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Mes de julio de 2010 A PROPÓSITO DEL MUNDIAL DE FÚTBOL Estamos viviendo estos meses de Junio y Julio un acontecimiento muy especial que está ocupando la escena principal de nuestra sociedad. Es un poco difícil hablar más de diez minutos con una persona sin que, en algún momento, no aparezca algún comentario relacionado con este famoso mundial de fútbol. De la televisión y la radio mejor no hablar: a toda hora, cualquier situación vivida en torno al campeonato mundial, por pequeña que fuera, tiene comentarios, recomentarios y críticas a los comentarios. Uno tiene la impresión que este campeonato mundial de fútbol es mucho más que un hecho deportivo. En estos partidos, hay una especie de guerra sin artillería donde se amplifica el ser nacional y se crea un enemigo, el contrario, para que así podamos afirmar nuestra identidad como pueblo. Más de cuarenta mil millones de personas estamos viendo los partidos de fútbol en estos días. Uno tiene la impresión que, si el mundo se está achicando (porque cada vez estamos más conectados los unos con los otros), en estos días del mundial se ha achicado mucho más, y somos miles de millones de personas mirando un partido como si se tratara del acontecimiento más importante de la vida. No existe un hecho que convoque tanta gente y tanta pasión como ha concitado este mundial de Sudáfrica 2010. Los dirigentes deportivos y todos aquellos que organizan todo esto que rodea al mundial han demostrado tener mayor capacidad de convocatoria que los mismos políticos, aunque estos intenten hablarnos de cosas fundamentales de nuestro diario vivir. Hasta se ha dicho que el fútbol es algo así como una especie de religión laica, una religión sin Dios, donde algunos comparan al partido con los ritos, al club con la iglesia y a los comentaristas deportivos con los clérigos. Las condiciones en las cuales los seres humanos vivimos son de una diferencia catastrófica, resultando escandaloso para aquellos que sabemos de este mundo creado por Dios para que todos los seres humanos tengamos la posibilidad de vivirlo, de disfrutarlo, de transitarlo, de discutirlo. Entonces, esta igualdad que a veces se nos quiere mostrar a través de las palabras vinculadas a la globalización, se refuerza con la ilusión de que, si tenemos un buen equipo y podemos competir y ganar, no tenemos por qué envidiar a las grandes potencias aunque en algunospaíses de África, Asia y América Latina haya siete veces más desocupación y analfabetismo. Ya hemos visto que la potencia más grande del mundo puede ser derrotada por el equipo de un país pequeño y pobre. El apóstol Pablo dice en su carta a los Gálatas: “Ya no hay judío ni griego, esclavo ni libre, hombre ni mujer, sino que todos ustedes son uno solo en Cristo Jesús”. Todos somos iguales. Convengamos en esto: los partidos del mundial están regidos por reglas de juego que son muy distintas a las de la realidad. Las reglas de juego de los partidos del mundial son iguales para todos. El apóstol Pablo es revolucionario para su época porque está hablando de las reglas de juego de Dios para este mundo, que también son revolucionarias. Yo me imagino cómo debían haber sonado estas palabras acerca de la igualdad de los hombres y de las mujeres, de los esclavos y de los libres, de los judíos y de los griegos cuando en realidad se trataba de seres, en cada par, considerados esencialmente diferentes, no solamente desiguales; en su esencia misma, diferentes. En el caso de los esclavos, no tenían los derechos, ni remotamente, de los libres; las mujeres eran mucho más postergadas que ahora y muchos judíos seguían imaginando que ellos eran los propietarios únicos del plan de Dios y de la salvación. Las palabras del apóstol Pablo nos hablan de que Dios ha levantado las barreras que separan nuestras diferencias. ¡Qué distinto sería este mundo si nosotros, los seres humanos, viviéramos siguiendo estas mismas palabras! Todos tenemos acceso a la salvación que Dios ha preparado, todos tenemos derecho a la nueva vida y a la esperanza y, si decimos estas cosas vinculadas a la fe, también podemos decirlas referidas a todos los aspectos de la vida humana. La competencia y el amor no se llevan bien porque aquella supone la supresión del contrincante. Por eso la competencia tiene más relación con la envidia y la hostilidad que con el amor.


¿No será que detrás de esta necesidad que tenemos de ver los partidos, de celebrar los goles y los triunfos que deseamos tanto, está la necesidad de que, por fin, las cosas sean diferentes? Nosotros como Iglesia estamos llamados a encarnar estas nuevas reglas de juego, donde no existan las diferencias, donde podamos amar a cada uno por lo que es, más allá de que estemos de acuerdo o no. Seguramente, en la medida que, como congregación, podamos ir avanzando y creciendo hacia eso, seremos, en consecuencia, una congregación más abierta y disponible para este mundo. Porque la igualdad en la diversidad es una de las bases fundamentales para la unidad de la iglesia. Y a cada uno de nosotros también se nos llama para que podamos dar señales de esto a través de nuestra vida y de lo que hacemos. Pálidas señales, pero señales al fin, de estas nuevas reglas de juego de Dios, donde estemos abiertos para el diálogo, donde seamos liberados de todo aquello que nos separa de los otros, de lo que nos crea la ilusión de ser más o menos que otros, para que este Evangelio y estas palabras de Pablo, no sean simplemente las palabras de un apóstol trasnochado, sino que sea la realidad que es posible vivir cuando adoptamos los gustos y la manera de ver que se nos mostró en Jesús. Pastor Hugo N. Santos

LEYENDO LA BIBLIA A TRAVES DE SUS PERSONAJES – (1er. Artículo) I. AHITOFEL Ahitofel es un personaje casi desconocido y muy pocas veces citado. Mucho más conocida sin embargo es su nieta, ya que Ahitofel era el abuelo de Betsabé (2 Sam 23:34, 2 Sam 11:3). Sin embargo, Ahitofel era mucho más que eso. Era un político consumado, un ideólogo y un estratega. Las Escrituras dicen de él –después veremos como terminó- algo que no se escuchado de muchos otros: “ Pues en aquel tiempo pedir un consejo a Ahitofel era como consultar la palabra de Dios. Tal era el prestigio de Ahitofel tanto para David como Absalón” (2 Sam 16:23) Absalón está en rebelión contra su padre David, y Ahitofel entra acompañando al primero en la ciudad de Jerusalem, y la gente lo viva como Rey. Y el joven le pide consejo al experto y éste le recomienda acostarse con todas las concubinas de su padre, en las mismas azoteas del Palacio “a la vista de todos los israelitas”. (De este modo se cumplió la profecía del Natán. 2 Sam 12:11-12) Además Ahitofel le pide a Absalom que le dé doce mil hombres para salir en busca de su padre y darle muerte. Pero el joven Absalón viendo lo muy temerario del plan, le pide consejos también a Husai, quien le dice que ese plan no es el más conveniente, en cambio, le sugiere que el mismo Absalón marche al frente de su ejército. Pero Husai era instrumento del Señor, y da aviso al rey David de lo que le sobrevendría a través de los sacerdotes Sadoc y Abiatar quienes envían a su vez dos mensajeros, que para cumplir su cometido pasan por algunas que otras peripecias. Cuando Ahitofel se dio por enterado que su plan no se había puesto en práctica, dice la Escritura, que “se fue a su casa, en su pueblo natal, y después de arreglar sus asuntos familiares….”. Pregunta: ¿Cómo murió Ahitofel? Héctor Diomede

UN ESPACIO PARA EL DIÁLOGO Si deseas conversar con el Pastor Hugo Santos durante la semana buscando asesoramiento pastoral, ayuda espiritual o para hablar sobre algún tema del cual tengas inquietudes, sea en tu casa o en la oficina de la iglesia, comunicate con él a través de su correo electrónico o proponele un encuentro cuando lo veas personalmente. Si alguna de las personas con las que estás vinculado/a quiere o necesita hacer lo mismo, está a disposición.


Hugo Santos: hnsantos@ciudad.com.ar

JUNTA UNIDA DE MISIONES. 3ª. Parte Dejamos en el punto en que se sugería la forma de ocupar tierras fiscales en el paraje conocido por El Colchón. Ya les dije que los tres jóvenes mencionados pudieron mapear los lotes, ya trazados en la década del 30. A continuación de los primeros asentamientos pensamos en la comunicación , no existía camino hacia El Bermejito. Nos abocamos a construirlo. Para ello pensamos en instalar un aserradero en El Colchón, y una escuela de carpintería en el centro misionero de J.J. Castelli. Para ello nos ayudaron una pareja suiza reformada: Ben Wyss y Señora. Ben era carpintero de casas formado en Dinamarca y había trabajado en la Escuela de la Iglesia Reformada de Misiones. Teresa su esposa fue una eficaz administradora del grupo misionero (cuando volvieron a Suiza, ella estudió teología y fue ordenada al pastorado, actualmente es capellana del Hogar de Diaconisas en Zurich). Les cuento rápidamente que Carlos Benedetto, llegó a ser Intendente de J. J. Castelli. Se casó con Ana Rosa Vogeli, enfermera misionera suiza, y tienen dos hijos más otro adoptivo, Qom. Carlos es actualmente referente del gobierno provincial para los asuntos de índole social. Ha sido también Director del IDACH, Instituto del aborigen chaqueño, y bregó para que dicho Instituto sea dirigido por los mismos aborígenes. El actual director se crió junto a la JUM, es hijo de un ex alumno de la Escuela de carpintería, que fuera profesor en la Escuela de El Colchón. Su hermana es diputada provincial y gran luchadora por los derechos de su comunidad. Paso a hablar de otros: Daniel Bang, que fuera consejero en asuntos agrícolas se volvió a Tandil. En tanto Juan Kiher, el principal actor en la construcción del camino mencionado, se casó con otra enfermera suiza, Erna Klôti, se volvió más tarde a su tierra en Juárez (Bs. As.). Los tres fueron de gran valor en la enseñanza y orientación en los trabajos de agricultura (cultivo de algodón y huertas en especial)En El Colchón la JUM había comprado tierras que luego entregó a la Comunidad, estaban alrededor del algarrobo, lugar del primer encuentro. Allí muy pronto se inició, lo que hoy se llama el CEREC, escuela con metodología de alternancia y alojamiento, hoy tiene también el ciclo secundario. Los edificios, construídos en algarrobo y otras esencias duras, son prefabricados, proyectados y dirigidos en su construcción por los arquitectos Any y Francisco Kostlin, de la IDC y ahora miembros de la IERP de Posadas. El CEDEC es autónomo pero recibe el acompañamiento de la Comunidad Toba, de la JUM, del Consejo de Educación Provincial. Ya hay un buen número de egresados y aún más,de profesionales universitarios y artesanos. Otra vez los dejo prometiéndoles un 4to y último artículo.

Ángel Peiró

¿EL MUNDO ESTÁ LOCO? El 19 de Junio en nuestra congregación, estuvo el Dr. Mario Yutzis, profesor invitado del Instituto Universitario ISEDET, vicepresidente del Movimiento Internacional contra el Racismo y la Discriminación de las Naciones Unidas y miembro del Grupo de Trabajo de Expertos del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para la Codificación del Derecho Humano a la Paz. Con él tratamos el tema: “Alternativas y límites para la construcción de la comunidad mundial. Expectativas y dificultades”. Estas son algunas de las ideas que pudimos extractar de su charla: Muchas veces los pueblos del mundo intentaron construir una comunidad mundial armónica creando numerosas formas e instituciones, pero los factores culturales, religiosos, de raza y costumbres y económicos distorsionaron esa posibilidad. Rusia, por ejemplo, hizo una limpieza étnica y echó a los letones. En la misma línea, la guerra civil norteamericana de secesión tuvo que ver con la discriminación a los negros. La conquista de África para extraer sus riquezas llevó a la distribución del territorio entre franceses, ingleses, belgas, portugueses, italianos y españolas. La primera guerra mundial estuvo determinada por la lucha de las potencias por el control de las fuentes de materias primas y el reparto colonial.


Se formó la Liga de las Naciones y la paz obtenida cambió drásticamente el mapa de Europa: el Imperio Austro-Húngaro se separó en Austria y Hungría, Se proclamó la independencia de Checoslovaquia, Polonia, Finlandia, Estonia, Letonia y Lituania y se formó Yugoslavia. Al no quedar conformes las naciones porque sus pueblos no admitieron sus culpas en la primera guerra mundial, Alemania volvió a armarse y por convenio con los rusos se dividieron Polonia. Pero los rusos se incorporaron Letonia, Lituania y Estonia además de Kazakistan, Azerbaiján, Armenia, Georgia y Ucrania fomando la URSS, apareciendo luego de la II Guerra Mundial dos ideologías: la capitalista y la socialista, estableciéndose la “paz armada” o guerra fría. Para solucionar conflictos se crearon instituciones tales como las Naciones Unidas, la Organización de Estados Americanos y otras, que demostraron ser poco eficaces para restaurar la paz mundial. Con el tiempo, el socialismo se fue capitalizando, pero surge otro problema: el Islam, que no son un bloque y tienen diferencias entre los distintos grupos. El grupo más radical son los terroristas, surgiendo así un nuevo problema étnicoreligioso: el Islam, que lentamente se va infiltrando en todos los países. Luego de la interesante charla, compartimos un riquísimo guiso de lentejas que preparon con el cariño de siempre Ana y Mansur Azzam, además de la incondicional colaboración de muchos hermanos de la Congregación en la organización de la cena fraternal.

Roberto Manfredi

¿SE PUEDEN JUNTAR CINE CON EMPANADAS? En nuestra iglesia, al menos, sí. Primero comemos y después vemos una muy buena película estrenando el proyector que compramos. ¿Cuándo? El viernes 9 de Julio a las 12.30 hs. Con postre incluído, claro. ¿Café? También. Y una onda requetebuena de las/os hermanos y hermanas. A los adultos, les cobramos solo $ 15.- para cubrir los gastos. Te estamos diciendo que no es necesario que traigas nada. Bueno, sí, venite con todas las ganas de participar con la comunidad y recordar también el día de nuestra Independencia.


Actividades semanales: •

Domingos:

10:30 hs. a 12:00 hs

CULTO DE ADORACIÓN Predicación de la Palabra – Santa Cena. 10:00 hs. a 12:00 hs Servicio a la Comunidad Orientación-Ropero

Lunes Informessolidario. • Miércoles 19:00 hs. a 20:00 hs. Estudios Bíblicos. • Jueves (2º y 4º) 19:00 hs. a 20:00 hs. Estudios bíblicos (en casa de Rosita Shehirlian). • Viernes 17:30 hs.a 19:30 hs. Expresión corporal para mujeres con Amaray Colet. Clases de flauta para niños, con Alicia Lurá • Sábados 16:00 hs. a 18:00 hs. Juegoteca

MENSAJES PARA CONSTRUIR LA VIDA SEGÚN DIOS JULIO 4: Oíd, mortales, el grito sagrado. Predica pastor Arne Clausen. JULIO 11: La parábola peor enseñada. Predica pastor Hugo Santos. JULIO 18: El sentido de la oportunidad. Predica pastor Hugo Santos. JULIO 25: Unión con Cristo o tradición humana. Predica pastor Ángel Peiró

Cumpleaños Mes de julio 7 14 17 20 31

Corina Zapata Vidaurre Héctor Diomede Helena Goldstein / Raquel Moreira Amalia Unamuno Winie Peiró / María Esperanza Azzam

Humor cristiano : Un Pastor

capítulos .

va a empezar su sermón : Hermanos , hoy vamos a hablar de la mentira y de los mentirosos . ¿Cuántos de ustedes recuerdan lo que dice el capítulo 32 de San Lucas ? Todo el mundo levanta la mano ; entonces , el ministro continúa : Bueno , a eso me voy a referir : El evangelio de San Lucas solo tiene 24

Por alguna consulta contactarse con M. Cristina Parodi: mcristinaparodi@yahoo.com.ar Pastor Hugo Santos: hnsantos@ciudad.com.ar


El Buen Pastor - Boletín Julio 2010