Mga nagaambag
Clark Tang
Joseph Miller
Frank Dux
Bohdi Sanders
Gary Dill
Philip cable
Sumiko Nakano
Allen Woodman
Dan Kennedy
Sally Steele
Paul Casey
Malikhaing
Disenyo
Allen Woodman
Marketing / Sales
Allen Woodman
English Spanish
German
Hiindi Japanese Polish Russian Tagolog Chinese Arabic
Sa pabalat ng isyu ngayong buwan ng
INTERNATIONAL MARTIAL ARTS MAGAZINE
Sumiko Nakano
Ang ARTS EAST Publications ay ang nag-iisang may-ari/manager ng International Martial Arts Magazine 2024
Sa propesyunal na kapasidad ng INTERNATIONAL MARTIAL ARTS MAGAZINE (mula dito ay tinutukoy bilang "IMAM"), sa pamamagitan nito ay nilinaw na ang mga copyright at probisyon tungkol sa publisher indemnification na may kinalaman sa mga artikulong nai-publish sa loob ng IMAM ay malawakang pinamamahalaan ng mga sumusunod na deklarasyon:
Malinaw na itinatanggi ng IMAM ang anumang pananagutan o pananagutan para sa nilalaman ng mga hanay o artikulong isinulat ng mga independiyenteng kolumnista, kabilang ang, ngunit hindi limitado sa, ang mga diskarte at pamamaraang itinakda doon. Ang paglalathala ng anumang artikulo sa loob ng IMAM ay hindi bumubuo ng isang pagendorso ng nilalaman nito
Ang lahat ng mga artikulong isinumite at kasunod na nai-publish sa IMAM ay ginagawa nang may buo at nakikitang mga karapatan na iniuugnay sa kani-kanilang (mga) may-akda, sa ilalim ng prinsipyo na ang pagiging may-akda ay nagbibigay ng eksklusibong copyright sa lumikha, maliban kung tahasang nakasaad sa isang kontraktwal na kaayusan.
Ang pakikipag-ugnayan, pagsasanay, o pagsasanay ng anumang mga diskarte, pagsasanay, o paggalaw na ipinakita o ipinapayo sa loob ng saklaw ng na-publish na nilalaman ng IMAM ay isasagawa sa pagpapasya at panganib ng indibidwal Ang IMAM, kasama ang mga publisher, editor, at contributor nito, ay walang pananagutan para sa anumang pinsala, pinsala, o iba pang pisikal o sikolohikal na pinsala na maaaring magresulta mula sa naturang mga pagsisikap.
Pinapayuhan ang mga mambabasa na lapitan ang pagkopya ng anumang ipinakitang mga diskarte nang may pag-iingat at kumunsulta sa mga propesyonal na instruktor o tagapagbigay ng pangangalagang pangkalusugan bago magsimula sa anumang pisikal na pagsasanay o martial arts program na naka-highlight sa loob ng mga publikasyon ng IMAM Ang pahayag na ito ay naglalayong magbigay ng kalinawan sa legal at propesyonal na paninindigan ng IMAM tungkol sa copyright, pananagutan sa nilalaman, at ang pagpapalagay ng panganib ng mga mambabasa nito. Ang IMAM ay nananatiling nakatuon sa pagpapalaganap ng kaalaman at kultura ng martial arts, sa loob ng mga hangganan ng mga tinukoy na terminong ito
Bohdi Sanders
Kung
Allen
Clark Tang
Parasamgaartcle, columnofeature mangyaringhuwag mag-atubiling magsumiteng anumangnakasulatna mgagawanangdirekta saArtseastpublish@g mail.comLahatngmga pagsusumiteay tinatanggapnghindi garantisadong publikasyonnamay INTERNATIONAL MARTIALARTS MAGAZINE. Nagsusumikapkami parasaisangtunayna internasyonalnainput saamingmagazineat hinihikayatanglahatng antasngmga practitionerna magsumitesa anumangkaugnayna interes,martialarts, materyalnanauugnay sapagtatanggolsa sarili Pakisamaang buongpangalanng mgamay-akdaat maiklingtalambuhay kasamangemailsa pagbabalikpara makipag-ugnayan Kunggustomongmagadvertisegamitang IMAMmangyaring direktangmakipagugnaysaaming departamentong advertising Artseastpublish@g mailcom
Bohdi Sanders, Ph.D.
Kapagnaririnigngkaramihansamgataoang terminong"pagtatanggolsasarili," nagdudulotitongmgapangitainngpisikalna pag-atakesakalyeosaisangbar,omarahil isangpagsalakaysabahay Itoaytotoolalo nasamgamartialartist Angmgahardcoremartialartistaynagsasanayparasa pagtatanggolsasarili,hindibilangisang libanganobilangisangisport.Nag-ensayo kaminanghusto,nakikitaangkawawangthug nabaliwnaumatakesaaminatnakikitaang amingsarilinaganapnabinabaklasang amingumaatake.
Gayundin,maramingmartialartistangmay malingideyatungkolsakunganoangmga anyoatkatas.Angmgaitoaymahalagang pagsasanaysapagtatanggolsasarilidin, ngunitkungmakikitamoangiyongsarilina inaatakehabangginagawamoangiyongkata. Itoangtunaynabunkai,angpraktikalna aplikasyon,nglahatngkatasatanyo. Nagsasanaysilalabansamaraming umaatake.
Nakikitangmaramingmartialartistang kanilangmgaanyobilangsimpleng pagsasaulongisangpagkakasunod-sunodng mgapartikularnabloke,sipa,atsuntok,ngunit nawawalaangkanilangtunaynadiwang kanilangmgaanyo Kungnakikitalangnilaang kanilangmgaanyobilangisangpartikularna pagkakasunud-sunodngmgapaninindigan, pagharang,sipa,atsuntoknadapatnilang kabisaduhinupangumabantesamasmataas naranggongsinturon,hindinilatunayna nauunawaanangkanilangsining.
Bagama'tmaramingdojoangnawalaang tunaynakahuluganngmartialarts,hindinito binabagoangkatotohanannaangmartialarts aytalagangibigsabihinngsiningngdigmaan. Hindisilakailanmansinadyaupangmaging isangcoolnauringehersisyooisangisport.
Higitparito,angsiningngdigmaanat kumpletongpagtatanggolsasariliayhindi ganapnapareho.Angsiningngdigmaanay sumasaklawsapisikalnaaspetoat estratehiyangmartialarts.
At, kahit na ang sining ng digmaan ay kahanay at magkakapatong sa sining ng pagtatanggol sa sarili, hindi sila ganap na pareho. Halimbawa, sa mundo ngayon, maraming paraan na maaaring saktan ka ng isang tao o ang iyong pamilya na walang kinalaman sa pisikal na bahagi ng pagtatanggol sa sarili. Maraming mga martial artist na nasa mata ng publiko o may mga karibal sa kanilang lokal na lugar ay pamilyar sa mga maling taktika na ginagamit ng kanilang mga walang prinsipyong karibal.
Maraming walang prinsipyong tao ang aatake sa iyong reputasyon at sa iyong pangalan sa pamamagitan ng paggamit ng mga taktika sa internet o social media para sirain ang iyong reputasyon. Nagpapatuloy din ito sa iba't ibang mga lugar ng trabaho kung saan ang isang kasamahan ay maaaring magpapahina sa iyo upang bigyan ka ng isang promosyon, o kahit na gastos mo sa iyong trabaho. Ang mga bagay na ito ay mas karaniwan kaysa sa iniisip mo.
Maaari kong bigyan ka ng halimbawa pagkatapos ng halimbawa ng mga martial artist na inatake sa ganitong duwag na paraan. Maaari mong isipin na ito ay gawa lamang ng isang duwag, at magiging tama ka. Ngunit kung ikaw ay nakikitungo sa isang pisikal na pag-atake o isang duwag na pag-atake sa online, kailangan mo pa ring malaman kung paano protektahan ang iyong sarili.
Bagama't ang isang online na pag-atake o ang maling diskarte ng isang kasamahan ay maaaring hindi makapinsala sa iyo sa pisikal, maaari silang gumawa ng maraming pinsala sa iyo at sa iyong pamilya. Kailangan mong matutunan kung paano ipagtanggol ang iyong sarili sa mga sitwasyong iyon.
Dagdag pa rito, dapat maunawaan ng bawat martial artist ang mga batas at klima sa pulitika sa kanilang bansa. Kahit na kaya mong pisikal na ipagtanggol ang iyong sarili laban sa isang pisikal na pagatake, kailangan mo pa ring gawin ito sa tamang paraan upang maiwasan ang pag-aresto at pag-usig ng ilang baluktot na sistema ng hustisya.
Dito sa Estados Unidos, mayroong ilang mga halimbawa ng mga kilalang mandirigma at dating militar na pumasok upang protektahan ang mga inosenteng tao na hina-harass, pinagbabantaan, o inaatake, para lamang arestuhin para sa paggawa ng tama ng isang pulitikal na sistema ng hustisya .
Ito ay isang katotohanan na dapat harapin ng mga modernong mandirigma at maunawaan kung paano protektahan ang kanilang sarili mula sa.
Nabubuhay tayo sa mga panahon kung saan ang paggawa ng tama ay maaaring maaresto ka at magagastos sa iyo ng libu-libong dolyar, habang ang mga kriminal at thug ay maaaring manakit ng mga tao, magnakaw ng mga tao, at magwasak ng mga ari-arian nang walang anumang pag-aalala na maaresto o makasuhan
Ang lahat ng ito ay kasama sa ilalim ng kategorya ng pagtatanggol sa sarili. Ngunit karamihan sa mga klase ng martial arts ay hindi nakikialam sa mga paksang ito, at kung gagawin nila, ito ay isang maikling babala lamang tulad ng, "Dapat kang huminto sa pag-atake kapag nakontrol o na-disable mo ang iyong attacker, o maaari kang arestuhin."
Ang mga dakilang guro at pantas ay lahat ay nagbabala laban sa iba pang mga uri ng pag-atake. Sinabi ni Gichin Funakoshi, “Sa labanan, huwag isipin na kailangan mong manalo. Isipin mo na lang na hindi mo kailangang mawala " Hindi mo kailangang labanan ang bawat posibleng panganib; ihanda mo lang ang sarili mo para hindi ka matalo, at hindi ka nito masaktan.
Tamang-tama ang pagkakalagay ni Sun Tzu nang isulat niya, “Ang sining ng digmaan ay nagtuturo sa atin na huwag umasa sa posibilidad na hindi dumating ang kaaway, kundi sa sarili nating kahandaang tanggapin siya; hindi sa pagkakataong hindi siya umatake, kundi sa katotohanang ginawa naming hindi masasala ang aming posisyon.”
Angkatotohananngbagayaynatayoaymas malamangnama-targetsaibangmgaparaan kaysatayoaypisikalnainaatakesamga lansangan.
Angmgamartialartist,napinapanatiliang kanilangsarilisahugisatdinadalaang kanilangsarilisaisangkumpiyansanaparaan, ayhindiangmgataonggustongpuntiryahin ngkaramihansamgakriminalatmandaragit sakalye.Angmgamandaragitaydalubhasa sapagsukatngkanilangmgamarka;ang hulingbagaynagustonilanggawinayang atakihinangisangtaongmakakatalosakanila.
Sakabilangbanda,anganumangmatapang naduwagaymaaaringumatakesaiyoonline ogumawangmgahakbangupangsirainang iyongreputasyon.Maaarisilangpalihimna gumawangmgabagaynamagpapapahinasa iyoatiyonaymagagastossaiyonangmahal. Atangaminglegalnasistemaaynaging napaka-unpredictableatcorruptnadapat monggawinanglahatsaiyong kapangyarihanupangmanatilingmalayo dito
Angisangsimplengpagkakamaliokahitna angpaggawangtama,ngunitsaisangwalang ingatnaparaan,aymaaaringmasiraang iyongpamilyaatangiyongpananalapi.Gaya ngitinuroniMasterFunakoshi,“Ang kapahamakanaynagmumulasakawalangingat ”
Angtunaynamartialartistaydapatna malinisanguloatmulatsalahatngaspetong itongpagtatanggolsasarili,athigitpa. Nangangahuluganitonadapatmonggawin anganumangkinakailanganupangmatiyak angiyongkaligtasanatangkaligtasanng iyongpamilyaatngmganasapaligidmo.
Bagama'tdapatmongmahasaangiyongmga kasanayansamartialartslabansaisang pisikalnapag-atake,dapatmoringmalaman namayhigitpangmgaparaannamaaaring saktankangmgakriminalatmandaragit. Dapatmongmaunawaankungpaano ipagtanggolangiyongsarililabansalahatng uringpanganib,hindilamangsapisikal.
Huwagkailanmanisipinnadahilmaaarimong protektahanangiyongsarilisapisikal,naikaw ayligtasmulasapanganib.Angpanganibay dumaratingsamaraminganyo.Angilansa kanila,tuladngisangmakamandagnaahas, ayganapnanaka-camouflagatmaaaring mahulikananghindinalalamanohindi handa SumulatakongDefensiveLiving:The OtherSideofSelf-Defense,ilangtaonnaang nakalilipasupangtugunanangibapangmga anyongpersonalnapag-atake.
Gumawangmgahakbangupangmatiyakna ikawayligtasatligtashangga'tmaaari.Kung handakalamangparasaisangpisikalnapagatake,mayroonkangmalakingbutassaiyong depensa Angtunaynapagtatanggolsasarili aywalangmaiiwan!Mandirigma!
SiBohdiSandersaynagingisangmartial artistsaloobngmahigit40taon,atsiyaang may-akdang17mgalibrosamartialartsat warriorphilosophy.Angkanyangmgalibro aymakukuhasa: www.TheWisdomWarrior.comatsaAmazon. MaaaringmaabotangBohdisa: WarriorWisdom@comcast.net.
By The Real Frank Dux
Ang tunay na paghanga ay dumarating lamang sa mga nakakabisado sa boses ng kaduwagan, sa kanila.
Ang makatwirang takot ay, mabuti. Pinapataas nito ang kamalayan at inihahanda ang ating katawan na lumaban o lumipad. Maaari rin itong maging sanhi ng pag-freeze mo, na nagreresulta sa malubhang pinsala sa katawan o kamatayan.
Ang pagiging kontrolado ng kanilang panloob na duwag ang dahilan kung bakit karamihan sa mga tao ay napupuno ng panghihinayang.
Tumitingin sila sa likod at pagkatapos ay tinitingnan ang kanilang buhay bilang isang hindi natutupad na walang laman na pangako.
Ang walang takot at bangis ay ang mga katangian ng mga mag-aaral ng Dux Ryu. Ang aking bulwagan ng pagsasanay ay nasa gitna ng San Fernando Valley ng California aka ang maalamat na "Valley of Champions."
Ang Valley ay tahanan ng isang kalipunan ng mga pinakadakilang martial art icon noong panahong iyon, sa kasaysayan.
Sa loob ng maigsing distansya ng aking hamak na 1400 sq ft. storefront na negosyo, ay ang maalamat na PKA Kickboxing World Champion, si Benny “The Jet” Urquidez. Sino ang nagpabago ng isang napakalaking bowling alley sa isang napakalaking state of the art na kickboxing gym na tinatawag na "The Jet Center "
Kami ni Benny nang hindi sinubukan ang mga mag-aaral at maging mga instruktor dahil pareho kaming matigas ang ulo, walang kompromiso Doon, itinuro namin ni Benny ang martial arts sa paraang laging dapat ituro -transformative.
Walang mga short cut Walang pagpaparamdam sa lahat na kasama sa pamimigay ng mga promosyon sa ranggo at mga tropeo ng pakikilahok. Walang lokohin ang mga tao na magisip sa loob ng 100 araw sa kanilang unang belt promotion na sila ay isang legit na martial artist. Kapag sa 99 porsiyento ng mga kaso ang pagkamit na ito ay hindi malayo, posible.
Ang maalamat na Mike Stone at Joe Lewis ay posibleng itinuturing na mga eksepsiyon sa panuntunang ito.
Gayunpaman, ang kanilang magaspang na pagpapalaki ay nagbigay sa kanila ng espirituwal na lakas na likas sa isang tunay na martial artist.
Ang dahilan kung bakit tumatagal ng maraming taon upang maging isang tunay na martial artist ay dahil buhay sa bawat isa sa atin ay ang panloob na duwag. Ang tunay na pagtuturo ng martial arts ay hindi nag-aalis ng takot ngunit nagbibigay ng empirical na karanasan at mga tamang tool upang makayanan ito.
Narito ang ilang mga tool kapag inilapat at ginamit nang hindi sinasadya ay magmamay-ari ng iyong panloob na duwag na tumutukoy sa iyong pagkakakilanlan bilang isang tunay na martial artist.
1. Pagmamay-ari ang iyong panloob na duwag!
Ang pagkilala sa bawat isa sa ating mga takot (tulad ng pagsuntok sa mukha) ay ang unang hakbang upang makontrol ito at ang iyong sarili.
Masakit at nakakahiyang matanto kung gaano tayo nauudyok at hindi totoo kung hindi natin pag-aari ang ating panloob na duwag. Lumalabas iyon kapag gumawa ka ng mga dahilan para sa iyong hindi magandang pagganap.
Huwag maging ang taong mahilig magsparring, sasabihin oh, ang aking welga ay mabubulag at mapatay ang kalaban! Iyan ay tulad ng pagdadahilan sa iyong talamak na pagiging hindi on-time para sa iyong MA class, pagsisinungaling sa iyong sarili na "traffic ang dapat sisihin" kapag masamang pagpaplano o pagiging madaling magambala ang tunay na dahilan. Isang bagay na marahil ay hindi mo aaminin, natatakot sa mga reaksyon ng mga guro o kaklase.
Ang pagbibigay sa panloob na duwag na iyon ay ginagawang hindi tayo mapagkakatiwalaan sa ating sarili. Hindi ka makakabuo ng panloob na lakas ng karakter sa kawalan ng kumpiyansa at pagpapahalaga sa sarili.
Kung wala ang mga katangiang iyon, mahuhuli ka sa isang mabisyo na bilog ng panlilinlang sa sarili, paglalaro ng martial artist, Black Belt, atbp.
Pressure-test ang iyong sarili at ang iyong mga tool.
2. Spiritual Strength Training, laging nauuna!
Ang paglampas sa ating likas na hilig sa pagkamakasarili (na isa pang anyo ng kaduwagan) ay parehong pang-arawaraw at panghabambuhay na obligasyon.
Unahin ang iyong espirituwal na pagsasanay. Ang isang malakas na espiritu ay pumipigil sa iyong panloob na duwag na maabutan ka kapag ang takot ay tumaas bilang isang bulong ng pag-aalinlangan—ay nagiging kung ano ang tinutukoy ng mga Buddhist monghe bilang: “The Chattering Monkeys in Your Head.”
Ang pagmumuni-muni, paggunita, pagdarasal, pakikipagkapwa, ay nagpapalakas at naghahanda sa ating espiritu para sa paghawak ng salungatan.
Pinahuhusay ng espirituwal na paghahanda ang ating kakayahan na "magsalita sa sarili" na nagbibigay-daan sa atin na umangkop, manatiling organisado sa ating mga iniisip at kilos sa gitna ng kaguluhan, tulad ng karahasan.
Kung nabigo kang maghanda upang harapin ang iyong mga espirituwal na labanan hindi mo kinakaharap ang iyong sarili. Ngunit nagtatago sa likod ng isang ranggo o titulo (i.e. Sempai, Sensei, Sifu, Soke, atbp.) upang lumikha ng maling pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili.
"Ang bawat isa sa atin ay dapat harapin ang ating sariling mga takot, dapat harapin sila. Kung paano natin pinangangasiwaan ang ating mga takot ang magpapasiya kung saan tayo pupunta sa natitirang bahagi ng ating buhay. Upang maranasan ang pakikipagsapalaran o upang malimitahan ng takot dito."
–Judy Blume
Tinutukoy ng hindi kompromiso na mga termino ang iyong pagkakakilanlan. Ang mga hindi kompromiso na termino (ibig sabihin, hinding-hindi ka makikipag-date sa sinumang kaibigan-ex) na nakompromiso mo ay palaging magdudulot sa iyo ng pakiramdam na nabawasan ng karanasan. Ang mga romantikong break-up ay ang pinakamahusay na halimbawa ng katotohanang ito.
Ang galit na naranasan mo ay katumbas ng mga kompromiso na ginawa mo na lumalabag sa sarili mong mga tuntunin sa o para sa relasyong iyon
3. Panatilihing nakahanay ang iyong salita at kilos!
Walang agwat sa pagitan ng kung ano ang sinasang-ayunan mo at kung paano ka dapat gumanap. Ito ay conniving cowardice na nagpinta ng isang kanaisnais na imahe sa sarili, na nagiging sanhi ng isang tao na sabihin ang anumang bagay na mukhang tama, sa sandaling ito.
Ang pagiging tama sa pulitika sa isang imoral na sitwasyon ay nagpapahiwatig ng pag-aari ng iyong takot. Ito ay lumilitaw sa pagbabago ng iyong isip, madalas. Gumagawa ng dahilan
Sinusubukang iwasan ang pangako o pagdadahilan ang iyong sarili mula sa mga nakaraang pangako, nang regular.
Iyon ay ang lahat ng mga tagapagpahiwatig ng isang taong tumatakbo palayo sa kanilang tunay na pagkatao Isang kakulangan ng malakas na karakter Ayaw, na panindigan ang kanilang pinagtibay na paniniwala. Na ang duwag sa kanila, pagmamay-ari nila.
Huwag maging duwag na tatakas sa laban na hindi mapagtagumpayan ngunit dapat ipaglaban. "Remember the Alamo" at "Come and Take It" ang sigaw ng iilan at matapang
4. Huwag ilagay ang iyong sarili, una at pangunahin. Maging may kakayahang magsakripisyo!
Ang pag-iingat sa sarili sa lahat ng mga gastos ay ang domain ng duwag.
Tinatanggap ng tunay na martial artist na ang mga labanan ay hindi lamang tungkol sa kanila.
Ang "nakahiwalay na sarili" mula sa kabuuan ay isang mindset na nagbibigay ng iyong pangangalaga sa sarili, priyoridad. Ang uri na magdulot sa iyo na tumakas kapag ang isang labanan ay dapat labanan sa harap ng napakatinding pagsubok.
Tanungin ang iyong sarili kung ang karamihan sa iyong mga aksyon ay naglalayong lumikha ng isang bagay na kapaki-pakinabang para sa iyong sarili? Say hi, sa iyong duwag sa loob.
5. Paunlarin at panatilihin ang nakakasakit na pag-iisip, walang takot!
Ang isang tunay na martial artist ay tumatagal ng pinag-aralan na mga panganib. Ang isang magandang halimbawa ay ang pagtatangkang basagin ang isang brick gamit ang headbutt. Nagdudulot ito ng panganib sa pinsala ngunit gayundin ang pagheadbutt sa isang matigas na ulo. Pamumuhay sa pagtanggi sa iyong takot sa pamamagitan ng iyong pag-iwas sa mga nakakatakot na sitwasyon tulad ng sa pagsasanay na gumamit ng headbutt ngunit hindi kailanman humampas ng anumang matigas at malakas sa iyong noo -- naghahanap ng kaginhawaan at paghabol sa pagnanasa, nabubuhay ka sa duwag na buhay.
6. Huwag "pekehin ito upang gawin ito;" HUWAG mamuhay sa likod ng maskara!
Sa matalinghagang pagsasalita, ang duwag ay nagsusuot ng ilang mga maskara sa pagpapakita kung paano nila gustong makita: matagumpay; kaakitakit; pagiging cool - ito ang mga paborito. Ang mga maskara na nagpapalabas ng isang tao na matalino at kaakit-akit ay, maginhawa.
Karaniwan nang nakikita na ang tinatawag na mga guro ng martial art na walang masusukat na mga tagumpay ay madalas na nagbabayad para sa mga kaganapan sa karangalan kung saan sila ay nakikibahagi sa istilo ng martial art at pagpapalit ng sertipiko ng ranggo.
Ang pagkuha ng kanilang larawan kasama ang karamihan sa bawat celebrity na dumadalo upang manipulahin ang pang-unawa ng iba sa kanila. Ang pirma ng isang tunay na martial artist ay ang kanilang pagpapakumbaba. Ito ay dahil upang maging matatag kapag nakaranas ka ng kabiguan dapat kang maging komportable sa iyong sariling balat.
Huwag maging waiter na sa mga party ay nagpapakilala sa kanilang sarili bilang isang Hollywood producer, direktor, screenwriter, atbp. kapag wala kang mga propesyonal na kredito sa trabaho.
Magkaroon ng kamalayan sa iyong paglalagay sa ere. Ano ang iyong mga maskara? Nakatuon ka ba sa walang kundisyong pagtatapon ng pagsusuot ng maskara -- isasantabi ang mga manipuladong persepsyon, nang sunud-sunod? Kung hindi iyon ang mangyayari, malamang na tumitingin ka sa lens ng isang duwag.
7. Huwag mag-alinlangan kapag hiniling na tumulong!
Ang isang tunay na martial artist ay isang mandirigma na pumunta sa malayo upang makatulong na itataya nila ang kanilang kapakanan at buhay dahil lang sa kaya nila. Hindi dahil sa tingin nila ito ay inaasahan sa kanila.
Sa kabaligtaran, ang duwag ay tumutulong bilang bahagi ng isang agenda. Sinusubaybayan ng isang duwag ang kanyang 'mabubuting gawa' dahil umaasa siyang may makukuha siyang kapalit at, predictably, lumiliko sa kanilang "mga kaibigan" kapag hindi naabot ang mga inaasahan.
Ang isang tunay na martial artist ay nakakatuwang magbigay para sa kapakanan ng pagbibigay, kung saan ang isang duwag ay gusto lamang ito bilang pagkakataon, upang makinabang.
Kailan ang huling pagkakataon na may humingi ng tulong sa iyo? Nagkaroon ba ng kaunting pag-aatubili? Naramdaman mo ba ang kaunting pagtanggi sa tao o sa kanyang kahilingan? Tapos pinaglalaruan ka ng duwag mo! Kahit sumunod ka, sa huli
8. Maging mapagbigay!
Ang isang tunay na martial artist ay ibinibigay ang kanilang lahat dahil walang takot sa pagkaubos at hindi rin nangangailangan ng enerhiya upang panindigan ang anuman. Lahat ng maiaalok ng martial artist ay magagamit. Pagbabahagi ng mga mapagkukunan: pinansyal, emosyonal, intelektwal, o pisikal.
Nahuli mo na ba ang iyong sarili na sumusubok na magbigay ng mas kaunti kaysa sa talagang mayroon ka at binibigyang-katwiran ang pag-uugali na iyon, kahit na manipulahin ang katotohanan upang magmukhang taospuso ang iyong mga aksyon?
9 Maging walang awa na mapanganib na maging mabait.
Ang pagpigil at awa ay maaari lamang mangyari sa pagiging nasa posisyon ng kapangyarihan Nangyayari lang iyon kapag kaya mong maging walang awa.
Ang isang mabuting tao ay isang taong may kakayahang gumawa ng malaking karahasan na pumipigil sa kasamaan
Bilang konklusyon, maging masigasig sa kung paano mo susundin ang "9 na Tip" na ito habang ang pagiging malay sa sarili ay halos imposible na maging isang martial artist, isang mandirigma, magagawa ito sa lahat ng oras.' , ginawang hindi mapigilan.
Hindi ako Master o grandmaster ng anumang anyo o sistema ng sining. Hindi ko rin gusto o pinapayagan ang iba na gamitin ang terminong iyon sa akin. Mayroon akong higit sa 42 taong pagsasanay sa martial arts nang direkta.
Ako ay personal na nanirahan at nagsanay sa Asia at Japan sa loob ng higit sa 20 sa mga taong iyon. Ang pagsasanay sa Japan sa ilang mga nangungunang (Hombu) dojos ay isang kasiyahan at mataas na karangalan.
Bagama't ito ay isang magandang pagkakataon na magsanay kasama ang mga magagaling na guro ng tradisyonal na martial arts, hindi ko kailanman naisip na ang lokasyon ng pagsasanay ay isang tunay na pagsusuri ng kasanayan at dedikasyon.
Natanggap ko lang ang aking 6th Dan certificate pagkatapos ng mahigpit na belt test sa Japan na may hindi bababa sa tatlong mas mataas na ranggo na Black Belts mula sa paaralan ilang taon na ang nakalipas, bago ako bumalik sa USA.
Nang iginawad sa akin ang aking 6th Dan rank, sinabi sa akin na isa ako sa iilan na nakamit ang ranggo ng 6th Dan. Sa mga iyon, mayroon lamang halos isang daan at labindalawang 6th Dans sa buong Japan noong panahong iyon. Sa mga iyon, isa ako sa labinlimang dayuhan na gumawa nito.
Siyempre, natutuwa akong marinig ang gayong balita at nabanggit sa aking sarili na marami akong nagawa sa maraming taon ng aking pag-aaral.
Lumaki at nagsasanay sa Japan, magiging isang kahanga-hangang tanawin ang makilala o magsanay sa isang tao na nasa ranggo ng ika-9 o ipagbawal ng Diyos kahit isang ika-10 Dan.
Habang nagmumuni-muni ako, hindi ko talaga maalala na nagkita kami nang personal, isang 10th Dan instructor sa Japan o China
Sa Japan, Okinawa at China ang mga orihinal na guro ay hindi kailanman nagsuot ng sinturon o graded na mga mag-aaral sa mga antas ng pag-aaral. Ito ay isang bagay na hindi lang kailangan. Alam ng guro kung nasaan ang bawat estudyante sa kanilang pagsasanay.
May isang artikulo sa isa sa mga magazine ng Martial Arts taon na ang nakalilipas, kung saan bumisita sa USA ang isang mataas na ranggo na Black Belt (hindi natukoy) mula sa Okinawa Bulalas niya, "Sa buong Japan, iilan lang ang 10th Dans, pero sa NYC Yellow Pages, napakaraming lalaki na may 10th Dans The Martial Arts here must be very good!"-Sarcastic niya
Sa aking pagbabalik sa Estados Unidos pagkatapos ng 14 na taong pahinga, hindi ako makapaniwala sa napakaraming mga 10th Dan masters na nakatagpo ko sa aking mga paglalakbay.
Ang ilang mga instruktor na nagsasabing medyo mayabang na mga ranggo na sa pagpapakita at aplikasyon ay hindi papayagang magkaroon ng 1st Dan ranking sa anumang paaralan kung saan ako nagsanay.
Ito ay isang malungkot na pahayag na ang martial artist at mga mag-aaral ay nakabitin sa mga antas ng ranggo at maniniwala na ang sinuman ay maaaring magsimula ng kanilang sariling sistema pagkatapos ng ilang taon ng pagsasanay.
Ang terminong Soke (Founder o Ama ng isang sistema) ay sobrang ginagamit sa America. Sa Asia ay hindi ko na matandaan ang huling pagkakataon na nakilala ko ang isang Soke Dito kailangan ko lang maglakad ng tatlong milya at makakatama ako ng sampu o higit pa.
Ang estado ng martial arts sa Amerika ay bumababa.
Naniniwala ako nang personal na ang pahayag na ginamit ni Bruce Lee, Tagapagtatag ng Jeet Kun DO (Way of the Intercepting Fist) ay "gumamit ng kapaki-pakinabang" ay nagamit sa maling paraan at pinalaganap sa isang antas at katayuan sa Amerika na higit sa nilalayon nitong sanggunian.
Nang sabihin niya ang pahayag na iyon, nakikipag-usap siya sa isang grupo ng dedikadong martial artist na karamihan ay mayroon nang kanilang mga brown na sinturon o itim na sinturon sa ibang mga sining. Ito ang mga mag-aaral na regular na pumasok sa mga klase kasama si Bruce lee Ang Karamihan sa mga aktibong mag-aaral ay natutunan na ang mga pangunahing kaalaman at ang batayan ng martial arts sa loob ng kani-kanilang pagsasanay sa martial arts bago ang kanilang pag-aaral kay Bruce Lee.
"gamitin kung ano ang kapakipakinabang" Bruce Lee
Gayunpaman, dahil lamang sa nagsanay ka sa isang martial art (kahit na sa loob ng ilang taon) ay hindi nagpapahiwatig na ikaw ay may kasanayan sa isang sining o sistema. "Ito ay tumatagal ng higit sa isang buhay upang makabisado ang isang solong kata sa isang antas."
O'Sensei Gichin Funakoshi (Tagapagtatag ng Shotokan Karate at Ama ng Tradisyunal na Japanese Karate ngayon).
Gayunpaman, dito sa Amerika mayroon kaming napakaraming mga masters na nagsimula ng kanilang sariling mga estilo at sistema na may mas mababa sa 10-15 taon na pagsasanay sa iba't ibang sining.
GISING at amoy ang tumatagos na pagbaba ng martial arts sa America. Hindi tayo dapat maging biktima ng Rank at Status. Ang pagsasanay sa martial arts bilang balanse ng buhay at fitness regimen ay dapat lamang ang ating sapat at pagtatapos ng ating panahon na kasangkot. Hindi bilang isang paraan upang ipagmalaki ang iyong sarili o upang magkaroon ng ibang "kow tao" sa ating kabutihan
May mga misquoted na ang dakilang guro na si Jigaro Kano (Ipinanganak noong 1860) ay nagsimula ng kanyang sariling sining ng Judo sa edad na 22. Ikinalulungkot kong sabihin na hindi natagpuan ni O'Sensei Kano ang Judo bilang isang sistema ng kanyang sarili hanggang 1898 na kung saan ginawa siyang 48 taong gulang sa panahon ng pagpapatupad nito ng sining na kilala ngayon bilang Judo (Originally Jikinshin ryu Jujitsu).
Ito ay pagkatapos ng mga taon ng pagaaral sa tradisyonal na Jujitsu sa ilalim ng Master Fukuda at Master Fukushima (Mula sa edad na 14) Gayundin, siya ay naging Propesor ng prestihiyosong Tokyo Imperial University sa Japan (Propesor ng Physiology) at kalaunan ay naging Ministro ng Edukasyon sa parehong taon na nagsimula siyang magturo ng Judo bilang isang Rentai Ho (Physical exercise) Shobu Ho (MartialArt) at Shushin Ho (Paglilinang ng karunungan).
Ang kasaysayan ay nasa mga detalye binibini at ginoo Si Propesor Kano a hindi kailanman nakakuha ng 10th D title. Gayunpaman, siya ang taong tanging pinangalanan bilang imbento ng Kyu grading system sa loob ng be ranks na ginagamit nating lahat ngay
Ibinigay ni Kano, bago ang kanyang kamatayan, ang nag-iisang ika-10 Da na ibinigay sa puntong iyon sa kanya estudyanteng si Sensei Kyuzo Mifun
Upang matiyak na walang mga pagtatalo sa kanyang mga tagasunod kung sino ang mangangasiwa sa Kodokan Dojo at sa sining ng hinaharap ng Judo
Ito ay tumatagal ng higit sa isang buhay upang makabisado ang isang solong kata sa isang antas."
O'Sensei Gichin Funakoshi
Isang kamakailang tanong ang tinanong sa akin sa isang forum na nakitang kawili-wili ang paghinto at isang mahusay na batayan na query.
"Bakit walang Master at grandmaster sa America?
"Se Ryoko Zenyo Jita Kyoe'."
Magsanay sa sining upang parangalan ang iyong bansa at ang iyong komunidad
O'Sensei JigaroKano.
Dahil mayroong Martial Arts sa America nang higit sa 60+ na taon.
Sa Asya ay may mga ministri talaga (Gaya ng Japanese Butokukai) na nangangasiwa sa awtoridad at sertipikasyon ng lahat ng Black Belts Pinapahintulutan din nito at nirerehistro o hindi pinapayagan ang mga paaralan na buksan sa mga lungsod sa buong Japan o hindi. Isang registry na hindi maaaring tanggihan ng lineage.
Ginagawa nitong aktwal na imposible o higit na imposible para sa sinuman na ideklara ang kanilang sarili bilang master o ranggo na hindi pa talaga sila na-certify.
Ang Martial Arts sa America ay umiral na mula noong unang bahagi ng 1900's (matatagpuan ang mga sanggunian sa Jujitsu sa nakalimbag na anyo ng libro noong 1904).
Noong 1904, si Pangulong Theodore "Teddy" Roosevelt ay nagsanay ng judo at jujitsu tatlong hapon sa isang linggo, gamit ang isang opisina sa ground floor sa White House bilang kanyang workout space.
Ang komersyal na martial arts ay hindi hayagang itinuro hanggang pagkatapos ng WW2, kung kailan ito binuksan sa pangkalahatang publiko upang magaral. Kadalasan ay ang mga nagbabalik na G.I. na nag-aral sa Japan at Asia ng ilang taon sa kani-kanilang sining
Simula noon, kakaunti na lang ang nasa plano ng populasyon na talagang tumulong sa pagbuo ng martial arts sa buong USA.
Noong unang bahagi ng 1960's nagkaroon ng boom sa parehong mga paaralan at paglaganap ng martial arts sa America.
Iyon ang punto ng karamihan sa pagsisimula sa martial arts dito sa USA. Kaya, nang ang iba ay nagsimulang tumukoy sa martial arts na 60+ na taon, ito ay sa mataas na puntong ito na marami ang nagsimula sa kanilang paglalakbay Mula dito nagsimulang maranasan ng mga mag-aaral ang sining sa pangunahing elemento nito.
Basic ang sinasabi ko dahil, ang mga indibidwal na nagtuturo ay hindi mataas ang antas noong panahong iyon. Ang pag-unawa sa pag-aaral ay medyo limitado at mabagal para sa mga mag-aaral Ang pagsasanay at pagunawa ay mabagal, kaya maraming mga mag-aaral ang hindi nanatili sa isang paaralan o dojo
Kahit na ang mahusay na Robert Trias (Shuri Karate) Instructor at may-ari ng pinakaunang naitalang martial arts school sa USA noong 1946, ay hindi pa naging 6th Dan hanggang sa kalagitnaan ng 1980's).
Samakatuwid, ang sinumang mag-aaral na nagsasanay sa ilalim ng Master Trias ay hindi makakapag-promote ng lampas sa ranggo ng 4th Dan hanggang sa panahong iyon (1980's).
Nagsimulang maghanap ng mga sagot ang mga martial students sa ibang lugar at naging libot na Ronin (Master-less Warriors) Hanggang sa mas maraming pormal na paaralan ang nagsimulang magbukas at lumawak noong unang bahagi ng 1970's
Sa Asya ang martial arts sa kabuuan ay nakatanim sa kultura ng lipunan Sa loob ng kasaysayan at pormalidad ng kagandahang-asal na ang lahat ng katutubong lumaki na mga Asyano ay itinuro mula pagkabata. Ito ay nagpapahintulot sa kanila na italaga ang kanilang pag-unawa sa sining nang medyo mas mabilis kaysa sa karamihan ng mga dayuhan dahil hindi nila kailangang pag-aralan ang wika at kagandahang-asal ng kanilang sariling kultura.
Napakaraming facet sa kasaysayan ng martial arts sa America na mahirap magtatag ng malinaw na timeline mula sa puntong ito.
Mayroong napakakaunting mga paaralan na nakaligtas at gumagana pa rin ngayon na nagsimula pa noong 1980's Samantalang sa Japan at Asia ang mga paaralan ay may mga talaan na nagtatag ng kanilang sarili at ang kanilang partikular na linya ng lahi na may petsang mahigit 500 taon o higit pa
Kaya, upang sagutin ang tanong na "Bakit hindi maaaring magkaroon ng mga Masters at Grandmaster sa sining dito sa Amerika?"
Ang sagot ay ang pahayag ng 60+ na taon ay maaari lamang pakuluan hanggang mas mababa sa 40 taon sa aktwal
Iyon ay higit pa sa sapat na oras upang lumikha ng mga guro sa antas ng Master, KUNG LAHAT sila ay nagsimula noon, at nanatili sa loob ng nag-iisang sining o sistema mula noon, nang walang mahaba o matagal na pahinga sa pagsasanay at pag-aaral.
Ang napakaraming bilang ng mga Master at Grandmaster ay higit pa sa bilang ng mga sertipikadong mag-aaral sa mga founding school.
Dahil ang America ay wala pang opisyal o kahit na self-imposed na awtoridad sa sertipikasyon ng martial arts mahirap malaman kung sino ang pagkakatiwalaan at kung sino ang isang tunay na master sa isang sulyap
Isang magaling na mag-aaral ng martial arts ang gumawa ng pahayag at nagbigay ng ilang totoong katanungan na dapat nating itanong sa ating sarili at sa mga nakapaligid sa atin. Ang mga tanong at pahayag na ito ay naramdaman kong ang pinakatunay na pag-unawa sa ranggo na narinig ko sa maraming taon
Sumulat si Glenn Perry ... “Ito ay kasalukuyang paksa ng SERYOSO na talakayan sa maraming martial arts forums Ang sitwasyon ay umiiral sa Estados Unidos para sa maraming mga kadahilanan, at ang ilan ay tunay na wasto Una, itinuturo ko na ang Japan/Okinawa ay mga lupain ng mga tradisyon ng martial arts na malamang na hindi bukas sa pagbabago at pagbabago tulad ng matatagpuan at katanggap-tanggap sa USA.
Ang martial arts ay nasa Hilagang Amerika nang mahigit 100 taon at umunlad at patuloy na tumatagos sa ating kulturang Kanluranin.
He continues with... “Are we dealing with a situation of over inflated rank and misrepresentation of martial arts titles OO! Ang martial arts ba sa US ay tumatakbo sa ilalim ng parehong mga alituntunin na nakakaimpluwensya sa edad, oras, grado, antas ng personal na kasanayan at mga nagawa ng isang tao, mga kontribusyon at pagbabalik sa komunidad ng martial arts, atbp , gaya ng ginagamit ng mga patnubay at panukat na stick sa Japan at Okinawa?
Hindi ako sigurado, ngunit sa tingin ko ay hindi!!
Naiwan sa akin ang tanong, paano posible na ang isang tao ay mag-claim sa edad na 25 o 30 na maging isang Grandmaster, Soke at tagapagtatag ng istilo ng martial arts sa panahon ng pagaaral sa panahon ng kapayapaan?
Ang aming mga sining ay walang switch na naka-on at naka-off kapag kami ay nagsuot at naghuhubad ng aming uniporme!
Ang ganitong paraan ng pamumuhay ay dapat isabuhay muna at walang mga short cut! Ang sinturon, anuman ang kulay, ay gawa sa bulak at sinasagisag ng isang bagay na mas makabuluhan kaysa sa ranggo....
"Lumakad sa isang landas, hindi maging maangas sa tagumpay o masira sa pagkatalo, nang hindi nalilimutan ang pag-iingat kapag ang lahat ay tahimik o matatakot kapag ang panganib ay nagbabanta " - O'Sensei Jigaro Kano
Ang mga huling pahayag na ito ay dapat kong aminin ay isang malakas na cast ng mga martial artist na nag-iisip. Gayunpaman, naniniwala ako na mas totoo sila sa likas na katangian ng mga tanong na hinahanap namin sa aming pagsasanay
Hindi ko iisipin ang aking sarili na sapat ang pinag-aralan upang malaman kung alin ang tama, o kung alin ang hindi tama. Masasabi ko lang na ang martial arts ay hindi kailanman tungkol sa ranggo o katayuan. Hindi kailanman dapat maging layunin na makamit ang ilang titulo na ibinigay ng ilang random na grupo na nagpapatunay sa antas ng iyong kakayahan.
Sa aking mapagpakumbabang opinyon, ito lang ang maitatanong ko?
Ano ang HANAPIN ng Founding father na iyon ng anumang American mixed martial arts system na nilikha nila?
Ano ang nilikha nila na wala doon sa harap nila. Sa ibang mga sining tulad ng Judo, Aikido at ilang sistema ng karate, ang mga tagapagtatag ay lumikha ng isang bagong landas, isang natatanging paghahatid ng mga nakalantad na paggalaw at kakayahan. Sa simpleng paghahalo ng mga sistema at istilo ay hindi nagpapahiwatig ng indibidwal na paglikha.
Ang ilang mga bagong nakasaad na tagapagtatag ay naghalo o naglapat lamang ng mga piraso ng iba pang nabuo nang mga sistema o istilo at kumuha ng mga bahagi doon na parang ang martial arts ay isang holloween candy grab bag
Ang ilang mga prinsipyo at pundasyon ay hindi gumagana nang maayos Ang ilang mga sining ay nag-ugat sa anyo habang ang iba ay mas matulungin sa isports at nananatiling magaan sa kanilang mga paa. Paano magkakasama ang mga ito?
Wala akong malinaw na pag-unawa walang mga sagot. Nagtatanong lang ako ng mga tanong na dapat ay maliwanag sa sinumang may pangunahing pang-unawa.
Ang patunay ay nasa puding sabi nga.
"Ang mga sagot ay nasa dojo floor "Shihan Allen Woodman.
Agosto 2024 / Vol 1 - No 6
Itong Rose
BilangisangMartialArtsInstructorsaloobngmahigit25yrs. Nalamankongitoayisangnapakagandanglibronanasiyahan akosapagbabasanito Alamkoangisangpatasnahalagang kasaysayanngunitangaklatnaitoaynagpunongmaraming kasaysayannahindikoalamngunitpalagingnais Luboskong inirerekumendaitoparasamgamartialartistsaanumang antasnagustongmatutotungkolsamgaugatngiba'tibang istiloatpersonalidadngHaponie karate,Jujitsu,Judo,atbp
Pagliko ng siglo 1900's Japan Maraming tao ang umuunlad patungo sa isang mas nagkakaisang pre dumating ang maraming magagaling na guro ng Ma maraming anyo nito ay nagsimula sa Japan Ang mga Sining na ito ay umuunlad sa lipunan ngayon dahil sa mahigpit na pagsunod sa kultura at tradisyon ng Hapon Si Shihan Allen Woodman ay gumugol ng halos 40 taong pagsasanay sa maraming anyo ng martial arts na may 20 taong pagsasanay sa Japan. Isang sertipikadong 6th degree na black belt, inilaan niya ang kanyang buhay sa pag-aaral ng maraming aspeto na binubuo ng tradisyonal na Japanese martial arts ng Aikido, Karate, Judo, Karate at Jujitsu. Ang pagbabasa ng aklat na ito ay magbibigay sa iyo ng isang mas mahusay na pag-unawa sa mga simula ng lahat ng tradisyonal na Japanese martial arts mula sa isang natatanging pananaw. Alamin ang pundasyon ng tradisyonal na sining, sino ang nagsimula nito at bakit "
Si Allen Woodman ay isang maalam na tao na may napakalawak na kaalaman sa totoong kasaysayan ng sining na magiging hangal sa sinumang hindi makinig sa kanyang mga kuwento
"Michael Matsuda, Curator, Martial Arts History Museum
Sa mundo ng Mixed Martial Arts (MMA), kung saan madalas nangingibabaw ang lakas at agresyon, namumukod-tangi si Sumiko Nakano hindi lang sa kanyang husay, kundi sa kanyang tahimik na lakas at katatagan.
Kilala sa komunidad ng MMA bilang "The Silent Lioness," si Sumiko ay nag-ukit ng kakaibang landas na pinaghalo ang modernong combat sports sa mga sinaunang martial tradition Ang artikulong ito ay sumasalamin sa kanyang paglalakbay, na itinatampok ang mga personal na karanasan na humubog sa kanya, ang tradisyonal na sining na nagpatibay sa kanya, at ang kanyang pananaw para sa hinaharap
Family History and Cultural Heritage Sumiko
Nakano's family history ay isang pundasyon ng kanyang pagkakakilanlan at malalim na nakakaimpluwensya sa kanyang martial arts at literary pursuits
Siya ay kamag-anak ni Nakano Takeko, isang maalamat na onna musha (babaeng mandirigma) na buong tapang na lumaban noong Boshin War. Si Nakano Takeko ay ang unang pinsan ni Sumiko ng apat na beses na inalis, at ang kanyang pamana ng katapangan at karangalan ay isang bagay na sinisikap ni Sumiko na isama sa kanyang sariling buhay.
Nakikita ni Sumiko ang kanyang sarili bilang isang modernong onna musha, na sumusunod sa mga lumang tradisyon ng Hapon at Bushido code.
Ang code na ito, na nagbibigay-diin sa mga birtud tulad ng karangalan, katapangan, at katapatan, ay gumagabay sa kanyang mga aksyon sa loob at labas ng ring. Ang kanyang dedikasyon sa martial arts ay hindi lamang tungkol sa pisikal na pagsasanay kundi tungkol din sa pagtataguyod ng mga walang hanggang prinsipyong ito.
Matapos ang isang kalunos-lunos na aksidente sa sasakyan noong si Sumiko ay tatlong taong gulang, nawalan siya ng kanyang mga magulang at ang kanyang kakayahang magsalita, na naging sanhi ng kanyang pagka-mute
Lumaki, si Sumiko ay nalubog sa mga kuwento ng kanyang mga ninuno Ang kuwento ni Nakano Takeko, na nanguna sa kanyang mga kapwa babaeng mandirigma na may walang kaparis na katapangan, ay nag-iwan ng matinding epekto sa kanya. Ang kanyang espiritu ay nabubuhay sa pagsasanay at pang-araw-araw na buhay ni Sumiko, na nagbibigay-inspirasyon sa kanya na ituloy ang kahusayan at itaguyod ang mga halagang itinatangi ni Nakano Takeko.
Ang mayamang pamana na ito ay nagtanim kay Sumiko ng isang pakiramdam ng responsibilidad na parangalan ang kanyang mga ninuno sa pamamagitan ng kanyang mga aksyon, kapwa sa martial arts arena at higit pa
Sumiko ay ipinanganak sa Osaka, Japan. Ang kanyang paglalakbay sa martial arts ay nagsimula halos sa sandaling makalakad siya Sa murang edad na apat, nagsimula siyang magsanay sa Taekwondo, isang disiplina na maglalatag ng pundasyon para sa kanyang kapansin-pansing mga diskarte at liksi. Pagkalipas lamang ng isang taon, ipinakilala siya sa Naginatajutsu, isang sinaunang Japanese martial art na lubos na makakaimpluwensya sa kanyang pilosopiya at diskarte sa pakikipaglaban.
Kasunod ng aksidente, siya ay inampon at inilipat sa UK. Sa kabila ng kaguluhang ito, gumugol si Sumiko ng dalawang buwan bawat taon kasama ang kanyang mga lolo't lola sa Osaka, kung saan tumanggap siya ng pagsasanay sa Naginatajutsu, Kenjutsu, at Karate. Ang mga pagbisitang ito ay mahalaga sa pagpapanatili ng kanyang koneksyon sa kanyang mga pinagmulan at pamana ng Hapon.
Sa UK, binalanse ni Sumiko ang kanyang oras sa pagitan ng mahigpit na pagsasanay sa martial arts at ang kanyang mga gawaing pang-akademiko Sa kabila ng pagharap sa hamon ng pagiging mute, naging mahusay siya sa kanyang pagaaral, nag-aral sa mga prestihiyosong institusyon tulad ng Boundary Oak School at Fareham College
Ang mga unang karanasang ito ay hindi lamang tungkol sa pisikal na pagsasanay kundi tungkol din sa pagkintal ng pakiramdam ng disiplina, paggalang, at koneksyon sa kanyang pamana sa kultura.
Ang kanyang pang-edukasyon na paglalakbay ay nagtapos sa isang LLB Bachelor of Laws mula sa University of London, at kasalukuyan niyang pinapalawak ang kanyang legal na kadalubhasaan sa isang Master's in International Business Law sa University of Liverpool. Ang mga akademikong tagumpay na ito ay sumasalamin sa kanyang pangako sa patuloy na pag-aaral at personal na paglago, na sumasalamin sa kanyang dedikasyon sa dojo.
Isa sa mga pinaka-matukoy na aspeto ng paglalakbay ni Sumiko ay ang pamumuhay na may kapansanan sa pagsasalita. Dahil sa aksidente sa sasakyan, hindi makapagsalita si Sumiko. Ang hamon na ito ay malalim na humubog sa kanyang buhay at karera, na nagturo sa kanya ng napakahalagang mga aral tungkol sa komunikasyon, tiyaga, at lakas.
Mula sa murang edad, kinailangan niyang maghanap ng mga alternatibong paraan upang maipahayag ang kanyang sarili, umaasa sa mga aksyon kaysa sa mga salita Ang pag-asa sa di-berbal na komunikasyon ay lubos na nakaimpluwensya sa kanyang diskarte sa martial arts, kung saan ang bawat galaw at kilos ay may kahulugan.
Ang palayaw na "The Silent Lioness" ay isang patunay ng tahimik na lakas ni Sumiko Sa isang sport kung saan karaniwan ang trash talk at malakas na bravado, pinili niyang hayaan ang kanyang mga kasanayan na magsalita para sa kanilang sarili Ang kanyang katahimikan sa ring ay hindi isang kahinaan kundi isang pinagmumulan ng kapangyarihan. Nagbibigay-daan ito sa kanya na mag-focus nang buo sa kanyang pagganap, gamit ang bawat onsa ng kanyang enerhiya upang magsagawa ng mga diskarte nang may katumpakan at biyaya. Ang diskarte na ito ay naging isang tiyak na katangian ng kanyang istilo ng pakikipaglaban.
Maraming mahahalagang milestone ang nagpapakilala sa karera ng martial arts ni Sumiko. Nakakuha siya ng brown belt sa Brazilian Jiu-Jitsu at Kickboxing, isang 1st Dan black belt sa Taekwondo, at isang 3rd Dan sa Naginatajutsu. Ang bawat isa sa mga tagumpay na ito ay kumakatawan sa mga taon ng dedikasyon at hindi mabilang na oras ng pagsasanay. Ang Brazilian Jiu-Jitsu, na binibigyang-diin ang grappling at submission, ay pinahusay ang kanyang ground game, habang ang Kickboxing ay nagdagdag ng lakas at katumpakan sa kanyang welga.
Ang pagsasanay sa Kenjutsu ay nagpapino sa mga kasanayan sa pakikipaglaban ni Sumiko, na nagtuturo sa kanya ng kahalagahan ng timing at katumpakan. Ang kumbinasyong ito ng tradisyonal at modernong martial arts ay ginawa siyang isang versatile at unpredictable fighter, na may kakayahang umangkop sa anumang sitwasyon sa octagon.
Habang siya ay patuloy na nagsasanay sa Muay Thai at Karate, ang mga disiplinang ito ay umaakma sa kanyang umiiral na mga kasanayan, na nagdaragdag ng mga layer ng pagiging kumplikado sa kanyang istilo ng pakikipaglaban
Mga Personal na Kwento ng Katatagan at Dedikasyon
Ang paglalakbay ni Sumiko ay puno ng mga personal na kwento na nagpapakita ng kanyang katatagan at dedikasyon. Halimbawa, ang kanyang oras na ginugol sa pagsasanay kasama ang kanyang mga lolo't lola sa Osaka ay hindi lamang tungkol sa paghahasa ng kanyang mga kakayahan kundi tungkol din sa malalim na pag-uugnay sa kanyang pamana.
Ang disiplina at mga diskarte na natutunan niya sa mga pagbisita sa tagaraw na ito ay nakaapekto sa kanyang paglalakbay sa martial arts.
Ang isa pang makabuluhang karanasan ay ang pagtagumpayan ng mga hamon na dulot ng kanyang kapansanan sa pagsasalita. Ipinakita ni Sumiko na ang komunikasyon ay higit pa sa mga salita, gamit ang kanyang mga aksyon at tagumpay upang magbigay ng inspirasyon sa iba.
Sa hinaharap, ang mga layunin ni Sumiko ay kasing ambisyoso at nagbibigay inspirasyon. Nilalayon niyang patuloy na paunlarin ang kanyang mga kasanayan sa martial arts, itulak ang mga hangganan ng kung ano ang maaari niyang makamit. Plano rin niyang ibahagi ang kanyang kaalaman sa pamamagitan ng pagtuturo at mga eksibisyon, na umaasang makapagbibigay inspirasyon sa susunod na henerasyon ng mga martial artist.
Ang pangunahing mensaheng nais iparating ni Sumiko sa kanyang paglalakbay ay ang kapangyarihan ng katatagan at tahimik na lakas.
Sa kabila ng mga makabuluhang paghihirap, tulad ng pagkawala ng kanyang mga magulang at ang kanyang kapansanan sa pagsasalita, nakahanap siya ng mga paraan upang makipag-usap at maging mahusay sa pamamagitan ng martial arts at pagsusulat
Ang kanyang kuwento ay isang testamento sa katotohanan na ang mga hamon ay maaaring gawing kalakasan at ang boses ng isang tao ay maaaring magpakita ng malakas sa pamamagitan ng mga aksyon at tiyaga.
Ang paglalakbay ni Sumiko Nakano mula sa tradisyonal na martial arts hanggang sa mapagkumpitensyang mundo ng MMA ay isang kuwento ng katatagan, dedikasyon, at tahimik na lakas. Ang kanyang mga tagumpay, kapwa sa dojo at octagon, ay isang patunay sa kanyang hindi natitinag na determinasyon at pagkahilig sa martial arts.
Habang patuloy niyang hinahabol ang kanyang mga layunin at nagbibigayinspirasyon sa iba sa pamamagitan ng kanyang kuwento, isinasama ni Sumiko ang diwa ng isang tunay na mandirigma, na nagpapakita na ang pinakadakilang lakas ay kadalasang nasa katahimikan at tiyaga.
Ang buhay ni Sumiko Nakano ay isang kamangha-manghang timpla ng dalawang mundo—Osaka, Japan, at London, United Kingdom—bawat isa ay natatanging nag-aambag sa kanyang paglago at tagumpay. Ibinaon niya ang kanyang sarili sa isang kulturang malalim na nakaugat sa tradisyon at disiplina sa Japan.
Ang tahimik na mga landscape at makasaysayang dojo ng Osaka ay nagbibigay ng perpektong backdrop para sa kanyang mahigpit na pagsasanay sa Naginatajutsu, Kenjutsu, at Shotokan Karate. Dito, ang sinaunang Bushido code ng karangalan, katapangan, at katapatan ay hindi lamang isang konsepto kundi isang paraan ng pamumuhay.
Ang mga karanasang ito ay mahalaga sa kanyang pag-unlad bilang isang martial artist, na nag-uugnay sa kanya sa kanyang mga pinagmulang ninuno at nagpapatibay sa mga prinsipyong gumagabay sa kanyang mga aksyon.
Kasama rin si Sumiko sa kanyang tradisyonal na negosyo ng pamilya sa Japan. Ang aspetong ito ng kanyang buhay ay nagdaragdag ng isang layer ng intriga habang pinararangalan niya ang pamana ng kanyang pamilya sa pamamagitan ng mga pagsusumikap na nangangailangan ng parehong disiplina at dedikasyon na dinadala niya sa kanyang pagsasanay. Ang likas na katangian ng negosyong ito ay sumasalamin sa malalim na paggalang at pangakong taglay ni Sumiko para sa kanyang pamana at mga pagpapahalagang ipinasa sa mga henerasyon.
Sa lubos na kaibahan, ang London ay nag-aalok sa Sumiko ng isang pabagobago at magkakaibang kapaligiran. Ang masiglang enerhiya at modernong pananaw ng lungsod ay nagpalawak ng kanyang pananaw, na nagpapahintulot sa kanya na balansehin ang kanyang pagsasanay sa martial arts sa mga gawaing pang-akademiko.
Ang makabagong mga pasilidad sa pagsasanay at ang suporta ng isang magkakaibang network ng mga kapantay at tagapayo ay ginagawang ang London ang perpektong lugar para sa kanya upang mahasa ang kanyang mga kasanayan at itulak ang kanyang mga hangganan.
Ang buhay sa London ay nagpapahintulot din sa kanya na maranasan ang isang mayamang tapiserya ng mga kultura, lutuin, at sining, na higit na nagpapayaman sa kanyang personal at propesyonal na buhay. Tinanggap niya ang mabilis na takbo ng lungsod at walang katapusang mga pagkakataon, na naghahanap ng inspirasyon sa pinaghalong kasaysayan at pagbabago nito.
Si Sumiko Nakano ay isang mabigat na martial artist, at bilang karagdagan sa kanyang martial arts pursuits, siya rin ay isang magaling na may-akda.
Nag-publish siya ng ilang mga gawa na hinabi ang mga makasaysayang kaganapan sa mapanlikhang pagkukuwento. Ang kanyang aklat na "Shadows of the Naginata" ay sumasalamin sa buhay ng isang batang mandirigma sa pyudal na Japan, na kumukuha ng mabigat mula sa kanyang sariling mga karanasan at kasaysayan ng pamilya. Samantala, ang kanyang seryeng "Daughters of Wars: The Birth of Steel and Vengeance" ay nag-explore sa mga hindi masasabing kwento ng mga babaeng mandirigma, na ipinagdiriwang ang kanilang lakas at katatagan.
Sa pamamagitan ng kanyang pagsusulat, nilalayon niyang magbigay ng inspirasyon sa iba, partikular sa mga nahaharap sa mga katulad na hamon, at i-highlight ang kahalagahan ng katatagan at pamana ng kultura.
2024 / Vol 1 - No 6
Nasasabik din si Sumiko na ipakilala ang kanyang bagong clothing line, ang Lioness Collection, katuwang ang Dragonwear Brand Designs.
Pinagsasama-sama ng collaboration na ito ang kanyang hilig sa martial arts at ang kanyang pagmamahal sa fashion, na nagreresulta sa isang natatanging linya ng athletic at casual wear. Ang bawat piraso sa Lioness Collection ay idinisenyo upang isama ang lakas, katatagan, at biyaya na kinakatawan ni Sumiko sa loob at labas ng dojo.
Nagtatampok ang Lioness Collection ng isang hanay ng mga produkto, mula sa naka-istilong kaswal na pagsusuot hanggang sa mga kumportableng arawaraw na piraso, lahat ay ginawa gamit ang pinakamataas na kalidad ng mga materyales. Ang mga disenyo ay inspirasyon ng sariling paglalakbay ni Sumiko at ang simbolismo
ng leon—makapangyarihan, matikas, at mabangis na proteksiyon.
Ang pakikipagtulungan sa Dragonwear Brand, na kilala sa kanilang makabago at naka-istilong casual wear, ay isang hindi kapani-paniwalang karanasan para sa Sumiko. Siya ay nasasabik na ibahagi ang mga disenyong ito sa mundo, umaasa na makapagbigay inspirasyon sa kumpiyansa at pagbibigay-kapangyarihan sa lahat ng
Hinaharap na Adhikain
Sa pagtingin sa hinaharap, naisip ni Sumiko Nakano na ipagpatuloy ang kanyang ebolusyon bilang parehong martial artist at isang manunulat. Sa mga susunod na taon, plano niyang pinuhin ang kanyang mga kasanayan sa iba't ibang disiplina ng martial arts at palawakin ang kanyang portfolio sa panitikan na may mas mapangakit na mga kuwento. Ang kanyang layunin ay upang galugarin ang mga bagong malikhaing pakikipagsapalaran at magambag ng positibo sa mga mundo ng martial arts at panitikan.
Ang paglalakbay ni Sumiko ay isang testamento sa kapangyarihan ng katatagan, dedikasyon, at tahimik na lakas —na ipinapakita na sa mga katangiang ito, malalampasan ang anumang balakid at matutupad ang mga pangarap.
Ang kutsilyo ay mahalaga sa personal na arsenal ng isang mandirigma sa loob ng libu-libong taon.
Ito ay halos kasing edad ng sangkatauhan. Kahit na may mga high-tech na armas na ginagamit sa labanan, ang kutsilyo ay matatagpuan pa rin sa mga kamay ng modernong militar na mandirigma ngayon. Sa malapitang labanan, ang talim ay mahalaga ngayon gaya noong panahon ng sinaunang samurai.
Ilang taon na ang nakalilipas, inihayag ng hukbo na pinapalitan nito ang tradisyonal na pagsasanay sa bayonet (gamit ang talim sa dulo ng riple) sa paggamit ng bayonet bilang kutsilyo para sa mga aplikasyon ng CQC.
Ang kutsilyo ay may isang layunin: upang mawalan ng kakayahan o wakasan ang kaaway.
Para maging epektibo ang manlalaban sa paggamit ng kutsilyo, dapat siyang mayroong dalawang pangunahing sangkap:
(1) ang instinct na mabuhay at ang pagpayag na saktan o wakasan ang kaaway, at
(2) isang makatotohanang sistema ng paggamit ng kutsilyo.
Pagkatapos bumalik mula sa isang tour of duty sa Vietnam noong unang bahagi ng 1971, tinanggap ako sa eksklusibong
Oakland JKD na klase na itinuro ni James Lee kung saan si Bruce Lee ang head instructor.
Regarding training with a knife, James told me that, “Pag natuto ka ng JKD, marunong ka na gumamit ng kutsilyo Ang kutsilyo ay nagiging extension ng iyong kamay.
Ginagawa mo lang ang parehong walang laman na mga diskarte sa JKD ngunit, gamit ang kutsilyo sa iyong kamay."
Pagkataposaynaunawaankoangprinsipyong OaklandJKDknifefighting,nahindinauugnaysa FilipinoKali,Escrima,oanumangibapangistilo ngpakikipaglabanngkutsilyo,ngunitibang sistemangsarilinitong,mahigpitnanakabatay saorihinalnapakikipaglabanngJeetKuneDoni BruceLeenawalanglaman.mgapamamaraan.
Itoangnaglatagngbatayanparasaaking personalnaJKDcombatknifesystemnailang taonkonangitinuturo.Ilanglinggolamang pagkataposng9/11aytinanggapakongisang kumpanyangkontratistangmilitarupang bumuongisangprogramangCQCnawalang lamannakamayatarmas.Nangmaglaon, kinontrataakongisangkumpanyang pagsasanaysaHomelandSecurityparabigyan silangprogramangCQCnaituturosakanilang mgamiyembroatkliyente.Simulanoon,sinanay konaangmaramingHomelandSecurityat SpecialOperationnamgatauhanngmilitarsa akingsistemangmgataktikangkutsilyongJKD.
Bilang bahagi ng aking JKD knife combat training, binibigyang-diin ko ang pagbuo ng mindset ng pagwawakas o seryosong hindi pagpapagana sa kaaway. Si James Lee ay nag-lecture sa aming maliit na klase ng JKD, na nagsasabi, "Kung gusto mong maging isang tunay na manlalaban ng JKD, kailangan mong bumuo ng Killer Instinct "
Nasa aktibong tungkuling militar pa rin sa oras na ito, kababalik lang mula sa Vietnam, naintindihan ko nang eksakto kung ano ang ibig niyang sabihin.
Ang manlalaban ay dapat na handa at kayang palayasin ang kalaban nang walang pag-aalinlangan, nang walang pagsisisi Ito ay isang bagay ng kaligtasan ng buhay na may saloobin. Kailangan mong gawin ito sa iyong sariling isip, sa iyong sariling moral na kompas, kung ano ang handa mong gawin upang mabuhay.
Ang paghihintay hanggang sa magsimula ang laban upang makayanan ang pilosopikal na isyung ito ay huli na Kung gagawin mo, ikaw ay magambala, at ikaw ay mamamatay.
Ang pag-aatubili ay pumapatay. Dapat mo na itong lutasin sa iyong sarili upang kapag dumating ang sandali na kaharap mo ang iyong kaaway, hindi ka magdadalawang isip na atakihin at ipagtanggol ang iyong sarili Kapag umatake ka gamit ang iyong kutsilyo, dapat itong gawin kaagad sa isang kisap-mata.
Kailangan mong ipakita ang mindset ng Samurai at wakasan ang iyong kalaban nang walang pag-aalinlangan o pakikiramay. Ang tanging nasa isip mo ay ang pag-aalis ng banta ng iyong kaaway. Huwag mong isipin kung ano ang kaya niyang gawin sa iyo, kundi kung ano ang gagawin mo sa kanya.
Ang aking personal na JKD combat knife system ay nagpapakita ng arsenal ng mabisa at mapangwasak na mga diskarte sa blade batay sa orihinal na mga diskarte at taktika ng Oakland JKD, kasama ang ilang "espesyalisadong" diskarte na nakuha sa panahon ng aking karera sa militar at paniktik.
Dalawang combat grip lang ang ginagamit namin, ang SABER GRIP at ang REVERSE GRIP.
Linawin natin ito: sa larangan ng digmaan o sa kalye, hindi ka nakikipag-duel gamit ang kutsilyo. Dapat walang magarbong galaw tulad ng sa mga pelikula. Ginagamit mo ang kutsilyo upang wakasan o seryosong sugatan ang kalaban sa panahon ng labanan kapag ang baril ay hindi naa-access.
Walang "pagkamakatarungan" sa labanan; manalo ka man o matalo. Lumaban ka upang mabuhay sa anumang paraan na magagamit. Ang kutsilyo ay ginagamit bilang iyong backup na sandata O maaaring kasangkot ka sa isang misyon kung saan dapat kang gumamit ng palihim at katahimikan, at ang kutsilyo o mga diskarteng walang laman ang tanging mga tool na magagamit mo.
Habang nasa militar at tagapagpatupad ng batas, palagi akong may dalang backup na kutsilyo, na siyang aking alas sa aking manggas. Maaari mong ipadala ang kalaban nang mahusay at mabilis kung ikaw ay wastong sinanay gamit ang isang kutsilyo. Ngunit ang mga keyword dito ay "nasanay nang maayos."
Kailangan mong malaman kung paano hawakan ang kutsilyo, kung paano iposisyon ang iyong mga kamay, kung paano gamitin ang naaangkop na tindig, kung paano makilala ang pinakamahusay at pinaka-naa-access na target, at higit sa lahat, kung paano isagawa ang pinakaangkop at mahusay na mga diskarte sa kutsilyo sa panahon ng iyong pag-atake .
Dito makikita si Jeet Kune Do.
Mula sa sarili kong karanasan sa pakikipaglaban sa totoong buhay, naniniwala ako na ang orihinal na JKD ay isa sa pinakamabisang combat martial arts sa mundo ngayon.
Simple, direkta, at mapanlinlang ang JKD. Walang sport, ritwal, aesthetics, o kompetisyon sa JKD. Ito ay realidad na labanan. Kapag sinanay sa orihinal na JKD at naglagay ng kutsilyo sa iyong kamay, mayroon ka na ngayong nakamamatay at mahusay na kutsilyosistema ng pakikipaglaban.
MGA PRINSIPYO NI DILL NG JKD KNIFE FIGHTING
Gumamit lamang ng kutsilyo kapag ang iyong buhay ay nakataya o malubhang pinsala sa katawan Walang exception
Sa aking sistema, dalawang grip lang ang ginagamit namin: Saber o Reverse. Pareho silang may kanya-kanyang dynamics at layunin.
Gumamit ng ilang mga diskarte sa kutsilyo na pinakamahusay na gumagana para sa iyo. Magsanay sa kanila, dalhin sila sa isang purong nakakondisyon na reflex. Magagawang ilapat ang mga ito nang hindi nag-iisip. Ang pag-iisip ay ang iyong kaaway sa labanan; kapag nakikipaglaban ka dapat umasa sa “muscle memory. ” Atakihin at putulin ang anumang bahagi ng kanyang katawan na pinakamalapit sa iyo. Halimbawa, kapag ang kalaban ay nakaharap sa iyo sa isang tindig, putulin ang kanyang kamay na pinakamalapit sa iyo. I-hack ang layo at alisin ang kanyang kakayahan upang harangan ang iyong mga strike ng kutsilyo Gayundin, magkakaroon ng psychological shock
at gawing mas madaling pigilan ang banta ng kalaban.
Gumuhit muna ng dugo at magdulot ng sikolohikal na pagkabigla. Karamihan sa mga tao ay wala pa sa aktwal na labanan at hindi nakaranas ng malubhang pagdurugo.
Nang mapagtanto na sila ay pinutol at dumudugo, kapag nasa labanan ay marami ang mapupunta sa sikolohikal na pagkabigla, at mapagtanto na ang kanilang buhay ay nasa malubhang panganib.
Ang sikolohikal na pagkabigla ay ang pinakamahusay na tool ng manlalaban ng kutsilyo dahil mas mabilis nitong maneutralize ang kaaway kaysa sa aktwal na sugat.
Atake nang may determinasyon at walang pag-aalinlangan. Kapag nasa aktwal na labanan, ang praktikal na pagsasanay at mga nakakondisyon na reflexes ay dapat pumalit. Matagal pa bago siya sumabak sa labanan, dapat ayusin ng isa ang anumang isyu sa moral na maaaring mayroon sila tungkol sa pananakit o pagkitil sa buhay ng isang kaaway.
Ang larangan ng digmaan ay hindi ang oras o lugar para makipagbuno sa isyung ito. Sa labanan, walang oras para magalinlangan; kailangan mong kumilos kaagad………… bago gawin ng iyong kaaway.
Panatilihin ang pasulong na enerhiya. Maging agresibo! Ang tunay na labanan ay hindi ang lugar para maging passive o defensive. Ang mga taktika ng pagtatanggol ay nagreresulta sa pagbibigay ng mas maraming pagkakataon sa iyong kalaban na wakasan ka. Upang makaligtas sa labanan, dapat kang maging agresibo, patuloy na ipilit ang iyong kalaban, at huwag siyang bigyan ng anumang oras upang tumugon o magcounterattack.
Huwag subukang takutin gamit ang kutsilyo. Ang layunin ng kutsilyo sa larangan ng digmaan ay upang wakasan ang kaaway.
Ang labanan ay hindi oras para "maglaro" sa isang kaaway, o subukang takutin siya. Lumipat lamang nang naaayon at ilabas siya nang walang pag-aalinlangan. Ang tunay na labanan sa kalye ay hindi tulad ng pag-aaway ng pelikulang gawa-gawa. Kailangan mong tapusin ang labanan sa kutsilyo sa loob ng ilang segundo. Kapag mas matagal kayong lumalaban, mas maraming pagkakataon na saktan ka niya o patayin.
Maging mabilis, kung mabagal ka sa labanan ay malamang na hindi ka mabubuhay. Hindi alintana kung gaano karaming mga diskarte sa kutsilyo ang maaari mong malaman, kung hindi sila makarating sa target, ang mga ito ay walang halaga. Ang bilis ay ang lahat. Pati na rin ang pag-aaral ng mga epektibong taktika ng kutsilyo, dapat mo ring sanayin ang mabilis na pagpapatupad ng mga ito.
Tren, tren, tren.
Panatilihing minimal, simple, at direkta ang iyong mga galaw. Kalimutan ang nakikita mo sa mga pelikula. Ang lahat ng magagarang galaw na iyon ay hindi gumagana sa totoong labanan ng kutsilyo Panatilihing simple at direkta ang iyong pag-atake, walang gumagalaw na dojo ballerina.
Ang mas kaunting mga galaw na naisagawa mo sa labanan ng kutsilyo, mas kaunting mga pagbubukas ang ibibigay mo sa iyong kalaban, at mas kaunting mga pagkakataon para sa kanyang counterattack.
Gumamit ng footwork para sa pag-iwas at pag-atake. Ang JKD footwork ay mahusay na gumagana para sa mga aplikasyon ng kutsilyo dahil sa diin sa angular na paggalaw at ang forward lunge na may isang tuwid na kutsilyo na tulak (Isinasama ni Bruce Lee ang hakbang na ito mula sa fencing.) Panatilihin ang iyong centerline kapag ipinoposisyon ang iyong kutsilyo. Tulad ng sa JKD, kailangang protektahan ng knife combatant ang kanyang mahahalagang organ at gamitin ang closed centerline theory mula sa Wing Chun. Tulad ng sa JKD, humantong sa iyong pinakamalakas at pinaka-coordinated na kamay, kaya ang kutsilyo ay dapat na nasa nangungunang kamay.
nandiyan ang kutsilyo para protektahan ka, hindi ikaw ang nagpoprotekta sa kutsilyo. Kung ang kalaban ay nais na makarating sa iyo, dapat niyang subukang makalusot sa iyong kutsilyo, na magtatapos nang hindi maganda para sa kanya.
Maging pamilyar sa mga kritikal na target sa iyong kalaban. Pag-atake upang wakasan o seryosong huwag paganahin. Atake ang mga partikular na target gaya ng lalamunan, gilid ng leeg, solar plexus, singit, mata, supra sternal notch, subclavian region, base ng bungo, at kidney Maging pamilyar sa mga target na lugar na ito.
Ang mga prinsipyong ito sa pakik sa kutsilyo ay maaaring maging lu mapangwasak kapag inilapat gam orihinal na pamamaraan ng JKD a ng wastong paghahanda sa pag-iis sikolohikal.
Tungkol sa May-akda
Si Propesor Gary Dill ay naging aktibo sa JKD sa loob ng 53 taon at isa sa ilang orihinal na estudyanteng nabubuhay pa (1971 – Kasalukuyan.) Si Dill ay nagsanay sa JKD sa paaralan ng Oakland sa ilalim ni James Lee na si Bruce Lee ang punong tagapagturo. Siya ang founder at Chief Instructor ng Jeet Kune Do Association (itinatag noong 1991.) Si Dill ay gumugol ng maraming taon sa militar (beterano ng Vietnam, Espesyal na Ahente sa NCIS (Office of Naval Intelligence), at isang state criminal investigator na nagtatrabaho ng narcotics, homicide, organisadong krimen, at katiwalian ng pulisya
Habang isang Espesyal na Ahente sa NCIS, si Dill ay isang close-quarters combat (CQC) at tagapagturo ng mga baril. Gayundin, siya ang senior police defensive tactics instructor para sa state of Oklahoma police certification agency (CLEET.) Nagtrabaho siya bilang isang pribadong "kontratista" ng militar at nagturo ng mga taktika ng CQC at kutsilyo sa mga spec ops ng militar at mga tauhan ng Homeland Security.
Si Propesor Gary Dill ay isang regular na kontribyutor sa IMA Magazine. Abangan ang kanyang buwanang column at insight sa bawat isyu.
Maaari siyang makontak sa pdilljkd@aol.com , at ang kanyang website ay www.jkd-garydill.com .
Gayunpaman,dapatmalamanngisanaang dakilangkapangyarihanaymaykasamang malalakingresponsibilidad.Hindidapat gamitinngisangtaoangiyongmartialartspara saanumangbagaymalibansakarangalan, pagtatanggolsaiyongsariliatmgamahalsa buhay,atpagpapanatilingsining Angilalimna linyaayangmartialartsayginagamitparasa kabutihan.
Sagitnangkanyangmgaturoayang"Fighting RulesofEngagement",naidinisenyoupang gabayanangmgapractitionerhindilamangsa labanankundipatinarinsabuhay
Angmgasumusunodnapatakaranay maaaringilapatsahalosanumangpartikularna sitwasyon.
Talk-Fu
Angunangprinsipyo,Talk-Fu,aynagbibigaydiinsakapangyarihanngkomunikasyon Kung magkaroonngtensyon,ipinapayonitonaidiffusemunaangsitwasyonsapamamagitan ngdialogue.
SamgasalitaniTang,
"Angpinakamasamangsitwasyonay dapat nalutasnangmapayapanangmay mabutingasal,tapatnasaloobin,at mabutingpananampalataya”
Angpamamaraangitoaysumasalaminsa isangmalalimnapag-unawasakalikasanng taoatbinibigyang-diinangkahalagahanng paghahanapngmapayapangmgaresolusyon hangga'tmaaari
Walk-Fu
Kungnabigoangpakikipag-usap,ipinakilalani SifuTangangWalk-Fu.
Saprinsipyongito,hinihikayatangisanaalisin angkanilangsarilisasitwasyonkungang kabilangpartidoaynananatilinghindi makatwiranoagresibo MinsanangTalk-Fuay maaaringhindigumanadahilsamaraming dahilanopangyayarituladngpakikipag-usap samgaidiotoignorantenamgaindibidwalna hindikarapat-dapatsaiyongatensyon, paliwanagniya.
"AngpaglayoayhinditandangDuwagngunit isangpatunayngkarununganatkontrolng isangtao"
KungFu
Kapagnapatunayangwalangkabuluhanang mgamapayapanghakbang,atkungangisaay naiwannawalangibangpagpipilian,saka lamangsilagumagamitngKung-Fu,angpisikal napagpapatupadngmgapamamaraanng WingChun
"Itoaygagamitinlamangbilangisanghuling paraan,"
Gun-Fu
Sa pananaw ni Sifu Tang, dapat umangkop sa pagbabago ng panahon.
Ipinakilala niya ang Gun-Fu, na kinikilala ang nakakatakot na katotohanan na kung minsan, ang tradisyonal na martial arts ay hindi sapat.
Sa mga sitwasyong nagbabanta sa buhay na kinasasangkutan ng mga nakamamatay na armas, naniniwala siya na maaaring kailanganin ang wasto, responsableng paggamit ng mga baril.
Payo niya,
"Mangyaring kumonsulta sa iyong coach ng baril at gawin ang iyong sariling pananaliksik nang may malalim na pagunawa at pakitunguhan ito nang may pagmamahal at paggalang sa batas nito."
Isang Pilosopiya para sa Buhay Ang buhay ni Sifu Clark Tang ay naglalaman ng martial philosophy ng Wing Chun.
Patuloy niyang inaangkop at pinipino ang kanyang kaalaman, naghahangad na mapabuti ang kanyang sarili sa pisikal, mental, at espirituwal. Ang kanyang mga turo ay lumalampas sa labanan; naghahangad silang hubugin ang mas mabuting ama, asawa, kaibigan, at sa huli, mas mabuting tao.
Ito ang mga tunay na marka ng isang martial artist, na nilinang hindi lamang sa pamamagitan ng karunungan sa mga diskarte kundi sa pamamagitan ng isang maayos na balanse ng isip, katawan, at espiritu.
Ang Wing Chun ni Sifu Tang ay hindi lamang tungkol sa pakikipaglaban; ito ay tungkol sa pamumuhay. Ito ay tungkol sa pagdadala ng mga birtud ng paggalang, pagpapakumbaba, at pagmamahal sa bawat aspeto ng buhay.
Sa angkop na pagkasabi niya, ang sukdulang layunin sa Wing Chun at sa buhay ay isama ang Pag-ibig, Kapayapaan, at Habag.
Bilang isang martial artist, dapat hawakan ang tunay na halaga ng paraan ng mga mandirigma. Karamihan sa mga tao ay hindi nakakaalam ng martial arts, iilan lamang sa mga indibidwal na ito, ang maaaring nakakaalam at napakaepektibo ng paggamit ng martial arts. Gayunpaman, dapat malaman ng isa na ang dakilang kapangyarihan ay may kasamang malalaking responsibilidad.
Huwag kailanman gamitin ang iyong martial arts para sa anumang bagay maliban sa karangalan, pagtatanggol sa iyong sarili at mga mahal sa buhay, at pagpapanatili ng sining.
Ang ilalim na linya ay ang martial arts ay ginagamit para sa kabutihan. Pagkatapos ng maraming taon sa mundo at komunidad ng martial arts, na halos 50 taong paglalakbay, si Sifu Tang ay nakabuo ng
The Fighting Rules of Engagement.
Bilang isang lifelong martial a rt practitioner na may iba't ibang sistema at istilo ng martial arts, nagustuhan niya ang Wing Chun Kung Fu at ang paglalakbay ay hindi tumigil doon.
AngWingChunKungFuaytungkolsapagangkopatpagpinosakunganoangnatutunan natinatgawinitongmasmahusayatmas mahusayhabangtayoaytumatandanang magandaatmasaya
SifuClarkTangaypalagingnaghahanapngmga paraanupangmapabutiangakingsarilisa pisikal,mentalatespirituwalsailalimngmga prinsipyongWingChunKungFusailalimng pagmamahalatbiyayangDiyos.
Kungikawayisangama,paanokamagiging pinakamahusaynaamahangga'tmaaari Kung asawaka,paanokamagigingpinakamahusayna asawahangga'tmaaari.Kungikawayisang kaibigan,paanokamagigingmataliknakaibigan namaaarimongmaging.
Sakabuuan,angsukdulanglayuninngbuhayay Pag-ibig,Kapayapaan,Habag,Pagkakaisaat Pagkakaisa Mahalkokayonglahat TungkolsaMay-akda
SiSifuClarkaynagsimulanginteressaMartial Artsnoong4 Angkanyangpaghahanapparasa pag-unawasaMartialArtsayisangwalang hanggan
SainspirasyonniMasterTiLungatkalaunanni MasterBruceLee,siWingChunGungFuang palaginglayuninniyangmag-aral.Ngunit walangpaaralanngWingChunGungFusa paligidniyanoongpanahongiyon,kaya nagsimulasiyangmag-aralngAmericanKenpo KarateatKickboxingsapaaralanniSenseiPaul Hock
NangmaglaonaynakilalaniyasiSenseiThomas Martin,athumingiakongpahintulotkaySensei PaulHocknamag-aralsailalimngSensei ThomasMartin Kalaunanaynagsanaysiya kasamasiThomasMartin
Nagpatuloysiyasapag-aaralngiba'tibang siningtuladngTaeKwonDo,TaiChiatibapang istilongmartialarts.Ngunitangkanyangpuso aypalagingnaaakitkayWingChunGungFu.
KalaunanaynagingCEOattagapagtatagsi ClarkngWingChunTemplesaOrangeCounty California Pagbuongmgabatangisipsasining ngWingChun
Angpananawngkanyanglegacyaymay kasaysayannaipinapasasaibasa pamamagitanngkanyangmgaturoatkanyang paaralan.
AngMisyonatVisyonngWINGCHUNTEMPLE School:WINGCHUNTEMPLEayhindilamang isapangmartialartsschool,oisapangWing ChunKwoon;itoayisangALL-inclusivena MartialArtsSchoolsapamamagitanng pagsasama-samanglumangparaanngpagaaralsamodernongmundonaating ginagalawan.
ParasakaragdagangimpormasyonmakipagugnayankaySifuClarkTang wwwWingChunTemplecom
Ang 2024 KENPO Karate Hall of Fame (KKHOF) event, na pinangunahan ni Master Paul Casey, ay naganap nitong nakaraang Hunyo sa magandang downtown California Hotel and Casino sa Las Vegas. Ang kaganapan, na ipinagdiwang mula Hunyo 14-15, ay pinagsama ang crème de la crème ng martial arts world.
Nagsimula ang seremonya sa isang makulay na tradisyonal na Hawaiian hula performance ni Kuma Lua Michelle Manu, kamakailan na itinampok sa pabalat ng International Martial Arts Magazine. Sinundan ito ng mga maiikling talumpati at pagpapakilala, na nagtatakda ng yugto para sa mga seminar na nagbibigay-kaalaman at pinili ng mga kilalang tagapagturo.
Ang kaganapan ay dumarating sa mga seminar na puno ng aksyon na pinangunahan ng mga elite na instruktor ng Kenpo mula sa buong mundo.
Ang kaganapan ay nakakita ng mga espesyal na pagtatanghal at pagtatanghal kabilang ang mga demonstrasyon ng KKHOF na nagtatampok ng mga panauhin tulad nina Marty Zaninovich, Steve Rodarte, at Todd Durgan na sumasaklaw sa isang spectrum ng mga diskarte mula sa mga pangunahing maniobra hanggang sa advanced na pakikipaglaban sa kutsilyo.
Tunay na isinabuhay ng kaganapan ang tema nito na may maraming mga highlight kabilang ang Lifetime Achievement Awards, KKHOF inductions, seminar, isang Hawaiian Luau, entertainment, at higit pa.
Ipinagdiwang ng KKHOF, na kilala sa pagpaparangal sa mga pinakadakilang martial artist mula sa mahigit labingapat na istilo, sistema, at disiplina, ang mga sumusunod na parangal:
*Lifetime Achievement Awards*
- Dennis Conatser, Sr
- Daniel Rodarte
- Ted Sumner
- Gil Hibben
- David Menefee
- Tom Bleecker
- Ron Chapél
*Golden Dragon Award*
- Todd Durgan
Ang highlight ng isang taos-pusong seremonya ay ang pag-promote ni Paul Casey sa 10th-degree black belt, na pinangunahan ng Kenpo legend na si Chuck Sullivan, isang direktang estudyante ng Ed Parker Sr.
Paminsan-minsan ay tinatanggap ng mga miyembro ng pamilya ang ilang mga parangal sa ngalan ng ilang tatanggap na hindi makadalo., tulad ng mga anak na babae ni Ed Parker jr. at ang anak na babae ni George Lazenby.
Ang pagdiriwang ay nagpatuloy sa Saturday Awards Ceremony Hawaiian Luau, mga espesyal na pagtatanghal, induction, display, at isang red-carpet photo opportunity.
Kabilang sa mga kilalang dumalo ay ang martial arts ICON na si Frank Dux at ang editor at publisher ng International Martial Arts Magazine na si Allen Woodman gayundin ang promoter ng Tournament na si Stan Witz.
*2024 KKHOF Inductees*
- Pulis Militar
- Charles A. Dixon
- Ralph Castro
- Rob Castro
- Michelle Manu
- David Aleman
- Fred Villari
- Ed Parker II
- Al Tracy
- David Crouch
- Patrick Strong
- Lorenzo Jimenez
- David Lee Roth
- George Lazenby
Ang 2024 KKHOF event ay isang kamangha-manghang weekend ng pagbabahagi ng impormasyon, community bonding, at masasarap na pagkain, na ginagawa itong isang dimalilimutang kaganapan para sa lahat ng mga bisita.
Para sa Higit pang Impormasyon *Website:* [https://kkhof.com] (https://kkhof.com)
Ang Pericardium Meridian, na kilala rin bilang Heart Protector Meridian, ay sumusunod sa isang tiyak na landas sa katawan:
Ang Starting Point nito ay nagsisimula sa gitna ng dibdib, sa paligid ng pericardium.
Ang Pathway ay naglalakbay palabas sa kahabaan ng dibdib, sa pamamagitan ng kilikili, at pababa sa panloob na bahagi ng braso. Ito ay tumatakbo sa pagitan ng mga kalamnan ng biceps at triceps, sa pamamagitan ng tupi ng siko, pababa sa bisig, at sa gitna ng pulso.
Ang Ending Point ay nagtatapos sa dulo ng gitnang daliri.
Maraming Tsubo point sa Pericardium Meridian.
Mga Pag-andar nito:
Ang Pericardium Meridian ay may ilang mahahalagang tungkulin:
Proteksyon: Ito ay gumaganap bilang isang proteksiyon na layer para sa puso, parehong pisikal at masigla, na pinangangalagaan ito mula sa mga panlabas na pathogenic na kadahilanan.
Ang Regulasyon ng mga Emosyon ay malapit na nauugnay sa isip at emosyon, lalo na sa mga nauugnay sa saya, pag-ibig, at kalungkutan.
Ang Sirkulasyon ng Qi at Dugo ay nakakatulong na i-regulate ang daloy ng KI (vital energy) at dugo sa katawan, na tinitiyak na mahusay ang paggana ng puso.
Ang Pericardium Organ 1. Pisikal na Papel:
Ang pericardium ay isang double-walled sac na naglalaman ng puso at mga ugat ng mga pangunahing daluyan ng dugo. Ang mga pangunahing pag-andar nito ay:
• Pinoprotektahan ng proteksyon ang puso mula sa pisikal na trauma at mga impeksiyon.
• Lubrication: Ang pericardial fluid sa loob ng sac ay binabawasan ang friction sa pagitan ng puso at mga nakapaligid na istruktura habang tumitibok ang puso.
• Nililimitahan ang Paggalaw ng Puso: Nililimitahan nito ang labis na paggalaw ng puso sa loob ng thorax.
Masiglang Papel sa TCM: Sa TJM, ang pericardium ay tinitingnan hindi lamang bilang isang pisikal na istraktura kundi bilang isang mahalagang sentro ng enerhiya na nakakaimpluwensya sa emosyonal na kalusugan, kalusugan ng puso, at pangkalahatang sigla.
Pag-unlock ng Pericardium Meridian
Ang Shiatsu application sa Meridian line na ito ay magpapasigla sa mga partikular na punto sa kahabaan ng Pericardium Meridian, na maaaring magkaroon ng iba't ibang therapeutic effect. Ang ilang mahahalagang punto ay kinabibilangan ng: Therapeutic Potential
Ang Pericardium Meridian ay
Matatagpuan mga dalawang pulgada sa itaas ng tupi ng pulso sa panloob na braso; kilala ito sa kakayahan nitong pakalmahin ang isip, ayusin ang puso, at maibsan ang pagduduwal at pagsusuka.
Ang Shiatsu application sa pericardium meridian ay ginagamit upang alisin ang init mula sa puso at pakalmahin ang espiritu.
Mga Epekto sa Muscle ng Puso: Ang pagpapasigla sa Pericardium
Meridian ay maaaring makaimpluwensya sa kalamnan ng puso sa maraming paraan:
• Regulasyon ng Rate ng Puso: Ang pagbabalanse sa daloy ng KI at dugo ay makakatulong na gawing normal ang tibok ng puso.
• Pagbabawas ng Stress: Sa pamamagitan ng pagpapatahimik sa isip at pagpapagaan ng emosyonal na stress, maaari nitong bawasan ang pisikal na strain sa puso.
• Pagpapabuti ng Sirkulasyon: Ang pinahusay na daloy ng dugo ay maaaring mapabuti ang pagpapakain at oxygenation ng kalamnan ng puso, na sumusuporta sa pangkalahatang kalusugan at paggana nito.
Sa konklusyon, ang Pericardium
Meridian ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa pagprotekta at pagsuporta sa kalusugan ng puso, parehong pisikal at energetically.
Ang regulasyon nito sa mga emosyon at pagsulong ng maayos na KI at daloy ng dugo ay nakakatulong sa pangkalahatang kagalingan.
Ang pag-unawa at paggamit sa meridian na ito sa mga kasanayan tulad ng acupuncture at Shiatsu ay maaaring magbigay ng makabuluhang benepisyo sa kalusugan, partikular para sa cardiovascular system at emosyonal na kalusugan.
Tungkol sa May-akda
Mahigit anim na dekada nang nasangkot si Soke Joseph Miller. Ginugugol ang marami sa kanyang mga taon ng pagbuo sa Japan sa pagmaster ng sining ng Hakko-Ryu Jujitsu sa ilalim ng tagapagtatag nitong si Okuyama sensei.
Kasama ng kanyang tradisyonal na pagsasanay sa martial arts, sumailalim din siya sa mga taon ng hands-on na pagsasanay at pag-aaral ng Japanese Shiatsu (Acupressure).
Pagkatapos ng maraming taon ng pagsasanay, binigyan siya ng lisensya upang magsanay ng sining ng pagpapagaling at ginagawa ito sa loob ng maraming taon. Ang kanyang personal na paniniwala ay binigyan siya ng Diyos ng kakayahang tumulong na pagalingin ang katawan ng tao, at binigyan siya ng kanyang mga guro ng pang-unawa kung paano ito gagawin.
Si Soke Joe Miller ay Co-Authored din ng aklat na The Healing Touch Complete kasama si Allen Woodman. Nagtuturo si Soke Joe Miller sa kanyang sariling paaralan sa Hachioji, Japan at nagsasagawa rin ng mga internasyonal na seminar kapag hiniling.
Para sa karagdagang impormasyon mangyaring huwag mag-atubiling makipag-ugnayan kay Joe miller sa pamamagitan ng facebook @ Soke Joseph Miller o sa pamamagitan ng kanyang website na ww.peacefulmountainsystemtaizanryu. site
