Дом Дружбы 35

Я Н ВАРЬ–ФЕ В РА ЛЬ– МАРТ 2016

В О Л Г О Г Р А Д

6+

РУССКИЕ ГОЛОВНЫЕ УБОРЫ

АМЕТ-ХАН СУЛТАН легендарный советский ас

КАК ВСТРЕЧАЮТ ВЕСНУ РАЗНЫЕ НАРОДЫ

ТУРКМЕНСКАЯ СКАЗКА «ДВА МЕРГЕНА» САМБО — ОТЕЧЕСТВЕННЫЙ ВИД СПОРТА РОССИИ

Собору Святого Александра Невского — быть!

КАЛЕНДАРЬ: ПРАЗДНИКИ МАРТА РЕЦЕПТЫ НАЦИОНАЛЬНЫХ БЛЮД

www.дом-дружбы.рф

МУЗЫКА, КОТОРАЯ ОБЪЕДИНЯЕТ

«Казачья Воля»: Слушайте нас на радио «Дом Дружбы»

ОТ БЛАГОДАРНЫХ ПОТОМКОВ В ПАМЯТЬ О ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЕ ЕЛИКОЙ СТРАНЫ ПЕСНИ В

„Пора В Путь Дорогу“ „Мы полсвета исходили“

„Вечер На Рейде“ „Несокрушимая и легендарная“

Сталинград

ПЕСНИ ВЕЛИКОЙ СТРАНЫ

„На безымянной высоте“ „Соловьи“

„Катюша“ „На солнечной поляночке“

„Синий Платочек“

„Белла Чао“ „Священная война“ „Эх, Дороги“

„Смуглянка“

Отсканируйте QR-код камерой мобильного телефона и перейдите по ссылке

ОТ СТАЛИНГРАДА К ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЕ

„День Победы“ „Дорога На Берлин“

„Не забывайте грозные года“

Слушайте радио на сайте www.дом-дружбы.рф

реклама

0+

„Любимый Город“ „Тёмная ночь“

редакция 

ЯН В А Р Ь – ФЕВ РА ЛЬ – МАРТ 2016

В О Л Г О Г Р А Д

6+

РУССКИЕ ГОЛОВНЫЕ УБОРЫ

АМЕТ-ХАН СУЛТАН легендарный советский ас

КАК ВСТРЕЧАЮТ ВЕСНУ РАЗНЫЕ НАРОДЫ

ТУРКМЕНСКАЯ СКАЗКА «ДВА МЕРГЕНА» САМБО — ОТЕЧЕСТВЕННЫЙ ВИД СПОРТА РОССИИ

Собору Святого Александра Невского — быть!

КАЛЕНДАРЬ: ПРАЗДНИКИ МАРТА РЕЦЕПТЫ НАЦИОНАЛЬНЫХ БЛЮД

Дом Дружбы № 35 Январь–февраль–март 2016 Учредитель/издатель: Индивидуальный предприниматель Фарниев Казбек Георгиевич 400081, Волгоградская область, г. Волгоград, ул. Нарвская, д. 2, кв. 8. Редакция: 400081, г. Волгоград, ул. Ангарская, 118 Тел . : 8 (8442) 98 98 62 . e - mail : ddvlg@mail . ru www . дом -дружбы . рф Журнал зарегистрирован в Управлении Федеральной службы по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций по Волгоградской области и Республике Калмыкия.

23 февраля - День защитника Отечества История этого мужского праздника берет свое начало в годы Первой мировой войны. 23 февраля 1918 года отряды Красной Армии одержали свои первые победы под Псковом и Нарвой над регулярными войсками кайзеровской Германии. В 1922 году эта дата была официально объявлена днем Красной Армии. Позднее 23 февраля ежегодно отмечался в СССР как всенародный праздник День Советской армии и Военно-Морского флота. После распада Советского Союза эта дата была переименована в День защитника Отечества. Традиции Дня защитника Отечества не менее богаты, чем и его история. Во многих городах России в этот праздничный день проходят торжественные мероприятия, праздничные концерты, шествия и парады, на которых выступают не только действующие военнослужащие, но и ветераны. В этот день проходят торжественные возложения венков и цветов к могилам павших воинов.

23 февраля поздравляют всех представителей сильной половины человечества, независимо от рода деятельности или возраста, ведь каждый мужчина является защитником своей семьи, малой Родины и всей страны. Женщины в этот день проявляют особую заботу о своих любимых мужчинах — мужьях, сыновьях, братьях, отцах, друзьях. Их поздравляют, дарят подарки, готовят праздничное угощение. Вместе с Россией День защитника Отечества традиционно отмечают в Беларуси и Кыргызстане. Этот день олицетворяет собой все то, что прекрасная половина человечества ценит в настоящих мужчинах: благородство, мужество, заботу и ответственность.

Свидетельство о регистрации ПИ № ТУ34-00641

от 19 марта 2015 г. Общественно-политическое , информационно-публицистическое, культурно-просветительское издание . Подписной индекс издания 39188. Цена свободная. Отпечатано в полном соответствии с качеством предоставленного электронного оригинал-макета в типографии оао «Альянс «Югполиграфиздат», ооо «Т-Пресс» .

400001 , г . Волгоград , ул . КИМ , 6 . Тел . / факс : 8 (8442) 26 60 10 . Отпечатано 01.03.2016. Заказ № . Тираж 3000 экз . Главный редактор : А. А. Шаповалов Редакторы : Л. Бреусова, С. Караев, О. Полянская Руководитель отдела маркетинга и рекламы : И. Слепцов Верстка и дизайн : А. Гердер Фото : А. Шевченко, С. Пучков, В. Третьяков, В. Мороз, Е. Александрова, В. Морозкин, В. Суховеров, А. Донцова, из архивов пресс-служб , личных архивов , свободных источников Номер предназначен для детей старше шести лет

3

история города 

История АлександроНевского собора г. Царицына СЕРГЕЙ ИВАНОВ, ПРЕСССЕКРЕТАРЬ ВОЛГОГРАДСКОЙ ЕПАРХИИ, КАНДИДАТ ФИЛОСОФСКИХ НАУК

10

июня  г. Царицынская Городская Дума рассмотрела вопрос «об ассигновании кредита на изготовление проекта православного собора». По плану размеры собора были таковы: длина —  м, ширина — , м, высота — , м. Городской голова Ф. С. Семенов начал сбор средств. В августе  г. попечительская комиссия по сооружению собора через прессу обратилась ко всем гражданам г. Царицына, ревнующим о благолепии храмов божиих, с просьбой оказать посильную помощь на сооружение собора. Газеты упомянули, что членами комиссии являлись В. Ф. Лапшин, Г. Н. Серебряков, А. А. Репников, А. М. Шлыков, П. И. Сивяков, Н. Я. Докучаев, М. С. Митрофанов, А. Ф. Туркин, С. П. Артамонов, К. Я. Иванов, Я. А. Пирогов, М. С. Майоров.1 Один из значительнейших вкладов внесли акционеры «Урало-Волжского металлургического общества». Образованное в Париже, оно решило поставить в Царицыне металлургический завод (нынешний «Красный Октябрь»), ожидая высоких прибылей от поднимающейся промышленности России. Городская Дума в январе  г. выделила под строительство этого предприятия землю, а французы, показывая, что они приходят всерьез и надолго, пожертвовали на ка4

Александро-Невский собор в начале XX века

федральный собор целых  тысяч рублей. Пожертвования поступали как от простых граждан, купцов, так и от городской управы.  сентября  г. было получено разрешение на строительство, но средств собрали не все. Как писала местная пресса, председатель строительной комиссии по строительству собора г. Рысин энергично взялся за дело и добился начала работ по постройке нового собора. Журналисты подчеркивали, что в городе проживает немало состоятельных людей, имеются  владельцев кирпичных заводов и еще  заводов открывается. Для сбора пожертвований на городской площади у магазина г. Сивякова был установлен ящик для пожертвований.2 По поводу постройки храма в городе стали звучать и отрицательные мнения: одни богатеи хотели иметь на площади дома, другие утверждали, что храм закроет вид на гостиницу «Столичные номера», третьи считали, что его никогда не выстроят и т. п. Но собор занял лишь / часть центральной площади. Маловеры были посрамлены. Подготовительные работы завершились. В воскресенье  апреля  г. после поздней литургии в Успенском соборе епископ Вольский Гермоген совершил закладку нового собора. Место строительства было огорожено со всех сторон.3 После окропления святой водой мест под алтарем и стенами будущего собора была заложена под местом нахождения будущего престола закладная металлическая доска с вырезанной на ней надписью.4 Также в вырытый котлован поместили первый камень. А  апреля

по просьбе каменщиков протоиерей Каверзнев отслужил здесь молебен по поводу начала летних работ, за что благодарные мастера отработали на кладке кирпича два дня без оплаты. Для возведения собора было заготовлено  тысяч пудов извести,  оконные решетки,  тысяч штук кирпичей. На  г. комиссии удалось собрать  тысячи руб., но только для работ, намечавшихся на тот год, не хватало еще  тысяч руб.5 На постройку храма доставлялся кирпич заводчика З. Ф. Хохлова.6 К  г. строители закончили лишь подвальный этаж, и из-за отсутствия средств стройка опять застыла. Как простые верующие, так и духовенство стали выказывать недовольство таким медленным темпом работ. Богатая вдова Мария Ивановна Маслова пожертвовала на построение собора огромную сумму в   руб.7 Но даже такие крупные пожертвования не смогли выправить ситуацию — на октябрь  г. общая стоимость работ составляла  тысяч рублей, а для их окончания не хватало   рублей.  апреля  г. прошел Пасхальный крестный ход от Успенского собора к строящемуся Александро-Невскому, где у стен последнего протоиерей Каверзнев горячо призвал царицан пожертвовать на достройку храма.8 Леса вокруг собора постепенно росли, но в целом строительство было закончено только в  г., когда объект приняла комиссия, одобрившая и роспись стен по эскизам известнейшего российского художника Васнецова, сделанную его учениками. По восдом дружбы | январь–февраль–март

2016

история города  поминаниям старожилов, одним из иконописцев был Андрей Павлович Миленин. Собор являлся одной из основных достопримечательностей уездного Царицына. Приведем для полноты картины мнение современника — ученика Урюпинского реального училища Алексея Глазкова, посетившего обитель с экскурсией в мае  г. Юноша пишет: «У собора расположен Гоголевский сквер, в котором находится памятник Гоголю. Внутри собор почти закончен, иконы нарисованы почти везде. Особенно понравилась всем экскурсантам икона Рождества Христова».9 Украсили внутреннее убранство хрустальные кресты, подаренные купцом Серебряковым. Отсюда, вероятно, родилась легенда о хрустальных крестах на куполах, видных своим сиянием далеко из Заволжья (возможно, по сложившейся тогда практике в металл креста были вделаны полоски зеркал). Старые горожане вспоминают и о хрустальных шарах на ограде вокруг храма. Освящение кафедрального собора, представлявшего собой краснокирпичный храм с самыми высокими в Поволжье куполами, состоялось  мая  г. На него пригласили и председателя Царицынского исполкома большевика Якова Ермана. При большевиках в храме не прекращаются богослужения, несмотря на то, что он все годы советской власти не отапливается. Вскоре это благолепие прервалось мраком гонений. Известный писатель Алексей Толстой, описывая  г., так выразился о соборе в своей повести «Хлеб»: «В центре города, как полагается, на большой площади, где бродят пыльные смерчи, высился, чтобы быть видным за полсотни верст, кафедральный собор. У церковной изгороди, под общипанными кустами акации, блестело битое стекло винных бутылок да спали оборванцы».10 Протоиерей Алексей Лебедев рассказывал верующим о различных чудесах, которые господь подает для нашего укрепления в вере. В  г. подобные знаки господни выражались в массовых обновлениях старых икон, что произошло и в доме царицан Языковых: тогда темные от времени лики и образа буквально наполнились сиянием. В те лихие годы рассказ священника расценили как контрреволюционную деятельность, и он попал в тюрьму. Местная пресса устроила целую кампанию травли собора как «гнезда врангелевской контрразведки», «оплота черносотенцев и мракобесия». Начали собирать подписи рабочих и служащих за закрытие храма. За неуплату налогов со строений и земельной ренты за – гг. расторгли договор с общиной.  марта  г. Сталинградский крайисполком утвердил постановление президи-

Собору быть!

ума окрисполкома о расторжении договора. Церковь закрыли, и уже осенью  г. с нее сняли кресты, заменив их красными флагами. На снятие креста и колокола с храма потребовалось  рублей, а в местном «Рудметаллторге» их оценили всего в  рублей. Какое-то время в здании собора размещался гараж (сохранились фото с видом выезжающих из него английских грузовиков). Планировалось разместить в нем и центральную библиотеку, и краеведческий музей, и дом санитарной культуры. Одного из журналистов осенила идея превратить храм во дворец физкультуры или же разобрать его на стройматериалы. В итоге заброшенную обветшавшую церковь решили взорвать. Незадолго до взрыва один из верующих жителей поселка Рынок Яков Сидельников, работавший возчиком недалеко от собора, спас оттуда чугунную икону Николая Чудотворца. Сначала он хотел установить ее на Поповом роднике близ церкви Рынка, но после был вынужден ее спрятать. В годы войны почти метровая икона укрепляла амбразуру нашего дота, вставшего на пути прорвавшихся к Волге фашистов.  марта  г. собор поднялся на воздух и грузно осел. Надо сказать, что операция была проведена профессионально, находящиеся рядом здания не пострадали. За работу двое взрывотехников получили премии в  и  рублей. Груда кирпичей лежала бесхозной еще полгода, а потом начала развозиться по городу. Для этого со стороны нынешней медакадемии специально провели узкоколейку. Использовались и подводы. Кирпичи и крошку укладывали в качестве подушки для дороги на окружающих улицах. Оставшиеся обломки использовались еще и в сентябре  г. при строительстве

баррикад в штурмуемом фашистами Сталинграде. На месте бывшего собора в горниле войны чудом уцелел тополь, весь посеченный пулями и осколками. Новая страница в истории храма приоткрывается уже в -х годах ХХ века. Тогда Волгоградская епархия просила власти выделить место для восстановления собора. В ноябре  г. возникла идея просить землю в сквере за трибуной на площади Павших борцов, поскольку на прежнем месте (ул. Аллея Героев на пересечении с пр. Ленина) уже присутствовала сложившаяся архитектура. В  г. был создан международный фонд имени святого благоверного князя Александра Невского, внесший большой вклад в создание общественного мнения по восстановлению собора. А  февраля  г. в честь празднования -летия Победы под Сталинградом владыка Герман освятил закладной камень собора в затрибунной части площади Павших борцов. Во время приезда в наш город святейшего патриарха Кирилла в начале  г. ему презентовали проект воссоздания собора. Сейчас пришло время «собирать камни». Нельзя огульно очернять историю и проклинать прошлое, ведь многое из того, что было нами утеряно, являлось достоянием и гордостью нации, символом единства народа. Несомненно, одним из таких символов для жителей Царицына был величественный собор, прославляющий одного из самых почитаемых на Руси святых Александра Невского. Патриотизм, храбрость и мужество святого Александра Невского являются примером для каждого из нас.

1. Царицынский вестник. № 771. 13 августа 1900 г.

2. Волго-Донской листок. № 16. 4 февраля 1901 г.

3. Волго-Донской листок. № 47. 25 апреля 1901 г.

4. Царицынский вестник. № 969. 25 апреля 1901 г.

5. Серебряная В.В. Культовое зодчество Волгоградской области ... С. 115.

6. Царицынский вестник. № 1344. 14 августа 1902 г.

7. Саратовский духовный вестник. № 26. 29 июня 1908 г. С. 5-6.

8. Царицынский вестник. 27 апреля 1910 г.

9. Глазков А. От Царицына до Ростова-на-Дону (1916) // Царицын в путевых записках, дневниках и мемуарах современников (конец XVI в.

– 1917 г.). Т. 4. / Под общ.ред. проф. М.М. Загорулько. Волгоград: Волг.науч. изд-во, 2005. С.

272, 274.

10. Толстой А. На защиту Царицына. Главы из повести «Хлеб» // Слово о Сталинграде. Литературно-художественный и публицистический сборник. – Сталинград: Сталинградское кн. изд-во, 1957. С. 7.

5

дом дружбы 

Благотворительный концерт в пользу воссоздания собора „Открытие благоТВОРИТЕЛЬНОГО ВЕЧЕРА началось с колокольного звона“

„Митрополит Волгоградский и КАМЫШИНСКИЙ ГЕРМАН выступил с приветственным словом“

6

25 ФЕВРАЛЯ 2016 ГОДА В ЦЕНТРАЛЬНОМ КОНЦЕРТНОМ ЗАЛЕ ВОЛГОГРАДА ПРОШЕЛ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫЙ ВЕЧЕР В ПОДДЕРЖКУ СТРОИТЕЛЬСТВА СОБОРА АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО.

М

ероприятие было организовано Волгоградской епархией Русской Православной Церкви. Гостями вечера стали представители администрации области, общественности, бизнеса, священнослужители и горожане. Всех присутствующих в фойе встречали православные песнопения хора Казанского кафедрального собора. Открытие благотворительного вечера началось с колокольного звона.

В программе вечера были представлены: историческая сцена «Встреча Александра Невского и хана Берке», видеореконструкция об истории православия в нашем крае, хореографическая композиция «Мы — из Царицына», поэтическая композиция «Святой Серафим» по произведению Максимилиана Волошина и другие драматические постановки. Все номера были подготовлены силами любительских и приходских театров, волгоградскими православными дом дружбы | январь–февраль–март

2016

дом дружбы 

„Все собранные на мероприятии ПОЖЕРТВОВАНИЯ БУДУТ НАПРАВЛЕНЫ на строительство собора“

творческими коллективами. В своих мини-спектаклях они обращались к истокам православия, к житиям преподобного чудотворца Серафима Саровского и святого благоверного князя Александра Невского. С приветственными словами к собравшимся обратились митрополит Волгоградский и Камышинский Герман и губернатор Волгоградской области Андрей Бочаров. Его высокопреосвященство поблагодарил Андрея Ивановича за участие в проекте строительства и предложил возглавить попечительский совет Александро-Невского собора.

— Благодарю вас, братья и сестры, что вы пришли на это торжество. Торжество православной веры внутри нас и в нашем окружении. Для восстановления нашей святыни потребуется общее усердие, и у меня большая надежда на то, что наш губернатор Андрей Бочаров воспримет это дело в свое сердце и возглавит его. А мы все — жители города и области, каждый в своем усердии, будем ему помощниками. Я верю, что Господь благословит наше с вами доброе желание и приведет его своей благодатью к исполнению, — подчеркнул митрополит Волгоградский и Камышинский Герман.

на строительство, предоставить строительные материалы. Напомним, православный собор в честь святого князя Александра Невского в Царицыне был построен еще в  году. Он строился на народные пожертвования  лет, и первый камень был заложен еще в  году. Освятили храм в  году, уже после революции.  ноября  г. на общественных слушаниях в г. Волгограде большинством голосов был одобрен проект строительства собора Александра Не-

ство храма всегда объединяет людей, ведь это огромная радость внести свою посильную лепту в благое дело. На вечере в разных местах фойе были установлены большие закрытые ящики для пожертвований. После концерта люди подходили к ним и вносили свой посильный вклад в строительство собора. Строительные работы начались в начале этого года на территории площади Павших борцов (за трибунами). На сегодняшний день подготавливается строительный котлован,

„Все номера были подготовлены силами любительских и ПРИХОДСКИХ ТЕАТРОВ, ВОЛГОГРАДСКИМИ православными творческими коллективами“

Воссоздание собора актуально для нашего города еще и потому, что именно благодаря ходатайству святого князя Александра Невского в 1261 году на волжской земле была создана первая православная епархия — Это действительно историческое событие. Можно сказать, что сбор пожертвований на воссоздание святыни начался. Будем надеяться, что с возрождением собора с новой силой будет возрождаться православная вера, — сказал в своем обращении игумен Христофор. Все собранные на мероприятии пожертвования будут направлены на строительство собора. Руководители нескольких предприятий города уже выразили готовность перечислить денежные пожертвования

вского на площади Павших борцов. «Дом Дружбы» активно содействует строительству собора. Будущий сквер на прилегающей территории собора по соглашению с епархией будет возводиться «Домом Дружбы» совместно с национальными общественными объединениями Волгоградской области. Традиционно на Руси храмы строили всем миром. И сегодня собор Александра Невского возводится на пожертвования неравнодушных горожан. Коллективное строитель-

после чего начнется заливка бетонной плиты в основании. Необходимо отметить, что процесс стройки никак не ограничивает автомобильного движения. Воссоздание собора актуально для нашего города еще и потому, что именно благодаря ходатайству святого князя Александра Невского в  году на волжской земле была создана первая православная епархия (располагавшаяся в границах современной Волгоградской митрополии).

„Традиционно на Руси храмы СТРОИЛИ ВСЕМ миром“

7

сталинградская битва 

Сталинград в огне.

23 августа 1942 г.

Сталинградская битва 2 ФЕВРАЛЯ ЕЖЕГОДНО В РОССИИ ОТМЕЧАЕТСЯ ДЕНЬ ВОИНСКОЙ СЛАВЫ. РОВНО 73 ГОДА НАЗАД СОВЕТСКИМИ ВОЙСКАМИ БЫЛА ОДЕРЖАНА ПОБЕДА В СТАЛИНГРАДСКОЙ БИТВЕ.

С

талинградская битва навсегда вошла в историю как символ необычайного героизма, мужества, непобедимости и сплоченности народа нашей многонациональной страны. Это грандиозное по своим масштабам и военно-политическим результатам сражение определило перелом в ходе всей Второй мировой войны. С обеих сторон в битве

и наступательный ( ноября -го —  февраля  г.).

СТАЛИНГРАДСКАЯ БИТВА: КАЖДЫЙ ДОМ — КРЕПОСТЬ. ОБОРОНИТЕЛЬНЫЙ ПЕРИОД К началу наступления на Сталинград у немецкой армии было двукратное превосходство в танках,

Грандиозная по своим масштабам и военно-политическим результатам Сталинградская битва определила перелом в ходе всей второй мировой войны участвовало более  млн солдат и офицеров, около  тыс. орудий, более  тыс. самолетов и такое же количество танков. По характеру боевых действий Сталинградская битва делится на два периода: оборонительный ( июля —  ноября  г.)

8

в самолетах — почти четырехкратное.  июля в излучине Дона подразделения -й армии вступили в бой с авангардом -й армии вермахта. Оборонительные бои на подступах к Сталинграду продолжались  дней и ночей. Советские воины являли примеры уди-

вительного героизма.  бойца -й стрелковой дивизии, оборонявшие высоту в районе Малые Россошки, стали неодолимой твердыней на пути превосходящих сил противника. В течение дня они отбивали атаки  танков и батальона гитлеровцев.  августа в ходе ожесточенных боев немцам удалось прорваться на узком участке к Волге севернее города.  августа Сталинград подвергся жесточайшей бомбардировке фашистской авиации. Несколько сотен самолетов наносили удары по промышленным и жилым кварталам, превращая их в руины. В этот день в городе погибло  тыс. мирных жителей.  сентября немцы предприняли штурм центральной части города. Началась беспримерная по мужеству и напряженности борьба за город. За каждое здание, за каждую пядь земли наши солдаты стояли насмерть. Город беспрерывно подвергался обстрелам

Яков Павлов

и бомбежкам, горела земля, горела Волга. Примером беззаветной доблести советских воинов стала почти двухмесячная оборона дома Павлова. На этом рубеже действовал -й полк -й гвардейской стрелковой дивизии под командованием Александра Родимцева. Дом занимал важное место в системе обороны на подступах к Волге. Напряженные бои здесь продолжались более двух месяцев. Гитлеровцы почти все время вели по дому массированный артиллерийский и минометный обстрел, наносили по нему удары с воздуха, непрерывно атаковали. Но гарнизон «крепости» — так был помечен дом Павлова на штабной карте командующего -й германской армией Паулюса — стойко

дом дружбы | январь–февраль–март

2016

сталинградская битва  отражал вражеские атаки и наносил гитлеровцам ощутимые потери. «Небольшая группа, обороняя один дом, уничтожила вражеских солдат больше, чем гитлеровцы потеряли при взятии Парижа», — отмечал командарм Василий Чуйков. Дом Павлова защищали бойцы разных национальностей — русские Павлов, Александров и Афанасьев, украинцы Собгайда и Глущенко, грузины Мосиашвили и Степаношвили, узбек Турганов, казах Мурзаев, абхаз Сухба, таджик Турдыев, татарин Ромазанов. Защитники Дома сержанта Павлова превратили дом в неприступную крепость.

СТАЛИНГРАДСКАЯ БИТВА — «УРАН» ПРОТИВ «ГРОЗЫ» И «ГРОМА». НАСТУПАТЕЛЬНЫЙ ПЕРИОД. Советским командованием был разработан план «Уран» по разгрому гитлеровцев под Сталинградом. Он состоял в том, чтобы мощными фланговыми ударами отсечь ударную группировку противника от основных сил и,

Защищали Сталинград воины практически всех национальностей нашей страны окружив, уничтожить.  ноября подразделения Юго-Западного и Донского фронтов, а  ноября и Сталинградского — с двух сторон обрушили на врага тонны огненного металла. После прорыва обороны противника встреча советских фронтов произошла на пятый день наступления,  ноября, в районе Калача. В окружение попали  тыс. немецких солдат. Не желая мириться с поражением в Сталинградской битве, гитлеровское командование предприняло попытку деблокировать окруженную армию Паулюса. Но инициированные ими в середине декабря операции «Зимняя гроза» и «Удар грома» окончились провалом. Теперь

Василий Чуйков

Александр Родимцев

были созданы условия для полного разгрома окруженных немецких войск. Операция по их ликвидации получила условное название «Кольцо». Окруженная группировка представляла еще мощную силу. Она имела на вооружении более  орудий,  танков,  самолетов.  января  года советские войска приступили к осуществлению операции «Кольцо». Сталинградская битва вступила в свою завершающую фазу. Вражеская группировка была разгромлена.  февраля советскими войсками была одержана полная и безоговорочная победа. Победа в Сталинградской битве имела огромное международное и военно-политическое значение. Она внесла коренной перелом в ход Второй мировой войны. После Сталинграда наступил период изгнания немецких оккупантов с территории нашей страны. Став триумфом советского военного искусства, Сталинградская битва кратко укрепила лагерь антигитлеровской коалиции и вызвала разлад в странах фашистского блока.  февраля  г. в израненном, разрушенном до неузнаваемости войной городе состоялся митинг защитников и жителей многонационального Сталинграда. Его участники с чувством исполненного долга перед народом и страной писали: «Сегодня у нас великий праздник. Город ликует. Город радуется. Город торжествует победу, пожинает плоды своих

героических, поистине самоотверженных усилий». Вместе со сталинградцами праздновала победу вся страна. Печать и радио разных государств широко комментировали великую победу, наступившую после шести месяцев ожесточенных боев и потребовавшую титанических усилий всего советского народа. Слово «Сталинград» было на устах всего человечества. «С этим сло-

вом, — пишет К. М. Симонов, переживший трагедию и триумф Сталинграда, — в сознании советских людей, прошедших войну, независимо от того, где они находились, связано личное ощущение счастья. Тогда, в разгаре войны, мы услышали в этом слове хруст — ломался хребет дошедшего до Волги фашистского зверя, и этот хруст услышали не только мы, но и весь мир».

Победа!

2 февраля 1943 г.

Дом Павлова

9

люди в истории 

Амет-Хан Султан легендарный советский ас

АМЕТ-ХАН СУЛТАН, ЛЕГЕНДАРНЫЙ ЛЕТЧИК-ИСТРЕБИТЕЛЬ, ДВАЖДЫ ГЕРОЙ СОВЕТСКОГО СОЮЗА. ОДНОПОЛЧАНЕ ПРОЗВАЛИ ЕГО «ВОЗДУШНЫМ ЛЬВОМ», НЕМЦЫ — «ЧЕРНЫМ ДЬЯВОЛОМ» ЗА РЕШИТЕЛЬНОСТЬ И БЕССТРАШИЕ В БОЮ Рубрику ведет руководитель ВРОО «Дагестан» АБДУЛ ДЖАЛИЛОВ

10

А

мет-Хан Султан родился в г. Алупке, живописном уголке солнечного Крыма. Отец по национальности лакец, мама — крымская татарка. Дом, где прошло детство, был расположен на склоне горы Ай-Петри. Поэтому еще при жизни Амет-Хана Султана прозвали орлом. После окончания школы Амет-Хан поступил в железнодорожное училище в Симферополе. Одновременно он посещает аэроклуб. В -х среди советской молодежи было повальное увлечение авиацией, не обошло это стороной и будущего аса. Молодой рабочий занимался в аэроклубе, осваивая профессию летчика, он навсегда влюбляется в небо. Это потом бесстрашного легендарного летчика-истребителя назовут «Воздушным львом». В  году Амет-Хан Султан успешно заканчивает обучение в аэроклубе и поступает в -ю Качинскую красно-

знаменную военную авиационную школу. Здесь он впервые сел за штурвал боевых истребителей, на которых уже через два года он вступит в бой с летчиками Люфтваффе. В  году после окончания авиационной школы ему запишут в выпускной аттестации: «Летает отлично и с большим желанием, усваивает летную практику быстро и прочно. В воздухе смел и настойчив, инициативен и вынослив». В звании младшего лейтенанта Амет-Хан Султан был направлен в -й истребительный полк, дислоцировавшийся под Кишиневом. Летал на самолетах-истребителях И- и И-. Здесь же, в Молдавии,  июня  года он встречает первые дни войны. С раннего утра и до позднего вечера Амет-Хан совершает разведывательные вылеты и наносит штурмовые удары по наступающему противнику. дом дружбы | январь–февраль–март

2016

люди в истории  Весной  года в тыловом Ярославле было сосредоточено большое количество заводов и предприятий, работающих для фронта. Фашисты совершали регулярные авианалеты, город подвергался массированным бомбардировкам.  мая жители древнего русского города стали свидетелями подвига молодого летчика. Израсходовав весь боезапас, Амет-Хан направил свой самолет прямо на немецкий бомбардировщик «Junkers » и протаранил его своим левым крылом. Оба самолета камнем упали на землю. Обломки самолета героя разместили на центральной площади Ярославля. Амет-Хан, спасший город от разрушений, за проявленную в небе над Ярославлем отвагу был награжден орденом Ленина. Горячий и решительный «Воздушный лев» Амет-Хан принимал решение атаковать мгновенно, с яростью бросался в бой. Его любимая команда своему звену: «Аллюр три креста, за мной» — и вся группа атаковала вслед за командиром. Осенью  года Амет-Хан сражался в небе над Сталинградом. Его включили в состав специальной группы -го гвардейского истребительного авиационного полка, противостоящей немецким асам. Воздушные битвы над Волгой были жаркими. Немецкие пилоты вели себя нагло, самоуверенно, на многих их машинах были намалеваны тузы, тигры, удавы. Несмотря на «крикливые» талисманы у немецких истребителей, от метких очередей наших

В начале -х годов он проводил сложные испытания пилотируемой крылатой ракеты. За штурвалом Ту- участвовал в программе подготовки космонавтов. Отрабатывал работу в невесомости. Говорят, сам Гагарин и другие космонавты ласково называли Амет-Хана «батей». Авторитет Амет-Хана был непререкаем, его любили и уважали все: и летчики, и конструкторы. За время летной работы

„В его родной Алупке СООРУЖЕН БЮСТ, ОТКРЫТ МУЗЕЙ Амет-Хана Султана“

Младший лейтенант Амет-Хан Султан встретил войну 22 июня 1941 года в Молдавии, под Кишиневом. 29 апреля 1945 года над Берлином в звании гвардии майора он провел свой последний воздушный бой асов падали и опрокидывались на крыло размалеванные «бубновые». Ведь небо — стихия орлов. Вскоре все самолеты эскадрильи Амет-Хана преобразились: с обоих бортов распластал крылья повелитель небес — орел.  августа  года гвардии капитану Амет-Хану Султану было присвоено звание Героя Советского Союза. Впереди прославленного аса ждали ожесточенные воздушные бои на Кубани, освобождение Таганрога, Мелитополя и родного Крыма.  апреля  года в Берлине, над аэродромом Темпельхоф, гвардии майор Амет-Хан Султан провел свой последний воздушный бой. Имя Амет-Хана было у всех на устах, он стал легендой. Будь то его оригинальная боевая тактика или же нахождение неожиданных решений — об этом можно было писать научные труды, книги. В июне -го года Амет-Хана Султана награждают второй медалью «Золотая Звезда». В  лет он становится дважды Героем Советского Союза. За время войны он совершил  боевых вылета, сбил  вражеских самолетов. После войны Амет-Хан становится летчиком-испытателем в научно-исследовательском институте. За короткий срок он стал одним из лучших испытателей страны. Он испытывал новые системы катапультирования на реактивных и истребительных самолетах, вскоре перешел к тяжелым самолетам — стратегическим бомбардировщикам Ту-, Ту-. Эти и десятки других самолетов он первым поднимал в воздух, испытывал и давал путевку в небо.

им освоено свыше  типов пилотируемых аппаратов, проведено в воздухе более  тысяч часов. В октябре  года легендарный летчик отпраздновал -летний юбилей. Тогда еще не знали, что его полет вскоре прервется навсегда.  февраля  года он выполнял полет на Ту- для испытания нового реактивного двигателя. Из-за отрыва закрылков самолет начал разрушаться и взорвался еще в воздухе. Сын двух народов и дважды Герой всей страны запомнился человеком скромным и даже стеснительным. Он погиб почти как в притче, которую любил рассказывать друзьям, — об орлах, умирающих в небе, потому что на земле им умирать не пристало. Главные воздушные ворота Дагестана — аэропорт в столице республики Махачкале носит имя дважды Героя Советского Союза Амет-Хана Султана. Его именем названы улицы в Жуковском, Волгограде, Махачкале и даже горная вершина недалеко от аула его отца (аул Цовкра). В его родной Алупке сооружен бюст, открыт музей Амет-Хана Султана.

„Осенью 1942 года Амет-Хан СРАЖАЛСЯ В НЕБЕ НАД СТАЛИНГРАДОМ“

В августе 1943 года и июне 1945 года АметХану Султану были присвоены звания Героя Советского Союза. В 25 лет он стал легендой. За время войны он совершил 603 боевых вылета, сбил 49 вражеских самолетов 11

национальные традиции 

Русские головные уборы В РУССКОМ ТРАДИЦИОННОМ ОБЩЕСТВЕ ГОЛОВНОЙ УБОР БЫЛ ВАЖНОЙ ЧАСТЬЮ КОСТЮМА. ПОЯВИТЬСЯ В ОБЩЕСТВЕ С НЕПОКРЫТОЙ ГОЛОВОЙ ОЗНАЧАЛО ОПОЗОРИТЬ СЕБЯ (ДЛЯ ЖЕНЩИНЫ) И ПОКАЗАТЬ НЕУВАЖЕНИЕ К ОКРУЖАЮЩИМ (ДЛЯ МУЖЧИНЫ).

Малахай Грешневик

„Грешневик — валяная ШЛЯПА КОРИЧНЕВОГО ЦВЕТА, из-за которого так и называлась“

Картуз

М Рубрику ведет руководитель «Дома Дружбы» КАЗБЕК ФАРНИЕВ

„Детям до 7–8 лет, как МАЛЬЧИКАМ, ТАК И ДЕВОЧКАМ, НЕ ПОЛАГАЛОСЬ покрывать голову“ 12

ногие деревенские правила вежливости, а также обряды и ритуалы предполагали те или иные действия с головным убором. Выражения «опростоволоситься», «ломать шапку» и т. д. до сих пор не исчезли из русского языка. Вместе с тем символика, внешний вид, названия русских головных уборов сейчас уже известны мало кому. Изменения в форме, материале и декоре головного убора человека отражали изменения в его жизни, связанные с деторождением и браком. Вообще, украшение

зом завязанные платки просватанных македонских девушек, и многое другое. Обычаи русской деревни в этом смысле исключением не были. Детям до – лет, как мальчикам, так и девочкам, не полагалось покрывать голову. В  лет мальчик получал первый картуз (вместе с первыми портами). Картуз — головной убор для лета из сукна, плиса, бархата, на подкладке. Они шились с плоским круглым верхом на высоком (около – см) стоячем околыше с широким твердым козырьком надо лбом. Козырьки могли быть полукруглыми, наклонными или длинными прямыми. Верхом щегольства было иметь на картузе лаковый козырек. А в от в период меж ду – и – годами (согласно церковным записям, брачный возраст начинался в  лет) головные уборы менялись едва ли не каждые полгода, становясь все более яркими, богатыми и по-деревенски пышными. Картузы «младших» парней брачного возраста делались из более дорогих

Выражения «опростоволоситься», «ломать шапку» до сих пор не исчезли из русского языка головы как маркер физиологической зрелости и готовности к размножению отмечено этнографами практически во всех традиционных культурах земного шара. Здесь и «брачные» шапки полинезийцев, и особым обра-

дом дружбы | январь–февраль–март

2016

национальные традиции  и «городских» тканей. А «старшие» (то есть собственно уже присматривающие невесту) щеголяли в шапках с полями, а кто мог достать — в городских шляпах. Требование обычая здесь было только одно: чем ярче украшен головной убор, тем лучше. Как только у парня появлялась «зазноба» (подруга, но пока еще не невеста), он начинал украшать шляпу полученными от нее небольшими «знаками внимания»: кисточками, тонкими ленточками. После состоявшегося сватовства к ним добавлялись широкие атласные ленты, искусственные цветы, бисер — смотря по благосостоянию семьи молодого человека. Для собственно же ритуала бракосочетания в некоторых губерниях России на шляпу жениха повязывались платы (обрядовые полотенца) с вышитыми на них символами плодородия и благосостояния. Однако же сразу после свадьбы молодой муж менял головной убор на максимально традиционный для данной губернии. Отныне его способность быть мужем и отцом символически отражалась не в фасоне, а в материале шляпы. Никакого бисера и лент — напротив, добротное сукно и мех. Дополнительно украшать «взрослую» шапку допускалось только по праздникам и только до рождения первого ребенка. Мужские шапки были очень разнообразны по покрою, материалу и отделке. Все эти различия, разумеется, отражались и в названиях. «Валенка» — войлочная осенне-летняя круглая шапка. Имела форму полусферическую или усеченного конуса, без полей или с высоко загнутыми полями. «Грешневик» — валяная шляпа коричневого цвета, из-за которого так и называлась (и из-за цвета же была головным убором пожилых людей). Шился из поярка — шер-

Сразу же после свадьбы молодой муж менял головной убор на максимально традиционный для данной губернии сти, состриженной с молодой овцы-ярки, а свое название получил от схожести с пирогом из гречневой муки. Этот пирог пекли во время поста, он имел форму столбика высотою в  вершка (около  см), широкий сверху и чуть сужающийся снизу, такой формы была и шапка. «Папаха» — меховая цилиндрическая шапка с плоским бархатным или суконным верхом. Изготовленная из овчины, папаха прекрасно оберегала от холода и жары. Исторически папахи отличались большим разнообразием по форме, высоте и материалу исполнения. Основным и массовым материалом для изготовления папах служила овчина. Для длинношерстных папах использовали шкуры взрослых животных, а на короткошерстные шла «смушка» — шкура ягненка. «Колпак» — это одна из самых древних на Руси форм головного мужского убора. Остроконечная коническая шапка. Зимой колпаки внутри были сделаны из меха. Дополнительно спереди и сзади делали продольный разрез. Небогатые люди носили колпаки, но из недорогого сукна, украшали пуговками, пряжками, запонками, брошками. Часто к названию добавлялось определение,

указывающее на качество этого меха: беличий колпак, собачий колпак. «Тафья», или «скуфья», небольшая мягкая шапочка, наподобие тюбетейки, прикрывавшая только макушку, расшитая шелком или золотыми нитями. На Русь она попала с Востока и приобрела популярность среди богатой части населения как домашний головной убор. И еще одна разновидность: «у князей и бояр или государственных советников во время публичных заседаний надеты шапки из черного лисьего или собольего меха длиною в локоть». Их называли «горлатными». Эти шапки носили как символ богатства, достатка и родовитости. Обычно боярин сначала надевал тафью, затем колпак, а на него уже горлатную шапку. Шили ее из целого меха горла животного — «душки», вышиной – вершков (до  см). Иногда использовали не мех, а выделанную кожу, парчу и замшу. Зимой на Руси были распространены меховые шапки «с ушами», «треух» и «малахай». Различие было в том, что у малахая передний клапан был откидным, а у треуха была просто меховая опушка. Изготовлялись из меха и обычно покрывались сукном. Полностью меховая шапка считалась большой ценностью и передавалась по наследству. В последние годы шапка перестала быть знаком социальной принадлежности мужчин, но продолжает играть важную роль в их невербальном поведении. Русские мужчины обязательно снимают шапку, входя в храм, снимают шапку, входя в свой или в чужой дом, а также в любое официальное учреждение. Имеет значение и то, как надета шапка: ее надвигают на лоб (на глаза) не только в холодную погоду, но и при плохом настроении; ее сдвигают на затылок при увлеченности какой-нибудь работой. Шапку подбрасывают вверх, чтобы выразить радость и восторг, ее мнут в руках при смущении и нерешительности; бросают на землю (оземь) во время важного жаркого спора или после него, перед решительным действием. В шапку обычно собирали милостыню, а также любые добровольные пожертвования или плату. Этот обычай закрепился в выражении «пускать шапку по кругу».

„Зимой на Руси были распространены МЕХОВЫЕ ШАПКИ «С УШАМИ», «треух» и «малахай»“

„Русские мужчины обязательно снимают шапку, входя В ХРАМ, В СВОЙ ИЛИ ЧУЖОЙ ДОМ, А ТАКЖЕ в любое официальное учреждение“

13

народы 

Греция - центр возникновения европейской цивилизации БОЛЕЕ ДВУХ ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ НАЗАД ИМЕННО ГРЕЦИЯ БЫЛА ЦЕНТРОМ ВСЕЙ ЕВРОПЕЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ. ОНА ПОДАРИЛА СОТНИ ЗНАМЕНИТЫХ ФИЛОСОФОВ И УЧЕНЫХ, ЗДЕСЬ ВОЗНИКЛО УНИКАЛЬНОЕ ВОСПРИЯТИЕ МИРА, ПОД КОТОРЫМ МЫ ВСЕ СЕЙЧАС ПОНИМАЕМ АНТИЧНУЮ МИФОЛОГИЮ. САМА ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ НИКОГДА НЕ БЫЛА ЦЕНТРАЛИЗОВАННЫМ ГОСУДАРСТВОМ, ОНА СОСТОЯЛА ИЗ СОТЕН ГОРОДОВ-ГОСУДАРСТВ (ПОЛИСОВ), КАЖДЫЙ ИЗ КОТОРЫХ ИМЕЛ СВОИ ОРГАНЫ ВЛАСТИ И УПРАВЛЕНИЯ. МНОГО ВОЙН ВЫПАЛО НА ЕЕ ДОЛЮ, ОДНАКО ЭЛЛАДА СМОГЛА ВЫСТОЯТЬ И НЕСТИ ДАЛЬШЕ СВОЮ КУЛЬТУРУ В МИР.

Г

реция — родина демократии, именно здесь впервые прошли выборы и Олимпийские игры.

Древняя Греция занимает важное место во всемирно-историческом процессе. Ее достижения во многом легли в основу европейской культуры. Многие отрасли современной науки выросли на базе трудов древнегреческих ученых и философов. Элементы древнегреческой архитектуры по сей день используются для украшения современных зданий. Эпос, литература и искусство Древней Греции до сих пор привлекают всеобщее внимание и вызывают заслуженное восхищение. Значительная часть научной терминологии (особенно в медицине), названия многих наук, в том числе даже сам термин «история», большинство собственных имен, как мужских, так и женских, многие бытующие в других языках (и особенно в русском) слова, выражения, пословицы и поговорки берут свое начало из древнегреческого языка. Термин «Древняя Греция» используется для обозначения грекоязычного населения в период древности и относится не только к территории, которую сегодня занимает современная Греция, но и к другим регионам, заселенным в прошлом греческим народом, как, например, Кипр, Малая Азия, Сицилия и юг Италии, известные как Великая Греция, 14

а также разбросанные греческие поселения на берегах Средиземного моря. Современные археологические раскопки свидетельствуют о том, что первые поселения на территории Греции относятся к эпохе палеолита (– лет до н. э.). Во II веке до нашей эры Греция была родиной таких великих цивилизаций, как Минойская (–  лет до н. э.), Микенская (– лет до н. э.) и Кикладская (на островах в центре Эгейского моря). Классический период истории Греции (VI–IV вв. до н. э.) приходится на Золотой век — самый значимый период в истории страны, подаривший всему миру величайших ученых и людей искусства: философов, историков, математиков, врачей, архитекторов, поэтов, драматургов, скульпторов. История Греции насчитывает ряд непрерывных вторжений персидской армии, а позже — нападение римских легионов ( г. до н. э.). Римские завоеватели не только признали культуру Греции, но и стали ее сознатель-

ными последователями благодаря памятникам римской эпохи, повторявшим произведения искусства Древней Греции. Греческая культура возобладала над римским образом жизни, несмотря на то, что она являлась только частью огромной Римской империи. С разделением же империи на две части ее

восточная часть, то есть Византийская империя со столицей в Константинополе, благодаря господству греческого языка приобрела ярко выраженный греческий характер, просуществовав с IV по XV века, пока  мая  года Константинополь не пал под натиском османов. Греция находилась под османским игом почти  лет, вплоть до  года, когда в ходе национально-освободительной борьбы греческий народ провозгласил свою независимость, создав новое независимое государство. В  году в Греции был установлен монархический строй. Греция сегодня — это страна, которая пережила многие трансформации, однако историческая память сохранилась в сознании общества, а потому многие практики и традиции, перекочевавшие из древних времен, остаются на территории Греции и в настоящем.

НАЦИОНАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА Культура Греции развивалась на протяжении тысячелетий, начиная классическую эпоху, позднее через влияние на Древний Рим и эллинизированный Восток воплотилась в культуре Византийской империи. Эпоха османского господства существенно повлияла на современную греческую культуру, однако историки ведущую роль в возрождении греческой национальной культуры отдают Греческой войне за независимость – годов. Современный греческий язык (новогреческий) — один из самых ярких образцов культурного наследия страны. Сформировавшийся приблизительно в XII веке н. э. как средство межнационального общения всех стран восточной части Средиземного моря, некогда входивших в состав Византийской империи, за последующие века он претерпел сильные изменения. Греки привыкли гордиться своим дом дружбы | январь–февраль–март

2016

народы  языком, напрямую связывая его с наречием Гомера или мифами Аттики. Трудно переоценить вклад греческой православной церкви в становление нации и ее повседневную жизнь. Согласно официальным данным,  % верующих страны — прихожане греческой православной церкви. Греция — один из признанных центров не только православия как такового, но и монастырской жизни в целом. На территории страны насчитывается порядка  монастырей, среди которых такие культовые места, как Метеора или Афон. Традиционно не очень богатая нация с древней историей и традициями всегда уделяла одежде, как статусному элементу ее владельца, очень большое внимание. Неряшливость в одежде или внешнем виде для грека являются признаком бедности. Традиционный костюм имеет много вариантов. Основной комплект для женщин состоит из длинной белой рубахи туникообразного покроя с длинными широкими рукавами. Вышитый подол рубахи виден из-под длинной и широкой юбки. Поверх рубахи надевали короткую шерстяную или шелковую безрукавку яркого цвета или же куртку с длинными рукавами и глубоким вырезом на груди. Мужчины носили черные или синие широкие шаровары, белую рубашку, жилет со множеством пуговиц, красный или черный широкий пояс и красную феску. Греческая кухня основана на продуктах, богатых питательными веществами. Основным компонентом большинства блюд является оливковое масло — неизменный компонент каждодневного меню греков. Территория страны значительно повлияла на развитие кулинарии. Так, например, из-за особенностей рельефа жители Греции практически не разводят крупный рогатый скот, а поэтому в пище употребляется в основном баранина и козлятина.

ГРЕКИ В РОССИИ Греческая диаспора в России является одной из самых древних, поскольку причерноморские регионы современной Российской Федерации были колонизованы греками еще во времена античности. В период раннего средневековья русские земли наиболее часто контактировали с греческим населением южнобережного Крыма, подвластного Византии, откуда были усвоены православные традиции современной России. Прямыми потомками отуреченных крымских греков являются приазовские греки южного Донбасса. Однако большинство современных греков России являются прямыми потомками греческих беженцев и переселенцев времен упадка Османской империи, когда христианские народы (в том числе армяне и ассирийцы) принудительно покидали ее

Нодари Чамурлиев

территорию. После  года отуреченные понтийцы активно селились в российском Закавказье, дав начало своеобразной субэтнической группе под названием цалкинские греки, или «урумы». Поскольку практически все они имеют понтийское происхождение, вне зависимости от страны проживания, широко употребляется термин «понтийские греки». Для абсолютного большинства как понтийских (грекоязычных), так и приазовских (тюркоязычных, но также православных) греков во времена существования СССР родным стал русский язык, хотя в домашнем обиходе представители старшего поколения сохраняли языки регионов исхода: понтийский диалект греческого языка либо крымско-татарские диалекты. Своеобразный отпечаток на жизнь советских греков наложила их массовая эмиграция в Грецию в начале -х годов, которая особенно сильно затронула греческие общины Казахстана и Средней Азии. Но экономический кризис в Греции привел к развороту этого потока с конца -х гг. вновь в сторону РФ. В России проживает около  тысяч греков.

ВОЛГОГРАДСКАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ Волгоградские греки — это потомки греков, иммигрировавших из Крыма, Грузии, Северного Кавказа. Основное переселение греков в Волгоград относится к –-м годам XX столетия. Они приезжали, в основном, из Грузии, Украины и других регионов Черноморского побережья с целью получения высшего образования в историческом городе. Греки обучались практически во всех вузах города и получали специальности в области медицины, сельского хозяйства, образования, промышленного и гражданского строительства, инженерной науки и т. д. Распад СССР (-е годы XX века) ознаменовался третьим этапом переселения греков в ВолгоградФеофилакт Коимшиди скую область. Основной причиной

переселения греков явилось ухудшение социальных и экономических условий проживания: отсутствие работы, элементарных условий для жизнедеятельности, слабая социальная защищенность. Одновременно с этим часть греков, проживающих на территории Волгограда и области, эмигрированы на историческую родину — в Грецию. На сегодняшний день в области греков проживает около  человек. Волгоградская областная общественная организация греков «АРГО», входящая в состав Межрегиональной общественной организации «Ассоциация греческих общественных объединений России» (АГООР), объединяет представителей греческого народа, проживающих на территории нашего региона. Организация проводит большую работу: устраивает для греков образовательные, научно-просветительские и культурно-массо-

Первые выборы Н.Чамурлиева

вые мероприятия, социальные и благотворительные проекты, национальные праздники и др. Возглавляет «АРГО» доктор сельскохозяйственных наук, профессор Волгоградского аграрного университета Нодари Георгиевич Чамурлиев. Основной целью приезда греков в Волгоградскую область после Великой Отечественной войны являлось участие в восстановлении Сталинграда. Ярким примером этого является деятельность Феофилакта Мильтиадовича Коимшиди — архитектора, члена Союза архитекторов СССР, автора памятника воинам-чекистам -й дивизии НКВД и других архитектурных сооружений Волгограда. Представители греческой диаспоры Волгограда внесли значительный вклад в развитие науки, образования, архитектуры, промышленности, медицины Волгограда. Среди членов организации значительное количество докторов и кандидатов наук, заслуженных деятелей науки и искусства, награжденных орденами и медалями правительства России. Волгоградская общественная организация «АРГО» давно и плодотворно взаимодействует с «Домом Дружбы», принимает участие во многих его социальных проектах.

15

национальная кухня 

Греческая кухня

ИСТОРИЯ ГРЕЧЕСКОЙ КУХНИ НАСЧИТЫВАЕТ БОЛЕЕ ЧЕТЫРЕХ ТЫСЯЧ ЛЕТ. ИМЕННО В ГРЕЦИИ БЫЛА НАПИСАНА ПЕРВАЯ ПОВАРЕННАЯ КНИГА — ЭТО БЫЛ СБОРНИК РЕЦЕПТОВ, СОСТАВЛЕННЫЙ ГРЕЧЕСКИМ ФИЛОСОФОМ ЕЩЕ ДО НАШЕЙ ЭРЫ.

САЛАТ ГРЕЧЕСКИЙ ПОМИДОРЫ, СВЕЖИЕ ОГУРЦЫ, СЛАДКИЙ РЕПЧАТЫЙ ЛУК, СЛАДКИЙ ПЕРЕЦ, ФЕТА 200 Г, МАСЛИНЫ, ОЛИВКОВОЕ МАСЛО, СОК ЛИМОНА — ПО ВКУСУ, СОЛЬ И ПЕРЕЦ ПО ВКУСУ, ЛИСТЬЯ САЛАТА — 3 ШТ.

Помидоры, перец и огурцы режем крупными ломтиками. Лук полукольцами. Фету кубиками. Солим и перчим. Добавляем сок лимона и оливковое масло. Аккуратно перемешиваем, посыпаем сухим орегано и украшаем салат маслинами.

БАБАГАНУШ БАКЛАЖАНЫ 1 КГ, МАСЛО ОЛИВКОВОЕ, ТАХИНИ 2 СТОЛОВЫЕ ЛОЖКИ, ЧЕСНОК 1 ЗУБЧИК, КУМИН (ЗИРА) МОЛОТЫЙ, СОЛЬ И ПЕРЕЦ ПО ВКУСУ, СОК ЛИМОННЫЙ, КИНЗА

Разогреваем духовку до 190 градусов. Разрезаем баклажаны вдоль пополам, смазываем срезы оливковым маслом и выкладываем на противень. Запекаем 35 минут до мягкости. Перекладываем в дуршлаг, охлаждаем и снимаем кожицу. В блендере смешиваем баклажаны, оставшиеся 2 столовые ложки оливкового масла, тахини, измельченный чеснок, кумин, 2 столовые ложки лимонного сока, соли и перец по вкусу. Взбиваем и подаем к столу.

Д

остаточно простая, но вкусная и полезная, греческая кухня основана на использовании оливкового масла, сыра фета, зелени, свежих морепродуктов и овощей. Одним из национальных блюд является салат «Дзадзики» — холодная закуска из йогурта с добавлением огурца и чеснока. Едят его либо как отдельное блюдо в качестве салата, либо подают как соус к овощам, мясу и рыбе. Греки употребляют много овощей в сочетании с мясными и рыбными блюдами. Самый популярный и любимый способ приготовления мяса — мангал или вертел. Говядина «стифадо» — характерное греческое блюдо, приправленное красным сухим вином, с овощами, фасолью и грибами. Популярными продуктами считаются оливки и масла из них. Вода и хлеб для греков — это символ гостеприимства. Греки практически не употребляют соль, заменяя ее лимонным соком, который добавляют к мясу, рыбе и овощам.

ДИПЛЕС ЖАРЕНЫЕ РУЛЕТИКИ ТЕСТО: 4 ЯЙЦА, 2 ЧАЙНЫХ ЛОЖКИ ВОДЫ, МУКА; СИРОП: 1 ЧАШКА МЕДА, 2 ЧАШКИ САХАРА, 1½ ЧАШКИ ВОДЫ.

Замешиваем тесто и раскатываем его в пласт среднего размера и толщины. Разрезаем его на полоски приблизительно 8–10 см в длину и 3 см в ширину и придаем им форму лент. Обжариваем ленты в кукурузном масле, потом окунаем их в горячий сироп и в завершение можно измельченными грецкими орехами и корицей.

МАГИРИЦ БАРАНИНА 1 КГ, ПОЧКИ БАРАНЬИ 300 Г, ЯЙЦО КУРИНОЕ 2 ШТ., ЛУК РЕПЧАТЫЙ, ЛУК ЗЕЛЕНЫЙ 1 ПУЧОК, УКРОП 2 ПУЧКА, МАСЛО ОЛИВКОВОЕ 50 МЛ, ПЕРЕЦ ЧИЛИ, ЛИМОН, СОЛЬ ПО ВКУСУ

Готовим бульон: варим баранину и лук. Почки промываем, мелко нарезаем. Перец очищаем от семян, измельчаем, зелень мелко режем. В сотейнике обжариваем почки вместе с перцем и луком в течение трех минут, отставляем в сторонку. Из готового бульона достаем мясо. Бульон процеживаем, мясо некрупно нарезаем, добавляем его к почкам. Высыпаем укроп, обжариваем, перекладываем в бульон и доводим до кипения.

ДОР ОГ ИЕ ЧИТАТЕЛ И! Если вы знаете интересный рецепт национального блюда, пожалуйста, поделитесь им с нами. Мы ждем ваших писем с рецептами и фотографиями блюд по адресу: 400081, г. Волгоград, ул. Ангарская, 118 или ddvlg@mail.ru c пометкой «национальная кухня». Лучшие рецепты будут опубликованы на страницах нашего журнала.

16

дом дружбы | январь–февраль–март

2016

ГРУППА КОМПАНИЙ МОСКОВСКОГО ИНДУСТРИАЛЬНОГО БАНКА

МИБ-ЛИЗИНГ-ВОЛГОГРАД

ЛИЗИНГОВАЯ КОМПАНИЯ Г. ВОЛГОГРАДА

Транспорт

Оборудование

ПРОЦЕНТЫ МОСКОВСКИЕ — РЕШЕНИЕ ВОЛГОГРАДСКОЕ

Спецтехника

Недвижимость

реклама

(8442) 99 80 33 г. Волгоград, ул. Рокоссовского, д. 62, оф. 4-29

народы 

Казачки - особенные женщины Со студентами из Малайзии

Галина Круглова

Со студентами из Малайзии

ОСОБЕННОЙ КРАСОТОЙ И СИЛОЙ ХАРАКТЕРА ИСПОКОН ВЕКОВ И ДО НАШИХ ДНЕЙ СЛАВЯТСЯ КАЗАЧКИ. СМЕСЬ ВОСТОЧНЫХ И СЛАВЯНСКИХ КРОВЕЙ, ОСОБЫЙ, ВОЛЬНЫЙ УКЛАД ЖИЗНИ В КРЕПОСТНОЙ РОССИИ… КАЗАЧКИ ВСЕГДА БЫЛИ НЕОБЫЧНЫМИ ЖЕНЩИНАМИ, А ИХ НЕПОВТОРИМАЯ КРАСОТА ВОСПЕВАЛАСЬ ПОЭТАМИ И ХУДОЖНИКАМИ. Жил казак беды не ведал, Полон дом питья и хлеба, Веселился, не скучал Да дивчину повстречал. Там на ярмарке воскресной, В толчее казачьей, тесной, Улыбнулась, солнцем бровь. И взорвали чувства кровь.

В

от как писал о казачках знаменитый русский историк Василий Сухоруков: «Представьте красавиц роскошной Азии, смешанные вместе черты черкешенок, турчанок, татарок, русских, и тогда получите общее понятие о красоте обитательниц Дона. Пла18

менные черные глаза, щеки, полные свежей жизни, величайшая опрятность и чистота в одежде. Они, как и все женщины, любили наряды, румянились, когда выходили в гости или в церковь». Писатель XIX века Петр Краснов в романе «Домой» описывает казачку: «…казачка. Что может быть красивее? Высока, стройна как молодая раина… Совершенно черные громадные глаза, в них темно-коричневый агатовый раек с черным глубоким зрачком в темном обводе смуглых трепещущих век с длинными ресницами под широким размахом черных бровей. Под красным бар-

„Казачки непреклонно соблюдали традиции. Особую РОЛЬ В КАЗАЧЬЕМ ДОМЕ играла самая старшая женщина — бабушка“

хатом губ видны ровные белые зубы. Смуглые щеки обнаружили глубокие ямочки у рта». Лев Толстой в произведении «Казаки»: «А я только одного и желаю: … желаю жениться на простой казачке и не смею этого потому, что это было бы верх счастия, которого я недостоин». Казачки непреклонно соблюдали традиции. Особую роль в казачьем доме играла самая старшая женщина — бабушка. Она была хранительницей семейных традиций. Воспитывала несовершеннолетних внуков, которые называли ее бабинькой. Известно, что казачки гордились своим про-

исхождением — «не боли болячка — я казачка», как они избегали браков с иногородними и с чужестранцами были неприветливы. Казаки упорно берегли свое племенное лицо, больше всего при помощи женщин, ревнивых хранительниц древних обычаев и чистоты крови. Постоянно находясь вдали от родного дома, казаки научились ценить и любить своих женщин. Тема любви к матери и жене — одна из главных в казачьих песнях. А уж о любви к родному краю, к братству, которую воспитывала мать-казачка, существует много сказов, легенд и преданий

дом дружбы | январь–февраль–март

2016

народы  не только в России. Правильная и братская жизнь казаков сильно привязывала их к родному краю. Казачке было чуждо чувство подражания в поведении действий, поступках, одежде. Она всегда подчеркнуто проявляла свою принадлежность к казачьему народу и в одежде, и в разговоре и гордилась этим. Выход замуж не за казака считалось позором. Волгоградская земля всегда славилась и славится своими женщинами-казачками. Женщинами сильными и гордыми, трудолюбивыми и ласковыми. Примером является Галина Александровна Круглова, которая  лет исполняла обязанности атамана хутора Саломатинский Благовещенской станицы, в настоящий момент является членом правления станицы, активно участвует в возрождении казачества. За эти годы достигла значительных успехов в духовном развитии и процветании хутора. Галина Александровна — женщина с непростой судьбой. Родилась  марта  года в селе Соколово Наволокского района Ивановской области. В -м с семьей переехали в хутор Тихоновка Калачевского района. О детстве Галина Александровна вспоминает с теплотой, несмотря на то, что со школьной скамьи ей приходилось работать. В -м окончила библиотечное отделение Волгоградского культурно-просветительного училища. И сразу поступила на работу в отдел информации в проектно-конструкторском технологическом бюро ремонтного производства — старшим библиотекарем, затем, с -го по -й, после окончания ИПКИР, работала инженером в государственном проектно-изыскательском институте «Тракторопроект». Галина Александровна никогда не боялась трудностей, поэтому, когда мужа направили на строительство волгоградского поселка Джамку на Байкало-Амурской магистрали, отправилась вместе с ним, где работала штукатуром-маляром. Затем вновь вернулась в Волгоград и на свою любимую работу

в проектный институт. В  г. ее пригласили на работу в школу №  заведующей библиотекой, где она проработала  лет. Выйдя на пенсию, перешла работать в городскую детскую библиотеку №  библиотекарем. Галина Александровна совместно с заведующей библиотекой Александрой Афанасьевной Федченко организовали на базе библиотеки мини-музей «Казачья горница», где проводятся занятия по истории казачества с детьми пяти детских садов и шести общеобразовательных школ Краснооктябрьского района. Галина Александровна знакомит детей с традиционными навыками поведения казаков через игры, песни, танцы, частушки, рассказы, праздники. Проводит выставки, дегустации старинных казачьих блюд. Галина Круглова на базе библиотеки реализует проект «История, культура и быт донского казачества». С историей казачества Галина Александровна знакомит не только детей, частыми гостями библиотеки являются студенты ВолгГМУ. В феврале в светлой горнице казачка Галина Круглова встречала малазийских студентов, рассказала им о традициях казаков, провела экскурсию. Студенты с удовольствием примерили костюмы казаков, ознакомились с большой коллекцией книг по истории, традициям казачества. Способность вести за собой, руководить — это качество присуще многим женщинам-казачкам. Добиваться своих целей и быть лидером, в том числе и среди мужчин — неотъемлемая часть характера и натуры казачки. Александра Георгиевна Петрова — яркий пример женщины лидера. Потомственная казачка Александра Георгиевна на протяжении  лет является председателем территориального общественного объединения ТОС «Казачий». Вообще, территориальное общественное самоуправление (ТОС) является одной из форм реализации народом Российской

ТОС «Казачий»

Александра Петрова (в центре)

Федерации своей власти через непосредственное осуществление самоуправления на части территории муниципального образования и участия в местном самоуправлении путем создания эффективного социального партнерства власти и населения. ТОС «Казачий» создан около пяти лет назад по инициативе атамана станичного казачьего общества «Станица Крещенская» Николая Носкова. Руководитель ТОСа Александра Петрова с единомышленниками объединила жителей двух многоквартирных домов по улице Хиросимы: №  и . Общая работа по благоустройству и совместные праздники сплотили жильцов многоэтажек. Сегодня ТОС объединяет порядка  человек, которые готовы проявить заботу и внимание к решению разных проблем.

— Все в нашем дворе делается общими усилиями, — говорит руководитель ТОСа «Каза-

чий». — У нас много активных людей. Управляющее звено состоит в основном из женщин. Наша деятельность больше ориентирована на благоустройство придомовой территории. Причем, на добровольных началах. Каж дая из нас стремится сделать жизнь в многоэтажках максимально комфортной. И при этом мы не забываем исконно казачьи традиции нашего края. Александра Георгиевна прекрасная хозяйка, ни одно мероприятие, праздник не обходятся без казачьих разносолов. За пять лет работы ТОСа «Казачий» во дворе появились детские и спортивные площадки, жильцы регулярно выходят на субботники, вовлекая в это своих соседей из ближайших домов. Работа по благоустройству придомовой территории, содержание в чистоте и порядке подъездов продолжается и сейчас.

19

дом дружбы 

Диснейленд, Париж

Необыкновенные успехи «Обыкновенного чуда» В ВОЛГОГРАДСКОЙ ГЛУБИНКЕ, А ИМЕННО В П. БЕРЕСЛАВКА КАЛАЧЕВСКОГО РАЙОНА, ЕСТЬ УДИВИТЕЛЬНЫЙ ТЕАТРАЛЬНЫЙ КОЛЛЕКТИВ ПОД НАЗВАНИЕМ «ОБЫКНОВЕННОЕ ЧУДО». А УДИВИТЕЛЕН ЭТОТ ДЕТСКИЙ ТЕАТР ТЕМ, ЧТО ПОКОРИЛ УЖЕ МНОГИЕ СЦЕНЫ НЕ ТОЛЬКО ВОЛГОГРАДА, НО И МНОГИХ ГОРОДОВ РОССИИ И ДАЖЕ ПАРИЖА.

Н

о, пожалуй, обо всем по порядку. В Береславской школе искусств (БШИ) есть театральное отделение, на котором обучаются  учащихся с  по  класс. Из них образованы три детских театра. Самые маленькие артисты (– лет) — это театральный коллектив «Капитошка». Ребята от  до  лет входят в театральный коллектив «Скоморошинка». И самым успешным из них является образцовый художественный театр «Обыкновенное чудо». За годы своего существования, а это без малого  лет, театраль20

ное отделение выпустило около  учащихся. Конечно, далеко не все эти ребята связали свою дальнейшую жизнь с искусством, но театр навсегда остался в их жизни и повлиял на культурное и эстетическое развитие личности. И вот уже выпускники первых лет приводят в школу искусств к своему педагогу своих детей. И, сидя в зрительном зале, переживают и гордятся ими. Бессменным руководителем театрального отделения, а также художественным руководителем всех трех коллективов является Виктория Федоровна Антонова.

Именно ее стараниями открытое в  году на базе Береславской ДШИ театральное отделение превратилось за эти годы в один из лучших в области детских театральных коллективов. За эти годы Виктории Федоровне и ее ученикам пришлось преодолеть немало трудностей. Не было не только декораций и костюмов, несколько лет у коллектива не было даже своего помещения. Где только ребята не занимались: в спортзалах и школьных коридорах, в маленькой квартирке и даже в неотапливаемом тренажерном зале. В этих условиях

долгие годы театр работал, юные артисты и их руководитель трудностям не сдавались. Ставили интересные спектакли, ездили по окрестным поселкам с гастролями, принимали участие в различных районных и областных конкурсах. В  году стараниями администрации школы искусств у «театралки» (как ласково называют свою школу ребята) появилось свое помещение. И количество детей в коллективе сразу выросло в два раза, а успехами юных артистов уже гордилась не только Береславка, но и весь Калачевский район. Виктория Федоровна в души многих своих учеников посеяла любовь к искусству и театру настолько глубоко, что они сделали его своей профессией. Так, сейчас блистает на сцене Волгоградского НЭТа ее воспитанница, а позже выпускница

дом дружбы | январь–февраль–март

2016

дом дружбы 

Фестиваль «За кулисами Петербурга»

ВГИиК актриса Ирина Желтоногова. По окончании ВГИиК осталась в нем преподавать Мария Дмитриева. Вернулся в родной поселок и стал преподавателем и правой рукой своего педагога Сергей Заикин. И еще несколько ребят обучаются в Волгограде на специализации режиссура и звукорежиссура. У театра появился, помимо театрального, еще и очень нужный хореографический класс, небольшая костюмерная и необходимые декорации. Все это появилось благодаря стараниям директора БШИ Владимира Ивановича Павличенко, который поддерживает и помогает своим театралам во всех их начинаниях. В  году старшему коллективу было присвоено звание «Образцовый художественный театр «Обыкновенное чудо». В  году такое же звание было присвоено театральному коллективу «Скоморошинка». Оба коллектива с гордостью носят звание образцового, каждый раз подтверждая его новыми творческими достижениями и победами. За последние несколько лет юные артисты стали лауреатами множества всероссийских и международных конкурсов и фестивалей. Они побывали в Великом Устюге в гостях у Деда Мороза на фестивале «Сказка сказок», где не только успешно выступили, но и получили незабываемые впечатления. Образцовый художественный театр «Обыкновенное чудо» побывал в Москве на международном фестивале «Золотой ключик» и был награжден дипломом в номинации «Лучший драматический спектакль».

Виктория Антонова

 год был для театрального коллектива особенно удачным. На I всероссийском «Царицынском театральном форуме» образцовый художественный театр «Скоморошинка» со спектаклем «Маша в театре» стал лауреатом гран-при. «Обыкновенное чудо» со спектаклем «Наш театр показывает» стал лауреатом  степени. С этим же спектаклем коллектив отправляется в Санкт-Петербург на конкурс театрального искусства «За кулисами Петербурга». И вновь победа! Береславцы и здесь становятся лучшими в своей номинации. По итогам питерского конкурса талантливых ребят приглашают в Париж, на конкурс-фестиваль «Париж, я люблю тебя!». И вот уже ребята из волгоградской глубинки отправляются в путешествие по Европе. Они посетили Варшаву, Прагу, Нюрнберг и хорошо выступили на сцене одного из парижских театров, заняв высокое -е место. И как наградой за хорошее выступление стало незабываемое посещение парижского Диснейленда. Буквально через несколько месяцев на «II Царицынском театральном форуме » театр «Обыкновенное чудо» завоевывает высшую награду гран-при конкурса. А «Скоморошинка» за-

Фестиваль «Париж, я люблю тебя!»

нимает  место в своей возрастной категории. Художественный руководитель В. Ф. Антонова получает диплом «Педагог-мастер». В  году учащаяся театрального отделения Ангелина Аксенова за свои творческие достижения на актерском поприще и в искусстве звучащего слова становится губернаторским стипендиатом. Тем самым подтвердив высокий профессиональный уровень подготовки учащихся театрального отделения. Несколькими годами ранее таких же успехов уже добивалась Мария Штепо, ставшая в свое время не только губернаторским стипендиатом, но и финалистом Дельфийских игр. В январе этого года театр «Обыкновенное чудо» представлял наш регион в Казани на международном фестивале «Слияние культур». Это был не просто фестиваль, а удивительный праздник творчества, в котором приняли участие артисты из многих городов России и ближнего зарубежья. Береславцы выступили очень достойно. Образцовый художественный театр «Обыкновенное чудо» со спектаклем «Дорогами войны» стал лауреатом  степени. Молодой педагог Сергей Заикин был награжден дипломом самого артистичного участника. Художественный ру-

ководитель коллектива Виктория Антонова была награждена дипломом за лучшую режиссуру. Также наши юные артисты приняли активное участие в номинации художественное слово. И опять они стали одними из лучших, заняв все  и  места в своих возрастных категориях и оставив далеко позади коллективы из Твери, Москвы, Рязани и многих других городов. Вот таких, необычных для сельского детского театра успехов добивается «Обыкновенное чудо». А возможны они потому, что есть в Береславке очень талантливые дети и есть замечательные целеустремленные педагоги школы искусств, которые помогают раскрыться каждому таланту и заражают детей своей любовью к искусству, к театру. Это заведующая театральным отделением школы и художественный руководитель коллектива Виктория Антонова, молодой перспективный педагог Сергей Заикин и молодой талантливый хореограф Елена Чернова. В  году Береславская школа искусств вошла в число лучших учреждений культуры и получила стотысячный гранд от комитета культуры области. А также на Невской ассамблее  года БШИ получила диплом и кубок «Лучшая школа искусств России».

Премьера спектакля «Эхо прошедшей войны»

Фестиваль «Слияние культур», Казань

21

спорт 

Самбо - отечественный вид спорта России Рубрику ведет председатель правления Волгоградской любительской футбольной лиги, директор компании «Plazma Vision New Media TV», заместитель председателя правления ВООО «Дом Дружбы» РУБЕН ОГАНЕСЯН

В 2003 ГОДУ РЕШЕНИЕМ ГОСКОМСПОРТА РОССИИ САМБО ОФИЦИАЛЬНО ПРИЗНАНО НАЦИОНАЛЬНЫМ ПРИОРИТЕТНЫМ ВИДОМ СПОРТА В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ.

С

егодня в России самбо входит в число наиболее массовых видов спорта. Благодаря своей доступности и роли в социальной жизни общества самбо развивается в  субъектах Российской Федерации. Волгоградская область стала  регионом страны, где начали активно поддерживать боевое самбо. Традиции самбо уходят корнями в культуру народов России, в народные виды борьбы. Самбо включает лучшие практики национальных единоборств: кулачного боя, русской, грузинской, татарской, армянской, 22

Кубок России по ММА

казахской, узбекской борьбы, финско-французской, вольно-американской, английской борьбы ланкаширского и камберлендского стилей, швейцарской, японского дзюдо и сумо и других видов единоборств. Такая система, направленная на поиск всего передового и целесообразного, легла в основу философии самбо — философии по-

ценности дали самбо силу пройти через суровые испытания временем, выстоять и закалиться в них. История самбо тесно связана с историей страны, историей побед. Это живой символ преемственности поколений. Становление самбо пришлось на —-е годы, когда молодое советское государство остро нуждалось в социальном

зорных и безнадзорных детей и подростков. С самого начала самбо развивалось в двух направлениях: как массовый вид спорта и как эффективное средство подготовки кадров для органов охраны правопорядка. В боевом самбо разрешены к использованию приемы спортивного самбо, а также действия,

Традиции самбо уходят корнями в культуру народов России, в народные виды борьбы стоянного развития, обновления, открытости ко всему лучшему. Вместе с приемами борьбы самбо впитало в себя и нравственные принципы народов, передавших самбо часть своей культуры. Эти

институте, обеспечивающем его защиту, сплачивающем активных членов общества, а также способном стать эффективным инструментом социализации огромного количества беспри-

дозволенные правилами соревнований всех существующих единоборств (в том числе и ударная техника). Формирование и развитие боевого самбо позволило объек-

дом дружбы | январь–февраль–март

2016

спорт  тивно оценить его эффективность на фоне различных видов и стилей боевых искусств, а также стало мощным стимулом совершенствования самбо. В  году состоялся первый чемпионат России по боевому самбо. В  году Государственный комитет РФ по физической культуре и спорту издал постановление об утверждении новой дисциплины «боевое самбо». Ежегодно на всероссийском уровне проводится более  соревнований — чемпионаты России среди мужчин и женщин, первенства среди юниоров, юношей, юниорок и девочек, среди ветеранов, а также среди студентов; кубки России, турниры, посвященные памяти выдающихся спортсменов страны, знаменательным датам в истории Отечества. Глубоко символичным стало ежегодное проведение накануне Дня Победы в одном из городов-героев международного юношеского турнира по самбо «Победа» среди сборных команд городов-героев и федеральных округов. В России регулярно проводятся престижнейшие международные турниры, такие как Кубок Президента Российской Федерации по самбо, Суперкубок мира «Мемориал А. А. Харлампиева» и другие. Россия неоднократно удостаивалась чести принимать чемпионаты Европы и мира. Активное развитие самбо происходит в первую очередь за счет укрепления региональных федераций самбо, повышения уровня государственной поддержки, роста финансирования, улучшения уровня подготовки спортсменов, развития системы спортивно-массовых мероприятий. Большую работу по популяризации и развитию самбо в Волгограде, а также подготовку спортивного резерва, организацию спортивно-массовых мероприятий проводит региональная общественная организация «Спортивный клуб «Самбо » под руководством тренера Гасанали Гасаналиева. Гасанали является двукратным чемпионом Дагестана и Юга России по боевому самбо, чемпионом

Гасанали Гасаналиев (слева) и Арсен Абдулкеримов – победители реалити-шоу М-1 Fighter

России по комплексному единоборству, победителем турнира M- Selection. Гасанали Гасаналиев родился и вырос в городе Каспийск Республики Дагестан. Будучи школьником, увлекся вольной борьбой. В  году провел первый бой, который закончился поражением. Но буквально через год на фестивале боевых искусств в Дагестане спортсмен одерживает первую победу. Выступая в смешанных единоборствах, Гасанали Гасаналиев завоевал титул чемпиона России по боевому самбо. Одним из ярких моментов в спортивной карьере Гасанали является участие в первом сезоне реалити-шоу М- Fighter в  году,

на котором спортсмен занял первое место. После реалити-шоу Гасаналиев провел ряд боев, в которых также выходил победителем. С сентября -го является тренером «Спортивного клуба «Самбо ». За короткий срок тренерской работы Гасанали удалось вывести клуб на новый уровень. В спортивном клубе «Самбо » изучаются приемы самозащиты, нападения, а также принципы ведения реального боя (использование специальных и подручных средств, окружающей обстановки). Одним из преимуществ клуба является индивидуальный подход к формированию спортивного плана для каждого ученика. В клубе занимается более  детей. Гасанали Гасаналиев подчеркивает: — Самбо гармонично развивает ребенка, способствует формированию всех групп мышц, а отработка приемов позволяет развить полезные навыки. Занятия самбо воспитывают в ребенке уверенность в своих силах, сдержанность и самоконтроль. Для мужчины эти качества незаменимы. Ученики клуба являются победителями многих соревнований. Так,  февраля в честь Дня защитника Отечества в Волгограде в ТРЦ «Акварель» состоялись престижные соревнования по боям без правил, а также про-

Занятия самбо воспитывают в ребенке уверенность в своих силах, сдержанность и самоконтроль фессиональные боксерские бои. Победители турнира получали право представлять Волгоградский регион на чемпионате Южного федерального округа. Поединки вызвали повышенный интерес, в зале свободных мест не было, зрители увидели настоящее шоу. Турнир открывали два рейтинговых боя в весовой категории , кг, в каждом победа осталась за представителем Волгограда. Руслан Джамалдинов (представитель клуба «Самбо ») нанес поражение Улану Бадмаеву («Strela team»), а Аслан Шаов («Панкратион») взял верх над ставропольцем Нематом Магомедовым. Воспитанники Волгоградского спортивного клуба «Самбо » показали на турнире зрелищные бои и одержали верх над многими опытными бойцами из других городов. Продемонстрировав невероятную волю к победе, все участники соревнования показали динамичные и зрелищные поединки.

Соревнования в ТЦ «Акварель»

23

интересные факты 

ВСТРЕЧА ВЕСНЫ! НАСТУПЛЕНИЕ ВЕСНЫ ВСЕГДА БЫЛО ДЛЯ НАШИХ ПРЕДКОВ ПРАЗДНИКОМ. ЕЕ ПРИХОД ОТМЕЧАЛСЯ И В АЗИИ, И В ЕВРОПЕ. ВЕСНЕ БЫЛИ ПОСВЯЩЕНЫ МНОГИЕ НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИ, А ТАКЖЕ ВЕСЕННИЕ ФЕСТИВАЛИ. ТРАДИЦИИ ВСТРЕЧИ ВЕСНЫ ПО-ПРЕЖНЕМУ СУЩЕСТВУЮТ В РАЗНЫХ СТРАНАХ.

21–22 МАРТА — В ДНИ ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ — В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ ЧЕСТВОВАЛИ ОСТАРУ, ВОЗВРАЩАВШУЮСЯ ИЗ ПОДЗЕМНОГО ЦАРСТВА БОГИНЮ ВЕСНЫ И ПЛОДОРОДИЯ. У ДРЕВНИХ КЕЛЬТОВ И НЕМЦЕВ ЭТОТ ДЕНЬ СЧИТАЛСЯ ПЕРВЫМ ДНЕМ ВЕСНЫ И НАЧАЛОМ ЗЕМЛЕДЕЛЬЧЕСКОГО СЕЗОНА

Индия В ИНДИИ ОТМЕЧАЮТ ПРАЗДНИК ХОЛИ — ПОСВЯЩЕННЫЙ ПРИХОДУ ВЕСНЫ ПРАЗДНИК КРАСОК, СИМВОЛИКА КОТОРОГО СВЯЗАНА С ПРАЗДНОВАНИЕМ ИЗГНАНИЯ ЗЛА И ВОЗРОЖДЕНИЯ ЖИЗНИ. ИМЕННО В ЭТОТ ДЕНЬ, СОГЛАСНО ЛЕГЕНДЕ, ПОГИБ ЗЛОЙ ДЕМОН ХОЛИКА. ХОЛИ ПРАЗДНУЕТСЯ В ТЕЧЕНИЕ ТРЕХ ДНЕЙ В ПОЛНОЛУНИЕ. ЛЮДИ ОДЕВАЮТСЯ В ЯРКУЮ ОДЕЖДУ, РАСПИСЫВАЮТ ЛИЦА И ОБЛИВАЮТ ДРУГ ДРУГА ВОДОЙ. ХОЛИ НИКОГДА НЕ ОБХОДИТСЯ БЕЗ ТРАДИЦИОННОГО НАПИТКА — ТАНДАЯ С БХАНГОМ. ЗАСТОЛЬЯ ПРАЗДНИК ПРЕДПОЛАГАЕТ С ТРЕТЬЕГО ПО ПЯТЫЙ ДЕНЬ ПРОВЕДЕНИЯ — ЭТО ДНИ ВЗАИМНЫХ ВИЗИТОВ.

24

Эстония ИСТОРИЯ ВЕСЕННЕГО ПРАЗДНИКА КОРНЯМИ УХОДИТ В СРЕДНИЕ ВЕКА, КОГДА ПЕРВОГО МАЯ В ЧЕСТЬ ПРИХОДА ВЕСНЫ ЭСТОНЦЫ ВЫБИРАЛИ МАЙСКОГО ГРАФА И МАЙСКУЮ ГРАФИНЮ. МУЖЧИНЫ ДОЛЖНЫ БЫЛИ ЗАСЛУЖИТЬ ЭТОТ ТИТУЛ, ПОКАЗАВ СЕБЯ В КОННОМ ИСКУССТВЕ И СТРЕЛЬБЕ, ПОСЛЕ ЧЕГО ПОБЕДИТЕЛЬ ИМЕЛ ПРАВО ВЫБРАТЬ ГРАФИНЮ. НУ, А ДАЛЬШЕ ВСЕ НАЧИНАЛИ ВЕСЕЛИТЬСЯ.

„21-22 марта в Западной Европе ЧЕСТВОВАЛИ Остару — богиню весны и плодородия“

Мексика ДЕНЬ ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ ОТМЕЧАЕТСЯ МАСШТАБНО. МНОГОЧИСЛЕННЫЕ ПАЛОМНИКИ СЪЕЗЖАЮТСЯ К ЗНАМЕНИТЫМ ПИРАМИДАМ СОЛНЦА И ЛУНЫ. ПОДНЯВШИСЬ ПО МНОГОЧИСЛЕННЫМ СТУПЕНЯМ, ОНИ, РАСКИНУВ РУКИ, ГРЕЮТСЯ В ЛУЧАХ СОЛНЦА. ВЕДЬ, СОГЛАСНО ПОВЕРЬЯМ, ВСТРЕТИТЬ ВЕСНУ НА ВЕРШИНЕ САМЫХ КРУПНЫХ ПИРАМИД ЭТИХ МЕСТ ОЗНАЧАЕТ ОБРЕСТИ УДАЧУ НА ВЕСЬ СЛЕДУЮЩИЙ ГОД. ПРОЦЕССИИ СОПРОВОЖДАЮТСЯ РИТУАЛЬНЫМИ ТАНЦАМИ, ИСПОЛНЯЕМЫМИ АКТЕРАМИ У ПОДНОЖИЯ ПИРАМИД.

На Руси НА РУСИ ИЗДРЕВЛЕ ОТМЕЧАЛИ ДЕНЬ ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ — 22 МАРТА. ПО НАРОДНОМУ КАЛЕНДАРЮ ЭТОТ ДЕНЬ НАЗЫВАЛСЯ «ЖАВОРОНКИ», ТАК КАК СЧИТАЛОСЬ, ЧТО ИМЕННО В ЭТОТ ДЕНЬ ПРИЛЕТАЮТ СОРОК ПЕРВЫХ ПТИЦ, ПРИНОСЯЩИХ НА СВОИХ КРЫЛЬЯХ ВЕСНУ. В ЭТОТ ДЕНЬ ОБЯЗАТЕЛЬНО ВЫПЕКАЛИ ЖАВОРОНКОВ ИЗ КИСЛОГО ИЛИ ПРЕСНОГО ТЕСТА И ПОСЫЛАЛИ ИХ В ПОДАРОК РОДНЫМ И БЛИЗКИМ. ИХ ТАКЖЕ РАЗДАВАЛИ ДЕТЯМ, КОТОРЫЕ НАСАЖИВАЛИ ВЫПЕЧЕННЫХ ПТИЧЕК НА ДЛИННЫЕ ПАЛКИ И БЕЖАЛИ «КЛИКАТЬ ВЕСНУ».

21–22 МАРТА — В ДНИ ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ — В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ ЧЕСТВОВАЛИ ОСТАРУ, ВОЗВРАЩАВШУЮСЯ ИЗ ПОДЗЕМНОГО ЦАРСТВА БОГИНЮ ВЕСНЫ И ПЛОДОРОДИЯ. У ДРЕВНИХ КЕЛЬТОВ И НЕМЦЕВ ЭТОТ ДЕНЬ СЧИТАЛСЯ ПЕРВЫМ ДНЕМ ВЕСНЫ И НАЧАЛОМ ЗЕМЛЕДЕЛЬЧЕСКОГО СЕЗОНА. ОСТАРУ ЧЕСТВОВАЛИ МАЛЕНЬКИМИ БУЛОЧКАМИ И КРАШЕНЫМИ ЯЙЦАМИ — ЭТОТ ЯЗЫЧЕСКИЙ ПРАЗДНИК БЫЛ ПРЕДВЕСТНИКОМ ХРИСТИАНСКОЙ ПАСХИ. дом дружбы | январь–февраль–март

2016

интересные факты 

Румыния

В Казахстане

А В РУМЫНИИ ОТМЕЧАЮТ МЭРЦИШОР. ТРАДИЦИЯ ПРАЗДНИКА УХОДИТ КОРНЯМИ ГЛУБОКО В ДРЕВНОСТЬ. «МЭРЦ» ПО-РУМЫНСКИ ОЗНАЧАЕТ «МАРТ». 1 МАРТА РУМЫНЫ ДАРЯТ ДРУГ ДРУГУ КРАСНО-БЕЛЫЕ ТАЛИСМАНЫ «МЭРЦИШОРЫ» СО СЛОВАМИ: «ЖИВИТЕ, ЦВЕТИТЕ, КАК ЯБЛОНИ И ГРУШИ В СЕРДЦЕ ВЕСНЫ».

НАУРЫЗ МЕЙРАМЫ — ПРАЗДНИК ВЕСНЫ. ОН ВОЗНИК ЗАДОЛГО ДО ПРИНЯТИЯ МУСУЛЬМАНСТВА, ПОЭТОМУ ЛИШЕН РЕЛИГИОЗНОЙ ОБРЯДНОСТИ И НАПРАВЛЕННОСТИ. ПО ВОСТОЧНОМУ КАЛЕНДАРЮ НАУРЫЗ — НАЧАЛО НОВОГО ГОДА, СОВПАДАЕТ С ДНЕМ ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ. ДЛЯ КАЗАХОВ ЭТОТ ПРАЗДНИК ЯВЛЯЕТСЯ СИМВОЛОМ ВЕСЕННЕГО ОБНОВЛЕНИЯ, ТОРЖЕСТВА ЛЮБВИ, ПЛОДОРОДИЯ И ДРУЖБЫ. ДО ПРИХОДА НАУРЫЗА ЛЮДИ ПРИВОДЯТ СВОИ ДОМА И ХОЗЯЙСТВО В ПОРЯДОК, В ЧЕСТЬ ПРАЗДНИКА САЖАЮТ ДЕРЕВЬЯ, ЦВЕТЫ. СЧИТАЕТСЯ, ЧТО ЕСЛИ НАУРЫЗ ВХОДИТ В ЧИСТЫЙ ДОМ К ХОРОШЕМУ ХОЗЯИНУ, ТО БОЛЕЗНИ, НЕУДАЧИ, НЕВЗГОДЫ ОБОЙДУТ ЕГО СТОРОНОЙ. «НАУРЫЗ» ОЗНАЧАЕТ «РОЖДЕНИЕ ВЕСНЫ».

Болгария В БОЛГАРИИ ПОДОБНЫЙ ПРАЗДНИК НАЗЫВАЕТСЯ «МАРТЕНИЦА», КАК И АНАЛОГИЧНЫЕ МЭРЦИШОРАМ ТАЛИСМАНЫ. МАРТЕНИЦЫ ЗДЕСЬ ДЕЛАЮТ ТОЛЬКО ЖЕНЩИНЫ. ОФОРМЛЕНИЕ МАРТЕНИЦ ОЧЕНЬ РАЗНООБРАЗНО — В ХОД ИДУТ БУСИНКИ, ДОЛЬКИ ЧЕСНОКА, А В СЛУЧАЕ ИЗГОТОВЛЕНИЯ ДЕТСКИХ ТАЛИСМАНОВ — РАЗЛИЧНЫЕ ИГРУШКИ. ПРИ ВРУЧЕНИИ МАРТЕНИЦЫ ГОВОРЯТ «ЧЕСТИТА БАБА МАРТА», ОБНИМАЮТСЯ И ЦЕЛУЮТСЯ! ЭТО ОДИН ИЗ ДРЕВНИХ И ПОЧИТАЕМЫХ ОБЫЧАЕВ В БОЛГАРИИ. ПОСЛЕ ПРАЗДНИКА МАРТЕНИЦЫ НЕ ТОЛЬКО ВЕШАЮТ НА ДЕРЕВО, НО И ПРЯЧУТ ПОД КАМЕНЬ, БРОСАЮТ В РЕКУ ИЛИ НА КРЫШУ ДОМА.

В Словакии свои традиции, связанные с Остарой: изгоняли змей, проводили обряды по защите стад от волков, сопровождаемые звоном колокольчиков, криками и стуком по металлической посуде.

В Турции ПРАЗДНИК ХЫДЫРЕЛЛЕЗ, ТОРЖЕСТВА КОТОРОГО НАЧИНАЮТСЯ В НОЧЬ С 5 ПО 6 МАЯ, ЯВЛЯЕТСЯ НЕОФИЦИАЛЬНЫМ ПРАЗДНИКОМ В ТУРЦИИ. НАЗВАНИЕ ПРАЗДНИКА ПРОИЗОШЛО ОТ СЛИЯНИЯ ИМЕН ПРОРОКОВ ХЫЗИР (ПОМОГАЮЩИЙ НА СУШЕ) И ИЛЬЯC (ПОМОГАЮЩИЙ В ВОДЕ), КОТОРЫЕ РЕШИЛИ ВЕРНУТЬ НА ЗЕМЛЮ ВЕСНУ. ТОРЖЕСТВА ОБЫЧНО ПРОВОДЯТСЯ НА ПРИРОДЕ И ПРОХОДЯТ У ВОДЫ. МОЛОДЫЕ ПАРНИ ПРЫГАЮТ ЧЕРЕЗ КОСТРЫ, А ДЕВУШКИ ПИШУТ НА ЛИСТОЧКАХ ЖЕЛАНИЯ И БРОСАЮТ ИХ В ВОДУ.

В ЯПОНИИ ВЕСЕННИЙ ПРАЗДНИК НАЗЫВАЕТСЯ ХИГАН. БУДДИЙСКОЕ ПОНЯТИЕ «ХИГАН» ОБОЗНАЧАЕТ «ТОТ БЕРЕГ» ИЛИ ЖЕ «ТОТ МИР, КУДА УШЛИ НАШИ ПРЕДКИ И ГДЕ ПОСЕЛИЛИСЬ ИХ ДУШИ». ХИГАН НАЧИНАЕТСЯ 18 МАРТА — ЗА 3 ДНЯ ДО ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ И ДЛИТСЯ 6 ДНЕЙ. В ОБЯЗАТЕЛЬНУЮ ПРОГРАММУ ПОДГОТОВКИ К ПРАЗДНИКУ ВХОДИТ УБОРКА ДОМА.

25

народное творчество 

Два мергена т у р кмен с кая с казка Источник: Сказки народов Волгоградской области [Текст] / под общ. ред. проф. О. А. Прохватиловой и проф. Н. Л. Шамне. — Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2012

В

давние времена жили-были два друга мергена []. Не было среди охотников равных им. Мергены охотились на вершинах гор и никогда не возвращались домой без добычи. И вот однажды попали они в дремучий лес. Целый день пробирались сквозь заросли, ободрались, одежда свисала с них клочьями, устали, но никакой дичи так и не встретили, зато повстречался им див []. Спросил он их: — Мергены, что вы делаете в моих владениях? Разве вам неизвестно, что я жестоко наказываю тех, кто убивает дичь в моих лесах?

— Див, — ответили охотники, — мы и вправду не знали, что бродили по твоему лесу. Нам сегодня не повезло. Наши охотничьи сумки пусты, а это значит, наши жены и дети останутся сегодня голодными. Мы в твоих руках, див! Казни или помилуй. Слова охотников были правдивы, и див сказал им: — Храбрые мергены, разве вы не знаете, что я не трогаю честных людей, а бедным всегда помогаю! И он дал каждому охотнику по жемчужине. На прощанье посоветовал: — Жемчуг вы продайте на базаре. За него вам дадут столько денег, что вы сможете прокормиться до конца жизни. Только помните: кто бы вас ни спрашивал, где вы достали жемчуг — вы должны молчать. Нарушите договор — головы с плеч. Попрощались мергены с дивом и отправились в город на базар. А на базаре купцы стали спрашивать их: — Где вы достали столь великолепные жемчужины? Такие бывают только в сокровищнице падишаха. У нас нет столько денег, чтобы заплатить вам. Мергены на вопросы не отвечали, а весть о чудесном жемчуге скоро достигла ушей падишаха. Привели мергенов пред его царские очи. И он закричал на них: — А ну, признавайтесь, где украли жемчужины?

— Милостивый государь! — воскликнули мергены. — Мы не воры. Мы кормимся 26

охотой. Если тебе нужен этот жемчуг, возьми его. Но если ты не хочешь нашей смерти, не спрашивай, откуда он. Рассердился падишах пуще прежнего и приказал своим нукерам: — Бросьте этих воришек в зиндан []! Бросили охотников в тюрьму, а ночью к ним явился див и освободил из темницы.

— Вот вам еще по горсти жемчуга. Идите утром на базар и продайте. Если же падишах снова схватит вас, скажите ему: «Иди со своим визирем за нами, и мы покажем тебе место, где много жемчуга». Приведите падишаха в мой лес, а что дальше будет — это мое дело. Сказал и исчез.Утром прибежали нукеры к падишаху.

— Зиндан пуст, государь! И падишах повелел: — Тот, кто поймает беглецов, получит большую награду. Бросились нукеры в погоню. А мергены ходили себе по базару и торговали сказочно прекрасным жемчугом. Схватили их, привели к падишаху. Падишах метал громы и молнии: — Если вы тут же не признаетесь, где крадете жемчуг, я велю казнить и вас, и ваших детей!

— Смилуйся, великий падишах! — поклонились царю мергены. — Место, где мы берем жемчуг, далеко от города. Его там бесчетно. Он лежит кучами и россыпями. Возьми с собой визиря и поезжай за нами. Мы поохотимся, а вы наберете столько жемчуга, сколько вам надобно. Падишаху так не терпелось увидеть жемчужные россыпи, что он тут же вместе с визирем отправился в путь. Увидав их, див рассыпал по земле жемчуг, а навстречу падишаху пустил газелей с золотыми и серебряными обручами на шеях. Падишах так спешил к драгоценностям, что даже обогнал своих проводников мергенов. И чудо свершилось! Падишах вдруг увидел, что его конь ступает по жемчугу.

— О боже! — воскликнул падишах в изумлении. — Мы отнимаем последнее у бедняков, а оказывается в нашей стране прямо на земле лежат несметные сокровища…

И он вместе с визирем бросился набивать походные хорджуны [] жемчугом. Едва они набили хорджуны, как увидали прекрасных газелей с золотыми и серебряными обручами на шеях. Царь уже хотел было пустить в них стрелу, но тут на огромном черном коне явился див.

— Жалкий падишах! — закричал он голосом, подобным грому. — Ты проел всю свою страну и теперь пришел красть у меня. Взял он одной рукой падишаха, другой визиря и сдернул их с коней.

— А теперь снимайте ваши одежды. Отныне вы будете носить то, во что одеваете честных людей. Див заковал падишаха и визиря в цепи, а в их одежды облачил мергенов. Одного он превратил в падишаха, другого в визиря и сказал им на прощанье: — Ступайте, занимайте царский трон и царствуйте, как сердце велит. Когда будет нужно, я дам весть о себе. Приехали мергены в город во дворец падишаха и стали править страной так, как им совесть велела. Удивились люди. И падишах тот же, и визирь, а по-другому правят. Честных оправдывают, жуликов казнят. Для голодных у них — еда, для раздетых — одежда. Много ли, мало ли времени прошло, выпустил див из темницы настоящего падишаха и его визиря. Привел к ним их детей и жен, дал им верблюдов, по горсти серебра и отправил в далекую страну. А на прощанье наказал: — Живите своим трудом и никогда не возвращайтесь сюда. В тот же миг и мергены приняли свой прежний облик. Хотели они дворец падишахский покинуть, народ им не позволил. Привели люди во дворец жен и детей мергенов, а мергенам наказали править страной, как правили: по разуму, по справедливости. . Мерген — искусный охотник, меткий стрелок . Див — великан . Зиндан — подземная тюрьма-темница . Хорджуны — переметные сумки дом дружбы | январь–февраль–март

2016

ВСП Лизинг

(ЗАО АКБ «Новикомбанк») Асфальто-бетонные заводы Дорожные фрезы

Дробильно-сортировочное оборудование Самосвалы

реклама

Башенные краны

Седельные тягачи

Асфальтоукладчики

Экскаваторы

РБУ

Производственное оборудование

Минимальный аванс – от 10% Удорожание – от 8% Срок лизинга – до 60 месяцев Работаем со всеми регионами РФ Москва, ул. Большая Якиманка, д. 1, 8 918 554 39 32 Волгоград, 8 995 402 35 93 vsp-2011@yandex.ru

календарь 

Праздники марта 0 2 . 0 3 . 1 6

ТРОЯН ЗИМНИЙ

Важная дата для древних славян. Этот день наши предки считали днем воинской славы, когда русские воины сражались с римлянами в придунайской области, у Трояного Вала. Они бились, не сложив оружия и не показав спины. Этот праздник известен также под названием «Стрибожьи внуки». На сегодня много не выяснено из истории героического подвига у Трояного Вала, в том числе — точной даты (около 101 года нашей эры). Этот эпизод в истории Древней Руси упоминается в Велесовой книге и восхваляется в «Слове о полку Игореве». Древние воины думали о потомках и о величии земель русских — не испугались и вступили в бой, даже не допуская мыслей о предательстве, отступлении или сдаче врагам. Издревле у славян было принято в этот день совершить что-то героическое и полезное для Родины или семьи и вспомнить за столом отважных воинов.

1 3 . 0 3 . 1 6

ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ

В этот день в церквях на литургии читается Евангелие, где говорится о прощении обид ближним своим, без чего мы не можем 28

получить прощения грехов от Отца Небесного, о посте и собирании небесных сокровищ. Христиане просят в этот день друг у друга прощения грехов и принимают все меры к примирению с враждующими. Поэтому этот праздник принято называть Прощеным воскресеньем. Это первый шаг на пути к Великому посту. С этого срока нельзя употреблять в пищу молочные продукты. В этот день после вечернего богослужения в храмах совершается особый чин прощения, священнослужители и прихожане взаимно испрашивают друг у друга прощение, чтобы вступить в Великий пост с чистой душой, примирившись со всеми ближними.

1 3 . 0 3 . 1 6

МАСЛЕНИЦА

Масленица — Комоедица знаменует наступление весеннего равноденствия. По сути — это земледельческий Новый год. Праздновать Масленицу начинали с понедельника, и каждый день имел название: понедельник — «встреча», вторник — «заигрыши», среда — «лакомка», четверг — «разгул», «перелом», «широкий четверг», пятница — «тещины посиделки», суббота — «золовкины посиделки», воскресенье — «проводы». К ней тщательно готовились: заливали для катаний склоны берегов, строили снежные горы и крепости. Ходили в баню, чтобы смыть с себя все плохое минувшего года. А в воскресенье, провожая зиму, сжигали чучело Марены, на которое навязывали «наузы» — старые, отслужившие свое обереги или старое тряпье с наговором, чтобы сжечь на огне все плохое и отжившее.

1 4 . 0 3 . 1 6

ОВСЕНЬ МАЛЫЙ

В древности славяне встречали Новый год в первый весенний день — 1 марта, а по новому стилю — 14 марта. Празднования происходили широко, потому что начало нового года было символом начала нового времени. С этого дня можно было заниматься сельскохозяйственными работами. После принятия христианства праздник стал отмечаться как день преподобной мученицы Евдокии, которая взяла на себя образ Весны (Весенницы). На Первом Вселенском соборе в Никее в 325 году было принято решение о перенесении начала Нового года с 1 марта на 1 сентября. 20 декабря 1699 года именным Указом Петра I было установлено, что празднование Нового года в России переносится с 1 сентября на 1 января.

1 7 . 0 3 . 1 6

ДЕНЬ МАРЕНЫ

Последний праздник злых Навьих Богов перед приходом Весны — День Мары Марены. Это могучее и грозное Божество, Богиня зимы, сестра Живы и Леля. В народе ее назвали Кикиморой одноглазой. Помнят и чтят бо-

гиню, что проведет народ к Калинову мосту. Владения Марены, по древним сказаниям, лежат за черной Рекой Смородиной, разделяющей Явь и Навь, через которую перекинут Калинов Мост, охраняемый Трехглавым Змеем. По народным приметам, если в этот день в полдень видно солнце, весна будет ранняя, больше снега выпадет, урожай выше. Если в мороз вспотели оконницы и рамы — жди потепления. Вверх поднимаются по стеклу «снежные растения» — морозу продолжаться, наклонились их побеги — к оттепели.

1 7 . 0 3 . 1 6

ДЕНЬ ГЕРАСИМАГРАЧЕВНИКА

Этот праздник на Руси совпал со временем прилета грачей. В народе говорили: «Грач на горе — так и весна на дворе», «Увидел грача — весну встречай». Если же они прилетали раньше 17 марта, то это считалось нехорошей приметой: предсказывали неурожайный и голодный год. Чтобы ускорить наступление тепла, в день Герасима пекли из ржаного кислого теста птичек — «грачей». Существовало еще одно поверье: «Герасим-грачевник грача на Русь вернет, а со святой Руси кикимору выгонит». Кикимора — одна из разновидностей домового из древнерусского поверья. В старину считалось, что если кикимора показалась на глаза, то стоит ждать беды в доме. На Герасим-день они становились тихими и безобидными, и тогда их можно было выгнать из дома.

дом дружбы | январь–февраль–март

2016

календарь  2 0 . 0 3 . 1 6

НАВРУЗ

Навруз — праздник Нового года у мусульман. Его происхождение уходит своими корнями в дописьменную эпоху истории человечества и продолжает повсеместно отмечаться до настоящего времени в дни весеннего равноденствия. Празднование Навруза под различными названиями широко распространено во многих культурах Передней и Средней Азии. Его принято встречать днем и в кругу семьи. На новогоднем столе традиционно располагают семь предметов, название которых начинается на букву «с». В их число входят зелень проросших зерен (сабэн), хлеб (сангак), крашеные яйца и сосуд, в котором плавают рыбки. Готовят ритуальное блюдо самани из сока зерен проросшей пшеницы и гату (печенье с бусинкой счастья). Кому попадется бусинка, тому весь год будут сопутствовать удача и счастье. Хозяин дома или его старшие сыновья жарят шашлык, готовят плов, варят савар — блюдо из вареной пшеницы, сдабриваемой медом. Основной смысл приготовления разнообразных угощений — чтобы год был таким же «сладким» и счастливым.

2 2 . 0 3 . 1 6

ЖАВОРОНКИ

На Жаворонки день с ночью меряются, зима кончается, весна начинается. У русских существовала вера в то, что в этот день из те-

плых стран прилетают сорок разных птиц, и первые из них — жаворонки. В этот день пекли из теста «жаворонков» с распростертыми крылышками, как бы летящих, и с хохолками. Птичек раздавали детям, и те бежали закликать жаворонков, а с ними и весну. После чего их съедали, а головки отдавали скотине со словами: «Как жаворонок высоко летал, так чтобы и лен твой высокий был. Какая у моего жаворонка голова, так чтобы и лен головастый был». С помощью подобных птичек выбирался семейный засевальщик. Для этого в птичку запекалась монета, и кому выпадал жребий, тот и разбрасывал первые пригоршни зерен во время начала посева.

2 4 . 0 3 . 1 6

ПУРИМ

Это иудейский праздник в память о чудесном спасении евреев в Персидском царстве более 2400 лет назад, получивший название от слова «пур» — жребий. С тех пор два дня после этой даты стали днями празднования и пира. В еврейских общинах проводятся театрализованные представления, карнавальные шествия, знакомым посылается угощение. В Пурим каждый еврей обязан послать другому еврею как минимум два вида еды или один вид еды и какой-нибудь напиток. Этот обычай носит название «мишлоах манот» — посылка яств. Пекут маленькие треугольные пирожки с джемом — гоменташи (уши Амана). В канун праздника в синагогах читают «Свиток Эстер» и при каждом упоминании имени Амана стучат трещотками. Одна из важнейших традиций Пурима — Мишлоах Манот, когда друзьям посылают подарки друг другу. В этот день предписывается оказывать благотворительность всем. В этот праздник можно то, чего нельзя в другие дни.

2 5 . 0 3 . 1 6

ОТКРЫТИЕ СВАРГИ

В этот день принято зазывать Весну — богиню Живу, покровительницу жизни и плодородия. И это не случайно, так как именно в этот день происходит великое таинство — ворота Сварги открываются, и Светлые Боги ступают на нашу землю. Сварга в переводе с санскрита означает «небо». Светлые Боги — это Силы Созидания, к которым принято обращаться, желая что-либо обрести. В ночь на первый день праздника на горах и холмах зажигают большие костры. В день открытия наши прародители не работали, а прикладывали все усилия для заключительного закликания Весны: прославляли предков и родных богов. С наступлением утра угощались ржаным печеньем в форме жаворонков, отпускали живых птиц из клеток на волю, призывая весну. Главными и активными участниками обряда были девушки и дети. В этот день женщины «выкликали просо», пели известную песню «А мы просо сеяли, сеяли». В наше время при проведении обряда стараются одеть что-то с элементами традиционных вышивок, а обувь подбирают по погоде.

2 7 . 0 3 . 1 6

ПАСХА КАТОЛИЧЕСКАЯ

Для католиков Пасха — главный праздник. Вечером Великой субботы в храмах совершается Навечерие Пасхи. Перед ним разводится костер, от него зажигают пас-

хал — большую пасхальную свечу, от которой верующие зажигают свои свечи, и провозглашают древний гимн — известие о воскрешении Христа. В ночь перед праздником принято крестить взрослых людей, после чего проводится Евхаристическая Литургия, а заканчивается служба провозглашением «Христос воскрес» и крестным ходом вокруг храма. Помимо пасхального огня символом Пасхи являются крашеные яйца. Их принято дарить друг другу и разговляться в день праздника. Утром в Пасхальное воскресенье после богослужения дети и молодежь обходят дома с песнями и поздравлениями. Крашеными яйцами обмениваются родные и знакомые, девушки дарят их возлюбленным в обмен на пальмовые ветки. В течение всей Пасхальной недели посещаются богослужения в костелах, продолжаются уличные представления на религиозные темы.

3 0 . 0 3 . 1 6

ЛАДОДЕНИЕ

В этот весенний день принято воспевать матушку-природу, которая «просыпается» после долгой зимы. Это праздник весны и тепла. Праздник традиционно сопровождался особыми обрядами. Все воспевают пробуждающуюся природу. Девушки и молодые люди проводят первые хороводы. Женщины залезают на крыши домов и на горки, воздев руки к небу, призывают весну. Из теста изготавливают журавлики-обереги и кладут их на высокое место, над дверью, чтобы сохранять пространство. На Ладодение птицы возвращаются из Ирия — славянского рая, и потому принято подражать танцам птиц — кобениться (есть выражение: ты что выкобениваешься?). Эти старинные обряды связаны с возвращением на землю солнечной силы.

29

дом дружбы 

Стратегическая сессия для финалистов всероссийского конкурса по профессиям будущего С 18 ПО 20 ФЕВРАЛЯ В МОСКВЕ СОСТОЯЛАСЬ СТРАТЕГИЧЕСКАЯ СЕССИЯ, ОРГАНИЗОВАННАЯ АГЕНТСТВОМ СТРАТЕГИЧЕСКИХ ИНИЦИАТИВ ДЛЯ ФИНАЛИСТОВ ВСЕРОССИЙСКОГО КОНКУРСА ПО ПРОФЕССИЯМ БУДУЩЕГО ПОД ЗАДАЧИ НАЦИОНАЛЬНОЙ ТЕХНОЛОГИЧЕСКОЙ ИНИЦИАТИВЫ. ВОЛГОГРАДСКИЙ РЕГИОН НА ДАННОМ МЕРОПРИЯТИИ ПРЕДСТАВЛЯЛА ПРЕДСЕДАТЕЛЬ ПРЕЗИДИУМА МЕЖРЕГИОНАЛЬНОЙ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ «КОМИТЕТ ПО ЗАЩИТЕ ГРАЖДАНСКИХ ПРАВ» ЕЛЕНА ЩЕРБАТАЯ. тированную «дорожную карту». В отличие от классического форсайта, который всегда применяется для конкретного заказчика, методика RapidForesight создавалась как форсайт «для себя», для осмысления российским обществом инноваторов в области образования своего будущего. Это позволяет говорить о гражданском форсайте — технологии выстраивания сообществ инициативных людей, которые умеют думать о будущем и работать с ним. Форсайт меняет понятийный каркас участников, предлагает новые способы общения и взгляды на мир, дает возможность осознать про себя что-то новое.

Ж

урна лис ты «Дома Дружбы» задали Елене несколько вопросов о форсайт-сессиях, ее результатах и значении.

ЕЛЕНА, РАССКАЖИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, ЧТО ТАКОЕ ФОРСАЙТ-СЕССИЯ. Это инструмент формирования приоритетов и мобилизации большого количества участников для достижения качественно новых результатов в сфере науки, технологии, экономики, государства и общества. Он является од30

ним из важнейших инструментов инновационной экономики. Результатом форсайт-сессии является «карта будущего» — визуально богатое пространство, позволяющее увидеть как целое всю предметную сферу, образ ее будущего, а также различные способы достижения тех или иных желательных и нежелательных состояний и факторы, влияющие на вероятность воплощения того или иного варианта развития событий. Карта будущего может быть легко трансформирована участниками в целеориен-

КАКОВА ЗДЕСЬ РОЛЬ НТИ? Национальная технологическая инициатива (НТИ) — программа мер по формированию принципиально новых рынков и созданию условий для глобального технологического лидерства России к  году. НТИ включает системные решения по определению ключевых технологий, необходимых изменений в области норм и правил, работающих мер финансового и кадастрового развития, механизмов вовлечения и вознаграждения носителей необходимых компетенций. Выбор

будет проводиться с учетом основных трендов мирового развития исходя из приоритета сетевых технологий, сконцентрированных вокруг человека как конечного потребителя. Реализация НТИ — одна из ключевых задач, поставленным Президентом России Владимиром Путиным  декабря  года в Послании к Федеральному собранию: «На основе долгосрочного прогнозирования необходимо понять, с какими задачами Россия столкнется через – лет, какие передовые решения потребуются для того, чтобы обеспечить национальную безопасность, качество жизни людей, развитие отраслей нового технологического уклада». НТИ сфокусируется на рынках, формирующихся на основе нового технологического уклада, переход к которому развитые страны планируют осуществить в ближайшие – лет. Сегодня эти рынки либо отсутствуют в мире, либо пока недостаточно развиты. Выбор рынков для НТИ осуществлялся исходя из следующих критериев-кейсов, я здесь перечислю только те, по которым мы работали. . AeroNet: распределенные системы беспилотных летательных аппаратов, обеспечивающие ре-

дом дружбы | январь–февраль–март

2016

дом дружбы  шение логистических задач любой сложности. . EnergyNet: распределенная энергетика от personalpower до smartgrid, smartcity. Рынок подразумевает развитие персональных источников и накопителей энергии, подключаемых в единую энергетическую сеть с открытыми интерфейсами и распределительной системой управления. . FoodNet: системы персонального производства и доставки еды и воды. Организация производства и доставки персонифицированных продуктов питания, соответствующие микробиому и потребностям конкретного человека. . HealthNet: персональная медицина, основанная на успехах в развитии геномики, синтетической биологии и спорта высоких достижений. . NeuroNet: распределенные системы связи между людьми и компьютерами. В связи с этим возникла необходимость в новых специалистах в будущем, первая попытка реализовать новые подходы к профессиональной ориентации в первую очередь для школьников и абитуриентов, которые находятся на этапе выбора места и направления дальнейшей учебы. Не менее значимая аудитория — родители школьников, которые, как показывает практика, во многом определяют выбор профессии своих детей. Именно поэтому был создан сайт «Атлас новых профессий» (www.atlas. ru), который включает: • Профессии, которые будут актуальны в среднесрочной и долгосрочной перспективах в  быстрорастущих и новых отраслях российской экономики; • Универсальные навыки и умения, дающие конкурентные преимущества будущим специалистам и позволяющие им быстро адаптироваться в высококонкурентной среде; • Рекомендации по выбору вузов, дающих базовую подготовку специалистам профессий будущего; • Перечень российских компаний, готовых к внедрению новых технологий и определя-

ющих спрос на новые компетенции и навыки; • «Профессии-пенсионеры», спрос на которые будет неуклонно снижаться к  году как на не соответствующие потребностям лидеров развивающихся высокотехнологичных секторов экономики. Именно коворкинг-центр АСИ «Точка кипения» стал для многих, и в частности для меня, школой по повышению квалификации, развитию личности и определению карьерной и профессиональной траектории. «Точка кипения» является авторитетной презентационной площадкой, на которой впервые озвучиваются и обсуждаются значимые инициативы и проекты, направленные на системные изменения в экономике и социальной сфере России.

КТО СТОИТ ВО ГЛАВЕ ЭТОЙ ИСТОРИИ И ПОЧЕМУ ЭТО ВАЖНО? Для координации и мониторинга взаимодействия, институтов развития и иных заинтересованных организаций в рамках реализации НТИ создана межведомственная рабочая группа при Президиуме Совета при Президенте РФ по модернизации экономики и инновационному развитию России. Руководителями межведомственной рабочей группы являются Андрей Белоусов, помощник Президента РФ, и Аркадий Дворкович, за-

меститель Председателя Правительства РФ. Важность этого проекта заключается не только в формировании линий развития в отдельных отраслях или сферах жизни, но и в переоценке личностных стратегий участников мероприятия. Форсайт представляет более сложное и динамическое качество экспертного диалога, требующее договоренности об общем будущем с последующими инвестициями в эту договоренность. Вопрос о практическом продолжении форсайта также вполне предметен: войдет ли Россия в число бенефициаров будущего? Ведь на уровне как отдельных индустрий, так и государства в целом отсутствует дальний горизонт, а ситуативность всех действий делает любые долгосрочные стратегии невозможными. Поэтому мы не можем контролировать и не понимаем качество и последствия происходящих изменений.

РЕЗУЛЬТАТЫ СЕССИИ. И КАКОЕ ГЛАВНОЕ ДОСТИЖЕНИЕ ФОРСАЙТ-СЕССИИ? Помните? Основная идея проекта — нетворкинг, коммуницирование проактивных людей, способных договориться о будущей картине мира и в результате действительно повлиять на нее. Достигнута ли эта цель? Да, полностью. И в этом главное достижение «Форсайт-сессии»:

организаторы проекта сумели сначала собрать, а затем и пробудить к активным действиям большую группу мыслящих, влиятельных и неравнодушных к судьбе своей страны людей.

И В ЗАКЛЮЧЕНИЕ РАССКАЖИТЕ О ПЛАНАХ И ПЕРСПЕКТИВАХ НА БУДУЩЕЕ? Так как я подтвердила компетенцию «форсайтное мышление при разработке новых инструментов профориентации школьников старших классов», наш Комитет по защите гражданских прав запускает ряд проектов, которые способствуют информированию и пониманию гражданского общества, а также практикумы для профориентации старшеклассников по профессиям будущего. Оно гораздо ближе, чем нам кажется. Ведь все больше набирает обороты вектор горизонтальных компетенций. В самом обозримом будущем виртуальные миры станут пространством, где человек и учится, и работает, и проводит свой досуг. Этому будет способствовать и Lego-образование: своеобразный конструктор, с которым станет работать человек по окончании основного высшего образования. Но это дальние горизонты, а пока всех нас ожидает своеобразный «образовательный супермаркет» онлайн-сервисов, предназначенных для детей.

31

национальный костюм 

Красочна и разнообразна

АРМЯНСКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ОДЕЖДА ПРОШЛА МНОГОВЕКОВОЙ ПУТЬ РАЗВИТИЯ. В НЕЙ НАШЛО ОТРАЖЕНИЕ МНОГООБРАЗИЕ ЭТНОГРАФИЧЕСКИХ ГРУПП

АЯ ЖЕНСК ОДЕЖДА ОСНОВУ НАТЕЛЬНОЙ ОДЕЖДЫ СОСТАВЛЯЛИ РУБАХА И НИЖНИЕ ШТАНЫ. ЖЕНЩИНЫ НОСИЛИ ДЛИННУЮ РУБАХУ — ХАЛАВ ИЗ ХЛОПЧАТОБУМАЖНОЙ ТКАНИ С КОСЫМИ КЛИНЬЯМИ ПО БОКАМ, ДЛИННЫМИ РУКАВАМИ И ПРЯМЫМ РАЗРЕЗОМ ВОРОТА

МУЖСКОЙ КОСТЮМ НАТЕЛЬНЫЕ ШТАНЫ — ВАРТИК ЗАПРАВЛЯЛИ В ВЯЗАНЫЕ НОСКИ И ОБМОТКИ. ПРИМЕЧАТЕЛЬНОЙ ДЕТАЛЬЮ ШТАНОВ БЫЛ ХОДЖАН — ШНУР ИЗ ШЕРСТЯНЫХ НИТОК С РАЗНОЦВЕТНЫМИ КИСТОЧКАМИ НА КОНЦАХ, КОТОРЫЙ СВЕШИВАЛСЯ ВНИЗ. ПОВЕРХ НАТЕЛЬНЫХ ШТАНОВ НАДЕВАЛИ ШАРОВАРЫ ИЗ ДОМОТКАННОЙ ЧЕРНОЙ ИЛИ ТЕМНО-СИНЕЙ ТКАНИ. ОСНОВУ ВЕРХНЕЙ ОДЕЖДЫ СОСТАВЛЯЛИ АРХАЛУХ И ЧУХА. ПО ПОКРОЮ ЭТО РАСПАШНАЯ ОДЕЖДА ДО КОЛЕН С ОТРЕЗНОЙ ПРИТАЛЕННОЙ СПИНКОЙ, КОТОРАЯ В ТАЛИИ СОБИРАЛАСЬ В СБОРКУ.

ЖЕНСКАЯ ОДЕЖДА АРМЯНОК СОХРАНЯЛА ПО ИСТОРИКО-ЭТНОГРАФИЧЕСКИМ РЕГИОНАМ СВОИ ОСНОВНЫЕ ТРАДИЦИОННЫЕ КОМПЛЕКСЫ. Основу нательной одежды составляли рубаха и нижние штаны. Женщины носили длинную рубаху — халав из хлопчатобумажной ткани с косыми клиньями по бокам, длинными рукавами и прямым разрезом ворота. Верхняя рубаха — вирви халав из шелка или бязи с отделкой по вороту и разрезу груди

32

надевалась поверх нательной рубахи. ОСНОВУ ВЕРХНЕЙ ОДЕЖДЫ СОСТАВЛЯЛО ДЛИННОЕ РАСПАШНОЕ ПЛАТЬЕ — АРХАЛУХ С ЦЕЛЬНОКРОЕНЫМИ ПЕРЕДНИМИ ПОЛОЧКАМИ, ДЛИННЫМ ВЫРЕЗОМ НА ГРУДИ, ЗАСТЕГИВАЮЩИМСЯ НА ТАЛИИ. На нем были боковые прорезы от подола до пояса. Шили архалух из ситца, сатина или шелка, обычно синего, зеленого или фиолетового цветов. Подол и разрезы отделывались дру-

гими цветами, а рукава — узорами, бусами и цепочками. Армянкам полагалось иметь два платья: будничное — из хлопчатобумажной ткани и праздничное — из дорогого шелка. НЕОТЪЕМЛЕМАЯ ЧАСТЬ ТРАДИЦИОННОЙ ЖЕНСКОЙ ОДЕЖДЫ — ПОЯС ИЗ ХЛОПЧАТОБУМАЖНОЙ ИЛИ ШЕЛКОВОЙ ТКАНИ, который дважды обвязывали вокруг талии, а сзади свисали полотнища-привески, расшитые шелковыми и золотыми нитями.

МУЖСКАЯ ОДЕЖДА ИМЕЛА СВОЮ СПЕЦИФИКУ. Нательные штаны — вартик заправляли в вязаные носки и обмотки. Поверх нательных штанов надевали шаровары из домотканной черной или темно-синей ткани. Основу верхней одежды составляли архалух и чуха. По покрою это распашная одежда до колен с отрезной приталенной спинкой, которая в талии собиралась в сборку. Архалух обычно опоясывали серебряным поясом, ремнем или кожаным по-

ясом с накладными серебряными пуговицами. Поверх архалуха надевалась чуха, которая также считалась обязательным элементом костюма жениха. Чуху шили из домотканной шерсти, окрашенной в черный, темно-синий, коричневый тона, длиною до колен. Поверх чухи надевали муштак или бурку. Бурка была единственной накидной одеждой в традиционном костюме армян. Обычным головным убором армян была меховая шапка — папаха из овечьих шкур.

дом дружбы | январь–февраль–март

2016

новости 

Возложение цветов и венков 2 февраля к Вечному огню на Аллее Героев В ЧЕСТЬ ПРАЗДНОВАНИЯ 73-Й ГОДОВЩИНЫ ПОБЕДЫ СОВЕТСКИХ ВОЙСК В СТАЛИНГРАДСКОЙ БИТВЕ «ДОМ ДРУЖБЫ» ПРИНЯЛ УЧАСТИЕ В ТОРЖЕСТВЕННОЙ ЦЕРЕМОНИИ ВОЗЛОЖЕНИЯ ЦВЕТОВ И ВЕНКОВ К ВЕЧНОМУ ОГНЮ НА АЛЛЕЕ ГЕРОЕВ. Память павших героев почтили представители Совета Старейшин, Попечительского совета «Дома Дружбы», национальных общественных объединений, казачества, комитета по делам национальностей и казачества.

Торжественный митинг, посвященный памятной дате - 72-й годовщине снятия блокады Ленинграда У ПОДНОЖИЯ МАМАЕВА КУРГАНА СОСТОЯЛСЯ ТОРЖЕСТВЕННЫЙ МИТИНГ, ПОСВЯЩЕННЫЙ ПАМЯТНОЙ ДАТЕ — 72-Й ГОДОВЩИНЕ СНЯТИЯ БЛОКАДЫ ЛЕНИНГРАДА. Памятное мероприятие было организовано руководителем Волгоградского добровольного общества «Защитники и жители блокадного Ленинграда» Хельви Латту. Блокада северной столицы длилась 900 долгих дней и ночей. Она началась 8 сентября 1941 года, 18 января 1943-го была прорвана советскими войсками и 27 января 1944-го полностью снята. В торжественном митинге приняли участие члены Совета ветеранов, защит-

ники и жители блокадного города, общественники, молодежь, представители городской и областной власти. К памятному знаку города-героя Ленинграда были возложены цветы. На мероприятии выступили пережившая блокаду Ленинграда маленькой девочкой почетный гражданин Волгограда Хельви Латту, председатель Попечительского совета «Дома Дружбы» Юрий Сизов, члены Попечительского совета «Дома Дружбы» заместитель председателя Волго-

градской областной Думы Владимир Плотников и почетный гражданин Волгограда Борис Усик. Все отметили, что подвиг ленинградцев будет всегда служить символом несокрушимой силы духа нашего народа.

33

новости 

Чествование ветеранов В ДЕНЬ ПОБЕДЫ В СТАЛИНГРАДСКОЙ БИТВЕ В ТРИУМФАЛЬНОМ ЗАЛЕ МУЗЕЯ-ПАНОРАМЫ «СТАЛИНГРАДСКАЯ БИТВА» СОСТОЯЛОСЬ ТОРЖЕСТВЕННОЕ ЧЕСТВОВАНИЕ ВЕТЕРАНОВ И ТРУЖЕНИКОВ ТЫЛА. Организатором мероприятия выступил «Дом Дружбы» при поддержке регионального комитета по делам национальностей и казачества, национальных общественных объединений. В числе приглашенных ветеранов присутствовали участник Сталинградской битвы, почетный гражданин города-героя Волгограда и Волгоградской области Максим Загорулько; участник ВОВ, кавалер 5 орденов Красной Звезды, участник парада на Красной площади 7 ноября 1941 г. Михаил Терещенко; участник Сталинградской битвы Владимир Паненко; участник Сталинградской битвы, президент Клуба «Сталинград» Владимир Туров; ветеран Вооруженных Сил, председатель Волгоградского городского совета ветеранов Александр Струков и многие другие. Программу торжественного мероприятия открыл Государственный ансамбль песни и пляски «Казачья воля». Поздравить ветеранов пришли экс-губернатор Волгоградской области Николай Максюта, председатель Попечительского совета «Дома Дружбы» Юрий Сизов; депутат Волгоградской городской Думы Елена Вознесенская; председатель регионального комитета по делам национальностей и казачества Сергей Чернов; директор музея-заповедника «Сталинградская битва» Алексей Васин; почетный гражданин города-героя Волгограда Борис Усик; почетный гражданин города Вол34

гограда, руководитель общества «Защитники и жители блокадного Ленинграда» Хельви Латту; казачий генерал Александр Бирюков; председатель регионального отделения ДОСААФ России Сергей Забеднов; представитель Российского детского фонда Татьяна Красильникова; председатель комиссии по гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений, делам казачества Общественной палаты области Олег Кириченко; настоятельница Свято-Вознесенского Дубовского женского монастыря игуменья Анна; гости из Москвы — прези-

«Дом Дружбы» и национальные общественные объединения поздравили ветеранов с праздником дент Ассоциации книгоиздателей России, генеральный директор издательства «Белый город» Константин Чеченев и экс-депутат государственной Думы Ильяз Муслимов; представители нацио-

«Казачья воля»

нальных общественных объединений, казачества, Совета Старейшин, Попечительского совета, Молодежного крыла «Дома Дружбы». К 70-летию Великой Победы прошел всероссийский исторический конкурс «Книги Победы». Константин Чеченев и Ильяз Муслимов приехали из Москвы специально на празднование Дня Победы в Сталинградской битве, сердечно поздравили ветеранов с праздником и как организаторы исторического конкурса вручили в подарок каждому ветерану книги — победители всероссийского конкурса «Книги Победы». Максим Загорулько от имени ветеранов искренне поблагодарил Константина Чеченева и Ильяза Муслимова за теплые

слова и подарил гостям из Москвы экземпляры энциклопедии «Сталинградская битва», автором которой он является. Со словами глубокой признательности и благодарности обратились к ветеранам Елена Вознесенская, Николай Максюта, Алексей Васин, председатель Совета Старейшин «Дома Дружбы» Арсен Дауров. «Дорогие ветераны! Это вы сделали сегодняшний праздник, сегодняшнюю встречу! Ради вас мы сегодня существуем, живем, радуемся и строим мир на Земле. Это вы освободили весь мир от желтой чумы — фашизма», — подчеркнул в своем выступлении Николай Максюта. Завершилось торжественное мероприятие общей фотографией на долгую память.

дом дружбы | январь–февраль–март

2016

новости 

Николай Максюта

Вручение подарков ветеранам

Константин Чеченев

Максим Загорулько

Ильяз Муслимов

Елена Вознесенская

Алексей Васин

Арсен Дауров

35

новости 

Праздничный обед в честь 73-й годовщины Победы в Сталинградской битве

Поздравление от Совета Старейшин

Сергей Чернов

Геннадий Чуриков

«ДОМ ДРУЖБЫ» СОВМЕСТНО С НАЦИОНАЛЬНЫМИ ОБЩЕСТВЕННЫМИ ОБЪЕДИНЕНИЯМИ ПОСЛЕ ЧЕСТВОВАНИЯ ВЕТЕРАНОВ В ТРИУМФАЛЬНОМ ЗАЛЕ МУЗЕЯ-ПАНОРАМЫ «СТАЛИНГРАДСКАЯ БИТВА» ПРОВЕЛ В КАФЕ «ДОБЛЕСТЬ» ТОРЖЕСТВЕННЫЙ ОБЕД ДЛЯ ВЕТЕРАНОВ В ЧЕСТЬ ДНЯ ПОБЕДЫ В СТАЛИН-

Ответное слово ветеранов

ГРАДСКОЙ БИТВЕ. В числе приглашенных в зале присутствовали ветераны Сталинградской битвы, труженики тыла, почетные жители города-героя. Поздравить ветеранов пришли представители власти, общественности, национальных общественных объединений, казачества, Совета Старейшин, Попечительского совета, Молодежного крыла «Дома Дружбы». Ветеранов поздравили председатель областного комитета по делам национальностей и казачества Сергей Чернов, председатель регионального отделения ДОСААФ России Сергей Забеднов, руководитель Волгоградского отделения МОО «Выдающиеся полководцы и флотоводцы Отечества» Геннадий Чуриков и многие другие. Теплые слова в адрес ветеранов прозвучали от представителей Совета Старейшин «Дома Дружбы». С концертной программой на праздничном мероприятии выступил государственный ансамбль песни и пляски «Казачья воля».

36

Сергей Забеднов

«Казачья воля»

дом дружбы | январь–февраль–март

2016

новости 

Торжественное открытие библиотеки в «Центре по изучению Сталинградской битвы» В ВОЛГОГРАДСКОМ ГОРОДСКОМ СОВЕТЕ ВЕТЕРАНОВ В «ЦЕНТРЕ ПО ИЗУЧЕНИЮ СТАЛИНГРАДСКОЙ БИТВЫ» ПРИ ПОДДЕРЖКЕ «ДОМА ДРУЖБЫ» ПРОШЛО ТОРЖЕСТВЕННОЕ ОТКРЫТИЕ ТЕМАТИЧЕСКОЙ БИБЛИОТЕКИ. На мероприятии присутствовали председатель Попечительского совета «Дома Дружбы» Юрий Сизов, председатель Совета Старейшин «Дома Дружбы» Арсен Дауров, представители Совета Старейшин руководители РОБО «Союз ингилойцев-эров» Ростом Шапиашвили, Азербайджанской национально-культурной автономии города Волгограда Садай Кулиев, ВРОО «Дагестан» Абдул Джалилов, руководитель «Дома

Дружбы» Казбек Фарниев, доцент Волгоградского государственного университета, кандидат философских наук Татьяна Красильникова, почетный гражданин города-героя Волгограда Борис Усик, депутат областной Думы Сергей Федюшкин, депутат городской Думы Сергей Коновалов. Со вступительным словом выступил руководитель Центра участник Великой Отечественной войны, почетный гражданин

города-героя Волгограда и Волгоградской области Максим Загорулько. Он отметил, что создание тематической библиотеки будет способствовать реализации одной из важнейших задач Центра — увековечиванию памяти о Сталинградской битве. Со словами благодарности к Максиму Матвеевичу за руководство деятельностью Центра обратились Казбек Фарниев, Арсен Дауров, Сергей Коновалов.

«Дом Дружбы» передал в дар библиотеке Центра по изучению Сталинградской битвы книги — победители Всероссийского конкурса «Книги Победы», повествующие о событиях, происходивших в Сталинграде в 1942– 1943 годах. Максим Загорулько подарил «Дому Дружбы» книгу «Сталинградская битва», автором которой он является, с личной подписью. После торжественной части открытия библиотеки прошла теплая встреча Максима Загорулько и Арсена Даурова с представителями Молодежного крыла «Дома Дружбы».

37

новости 

«Круглый стол»: вклад представителей различных национальностей в общую Победу под Сталинградом

В ОБЩЕСТВЕННОЙ ПАЛАТЕ ВОЛГОГРАДСКОЙ ОБЛАСТИ ПРОШЕЛ «КРУГЛЫЙ СТОЛ» НА ТЕМУ: «ВКЛАД ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ РАЗЛИЧНЫХ НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ В ОБЩУЮ ПОБЕДУ ПОД СТАЛИНГРАДОМ». Мероприятие было организовано региональным комитетом по делам национальностей и казачества, Общественной палатой области при поддержке «Дома Дружбы». Перед началом работы «круглого стола» прошла интерактивная выставка книжной продукции о Великой Отечественной войне. Участниками «круглого стола» стали представители национальных общественных объединений, учащейся молодежи — казачьего кадетского корпуса и Молодежного крыла «Дома Дружбы». На мероприятии обсуждались вопросы вклада народов нашей страны в героическую летопись Сталинградской битвы. Было отмечено, что в битве с фашистскими захватчиками воины всех национальностей сражались муже38

ственно и храбро, проявляли отвагу и героизм. Со вступительными словами к участникам «круглого стола» обратились начальник отдела по реализации государственной национальной политики и межнациональных отношений комитета Николай Москаленко, председатель комиссии по гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений, по делам казачества Общественной палаты области Олег Кириченко. Руководитель ВРОО «Азербайджанский культурный центр» Рена Касумова рассказала о том, как ковалась великая победа на фронте и в тылу, о подвиге своих соотечественников в Сталинградской битве и ВОВ. Сирена Исмагилова, активистка РНКА татар Волгоградской области, отметила роль верных сынов татарского народа в битве под Сталинградом. Продемонстрировала семейную реликвию — письма отца, написанные во время ВОВ. С инициативой создания многонационального мемориала «Южный Рубеж» в Светлоярском районе, посвященного воинам всех национальностей, сражавшихся в Сталинграде, высту-

пил Дмитрий Куфенко, руководитель Волгоградской молодежной организации «Поиск». Такой монумент Победы станет символом сплоченности всех людей разных национальностей и вероисповеданий, одержавших победу в одной из самых страшных битв в истории человечества. Руководитель «Дома Дружбы» Казбек Фарниев преподнес в подарок молодым людям — кадетам казачьего кадетского корпуса им. К. И. Недорубова книги о Сталинградской битве. Рассказал о планах создания на базе Центра «Сталинград» библио-

теки Сталинградской битвы, при непосредственном участии ветерана войны, профессора, почетного гражданина города-героя Волгограда Максима Матвеевича Загорулько. В заключение участники «круглого стола» приняли решение проводить такие встречи на регулярной основе, с обязательным привлечением учащейся молодежи. Ведь именно молодежь должна знать и хранить память о величайшем подвиге нашего многонационального народа — Победе в Сталинградской битве.

дом дружбы | январь–февраль–март

2016

новости 

Противодействие экстремизму СОСТОЯЛОСЬ РАСШИРЕННОЕ ЗАСЕДАНИЕ ОБЩЕСТВЕННОГО СОВЕТА ПРИ РЕГИОНАЛЬНОМ КОМИТЕТЕ ПО ДЕЛАМ НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ И КАЗАЧЕСТВА СОВМЕСТНО С МЕЖВЕДОМСТВЕННОЙ РАБОЧЕЙ ГРУППОЙ ПО РЕАЛИЗАЦИИ СТРАТЕГИИ ПРОТИВОДЕЙСТВИЯ ЭКСТРЕМИЗМУ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ДО 2025 Г. Заседание прошло в конференц-зале Общественной палаты Волгоградской области. На мероприятии присутствовали представители ГУВД, прокуратуры, УФМС, юстиции, Роскомнадзора, Совета Старейшин «Дома Дружбы».

С докладами выступили заместитель начальника управления по работе с правоохранительными органами и органами военного управления аппарата губернатора Волгоградской области Валерий Фисечко; и. о. начальника отдела некоммерческих организаций регионального управления Минюста, ведущий специалист-эксперт отдела надзора в сфере массовых коммуникаций управления Роскомнад-

зора по Волгоградской области и Республики Калмыкия Елена Шулико; заместитель начальника ЦПЭ ГУ МВД России по Волгоградской области Александр Калягин; старший прокурор отдела по надзору за исполнением законов о федеральной безопасности, межнациональных отношениях и противодействии экстремизму прокуратуры области Иван Мартынов; представитель УФСБ России по Волго-

градской области Александр Бабичев. Председатель регионального комитета по делам национальностей и казачества Сергей Чернов в своем выступлении рассказал о проделанной комитетом совместно с национальными общественными объединениями за текущий год работе. Был отмечен большой вклад «Дома Дружбы» в реализацию Стратегии государственной национальной политики.

День памяти и скорби - Холокост. Никогда не забудем, никогда не простим 27 ЯНВАРЯ ВО ВСЕМ МИРЕ ОТМЕЧАЕТСЯ КАК ДЕНЬ ПАМЯТИ И СКОРБИ ЖЕРТВ КАТАСТРОФЫ, УЗНИКОВ ГЕТТО И ФАШИСТСКИХ КОНЦЛАГЕРЕЙ. ХОЛОКОСТ — ЭТО ТРАГЕДИЯ НЕ ТОЛЬКО ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА, НО И ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ КАТАСТРОФА. Волгоградский Еврейский Общинный Центр в ДК Ворошиловского района провел мемориальное мероприятие, посвященное этой дате. В мероприятии приняли участие представители власти, национальных общественных объединений, «Дома Дружбы». В своих приветственных словах к собравшимся заместитель председателя Волгоградской областной Думы, член Попечительского совета «Дома Дружбы» Владимир Плотников и замести-

тель председателя комитета Волгоградской городской Думы по социальной политике, член Правления «Дома Дружбы» Елена Вознесенская подчеркнули, что исторические трагедии повторяются, когда общество начинает забывать о них, поэтому ни зверства фашистов, ни ужас Освенцима не должны быть преданы забвению, сколько бы лет ни прошло с момента разгрома нацистов. Еврейские творческие коллективы «Гвура» и «Лево-

вод Ширим», ветераны, поэты и писатели подготовили цикл песен, стихов, поэм и рассказов о тех страшных трагических днях, которые пришлось пережить нашим народам. Их никогда не возможно забыть. «Дом Дружбы» выражает искреннюю благодарность руководителю Волгоградского Еврейского Общинного Центра Ольге Иоффе за ежегодную организацию мемориальных мероприятий, посвященных этой скорбной дате.

39

новости 

Семинар в ВолГУ В ВОЛГОГРАДСКОМ ГОСУДАРСТВЕННОМ УНИВЕРСИТЕТЕ ПРОШЕЛ СЕМИНАР «РЕЛИГИИ И РЕЛИГИОЗНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ». МЕРОПРИЯТИЕ БЫЛО ПРИУРОЧЕНО К ВСЕМИРНОМУ ДНЮ РЕЛИГИИ. Представители религиозных организаций Волгоградской области, ученые, общественные деятели, студенты волгоградских вузов обсудили роль религии в общественной дипломатии, межконфессиональное сотрудничество, взаимодействие религиозных организаций и общества. Семинар прошел при поддержке администрации Волгограда и научного совета университета. С докладами выступили президент ВолГУ, руководитель Центра общественной дипломатии, доктор экономических наук, профессор Олег Иншаков; председатель Попечительского совета «Дома Дружбы» Юрий Сизов; зав. сектором по связям и содействию религиозным организациям управления по внутренней политике аппарата губернатора Волгоградской области Юрий Федоренков; доктор исторических наук, профессор ВолГУ, настоятель прихода Свято-Никитской церк-

ви Волгограда Николай Станков; председатель комиссии по гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений, делам казачества региональной Общественной палаты протоиерей Олег Кириченко; представитель Союза мусульман области Бата Кифах Мохаммад; главный раввин области Залман Иоффе. Участники семинара ознакомились с выставкой научной литературы по проблемам религиоведения, истории, философии и социологии религии, богословской (теологической) литературы, информационных и публицистических материалов по вопросам деятельности религиозных организаций Волгоградской области. Посмотрели видеофильмы, рассказывающие о религиозных организациях в современном мире. Далее состоялась дискуссия по религиозным вопросам и «круглый стол».

«Круглый стол» с активистками татарского женского движения В «ДОМЕ ДРУЖБЫ» ПО ИНИЦИАТИВЕ РЕГИОНАЛЬНОЙ НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ АВТОНОМИИ ТАТАР ВОЛГОГРАДА И ВОЛГОГРАДСКОЙ ОБЛАСТИ БЫЛ ПРОВЕДЕН «КРУГЛЫЙ СТОЛ» С АКТИВИСТКАМИ ТАТАРСКОГО ЖЕНСКОГО ДВИЖЕНИЯ КАК ОДНОГО ИЗ НАПРАВЛЕНИЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СОВЕТА АВТОНОМИИ. На «круглом столе» обсуждались вопросы материнства, детства, сохранения национальной татарской культуры. Активистам женского движения был показан тематический фильм «Ступени воспитания подрастающего поколения». Мудрость гласит: человек, планирующий прожить год, пусть взрастит хлеб; если он планирует прожить десять лет, пусть посадит дерево; если он планирует прожить 40

сто лет, пусть воспитает человека. Женщина испокон веков является хранительницей домашнего очага и национальных ценностей, создателем мира и благополучия в семье, несет ответственность за сохранение родного языка и формирование национального самосознания у подрастающего поколения. Региональная национально-культурная автономия делает много для сохранения исто-

рии родного народа, изучения татарского языка, литературы и искусства. При поддержке автономии возобновилась работа Воскресных школ в «Доме Дружбы» и селе Малые Чапурники Светлоярского района области.

В завершение работы «круглого стола» было принято совместное решение проводить подобные мероприятия ежемесячно по интересующим семейным темам с участием врачей, психологов, экономистов, юристов, учителей.

дом дружбы | январь–февраль–март

2016

новости 

Региональная конференция «Межконфессиональное и национальное общение» В КРАСНОАРМЕЙСКОМ РАЙОНЕ ВОЛГОГРАДА ПРОШЛА РЕГИОНАЛЬНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ НА ТЕМУ «МЕЖКОНФЕССИОНАЛЬНОЕ И НАЦИОНАЛЬНОЕ ОБЩЕНИЕ». Мероприятие было организовано Религиозной организацией регионального управления мусульман Волгоградской области при ЦДУМ России при поддержке администрации Волгограда, национальных общественных объединений. В конференции приняли участие представители духовенства всех межнациональных конфессий, органов исполнительной и законодательной власти Волгограда и области, региональной Общественной палаты, национальных общественных объединений, «Дома Дружбы», СМИ. На мероприятии были заслушаны доклады и сообщения по актуальным на сегодняшний день вопросам: политики, экономики, права, формирования здорового межнационального климата и духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения. Открыл конференцию председатель регионального Духовного Управления мусульман Волгоградской области Ильяс Биктимиров с докладом «Межконфессиональное и межнациональное общение». Протоиерей русской православной церкви, председатель комиссии по гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений, делам казачества Общественной палаты Волгоградской области Олег Кириченко посвятил свое выступле-

ние межрелигиозному диалогу как фактору общественной стабильности. Участники конференции предложили ряд действенных практических мер по привитию молодежи чувства религиозной толерантности, патриотизма на фоне уважения к другим народам и культурам. На мероприятии выступили многие общественные и религиозные деятели нашего региона. Они обратили свое внимание на вопросы консолидации гражданского общества России перед глобальными вызовами, а также духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения. По мнению участников конференции, подобные новые проекты дадут возможность молодому поколению проявить свои таланты, продолжить продвижение идей межнациональной толерантности, привлечь внимание межконфессиональных, межнациональных объединений, общественности к теме межнационального диалога и сотрудничества. Средства массовой информации должны шире использоваться для системной пропаганды идей толерантности, основанной на понимании и принятии культурных отличий, неукоснительном соблюдении прав и свобод граждан, а также освещения мероприятий, направленных на создание мира без насилия.

41

новости 

Совет Старейшин «Дома Дружбы» подвел итоги работы в 2015 году

В КАБАРДИНСКОМ РЕСТОРАНЕ «ЭЛЬБРУС» В КАНУН НОВОГО ГОДА ПРОШЕЛ ДРУЖЕСКИЙ ВЕЧЕР, НА КОТОРОМ ПРЕДСТА­ ВИТЕЛИ СОВЕТА СТАРЕЙШИН В НЕФОРМАЛЬНОЙ ОБСТАНОВКЕ ПОДВЕЛИ ИТОГИ 2015 ГОДА.

На вечере присутствовали депутат Волгоградской областной Думы Сергей Федюшкин, депутат городской Думы Елена Вознесенская, представители общественности. Участники вечера в своих выступлениях отметили важнейшую роль сохранения и укрепления, особенно в последнее время, межнационального мира и согласия. Было единодушно подчеркнуто, что Волгоградская область является приме-

ром многонациональной дружбы и взаимопонимания. Елена Вознесенская вручила представителям Совета Старейшин от имени главы Волгограда Андрея Косолапова благодарственные письма. «Дом Дружбы» выражает благодарность руководителю Волгоградской региональной общественной организации «Землячество Кабардино-Балкарии» Юрию Захохову за помощь в организации мероприятия.

Обсуждение вопросов экономического развития региона В КОНФЕРЕНЦ-ЗАЛЕ ВОЛГОГРАДСКОГО ФИЛИАЛА РАНХИГС СОСТОЯЛОСЬ ЗАСЕДАНИЕ ПРАВЛЕНИЯ РЕГИОНАЛЬНОГО ОТДЕЛЕНИЯ «ВОЛЬНОГО ЭКОНОМИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА РОССИИ». «Вольное экономическое общество России» основано в 1765 году и является старейшей общественной организацией мира. Оно объединяет представителей интеллектуальной элиты государства. Заседание открыл председатель правления волгоградского отделения «ВЭО России», председатель Попечительского совета «Дома Дружбы» Юрий Сизов. На встрече обсуждались вопросы экономического развития Волгоградской области. Своими мнениями поделились профессионалы, имеющие огромный опыт руководящей и организационной работы. С основным докладом выступил Александр Плотников, который в 90-х в администрации региона отвечал за экономический блок. Он отметил сложное экономическое положение региона, подчеркнул необходимость выстра42

ивания диалога власти с собственниками заводов. Президент ВолГУ Олег Иншаков выступил с содокладом. Стратегия социально-экономического развития Волгоградской области, по мнению Иншакова, должна быть взята за основу. Но этот документ необходимо обсуждать и пересматривать ежегодно, вносить коррективы с учетом выполненного или задуманного. В работе заседания приняли участие Николай Максюта, Максим Загорулько, заместитель губернатора Волгоградской области Александр Дорждеев, председатель регионального комитета экономики Сергей Веденеев, депутат областной Думы Владимир Плотников, сопредседатель регионального отделения Общероссийского народного фронта Юрий Староватых, представители Совета Старейшин «Дома Дружбы». дом дружбы | январь–февраль–март

2016

новости 

Дань памяти Гейдара Алиева

В ВОЛГОГРАДЕ ПРЕДСТАВИТЕЛИ СОВЕТА СТАРЕЙШИН И МОЛОДЕЖНОГО КРЫЛА «ДОМА ДРУЖБЫ» ПОЧТИЛИ ПАМЯТЬ ВСЕНАРОДНОГО АЗЕРБАЙДЖАНСКОГО ЛИДЕРА ГЕЙДАРА АЛИЕВА.

В «Парке дружбы Волгоград—Баку» на большом экране транслировался фильм «Гейдар Алиев. Путь победителя». Отдав дань памяти и уважения великому человеку, молодежь и старшее поколение возложили цветы к барельефу Гейдара Алиева. В своих выступлениях участники мероприятия отметили незаменимый вклад Гейда-

ра Алиева в становление и развитие Азербайджана, в укрепление дружбы между народами России и Азербайджана. Особо был подчеркнут один из важнейших принципов, которым в своей деятельности руководствовался Гейдар Алиев: «Не народ существует для государства, а государство — для народа».

Делегация Центра российскоазербайджанской дружбы посетила Волгоград В НАЧАЛЕ ФЕВРАЛЯ ДЕЛЕГАЦИЯ Гости из Москвы вместе с представителями СоЦЕНТРА РОССИЙСКО-АЗЕРБАЙД- вета Старейшин «Дома Дружбы» руководитеЖАНСКОЙ ДРУЖБЫ В СОСТАВЕ ЗАМЕСТИТЕЛЯ ДИРЕКТОРА ЦЕНТРА РАД ДЕНИСА ЯКИМЕНКО, ЭКСПЕРТОВ АНАЛИТИЧЕСКОГО ОТДЕЛА ВЛАДИСЛАВА КАЛХИДОВА И ЕЛЕНЫ САВЧЕНКО ПОСЕТИЛА ВОЛГОГРАД ДЛЯ УЧАСТИЯ В ПРАЗДНИЧНЫХ МЕРОПРИЯТИЯХ В ЧЕСТЬ ГОДОВЩИНЫ ПОБЕДЫ В СТАЛИНГРАДСКОЙ БИТВЕ И С ЦЕЛЬЮ ПРОВЕДЕНИЯ СЪЕМКИ ДОКУМЕНТАЛЬНОГО ФИЛЬМА О ГЕРОЯХ-АЗЕРБАЙДЖАНЦАХ, СРАЖАВШИХСЯ В ЭТОМ ВЕЛИКОМ СРАЖЕНИИ.

лями Волгоградского отделения ООО «Всероссийский Азербайджанский Конгресс» Теймуром Гасановым, РОБО «Союз ингилойцев — эров» Ростомом Шапиашвили, ВРОО «Дагестан» Абдулом Джалиловым, ВООО удин «Нидж» Ричардом Данакари посетили Мамаев курган, возложили венок и цветы, почтили память павших героев. Денис Якименко отметил, что героизм защитников Сталинграда позволил сорвать планы фашистов по захвату Кавказа, в том числе Азербайджана, в котором на тот момент была сосредоточена почти вся нефтедобывающая и топливная промышленность страны. Полторы тысячи азербайджанцев были награждены медалью за оборону Сталинграда. Символом нерушимой дружбы народов стал Парк Дружбы «Волгоград — Баку», построенный в Волгограде на средства Фонда Гейдара Алиева. Парк стал излюбленным местом отдыха волгоградцев. Московские гости посети-

ли Парк Дружбы, возложили цветы к памятнику Гейдара Алиева. Представители Центра РАД провели в Волгограде съемки необходимого материала для документального фильма о Сталинградской битве, который обязательно покажут волгоградцам.

43

новости 

Форум гражданской активности В ВОЛГОГРАДЕ ПРОШЕЛ ФОРУМ ГРАЖДАНСКОЙ АКТИВНОСТИ, ОРГАНИЗОВАННЫЙ ПРИ ПОДДЕРЖКЕ КОМИТЕТА ПО ДЕЛАМ ТЕРРИТОРИАЛЬНЫХ ОБРАЗОВАНИЙ ВОЛГОГРАДСКОЙ ОБЛАСТИ И ОБЩЕСТВЕННОЙ ПАЛАТЫ РЕГИОНА. В работе форума приняли участие социально ориентированные некоммерческие организации, представители исполнительной и законодательной власти региона. Председатель Общественной палаты Волгоградской области Татьяна Гензе выступила с докладом «Общественная палата

Волгоградской области и развитие гражданского общества». Социально ориентированные некоммерческие организации представили на форуме наиболее интересные проекты, реализованные в 2015 году. Среди них — проекты «Моя Родина» Волгоградской региональной общественной молодежной органи-

зации «Участие», «Молодежная кадровая служба» Волгоградской областной общественной организации «Федерация детских организаций», «Антикоррупционное сознание» Волгоградского областного отделения Общероссийской общественной организации малого и среднего предпринимательства «Опо-

ра России». Руководитель «Дома Дружбы» Казбек Фарниев представил проект «Центр адаптации мигрантов». Участники форума отметили важную роль привлечения некоммерческого сектора к решению приоритетных задач социально-экономического и культурного развития региона.

Заседание общественного совета при комитете молодежной политики Волгоградской области СОСТОЯЛОСЬ ЗАСЕДАНИЕ ОБЩЕСТВЕННОГО СОВЕТА ПРИ КОМИТЕТЕ МОЛОДЕЖНОЙ ПОЛИТИКИ ВОЛГОГРАДСКОЙ ОБЛАСТИ. В РАБОТЕ ЗАСЕДАНИЯ ПРИНЯЛИ УЧАСТИЕ ПРОРЕКТОРЫ ВУЗОВ ПО ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЕ, РУКОВОДИТЕЛИ ПОДВЕДОМСТВЕННЫХ КОМИТЕТУ УЧРЕЖДЕНИЙ, РУКОВОДИТЕЛЬ «ДОМА ДРУЖБЫ» КАЗБЕК ФАРНИЕВ. В отчетном докладе «О результатах деятельности комитета молодежной политики Волгоградской области в 2015 г.» председатель комитета Елена Слесаренко рассказала о деятельности комитета за отчетный период. Собравшиеся выразили благодарность Елене Слесаренко за проделанную работу и особо отметили ликвидацию задолжен44

ности комитета перед кредиторами и стабилизировавшуюся финансовую ситуацию. С докладами «О результатах деятельности подведомственных комитету учреждений в 2015 г.» выступили директора ГБУ ВО «Центр молодежной политики» Станислав Медведев, ГБУ ВО «Центр патриотической и поисковой работы» Алексей Новиков, ГАУ ВО «Авиа-

ционно-спортивный клуб «Юный ястреб» Николай Алмазов, ГБОУ ДОД ВО «Центр «Славянка» Лариса Камышева, ГБДОУ ВО «Зеленая волна» Алексей Щеглов. О планах работы на следующий год доложил заместитель пред-

седателя комитета Алексей Кузьмин. С заключительным словом выступил председатель общественного совета доктор педагогических наук, профессор Николай Борытко.

дом дружбы | январь–февраль–март

2016

новости 

Фестиваль «Праздники и традиции народов России» В ПЕДУНИВЕРСИТЕТЕ ПРОШЕЛ ТРАДИЦИОННЫЙ, ЧЕТВЕРТЫЙ, МЕЖВУЗОВСКИЙ ФЕСТИВАЛЬ НАЦИОНАЛЬНЫХ КУЛЬТУР «ПРАЗДНИКИ И ТРАДИЦИИ НАРОДОВ РОССИИ». В ФЕСТИВАЛЕ ПРИНЯЛИ УЧАСТИЕ СТУДЕНТЫ ВГСПУ, ВОЛГГТУ, ВОЛГГАСУ, МОЛОДЕЖНОЕ КРЫЛО «ДОМА ДРУЖБЫ». Желающих участвовать в фестивале было настолько много, что мероприятие проводилось на двух этажах с утра и до само-

На фестивале показали национальную культуру го вечера. Участники фестиваля показали традиционную национальную культуру русских, армян,

грузин, евреев, казаков, казахов, молдаван, немцев, ногайцев, таджиков, туркмен, цыган. Большое внимание уделялось национальному костюму и национальной кухне народов России. Участники и гости фестиваля показали отличные знания национальных языков, песен, стихов и юмора. Во второй половине дня состоялся большой гала-концерт. Участники фестиваля показали танцы народов многонациональной России.

25 19:00 марта

начало

Концертный зал Дома офицеров

Bani Популярная грузинская группа

реклама

При поддержке ВРОО грузин «Иберия» и «Дома Дружбы»

8 961 671 35 22

контактный телефон

Известные артисты представят сольную программу в рамках своего первого гастрольного тура в России. Они исполнят лучшие хиты репертуара — яркие и душевные композиции «Сванури», «Кавказская баллада», «Рачули» и многие другие. Зрителей также поразят зажигательные грузинские танцы от балета коллектива, который состоит из высокопрофессиональных танцоров. Коллектив «BANI» в буквальном смысле «родился» на улице. Еще в 2012 году группа молодых ребят исполняла на новый лад популярные грузинские фоль-

клорные произведения в подземках Тбилиси. После знакомства с известным композитором и продюсером Чабукой Амиранашвили начинающие артисты записывают первый клип «Рачули». За первые недели он набрал более миллиона просмотров и стал хитом грузинских хит-парадов на радио и телевидении. Сейчас в репертуаре коллектива более 30 хитов. Музыка «BANI» популярна не только среди грузин. Песнями об истинных чувствах, крепкой дружбе и любви к родине артисты завоевали тысячи поклонников по всему миру.

45

новости 

Авиашоу в Волгограде В ПРЕДДВЕРИИ 73-Й ГОДОВЩИНЫ ПОБЕДЫ В СТАЛИНГРАДСКОЙ БИТВЕ В ВОЛГОГРАДЕ ПРОШЛО КРАСОЧНОЕ АВИАШОУ. ПРАЗДНИЧНОЕ МЕРОПРИЯТИЕ БЫЛО ОРГАНИЗОВАНО МИНИСТЕРСТВОМ ОБОРОНЫ РОССИИ ПРИ ПОДДЕРЖКЕ ОБЛАСТНОЙ АДМИНИСТРАЦИИ. Более 15 тысяч волгоградцев и гостей города пришли на Центральную набережную. Восторг зрителей вызвали полеты над акваторией Волги экипажей авиационных групп высшего пилотажа «Стрижи» и «Крылья Тавриды», а также стратегических ракетоносцев Ту-160, многоцелевых авиакомплексов Су-34, фронтовых бомбардировщиков Су-24М и учебных самолетов Л-39. Летчики продемонстрировали знаменитые фигуры «Петля Нестерова», «Бочка», «Вираж» и варианты воздушных перестроений. Особо

зрелищными стали боевые развороты в составе звена из четырех самолетов. В празднике приняли участие представители Совета Старейшин «Дома Дружбы».

Встреча в Оренбурге В ОРЕНБУРГЕ ОТКРЫЛСЯ ФИЛИАЛ ВСЕРОССИЙСКОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ «СОЮЗ ИНГИЛОЙЦЕВ-ЭРОВ». НА ОТКРЫТИИ ПРИСУТСТВОВАЛ РУКОВОДИТЕЛЬ ВОЛГОГРАДСКОГО ОТДЕЛЕНИЯ, ЧЛЕН СОВЕТА СТАРЕЙШИН «ДОМА ДРУЖБЫ» РОСТОМ ШАПИАШВИЛИ. Основными целями общественной организации «Союз ингилойцев-эров» являются укрепление мира, дружбы и согласия между народами; предотвращение социальных, национальных, религиозных конфликтов; деятельность в сфере образования, науки, куль46

туры, искусства, просвещения; содействие духовному развитию личности; социальная поддержка и защита граждан. При открытии оренбургского филиала в Доме дружбы народов Оренбургской области прошла дружеская встреча, на кото-

рой присутствовали председатель оренбургского отделения «Союза ингилойцев-эров» Шабан Мурадов (Хамзаташвили); председатель Оренбургской областной общественной организации «Дом дружбы народов», председатель правления Оренбургской регио-

нальной казахской национально-культурной автономии Сауле Таикешева; президент казахской национально-культурной автономии г. Оренбурга, руководитель Оренбургской областной общественной организации «Российский Союз Молодежи» Руслан Чукеев; руководитель волгоградского отделения Ростом Шапиашвили. В ходе встречи произошел обмен опытом по вопросам укрепления межнациональных и межконфессиональных отношений, были намечены конкретные планы по сотрудничеству между национальными общественными организациями Оренбургской области, а также была поддержана инициатива Ростома Шапиашвили о заключении соглашения о сотрудничестве между «Домами Дружбы» Волгограда и Оренбурга.

дом дружбы | январь–февраль–март

2016

новости 

Детский новогодний карнавал «ДОМ ДРУЖБЫ» СОВМЕСТНО С РЕГИОНАЛЬНОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОЙ ОРГАНИЗАЦИЕЙ «СОЮЗ ИНГИЛОЙЦЕВ – ЭРОВ» ПРОВЕЛИ ДЛЯ ГРУЗИНСКИХ ДЕТЕЙ СКАЗОЧНЫЙ НОВОГОДНИЙ КАРНАВАЛ. Детишек поздравил настоящий Дед Мороз, вокруг нарядной елки водили хороводы, читали стихи на грузинском языке, играли в игры, проводили конкурсы. На празднике выступал детский танцевальный коллектив кавказского танца

«Дома Дружбы». Все дети получили новогодние подарки. «Дом Дружбы» выражает благодарность руководителю РОБО «Союз ингилойцев – эров» Ростому Шапиашвили за помощь в организации новогоднего праздника.

Встреча с артистами конноакробатического аттракциона «Кубанские казаки» В УЮТНОЙ ЧАЙХАНЕ «БАКЛАЖАН» ПРЕДСЕДАТЕЛЬ СОВЕТА СТАРЕЙШИН «ДОМА ДРУЖБЫ» АРСЕН ДАУРОВ И РУКОВОДИТЕЛЬ «ДОМА ДРУЖБЫ» КАЗБЕК ФАРНИЕВ ПРОВЕЛИ ТВОРЧЕСКУЮ ВСТРЕЧУ С АРТИСТАМИ — ВИРТУОЗАМИ ТРУППЫ КОННОАКРОБАТИЧЕСКОГО АТТРАКЦИОНА «КУБАНСКИЕ КАЗАКИ», ВЫСТУПАЮЩИМИ ПОД РУКОВОДСТВОМ НАРОДНОГО АРТИСТА РОССИИ ЮРИЯ МЕРДЕНОВА. Гости принимали участие в новогодней программе, прошедшей с огромным успехом в волгоградском цирке. Аттракцион «Кубанские казаки» существует уже много лет и неизменно вызывает у зрителей восхищение мастерством конных акробатов. Руководители «Дома Дружбы» рассказа-

ли о деятельности организации, поделились планами на будущее. Артисты выразили благодарность волгоградским зрителям за теплый прием и дружескую поддержку. От «Дома Дружбы» гостям был вручен ценный подарок — энциклопедия «Сталинградская битва».

47

новости 

Молодежный областной форум «Дом Дружбы. Межнациональный диалог-2015» IV МОЛОДЕЖНЫЙ ФОРУМ «ДОМ ДРУЖБЫ. МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫЙ ДИАЛОГ—2015» БЫЛ ОРГАНИЗОВАН «ДОМОМ ДРУЖБЫ», РЕГИОНАЛЬНЫМИ КОМИТЕТАМИ МОЛОДЕЖНОЙ ПОЛИТИКИ И ПО ДЕЛАМ НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ И КАЗАЧЕСТВА ПРИ ПОДДЕРЖКЕ ФЕДЕРАЛЬНОГО АГЕНТСТВА ПО ДЕЛАМ НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ РОССИИ. Форум прошел в детском оздоровительном лагере «Зеленая волна». Его участниками стали 300 неравнодушных студентов разных национальностей волгоградских вузов. В работе форума приняли участие председатель областного комитета по делам национальностей и казачества Сергей Чернов, депутат областной Думы Иван Мордвинцев, депутаты городской Думы Елена Вознесенская и Дмитрий Федюшкин, специалист отдела по взаимодействию с диаспорами, землячествами и некоммерческими организациями Управления по укреплению общенационального единства и профилактике экстремизма на национальной и религиозной почве ФАДН России Айказ Микаелян, старший оперуполномоченный центра по противодействию экстремизму ГУ МВД по Волгоградской области Андрей Арисов, представители Совета Старейшин «Дома Дружбы». Целью форума являлось создание образовательной, проектной, творческой, спортивной, дискуссионной площадки для развития потенциала сту48

денческой молодежи, представляющей различные национальности Волгоградской области. Программа форума отличалась насыщенностью и разнообразием. Наряду с участием в увлекательных играх на командное сплочение — «Веревочный курс», зарядка с олимпийским чемпионом, «Фотокросс» — студенты участвовали в дискуссиях, тренингах и обучающих семинарах «Мы разные, мы равные», «Диалоги о толерантности», посетили мастер-классы по национальной, информационной безопасности, государственной молодежной политике, межнациональному сотрудничеству. Особое внимание в работе форума уделялось вопросам недопущения появления и распространения экстремизма в молодежной среде. Самым запоминающимся событием стал заключительный гала-концерт, на котором команды-участницы показали разнообразные творческие номера. Все форумчане были награждены именными сертификатами и вкусными подарками. дом дружбы | январь–февраль–март

2016

новости 

49

новости 

Воскресная школа «Дома Дружбы»

Занятия по азербайджанскому языку

Занятия по арабскому языку

ВТОРОЙ ГОД В «ДОМЕ ДРУЖБЫ» РАБОТАЕТ ВОСКРЕСНАЯ ШКОЛА, В КОТОРОЙ ВСЕ ЖЕЛАЮЩИЕ МОГУТ БЕСПЛАТНО ОБУЧАТЬСЯ НАЦИОНАЛЬНОМУ ЯЗЫКУ, ИЗУЧАТЬ РОДНУЮ КУЛЬТУРУ, ТРАДИЦИИ И ИСТОРИЮ. Основная цель Воскресной школы — это предоставление возможности всем желающим, без возрастных ограничений, разных национальностей, проживающим в нашем городе, обучаться родному языку, знакомиться с богатой историей и культурой своих и других народов. В этом учебном году образовательный проект «Дома Дружбы» «Воскресная школа» стал победителем конкурса на предоставление субсидий на реализацию

Воскресная школа содействует реализации Стратегии государственной национальной политики России социально значимых проектов по приоритетным направлениям социальной политики Волгоградской области, проводимым комитетом по делам территориальных образований Волгоградской области.

50

В настоящее время в Воскресной школе проводится обучение пяти языкам и культурам: азербайджанскому, арабскому, грузинскому, лезгинскому и татарскому. Полный курс обучения рассчитан на несколько лет. Во время обучения применяются современные методики преподавания, без монотонных заучиваний, контрольных и экзаменов, которые зачастую только отвлекают от образовательного процесса. Занятия ведут опытные преподаватели, с многолетним педагогическим стажем. Индивидуальный подход к каждому ученику, подбор учебной программы в зависимости от уровня знания языка является одним из главных преимуществ Воскресной школы. На занятиях используются учебная литература и наглядные пособия, все это способствует не только лучшему усвоению материала, но и знакомит учащихся с традициями и богатой культурой своих народов. Все занятия проводятся абсолютно бесплатно, учебная литература предоставляется на безвозмездной основе всем ученикам.

Занятия по грузинскому языку

Воскресная школа не только обучает, но и объединяет молодых людей разных национальностей и вероисповеданий. Ребята проводят совместные мероприятия, вместе отмечают дни рождения, празднуют государственные и национальные праздники. Совсем недавно, в Международный день родного языка, в «Доме Дружбы» прошло мероприятие, на котором преподавателям Воскресной школы в торжественной обстановке были вручены поздравительные грамоты от комитета по делам национальностей и казачества Волгоградской области. Среди участников торжества были начальник отдела комитета Николай Москаленко, депутат городской Думы Елена Вознесенская, представители Совета Старейшин и Молодежного крыла «Дома Дружбы», ученики Воскресной школы. Все собравшиеся отмечали большой

вклад преподавателей Воскресной школы в формирование единого культурного пространства нашего региона. Воскресная школа выполняет задачи сохранения и развития культурного потенциала страны, содействует реализации Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации. Большую помощь в становлении и развитии Воскресной школы оказывают члены Совета Старейшин «Дома Дружбы» руководители РОБО «Союз ингилойцев-эров» Ростом Шапиашвили и ВРОО «Дагестан» Абдул Джалилов. Занятия проходят по субботам и воскресеньям в «Доме Дружбы» по адресу: ул. Ангарская, 118. Контактный телефон: 98–98–62. Принимаются дети в возрасте от 6 лет. Других возрастных ограничений нет. Занятия бесплатные.

дом дружбы | январь–февраль–март

2016

новости 

Занятия по лезгинскому языку

Чаепитие после занятий по татарскому языку

День родного языка в «Доме Дружбы»

Гюльназ Булаева

Абдул Худари

Эльза Чконидзе

Гилал Аскеров

Анфиса Сабитова

Преподаватель азербайджанского языка

Преподаватель арабского языка

Преподаватель грузинского языка

Преподаватель лезгинского языка

Преподаватель татарского языка

«Изучая арабский язык в Воскресной школе, мы получили уникальную возможность познакомиться с богатыми традициями и многогранной культурой арабского Востока. Ребята старательно и с большим усердием познают все тонкости арабского языка, все-таки для восприятия это один из самых сложных языков в мире. Я ставлю своей целью научить ребят говорить и воспринимать арабскую речь на слух и, главное, понимать смысл сказанного».

«Каждый человек, как бы далеко от своей родины он не находился, должен знать свой родной язык и культуру. Я смотрю на детей и вижу, с какой радостью и энтузиазмом они изучают свой язык. Благодаря Воскресной школе мы не только поддерживаем связь со своей малой Родиной, но и раскрываем ее культурное многообразие. Наши двери открыты для всех желающих. Занятия в нашей группе проходят каждое воскресенье».

«Я не обучаю языковым формулам, наша методика преподавания направлена на разговорную речь, беседу, а в процессе мы разбираем основные правила. Мы строим наши занятия исходя из интересов своих слушателей. Замечательно, что «Дом Дружбы» совместно с национально-общественными объединениями запустили такой проект — Воскресная школа, направленный на сохранение культурной идентичности своих народов».

«На наших уроках царит теплая, семейная атмосфера. Занятия с удовольствием посещают как дети, так и взрослые. Я ставлю своей целью заложить базовые знания татарского языка. Чтобы в будущем ребята научились читать литературу на татарском языке и, таким образом, не терялась значимость богатого татарского литературного наследия. Благодаря Воскресной школе мы сохраняем преемственность поколений и не забываем добрые традиции татарского народа».

«Изучение любой культуры начинается с языка, с его тонкостей и особенностей. Каждый образованный человек должен знать свой родной язык. Это основа основ. На занятиях мы начинаем читать и открываем для себя богатое литературное наследие Азербайджана. Благодаря Воскресной школе у нас есть уникальная возможность научиться уважать свои традиции и, что самое главное, сохранить свою индивидуальность».

51

новости 

Рождественский бал-дефиле «Золушка» В МИХАЙЛОВКЕ ВПЕРВЫЕ ПРОШЕЛ ОБЛАСТНОЙ КОНКУРС РОЖДЕСТВЕНСКИЙ БАЛ-ДЕФИЛЕ «ЗОЛУШКА». МЕРОПРИЯТИЕ ПРОШЛО В ЗАМКЕ «КАМЕЛОТ» И БЫЛО ОРГАНИЗОВАНО РУКОВОДИТЕЛЕМ КОНЦЕРТНЫХ ПРОЕКТОВ ВИКТОРОМ КОТОВЫМ СОВМЕСТНО С «ДОМОМ ДРУЖБЫ». Под звуки песни о Михайловке (музыка С. Иванова, слова Г. Гориной) Рождественский бал-дефиле открыла глава городского округа г. Михайловка Надежда Ефименко. Белый пушистый загадочный туман укутал замок, и под музыку П. Чайковского зрители смогли погрузиться в сказку и увидеть добрых и прекрасных Золушек, сказочная мечта которых оказаться на балу во дворце наконец-то сбылась! Золушки пели, танцевали, мечтали, знакомили зрителей с европейской культурой и искусством, читали стихи, играли на музыкальных инструментах, готовили прекрасные, воистину королевские традиционные блюда и, оказавшись на балу, прекрасно танцевали вальс с галантными и благородными принцами. Сказочная атмосфера и оформление зала таинственными фонариками и цветами с дворцовыми декорациями, волшебная классическая музыка, бесчисленное множество разножанровых инструментальных, музыкальных и танцевальных номеров вызывали в зале неизменное восхищение! Все Золушки успешно прошли семь оценочных конкурсов, и компетентное жюри подвело итоги. Победительницей Рождественского бала-дефиле, обладательницей «Золотой туфельки» стала Асмик Маркарян, «Серебряная туфелька» досталась Веронике Пичугиной, «Бронзовая» — Елене Поляница, «Бирюзовая» — Евгении Шевцовой, «Гранатовая» — Ольге Северовой, «Янтарная» — Ксении Лицуковой. Специальный приз, «Коралловую туфельку», получила Джеймс Бенита. Все девушки получили также призы и подарки от организаторов и партнеров конкурса.

52

«Золотая туфелька» Асмик Маркарян

«Серебряная туфелька» Вероника Пичугина

«Бронзовая туфелька» Елена Поляница

«Бирюзовая туфелька» Евгения Шевцова

«Гранатовая туфелька» Ольга Северова

«Янтарная туфелька» Ксения Лицукова

дом дружбы | январь–февраль–март

2016

новости 

«Коралловая туфелька» Джеймс Бенита

53

новости 

Молодежное крыло «Дома Дружбы» МОЛОДЕЖНОЕ КРЫЛО «ДОМА ДРУЖБЫ» ОБЪЕДИНЯЕТ ТАЛАНТЛИВУЮ, ОБРАЗОВАННУЮ И АКТИВНУЮ МОЛОДЕЖЬ НАШЕГО РЕГИОНА, ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ РАЗНЫХ НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ. Молодежь является двигателем прогресса, интеллектуальным и творческим ресурсом общества. Именно молодые люди выступают генератором новых идей и проводниками их в жизнь. Деятельность Молодежного крыла охватывает широкий круг вопросов: воплощение в жизнь молодежных проектов и инициатив, укреплению межнациональных связей. Среди приоритетных задач — реализация творческого потенциала молодежи, духовно-нравственное воспитание и формирования культуры межнациональных отношений. Ребята Молодежного крыла «Дома Дружбы» реализовали сотни образовательных, спортивных, культурных и социальных проектов в Волгоградской области и других регионах России. Это как масштабные проекты, так и локальные мероприятия, среди них: традиционный ежегодный молодежный фо-

рум «Дом Дружбы. Межнациональный диалог», фестивали национальных культур, национальные праздники, субботники, помощь ветеранам, высадка «Аллей Дружбы», театр «Дом Дружбы», футбольная команда «Дом Дружбы», Центр адаптации мигрантов, Воскресная школа и многие другие. Актив Молодежного крыла — это ядро организации. Именно здесь зарождаются творческие идеи, которые впоследствии воплощаются в молодежные проекты. Во всех крупных вузах региона существуют молодежные советы «Дома Дружбы». Вместе со студенческими объединениями они проводят национальные праздники, дни культуры и другие мероприятия. Яркие краски, творческие инициативы и, конечно, дружба. В «Доме Дружбы» не делают различий по национальности и вероисповеданию, по взглядам и мироощущению. Здесь

все говорят на одном понятном языке — языке дружбы. Для многих молодых людей «Дом Дружбы» стал вторым родным домом. В «Доме Дружбы» царит теплая и уютная атмосфера. Каждую неделю молодежь собирается вместе, делится интересными идеями и впечатлениями. Здесь нет обязательных условий, ребята приходят сюда добровольно с чувством сопричастности. В Молодежном крыле «Дома Дружбы» у всех есть возможность делать добрые дела, творить и созидать на общее благо. Ребята полны сил и энергии для претворения в жизнь новых грандиозных планов.

«Дом Дружбы» награжден Почетной грамотой министерства РСО - Алания по вопросам национальных отношений ДЕЛЕГАЦИЯ «ДОМА ДРУЖБЫ» ВО ГЛАВЕ С РУКОВОДИТЕЛЕМ КАЗБЕКОМ ФАРНИЕВЫМ ПОСЕТИЛА С ДРУЖЕСТВЕННЫМ ВИЗИТОМ РЕСПУБЛИКУ СЕВЕРНАЯ ОСЕТИЯ — АЛАНИЯ. На встрече с министром по вопросам национальных отношений республики Сосланом Хадиковым обсуждались вопросы дальнейшего взаимовыгодного сотрудничества между Волгоградской областью и Республикой Северная Осетия — Алания. Сослан Хадиков выразил благодарность «Дому Дружбы» за деятельность, связанную с укреплением дружеских отношений между народами наших регионов, и вручил Казбеку Фарниеву Почетную грамоту министерства РСО — Алания по вопросам национальных отношений.

54

дом дружбы | январь–февраль–март

2016

реклама

халяль

Осетинские пироги

1000 г

250 руб.

Лагман

250 г

120 руб.

Казан-кебаб

250/2 г

150 руб.

Манты

200/50 г 120 руб.

Плов

250/2 г

110 руб.

Салат «Ачучук»

150/2 г

90 руб.

Самса с мясом

1 шт.

50 руб.

Мы работаем без выходных с 10-00 до последнего клиента. Ул. Советская, 17 Тел. 98-98-57

реклама