Cuaderno Nº 1 - Grupo de Trabajo de Pueblos Indígenas de la APJDAT

Grupo de Trabajo de Pueblos Indígenas - GTPI Asociación Panamericana de Juegos y Deportes Autóctonos Tradicionales Cuaderno Nº 01

Los juegos propios del sur occidente colombiano.

Pueblo Indígena Nasa

○ Para el Pueblo Misak (Guambiano), el juego es la vida colectiva con la naturaleza, el lenguaje imaginativo y la relación con el territorio. Durante la etapa de la niñez, el juego proporciona oportunidades para fomentar la unidad comunitaria y el diario vivir con la comunidad.

Benedicto Cantero Tunubala

benedictocanterotunubala647@gmail.com NOMBRE O LOGOTIPO

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Namui nu pirau chenete petrapikuan marep lincha ampamik.

Pueblo Indígena Nasa Benedicto Cantero Tunubala

○ Eshelup - juego, para la cultura Misak, no existe como lo define en el occidente, recreación, deporte, ni tampoco existe el tiempo libre, es decir para la cultura Misak, siempre está en constante movimiento en relación con el hombre y la naturaleza.

Rescatando estos elementos: 1) colaboración (trabajo en colectivo); 2) contenido (cosmovisión, Autonomía); 3) idioma (oral); 4) espiritualidad, y 5) equilibrio. ○ Deconstruyendo “el juego” para la cultura Misak, es la vida y los acontecimientos del sentido de la palabra del buen vivir.

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El juego en la comunidad Nasa.

Pueblo Indígena Nasa Arnulfo Hurtado Cerón arnulfohurtado@gmail.com

○ Para la comunidad Pueblo Nasa no existen los conceptos juego, lúdica, ocio, recreación y deporte, puesto que, estos denominativos están inmersos en el Wêt Wêt Fxi´zenxi (armonía), existencia equilibrada cosmogónica en la que desenvuelve la vida, constituida de la educación propia, el derecho mayor, las prácticas culturales, la medicina ancestral, y el juego por la defensa de la madre tierra para el buen vivir del pueblo, en reciprocidad con los demás seres existentes.

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Existencia equilibrada para el WêtWêtFxi´ zenxi – Buen Vivir.

Pueblo Indígena Nasa

○ El WêtWêtFxi´ Zenxi (armonía), espíteme de la cultura Nasa, es marginalizada e invisibilizada por el conocimiento euro-céntrico, que niegan y subalterniza las diferencias de los pueblos indígenas. En tal sentido, es transcendental reivindicar las prácticas ancestrales de los límites que imponen las categorías occidentales para tener una visión compartida con los demás pueblos hermanos.

Arnulfo Hurtado Cerón NOMBRE O LOGOTIPO

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Los juegos indígenas de pueblos andinos en Perú.

Pueblo Indígena Quechua Wilfredo Chau Lazares

○ En el mundo andino y especialmente el Pueblo Quechua ha heredado de la civilización Inca el “Warachicuy” interpretados por la academia occidental y las ciencias sociales una especie de graduación de los adolescentes indígenas para formar parte del ejercito Tawantinsuyano; otras interpretaciones lo describen como el inicio de la juventud dejando atrás la etapa de adolescencia, estas son algunas de las varias interpretaciones gracias a investigaciones y tesis de posgrados.

w.chau@iricas.org

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Rispitay.

Pueblo Indígena Quechua Wilfredo Chau Lazares

○ Para el mundo andino es mucho más que un simple acto en determinado momento de la vida como pretende explicar la academia, por el contrario el Warachicuy es parte de una estructura comunitaria andina; una institución comunitaria; visión desde los Ayllus (estructura familiar andina conforma parcial o totalmente una comunidad especifica) que pretende poner a prueba las habilidades y destrezas públicamente de aquellos jóvenes que pretenden ser líderes dentro de una comunidad y a su vez representar a su familia. Lo más importante a resaltar es la iniciativa de esos jóvenes por asumir responsabilidades dentro de la familia, la comunidad; además de mostrar que tiene suficiente madurez para ser responsable para tener familia. Una vez mas esta actividad o juego de valentía es parte del proceso de vida comunitario de adolescentes y jóvenes que forman parte de una estructura comunal.

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Juegos y cosmovisión.

Para el mundo andino es mucho más que un La actividad o juego en mención consiste en atravesar una serie de obstáculos como cruzar un río, una quebrada o un vacío en las alturas mediante cuerdas o sogas que están instaladas a manera de un puente colgante, pero a diferencia de los puentes originarios andinos que son tejidos y entrelazados por cientos o miles de sogas, el desafío en el Warachicuy es atravesar de un lado a otro sobre cuatro, seis y hasta diez sogas a manera de puente.

Pueblo Indígena Quechua Wilfredo Chau Lazares

Finalmente deseo desprender el concepto occidental de juegos como una actividad en momentos específicos de vida (niñez), mas por el contrario para el mundo Quechua las acciones de juegos son parte de la formación de vida en la etapa de niñez para un normal desarrollo de vida adulta desde la concepción comunitarista y cosmovisión andina. ○ .

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Grupo de Trabajo de Pueblos Indígenas Wilfredo Chau – Presidente GTPI

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