳上師之口。 啊。 雅美大嘎 啊。其外亦於與四續部相關之本尊壇輪之諸天會之口。 啊。於法王偕眷皆之口。啊。其外於往昔見醒盛、聞勝法、依止聖集善、以諾守護教及四種眷屬、以諸先師所依且修之護法諸具誓者之口。啊。於諸住於二十四域、三十二處、八大棄處之勇士、猷釓母、護方、守剎及龍等之口。啊。於諸住於原處之基主及一切具心成為天之口。啊。迎請十方之諸醒盛而成為住於己之身矣。

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 132

131 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

哲偉給大拿拿 啊 -阿明大-達拿-瓦嘉-瓦-阿瑪固 以慧之除魔劑成為諸賓歡悅且饜足矣。中讚乃：

無二不是共同遍之身成法之界一切勝者母禮拜成德圓滿柔德汝然調無餘三有惡毒者令怖屠王之敵禮拜矣

於諸作勻一切勝者父本知勇心一切勝者子於於法身雖無具慈瞋故以大悲方示怒王像

近修乃

阿爸佳拿

(誦 108 遍)

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (誦 21 遍) 哲偉給大拿拿 雅美大嘎

(誦 108 遍)

具德金剛令怖之百字咒乃：

-雅美大嘎-薩瑪雅-瑪努巴旯雅雅美大嘎-地努爸帝叉-哲主美瓦肅布夏優美瓦-肅度夏優美瓦-

阿努度美瓦-薩瓦-斯-美爸雅佳薩瓦-嘎瑪-肅佳美-繼-矽-固哈哈哈哈呼-釓瓦拿-雅美大嘎瑪美母佳雅美大嘎旺-瑪哈薩瑪雅-薩埵啊 (誦三遍) 供本尊食子

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 成為空性，從空性中，以（）成如弓形之藍色風輪，以飛幡裝飾。於彼之上，以（）成三角形紅色火輪。於彼之上，於以啊（）成三人頭之灶腳上，以啊（）成外白內紅之頂骨。 ¨Ôî #ë）裝飾。於彼內之東以（）成牛肉，以古（ !¨ 於南以（）成犬肉，以固（）裝飾。於西以（）成象肉，以達（）裝飾。於北以（）成馬肉，以哈（）裝飾。 ¼Õî 於中央以（）成人肉，以拿（）裝飾。於東南以（）成大嗅，以毘（）裝飾。於西南以（）成血，以（）裝飾。於西北以（）成白菩提心，以秀（）裝飾。於東北以（）成骨髓，以瑪（）裝飾。於中央以（）成嗅水，以（）裝飾。 ¼Õî 、紅色啊（）、藍色（）於彼之上，白色（）三成為從上而上累疊矣。

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 132

131 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

哲偉給大拿拿 啊 -阿明大-達拿-瓦嘉-瓦-阿瑪固 以慧之除魔劑成為諸賓歡悅且饜足矣。中讚乃：

無二不是共同遍之身成法之界一切勝者母禮拜成德圓滿柔德汝然調無餘三有惡毒者令怖屠王之敵禮拜矣

於諸作勻一切勝者父本知勇心一切勝者子於於法身雖無具慈瞋故以大悲方示怒王像

近修乃

阿爸佳拿

(誦 108 遍)

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (誦 21 遍) 哲偉給大拿拿 雅美大嘎

(誦 108 遍)

具德金剛令怖之百字咒乃：

-雅美大嘎-薩瑪雅-瑪努巴旯雅雅美大嘎-地努爸帝叉-哲主美瓦肅布夏優美瓦-肅度夏優美瓦-

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 成為空性，從空性中，以（）成如弓形之藍色風輪，以飛幡裝飾。於彼之上，以（）成三角形紅色火輪。於彼之上，於以啊（）成三人頭之灶腳上，以啊（）成外白內紅之頂骨。 ¨Ôî #ë）裝飾。於彼內之東以（）成牛肉，以古（ !¨ 於南以（）成犬肉，以固（）裝飾。於西以（）成象肉，以達（）裝飾。於北以（）成馬肉，以哈（）裝飾。 ¼Õî 於中央以（）成人肉，以拿（）裝飾。於東南以（）成大嗅，以毘（）裝飾。於西南以（）成血，以（）裝飾。於西北以（）成白菩提心，以秀（）裝飾。於東北以（）成骨髓，以瑪（）裝飾。於中央以（）成嗅水，以（）裝飾。 ¼Õî 、紅色啊（）、藍色（）於彼之上，白色（）三成為從上而上累疊矣。

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 134

133 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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-偉給大拿拿-讀-薩埵-達瑪嘎-釓釓 -固瑪-如貝呢-嘉嘉 -哈嘿 -迪巴大-盧佳拿-偉給大拿拿-瑪哈阿札札哈薩拿-迪呢迪巴大雅-哈 -瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 -瓦嘉-夏巴大-啊 -雅美大嘎 啊

生食賓：

於面前以一瞬間成為具德金剛令怖獨勇之依及依者全圓滿矣。 ¼Õî 以從己之意間（）放光芒，迎請具德金剛令怖獨勇之慧者之壇城偕與守方。嘉、、、呼慧者與誓言者成為無別矣。 ¼Õî 以諸賓舌（）生諸獨股白色金剛成為具光筒狀以取食子精華而食矣。供食賓：

哲偉給大拿拿 瓦嘉瓦雅-阿爸帝-欸拔大咖咖-咖咖--哈 (7 或 3 遍) 外內供養乃：

哲偉給大拿拿 -哲哈 -

中讚乃：

無二不是共同遍之身成法之界一切勝者母禮拜成德圓滿柔德汝然調無餘三有惡毒者令怖屠王之敵禮拜矣

於諸作勻一切勝者父本知勇心一切勝者子於於法身雖無具慈瞋故以大悲方示怒王像

供守方食子乃：

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 134

133 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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生食賓：

哲偉給大拿拿 瓦嘉瓦雅-阿爸帝-欸拔大咖咖-咖咖--哈 (7 或 3 遍) 外內供養乃：

哲偉給大拿拿 -哲哈 -

中讚乃：

無二不是共同遍之身成法之界一切勝者母禮拜成德圓滿柔德汝然調無餘三有惡毒者令怖屠王之敵禮拜矣

於諸作勻一切勝者父本知勇心一切勝者子於於法身雖無具慈瞋故以大悲方示怒王像

供守方食子乃：

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 136

135 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

外內供養乃：

若對具誓法王等供養食子，則於此作。不作亦可。供養具誓法王食子乃：

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啊

讚及祈助事業乃：

於於柔音法王越具除業之屠王本女走空母守外內之無餘具誓者故而祈求以諸守方偕修勝法之一切障礙矣

眼前承諾調魔護教者精靈起屍聽從敕令會吾乃以企求心作鞠躬與眷屬幫助消除以吾

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 136

135 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

外內供養乃：

若對具誓法王等供養食子，則於此作。不作亦可。供養具誓法王食子乃：

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啊

讚及祈助事業乃：

於於柔音法王越具除業之屠王本女走空母守外內之無餘具誓者故而祈求以諸守方偕修勝法之一切障礙矣

眼前承諾調魔護教者精靈起屍聽從敕令會吾乃以企求心作鞠躬與眷屬幫助消除以吾

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 138

137 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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以法王乾坤偕與眷屬之舌從（）生諸獨股白色金剛成為具光筒狀以取食子精華而食矣。 -嘎旯巴-薩瓦-毘拿-夏-瑪雅欸-拔大-咖咖-咖咖- (誦三遍) -佳母哲-薩瓦-毘拿-夏-瑪雅欸-拔大-咖咖-咖咖- (誦三遍) 於諸雅瓦帝等男女屠王之會偕與眷屬之口薩瓦-毘拿-夏-瑪雅-欸-拔大咖咖-咖咖- (誦三遍) -嘎旯巴-薩爸瓦-阿姆-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-布夏貝-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-讀貝-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-阿盧給-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-釓拿帝-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-呢偉迪-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-夏巴大-爸帝佳-哈 -嘎旯巴 啊 -佳母哲 啊 於諸雅瓦帝等男女屠王之會偕與眷屬之口祈助事業乃：

啊

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 138

137 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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啊

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 140

139 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

心想為供天故以上師唸誦：

撕歟壓歟令昏悶馴歟破歟全拆毀僅微塵亦令成無 嘎旯巴 佳母哲

啊毘 而賜學子花鬘。成為天乃：

自己成為一面二手之具德金剛令怖矣。

為入正式自入供璊哲旯乃：

願此地基以香塗且敷花以日月飾勝山四洲目的為得醒盛剎作供令諸走者受用純淨剎欸-咕-大拿-璊哲旯-雅-大雅明以正憶念祈禱之事而作祈禱乃：

大喜汝乃吾師故最大菩提理堅固祈亦賜我菩提心依靠醒盛法集善大解脫之最勝城 (誦三遍)

祈大怙主賜予我祈賜我誓言彼性祈賜予我成為三祈以怙主令吾入

賜紅色蒙面巾乃以上師唸誦：

-佳秀綁-瓦瑪拿雅- 而令學子綁。

以業瓶水及十字咒而淨乃：

哲偉給大拿拿 取菩薩戒乃心想為一切具心義務必得圓滿醒盛之位，因此為彼取菩薩戒而乃至得大菩提為止，立誓學勝子行且欲受菩薩戒及欲護等善加思惟而心想上師與壇城主不各別、具德金剛令怖等根傳諸上師、本尊、醒盛、菩薩、勇士、走空偕護法會住於面前虛空，故而於彼諸面前受菩薩戒之方式乃唸誦：

我皈依於三稀勝一切罪以各各懺隨喜走者所有善以意執醒盛菩提 (誦三遍) 取密讚戒乃心想為一切具心義務必於速速得圓滿醒盛之位，因此為彼取密讚戒而如理守護五族總及各各支之諸誓言等善加思惟而心想上師與壇城主不各別、具德金剛令怖等根傳諸上師、本尊、醒盛、菩薩、勇士、走空偕護法會住於面前虛空，故而於彼諸面前受密讚戒之方式乃唸誦：

祈求一切諸醒盛

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 140

139 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

心想為供天故以上師唸誦：

撕歟壓歟令昏悶馴歟破歟全拆毀僅微塵亦令成無 嘎旯巴 佳母哲

啊毘 而賜學子花鬘。成為天乃：

自己成為一面二手之具德金剛令怖矣。

為入正式自入供璊哲旯乃：

大喜汝乃吾師故最大菩提理堅固祈亦賜我菩提心依靠醒盛法集善大解脫之最勝城 (誦三遍)

祈大怙主賜予我祈賜我誓言彼性祈賜予我成為三祈以怙主令吾入

賜紅色蒙面巾乃以上師唸誦：

-佳秀綁-瓦瑪拿雅- 而令學子綁。

以業瓶水及十字咒而淨乃：

祈求一切諸醒盛

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 142

141 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

菩薩於我作寬恕以名謂此某某我是從此時起乃至抵達菩提精華間如彼三時諸怙主於菩提乃定作之菩提心乃最無上最勝乃以吾作發執無餘五族總及各各之誓言戒律諸未度者以吾度諸未脫者以吾脫未蘇息者令蘇息且置具心於離憂 (誦三遍) 生願心乃心想為具心義務必得醒盛位之願心極明白發得見相，且若是已確定離邊之實況之族，則亦嘉憶念看彼之見。若非彼族，則心想一切法乃以自性空矣以內亦想而上師以右手食指中指挾持白色花或補骨脂花且以食指拇指持豎立金剛之臍粘於花碰觸學子心間並唸誦：

心想為一切具心義務必得醒盛矣之彼皆俗之願心，乃於意間成為全圓滿月輪相。諸法無自性之空性與己心成一味之勝義菩提心，乃於彼月上成為白色五股金剛相矣。

定族乃：

-薩瓦-猷釓繼-悟巴大雅明以彼乃不往他道而令定族矣。令生喜乃上師以金剛偕花觸於學子心間而唸誦：

-素帝-薩瑪雅-呼-斯-瓦嘉雅祂-素 入於壇城內且繞而作禮拜以上師唸誦：

啊毘 故而學子心想被放進壇城內且直接開幔而入內。供養主禮拜乃從東門：

自己成為具德金剛令怖矣。以唸誦：

-薩瓦-大祂釓大-布嘉-悟巴祂拿雅阿瑪-雅-大雅明-薩瓦大祂釓大-瓦嘉薩埵-阿迪帝叉 而以伸金剛掌而全身著地禮拜主。亦以唸誦三遍咒義：

為供養及侍奉一切逝如是者故奉獻吾，因此祈求一切逝如是者之本質金剛薩埵加持我。因如此祈禱故被加持而成為具能力供養及侍奉一切逝如是者矣。迎降慧者

¼Õî

以從上師與主無別之意間（）放光芒，迎請諸醒

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 142

141 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

定族乃：

-薩瓦-猷釓繼-悟巴大雅明以彼乃不往他道而令定族矣。令生喜乃上師以金剛偕花觸於學子心間而唸誦：

-素帝-薩瑪雅-呼-斯-瓦嘉雅祂-素 入於壇城內且繞而作禮拜以上師唸誦：

啊毘 故而學子心想被放進壇城內且直接開幔而入內。供養主禮拜乃從東門：

自己成為具德金剛令怖矣。以唸誦：

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以從上師與主無別之意間（）放光芒，迎請諸醒

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 144

143 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

盛菩薩勇士猷釓母以具德金剛令怖相而融於己之身體矣。如是想而唸誦七遍或甚多遍降慧者咒：

-哲偉給大拿拿-毘夏雅拔雅--嘉旯雅嘉旯雅-哈-啊---

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飾，於二眼各各以熾燃光芒之（）裝飾。  金剛薩埵現在乃勤作開啟汝之眼開故成為見一切金剛眼乃最無上誦畢想無明之覆蓋及眼巾同時開啟也。以上師策勵學子觀視壇城乃：

嘿-瓦嘉-巴夏雅爾時心想見到被上師策勵觀視壇城而如說之次第般也。

令加持堅固乃上師以金剛置於學子而唸誦：

帝叉-瓦嘉

(心想)那麼，成為真見到如彼於外圍全部以八大棄處

自己入於壇城內，而住主之面前。

圍繞之護輪偕火山之內，於具正方四門諸相性之越量宮中央面手全具之具德金剛令怖之依偕依者之壇城矣。

復次學子心想寶鬘供於主頭而跟隨上師唸誦：

以上乃入壇城方面也。

入壇城

爸帝佳-瓦嘉-呼供璊哲旯誦畢以花繫於頭上而呼天乃以唸誦：

-爸帝-給哈拿--欸-薩埵-瑪哈拔旯

願此地基以香塗且敷花以日月飾勝山四洲目的為得醒盛剎作供令諸走者受用純淨剎欸-咕-大拿-璊哲旯-雅-大雅明

彼乃大力勇心故為呼喚天而：

大力勇心，吾乃至得菩提為止隨持歟。

祈求

以彼是乃至得菩提為止隨持之甚深方便及置能洗滌族之垢，故稱為花鬘授權矣。

祈以菩提金剛於如是亦為救吾義 (誦三遍)

開眼乃：

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9î

於己之心間於月以（）裝飾，於額以（）裝

五明權

醒盛如何賜大供虛空金剛現賜我

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 144

143 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

盛菩薩勇士猷釓母以具德金剛令怖相而融於己之身體矣。如是想而唸誦七遍或甚多遍降慧者咒：

-哲偉給大拿拿-毘夏雅拔雅--嘉旯雅嘉旯雅-哈-啊---

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嘿-瓦嘉-巴夏雅爾時心想見到被上師策勵觀視壇城而如說之次第般也。

令加持堅固乃上師以金剛置於學子而唸誦：

帝叉-瓦嘉

(心想)那麼，成為真見到如彼於外圍全部以八大棄處

自己入於壇城內，而住主之面前。

圍繞之護輪偕火山之內，於具正方四門諸相性之越量宮中央面手全具之具德金剛令怖之依偕依者之壇城矣。

復次學子心想寶鬘供於主頭而跟隨上師唸誦：

以上乃入壇城方面也。

入壇城

爸帝佳-瓦嘉-呼供璊哲旯誦畢以花繫於頭上而呼天乃以唸誦：

-爸帝-給哈拿--欸-薩埵-瑪哈拔旯

願此地基以香塗且敷花以日月飾勝山四洲目的為得醒盛剎作供令諸走者受用純淨剎欸-咕-大拿-璊哲旯-雅-大雅明

彼乃大力勇心故為呼喚天而：

大力勇心，吾乃至得菩提為止隨持歟。

祈求

以彼是乃至得菩提為止隨持之甚深方便及置能洗滌族之垢，故稱為花鬘授權矣。

祈以菩提金剛於如是亦為救吾義 (誦三遍)

開眼乃：

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於己之心間於月以（）裝飾，於額以（）裝

五明權

醒盛如何賜大供虛空金剛現賜我

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 146

145 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

生醒盛

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 成為空性，從空性中所出瓶水、寶冠、金剛及鐸鈴等權物皆以瞬間成為不動、寶源、無量光及成義乾坤之相，且以不動、寶源、無量光及成義作頭飾矣。供權天乃：

權物天乾坤融化而成瓶水、寶冠、金剛及鐸鈴等權物矣。迎乾坤

¼Õî

以上師與主不各別之意間（）之光芒，迎請住於十方之勝者乾坤住於面前虛空。供勝者乾坤

住於虛空之勝者乾坤入均，以大貪火融化之菩提心，授權於己，故成為五慧本質之樂空悟生於己續矣。那麼，授權而言，以諸所修之壇城者除僅給予准許授權外，並不直接作授權之事，且每一授權須迎請直接授權之新天，故而以上師唸誦： ¼Õî

為於己授權，故以上師與主不各別之意間（）之光芒，以敦促諸勝者偕眷屬而諸被迎請者住於虛空。心想以諸所修壇城者作授權，於己上方，以諸眼母等明妃偕與住於虛空者持傘及勝幢等而唱歌跳舞且奏樂，降注花及紅花等之雨，以手略斜而持以菩提心之除魔劑盈滿之諸白色瓶作授權。以色金剛母等諸以吉祥歌曲作祝賀，諸怒士住於諸方隅而作驅逐諸障矣。祝賀吉祥乃：

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 146

145 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

生醒盛

權物天乾坤融化而成瓶水、寶冠、金剛及鐸鈴等權物矣。迎乾坤

¼Õî

以上師與主不各別之意間（）之光芒，迎請住於十方之勝者乾坤住於面前虛空。供勝者乾坤

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 148

147 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

凡彼吉祥住於一切具心心諸之自性乃諸最勝族之尊能生無餘具心最大之樂故以彼吉祥今日甚授權於汝以瓶水賜權：

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之 (誦三遍)

故以三界作禮拜三密所出作布施

-啊-瓦嘉悟達嘎插-阿毗矽娘嘉-素大阿 而以右手金剛拳執金剛偕瓶之口飾而以彼取水且以金剛端灌注於學子頂門，亦堪令飲瓶水。得見乃心想以瓶水授權，故而盈滿全身內，消除從無始起所積之諸罪及遮蔽，生樂空慧，消除瞋恚，令現前法界慧，獲得能修不動之修誦等之權，最起碼亦須想依授水權而生樂空無別之慧。以冠賜權乃：

-瓦嘉-大拿-固旯母固札-阿毗矽娘嘉明而賜頭飾偕飄帶且令學子綁於頭，並心想一切逝如是者乃住於族主之冠，如是以授冠之權而於己續生樂空慧等。以金剛賜權乃：

以諸醒盛之金剛此乃為甚成金剛

權今日授權於汝故執一切醒盛性

而以金剛碰觸於學子之心間、頸間及頂門三而交付於學子之

右手，然後學子以天之我慢偕慢式持金剛而掄金剛，心想如是賜金剛權而於己續生樂空無別慧等。以鐸鈴賜權乃：

-瓦嘉-阿爸帝--阿毗矽娘嘉明帝叉-瓦嘉薩瑪雅- 而以鐸鈴交付於學子之左手，然後學子二手以具金剛及鐸鈴而作擁抱之姿勢而跟隨上師或以己唸誦一遍彼咒矣。心想如是依鐸鈴授權而於己續生樂空無別慧等。賜名權乃上師以右手一起持金剛及鐸鈴而於唸「喂，稱為… 逝如是者矣」時，於學子頭上搖振一次：

-瓦嘉薩埵--阿毗矽娘嘉明瓦嘉拿瑪-阿毗泄嘎大喂稱為具德不動金剛逝如是者矣斯-薩瑪雅--鯱-鯱瓦-阿金剛上師權生持金剛

己現為持金剛乾坤而從憶念金剛及鐸鈴之唯彼性門擁抱金剛界之自在母，故而金剛學官權本質之樂空無別慧生於己續矣。賜後依水權乃：

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之

故以三界作禮拜三密所出作布施

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 148

147 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

凡彼吉祥住於一切具心心諸之自性乃諸最勝族之尊能生無餘具心最大之樂故以彼吉祥今日甚授權於汝以瓶水賜權：

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之 (誦三遍)

故以三界作禮拜三密所出作布施

以諸醒盛之金剛此乃為甚成金剛

權今日授權於汝故執一切醒盛性

而以金剛碰觸於學子之心間、頸間及頂門三而交付於學子之

右手，然後學子以天之我慢偕慢式持金剛而掄金剛，心想如是賜金剛權而於己續生樂空無別慧等。以鐸鈴賜權乃：

-瓦嘉薩埵--阿毗矽娘嘉明瓦嘉拿瑪-阿毗泄嘎大喂稱為具德不動金剛逝如是者矣斯-薩瑪雅--鯱-鯱瓦-阿金剛上師權生持金剛

己現為持金剛乾坤而從憶念金剛及鐸鈴之唯彼性門擁抱金剛界之自在母，故而金剛學官權本質之樂空無別慧生於己續矣。賜後依水權乃：

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之

故以三界作禮拜三密所出作布施

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 150

149 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

(誦三遍) -啊-薩瓦-大祂釓大-阿毗泄嘎大薩瑪雅-矽耶-哈

得智慧慧權，消除意之垢，已得修想勝義光明圓次之權，置果成法身之具特能力矣。第四權(詞權)

如是以除魔劑水授權，盈滿渾身，享受大樂，清淨諸垢，以餘水漩於頭頂全復原而成以不動成為頭飾，且諸權天亦融於己矣。如是獲得瓶權，消除身體之垢，已得修想生次之權，置果成化身之具特之能力矣。

那麼，於獲得第三權之階段，如於己與明妃二之身體正現為欲天乾坤之時以心俱生喜確定唯彼性之義二並存般，以作狃習彼義而於最後作現前僅從氣心成之具與己現明妃口合之報身及正於彼時意俱生喜與空性二入於一味之一切光明空二本質無別之無二慧入雙之位，故彼乃所得義之第四權矣。

秘密權生本尊乾坤入均賜菩提

功德及誓言復次，說權之利益而生歡喜及誓言：

以持鉞刀及頂骨之藍色金剛起屍母擁抱於成為上師與主不各別具三薩埵累疊之具德金剛令怖。乾坤入均之白紅菩提心置於舌上，故而成為秘密權本質之樂空無別慧生於己續矣。阿呼瑪哈素咖如是獲得秘密權，消除語之垢，已得修想皆俗幻之圓次之權，置果成報身之具特能力矣。

以見最勝秘密之最勝壇城且入故從諸罪中全解脫今日以嘉住於汝於此大樂乘以後汝乃成為無死亡以不能及不繫而於何亦無畏喜作作至極息滅有之故汝越有之走惡至極達成有之故亦正成為勝導師成就以汝恆常作

亦堪飲瓶水。

智慧慧權生乾坤入均

己成為具德令怖而以上師賜具相性之明妃，且以持鉞刀及頂骨之藍色金剛起屍母擁抱矣。己乾坤入均，故於己續生俱生之樂空無別慧，以彼之故，獲

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 150

149 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

(誦三遍) -啊-薩瓦-大祂釓大-阿毗泄嘎大薩瑪雅-矽耶-哈

得智慧慧權，消除意之垢，已得修想勝義光明圓次之權，置果成法身之具特能力矣。第四權(詞權)

秘密權生本尊乾坤入均賜菩提

功德及誓言復次，說權之利益而生歡喜及誓言：

亦堪飲瓶水。

智慧慧權生乾坤入均

己成為具德令怖而以上師賜具相性之明妃，且以持鉞刀及頂骨之藍色金剛起屍母擁抱矣。己乾坤入均，故於己續生俱生之樂空無別慧，以彼之故，獲

151 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

護此誓言戒律乃以諸醒盛相同說乃是最勝常敕矣莫作毀謗於學官莫作違越逝樂敕如是莫以怒而作詮說諸兄過失矣於諸具心慈之心任時確定莫捨棄莫作捨棄菩提心莫毀謗自他法矣對不全熟之具心乃唯不可說秘密莫作毀謗己之蘊莫破斥諸法本質恆常捨棄慈毒者於法莫作持量矣莫作欺具信具心恆常作依止誓言於諸智慧自性女莫以過詮過失矣猷釓乞討故莫走且莫作棄猷釓而時常相續唸密咒恆常依止誓言等假設毀謗上師及

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 152

誓言若成放蕩則爾時務必繪壇城於諸逝樂作懺悔現在汝生為具果何故善嘉住於此誓言成為與諸天相同住乃無庸疑以諸偕與具金剛醒盛今授權具壽乃是說為三界之大王法政之主宰今日汝成全勝魔甚住於最勝城矣今日以汝得醒盛於此乃是無庸疑此般意乃作為甚極金剛歟依止賜無盡樂之己誓言歟汝諸少樂走者今日抵達與金剛薩埵相同恆常不變矣持誓言乃學子心想以至極恭敬且歡喜心禮拜上師足而以想願意如理守護以上師所咐囑之諸誓言而跟隨上師唸誦：

以主怎樣所吩咐以我便如彼語作 (三遍) 以彼之故獲得第四權，消除身語意之垢偕習氣，已

151 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 152

以主怎樣所吩咐以我便如彼語作 (三遍) 以彼之故獲得第四權，消除身語意之垢偕習氣，已

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 154

153 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

得修想道入雙圓次之權，作為果能現前入雙持金剛身之具份矣。供璊哲旯

願此地基以香塗且敷花以日月飾勝山四洲目的為得醒盛剎作供令諸走者受用純淨剎欸-咕-大拿-璊哲旯-雅-大雅明

雅美大嘎-地努爸帝叉-哲主美瓦肅布夏優美瓦-肅度夏優美瓦阿努度美瓦-薩瓦-斯-美爸雅佳薩瓦-嘎瑪-肅佳美繼-矽-固-哈哈哈哈呼釓瓦拿-雅美大嘎瑪美母佳雅美大嘎旺-瑪哈薩瑪雅-薩埵啊 (誦三遍)

酬謝供讚乃

無何能力而凡是應該以主作寬恕

請賜予我勝成就賜予一切諸具心

賜予一切持定果所欲無上之成就

甚住乃己想為除壇城主外另外之一面二手具德金剛令怖而唸誦：

啊

具德大金剛令怖依及依者之壇城融化為光而成為布繪之像矣。

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

祈求為走者之義此乃與像俱同住而亦嘉賜無疾病長壽自在及諸勝 -素爸-帝叉-瓦嘉耶-哈

略讚乃：

於勝形極大威猛作調難調者之事

未得不知全亦以於此所作彼諸事

收資具

略願乃：

-雅美大嘎-薩瑪雅-瑪努巴旯雅-

願以勤修所得諸善根

成諸具心於諸生鬘由

具德金剛令怖獨勇自入壇城之極略儀軌戰勝四魔論 154

153 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

得修想道入雙圓次之權，作為果能現前入雙持金剛身之具份矣。供璊哲旯

願此地基以香塗且敷花以日月飾勝山四洲目的為得醒盛剎作供令諸走者受用純淨剎欸-咕-大拿-璊哲旯-雅-大雅明

酬謝供讚乃

無何能力而凡是應該以主作寬恕

請賜予我勝成就賜予一切諸具心

賜予一切持定果所欲無上之成就

甚住乃己想為除壇城主外另外之一面二手具德金剛令怖而唸誦：

啊

具德大金剛令怖依及依者之壇城融化為光而成為布繪之像矣。

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

祈求為走者之義此乃與像俱同住而亦嘉賜無疾病長壽自在及諸勝 -素爸-帝叉-瓦嘉耶-哈

略讚乃：

於勝形極大威猛作調難調者之事

未得不知全亦以於此所作彼諸事

收資具

略願乃：

-雅美大嘎-薩瑪雅-瑪努巴旯雅-

願以勤修所得諸善根

成諸具心於諸生鬘由

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 156

155 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

靜怒柔音怙以極歡悅願以彼善令吾此生得具心亦於瞬間以順易

而作永不相離且隨持具口合七位且諸成母置於靜怒柔德醒盛位

略詮吉祥文乃：

願如虛空量寬勝宮殿放與日月光相同之光且以無數珍寶飾作美以彼所有嘉資之吉祥成為汝們住於何及何於彼不出任何不祥之徵兆且剎之財稀有之樂嘉相續不斷吉祥臨內教曆 2515 年嘎檔曆 967 年阿帝夏大尊者示現全離憂 955 年西元 2009 年 12 月 19 日圓滿完成文字整理：沈大猷釓士、黃大猷釓士、陳大猷釓士

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 (住名為具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論矣) 嘎檔赤慶(敕誨大座)獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊金剛)

著

拿謨咕瑪赳固夏瓦嘉瓦雅 (拿謨為皈依或禮拜。咕為上師；瑪赳為柔；固夏為音；瓦嘉為金剛； 瓦雅為令怖)

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 156

155 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

靜怒柔音怙以極歡悅願以彼善令吾此生得具心亦於瞬間以順易

而作永不相離且隨持具口合七位且諸成母置於靜怒柔德醒盛位

略詮吉祥文乃：

著

拿謨咕瑪赳固夏瓦嘉瓦雅 (拿謨為皈依或禮拜。咕為上師；瑪赳為柔；固夏為音；瓦嘉為金剛； 瓦雅為令怖)

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 158

157 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

不僅如此入雙位快則於是往昔諸祖師屢屢壇城儀軌故而吾亦依上師遍主持金剛依尊具量根傳上師口訣而容易唸誦之具五特法特別本尊柔德音現為具德金剛令怖自入壇

數日得慢則此生定得讚揚諸儀軌中最佳乃諸經續及具三恩根本睿藏所喜妙齡等所有撰寫最清楚最直接又超勝所有其他本尊之忿怒諸本尊中極忿怒城廣儀軌殲滅諸魔論

那麼，以修諸勝者之慧本質柔德怙主乃為殲滅諸黑方故現為大忿怒王相之特別本尊具德金剛令怖獨勇之繪畫壇城且作供養而取權之次第分三：修壇城、供讚壇城、取權。

甲.修壇城雖方式分為自對不各別而各別入、自對各別而各別入、自對不各別而一入等三，然而持德大成所撰之紅黑二之壇城儀軌，及無畏源隱大成所著之《壇城儀軌金剛鬘》等乃自對不各別而一入，故於此亦見到自對不各別而一入較適合使用，因此須先以具喜上師猷釓、六座上師猷釓能淨諸罪墮論、深道上師(無上)供養儀軌令諸供境歡悅論等三中擇一而修。壹.具喜上師猷釓分二十六：共皈依、不共皈依、四無量、嘎檔派之不共皈依及猛力祈禱大尊者父子、禮拜以何說頌、聞尋靜頌、除諸依悟頌、不共發心、設置供品、迎請資糧田、祈禱支、禮拜支、供養支、懺悔支、隨喜支、轉法輪支、迴向支、奉獻璊哲旯、三族攝一頌、為九事祈禱、為四事祈禱、為賜身語意成就祈禱、為賜勝共成就祈禱、為堅住祈禱、為攝受生生世世祈禱、略迴向。

共皈依

於成為十方三時一切意功德事業之本質者一切聖者集善之主宰最勝具德上師皈依矣集善皈依本尊壇城之慧眼德怙最勝護法矣 (誦三遍)

逝如是者之所有身語八萬四千法蘊之源處具恩根本及傳承之諸皈依醒盛皈依法皈依天會主眷皈依一切具

不共皈依

乃至菩提為止我皈依願以此諸以吾作施等 (誦三遍)

於諸醒盛法及會中勝為了利益走者成醒盛

(又稱大乘不共皈依、果皈依，為阿帝夏大尊者所著之此一頌皈依儀軌，乃成所有西藏密宗之最佳皈依發心儀軌，因此若是修大乘之正派人士，將此儀軌當至寶而修則為最佳矣)

四無量(合掌唸誦)

願諸具心具樂及樂因願具心不離無苦之樂 (誦三遍)

願諸具心離苦及苦因願具心住離親疏平等

嘎檔派之不共皈依及猛力祈禱大尊者父子

如是等同虛空之甚多走者弱小無依離親以己騙己之我們所有於為最勝救主大寶上師皈依矣於為最勝救主大寶醒盛皈依矣

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 158

157 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

共皈依

於成為十方三時一切意功德事業之本質者一切聖者集善之主宰最勝具德上師皈依矣集善皈依本尊壇城之慧眼德怙最勝護法矣 (誦三遍)

逝如是者之所有身語八萬四千法蘊之源處具恩根本及傳承之諸皈依醒盛皈依法皈依天會主眷皈依一切具

不共皈依

乃至菩提為止我皈依願以此諸以吾作施等 (誦三遍)

於諸醒盛法及會中勝為了利益走者成醒盛

四無量(合掌唸誦)

願諸具心具樂及樂因願具心不離無苦之樂 (誦三遍)

願諸具心離苦及苦因願具心住離親疏平等

嘎檔派之不共皈依及猛力祈禱大尊者父子

如是等同虛空之甚多走者弱小無依離親以己騙己之我們所有於為最勝救主大寶上師皈依矣於為最勝救主大寶醒盛皈依矣

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 160

159 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

於為最勝救主大寶勝法皈依矣於為最勝救主大寶集善皈依矣於為最勝救主大寶稀勝皈依矣於為最勝救主大寶尊者皈依矣於為最勝救主大寶導師皈依矣於為最勝救主大寶昆仲皈依矣於為最勝救主大寶嘎檔皈依矣上師大尊者上師大尊者諸稀勝縱樂縱苦除汝外無可冀求處故祈求於諸生鬘以智之大慧觀照祈求於諸生鬘以愛之大悲守護祈求於諸生鬘以作之大事業救作皈依矣具恩上師大尊者三寶作祈禱矣具恩上師大尊者三寶以智觀啊具恩上師大尊者三寶引起點啊具恩上師大尊者三寶以三門恭敬力於汝千輻足鞠躬而禮拜供養矣皈依矣祈求加持以吾令一切未度者具心悉皆度以吾令一切未脫者具心悉皆脫以吾令凡諸未蘇息者亦皆蘇息令一切未離憂者安置於勝離憂成為諸無怙之怙諸無依之依矣成為諸無肩之肩諸無洲之洲矣願於十地資糧加行見及修諸道以無阻礙而入且消除所斷遮蔽

願吾成為無導之導走怙法王矣作此皈依之方式乃為諸劣睿之義，故從嘎檔書函中取來，以諸具大睿智及大勤者，乃皈依之諸詞句，皆如嘎檔書函中出現般作唸誦矣。若無充裕時間亦可不誦。

禮拜以何說頌

於以何說依且出無斷並且亦無常非各別義非一義圓滿醒盛諸說者

關係無滅亦無生無來並且亦無去消除化戲寂靜者之最勝彼禮拜矣

聞尋靜頌(以下二種，選擇其一而誦便可) 第一種

凡以知普親自引導諸凡以知道親自成辦諸與彼具正之一切能者故而於彼一切聞聲及

尋找寂靜聞聲至嘉靜作利益走者之壞依義說此具一切相之各種菩薩會偕醒盛母禮拜

第二種

凡以知普親自引導諸尋靜之聞聲至嘉靜凡以知道親自成辦諸作利走者之壞依義與彼具正之一切能者說此具諸相之各種於彼一切聞聲菩薩會偕醒盛之母作禮拜 除諸依悟頌

於除諸依悟網縵普賢之諸光芒皆

並具深且廣大身從諸放射禮拜矣

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 160

159 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

禮拜以何說頌

於以何說依且出無斷並且亦無常非各別義非一義圓滿醒盛諸說者

關係無滅亦無生無來並且亦無去消除化戲寂靜者之最勝彼禮拜矣

聞尋靜頌(以下二種，選擇其一而誦便可) 第一種

凡以知普親自引導諸凡以知道親自成辦諸與彼具正之一切能者故而於彼一切聞聲及

尋找寂靜聞聲至嘉靜作利益走者之壞依義說此具一切相之各種菩薩會偕醒盛母禮拜

第二種

於除諸依悟網縵普賢之諸光芒皆

並具深且廣大身從諸放射禮拜矣

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 162

161 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

不共發心

為諸成母具心義故而為務獲得圓滿醒盛位

以我唯於此生速速時故修深道上師猷釓矣

設置供品

於此法界純淨自性中最勝普賢供養雲大海

以實設置或以意所化充滿浩廣大地及天空

-薩瓦毘-布布-素素-阿瓦大雅阿瓦大雅-呼-瓦嘉帕那- (三遍) (乃具德。薩瓦毘乃看一切或一切明。布布乃盈滿或圓滿圓滿。素素乃務必入或美麗美麗。阿瓦大雅阿瓦大雅乃於諸增長或無畏無畏。呼乃歡悅或令歡悅。瓦嘉乃金剛。帕那乃放射或遍。乃遍) (以虛空庫手印而生供物。虛空庫手印，乃雙手手指微開，二小指交叉，二掌心向上並排額前，齊做右繞)

迎請資糧田

祈從具喜剎土主紹勝唯怙阿帝夏尊者父子

慈氏怙主意間之五濁蒞臨於吾面前虛空中

祈禱支(合掌唸誦)

祈於面前獅座蓮月上為作吾等具心勝福田

具悅含笑大恩勝上師及勝教興盛故住萬劫

禮拜支(合掌唸誦)

禮拜見聞念便具義之奪耳嘉說清晰作燈語

奪眼相喻所飾具德身奪意徹見諸法智慧意

供養支(奏諸樂器)

奪意供德各種美花朵

郁嗅薰香明燈嗅水等

以己實設意化普賢之

供雲大海供勝福田汝

〔復次，若時間充裕，則以供雲執(亦稱：普賢供雲咒)而供養為最佳〕

拿謨-大拿-大雅雅拿謨-釓瓦帝-瓦嘉-薩爸瑪達拿大祂釓大雅阿哈帝-雅轐雅大嘀雅祂 -瓦吉-瓦吉 瑪哈-瓦吉 瑪哈帝嘉瓦吉 瑪哈毘嘀雅瓦吉 瑪哈菩提繼大瓦吉 瑪哈菩提-璊朮爸-嘎瑪那-瓦吉 薩瓦-嘎瑪-瓦那毘秀-拿-瓦吉-哈 (三遍或七遍) (拿謨為皈依、禮拜。大拿為寶。大雅為三。雅為向、對於。拿謨為皈依、禮拜。釓瓦帝為越具除。瓦嘉為金剛。薩為大海。爸瑪為甚極。達拿為摧者。大祂釓大為逝如是者。雅為向、對於。阿哈帝為除敵者。雅為正圓滿。轐為醒盛。雅為向、對於。大嘀雅祂為此般、如此。為具德、吉祥。瓦吉-瓦吉為金剛母金剛母。瑪哈瓦吉為大金剛母。瑪哈帝嘉瓦吉為大威赫金剛母。瑪哈毘嘀雅瓦吉為大明金剛母。瑪哈菩提繼大瓦吉為大菩提心之金剛母。瑪哈菩提璊朮爸嘎瑪那瓦吉為移居大菩提精華金剛母。薩瓦嘎瑪瓦那毘秀拿瓦吉 為以一切事業作消除遮障之金剛母。哈為建立) (經中釋迦摩勝者云：若唸此咒，則於諸醒盛菩薩眼前，降注供養大雨等，無極益德矣) (以虛空庫手印而生供物)

懺悔支(合掌唸誦)

凡從無始時以身語意尤其違犯三戒之諸罪

三所造作累積之諸罪以從心悔猛勵各各懺

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 162

161 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

不共發心

為諸成母具心義故而為務獲得圓滿醒盛位

以我唯於此生速速時故修深道上師猷釓矣

設置供品

於此法界純淨自性中最勝普賢供養雲大海

以實設置或以意所化充滿浩廣大地及天空

迎請資糧田

祈從具喜剎土主紹勝唯怙阿帝夏尊者父子

慈氏怙主意間之五濁蒞臨於吾面前虛空中

祈禱支(合掌唸誦)

祈於面前獅座蓮月上為作吾等具心勝福田

具悅含笑大恩勝上師及勝教興盛故住萬劫

禮拜支(合掌唸誦)

禮拜見聞念便具義之奪耳嘉說清晰作燈語

奪眼相喻所飾具德身奪意徹見諸法智慧意

供養支(奏諸樂器)

奪意供德各種美花朵

郁嗅薰香明燈嗅水等

以己實設意化普賢之

供雲大海供勝福田汝

〔復次，若時間充裕，則以供雲執(亦稱：普賢供雲咒)而供養為最佳〕

懺悔支(合掌唸誦)

凡從無始時以身語意尤其違犯三戒之諸罪

三所造作累積之諸罪以從心悔猛勵各各懺

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 164

163 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

隨喜支(合掌唸誦)

於此濁時精進多聞修於尊者汝所作偉大事

斷八法故暇滿作有義我等以從內心隨喜矣

轉法輪支(合掌唸誦)

於諸最勝具恩上師之如於相稱所調大地上

法身空以智愛雲密佈祈求降注深廣法之雨

普於教及走者盡量利其之勝教精華恆顯揚

奉獻璊哲旯

花以日月飾勝山四洲令諸走者受用純淨剎

自他身語意三受用三時善資及最勝大寶壇城普賢供養雲會等以睿取而供養上師本尊三稀勝祈求以悲愍之原故納已加持我欸-咕-大拿-璊哲旯-雅-大雅明 (欸為此。咕為上師。大拿為寶。璊哲旯為壇城。為最上。雅大雅為奉獻。明為我)

三族攝一頌

啊-咕-瓦嘉-迪嘎矽嘉拿-

斯 -瑪哈咕-迪嘎阿帝夏-哈 啊-咕-瓦嘉-阿帝夏-斯 啊-咕-瑪赳矽-盧給秀-瓦嘉巴阿帝夏-斯 為九事祈禱

(以下二頌中，選擇一種唸誦便可)

願此地基以香塗且敷目的為得醒盛剎作供

一切勝者智主柔德音三族攝一阿帝夏祈禱

(以下四咒中，選擇一種唸誦七遍便可)

迴向支(合掌唸誦)

願以此吾所積之諸善尤其具德玖洖嘎檔派

於諸悲愍之主眼目觀無餘逝樂密主持金剛 (誦七遍)

(時若充裕，搖振鐸鈴，或碰鈴等樂器。若未用法器者，則合掌唸誦)

祈令增長聞思修智慧祈求賜予勝共諸成就 (誦三遍)

祈令廣開講辯著睿智祈求加持速令同汝般

為四事祈禱 (時若充裕，搖振鐸鈴，或碰鈴等樂器。若未用法器者，則合掌唸誦)

祈令顯現大樂俱生慧祈令剪斷心中疑惑網 (誦三遍)

祈令消除執實錯謬垢祈求加持速令同汝般

為賜身語意成就祈禱(合掌唸誦)

祈求具德大寶根本之以從大恩惠門隨持而

上師住吾頂門蓮月上賜予身語意三諸成就

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 164

163 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

隨喜支(合掌唸誦)

於此濁時精進多聞修於尊者汝所作偉大事

斷八法故暇滿作有義我等以從內心隨喜矣

轉法輪支(合掌唸誦)

於諸最勝具恩上師之如於相稱所調大地上

法身空以智愛雲密佈祈求降注深廣法之雨

普於教及走者盡量利其之勝教精華恆顯揚

奉獻璊哲旯

花以日月飾勝山四洲令諸走者受用純淨剎

三族攝一頌

啊-咕-瓦嘉-迪嘎矽嘉拿-

(以下二頌中，選擇一種唸誦便可)

願此地基以香塗且敷目的為得醒盛剎作供

一切勝者智主柔德音三族攝一阿帝夏祈禱

(以下四咒中，選擇一種唸誦七遍便可)

迴向支(合掌唸誦)

願以此吾所積之諸善尤其具德玖洖嘎檔派

於諸悲愍之主眼目觀無餘逝樂密主持金剛 (誦七遍)

(時若充裕，搖振鐸鈴，或碰鈴等樂器。若未用法器者，則合掌唸誦)

祈令增長聞思修智慧祈求賜予勝共諸成就 (誦三遍)

祈令廣開講辯著睿智祈求加持速令同汝般

為四事祈禱 (時若充裕，搖振鐸鈴，或碰鈴等樂器。若未用法器者，則合掌唸誦)

祈令顯現大樂俱生慧祈令剪斷心中疑惑網 (誦三遍)

祈令消除執實錯謬垢祈求加持速令同汝般

為賜身語意成就祈禱(合掌唸誦)

祈求具德大寶根本之以從大恩惠門隨持而

上師住吾頂門蓮月上賜予身語意三諸成就

165 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

為賜勝共成就祈禱(合掌唸誦)

祈求具德大寶根本之以從大恩惠門隨持而

為不令諸已得二上續權之金剛乘修士破根墮誓言，故由最佳金剛學子遍空后(曾皓筠)以二十一兩第一珍寶偕上等覲綾供養而再再殷勤祈求，於是依照阿帝夏大尊者等諸嘎檔派上師口訣而撰寫六座上師猷釓論矣。

上師住吾心間蓮花上乃至菩提精華堅固住

拿謨咕瑪赳矽固夏雅

為隨持生生世世祈禱

願於諸生鬘以阿帝夏故而成為勝者所讚彼

貳.《六座上師猷釓能淨諸罪墮論》

上師住吾心間蓮花上賜予勝及共同諸成就

為堅住祈禱(合掌唸誦)

祈求具德大寶根本之以從大恩惠門隨持而

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 166

怙主親作大乘親友力賢道中剎那頃亦無退

略迴向

總言願於一切生中以不離阿帝夏尊者父子並持勝者法且通達而荷負勝教及具心大義

(拿謨為禮拜或皈依。咕為上師。瑪赳為柔。矽為具德。固夏為音。雅為向或於。故譯為：禮拜上師柔德音，或：於上師柔德音禮拜)

於持金剛具德上師之能淨誓言戒之勝儀軌

足蓮以恭敬而作禮拜依續及諸上師語而撰

那麼，為嘉獲得二上續部大壇城之授權之滿漏，各各乃至於己續具讚戒彼時，於諸根本及支分之誓言及戒律，在每日晝夜中作校點，尤其五族之誓言須於六座(以六次而)守護，故而若不彼般作，則犯粗戒而成為重罪，因此《金剛頂續》中云：「於晝及夜各三次，每日彼般而唸誦，猷釓士何時少唸，則犯粗戒成重罪。」以彼之故，以從密讚之門於行欲行之諸菩薩，乃於諸依、食及護之誓言，須如持金剛所說般依止，故而彼等詳細之理，須閱讀諸根傳上師所撰著之根墮之解釋，及上師五十頌等諸經論，方可瞭若指掌。於此，則彼等之義，以簡略而為令諸初業者於六座能甚極方便而直接修，故以頌而撰著矣。

為利具心修皈依發心(以下皆以“六座調”合掌而唸誦)

乃至菩提為止我皈依願以此以吾作施等福 (誦三遍)

於諸醒盛法及會中勝為了利益走者成醒盛

以此頌乃具於皈依之學處中所說須晝三次夜三次皈依及作現相逝如是者之三誓言，皈依醒盛、法及集善矣。

為增長菩提心而修四無量

165 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

為賜勝共成就祈禱(合掌唸誦)

祈求具德大寶根本之以從大恩惠門隨持而

上師住吾心間蓮花上乃至菩提精華堅固住

拿謨咕瑪赳矽固夏雅

為隨持生生世世祈禱

願於諸生鬘以阿帝夏故而成為勝者所讚彼

貳.《六座上師猷釓能淨諸罪墮論》

上師住吾心間蓮花上賜予勝及共同諸成就

為堅住祈禱(合掌唸誦)

祈求具德大寶根本之以從大恩惠門隨持而

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 166

怙主親作大乘親友力賢道中剎那頃亦無退

略迴向

總言願於一切生中以不離阿帝夏尊者父子並持勝者法且通達而荷負勝教及具心大義

(拿謨為禮拜或皈依。咕為上師。瑪赳為柔。矽為具德。固夏為音。雅為向或於。故譯為：禮拜上師柔德音，或：於上師柔德音禮拜)

於持金剛具德上師之能淨誓言戒之勝儀軌

足蓮以恭敬而作禮拜依續及諸上師語而撰

為利具心修皈依發心(以下皆以“六座調”合掌而唸誦)

乃至菩提為止我皈依願以此以吾作施等福 (誦三遍)

於諸醒盛法及會中勝為了利益走者成醒盛

以此頌乃具於皈依之學處中所說須晝三次夜三次皈依及作現相逝如是者之三誓言，皈依醒盛、法及集善矣。

為增長菩提心而修四無量

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 168

167 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

願諸具心成為離親疏以從難忍苦海中渡越

貪及瞋而獲得特殊樂而不離別最勝解脫樂

以此頌之第一句，乃說平等無量及無畏施。以第二句乃說慈無量及慈施，故而以彼二施乃寶源逝如是者之二誓言矣。以第三句，乃說悲愍無量。以第四句，乃說喜無量矣。

執願心

為諸走者從有靜怖畏現起乃至未得醒盛間

度故欲得圓滿菩提心縱遭命難亦不捨而執

以此頌乃經中所云般，須於晝夜以六座發心，故以儀軌而執願心矣。

取入戒

祈求一切諸上師如是以諸往昔之及於菩薩之學處吾亦為利走者義且於菩薩之學處 (誦三遍)

醒盛菩薩容許我逝樂乃發菩提意彼諸依次而住般乃作發起菩提心如次第般而學習

於此若欲取入戒，則心想跟隨於己面前虛空中所住皈依境之諸醒盛菩薩而以唸誦三遍後，收資糧田矣。

修歡喜

現時吾壽具有果今日生於醒盛族

獲得最嘉之人身現已成為醒盛子

以此頌乃修想發心後之歡喜矣。

修謹慎

現乃無論如何我於此無過尊貴族

作與種族合順事不作成為染污事

以此頌乃如經中所云般，須於六座想發心之益德，故修不放逸，所以此二乃願心之學處矣。

明憶皈依境

於己前空奪意珍寶座根本上師遍主持金剛金剛鐸鈴而抱同己坤具有奪意天物布美衣且集無餘勝依自性中飾三字而以字光芒嘉呼成為無二矣

蓮花日月豐滿壇城上身藍一面以二手執持相喻赫奕持甚多寶飾僅以憶念能除諸熱苦於以跏趺式坐之三處自性剎中上師持金剛

以此頌乃說不動逝如是者之誓言，執學官之理矣。

禮拜

以汝之恩彼大樂於如珍寶上師之

凡於剎那所顯現具金剛足蓮禮拜

以此頌乃說菩薩之四十六作惡之第一守心之理，及於《上師五十頌》所說：「於三時以最勝信」般，作禮拜之理矣。

八句讚：(來自於續) (以譯文或以咒，擇一而作即可) (若條件許可，以下譯文或咒之十六句，各皆右手持金剛及鼗鼓，左手持鐸鈴，雙手右外左內交叉，同時搖振鐸鈴及鼗鼓，至“”時，交叉雙手同時猛力頓搖鐸鈴及鼗鼓一下。若條件不許可，口誦即可)

八句讚譯文：  禮拜勇士之自在越具除   與大劫火相同之光   具兇暴髮髻   呲露獠牙怖畏面 

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 168

167 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

願諸具心成為離親疏以從難忍苦海中渡越

貪及瞋而獲得特殊樂而不離別最勝解脫樂

執願心

為諸走者從有靜怖畏現起乃至未得醒盛間

度故欲得圓滿菩提心縱遭命難亦不捨而執

以此頌乃經中所云般，須於晝夜以六座發心，故以儀軌而執願心矣。

取入戒

祈求一切諸上師如是以諸往昔之及於菩薩之學處吾亦為利走者義且於菩薩之學處 (誦三遍)

醒盛菩薩容許我逝樂乃發菩提意彼諸依次而住般乃作發起菩提心如次第般而學習

於此若欲取入戒，則心想跟隨於己面前虛空中所住皈依境之諸醒盛菩薩而以唸誦三遍後，收資糧田矣。

修歡喜

現時吾壽具有果今日生於醒盛族

獲得最嘉之人身現已成為醒盛子

以此頌乃修想發心後之歡喜矣。

修謹慎

現乃無論如何我於此無過尊貴族

作與種族合順事不作成為染污事

以此頌乃如經中所云般，須於六座想發心之益德，故修不放逸，所以此二乃願心之學處矣。

明憶皈依境

於己前空奪意珍寶座根本上師遍主持金剛金剛鐸鈴而抱同己坤具有奪意天物布美衣且集無餘勝依自性中飾三字而以字光芒嘉呼成為無二矣

蓮花日月豐滿壇城上身藍一面以二手執持相喻赫奕持甚多寶飾僅以憶念能除諸熱苦於以跏趺式坐之三處自性剎中上師持金剛

以此頌乃說不動逝如是者之誓言，執學官之理矣。

禮拜

以汝之恩彼大樂於如珍寶上師之

凡於剎那所顯現具金剛足蓮禮拜

以此頌乃說菩薩之四十六作惡之第一守心之理，及於《上師五十頌》所說：「於三時以最勝信」般，作禮拜之理矣。

八句讚譯文：  禮拜勇士之自在越具除   與大劫火相同之光   具兇暴髮髻   呲露獠牙怖畏面 

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 170

169 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

           

千手乃具燄燃光芒  持鉞斧鉤索矛及天杖  具持虎皮衣  禮拜大身煙色作除障  禮拜金剛亥女越具除母  以三界無能勝之聖母明妃自在  以大金剛摧毀諸精靈之怖畏  掌控以他無能勝之眼住金剛座  以暴女怒女之形令淨者成枯乾  令諸魔恐懼且枯乾故勝他方  全勝所有令惛令僵令癡  禮拜金剛亥女大合欲權母 

八句讚之咒： -拿謨-釓瓦帝-偉夏雅- -瑪哈嘎旯巴--拔雅- -嘉札摩固柱-嘎札雅- -札-嘎盧釓-毗那摩咖雅- -薩哈薩鯱嘉-素雅- -爸秀-巴秀達雅大-修旯-咖釓- -瓦雅釓-傑拿拔-雅- -瑪哈讀祂-嘎瓦布雅- -拿謨-釓瓦帝-瓦嘉瓦-- -拿謨-阿雅-阿爸傑大-帝盧嘎雅瑪帝-毘達雅-修-

-拿謨-薩瓦鯱大-耶拔嘿-瑪哈瓦吉 -拿謨-瓦嘉薩內-阿傑帝-阿爸傑帝拔夏-嘎大- -拿謨-瑪-秀-固嘎-雷- -拿謨-大薩-瑪-爸毗達爸吉耶- -拿謨-毘嘉耶---母哈- -拿謨-瓦嘉瓦-瑪哈猷給-嘎美修咖給- 以此乃諸已得母續權者，於每日早晚必須對上師及本尊以八句作讚之方式矣。

供養

以從有無被主執所出外內秘密之

及以實設意化而各種供雲大海供

此乃守護成義逝如是者之供養誓言之方式矣。

獻璊哲旯 (以下二頌選擇一頌唸誦，然後唸誦供璊哲旯咒即可)

願此地基以香塗且敷花以日月飾勝山四洲目的為得醒盛剎作供令諸走者受用純淨剎自他身語意三受用三時善資及最勝大寶壇城普賢供養雲會等以睿取而供養上師本尊三稀勝祈求以悲愍之原故納已加持我

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 170

169 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

           

供養

以從有無被主執所出外內秘密之

及以實設意化而各種供雲大海供

此乃守護成義逝如是者之供養誓言之方式矣。

獻璊哲旯 (以下二頌選擇一頌唸誦，然後唸誦供璊哲旯咒即可)

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 172

171 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

欸-咕-大拿-璊哲旯-雅-大雅明此乃於《上師五十頌》中所說每日於三時對上師供璊哲旯之學處矣。

以思行依善友理分二：(以思惟依善友理、以加行依善友理) 以思惟依善友理分二： 念功德而生信仰

於無餘三時十方勝者而於無數剎中作勝者

調何如是以穿紅黃戲事者大寶上師作祈禱

此頌乃念功德而生信矣。

於劣睿之心思前成為勝田大寶上師作祈禱

此頌乃念恩惠而生恭敬，故為以思惟依親友之方式矣。

以加行依善友理

已見無餘勝共諸成就故以身及命皆亦捨而

跟隨如理倚怙汝而成唯作汝悅故而祈加持

此頌乃以行而依止之方式，故以念總之依之益德、不依之罪過而立誓以思行二如理依止，乃依止親友之方式及守《上師五十頌》之誓言之方式之最精華矣。

收皈依境

如彼祈禱故而勝上師復又悅中與己成一味

於己頭頂之門薩瑪嘉

以此三句乃以明憶於己有幾何空性之確定而於樂空稍微置平等，乃義確之上師猷釓、積慧之資、護中最勝及護密讚之第十一根墮之方式矣。

己以金剛薩埵之傲慢金剛及離自性化戲之

令施心增長

吾之身及如是諸受用為諸成母一切具心義

以及三時善資蘊所有今起以不吝惜作施捨

此乃令施心增長，故為修勝子之布施，施身及受用，乃為財施。施善根，乃為法施。故而守護寶源逝如是者之餘二誓言之方式矣。

須意中依次而校點三戒分三：(各各解脫戒、菩薩戒、密讚戒) 校點各各解脫戒分五：(近善戒、善戒戒、學善女戒、乞善女戒、

以念恩惠而生恭敬

於以持金剛嘉讚美之較諸浩瀚勝者輪更勝

以此頌乃如無上猷釓般守護不動逝如是者之金剛、鐸鈴及手印之三誓言之方式矣。

執表俱生大樂秘密之秘密鐸鈴而抱具除母

乞善男戒)

校點近善戒

斷行不淨取不施彼等乃是四根本舞等鬘等過午食邪婬及飲能醉五

切絕生命說假話臥高大床及飲酒四支殺盜說謊言乃為近善戒律矣

若已受近善戒者，須每日以此儀軌而校點近善戒矣。

校點善戒戒

斷棄四殺取不施無因些許集善間家厭而批判明知餘之誹謗棄學處奏樂飾顏色塗鬘高墊晚餐取金銀

行不淨及說謊言挑撥隨彼黨令俗於知前譏詈微食覆蓋飯粥酒歌舞過大床座高坐墊三犯共三十六戒

或

斷四根本及六支

十乃善戒戒律矣

若已受善戒戒者，須每日以此儀軌而校點善戒戒矣。

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 172

171 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

欸-咕-大拿-璊哲旯-雅-大雅明此乃於《上師五十頌》中所說每日於三時對上師供璊哲旯之學處矣。

以思行依善友理分二：(以思惟依善友理、以加行依善友理) 以思惟依善友理分二： 念功德而生信仰

於無餘三時十方勝者而於無數剎中作勝者

調何如是以穿紅黃戲事者大寶上師作祈禱

此頌乃念功德而生信矣。

於劣睿之心思前成為勝田大寶上師作祈禱

此頌乃念恩惠而生恭敬，故為以思惟依親友之方式矣。

以加行依善友理

已見無餘勝共諸成就故以身及命皆亦捨而

跟隨如理倚怙汝而成唯作汝悅故而祈加持

收皈依境

如彼祈禱故而勝上師復又悅中與己成一味

於己頭頂之門薩瑪嘉

以此三句乃以明憶於己有幾何空性之確定而於樂空稍微置平等，乃義確之上師猷釓、積慧之資、護中最勝及護密讚之第十一根墮之方式矣。

己以金剛薩埵之傲慢金剛及離自性化戲之

令施心增長

吾之身及如是諸受用為諸成母一切具心義

以及三時善資蘊所有今起以不吝惜作施捨

此乃令施心增長，故為修勝子之布施，施身及受用，乃為財施。施善根，乃為法施。故而守護寶源逝如是者之餘二誓言之方式矣。

須意中依次而校點三戒分三：(各各解脫戒、菩薩戒、密讚戒) 校點各各解脫戒分五：(近善戒、善戒戒、學善女戒、乞善女戒、

以念恩惠而生恭敬

於以持金剛嘉讚美之較諸浩瀚勝者輪更勝

以此頌乃如無上猷釓般守護不動逝如是者之金剛、鐸鈴及手印之三誓言之方式矣。

執表俱生大樂秘密之秘密鐸鈴而抱具除母

乞善男戒)

校點近善戒

斷行不淨取不施彼等乃是四根本舞等鬘等過午食邪婬及飲能醉五

切絕生命說假話臥高大床及飲酒四支殺盜說謊言乃為近善戒律矣

若已受近善戒者，須每日以此儀軌而校點近善戒矣。

校點善戒戒

斷棄四殺取不施無因些許集善間家厭而批判明知餘之誹謗棄學處奏樂飾顏色塗鬘高墊晚餐取金銀

行不淨及說謊言挑撥隨彼黨令俗於知前譏詈微食覆蓋飯粥酒歌舞過大床座高坐墊三犯共三十六戒

或

斷四根本及六支

十乃善戒戒律矣

若已受善戒戒者，須每日以此儀軌而校點善戒戒矣。

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 174

173 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

校點學善女戒舞等鬘等二種上以分故而成六支以作祈禱而捨棄之相而作三違犯

校點菩薩十八根墮再加取金銀共三及復加上於住持在家相且取來甚故成一十三斷事

於得善戒戒之後以及六隨順之法

斷棄六根本之法乃為學善女戒矣

若已受學善女戒者，須每日以此儀軌而校點學善女戒矣。

讚自毀他2不施予法財 5 奪取稀勝財物6斷棄法 10 摧村等11於未習說空性 14 誹謗聞聲15講說深謊語 18 棄菩提心而1不視罪過須具四纏縛者為十六共計十八條菩薩根墮

若已受菩薩戒者，須每日以此儀軌而校點菩薩戒矣。

校點乞善女戒不可單獨行於道不可碰觸於男生不可為他作媒妁斷除彼等六根法不可剃除陰部毛不可吃食儲存食不可挖掘地土壤

不犯彼而殷勤作防護 3 且亦不聽懺悔4棄大乘 7 奪取紅黃8五無際9邪見 12 退圓菩提13棄捨各解脫 16 拿取三稀勝財17制惡戒 2 不改欲行3喜饜4無慚愧不須具者邪見及棄心

不可游至河彼岸不可與男生並坐不可隱瞞所作罪並且不可執黃金不可吃食非施食不可於草棄不淨斷彼六種隨順法

令斷八敗二十餘一百八十單令墮一百一十二作惡彼乃乞善女戒律

三十三斷之令墮一十一種各各懺共計三百六十四

縱使遭遇命難亦防護 3 訾說兄過4於具心棄慈 7 未熟說密8凌虐己之身 11 不念正見12破斥具信心總共計算成為秘密讚

欺謗上師2輕視諸學處 5 捨願入心6誹謗經讚法 9 捨棄空性10毒者依為友 13 不依誓言14及誹謗婦女金剛乘之十四根墮矣

若已受讚之根墮者，須每日以此儀軌而校點讚之根墮矣。

校點十三支誓言此頌內容，僅唯具有密宗十三支誓言者，應當唸誦。

若已受乞善女戒者，須每日以此儀軌而校點乞善女戒矣。

校點乞善男戒

令斷四敗十三餘單一令墮四各懺共計二百五十三

校點讚之根墮等(密宗之根墮等) 校點讚之十四根墮

三十斷墮及九十一百一十二作惡乃乞善男戒律矣

若已受乞善男戒者，須每日以此儀軌而校點乞善男戒矣。

支乃斷四根酒及非事護十善且斷退大乘因

依止勝怙於伴作侍奉欺辱跨越及守諸誓言

支誓乃斷除1殺、2盜、3邪婬、4謊言、5酒、6非事，並必須7依止勝怙及8於修行伴侶作侍奉，且須殷勤9守護十善，亦須斷除10退 11 12 13 大乘之因、輕視、跨越，並須嚴厲守護一切誓言。若已受讚之支誓言者，須每日以此儀軌而校點讚之支誓言矣。

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 174

173 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

校點學善女戒舞等鬘等二種上以分故而成六支以作祈禱而捨棄之相而作三違犯

校點菩薩十八根墮再加取金銀共三及復加上於住持在家相且取來甚故成一十三斷事

於得善戒戒之後以及六隨順之法

斷棄六根本之法乃為學善女戒矣

若已受學善女戒者，須每日以此儀軌而校點學善女戒矣。

若已受菩薩戒者，須每日以此儀軌而校點菩薩戒矣。

校點乞善女戒不可單獨行於道不可碰觸於男生不可為他作媒妁斷除彼等六根法不可剃除陰部毛不可吃食儲存食不可挖掘地土壤

不可游至河彼岸不可與男生並坐不可隱瞞所作罪並且不可執黃金不可吃食非施食不可於草棄不淨斷彼六種隨順法

令斷八敗二十餘一百八十單令墮一百一十二作惡彼乃乞善女戒律

三十三斷之令墮一十一種各各懺共計三百六十四

縱使遭遇命難亦防護 3 訾說兄過4於具心棄慈 7 未熟說密8凌虐己之身 11 不念正見12破斥具信心總共計算成為秘密讚

欺謗上師2輕視諸學處 5 捨願入心6誹謗經讚法 9 捨棄空性10毒者依為友 13 不依誓言14及誹謗婦女金剛乘之十四根墮矣

若已受讚之根墮者，須每日以此儀軌而校點讚之根墮矣。

校點十三支誓言此頌內容，僅唯具有密宗十三支誓言者，應當唸誦。

若已受乞善女戒者，須每日以此儀軌而校點乞善女戒矣。

校點乞善男戒

令斷四敗十三餘單一令墮四各懺共計二百五十三

校點讚之根墮等(密宗之根墮等) 校點讚之十四根墮

三十斷墮及九十一百一十二作惡乃乞善男戒律矣

若已受乞善男戒者，須每日以此儀軌而校點乞善男戒矣。

支乃斷四根酒及非事護十善且斷退大乘因

依止勝怙於伴作侍奉欺辱跨越及守諸誓言

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 176

175 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

校點八粗墮及其他三粗墮 1

不具相性依止為手印 3 於不堪器展示秘密物 5 於以誠信之問作倒答 7 於亦非正詡為猷釓士 1 近等未完整以入壇城解脫及菩薩之諸學處粗戒亦以如理作防護 1

以離三種想而作入均於修會供輪時作鬥諍 6 於聞聲之家中住七日及8無信者宣說最勝法之業而2無必要犯各各 3 相違上師五十頌之諸 4

粗墮乃以不俱備條件者作為業印，於入和合時離天咒法三想，3對不堪器展示續等秘密物，4於修會供輪之特殊時進行鬥 5 6 諍，於諸以誠信提疑問者作顛倒回答。在誹謗密法之聞聲家中住七日，7於非以完整通達續部而自詡為猷釓士者宣說勝法及 8 於無信仰者宣說勝法，1於近修之咒數及供養補缺燒施尚未完整而以入壇城而作各種業，2無有必要違犯各各解脫及菩薩之諸學處，及3相違上師五十頌之所有粗戒，亦以如理作防護。若已受讚之支誓言者，須每日以此儀軌而校點讚之支誓言矣。

校點母續之不共誓言 1

莫欺左之行為供 3 和合時作不離見 5 二種手印不可捨 7 不抽白色依淨行

於未具相斷入均於貪道信不可變 6 主要勤於外內方 8 取淨心時斷噁心 4

具有母續之不共誓言者，供養等一切行為若不依左之行為，則犯欺辱之罪，故以供養等一切行為必須莫欺辱左之行為而從左 2 3 先行，對未具條件者須斷和合，與具條件者和合之時必須作 4 5 不離正見，於密讚乘之信仰任時不可改變，於慧印及業印之 6 7 修想不可捨棄，主要勤修外生次及內圓次之方便，尚未達至

受用業印時，以須不引出如皎月般之菩提心而依淨行，於授權等特殊階段從上師之金剛取菩提心賜予弟子口中時，須斷棄噁心及嘔吐。若已受母續之不共誓言者，須每日以此儀軌而校點母續之不共誓言矣。

於三戒僅以念知而依式

從各解脫菩薩金剛乘以於夢亦不作違越而

所制純淨微細之學處如勝者敕以吾作成辦

若無充裕時間唸誦校點各各戒之頌文，則以此一頌而於三戒僅以念知而依止之方式。此頌亦於三戒以簡略而依止念知之方式及作現相逝如是者之誓言，戒三戒律之罪行，及成義逝如是者之具一切戒等以此而成立矣。

以簡略受諸誓戒

以三乘及四續部攝之勝者意旨如是嘉執而

無餘語及悟之諸勝法以稱機方度一切走者

以此乃說持屬於讚乘方面之外法事行二、秘密之法猷釓續及無上二及屬於經方面之三乘，故而無量光逝如是者之三誓言及作現相逝如是者之攝善法等以此頌之前三句而成立，第四句乃說守護作現相逝如是者之作具心義之戒之方式矣。如是所說於晝三夜三須作六座猷釓般，若從嚴格說，則晝之三座猷釓從凌晨零點起至中午十二點前，及夜之三座猷釓從中午十二點起至夜之十二點前，以每四小時唸一座而校點是否違犯誓言及戒律，然而依傳統規矩，則從晝之三座猷釓從凌晨零點起至中午十二點前，及夜之三座猷釓從中午十二點起至夜之十二點前，於晝夜各各時間內將三座以一連串唸畢即可。若依口訣，則早上起床，漱洗完畢後，越早以一連串唸誦三座而校點為最佳，晚上亦於近睡覺前以一連串唸誦三座而校點為最佳。其中，若每四小時唸誦一次，則從頭「乃至菩提為止我皈依…」至尾「而於速時獲持金剛位」唸誦一次。若以一連串唸誦三次，則第一次乃從頭「乃至菩提為止我皈依…」至「唯作汝悅故而祈加持」唸誦一次。於第二次及第三次，則從「乃至菩提為止我皈依…」至「不作成為染污事」各唸誦一遍，及從「以汝之恩彼大樂」

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 176

175 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

校點八粗墮及其他三粗墮 1

以離三種想而作入均於修會供輪時作鬥諍 6 於聞聲之家中住七日及8無信者宣說最勝法之業而2無必要犯各各 3 相違上師五十頌之諸 4

校點母續之不共誓言 1

莫欺左之行為供 3 和合時作不離見 5 二種手印不可捨 7 不抽白色依淨行

於未具相斷入均於貪道信不可變 6 主要勤於外內方 8 取淨心時斷噁心 4

於三戒僅以念知而依式

從各解脫菩薩金剛乘以於夢亦不作違越而

所制純淨微細之學處如勝者敕以吾作成辦

以簡略受諸誓戒

以三乘及四續部攝之勝者意旨如是嘉執而

無餘語及悟之諸勝法以稱機方度一切走者

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 178

177 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊至「唯作汝悅故而祈加持」各唸誦一遍。其中，於第一次時，則須將「乃至菩提為止我皈依」一頌及「祈求一切諸上師∼如次第般而學習」各唸誦三遍；於第二次及第三次時，則僅須各唸誦一遍即可。至於明憶皈依境，亦於唸誦第一次時，上師已生於己之面前虛空，故而從「於己前空奪意珍寶座∼嘉呼成為無二矣」僅唸誦一遍即可。八句讚亦以唸誦一遍即可。「如彼祈禱故而勝上師∼於己頭頂之門薩瑪嘉」亦以唸誦一遍即可。雖從「復又悅中與己成一味」至「以稱機方度一切走者」須唸誦三遍，然而從各各解脫戒之「斷行不淨取不施…」乃至母續誓言之「取淨心時斷噁心」為止，僅唸誦一遍即可。

迴向

願以此出白相善之力以持金剛所制諸戒律

於諸生鬘任時不違犯而二道之次第達究竟

總之願以此為主善資生於用空清淨之剎土

以彼所積吾於速速時而無上道次第達究竟

願於一切生中以不離且地及道之功德甚圓

正上師而受用法之德而於速時獲持金剛位

內教曆2506年嘎檔曆958年阿帝夏大尊者示現全離憂946年西元2000年09月19日圓滿完成文字整理：沈大猷釓士、黃大猷釓士、陳大猷釓士

參.《住名為深道上師(無上)供養儀軌令諸供境歡悅論矣》嘎檔文集著者嘎檔赤慶(敕誨大座)獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊金剛)

著

吾以至極恭敬禮拜所有無比大恩勝上師矣吾從內心至誠皈依所有無比大恩勝上師矣吾以誠心祈求諸具功德大海之上師及三寶以具大悲愍汝諸之大愛於諸時及暫時隨持若依汝則於瞬間賜三身大樂偕共成就故以吾禮拜具金剛跏趺之如意寶王汝而為令諸幸運學子於速速得勝成就故依諸經續口訣撰此令諸供境歡悅儀軌那麼，諸欲求解脫者之一切圓滿之根基(所依)、無餘善資之源處、所有無極勝共成就之根本及攝集以諸勝乘猷釓士該修之所有口訣要點，乃在於(依賴、倚仗、觀待)如理依止於己說不顛倒道之善友，故而布杜瓦大善親友的《藍色手冊》中云：攝集一切口訣之首乃是不捨棄勝善友從彼生信及菩提心等諸功德故諸之藏馬音大學官於《上師五十頌》中云：謂成就跟隨學官乃持金剛親自說故知而以諸實物作令上師全歡悅《攝珍寶功德經》中云：以諸於上師具恭敬賢學子時常成為作依於諸巧上師若問何故乃從彼出巧功德彼諸隨著說去往智慧彼岸

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 178

迴向

願以此出白相善之力以持金剛所制諸戒律

於諸生鬘任時不違犯而二道之次第達究竟

總之願以此為主善資生於用空清淨之剎土

以彼所積吾於速速時而無上道次第達究竟

願於一切生中以不離且地及道之功德甚圓

正上師而受用法之德而於速時獲持金剛位

內教曆2506年嘎檔曆958年阿帝夏大尊者示現全離憂946年西元2000年09月19日圓滿完成文字整理：沈大猷釓士、黃大猷釓士、陳大猷釓士

著

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 180

179 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

所謂醒盛諸法依止善友矣乃具諸功德最勝之勝者云《勝樂集源續》中云：此乃自生越具除乃是唯一特別天甚極賜予口訣故金剛學官較彼勝《喜金剛二品續》中云：非以他詮說俱生乃於何亦難得彼依上師之時方便及從己之福而知《口合續》中云：此內之類別乃是成為從上師口得以無上師之具心不會得咒及成就又云：於上師祈禱作勤龍修大學官之《五次》中亦云：捨棄一切供養而甚極作供養上師彼歡悅故可獲得智普之最勝慧矣故以彼等理由而看，修想此齊全道之要點之上師猷釓，乃成為於暇滿人身取精華之最勝方便，所以以彼般而修歟。那麼，如印度及西藏諸具量大學官云，以先行從具特之善心修想皈依發心四無量而以從己住於具德金剛令怖，或具德集密，或具德勝樂，或具德時輪，或具德喜金剛等隨一之猷釓之身放光芒，淨化諸器精之不淨，故而心想器皆成為越量宮殿，精皆成為天及天女之自性之唯一究竟清淨般。

那麼，於此分三：預備、正式、結尾。甲.預備分二：共預備、不共預備。壹.共預備分四：共皈依、不共皈依及發心、四無量、皈依及猛力祈禱尊者父子。 共皈依

以我及諸成母之具心皈依上師皈依諸醒盛

從今起乃至大菩提間皈依勝法皈依聖集善

(誦三遍) 不共皈依及發心

乃至菩提為止我皈依願以此諸以吾作施等 (誦三遍)

於諸醒盛法及會中勝為了利益走者成醒盛

四無量(合掌唸誦)

願諸具心具樂及樂因願諸具心不離無苦樂 (誦三遍)

願諸具心離苦及苦因願具心住離親疏平等

皈依及猛力祈禱大尊者父子

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 180

179 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

以我及諸成母之具心皈依上師皈依諸醒盛

從今起乃至大菩提間皈依勝法皈依聖集善

(誦三遍) 不共皈依及發心

乃至菩提為止我皈依願以此諸以吾作施等 (誦三遍)

於諸醒盛法及會中勝為了利益走者成醒盛

四無量(合掌唸誦)

願諸具心具樂及樂因願諸具心不離無苦樂 (誦三遍)

願諸具心離苦及苦因願具心住離親疏平等

皈依及猛力祈禱大尊者父子

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 182

181 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

祈求於諸生鬘以愛之大悲守護祈求於諸生鬘以作之大事業救作皈依矣具恩上師大尊者三寶作祈禱矣具恩上師大尊者三寶以智觀啊具恩上師大尊者三寶引起點啊具恩上師大尊者三寶以三門恭敬力於汝千輻足鞠躬而禮拜供養矣皈依矣祈求加持以吾令一切未度者具心悉皆度以吾令一切未脫者具心悉皆脫以吾令凡諸未蘇息者亦皆蘇息令一切未離憂者安置於勝離憂成為諸無怙之怙諸無依之依矣成為諸無肩之肩諸無洲之洲矣願於十地資糧加行見及修諸道以無阻礙而入且消除所斷遮蔽願吾成為無導之導走怙法王矣作此皈依之方式乃為諸劣睿之義，故從嘎檔書函中取來，以諸具大睿智及大勤者，乃皈依之諸詞句，皆如嘎檔書函中出現般作唸誦矣。 (若無皈依，則不得大小解脫。若欲大解脫，則須受密讚之戒。若無菩薩戒，亦不能受密讚之戒，若受菩薩戒，則須先行三皈依。若受各各解脫戒，則必須先行三皈依。至於獲得小解脫，必須先受各各解脫戒，受各各解脫戒前，則必須先行三皈依。因此皈依乃生一切功德之基礎矣。若以皈依而欲順易抵達大解脫，則必須於阿帝夏大尊者等菩提心之主宰猛烈祈禱矣)

貳.不共預備

分二：己生為本尊天而淨化器精、加持供物。

己生為本尊天而淨化器精

以己於從大樂顯現為加持器精故成為唯一

上師天身放光於十方究竟清淨依及依者矣

我及遍空老母諸具心今起乃至菩提精華間

以從廣大甚極白善心誠心皈依上師三寶矣

皈依上師能王持金剛皈依滅道所攝諸勝法 (誦三遍)

皈依具大悲愍諸醒盛皈依三乘所有聖集善

為諸母具心之義故而後作無餘諸具心 (誦三遍)

自己成為上師天置於上師天勝位

為諸母具心之義故以吾唯於此生於速速作現前初之醒盛上師天之最勝位而令諸母具心渡越苦且置於大樂醒盛之地以彼之故作修無上甚深道上師天之猷釓矣 加持供物

啊(誦三遍) 本質為慧，且相為內供及各各供物之相、功能於六

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 182

181 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

貳.不共預備

分二：己生為本尊天而淨化器精、加持供物。

己生為本尊天而淨化器精

以己於從大樂顯現為加持器精故成為唯一

上師天身放光於十方究竟清淨依及依者矣

我及遍空老母諸具心今起乃至菩提精華間

以從廣大甚極白善心誠心皈依上師三寶矣

皈依上師能王持金剛皈依滅道所攝諸勝法 (誦三遍)

皈依具大悲愍諸醒盛皈依三乘所有聖集善

為諸母具心之義故而後作無餘諸具心 (誦三遍)

自己成為上師天置於上師天勝位

啊(誦三遍) 本質為慧，且相為內供及各各供物之相、功能於六

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 184

183 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

根之行境生樂空之具特慧，故而成為不可思議之外內密供雲誓物供品遍滿所有地及天空矣。乙.正式分四：上師天會修想為資糧田、以七支偕璊哲旯供養上師天會、以從至極恭敬門作祈禱、修心所有經讚道體且求加持。壹.上師天會修想為資糧田分二：明憶資糧田、迎請慧者。 明憶資糧田

樂空無別廣闊天道普賢供雲密佈中於全以葉花果美飾九欲如意樹梢頭五面燄燃珍寶座上所敷蓮花日月上具三恩惠根本上師雖諸醒盛之本質然現一面二手以右手作說法印及左持定印托滿除魔劑乞碗阿帝夏尊者至極莊嚴笑逐顏開身穿深綠背心及三種法衣頂戴具三橫金色線之紅色邦哲大帽足以金剛跏趺坐姿於右置金洲上師寶塔於左置邦哲大用具袋於其意間一面二手藍身遍主持金剛乃以手持金剛鐸鈴擁抱法界自在母而以享受俱生樂空故恆住於喜悅中身以甚多寶飾裝扮且穿天物絹衣裳於具三十二種賢相八十賢喻形之飾千萬光芒燄燃以五色彩虹光圍繞中金剛跏趺姿式住之五蘊純淨五醒盛四界四坤生增脈筋關節皆為真菩薩

身毛二萬一千除敵肢體乃為怒士王光芒守方密者施害等諸壞依天為墊周邊依次根傳上師本尊壇城天會及醒盛菩薩勇士走空護法海會圍而住 迎請慧者

彼諸三門飾三金剛以字鉤形光芒從自性剎迎諸慧者融於誓者成無別四身源處十方三時之勇士走空偕與護法會

根傳上師本尊三稀勝以大悲愍故臨此常住

祈求諸法本質雖皆離思想般具顯任何智愛

來去然稱各各所調之事業勝依怙偕眷蒞臨

-咕-轐-菩提薩埵-瑪巴旯薩爸瓦-欸哈耶-嘉呼諸慧者與誓言者成為無別矣。貳.以七支偕璊哲旯供養上師天會分七：七支法之禮拜支、七支法之供養支、七支法之懺悔支、七支法之隨喜支、七支法之敦請支、七支法之祈求支、七支法之迴向支。 七支法之禮拜支

於汝以悲愍於瞬間賜故成如意寶般上師身

大樂界之三身最勝位具金剛足蓮花禮拜矣

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 184

183 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

身毛二萬一千除敵肢體乃為怒士王光芒守方密者施害等諸壞依天為墊周邊依次根傳上師本尊壇城天會及醒盛菩薩勇士走空護法海會圍而住 迎請慧者

彼諸三門飾三金剛以字鉤形光芒從自性剎迎諸慧者融於誓者成無別四身源處十方三時之勇士走空偕與護法會

根傳上師本尊三稀勝以大悲愍故臨此常住

祈求諸法本質雖皆離思想般具顯任何智愛

來去然稱各各所調之事業勝依怙偕眷蒞臨

於汝以悲愍於瞬間賜故成如意寶般上師身

大樂界之三身最勝位具金剛足蓮花禮拜矣

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 186

185 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

於諸十方勝者之慧乃化為持三法衣舞蹈者

顯現於何何調勝巧方最勝依怙之足禮拜矣

由從各種不同樂器出 供五欲德

以持色聲嗅味觸德之於諸過偕習氣連根除亦是生諸利樂之唯門

且生無餘功德大寶藏至尊上師之足禮拜矣

於天偕諸具心之導師於諸聖會中最顯亮者

真諸醒盛八萬勝法源具恩諸位上師禮拜矣

於住十方三時之上師以信恭敬讚音大海偕

三種勝寶及諸堪禮者化為剎塵數身禮拜矣

七支法之供養支分五：與瓶權結合之外供、與密權結合之內供、與智慧慧之權結合之密供、與詞權結合之唯彼性供、以供養藥及己為僕而執戒律之方式。 與瓶權結合之外供分六：供四水、供五受用品、供音樂、供欲德、供璊哲旯、供修供。 供四水

對於依怙至尊上師偕乃從佈置珍寶燄寬器

眷以供養供雲海方式以徐降注除魔劑四水

供五受用品

整株花樹散鬘花間雜以如藍寶馥香煙宛若以日月寶甚燄諸明燈龍腦栴檀紅花嗅所塗具百味精啖嚼食飲料 音樂

美麗花朵充盈地虛空夏生碧雲密佈諸天空嬉笑消除三千暗光芒香水大海漩於諸周圍及人天之食物堆如山

令悅耳調聲音遍三地外內欲德天女遍諸方

供璊哲旯(供二十三堆璊哲旯)

為得加持自續故，請奉獻剎土 -瓦嘉鯱明-啊 大權金之地基 -瓦嘉凱-啊 於外以鐵山輻圍圍繞之中央勝山王。東聖身、南瞻普洲、西用牛、北不悅聲。於東身及聖身、於南拂及別拂、於西具動及行勝道、於北不悅聲及不悅聲之侶。於東大寶象、於南大寶家主、於西大寶馬、於北大寶后妃。於東南大寶將軍、於西南大寶輪、於西北大寶寶、於東北大寶藏之瓶。於內之東日、於西月。以彼等人天之所有最勝財物無不俱備且至極悅意皆供養具恩根本及諸傳承最勝具德上師，尤其供養十方勝者菩薩天會，為利具心大悲主宰祈納受，納已以大悲心賜吾及一切具心無餘勝共成就矣。願此地基以香塗且敷花以日月飾勝山四洲目的為得醒盛剎作供令諸走者受用純淨剎欸-咕-大拿-璊哲旯-雅-大雅明以喜悅心於稀有勝田百個千萬四洲山王偕

依怙上師持金剛供養七大寶及七近大寶等

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 186

185 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

於諸十方勝者之慧乃化為持三法衣舞蹈者

顯現於何何調勝巧方最勝依怙之足禮拜矣

由從各種不同樂器出 供五欲德

以持色聲嗅味觸德之於諸過偕習氣連根除亦是生諸利樂之唯門

且生無餘功德大寶藏至尊上師之足禮拜矣

於天偕諸具心之導師於諸聖會中最顯亮者

真諸醒盛八萬勝法源具恩諸位上師禮拜矣

於住十方三時之上師以信恭敬讚音大海偕

三種勝寶及諸堪禮者化為剎塵數身禮拜矣

對於依怙至尊上師偕乃從佈置珍寶燄寬器

眷以供養供雲海方式以徐降注除魔劑四水

供五受用品

整株花樹散鬘花間雜以如藍寶馥香煙宛若以日月寶甚燄諸明燈龍腦栴檀紅花嗅所塗具百味精啖嚼食飲料 音樂

美麗花朵充盈地虛空夏生碧雲密佈諸天空嬉笑消除三千暗光芒香水大海漩於諸周圍及人天之食物堆如山

令悅耳調聲音遍三地外內欲德天女遍諸方

供璊哲旯(供二十三堆璊哲旯)

依怙上師持金剛供養七大寶及七近大寶等

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 188

187 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

生諸歡喜器精悉俱備

人天受用九欲大寶藏

供修供

為令上師歡悅故供養有靜純善來之供物花壞依及越壞依自他之普賢供雲氣味瀰諸方

七支法之敦請支

實設意化如意海岸從千瓣盛開故奪諸意且三門善之花亦隨綻放具三學二次五道果園

持百味德漢茶之飲料悟增之除魔劑廣大海

與智慧慧之權結合之密供

供養諸持悅意妙齡德剎生讚生俱生使役會

巧六十四欲技細身女至極美麗可愛幻手印

與詞權結合之唯彼性供

供離遮蔽俱生樂大慧無別自成超越諸思議

諸法自性離化戲之界詮之最勝勝義菩提心

以供養藥及己為僕而執戒律之方式

為令汝歡悅故供養治尤供吾為僕故祈持為

煩惱四百四病諸良藥黎民乃至虛空終為止

隨喜作之諸不善罪業心懺且受今後不作戒

七支法之迴向支

如是所凝白相諸善為至尊上師不離作隨持

於諸生鬘以具三恩惠且得大持金剛故迴向

參.以從至極恭敬門作祈禱分五：祈禱調伏經中所說之上師、祈禱大乘共同上師、祈禱金剛乘上師、祈禱濁時怙主、專一祈禱且以持定取四權之方式。 祈禱調伏經中所說之上師(思惟功德)

於諸功德源處戒律海持紅黃者第二能王尊

以多聽聞眾寶全裝滿持調伏者堅住作祈禱

於成為具條件堪能說無餘勝者承祧者法王

逝樂道之十種功德且最勝乘之善友作祈禱

祈禱金剛乘上師(思惟功德)

七支法之隨喜支

諸法自性雖離一切相凡夫聖者任何樂喜善

然而祈求入雙王箱篋以示現不離憂而常住

祈禱大乘共同上師(思惟功德)

七支法之懺悔支

從無始時自作令他作於具大悲眼前以後悔

生及久住增長故祈汝持水而降深廣之法雨

七支法之祈求支

金剛身乃雖無具生死如我信般至有邊為止

與密權結合之內供

供養紅花色澤具香氣及五鐵鉤五燈等淨化

為諸具心利樂之蓮園以佈虛空億稀有智愛

然而於諸如夢所顯現吾乃以從內心作隨喜

於嘉約束三門及大睿及續巧畫說雙十彼性

具忍正直無狡詐知咒持金剛者之主作祈禱

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 188

187 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

生諸歡喜器精悉俱備

人天受用九欲大寶藏

供修供

為令上師歡悅故供養有靜純善來之供物花壞依及越壞依自他之普賢供雲氣味瀰諸方

七支法之敦請支

實設意化如意海岸從千瓣盛開故奪諸意且三門善之花亦隨綻放具三學二次五道果園

持百味德漢茶之飲料悟增之除魔劑廣大海

與智慧慧之權結合之密供

供養諸持悅意妙齡德剎生讚生俱生使役會

巧六十四欲技細身女至極美麗可愛幻手印

與詞權結合之唯彼性供

供離遮蔽俱生樂大慧無別自成超越諸思議

諸法自性離化戲之界詮之最勝勝義菩提心

以供養藥及己為僕而執戒律之方式

為令汝歡悅故供養治尤供吾為僕故祈持為

煩惱四百四病諸良藥黎民乃至虛空終為止

隨喜作之諸不善罪業心懺且受今後不作戒

七支法之迴向支

如是所凝白相諸善為至尊上師不離作隨持

於諸生鬘以具三恩惠且得大持金剛故迴向

於諸功德源處戒律海持紅黃者第二能王尊

以多聽聞眾寶全裝滿持調伏者堅住作祈禱

於成為具條件堪能說無餘勝者承祧者法王

逝樂道之十種功德且最勝乘之善友作祈禱

祈禱金剛乘上師(思惟功德)

七支法之隨喜支

諸法自性雖離一切相凡夫聖者任何樂喜善

然而祈求入雙王箱篋以示現不離憂而常住

祈禱大乘共同上師(思惟功德)

七支法之懺悔支

從無始時自作令他作於具大悲眼前以後悔

生及久住增長故祈汝持水而降深廣之法雨

七支法之祈求支

金剛身乃雖無具生死如我信般至有邊為止

與密權結合之內供

供養紅花色澤具香氣及五鐵鉤五燈等淨化

為諸具心利樂之蓮園以佈虛空億稀有智愛

然而於諸如夢所顯現吾乃以從內心作隨喜

於嘉約束三門及大睿及續巧畫說雙十彼性

具忍正直無狡詐知咒持金剛者之主作祈禱

189 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

祈禱濁時怙主(以下思惟恩惠)

於對無數醒盛以蒞臨如實講說逝樂賢道之

未馴難調濁時諸走者具大悲愍依怙作祈禱

於能者日以時成沒落親自作諸勝者事業之

故對甚多無依怙具心具大悲愍依怙作祈禱

於較三時十方諸勝者被善讚為我們福田之

縱僅汝身一毛孔亦成具大悲愍依怙作祈禱

於飾逝樂三身之輪乃以凡夫式引導走者之

從巧方便幻化網艷麗具大悲愍依怙作祈禱

於汝蘊界生增肢皆為怒士王自性三稀勝之

五族逝樂乾坤及菩薩本質最勝上師作祈禱

於從智普慧戲遊所出百族遍主持金剛之主

彼一千萬壇城輪本質入雙最初怙主作祈禱

於與無遮蔽俱生喜戲真實遠離始終之普賢

無別一切遍諸堅動主勝義菩提心汝作祈禱

專一祈禱且以持定取四權之方式

您是上師您是本尊您是走空護法故從今起至菩提為止除汝不尋他依靠故祈今生中有來世亦以大悲鐵鉤執且度有靜怖賜諸成就作永伴防諸障

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 190

(誦三遍) 如是以三遍祈禱之力次第及同時出白紅藍及同時融於己三處而得四身且第二位上師

故從上師身語意三處三除魔劑光芒而次第除四遮蔽得完整四權正歡悅融故成加持矣

(若欲會供，則於此修) 肆.修心所有經讚道體且求加持分二：道之根本依止善親友之理、依而如何修心之理。 道之根本依止善親友之理

祈加持以供養且恭敬之力令以樂善根本唯

祈禱於勝田至尊上師怙主汝正歡悅而隨持

依而如何修心之理分二：修心於共道之理、修心於不共金剛乘之理。 修心於共道之理分三：修心於與小士道共同道之理、修心於與中士道共同道之理、修心於與大士道共同道之理。 修心於與小士道共同道之理分二：生尋求來世之心、說來世快樂之方便。 生尋求來世之心

祈加持此僅只得一次理而不以無義此生之

暇滿悟為難得且速壞事散亂而取具義精華

說來世快樂之方便

祈加持以走惡苦燄燃三稀勝且修諸斷罪及

火懼怕而從內心皈依善資時令作積極精進

189 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

祈禱濁時怙主(以下思惟恩惠)

於對無數醒盛以蒞臨如實講說逝樂賢道之

未馴難調濁時諸走者具大悲愍依怙作祈禱

於能者日以時成沒落親自作諸勝者事業之

故對甚多無依怙具心具大悲愍依怙作祈禱

於較三時十方諸勝者被善讚為我們福田之

縱僅汝身一毛孔亦成具大悲愍依怙作祈禱

於飾逝樂三身之輪乃以凡夫式引導走者之

從巧方便幻化網艷麗具大悲愍依怙作祈禱

於汝蘊界生增肢皆為怒士王自性三稀勝之

五族逝樂乾坤及菩薩本質最勝上師作祈禱

於從智普慧戲遊所出百族遍主持金剛之主

彼一千萬壇城輪本質入雙最初怙主作祈禱

於與無遮蔽俱生喜戲真實遠離始終之普賢

無別一切遍諸堅動主勝義菩提心汝作祈禱

專一祈禱且以持定取四權之方式

您是上師您是本尊您是走空護法故從今起至菩提為止除汝不尋他依靠故祈今生中有來世亦以大悲鐵鉤執且度有靜怖賜諸成就作永伴防諸障

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 190

(誦三遍) 如是以三遍祈禱之力次第及同時出白紅藍及同時融於己三處而得四身且第二位上師

故從上師身語意三處三除魔劑光芒而次第除四遮蔽得完整四權正歡悅融故成加持矣

(若欲會供，則於此修) 肆.修心所有經讚道體且求加持分二：道之根本依止善親友之理、依而如何修心之理。 道之根本依止善親友之理

祈加持以供養且恭敬之力令以樂善根本唯

祈禱於勝田至尊上師怙主汝正歡悅而隨持

祈加持此僅只得一次理而不以無義此生之

暇滿悟為難得且速壞事散亂而取具義精華

說來世快樂之方便

祈加持以走惡苦燄燃三稀勝且修諸斷罪及

火懼怕而從內心皈依善資時令作積極精進

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 192

191 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

修心於與中士道共同道之理於走往解脫之道。 生尋求解脫之心

祈加持以業及煩惱濤危害故令生猛烈欲脫

分二：生尋求解脫之心、學

極洶湧且甚多三苦鱷無邊可畏廣大有之海

學於走往解脫之道

祈加持以斷此難忍受喜園心而令執三學聖

牢獄般之輪迴見為似財庫並持解脫勝利幢

修心於與大士道共同道之理分二：發菩提心之理、發心而學菩薩行之理。 發菩提心之理分四：發大乘道之根本大悲愍之理、從修心七義門細說修自他平換之理、修熱忱心及發心之理、發願心及取入心之理。 發大乘道之根本大悲愍之理

祈加持想此諸弱小之養育理而令生正如愛

走者皆吾母以恩再再可愛子母般無偽悲愍

從修心七義(說預備依之思暇滿難得、死亡無常、業因果及輪迴之過患等四法、修正式二菩提心、惡緣轉為菩提道、總歸而說一生之取驗、熟練心之量、修心之誓言、修心之學處)門細說修自他平換之理分二：修自他平等、修自他平換。 修自他平等

祈加持令云縱僅細小任時不知足故我與他

痛苦亦不欲且於樂成無差別而生喜於他樂

修自他平換分八：思珍愛己之過、思珍愛他之功德、思彼二功過而自他平換、思自他平換之功德及不自他平換之過而取修精華、修施取、惡緣轉為菩提道、總歸而說一生之取驗及熟練心之量、修心之十八誓言及二十二學處。 思珍愛己之過

祈加持令此持珍愛己因而驅逐錯誤且執彼

痼疾見為生不欲苦之為仇敵並摧執我大邪

思珍愛他之功德

祈加持令執珍愛諸母功德門而此諸走者縱

置樂之心見為生無極作吾敵然持珍愛逾命

思彼二功過而自他平換

總之祈加持以悟凡夫唯作他義之功德過失

唯一作己義及諸能王差別心令能自他平換

思自他平換之功德及不自他平換之過而取修精華

祈加持因持珍愛己乃則諸功德基故於自他

諸衰敗門持珍愛諸母換之猷釓令作修精華

修施取

是故祈求具悲愍至尊諸罪遮蔽苦無餘現在施他故令諸走者具樂

上師加持成母走者之成熟於吾及吾之樂善 (誦三遍)

惡緣轉為菩提道

祈加持以罪之果充盈不欲苦然見為惡業果

全器精而雖如雨降注盡因而令惡緣轉為道

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 192

191 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

修心於與中士道共同道之理於走往解脫之道。 生尋求解脫之心

祈加持以業及煩惱濤危害故令生猛烈欲脫

分二：生尋求解脫之心、學

極洶湧且甚多三苦鱷無邊可畏廣大有之海

學於走往解脫之道

祈加持以斷此難忍受喜園心而令執三學聖

牢獄般之輪迴見為似財庫並持解脫勝利幢

祈加持想此諸弱小之養育理而令生正如愛

走者皆吾母以恩再再可愛子母般無偽悲愍

祈加持令云縱僅細小任時不知足故我與他

痛苦亦不欲且於樂成無差別而生喜於他樂

祈加持令此持珍愛己因而驅逐錯誤且執彼

痼疾見為生不欲苦之為仇敵並摧執我大邪

思珍愛他之功德

祈加持令執珍愛諸母功德門而此諸走者縱

置樂之心見為生無極作吾敵然持珍愛逾命

思彼二功過而自他平換

總之祈加持以悟凡夫唯作他義之功德過失

唯一作己義及諸能王差別心令能自他平換

思自他平換之功德及不自他平換之過而取修精華

祈加持因持珍愛己乃則諸功德基故於自他

諸衰敗門持珍愛諸母換之猷釓令作修精華

修施取

是故祈求具悲愍至尊諸罪遮蔽苦無餘現在施他故令諸走者具樂

上師加持成母走者之成熟於吾及吾之樂善 (誦三遍)

惡緣轉為菩提道

祈加持以罪之果充盈不欲苦然見為惡業果

全器精而雖如雨降注盡因而令惡緣轉為道

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 194

193 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

總歸而說一生之取驗及熟練心之量

總之祈加持縱顯任何五力修彼轉為二菩提

好壞景然以諸法精華心增道而令唯修意樂

修心之十八誓言及二十二學處

祈加持以具四行巧方且以修心誓言學處之

即刻盡力結合於修想取驗使令暇滿作大義

修熱忱心及發心之理

祈加持為諸走者渡大幻術施取慈心及悲愍

有海故以具騎於風之熱忱心令熟練菩提心

走同道以純淨勝子戒取驗使令作積極精進

發心而學菩薩行之理分六：學習施之理、學習戒之理、學習忍之理、學習精進之理、學習思擇之理、學習智慧之理。 學習施之理

祈加持以身及受用偕所欲物而增無貪施心

祈加持令完成諸三界威脅斷命亦不亂不作

九生以怒而罵且揭過報仇更利彼去忍彼岸

學習精進之理

祈加持令完成為一一住海劫亦悲愍不厭倦

具心縱使無苦火內須勤勝菩提去精進彼岸

學習思擇之理

發願心及取入心之理

祈加持於三時諸勝者約束續且於勝乘三戒

學習忍之理

三時善資轉為各具心口訣令完成去施彼岸

祈加持以斷沉掉散亂狀況以專一入平持定

過失而於諸法以諦空使令完成去思擇彼岸

學習智慧之理分三：修住平如虛空般之空性之方式、修隨得如幻般之空性之方式、特修因果依係互助之空性。 修住平如虛空般之空性之方式

祈加持以悟各各彼性以住平勝義虛空猷釓

智慧所引極習結大樂使令完成去智慧彼岸

修隨得如幻般之空性之方式

祈加持雖見外內諸法月形般然以悟為無諦

正如幻夢及清澈湖內道理而令完成幻持定

特修因果依係互助之空性 學習戒之理

祈加持令完成縱使為密讚戒制限且攝善法

命亦不捨各各脫菩薩及辦具心義去戒彼岸

祈加持以輪離自性僅虛假二顯為互無違且 修心於不共金剛乘之方式

塵亦無與因果依係不相伴令悟龍修之意旨分三：令成為甚深讚道之堪

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 194

193 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

總歸而說一生之取驗及熟練心之量

總之祈加持縱顯任何五力修彼轉為二菩提

好壞景然以諸法精華心增道而令唯修意樂

修心之十八誓言及二十二學處

祈加持以具四行巧方且以修心誓言學處之

即刻盡力結合於修想取驗使令暇滿作大義

修熱忱心及發心之理

祈加持為諸走者渡大幻術施取慈心及悲愍

有海故以具騎於風之熱忱心令熟練菩提心

走同道以純淨勝子戒取驗使令作積極精進

發心而學菩薩行之理分六：學習施之理、學習戒之理、學習忍之理、學習精進之理、學習思擇之理、學習智慧之理。 學習施之理

祈加持以身及受用偕所欲物而增無貪施心

祈加持令完成諸三界威脅斷命亦不亂不作

九生以怒而罵且揭過報仇更利彼去忍彼岸

學習精進之理

祈加持令完成為一一住海劫亦悲愍不厭倦

具心縱使無苦火內須勤勝菩提去精進彼岸

學習思擇之理

發願心及取入心之理

祈加持於三時諸勝者約束續且於勝乘三戒

學習忍之理

三時善資轉為各具心口訣令完成去施彼岸

祈加持以斷沉掉散亂狀況以專一入平持定

過失而於諸法以諦空使令完成去思擇彼岸

學習智慧之理分三：修住平如虛空般之空性之方式、修隨得如幻般之空性之方式、特修因果依係互助之空性。 修住平如虛空般之空性之方式

祈加持以悟各各彼性以住平勝義虛空猷釓

智慧所引極習結大樂使令完成去智慧彼岸

修隨得如幻般之空性之方式

祈加持雖見外內諸法月形般然以悟為無諦

正如幻夢及清澈湖內道理而令完成幻持定

特修因果依係互助之空性 學習戒之理

祈加持令完成縱使為密讚戒制限且攝善法

命亦不捨各各脫菩薩及辦具心義去戒彼岸

祈加持以輪離自性僅虛假二顯為互無違且 修心於不共金剛乘之方式

塵亦無與因果依係不相伴令悟龍修之意旨分三：令成為甚深讚道之堪

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 196

195 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

器、成為器而令誓言戒律清淨、修二次第之方式。 令成為甚深讚道之堪器

復次祈加持從持金剛

商主恩惠越渡續部之

祈賜以吾成為唯怙汝初而暫時究竟之無餘

於何現前醒盛之眷中所欲無勤自成之吉祥

為加持續收資糧田之方式 成為器而令誓言戒律清淨

大海中央而較命珍持

成就根本諸誓言戒律

修二次第之方式分四：真修二次第之方式、縱修若未得要隘則作遷移之方式、為於諸生鬘以上師隨持故發願之方式、為加持續收資糧田之方式。 真修二次第之方式分二：學生次之方式、學圓次之方式。 學生次之方式

祈加持以生死中有轉猷釓消除凡夫見執諸

成為勝者三身初次第垢而令凡見顯為天像

學圓次之方式

祈加持以從怙汝足趾所出光明幻身入為雙

置於心間八瓣中脈央之道令於此生成現前

縱修若未得要隘則作遷移之方式

祈加持未認得起點若五力口訣頓時得醒盛

成死時則以真正組合上師遷移令走於淨剎

為於諸生鬘以上師隨持故發願之方式

總之祈加持於生且諸隨持而令成持身語意

生以怙主汝永不相離一切秘密之首要弟子

如是祈禱故祈勝上師頂門復又足趾光絢麗

為作加持正歡喜臨於堅固住於意間蓮花蕊

丙.結尾分二：迴向、祝賀吉祥 迴向

如此作之白相諸善亦子之無餘願及事業成

迴向為諸三時逝樂偕且持語及悟之勝法因

願由彼威力於諸生鬘且決出菩提心正見及

吾與勝乘四輪不相離二次道之行程達究竟

祝賀吉祥

願以有靜所有白相善而於暫時究竟享善嘉

今於此離諸不祥衰敗虛空庫圓滿德吉祥臨

願於阿帝夏大尊者之專一勤修猷釓來甚會

法苑全以三學純淨且充盈能教久住吉祥臨

願以時常祈禱勝上師大尊者之加持而他義

及本尊天故入阿帝夏自然成之尊者吉祥臨

願九欲財富如夏湖增於以享受大尊者之法

無過族之緩行無間斷度諸晝夜圓德吉祥臨

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 196

195 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

器、成為器而令誓言戒律清淨、修二次第之方式。 令成為甚深讚道之堪器

復次祈加持從持金剛

商主恩惠越渡續部之

祈賜以吾成為唯怙汝初而暫時究竟之無餘

於何現前醒盛之眷中所欲無勤自成之吉祥

為加持續收資糧田之方式 成為器而令誓言戒律清淨

大海中央而較命珍持

成就根本諸誓言戒律

祈加持以生死中有轉猷釓消除凡夫見執諸

成為勝者三身初次第垢而令凡見顯為天像

學圓次之方式

祈加持以從怙汝足趾所出光明幻身入為雙

置於心間八瓣中脈央之道令於此生成現前

縱修若未得要隘則作遷移之方式

祈加持未認得起點若五力口訣頓時得醒盛

成死時則以真正組合上師遷移令走於淨剎

為於諸生鬘以上師隨持故發願之方式

總之祈加持於生且諸隨持而令成持身語意

生以怙主汝永不相離一切秘密之首要弟子

如是祈禱故祈勝上師頂門復又足趾光絢麗

為作加持正歡喜臨於堅固住於意間蓮花蕊

丙.結尾分二：迴向、祝賀吉祥 迴向

如此作之白相諸善亦子之無餘願及事業成

迴向為諸三時逝樂偕且持語及悟之勝法因

願由彼威力於諸生鬘且決出菩提心正見及

吾與勝乘四輪不相離二次道之行程達究竟

祝賀吉祥

願以有靜所有白相善而於暫時究竟享善嘉

今於此離諸不祥衰敗虛空庫圓滿德吉祥臨

願於阿帝夏大尊者之專一勤修猷釓來甚會

法苑全以三學純淨且充盈能教久住吉祥臨

願以時常祈禱勝上師大尊者之加持而他義

及本尊天故入阿帝夏自然成之尊者吉祥臨

願九欲財富如夏湖增於以享受大尊者之法

無過族之緩行無間斷度諸晝夜圓德吉祥臨

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 198

197 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

願以吾等從今至菩提至尊上師色身於此剎

為止所積作及未作善堅如無變金剛吉祥臨

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊會供

啊 (三遍) 本質為慧，且相為內供及各各供物之相、功能於六根之行境生樂空之具特慧，故而成為不可思議之外內密供雲誓物供品遍滿所有地及天空矣。欸瑪呼以慧廣戲遊諸處為金剛大宮受用具九欲之德亦無不淨錯謬名 

諸剎土乃金剛剎普賢供雲大海燄諸精真勇士勇女唯一究竟清淨矣

從滅諸化戲法身風火搖且燄燃上於三人首灶之口啊於具相頂骨內供  諸物各各成增長彼諸上住啊 顏色威嚴各各燃風搖燃火熔諸物沸騰故蒸氣更搖故從三字放光芒於十方故迎諸三金剛偕除魔劑而各融於三字故除魔劑融而與精混作淨化悟增欸瑪呼成九欲德燃海 啊 (三遍)

祈求悲愍本質諸根傳稀勝勇士走空護法會

上師本尊天會依處三接受迎請蒞臨此供處

於外內密供雲海中央足趾光絢堅固住而亦

於以珍寶成之美麗座賜予我勝修九欲成就

修會供 (以業金剛收集供物置於各種器而陳設於供桌。復次三禮拜。唱云：)

祈請大勇士加持初會供（時間充裕，此句於每一返皆如是作，時不充裕則作一次便可）（以下，師徒齊誦）

呼此以持定咒手印加持無漏除魔劑會供物海為諸根傳上師歡悅獻 啊 祈以享受九欲德饜而欸瑪呼降注加持廣大雨呼此以持定咒手印加持無漏除魔劑會供物海為諸本尊天會歡悅獻 啊 祈以享受九欲德饜而欸瑪呼降注成就廣大雨呼此以持定咒手印加持

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 198

197 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

願以吾等從今至菩提至尊上師色身於此剎

為止所積作及未作善堅如無變金剛吉祥臨

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊會供

諸剎土乃金剛剎普賢供雲大海燄諸精真勇士勇女唯一究竟清淨矣

祈求悲愍本質諸根傳稀勝勇士走空護法會

上師本尊天會依處三接受迎請蒞臨此供處

於外內密供雲海中央足趾光絢堅固住而亦

於以珍寶成之美麗座賜予我勝修九欲成就

修會供 (以業金剛收集供物置於各種器而陳設於供桌。復次三禮拜。唱云：)

祈請大勇士加持初會供（時間充裕，此句於每一返皆如是作，時不充裕則作一次便可）（以下，師徒齊誦）

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 200

199 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

無漏除魔劑會供物海為諸寶稀勝會歡悅獻 啊 祈以享受九欲德饜而欸瑪呼降注勝法廣大雨呼此以持定咒手印加持無漏除魔劑會供物海為諸走空護法會悅獻 啊 祈以享受九欲德饜而欸瑪呼降注事業廣大雨呼此以持定咒手印加持無漏除魔劑會供物海為諸成母具心會悅獻 啊 祈以享受九欲德饜而欸瑪呼願息幻想痛苦矣 (誦三返) 供金剛學官頌 (若有設置會供大食子，則切下尖端部分，盛於器。或除大食子外，另設食子，盛於器中亦可。如是捧持而供於上師) (以業金剛如下唱誦，唱畢便將供物供於上師或主持法會者。若人數不足，不如是作亦可)

欸瑪呼會之大輪乃無餘成就之源處捨棄疑慮之心而

三時逝樂逝跡故如是知而大勇士時常享受會之輪

阿旯旯呼由金剛學官自誦(以轉蓮手印)



三金剛無別之吾己現為上師天而啊此無漏慧除魔劑  從菩提心無搖而阿呼瑪哈素咖

為住身諸天饜享

吟頌金剛歌(亦稱“春后歌”)

 以我祈禱於諸位一切逝如是者及勇士以及猷釓母走空以及走空母喜於最勝樂之嘿如嘎以樂作親近於甚醉母而以猶如儀軌受用乃入於俱生樂之和合矣阿旯旯旯旯呼阿欸啊阿利呼以諸無垢走空會以愛觀且作諸業  以我祈禱於諸位一切逝如是者及勇士以及猷釓母走空以及走空母心乃以大樂甚極動故身體以搖於諸方之舞享受手印蓮花之大樂供養於諸猷釓母之會

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 200

199 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

欸瑪呼會之大輪乃無餘成就之源處捨棄疑慮之心而

三時逝樂逝跡故如是知而大勇士時常享受會之輪

阿旯旯呼由金剛學官自誦(以轉蓮手印)



三金剛無別之吾己現為上師天而啊此無漏慧除魔劑  從菩提心無搖而阿呼瑪哈素咖

為住身諸天饜享

吟頌金剛歌(亦稱“春后歌”)

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 202

201 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

阿旯旯旯旯呼以諸無垢走空會

阿欸啊阿利呼以愛觀且作諸業

 以我祈禱於諸位一切逝如是者及勇士以及猷釓母走空以及走空母於以悅意靜姿作舞母甚喜怙主汝及走空會祈住於我之面前而作加持且賜吾俱生大樂阿旯旯旯旯呼阿欸啊阿利呼以諸無垢走空會以愛觀且作諸業  以我祈禱於諸位一切逝如是者及勇士以及猷釓母走空以及走空母具足大樂解脫相性汝以棄大樂之甚多苦行不許一生解脫之大樂亦住於勝水生之中央阿旯旯旯旯呼阿欸啊阿利呼以諸無垢走空會以愛觀且作諸業  以我祈禱於諸位勇士以及猷釓母

一切逝如是者及走空以及走空母

如生於泥中央之蓮花雖從貪生亦不染貪過以勝猷釓母之蓮花樂令於速時解脫有之縛阿旯旯旯旯呼阿欸啊阿利呼以諸無垢走空會以愛觀且作諸業  以我祈禱於諸位一切逝如是者及勇士以及猷釓母走空以及走空母諸蜂蜜源處之蜂蜜精以諸蜜蜂群從諸飲般以具六相性湖生盛開以繫縛精之味令饜足阿旯旯旯旯呼阿欸啊阿利呼以諸無垢走空會以愛觀且作諸業剩餘會供

 不淨幻想於界淨啊從慧成大除魔劑  成為九欲大海矣 啊 (三遍) 呼此以持定咒手印加持無漏除魔劑剩餘會海

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 202

201 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

阿旯旯旯旯呼以諸無垢走空會

阿欸啊阿利呼以愛觀且作諸業

一切逝如是者及走空以及走空母

 不淨幻想於界淨啊從慧成大除魔劑  成為九欲大海矣 啊 (三遍) 呼此以持定咒手印加持無漏除魔劑剩餘會海

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 204

203 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

為諸具誓守剎會悅獻 啊 祈以享受九欲德饜而欸瑪呼如理辦猷釓事業祈除諸障

呼以餘諸賓偕眷屬而賜大寶教興盛眷屬及尤其我們長壽自在德稱譽祈請賜予吾息及祈以具誓保護我祈作消除非時死祈作消除諸惡夢願諸世界安樂並且法增長及出諸

納享此剩餘會海及令持教施主偕猷釓士得諸無病幸運及廣受用且盛等業之諸成就及相助作諸成就一切病邪及諸障惡徵兆及惡行為莊稼豐收諸穀增樂嘉及諸所欲成

祈禱傳承祖師文乃：

祈求具德 1金剛令怖畏 4 有義金剛 5 慧源處隱密

祈求6 蓮花金剛7 作燈護 11 億獅12全勝金剛13智慧獅

祈求14慧德者15成義珍寶 17 巧成教之日善嘉德賢

18 19 祈求智慧獅子具德賢 23 精進聖24金剛賢25醒盛海

為走者義自成醒盛已諸生士會以施令脫矣

祈求教甚盛法裕大海 37 能教語悟全勝事業尊 38

內教曆2515年嘎檔曆967年西元2009年8月27日圓滿完成文字整理：沈大猷釓士、黃大猷釓士、陳大猷釓士

金剛名稱9甚法10慧獅子於速賜我勝共二成就睿賢名稱三界大法王於速賜我勝共二成就

集善增21吉祥聖22如意海於速賜我勝共二成就

26 27 28 29 30 祈求睿賢法幢稀勝幢睿賢慧有義巧成語王具勝31柔德大海32無極海於速賜我勝共二成就

願以此成廣大布施力以諸昔時勝者未度之

金剛起屍母 3戲遊金剛於速賜我勝共二成就

祈求睿智無盡猶如海雙八妙齡永住具心德

甚智教法增36 大樂精華於速賜我勝共二成就

寶藏令諸勝者父所喜於速賜我勝共二成就

或

祈求38睿智賢者具勝德如新月令上盛唯一怙

持諸能者勝教精華者於速賜我勝共二成就

祈求浩瀚一切勝者慧

乃為令怖怒士人之舞

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 204

203 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

為諸具誓守剎會悅獻 啊 祈以享受九欲德饜而欸瑪呼如理辦猷釓事業祈除諸障

祈禱傳承祖師文乃：

祈求具德 1金剛令怖畏 4 有義金剛 5 慧源處隱密

祈求6 蓮花金剛7 作燈護 11 億獅12全勝金剛13智慧獅

祈求14慧德者15成義珍寶 17 巧成教之日善嘉德賢

18 19 祈求智慧獅子具德賢 23 精進聖24金剛賢25醒盛海

為走者義自成醒盛已諸生士會以施令脫矣

祈求教甚盛法裕大海 37 能教語悟全勝事業尊 38

內教曆2515年嘎檔曆967年西元2009年8月27日圓滿完成文字整理：沈大猷釓士、黃大猷釓士、陳大猷釓士

金剛名稱9甚法10慧獅子於速賜我勝共二成就睿賢名稱三界大法王於速賜我勝共二成就

集善增21吉祥聖22如意海於速賜我勝共二成就

26 27 28 29 30 祈求睿賢法幢稀勝幢睿賢慧有義巧成語王具勝31柔德大海32無極海於速賜我勝共二成就

願以此成廣大布施力以諸昔時勝者未度之

金剛起屍母 3戲遊金剛於速賜我勝共二成就

祈求睿智無盡猶如海雙八妙齡永住具心德

甚智教法增36 大樂精華於速賜我勝共二成就

寶藏令諸勝者父所喜於速賜我勝共二成就

或

祈求38睿智賢者具勝德如新月令上盛唯一怙

持諸能者勝教精華者於速賜我勝共二成就

祈求浩瀚一切勝者慧

乃為令怖怒士人之舞

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 206

205 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊 39

蓮花戲遊金剛大恩師

於速賜我勝共二成就

以右手拇指及無名指挾持金剛於心間且以右繞方式擲掄金剛並唸誦：

如是讚故願於諸生鬘以享受甚深法之喜筵戰勝違緣四魔而息盛成就之財甚盛且成為

吾被勝乘善友隨持而且為諸母義修菩提時權猛八大成就等一切持能教精華之最勝矣

 以金剛掄擲優美乃為法之解脫果

於正式如何作座之頭是瞬間頓生乃：

以瞬間己成為一面二手以持鉞刀及頂骨之具德金剛令怖矣。加持金剛及鐸鈴乃以右手拇指、無名指挾持金剛於心間而唸誦：

金剛乃方便，鐸鈴是智慧，故彼二皆亦為勝義菩提心之自性也。 -薩瓦-大祂釓大-斯瓦嘉-薩瑪耶帝叉欸夏-雅明--哈以左手拇指、無名指持鐸鈴且令鈴口向上而置於左髖，並唸誦：

-瓦嘉-給札- 心想金剛及鐸鈴乃代表從己續生之樂空無別慧，故而令金剛薩埵等諸醒盛歡悅，並唸誦：

令金剛薩埵等悅矣

而令具心離愚癡是以歡喜執金剛

以右手持金剛從北方起，掄擲八方，右繞一圈，表東等四方，左轉一圈，表東南等四隅。且唸誦：

呼呼呼。以右手拇指、無名指捻持金剛之臍住於心間或右髖，或仍掄金剛，且以左手持鐸鈴，以鈴舌向八方搖振，而誦下咒：

-瓦嘉-瑪-大-爸大爸大-薩瓦轐-謝大爸嘉李-爸嘉娘-爸明大-拿達瓦-瓦嘉薩埵-達雅-薩度夏呼呼呼-哈加持內供乃：

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 成為空性，從空性中，以（）成如弓形之藍色風輪，以飛幡裝飾。於彼之上，以（）成三角形紅色火輪。於彼之上，於以啊（）成三人頭之灶腳上，以啊（）成外白內紅之頂骨。 ¨Ôî #ë 於彼內之東以（）成牛肉，以古（）裝飾。

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 206

205 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊 39

蓮花戲遊金剛大恩師

於速賜我勝共二成就

以右手拇指及無名指挾持金剛於心間且以右繞方式擲掄金剛並唸誦：

如是讚故願於諸生鬘以享受甚深法之喜筵戰勝違緣四魔而息盛成就之財甚盛且成為

吾被勝乘善友隨持而且為諸母義修菩提時權猛八大成就等一切持能教精華之最勝矣

 以金剛掄擲優美乃為法之解脫果

於正式如何作座之頭是瞬間頓生乃：

以瞬間己成為一面二手以持鉞刀及頂骨之具德金剛令怖矣。加持金剛及鐸鈴乃以右手拇指、無名指挾持金剛於心間而唸誦：

-瓦嘉-給札- 心想金剛及鐸鈴乃代表從己續生之樂空無別慧，故而令金剛薩埵等諸醒盛歡悅，並唸誦：

令金剛薩埵等悅矣

而令具心離愚癡是以歡喜執金剛

以右手持金剛從北方起，掄擲八方，右繞一圈，表東等四方，左轉一圈，表東南等四隅。且唸誦：

呼呼呼。以右手拇指、無名指捻持金剛之臍住於心間或右髖，或仍掄金剛，且以左手持鐸鈴，以鈴舌向八方搖振，而誦下咒：

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 208

207 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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於南以（）成犬肉，以固（）裝飾。於西以（）成象肉，以達（）裝飾。）裝飾。於北以（）成馬肉，以哈（ ¼Õî 於中央以（）成人肉，以拿（）裝飾。於東南以（）成大嗅，以毘（）裝飾。於西南以（）成血，以（）裝飾。於西北以（）成白菩提心，以秀（）裝飾。於東北以（）成骨髓，以瑪（）裝飾。於中央以（）成嗅水，以（）裝飾。 ¼Õî 於彼之上，白色（）、紅色啊（）、藍色（）三成為從上而上累疊矣。 ¼Õî 以從己意間（）放光，照射於風，故以風搖而燃火，於是頂骨內之諸物成為融化且沸騰矣。以從三字依次放光芒，故以勾召諸身金剛、語金剛及意金剛而以依次融於三字，皆墮於頂骨而融化。 ¼Õî 故以（）淨化顏色嗅力之過。以啊（）令悟為除魔劑。以（）成為加多且增添矣。 啊(三遍)

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加持守方神供物乃：

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 成為空性，從空性中，於以啊（）成諸寬且廣之 ¼Õî ¼Õî 頂骨內，以（）（）融化而成之供德、濯足、嗅、花朵、薰香、油燈、食物、樂器皆成為自性樂空、相為供物、功能於六根之行境生具特之無漏樂

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矣。 -阿姆-啊 -巴迪姆-啊 -釓拿帝-啊 -布夏貝-啊 -讀貝-啊 -阿盧給-啊 -呢偉迪-啊 -夏巴大-啊 加持守方神食子乃：

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 208

207 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 210

209 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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於東北以（）成骨髓，以瑪（）裝飾。於中央以（）成嗅水，以（）裝飾。 ¼Õî 、紅色啊（）、藍色（）於彼之上，白色（）三成為從上而上累疊矣。 ¼Õî 以從己意間（）放光，照射於風，故以風搖而燃火，於是頂骨內之諸物成為融化且沸騰矣。以從三字依次放光芒，故以勾召諸身金剛、語金剛及意金剛而以依次融於三字，皆墮於頂骨而融化。 ¼Õî 故以（）淨化顏色嗅力之過。以啊（）令悟為除魔劑。以（）成為加多且增添矣。 啊(三遍)

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-巴吉瑪--悟大帝釓雅欸-雅-哲瓦-偉細-給固-大欸拿阿-拿迪----薩瓦鯱帝夶 (誦三遍) 供養外內供乃

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (誦一遍)

十五守方咒乃

-達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦

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供預備之食子乃：

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-鯱佳那-雅巴大旯-佳雅-美凱佳雅大布瓦釓-嘎達夏那-迪釓雅-

讚及祈助事業乃：

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 210

209 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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-巴吉瑪--悟大帝釓雅欸-雅-哲瓦-偉細-給固-大欸拿阿-拿迪----薩瓦鯱帝夶 (誦三遍) 供養外內供乃

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十五守方咒乃

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供預備之食子乃：

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讚及祈助事業乃：

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 212

211 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

於於柔音法王越具除業之屠王本女走空母守外內之無餘具誓者故祈以諸守方偕與眷及作消除彼之障礙矣

眼前承諾調魔護教者精靈起屍聽從敕令會吾乃以企求心作鞠躬令吾之諸善事達圓滿

懺罪祈宥乃：

-雅美大嘎-薩瑪雅-瑪努巴旯雅雅美大嘎-地努爸帝叉-哲主美瓦肅布夏優美瓦-肅度夏優美瓦阿努度美瓦-薩瓦-斯-美爸雅佳薩瓦-嘎瑪-肅佳美繼-矽-固-哈哈哈哈呼釓瓦拿-雅美大嘎瑪美母佳雅美大嘎旺-瑪哈薩瑪雅-薩埵啊 (誦三遍) 未得不知全亦以於此所作彼諸事

無何能力而凡是應該以主作寬恕

祈逝回乃：

啊-瓦嘉摩守方偕眷成為逝往己處矣。加持自生供物乃：

哲偉給大拿拿

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 成為空性，從空性中，於以啊（）成諸寬且廣之 ¼Õî ¼Õî 頂骨內，以（）（）融化而成之供德、濯足、嗅、花朵、薰香、油燈、食物、樂器皆成為自性樂空、相為供物、功能於六根之行境生具特之無漏樂矣。 -阿姆-啊 -巴迪姆-啊 -釓拿帝-啊 -布夏貝-啊 -讀貝-啊 -阿盧給-啊 -呢偉迪-啊 -夏巴大-啊

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供璊哲旯乃：〔大家共修時，若時間充裕，則業之金剛至與會人士排座之後側，作三禮拜，然後設璊哲旯盤，復三禮拜已，供養美花、長香於主持法會者手中，且從上級資歷者起送花於其餘各各猷釓士手中。復三禮拜已，為參加之諸猷釓士住於本尊猷釓故祈禱，因此以持花合掌而唸誦下頌：祈求為利具心故以善心臨猷釓會以俱如理之儀軌全住於彼猷釓中 (誦三遍) 業之金剛復三禮拜已，除主持法會者之花外，從下級資歷者起收集其餘猷釓士之花。復三禮拜已，將所收花置於璊哲旯盤而唸誦：〕

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 212

211 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

於於柔音法王越具除業之屠王本女走空母守外內之無餘具誓者故祈以諸守方偕與眷及作消除彼之障礙矣

眼前承諾調魔護教者精靈起屍聽從敕令會吾乃以企求心作鞠躬令吾之諸善事達圓滿

懺罪祈宥乃：

無何能力而凡是應該以主作寬恕

祈逝回乃：

啊-瓦嘉摩守方偕眷成為逝往己處矣。加持自生供物乃：

哲偉給大拿拿

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 214

213 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

闡明大寶勝教持明士某某學官為主之諸持明諸集善，為入上師與主無別之二次第猷釓故，請奉獻剎土。以上乃非己上師主持法會所使用，若以己之上師主持法會，或非共修，則改為己之上師法號，比如己之上師若是嘎檔趣嘉，則如下唸誦：

與勝者大遍主持金剛本質無別之全勝教之主宰依尊嘎檔趣嘉(或：嘎檔赤慶、大乘法王)大持金剛至尊獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內(或：菩提圓點睿賢甚盛慧源處、蓮花戲遊金剛)德賢足下，為入上師與主無別之二次第猷釓故，請奉獻剎土。 -瓦嘉鯱明-啊 大權金之地基 -瓦嘉凱-啊 於外以鐵山輻圍圍繞之中央勝山王。東聖身、南瞻普洲、西用牛、北不悅聲。於東身及聖身、於南拂及別拂、於西具動及行勝道、於北不悅聲及不悅聲之侶。於東大寶象、於南大寶家主、於西大寶馬、於北大寶后妃。於東南大寶將軍、於西南大寶輪、於西北大寶寶、於東北大寶藏之瓶。於內之東日、於西月。以彼等人天之所有最勝財物無不俱備且至極悅意皆供養具恩根本及諸傳承最勝具德上師，尤其供養十方勝者菩薩天會，為利具心大悲主宰祈納受，納已以大悲心賜吾及一切具心無餘勝共成就矣。願此地基以香塗且敷花以日月飾勝山四洲

目的為得醒盛剎作供令諸走者受用純淨剎自他身語意三受用三時善資及最勝大寶壇城普賢供養雲會等以睿取而供養上師本尊三稀勝祈求以悲愍之原故納已加持我欸-咕-大拿-璊哲旯-雅-大雅明金剛薩埵修誦乃：

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 214

213 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 216

215 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

祈求金剛薩埵越具除，作除淨我與一切具心之諸罪、遮蔽及破誓。 ¼Õî 以如是祈求，故而從意間（）放光芒，淨化一切具心之罪及遮蔽，且供養令諸醒盛偕與子歡悅之供物，彼諸之所有功德以攝於光之相而融於意間 ¼Õî （），故而成為俱備威嚴及勢力矣。 -瓦嘉薩埵-薩瑪雅-瑪努巴旯雅瓦嘉薩埵-地努爸帝叉-哲主美瓦肅度夏優美瓦-肅布夏優美瓦阿努度美瓦-薩瓦-斯-美爸雅佳薩瓦-嘎瑪-肅佳美繼-矽-固-哈哈哈哈呼釓瓦拿-薩瓦大祂釓大-瓦嘉-瑪美母佳瓦嘉旺-瑪哈薩瑪雅-薩埵啊 (誦 21 遍) 吾乃無知愚癡故違背誓言並且破以上師怙作救歟主怙持金剛者乃具大悲愍之自性故我皈依走者主從金剛薩埵口云族之子汝罪遮蔽及破誓言皆消除

且清淨矣而融於己故己之三門與金剛薩埵身語意成為無二無別矣於正式座如何作是最初供養資糧田乃：

於己現為一面二手之令怖之意間，以住於蓮花及日 ¼Õî 之（）之光芒令無邊壞依界明亮，而迎請以住於彼之醒盛、菩薩、怒士及明會圍繞之金剛令怖偕與上師，至於面前虛空中。光芒融於己之心間矣。七純淨或七支乃：

於以汝恩大樂處猶如珍寶上師之

乃以頃刻成獲得具金剛足蓮禮拜

於勝形極大威猛作調難調者之事

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

從己心間種子之光芒出白色日母、藍色亥母、紅色具音女及綠色童女，以手中捧諸各種供物而供養矣。 -哲哈 (供德) - (濯足) -偉給大拿拿-讀-薩埵-達瑪嘎-釓釓 (嗅) -固瑪-如貝呢-嘉嘉 (花朵) -哈嘿 (薰香) -迪巴大-盧佳拿-偉給大拿拿-瑪哈阿札-

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 216

215 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

且清淨矣而融於己故己之三門與金剛薩埵身語意成為無二無別矣於正式座如何作是最初供養資糧田乃：

於以汝恩大樂處猶如珍寶上師之

乃以頃刻成獲得具金剛足蓮禮拜

於勝形極大威猛作調難調者之事

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 218

217 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

札哈薩拿-迪呢迪巴大雅-哈 (油燈) -瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 (食物) -瓦嘉-夏巴大-啊 (音樂) 一切罪乃作懺悔消除諸生且所出於眼前說不再作如是於福作隨喜以吾全迴向走樂於三稀勝作皈依一切具心以吾度作安置於菩提處乃以正發菩提心於諸功德大海汝乃作供養吾之身成正圓滿之醒盛及彼子道施等理為得三身慧故以甚極喜悅而作依受密讚戒乃

祈求一切諸醒盛菩薩於我作寬恕以名謂此某某我是從此時起乃至抵達菩提精華間

如彼三時諸怙主於菩提乃定作之菩提心乃最無上最勝乃以吾作發執無餘五族總及各各之誓言戒律諸未度者以吾度諸未脫者以吾脫未蘇息者令蘇息且置具心於離憂四無量乃

願一切具心成為具樂矣願一切具心成為離苦矣願一切具心成為不離樂矣令一切具心住於不以壞依之八法及執持之妄想搖動之平等矣。修瓶乃 (全勝瓶，乃須無腳凳、色澤純淨、未染污垢，因此退色澤、黑垢斑斑、污點眾多模樣皆不可用，而且須垂嘴、底無漏孔、長頸、大腹、自然白色，若非自然白則於瓶底下方置米等白色穀類、白布、白灰等白色物，或畫一白色圓圈於瓶身，或以檀香之漿糊塗成白色。總之，非毒物之任何白色塗抹於全勝瓶亦可。復次，於全勝瓶前面所畫法源中央，於蓮花及日上，掛或畫具德金剛令怖之種子或手器或鉞刀或金剛隨一。於業瓶之蓮日上，亦掛或繪畫彼般之象徵。然後以白衣等五種顏色隨一成雙而以打三結方式綁各瓶之頸)

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 218

217 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

祈求一切諸醒盛菩薩於我作寬恕以名謂此某某我是從此時起乃至抵達菩提精華間

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 220

219 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

加持線乃以唸誦：

 (七遍) 加持七條白色之線。綁瓶頸乃以唸誦：

-瓦嘉-卸咖-札瑪札-迪夏姆-綁- (一遍) (為具德。瓦嘉為金剛。卸咖為頂或髻。札為暴。瑪札為摧破。迪夏姆為方。綁為綁、繫縛。為三金剛種子)

而將七條白色之線綁於瓶頸。薰瓶，乃以龍腦等香薰瓶。除障，乃以唸誦除魔劑漩咒亦稱作一切業咒之白芥子擊而除障。裝水，乃以無生物之純淨水混合紅花等而裝進適當水，且於彼水中亦須混合五寶、五穀、五藥、五嗅等。所謂五寶，乃十組五寶隨一，其中第一組五寶乃珍珠、珊瑚、琥珀、璁玉、瑪瑙。第二組五寶乃金銀銅鐵錫。第三組五寶乃白寶石 (鑽石或水晶) 、黃寶石、紅寶石、綠寶石、藍寶石(或琉璃)。第四組五寶乃黃金、白銀、璁玉、珊瑚、珍珠。第五組五寶乃黃金、白銀、紅銅、珊瑚、珍珠。第六組五寶乃珍珠、黃金、蓮寶、珊瑚、青金石。第七組五寶乃珍珠、黃金、白銀、珊瑚、青金石。第八組五寶乃珍珠、黃金、紅銅、珊瑚、青金石。第九組五寶乃珍珠、黃金、螺、珊瑚、青金石。第十組五寶乃珍珠、黃金、螺、珊瑚、寶王(綠松石)。五穀乃七組五穀隨一，其中第一組五穀乃小麥、大麥、白芝麻、蠶豆、白豌豆。第二組五穀乃青稞、米、小麥、豆、芝麻。第三組五穀乃小麥、青稞、豆、蕎麥、大麥。第四組五穀乃青稞、米、小麥、豆、蕎麥。第五組五穀乃青稞、米、小麥、豆、菜籽。第

六組五穀乃青稞、穀子、小麥、豌豆、芝麻。第七組乃青稞、大麥、小麥、豌豆、芝麻。五藥乃五組五藥隨一，其中第一組五藥乃白珍珠乾、紫珍珠乾、白菖蒲、仙人掌、菊花。第二組五藥乃白珍珠乾、紫珍珠乾、白菖蒲、仙人掌、蜀葵。第三組五藥乃白笈、覆盆子、苦參、竹黃、白菖蒲。第四組五藥乃印度茄〔brihati。學名：Indian Nightshade，亦稱：鈕仔茄、刺鈕茄、刺天茄、五宅茄、刺柑仔、楠天茄、刺頭〕、黃果茄〔kantakari。學名：Solanum xanthocarpum Schrad.et Wendl。亦名：黃水茄、黃拓破碗、刺茄、野茄果、大苦果、籟茄、水茄頭、黃果珊瑚、馬刺〕、白菖蒲、仙人掌、有蒂菊花。第五組五

藥乃苦參、水泡石(海浮石，亦稱：烏賊骨)、懸鉤子(山龍藤)、佛手參(手掌參)、建菖蒲(白菖蒲)。五嗅乃三組五嗅隨一，其中第一組五嗅乃龍腦、藏紅花、紅栴檀、白栴檀、麝香。第二組五嗅乃龍腦、藏紅花、紅栴檀、白栴檀、肉豆蔻。第三組乃龍腦、藏紅花、沉香、白栴檀、肉豆蔻。口飾，乃具花葉之無毒枝椏或吉祥草作瓶口之飾。所謂瓶口飾乃插於瓶口之物也。法螺水，乃以賢嗅(紅花水)偕五除魔劑〔五外除魔劑(鮮乳、酸奶、酥油、蜂蜜、紅糖或白糖)、五內除魔劑(大嗅、小嗅、紅菩提心、骨髓、白菩提心)〕混合之水放進法螺而置於全勝瓶上。五股金剛乃置於彼法螺

上。花鬘乃置於彼金剛上。二瓶乃以次序不亂而置於花墊或吉祥草墊上。復次，於諸瓶以：

哲偉給大拿拿 而淨化。以：

-夏悟呢搭-嘉拿-瓦嘉-瓦-阿瑪固 而修空。

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 220

219 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

加持線乃以唸誦：

 (七遍) 加持七條白色之線。綁瓶頸乃以唸誦：

上。花鬘乃置於彼金剛上。二瓶乃以次序不亂而置於花墊或吉祥草墊上。復次，於諸瓶以：

哲偉給大拿拿 而淨化。以：

-夏悟呢搭-嘉拿-瓦嘉-瓦-阿瑪固 而修空。

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 222

221 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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諸瓶成為空性，從空性中，從（）（）成大腹、長頸、垂嘴等一切相性俱備之大寶白色瓶矣。 -大畢大畢-瑪哈大畢-哈 (二遍) 〔為具德。大畢為呼喚熱者母(具行河之異名)。大畢為呼喚熱者母。瑪哈為大。大畢為呼喚熱者母。哈為建立〕

天之具行河與瓶水成為不可分別矣。於全勝瓶外為瓶而內則成為具越量宮偕坐墊之相中 ¼Õî ¼Õî 央，以（）成金剛，以（）裝飾，彼全復原而成深藍身色，能噉三界，發哈哈且捲舌，呲露獠牙，具怒紋，於怒紋之沿，眉毛及眼猶如壞時燄燃，黃褐色髮向上豎起，對壞依及越壞依之天作威脅指，令諸怖畏亦成怖畏，宛如雷發嘎（）之大聲，噉食人之血、油脂、骨髓、脂肪，以可畏之五乾頭作冠，且以五十濕頭之頭鬘裝飾，以黑蛇之半平下懸、人骨之輪、耳飾等諸骨飾裝飾。大腹、具裸體、澧釓向上立起，眉睫鬍鬚及汗毛皆如末時之火般燄燃，且根本面黑色，具水牛之臉，至極忿怒，具鋒利角。彼之上面，二角之中之面，紅色，甚極可畏，從口滴血。於彼之上，柔德之面，黃色，略微忿怒，以童子之飾裝飾，於頭頂具五分髻。於右角根下之中面藍色，右面紅色，左面黃色。於左角根下之中面白色，右面煙色，左面黑色。面皆至極忿怒，九面各各亦具三眼。以右左手之元二將大象鮮皮頭向右及毛向外示且從左手及足之皮展開而持，於餘右元鉞刀、於二鏢鎗、於三木杵、於四匕首、於五罥戈、於六鉞斧、於七矛、於八箭、於九

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鐵鉤、於十梃杖、於十一天杖、於十二輪、於十三五股金剛、於十四金剛鎚、於十五劍、於十六鼗鼓。且於餘左元以血滿之頂骨、於二淨者之頭、於三盾牌、於四足、於五罥索、於六弓、於七腸、於八鐸鈴、於九手、於十棄處之布、於十一插於丳戈之士夫、於十二火爐、於十三頭塊、於十四威脅指、於十五三叉幡、於十六風旛。以右足之元壓人、以二水牛、以三牛、以四驢、以五駝、以六犬、以七羊、以八狐。以左之元禿鷲、以二鴟梟、以三烏鴉、以四鸚鵡、以五鷹、以六大鳥、以七家雞、以八鵠。以將淨者、王、入遍、猛、六臉童子、引邪、月及日皆作為俯伏而壓於足下且住於甚極燄燃之火蘊中央之九面三十四手十六足，以右縮且左伸之姿態而住之具德金剛令怖矣。於誓言薩埵之意間，於月墊慧薩埵，乃身黃色，略微忿怒，以右揚劍且以左持書函於意間，足以金剛跏趺坐，以三十二相八十賢喻形裝飾、具五分髻且以諸飾裝飾之柔德成為童子。於於彼意間從啊（） ¼Õî 出之日輪中央，持定薩埵藍色（）字放五色光芒。 ¼Õî 於全勝瓶之象徵處，於雜色蓮花及日之上，以 （） ¼Õî 成金剛，以（）裝飾，彼全復原而成深藍身色，一面二手，以右持鉞刀及左持頂骨之具德大金剛令怖矣。於業瓶及象徵處，各有雜色蓮花及日墊，於彼二墊 ¼Õî ¼Õî 之上，以（）成金剛，以（）裝飾，彼全復原而成深藍身色，一面二手，以右持鉞刀及左持頂

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221 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 224

223 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

骨之具德大金剛令怖矣。於彼諸之二眼以白色（）。於二耳以黑色（）。於鼻以黃色（）。於舌根以紅色（）。於額以綠色（）。於臍以白色（）。於頂門以白色（）。於頸以紅色啊（ ¼Õ） î。於意間以藍色（）作裝飾矣。

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-哈嘿 -迪巴大-盧佳拿-偉給大拿拿-瑪哈阿札札哈薩拿-迪呢迪巴大雅-哈 -瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 -瓦嘉-夏巴大-啊 呼四怒士乃：

-母釓-嘉(鎚屠王敵) -玬札-(杖屠王敵) -爸瑪-(蓮花屠王敵) -咖釓-呼(劍屠王敵) 迎請權天乃：

驅逐跟隨之障乃：

哲偉給大拿拿 供養乃：

-哲哈 - -偉給大拿拿-讀-薩埵-達瑪嘎-釓釓 -固瑪-如貝呢-嘉嘉

供養乃：

-哲哈 - -偉給大拿拿-讀-薩埵-達瑪嘎-釓釓 -固瑪-如貝呢-嘉嘉 -哈嘿 -迪巴大-盧佳拿-偉給大拿拿-瑪哈阿札-

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 224

223 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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-哈嘿 -迪巴大-盧佳拿-偉給大拿拿-瑪哈阿札札哈薩拿-迪呢迪巴大雅-哈 -瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 -瓦嘉-夏巴大-啊 呼四怒士乃：

-母釓-嘉(鎚屠王敵) -玬札-(杖屠王敵) -爸瑪-(蓮花屠王敵) -咖釓-呼(劍屠王敵) 迎請權天乃：

驅逐跟隨之障乃：

哲偉給大拿拿 供養乃：

-哲哈 - -偉給大拿拿-讀-薩埵-達瑪嘎-釓釓 -固瑪-如貝呢-嘉嘉

供養乃：

-哲哈 - -偉給大拿拿-讀-薩埵-達瑪嘎-釓釓 -固瑪-如貝呢-嘉嘉 -哈嘿 -迪巴大-盧佳拿-偉給大拿拿-瑪哈阿札-

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225 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

札哈薩拿-迪呢迪巴大雅-哈 -瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 -瓦嘉-夏巴大-啊 授權且蓋印乃：

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 成為空性，從空性中，於以啊（）成諸寬且廣之 ¼Õî ¼Õî 頂骨內，以（）（）融化而成之供德、濯足、嗅、花朵、薰香、油燈、食物、樂器皆成為自性樂空、相為供物、功能於六根之行境生具特之無漏樂矣。 -阿姆-啊 -巴迪姆-啊

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-釓拿帝-啊 -布夏貝-啊 -讀貝-啊 -阿盧給-啊 -呢偉迪-啊 -夏巴大-啊 而加持供物。外供乃：

法界純淨慧之自性中幻之化身天女供德母為令具除瓶天會悅獻願以金剛供德母歡悅 -雅美大嘎-阿姆-爸帝佳-哈法界純淨慧之自性中幻之化身天女濯足母為令具除瓶天會悅獻願以金剛濯足母歡悅 -雅美大嘎-巴迪姆-爸帝佳-哈法界純淨慧之自性中幻之化身天女嗅水母為令具除瓶天會悅獻願以金剛嗅水母歡悅 -雅美大嘎-釓拿帝-爸帝佳-哈法界純淨慧之自性中幻之化身天女花朵母為令具除瓶天會悅獻願以金剛花朵母歡悅 -雅美大嘎-布夏貝-爸帝佳-哈法界純淨慧之自性中

幻之化身天女薰香母

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 226

225 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

札哈薩拿-迪呢迪巴大雅-哈 -瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 -瓦嘉-夏巴大-啊 授權且蓋印乃：

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-釓拿帝-啊 -布夏貝-啊 -讀貝-啊 -阿盧給-啊 -呢偉迪-啊 -夏巴大-啊 而加持供物。外供乃：

幻之化身天女薰香母

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 228

227 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

為令具除瓶天會悅獻願以金剛薰香母歡悅 -雅美大嘎-讀貝-爸帝佳-哈法界純淨慧之自性中幻之化身天女油燈母為令具除瓶天會悅獻願以金剛油燈母歡悅 -雅美大嘎-阿盧給-爸帝佳-哈法界純淨慧之自性中幻之化身天女食物母為令具除瓶天會悅獻願以金剛食物母歡悅 -雅美大嘎-呢偉迪-爸帝佳-哈法界純淨慧之自性中幻之化身天女音樂母為令具除瓶天會悅獻願以金剛音樂母歡悅 -雅美大嘎-夏巴大-爸帝佳-哈內供乃：

雅美大嘎

啊

讚乃：

無二不是共同遍之身成法之界一切勝者母禮拜成德圓滿柔德汝然調無餘三有惡毒者令怖屠王之敵禮拜矣成為極微金剛塵自性乃：

於諸作勻一切勝者父本知勇心一切勝者子於於法身雖無具慈瞋故以大悲方示怒王像

-瓦嘉阿明大-悟達嘎插- (誦七遍) Om Vajra Amrita Udakata Hum (為具德。瓦嘉為金剛。阿明大為除魔劑。悟達嘎插為水。為意金剛種子)

法螺之水成為慧之除魔劑極微金剛塵自性矣。修瓶乃：

從己意間咒鬘纏繞執繩而走往故策動瓶內天之意續，於是降除魔劑流而盈滿瓶矣。爾時，以右手金剛拳持執繩於意間。修全勝瓶乃：

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (根本咒誦 21 遍或 108 遍隨一) 哲偉給大拿拿 (精華咒誦 21 遍或 108 遍隨一)

雅美大嘎 (近精華咒誦 21 遍或 108 遍隨一) 修業瓶乃：

哲偉給大拿拿 (精華咒誦 21 遍或 108 遍隨一) 修二瓶乃：

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 228

227 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

雅美大嘎

啊

讚乃：

無二不是共同遍之身成法之界一切勝者母禮拜成德圓滿柔德汝然調無餘三有惡毒者令怖屠王之敵禮拜矣成為極微金剛塵自性乃：

於諸作勻一切勝者父本知勇心一切勝者子於於法身雖無具慈瞋故以大悲方示怒王像

-瓦嘉阿明大-悟達嘎插- (誦七遍) Om Vajra Amrita Udakata Hum (為具德。瓦嘉為金剛。阿明大為除魔劑。悟達嘎插為水。為意金剛種子)

法螺之水成為慧之除魔劑極微金剛塵自性矣。修瓶乃：

從己意間咒鬘纏繞執繩而走往故策動瓶內天之意續，於是降除魔劑流而盈滿瓶矣。爾時，以右手金剛拳持執繩於意間。修全勝瓶乃：

雅美大嘎 (近精華咒誦 21 遍或 108 遍隨一) 修業瓶乃：

哲偉給大拿拿 (精華咒誦 21 遍或 108 遍隨一) 修二瓶乃：

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 230

229 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-瓦嘉-悟達嘎插- (誦 108 遍)

祈助事業乃：

Om Vajra Udakata Hum

祈求於乃至大壇城之諸事未完成之爾時請助佑遣除諸障歟。

(為具德。瓦嘉為金剛。悟達嘎插為水。為意金剛種子)

-雅美大嘎-薩瑪雅-瑪努巴旯雅雅美大嘎-地努爸帝叉-哲主美瓦肅布夏優美瓦-肅度夏優美瓦阿努度美瓦-薩瓦-斯-美爸雅佳薩瓦-嘎瑪-肅佳美-繼-矽-固哈哈哈哈呼-釓瓦拿-雅美大嘎瑪美母佳雅美大嘎旺-瑪哈薩瑪雅-薩埵啊

與瓶水成一味乃：

諸瓶天以大貪火融化而成菩提心本質，並與瓶水成一味矣。轉手器相乃：

越量宮融於瓶且二象徵之天亦融化而成為手器之相矣。

(百字咒誦3遍畢收執繩) 復次，以龍腦及沉香薰之布覆蓋全勝瓶而置於隱密處，且為作施淨水故業瓶置於近旁，然後心想己住於壇城中央而對壇城以唸誦業咒且以淨水作淨：

以法螺供供德於二瓶乃：

哲偉給大拿拿  (誦 7 遍)

哲偉給大拿拿

以業咒於二瓶各置三花朵乃：

哲偉給大拿拿

(誦 3 遍)

供五受用品及音樂乃：

-雅美大嘎-釓拿帝-布夏貝-讀貝-阿盧給呢偉迪-夏巴大-爸帝佳-哈以瓶水淨瓶乃：

哲偉給大拿拿

死亡法身攜道乃：

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 -夏悟呢搭-嘉拿-瓦嘉-瓦-阿瑪固 己與資糧田天及除彼外之法，悉皆乃依而假立，故離常斷等四邊，而成為無我之自性空性矣。修想共護輪乃：

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從空性中，以（）成如弓形之具煙色風輪，以勝幢裝飾。於彼之上，以（）成三角形紅色火輪，以密佈燄鬘之金剛飾裝飾。於彼之上，以（）成

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 230

229 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-瓦嘉-悟達嘎插- (誦 108 遍)

祈助事業乃：

Om Vajra Udakata Hum

祈求於乃至大壇城之諸事未完成之爾時請助佑遣除諸障歟。

(為具德。瓦嘉為金剛。悟達嘎插為水。為意金剛種子)

與瓶水成一味乃：

諸瓶天以大貪火融化而成菩提心本質，並與瓶水成一味矣。轉手器相乃：

越量宮融於瓶且二象徵之天亦融化而成為手器之相矣。

以法螺供供德於二瓶乃：

哲偉給大拿拿  (誦 7 遍)

哲偉給大拿拿

以業咒於二瓶各置三花朵乃：

哲偉給大拿拿

(誦 3 遍)

供五受用品及音樂乃：

-雅美大嘎-釓拿帝-布夏貝-讀貝-阿盧給呢偉迪-夏巴大-爸帝佳-哈以瓶水淨瓶乃：

哲偉給大拿拿

死亡法身攜道乃：

8î

從空性中，以（）成如弓形之具煙色風輪，以勝幢裝飾。於彼之上，以（）成三角形紅色火輪，以密佈燄鬘之金剛飾裝飾。於彼之上，以（）成

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231 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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圓形之白色水輪，以瓶裝飾。於彼之上，於以（¼Õî ）成之四方形黃色地輪以金剛裝飾之上，於以（） ¼Õî 成雜色金剛臍，以（）裝飾。以從彼光芒，向下放而成金剛地基；以向旁放而成金剛垣；以向上放而成金剛帳。於帳下垣上以金剛華蓋而皆亦成為金剛燄燃之自性無間隙一塊，於其外邊，成為如壞劫火之五色火蘊放射於十方矣。修想廣不共護輪乃：

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於垣之中央，以（）成甚極燄燃向右旋轉具十輻偕與臍之黃色敕輪。於臍內及輻，於諸稍微不觸之處，各具雜色蓮花及月日之墊。於中墊之上，以 ¼Õî （）字全復原而成己為具不動之冠、身藍色、藍白紅之三面六手、以元二手擁抱同己之坤、且餘右二持大寶及鐵鉤、左二持蓮花及罥索、足以右縮且左伸之姿態而住之美損王。以以乾坤住於均之意間之 ¼Õî （）之光芒勾召之十怒士，入於口而融化，從金 ¼Õî 剛道入於坤之蓮花之十精液成十長（），從彼成為十怒士之具現相之冠，藍白紅之三面六手，以元二手擁抱同己之坤、且餘右二持大寶及金剛鎚、左 ¼Õî 二持蓮花及劍之藍色屠王之敵，（）從蓮花放而於東輻之墊上，以左伸而住。具不動之冠，白藍紅之三面六手，以元二手擁抱同己之坤、且餘右二持大寶及棒、左二持蓮花及劍之 ¼Õî 白色以他不能勝，（）從蓮花放而於南輻之墊上，

以左伸而住。具無量光之冠，紅藍白之三面六手，以元二手擁抱同己之坤、且餘右二持大寶及蓮花、左二持輪及劍 ¼Õî 之紅色馬頸，（）從蓮花放而於西輻之墊上，以左伸而住。具不動之冠，藍白紅之三面六手，以元二手擁抱同己之坤、且餘右二持大寶及金剛、左二持蓮花及劍 ¼Õî 之藍色除魔劑漩，（）從蓮花放而於北輻之墊上，以左伸而住。具不動之冠，藍白紅之三面六手，以元二手擁抱同己之坤、且餘右二持大寶及鐵鉤、左二持蓮花及劍 ¼Õî 之藍色欲帝，（）從蓮花放而於火隅輻之墊上，以左伸而住。具不動之冠，藍白紅之三面六手，以元二手擁抱同己之坤、且餘右二持大寶及棍杖、左二持蓮花及劍 ¼Õî 之藍色具藍杖，（）從蓮花放而於離實輻之墊上，以左伸而住。具不動之冠，藍白紅之三面六手，以元二手擁抱同己之坤、且餘右二持大寶及三叉、左二持蓮花及劍 ¼Õî 之藍色大力，（）從蓮花放而於風隅輻之墊上，以左伸而住。

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 232

231 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 234

233 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具不動之冠，藍白紅之三面六手，以元二手擁抱同己之坤、且餘右二持大寶及劍、左二持蓮花及金剛 ¼Õî 之藍色不搖，（）從蓮花放而於具權輻之墊上，以左伸而住。具不動之冠，綠黃白紅之三面六手，以元二手擁抱同己之坤、且餘右二持大寶及輪、左二持蓮花及劍 ¼Õî 之綠黃色頂髻轉輪，（）從蓮花放而於主上之稍微前之墊上，以左伸而住。具不動之冠，藍白紅之三面六手，以元二手擁抱同己之坤、且餘右二持大寶及金剛、左二持蓮花及劍 ¼Õî 之藍色金剛地下，（）從蓮花放而於主下之稍微後之墊上，以左伸而住。十一尊皆亦呲露獠牙且各各面亦紅而圓形之三眼，髮及鬍鬚紅黃燄燃且向上旋豎，以輪及耳飾等裝飾且具各種蛇飾，具有魔及障皆從根拔除之力，住於從身生之甚極燄燃慧之火蘊之中央，且燄燃可畏之金剛如雲密佈放射於十方，故而成為殲滅諸毒者矣。修想略不共護輪乃 (時不充裕，則唯唸誦此“略不共護輪”即可。已唸誦廣不共護輪，則不必唸誦略不共護輪)

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從彼成為十怒士矣。（）從坤之蓮花放，以於十輻各各之墊殲滅諸毒者之方式而住矣。

中有報身攜道乃

以己住於美損全復原而成白藍紅之三面六手，以元二手擁抱同己坤，且以餘右二持金剛及劍，左二持大寶及蓮花之白色金剛薩埵。以全復原而成向上豎立、於下細且上寬之三角形白色法源，於以從下角 ¼Õî （）出之雜色蓮花之臍，以（）成東股白色、南股黃色、西股紅色、北股綠色及中臍以藍色裝飾之雜色金剛。 ¨Ôî ¨Ôî 從於臍之中央以（）成以（）裝飾輪出白藍紅色之三面六手，以元二手擁抱同己坤，且以餘右二持住於金剛之輪及劍、左二持大寶及蓮花之白色現相。全復原而成具四方形、四門、從外邊起依次為白黃紅綠藍五層牆之越量宮殿。於以於牆之上以各種大寶作美飾之黃色寶磚圍繞之為越量宮殿半量，以以依於以金剛之鬘圓形圍繞之八柱擎之四金剛長樑成之美飾而撐，於頂端以金剛寶大寶之頂作美飾內之東白、南黃、西紅、北綠、中央藍色，於磚之上，於金之四腰帶之向外之面，於從鱷之口懸垂之大寶之網及半網，以鈴及拂等裝飾。於彼之向外之面，從飛檐懸垂之大寶之流蘇。於彼之上，於半蓮花瓣形之短牆，以幡及勝幢等作美觀。於從牆之邊紅欲德供台，以台階式圍繞，以捧供物諸天女坐而作供養。於門及門廈之外之際及下之外內四角，以朏月金剛大寶裝扮。於四門各各之前，於以四四柱擎之具十一層級牌坊之上法輪。於彼之右左，具牡牝野獸並於金剛之垣及火焰之外邊，於猛

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 234

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從彼成為十怒士矣。（）從坤之蓮花放，以於十輻各各之墊殲滅諸毒者之方式而住矣。

中有報身攜道乃

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 236

235 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

暴等八棄處，龍花樹等八樹，於彼之根，施百等八守方，於梢具象面之大神變者等八護剎，大悲之八水，住於彼之財盛等八龍，於彼諸之上虛空中，發聲等八雲，八山，八慧火，八供依，八大成就者，另外骷髏、以丳戈刺之屍體、吊於樹、以士夫噉、以武器刺等，及以諸烏鴉、禿鷲、犬、豺狼、獅、虎等，及發嘈雜之起屍、施害、惡鬼等可畏。成就者、持明者及行誓言之猷釓士專一注視於越具除，裸體散髮，以五印裝飾，持鼗鼓、頂骨及天杖，於頭頂以顱骨裝飾，以笑且入於棄處等以作至極稀奇之諸棄處圍繞。於越量宮殿中央，於以（）成黑透微紅之風輪上，以元阿（ Z£Üï）出之月輪，於彼之中央，從水出泡式從 Z£Üï 黃色（）出之劍，中央以（）作飾，以從彼放光迎請一切逝往樂者而融，全復原而成己為右手揚劍且於意間以左擎書函、足以金剛跏趺而坐、以三十二相、八十賢喻形裝飾、具五分髻且以諸飾裝飾之略微忿怒因持金剛黃色柔德成為童子。

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生化身攜道乃

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從彼意間啊（）出之日輪，以彼之光迎請諸住於十方之現相等醒盛、金剛銳利等勇心、金剛鐵鉤等怒士及母心金剛母等明而偕與柔德入於日，故而成為以光芒遍千隨量之日輪，於彼之上，以具五色光 ¼Õî 芒之藍色（）字放光，迎請諸醒盛、菩薩、怒士 ¼Õî 及明會入於（）而成至極張股具五色光芒之九股

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黑色怒士金剛，於臍以（）字裝飾，以從彼化出微細金剛之形，而化為諸醒盛、菩薩、怒士及明會，乃如麻殼充盈諸虛空界而住於日，故以作諸具心成熟而與令得金剛令怖偕同以攝而融於金剛矣。 ¼Õî 於以月日金剛偕（）全復原成雜色蓮花、月、日之墊上，己為深藍身色，能噉三界，發哈哈且捲舌，呲露獠牙，具怒紋，於怒紋之沿，眉毛及眼猶如壞時燄燃，黃褐色髮向上豎起，對壞依及越壞依之天作威脅指，令諸怖畏亦成怖畏，宛如雷發  嘎  （）之大聲，噉食人之血、油脂、骨髓、脂肪，以可畏之五乾頭作冠，且以五十濕頭之頭鬘裝飾，以黑蛇之半平下懸、人骨之輪、耳飾等諸骨飾裝飾。大腹、具裸體、澧釓向上立起，眉睫鬍鬚及汗毛皆如末時之火般燄燃，且根本面黑色，具水牛之臉，至極忿怒，具鋒利角。彼之上面，二角之中之面，紅色，甚極可畏，從口滴血。於彼之上，柔德之面，黃色，略微忿怒，以童子之飾裝飾，於頭頂具五分髻。於右角根下之中面藍色，右面紅色，左面黃色。於左角根下之中面白色，右面煙色，左面黑色。面皆至極忿怒，九面各各亦具三眼。以右左手之元二將大象鮮皮頭向右及毛向外示且從左手及足之皮展開而持，於餘右元鉞刀、於二鏢鎗、於三木杵、於四匕首、於五罥戈、於六鉞斧、於七矛、於八箭、於九鐵鉤、於十梃杖、於十一天杖、於十二輪、於十三五股金剛、於十四金剛鎚、於十五劍、於十六鼗鼓。且於餘左元以血滿之頂骨、於二淨者之頭、

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生化身攜道乃

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 238

237 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

於三盾牌、於四足、於五罥索、於六弓、於七腸、於八鐸鈴、於九手、於十棄處之布、於十一插於丳戈之士夫、於十二火爐、於十三頭塊、於十四威脅指、於十五三叉幡、於十六風旛。以右足之元壓人、以二水牛、以三牛、以四驢、以五駝、以六犬、以七羊、以八狐。以左之元禿鷲、以二鴟梟、以三烏鴉、以四鸚鵡、以五鷹、以六大鳥、以七家雞、以八鵠。以將淨者、王、入遍、猛、六臉童子、引邪、月及日皆作為俯伏而壓於足下且住於甚極燄燃之火蘊中央之九面三十四手十六足，以右縮且左伸之姿態而住之果持金剛具德金剛令怖矣。加持生增身語意乃

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修想三薩埵乃

於己為誓言薩埵之意間，於月墊慧薩埵，乃身黃色，略微忿怒，以右揚劍且以左持書函於意間，足以金

剛跏趺坐，以三十二相八十賢喻形裝飾、具五分髻且以諸飾裝飾之柔德成為童子。於於彼意間從啊 ¼Õî （）出之日輪中央，持定薩埵藍色（）字放五色光芒。

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迎請慧者乃： (持香或持金剛或作鐵鉤印而迎接)

嘉柔德自性一切諸法實時之界般大悲離來去雖無來去相性然而如故今於此迎請蒞臨天為調毒者祈令怖屠王蒞臨於此寬恕吾且住

無住遠離來去如虛空化身遠離去乃如影像水月般於何看現於彼乃諸醒盛之慧柔德音敵偕作業化身屠王眷

(末句搖振鐸鈴及鼓等樂器)

--哈布-瑪哈-固-阿釓佳-阿釓佳阿瑪達-布嘉-爸帝-給哈拿度爸薩達-明-諦瑪拿-固哈 ¼Õî 以從己之意間（）放光芒，從自性剎迎請與修想相同之具德金剛令怖獨勇之依及依者之壇城至於面前虛空。驅逐跟隨之障乃：

哲偉給大拿拿 供養乃：

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 238

237 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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修想三薩埵乃

於己為誓言薩埵之意間，於月墊慧薩埵，乃身黃色，略微忿怒，以右揚劍且以左持書函於意間，足以金

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迎請慧者乃： (持香或持金剛或作鐵鉤印而迎接)

嘉柔德自性一切諸法實時之界般大悲離來去雖無來去相性然而如故今於此迎請蒞臨天為調毒者祈令怖屠王蒞臨於此寬恕吾且住

無住遠離來去如虛空化身遠離去乃如影像水月般於何看現於彼乃諸醒盛之慧柔德音敵偕作業化身屠王眷

(末句搖振鐸鈴及鼓等樂器)

哲偉給大拿拿 供養乃：

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 240

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-母釓-嘉(鎚屠王敵) -玬札-(杖屠王敵) -爸瑪-(蓮花屠王敵) -咖釓-呼(劍屠王敵) 迎請權天乃：

-偉給大拿拿-讀-薩埵-達瑪嘎-釓釓 -固瑪-如貝呢-嘉嘉 -哈嘿 -迪巴大-盧佳拿-偉給大拿拿-瑪哈阿札札哈薩拿-迪呢迪巴大雅-哈 -瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 -瓦嘉-夏巴大-啊 授權且蓋印乃：

自己從主如一燈分二式而正住於壇城東門外面作供養業矣。

供養乃：

廣供外內供養乃：

-哲哈 -

勝者皆乃成潔淨以孝敬式此供德

且雖無有污穢悟沐浴於諸逝樂身

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 240

239 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-母釓-嘉(鎚屠王敵) -玬札-(杖屠王敵) -爸瑪-(蓮花屠王敵) -咖釓-呼(劍屠王敵) 迎請權天乃：

自己從主如一燈分二式而正住於壇城東門外面作供養業矣。

供養乃：

廣供外內供養乃：

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勝者皆乃成潔淨以孝敬式此供德

且雖無有污穢悟沐浴於諸逝樂身

241 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-雅美大嘎-阿姆-爸帝佳-哈勝者皆乃成潔淨且雖無有污穢悟以孝敬式此濯足沐浴於諸逝樂足 -雅美大嘎-巴迪姆-爸帝佳-哈勝者皆乃最勝功德身洋溢戒律純淨之香氣以慧掌控於幻之法且純淨自性雖無貪塵然我們則以孝敬恭敬式以設潔淨勝嗅而供養願諸一切福支圓滿矣 -雅美大嘎-釓拿帝-爸帝佳-哈勝者皆乃最勝功德身菩提支飾之花甚美麗以慧掌控於幻之法且純淨自性雖無貪塵然我們則以孝敬恭敬式以設潔淨花朵而供養願諸一切福支圓滿矣 -雅美大嘎-布夏貝-爸帝佳-哈勝者皆乃最勝功德身裝飾於慧宮殿之花香以慧掌控於幻之法且純淨自性雖無貪塵然我們則以孝敬恭敬式以設潔淨薰香而供養願諸一切福支圓滿矣 -雅美大嘎-讀貝-爸帝佳-哈勝者皆乃最勝功德身以慧掌控於幻之法且

遠離無明暗之慧明亮純淨自性雖無貪塵然

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 242

我們則以孝敬恭敬式以設潔淨油燈而供養願諸一切福支圓滿矣 -雅美大嘎-阿盧給-爸帝佳-哈勝者皆乃最勝功德身七財德知足除魔劑食以慧掌控於幻之法且純淨自性雖無貪塵然我們則以孝敬恭敬式以設潔淨食物而供養願諸一切福支圓滿矣 -雅美大嘎-呢偉迪-爸帝佳-哈講說無上金剛乘義且跟隨智慧音之樂器聲為了摧毀魔輪作供養納此掌握於義之音歟 -雅美大嘎-夏巴大-爸帝佳-哈瞻普洲與其他洲以勝色會盈滿亦偕以無有懼怕而供養上師屠王敵 -雅美大嘎-巴-爸帝佳-哈瞻普洲與其他洲以勝聲會盈滿亦偕以無有懼怕而供養上師屠王敵 -雅美大嘎-夏巴大-爸帝佳-哈瞻普洲與其他洲以勝嗅會盈滿亦偕以無有懼怕而供養上師屠王敵 -雅美大嘎-釓拿帝-爸帝佳-哈

241 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

遠離無明暗之慧明亮純淨自性雖無貪塵然

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243 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

瞻普洲與其他洲以勝味會盈滿亦偕以無有懼怕而供養上師屠王敵 -雅美大嘎-薩-爸帝佳-哈瞻普洲與其他洲以勝觸會盈滿亦偕以無有懼怕而供養上師屠王敵 -雅美大嘎-灞夏-爸帝佳-哈以諸巧者於此剎以大寶輪充盈而為賜所欲成就故日日以具智慧供 -雅美大嘎-佳嘎-大拿-爸帝佳-哈

-雅美大嘎-哈帝-大拿-爸帝佳-哈以諸巧者於此剎以大寶馬充盈而為賜所欲成就故日日以具智慧供 -雅美大嘎-阿秀-大拿-爸帝佳-哈以諸巧者於此剎以大寶將充盈而為賜所欲成就故日日以具智慧供 -雅美大嘎-康釓-大拿-爸帝佳-哈內供乃：

 以諸巧者於此剎以大寶寶充盈而為賜所欲成就故日日以具智慧供 -雅美大嘎-瑪-大拿-爸帝佳-哈以諸巧者於此剎以大寶后充盈而為賜所欲成就故日日以具智慧供 -雅美大嘎-薩帝-大拿-爸帝佳-哈以諸巧者於此剎以大寶臣充盈而為賜所欲成就故日日以具智慧供 -雅美大嘎-布夏-大拿-爸帝佳-哈以諸巧者於此剎為賜所欲成就故

以大寶象充盈而日日以具智慧供

供矣，於十方三時之一切逝如是者之所有身語意功德事業攝為一之本質、八萬四千法蘊之生處、一切聖集善之主宰、具恩根本之大寶上師之口。啊。於越具除具德大金剛令怖之口。啊。於金剛起屍母之口。啊。於戲遊金剛大成之口。啊。於有義金剛大成之口。啊。於慧源隱密大成之口。啊。於蓮花金剛大成之口。啊。於作燈護大成之口。啊。於氏金剛名稱大譯師之口。啊。於氏甚法大譯師之口。啊。於氏慧獅大成之口。啊。於氏億獅大成之口。啊。

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243 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

以大寶象充盈而日日以具智慧供

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245 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

於釓氏全勝金剛大譯師之口。啊。於絨氏智慧獅子大成之口。啊。於慧德大成之口。啊。於成義珍寶大法王之口。啊。於睿賢名稱勝者之口。啊。於巧成教之日善嘉德賢之口。啊。於智慧獅子大成之口。啊。於具德賢大成之口。啊。於集善增大成之口。啊。於吉祥聖大成之口。啊。於如意海大成之口。啊。於精進聖大成之口。啊。於金剛賢大成之口。啊。於醒盛海大成之口。啊。於睿賢法之勝幢大成之口。啊。於稀勝勝幢大成之口。啊。於睿賢慧大成之口。啊。於有義巧成大成之口。啊。於語王具勝大成之口。啊。於柔德大海大成之口。啊。於無極大海大成之口。啊。於教甚盛大成之口。啊。於睿賢法裕大海大成之口。啊。於甚智教法增大成之口。啊。於大樂精華大成之口。啊。於能教語悟全勝事業大成之口。啊。

於睿藏所喜妙齡持金剛之口。啊。於大恩上師持金剛蓮花戲遊金剛之口。啊。其外亦於授權、講續、傳口訣之諸根傳上師之口。 啊。 雅美大嘎 啊。其外亦於與四續部相關之本尊壇輪之諸天會之口。 啊。於法王偕眷皆之口。啊。其外於往昔見醒盛、聞勝法、依止聖集善、以諾守護教及四種眷屬、以諸先師所依且修之護法諸具誓者之口。啊。於諸住於二十四域、三十二處、八大棄處之勇士、猷釓母、護方、守剎及龍等之口。啊。於諸住於原處之基主及一切具心成為天之口。啊 。迎請十方之諸醒盛而成為住於己之身矣。 哲偉給大拿拿 啊 -阿明大-達拿-瓦嘉-瓦阿瑪固 以慧之除魔劑成為諸賓歡悅且饜足矣。與主成無別乃：

自己入於壇城內與主成無別矣。廣讚乃：

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自己入於壇城內與主成無別矣。廣讚乃：

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247 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

柔德從空出乃具金色柔德於意明諸法自性柔德語之自在柔者音柔德以吾企求心禮拜勝意從柔之中雖無動然悲愍為調無餘毒者故而現為令怖大怖像兇猛如末時劫火燄燃張口怒紋眉毛如電閃睜目呲露獠牙甚燄燃金剛馬聲猛烈哈哈笑朝天發攝走空之聲以怒大姿碰而壓三界朝天舉威脅指調大天捲舌呲大牙且以血醉於口噉食天偕與壞依以象鮮皮頭之鬘裝飾裸體令怖大自在之式令怖水牛忿怒口張並以九面燄燃食有且飲調眾走者之手印燄燃壓制魔類足乃作伸縮最大令怖之身常禮拜九頭燄燃壇城中右之三面分張乃藍色紅色黃色面

左之三面分開乃白色煙色黑色面中之三面燄燃乃怒及貪及靜之式手印光芒燄燃中右之十六手印乃打且摧之武器揚左之十六手印乃以享且送飾故美威武足之氣勢中右之八足收縮乃以方壓傲之八天左之八足伸展乃嬉戲傲之八天女於為調大貪欲故澧釓恆常盛滿式以忿怒式調瞋者調伏身汝禮拜矣於從大棄處壇城以方調魔與屠王制服本女走空之攝權者汝禮拜矣於從大自在壇城以無權信而恭敬以慧化身眷屬圍偕眷屬汝禮拜矣

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 248

247 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 250

249 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

加持念珠乃：

於從慧意之壇城雖乃成為如是化然從純淨界不動故平性汝禮拜矣中讚乃：

無二不是共同遍之身成法之界一切勝者母禮拜成德圓滿柔德汝然調無餘三有惡毒者令怖屠王之敵禮拜矣

於諸作勻一切勝者父本知勇心一切勝者子於於法身雖無具慈瞋故以大悲方示怒王像

於此修我慢及明現等乃依耳傳口訣而以察修及置修粗細生次之要點也。至於憶念清淨乃：

如是九面乃九甚語支。二角乃二諦。三十四手及身語意共三十七乃三十七菩提方。十六足乃十六空性。澧釓向上立起乃大樂盛滿。人等乃八成就及禿鷲等乃是清淨八自在也。裸體乃無遮蔽。髮向上豎起乃示離憂之地位矣。彼諸之義若總略，則抉擇之基，九甚語支之所詮，皆俗如幻及勝義如虛空般，通達之道乃是三十七菩提方。於彼道之主要勝義悟乃有十六空性之悟也，彼亦與方便大樂無別而住矣。云以彼道走往之果共及不共二成就中主要乃盡遮蔽之離憂矣，以顯現為金剛令怖相之身，如是表明作了知矣。

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雅美大嘎

啊

於勝形極大威猛作調難調者之事

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

雅美大嘎 (誦 21 遍或盡力) 具德金剛令怖融化為光而成滴血之人首鬘相矣。

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 250

249 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

加持念珠乃：

於從慧意之壇城雖乃成為如是化然從純淨界不動故平性汝禮拜矣中讚乃：

無二不是共同遍之身成法之界一切勝者母禮拜成德圓滿柔德汝然調無餘三有惡毒者令怖屠王之敵禮拜矣

於諸作勻一切勝者父本知勇心一切勝者子於於法身雖無具慈瞋故以大悲方示怒王像

於此修我慢及明現等乃依耳傳口訣而以察修及置修粗細生次之要點也。至於憶念清淨乃：

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雅美大嘎

啊

於勝形極大威猛作調難調者之事

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

雅美大嘎 (誦 21 遍或盡力) 具德金剛令怖融化為光而成滴血之人首鬘相矣。

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 252

251 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

近修乃

阿爸佳拿

(誦 108 遍或盡力)

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (誦 21 遍或盡力)

-雅美大嘎-讀貝-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-阿盧給-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-呢偉迪-爸帝佳-哈 -雅美大嘎-夏巴大-爸帝佳-哈 雅美大嘎 啊 略讚乃：

哲偉給大拿拿 雅美大嘎

(誦 108 遍或盡力)

屠王敵百字咒乃：

於勝形極大威猛作調難調者之事

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

若供結尾食子則一起加持越壞依及非越壞依之天偕業屠王之食子乃：

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 252

251 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

近修乃

阿爸佳拿

(誦 108 遍或盡力)

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (誦 21 遍或盡力)

哲偉給大拿拿 雅美大嘎

(誦 108 遍或盡力)

屠王敵百字咒乃：

於勝形極大威猛作調難調者之事

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

若供結尾食子則一起加持越壞依及非越壞依之天偕業屠王之食子乃：

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 254

253 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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於西北以（）成白菩提心，以秀（）裝飾。於東北以（）成骨髓，以瑪（）裝飾。於中央以（）成嗅水，以（）裝飾。 ¼Õî 於彼之上，白色（）、紅色啊（）、藍色（）三成為從上而上累疊矣。 ¼Õî 以從己意間（）放光，照射於風，故以風搖而燃火，於是頂骨內之諸物成為融化且沸騰矣。以從三字依次放光芒，故以勾召諸身金剛、語金剛及意金剛而以依次融於三字，皆墮於頂骨而融化。 ¼Õî 故以（）淨化顏色嗅力之過。以啊（）令悟為除魔劑。以（）成為加多且增添矣。 啊(三遍)

外內供養乃：

生食賓：

中讚乃：

無二不是共同遍之身成法之界一切勝者母禮拜成德圓滿柔德汝然調無餘三有惡毒者令怖屠王之敵禮拜矣

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哲偉給大拿拿 -哲哈 - -偉給大拿拿-讀-薩埵-達瑪嘎-釓釓 -固瑪-如貝呢-嘉嘉 -哈嘿 -迪巴大-盧佳拿-偉給大拿拿-瑪哈阿札札哈薩拿-迪呢迪巴大雅-哈 -瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 -瓦嘉-夏巴大-啊 -雅美大嘎 啊

於諸作勻一切勝者父本知勇心一切勝者子於於法身雖無具慈瞋故以大悲方示怒王像

供守方食子乃：

供食賓：

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (誦一遍)

哲偉給大拿拿-瓦嘉瓦雅-阿爸帝欸拔大-咖咖-咖咖--哈(誦三遍)

-鯱佳那-雅巴大旯-佳雅-美凱佳雅-

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 254

253 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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外內供養乃：

生食賓：

中讚乃：

無二不是共同遍之身成法之界一切勝者母禮拜成德圓滿柔德汝然調無餘三有惡毒者令怖屠王之敵禮拜矣

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於諸作勻一切勝者父本知勇心一切勝者子於於法身雖無具慈瞋故以大悲方示怒王像

供守方食子乃：

供食賓：

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (誦一遍)

哲偉給大拿拿-瓦嘉瓦雅-阿爸帝欸拔大-咖咖-咖咖--哈(誦三遍)

-鯱佳那-雅巴大旯-佳雅-美凱佳雅-

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 256

255 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

大布瓦釓-嘎達夏那-迪釓雅--巴吉瑪-悟大帝釓雅-欸-雅-哲瓦-偉細-給固-大欸拿阿-拿迪----薩瓦鯱帝夶 (誦三遍)

業之屠王本女走空母守外內之無餘具誓者故而祈求以諸守方偕修勝法之一切障礙矣

精靈起屍聽從敕令會吾乃以企求心作鞠躬與眷屬幫助消除以吾

外內供養乃：

若供養具誓法王食子乃：

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啊

讚及祈助事業乃：

於於柔音法王越具除

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 成為空性，從空性中，於面前於蓮日水牛之上，以雅（）成顱杖，以雅（）裝飾，以從彼放光，殲滅所有具惡毒敵障，收回融於顱杖，彼全復原而成一面二手，具水牛之面，具紅且圓形之三眼，以右持顱杖，以左持罥索，紅黃頭髮向上豎起，紅色澧釓向上立起之黑色業之屠王矣。於彼之左，從（）及三叉生一面二手，以右持三叉，以左持頂骨之黑色佳母哲，以雅瓦帝等屠王男），於頸女眷屬圍繞。於彼諸主眷頂門以白色（ ¼Õî 以紅色啊（），於意間以藍色（）裝飾矣。 ¼Õî 以從己之意間（）放光芒，從南方七層地下迎請業之屠王乾坤偕與眷屬。 -嘎旯巴-薩爸瓦-欸哈耶 嘉呼成為無二矣。 ¼Õî 復又以從意間（）放光芒，迎請五族屠王敵。祈求以汝諸授權於此。以祈求故以彼諸持盈滿慧除魔劑之瓶而云：

眼前承諾調魔護教者

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 256

255 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

大布瓦釓-嘎達夏那-迪釓雅--巴吉瑪-悟大帝釓雅-欸-雅-哲瓦-偉細-給固-大欸拿阿-拿迪----薩瓦鯱帝夶 (誦三遍)

業之屠王本女走空母守外內之無餘具誓者故而祈求以諸守方偕修勝法之一切障礙矣

精靈起屍聽從敕令會吾乃以企求心作鞠躬與眷屬幫助消除以吾

外內供養乃：

若供養具誓法王食子乃：

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啊

讚及祈助事業乃：

於於柔音法王越具除

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 成為空性，從空性中，於面前於蓮日水牛之上，以雅（）成顱杖，以雅（）裝飾，以從彼放光，殲滅所有具惡毒敵障，收回融於顱杖，彼全復原而成一面二手，具水牛之面，具紅且圓形之三眼，以右持顱杖，以左持罥索，紅黃頭髮向上豎起，紅色澧釓向上立起之黑色業之屠王矣。於彼之左，從（）及三叉生一面二手，以右持三叉，以左持頂骨之黑色佳母哲，以雅瓦帝等屠王男），於頸女眷屬圍繞。於彼諸主眷頂門以白色（ ¼Õî 以紅色啊（），於意間以藍色（）裝飾矣。 ¼Õî 以從己之意間（）放光芒，從南方七層地下迎請業之屠王乾坤偕與眷屬。 -嘎旯巴-薩爸瓦-欸哈耶 嘉呼成為無二矣。 ¼Õî 復又以從意間（）放光芒，迎請五族屠王敵。祈求以汝諸授權於此。以祈求故以彼諸持盈滿慧除魔劑之瓶而云：

眼前承諾調魔護教者

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 258

257 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-瓦嘉-瓦-阿毗泄佳 而從頭頂授權，故清淨垢，餘之水向上溢流而以五股黑色金剛成為頭飾矣。 -嘎旯巴-薩爸瓦-薩瑪雅 ¼Õî 以法王乾坤偕與眷屬之舌從（）生諸獨股白色金剛成為具光筒狀以取食子精華而食矣。

-嘎旯巴-薩爸瓦-夏巴大-爸帝佳-哈 -嘎旯巴 啊 -佳母哲 啊 於諸雅瓦帝等男女屠王之會偕與眷屬之口祈助事業乃：

-嘎旯巴-薩瓦-毘拿-夏-瑪雅欸-拔大-咖咖-咖咖- (誦三遍) -佳母哲-薩瓦-毘拿-夏-瑪雅-欸拔大-咖咖-咖咖- (誦三遍) 於諸雅瓦帝等男女屠王之會偕與眷屬之口。薩瓦-毘拿-夏-瑪雅-欸-拔大咖咖-咖咖- (誦三遍) -嘎旯巴-薩爸瓦-阿姆-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-布夏貝-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-讀貝-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-阿盧給-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-釓拿帝-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-呢偉迪-爸帝佳-哈

 住於瞻洲正南方七層地下黑死主貪圖於命之屠王乃於黑水牛墊上從雅出生之杖乃從以頂骨裝飾出從深怒之水牛臉能食口張呲獠牙怒之紅色眼根亂黃髮鬍鬚向上豎以左手罥縛敵障以右之杖碎為塵具誓法王屠王會最大本女佳母哲作持三叉滿血顱偕與僕役時已至納享廣大大肉血油脂食子大海供

啊

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 258

257 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

啊

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 260

259 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

勝者吩咐之誓言悲愍於速度敵障瞋之敵及害之障魔及作障礙者皆捉歟縛歟全捆綁勾歟拽歟攝於權殺歟驅歟令僵硬撕歟壓歟令昏悶馴歟破歟全拆毀僅微塵亦令成無 嘎旯巴 佳母哲 開門而取花鬘，於先生作乃：

以瞬間己成為一面二手以右持金剛及左持鐸鈴而結作手印且以左伸姿態住之藍色作。

Om Sumbha-Ni Sumbha Hum / Om Grihna Grihna Hum / Om Grihnapaya Grihnapaya Hum / Om Anaya Ho Bhagavan Vidya Raja Hum Hum Phat (為具德。松為決度。松為決度悉無餘。即喚美損怒士。為明徹，樂空不二慧。給哈拿為執。給哈拿爸雅為執其眷屬。阿拿雅為勾。呼為嗟呼。釓瓦拿為越具除。毘迪雅嘉為明王，乃於美損明王出息。為五慧種子，亦表樂空無別慧。為戮、警覺，除一切違緣及障礙)

百字咒乃：

心想以金剛力入乃：

以金剛力無礙入於壇城內矣。以掄擲金剛且搖振鐸鈴而心想以金剛步伐從供天坐之台階繞且於真繞壇城三圈時須唸誦：

-松-松 -給哈拿-給哈拿 -給哈拿爸雅-給哈拿爸雅 -阿拿雅呼-釓瓦拿-毘迪雅嘉- (誦五返)

面向壇城而獻花鬘於主乃：

 最極樂之心乃具戲遊以優美手盤繞越具除嘉呼 祈求怙主納受手捧花 Jah Hum Bam Hoh Hi Hi Hi Hi Hi (嘉為勾。為融。為縛。呼為喜。為五慧)

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 260

259 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

以瞬間己成為一面二手以右持金剛及左持鐸鈴而結作手印且以左伸姿態住之藍色作。

百字咒乃：

心想以金剛力入乃：

以金剛力無礙入於壇城內矣。以掄擲金剛且搖振鐸鈴而心想以金剛步伐從供天坐之台階繞且於真繞壇城三圈時須唸誦：

-松-松 -給哈拿-給哈拿 -給哈拿爸雅-給哈拿爸雅 -阿拿雅呼-釓瓦拿-毘迪雅嘉- (誦五返)

面向壇城而獻花鬘於主乃：

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 262

261 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊 (雙手以蓮舞印後獻美花於主，花鬘中間之花須為依次白等五色之花。蓮舞印，雙手金剛拳，拇指各自屈附掌中，餘指伸張，而後雙手向右向左優美而作舞動) (以誦彼而心想花鬘供養主且作消除缺少及多餘之過)

解手印乃以怒士傲慢而視，且於壇城作右繞而前往西，並左足伸及二手結作之手印而以唸誦：

-瓦嘉-悟達札-薩瑪雅-爸毘夏雅 Om Vajra Udghaţ Samaya Pravishaya Hum (為具德。瓦嘉為金剛。悟達札為開之。薩瑪雅為誓言。爸毘夏雅為善降。為敕令)

而解手印，且想東門從內開啟，如是心想以先前咒及手印從北開南門、從東開西門、從南開北門。取先前供之花鬘乃從東門以唸誦：

-薩瑪雅-爸毘夏雅明 (為具德。薩瑪雅為誓言。爸毘夏雅明為善入)

Om Samaya Pravishaya Mi 而以舞蹈取先前所供之花鬘且綁於己之頭。禮拜壇城乃：

-爸拿瑪-明-薩瓦-大祂釓大拿 (為具德。爸拿瑪明為禮拜。薩瓦為一切。大祂釓大為逝如是者。拿為向)

Om Pranama Mi Sarva Tathagata Na

壹.入於壇城分二：偕蒙面巾而入、入於見壇城本質。 偕蒙面巾而入分二：入於幔外、入於幔內。 入於幔外以幔直接遮壇城且想之事乃心想己以求權學子方式住於壇城東門之外，且以上師及壇城主不可分別作諸權事，於初自入階段而加持權天時乃：

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為求入於壇城諸類之德故供璊哲旯乃：

祈求賜予我及一切具心所有成就歟

與大遍主持金剛勝者本質無別依尊嘎檔赤慶至尊菩提圓點睿賢甚盛慧源處大持金剛德賢足下，為求具德大金剛令怖完整四權之德故請奉獻剎土。

丙.取權分三：入於壇城、入而取權、壇城之尾儀軌。

或：

祈賜成就乃：

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 262

解手印乃以怒士傲慢而視，且於壇城作右繞而前往西，並左足伸及二手結作之手印而以唸誦：

而解手印，且想東門從內開啟，如是心想以先前咒及手印從北開南門、從東開西門、從南開北門。取先前供之花鬘乃從東門以唸誦：

-薩瑪雅-爸毘夏雅明 (為具德。薩瑪雅為誓言。爸毘夏雅明為善入)

Om Samaya Pravishaya Mi 而以舞蹈取先前所供之花鬘且綁於己之頭。禮拜壇城乃：

-爸拿瑪-明-薩瓦-大祂釓大拿 (為具德。爸拿瑪明為禮拜。薩瓦為一切。大祂釓大為逝如是者。拿為向)

Om Pranama Mi Sarva Tathagata Na

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為求入於壇城諸類之德故供璊哲旯乃：

祈求賜予我及一切具心所有成就歟

與大遍主持金剛勝者本質無別依尊嘎檔赤慶至尊菩提圓點睿賢甚盛慧源處大持金剛德賢足下，為求具德大金剛令怖完整四權之德故請奉獻剎土。

丙.取權分三：入於壇城、入而取權、壇城之尾儀軌。

或：

祈賜成就乃：

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 264

263 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

與大遍主持金剛勝者本質無別依尊第廿五世大乘法王至尊蓮花戲遊金剛大持金剛德賢足下，為求入於具德金剛令怖完整四權之德故請奉獻剎土。若己之上師並非嘎檔赤慶，則改為己上師之名號。非由上師親自授權而以共修或自己修自入時，則以唸誦：「於上師與主不各別之足下，為求入於具德金剛令怖壇城之德故請奉獻剎土。」

-瓦嘉鯱明-啊 大權金之地基 -瓦嘉凱-啊 於外以鐵山輻圍圍繞之中央勝山王。東聖身、南瞻普洲、西用牛、北不悅聲。於東身及聖身、於南拂及別拂、於西具動及行勝道、於北不悅聲及不悅聲之侶。於東大寶象、於南大寶家主、於西大寶馬、於北大寶后妃。於東南大寶將軍、於西南大寶輪、於西北大寶寶、於東北大寶藏之瓶。於內之東日、於西月。以彼等人天之所有最勝財物無不俱備且至極悅意皆供養具恩根本及諸傳承最勝具德上師，尤其從至尊菩提圓點睿賢甚盛慧源處依尊大持金剛德賢足下，為獲得具德大金剛令怖完整四權之德，故為利具心大悲主宰祈納受，納已以大悲心加持吾及一切具心矣。若己之上師並非嘎檔赤慶，則改為己上師之名號。非由上師親自授權而以共修或自己修自入時，則以唸誦：

願此地基以香塗且敷花以日月飾勝山四洲目的為得醒盛剎作供令諸走者受用純淨剎祈求加持學習共同道已成器時唯令順易入於彼賢份士之勝道路成諸乘中最勝金剛乘欸-咕-大拿-璊哲旯-雅-大雅明 Idam Guru Ratna-Mandalakam Niryatayami 以正憶念祈禱之事而作祈禱乃：

大喜汝乃吾師故最大菩提理堅固祈亦賜我菩提心依靠醒盛法集善大解脫之最勝城 (誦三遍)

祈大怙主賜予我祈賜我誓言彼性祈賜予我成為三祈以怙主令吾入

成為天乃：

自己成為一面二手之具德金剛令怖矣。心想為供天故以上師唸誦：

啊毘 Ah Kham Vi Ra Hum (啊是無量光醒盛種子。為成義醒盛種子。毘為作現相醒盛種子。為寶源醒盛種子。為不動醒盛種子)

而賜學子花鬘。

「以彼等人天之所有最勝財物無不俱備且至極悅意皆供養具恩根本及諸傳承最勝具德上師，尤其從上師與主不各別足下為獲得具德大金剛令怖完整四權之德，故為利具心大悲主宰祈納受，納已以大悲心加持吾及一切具心矣。」

賜紅色蒙面巾乃以上師唸誦：

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 264

263 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

大喜汝乃吾師故最大菩提理堅固祈亦賜我菩提心依靠醒盛法集善大解脫之最勝城 (誦三遍)

祈大怙主賜予我祈賜我誓言彼性祈賜予我成為三祈以怙主令吾入

成為天乃：

自己成為一面二手之具德金剛令怖矣。心想為供天故以上師唸誦：

啊毘 Ah Kham Vi Ra Hum (啊是無量光醒盛種子。為成義醒盛種子。毘為作現相醒盛種子。為寶源醒盛種子。為不動醒盛種子)

而賜學子花鬘。

賜紅色蒙面巾乃以上師唸誦：

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 266

265 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-佳秀綁-瓦瑪拿雅- Om Chakshu Bhandha Varamanaya Hum (為具德。佳秀為眼。綁為綁、繫縛。瓦為勝。瑪拿為意。雅為向。 為樂)

而令學子綁。以業瓶水及十字咒而淨乃：

我皈依於三稀勝一切罪以各各懺隨喜走者所有善以意執醒盛菩提乃至大菩提為止皈依醒盛法勝會為甚成辦自他義故而作發菩提心已作發起最勝菩提心一切具心以我待為賓以悅意而作勝菩提行為利走者故願成醒盛 (誦三遍) 為取密讚戒而祈禱乃：

為作所有具心義

令吾成為學官故不退轉輪之最勝權賜予我且祈求怙主說諸輪天之彼性學官事業及一切醒盛誓言並恆常最勝秘密戒取密讚戒乃心想為一切具心義務必於速速得圓滿醒盛之位，因此為彼取密讚戒而如理守護五族總及各各支之諸誓言等善加思惟而心想上師與壇城主不各別、具德金剛令怖等根傳諸上師、本尊、醒盛、菩薩、勇士、走空偕護法會住於面前虛空，故而於彼諸面前受密讚戒之方式乃唸誦：

祈求諸醒盛菩薩請以悲愍寬恕我以名謂此某某吾時從現在起乃至抵達菩提精華間猶如三時諸怙主以我亦發為菩提必定作之最無上最殊勝之菩提心以吾各各堅固執一切戒律諸學處收攝善之法以及作具心義之戒三醒盛法及集善乃

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 266

265 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-佳秀綁-瓦瑪拿雅- Om Chakshu Bhandha Varamanaya Hum (為具德。佳秀為眼。綁為綁、繫縛。瓦為勝。瑪拿為意。雅為向。 為樂)

而令學子綁。以業瓶水及十字咒而淨乃：

為作所有具心義

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 268

267 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

無上之三稀勝故從現起以吾持彼醒盛猷釓所生戒以吾亦復完整執最大金剛勝族之金剛鐸鈴及手印亦復以作執學官最大珍寶勝族之誓言乃是悅意故每日同樣於六時恆常布施四種施從大菩提所出之蓮花大族乃清淨故而各各持外及秘密三乘之勝法最大業之勝族乃俱備一切諸戒律故而各各完整執供養業則盡力作以我作發最無上最殊勝之菩提心為諸一切具心義故以吾執無餘戒諸未渡者以吾渡諸未脫者以吾脫未蘇息者令蘇息

具心置於離憂位 (誦三遍) 以上師問族及興趣乃：

喂，汝是誰？喜何事？以學子答乃：

賢份我。大樂也。以上師問乃：

以彼於子作何用？以學子答乃

請賜最勝醒盛之誓言。生願心乃心想為具心義務必得醒盛位之願心極明白發得見相，且若是已確定離邊之實況之族，則亦嘉憶念看彼之見。若非彼族，則心想一切法乃以自性空矣以內亦想而上師以右手食指中指挾持白色花或補骨脂花且以食指拇指持豎立金剛之臍粘於花碰觸學子心間並唸誦：

心想為一切具心義務必得醒盛矣之彼皆俗之願心，乃於意間成為全圓滿月輪相。諸法無自性之空性與己心成一味之勝義菩提心，乃於彼月上成為白色五股金剛相矣。定族乃：

-薩瓦-猷釓繼-悟巴大雅明 Om Sarva Yoga Cittam Upatayami (為具德。薩瓦為一切。猷釓為相應。繼為心。悟巴大雅明為速生於己)

以彼乃不往他道而令定族矣。

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 268

267 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具心置於離憂位 (誦三遍) 以上師問族及興趣乃：

喂，汝是誰？喜何事？以學子答乃：

賢份我。大樂也。以上師問乃：

以彼於子作何用？以學子答乃

-薩瓦-猷釓繼-悟巴大雅明 Om Sarva Yoga Cittam Upatayami (為具德。薩瓦為一切。猷釓為相應。繼為心。悟巴大雅明為速生於己)

以彼乃不往他道而令定族矣。

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 270

269 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

令生喜乃上師以金剛偕花觸於學子心間而唸誦：

以唸誦：

-素帝-薩瑪雅-呼-斯-瓦嘉雅祂-素

-薩瓦-大祂釓大-布嘉-悟巴祂拿雅阿瑪-雅-大雅明-薩瓦-大祂釓大瓦嘉薩埵-阿迪帝叉

Om Surate Samaya Stvam Hoh Siddhi Vajra Yatha Sukham (為具德。素為極。帝為喜。薩瑪雅為誓言。為汝。呼為令喜種子。斯 為成辦。瓦嘉為金剛。雅祂如是。素為樂)

為守密而教誨乃以上師置金剛於學子頭頂而唸誦：

現在汝乃成為被一切逝如是者加持，故以汝亦將此一切逝如是者之最勝秘密壇城，不可說於諸尚未入壇城者，且於諸不信者亦不可說矣。 入於幔內分三：入於內且繞而作禮拜、立誓、降慧者而詮諦力。 入於內且繞而作禮拜以上師唸誦：

Om Sarva Tathagata Puja Upastanaya Atmanam Niryatayami Sarva Tathagata Vajrasattva Aditishta Mam (為具德。薩瓦為一切。大祂釓大為逝如是者。布嘉為供養。悟巴祂拿雅為侍奉故。阿瑪為我或唯我。雅大雅明為奉獻。薩瓦為一切。大祂釓大為逝如是者。瓦嘉為金剛。薩埵為勇心。阿迪帝叉為祈加持、賜加持。 為我)

而以伸金剛掌而全身著地禮拜主。亦以唸誦一遍咒義：

為供養及侍奉一切逝如是者故奉獻吾，因此祈求一切逝如是者之本質金剛薩埵加持我。因如此祈禱故被加持而成為具能力供養及侍奉一切逝如是者矣。

啊毘 故而學子心想被放進壇城內且直接開幔而入內。

禮拜上師乃從東門唸誦：

瑪哈大-素迪達-素度秀-素素庫瓦嘉薩埵-阿迪雅-斯雅

-咕佳那雅-布嘉-悟巴祂拿雅-阿瑪雅-大雅明-薩瓦-薩埵爸達那雅-阿瑪-雅-大雅明

Maharata Sudrida Suto Sho Susu Ko Vajrasattva Adya Sidya Mam (瑪哈為大。大為喜。素為極。迪達為堅固。素為極。度秀為喜。素為極。素庫為樂。瓦嘉為金剛。薩埵為勇心。阿迪雅於現今。斯雅為願成就。 為我)

繞三圈或誦三遍。

Om Guru Chara Naya Puja Upastanaya Atmanam Niryatayami Sarva Sattva Pradharinaya Atmanam Niryatayami (為具德。咕為上師。佳那雅為足下。布嘉為供養。悟巴祂拿雅為侍奉故。阿瑪為我或唯我。雅大雅明為奉獻。薩瓦為一切。薩埵為勇心。爸為極、悉。達為度。那雅為加行故。阿瑪為我或唯我。雅大雅明為奉獻)

禮拜乃從東門：

自己成為具德金剛令怖矣。

立誓

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 270

269 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

令生喜乃上師以金剛偕花觸於學子心間而唸誦：

以唸誦：

-素帝-薩瑪雅-呼-斯-瓦嘉雅祂-素

-薩瓦-大祂釓大-布嘉-悟巴祂拿雅阿瑪-雅-大雅明-薩瓦-大祂釓大瓦嘉薩埵-阿迪帝叉

為守密而教誨乃以上師置金剛於學子頭頂而唸誦：

而以伸金剛掌而全身著地禮拜主。亦以唸誦一遍咒義：

為供養及侍奉一切逝如是者故奉獻吾，因此祈求一切逝如是者之本質金剛薩埵加持我。因如此祈禱故被加持而成為具能力供養及侍奉一切逝如是者矣。

啊毘 故而學子心想被放進壇城內且直接開幔而入內。

禮拜上師乃從東門唸誦：

瑪哈大-素迪達-素度秀-素素庫瓦嘉薩埵-阿迪雅-斯雅

-咕佳那雅-布嘉-悟巴祂拿雅-阿瑪雅-大雅明-薩瓦-薩埵爸達那雅-阿瑪-雅-大雅明

繞三圈或誦三遍。

禮拜乃從東門：

自己成為具德金剛令怖矣。

立誓

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 272

271 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

上師以金剛置於學子頭頂而云：

現在汝入於一切逝如是者之族，以彼之故以吾令汝生金剛慧，故而以彼慧，若汝能得一切逝如是者之諸成就，則況且其餘諸成就乃不待言矣。以汝亦將此不可說於諸尚未見壇城者面前，因為若說，則汝變成破誓言乃不待言矣。以彼乃從利益門而立誓。爾時以毯者及無能月二位大成之口訣般捉學子之手而令學子立誓亦可。

以彼乃一般而言諸誓言從守之利益及不守之過患門而立誓矣。乃以上師捉學子手而令學子立誓：

從今以後吾乃是汝之手中金剛，故而以吾令汝作何事，則以汝須作彼事也。以汝亦不可作欺侮我，若作則汝成為不離恐懼而死亡時墮入地獄乃不待言。以彼乃於第一根墮作特別立誓，因此心想從聽學官之敕門而立誓矣。

至於從過患門立誓乃上師以金剛置於學子頭頂而云：

此乃汝之誓言金剛故，假設此理若遇見誰隨意說，則以此令汝之頭碎裂矣。上師以金剛置於學子心間而云：

 今日真金剛薩埵假設此理若說則

真實入於汝之心立即撕裂而離去

彼三乃於第七根墮作特別立誓矣。賜歃水乃於檀香及龍腦混合之水以上師唸誦：

-瓦嘉-悟達嘎插

(誦七遍)

Om Vajra Udakata (為具德。瓦嘉為金剛。悟達嘎插為歃水)

而注於學子之口。且唸誦

此乃汝之地獄水若守誓言賜成就

若破誓言則遭焚飲金剛除魔劑水

降慧者而詮諦力祈禱乃對上師與壇城主不各別：

祈求以一切逝如是者加持而金剛薩埵降於我。 (誦三遍) 以：

哲偉給大拿拿 而清淨。以：

-夏悟呢搭-嘉拿-瓦嘉-瓦-阿瑪固 而修空。

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成為空性，從空性中，於己從（）成金剛，以 ¼Õî （）裝飾而成為身藍色一面二手以右持鉞刀及左持頂骨左足以伸展姿態而住之具德金剛令怖之頂門，從（）出之白色圓形水輪，以淨瓶裝飾，以哈（）裝飾淨瓶。於心間從（）出之黃色正方地輪，於角以三股金 ¼Õî 剛裝飾，以（）裝飾三股金剛。

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 272

271 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

上師以金剛置於學子頭頂而云：

以彼乃一般而言諸誓言從守之利益及不守之過患門而立誓矣。乃以上師捉學子手而令學子立誓：

至於從過患門立誓乃上師以金剛置於學子頭頂而云：

此乃汝之誓言金剛故，假設此理若遇見誰隨意說，則以此令汝之頭碎裂矣。上師以金剛置於學子心間而云：

 今日真金剛薩埵假設此理若說則

真實入於汝之心立即撕裂而離去

彼三乃於第七根墮作特別立誓矣。賜歃水乃於檀香及龍腦混合之水以上師唸誦：

-瓦嘉-悟達嘎插

(誦七遍)

Om Vajra Udakata (為具德。瓦嘉為金剛。悟達嘎插為歃水)

而注於學子之口。且唸誦

此乃汝之地獄水若守誓言賜成就

若破誓言則遭焚飲金剛除魔劑水

降慧者而詮諦力祈禱乃對上師與壇城主不各別：

祈求以一切逝如是者加持而金剛薩埵降於我。 (誦三遍) 以：

哲偉給大拿拿 而清淨。以：

-夏悟呢搭-嘉拿-瓦嘉-瓦-阿瑪固 而修空。

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 274

273 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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於肚臍從（）出之紅色三角形火輪，以燄鬘裝飾，以啊（）裝飾燄鬘。於腳下從（）出之藍色具弓形搖動之風輪，於弰以飛幡裝飾，以（）裝飾飛幡。以具猛且難忍之形之風動，故而抵達於肚臍之火處，又以風動故成為心間地燃燒而從頂門水降除魔劑會，故成饜足矣。

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如是想而唸誦七遍或甚多遍降慧者咒：

-哲偉給大拿拿-毘夏雅拔雅--嘉旯雅嘉旯雅-哈-啊--- Om Hrih Shtrih Vikrita-NaNa Hum Hum Phat Phat Abeshaya Stombaya Ra Ra Ra Ra Jalaya Jalaya Hum Ha Ah Dzam Hum Phat (哲偉給大拿拿為呼本尊具德金剛令怖名，乃十方諸醒盛現為具德金剛令怖而迎請。毘夏雅為降於普遍。拔雅為入於徒身凝成一體。 為於徒頂間、頸間、意間、臍間入而凝成一體。嘉旯雅嘉旯雅為搖動搖動。為意金剛種子。哈為身金剛種子。啊為語金剛種子。為策勵。 為表樂空無別慧。為受用樂空無別)

以彼而降慧者，故爾時想以風擎舉之得見及以上師之具德金剛令怖我慢堅固而以右手掄擲金剛以左手搖振鐸鈴、以薰香善加薰及以從身體內之火之光芒放於十方，故而迎請諸醒盛菩薩皆以具德金剛令怖相而如雨般下降而融。

(帝叉為加持。瓦嘉為金剛)

以諦詞加持乃令學子直接站立於壇城東門而以上師唸誦三遍：

此以吾放進學子諸天族之次第乃此之成就變何樣福之威力亦何樣

於此真正壇城之願隨彼福般如是且成為何族之器彼般願成於壇城

而加持學子。 入於見壇城本質施寶鬘乃於先前賜之花鬘以唸誦： （，tram）

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(為寶源醒盛種子)

而取一花而想為寶鬘，然後賜於學子之合掌中而以上師唸誦：

自己入於壇城內，而住於主之面前。爾時，學子心想彼詞句而己成為住於主面前。復次學子心想寶鬘供於主頭而跟隨上師唸誦：

爸帝佳-瓦嘉-呼 Praticcha Vajra Ho (爸帝佳為各各受。瓦嘉為金剛。呼為喜)

誦畢以花繫於頭上而呼天乃以唸誦：令加持堅固乃上師以金剛置於學子而唸誦：

-爸帝-給哈拿--欸-薩埵-瑪哈拔旯

帝叉-瓦嘉

Om Prati Grahana Stom Imam Sattva Mahabala

Tistha Vajra

(為具德。爸帝為勝。給哈拿為執、捉。為汝。欸為此。薩埵為勇

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 274

273 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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如是想而唸誦七遍或甚多遍降慧者咒：

(帝叉為加持。瓦嘉為金剛)

以諦詞加持乃令學子直接站立於壇城東門而以上師唸誦三遍：

此以吾放進學子諸天族之次第乃此之成就變何樣福之威力亦何樣

於此真正壇城之願隨彼福般如是且成為何族之器彼般願成於壇城

而加持學子。 入於見壇城本質施寶鬘乃於先前賜之花鬘以唸誦： （，tram）

jî

(為寶源醒盛種子)

而取一花而想為寶鬘，然後賜於學子之合掌中而以上師唸誦：

自己入於壇城內，而住於主之面前。爾時，學子心想彼詞句而己成為住於主面前。復次學子心想寶鬘供於主頭而跟隨上師唸誦：

爸帝佳-瓦嘉-呼 Praticcha Vajra Ho (爸帝佳為各各受。瓦嘉為金剛。呼為喜)

誦畢以花繫於頭上而呼天乃以唸誦：令加持堅固乃上師以金剛置於學子而唸誦：

-爸帝-給哈拿--欸-薩埵-瑪哈拔旯

帝叉-瓦嘉

Om Prati Grahana Stom Imam Sattva Mahabala

Tistha Vajra

(為具德。爸帝為勝。給哈拿為執、捉。為汝。欸為此。薩埵為勇

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 276

275 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊心。瑪哈為大。拔旯為力)

(心想)那麼，成為真見到如彼於外圍全部以八大棄處

彼乃大力勇心故為呼喚天而：

大力，吾乃至得菩提為止隨持歟。以彼是乃至得菩提為止隨持之甚深方便及置能洗滌族之垢，故稱為花鬘授權矣。開眼乃：

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於己之心間於月以（）裝飾，於額以（）裝飾，於二眼各各以熾燃光芒之（）裝飾。  金剛薩埵現在乃勤作開啟汝之眼開故成為見一切金剛眼乃最無上

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圍繞之護輪偕火山之內，於具正方四門諸相性之越量宮中央面手全具之具德金剛令怖之依偕依者之壇城矣。  我入於金剛壇城大壇城矣。  以我見到猷釓壇城大壇城。  於秘密壇城大壇城授權於我。薩瑪雅呼呼呼 Samaya Ho Ho Ho (薩瑪雅為誓言。呼呼呼為極喜笑聲)

以上乃入壇城方面也。

誦畢想無明之覆蓋及眼巾同時開啟也。以上師策勵學子觀視壇城乃：

現在乃以信之力觀視此壇城彼性汝乃生於醒盛族以手印及咒加持一切成就乃圓滿汝成誓言勝故以享受金剛蓮花之嬉戲修諸密讚歟嘿-瓦嘉-巴夏雅 He Vajra Pashya (嘿為嗟。瓦嘉為金剛。巴為者。夏雅為視)

爾時心想見到被上師策勵觀視壇城而如說之次第般也。

貳.入而取權分四：瓶權、秘密權、智慧慧權、第四權(詞權)。 瓶權分二：共金剛學子之權、不共金剛學官之權。 共金剛學子之權(亦稱五明權) 分五：不動水權、寶源冠權、無量光金剛權、成義鐸鈴權、作現相名權。首先為求五明權之德故供璊哲旯乃若時間充裕，則以二十三堆方式供養，若時間不充裕，則以七堆方式供養：

願此地基以香塗且敷花以日月飾勝山四洲目的為得醒盛剎作供令諸走者受用純淨剎為令汝歡悅故供養治煩惱四百四病諸良藥尤供吾為僕故祈持為黎民乃至虛空終為止欸-咕-大拿-璊哲旯-雅-大雅明為求五明權之事作祈禱，乃若作廣則於每一權之開頭，各作祈禱一次。若作略，則於五權共同開頭作一次祈禱便可。於此則使用略方式。故祈禱時以掬花合掌而唸誦：

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 276

275 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊心。瑪哈為大。拔旯為力)

(心想)那麼，成為真見到如彼於外圍全部以八大棄處

彼乃大力勇心故為呼喚天而：

大力，吾乃至得菩提為止隨持歟。以彼是乃至得菩提為止隨持之甚深方便及置能洗滌族之垢，故稱為花鬘授權矣。開眼乃：

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以上乃入壇城方面也。

誦畢想無明之覆蓋及眼巾同時開啟也。以上師策勵學子觀視壇城乃：

爾時心想見到被上師策勵觀視壇城而如說之次第般也。

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 278

277 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

如以大智慧醒盛祈以怙亦授權我 (誦三遍)

授權金剛薩埵般且亦賜予我最勝

復次如云跟隨無畏源隱學官等而先傳授內權般，於此亦使用下之密權之類推而若如是作亦雖無不可，然而此具德金剛令怖獨勇乃無坤，故而方式略改變而作矣。 不動水權以業瓶之清淨水作清淨己及權物瓶水。

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 ¼Õî 己及權物瓶水成為空性，從空性中，從（）及金剛而成為一面二手以右持金剛左持鐸鈴擁抱右持鉞刀左持頂骨之藍色吾母坤之藍色不動。 ¼Õî 以上師與主不各別之意間（）之光芒，從自性剎中迎請與修想相同之諸慧者及權天。成無二矣。 ¼Õî 以上師與主不各別之意間（）之光芒，迎請住於十方之勝者乾坤至於面前虛空。 -薩瓦-大祂釓大-阿姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-巴迪姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-布夏貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-讀貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-阿盧給-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-釓拿帝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-呢偉迪-爸帝佳-哈

-薩瓦-大祂釓大-夏巴大-爸帝佳-哈祈求以具金剛於醒盛為了救走者如是賜功德源處權於此亦賜彼般以如此祈禱，故虛空之勝者乾坤入均，以大貪火融化之菩提心，授權於以作為不動之己。以諸權天授權於權物之天，以不動成為頭飾矣。供權天乃：

-薩瓦-大祂釓大-阿姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-巴迪姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-布夏貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-讀貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-阿盧給-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-釓拿帝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-呢偉迪-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-夏巴大-爸帝佳-哈不動乾坤融化而成為權物瓶水矣那麼，授權而言，以諸所修之壇城者除僅給予准許授權外，並不直接作授權之事，且每一授權須迎請直接授權之新天，故而以上師唸誦： ¼Õî

為於己授權，故以上師與主不各別之意間（）之光芒，以敦促諸勝者偕眷屬而諸被迎請者住於虛空。心想以諸所修壇城者作授權，於己上方，以諸

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 278

277 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

如以大智慧醒盛祈以怙亦授權我 (誦三遍)

授權金剛薩埵般且亦賜予我最勝

為於己授權，故以上師與主不各別之意間（）之光芒，以敦促諸勝者偕眷屬而諸被迎請者住於虛空。心想以諸所修壇城者作授權，於己上方，以諸

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 280

279 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

眼母等明妃偕與住於虛空者持傘及勝幢等而唱歌跳舞且奏樂，降注花及紅花等之雨，以手略斜而持以菩提心之除魔劑盈滿之諸白色瓶作授權。以色金剛母等諸以吉祥歌曲作祝賀，諸怒士住於諸方隅而作驅逐諸障矣。祝賀吉祥乃：

凡彼吉祥住於一切具心心諸之自性乃諸最勝族之尊能生無餘具心最大之樂故以彼吉祥今日甚授權於汝凡彼吉祥無餘具金剛之族淨化被瞋制伏之所有具心以彼所謂稱呼為不動怙主以彼吉祥今日甚授權於汝凡彼吉祥所有具有輪之族作現相常奪取輪迴之苦且淨化被癡制伏之所有具心以彼吉祥今日甚授權於汝凡彼吉祥無餘具珍寶之族為了脫離貧窮苦而全甚勤淨化被慢制伏之所有具心以彼吉祥今日甚授權於汝

凡彼吉祥無餘具蓮花之族壞依自在乃是摧毀有網者淨化被貪制伏之所有具心以彼吉祥今日甚授權於汝凡彼吉祥無餘具有業之族愛之自性確定斷除往邪見說淨化彼方彼乃從諸作除以彼吉祥今日甚授權於汝注瓶水乃上師以唸誦：

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之 (誦三遍)

故以三界作禮拜三密所出作布施

-啊-瓦嘉-悟達嘎插-阿毗矽娘嘉--素大-阿 Om Ah Vajra Udakata Abhi Shinyacha Hum Surata Stvam Aham (為具德。啊為字王。瓦嘉為金剛。悟達嘎插為水。阿毗矽娘嘉為現在作授權。素為極。大為喜。為汝。阿為於我)

而以右手金剛拳執金剛偕瓶之口飾而以彼取水且以金剛端灌注於學子頂門，亦堪令飲瓶水。得見乃心想以瓶水授權，故而盈滿全身內，消除從無始起所積之諸罪及遮蔽，生樂空慧，淨化瞋恚，令現前法界慧，獲得能修不動之修誦等之權，最起碼亦須想依授水權而生樂空無別之慧。

如是以除魔劑水授權，盈滿渾身，享受大樂，清淨諸垢，以餘水漩於頭頂全復原而以不動成為頭飾。

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 280

279 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之 (誦三遍)

故以三界作禮拜三密所出作布施

如是以除魔劑水授權，盈滿渾身，享受大樂，清淨諸垢，以餘水漩於頭頂全復原而以不動成為頭飾。

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 282

281 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

¼Õî

以上師與主不各別之意間（）之光芒，迎請諸權天，嘉呼，從己之毛孔融入矣。 -薩瓦-大祂釓大-阿姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-巴迪姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-布夏貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-讀貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-阿盧給-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-釓拿帝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-呢偉迪-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-夏巴大-爸帝佳-哈詮水權之清淨乃：

如是獲得不動之水權，淨化瞋恚之垢，識蘊轉處，現前法界之慧，獲得修不動及彼族之成就之權矣。 寶源冠權乃以設置從黃金等成之權物冠。

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 己及權物冠成為空性，從空性中，從（）及大寶而成為一面二手以右持大寶左持鐸鈴擁抱右持鉞刀左持頂骨之黃色珍寶度母坤之黃色寶源。 ¼Õî 以上師與主不各別之意間（）之光芒，從自性剎中迎請與修想相同之諸慧者及權天。成無二矣。 ¼Õî 以上師與主不各別之意間（）之光芒，迎請住於

jî

十方之勝者乾坤至於面前虛空。 -薩瓦-大祂釓大-阿姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-巴迪姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-布夏貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-讀貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-阿盧給-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-釓拿帝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-呢偉迪-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-夏巴大-爸帝佳-哈祈求以具金剛於醒盛為了救走者如是賜功德源處權於此亦賜彼般以如此祈禱，故虛空之勝者乾坤入均，以大貪火融化之菩提心，授權於以作為寶源之己。以諸權天授權於權物之天，以寶源成為頭飾矣。供權天乃：

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 282

281 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

¼Õî

如是獲得不動之水權，淨化瞋恚之垢，識蘊轉處，現前法界之慧，獲得修不動及彼族之成就之權矣。 寶源冠權乃以設置從黃金等成之權物冠。

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 284

283 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

於族主之冠，如是以授冠之權而於己續生樂空慧等。

寶源乾坤融化而成為權物冠矣

¼Õî

凡彼吉祥無餘具珍寶之族為了脫離貧窮苦而全甚勤淨化被慢制伏之所有具心以彼吉祥今日甚授權於汝賜權物冠乃以唸誦：

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之 (誦三遍)

故以三界作禮拜三密所出作布施

賜後依水權乃：

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之 (誦三遍)

故以三界作禮拜三密所出作布施

-啊-薩瓦-大祂釓大-阿毗泄嘎大薩瑪雅-矽耶-哈如是以除魔劑水授權，盈滿渾身，享受大樂，清淨諸垢，以餘水漩於頭頂全復原而以寶源成為頭飾。 ¼Õî 以上師與主不各別之意間（）之光芒，迎請諸權天，嘉呼，從己之毛孔融入矣。 -薩瓦-大祂釓大-阿姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-巴迪姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-布夏貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-讀貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-阿盧給-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-釓拿帝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-呢偉迪-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-夏巴大-爸帝佳-哈

-瓦嘉-大拿-固旯母固札-阿毗矽娘嘉明

詮冠權之清淨乃：

Om Vajra Ratna Kula Mukuta Abhi Shinyacha Mi

如是獲得寶源之冠權，消除我慢及吝嗇之垢，受蘊轉處，現前平等之慧，獲得修寶源及彼族之成就之權矣。

(為具德。瓦嘉為金剛。大拿為寶。固旯為族、部。母固札為冠。阿毗矽娘嘉明為現在授權於我)

而賜頭飾偕飄帶且令學子綁於頭，並心想一切逝如是者乃住

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 284

283 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

於族主之冠，如是以授冠之權而於己續生樂空慧等。

寶源乾坤融化而成為權物冠矣

¼Õî

凡彼吉祥無餘具珍寶之族為了脫離貧窮苦而全甚勤淨化被慢制伏之所有具心以彼吉祥今日甚授權於汝賜權物冠乃以唸誦：

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之 (誦三遍)

故以三界作禮拜三密所出作布施

賜後依水權乃：

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之 (誦三遍)

故以三界作禮拜三密所出作布施

-瓦嘉-大拿-固旯母固札-阿毗矽娘嘉明

詮冠權之清淨乃：

Om Vajra Ratna Kula Mukuta Abhi Shinyacha Mi

如是獲得寶源之冠權，消除我慢及吝嗇之垢，受蘊轉處，現前平等之慧，獲得修寶源及彼族之成就之權矣。

(為具德。瓦嘉為金剛。大拿為寶。固旯為族、部。母固札為冠。阿毗矽娘嘉明為現在授權於我)

而賜頭飾偕飄帶且令學子綁於頭，並心想一切逝如是者乃住

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 286

285 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

無量光金剛權乃以設置從黃金等成之權物金剛。

供權天乃：

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 己及權物金剛成為空性，從空性中，從（）及蓮花而成為一面二手以右持蓮花左持鐸鈴擁抱右持鉞刀左持頂骨之紅色白衣母坤之紅色無量光。 ¼Õî 以上師與主不各別之意間（）之光芒，從自性剎中迎請與修想相同之諸慧者及權天。成無二矣。 ¼Õî 以上師與主不各別之意間（）之光芒，迎請住於十方之勝者乾坤至於面前虛空。 -薩瓦-大祂釓大-阿姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-巴迪姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-布夏貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-讀貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-阿盧給-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-釓拿帝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-呢偉迪-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-夏巴大-爸帝佳-哈

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祈求以具金剛於醒盛為了救走者如是賜功德源處權於此亦賜彼般以如此祈禱，故虛空之勝者乾坤入均，以大貪火融化之菩提心，授權於以作為無量光之己。以諸權天授權於權物之天，以無量光成為頭飾矣。

¼Õî

凡彼吉祥無餘具蓮花之族壞依自在乃是摧毀有網者淨化被貪制伏之所有具心以彼吉祥今日甚授權於汝

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 286

285 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

無量光金剛權乃以設置從黃金等成之權物金剛。

供權天乃：

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¼Õî

凡彼吉祥無餘具蓮花之族壞依自在乃是摧毀有網者淨化被貪制伏之所有具心以彼吉祥今日甚授權於汝

287 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

賜權物金剛乃以唸誦：

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之 (誦三遍)

故以三界作禮拜三密所出作布施

啊-薩瓦-大祂釓大-阿爸帝-瓦嘉-啊阿毗矽娘嘉明-帝叉-薩瑪雅---哈 (為具德或吉祥。啊為字王。薩瓦為一切。搭祂釓搭為逝如是者。阿爸帝為主宰。瓦嘉為金剛。為意金剛種字。啊為語金剛種字。為身金剛種字。阿毗矽娘嘉明為現在灌頂於我。帝叉為加持。薩瑪雅為誓言。為汝。 為三金剛種字。哈為建立、一切堅固)

以諸醒盛之金剛此乃為甚成金剛

權今日授權於汝故執一切醒盛性

而以金剛碰觸於學子之心間、頸間及頂門三而交付於學子之右手，然後學子以天之我慢偕慢式持金剛而掄金剛，心想如是賜金剛權而於己續生樂空無別慧等。

¼Õî

如是獲得無量光之金剛權，消除貪之垢，想蘊轉處，現前悟各各之慧，獲得修無量光及彼族之成就之權矣。 成義鐸鈴權乃以設置從金銅混合等成之權物鐸鈴。

賜後依水權乃：

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之 (誦三遍)

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 288

故以三界作禮拜三密所出作布施

-啊-薩瓦-大祂釓大-阿毗泄嘎大薩瑪雅-矽耶-哈如是以除魔劑水授權，盈滿渾身，享受大樂，清淨諸垢，以餘水漩於頭頂全復原而以無量光成為頭飾。

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 己及權物鐸鈴成為空性，從空性中，從（）及劍而成為一面二手以右持劍左持鐸鈴擁抱右持鉞刀左持頂骨之綠色誓言度母坤之綠色成義。 ¼Õî 以上師與主不各別之意間（）之光芒，從自性剎中迎請與修想相同之諸慧者及權天。成無二矣。

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287 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

賜權物金剛乃以唸誦：

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之 (誦三遍)

故以三界作禮拜三密所出作布施

以諸醒盛之金剛此乃為甚成金剛

權今日授權於汝故執一切醒盛性

¼Õî

賜後依水權乃：

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之 (誦三遍)

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 288

故以三界作禮拜三密所出作布施

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 290

289 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

¼Õî

以上師與主不各別之意間（）之光芒，迎請住於十方之勝者乾坤至於面前虛空。 -薩瓦-大祂釓大-阿姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-巴迪姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-布夏貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-讀貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-阿盧給-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-釓拿帝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-呢偉迪-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-夏巴大-爸帝佳-哈

成義乾坤融化而成為權物鐸鈴矣 ¼Õî 為於己授權，故以上師與主不各別之意間（）之光芒，以敦促諸勝者偕眷屬而諸被迎請者住於虛空。心想以諸所修壇城者作授權，於己上方，以諸眼母等明妃偕與住於虛空者持傘及勝幢等而唱歌跳舞且奏樂，降注花及紅花等之雨，以手略斜而持以菩提心之除魔劑盈滿之諸白色瓶作授權。以色金剛母等諸以吉祥歌曲作祝賀，諸怒士住於諸方隅而作驅逐諸障矣。祝賀吉祥乃：

祈求以具金剛於醒盛為了救走者如是賜功德源處權於此亦賜彼般以如此祈禱，故虛空之勝者乾坤入均，以大貪火融化之菩提心，授權於以作為成義之己。以諸權天授權於權物之天，以成義成為頭飾矣。

凡彼吉祥無餘具有業之族愛之自性確定斷除往邪見說淨化彼方彼乃從諸作除以彼吉祥今日甚授權於汝賜權物鐸鈴乃以唸誦：

供權天乃：

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之 (誦三遍)

故以三界作禮拜三密所出作布施

-瓦嘉-阿爸帝--阿毗矽娘嘉明帝叉-瓦嘉薩瑪雅- Om Vajra Atipadhi Stvam Abhi Shinyacha Mi Tishta Vajra Samaya Stvam (為具德。瓦嘉為金剛。阿爸帝為主宰。為汝。阿毗矽娘嘉明為現在

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 290

289 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

¼Õî

凡彼吉祥無餘具有業之族愛之自性確定斷除往邪見說淨化彼方彼乃從諸作除以彼吉祥今日甚授權於汝賜權物鐸鈴乃以唸誦：

供權天乃：

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之 (誦三遍)

故以三界作禮拜三密所出作布施

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 292

291 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊授權於我。帝叉為加持。瓦嘉為金剛。薩瑪雅為誓言。為汝)

而以鐸鈴交付於學子之左手，然後學子二手以具金剛及鐸鈴而作擁抱之姿勢而跟隨上師或以己唸誦一遍彼咒矣。心想如是依鐸鈴授權而於己續生樂空無別慧等。賜後依水權乃：

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之 (誦三遍)

故以三界作禮拜三密所出作布施

-啊-薩瓦-大祂釓大-阿毗泄嘎大薩瑪雅-矽耶-哈如是以除魔劑水授權，盈滿渾身，享受大樂，清淨諸垢，以餘水漩於頭頂全復原而以成義成為頭飾。 ¼Õî 以上師與主不各別之意間（）之光芒，迎請諸權天，嘉呼，從己之毛孔融入矣。 -薩瓦-大祂釓大-阿姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-巴迪姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-布夏貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-讀貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-阿盧給-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-釓拿帝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-呢偉迪-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-夏巴大-爸帝佳-哈詮鐸鈴權之清淨乃：

如是獲得成義之鐸鈴權，消除嫉妒之垢，作集蘊轉

處，現前成事之慧，獲得修成義及彼族之成就之權矣。 作現相名權

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 己成為空性，從空性中，從（）及輪成為一面二手以右持輪左持鐸鈴擁抱右持鉞刀左持頂骨之白色眼母坤之白色作現相。 ¼Õî 以上師與主不各別之意間（）之光芒，從自性剎中迎請與修想相同之諸慧者及權天。成無二矣。 ¼Õî 以上師與主不各別之意間（）之光芒，迎請住於十方之勝者乾坤至於面前虛空。 -薩瓦-大祂釓大-阿姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-巴迪姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-布夏貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-讀貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-阿盧給-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-釓拿帝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-呢偉迪-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-夏巴大-爸帝佳-哈祈求以具金剛於醒盛為了救走者如是賜功德源處權於此亦賜彼般以如此祈禱，故虛空之勝者乾坤入均，以大貪火融化之菩提心，授權於以作為作現相之己。

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 292

291 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊授權於我。帝叉為加持。瓦嘉為金剛。薩瑪雅為誓言。為汝)

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之 (誦三遍)

故以三界作禮拜三密所出作布施

如是獲得成義之鐸鈴權，消除嫉妒之垢，作集蘊轉

處，現前成事之慧，獲得修成義及彼族之成就之權矣。 作現相名權

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 294

293 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

¼Õî

凡彼吉祥所有具有輪之族作現相常奪取輪迴之苦且淨化被癡制伏之所有具心以彼吉祥今日甚授權於汝賜名權乃上師以右手一起持金剛及鐸鈴而於唸「喂，稱為… 逝如是者矣」時，於學子頭上搖振一次：

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之 (誦三遍)

故以三界作禮拜三密所出作布施

-瓦嘉薩埵--阿毗矽娘嘉明瓦嘉拿瑪-阿毗泄嘎大 Om Vajra Sattva Stvam Abhi Shinyacha Mi Vajra Nama Abhi Kshekata (為具德。瓦嘉為金剛。薩埵為勇心。為汝。阿毗矽娘嘉明為現在授權於我。瓦嘉為金剛。拿瑪為稱號。阿毗泄嘎大為現在授權)

喂

稱為具德不動金剛逝如是者矣

而心想如是賜名權，故而於己續生樂空無別慧等。賜後依水權乃：

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之 (誦三遍)

故以三界作禮拜三密所出作布施

-啊-薩瓦-大祂釓大-阿毗泄嘎大薩瑪雅-矽耶-哈如是以除魔劑水授權，盈滿渾身，享受大樂，清淨諸垢，以餘水漩於頭頂全復原而以作現相成為頭飾。 ¼Õî 以上師與主不各別之意間（）之光芒，迎請諸權天，嘉呼，從己之毛孔融入矣。 -薩瓦-大祂釓大-阿姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-巴迪姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-布夏貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-讀貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-阿盧給-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-釓拿帝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-呢偉迪-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-夏巴大-爸帝佳-哈詮名權之清淨乃：

如是獲得作現相之名權，消除癡之垢，色蘊轉處，

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 294

293 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

¼Õî

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之 (誦三遍)

故以三界作禮拜三密所出作布施

喂

稱為具德不動金剛逝如是者矣

而心想如是賜名權，故而於己續生樂空無別慧等。賜後依水權乃：

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之 (誦三遍)

故以三界作禮拜三密所出作布施

如是獲得作現相之名權，消除癡之垢，色蘊轉處，

295 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

現前圓鏡般之慧，獲得修作現相及彼族之成就之權矣。以上從水權至名權為止之五權，乃以諸明之天女作授權，且播五慧之特殊種子，故稱為明權，與由日母等諸天女，以除魔劑水流於冠或頭作授權結合，故《黑敵續》等中亦稱彼五皆為冠權矣。 不共金剛學官之權 正權乃先供璊哲旯：

分二：正權、彼之後依。

願此地基以香塗且敷目的為得醒盛剎作供為令上師歡悅故供養普賢供雲氣味瀰諸方

花以日月飾勝山四洲令諸走者受用純淨剎三門善之花亦隨綻放具三學二次五道果園

欸-咕-大拿-璊哲旯-雅-大雅明

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 296

己成為空性，從空性中，於獅擎座上於雜色蓮花月 ¼Õî 墊，己從（）及金剛成為一面二手以右持金剛左持鐸鈴擁抱右持鉞刀左持頂骨之白色金剛界自在母坤之白色持金剛。 ¼Õî 以上師與主不各別之意間（）之光芒，從自性剎中迎請與修想相同之諸慧者及權天。成無二矣。 ¼Õî 以上師與主不各別之意間（）之光芒，迎請住於十方之勝者乾坤至於面前虛空。 -薩瓦-大祂釓大-阿姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-巴迪姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-布夏貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-讀貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-阿盧給-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-釓拿帝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-呢偉迪-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-夏巴大-爸帝佳-哈

祈禱乃：

吾乃從汝恩以何喏大悲藏賜予我 (誦三遍)

成為能作自他義彼金剛學官之權

置於墊乃心想己真置於壇城東方以造彩粉壇城之白砂繪畫八瓣白色蓮花上之木墊上。

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀

祈求以具金剛於醒盛為了救走者如是賜功德源處權於此亦賜彼般以如此祈禱，故虛空之勝者乾坤入均，以大貪火融化之菩提心，授權於以作為持金剛之己。賜三權乃要授正金剛學官之權，亦須先行施三誓言，故賜金剛誓言乃以：

哲偉給大拿拿

295 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

分二：正權、彼之後依。

願此地基以香塗且敷目的為得醒盛剎作供為令上師歡悅故供養普賢供雲氣味瀰諸方

花以日月飾勝山四洲令諸走者受用純淨剎三門善之花亦隨綻放具三學二次五道果園

欸-咕-大拿-璊哲旯-雅-大雅明

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 296

祈禱乃：

吾乃從汝恩以何喏大悲藏賜予我 (誦三遍)

成為能作自他義彼金剛學官之權

置於墊乃心想己真置於壇城東方以造彩粉壇城之白砂繪畫八瓣白色蓮花上之木墊上。

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀

哲偉給大拿拿

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 298

297 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

淨化金剛。

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 ¼Õî 金剛成為空性，從空性中，從（）出金剛矣。

有乃以本質清淨以具自性清淨心

以本質令離開有使令成為有最勝

而搖振鐸鈴。

上師以唸誦：

賜手印誓言乃以唸誦：

三界之最大劍乃以諸醒盛作禮拜彼般業之最勝劍為作勝利魔故執成為勝者意之本質與空性無別之慧乃秘密金剛，且為憶念彼持金剛乃從唯彼性之門持金剛歟。

彼令意身體堅固甚詮手印之誓言以汝身體諸堅固彼故甚極說手印己現為持金剛故以作會合慧之手印而以受用欲德方式修一切成就歟。

而金剛交付於學子之右手而令學子從憶念樂空無別慧之門，以金剛薩埵我慢掄金剛而持於意間。賜鐸鈴誓言乃以：

哲偉給大拿拿 淨化鐸鈴。

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 鐸鈴成為空性，從空性中，從啊（）出鐸鈴矣。

>¡ï

上師以唸誦：

智慧方便之自性為甚成故子以真恭敬執金剛鐸鈴以汝作收學子歟從心想以鐸鈴發諸法無自性聲之門持鐸鈴，乃從唯彼性之門持鐸鈴歟。而鐸鈴交付於學子之左手且令學子正憶念心想以鐸鈴發無自性聲等乃唯彼性而以唸誦：

而令了解且賜手印誓言。以上乃金剛學官權之因，故稱為金剛學官權之眷屬。至於金剛學官之正式權乃以正憶念金剛及鐸鈴二之彼性而持金剛及鐸鈴並於意間以作擁抱之姿態而心想於己顯為持金剛之懷，以擁抱慧之手印現為法界自在母而生樂空慧，或最起碼亦須想僅生樂，彼乃正式金剛學官之權矣。 ¼Õî

凡彼吉祥住於一切具心心諸之自性乃諸最勝族之尊

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 298

297 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

淨化金剛。

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 ¼Õî 金剛成為空性，從空性中，從（）出金剛矣。

有乃以本質清淨以具自性清淨心

以本質令離開有使令成為有最勝

而搖振鐸鈴。

上師以唸誦：

賜手印誓言乃以唸誦：

彼令意身體堅固甚詮手印之誓言以汝身體諸堅固彼故甚極說手印己現為持金剛故以作會合慧之手印而以受用欲德方式修一切成就歟。

而金剛交付於學子之右手而令學子從憶念樂空無別慧之門，以金剛薩埵我慢掄金剛而持於意間。賜鐸鈴誓言乃以：

哲偉給大拿拿 淨化鐸鈴。

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 鐸鈴成為空性，從空性中，從啊（）出鐸鈴矣。

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上師以唸誦：

凡彼吉祥住於一切具心心諸之自性乃諸最勝族之尊

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 300

299 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

能生無餘具心最大之樂故以彼吉祥今日甚授權於汝

-薩瓦-大祂釓大-釓拿帝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-呢偉迪-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-夏巴大-爸帝佳-哈

賜後依水權乃：

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之 (誦三遍)

故以三界作禮拜三密所出作布施

-啊-薩瓦-大祂釓大-阿毗泄嘎大薩瑪雅-矽耶-哈亦堪飲瓶水。

如是以除魔劑水授權，盈滿渾身，享受大樂，清淨諸垢，以餘水漩於頭頂全復原而以不動成為頭飾。 ¼Õî 以上師與主不各別之意間（）之光芒，迎請諸權天，嘉呼，從己之毛孔融入矣。

彼之後依分十二：說唯彼性、業之次第、賜咒、說塗眼藥、示圓鏡、射箭、說總法之隨許、說支法之隨許、金剛禁入、授記、說秘密、出息(彼十二亦可以兩個為一組而成六組)。 說唯彼性，乃：

那麼，醒盛與非醒盛二於唯彼性中無不平等，故成正方越量宮。四念近住清淨乃東之門。四斷清淨乃南之門。四神變足清淨乃西之門。信等五根清淨乃北之門。為常轉金剛乘之法輪乃內之金剛鬘。識蘊及法界慧純淨乃具德金剛令怖矣。 業之次第，乃：

護之誓言、食之誓言、食子儀軌、護、退回、修壇城及學子入於彼之相性乃是學官之作業次第矣。

以灑花或灑穀類而唸誦：

-素爸-帝叉-瓦嘉-哈 Om Supra Tishta Vajra Svaha (為具德。素為極。爸為勝。帝叉為加持。瓦嘉為金剛、堅固。哈為建立)

-薩瓦-大祂釓大-阿姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-巴迪姆-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-布夏貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-讀貝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-阿盧給-爸帝佳-哈

賜咒，乃心想：

上師與主不各別成為具三薩埵累疊之具德金剛令怖。以上師云：

祈求以具除己施

以急速傳授於此

學子以唸誦：

祈求具除以我執

以急速傳授於我

三遍而祈禱上師與主不各別後，跟隨上師唸誦各咒三遍：

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 300

299 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

能生無餘具心最大之樂故以彼吉祥今日甚授權於汝

-薩瓦-大祂釓大-釓拿帝-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-呢偉迪-爸帝佳-哈 -薩瓦-大祂釓大-夏巴大-爸帝佳-哈

賜後依水權乃：

授權乃為大金剛從諸一切醒盛之 (誦三遍)

故以三界作禮拜三密所出作布施

-啊-薩瓦-大祂釓大-阿毗泄嘎大薩瑪雅-矽耶-哈亦堪飲瓶水。

護之誓言、食之誓言、食子儀軌、護、退回、修壇城及學子入於彼之相性乃是學官之作業次第矣。

以灑花或灑穀類而唸誦：

-素爸-帝叉-瓦嘉-哈 Om Supra Tishta Vajra Svaha (為具德。素為極。爸為勝。帝叉為加持。瓦嘉為金剛、堅固。哈為建立)

賜咒，乃心想：

上師與主不各別成為具三薩埵累疊之具德金剛令怖。以上師云：

祈求以具除己施

以急速傳授於此

學子以唸誦：

祈求具除以我執

以急速傳授於我

三遍而祈禱上師與主不各別後，跟隨上師唸誦各咒三遍：

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 302

301 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 哲偉給大拿拿 雅美大嘎 心想：

咒鬘從經過上師意間而從上師口出，住於己心之 ¼Õî （）之周邊矣。 塗眼藥，乃酥油與蜂蜜混合之眼藥置於金等器皿，以金匙取而心想：於己之二眼各爸姆（，Parm）字。以唸誦：

mî

以唸誦：

>¡

從（，Aa）字出之圓鏡

>¡ï，Ah）

啊（

而示圓鏡。

諸法猶如影像故無可執亦無可詮金剛薩埵如圓鏡一切醒盛主自己無有自性且無住汝作無比具心義

明且淨而無污濁從因及業出完整彼乃明淨無污濁則入於子汝之心以知諸法彼般而生於一切救者子

付囑乃：

普遍一切諸法乃宛若影像，尤其住於己心之金剛薩埵，乃知為如圓鏡之影像般歟。 射箭心想上師以唸誦：

=ë

-瓦嘉-大-阿巴哈-巴札-

從呼（，Ho）生之弓箭呼（） -薩瓦-大祂釓大-阿諾釓雅-

Om Vajra Netra Apahara Patalam Hrih

Om Sarva Tathagata Anuragaya Sva

(為具德。瓦嘉為金剛。大為眼。阿巴哈為療癒。巴札為障礙或翳障。為智慧蓮花族種子，於此為明朗、清晰)

(為具德。薩瓦為一切。大祂釓大為逝如是者。阿諾釓雅為於六方射除魔障而令喜悅。為諸醒盛)

而賜弓箭。

以治眼醫王如何乃以諸勝者除去

剷除壞依白翳般子汝之無知之翳

而塗眼藥且作開眼之儀式，故而心想：

遠離無明之白翳而成為開慧眼矣。 示圓鏡

弟子亦唸誦：

-薩瓦-大祂釓大-阿諾釓雅明 Om Sarva Tathagata Anuragaya Mi (為具德。薩瓦為一切。大祂釓大為逝如是者。阿諾釓雅為於六方射除魔障令喜悅。明為於我)

而以射於障之想向四方上下共六方向射箭，且爾時想以學官

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 302

301 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 哲偉給大拿拿 雅美大嘎 心想：

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以唸誦：

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從（，Aa）字出之圓鏡

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啊（

而示圓鏡。

諸法猶如影像故無可執亦無可詮金剛薩埵如圓鏡一切醒盛主自己無有自性且無住汝作無比具心義

明且淨而無污濁從因及業出完整彼乃明淨無污濁則入於子汝之心以知諸法彼般而生於一切救者子

付囑乃：

普遍一切諸法乃宛若影像，尤其住於己心之金剛薩埵，乃知為如圓鏡之影像般歟。 射箭心想上師以唸誦：

=ë

-瓦嘉-大-阿巴哈-巴札-

從呼（，Ho）生之弓箭呼（） -薩瓦-大祂釓大-阿諾釓雅-

Om Vajra Netra Apahara Patalam Hrih

Om Sarva Tathagata Anuragaya Sva

(為具德。瓦嘉為金剛。大為眼。阿巴哈為療癒。巴札為障礙或翳障。為智慧蓮花族種子，於此為明朗、清晰)

(為具德。薩瓦為一切。大祂釓大為逝如是者。阿諾釓雅為於六方射除魔障而令喜悅。為諸醒盛)

而賜弓箭。

以治眼醫王如何乃以諸勝者除去

剷除壞依白翳般子汝之無知之翳

而塗眼藥且作開眼之儀式，故而心想：

遠離無明之白翳而成為開慧眼矣。 示圓鏡

弟子亦唸誦：

而以射於障之想向四方上下共六方向射箭，且爾時想以學官

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 304

303 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

唸誦上咒。若爾，以眼藥之眼匙生以義總式悟空性智慧之具特眼。以圓鏡於隨得見境顯現為如幻。以弓箭乃置以不被義總覆蓋而現前悟空性之習氣。 說總法之隨許從（，Bhrum）出之輪。上師以唸誦：

¨Ôî

0î

-瓦嘉-嘿度-（） Om Vajra Hetu Mam

(為具德。瓦嘉為金剛。嘿度為因。為我)

而將輪賜於面前或墊上。

>¡ï）出之螺。

從末音母啊（上師以唸誦：

-瓦嘉-拔夏- Om Vajra Baksha Ram

從末音啊（

>¡ï）出之鐸鈴。

而將鐸鈴交於學子之左手且令搖振而唸誦：

一切虛空之相性虛空平等組合故

故虛空亦無相性一切勝乃平等明

說支法之隨許學子心想：

己成為具德金剛令怖矣。學子心想為繪畫五族各各壇城及作說之隨許，故上師依次賜五族手器：

為了利益諸具心如何各種成調伏

於諸壞依從一切甚極轉法之輪歟

為了利益諸具心如何各種成調伏

於諸壞依從一切甚極轉金剛輪歟

為了利益諸具心如何各種成調伏

於諸壞依從一切甚極轉珍寶輪歟

為了利益諸具心如何各種成調伏

於諸壞依從一切甚極轉蓮花輪歟

為了利益諸具心如何各種成調伏

於諸壞依從一切甚極轉業之輪歟

(為具德。瓦嘉為金剛。拔夏為宣者。為宣金剛者之種子)

而將螺賜於弟子右手令吹。上師以唸誦：

從元音母阿（）出之屠王敵之續函。而將續函賜於弟子之左手且令左手以持定手印持續函，以右手於意間作說法手印而付囑云：

從今起以僅發心從諸以全部填滿上師以唸誦：

法螺聲乃最無上而作轉法之輪歟

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 304

303 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

¨Ôî

0î

-瓦嘉-嘿度-（） Om Vajra Hetu Mam

(為具德。瓦嘉為金剛。嘿度為因。為我)

而將輪賜於面前或墊上。

>¡ï）出之螺。

從末音母啊（上師以唸誦：

-瓦嘉-拔夏- Om Vajra Baksha Ram

從末音啊（

>¡ï）出之鐸鈴。

而將鐸鈴交於學子之左手且令搖振而唸誦：

一切虛空之相性虛空平等組合故

故虛空亦無相性一切勝乃平等明

說支法之隨許學子心想：

己成為具德金剛令怖矣。學子心想為繪畫五族各各壇城及作說之隨許，故上師依次賜五族手器：

為了利益諸具心如何各種成調伏

於諸壞依從一切甚極轉法之輪歟

為了利益諸具心如何各種成調伏

於諸壞依從一切甚極轉金剛輪歟

為了利益諸具心如何各種成調伏

於諸壞依從一切甚極轉珍寶輪歟

為了利益諸具心如何各種成調伏

於諸壞依從一切甚極轉蓮花輪歟

為了利益諸具心如何各種成調伏

於諸壞依從一切甚極轉業之輪歟

(為具德。瓦嘉為金剛。拔夏為宣者。為宣金剛者之種子)

而將螺賜於弟子右手令吹。上師以唸誦：

從元音母阿（）出之屠王敵之續函。而將續函賜於弟子之左手且令左手以持定手印持續函，以右手於意間作說法手印而付囑云：

從今起以僅發心從諸以全部填滿上師以唸誦：

法螺聲乃最無上而作轉法之輪歟

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 306

305 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

金剛禁入學子心想：

喂稱為具德不動金剛逝如是者斯-薩瑪雅--鯱-鯱瓦-阿

己成為金剛薩埵。

Siddhi Samaya Stvam Bhura Bhuva Svah (斯為成就。薩瑪雅為誓言、時間、警號、悟見、經典、立誓、集合、宗派等義，於此為悟見。為汝。鯱為風輪等地下。鯱瓦為地上。阿為三界)

以上師唸誦： ¼Õî

從（）出之金剛。此乃一切醒盛性住於金剛薩埵手故以汝亦恆常持手中金剛禁入堅與五慧自性金剛之禁入作恆常不離歟。而賜金剛於學子之右手，學子以唸誦：

-薩瓦-大祂釓大-斯瓦嘉-薩瑪雅帝叉欸夏-雅明-瓦嘉薩埵--哈 Om Sarva Tathagata Siddhi Vajra Samaya.Tishta Esha Stvam Dharayami Vajra Sattva Hi Hi Hi Hi Hi Hum Svaha (為具德。薩瓦為一切。大祂釓大為逝如是者。斯為成就。瓦嘉為金剛。薩瑪雅為誓言。帝叉為入、加持。欸夏為此、堅固。為汝。雅明為持歟。瓦嘉薩埵為金剛勇心。為被持之五慧。為法界性不離。哈為建立)

於何以此手印作授記，於彼乃以諸一切逝如是者及菩薩眷屬偕壇城者，以異口同聲作授記云成為無上正圓滿菩提，彼乃以此手印之威力及此咒之力矣。學子心想以唸誦彼而獲得授記。爾時，亦想上師與住於虛空之諸勝者菩薩，亦以彼般式作授記。 說秘密以上師唸誦：

猶如離開貪之罪於三界乃無其他以彼之故離欲貪以汝任時莫作矣瑪哈-薩瑪雅-哈拿 Maha Samaya Hana Hum Phat (瑪哈為大。薩瑪雅為誓言。哈拿為摧之。為意金剛種子，亦為樂空種子。 為摧毀)

而執金剛。

而詮密。

授記

出息以上師唸誦：

上師成為具釋迦摩勝者之裝扮矣。上師以左手持法衣角於心間、以右手作施勝手印而於學子現為具德金剛令怖作授記：

於此吾授記汝諸是者有至極清淨

金剛薩埵等逝如故從有諸走惡拔

見到最勝秘密之確定脫離一切罪以此大樂乘從今為了作成有至極凡以金剛之手印

最勝壇城且入故今日善嘉住於汝以後汝乃無死亡故而汝出有之苦而凡是以僅生乃

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 306

305 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

金剛禁入學子心想：

喂稱為具德不動金剛逝如是者斯-薩瑪雅--鯱-鯱瓦-阿

己成為金剛薩埵。

以上師唸誦： ¼Õî

而執金剛。

而詮密。

授記

出息以上師唸誦：

上師成為具釋迦摩勝者之裝扮矣。上師以左手持法衣角於心間、以右手作施勝手印而於學子現為具德金剛令怖作授記：

於此吾授記汝諸是者有至極清淨

金剛薩埵等逝如故從有諸走惡拔

見到最勝秘密之確定脫離一切罪以此大樂乘從今為了作成有至極凡以金剛之手印

最勝壇城且入故今日善嘉住於汝以後汝乃無死亡故而汝出有之苦而凡是以僅生乃

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 308

307 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

無庸置疑得醒盛不可破斥最勝法不知或愚痴之故任時莫作捨棄諸不可作毀謗學官以己捨棄自己而以何種樂而執樂汝現在乃壇城之一切醒盛菩薩及以愛一切具心故壇城儀軌般繪畫

莫作捨棄菩提心任時亦莫作捨棄亦確定不可說彼金剛鐸鈴及手印此乃與諸醒盛平不以難行熱苦且此乃未來圓醒盛學官持咒及續則諸天亦意旨相同汝以甚極精勤如令諸修士行於續

而令學子出息。詮瓶權之清淨乃：如是雖有外(布繪及彩粉)內(陰部)二壇城，然而於此則

為作學官，因此於外布繪壇城授權法政，故稱為學官之權，及與諸不退轉之權類似，且播不退轉之具特種子，故亦稱為不退轉之權。對六權皆以瓶水作隨行，故稱為瓶權。獲得瓶權故主要消除往昔所積身之三垢，且防護未來，及洗滌身持為凡夫見執之垢，故而練習身金剛，獲得修想道生次偕支之權，置果成化身之具特能力矣。 秘密權於遠離具邪見等人之處，心想以具悅意之色等功德且守誓言、戒律及善巧四猷釓之明妃，與璊哲旯一起供養上師而供璊哲旯。

願此地基以香塗且敷花以日月飾勝山四洲目的為得醒盛剎作供令諸走者受用純淨剎供養紅花色澤具香氣持百味德漢茶之飲料及五鐵鉤五燈等淨化悟增之除魔劑廣大海欸-咕-大拿-璊哲旯-雅-大雅明為秘密權以三遍而祈禱乃：

祈以菩提金剛於如是亦為救吾義 (誦三遍)

醒盛如何賜大供虛空金剛現賜我

為掩蓋上師乾坤入均等之秘密繫眼巾，且學子心想己：

成為上師與主不各別具三薩埵累疊之具德金剛令怖矣。於此階段，主乃無具乾坤口合之相，故而依借用族主不動之坤吾母而作授秘密權，因此以加持空密而作入均： ¼Õî

主之密處從不得見中，從（）出之五股藍色金剛，從（）出之寶孔以（）塞。 ¼Õî 族主之坤吾母之密處從不得見中，從（）出之八瓣紅色蓮花，從阿（）出之蕊孔以（）塞。 -薩瓦-大祂釓大-阿諾釓拿瓦嘉瓦-阿瑪固

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Om Sarva Tathagata Anuragana Vajra Svabhava Atmako Ham (為具德。薩瓦為一切。大祂釓大為逝如是者。阿諾釓拿為令喜悅。瓦嘉為金剛。瓦為自性。阿瑪固為入均。為於我)

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 308

307 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

而令學子出息。詮瓶權之清淨乃：如是雖有外(布繪及彩粉)內(陰部)二壇城，然而於此則

祈以菩提金剛於如是亦為救吾義 (誦三遍)

醒盛如何賜大供虛空金剛現賜我

為掩蓋上師乾坤入均等之秘密繫眼巾，且學子心想己：

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 310

309 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

以乾坤入均之喜聲，迎請無量醒盛乾坤，從頂門入，融化為菩提心，生於金剛寶內以作堅固。學子心想上師以左手拇指及無名指擠壓而取後，以唸誦：

以此大寶飲料乃以子汝作知曉而

成辦金剛之身故飲從意生之水歟

而賜於學子己之口。雖如是說，然而通常乃飲以酸奶與蔗糖或蜂蜜混合之秘密物便可，心想依彼而生樂空慧，或最起碼亦生樂而唸誦：

阿呼

瑪哈素咖

A Ho Maha Sukha

復又，以坤住於己蓮花之諸天融化之除魔劑。以唸誦：

以此大寶飲料乃以子汝作知曉而

成辦金剛之身故飲從意生之水歟

而將以酒與蔗糖或蜂蜜混合之秘密物賜於學子己之口，並心想以嚐彼而如先前般生樂且以唸誦：

阿呼

瑪哈素咖

以上乃授最勝秘密權之方式，若有真密物，則如內供般加持：

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 成為空性，從空性中，以（）成如弓形之藍色風輪，以飛幡裝飾。於彼之上，以（）成三角形紅色火輪。

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於彼之上，於以啊（）成三人頭之灶腳上，以啊（）成外白內紅之頂骨。 ¨Ôî #ë）裝飾。於彼內之東以（）成牛肉，以古（ !¨ 於南以（）成犬肉，以固（）裝飾。於西以（）成象肉，以達（）裝飾。於北以（）成馬肉，以哈（）裝飾。 ¼Õî 於中央以（）成人肉，以拿（）裝飾。於東南以（）成大嗅，以毘（）裝飾。於西南以（）成血，以（）裝飾。於西北以（）成白菩提心，以秀（）裝飾。於東北以（）成骨髓，以瑪（）裝飾。於中央以（）成嗅水，以（）裝飾。 ¼Õî 於彼之上，白色（）、紅色啊（）、藍色（）三成為從上而上累疊矣。 ¼Õî 以從己意間（）放光，照射於風，故以風搖而燃火，於是頂骨內之諸物成為融化且沸騰矣。以從三字依次放光芒，故以勾召諸身金剛、語金剛及意金剛而以依次融於三字，皆墮於頂骨而融化。 ¼Õî 故以（）淨化顏色嗅力之過。以啊（）令悟為除魔劑。以（）成為加多且增添矣。 啊(三遍)

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祝賀吉祥乃：

凡彼吉祥住於一切具心心諸之自性乃諸最勝族之尊能生無餘具心最大之樂故

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 310

309 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

以乾坤入均之喜聲，迎請無量醒盛乾坤，從頂門入，融化為菩提心，生於金剛寶內以作堅固。學子心想上師以左手拇指及無名指擠壓而取後，以唸誦：

以此大寶飲料乃以子汝作知曉而

成辦金剛之身故飲從意生之水歟

而賜於學子己之口。雖如是說，然而通常乃飲以酸奶與蔗糖或蜂蜜混合之秘密物便可，心想依彼而生樂空慧，或最起碼亦生樂而唸誦：

阿呼

瑪哈素咖

A Ho Maha Sukha

復又，以坤住於己蓮花之諸天融化之除魔劑。以唸誦：

以此大寶飲料乃以子汝作知曉而

成辦金剛之身故飲從意生之水歟

而將以酒與蔗糖或蜂蜜混合之秘密物賜於學子己之口，並心想以嚐彼而如先前般生樂且以唸誦：

阿呼

瑪哈素咖

以上乃授最勝秘密權之方式，若有真密物，則如內供般加持：

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祝賀吉祥乃：

凡彼吉祥住於一切具心心諸之自性乃諸最勝族之尊能生無餘具心最大之樂故

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 312

311 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

以彼吉祥今日甚授權於汝以唸誦：

以此大寶飲料乃以子汝作知曉而

成辦金剛之身故飲從意生之水歟

而將白紅菩提心混合之真秘密物或以替代白菩提心之酸奶與蔗糖或蜂蜜混合，及替代紅菩提心之酒與蔗糖或蜂蜜混合之飲料賜於學子之口，且以唸誦：

阿呼

瑪哈素咖

智慧慧權於遠離具邪見等人之處，為僅以真觸便能現前慧，故心想以於秘密權階段所供之具悅意之色等功德且守誓言、戒律及善巧四猷釓之明妃，或其他具色等相性之任何明妃，與璊哲旯一起供養上師而供璊哲旯。

願此地基以香塗且敷花以日月飾勝山四洲目的為得醒盛剎作供令諸走者受用純淨剎供養諸持悅意妙齡德巧六十四欲技細身女剎生讚生俱生使役會至極美麗可愛幻手印欸-咕-大拿-璊哲旯-雅-大雅明

以唸誦：

為智慧慧權以三遍而祈禱乃：

如是以嚐由上師乾坤賜之白紅菩提心而生大樂，且以彼樂確定空性之唯彼樂空無別，乃是秘密權之正式矣。

祈以菩提金剛於如是亦為救吾義

令了知彼而解開眼巾。

為掩蓋上師乾坤入均等之秘密繫眼巾，且學子心想以上師將手印母之右手交付於學子之左手而上師以云：

詮秘密權之清淨乃：

此色母悅意彼乃所依以諸醒盛察以金剛貪欲組合而作嚐最勝樂歟以他方乃非醒盛此三走亦是清淨彼故以汝任何時莫作輪迴離組合此乃一切醒盛之明妃之禁入無上凡是愚者作逾越於彼乃無勝成就以云彼畢而賜予智慧母，故而以彼明妃亦以塗抹檀香及紅花等，並以至極馥郁花鬘裝飾且無衣而清楚展示甚極豐滿之蓮花，並問：子汝是喜歡啖食大嗅嗅水血精液

如是雖有四壇城〔外(布繪及彩粉)、內(陰部)、思擇及身壇城〕，然而於此則於皆俗菩提心之壇城，從秘密物出之權乃稱為授秘密權，因此以汝乃獲得彼權，故而共者消除往昔所積說謊言等語之諸垢，且防護未來，不共則洗滌將氣說為語之垢等等見且執氣咒為各各之垢，故而練習語金剛，獲得修想具皆俗幻身自性之金剛身自加持(幻身)之權，置果成報身之具特能力矣。

醒盛如何賜大供虛空金剛現賜我

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 312

311 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

以彼吉祥今日甚授權於汝以唸誦：

以此大寶飲料乃以子汝作知曉而

成辦金剛之身故飲從意生之水歟

而將白紅菩提心混合之真秘密物或以替代白菩提心之酸奶與蔗糖或蜂蜜混合，及替代紅菩提心之酒與蔗糖或蜂蜜混合之飲料賜於學子之口，且以唸誦：

阿呼

瑪哈素咖

以唸誦：

為智慧慧權以三遍而祈禱乃：

如是以嚐由上師乾坤賜之白紅菩提心而生大樂，且以彼樂確定空性之唯彼樂空無別，乃是秘密權之正式矣。

祈以菩提金剛於如是亦為救吾義

令了知彼而解開眼巾。

為掩蓋上師乾坤入均等之秘密繫眼巾，且學子心想以上師將手印母之右手交付於學子之左手而上師以云：

詮秘密權之清淨乃：

醒盛如何賜大供虛空金剛現賜我

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 314

313 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

如是肉最勝恭敬於陰部之蓮花耶回答云：天女何故我不喜恆常恭敬諸婦女

婦女及如是親吻如何樂以子說歟

故彼天女喜而云真正具足一切樂吾住於彼面前矣使令醒盛歡悅等恆常住於唯獨此拔嘉-母夏-呼

希奇吾之此蓮花凡是以依儀軌作對於蓮花如是作大樂王之自性乃

Om Sarva Tathagata Anuragana Vajra Svabhava Atmako Ham

啖食大嗅嗅水等親吻陰部之蓮花

Bhaja Moksha Hoh (拔嘉為依止。母夏為解脫。呼為也)

¼Õî

自己從（）金剛，以（）裝飾，全復原而成具九面三十四手十六足相之具德金剛令怖矣。明妃 ¼Õî ¼Õî 化成空性，從空性中，從（）鉞刀，以（）裝飾，全復原而成右持鉞刀左持頂骨之藍色金剛起屍母坤矣。 ¼Õî 己之密處從不得見中，從（）出之五股藍色金剛，從（）出之寶孔以（ ¼Õ）塞。 î 坤之密處從不得見中，從（）出之八瓣紅色蓮花，從阿（）出之蕊孔以（）塞。

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-薩瓦-大祂釓大-阿諾釓拿瓦嘉瓦-阿瑪固

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加持空密而以上師口訣先尋金剛界自在母脈而偕甚多交媾方法門開始作入均。

以云：己乾坤入均之菩提心，從頂門抵達於頸故生喜，從頸抵達於心間故生勝喜，從心間抵達於臍故生特喜，從臍抵達於密處端故生俱生喜，樂空無別之俱生喜乃第三權之本質矣。而令通達。爾時依入均而真生樂空之慧、心想生樂空慧、心想生大樂等以根機次序而所得智慧慧權亦有各種，故以詳細說明而令識別清楚。

以猷釓士至何時彼時成續不斷得若墮落成為一切則對蘊識昏厥者空界金剛諸組合大希有樂故而凡於離喜諸之中央於以金剛之臍壓以金剛跏趺之心且彼凡是生慧乃不是貪亦非離貪以作住何時猷釓以慧現加行住於半月或者月或年

不作排出菩提心從喜生之樂何他成就藏之菩提心何有不低之成就及以偕觸乃令生彼乃是作勝喜者以觀表而作堅固於蓮花之虛空處走於寶之內觀看所謂慧本質裝飾非得見於中央矣慧見到樂作不變一座或者一日或及劫或乃至千劫

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 314

313 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

如是肉最勝恭敬於陰部之蓮花耶回答云：天女何故我不喜恆常恭敬諸婦女

婦女及如是親吻如何樂以子說歟

故彼天女喜而云真正具足一切樂吾住於彼面前矣使令醒盛歡悅等恆常住於唯獨此拔嘉-母夏-呼

希奇吾之此蓮花凡是以依儀軌作對於蓮花如是作大樂王之自性乃

Om Sarva Tathagata Anuragana Vajra Svabhava Atmako Ham

啖食大嗅嗅水等親吻陰部之蓮花

Bhaja Moksha Hoh (拔嘉為依止。母夏為解脫。呼為也)

¼Õî

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-薩瓦-大祂釓大-阿諾釓拿瓦嘉瓦-阿瑪固

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加持空密而以上師口訣先尋金剛界自在母脈而偕甚多交媾方法門開始作入均。

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 316

315 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

解開眼巾。詮智慧慧權之清淨乃：

於陰部壇城依智慧母而得之權，乃稱為智慧慧之權。因此以汝乃獲得彼權，故而共者消除往昔所積貪心等意之諸垢，且防護未來，不共則洗滌覆蓋凡諸所見顯現為樂空無別之垢，故而練習意金剛，獲得修想光明大手印之權，置果成現前法身之具特能力矣。

汝於得第三權之階段，如於己與明妃二之身體正現為欲天乾坤之時以心俱生喜確定唯彼性之義二並存般，以作狃習彼義而於最後作現前僅從氣心成之具與己現明妃口合之報身及正於彼時意俱生喜與空性二入於一味之一切光明空二本質無別之無二慧入雙之位，故彼乃所得義之第四權矣。且依彼而了解到於己續有此般之入雙矣之想，故而獲得詞之權矣。復次，說權之利益而生歡喜及誓言：

第四權(詞權) 為求第四詞權故供璊哲旯：

願此地基以香塗且敷花以日月飾勝山四洲目的為得醒盛剎作供令諸走者受用純淨剎供離遮蔽俱生樂大慧諸法自性離化戲之界無別自成超越諸思議詮之最勝勝義菩提心欸-咕-大拿-璊哲旯-雅-大雅明為第四詞權以三遍而祈禱乃：

祈以汝蓮之恩惠今日珍寶第四權

獲得主要三授權亦以恩惠作賜予

授第四權之方式乃以上師須僅以詞句云從消除所知遮蔽偕習氣之光明俱生大樂中任時不搖之慧，與彼慧顯現為具形象之相之以相喻形裝扮身二本質無別之無學入雙乃義(真正)之第四權，能引彼之道時光明，與幻身入為無別本質之有學之入雙二乃此般也，故而彼之方式乃心想以上師詳細說明：

以見最勝秘密之最勝壇城且入故從諸罪中全解脫今日以嘉住於汝於此大樂乘以後汝乃成為無死亡以不能及不繫而於何亦無畏喜作作至極息滅有之故汝越有之走惡至極達成有之故亦正成為勝導師成就以汝恆常作護此誓言戒律乃以諸醒盛相同說乃是最勝常敕矣

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 316

315 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

解開眼巾。詮智慧慧權之清淨乃：

第四權(詞權) 為求第四詞權故供璊哲旯：

祈以汝蓮之恩惠今日珍寶第四權

獲得主要三授權亦以恩惠作賜予

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 318

317 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

莫作毀謗於學官莫作違越逝樂敕如是莫以怒而作詮說諸兄過失矣於諸具心慈之心任時確定莫捨棄莫作捨棄菩提心莫毀謗自他法矣對不全熟之具心乃唯不可說秘密莫作毀謗己之蘊莫破斥諸法本質恆常捨棄慈毒者於法莫作持量矣莫作欺具信具心恆常作依止誓言於諸智慧自性女莫以過詮過失矣猷釓乞討故莫走且莫作棄猷釓而時常相續唸密咒恆常依止誓言等假設毀謗上師及誓言若成放蕩則爾時務必繪壇城於諸逝樂作懺悔

現在汝生為具果何故善嘉住於此誓言成為與諸天相同住乃無庸疑以諸偕與具金剛醒盛今授權具壽乃是說為三界之大王法政之主宰今日汝成全勝魔甚住於最勝城矣今日以汝得醒盛於此乃是無庸疑此般意乃作為甚極金剛歟依止賜無盡樂之己誓言歟汝諸少樂走者今日抵達與金剛薩埵相同恆常不變矣學子心想以至極恭敬且歡喜心禮拜上師足而以想願意如理守護以上師所咐囑之諸誓言而跟隨上師唸誦：

以主怎樣所吩咐

以我便如彼語作

(三遍)

詮第四權之清淨：

以彼故於勝義菩提心壇城獲得第四權大寶詞權，置洗滌身語意三遮蔽之習氣之能力，獲得修想二諦無別入雙之圓次等之權，作為果能現前入雙持金剛身之具份矣。

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 318

317 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

以主怎樣所吩咐

以我便如彼語作

(三遍)

詮第四權之清淨：

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 320

319 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

學子心想以心取所有輪離之榮華富貴而供廣璊哲旯乃：

與大遍主持金剛勝者本質無別依尊嘎檔赤慶至尊菩提圓點睿賢甚盛慧源處大持金剛德賢足下，獲得具德大金剛令怖完整四權之酬謝恩惠之德故請奉獻剎土。

獲得具德大金剛令怖完整四權之酬謝恩惠之德，故為利具心大悲主宰祈納受，納已以大悲心加持吾及一切具心矣。若己之上師並非嘎檔赤慶，則改為己上師之名號。非由上師親自授權而以共修或自己修自入時，則以唸誦：

或：

「以彼等人天之所有最勝財物無不俱備且至極悅意皆供養具恩根本及諸傳承

與大遍主持金剛勝者本質無別依尊第廿五世大乘法王至尊蓮花戲遊金剛大持金剛德賢足下，獲得具德大金剛令怖完整四權之酬謝恩惠之德故請奉獻剎土。

最勝具德上師，尤其從上師與主不各別足下獲得具德大金剛令怖完整四權之酬

若己之上師並非嘎檔赤慶，則改為己上師之名號。非由上師親自授權而以共修或自己修自入時，則以唸誦：「從上師與主不各別之足下，獲得具德大金剛令怖完整四權之酬謝恩惠之德故請奉獻剎土。」

謝恩惠之德，故為利具心大悲主宰祈納受，納已以大悲心加持吾及一切具心矣。」

願此地基以香塗且敷花以日月飾勝山四洲目的為得醒盛剎作供令諸走者受用純淨剎於權時說要得二成就則彼因須誓言戒清淨故為彼得無偽確定而能成如命守護賜加持欸-咕-大拿-璊哲旯-雅-大雅明參.壇城之尾儀軌乃要作酬謝供讚，故加持供物乃：

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 320

319 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

學子心想以心取所有輪離之榮華富貴而供廣璊哲旯乃：

或：

「以彼等人天之所有最勝財物無不俱備且至極悅意皆供養具恩根本及諸傳承

最勝具德上師，尤其從上師與主不各別足下獲得具德大金剛令怖完整四權之酬

謝恩惠之德，故為利具心大悲主宰祈納受，納已以大悲心加持吾及一切具心矣。」

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 322

321 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-布夏貝-啊 -讀貝-啊 -阿盧給-啊 -呢偉迪-啊 -夏巴大-啊 供養外內供養乃：

以此天之勝供德供養壇城故賜悅意乃以愛垂念且以怙納此供養歟 -雅美大嘎-阿姆-爸帝佳-哈以此天之勝濯足供養壇城故賜悅意乃以愛垂念且以怙納此供養歟 -雅美大嘎-巴迪姆-爸帝佳-哈以此天之勝嗅水供養壇城故賜悅意乃以愛垂念且以怙納此供養歟 -雅美大嘎-釓拿帝-爸帝佳-哈以此天之勝花朵供養壇城故賜悅意乃以愛垂念且以怙納此供養歟 -雅美大嘎-布夏貝-爸帝佳-哈以此天之勝薰香供養壇城故賜悅意乃以愛垂念且以怙納此供養歟 -雅美大嘎-讀貝-爸帝佳-哈

以此天之勝油燈供養壇城故賜悅意乃以愛垂念且以怙納此供養歟 -雅美大嘎-阿盧給-爸帝佳-哈以此天之勝食物供養壇城故賜悅意乃以愛垂念且以怙納此供養歟 -雅美大嘎-呢偉迪-爸帝佳-哈以此天之勝音樂供養壇城故賜悅意乃以愛垂念且以怙納此供養歟 -雅美大嘎-夏巴大-爸帝佳-哈手印之相藍色等如是色成分三類勾於色之金剛母而作供於諸天眼 -雅美大嘎-巴-爸帝佳-哈真實歌及離詮音如是聲成分三類勾於聲之金剛母而作供於諸天耳 -雅美大嘎-夏巴大-爸帝佳-哈龍腦沉香肉蔻等如是嗅成分三類勾於嗅之金剛母而作供於諸天鼻 -雅美大嘎-釓拿帝-爸帝佳-哈甜酸苦辣等六味勾於味之金剛母

如是味成分三類而作供於諸天舌

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 322

321 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-布夏貝-啊 -讀貝-啊 -阿盧給-啊 -呢偉迪-啊 -夏巴大-啊 供養外內供養乃：

如是味成分三類而作供於諸天舌

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-雅美大嘎-薩-爸帝佳-哈金剛蓮花正組合吻及抱成分三類勾於觸之金剛母而作供於諸天身 -雅美大嘎-灞夏-爸帝佳-哈 雅美大嘎

啊

中讚乃：

無二不是共同遍之身成法之界一切勝者母禮拜成德圓滿柔德汝然調無餘三有惡毒者令怖屠王之敵禮拜矣於諸堪受讚美者恭敬而於一切時

於諸作勻一切勝者父本知勇心一切勝者子於於法身雖無具慈瞋故以大悲方示怒王像

以諸剎塵數量身以甚極信禮拜讚

廣願乃：

如是於怒士王屠王敵壇城輪無垢之圓鏡面宛如弓之王般甚清晰樂空戲遊持定唸誦等以此以勤積之善具行河流與諸走行嘉臥行匯流作為一而學解脫

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 324

道及勝子戒律偕行故願吾續成以諸共道達究竟除魔劑之藏盈滿願以瓶權天之河淨除凡夫之諸見執以上級勝權成為勝者語及光明界及入雙實況現前願彼時於上師偕與天眼前承諾一切成就勝根本無餘純淨誓言戒成為以拼命而恆守護願於生所有圓次之令熟道元次之粗細猷釓於四座如河心般勤依故成殲滅凡夫之見執願以勝勇士意間光蘊掌控遍滿虛空資糧田以勝供讚修令歡悅故成為廣大福資全圓滿願以無垢理察而咒義以確甚深空性之智慧嘉住於法之身傲慢而成為以作無上慧狃習願以住於甚極燄猛輪十尊大猛怒士之持定黑色之親屬偕與諸軍

323 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

啊

中讚乃：

無二不是共同遍之身成法之界一切勝者母禮拜成德圓滿柔德汝然調無餘三有惡毒者令怖屠王之敵禮拜矣於諸堪受讚美者恭敬而於一切時

於諸作勻一切勝者父本知勇心一切勝者子於於法身雖無具慈瞋故以大悲方示怒王像

以諸剎塵數量身以甚極信禮拜讚

廣願乃：

如是於怒士王屠王敵壇城輪無垢之圓鏡面宛如弓之王般甚清晰樂空戲遊持定唸誦等以此以勤積之善具行河流與諸走行嘉臥行匯流作為一而學解脫

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具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 326

325 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

從根拔時成為具勢力願於猛力輪臍慧自性寶光輝煌越量宮諸美攝一修滿眼除魔劑故成為成就勝者之勝剎願甚住於於越量宮央於搖壇城月指甲光絢彼柔德音以常作狃習故成離中有垢得報身願從於焚妄想蘊之日以成相之種子怒士之金剛所成金剛令怖像全圓滿之粗細猷釓而成為以斷結生諸垢之最勝化身之舞蹈戲遊願勝者甚語無餘攝乃九支故成為生彼諸之主要義與三十七菩提方相關之圓次諸勝悟願刺於金剛身要點之白紅菩提心會合而成俱生大樂與十六空性組合平等之持定圓滿願彼之勝方具德幻身乃從何而修之三種空能引諸氣融於中脈故

成無謬陽焰兆等顯現願如從水藏央冒出漚以類似純淨慧之猷釓而起為類似形之猷釓相喻裝飾美麗天之身願幻美身再再於光明住於諸而成義之俱生以作現前而得斷煩惱遮蔽完整有學之入雙願彼勝俱生狃習究竟而成為於此生獲得以金剛般之持定斷無餘錯謬習氣之大持金剛願以己單獨亦成為令此稀道不沉沒且盛諸方時以此道無餘走者順易安置於持金剛位略願乃：

願以勤修所得諸善根靜怒柔音怙以極歡悅願以彼善令吾此生得具心亦於瞬間以順易

成諸具心於諸生鬘由而作永不相離且隨持具口合七位且諸成母置於靜怒柔德醒盛位

懺罪祈宥乃：

-雅美大嘎-薩瑪雅-瑪努巴旯雅-

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 326

325 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

願以勤修所得諸善根靜怒柔音怙以極歡悅願以彼善令吾此生得具心亦於瞬間以順易

成諸具心於諸生鬘由而作永不相離且隨持具口合七位且諸成母置於靜怒柔德醒盛位

懺罪祈宥乃：

-雅美大嘎-薩瑪雅-瑪努巴旯雅-

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雅美大嘎-地努爸帝叉-哲主美瓦肅布夏優美瓦-肅度夏優美瓦阿努度美瓦-薩瓦-斯-美爸雅佳薩瓦-嘎瑪-肅佳美繼-矽-固-哈哈哈哈呼釓瓦拿-雅美大嘎瑪美母佳雅美大嘎旺-瑪哈薩瑪雅-薩埵啊 (誦三遍) 凡以吾睿愚癡而凡為具身依靠故

凡所造作些微過祈求怙汝恕彼諸

未得不知全亦以於此所作彼諸事

無何能力而凡是應該以主作寬恕

凡是多餘或缺少及諸被我所遺忘

遺漏儀軌之支分彼亦祈求作寬恕

請賜予我勝成就賜予一切諸具心

賜予一切持定果所欲無上之成就

發願乃：

祈求柔德音屠王敵越具除天會寬恕我，汝諸具不可思議之智之慧、愛之悲愍、作之事業、拯救之力，故而祈求加持令利樂之源處大寶醒盛之教從諸門至諸方興且盛並住久、諸最勝持教士夫身體健康且長

壽，尤其以消除我等如同虛空之成母具心之二遮蔽及圓滿二資而令唯於此生於速獲得柔德屠王敵之入雙大寶位矣。願以此善令我速成為金剛令怖而僅一走者亦不留悉皆置於彼地矣甚住乃己想為除壇城主外另外之一面二手具德金剛令怖而唸誦：

具德大金剛令怖依及依者之壇城融化為光而成為布繪之像矣。祈求為走者之義此乃與像俱同住而亦嘉賜無疾病長壽自在及諸勝 -素爸-帝叉-瓦嘉耶-哈廣詮吉祥文乃：

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 328

327 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

凡所造作些微過祈求怙汝恕彼諸

未得不知全亦以於此所作彼諸事

無何能力而凡是應該以主作寬恕

凡是多餘或缺少及諸被我所遺忘

遺漏儀軌之支分彼亦祈求作寬恕

請賜予我勝成就賜予一切諸具心

賜予一切持定果所欲無上之成就

發願乃：

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329 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

令盛於諸壞依吉祥臨願於十方剎持此續之少分且得勝成就勇士及猷釓母會聚集彼諸以彼所有嘉資之吉祥成為與汝們修勝道之順緣意語身俱生讚生剎生使役之伴侶聚集而樂之喜筵燄吉祥臨願如虛空量寬勝宮殿放與日月光相同之光且以無數珍寶飾作美以彼所有嘉資之吉祥成為汝們住於何及何於彼不出任何不祥之徵兆且剎之財稀有之樂嘉相續不斷吉祥臨略詮吉祥文乃：

願諸根傳上師吉祥臨願諸本尊天會吉祥臨願諸勇士走空吉祥臨願諸具誓護法吉祥臨此《具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論》乃以…… 為主世界各地之成千上萬嘎檔派信徒屢屢祈求，且曾經具三恩根

具德金剛令怖獨勇自入壇城之廣儀軌殲滅諸魔論 330

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本上師遍主持金剛依尊睿藏所喜妙齡再再吩咐，於是多聞者釋迦乞善嘎檔赤慶(敕誨大座)獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布 (菩提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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具德金剛令怖獨勇之

戲遊金剛)吾亦以至極歡喜而撰寫也。故而願以此功德使令普遍內

息燒施儀軌息滅諸障礙

教昌隆於十方，尤其德無比玖洖嘎檔派永遠廣大興盛於諸世界而令所有具心於速離苦得樂矣。

大

樂

光

芒

燄

燃

論

(住名為具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌內教曆 2515 年嘎檔曆 967 年

息滅諸障礙大樂光芒燄燃論矣 )

阿帝夏大尊者示現全離憂 955 年

嘎檔赤慶(敕誨大座)獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩

西元 2009 年 10 月 29 日圓滿完成

提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊

文字整理：沈大猷釓士、黃大猷釓士、陳大猷釓士

金剛)

著

拿謨咕瑪赳固夏瓦嘉瓦雅 (拿謨為皈依或禮拜。咕為上師；瑪赳為柔；固夏為音；瓦嘉為金剛； 瓦雅為令怖)

吾乃以極恭敬禮拜於上師與具德金剛令怖無別足下矣。祈求於諸時暫以大悲愍隨持矣。於此為了令已得具德金剛令怖獨勇權之猷釓士誓言清淨、補近修之過失，尤其由近修圓滿之猷釓士以息燒施儀軌而於速速息滅諸具疾病等災難走者之各種障礙，故而我以依照諸續及龍修聖者、戲遊金剛大成等諸具量大成之典籍，尤其無依無怙三界具心之唯一怙主具三恩惠之根本上師睿藏所喜妙齡遍主持金剛之口訣而撰寫易讀之《具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論》矣。

那麼，分三：預備、正式、結尾。

331 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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具德金剛令怖獨勇之

戲遊金剛)吾亦以至極歡喜而撰寫也。故而願以此功德使令普遍內

息燒施儀軌息滅諸障礙

教昌隆於十方，尤其德無比玖洖嘎檔派永遠廣大興盛於諸世界而令所有具心於速離苦得樂矣。

大

樂

光

芒

燄

燃

論

(住名為具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌內教曆 2515 年嘎檔曆 967 年

息滅諸障礙大樂光芒燄燃論矣 )

阿帝夏大尊者示現全離憂 955 年

嘎檔赤慶(敕誨大座)獎秋提雷洛桑饒結苡謝炯內嘎檔趣吉嘉布(菩

西元 2009 年 10 月 29 日圓滿完成

提圓點睿賢甚盛慧源處敕誨法之王。亦稱：第廿五世大乘法王蓮花戲遊

文字整理：沈大猷釓士、黃大猷釓士、陳大猷釓士

金剛)

著

拿謨咕瑪赳固夏瓦嘉瓦雅 (拿謨為皈依或禮拜。咕為上師；瑪赳為柔；固夏為音；瓦嘉為金剛； 瓦雅為令怖)

那麼，分三：預備、正式、結尾。

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壹.預備分十九：造壇城、設置學官座供品及法器、修業瓶水、修地儀軌、加持金剛及鐸鈴、以瓶水作淨灶及供物等、以瓶水作淨於己、以內供作淨灶及供物等、以內供作淨於己、加持火天供物、淨化不具相性之諸過失、點燃以麵糰作燈盞之酥油燈、以淨水作淨、令生威嚴、以風布令火熾燃、養火、加持吉祥草、置吉祥草、祈禱。 造壇城乃須先乞作燒施之地，若曾經作過燒施，則不須乞地，亦不須重新加持，若彼地基未曾加持，則須先加持，故而加持之方式，乃於火灶之用地，先設置地神三器皿、灑淨等四水、灑淨之吉祥草束、內供、白芥子、淨水或業瓶及前次燒施之灰土置於桌或檯上。若已修業瓶，則不必修淨水。若未修業瓶，則須修淨水，故以乾淨水與紅花混合而置於業瓶或潔淨器皿，且以薰香薰彼而唸誦乞地及加持之儀軌等。其外，作燒施之場所若先前未曾作過淨化場所(地基)，則亦須先行淨化場所，故而若時間足夠，則以修具德金剛令怖之廣自生猷釓而作淨化地基。若時間不充足，則以瞬間頓生而作淨化地基。淨化地基畢，復次，息灶壇城之製造方式，亦有繪畫式、挖掘式、堆砌式等三種。其中，繪畫息灶壇城，乃於以天然白色或塗白色之地基上，以造正方形火灶而先尋灶之中央，然後以六十四指量之粉線從灶之東邊至西邊拉直而彈，故成具四十四指量之第一淨線。從彼直徑四十四指量之正中央，以半徑四指之線轉一圈而成臍圓，亦稱第一圓圈，彼臍圓之直徑乃具八指量。從臍圓線再加八指(半徑12指)而從彼直徑四十四指之正中央轉一圈故成蓮圓，亦稱第二圓圈。從蓮圓線再加四指(半徑16指)而從彼直徑四十四指之正中央轉一圈故成輻圍外(外邊緣)，亦稱第三圓圈。

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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從輻圍外線再加四指(半徑20指)而從彼直徑四十四指之正中央轉一圈故成引口(口沿)，亦稱第四圓圈。從引口與淨線交叉點之右及左畫第二淨線之雞足。從灶之北邊至南邊拉直而彈，故成具四十四指量之第二淨線。從引口線再加二指(半徑22指)而從彼直徑四十四指之正中央於東方淨線畫小台之東方橫線雞足。從引口線再加二指(半徑22指)而從彼直徑四十四指之正中央於南方淨線畫小台之南方橫線雞足。從引口線再加二指(半徑22指)而從彼直徑四十四指之正中央於西方淨線畫小台之西方橫線雞足。從引口線再加二指(半徑22指)而從彼直徑四十四指之正中央於北方淨線畫小台之北方橫線雞足。然後從東方橫線雞足，以半徑二十二指於右左各畫角線之雞足。從南方橫線雞足，以半徑二十二指於右左各畫角線之雞足。從西方橫線雞足，以半徑二十二指於右左各畫角線之雞足。從北方橫線雞足，以半徑二十二指於右左各畫角線之雞足。從東北角線雞足至東南角線雞足拉直彈一次粉線而成小台之東方橫線。從東南角線雞足至西南角線雞足拉直彈一次粉線而成小台之南方橫線。從西南角線雞足至西北角線雞足拉直彈一次粉線而成小台之西方橫線。從西北角線雞足至東北角線雞足拉直彈一次粉線而成小台之北方橫線。於是成為具四十四指量之正方形小台。從東北角線雞足至西南角線雞足拉直彈一次粉線而成第一角線。從東南角線雞足至西北角線雞足拉直彈一次粉線而成第二角線。

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具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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從東北角線與蓮圓之交叉點至東南角線與蓮圓之交叉點拉直彈一次粉線而成第一蓮基線。從東南角線與蓮圓之交叉點至西南角線與蓮圓之交叉點拉直彈一次粉線而成第二蓮基線。從西南角線與蓮圓之交叉點至西北角線與蓮圓之交叉點拉直彈一次粉線而成第三蓮基線。從西北角線與蓮圓之交叉點至東北角線與蓮圓之交叉點拉直彈一次粉線而成第四蓮基線。從東淨線與蓮圓之交叉點至南淨線與蓮圓之交叉點拉直彈一次粉線而成第五蓮基線。從南淨線與蓮圓之交叉點至西淨線與蓮圓之交叉點拉直彈一次粉線而成第六蓮基線。從西淨線與蓮圓之交叉點至北淨線與蓮圓之交叉點拉直彈一次粉線而成第七蓮基線。從北淨線與蓮圓之交叉點至東淨線與蓮圓之交叉點拉直彈一次粉線而成第八蓮基線。以從第一蓮基線與東淨線之交叉點至第一蓮基線與第八蓮基線之交叉點作為半徑，從第一蓮基線與東淨線之交叉點至第一蓮基線與第五蓮基線之交叉點間畫半圓而成第一瓣頭。以從第五蓮基線與東南角線之交叉點至第一蓮基線與第五蓮基線之交叉點作為半徑，從第五蓮基線與第一蓮基線之交叉點至第二蓮基線與第五蓮基線之交叉點間畫半圓而成第二瓣頭。以從第二蓮基線與南淨線之交叉點至第二蓮基線與第五蓮基線之交叉點作為半徑，從第二蓮基線與第五蓮基線之交叉點至第二蓮基線與第六蓮基線之交叉點間畫半圓而成第三瓣頭。以從第六蓮基線與西南角線之交叉點至第二蓮基線與第六蓮基線之交叉點作為半徑，從第二蓮基線與第六蓮基線之交叉點至第

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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三蓮基線與第六蓮基線之交叉點間畫半圓而成第四瓣頭。以從第三蓮基線與西淨線之交叉點至第三蓮基線與第六蓮基線之交叉點作為半徑，從第三蓮基線與第六蓮基線之交叉點至第三蓮基線與第七蓮基線之交叉點間畫半圓而成第五瓣頭。以從第七蓮基線與西北角線之交叉點至第三蓮基線與第七蓮基線之交叉點作為半徑，從第三蓮基線與第七蓮基線之交叉點至第四蓮基線與第七蓮基線之交叉點間畫半圓而成第六瓣頭。以從第四蓮基線與北淨線之交叉點至第四蓮基線與第七蓮基線之交叉點作為半徑，從第四蓮基線與第七蓮基線之交叉點至第四蓮基線與第八蓮基線之交叉點間畫半圓而成第七瓣頭。以從第八蓮基線與東北角線之交叉點至第四蓮基線與第八蓮基線之交叉點作為半徑，從第四蓮基線與第八蓮基線之交叉點至第一蓮基線與第八蓮基線之交叉點間畫半圓而成第八瓣頭。從第一蓮基線與第五蓮基線之交叉點至第三蓮基線與第七蓮基線之交叉點拉直而彈一次粉線，於是與蓮圓線間而成第一瓣身線與第五瓣身線。從第二蓮基線與第五蓮基線之交叉點至第四蓮基線與第七蓮基線之交叉點拉直而彈一次粉線，於是與蓮圓線間而成第二瓣身線與第六瓣身線。從第二蓮基線與第六蓮基線之交叉點至第四蓮基線與第八蓮基線之交叉點拉直而彈一次粉線，於是與蓮圓線間而成第三瓣身線與第七瓣身線。從第三蓮基線與第六蓮基線之交叉點至第一蓮基線與第八蓮基線之交叉點拉直而彈一次粉線，於是與蓮圓線間而成第四瓣身線與第八瓣身線。於蓮圓與輻圍外之間，以火焰形狀之白色或紅色圖紋裝飾。於輻圍外與引口之間，先於東方淨線上，畫一個八輻白色輪或五

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股白色金剛，然後依次於南方淨線上，畫一個八輻白色輪或五股白色金剛。於西方淨線上，畫一個八輻白色輪或五股白色金剛。於北方淨線上，畫一個八輻白色輪或五股白色金剛。於東南隅角線上，畫一個八輻白色輪或五股白色金剛。於西南隅角線上，畫一個八輻白色輪或五股白色金剛。於西北隅角線上，畫一個八輻白色輪或五股白色金剛。於東北隅角線上，畫一個八輻白色輪或五股白色金剛。於各輪或各金剛之間，畫中央較大、其右左漸小之五粒隔珠，故成為輪鬘或金剛鬘。復於小台之四角內側各以白色朏月金剛作裝飾，且金剛端則朝向臍圓之中心點，並朏月之切口亦朝向臍圓之中心點。於息壇城中央之臍圓之淨線交叉點置為中心而繪一個直徑八指、高一指之平躺於第一淨線上之五股白色或藍色金剛。雖挖掘式及堆砌式，拉灶粉線之方式，皆如繪畫式息灶壇城，然而挖掘，乃以深半肘以上隨己方便而以順轉方式挖能容納息灶之寬之圓形，且挖掘前，若於夜間觀看大腹行神之眾兆而掘，則最佳矣。至於堆砌式，乃以泥土等材質四指高以上隨己方便而堆能容納息灶之寬矣。那麼蓮花、壇城之顏色、裝飾等皆必須依照德無比玖洖嘎檔派及敕誨法之王之圖案而作，且若時間充裕或方便時，使用彩色灶，則最佳矣。復次，疊柴薪之方式，乃以乾而無蟲且香之柴薪，先從息灶壇城南邊至北邊不令壇城受損之方式橫放兩條木，從東邊至西邊於彼上放置兩條木。於東木及南木上跨置一條木，於南木及西木上跨置一條木、於西木及北木上跨置一條木、於北木及東木上跨置一條木。於東北角木及東南角木上跨置一條木，於東南角木及西南角木上跨置一條木，於西南角木及西北角木上跨置一條木，於西

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北角木及東北角木上跨置一條木。以如是方式往內縮而累疊至中央臍圓上方為止。於彼累疊柴薪塗無毒之白色灰，且於其外圍以具牛糞及具白色除魔劑之白嗅加以塗抹，且灑佈白色零散花朵。

設置學官座、供品及法器復次，不僅以磚造或以鐵造或繪畫之息壇城須坐西朝東，甚至主持燒施學官之座亦須朝東，故而須設置主持燒施學官之高低適當之座。因為息燒施壇城乃白色，故而學官須面向壇城之東或日出之方向，坐而供養燒施，所以學官之座必須從壇城西面向東設置，且彼座亦須白色，若彼座非白色，則於其座上須舖蓋白布。須於其座前設置桌子，若彼桌非白色，則亦須以白布舖蓋桌子，於桌上從學官之左至右，設置舀勺、灌勺、業瓶、養火器(息盛權猛皆以綠色之風布)、內供、金剛、鐸鈴、鼗鼓及穀盒。並須於息壇城之火灶與座桌之間，設擋火牆或擋火板，且須於彼擋火牆靠近灶之面，繪畫八瓣白色蓮花及於蓮花下寫蓮花之種子字爸( ) 字或（）字，或者水之種子字拔( )字或( )字。於學官及息壇城之右側，設置白色長桌或舖蓋白布之長桌，於彼長桌上之東面第一排，從長桌之左側至右側之正中央，設置供本尊之心形食子(心形乃心臟形狀，於其右左兩側各粘一條大麵條，於

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其頭部以朏月、圓日及火焰形狀作裝飾。其中心形之主體部分，乃代表中脈，亦代表法身。右側麵條，乃代表右脈，亦代表白菩提心及化身。左側麵條，乃代表左脈，亦代表紅菩提心及報身。右左兩側之麵條，其下插入心形食子下部，代表右左脈插入中脈，亦表右左脈之氣入於中脈。從食子頭部之最低處，以代表大樂方便之朏月作裝飾。其上以代表空智慧之圓日作裝飾。其上以代表三金剛之火焰作裝飾，火焰形狀乃代表三金剛，故具三彎曲。復次，朏月、圓日及火焰，亦代表圓滿次第之

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現、增、近得及光明四)，於其右設置供具誓法王之六十食子(皆塗紅色，其數有五，中為長高三角錐形，四隅各一，低矮平面三角立體形狀，每邊約四指寬量，每一食子平面雕紋縱橫四四計為十六，四食子雕紋總為六十四，略而名為六十食子)。

於心形食子之前方，從供桌之左側至右側，設置供養對生之灑淨、洗面、供德、濯足、嗅水、花朵、薰香、油燈、食物、樂器等十供。於對生之十供之前方，從供桌之右側至左側，設置供養自生之灑淨、洗面、供德、濯足、嗅水、花朵、薰香、油燈、食物、樂器等十供。於自生十供之前方，於供桌之左側往西依序設置供養壞依及越壞依之內外二列焚物，其中於靠近息灶壇城處之內列，乃設置浮木、酥油、芝麻、多節草、白米、酸奶食。於外列則設置吉祥草、芥子、大麥、青稞、豆、小麥。若無能設置十二類大供物，則僅須設置酥油及浮木便可。若無供物而修儀軌乃僅成為內(持定)燒施而已，外燒施則須以搭配焚物而修儀軌，故而若供養外燒施乃最劣亦須設置酥油及浮木矣。至於特殊供物，乃除彼十二大供物外之所有供物也。設置於十二大供物之外側等方便處即可。復次，於彼長桌之西面，從供桌之右側至左側，設置塗成白色或麵粉自然顏色之火天食子及自然顏色或塗成白色之牙劑(護齒食子、固齒食子)，於二食子前，從食子之右側至左側，依次設置灑淨、洗面、供德、濯足、花朵、薰香、油燈、嗅水、食物、樂器等供品。彼諸供物，若依傳統，乃四水置於海螺，其餘供品，則置於以極白貝殼、牡犡殼等海產類殼，若財力許可，則置於金銀銅鐵及寶石等所製之各種器中。十二大供物亦須如續設置，其中，

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浮木：乃具乳之樹木，亦稱「乳木」、「細木」、「薪木」、「吃施木」、「燒施木」、「令饜木」、「入木」、「木筷」、「焚木」、「焚柴」、「焚薪」等矣。總之，用於供養燒施之浮木，乃須具乳，若無法尋得自然具乳之木，則噴堪食之乳於木亦可。其中，具馥郁香之檉柳等樹之梢部分，乃最佳之浮木。至於浮木之長度乃須學官或施主之十二指量、粗則為一小指量且不可用枯葉之木，因此必須為具濕帶葉之木，故而取浮木時須不破壞葉而連木帶葉砍，並於兩端塗抹蜂蜜、鮮乳、酥油，且以外五除魔劑及馥郁嗅水潑灑。 酥油：乃以乳或植物提煉之油，若無則以動物提煉之油代替。 芝麻：乃黑芝麻，若無則以其他芝麻代替。 多節草：乃多節或百節之草，亦稱長壽草，若無則以芒草、茅草等較長之草代替。 白米：乃白米，若無則以其他米代替。 酸奶食：乃青稞等穀類粉與牛羊等酸奶混合糰或粉狀。 吉祥草：乃吉祥草，若無則以茅草等當地所產上等草類代替。 芥子：乃白芥子，若無則以其他芥子代替。 大麥：乃鈴鐺麥，若無則以除青稞、小麥外之麥類代替。 青稞：乃通稱之青稞，若無則以黑麥等麥類代替。 豆：乃黃豆，若無則以其他豆類代替。 小麥：乃通稱之小麥，若無則以其他麥類代替。至於特殊供物，乃除十二大供物外之鮮奶、檀香、白蓮花、補骨脂花、爆米花、餘甘子等藥類、酒精成份較少之酒類、些許肉類、水果、金屬類、貨幣類、珠寶類、菜類、糖類及穀類等堪食之諸物。若無甚多特殊供物，則設一兩種少許特殊供物便可。因為供養燒施時，三物不可缺少，一酥油、二浮木、三特殊供物，所以務必設置彼三也。

339 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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其外，若條件俱備，則設置供火天及越壞依本尊之白色雙衣，若無則以白布等布料代替。所謂供養燒施，乃並非以焚物多寡而言，而是以唸誦一次燒施之咒及頌，並同時供焚物一次，方才算為一次供養燒施，因此採購適當焚物便可。復次，彼諸供器及供物皆須為無毒無害堪安全受用之物，且以白檀香或白龍腦等白色香類所製馥郁嗅水，或外內除魔劑灑佈於彼諸上。所謂內五除魔劑乃大嗅、嗅水、紅菩提心、骨髓、白菩提心。外五除魔劑乃鮮乳、酸奶、酥油、蜂蜜、紅糖或白糖。若先前已修業瓶，則於此不必再修，若尚未修，則於此修，同時於諸供物以薰香薰之。時若充裕，同時唸誦具德金剛令怖事業咒 108遍，時若不足，唸誦7遍即可。於正式燒施前，作燒施學官乃以作現相七法等之坐形入座而修。於正式燒施時，則坐姿須以雙足微展、足心相抵成蓮花坐形而面向息壇城，且不可閒語、嬉笑，以端正而從加持金剛及鐸鈴起至燒施圓滿間，手中不離金剛及鐸鈴而持。若壇城及學官之面向，因環境等關係，無法向東方，則以方便而坐，凡是學官面之朝向，想為東方便可。如是供品、息灶壇城等設置畢，以先修《六座上師猷釓能淨諸罪墮論》或《深道上師(無上)供養儀軌令諸供境歡悅論》或《具喜上師猷釓》隨一，然後依照《具德金剛令怖獨勇自生之廣儀軌殲滅諸魔論》，從祈禱傳承祖師文起修誦至祈逝回，再修略願「願以勤修…∼柔德醒盛位」二頌。於燒施圓滿時再誦廣願「如是於怒士王屠王敵…∼順易安置於持金剛位」，唸誦廣願畢收壇城，接誦廣詮吉祥文「所有寬闊天道及持母…∼樂嘉相續不斷吉祥臨」。

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修業瓶水分六：瞬間頓生、淨化、修空、生業瓶、生業瓶水、修業瓶水。乃一、以金銀鑽石等珠寶類所製之瓶，其餘則以水晶等白色材料所製為最佳，若無則於瓶塗白色或將瓶置於白紙或白布上，或修想為白瓶亦可。總之，瓶須無毒，於裝淨水後可以飲用及無缺口為最佳。二、瓶衣，若以上等綢緞作瓶衣為最佳。三、瓶之口飾，乃以無毒具鮮綠葉之樹枝或吉祥草作口飾為最佳。四、瓶之頸飾，乃以皎潔白布或白黃紅綠藍五色布或線為最佳。五、瓶水，乃無毒能飲之水，若加些許藏紅花則最佳。六、瓶物，乃以牛生丸等無上猷釓之瓶物，或稱瓶料為最佳。七、設置瓶，於己面前之檯桌上，先敷蓮花瓣，其上再敷吉祥草，於彼上置業瓶。

瞬間頓生

以瞬間己成為一面二手以持鉞刀及頂骨之具德金剛令怖矣。 淨化於業瓶以唸誦：

哲偉給大拿拿 而淨化。

修空以唸誦：

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 而修空。

生業瓶

/î

業瓶成為空性，從空性中，從（）（）成大腹、長頸、垂嘴等一切相性俱備之大寶白色瓶矣。 生業瓶水

-大畢大畢-瑪哈大畢-哈

(二遍)

〔為具德。大畢為呼喚熱者母(具行河之異名)。大畢為呼喚熱者母。瑪哈為大。大畢為呼喚熱者母。哈為建立或一切堅固〕

天之具行河與瓶水成為不可分別矣。 修業瓶水

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瞬間頓生

以瞬間己成為一面二手以持鉞刀及頂骨之具德金剛令怖矣。 淨化於業瓶以唸誦：

哲偉給大拿拿 而淨化。

修空以唸誦：

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 而修空。

生業瓶

/î

業瓶成為空性，從空性中，從（）（）成大腹、長頸、垂嘴等一切相性俱備之大寶白色瓶矣。 生業瓶水

-大畢大畢-瑪哈大畢-哈

(二遍)

〔為具德。大畢為呼喚熱者母(具行河之異名)。大畢為呼喚熱者母。瑪哈為大。大畢為呼喚熱者母。哈為建立或一切堅固〕

天之具行河與瓶水成為不可分別矣。 修業瓶水

343 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

修瓶水時，以五股金剛置於瓶口上，且以五色線繫金剛臍而持於右手，同時唸誦：

淨化

哲偉給大拿拿

修空

(誦 108 或 7 遍)

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哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀

修地儀軌分十三：加持供物、加持食子、迎請地主神等、賜座、供食子、獻十供、乞地、淨化地、修空、生金剛地基、令地基堅固、除障、無上淨化。 加持供物 淨化

哲偉給大拿拿 修空

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 生供物

生食子

>ëù

成為空性，從空性中，於以（）字成諸寬且廣之大寶器內，以（）字融化為光而出之食子清澈且無阻礙成為除魔劑大海矣。

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加持

啊

(三遍)

迎請地主神等

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成為空性，從空性中，於以（>ëù）字成諸寬且廣之大寶器內，以（>ëù）字融化為光而出之諸供物清澈

以從己之意間（）字放光芒，迎請地主神、處主神、護剎及龍等諸主眷至於面前虛空中住矣。

加持

賜座

且無阻礙成如虛空矣。以咒及手印作加持

-阿姆-啊 -巴迪姆-啊 -釓拿帝-啊 -布夏貝-啊 -讀貝-啊 -阿盧給-啊 -呢偉迪-啊 -夏巴大-啊 加持食子

-爸瑪-嘎瑪旯耶 (為具德。爸瑪為蓮花。嘎瑪旯耶為入座。為汝)

供食子

-鯱明巴帝-薩爸瓦-阿嘎摩薩瓦-瑪-阿迪雅奴班拿埵達-啊-哈 (三遍) (為具德。鯱明為地。巴帝為主宰。薩爸瓦為諸眷屬。阿為用不盡。嘎 為天女捧物。摩為口，表啖食。薩瓦-瑪為一切法。為清淨。阿迪雅奴班拿-埵達為本來無生。啊為三金剛種子。為無別。哈為建立或一切堅固)

343 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

修瓶水時，以五股金剛置於瓶口上，且以五色線繫金剛臍而持於右手，同時唸誦：

淨化

哲偉給大拿拿

修空

(誦 108 或 7 遍)

344

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀

哲偉給大拿拿 修空

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 生供物

生食子

>ëù

成為空性，從空性中，於以（）字成諸寬且廣之大寶器內，以（）字融化為光而出之食子清澈且無阻礙成為除魔劑大海矣。

>ëù

加持

啊

(三遍)

迎請地主神等

¼Õî

成為空性，從空性中，於以（>ëù）字成諸寬且廣之大寶器內，以（>ëù）字融化為光而出之諸供物清澈

以從己之意間（）字放光芒，迎請地主神、處主神、護剎及龍等諸主眷至於面前虛空中住矣。

加持

賜座

且無阻礙成如虛空矣。以咒及手印作加持

-阿姆-啊 -巴迪姆-啊 -釓拿帝-啊 -布夏貝-啊 -讀貝-啊 -阿盧給-啊 -呢偉迪-啊 -夏巴大-啊 加持食子

-爸瑪-嘎瑪旯耶 (為具德。爸瑪為蓮花。嘎瑪旯耶為入座。為汝)

供食子

345 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

457 嘎檔文集第 109 冊

獻十供

-鯱明巴帝-薩爸瓦-布夏-爸帝佳-哈 -鯱明巴帝-薩爸瓦-阿佳瑪-爸帝佳-哈 -鯱明巴帝-薩爸瓦-阿姆-爸帝佳-哈 -鯱明巴帝-薩爸瓦-巴迪姆-爸帝佳-哈 -鯱明巴帝-薩爸瓦-布夏貝-爸帝佳-哈 -鯱明巴帝-薩爸瓦-讀貝-爸帝佳-哈 -鯱明巴帝-薩爸瓦-阿盧給-爸帝佳-哈 -鯱明巴帝-薩爸瓦-釓拿帝-爸帝佳-哈 -鯱明巴帝-薩爸瓦-呢偉迪-爸帝佳-哈 -鯱明巴帝-薩爸瓦-夏巴大-爸帝佳-哈

(為具德。鯱明為地。巴帝為主宰。薩爸瓦為諸眷屬。布夏等為灑淨等十供。爸帝佳為各各受。為意金剛種子，表大樂。哈為建立或一切堅固)

乞地

以搖振鐸鈴而唸誦：

總言向諸住於此或其他等以吾乞 (誦三遍)

天龍施害及惡鬼此地故祈以汝賜

具德屠王敵法類子冊

天龍施害及惡鬼此地故祈以汝賜

(心想地神等歡悅應允，各逝回本處，如此乞地畢)

淨化地 淨化地

哲偉給大拿拿(三遍)

(誦咒時以芥子、水及前次燒施遺灰送灑於灶地三返)

祈求以金剛怒士消除此燒施之諸障。

祈求以金剛怒士消除此燒施之諸障。 修空 修空

若以前未曾作燒施之處，則以右手持金剛而觸於地：

345 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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獻十供

若以前未曾作燒施之處，則以右手持金剛而觸於地：

-鯱明巴帝-薩爸瓦-布夏-爸帝佳-哈 -鯱明巴帝-薩爸瓦-阿佳瑪-爸帝佳-哈 -鯱明巴帝-薩爸瓦-阿姆-爸帝佳-哈 -鯱明巴帝-薩爸瓦-巴迪姆-爸帝佳-哈 -鯱明巴帝-薩爸瓦-布夏貝-爸帝佳-哈 -鯱明巴帝-薩爸瓦-讀貝-爸帝佳-哈 -鯱明巴帝-薩爸瓦-阿盧給-爸帝佳-哈 -鯱明巴帝-薩爸瓦-釓拿帝-爸帝佳-哈 -鯱明巴帝-薩爸瓦-呢偉迪-爸帝佳-哈 -鯱明巴帝-薩爸瓦-夏巴大-爸帝佳-哈

鯱

(為具德。瑪迪為欲界天。為主。瓦嘉瓦為金剛自性。瓦嘉為金剛。綁為繫縛。為空性悲愍無別之種子，亦表堅固自性)

乞地

除障(此乃以皆俗諦而淨化)

以搖振鐸鈴而唸誦：

總言向諸住於此或其他等以吾乞 (誦三遍)

天龍施害及惡鬼此地故祈以汝賜

(心想地神等歡悅應允，各歸自處，如此乞地畢)

(為具德。鯱明為地，故而鯱為地之名字初字。為空之種子，表成為空)

地基成為如虛空界般自性空性矣。 生金剛地基



地基成為粗細金剛塵之自性矣。

(為空性悲愍無別意金剛之種子，亦表五慧。為地輪之種子，表地基。 為空性悲愍無別意金剛之種子，亦表五慧，乃表空性悲愍無別之金剛自性)

令地基堅固

-瑪迪-瓦嘉瓦-瓦嘉綁- 地基繫於金剛自性而作為堅固矣。

啊--哈拿哈拿-瓦嘉-固- (啊為身語意三金剛種子。為具德。哈拿哈拿為刺刺或誅滅誅滅。瓦嘉 為金剛。固為怒士。為戮、警覺、策勵)

以金剛怒士除諸障礙且以三金剛淨化地之諸過失矣。或亦可唸誦：

淨化地

哲偉給大拿拿

(108遍)

哲偉給大拿拿(三遍) (誦咒時以芥子、水及前次燒施遺灰送灑於灶地三返)

祈求以金剛怒士消除此燒施之諸障。 修空

無上淨化(此乃以勝義諦淨化)乃：

地等各種諸法於空性成一味矣。

347 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

加持金剛及鐸鈴

南等四隅。且唸誦：

已乞地畢，於此造息燒施之壇城及設置供品、學官座位等而入正式儀軌乃以右手拇指、無名指挾持金剛於心間作加持金剛故唸誦：

呼呼呼。

金剛乃方便，鐸鈴是智慧，故彼二皆亦為勝義菩提心之自性也。 -薩瓦-大祂釓大-斯瓦嘉-薩瑪耶帝叉欸夏-雅明---哈 (為具德或吉祥。薩瓦為一切。大祂為如是、如實、如彼。釓大為逝、走、去、到、達、抵、到來、已來。大祂釓大，字面翻譯為：如是逝；義為：逝如是者；簡略為：逝如。斯為成就。瓦嘉為金剛。薩瑪耶為誓言。帝叉為加持或入。欸夏為此或堅固。為汝或唯。雅明為持歟。 表醒盛之五慧。表身語意與不可分別大樂勝慧。為表前面一切義明瞭、令樂空無別之慧顯明，且亦作摧毀不順方。哈乃具消除罪及令增長善等功能，故而建立或勸慰或蘇息等) 以左手拇指、無名指持鐸鈴且令鈴口向上而置於左髖加持鐸鈴故唸誦：

-瓦嘉-給札- (為具德。瓦嘉為金剛。給札為鐸鈴。為三金剛種子，表五慧及自續) 心想金剛及鐸鈴乃代表從己續生之樂空無別慧，故而令金剛薩埵等諸醒盛歡悅，並唸誦：

348

(表身語意不可分別，呼呼呼表令小中大三種士夫脫離輪迴) 以右手拇指、無名指捻持金剛之臍住於心間或右髖，或仍掄金剛，且以左手持鐸鈴，以鈴舌向八方搖振，而誦下咒：

-瓦嘉-瑪-大-爸大爸大-薩瓦轐-謝大爸嘉李-爸嘉娘-爸明大-拿達瓦-瓦嘉薩埵-達雅-薩度夏呼呼呼-哈 (，乃吉祥等義及代表身語意三金剛。瓦嘉，乃金剛，金剛乃代表空性。 瑪，乃法。大，乃響或鳴。爸大，乃甚極響或鳴。爸 大，乃於諸甚極響或鳴。薩瓦，乃一切。轐，乃醒盛。謝大，乃剎。爸嘉李，乃甚極搖動。爸嘉娘，乃智慧。爸明大，乃去往彼岸。拿達，乃聲。瓦，乃自性。瓦嘉，乃金剛。薩埵，乃勇心。達雅，乃心。薩度夏，乃普悅。，乃表身語意不可分別。呼呼呼，乃表令小中大三種士夫脫離輪迴。哈，乃吉祥等義及代表身語意三金剛)

以瓶水作淨灶及供物等

令金剛薩埵等悅矣

乃作燒施之學官以己右手持業瓶之口飾或以吉祥草取業瓶之水或淨水而從己之左開頭而往右繞灑三次淨水作淨燒施之灶壇城、舀勺、灌勺、諸供物，同時唸誦具德金剛令怖業咒：

以右手拇指及無名指挾持金剛於心間且以右繞方式擲掄金剛並唸誦：

哲偉給大拿拿

 以金剛掄擲優美乃為法之解脫果

以瓶水作淨於己

而令具心離愚癡是以歡喜執金剛

以右手持金剛從北方起，掄擲八方，右繞一圈，表東等四方，左轉一圈，表東

(三遍)

乃作燒施之學官以己右手持業瓶之口飾或以吉祥草取業瓶之水或淨水而從己之左開頭而往右繞灑三次淨水作淨己身，同時唸誦具德金剛令怖業咒：

哲偉給大拿拿

(三遍)

347 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

加持金剛及鐸鈴

南等四隅。且唸誦：

已乞地畢，於此造息燒施之壇城及設置供品、學官座位等而入正式儀軌乃以右手拇指、無名指挾持金剛於心間作加持金剛故唸誦：

呼呼呼。

348

以瓶水作淨灶及供物等

令金剛薩埵等悅矣

以右手拇指及無名指挾持金剛於心間且以右繞方式擲掄金剛並唸誦：

哲偉給大拿拿

 以金剛掄擲優美乃為法之解脫果

以瓶水作淨於己

而令具心離愚癡是以歡喜執金剛

以右手持金剛從北方起，掄擲八方，右繞一圈，表東等四方，左轉一圈，表東

(三遍)

乃作燒施之學官以己右手持業瓶之口飾或以吉祥草取業瓶之水或淨水而從己之左開頭而往右繞灑三次淨水作淨己身，同時唸誦具德金剛令怖業咒：

哲偉給大拿拿

(三遍)

349 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

以內供作淨灶及供物等若有設置內供，則以己之左手拇指頭及無名指頭相接而以左繞三次攪拌沾取內供而亦從己之左開頭而往右繞灑三次內供作淨燒施之灶壇城、舀勺、灌勺、諸供物，同時唸誦具德金剛令怖業咒：

哲偉給大拿拿

(三遍)

以內供作淨於己若有設置內供，則以己之左手拇指頭及無名指頭相接而以左繞三次攪拌沾取內供而亦從己之左開頭而往右繞灑三次內供作淨己身，同時唸誦具德金剛令怖業咒：

哲偉給大拿拿

(三遍)

於此，若時間及人力充裕，則由供官或侍者依照次第，以雙手捧持業瓶、內供，立於學官面前，以方便使用。

-阿佳瑪-啊 -阿姆-啊 -巴迪姆-啊 -布夏貝-啊 -讀貝-啊 -阿盧給-啊 -釓拿帝-啊 -呢偉迪-啊 -夏巴大-啊 淨化不具相性之諸過失 洗滌諸焚物乃以金剛拳伸二中指而端相接觸於浮木及酥油等諸焚物，且以唸誦：

哈

加持火天供物 (以內供灑於火天之諸供物而以唸誦具德金剛令怖業咒作淨化)

淨化

而洗滌諸焚物。 (為具德。為具色諸物。哈為建立或一切堅固)

洗浮木

哲偉給大拿拿

以唸誦：

修空

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 生供物

350

>¡ï

成為空性，從空性中，於以啊（）出諸寬且廣之 ¼Õî ¼Õî 頂骨內，以（）（）融化而成之灑淨、洗面、供德、濯足、花朵、薰香、油燈、嗅、食物、樂器皆成為自性樂空、相為供物、功能於六根之行境生具特之無漏樂矣。

啊哈而洗浮木。 (為具德。啊為語金剛種子，故稱為生除魔劑，表浮木。哈為建立或一切堅固)

洗酥油以唸誦：

矽哈而洗酥油。 (為具德。矽為德，表酥油。哈為建立或一切堅固)

加持

洗榖

-布夏-啊

以唸誦：

349 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

哲偉給大拿拿

(三遍)

哲偉給大拿拿

(三遍)

於此，若時間及人力充裕，則由供官或侍者依照次第，以雙手捧持業瓶、內供，立於學官面前，以方便使用。

哈

加持火天供物 (以內供灑於火天之諸供物而以唸誦具德金剛令怖業咒作淨化)

淨化

而洗滌諸焚物。 (為具德。為具色諸物。哈為建立或一切堅固)

洗浮木

哲偉給大拿拿

以唸誦：

修空

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 生供物

350

>¡ï

啊哈而洗浮木。 (為具德。啊為語金剛種子，故稱為生除魔劑，表浮木。哈為建立或一切堅固)

洗酥油以唸誦：

矽哈而洗酥油。 (為具德。矽為德，表酥油。哈為建立或一切堅固)

加持

洗榖

-布夏-啊

以唸誦：

351 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

哈而洗榖。 (為具德。為受用、好吃，表穀類。哈為建立或一切堅固)

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

(為具德、吉祥。瓦嘉為金剛。灸旯灸旯為熾燃熾燃。為空性悲愍無別意金剛之種子，亦表五慧)

洗其餘供物

以風布令火熾燃

以唸誦：

固固哈



而洗除彼三外其餘諸供物。 (為具德、吉祥。固固為賜予賜予或作作，此表亦洗其餘。哈為建立或一切堅固)

而以風布令火熾燃。

淨化除彼外之不具相性諸焚物諸過失且令潔淨而成為五除魔劑之本質矣。

352

養火以唸誦業咒：

哲偉給大拿拿

(七遍)

以七次滿灌勺之酥油而養火。

點燃以麵糰作燈盞之酥油燈 加持吉祥草

乃以唸誦：

啊

(三遍)

而加持從具浮木出之火，或燧木出之火，或臥火，或一般火，或寺之火隨一，且置於器皿，點燃以麵糰作燈盞之酥油燈。

諸吉祥草執於二手合掌(拇指插入掌中虛心合掌，指端朝前)之間(以兩手合掌之右左八指將吉祥草以豎立方式作挾持)。以唸誦：

瓦嘉薩埵啊 以淨水作淨乃從己之左開頭而往右繞灑三次淨水，且同時唸誦業咒：

哲偉給大拿拿

(三遍)

並以灑三次內供作淨化火，且同時唸誦業咒：

哲偉給大拿拿

(三遍)

令生威嚴復次，彼酥油燈偕與潔淨且至極乾之草束放入灶壇城內。同時以唸誦：

瓦嘉灸旯灸旯 而令生威嚴。

(七遍)

而加持吉祥草。 (為具德、身金剛種子。瓦嘉薩埵為金剛勇心。啊為語金剛種子，亦表以除魔劑加持)

置吉祥草以唸誦：

 此吉祥乃潔且善且令三稀勝歡悅故祈消除吾之諸 (誦三遍)

是令清淨諸淨天從地生之葉精華一切障礙令吉祥

351 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

哈而洗榖。 (為具德。為受用、好吃，表穀類。哈為建立或一切堅固)

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

(為具德、吉祥。瓦嘉為金剛。灸旯灸旯為熾燃熾燃。為空性悲愍無別意金剛之種子，亦表五慧)

洗其餘供物

以風布令火熾燃

以唸誦：

固固哈



而洗除彼三外其餘諸供物。 (為具德、吉祥。固固為賜予賜予或作作，此表亦洗其餘。哈為建立或一切堅固)

而以風布令火熾燃。

淨化除彼外之不具相性諸焚物諸過失且令潔淨而成為五除魔劑之本質矣。

352

養火以唸誦業咒：

哲偉給大拿拿

(七遍)

以七次滿灌勺之酥油而養火。

點燃以麵糰作燈盞之酥油燈 加持吉祥草

乃以唸誦：

啊

(三遍)

而加持從具浮木出之火，或燧木出之火，或臥火，或一般火，或寺之火隨一，且置於器皿，點燃以麵糰作燈盞之酥油燈。

諸吉祥草執於二手合掌(拇指插入掌中虛心合掌，指端朝前)之間(以兩手合掌之右左八指將吉祥草以豎立方式作挾持)。以唸誦：

瓦嘉薩埵啊 以淨水作淨乃從己之左開頭而往右繞灑三次淨水，且同時唸誦業咒：

哲偉給大拿拿

(三遍)

並以灑三次內供作淨化火，且同時唸誦業咒：

哲偉給大拿拿

(三遍)

令生威嚴復次，彼酥油燈偕與潔淨且至極乾之草束放入灶壇城內。同時以唸誦：

瓦嘉灸旯灸旯 而令生威嚴。

(七遍)

而加持吉祥草。 (為具德、身金剛種子。瓦嘉薩埵為金剛勇心。啊為語金剛種子，亦表以除魔劑加持)

置吉祥草以唸誦：

 此吉祥乃潔且善且令三稀勝歡悅故祈消除吾之諸 (誦三遍)

是令清淨諸淨天從地生之葉精華一切障礙令吉祥

353 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

以一雙一雙梢相併之藍綠無垢無裂葉無殘缺不太長之吉祥草，從己之左方開始，以第一雙之吉祥草與己面向相同根坐西梢朝東而置於灶口台之北邊沿上。第二雙之吉祥草則根坐北梢朝南而置於灶口台之東邊沿上。以第三雙之吉祥草根坐東梢朝西而置於灶口台之南邊沿上。以第四雙之吉祥草根坐南梢朝北而置於灶口台之西邊沿上，且須以前草梢接後草根之方式佈置。並以牛耳般之不太長之吉祥草之根坐西梢朝東之方式舖蓋灶眼(灶孔，即灶上出火出煙處)。

祈禱乃以持金剛及鐸鈴之手合掌以唸誦：

祈求金剛薩埵越具除消除一切障礙且令成吉祥矣。而祈禱。以上乃預備之儀軌矣。

貳.正式分二：壞依火天之燒施、越壞依火天之燒施。 壞依火天之燒施分二十八：以淨水淨化灶而唸誦業咒、生灶及灶天、迎火天主眷、除隨障、供四水、慧誓成無別、供淨水、供三水、六供及內供、讚、誥誓、以（）及雅(8)裝飾、供油、供浮木、供酥油、供芝麻、供多節草、供白米、供酸奶食、供吉祥草、供芥子、供大麥、供青稞、供豆、供小麥、供特殊供物、供洗面、供灑淨。 以淨水淨化灶而唸誦業咒：

9î

哲偉給大拿拿(七遍) 生灶及灶天分三：修空、生灶、生灶天。 修空

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀

同己坤、以右下二手持金剛及劍、以左下二手持大寶及蓮花之白色持金剛融化而成具邊沿及引口之圓形白色慧灶，於引口以金剛鬘圍繞，於四角以朏月金剛裝飾，清澈且無礙矣。 生灶天

9î

於灶內於從（）字生之三角形火之中央，於雜色蓮花之臍，從（）字生之數珠，彼全復原而成白黑紅色三面六手、以右第一手持數珠、第二手作施無畏手印、第三手持鉞刀、以左第一手持三叉杖、第二手持淨瓶、第三手持頂骨、擁抱住於原始己光之明妃無二像、以左伸姿而住、以諸怒士飾作裝飾、於意間三角形火以（）裝飾之白色火天。

9î

迎火天主眷

以從誓言者意間種子之光芒化之欲帝怒士，從東南迎請與修想相同之以正直士眷圍繞之火天。以右手作施無畏手印而拇指向己招手。

 來臨來臨大精靈特為啖享燒灌食 札給嘉

天正直士勝淨族於此乃祈令正悅

(為具德。札給為欲，表欲帝怒士，亦表火天。為樂空種子，亦表五慧。嘉為至)

生灶

住於灶之火隅之引口之吉祥草墊矣。

灶成為空性，從空性中，於雜色蓮花及月上，以從 （）字及金剛成為白藍紅三面六手以元二手擁抱

除隨障

<î

354

乃以唸業咒：

353 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

祈禱乃以持金剛及鐸鈴之手合掌以唸誦：

祈求金剛薩埵越具除消除一切障礙且令成吉祥矣。而祈禱。以上乃預備之儀軌矣。

9î

哲偉給大拿拿(七遍) 生灶及灶天分三：修空、生灶、生灶天。 修空

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀

9î

迎火天主眷

以從誓言者意間種子之光芒化之欲帝怒士，從東南迎請與修想相同之以正直士眷圍繞之火天。以右手作施無畏手印而拇指向己招手。

 來臨來臨大精靈特為啖享燒灌食 札給嘉

天正直士勝淨族於此乃祈令正悅

(為具德。札給為欲，表欲帝怒士，亦表火天。為樂空種子，亦表五慧。嘉為至)

生灶

住於灶之火隅之引口之吉祥草墊矣。

灶成為空性，從空性中，於雜色蓮花及月上，以從 （）字及金剛成為白藍紅三面六手以元二手擁抱

除隨障

<î

354

乃以唸業咒：

355 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

356

哲偉給大拿拿(七遍)

供三水

而除跟隨之諸障。

-啊-爸瓦瑟嘎-阿佳瑪-爸帝佳-哈

供四水

從洗面器以食指取花而結合拳心向下從小指起漸次解開之手印供養洗面於第一器皿。

-啊-爸瓦瑟嘎-布夏-爸帝佳-哈 -啊-爸瓦瑟嘎-阿佳瑪-爸帝佳-哈 -啊-爸瓦瑟嘎-阿姆-爸帝佳-哈 -啊-爸瓦瑟嘎-巴迪姆-爸帝佳-哈 (為具德及身金剛種子。啊為語金剛種子。為稀有、最好、吉祥。爸為最好、眾多。瓦為收到。瑟嘎為侍奉、一切。布夏為灑淨。阿佳瑪 為洗面。阿姆為供德。巴迪姆為濯足。爸帝佳為各各受。為意金剛種子，亦表大樂。哈為建立或一切堅固)

-啊-爸瓦瑟嘎-阿姆-爸帝佳-哈以結合開金剛掬之手印供養供德於第二器皿。

-啊-爸瓦瑟嘎-巴迪姆-爸帝佳-哈結合以結拳而從水中取花且轉三圈，並拳心向上示從食指起漸次解開之手印供養濯足於第三器皿。

六供及內供 慧誓成無別

-母釓-嘉 (為具德。母釓為鎚，乃呼喚鎚屠王敵。嘉為勾)

-玬札- (為具德。玬札為杖，乃呼喚杖屠王敵。為融入)

-爸瑪- (為具德。爸瑪為蓮花，乃呼喚蓮花屠王敵。為縛)

-咖釓-呼 (為具德。咖釓為劍，乃呼喚劍屠王敵。呼為喜隨)

與誓言者成無二矣。以持金剛及鐸鈴作擁抱手印而彈指等。

供淨水以吉祥草束從洗面器取淨水而灑於第一器皿三遍，同時唸誦：

-啊-爸瓦瑟嘎-布夏-爸帝佳-哈

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅瓦嘉-布夏貝-爸帝佳-哈 -阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅瓦嘉-讀貝-爸帝佳-哈 -阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅瓦嘉-阿盧給-爸帝佳-哈 -阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅瓦嘉-釓拿帝-爸帝佳-哈 -阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅-

355 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

356

哲偉給大拿拿(七遍)

供三水

而除跟隨之諸障。

-啊-爸瓦瑟嘎-阿佳瑪-爸帝佳-哈

供四水

從洗面器以食指取花而結合拳心向下從小指起漸次解開之手印供養洗面於第一器皿。

-啊-爸瓦瑟嘎-阿姆-爸帝佳-哈以結合開金剛掬之手印供養供德於第二器皿。

-啊-爸瓦瑟嘎-巴迪姆-爸帝佳-哈結合以結拳而從水中取花且轉三圈，並拳心向上示從食指起漸次解開之手印供養濯足於第三器皿。

六供及內供 慧誓成無別

-母釓-嘉 (為具德。母釓為鎚，乃呼喚鎚屠王敵。嘉為勾)

-玬札- (為具德。玬札為杖，乃呼喚杖屠王敵。為融入)

-爸瑪- (為具德。爸瑪為蓮花，乃呼喚蓮花屠王敵。為縛)

-咖釓-呼 (為具德。咖釓為劍，乃呼喚劍屠王敵。呼為喜隨)

與誓言者成無二矣。以持金剛及鐸鈴作擁抱手印而彈指等。

供淨水以吉祥草束從洗面器取淨水而灑於第一器皿三遍，同時唸誦：

-啊-爸瓦瑟嘎-布夏-爸帝佳-哈

357 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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瓦嘉-呢偉迪-爸帝佳-哈 -阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅瓦嘉-夏巴大-爸帝佳-哈

-瓦嘉-阿拿旯-瑪哈-鯱大-灸旯灸旯雅薩瓦-明姆-固-薩瓦-讀--帝夏雅-嘉呼-薩瑪雅--薩瑪雅- (誦三遍)

(為具德及身金剛種子。阿拿耶為火天。阿為明憶。迪拔雅為天界供物。阿毘夏-阿毘夏為周遍周遍，即說遍滿地及天空。瑪哈矽耶為大具德。哈拔雅為焚物。嘎拔雅為作供養。拔哈拿雅為變為種種。瓦嘉為金剛。布夏貝∼ 夏巴大為花乃至音樂等六供。爸帝佳為各各受。為意金剛種子，亦表大樂。哈為建立或一切堅固)

(為具德；瓦嘉為金剛；阿拿旯為火天；瑪哈鯱大為大淨天；灸旯灸旯雅為熾燃熾燃；薩瓦為一切；明姆為化為灰塵；固為作；薩瓦為一切；讀為具惡毒；為戮、警覺、策勵；帝為三；夏雅為露、液、宣；嘉為勾；為融；為縛；呼為喜隨；薩瑪雅為誓言；為汝；薩瑪雅為誓言； 為我)

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅阿毘夏-阿毘夏-瑪哈矽耶-哈拔雅嘎拔雅-拔哈拿雅-啊(以內供)

以（）及雅(8)作裝飾

讚

供油

於壞依自在淨王怙子以火天王欲帝作授權作持以最勝智慧焚燒諸煩惱火天以全敬揖淨者壞依怙之子火天王勝正直士為救所有諸精靈故以悲愍而化身成明咒正直士式焚燒煩惱智慧光如劫火般威赫燄並具現知神變足騎方便化身山羊誦明咒且持數珠持具除魔劑淨瓶於諸法除魔劑涼遠離過失行於淨雖住壞依亦離憂雖得靜亦大悲愍以彼故讚亦禮矣

以從左手結拳上以拇指蓋拳眼而成逝如是者拳且以伸食指而仰掌持滿酥油之舀勺，右手亦作逝如是者拳並以拳心向下而持灌勺之柄，且正於左手食指置右拳而於舀勺之口上放置灌勺之頭而持，以勝菩提之手印之二手從膝內不往外超越，且以右轉而三遍或七遍結合火天之咒，或舀灌勺之咒，或油之焚灌之咒間雜而供於略開之火天之口。其中，第一咒(結合火天之咒)之方式乃：

誥誓

9î

於具金剛相之火天白色舌以（）字及於舀勺之口以雅（）偕光芒燄燃作裝飾矣。

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙無餘違犯三戒制自然罪及諸惡運尤其諸不吉祥皆掀締姆-固耶-哈 (七返)

357 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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瓦嘉-呢偉迪-爸帝佳-哈 -阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅瓦嘉-夏巴大-爸帝佳-哈

-瓦嘉-阿拿旯-瑪哈-鯱大-灸旯灸旯雅薩瓦-明姆-固-薩瓦-讀--帝夏雅-嘉呼-薩瑪雅--薩瑪雅- (誦三遍)

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅阿毘夏-阿毘夏-瑪哈矽耶-哈拔雅嘎拔雅-拔哈拿雅-啊(以內供)

以（）及雅(8)作裝飾

讚

供油

誥誓

9î

於具金剛相之火天白色舌以（）字及於舀勺之口以雅（）偕光芒燄燃作裝飾矣。

359 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊 (掀締姆為消除、止息；固耶為作也；哈為建立或一切堅固) 若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙及諸違犯三戒制自然罪及不吉祥尤其持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺一切諸罪皆掀締姆-固耶-哈(七返) 或以第二咒(舀灌勺之咒)之方式乃：

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

浮木乃甚香無刺無毒具乳汁之樹端、長十二指、粗一小指量、連葉偕濕一起砍，且不可裂。以酥油及蜂蜜塗於兩端。以組合一雙或單獨，以雙手或右手之拇指無名指作施勝手印而梢示於天而供。

諸浮木成為菩提心之自性矣。 -阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -菩提畢夏雅 (為具德；菩提為淨通；畢為勝；夏雅為興趣)

以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪諸不吉祥尤於威嚴圓滿作障礙皆掀締姆-固耶-哈

-拿瑪-薩瑪達-轐拿-阿拿耶-哈 (為具德及身金剛種子。拿瑪為名為。薩瑪達為普遍。轐拿為諸醒盛。阿拿耶為火天。哈為建立或一切堅固)

以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙無餘違犯三戒制自然罪及諸惡運尤其諸不吉祥皆掀締姆-固耶-哈(七返) 或以第三咒(油之焚灌之咒)之方式乃：

-阿拿耶-哈以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙無餘違犯三戒制自然罪及諸惡運尤其諸不吉祥皆掀締姆-固耶-哈(七返) 供浮木

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若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

諸浮木成為菩提心之自性矣。 -阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -菩提畢夏雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪諸不吉祥尤持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 供酥油

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪諸不吉祥尤於威嚴圓滿作障礙皆掀締姆-固耶-哈

-拿瑪-薩瑪達-轐拿-阿拿耶-哈 (為具德及身金剛種子。拿瑪為名為。薩瑪達為普遍。轐拿為諸醒盛。阿拿耶為火天。哈為建立或一切堅固)

-阿拿耶-哈以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙無餘違犯三戒制自然罪及諸惡運尤其諸不吉祥皆掀締姆-固耶-哈(七返) 供浮木

360

若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅

361 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-阿拿耶 (為具德。阿拿耶為火天或火)

以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪諸不吉祥尤其於財物豐作障礙皆掀締姆-固耶-哈 (七返) 若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -阿拿耶以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪諸不吉祥尤於財物豐作障礙持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 (七返)

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其無始累積諸罪皆掀締姆-固耶-哈若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -薩瓦-巴-達哈拿-瓦嘉耶以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其無始累積罪持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 供多節草(手勢供法與供浮木相同)

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瓦嘉-阿優榭 (為具德；瓦嘉為金剛；阿優榭為壽)

供芝麻右手仰掌，拇指壓小指，食指、中指、無名指相併直伸而取芝麻投於火中作供養。

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -薩瓦-巴-達哈拿-瓦嘉耶 (為具德；薩瓦為一切；巴為罪；達哈拿為燒；瓦嘉耶為成金剛自性)

以我師徒偕眷皆

於修解脫及醒盛

以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪諸不吉祥尤於壽達究竟作障礙皆掀締姆-固耶-哈若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏-

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361 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-阿拿耶 (為具德。阿拿耶為火天或火)

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其無始累積諸罪皆掀締姆-固耶-哈若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瓦嘉-阿優榭 (為具德；瓦嘉為金剛；阿優榭為壽)

供芝麻右手仰掌，拇指壓小指，食指、中指、無名指相併直伸而取芝麻投於火中作供養。

以我師徒偕眷皆

於修解脫及醒盛

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏-

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363 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瓦嘉-阿優榭以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪諸不祥尤於壽達究竟作障礙持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 供白米(手勢供法與供芝麻相同) 以無碎破之米投於火中作供養。

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瓦嘉-布札雅 (為具德；瓦嘉為金剛；布札雅為豐盛)

以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪諸不吉祥尤其於福豐盛作障礙皆掀締姆-固耶-哈若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瓦嘉-布札雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪諸不吉祥尤於福豐盛作障礙持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

掀締姆-固耶-哈 供酸奶食(手勢供法與供芝麻相同)

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -薩瓦-拔迪 (為具德；薩瓦為一切；為樂嘉；拔迪為障礙)

以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪諸不吉祥尤其於最勝樂作障礙皆掀締姆-固耶-哈若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -薩瓦-拔迪以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪諸不吉祥尤於最勝樂作障礙持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 供吉祥草(手勢供法與供浮木相同) 以組合一雙，投於火中作供養

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅

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363 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瓦嘉-布札雅 (為具德；瓦嘉為金剛；布札雅為豐盛)

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

掀締姆-固耶-哈 供酸奶食(手勢供法與供芝麻相同)

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -薩瓦-拔迪 (為具德；薩瓦為一切；為樂嘉；拔迪為障礙)

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅

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365 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-阿爸諦-哈大-瓦嘉耶

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

掀締姆-固耶-哈

(為具德；阿爸諦為無阻礙；哈大為穢氣；瓦嘉耶為成金剛自性)

以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪諸不吉祥尤於勝護作障礙穢氣皆掀締姆-固耶-哈若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -阿爸諦-哈大-瓦嘉耶以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪諸不吉祥尤其於勝護作障礙所有穢氣不潔淨持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 供芥子(手勢供法與供芝麻相同)

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -薩瓦-阿塔-斯耶

若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -薩瓦-阿塔-斯耶以我師徒諸主眷於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其邪魔障礙及持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 供大麥(手勢供法與供芝麻相同)

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瓦嘉毘嘉雅 (為具德；瓦嘉為金剛；毘嘉雅為增盛)

以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪諸不吉祥尤於財穀豐盛作障礙皆掀締姆-固耶-哈

(為具德；薩瓦為一切；阿塔為有義；斯耶為成就)

若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

以我師徒諸主眷爾時前來作障礙及諸不吉祥尤其

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瓦嘉毘嘉雅

於修解脫及醒盛犯三戒制自然罪所有邪魔障礙皆

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365 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-阿爸諦-哈大-瓦嘉耶

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

掀締姆-固耶-哈

(為具德；阿爸諦為無阻礙；哈大為穢氣；瓦嘉耶為成金剛自性)

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -薩瓦-阿塔-斯耶

若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瓦嘉毘嘉雅 (為具德；瓦嘉為金剛；毘嘉雅為增盛)

以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪諸不吉祥尤於財穀豐盛作障礙皆掀締姆-固耶-哈

(為具德；薩瓦為一切；阿塔為有義；斯耶為成就)

若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

以我師徒諸主眷爾時前來作障礙及諸不吉祥尤其

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瓦嘉毘嘉雅

於修解脫及醒盛犯三戒制自然罪所有邪魔障礙皆

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367 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪諸不吉祥尤於財穀盛作障礙持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 供青稞(手勢供法與供芝麻相同)

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瑪哈毘釓雅

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

供豆(手勢供法與供芝麻相同)

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瑪哈拔旯雅 (為具德；瑪哈為大；拔旯雅為力或健壯)

以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪諸不吉祥尤於身體健壯作障礙皆掀締姆-固耶-哈

(為具德；瑪哈為大；毘釓雅為力量)

若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪諸不祥尤於敏捷力圓滿作障礙皆掀締姆-固耶-哈

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瑪哈拔旯雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪諸不祥尤於身體健壯作障礙持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈

若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瑪哈毘釓雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪諸不祥尤於捷力圓滿作障礙持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈

供小麥(手勢供法與供芝麻相同)

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瓦嘉-瑪 (為具德；瓦嘉為金剛；瑪為大腹、欲食)

以我師徒偕眷皆爾時前來作障礙

於修解脫及醒盛無餘違犯三戒制

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367 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瑪哈毘釓雅

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

供豆(手勢供法與供芝麻相同)

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瑪哈拔旯雅 (為具德；瑪哈為大；拔旯雅為力或健壯)

以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪諸不吉祥尤於身體健壯作障礙皆掀締姆-固耶-哈

(為具德；瑪哈為大；毘釓雅為力量)

若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪諸不祥尤於敏捷力圓滿作障礙皆掀締姆-固耶-哈

若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

供小麥(手勢供法與供芝麻相同)

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瓦嘉-瑪 (為具德；瓦嘉為金剛；瑪為大腹、欲食)

以我師徒偕眷皆爾時前來作障礙

於修解脫及醒盛無餘違犯三戒制

368

369 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

自然罪諸不吉祥尤其所有疾病皆掀締姆-固耶-哈

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

370

自然罪不祥尤於修二成就作障礙持定不清晰誦咒不準等近修罪皆掀締姆-固耶-哈

若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瓦嘉-瑪 以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其所有疾病及持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 供特殊供物(手勢供法與供油、供浮木或供芝麻方式相同）

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪諸不吉祥尤於修二成就作障礙皆掀締姆-固耶-哈若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙及諸違犯三戒制

供洗面

-啊-爸瓦瑟嘎-阿佳瑪-爸帝佳-哈 供灑淨

-啊-爸瓦瑟嘎-布夏-爸帝佳-哈 越壞依火天之燒施分十七：加持供物、淨化不具相性之諸過失、生灶壇城、生越壞依火天、生慧者、迎慧者、驅逐跟隨之障、供養、呼四怒士、迎請權天、供養、授權且蓋印、外內供養、讚、以（）字裝飾天舌、供燒施、成淨。 加持供物 淨化

9î

哲偉給大拿拿 修空

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 生供物

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成為空性，從空性中，於以啊（）出諸寬且廣之 ¼Õî ¼Õî 頂骨內，以（）（）融化而成之灑淨、洗面、供德、濯足、嗅、花朵、薰香、油燈、食物、樂器皆成為自性樂空、相為供物、功能於六根之行境生具特之無漏樂矣。 加持

-布夏-啊

369 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

自然罪諸不吉祥尤其所有疾病皆掀締姆-固耶-哈

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

370

自然罪不祥尤於修二成就作障礙持定不清晰誦咒不準等近修罪皆掀締姆-固耶-哈

若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙及諸違犯三戒制

供洗面

-啊-爸瓦瑟嘎-阿佳瑪-爸帝佳-哈 供灑淨

9î

哲偉給大拿拿 修空

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 生供物

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-布夏-啊

371 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-阿佳瑪-啊 -阿姆-啊 -巴迪姆-啊 -釓拿帝-啊 -布夏貝-啊 -讀貝-啊 -阿盧給-啊 -呢偉迪-啊 -夏巴大-啊 -巴-啊 -夏巴大-啊 -釓拿帝-啊 -薩-啊 -灞夏-啊 淨化不具相性之諸過失 洗滌諸焚物乃以金剛拳伸二中指而端相接觸於浮木及酥油等諸焚物，且以唸誦：

哈而洗滌諸焚物。

洗浮木以唸誦：

啊哈而洗浮木。

洗酥油以唸誦：

矽哈

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

372

而洗酥油。

洗榖以唸誦：

哈而洗榖。

洗其餘供物以唸誦：

固固哈而洗除彼三外其餘諸供物。

淨化除彼外之不具相性諸焚物諸過失且令潔淨而成為五除魔劑之本質矣。 生灶壇城

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於火天意間，於甚極燄燃之三角火中央，以（）字成具四方形、四門、從外邊起依次為白黃紅綠藍五層牆之越量宮殿。於以於牆之上以各種大寶作美飾之黃色寶磚圍繞之為越量宮殿半量，以以依於以金剛之鬘圓形圍繞之八柱擎之四金剛長樑成之美飾而撐，於頂端以金剛寶大寶之頂作美飾內之東白、南黃、西紅、北綠、中央藍色，於磚之上，於金之四腰帶之向外之面，於從鱷之口懸垂之大寶之網及半網，以鈴及拂等裝飾。於彼之向外之面，從飛檐懸垂之大寶之流蘇，於彼之上，於半蓮花瓣形之短牆，以幡及勝幢等作美觀，於從牆之邊紅欲德供台，以台階式圍繞，以捧供物諸天女坐而作供養，於門及門廈之外之際及下之外內四角，以朏月金剛大寶裝扮，於四門各各之前，於以四四柱擎之具十一層

371 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

哈而洗滌諸焚物。

洗浮木以唸誦：

啊哈而洗浮木。

洗酥油以唸誦：

矽哈

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

372

而洗酥油。

洗榖以唸誦：

哈而洗榖。

洗其餘供物以唸誦：

固固哈而洗除彼三外其餘諸供物。

淨化除彼外之不具相性諸焚物諸過失且令潔淨而成為五除魔劑之本質矣。 生灶壇城

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373 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

級牌坊之上法輪，於彼之右左，具牡牝野獸並於金剛之垣及火焰之外邊，於猛暴等八棄處，龍花樹等八樹，於彼之根，施百等八守方，於梢具象面之大神變者等八護剎，大悲之八水，住於彼之財盛等八龍，於彼諸之上虛空中，發聲等八雲，八山，八慧火，八供依，八大成就者，另外骷髏、以丳戈刺之屍體、吊於樹、以士夫噉、以武器刺等，及以諸烏鴉、禿鷲、犬、豺狼、獅、虎等，及發嘈雜之起屍、施害、惡鬼等可畏。成就者、持明者及行誓言之猷釓士專一注視於越具除，裸體散髮，以五印裝飾，持鼗鼓、頂骨及天杖，於頭頂以顱骨裝飾，以笑且入於棄處等以作至極稀奇之諸棄處圍繞。 生越壞依火天

8î

於越量宮殿中央，於以（）成黑透微紅之風輪上，以元阿（ Z£Üï）出之月輪，於彼之中央，從水出泡式從 Z£Üï 黃色（）出之劍，中央以（）作飾，以從彼放光迎請一切逝往樂者而融，全復原而成己為右手揚劍且於意間以左擎書函、足以金剛跏趺而坐、以三十二相、八十賢喻形裝飾、具五分髻且以諸飾裝飾之略微忿怒因持金剛黃色柔德成為童子。從彼意間啊（）出之日輪，以彼之光迎請諸住於十方之現相等醒盛、金剛銳利等勇心、金剛鐵鉤等怒士及母心金剛母等明而偕與柔德入於日，故而成為以光芒遍千隨量之日輪，於彼之上，以具五色光 ¼Õî 芒之藍色（）字放光，迎請諸醒盛、菩薩、怒士

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具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

¼Õî

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及明會入於（）而成至極張股具五色光芒之九股 ¼Õî 黑色怒士金剛，於臍以（）字裝飾，以從彼化出微細金剛之形，而化為諸醒盛、菩薩、怒士及明會，乃如麻殼充盈諸虛空界而住於日，故以作諸具心成熟而與令得金剛令怖偕同以攝而融於金剛矣。 ¼Õî 於以月日金剛偕（）全復原成雜色蓮花、月、日之墊上，己為深藍身色，能噉三界，發哈哈且捲舌，呲露獠牙，具怒紋，於怒紋之沿，眉毛及眼猶如壞時燄燃，黃褐色髮向上豎起，對壞依及越壞依之天作威脅指，令諸怖畏亦成怖畏，宛如雷發  嘎  （）之大聲，噉食人之血、油脂、骨髓、脂肪，以可畏之五乾頭顱作冠，且以五十濕頭之頭鬘裝飾，以黑蛇之半平下懸、人骨之輪、耳飾等諸骨飾裝飾。大腹、具裸體、澧釓向上立起，眉睫鬍鬚及汗毛皆如末時之火般燄燃，且根本面黑色，具水牛之臉，至極忿怒，具鋒利角。彼之上面，二角之中之面，紅色，甚極可畏，從口滴血。於彼之上，柔德之面，黃色，略微忿怒，以童子之飾裝飾，於頭頂具五分髻。於右角根下之中面藍色，右面紅色，左面黃色。於左角根下之中面白色，右面煙色，左面黑色。面皆至極忿怒，九面各各亦具三眼。以右左手之元二將大象鮮皮頭向右及毛向外示且從左手及足之皮展開而持，於餘右元鉞刀、於二鏢鎗、於三木杵、於四匕首、於五罥戈、於六鉞斧、於七矛、於八箭、於九鐵鉤、於十梃杖、於十一天杖、於十二輪、於十三五股金剛、於十四金剛鎚、於十五劍、

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373 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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375 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

於十六鼗鼓。且於餘左元以血滿之頂骨、於二淨者之頭、於三盾牌、於四足、於五罥索、於六弓、於七腸、於八鐸鈴、於九手、於十棄處之布、於十一插於丳戈之士夫、於十二火爐、於十三頭塊、於十四威脅指、於十五三叉幡、於十六風旛。以右足之元壓人、以二水牛、以三牛、以四驢、以五駝、以六犬、以七羊、以八狐。以左之元禿鷲、以二鴟梟、以三烏鴉、以四鸚鵡、以五鷹、以六大鳥、以七家雞、以八鵠。以將淨者、王、入遍、猛、六臉童子、引邪、月及日皆作為俯伏而壓於足下且住於甚極燄燃之火蘊中央之九面三十四手十六足，以右縮且左伸之姿態而住之果持金剛具德金剛令怖矣。於彼之眼地精華之自性白色（）。於耳手中金剛之自性黑色（）。於鼻虛空精華之自性黃色（）。於舌眼目觀之自性紅色（）。於額除全遮蔽之自性綠色（）。於臍普賢之自性白色（）。於頭頂身金剛之自性白色（）。於頸語金剛之自性紅色啊（ ¼Õ） î。於意間意金剛之自性藍色（）。於己為誓言薩埵之意間，於月墊慧薩埵，乃身黃色，略微忿怒，以右揚劍且以左持書函於意間，足以金剛跏趺坐，以三十二相八十賢喻形裝飾、具五分髻且以諸飾裝飾之柔德成為童子。於於彼意間從啊 ¼Õî （）出之日輪中央，持定薩埵藍色（）字放白

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色光芒。 生慧者

8î

於火天意間，於甚極燄燃之三角火中央，於以（）成黑透微紅之風輪上，以元阿（Z£Üï）出之月輪，於彼之中央，從水出泡式從黃色（）出之劍，中央以 Z£Üï （）作飾，以從彼放光迎請一切逝往樂者而融，全復原而成己為右手揚劍且於意間以左擎書函、足以金剛跏趺而坐、以三十二相、八十賢喻形裝飾、具五分髻且以諸飾裝飾之略微忿怒因持金剛黃色柔德成為童子。從彼意間啊（）出之日輪，以彼之光迎請諸住於十方之現相等醒盛、金剛銳利等勇心、金剛鐵鉤等怒士及母心金剛母等明而偕與柔德入於日，故而成為以光芒遍千隨量之日輪，於彼之上，以具五色光 ¼Õî 芒之藍色（）字放光，迎請諸醒盛、菩薩、怒士 ¼Õî 及明會入於（）而成至極張股具五色光芒之九股 ¼Õî 黑色怒士金剛，於臍以（）字裝飾，以從彼化出微細金剛之形，而化為諸醒盛、菩薩、怒士及明會，乃如麻殼充盈諸虛空界而住於日，故以作諸具心成熟而與令得金剛令怖偕同以攝而融於金剛矣。 ¼Õî 於以月日金剛偕（）全復原成雜色蓮花、月、日之墊上，己為深藍身色，能噉三界，發哈哈且捲舌，呲露獠牙，具怒紋，於怒紋之沿，眉毛及眼猶如壞時燄燃，黃褐色髮向上豎起，對壞依及越壞依之天作威脅指，令諸怖畏亦成怖畏，宛如雷發  嘎 

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375 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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色光芒。 生慧者

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具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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燃之火蘊中央之九面三十四手十六足，以右縮且左伸之姿態而住之果持金剛具德金剛令怖矣。於彼之眼地精華之自性白色（）。於耳手中金剛之自性黑色（）。於鼻虛空精華之自性黃色（）。於舌眼目觀之自性紅色（）。於額除全遮蔽之自性綠色（）。於臍普賢之自性白色（）。於頭頂身金剛之自性白色（）。於頸語金剛之自性紅色啊（ ¼Õ） î。於意間意金剛之自性藍色（）。於己為誓言薩埵之意間，於月墊慧薩埵，乃身黃色，略微忿怒，以右揚劍且以左持書函於意間，足以金剛跏趺坐，以三十二相八十賢喻形裝飾、具五分髻且以諸飾裝飾之柔德成為童子。於於彼意間從啊 ¼Õî （）出之日輪中央，持定薩埵藍色（）字放白色光芒。

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迎慧者 (持香或持金剛或作鐵鉤印而迎接)

嘉柔德自性一切諸法實時之界般大悲離來去雖無來去相性然而如故今於此迎請蒞臨天為調毒者祈令怖屠王

無住遠離來去如虛空化身遠離去乃如影像水月般於何看現於彼乃諸醒盛之慧柔德音敵偕作業化身屠王眷

377 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

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具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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迎慧者 (持香或持金剛或作鐵鉤印而迎接)

嘉柔德自性一切諸法實時之界般大悲離來去雖無來去相性然而如故今於此迎請蒞臨天為調毒者祈令怖屠王

無住遠離來去如虛空化身遠離去乃如影像水月般於何看現於彼乃諸醒盛之慧柔德音敵偕作業化身屠王眷

379 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

蒞臨於此寬恕吾且住 (末句搖振鐸鈴及鼓等樂器)

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

380

-玬札-(杖屠王敵) -爸瑪-(蓮花屠王敵) -咖釓-呼(劍屠王敵) 迎請權天

驅逐跟隨之障

哲偉給大拿拿 供養

-哲哈 - -偉給大拿拿-讀-薩埵-達瑪嘎-釓釓 -固瑪-如貝呢-嘉嘉 -哈嘿 -迪巴大-盧佳拿-偉給大拿拿-瑪哈阿札札哈薩拿-迪呢迪巴大雅-哈 -瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 -瓦嘉-夏巴大-啊 呼四怒士

-母釓-嘉(鎚屠王敵)

供養

-哲哈 - -偉給大拿拿-讀-薩埵-達瑪嘎-釓釓 -固瑪-如貝呢-嘉嘉 -哈嘿 -迪巴大-盧佳拿-偉給大拿拿-瑪哈阿札札哈薩拿-迪呢迪巴大雅-哈 -瓦嘉-呢偉迪-啊-哈 -瓦嘉-夏巴大-啊 授權且蓋印

祈求以一切逝如是者現在授權於我，以如是祈求，故而以以彼諸化之日母等天女皆於先行祝賀吉祥，並持以五除魔劑盈滿之如月般白瓶而以云：

379 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

蒞臨於此寬恕吾且住 (末句搖振鐸鈴及鼓等樂器)

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

380

-玬札-(杖屠王敵) -爸瑪-(蓮花屠王敵) -咖釓-呼(劍屠王敵) 迎請權天

驅逐跟隨之障

哲偉給大拿拿 供養

-母釓-嘉(鎚屠王敵)

供養

祈求以一切逝如是者現在授權於我，以如是祈求，故而以以彼諸化之日母等天女皆於先行祝賀吉祥，並持以五除魔劑盈滿之如月般白瓶而以云：

381 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

乃諸醒盛以生故獲得以諸之授權如是以吾以清淨天之水彼般授權且從頭頂授權，以權之水盈滿渾身，淨除諸垢，享受大樂，從餘水住於頂門全復原而成於主根面之頭以不動頭飾，且權之諸天成為融於彼身而放白色光芒矣。 外內供養 十供若略則僅以咒作供養亦可。

此諸潔淨且無垢

悅意咒之勝灑淨以吾以信奉獻故祈納而賜我恩惠 -啊-爸瓦瑟嘎-布夏爸帝佳-哈 此諸潔淨且無垢悅意咒之勝洗面以吾以信奉獻故祈納而賜我恩惠 -啊-爸瓦瑟嘎-阿佳瑪爸帝佳-哈 此諸潔淨且無垢悅意咒之勝供德以吾以信奉獻故祈納而賜我恩惠 -啊-爸瓦瑟嘎-阿姆爸帝佳-哈 此諸潔淨且無垢悅意咒之勝濯足以吾以信奉獻故祈納而賜我恩惠 -啊-爸瓦瑟嘎-巴迪姆-爸帝佳-哈 勝者皆乃最勝功德身洋溢戒律純淨之香氣

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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以慧掌控於幻之法且純淨自性雖無貪塵然我們則以孝敬恭敬式以設潔淨勝嗅而供養願諸一切福支圓滿矣 -啊-爸瓦瑟嘎-釓拿帝-爸帝佳-哈 勝者皆乃最勝功德身菩提支飾之花甚美麗以慧掌控於幻之法且純淨自性雖無貪塵然我們則以孝敬恭敬式以設潔淨花朵而供養願諸一切福支圓滿矣 -啊-爸瓦瑟嘎-布夏貝-爸帝佳-哈 勝者皆乃最勝功德身裝飾於慧宮殿之花香以慧掌控於幻之法且純淨自性雖無貪塵然我們則以孝敬恭敬式以設潔淨薰香而供養願諸一切福支圓滿矣 -啊-爸瓦瑟嘎-讀貝-爸帝佳-哈 勝者皆乃最勝功德身遠離無明暗之慧明亮以慧掌控於幻之法且純淨自性雖無貪塵然我們則以孝敬恭敬式以設潔淨油燈而供養願諸一切福支圓滿矣 -啊-爸瓦瑟嘎-阿盧給-爸帝佳-哈 勝者皆乃最勝功德身七財德知足除魔劑食以慧掌控於幻之法且純淨自性雖無貪塵然我們則以孝敬恭敬式以設潔淨食物而供養願諸一切福支圓滿矣 -啊-爸瓦瑟嘎-呢偉迪-爸帝佳-哈 講說無上金剛乘義且跟隨智慧音之樂器聲為了摧毀魔輪作供養納此掌握於義之音歟

381 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

此諸潔淨且無垢

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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383 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-啊-爸瓦瑟嘎-夏巴大-爸帝佳-哈 五欲供養 手印之相藍色等

如是色成分三類勾於色之金剛母而作供於諸天眼 -啊-爸瓦瑟嘎-巴-爸帝佳-哈 真實歌及離詮音如是聲成分三類勾於聲之金剛母而作供於諸天耳 -啊-爸瓦瑟嘎-夏巴大-爸帝佳-哈 龍腦沉香肉蔻等如是嗅成分三類勾於嗅之金剛母而作供於諸天鼻 -啊-爸瓦瑟嘎-釓拿帝-爸帝佳-哈 甜酸苦辣等六味如是味成分三類勾於味之金剛母而作供於諸天舌 -啊-爸瓦瑟嘎-薩-爸帝佳-哈 金剛蓮花正組合吻及抱成分三類勾於觸之金剛母而作供於諸天身 -啊-爸瓦瑟嘎-灞夏-爸帝佳-哈 七寶供養 以諸巧者於此剎

以大寶輪充盈而為賜所欲成就故日日以具智慧供 -啊-爸瓦瑟嘎-佳嘎-大拿爸帝佳-哈 以諸巧者於此剎以大寶寶充盈而為賜所欲成就故日日以具智慧供 -啊-爸瓦瑟嘎-瑪-大拿爸帝佳-哈

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

以諸巧者於此剎

以大寶后充盈而為賜所欲成就故日日以具智慧供 -啊-爸瓦瑟嘎-薩帝大拿爸帝佳-哈 以諸巧者於此剎以大寶臣充盈而為賜所欲成就故日日以具智慧供 -啊-爸瓦瑟嘎-布夏大拿爸帝佳-哈 以諸巧者於此剎以大寶象充盈而為賜所欲成就故日日以具智慧供 -啊-爸瓦瑟嘎-哈帝大拿爸帝佳-哈 以諸巧者於此剎以大寶馬充盈而為賜所欲成就故日日以具智慧供 -啊-爸瓦瑟嘎-阿秀大拿爸帝佳-哈 以諸巧者於此剎以大寶將充盈而為賜所欲成就故日日以具智慧供 -啊-爸瓦瑟嘎-康釓大拿爸帝佳-哈 內供

雅美大嘎

啊

讚 (時若充裕，則以廣讚，時若不充裕以中讚或略讚亦可)

廣讚

384

383 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-啊-爸瓦瑟嘎-夏巴大-爸帝佳-哈 五欲供養 手印之相藍色等

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

以諸巧者於此剎

雅美大嘎

啊

讚 (時若充裕，則以廣讚，時若不充裕以中讚或略讚亦可)

廣讚

384

385 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

藍色紅色黃色面左之三面分開乃白色煙色黑色面中之三面燄燃乃怒及貪及靜之式手印光芒燄燃中右之十六手印乃打且摧之武器揚左之十六手印乃以享且送飾故美威武足之氣勢中右之八足收縮乃以方壓傲之八天左之八足伸展乃嬉戲傲之八天女於為調大貪欲故澧釓恆常盛滿式以忿怒式調瞋者調伏身汝禮拜矣於從大棄處壇城以方調魔與屠王制服本女走空之攝權者汝禮拜矣於從大自在壇城以無權信而恭敬以慧化身眷屬圍

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385 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

386

387 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

偕眷屬汝禮拜矣於從慧意之壇城雖乃成為如是化然從純淨界不動故平性汝禮拜矣 (手印乃有二種作法：第一種：每四句為一循環。第一句以右手持金剛左轉繞圈而住於胸前。第二句乃持金剛之右手不動，以左手則正於胸前持金剛右手之略下搖振鐸鈴。第三句以雙手作轉蓮手印。第四句以雙手二拇指屈入掌內而合掌。其後每四句，悉如是反復而作。第二種，分三段而作：第一段，持象皮手印：乃從「柔德從空出乃具金色」至「最大令怖之身常禮拜」。每四句為一循環。第一句，乃兩手各作威脅指手印，且以右持金剛左持鐸鈴，先兩掌心向內而住於意間，然後一齊略向內入再翻掌向外。第二句，接前句略轉兩掌，右掌心向左，以左手搖振鐸鈴。第三句，兩手作轉蓮手印。第四句，以雙手二拇指屈入掌內而合掌。第二段，驅逐精靈手印：乃從「九頭燄燃壇城中」至「調伏身汝禮拜矣」。每三句為一循環。第一句，乃兩手各作威脅指手印，且以右持金剛左持鐸鈴，先兩掌心向內而住於意間，然後一齊略向內入再翻掌向外。第二句，接前段，兩手以威脅指手印，作覆掌動作而掌心向下，然後手勢由右側向於左下側拉動，至左腰際而停。第三句，接前段，兩手以威脅指手印，於左腰際，由覆掌向內翻，掌心朝內並往右上拉動回住意間，右掌心向於前下(略覆，表壓伏)，然後以左手搖振鐸鈴。第三段，攝權走空手印：從「於從大棄處壇城」至末句「故平性汝禮拜矣」。每四句為一循環。第一句以右手持金剛左轉繞圈然後住於意間，第二句以右手虎口夾金剛且五指直豎、掌心向左而於心間豎掌，以左手於心間較右手略外而搖振鐸鈴，第三句以雙手作轉蓮手印，第四句以雙手二拇指屈入掌內而合掌)

中讚

無二不是共同遍之身於諸作勻一切勝者父

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

388

成法之界一切勝者母本知勇心一切勝者子禮拜成德圓滿柔德汝於於法身雖無具慈瞋然調無餘三有惡毒者故以大悲方示怒王像令怖屠王之敵禮拜矣 略讚

於勝形極大威猛作調難調者之事

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

9î

以（）字裝飾天舌

9î

於具金剛相之越壞依火天白色舌以（）字作裝飾矣。 供燒施分十四：供每一焚物時，若時充足，則以業咒與頌文間雜而作乃最佳。若時不充足，則前後二次供焚物時，以業咒與頌文間雜而作，中間皆僅以業咒作便可。故而除供一次焚物與誦一次業咒組合而作，乃算一次燒施外，其餘若不供焚物僅誦業咒，或僅供焚物未誦業咒，皆成為欺騙本尊之作法，遂而招來不悅意之各種果報，因此必須非常謹慎而作。

供酥油

哲偉給大拿拿 以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙無餘違犯三戒制自然罪及諸惡運尤其諸不吉祥皆掀締姆-固耶-哈 (七返)

387 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

中讚

無二不是共同遍之身於諸作勻一切勝者父

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

388

成法之界一切勝者母本知勇心一切勝者子禮拜成德圓滿柔德汝於於法身雖無具慈瞋然調無餘三有惡毒者故以大悲方示怒王像令怖屠王之敵禮拜矣 略讚

於勝形極大威猛作調難調者之事

勇士具勝之行境金剛令怖禮拜矣

9î

以（）字裝飾天舌

9î

供酥油

哲偉給大拿拿 以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙無餘違犯三戒制自然罪及諸惡運尤其諸不吉祥皆掀締姆-固耶-哈 (七返)

389 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

哲偉給大拿拿 以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙及諸違犯三戒制自然罪及不吉祥尤其持定不清晰及誦咒不準等諸儀軌多缺罪悉皆掀締姆-固耶-哈 (七返) 供浮木浮木乃甚香無刺無毒具乳汁之樹端、長十二指、粗一小指量、連葉偕濕一起砍，且不可裂。以酥油及蜂蜜塗於兩端。以組合一雙或單獨，以雙手或右手之拇指無名指作施勝手印而梢示於天而供。

諸浮木成為菩提心之自性矣。 哲偉給大拿拿 -菩提畢夏雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其威嚴圓滿障礙皆掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力) 若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

諸浮木成為菩提心之自性矣。 哲偉給大拿拿 -菩提畢夏雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其威嚴圓滿障持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力) 供酥油

哲偉給大拿拿 -阿拿耶以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其榮華富貴障礙皆掀締姆-固耶-哈 (七返) 若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

哲偉給大拿拿 -阿拿耶以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其榮華富貴障持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 (七返) 供芝麻

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389 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

諸浮木成為菩提心之自性矣。 哲偉給大拿拿 -菩提畢夏雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其威嚴圓滿障持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力) 供酥油

390

391 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊右手仰掌，拇指壓小指，食指、中指、無名指相併直伸而取芝麻投於火中作供養。

哲偉給大拿拿 -薩瓦-巴-達哈拿-瓦嘉耶以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其無始累積諸罪皆掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力) 若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

哲偉給大拿拿 -薩瓦-巴-達哈拿-瓦嘉耶以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其無始累積罪持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力) 供多節草(手勢供法與供浮木相同)

哲偉給大拿拿 -瓦嘉-阿優榭以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其壽達究竟障礙皆

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力) 若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

哲偉給大拿拿 -瓦嘉-阿優榭以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其壽達究竟障持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力) 供白米(手勢供法與供芝麻相同) 以無碎破之米投於火中作供養。

哲偉給大拿拿 -瓦嘉-布札雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其福祿豐盛障礙皆掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力) 若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

哲偉給大拿拿 -瓦嘉-布札雅

392

391 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊右手仰掌，拇指壓小指，食指、中指、無名指相併直伸而取芝麻投於火中作供養。

哲偉給大拿拿 -瓦嘉-阿優榭以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其壽達究竟障礙皆

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力) 若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

哲偉給大拿拿 -瓦嘉-布札雅

392

393 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其福豐盛障礙持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力) 供酸奶食(手勢供法與供芝麻相同)

哲偉給大拿拿 -薩瓦-拔迪以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其最勝樂之障礙皆掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力) 若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

哲偉給大拿拿 -薩瓦-拔迪以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其最勝樂障礙持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力)

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

供吉祥草(手勢供法與供浮木相同) 以組合一雙，投於火中作供養

哲偉給大拿拿 -阿爸諦-哈大-瓦嘉耶以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其勝護障礙穢氣皆掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力) 若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

哲偉給大拿拿 -阿爸諦-哈大-瓦嘉耶以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其勝護障穢氣持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力) 供芥子(手勢供法與供芝麻相同)

哲偉給大拿拿 -薩瓦-阿塔-斯耶以我師徒諸主眷於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其所有邪魔障礙皆

394

393 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

供吉祥草(手勢供法與供浮木相同) 以組合一雙，投於火中作供養

哲偉給大拿拿 -薩瓦-阿塔-斯耶以我師徒諸主眷於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其所有邪魔障礙皆

394

395 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力) 若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

哲偉給大拿拿 -薩瓦-阿塔-斯耶以我師徒諸主眷於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其邪魔障礙及持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力) 供大麥(手勢供法與供芝麻相同)

哲偉給大拿拿 -瓦嘉毘嘉雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其財穀豐盛障礙皆掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力) 若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

哲偉給大拿拿 -瓦嘉毘嘉雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其財穀豐盛障持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力) 供青稞(手勢供法與供芝麻相同)

哲偉給大拿拿 -瑪哈毘釓雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其捷力圓滿障礙皆掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力) 若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

哲偉給大拿拿 -瑪哈毘釓雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其捷力圓滿障持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力) 供豆(手勢供法與供芝麻相同)

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395 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力) 若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

哲偉給大拿拿 -瓦嘉毘嘉雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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397 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

哲偉給大拿拿 -瑪哈拔旯雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其身體健壯障礙皆掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力) 若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

哲偉給大拿拿 -瑪哈拔旯雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其身體健壯障持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力)

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

哲偉給大拿拿 -瓦嘉-瑪 以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其所有疾病及持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力) 供特殊供物(手勢供法與供油、供浮木或供芝麻方式相同）

哲偉給大拿拿 以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其修二成就障礙皆掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力)

供小麥(手勢供法與供芝麻相同)

若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

哲偉給大拿拿 -瓦嘉-瑪 以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙無餘違犯三戒制自然罪諸不吉祥尤其所有疾病皆掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力)

哲偉給大拿拿 以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙及諸違犯三戒制自然罪及不吉祥尤其修二成就障持定不清晰誦咒不準等近修罪皆掀締姆-固耶-哈 (七返等盡力)

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397 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

供小麥(手勢供法與供芝麻相同)

若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

398

399 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

成淨

以從本尊天之意間所化之諸醒盛持裝滿除魔劑之白色瓶，而作沐浴於住於白色月輪之所辦，故以消除諸罪、遮蔽、病及邪等而彼之身體成為猶如晶瑩亮麗水晶般矣。參.結尾分二十七： 供養分七 供油

哲偉給大拿拿(三或七遍) 供三水 供供德

-啊-爸瓦瑟嘎-阿姆-爸帝佳-哈 供灑淨

-啊-爸瓦瑟嘎-布夏-爸帝佳-哈 供洗面

-啊-爸瓦瑟嘎-阿佳瑪-爸帝佳-哈 獻雙衣

輕薄滑軟之天衣對於不變金剛像我以無二信供故願吾亦得金剛身 -瓦嘉-瓦色-薩雅-哈 (為具德；瓦嘉為金剛；瓦色為穿；薩雅為眼前；哈為建立或一切堅固)

供牙劑(護齒食子、固齒食子)

-瓦嘉-轐旯耶-哈 (為具德；瓦嘉為金剛；轐旯耶為牙劑；哈為建立或一切堅固)

六供 以此天之勝嗅水

供養壇城故賜悅意乃以愛垂念且以怙納此供養歟

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

400

-啊-爸瓦瑟嘎-釓拿帝-爸帝佳-哈 以此天之勝花朵供養壇城故賜悅意乃以愛垂念且以怙納此供養歟 -啊-爸瓦瑟嘎-布夏貝-爸帝佳-哈 以此天之勝薰香供養壇城故賜悅意乃以愛垂念且以怙納此供養歟 -啊-爸瓦瑟嘎-讀貝-爸帝佳-哈 以此天之勝油燈供養壇城故賜悅意乃以愛垂念且以怙納此供養歟 -啊-爸瓦瑟嘎-阿盧給-爸帝佳-哈 以此天之勝食物供養壇城故賜悅意乃以愛垂念且以怙納此供養歟 -啊-爸瓦瑟嘎-呢偉迪-爸帝佳-哈 以此天之勝音樂供養壇城故賜悅意乃以愛垂念且以怙納此供養歟 -啊-爸瓦瑟嘎-夏巴大-爸帝佳-哈 五欲供 以此盈滿虛空之

稀有無上供品色亦偕以無惶恐而供養上師屠王敵 -啊-爸瓦瑟嘎-巴-爸帝佳-哈 以此盈滿虛空之稀有無上供品聲亦偕以無惶恐而供養上師屠王敵 -啊-爸瓦瑟嘎-夏巴大-爸帝佳-哈 以此盈滿虛空之稀有無上供品嗅亦偕以無惶恐而供養上師屠王敵 -啊-爸瓦瑟嘎-釓拿帝-爸帝佳-哈

399 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

成淨

哲偉給大拿拿(三或七遍) 供三水 供供德

-啊-爸瓦瑟嘎-阿姆-爸帝佳-哈 供灑淨

-啊-爸瓦瑟嘎-布夏-爸帝佳-哈 供洗面

-啊-爸瓦瑟嘎-阿佳瑪-爸帝佳-哈 獻雙衣

供牙劑(護齒食子、固齒食子)

-瓦嘉-轐旯耶-哈 (為具德；瓦嘉為金剛；轐旯耶為牙劑；哈為建立或一切堅固)

六供 以此天之勝嗅水

供養壇城故賜悅意乃以愛垂念且以怙納此供養歟

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

400

401 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

以此盈滿虛空之

稀有無上供品味亦偕以無惶恐而供養上師屠王敵 -啊-爸瓦瑟嘎-薩-爸帝佳-哈 以此盈滿虛空之稀有無上供品觸亦偕以無惶恐而供養上師屠王敵 -啊-爸瓦瑟嘎-灞夏-爸帝佳-哈 內供

雅美大嘎-啊 中讚

無二不是共同遍之身於諸作勻一切勝者父成法之界一切勝者母本知勇心一切勝者子禮拜成德圓滿柔德汝於於法身雖無具慈瞋然調無餘三有惡毒者故以大悲方示怒王像令怖屠王之敵禮拜矣 供供德

啊-爸瓦瑟嘎-阿姆-爸帝佳-哈 祈宥(此時合掌持花住於心間，若無花時以想亦可)

凡以吾睿愚癡而凡為具身依靠故

凡所造作些微過祈求怙汝恕彼諸

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

未得不知全亦以於此所作彼諸事

無何能力而凡是應該以主作寬恕

懺罪金剛薩埵短咒

-瓦嘉薩埵-啊(七遍) 具德金剛令怖百字咒

-雅美大嘎-薩瑪雅-瑪努巴旯雅雅美大嘎-地努爸帝叉-哲主美瓦肅布夏優美瓦-肅度夏優美瓦阿努度美瓦-薩瓦-斯-美爸雅佳薩瓦-嘎瑪-肅佳美-繼-矽-固哈哈哈哈呼-釓瓦拿-雅美大嘎瑪美母佳雅美大嘎旺-瑪哈薩瑪雅-薩埵啊 (誦三遍) 願

請賜予我勝成就賜予一切諸具心

賜予一切持定果所欲無上之成就

逝回本處

 以汝作具心諸義故祈抵達醒盛地 啊瓦嘉摩

賜予隨順之成就以後亦作再蒞臨

402

401 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

以此盈滿虛空之

雅美大嘎-啊 中讚

啊-爸瓦瑟嘎-阿姆-爸帝佳-哈 祈宥(此時合掌持花住於心間，若無花時以想亦可)

凡以吾睿愚癡而凡為具身依靠故

凡所造作些微過祈求怙汝恕彼諸

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

未得不知全亦以於此所作彼諸事

無何能力而凡是應該以主作寬恕

懺罪金剛薩埵短咒

-瓦嘉薩埵-啊(七遍) 具德金剛令怖百字咒

請賜予我勝成就賜予一切諸具心

賜予一切持定果所欲無上之成就

逝回本處

 以汝作具心諸義故祈抵達醒盛地 啊瓦嘉摩

賜予隨順之成就以後亦作再蒞臨

402

403 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

諸慧者逝回自性處，諸誓言者融於己矣。 供壞依火天 外內供養 六供

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽雅-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅瓦嘉-布夏貝-爸帝佳-哈(以美花) -阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽雅-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅瓦嘉-讀貝-爸帝佳-哈(以薰香) -阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽雅-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅瓦嘉-阿盧給-爸帝佳-哈(以明燈) -阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽雅-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅瓦嘉-釓拿帝-爸帝佳-哈(以塗香) -阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽雅-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅瓦嘉-呢偉迪-爸帝佳-哈(以美饌) -阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽雅-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅瓦嘉-夏巴大-爸帝佳-哈(以雅樂) 內供

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽雅-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅-啊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

404

供二水

-啊-爸瓦瑟嘎-布夏-爸帝佳-哈 -啊-爸瓦瑟嘎-阿佳瑪-爸帝佳-哈 供牙劑(護齒食子、固齒食子)

-瓦嘉-轐旯耶-哈 獻雙衣

-瓦嘉-瓦色-薩雅-哈 (為具德；瓦嘉為金剛；瓦色為穿；薩雅為眼前；哈為建立或一切堅固)

壞依火天之燒施 供浮木

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -菩提畢夏雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其威嚴圓滿障礙皆掀締姆-固耶-哈若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -菩提畢夏雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪

403 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

諸慧者逝回自性處，諸誓言者融於己矣。 供壞依火天 外內供養 六供

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽雅-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅-啊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

404

供二水

-啊-爸瓦瑟嘎-布夏-爸帝佳-哈 -啊-爸瓦瑟嘎-阿佳瑪-爸帝佳-哈 供牙劑(護齒食子、固齒食子)

-瓦嘉-轐旯耶-哈 獻雙衣

-瓦嘉-瓦色-薩雅-哈 (為具德；瓦嘉為金剛；瓦色為穿；薩雅為眼前；哈為建立或一切堅固)

壞依火天之燒施 供浮木

405 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

及諸不吉祥尤其威嚴圓滿障持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 供酥油

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -阿拿耶以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其榮華富貴障礙皆掀締姆-固耶-哈若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -阿拿耶以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其榮華富貴障持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

-薩瓦-巴-達哈拿-瓦嘉耶以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其無始累積諸罪皆掀締姆-固耶-哈若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -薩瓦-巴-達哈拿-瓦嘉耶以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其無始累積罪持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 供多節草

供芝麻

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瓦嘉-阿優榭以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其壽達究竟障礙皆掀締姆-固耶-哈

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅

若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

406

405 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

及諸不吉祥尤其威嚴圓滿障持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 供酥油

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

供芝麻

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅

若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

406

407 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瓦嘉-阿優榭以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其壽達究竟障持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 供白米

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瓦嘉-布札雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其福祿豐盛障礙皆掀締姆-固耶-哈若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瓦嘉-布札雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其福豐盛障礙持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

掀締姆-固耶-哈 供酸奶食

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -薩瓦-拔迪以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其最勝樂之障礙皆掀締姆-固耶-哈若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -薩瓦-拔迪以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其最勝樂障礙持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 供吉祥草

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -阿爸諦-哈大-瓦嘉耶以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛

408

407 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

掀締姆-固耶-哈 供酸奶食

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -阿爸諦-哈大-瓦嘉耶以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛

408

409 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其勝護障礙穢氣皆掀締姆-固耶-哈若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -阿爸諦-哈大-瓦嘉耶以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其勝護障穢氣持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 供芥子

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -薩瓦-阿塔-斯耶以我師徒諸主眷於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其所有邪魔障礙皆掀締姆-固耶-哈若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

-薩瓦-阿塔-斯耶以我師徒諸主眷於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其邪魔障礙及持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 供大麥

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瓦嘉毘嘉雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其財穀豐盛障礙皆掀締姆-固耶-哈若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瓦嘉毘嘉雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其財穀豐盛障持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈

410

409 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其勝護障礙穢氣皆掀締姆-固耶-哈若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

410

411 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

供青稞

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瑪哈毘釓雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其捷力圓滿障礙皆掀締姆-固耶-哈若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瑪哈毘釓雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其捷力圓滿障持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 供豆

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瑪哈拔旯雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其身體健壯障礙皆

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

掀締姆-固耶-哈若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瑪哈拔旯雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其身體健壯障持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 供小麥

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瓦嘉-瑪 以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙無餘違犯三戒制自然罪諸不吉祥尤其所有疾病皆掀締姆-固耶-哈若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瓦嘉-瑪 以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛

412

411 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

供青稞

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

掀締姆-固耶-哈若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅 -瓦嘉-瑪 以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛

412

413 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其所有疾病及持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 特殊供物

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其修二成就障礙皆掀締姆-固耶-哈若修近修補缺燒施，則須改用此咒頌間雜之文：

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽耶-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅以我師徒偕眷皆於修解脫及醒盛爾時前來作障礙及諸違犯三戒制自然罪及不吉祥尤其修二成就障持定不清晰誦咒不準等近修罪皆掀締姆-固耶-哈 讚

於壞依自在淨王怙子以火天王欲帝作授權作持以最勝智慧焚燒諸煩惱火天以全敬揖淨者壞依怙之子火天王勝正直士

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

為救所有諸精靈成明咒正直士式如劫火般威赫燄騎方便化身山羊持具除魔劑淨瓶遠離過失行於淨雖得靜亦大悲愍

414

故以悲愍而化身焚燒煩惱智慧光並具現知神變足誦明咒且持數珠於諸法除魔劑涼雖住壞依亦離憂以彼故讚亦禮矣

供二水

-啊-爸瓦瑟嘎-阿佳瑪-爸帝佳-哈 -啊-爸瓦瑟嘎-布夏-爸帝佳-哈 外內供養 六供

413 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

爾時前來作障礙犯三戒制自然罪及諸不吉祥尤其所有疾病及持定不清晰誦咒不準等儀軌多缺罪皆掀締姆-固耶-哈 特殊供物

於壞依自在淨王怙子以火天王欲帝作授權作持以最勝智慧焚燒諸煩惱火天以全敬揖淨者壞依怙之子火天王勝正直士

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

為救所有諸精靈成明咒正直士式如劫火般威赫燄騎方便化身山羊持具除魔劑淨瓶遠離過失行於淨雖得靜亦大悲愍

414

故以悲愍而化身焚燒煩惱智慧光並具現知神變足誦明咒且持數珠於諸法除魔劑涼雖住壞依亦離憂以彼故讚亦禮矣

供二水

-啊-爸瓦瑟嘎-阿佳瑪-爸帝佳-哈 -啊-爸瓦瑟嘎-布夏-爸帝佳-哈 外內供養 六供

415 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽雅-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅呢偉迪-爸帝佳-哈 -阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽雅-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅夏巴大-爸帝佳-哈 內供

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽雅-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅-啊 加持食子 淨化

哲偉給大拿拿 修空

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 生食子

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成為空性，從空性中，於以（）字成寬且廣之大寶器內，以（）（）融化為光而成為三白三甜之除魔劑大海供物食子。

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加持

啊 (三遍) 供養 供食子

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽雅-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅阿嘎摩-薩瓦-瑪-阿迪雅奴班拿-

埵達-啊-哈 (三遍) 六供

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽雅-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅布夏貝-爸帝佳-哈 -阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽雅-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅讀貝-爸帝佳-哈 -阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽雅-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅阿盧給-爸帝佳-哈 -阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽雅-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅釓拿帝-爸帝佳-哈 -阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽雅-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅呢偉迪-爸帝佳-哈 -阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽雅-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅夏巴大-爸帝佳-哈 祈助事業

於火乃食所燒天偕與東南火天會納此供養食子歟獲得無病及長壽

正直士王邪之主供且讚而亦揖拜令猷釓我們偕眷自在及德並美譽

416

415 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽雅-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅-啊 加持食子 淨化

哲偉給大拿拿 修空

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 生食子

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成為空性，從空性中，於以（）字成寬且廣之大寶器內，以（）（）融化為光而成為三白三甜之除魔劑大海供物食子。

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加持

啊 (三遍) 供養 供食子

-阿拿耶-阿迪拔雅-阿迪拔雅-阿毘夏-阿毘夏瑪哈矽雅-哈拔雅-嘎拔雅-拔哈拿雅阿嘎摩-薩瓦-瑪-阿迪雅奴班拿-

埵達-啊-哈 (三遍) 六供

於火乃食所燒天偕與東南火天會納此供養食子歟獲得無病及長壽

正直士王邪之主供且讚而亦揖拜令猷釓我們偕眷自在及德並美譽

416

417 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

幸運及廣受用且盛等業之諸成就及相助作諸成就一切病邪及諸障惡徵兆及惡行為莊稼豐收諸穀增樂嘉及諸所欲成

祈請賜予吾息及祈以具誓保護我祈作消除非時死祈作消除諸惡夢願諸世界安樂並且法增長及出諸

-啊-爸瓦瑟嘎-阿姆-爸帝佳-哈 祈容恕(此時合掌持花住於心間，若無花時以想亦可)

未得不知全亦以於此所作彼諸事

凡所造作些微過祈求怙汝恕彼諸無何能力而凡是應該以主作寬恕

懺罪(以金剛薩埵短咒)

-瓦嘉薩埵-啊(七遍) 逝回本處

為己義及他之義蒞臨食作修所焚於如是時請前來成辦吾之諸成就 啊瓦嘉摩慧者火天逝回本處，誓言者融化為光而成火燄燃之

418

相矣。 自生具誓法王 自生

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 成為空性，從空性中，於面前於蓮日水牛之上，以雅（）成顱杖，以雅（）裝飾，以從彼放光，殲滅所有具惡毒敵障，收回融於顱杖，彼全復原而成一面二手，具水牛之面，具紅且圓形之三眼，以右持顱杖，以左持罥索，紅黃頭髮向上豎起，紅色澧釓向上立起之黑色業之屠王矣。於彼之左，從（）及三叉生一面二手，以右持三叉，以左持頂骨之黑色佳母哲，以雅瓦帝等屠王男），於頸女眷屬圍繞。於彼諸主眷頂門以白色（ ¼Õî 以紅色啊（），於意間以藍色（）裝飾矣。 ¼Õî 以從己之意間（）放光芒，從南方七層地下迎請業之屠王乾坤偕與眷屬。 -嘎旯巴-薩爸瓦-欸哈耶 嘉呼成為無二矣。 ¼Õî 復又以從意間（）放光芒，迎請五族屠王敵。祈求以汝諸授權於此。以祈求故以彼諸持盈滿慧除魔劑之瓶而云： -瓦嘉-瓦-阿毗泄佳 而從頭頂授權，故清淨垢，餘之水向上溢流而以五

供供德

凡以吾睿愚癡而凡為具身依靠故

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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417 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

幸運及廣受用且盛等業之諸成就及相助作諸成就一切病邪及諸障惡徵兆及惡行為莊稼豐收諸穀增樂嘉及諸所欲成

祈請賜予吾息及祈以具誓保護我祈作消除非時死祈作消除諸惡夢願諸世界安樂並且法增長及出諸

-啊-爸瓦瑟嘎-阿姆-爸帝佳-哈 祈容恕(此時合掌持花住於心間，若無花時以想亦可)

未得不知全亦以於此所作彼諸事

凡所造作些微過祈求怙汝恕彼諸無何能力而凡是應該以主作寬恕

懺罪(以金剛薩埵短咒)

-瓦嘉薩埵-啊(七遍) 逝回本處

為己義及他之義蒞臨食作修所焚於如是時請前來成辦吾之諸成就 啊瓦嘉摩慧者火天逝回本處，誓言者融化為光而成火燄燃之

418

相矣。 自生具誓法王 自生

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 成為空性，從空性中，於面前於蓮日水牛之上，以雅（）成顱杖，以雅（）裝飾，以從彼放光，殲滅所有具惡毒敵障，收回融於顱杖，彼全復原而成一面二手，具水牛之面，具紅且圓形之三眼，以右持顱杖，以左持罥索，紅黃頭髮向上豎起，紅色澧釓向上立起之黑色業之屠王矣。於彼之左，從（）及三叉生一面二手，以右持三叉，以左持頂骨之黑色佳母哲，以雅瓦帝等屠王男），於頸女眷屬圍繞。於彼諸主眷頂門以白色（ ¼Õî 以紅色啊（），於意間以藍色（）裝飾矣。 ¼Õî 以從己之意間（）放光芒，從南方七層地下迎請業之屠王乾坤偕與眷屬。 -嘎旯巴-薩爸瓦-欸哈耶 嘉呼成為無二矣。 ¼Õî 復又以從意間（）放光芒，迎請五族屠王敵。祈求以汝諸授權於此。以祈求故以彼諸持盈滿慧除魔劑之瓶而云： -瓦嘉-瓦-阿毗泄佳 而從頭頂授權，故清淨垢，餘之水向上溢流而以五

供供德

凡以吾睿愚癡而凡為具身依靠故

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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419 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

股黑色金剛成為頭飾矣。 -嘎旯巴-薩爸瓦-薩瑪雅

於諸雅瓦帝等男女屠王之會偕與眷屬之口

生食賓

供養金飲

¼Õî

以法王乾坤偕與眷屬之舌從（）生諸獨股白色金剛成為具光筒狀以取食子精華而食矣。 供法王食子

-嘎旯巴-薩瓦-毘拿-夏-瑪雅欸-拔大-咖咖-咖咖- (誦三遍) 供佳母哲食子

-佳母哲-薩瓦-毘拿-夏-瑪雅欸-拔大-咖咖-咖咖- (誦三遍) 供眷屬食子

於諸雅瓦帝等男女屠王之會偕與眷屬之口。薩瓦-毘拿-夏-瑪雅-欸-拔大咖咖-咖咖- (誦三遍) 七供

-嘎旯巴 啊 -佳母哲 啊

420

啊

(以酒等飲料裝於金製器皿，故為金飲。作供養時以任何未壞酒品，略加米等穀類，先以內供加持而供)

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419 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

股黑色金剛成為頭飾矣。 -嘎旯巴-薩爸瓦-薩瑪雅

於諸雅瓦帝等男女屠王之會偕與眷屬之口

生食賓

供養金飲

¼Õî

以法王乾坤偕與眷屬之舌從（）生諸獨股白色金剛成為具光筒狀以取食子精華而食矣。 供法王食子

-嘎旯巴-薩瓦-毘拿-夏-瑪雅欸-拔大-咖咖-咖咖- (誦三遍) 供佳母哲食子

-佳母哲-薩瓦-毘拿-夏-瑪雅欸-拔大-咖咖-咖咖- (誦三遍) 供眷屬食子

於諸雅瓦帝等男女屠王之會偕與眷屬之口。薩瓦-毘拿-夏-瑪雅-欸-拔大咖咖-咖咖- (誦三遍) 七供

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啊

(以酒等飲料裝於金製器皿，故為金飲。作供養時以任何未壞酒品，略加米等穀類，先以內供加持而供)

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421 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

以從三字依次放光芒，故以勾召諸身金剛、語金剛及意金剛而以依次融於三字，皆墮於頂骨而融化。 ¼Õî 故以（）淨化顏色嗅力之過。以啊（）令悟為除魔劑。以（）成為加多且增添矣。 啊(三遍)

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以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供黑金剛偕眷我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供具德天女會我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供多聞子偕眷我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供黃持聵偕眷我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供白持聵偕眷我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供法王乾坤二我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供五族屠王敵我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供雅瓦帝等眷我等諸走者心想事成

如是以供養而策勵故無懈無漫保護我等諸

於晝夜六時如母愛子猷釓士而恆助作四業

(誦時左手無名指顱器內左攪三圈復將內供向上瀝灑)

 以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供諸根傳上師我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供諸本尊天會我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供依處三寶會我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供三處走空會我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供具誓護法會我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供怙主偕眷屬我等諸走者心想事成

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421 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供黑金剛偕眷我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供具德天女會我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供多聞子偕眷我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供黃持聵偕眷我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供白持聵偕眷我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供法王乾坤二我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供五族屠王敵我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供雅瓦帝等眷我等諸走者心想事成

如是以供養而策勵故無懈無漫保護我等諸

於晝夜六時如母愛子猷釓士而恆助作四業

(誦時左手無名指顱器內左攪三圈復將內供向上瀝灑)

 以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供諸根傳上師我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供諸本尊天會我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供依處三寶會我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供三處走空會我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供具誓護法會我等諸走者心想事成

以此遍滿大地及虛空故祈以極歡悅享而令

除魔劑供怙主偕眷屬我等諸走者心想事成

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423 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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.獻供六十食子加持食子

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除魔劑。以（）成為加多且增添矣。 啊(三遍) 加持供品

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生業屠

哲偉給大拿拿 -瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀 成為空性，從空性中，於面前在踏於蓮日敵障心臟之至極忿怒水牛墊上，以雅（）成顱杖，以雅（）裝飾，以從彼放光，殲滅諸具惡毒敵障，收回融於

423 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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.獻供六十食子加持食子

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除魔劑。以（）成為加多且增添矣。 啊(三遍) 加持供品

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生業屠

425 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

顱杖，彼全復原而成一面二手，具水牛之面，具紅且圓形之三眼，以右持顱杖，以左持罥索，紅黃頭髮向上豎起，紅色澧釓向上立起之黑色業之屠王矣。於彼之左，從（）及三叉生一面二手，以右持三叉，以左持頂骨之黑色佳母哲，以雅瓦帝等屠王男女眷屬圍繞。於彼諸主眷頂門以白色（），於頸 ¼Õî 以紅色啊（），於意間以藍色（）裝飾矣。 ¼Õî 以從己之意間（）放光芒，從南方七層地下迎請業之屠王乾坤偕與眷屬。嘉為作四種事業之業故若迎請柔德屠王敵之最勝住敕法王乾坤及雅瓦帝偕使役女等眷則祈從洲之最瞻普洲南方燄燃屠殺鐵顱堡如南黑雲被風吹動般以愛之意蒞臨於此處

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哲偉給大拿拿-嘎旯巴-薩爸瓦阿嘎雅-嘉嘉呼成為無二矣。 ¼Õî 復又以從意間（）放光芒，迎請五族屠王敵。祈求以汝諸授權於此。以祈求故以彼諸持盈滿慧除魔劑之瓶而云： -瓦嘉-瓦-阿毗泄佳 而從頭頂授權，故盈滿渾身，消除諸垢，餘之水向上溢流而以五股黑色金剛成為頭飾矣。 -嘎旯巴-薩爸瓦-薩瑪雅

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-嘎旯巴-薩爸瓦-阿姆-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-布夏貝-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-讀貝-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-阿盧給-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-釓拿帝-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-呢偉迪-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-夏巴大-爸帝佳-哈 -嘎旯巴 啊 -佳母哲 啊 於諸雅瓦帝等男女屠王之會偕與眷屬之口 。嘉以我讚於聽柔德二手可畏形具誓

敕之護教具一面屠王之王怙汝矣

若欲作具誓法王之懺及補，則其中，第一、懺乃：

 祈求最勝上師及壇城以不悟根傳上師為法且不遵守根支諸誓言外內密誓言近修散亂總而言之從三門門成今對上師本尊偕護法第二、補乃：

天會偕住敕護法容恕身而煩惱原故作邪見並作違越身語意三及供食低劣誓物混雜等所有罪過及違背意皆從離化戲法界作懺悔

啊

425 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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-嘎旯巴-薩爸瓦-阿姆-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-布夏貝-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-讀貝-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-阿盧給-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-釓拿帝-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-呢偉迪-爸帝佳-哈 -嘎旯巴-薩爸瓦-夏巴大-爸帝佳-哈 -嘎旯巴 啊 -佳母哲 啊 於諸雅瓦帝等男女屠王之會偕與眷屬之口 。嘉以我讚於聽柔德二手可畏形具誓

敕之護教具一面屠王之王怙汝矣

若欲作具誓法王之懺及補，則其中，第一、懺乃：

 祈求最勝上師及壇城以不悟根傳上師為法且不遵守根支諸誓言外內密誓言近修散亂總而言之從三門門成今對上師本尊偕護法第二、補乃：

天會偕住敕護法容恕身而煩惱原故作邪見並作違越身語意三及供食低劣誓物混雜等所有罪過及違背意皆從離化戲法界作懺悔

啊

427 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

 以從自成大樂初自性嘉供法王乾坤之眼前以此大紅血之供德及大脂油燈大膏之嗅水成為法王乾坤意滿足住敕作業意滿足而作

所出各種供物支無極故而唯願成為生歡喜敵障根花各種肉煙雲肉骨食物各種樂器令傲慢八男八女等所有成辦猷釓所託之事業

以諸如風迅速黑馬群兇猛野狂公犛摧敵獸成為法王乾坤意滿足住敕作業意滿足而作

具力深黑山羊綿羊群戲遊飛騰黑色鳥群令傲慢八男八女等所有成辦猷釓所託之事業

以烏雲般黑具兇吼聲具金剛角戲遊敵障命成為法王乾坤意滿足住敕作業意滿足而作

威猛口氣時雲般瀰漫甚極威武美水牛群令傲慢八男八女等所有成辦猷釓所託之事業

以貪婪破誓頭之顱杖奪命武器花紋顱血等成為法王乾坤意滿足住敕作業意滿足而作

及作繫縛敵障時罥索摧毀教敵最勝條件令傲慢八男八女等所有成辦猷釓所託之事業

整張人皮頭鬘平下懸五種欲德勝山偕四洲成為法王乾坤意滿足

金剛武器大紅食子會外內秘依無不俱備令傲慢八男八女等所有

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

住敕作業意滿足而作

成辦猷釓所託之事業

祈求具誓法王偕眷作尤其保護阿帝夏勝教

殲滅危害嘎檔派諸敵及嘎檔派諸持教者歟

428

加持食子乃：

8î

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427 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

 以從自成大樂初自性嘉供法王乾坤之眼前以此大紅血之供德及大脂油燈大膏之嗅水成為法王乾坤意滿足住敕作業意滿足而作

所出各種供物支無極故而唯願成為生歡喜敵障根花各種肉煙雲肉骨食物各種樂器令傲慢八男八女等所有成辦猷釓所託之事業

以諸如風迅速黑馬群兇猛野狂公犛摧敵獸成為法王乾坤意滿足住敕作業意滿足而作

具力深黑山羊綿羊群戲遊飛騰黑色鳥群令傲慢八男八女等所有成辦猷釓所託之事業

以烏雲般黑具兇吼聲具金剛角戲遊敵障命成為法王乾坤意滿足住敕作業意滿足而作

威猛口氣時雲般瀰漫甚極威武美水牛群令傲慢八男八女等所有成辦猷釓所託之事業

以貪婪破誓頭之顱杖奪命武器花紋顱血等成為法王乾坤意滿足住敕作業意滿足而作

及作繫縛敵障時罥索摧毀教敵最勝條件令傲慢八男八女等所有成辦猷釓所託之事業

整張人皮頭鬘平下懸五種欲德勝山偕四洲成為法王乾坤意滿足

金剛武器大紅食子會外內秘依無不俱備令傲慢八男八女等所有

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

住敕作業意滿足而作

成辦猷釓所託之事業

祈求具誓法王偕眷作尤其保護阿帝夏勝教

殲滅危害嘎檔派諸敵及嘎檔派諸持教者歟

428

加持食子乃：

8î

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429 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

火，於是頂骨內之諸物成為融化且沸騰矣。以從三字依次放光芒，故以勾召諸身金剛、語金剛及意金剛而以依次融於三字，皆墮於頂骨而融化。 ¼Õî 故以（）淨化顏色嗅力之過。以啊（）令悟為除魔劑。以（）成為加多且增添矣。 啊(三遍)

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生食賓乃：

¼Õî

以己意間藍色（）之具鐵鉤相光芒，勾召十五守方偕與眷屬而置於諸方隅，從以瞬間放進於光明而成為一面二手以持鉞刀及頂骨之具德金剛令怖之諸 ¼Õî 賓舌從（）生諸獨股白色金剛成為具光筒狀矣。 (若作權，則白色改為紅色)

供食賓乃：

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (誦一遍) -鯱佳那-雅巴大旯-佳雅-美凱佳雅大布瓦釓-嘎達夏那-迪釓雅-巴吉瑪--悟大帝釓雅欸-雅-哲瓦-偉細-給固-大欸拿阿-拿迪----薩瓦鯱帝夶 (誦四遍)

供養外內供

啊

讚及祈助事業乃：

於於柔音法王越具除業之屠王本女走空母守外內之無餘具誓者故祈以諸守方偕與眷對總醒盛教尤其玖洖

眼前承諾調魔護教者精靈起屍聽從敕令會吾乃以企求心作鞠躬享受此肉血紅食子而嘎檔派勝教及持教者

430

429 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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生食賓乃：

¼Õî

供食賓乃：

供養外內供

啊

讚及祈助事業乃：

於於柔音法王越具除業之屠王本女走空母守外內之無餘具誓者故祈以諸守方偕與眷對總醒盛教尤其玖洖

眼前承諾調魔護教者精靈起屍聽從敕令會吾乃以企求心作鞠躬享受此肉血紅食子而嘎檔派勝教及持教者

430

431 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

集善團體並教之施主眷屬作害之諸惡毒者

及猷釓士我們師徒偕仇敵障魔皆瑪雅

(作殲滅歟)(拍掌)

哲偉給大拿拿

啊

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (誦一遍)

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

-達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦讀貝-爸帝佳-哈 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦阿盧給-爸帝佳-哈 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦呢偉迪-爸帝佳-哈 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦夏巴大-爸帝佳-哈 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦

-鯱佳那-雅巴大旯-佳雅-美凱佳雅大布瓦釓-嘎達夏那-迪釓雅-巴吉瑪--悟大帝釓雅欸-雅-哲瓦-偉細-給固-大欸拿阿-拿迪----薩瓦鯱帝夶 (誦四遍) 供養外內供

-達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦阿姆-爸帝佳-哈 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦巴迪姆-爸帝佳-哈 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦釓拿帝-爸帝佳-哈 -達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦布夏貝-爸帝佳-哈

啊

讚及祈助事業乃：

於於柔音法王越具除業之屠王本女走空母守外內之無餘具誓者故祈以諸守方偕與眷對總醒盛教尤其玖洖集善團體並教之施主眷屬作害之諸惡毒者

眼前承諾調魔護教者精靈起屍聽從敕令會吾乃以企求心作鞠躬享受此肉血紅食子而嘎檔派勝教及持教者及猷釓士我們師徒偕仇敵障魔皆瑪雅

(作殲滅歟)(拍掌)

哲偉給大拿拿

啊

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (誦一遍)

432

431 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

集善團體並教之施主眷屬作害之諸惡毒者

及猷釓士我們師徒偕仇敵障魔皆瑪雅

(作殲滅歟)(拍掌)

哲偉給大拿拿

啊

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (誦一遍)

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

啊

讚及祈助事業乃：

於於柔音法王越具除業之屠王本女走空母守外內之無餘具誓者故祈以諸守方偕與眷對總醒盛教尤其玖洖集善團體並教之施主眷屬作害之諸惡毒者

眼前承諾調魔護教者精靈起屍聽從敕令會吾乃以企求心作鞠躬享受此肉血紅食子而嘎檔派勝教及持教者及猷釓士我們師徒偕仇敵障魔皆瑪雅

(作殲滅歟)(拍掌)

哲偉給大拿拿

啊

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (誦一遍)

432

433 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

讚及祈助事業乃：

於於柔音法王越具除業之屠王本女走空母守外內之無餘具誓者故祈以諸守方偕與眷對總醒盛教尤其玖洖集善團體並教之施主眷屬作害之諸惡毒者

眼前承諾調魔護教者精靈起屍聽從敕令會吾乃以企求心作鞠躬享受此肉血紅食子而嘎檔派勝教及持教者及猷釓士我們師徒偕仇敵障魔皆瑪雅

(作殲滅歟)(拍掌)

哲偉給大拿拿

啊

-雅瑪嘉-薩讀明雅-雅明讀-那優達雅雅達優-雅雅-雅雅佳-瑪雅-哈 (誦一遍) -鯱佳那-雅巴大旯-佳雅-美凱佳雅大布瓦釓-嘎達夏那-迪釓雅-巴吉瑪--悟大帝釓雅欸-雅-哲瓦-偉細-給固-大欸拿阿-拿迪----薩瓦鯱帝夶 (誦四遍) 供養外內供

啊

-達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦阿姆-爸帝佳-哈

434

433 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

讚及祈助事業乃：

於於柔音法王越具除業之屠王本女走空母守外內之無餘具誓者故祈以諸守方偕與眷對總醒盛教尤其玖洖集善團體並教之施主眷屬作害之諸惡毒者

眼前承諾調魔護教者精靈起屍聽從敕令會吾乃以企求心作鞠躬享受此肉血紅食子而嘎檔派勝教及持教者及猷釓士我們師徒偕仇敵障魔皆瑪雅

(作殲滅歟)(拍掌)

哲偉給大拿拿

啊

-達夏迪嘎-盧釓巴旯-薩爸瓦阿姆-爸帝佳-哈

434

435 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

¼Õî

以法王乾坤偕與眷屬之舌從（）生諸獨股白色金剛成為具光筒狀以取食子精華而食矣。 (若作權，則白色改為紅色)

-嘎旯巴-薩瓦-毘拿-夏-瑪雅欸-拔大-咖咖-咖咖 (誦三遍) -佳母哲-薩瓦-毘拿-夏-瑪雅欸-拔大-咖咖-咖咖 (誦三遍)

啊

(作殲滅歟)(拍掌)

於諸雅瓦帝等男女屠王之會偕與眷屬之口。薩瓦-毘拿-夏-瑪雅-欸-拔大咖咖-咖咖 (誦三遍) 七供

讚及祈助事業乃：

於於柔音法王越具除業之屠王本女走空母守外內之無餘具誓者故祈以諸守方偕與眷對總醒盛教尤其玖洖集善團體並教之施主眷屬作害之諸惡毒者

436

眼前承諾調魔護教者精靈起屍聽從敕令會吾乃以企求心作鞠躬享受此肉血紅食子而嘎檔派勝教及持教者及猷釓士我們師徒偕仇敵障魔皆瑪雅

435 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

¼Õî

以法王乾坤偕與眷屬之舌從（）生諸獨股白色金剛成為具光筒狀以取食子精華而食矣。 (若作權，則白色改為紅色)

-嘎旯巴-薩瓦-毘拿-夏-瑪雅欸-拔大-咖咖-咖咖 (誦三遍) -佳母哲-薩瓦-毘拿-夏-瑪雅欸-拔大-咖咖-咖咖 (誦三遍)

啊

(作殲滅歟)(拍掌)

於諸雅瓦帝等男女屠王之會偕與眷屬之口。薩瓦-毘拿-夏-瑪雅-欸-拔大咖咖-咖咖 (誦三遍) 七供

讚及祈助事業乃：

於於柔音法王越具除業之屠王本女走空母守外內之無餘具誓者故祈以諸守方偕與眷對總醒盛教尤其玖洖集善團體並教之施主眷屬作害之諸惡毒者

436

眼前承諾調魔護教者精靈起屍聽從敕令會吾乃以企求心作鞠躬享受此肉血紅食子而嘎檔派勝教及持教者及猷釓士我們師徒偕仇敵障魔皆瑪雅

437 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

-嘎旯巴 啊 -佳母哲 啊 於諸雅瓦帝等男女屠王之會偕與眷屬之口

--- 啊

誅敵頌

以吾供養食子於故祈以法王誅度破斥大乘及毀滅嘎檔派勝教且於攻擊具德上師身猷釓士我偕眷之

法王乾坤偕眷屬貶抑三寶威望者總釋教尤其玖洖集善團間作離間以嫉妒而瞋恚於諸敵障瑪雅

(拍掌)

438

(三遍)

廣大具力光咒手印乃：有二種方式，一、對境界較己高之對象：左手結金剛拳置於意間，右手結金剛拳然後直豎食指向外且拳心向上，然後仰掌右繞一圈，同時手指依序漸散，再掌心向下而彈指一聲。二、對境界較己低之對象則：左手結金剛拳置於意間，右手結金剛拳然後直豎食指向外，再略覆掌向於前下，然後仰掌右繞一圈，同時手指依序漸散，再掌心向下而彈指一聲。於此某些傳承乃亦以右手繫怒士拳而豎，並交付於供物，且彈指也。

禮拜四逝如是者

禮拜多珍寶逝如是者矣禮拜勝美色逝如是者矣禮拜廣闊身逝如是者矣禮拜離諸怖逝如是者矣祈願

若供基主食子則：淨化

-瓦嘉阿明大-固那札李-哈拿哈拿- 修空

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀- 生食子並加持

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成為空性，從空性中，於以（）字成諸寬且廣之大寶器內，以（）融化為光而出之食子成為三白三甜無漏慧之除魔劑大海矣。 啊(三遍)

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供食子

拿瑪-薩瓦-大祂釓大-阿瓦盧給帝-

以此具五欲德之供養地主地天女瞻普洲者尤其護天及龍等甚喜愛故祈以歡悅享受師徒功德主偕眷障礙且令修順緣

除魔劑大海食子堅固母及普遍護各區域境神基主白方之所有天神而助猷釓士我們消除修勝法違緣諸事如意完成歟

諦詞 (以諦詞印，左手作持定印於臍下四指處，並右手諸指伸直相併向上且掌心向左而置於心間)

願以吾之所想力加持力並法界力

以及逝如是者之而凡所想諸義皆

437 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

-嘎旯巴 啊 -佳母哲 啊 於諸雅瓦帝等男女屠王之會偕與眷屬之口

--- 啊

誅敵頌

以吾供養食子於故祈以法王誅度破斥大乘及毀滅嘎檔派勝教且於攻擊具德上師身猷釓士我偕眷之

法王乾坤偕眷屬貶抑三寶威望者總釋教尤其玖洖集善團間作離間以嫉妒而瞋恚於諸敵障瑪雅

(拍掌)

438

(三遍)

禮拜四逝如是者

禮拜多珍寶逝如是者矣禮拜勝美色逝如是者矣禮拜廣闊身逝如是者矣禮拜離諸怖逝如是者矣祈願

若供基主食子則：淨化

-瓦嘉阿明大-固那札李-哈拿哈拿- 修空

-瓦-秀-薩瓦-瑪-瓦-秀讀- 生食子並加持

¨Ôî

成為空性，從空性中，於以（）字成諸寬且廣之大寶器內，以（）融化為光而出之食子成為三白三甜無漏慧之除魔劑大海矣。 啊(三遍)

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供食子

拿瑪-薩瓦-大祂釓大-阿瓦盧給帝-

以此具五欲德之供養地主地天女瞻普洲者尤其護天及龍等甚喜愛故祈以歡悅享受師徒功德主偕眷障礙且令修順緣

除魔劑大海食子堅固母及普遍護各區域境神基主白方之所有天神而助猷釓士我們消除修勝法違緣諸事如意完成歟

諦詞 (以諦詞印，左手作持定印於臍下四指處，並右手諸指伸直相併向上且掌心向左而置於心間)

願以吾之所想力加持力並法界力

以及逝如是者之而凡所想諸義皆

439 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

成無阻礙而出現

彼諸一切種種矣

讚及勸勵 (右執杖印，左持頂骨印於心間，或持金剛及鐸鈴亦可)

 住於瞻洲正南方七層地下黑死主貪圖於命之屠王乃於黑水牛墊上從雅出生之杖乃從以頂骨裝飾出從深怒之水牛臉能食口張呲獠牙怒之紅色眼根亂黃髮鬍鬚向上豎以左手罥縛敵障以右之杖碎為塵具誓法王屠王會最大本女佳母哲作持三叉滿血顱偕與僕役時已至納享廣大大肉血油脂食子大海供勝者吩咐之誓言悲愍於速度敵障瞋之敵及害之障

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

魔及作障礙者皆捉歟縛歟全捆綁勾歟拽歟攝於權殺歟驅歟令僵硬撕歟壓歟令昏悶馴歟破歟全拆毀僅微塵亦令成無 嘎旯巴 佳母哲 祈求大力屠王及眷屬勝教之諸敵障且如護

殲滅所有危害嘎檔派子般護教及持教者歟

屠王敵之百字咒

-雅美大嘎-薩瑪雅-瑪努巴旯雅雅美大嘎-地努爸帝叉-哲主美瓦肅布夏優美瓦-肅度夏優美瓦阿努度美瓦-薩瓦-斯-美爸雅佳薩瓦-嘎瑪-肅佳美-繼-矽-固哈哈哈哈呼-釓瓦拿-雅美大嘎瑪美母佳雅美大嘎旺-瑪哈薩瑪雅-薩埵啊 (誦三遍) 祈宥

未得不知全亦以於此所作彼諸事

無何能力而凡是應該以主作寬恕

440

439 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

成無阻礙而出現

彼諸一切種種矣

讚及勸勵 (右執杖印，左持頂骨印於心間，或持金剛及鐸鈴亦可)

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

殲滅所有危害嘎檔派子般護教及持教者歟

屠王敵之百字咒

未得不知全亦以於此所作彼諸事

無何能力而凡是應該以主作寬恕

440

441 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

祈逝回本處

瓦嘉摩守方主眷逝回於己處矣。 廣願

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

願以勝勇士意間光蘊掌控遍滿虛空資糧田以勝供讚修令歡悅故成為廣大福資全圓滿願以無垢理察而咒義以確甚深空性之智慧嘉住於法之身傲慢而成為以作無上慧狃習願以住於甚極燄猛輪十尊大猛怒士之持定黑色之親屬偕與諸軍從根拔時成為具勢力願於猛力輪臍慧自性寶光輝煌越量宮諸美攝一修滿眼除魔劑故成為成就勝者之勝剎願甚住於於越量宮央於搖壇城月指甲光絢彼柔德音以常作狃習故成離中有垢得報身願從於焚妄想蘊之日以成相之種子怒士之金剛所成金剛令怖像全圓滿之粗細猷釓而成為以斷結生諸垢之最勝化身之舞蹈戲遊願勝者甚語無餘攝乃

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441 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

祈逝回本處

瓦嘉摩守方主眷逝回於己處矣。 廣願

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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九支故成為生彼諸之主要義與三十七菩提方相關之圓次諸勝悟願刺於金剛身要點之白紅菩提心會合而成俱生大樂與十六空性組合平等之持定圓滿願彼之勝方具德幻身乃從何而修之三種空能引諸氣融於中脈故成無謬陽焰兆等顯現願如從水藏央冒出漚以類似純淨慧之猷釓而起為類似形之猷釓相喻裝飾美麗天之身願幻美身再再於光明住於諸而成義之俱生以作現前而得斷煩惱遮蔽完整有學之入雙願彼勝俱生狃習究竟而成為於此生獲得以金剛般之持定斷無餘錯謬習氣之大持金剛願以己單獨亦成為令此稀道不沉沒且盛諸方時以此道無餘走者順易安置於持金剛位

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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收壇城

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廣詮吉祥文

所有寬闊天道及持母無阻無隙而全盈滿之無餘具德屠王敵天會僅以稍念能摧諸魔障且無勤令滿足心所欲具有吉祥淨音歌吼聲降注阻攔水界之花雨故而恆將汝作為德處成為知曉彼而生喜悅以吾唱詮吉祥之歌音於三時怙甚智攝為一彼柔者音為調兇惡者故以大悲愍作怒士舞怒王金剛令怖禮拜矣願生彼怙諸喜走空母及得勝成戲遊金剛等一切根本傳承勝上師

443 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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收壇城

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廣詮吉祥文

445 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

以彼所有善兆之吉祥成為彼諸持金剛上師之諸事業入於心故令無餘具德金剛乘之最勝教興盛諸方吉祥臨願成令所有怖者怖身於勝手印之俱生大樂乃至有邊為止作住平遍主壇城主宰乾與坤以彼所有嘉資之吉祥成為於汝障之名亦無以及無漏樂之法富裕乃掌控虛空庫吉祥臨願成持明咒之大續部大海精華壞依唯一寶具德金剛令怖大續王以彼所有嘉資之吉祥成為受用以勝汝們心瓶之二次深義除魔劑盈滿而無減少之德且令盛於諸壞依吉祥臨願於十方剎持此續之少分且得勝成就勇士及猷釓母會聚集彼諸以彼所有嘉資之吉祥成為與汝們修勝道之順緣意語身俱生讚生

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

剎生使役之伴侶聚集而樂之喜筵燄吉祥臨願如虛空量寬勝宮殿放與日月光相同之光且以無數珍寶飾作美以彼所有嘉資之吉祥成為汝們住於何及何於彼不出任何不祥之徵兆且剎之財稀有之樂嘉相續不斷吉祥臨內教曆 2515 年嘎檔曆 967 年阿帝夏大尊者示現全離憂 955 年西元 2009 年 12 月 7 日圓滿完成文字整理：沈大猷釓士、黃大猷釓士、陳大猷釓士

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445 嘎檔文集第 109 冊具德屠王敵法類子冊

具德金剛令怖獨勇之息燒施儀軌息滅諸障礙大樂光芒燄燃論

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敕誨法王密式置輪鬘之息灶壇城

嘎檔派置金剛鬘之息灶壇城

嘎檔派置金剛鬘及燄鬘之息灶壇城

嘎檔派之尖輻盛灶壇城

嘎檔派之粗輻盛灶壇城

嘎檔派之寶輻盛灶壇城

嘎檔派置外式及金剛鉞斧權灶壇城

嘎檔派置外式及金剛蓮花權灶壇城

嘎檔派置內式及金剛鉞斧權灶壇城

嘎檔派置內式及金剛蓮花權灶壇城

敕誨法王外式之猛灶壇城

嘎檔派猛灶壇城