H I S T O R I A D E . LA A R Q U I T E C T U R A C R I S T I A N A E S P A Ñ O L A
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Esta síntesis liistórica explica el sincronismo de la arquitectura románica de Navarra. Dominan en ella las escuelas de Poitou y Saintonge (t. I, pág. 411); pero aquel dominio se ve un tanto mezclado con rasgos de otras escuelas, acaso traídos por las relaciones, proximidades y dependencias con Castilla y Aragón, y con reminiscencias del Oriente. Es, pues, la arquitectura románico-navarra un tanto ecléctica, pero robusta, grave y en cierto modo suntuosa, sobre todo en los ejemplares de transición. N o son fáciles de sintetizar, por esas razones, los caracteres de la arquitectura que nos ocupa. Son los más típicos: la disposición de planta de tres naves, con o sin crucero, con tres ábsides semicirculares, cubiertas aquéllas con bóvedas de medio cañón de ejes paralelos (ejemplos: cabeceras de San Salvador de Leyre, San Miguel in Excelsis, etc., etc.); portadas extremadamente ricas con columnas laterales, archivoltas de medio punto o ligeramente apuntadas, con series de figuras en el sentido del desarrollo del arco; tímpanos con esculturas (ejemplos: San Miguel de Estella, San Salvador de Leyre, Santa María de Sangüesa, colegiata de Tudela, Santiago de Puente la Reina, etc., etc.). Pero al lado de estos caracteres, que encasillan los monumentos en las escuelas del Poitou, Saintonge y Cbarentes, aparecen otros distintos: el crucero bizantino de Santa María de Hirache; el complejo ábside central de San Pedro de. Estella, que recuerda (no puede decirse más) los de la escuela lemosina; la extraña planta de Eunate, de abolengo jerusalemita. Y , al final, todo esto se resuelve en un magnífico estilo de transición en importantes monumentos como la colegiata de Tudela y las iglesias abaciales de Fitero y la Oliva. Das Provincias Vascongadas (Alava, Vizcaya, Guipúzcoa) han formado siempre un grupo etnográfico y socialmente apartado. Históricamente, en la BAJA EDAD MJ^DIA fluctúa éntre Navarra y Castilla; hasta el siglo x i i domina aquélla; después, ésta. E n la época de que se trata en estas páginas el arte vascongado responde a la influencia navarra, aunque vagamente. Su desarrollo es muy desigual en las tres provincias, dentro de dos características: el retraso general cronológico con relación a los demás territorios españoles, y una positiva tosquedad de estilo que hace aparecer los monumentos más antiguos de lo que en realidad son. E n Alava, más accesible por sus condiciones topográficas y más inmediata a las comarcas navarra y castellana, el arte cristiano cuenta con más y mejores ejemplares; en V i z c a y a y Guipúzcoa la escasez es tal, que hasta hace bien poco tiempo se negaba la existencia de monumentos anteriores al siglo XIII. N o lo son mucho en realidad, pues aunque los arqueólogos: modernos (i) citan fundaciones del siglo x i (de 1051 la más antigua, Santa María de Axpe, de Busturia, en Vizcaya), de las fábricas existentes sólo la modesta ermita de San Miguel de Zumechaga, en Munguía, puede darse por obra del siglo x n , pues las demás son del xiii. Deben figurar como ejemplares capitales San Andrés de Armentia y Santa María de Estíbaliz, ambas en Alava, y Santa María de Galdácano en Vizcaya. Dos contados más que se conocen son muy secundarios. ( i ) D o n José Amador de los Ríos (Estudios monumentales: las Provincias Vascongadas), Revista de España, tomo X X I I . — D . Estanislao I . de Dabayrn {Historia general del Señorío de Vizcaya, 1895). — D . Juan José de Lecanda {Páginas de piedra de la Historia de Vizcaya. El Nervión, 1897 y siguientes). — E l P. Vázquez {Monumentos artístcos de Vizcaya. Boletín de la Sociedad Española de Excursiones, 1908), etc., etc., etc.
FUNDACION JUANELO . TURRIANO