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Sulla copertina del numero di questo mese di INTERNATIONAL MARTIAL ARTS MAGAZINE Sumiko Nakano
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SAGGEZZA DEL GUERRIERO
Bohdi Sanders
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Bohdi Sanders, Ph.D.
Quando la maggior parte delle persone sente il termine "autodifesa", fa venire in mente visioni di attacchi fisici per strada o in un bar, o magari di un'invasione domestica. Ciò è particolarmente vero per gli artisti marziali. Gli artisti marziali hardcore si allenano per l'autodifesa, non come hobby o come sport. Ci alleniamo duramente, visualizzando il povero delinquente che è stato abbastanza pazzo da attaccarci e vedendoci mentre smantellamo totalmente il nostro aggressore.
Allo stesso modo, molti artisti marziali hanno una falsa idea su cosa siano le forme e i kata. Sono essenzialmente anche pratiche di autodifesa, ma solo se visualizzi te stesso mentre vieni attaccato mentre esegui il tuo kata. Questo è il vero bunkai, l'applicazione pratica di tutti i kata e di tutte le forme. Sono pratiche contro più aggressori.
Molti artisti marziali vedono le loro forme semplicemente memorizzando una sequenza di parate, calci e pugni specifici, ma perdono la vera essenza delle loro forme. Se vedono semplicemente le loro forme come una sequenza specifica di posizioni, parate, calci e pugni che devono memorizzare per avanzare a un grado di cintura più alto, non capiscono veramente la loro arte.
Anche se molti dojo hanno perso il vero significato delle arti marziali, ciò non cambia il fatto che per arti marziali si intende in realtà l’arte della guerra. Non sono mai stati pensati per essere un tipo di esercizio o uno sport interessante
Inoltre l’arte della guerra e l’autodifesa completa non sono del tutto la stessa cosa. L'arte della guerra comprende gli aspetti fisici e le strategie delle arti marziali
E, sebbene l’arte della guerra sia parallela e si sovrapponga all’arte dell’autodifesa, non sono completamente la stessa cosa Ad esempio, nel mondo di oggi, ci sono molti modi in cui qualcuno può danneggiare te o la tua famiglia che non hanno nulla a che fare con l’aspetto fisico dell’autodifesa. Molti artisti marziali che sono sotto gli occhi del pubblico o che hanno rivali nella loro zona hanno familiarità con le tattiche subdole utilizzate dai loro rivali senza scrupoli.
Molte persone senza scrupoli attaccheranno la tua reputazione e il tuo nome utilizzando tattiche subdole su Internet o sui social media per distruggere la tua reputazione. Ciò accade anche in vari luoghi di lavoro in cui un collega può indebolirti fino a costarti una promozione o addirittura costarti il lavoro. Queste cose sono molto più comuni di quanto si possa pensare.
Potrei darvi un esempio dopo l'altro di artisti marziali che sono stati attaccati in questo modo codardo. Potresti pensare che queste siano solo le azioni di un codardo e avresti ragione. Ma che tu abbia a che fare con un attacco fisico o con un vigliacco attacco online, devi comunque sapere come proteggerti
Anche se un attacco online o la strategia subdola di un collega potrebbero non danneggiarti fisicamente, possono causare molti danni a te e alla tua famiglia. Devi imparare a difenderti anche in quelle situazioni
Inoltre, ogni artista marziale deve comprendere le leggi e il clima politico del proprio paese Anche se sei in grado di difenderti fisicamente da un attacco fisico, devi comunque farlo nel modo giusto per evitare di essere arrestato e perseguito da un sistema giudiziario distorto.
Qui negli Stati Uniti, ci sono diversi esempi di guerrieri onesti ed ex militari che sono intervenuti per proteggere persone innocenti che vengono molestate, minacciate o attaccate, solo per essere arrestate per aver fatto la cosa giusta da un sistema giudiziario politicizzato
Questa è una realtà con cui i guerrieri moderni devono affrontare e da cui capire come proteggersi
Viviamo in tempi in cui fare la cosa giusta può farti arrestare e costarti migliaia di dollari, mentre criminali e teppisti possono aggredire le persone, derubarle e distruggere proprietà senza preoccuparsi di essere arrestati o perseguiti.
Tutti questi sono inclusi nella categoria dell'autodifesa Ma la maggior parte delle lezioni di arti marziali non toccano questi argomenti e, se lo fanno, si tratta semplicemente di un breve avvertimento del tipo: "Devi smettere di attaccare quando il tuo aggressore è controllato o disabilitato, altrimenti potresti essere arrestato".
I grandi insegnanti e i saggi hanno tutti messo in guardia contro questi altri tipi di attacchi.
Gichin Funakoshi ha dichiarato: “In battaglia, non pensare di dover vincere. Pensa piuttosto che non devi perdere”. Non devi combattere contro ogni possibile pericolo; preparati semplicemente così bene da non perdere e che non possa farti del male.
Sun Tzu lo espresse perfettamente quando scrisse: “L'arte della guerra ci insegna a fare affidamento non sulla probabilità che il nemico non arrivi, ma sulla nostra disponibilità ad accoglierlo; non sulla possibilità che non attacchi, ma piuttosto sul fatto che abbiamo reso la nostra posizione inattaccabile”
La verità è che è molto più probabile che siamo presi di mira in questi altri modi piuttosto che essere attaccati fisicamente per le strade.
Gli artisti marziali, che si mantengono in forma e si comportano con sicurezza, non sono le persone che la maggior parte dei criminali e predatori di strada vogliono prendere di mira. I predatori sono esperti nel valutare i loro segni; l'ultima cosa che vogliono fare è attaccare qualcuno che potrebbe picchiarli a morte.
D'altra parte, qualsiasi codardo senza fegato può attaccarti online o prendere provvedimenti per distruggere la tua reputazione. Possono fare di nascosto cose per indebolirti e questo ti costerà caro. E il nostro sistema legale è diventato così imprevedibile e corrotto che dovresti fare tutto ciò che è in tuo potere per starne alla larga.
Un semplice errore o anche fare la cosa giusta, ma in modo imprudente, può distruggere la tua famiglia e le tue finanze. Come insegnava il Maestro Funakoshi, “la calamità scaturisce dalla disattenzione”.
Il vero artista marziale dovrebbe essere lucido e consapevole di tutti questi aspetti dell'autodifesa e altro ancora. Ciò significa che devi fare tutto il necessario per garantire la tua sicurezza, quella della tua famiglia e di coloro che ti circondano.
Anche se dovresti assolutamente affinare le tue abilità nelle arti marziali contro un attacco fisico, dovresti anche essere consapevole che ci sono molti modi in cui criminali e predatori possono ferirti. Devi capire come difenderti da ogni forma di pericolo, non solo da quelli fisici.
Non pensare mai che, poiché puoi proteggerti fisicamente, sei al sicuro dal pericolo. Il pericolo si presenta in molte forme. Alcuni di loro, come i serpenti velenosi, sono completamente mimetizzati e possono cogliervi impreparati o impreparati. Ho scritto Defensive Living: The Other Side of SelfDefense, diversi anni fa, per affrontare queste altre forme di attacchi personali.
Adottare misure per garantire la massima sicurezza e protezione possibile. Se sei preparato solo per un attacco fisico, hai un grosso buco nella tua difesa. La vera difesa personale non lascia nulla fuori! Guerriero in piedi!
Bohdi Sanders è un artista marziale da oltre 40 anni ed è autore di 17 libri sulle arti marziali e sulla filosofia del guerriero. I suoi libri sono disponibili su: www.TheWisdomWarrior.com e su Amazon. Bohdi può essere raggiunto all'indirizzo: WarriorWisdom@comcast.net.
By The Real Frank Dux
L'autentica ammirazione arriva solo a coloro che in loro padroneggiano la voce della codardia
La paura ragionevole è buona. Aumenta la consapevolezza e prepara il nostro corpo a combattere o a prendere il volo Può anche provocare il congelamento, con conseguenti lesioni personali gravi o mortali.
Essere controllati dal codardo interiore è il motivo per cui la maggior parte delle persone finisce per riempirsi di rimpianti Guardano indietro e poi vedono la loro vita come una vuota promessa non mantenuta.
Il coraggio e la ferocia sono i tratti distintivi degli studenti di Dux Ryu La mia palestra si trovava nel cuore della San Fernando Valley in California, conosciuta anche come la leggendaria “Valley of Champions”.
La Valle ospitava un conglomerato delle più grandi icone delle arti marziali dell'epoca.
A pochi passi dal mio umile negozio di 1400 piedi quadrati, c'era il leggendario campione mondiale di kickboxing PKA, Benny "The Jet" Urquidez. Che trasformò un'enorme pista da bowling in quella che allora era un'enorme palestra di kickboxing all'avanguardia chiamata "The Jet Center"
Benny ed io senza provarci condividevamo studenti e perfino istruttori perché eravamo entrambi ostinati e intransigenti In questo, Benny e io insegnavamo le arti marziali nel modo in cui dovrebbero sempre essere insegnate: trasformative.
Nessuna scorciatoia Non è consentito far sentire tutti inclusivi nella distribuzione di promozioni di grado e trofei di partecipazione. Non bisogna ingannare le persone facendole credere che entro 100 giorni dalla loro prima promozione alla cintura siano un vero artista marziale Quando nel 99% dei casi questo raggiungimento non è neanche lontanamente possibile.
I leggendari Mike Stone e Joe Lewis potrebbero essere considerati eccezioni a questa regola.
Tuttavia, la loro dura educazione ha fornito loro la forza spirituale insita in un vero artista marziale.
Il motivo per cui ci vogliono anni per essere un vero artista marziale è perché in ognuno di noi è vivo quel codardo interiore. L’autentica istruzione nelle arti marziali non elimina la paura ma fornisce l’esperienza empirica e gli strumenti corretti per affrontarla.
Ecco alcuni strumenti che, se applicati e utilizzati inconsciamente, prenderanno possesso del tuo codardo interiore che definisce la tua identità di autentico artista marziale.
1. Prendi possesso del tuo codardo interiore!
Riconoscere ciascuna delle nostre paure (come ricevere un pugno in faccia) è il primo passo per controllarla e controllare te stesso.
È doloroso e vergognoso rendersi conto di quanto siamo guidati dalla paura e inautentici o possiamo diventare quando non riconosciamo il nostro codardo interiore. Ciò si manifesta quando trovi scuse per la tua pessima prestazione.
Non essere il tipo che fa schifo nello sparring, dicendo oh, il mio colpo accecherebbe e ucciderebbe quell'avversario! È come scusare il fatto di non essere cronicamente in orario per la lezione di MA, mentire a te stesso "la colpa è del traffico" quando la vera ragione è una cattiva pianificazione o la facile distrazione. Qualcosa che forse non ammetterai, per paura delle reazioni degli insegnanti o dei compagni di classe.
Cedere a quel codardo interiore ci rende inaffidabili con noi stessi. Non è possibile costruire una forza interiore di carattere in assenza di fiducia e autostima.
Senza questi attributi finisci per intrappolarti in un circolo vizioso di autoillusione, interpretando il ruolo dell'artista marziale, della cintura nera, ecc.
Metti alla prova te stesso e i tuoi strumenti.
2. L'allenamento della forza spirituale viene sempre al primo posto!
Trascendere la nostra naturale inclinazione all’egoismo (che è un’altra forma di codardia) è un obbligo sia quotidiano che per tutta la vita.
Dai priorità alla tua formazione spirituale. Uno spirito forte impedisce al tuo codardo interiore di prenderti il sopravvento quando la paura sorge come un sussurro di dubbio – diventa ciò che i monaci buddisti chiamano: “Le scimmie chiacchieroni nella tua testa”.
La meditazione, la visualizzazione, la preghiera, il cameratismo, rafforzano e preparano il nostro spirito per gestire i conflitti.
La preparazione spirituale migliora la nostra capacità di “parlare con noi stessi”, ciò che ci consente di adattarci, rimanere organizzati nei nostri pensieri e nelle nostre azioni in mezzo al caos, come la violenza.
Se non riesci a prepararti per affrontare le tue battaglie spirituali, non stai affrontando te stesso. Ma nascondersi dietro un rango o un titolo (ad esempio Sempai, Sensei, Sifu, Soke, ecc.) per creare un falso senso di autostima.
“Ciascuno di noi deve confrontarsi con le proprie paure, deve trovarsi faccia a faccia con esse. Il modo in cui gestiamo le nostre paure determinerà dove andremo per il resto della nostra vita. Vivere l’avventura o essere limitato dalla paura”.
–Judy Blume
Termini senza compromessi definiscono la tua identità. I termini intransigente (vale a dire non usciresti mai con nessun amico-ex) compromessi da te ti faranno sempre sentire sminuito dall'esperienza. Le rotture romantiche sono il miglior esempio di questa realtà.
La rabbia che hai provato è proporzionata ai compromessi che hai fatto violando i tuoi termini all'interno o per quella relazione.
3. Mantieni allineate le tue parole e le tue azioni!
Non vi è alcun divario tra ciò che accetti e il modo in cui dovresti comportarti. È una codardia connivente che dipinge un'immagine di sé favorevole, che fa sì che una persona dica tutto ciò che suona giusto, in quel momento.
Essere politicamente corretti in una situazione immorale è sintomatico di essere posseduti dalla propria paura. Questo si manifesta nel cambiare idea, frequentemente. Inventare scuse.
Cercare di evitare impegni o scuse per mantenere le promesse precedenti, regolarmente.
Questi sono tutti indicatori di qualcuno che scappa dalla sua vera natura. Mancanza di carattere forte. Non disposti a sostenere le loro convinzioni sposate. Che il codardo che c'è in loro li possiede.
Non diventare quel codardo che scappa dalla battaglia che non può essere vinta ma deve essere combattuta. "Ricorda l'Alamo" e "Vieni e prendilo" è il grido di battaglia di pochi e coraggiosi.
4. Non mettere te stesso al primo posto. Sii capace di sacrificio!
L'autoconservazione a tutti i costi è il dominio del codardo.
Il vero artista marziale accetta che le battaglie combattute non riguardano solo lui.
Il “sé separato” dal tutto è una mentalità che dà priorità alla tua autoconservazione. Il tipo che ti fa scappare quando una battaglia deve essere combattuta nonostante probabilità schiaccianti.
Chiediti: la maggior parte delle tue azioni mirano a creare qualcosa di vantaggioso per te stesso? Saluta il tuo codardo interiore.
5. Sviluppa e mantieni la mentalità offensiva e il coraggio!
Un autentico artista marziale corre rischi consapevoli. Un buon esempio è tentare di rompere un mattone con una testata. Ciò rischia di ferirsi, ma anche di colpire una testa dura. Vivendo negando la tua paura evitando situazioni spaventose come nell'addestramento a usare una testata ma senza mai colpire nulla con forza e forza con la fronte - cercando conforto e inseguendo il desiderio, stai vivendo una vita da codardo.
6. Non "fingere per realizzarlo"; NON vivere dietro una maschera!
In senso figurato, il codardo indossa diverse maschere nel proiettare come vuole essere percepito: di successo; attraente; essere cool: questi sono i preferiti. Le maschere che fanno sembrare qualcuno intelligente e affascinante sono convenienti.
È ormai opinione comune che i cosiddetti insegnanti di arti marziali senza risultati misurabili spesso paghino per eventi d'onore in cui si dedicano allo stile di arte marziale e allo scambio di certificati di grado.
Farsi scattare una foto con la maggior parte delle celebrità presenti per manipolare la percezione degli altri di loro. La firma di un autentico artista marziale è la sua umiltà. Questo perché per essere resilienti quando si verifica un fallimento è necessario sentirsi a proprio agio nella propria pelle.
Non essere il cameriere che alle feste si presenta come produttore, regista, sceneggiatore di Hollywood, ecc. quando non hai crediti lavorativi professionali.
Sii consapevole delle tue arie. Quali sono le vostre maschere? Ti impegni a rinunciare incondizionatamente all'uso delle maschere, mettendo da parte le percezioni manipolate, una dopo l'altra? Se così non fosse, probabilmente stai guardando attraverso la lente di un codardo.
7. Non esitare quando ti viene chiesto aiuto!
Un vero artista marziale è un guerriero che si spinge così lontano per aiutarlo, rischiando il proprio benessere e la propria vita solo perché può. Non perché ritengano che ciò sia previsto da loro.
Al contrario, il codardo aiuta come parte di un programma. Un codardo tiene traccia delle sue “buone azioni” perché si aspetta di ottenere qualcosa in cambio e, prevedibilmente, si rivolta contro i suoi “amici” quando tali aspettative non vengono soddisfatte.
Un vero artista marziale trova un piacere dare per il gusto di dare, mentre un codardo lo apprezza solo come opportunità, per beneficiare.
Quando è stata l'ultima volta che qualcuno ti ha chiesto aiuto? C’è stata la minima riluttanza? Hai sentito il minimo rifiuto nei confronti della persona o della sua richiesta? Allora il tuo codardo ti ha preso in giro! Anche se tu obbedissi, alla fine.
8. Sii generoso!
Un vero artista marziale dà tutto perché non esiste la paura di esaurirsi né è necessaria energia per sostenere qualcosa. Tutto ciò che l'artista marziale ha da offrire viene reso disponibile. Condivisione di risorse: finanziarie, emotive, intellettuali o fisiche.
Ti sei mai sorpreso a cercare di dare meno di quanto hai realmente e a giustificare quel comportamento, persino a manipolare la verità per far sembrare sincere le tue azioni?
9. Sii spietatamente pericoloso per essere gentile.
La moderazione e la misericordia possono avvenire solo quando si è in una posizione di potere. Ciò accade solo quando sei capace di essere spietato.
Un uomo buono è un uomo capace di grande violenza che tiene a bada il male.
In conclusione, sii diligente nel seguire questi “9 consigli” e allo stesso tempo essere consapevole di te stesso è quasi impossibile essere un artista marziale, un guerriero, puoi farlo sempre.' Se possiedi il tuo codardo interiore, ti trasformi , reso inarrestabile.
Non sono un Maestro né un Gran Maestro di alcuna forma o sistema d'arte. Non mi piace né permetto nemmeno agli altri di usare quel termine con me. Ho più di 42 anni di allenamento diretto nelle arti marziali.
Ho vissuto e formato personalmente in Asia e in Giappone per più di 20 di quegli anni. Allenarsi in Giappone in molti dei migliori dojo (Hombu) è stato un piacere e un grande onore.
Sebbene sia stata una grande opportunità allenarsi con maestri così grandi di arti marziali tradizionali, non avrei mai pensato che il luogo dell'allenamento fosse mai una vera valutazione di abilità e dedizione.
Ho ricevuto il mio certificato di 6° Dan solo dopo un rigoroso test di cintura in Giappone con non meno di tre cinture nere di grado superiore della scuola diversi anni fa, poco prima del mio ritorno negli Stati Uniti.
Quando mi è stato assegnato il grado di 6° Dan, mi è stato detto che ero uno dei pochi ad aver raggiunto il grado di 6° Dan. Di questi, a quel tempo c'erano solo circa centododici 6° Dan in tutto il Giappone. Di questi ero uno dei soli quindici stranieri a farlo.
Naturalmente fui felice di sentire tale notizia e notai a me stesso che avevo ottenuto molto nei miei molti anni di studio.
Agosto 2024 / vol 1 - N 6
Crescendo e allenandomi in Giappone, sarebbe stato uno spettacolo incredibile incontrare o addirittura allenarsi con qualcuno del grado di 9° o Dio non voglia anche un 10° Dan
Mentre ci ripenso, in realtà non ricordo di aver mai incontrato di persona un istruttore di 10° Dan in Giappone o in Cina
In Giappone, Okinawa e Cina gli insegnanti originali non indossavano mai cinture né classificavano gli studenti entro i livelli di studio. Era qualcosa che semplicemente non era necessario. L'insegnante sapeva a che punto della formazione si trovava ogni studente.
C'era un articolo in una delle riviste di Arti Marziali anni fa, in cui una cintura nera di alto rango (non specificata) di Okinawa visitava gli Stati Uniti. Ha esclamato: "In tutto il Giappone, ci sono solo una manciata di 10° Dan, eppure nelle Pagine Gialle di New York ci sono così tanti uomini con 10° Dan Le arti marziali qui devono essere molto buone!" - Era sarcastico.
Al mio ritorno negli Stati Uniti dopo una pausa di 14 anni, non potevo credere alla moltitudine di maestri del 10° Dan che ho incontrato durante i miei viaggi.
Alcuni istruttori affermano di essere piuttosto vanagloriosi e che, dopo dimostrazione e domanda, non sarebbe stato consentito il 1° Dan in nessuna scuola in cui mi sono allenato.
È una triste affermazione che gli artisti marziali e gli studenti siano fissati sui livelli di rango e credano che chiunque possa semplicemente iniziare il proprio sistema dopo alcuni anni di allenamento
Il termine Soke (Fondatore o Padre di un sistema) è così abusato in America In Asia non riesco nemmeno a ricordare l’ultima volta che ho incontrato un Soke. Qui mi basta camminare solo per tre miglia e posso farne dieci o più.
Lo stato delle arti marziali in America è in declino
17 Agosto 2024 / vol. 1 - N. 6
Personalmente credo che l'affermazione usata da Bruce Lee, fondatore del Jeet Kun DO (La Via del Pugno Intercettante) "usa ciò che è utile" sia stata usata in modo improprio e propagata ad un livello e ad uno status in America oltre il suo riferimento previsto
Quando fece questa affermazione, stava parlando a un gruppo di devoti artisti marziali che per la maggior parte avevano già le cinture marroni o nere in altre arti. Questi erano studenti che frequentavano regolarmente le lezioni con Bruce Lee. Gli studenti più attivi avevano già appreso le basi e le basi delle arti marziali nell'ambito dei rispettivi allenamenti di arti marziali prima del loro studio con Bruce Lee.
"usa ciò che è utile"
Bruce Lee
Tuttavia, solo perché ti sei allenato in un'arte marziale (anche per diversi anni) non implica che tu abbia padroneggiato un'arte o un sistema. "Ci vuole più di una vita per padroneggiare un singolo kata in un singolo livello." O'Sensei Gichin
Funakoshi (Fondatore del Karate Shotokan e padre del Karate tradizionale giapponese oggi)
Eppure, qui in America abbiamo così tanti maestri che hanno iniziato i propri stili e sistemi con meno di 10-15 anni di formazione in varie arti.
SVEGLIATI e senti l'odore del declino permeante delle arti marziali in America Non dovremmo cadere vittime del rango e dello status L'allenamento nelle arti marziali come equilibrio tra vita e regime di fitness dovrebbe essere il nostro unico adempimento e la conclusione del nostro tempo coinvolto. Non come un modo per vantarti o per far "kow tao" agli altri alla nostra benevolenza.
Alcuni hanno citato erroneamente che il grande maestro Jigaro Kano (nato nel 1860) iniziò la sua arte del Judo all'età di 22 anni Mi dispiace dire che O'Sensei Kano non trovò il Judo come un proprio sistema fino al 1898, il che lo fece avere 48 anni al momento della sua attuazione dell'arte ora conosciuta come Judo (originariamente Jikinshin ryu Jujitsu)
Questo è avvenuto dopo anni di studio nel Jujitsu tradizionale con il Maestro Fukuda e il Maestro Fukushima (dall'età di 14 anni). Inoltre, era già stato professore della prestigiosa Università Imperiale di Tokyo in Giappone (professore di fisiologia) e in seguito divenne ministro dell'Istruzione e nello stesso anno iniziò a insegnare Judo come Rentai Ho (esercizio fisico) Shobu Ho (Arte Marziale) e Shushin Ho (Coltivazione della saggezza).
Lastoriaèneidettagli,signoreesignori. ProfessorKanononhamaipresoiltitolo 10°Dan.Tuttavia,eralapersonanomina esclusivamentecomel'inventoredel sistemadiclassificazioneKyuall'interno gradidicinturacheusiamotuttioggi.
Kano,primadellasuamorte,diedel'unic 10°Danmaidatofinoaquelmomentoa suoallievoSenseiKyuzoMifune.Per garantirechenoncifosserocontroversi traisuoiseguacisuchiavrebbe supervisionatoilKodokanDojoeilfutur dell'artedelJudo
Recentementemièstatapostauna domandainunforumchehotrovato piuttostointeressanteederaunadomanda benfondata
“PerchénonpossonoesserciunMaestroe unGranMaestroinAmerica?
"Se Ryoko Zenyo Jita Kyoe'." Formatevi nelle arti per onorare il vostro Paese e la vostra comunità
O'Sensei Jigaro Kano.
2024 / vol 1 - N 6
Ci vuole più di una vita per padroneggiare un singolo kata in un singolo livello."
O'Sensei Gichin Funakoshi
Poiché esistono arti marziali in America da più di 60 anni.
In Asia ci sono effettivamente ministeri (come il Butokukai giapponese) che supervisionano l'autorità e la certificazione di tutte le cinture nere. Inoltre consente e registra o impedisce l'apertura o meno di scuole nelle città di tutto il Giappone. Un registro a cui non si può negare il lignaggio.
Ciò rende effettivamente impossibile o più improbabile per qualcuno dichiararsi maestro o grado per il quale non è stato effettivamente certificato.
Le arti marziali in America esistono dall'inizio del 1900 (i riferimenti al Jujitsu in forma di libro stampato si possono trovare intorno al 1904)
Nel 1904, il presidente Theodore “Teddy” Roosevelt praticava judo e jujitsu tre pomeriggi a settimana, utilizzando un ufficio al piano terra della Casa Bianca come spazio di allenamento.
Le arti marziali commerciali non furono insegnate apertamente fino a dopo la seconda guerra mondiale, quando fu aperto al grande pubblico per studiarle Per lo più si trattava di soldati di ritorno che avevano studiato in Giappone e in Asia per alcuni anni nelle rispettive arti.
Da allora, solo una manciata di persone nel programma ha effettivamente contribuito a costruire le arti marziali in tutti gli Stati Uniti
All'inizio degli anni '60 ci fu un boom di entrambe le scuole e una proliferazione delle arti marziali in America.
Questo è il punto di partenza per le arti marziali qui negli Stati Uniti. Quindi, quando altri iniziano a riferirsi alle arti marziali come se avessero più di 60 anni, è stato a questo punto che molti hanno iniziato il loro viaggio Da qui gli studenti iniziarono a sperimentare l'arte nel suo elemento base
Dico basilare perché le persone che insegnavano non erano di alto livello in quel momento. La comprensione dello studio era piuttosto limitata e il ritmo lento per gli studenti L'addestramento e la comprensione erano lenti, quindi molti studenti non soggiornavano in una sola scuola o dojo.
Anche il grande Robert Trias (Shuri Karate) istruttore e proprietario della primissima scuola di arti marziali registrata negli Stati Uniti nel 1946, non era nemmeno un 6° Dan fino alla metà degli anni '80).
Pertanto, fino a quel momento (anni '80), qualsiasi studente formatosi sotto il Maestro Trias non sarebbe stato in grado di promuovere oltre il grado di 4° Dan.
Gli studenti di arti marziali iniziarono a cercare risposte altrove e divennero Ronin erranti (Guerrieri senza maestro). Fino a quando, all'inizio degli anni '70, iniziarono ad aprire ed espandersi scuole più formali.
In Asia le arti marziali nel loro insieme sono radicate nella cultura sociale. All'interno della storia e della formalità dell'etichetta che a tutti gli asiatici cresciuti in modo nativo viene insegnata fin dall'infanzia. Ciò consente loro di dedicarsi alla comprensione delle arti un po’ più velocemente rispetto alla maggior parte degli stranieri perché non hanno necessità di studiare la lingua e l’etichetta del proprio background culturale.
2024 / vol 1 - N 6
Cisonocosìtantesfaccettaturenellastoria delleartimarzialiinAmericacheèdifficile stabilireunacronologiachiaradaquesto punto
Sonopochissimelescuolesopravvissutee ancorainfunzioneoggi,iniziatepiùindietro deglianni'80.MentreinGiapponeeinAsia lescuolehannodocumentichestabiliscono sestesseeillorolignaggiospecificoche risalgonoaoltre500anniopiù.
Quindi,perrisponderealladomanda “PerchénonpossonoesserciMaestrie GrandiMaestrinelleartiquiinAmerica?”
Larispostaèchel’affermazionedioltre60 anniinrealtàpuòessereridottasoloameno di40anninellarealtà.
Sarebbecomunqueuntempopiùche adeguatopercreareistruttoridilivello Master,SETUTTIavesseroiniziatoallora,e daallorafosserorimastiall'internodiquella singolaarteosistema,senzapauselungheo prolungatenellaformazioneenellostudio.
L’enormenumerodiMastereGrandi Maestrisuperadigranlungailnumerodi studenticertificatinellescuolefondatrici.
Dalmomentochel’Americanonhaancora un’autoritàufficialeoaddirittura autoimpostasullacertificazionedellearti marziali,èdifficilesaperedichifidarsiechiè unveromaestroaprimavista
Unbravostudentediartimarzialihafatto unadichiarazioneeoffrealcunedomande verechetuttidovremmoporreanoistessie acolorochecicircondano Queste domandeeaffermazionichehosentito eranolapiùveracomprensionedelrango chehosentitoinmoltianni.
GlennPerryhascritto “Questoèunargomentoattualedi discussioneSERIAinmoltiforumdiarti marziali LasituazionenegliStatiUnitiesiste permoltepliciragioni,alcunedellequali sonodavverovalide.Innanzitutto,vorrei sottolinearecheilGiappone/Okinawasono terreditradizionidiartimarziali probabilmentenoncosìaperteal cambiamentoeall’innovazionecomeciò chesitrovaeèaccettabilenegliStatiUniti.
LeartimarzialisonopresentinelNord Americadaoltre100anniesisonoevolute econtinuanoapermearelanostracultura occidentale”.
Econtinuacon...“Abbiamoachefarecon unasituazionedirangoeccessivamente gonfiatoetravisamentodeititolidellearti marzialiSÌ!LeartimarzialinegliStatiUniti operanosecondolestesselineeguidache influenzanol'età,iltempo,ilgrado,illivellodi abilitàpersonaleeirisultatiottenuti,i contributieledonazioniallacomunitàdelle artimarziali,ecc.,cosìcomelelineeguidaei bastoncinidimisurazioneutilizzati?in GiapponeeOkinawa?
Nonnesonosicuro,manoncredo!!
Mi rimane la domanda: come è possibile per qualcuno a 25 o 30 anni affermare di essere un Gran Maestro, Soke e fondatore di uno stile di arti marziali durante lo studio in tempo di pace?
Le nostre arti non hanno interruttori che si accendono e spengono quando indossiamo e togliamo la nostra uniforme!
Questo stile di vita va vissuto per primo e non ci sono scorciatoie! La cintura, qualunque sia il colore, è fatta di cotone ed è il simbolo di qualcosa di molto più significativo del rango....
“Percorri un unico sentiero, senza diventare né presuntuoso con la vittoria né spezzato con la sconfitta, senza dimenticare la prudenza quando tutto è tranquillo o spaventandosi quando il pericolo minaccia”.
- O'Sensei Jigaro Kano
Devo ammettere che queste dichiarazioni finali riflettono un forte pensiero di artisti marziali. Tuttavia, credo che siano più fedeli alla natura delle domande che cerchiamo nella nostra formazione.
Non mi riterrei abbastanza istruito per sapere cosa è corretto e cosa è improprio. Posso solo affermare che le arti marziali non sono mai state una questione di rango o status. L'obiettivo non dovrebbe mai essere quello di ottenere un titolo assegnato da un gruppo casuale che attesti il tuo livello di abilità
Secondo il mio modesto parere posso fare solo questa domanda?
Cosa ha TROVATO il padre fondatore di qualunque sistema americano di arti marziali miste abbiano creato?
Cosa hanno creato che non esisteva prima di loro? In altre arti come il Judo, l'Aikido e alcuni sistemi di karate, i fondatori hanno creato un nuovo percorso, una trasmissione unica di movimenti e abilità già esposte. Mescolare semplicemente sistemi e stili non implica una creazione individuale
Alcuni nuovi fondatori dichiarati hanno semplicemente mescolato o applicato pezzi di altri sistemi o stili già formati e ne hanno afferrato parti come se le arti marziali fossero un sacchetto vuoto di caramelle
Alcuni principi e fondamenti non funzionano insieme in modo favorevole. Alcune arti sono radicate nella forma mentre altre sono più attente allo sport e rimangono leggere con i piedi. Come possono coesistere?
Non ho una comprensione chiara, nessuna risposta Faccio solo domande che dovrebbero essere evidenti a chiunque abbia una conoscenza di base.
La prova è nel budino, come dice il proverbio.
"Le risposte sono tutte sul pavimento del dojo." - Shihan Allen Woodman.
Agosto 2024 / vol 1 - N 6
Questa rosa
Comeistruttorediartimarzialidaoltre25anni.Hotrovato questolibromoltobello,mièpiaciutoleggerlo Conoscouna discretaquantitàdistoria,maquestolibrohariempitomolta storiachenonconoscevomachehosempredesiderato Lo consigliovivamenteagliartistimarzialidiqualsiasilivelloche desideranoconoscereleradicideivaristiliepersonalità giapponesi,adesempiokarate,Jujitsu,Judo,ecc
Inizio del secolo 1900 in Giappone Molte persone s progredendo verso un fronte più unito. Nel mezzo grandi insegnanti di arti marziali. Aikido, Judo, Jujits tutti in Giappone Queste arti prosperano nella società odierna grazie alla rigida aderenza alla cultura e alla tradizione giapponese Shihan Allen Woodman ha trascorso quasi 40 anni ad allenarsi in molteplici forme di arti marziali, di cui 20 anni in Giappone. Cintura nera certificata di 6° grado, ha dedicato la sua vita all'apprendimento delle molteplici sfaccettature che compongono le arti marziali tradizionali giapponesi di Aikido, Karate, Judo, Karate e Jujitsu Leggere questo libro ti aiuterà a comprendere meglio gli inizi di tutte le arti marziali tradizionali giapponesi da una prospettiva unica. Scopri i fondamenti delle arti tradizionali, chi le ha avviate e perché."
Allen Woodman è una persona colta con una conoscenza così vasta della vera storia delle arti che sarebbe sciocco da parte di chiunque non ascoltare le sue storie
"Michael Matsuda, curatore, Museo di storia delle arti marziali
Nel mondo delle arti marziali miste (MMA), dove spesso dominano la forza e l'aggressività, Sumiko Nakano si distingue non solo per la sua abilità, ma per la sua forza silenziosa e resilienza.
Conosciuta nella comunità delle MMA come "La leonessa silenziosa", Sumiko ha tracciato un percorso unico che fonde i moderni sport da combattimento con le antiche tradizioni marziali. Questo articolo approfondisce il suo viaggio, evidenziando le esperienze personali che l'hanno plasmata, le arti tradizionali che l'hanno fondata e la sua visione per il futuro.
Storia familiare e patrimonio culturale La storia familiare di Sumiko Nakano è una pietra angolare della sua identità e influenza profondamente le sue arti marziali e le sue attività letterarie
È imparentata con Nakano Takeko, una leggendaria onna musha (donna guerriera) che combatté valorosamente durante la Guerra Boshin Nakano Takeko è la cugina di primo grado di Sumiko quattro volte lontana, e la sua eredità di coraggio e onore è qualcosa che Sumiko si sforza di incarnare nella sua vita
Sumiko si considera una moderna onna musha, che aderisce alle antiche tradizioni giapponesi e al codice Bushido.
Questo codice, enfatizzando virtù come onore, coraggio e lealtà, guida le sue azioni sia dentro che fuori dal ring La sua dedizione alle arti marziali non riguarda solo l'allenamento fisico ma anche il sostegno di questi principi senza tempo.
Crescendo, Sumiko è stata immersa nelle storie dei suoi antenati. La storia di Nakano Takeko, che guidò le sue compagne guerriere con un coraggio senza pari, lasciò un profondo impatto su di lei. Il suo spirito continua a vivere nella pratica e nella vita quotidiana di Sumiko, ispirandola a perseguire l'eccellenza e a sostenere i valori cari a Nakano Takeko.
Dopo un tragico incidente automobilistico quando Sumiko aveva tre anni, perse i suoi genitori e la capacità di parlare, rendendola muta.
Questa ricca eredità ha instillato in Sumiko un senso di responsabilità nell'onorare i suoi antenati attraverso le sue azioni, sia nell'arena delle arti marziali che oltre.
Sumiko è nata a Osaka, in Giappone Il suo viaggio nelle arti marziali è iniziato non appena ha iniziato a camminare Alla tenera età di quattro anni, iniziò ad allenarsi nel
Taekwondo, una disciplina che avrebbe gettato le basi per le sue tecniche di colpo e la sua agilità. Solo un anno dopo, conobbe il Naginatajutsu, un'antica arte marziale giapponese che avrebbe influenzato profondamente la sua filosofia e il suo approccio al combattimento.
In seguito all'incidente è stata adottata e trasferita nel Regno Unito Nonostante questo sconvolgimento, Sumiko trascorreva due mesi all'anno con i suoi nonni a Osaka, dove riceveva addestramento nel Naginatajutsu, Kenjutsu e Karate Queste visite sono state cruciali per mantenere il suo legame con le sue radici e la sua eredità giapponese.
Nel Regno Unito, Sumiko ha bilanciato il suo tempo tra un rigoroso allenamento nelle arti marziali e le sue attività accademiche. Nonostante abbia dovuto affrontare la sfida di essere muta, eccelleva nei suoi studi, frequentando istituzioni prestigiose come la Boundary Oak School e il Fareham College
Queste prime esperienze non riguardavano solo l'allenamento fisico, ma anche l'instillazione di un senso di disciplina, rispetto e connessione con il suo patrimonio culturale.
Il suo percorso formativo è culminato con una laurea in giurisprudenza LLB presso l'Università di Londra e attualmente sta ampliando la sua esperienza legale con un Master in diritto commerciale internazionale presso l'Università di Liverpool. Questi risultati accademici riflettono il suo impegno per l'apprendimento continuo e la crescita personale, rispecchiando la sua dedizione al dojo.
Uno degli aspetti più determinanti del viaggio di Sumiko è stato il fatto di convivere con una disabilità del linguaggio. A causa dell'incidente automobilistico, Sumiko non può più parlare. Questa sfida ha plasmato profondamente la sua vita e carriera, insegnandole preziose lezioni sulla comunicazione, la perseveranza e la forza
Findapiccolahadovutotrovaremodi alternativiperesprimersi,affidandosialle azionipiuttostochealleparole.Questa dipendenzadallacomunicazionenonverbale hafortementeinfluenzatoilsuoapproccioalle artimarziali,doveognimossaegestohaun significato.
Ilsoprannome"LaLeonessaSilenziosa"èuna testimonianzadellaforzasilenziosadiSumiko Inunosportincuilechiacchierespazzaturae laspavalderiasonocomuni,hasceltodi lasciarechelesueabilitàparlinodasole.Ilsuo silenziosulringnonèunadebolezzamauna fontedipotere.Lepermettediconcentrarsi interamentesullasuaperformance, utilizzandoognigrammodellasuaenergiaper eseguiretecnicheconprecisioneegrazia Questoapproccioèdiventatouna caratteristicadistintivadelsuostiledi combattimento.
Diversepietremiliarivitalicontraddistinguono lacarrieradiSumikonelleartimarziali.Ha guadagnatocinturemarroninelJiu-Jitsu brasilianoenellaKickboxing,unacinturanera 1°DannelTaekwondoeuna3°Dannel Naginatajutsu.Ciascunodiquestirisultati rappresentaannididedizioneeinnumerevoli orediformazione.IlJiu-Jitsubrasiliano,che enfatizzalapresaelasottomissione,ha affinatoilsuogiocoaterra,mentreil Kickboxinghaaggiuntopotenzaeprecisioneai suoicolpi.
L'addestramentonelKenjutsuhaaffinatole abilitàdicombattimentodiSumiko, insegnandolel'importanzadeltempismoe dellaprecisione Questamisceladiartimarziali tradizionaliemodernel'haresauna combattenteversatileeimprevedibile,capace diadattarsiaqualsiasisituazione dell'ottagono
Mentre continua ad allenarsi nella Muay Thai e nel Karate, queste discipline completano le sue abilità esistenti, aggiungendo livelli di complessità al suo stile di combattimento. Storie personali di resilienza e dedizione
Il viaggio di Sumiko è pieno di storie personali che mettono in mostra la sua resilienza e dedizione. Ad esempio, il tempo trascorso ad allenarsi con i suoi nonni a Osaka non è stato solo finalizzato ad affinare le sue capacità, ma anche a connettersi profondamente con la sua eredità.
La disciplina e le tecniche apprese durante queste visite estive hanno influenzato il suo percorso nelle arti marziali.
Un'altra esperienza significativa è stata il superamento delle sfide poste dalla sua disabilità del linguaggio. Sumiko ha dimostrato che la comunicazione va oltre le parole, utilizzando le sue azioni e i suoi risultati per ispirare gli altri.
Guardando al futuro, gli obiettivi di Sumiko sono tanto ambiziosi quanto stimolanti. Il suo obiettivo è continuare a sviluppare le sue abilità nelle arti marziali, spingendo oltre i limiti di ciò che può ottenere. Ha inoltre intenzione di condividere le sue conoscenze attraverso l'insegnamento e le mostre, sperando di ispirare la prossima generazione di artisti marziali.
Il messaggio principale che Sumiko desidera trasmettere attraverso il suo viaggio è il potere della resilienza e della forza silenziosa.
Nonostante abbia dovuto affrontare avversità significative, come la perdita dei suoi genitori e la sua disabilità nel parlare, ha trovato il modo di comunicare ed eccellere attraverso le arti marziali e la scrittura.
La sua storia è una testimonianza del fatto che le sfide possono essere trasformate in punti di forza e che la propria voce può manifestarsi con forza attraverso le azioni e la perseveranza
Il viaggio di Sumiko Nakano dalle arti marziali tradizionali al mondo competitivo delle MMA è una storia di resilienza, dedizione e forza silenziosa. I suoi successi, sia nel dojo che nell'ottagono, testimoniano la sua incrollabile determinazione e passione per le arti marziali.
Mentre continua a perseguire i suoi obiettivi e a ispirare gli altri attraverso la sua storia, Sumiko incarna lo spirito di una vera guerriera, dimostrando che la forza più grande spesso risiede nel silenzio e nella perseveranza.
La vita di Sumiko Nakano è un'affascinante miscela di due mondi: Osaka, Giappone, e Londra, Regno Unito, ciascuno dei quali contribuisce in modo unico alla sua crescita e al suo successo. Si immerge in una cultura profondamente radicata nella tradizione e nella disciplina giapponese.
I paesaggi sereni e i dojo storici di Osaka forniscono lo sfondo perfetto per il suo rigoroso allenamento nel Naginatajutsu, Kenjutsu e Shotokan Karate. Qui, l’antico codice Bushido di onore, coraggio e lealtà non è solo un concetto ma uno stile di vita.
Queste esperienze sono parte integrante del suo sviluppo come artista marziale, collegandola alle sue radici ancestrali e rafforzando i principi che guidano le sue azioni.
Sumiko è anche coinvolta nella sua tradizionale attività di famiglia in Giappone Questo aspetto della sua vita aggiunge uno strato di intrigo mentre onora l'eredità della sua famiglia attraverso sforzi che richiedono la stessa disciplina e dedizione che mette nella sua formazione. La natura di questa attività riflette il profondo rispetto e l'impegno che Sumiko nutre per la sua eredità e i valori tramandati di generazione in generazione.
In netto contrasto, Londra offre a Sumiko un ambiente dinamico e diversificato. L’energia vibrante e la prospettiva moderna della città hanno ampliato i suoi orizzonti, permettendole di bilanciare la sua formazione nelle arti marziali con le attività accademiche
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Le strutture di formazione all'avanguardia e il supporto di una rete diversificata di colleghi e mentori rendono Londra il luogo perfetto per affinare le sue capacità e oltrepassare i propri limiti.
La vita a Londra le permette anche di sperimentare un ricco arazzo di culture, cucine e arti, arricchendo ulteriormente la sua vita personale e professionale. Abbraccia il ritmo frenetico e le infinite opportunità della città, trovando ispirazione nella sua miscela di storia e innovazione.
Sumiko Nakano è una formidabile artista marziale e, oltre alle sue attività nelle arti marziali, è anche un'autrice esperta.
Ha pubblicato diversi lavori che intrecciano eventi storici con narrazioni fantasiose. Il suo libro "Shadows of the Naginata" approfondisce la vita di una giovane guerriera nel Giappone feudale, attingendo a piene mani dalle sue esperienze e dalla storia familiare. Nel frattempo, la sua serie "Daughters of Wars: The Birth of Steel and Vengeance" esplora le storie non raccontate delle donne guerriere, celebrando la loro forza e resilienza.
Attraverso la sua scrittura, mira a ispirare gli altri, in particolare coloro che affrontano sfide simili, e a sottolineare l’importanza della resilienza e del patrimonio culturale.
Sumiko è inoltre entusiasta di presentare la sua nuova linea di abbigliamento, la Collezione Lioness, in collaborazione con Dragonwear Brand Designs.
Questa collaborazione riunisce la sua passione per le arti marziali e il suo amore per la moda, dando vita a una linea unica di abbigliamento sportivo e casual. Ogni pezzo della Collezione Lioness è progettato per incarnare la forza, la resilienza e la grazia che Sumiko rappresenta sia dentro che fuori dal dojo.
La collezione Lioness presenta una gamma di prodotti, dall'abbigliamento casual elegante ai comodi pezzi di tutti i giorni, tutti realizzati con materiali di altissima qualità. I disegni sono ispirati al viaggio di Sumiko e al simbolismo
della leonessa: potente, aggraziata e ferocemente protettiva.
Lavorare con il marchio Dragonwear, noto per il suo abbigliamento casual innovativo ed elegante, è stata un'esperienza incredibile per Sumiko. È entusiasta di condividere questi modelli con il mondo, sperando di ispirare fiducia e responsabilizzazione in tutti coloro che li Guardando al futuro, Sumiko Nakano immagina di continuare la sua evoluzione sia come artista marziale che come scrittrice. Nel corso dei prossimi anni, ha intenzione di affinare le sue abilità in varie discipline di arti marziali e di espandere il suo portfolio letterario con storie più accattivanti. Il suo obiettivo è esplorare nuove iniziative creative e contribuire positivamente al mondo delle arti marziali e della letteratura.
Il viaggio di Sumiko è una testimonianza del potere della resilienza, della dedizione e della forza silenziosa, dimostrando che con queste qualità qualsiasi ostacolo può essere superato e i sogni possono essere
Il coltello è stato vitale per l’arsenale personale di un guerriero per migliaia di anni.
È antico quasi quanto l’umanità. Anche con le armi ad alta tecnologia utilizzate in combattimento, il coltello si trova ancora nelle mani dei moderni combattenti militari di oggi. Nel combattimento ravvicinato la lama è importante oggi come lo era ai tempi degli antichi samurai.
Diversi anni fa, l’esercito annunciò che avrebbe sostituito il tradizionale addestramento con la baionetta (usando la lama all’estremità del fucile) con l’uso della baionetta come coltello per applicazioni CQC.
Il coltello ha uno scopo: inabilitare o eliminare il nemico.
Affinché il combattente sia efficace nell'uso del coltello, deve avere due componenti principali:
(1) l'istinto di sopravvivere e la volontà di ferire o eliminare il nemico, e
(2) un sistema realistico di utilizzo del coltello.
Dopo essere tornato da un turno di servizio in Vietnam all'inizio del 1971, fui accettato nell'esclusivo corso JKD di Oakland tenuto da James Lee con Bruce Lee come istruttore capo.
Per quanto riguarda l’allenamento con il coltello, James mi ha detto: “Quando impari il JKD, sai già come usare un coltello. Il coltello diventa un'estensione della tua mano. Fai semplicemente le stesse tecniche JKD a mani vuote, ma con il coltello in mano.
Alloracompresiilprincipiodelcombattimento conilcoltelloJKDdiOakland,chenonera correlatoalKalifilippino,all'Escrimaoaqualsiasi altrostiledicombattimentoconilcoltello,ma eraunsistemadiverso,basatorigorosamente sull'originaleJeetKuneDodiBruceLee. tecniche.
Ciòhagettatolebasiperilmiopersonalesistema dicoltellidacombattimentoJKDcheinsegnoda anni.Pochesettimanedopol’11settembresono statoassuntodaunasocietàdiappaltatori militaripersviluppareunprogrammaCQCa manivuoteearmi.Successivamenteunasocietà diformazionesullasicurezzanazionalemiha incaricatodifornirelorounprogrammaCQCda insegnareaiproprimembrieclienti.Daquel momento,hoaddestratomoltimembridel personalemilitaredellaSicurezzaNazionalee delleOperazioniSpecialiconilmiosistemadi tatticheconcoltelloJKD.
Come parte del mio addestramento al combattimento con coltello JKD, enfatizzo lo sviluppo della mentalità di eliminare o disabilitare seriamente il nemico James Lee teneva una lezione alla nostra piccola classe di JKD, affermando: "Se vuoi essere un vero combattente di JKD, devi sviluppare l'istinto omicida"
A quel tempo ero ancora in servizio militare attivo, essendo appena tornato dal Vietnam, compresi esattamente cosa intendeva.
Il combattente deve essere disposto e capace di eliminare il nemico senza esitazione, senza rimorsi. È una questione di sopravvivenza con atteggiamento. Devi capirlo nella tua mente, nella tua bussola morale, riguardo a ciò che sei disposto a fare per sopravvivere.
Aspettare che inizi la lotta per affrontare questa questione filosofica è troppo tardi. Se lo fai, sarai distratto e morirai.
L'esitazione uccide. Devi già risolverlo dentro di te affinché, quando arriverà il momento in cui dovrai affrontare il tuo nemico, non esiterai ad attaccare e difenderti Quando attacchi con il coltello, dovrebbe essere fatto immediatamente in un batter d'occhio
Devi riflettere la mentalità del Samurai e eliminare il tuo avversario senza esitazione o compassione. L'unica cosa che hai in mente dovrebbe essere l'eliminazione della minaccia del tuo nemico. Non pensare a cosa può farti, ma a cosa gli farai.
Il mio personale sistema di coltelli da combattimento JKD dimostra un arsenale di tecniche di lama efficaci e devastanti basate sulle tecniche e tattiche originali JKD di Oakland, insieme ad alcune tecniche "specializzate" acquisite durante la mia carriera militare e di intelligence.
Utilizziamo solo due prese da combattimento, la SABRE GRIP e la REVERSE GRIP.
Sia chiaro: sul campo di battaglia o per strada non si duella con il coltello. Non dovrebbero esserci mosse fantasiose come nei film. Usi il coltello per uccidere o ferire gravemente il nemico durante il combattimento quando un'arma da fuoco non è accessibile.
Non c’è “equità” in battaglia; o vinci o perdi. Combatti per sopravvivere con qualunque mezzo disponibile. Il coltello viene utilizzato come arma di riserva. Oppure potresti essere coinvolto in una missione in cui devi usare la furtività e il silenzio, e il coltello o le tecniche a mani nude sono gli unici strumenti che puoi usare.
Mentre ero nell'esercito e nelle forze dell'ordine, portavo sempre con me un coltello di riserva, che era il mio asso nella manica. Puoi eliminare il nemico in modo efficiente e rapido se sei adeguatamente addestrato con un coltello. Ma le parole chiave qui sono “adeguatamente addestrate”.
Devi sapere come impugnare il coltello, come posizionare le mani, come utilizzare la posizione appropriata, come riconoscere il bersaglio migliore e più accessibile e, soprattutto, come eseguire le tecniche con il coltello più appropriate ed efficaci durante l'attacco. .
È
Dalla mia esperienza di combattimento nella vita reale, credo che il JKD originale sia oggi una delle arti marziali da combattimento più efficaci al mondo.
Il JKD è semplice, diretto e ingannevole. Non ci sono sport, rituali, estetica o competizione nel JKD È un combattimento basato sulla realtà. Quando ti alleni nel JKD originale e metti un coltello in mano, ora hai un coltello mortale ed efficientesistema di combattimento
I PRINCIPI DI DILL DEL COMBATTIMENTO CON COLTELLO
Usa un coltello solo quando è in gioco la tua vita o gravi lesioni personali. Nessuna eccezione
Nel mio sistema utilizziamo solo due impugnature: Saber o Reverse. Entrambi hanno le proprie dinamiche e scopi.
Usa alcune tecniche del coltello che funzionano meglio per te. Allenati con loro, portali al puro riflesso condizionato. Essere in grado di applicarli senza pensare. Il pensiero è il tuo nemico in combattimento; quando combatti devi fare affidamento sulla “memoria muscolare”. Attacca e taglia qualunque parte del suo corpo sia più vicina a te Ad esempio, quando l'avversario è di fronte a te in posizione, taglia la sua mano più vicina a te. Taglia via ed elimina la sua capacità di bloccare i colpi del tuo coltello. Inoltre, si verificherà uno shock psicologico
erenderepiùfacilefermarelaminacciadel nemico.
Prelevailprimosangueeinduciunoshock psicologico.Lamaggiorpartedellepersonenon hapartecipatoacombattimentirealienonha subitograviemorragie.Dopoaverrealizzato chesonostatitagliatiestannosanguinando, duranteilcombattimentomoltisubirannouno shockpsicologicoesirenderannocontochela lorovitaèorainseriopericolo.
Loshockpsicologicoèlostrumentomigliorea disposizionedelcombattenteconilcoltello perchépuòneutralizzareilnemicopiù rapidamentedellaferitaveraepropria
Attaccaconrisolutezzaesenzaesitazione. Duranteilcombattimentoreale, l'addestramentopraticoeiriflessicondizionati devonoprendereilsopravvento.Moltoprima cheentriincombattimento,ènecessario risolvereeventualiproblemimoraliche potrebberoavereriguardoalferimentooalla mortediunnemico.
Ilcampodibattaglianonèilmomentonéil luogoperaffrontarequestoproblema.In combattimentononc'ètempoperl'esitazione; deviagireimmediatamente…………primache lofacciailtuonemico.
Mantenerel'energiainavanti.Siiaggressivo!Il verocombattimentononèilluogoincuiessere passiviodifensivi.Letattichedifensivedannoal tuoavversariomaggioriopportunitàdi eliminarti Persopravviverealcombattimento, deviessereaggressivo,continuareapremere sultuoavversarioenondargliiltempodi rispondereocontrattaccare.
Noncercarediintimidireconilcoltello.Lo scopodelcoltellosulcampodibattagliaè eliminareilnemico.
Ilcombattimentononèilmomentoper “giocare”conunnemico,opercercaredi spaventarlo.Muovitidiconseguenzaeportalo fuorisenzaesitazione.Ilverocombattimentodi stradanonècomeilcombattimentodifinzione delfilm.Deviterminareilcombattimentoconil coltelloentropochisecondi.Piùalungo combatti,piùpossibilitàavràdiferirtio ucciderti.
Siiveloce,seseilentoincombattimento probabilmentenonsopravvivrai Indipendentementedaquantetecnichedi coltellopotresticonoscere,senonraggiungono l’obiettivo,sonoinutili.Lavelocitàètutto.Oltre adapprenderetatticheefficaciconilcoltello, deviancheallenartiaeseguirlerapidamente.
Mantieniituoimovimentiminimi,semplicie diretti.Dimenticaquellochevedineifilm.Tutte questemossefantasiosenonsonofunzionali nelverocombattimentoconilcoltello.Mantieni iltuoattaccosempliceediretto,nessunamossa daballerinadeldojo.
Meno mosse esegui nel combattimento con il coltello, meno aperture offri al tuo avversario e meno opportunità per il suo contrattacco.
Usa il gioco di gambe per evadere e attaccare. Il gioco di gambe del JKD funziona benissimo per le applicazioni con il coltello a causa dell'enfasi sui movimenti angolari e dell'affondo in avanti con una spinta dritta del coltello. (Bruce Lee ha incorporato questa mossa dalla scherma.)
Mantieni la linea centrale quando posizioni il coltello Proprio come nel JKD, il combattente con il coltello deve proteggere i suoi organi vitali e utilizzare la teoria della linea centrale chiusa del Wing Chun Come nel JKD, guida con la mano più forte e coordinata, quindi il coltello dovrebbe essere nella mano principale.
Il coltello è lì per proteggerti, non sei tu a proteggere il coltello. Se l'avversario vuole raggiungerti, deve essere in grado di provare a passare attraverso il tuo coltello, cosa che per lui finirà male.
Acquisisci familiarità con i bersagli critici sul tuo avversario. Attacco per terminare o disabilitare gravemente. Attacca obiettivi specifici come la gola, il lato del collo, il plesso solare, l'inguine, l'occhio, l'i soprasternale, la regione succlavia del cranio e il rene. Acquisisci mol familiarità con queste aree target.
Questi principi del combattiment coltelli possono essere molto deva applicati utilizzando le tecniche o JKD e insieme ad un'adeguata pre mentale e psicologica.
Circa l'autore
Il professor Gary Dill è attivo nel JKD da 53 anni ed è uno dei pochi studenti originali ancora in vita (1971 – oggi). Dill si è formato nel JKD alla scuola di Oakland sotto James Lee con Bruce Lee come capo istruttore È il fondatore e istruttore capo dell'Associazione Jeet Kune Do (fondata nel 1991). Dill ha trascorso molti anni nell'esercito (veterano del Vietnam, agente speciale dell'NCIS (Office of Naval Intelligence) ed è stato un investigatore criminale statale che lavorava nel settore dei narcotici, omicidi, criminalità organizzata e corruzione della polizia.
Mentre era un agente speciale dell'NCIS, Dill era un istruttore di combattimento ravvicinato (CQC) e di armi da fuoco.
Inoltre, era l'istruttore senior di tattiche difensive della polizia per l'agenzia di certificazione della polizia dello stato dell'Oklahoma (CLEET). Ha lavorato come "appaltatore" militare privato e ha insegnato CQC e tattiche con il coltello alle forze speciali militari e al personale della Homeland Security.
Il professor Gary Dill collabora regolarmente con la rivista IMA Segui la sua rubrica mensile e i suoi approfondimenti in ogni numero.
Può essere contattato all'indirizzo pdilljkd@aol.com e il suo sito web è www.jkd-garydill.com.
Tuttavia,bisognasaperecheungrandepotere comportagrandiresponsabilità.Nonsi dovrebberomaiusareleartimarzialipernient'altro cheperl'onore,perdifenderesestessieipropri carieperpreservarel'arte Laconclusioneèchele artimarzialivengonoutilizzateperilbene.
Alcentrodeisuoiinsegnamenticisonole“Fighting RulesofEngagement”,pensateperguidarei praticantinonsolonelcombattimentomaanche nellavita.
Leseguentiregolepossonoessereapplicatein quasituttelesituazioni.
Talk-Fu
Ilprimoprincipio,Talk-Fu,enfatizzailpoteredella comunicazione.Sesorgonotensioni,siconsigliadi allentareprimalasituazioneattraversoildialogo
NelleparolediTang,
“Lesituazionipeggioridovrebberoesserlo risoltopacificamenteconbuonmanierismo, atteggiamentosinceroebuonafede
Questo approccio riflette una profonda comprensione della natura umana e sottolinea l’importanza di cercare soluzioni pacifiche ogni volta che è possibile.
Walk-Fu
Se il parlare fallisce, Sifu Tang introduce il Walk-Fu.
In questo principio, si è incoraggiati ad allontanarsi dalla situazione se l’altra parte rimane irrazionale o aggressiva. A volte Talk-Fu potrebbe non funzionare per molte ragioni o circostanze, come parlare con idioti o individui ignoranti che non meritano affatto la tua attenzione, spiega.
"Andare via non è un segno di codardia ma una testimonianza della propria saggezza e controllo."
Kung Fu
Quando le misure pacifiche si rivelano inutili, e se non si ha altra scelta, solo allora si ricorre al Kung-Fu, l'esecuzione fisica delle tecniche del Wing Chun.
"Deve essere utilizzato solo come ultima risorsa"
Gun-Fu
Nella prospettiva di Sifu Tang, bisogna adattarsi ai tempi che cambiano.
Presenta Gun-Fu, riconoscendo la triste realtà che a volte le arti marziali tradizionali non sono sufficienti.
Nelle situazioni di pericolo di vita che coinvolgono armi mortali, ritiene che possa essere necessario un uso corretto e responsabile delle armi da fuoco.
Egli consiglia,
"Per favore, consulta il tuo allenatore di armi da fuoco e fai le tue ricerche con profonda comprensione e trattalo con amore e rispetto delle sue leggi."
Una filosofia per la vita La vita di Sifu Clark Tang incarna la filosofia marziale del Wing Chun.
Adatta e perfeziona continuamente le sue conoscenze, cercando di migliorare se stesso fisicamente, mentalmente e spiritualmente. I suoi insegnamenti trascendono il combattimento; aspirano a formare padri, mariti, amici migliori e, in definitiva, esseri umani migliori.
Questi sono i veri tratti distintivi di un artista marziale, coltivati non solo attraverso la padronanza delle tecniche ma attraverso un equilibrio armonioso tra mente, corpo e spirito.
Il Wing Chun di Sifu Tang non riguarda solo il combattimento; si tratta di vivere. Si tratta di portare le virtù del rispetto, dell’umiltà e dell’amore in ogni aspetto della vita.
Come dice giustamente, l’obiettivo finale del Wing Chun e della vita è incarnare l’Amore, la Pace e la Compassione.
Come artista marziale, bisogna attenersi ai veri valori della via dei guerrieri. La maggior parte delle persone non conosce le arti marziali, solo pochi tra questi individui potrebbero conoscere ed essere molto efficaci nell’usare le arti marziali. Tuttavia, bisogna sapere che un grande potere comporta grandi responsabilità.
Non usare mai le tue arti marziali per nient'altro che per l'onore, per difendere te stesso e i tuoi cari e preservare l'arte.
La conclusione è che le arti marziali vengono utilizzate per il bene. Dopo molti anni nel mondo e nella comunità delle arti marziali, che sono quasi 50 anni di viaggio, Sifu Tang ha inventato The Fighting Rules of Engagement.
Come praticante di arti marziali per tutta la vita con vari sistemi e stili di arti marziali, ha imparato ad amare il Wing Chun Kung Fu e il viaggio non si è fermato qui.
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Il Wing Chun Kung Fu riguarda l'adattamento e il perfezionamento di ciò che impariamo e lo rendiamo sempre migliore man mano che invecchiamo con grazia e felicità.
Sifu Clark Tang è sempre alla ricerca di modi per migliorarsi fisicamente, mentalmente e spiritualmente secondo i principi del Wing Chun Kung Fu sotto l’amore e la grazia di Dio.
Se sei un padre, come puoi essere il miglior padre possibile? Se sei un marito, come puoi essere il miglior marito possibile? Se sei un amico, come puoi essere il migliore amico che puoi essere.
Tutto sommato, lo scopo ultimo della vita è Amore, Pace, Compassione, Unità e Armonia. Vi amo tutti.
Circa l'autore
Sifu Clark ha iniziato ad interessarsi alle Arti Marziali all'età di 4 anni. La sua ricerca per la comprensione delle Arti Marziali era eterna.
Ispirato dal Maestro Ti Lung e successivamente dal Maestro Bruce Lee, il Wing Chun Gung Fu è sempre stato il suo obiettivo da studiare Ma a quel tempo non c’era nessuna scuola di Wing Chun Gung Fu intorno a lui, così iniziò a studiare Kenpo Karate americano e Kickboxing con la scuola del Sensei Paul Hock
Più tardi incontrò Sensei Thomas Martin e chiesi il permesso a Sensei Paul Hock di studiare con Sensei Thomas Martin Successivamente si è formato con Thomas Martin.
Ha continuato ad apprendere varie altre arti come Tae Kwon Do, Tai Chi e altri stili di arti marziali. Ma il suo cuore è sempre stato attratto dal Wing Chun Gung Fu.
Clark in seguito divenne amministratore delegato e fondatore del Tempio Wing Chun nella contea di Orange in California Sviluppare giovani menti nell'arte del Wing Chun.
La visione della sua eredità fa sì che la storia venga trasmessa ad altri attraverso i suoi insegnamenti e la sua scuola.
Missione e visione della scuola WING CHUN TEMPLE: WING CHUN TEMPLE non è solo un'altra scuola di arti marziali, né solo un altro Wing Chun Kwoon; è una scuola di arti marziali TUTTO inclusiva che combina il vecchio modo di apprendere con il mondo moderno in cui viviamo.
Per ulteriori informazioni contattare Sifu Clark Tang www.WingChunTemple.com
L'evento KENPO Karate Hall of Fame (KKHOF) del 2024, ospitato dal Maestro Paul Casey, si è svolto lo scorso giugno presso lo splendido California Hotel and Casino del centro di Las Vegas. L'evento, celebrato dal 14 al 15 giugno, ha riunito la crème de la crème del mondo delle arti marziali.
La cerimonia è iniziata con una vibrante esibizione tradizionale di hula hawaiana di Kuma Lua Michelle Manu, recentemente apparsa sulla copertina di International Martial Arts Magazine. Sono seguiti brevi discorsi e introduzioni, che hanno posto le basi per seminari informativi ed elettivi di eminenti istruttori.
L'evento si è articolato in seminari ricchi di azione condotti da istruttori d'élite di Kenpo provenienti da tutto il mondo.
L'evento ha visto esibizioni e presentazioni speciali, comprese le dimostrazioni KKHOF con ospiti come Marty Zaninovich, Steve Rodarte e Todd Durgan che hanno coperto uno spettro di tecniche, dalle manovre fondamentali al combattimento avanzato con i coltelli.
L'evento è stato davvero all'altezza del suo tema con numerosi momenti salienti tra cui premi alla carriera, presentazioni KKHOF, seminari, un Luau hawaiano, intrattenimento e altro ancora.
KKHOF, noto per onorare i più grandi artisti marziali di oltre quattordici stili, sistemi e discipline, ha celebrato i seguenti premi:
*Premi alla carriera*
-Dennis Conatser, Sr
- Daniele Rodarte
-Ted Summer
-Gil Hibben
-David Menefee
- Tom Bleecker
- Ron Chapel
*Premio Drago d'Oro*
-Todd Durgan
Il momento clou di una cerimonia sentita è stata la promozione di Paul Casey a cintura nera di 10° grado, officiata dalla leggenda del Kenpo
Chuck Sullivan, uno studente diretto di Ed Parker Sr.
I membri della famiglia occasionalmente accettavano alcuni premi per conto di alcuni destinatari che non potevano essere presenti, come le figlie di Ed Parker jr. e la figlia di George Lazenby.
La celebrazione è continuata con la cerimonia di premiazione del sabato Hawaiian Luau, presentazioni speciali, investiture, esposizioni e un'opportunità fotografica sul tappeto rosso.
Tra i partecipanti degni di nota c'erano l'ICONA delle arti marziali Frank Dux e il redattore ed editore dell'International Martial Arts Magazine Allen Woodman, nonché il promotore del torneo Stan Witz.
*Recluti KKHOF 2024*
- Polizia militare
- Charles A. Dixon
-Ralph Castro
- Rob Castro
-Michelle Manù
-David Tedesco
- Fred Villari
-Ed Parker II
-Al Tracy
-David Crouch
-Patrick Forte
-Lorenzo Jimenez
-David Lee Roth
- George Lazenby
L'evento KKHOF del 2024 è stato un fantastico fine settimana di condivisione di informazioni, legami con la comunità e cibo delizioso, rendendolo un evento memorabile per tutti gli ospiti.
Per ulteriori informazioni *Sito web:* [https://kkhof.com](https://kkhof.com)
Il Meridiano del Pericardio, noto anche come Meridiano del Protettore del Cuore, segue un percorso specifico sul corpo:
Il suo punto di partenza inizia al centro del torace, attorno al pericardio.
Il Sentiero viaggia verso l'esterno lungo il torace, attraverso l'ascella e lungo il lato interno del braccio. Corre tra i muscoli bicipiti e tricipiti, attraverso la piega del gomito, lungo l'avambraccio e attraverso il centro del polso.
Il punto finale termina sulla punta del dito medio.
Ci sono molti punti Tsubo sul Meridiano del Pericardio.
Le sue funzioni:
Il Meridiano del Pericardio ha diverse importanti funzioni:
Protezione: Agisce come uno strato protettivo per il cuore, sia a livello fisico che energetico, salvaguardandolo da fattori patogeni esterni.
La regolazione delle emozioni è strettamente associata alla mente e alle emozioni, in particolare quelle legate alla gioia, all’amore e alla tristezza.
La Circolazione del Qi e del Sangue aiuta a regolare il flusso del KI (energia vitale) e del sangue nel corpo, garantendo che il cuore funzioni in modo efficiente.
Agosto 2024 / vol 1 - N 6
L'organo del pericardio 1. Ruolo fisico:
Il pericardio è una sacca a doppia parete contenente il cuore e le radici dei principali vasi sanguigni. Le sue funzioni primarie sono:
• La protezione protegge il cuore da traumi fisici e infezioni.
• Lubrificazione: il fluido pericardico all'interno della sacca riduce l'attrito tra il cuore e le strutture circostanti durante i battiti cardiaci.
• Limita il movimento cardiaco: limita il movimento eccessivo del cuore all'interno del torace.
Ruolo energetico nella MTC: nella TJM, il pericardio è visto non solo come una struttura fisica ma come un centro energetico vitale che influenza la salute emotiva, la salute del cuore e la vitalità generale.
Sblocco del Meridiano del Pericardio
L'applicazione dello Shiatsu su questa linea meridiana stimolerà punti specifici lungo il meridiano del pericardio, che possono avere vari effetti terapeutici. Alcuni punti chiave includono: Potenziale terapeutico
Il meridiano del pericardio si trova a circa due pollici sopra la piega del polso sulla parte interna del braccio; è noto per la sua capacità di calmare la mente, regolare il cuore e alleviare nausea e vomito.
L'applicazionedelloShiatsualmeridianodel pericardiovieneutilizzatapereliminareil caloredalcuoreecalmarelospirito
Effettisulmuscolocardiaco:la stimolazionedelmeridianodel pericardiopuòinfluenzareilmuscolo cardiacoindiversimodi:
•Regolazionedellafrequenzacardiaca: bilanciareilflussodiKIesanguepuòaiutare anormalizzarelafrequenzacardiaca.
•Riduzionedellostress:calmandolamentee alleviandolostressemotivo,puòridurrelo sforzofisicosulcuore.
•Miglioramentodellacircolazione:unflusso sanguignomiglioratopuòmigliorareil nutrimentoel'ossigenazionedelmuscolo cardiaco,supportandonelasaluteela funzionegenerale
Inconclusione,ilMeridianodelPericardio svolgeunruolocrucialenelproteggeree sostenerelasalutedelcuore,siaalivello fisicocheenergetico.
Lasuaregolazionedelleemozioniela promozionedelKIregolareedelflusso sanguignocontribuisconoalbenessere generale.
Comprendereeutilizzarequestomeridiano inpratichecomel'agopunturaeloShiatsu puòfornirenotevolibeneficiperlasalute,in particolareperilsistemacardiovascolaree lasaluteemotiva.
IlSokeJosephMillerècoinvoltodapiùdi sessant'anni.Trascorremoltideisuoianni formativiinGiapponepadroneggiando l'artedell'Hakko-RyuJujitsusottolaguida delsuofondatoreOkuyamasensei.
Insiemeallasuaformazionetradizionale nelleartimarziali,haancheseguitoannidi allenamentopraticoestudiodelloShiatsu giapponese(digitopressione).
Dopomoltiannidipratica,glièstata concessalalicenzaperpraticarel'arte dellaguarigioneelofadamoltianni.Lasua convinzionepersonaleècheDioglihadato lacapacitàdiaiutareaguarireilcorpo umano,eisuoiinsegnantiglihannodatola comprensionedicomefarlo.
SokeJoeMillerèanchecoautoredellibro TheHealingTouchCompleteconAllen Woodman IlSokeJoeMillerinsegnanella suascuolaaHachioji,inGiappone,e conduceseminariinternazionalisu richiesta.
Perulterioriinformazioninonesitatea contattareJoeMillertramiteFacebook@ SokeJosephMillerotramiteilsuositoweb ww.peacefulmountainsystemtaizanryu.site
