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ANEXO 1.4 ENTREVISTA COM WILLIAM MAGALHÃES
Igor: A primeira questão que eu bato de frente é que eu falo que é soul music brasileira, por que eu falo que é soul music brasileira? Porque por enquanto foi o termo mais adequado que eu achei, tem um pouco de funk...
William: O termo soul é um termo americano. Mas se você falar a musica black brasileira ai acho você vai conseguir ter uma diferenciação. Soul é uma palavra em inglês, mas por mais que tenha sido a coisa que mais tenha rolado com os próprios artistas. Realmente eu acho por essa razão, mas se você fala por outro tipo de parâmetro. Por que eu falo do movimento Black Rio, ele vem depois de um movimento de funk, que aconteceu na década de 70, os sons foram trazidos aqui para o Brasil e durante uma certa época, quando esse movimento veio para o Rio de Janeiro, que por talvez, na verdade a primeira tentativa de fazer um movimento que colocasse a musica tão amada nos bailes, dentro de um contexto nacional, acho que a Black Rio que conseguiu isso, no sentido de resultado físico, conseguiram produzir um som, que tinha essas duas vertentes. Eu chamo isso de um processo antropofágico.
Igor: Já me disseram que isso foi uma cópia...
William: Não é cara, não é, sabe o que acontece, essa cópia, provo pra você que não é, a banda Black Rio por exemplo foi a banda que era do meu pai, que é a Black Rio hoje, respeitando toda a historia e tudo mais, ela simplesmente foi tão forte nessa concepção, o que aconteceu ali é que a leitura lá de fora, foi uma aceitação total, porque tinha um elemento que eles identificavam da soul music, você fala funk music só que o elemento brasileiro dava todo o diferencial, a ponto dos caras ter a Black Rio como referência até hoje, e até hoje ninguém ter conseguido fazer uma Black Rio, a não ser eu mesmo, porque acho que o cara mais próximo no mundo disso sou eu.
Igor: A Black Rio de vocês hoje ela é única. Quem tem feito isso são vocês. A Trama não conseguiu fazer isso, eu respeito os músicos, até tem alguns que eu gosto, mas