Family Letter 67EC Issue 1 Apr

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Family Letter

Catholic Society, HKU

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67th
1 發現
EC: Issue

當我發現了這個世界其實並不是那麼簡單,我就明白,為甚麼天主召叫了 我作為第67莊的主席。

從一個受主業團教育的中學生,到成為香港大學天主教同學會的主席,表 面上,我發現了更多的宗教團體,以及對於信仰的不同追求,知識上的、 服務上的、靈修上的...... 這些數之不盡的,增一步激發了我對信仰的好奇 心;不過更重要的是在成為主席後,發現原來之前所識的,不過是冰山一 角。

「主席」,理所當然身兼重任,就是「事無大小,悉以咨之」吧!基本上 成為主席,就是要帶領第67莊邁向目標 Stella Bethlehem—白冷之星。回想起當 初盼望成為主席,但其實我對當中的困難也懵然不知。一開始,我傾向為 這支莊營造一個比較嚴肅的氛圍,以致至今莊友們仍帶點壓力和凝重的心 態,而這反而更遠離了我所期望的團結一致、和諧共融氣氛。我發現我所 做的每一個舉動和行為,都為整支莊帶來舉足輕重的影響,承擔着第67莊的 成敗。另外,我也發現了任人之道的複雜:如何溝通,如何分配工作,如 何組織團隊合作,這些都是天主給我的挑戰,不過我相信,當我把這些都 鍛鍊到一個爐火純青的地步後,這必能為我的人生帶來莫大的幫助。

長話短說,我發現要成為一個主席,是一個艱苦的挑戰,也是一個十字 架,主席就是一個「君王職」:路加福音第22章第26節「為首領的,要成為 服事人的。」我王梓祐——香港大學天主教同學會第67屆主席,就是來服務 人的。

主 席 的 話
Martin

目錄

主題文章:「發現」

投 稿 活動回顧

快問快答:十萭個為甚麼?

活動預告

祂明明一直都在,

我卻遲於發現,為甚麽呢? 是因為映入眼眸的玩意, 蒙蔽了我的心眼嗎?或者 是由於傳入耳朵的流言, 動搖了我的內心嗎?也許 又或許是其他千萬個的原因, 使我久久無法察覺, 到底該怎樣做才可以發現到祂呢?

主席的話

主題文章:發現

作者:海狗

記得多年前在某個遙遠的鄉村地方,晚上只有住 戶的燈光,街上毫無光污染。當仰觀天空時,看 到漫天星光的情況,令人驚嘆不已。

想想如果將時間推早二千多年,東方賢士在如此 佈滿星光的天空中,到底如何發現有一顆特別的 星星?為甚麼會知道能夠藉這星光找到君王?

星 光 的 機 會 不 多 。

的 確 在 香 港 的 市 區 可 以 看 到

家 有 沒 有 抬 頭 觀 星 的 經 驗 ?

發 現 續 ( (

曾經觀星的人應該會明白,要發現一顆新星並不是偶爾看看天空就 可以做到。重覆觀察,反覆對比和核對結果才有機會做到。其實信 仰的經驗也非常類似:要發現天主給自己的計劃、啟示、新方向, 亦不能在隨隨便便的祈禱生活中得到。今日我們在忙碌的學業或課 餘活動中,有多少時間或空間可以默存心中、反覆思量?有多少寧 靜的時間讓自己發現天主在自己心靈中找到那點星光?

就算發現了星光,又可否藉此發現降生的主耶穌?有人指出在瑪竇 福音中的賢士,很有可能是一隊人數不少的隊伍,因為黑落德見到 人數眾多未能加害該隊伍。然而隊伍人數眾多就可能會七嘴八舌, 對方向和路線都有不同見解。甚或這團隊因意見不同並相持不下, 而把大部分時間花在駐足爭論,分成黨派,甚至解散。

要發現主耶穌和祂的啟示,我們好的祈禱、寧靜的內心、謙卑而願 意合作的態度等缺一不可。願我們都在星空中發現那點光,並把它 辨別出來,為自己的信仰找到更新和天主預備給我們的計劃。

共 勉 之
喺 馬 會 工 作 , 你 經 常 都 可 以 見 到 形 形 色 色 嘅 人 。 有 婆 婆 , 有 伯 伯 ; 有 姨 姨 , 有 少 女 , 有 少 年 。 帶 住 唔 同 嘅 目 的 , 行 入 黎 嘅 人 都 會 做 唔 同 嘅 事 。 或 者 只 係 入 黎 用 大 電 視 睇 下 波 , 或 者 只 係 咁 啱 經 過 買 張 六 合 彩 , 又 或 者 只 係 純 粹 想 搵 人 傾 下 計 。 望 住 人 來 人 往 , 彷 彿 人 生 嘅 每 個 階 段 喺 同 時 間 出 現 喺 你 面 前 : 十 年 後 , 工 作 不 如 意 嘅 我 會 唔 會 路 經 投 注 站 嘅 時 候 , 入 黎 買 返 張 六 合 彩 呢 ? 廿 年 後 , 會 唔 會 輪 到 我 將 小 朋 友 放 喺 門 口 , 只 為 入 嚟 買 馬 ? 註 : 本 人 並 不 鼓 勵 將 小 朋 友 扔 低 喺 馬 會 門 口 , 可 憐 嘅 小 朋 友 �� ( (
投 稿 : 1 給 大 家 的 一 封 信 。 作 者 : ア キ ラ 標 題 : 馬 會
人總會經歷到生老病死, 呢一刻或者你嘲笑緊一班啱啱滿18歲, 啱啱喺門口比保安查完身分證嘅 「大」朋友蹦蹦跳跳走入嚟 買人生第一張六合彩, 下一刻又見到揸住拐杖 一瘸一拐咁行到窗口, 只為買下場由潘頓率騎嘅「金鑽貴人」...... 客人千姿百態, 但都總會係你曾經經歷過嘅過去, 馬 會 續 ( (

赫然發現,人生其實真係可以好短暫。

縱觀已經有好幾百萬年歷史嘅宇宙, 我哋只係曇花一現。

但係對每一個人自己嚟講,一生又係如此嘅漫長, 難熬嘅時候,一刻都彷似永恒。

時間從來都唔係可以量化嘅實物, 我嘅一秒同你嘅一秒,

又有邊個講得準係一樣長呢?

甚麼是時間呢?經歷能有相同嗎?

www.whatistime.com

作為一個巴士迷,一向對路線規劃的興趣大於留意巴士車型,但有少數 的型號小弟特別鐘情,其中一款是別稱「短豬」的富豪超級奧林比安 10.6 米,這亦是我童年回憶中,重要的一部分。

記憶中,小弟幼稚園時,第一次遇見此車 (2001 年)。當天和爺爺嫲嫲在 油麻地飲茶後,欲乘坐 8 號巴士回何文田的家,在那個巴士主色調仍是 奶黃色和白色的年代,一輛簇新的 8 號金色「短豬」映入眼簾,坐完一 次後,我便深深為其著迷。那時候「短豬」是第一代金色低地台巴士, 走在時代的尖端,不但有空調設備,而且地方寛闊,燈光比起其他型號 更明亮舒適,坐椅還有頭枕;而最吸引人的是引擎聲,相比起其他型號 的粗獷豪邁,「短豬」的聲音可是溫柔且堅定,讓小弟格外有安全感。

那時候,我總喜歡在巴士站,要求媽媽等到有金色巴士才上車。

2 投稿

及至小學的時候,「短豬」 (和已於 2019 年退下的「短躉」) 成為了我 家樓下的巴士主力,陪伴小弟上學,學奧數、畫畫、游泳,到圖書館看 書,往爺爺嫲嫲家晚飯等。清晨的時候,睡眼惺忪的在床上不願起來, 但聽著 8 號巴士頭班車,「短豬」明亮的水箱聲,便知道賴床的時間 不多了。上車後,年少的我總喜歡坐在上層車頭右則的位置,從「潛望 鏡」偷看司機開車的樣子,聽著報站機如急口令般飛過司機漏報的車 站,看著銀白電視機重覆播映無聊的垃圾 roadshow 廣告。我也喜歡坐

在下車門旁的橫排坐位,觀察乘客的一舉一動。放學的時候,車廂塞滿 嘈吵的學生,又有成群中年「師奶」買菜的袋子在漏水,天天把車廂弄 得一地潮濕,空氣中瀰漫著奇怪的味道。到了晚上的時候,空檔的車廂 加上悠和的引擎聲,總讓人感到格外平靜,有時累了,便直接在車上睡 著,這些平常但開心的時光,一轉眼便 12 年。

超 級 作 者 : 神 秘 人 Jeff 年 代 的 「 終 結

上了大學後,「短豬」開始退出何文田,「直梯」巴士 繼而進駐。雖然直梯巴士在何文田服務,起初讓小弟充

滿新鮮感,但時間一長,總覺這些型號缺少了「短豬」

的獨特性和靈魂。那時「短豬」仍會間中出現,但正因

不常見,更容易留意到它的變化:原本明亮的燈光變得

泛黃暗淡,堅硬鮮豔的坐椅開始變軟且脫色,同時間因

為觀塘綫延線通車,大伙兒都鑽進了地底,車廂也沒有

以前混亂多元的面貌,取而代之是為數不多的白髮長

者,默默地支撐著這苟延殘存的巴士路線。那時開始感

覺到當年:那劃時代的標誌,原來也有老去的一日,社 區的人事,也無聲無息地在變化流逝。

最近兩三年,「短豬」在家門前已成絕跡,也再不能於

床上聽見那熟悉的聲音。直至去年中後期,得知它要在 2023 年 3 月全數退役,才開始特地去仍有「短豬」的路 線遊車河 (例如72A, 10, 34),陪伴它渡過最後的時光。晚

上在大埔公路高速奔馳,置身於那熟悉但陳舊的空間, 望著窗外幽暗而神秘的山路,別有一番韻味。放學時 間,看著它在葵盛圍塞滿學生,聽著他們討論青澀的話 題,玩著最新的手遊,再看看凹陷殘破的座椅和缺了一 角的標語,也感覺到自己真的老了。直至「短豬」退役 的那天,小弟仍無緣再次乘坐它在何文田奔走一番,雖 然有點可惜,但是正因為帶著違憾,才讓那份回憶更添 難忘。

時間的巨輪無情的轉動,舊時代的創新也有過時、退下 的一天。縱使過去的時光不再復返,但當年第一眼看見

「短豬」時的新奇興奮,與它渡過的無聊日常,陪伴走 過的各種高山低谷,卻造就了小弟獨特的人生。

時 代 的 標 誌 星 霜 荏 苒 中

溘 然 長 逝

不 知 不 覺 間 。

戛 然 而 止

「超級」年代 的終結 (續)

青 春 的 歲 月

我是個未領洗,今年一月才正式成為慕道者的天主教徒。我認識很多人,是俗語所 說的「born-cat」,亦即是由出生起不久已領洗。很少人像我這樣,是自己選擇成為 一個天主教徒的。

雖然香港大學天主教同學會的同學們都很歡迎我,但是外面的世界並沒有那麼友 善,認識我的朋友都說我瘋了,去朝拜一個假的神;我天主教的中學同學就說我永 遠都不能當一個好的天主教徒,因為我不是從小就開始受天主教信仰的培育;亦 有些人質疑我的信德,令我每天都在反思:「我為甚麼會信賴天主呢?我做得足 夠 嗎?我是個好的天主教徒嗎?」

其實,我以前去英國唸書時,並沒有這些想法。

在英國那邊的大學,我參加了專為大專學生而設的慕道班,亦成為了當地Katso 的活躍成員。當地的慕道班十分特別:上課不會討論聖經,只會討論教理,以及在 平凡生活中如何實踐我們所學的東西。這三個月的體驗,令我充分明白到天主教 信仰是生的,不是死的。我們每個人都是與天主建立自己的關係,信仰並不是一場 競賽。

者 : Lucy 3

一 場 比 賽

可是,回到香港後,信仰立即變成了一場競賽。有一小部份人會因為自己懂得各式各樣的經 文,每天花上幾個小時祈禱,而感到自大。他們望到我這些新教友的時候,會覺得我們「一文 不值」;他們要炫耀自己的信仰知識有多厲害,學識有多淵博。每次我問他們一些關於信仰 的問題時,他們都會反問我:為甚麼我不懂得這些知識,但其實,不是我們這些新教友,才是 最需要受到熏陶和教育嗎?我對自己說:「好吧,沒有人願意教我,那我自己去學習吧。」我每 天用上十幾個小時去閱讀聖經和教理的書籍,身邊的朋友都說我「走火入魔」了,甚至有些 時候我是強迫自己去閱讀的,因為我很想去證明給那些人看,新教友也很努力去認識天主。

可是,我相信天主不希望我認識祂的過程是痛苦的。信仰不是一場鬥錢財,鬥知識的遊戲, 不是誰的家有最多的十字架,就能勝出這場比賽;不是誰能背誦整本聖經,就能勝出這場比 賽;不是誰每天花十小時祈禱,就能勝出這場比賽。我們與天主的關係是個人的,根本不需 要與他人比較。

下次學到新的信仰知識時,不妨想想:「我會用這知識來增進我與天主的關係,還是要向身 邊的人炫耀呢?」下次頌唸經文時,不妨想想:「我是要讚美天主,還是要向身邊的人炫耀 呢?」下次閱讀聖經時,不妨想想:「我是要閱讀天主的說話,還是要向身邊的人炫耀呢?」

信 仰 不 是 作
投稿

上主實在在這地方,我竟不知道 作者:怡樂

停筆已兩年,一直無見過《家書》徵稿,以為 Katso 已經唔再有《家書》。今日 見到徵稿,原本見到徵稿期得一個星期,筆者近排又非常之忙,都唔諗住重新 執筆。然而,我卻被「發現」呢個主題所吸引,就係呢度撰寫短文一篇。

講起「發現」,我回想起聖經當中有多次描述天主與世人邂逅,而聖經人物卻 冇立刻發現天主嘅情況,譬如係雅各伯與天神搏鬥(創 32:23-33)、耶穌復

活後顯現給瑪利亞瑪達肋納(若 20 :11-18),以及其後在海邊顯現給宗徒( 若 21:1-14)等。而呢一點,我相信好多讀者都會試過,就係喺困苦過後先見 到原來天主一直冇離棄過我哋,但係佢哋分別係聖祖、聖女,同埋聖宗徒,可 說是最為親近天主嘅人,點解會不能立刻發現天主,而要同我哋一樣過咗一啲 事件,先發現到佢呢?

呢一層或許可以係聖經裏搵到答案。真福八端入面講到:「心裡潔 淨的人是有福的,因為他們要看見天主。」(瑪

5:8)換言之,

我哋人類未能及時發現天主,而要經過一啲事情先發現天主,係因 為我哋嘅心入面唔夠潔淨:喺雅各伯與天神搏鬥時,冇發現天主, 係因為佢正係到執著憂愁緊佢嘅家族(參教宗 2020年6月10日公開

接見);瑪利亞瑪達肋納冇發現園丁係耶穌,係因為佢執著憂愁緊 要尋找耶穌嘅屍首;宗徒們冇發現復活嘅基督,係因為佢哋正執著 憂愁緊捕唔到魚;咁我哋呢?我哋憑神學可以知道天主係無處不在 (參詠 139),但點解往往喺生命嘅低谷都好似見唔到天主,不停

呼喊「那造成我們的天主在那裡?」(約 35:10-11)似乎係我哋 嘅心入面都唔夠潔淨、充斥著執著同憂愁,令我哋無法發現天主。

講到呢度,筆者不禁好似伯多祿咁呼喊說:「主!不但我的腳, 而且連手帶頭,都給我洗罷!」(若 13:9)喺見唔到天主嘅情況 下,的確係好辛苦,明知道天主就喺身旁,但卻因心靈中嘅污穢蒙 蔽雙眼;天主請祢快啲幫手,潔淨我哋啦。喺福音入面,耶穌的確 喺伯多祿嘅呼求後,幫佢洗腳,就好似聖週四時,神父幫教友們洗 腳一樣。而喺教會嘅傳統入面,聖週四時,神父洗腳嘅同時會詠唱 「何處有仁,何處有愛,天主必常在。」(Ubi caritas est vera, Deus ibi est.)我個人覺得呢一句嘅中文並唔係譯得咁好,更準確嘅譯法 應該係「那裡有真實的仁愛,天主就在那裡。」呢一句彷彿喺度提 醒我哋:要獲得真正嘅潔淨,從而看見天主,就需要有真實的仁愛 (caritas vera),亦即係對天主同鄰人嗰份不求回報嘅愛。的確, 耶穌所說嘅「心裡潔淨」,就係提醒我哋嘅心入面,唔單止要消除 雜念,而且要有真實的仁愛,天主就會寄居係我哋心中,我哋就能 夠看見天主。所以,為使我哋喺苦難之中,都能發現一直係我哋身 邊,一直陪伴我哋嘅天主,就讓我哋祈求天主潔淨我哋,並增強我 哋嘅愛德啦。或許在此之後,我哋就能與雅各伯一同驚嘆咁講: 「上主實在在這地方,我竟不知道。」(創 28:16)

Cartitas vera
投稿 No. 4

俗語有云:「三歲定八十」。小弟從小開始,便已經運用一個獨特的方式去觀察 和理解這個世界,當中其中一個特色,便是著重發掘事物隱藏的規律。本文由小 弟奇妙的童年出發,帶領大家,淺嘗一下,用我看世界的方式去回顧我的童年。 早在一歲多的時候,小弟已經很喜歡留意事物的規律。那時,粗心的我在玩玩具 車的時候經常會撞門,導致門都被刮花了。媽媽為了掩蓋那些痕跡,便從日本城 買了一幅0─9的卡通數字表貼在門上。我看到後,很是著迷,整天都在研究它。 過了不久,我便懷疑世上是否只有10個數字,開始把那10個數字在腦中拼成不同 的組合,同時我還發現不同數字間有重覆的規律(例如每5個數目字,便會出現0 或5),在不知不覺間便自行領悟出加減運算和乘法表的概念。

有一天,媽媽想用那卡通數字表教我牙牙學

語,輕輕的抱著兩歲的我,指著圖案順序讀 出0—9,心想:我也要在讀幼稚園的時候才

能明白。她意想不到的是,我竟感到十分

無聊,突然從口中爆出:「101、102、103

,把她完全嚇壞了。

Maths

、104……」 等三位數,然後更琅琅上口的說
出不同數的倍數 (例如 3、6、9、12……)

到了三歲,小弟能力漸長,天天在家中探索不同地方。有一天,我在儲物室發現數 個不同年份的舊日曆,看見一堆數字,很是歡喜,便天天躺在地上研究不同月份日 子排列的模式(例如1999年的5月份有甚麼日子是星期六),然後再去觀察其他月 份,看看有甚麼類近之處(例如每隔多少個月份,某月的14日會再次是星期六)。

久而久之,小弟便無意間發明了一個推算「某年某日是星期幾」的方法 (例如2101 年1月1日是星期日)。

Calendar

後來某一天,媽媽想安排活動的日子,卻找不到日曆, 情急下便在客廳自言自語說:「6月23日是星期幾呢? 」 雖然我知道答案,但當時表達能力有限,便不停的嚷 著:「五,五,五」(2000年6月23日是星期五)。她初

時以為我在胡言亂語,後來找到日曆後,看到6月23日果 然是星期五,大吃一驚,但她仍然覺得那或許是巧合,

便看著日曆,説出另外數個日子來考問小弟是星期幾, 甚至轉了年份,仍然難不到我。自此以後,全家直接把 我當作「人肉日曆」,家中的日曆也被投閒置散了。

童年的 那些事

投稿 No. 5 神祕人 Jeff

奇妙的事層出不窮。到了四至五歲時,我開始沉 迷閱讀一本名為《香港街道大廈詳圖》的地圖 書。那時在幼稚園,我在人前表情木納,整天在 神遊太空,回家一看到地圖書後,整個人卻又活 了起來,著了魔似的趴在地上研究書中的內容。 它除了有街道圖外,還標示了不同巴士路線停靠 的巴士站。我很喜歡探索巴士線號碼在地圖出現 的位置,例如在旺角道出現了一次 「45」,我便 會把數百頁的地圖翻遍,尋找下一個 「45」 會在 哪兒出現。久而久之,腦海便繪製出很多巴士路 線的路線圖,發掘到巴士路線的設計規律,也喜 歡在腦海中幻想:若要由A地前往B地,該乘坐甚 麼路線,同時標誌著小弟開始成為一個巴士迷。

Map

不久,媽媽又領教了我認路的功力,更向親友宣傳小弟 「人肉Google Map」的「特 異功能」,在互聯網和地鐵仍不發達的歲月,親友若要前往不熟悉的地方,便會打 「交通熱線」到我家詢問如何搭車。之後還發生了數件趣事: 在西鐵尚未興建的年 代,嫲嫲想由何文田出發到屯門一天遊,五歲的我不 但計劃了整個行程的交通安排,還推介了一些大家都 不知的景點,眾人都十分驚訝,不明為何一個未搭足 過屯門的小孩能知道那麼多東西。不只一次,初小的 我指出親友或的士司機行錯路,或在陌生地方迷路時 點出方向;通常司機們都不信這個小孩子,堅持要走 另一條路,然後媽媽總會說:「相信他吧,我對他認 路很有把握。」到了最後,我的判斷果然是正確的, 讓他們無地自容。

童年的那些事(續)

從小就建立對事物規律的敏感和直覺,長大後也讓我看事情的角度與眾不同。 在讀書方面,當很多人努力的把知識或考題死記硬背,把重心放在熟記千百樣 細節,我卻喜歡花時間找出課文內容或考題間隱含的規律,了解整個科目的全 局觀,然後以最少的篇幅把它們記住,就如設計特快巴士路線一樣,找出最精 簡直接,且能有可觀客量的路線到達目的地。例如DSE中文閱讀卷,若細心觀 察,就會發現看似千變萬化的問題,其實只有4種解法。例如高中2000多頁的化 學教科書,當中的重點和規律,只需200頁筆記便可理解完畢。這也是我喜歡讀 書的理由,把看似複雜的內容用另類方式消化得精簡易明,總能讓小弟充滿成 就感。

在宗教方面,大學有幸接觸依納爵靈修,讓小弟發現更多留意事物規律的意 義。簡單來說,依納爵靈修很講求教友留意自身感受的起伏節奏,從過往經驗 中留意重覆的行為模式,以找到天主在何處和自己說話。相比其他以行動或儀 式為主的靈修方式,小弟能以一個更貼心直接的方式親近天主,更了解自己內 心真正的聲音,掌握如何用簡單的原則來捕捉生活上不同困難的核心,減少被 虛無的枝節迷惑自己。找到一種以小弟長處為本接近天主的方式,是大學時期 最大的收穫。

當然,有獨特的一面,也會有相應的挑戰。由於我與大眾看事情的角度很 不同,由細到大很多人都不理解 / 誤解自己的看法。有時我也會感到十分無 助,還會責怪天主為何就不能把我創造成一個比較「大眾」的人,行為或興 趣從眾一點,這樣生活或許會更好過一點。

可能祂也有特別的任務給我,

或許我也要有多點信德, 看看祂如何為小弟安排 更精彩的人生。

但有時候我也會想, 既然天主在創造小弟時, 給予了獨特的塔冷通,

投稿 No. 6

作者:Jonathan

記得有天跟朋友有著這樣的對話:

「真的有位詩人名叫『河馬』嗎?!」

「人地叫『荷馬』,你 search 吓。」

「真有此人!若你唔講,我真係唔知有荷馬的存在呢!」

「證明大家都有知識盲區。」

盲 區

知識盲區的意思大概就是說一些人未認 識、學習和接觸過的知識。這句「證明大 家都有知識盲區」,一直放在我的心裏。

求學階段,我們難免會有些學術範疇尚未 認識,有待發掘。知識海洋之廣闊,即使 某方面是你的專長、你一直所醉心研究 的,也一定有些地方有待我們再深究學 習。我想,應該沒有人能把世界上所有的 知識都記進腦海吧。

既然如此,我們在接觸這些盲區時,又該 怎樣應對呢?懷著謙卑去學習當然是最理 想的學習態度。然而,有些人當發現自己 走進了這些「盲區」時,會拒絕去承認自 己有不足的地方,老是掛著一副囂張的 臉,說一堆好像很有道理的「廢話」,然 後就這樣蒙混過關。當別人質問時,他們 會說:「你別管,這是我的專長。」內心 正焦慮不已,不知如何打發質問的人。囂 張臉的背後,卻是自卑心在作祟。

他們的自卑源於甚麼呢?絕不是他們沒有學歷,而是他們認為自己的 權威被挑戰,無法接受原來自己也會有「唔識」的部分。這份對自己 和對他人的拒絕,漸漸從學術層面,推展至我們的生活。留意在日常 生活中,我們很多時候都選擇拒絕別人,以別人的外貌去否定別人的 能力;團體提出一些新的計畫時,沒經思考就否定;看見別人的成 功,立即把口裡飯都噴出來,然後從他的光環中沾點光彩,說:「他 是我所培育的。」

我們拒絕了別人,也拒絕了自己。我對人的否定,源於我接受不了別 人比我好;我接受不了新的事物;我接受不了別人把視線投射在別人 的身上。若果我們都懂得聆聽,欣賞他人,我們會發現原來我可以從 別人身上學習到他的長處;新的事物也很美好;原來我可以幫助別人

成功!

盲區 (續)

只要放下拒絕的心,你會發現更多。

昨日,我在某個課程的導修中進行匯報。匯報前,我心裡 一直感到非常惶恐,害怕自己的實力未如別人好,匯報並 不符合學科的要求。最終,我硬著頭皮地匯報。及後,有 位同學突然問了一道問題。心裡焦急的我,一時間不知如 何回應他的提問。過了一會兒,我終於找到了答案,也回 應了提問。乘搭地鐵時, 那位朋友(文章開首的那位) 說:「其實你唔洗咁心急,淡定啲。有時候,我都有學生 問咗一啲問題,而我唔能夠即時回應,咁我咪請佢等等, 搵到答案,就答返佢囉;你都一樣可以。」接受自己的不 足,放下所謂的面子,我們真的會發現更多,至少我們都 踏踏實實地做人。但願我們都有一份接納自己的勇氣。

這程車,我總算在驚魂未定中,找到一點安慰。

活動回顧

時光飛逝,一眨眼我們第67莊 也已上了莊數月,舉辦了多多少 少、不同的活動。

一起來回顧一下我們截止目前為 至的工作吧!

Campaign & AGM

2023 年的1月7至9日是我們第67 莊的全民諮詢大會。

同月20日是我們的週年大會。

Internal group Spiritual group 2023 Mar 26 Visit Tridentine Mass 2023 Feb 24 Taize 2023 Feb 2 New Year Gathering 2023 Mar 9 Joint Cell Gathering

2023 Mar 4 Inauguration Mass

External group

顏色知多少

2023 Mar 16 聯校古道行 2023 Mar 31
接下來的活動, 亦請大家多多 支持。
為 甚 麼 快
快 答 ? 特別 鳴謝 海狗 (30年慕道班導師) 以下答案並非完整, 欲知更詳細答案,歡迎聯絡我們了解 更多。謝謝
萬 十 個

神父有無人工/ 錢收? 答:有

咩人可以戴十 字架? 答:任何人, 不過通常主教 先戴大十字架

點解北極熊同駱駝可以一齊上諾厄 方舟?

答:(笑)大概當時寫嘅作者都唔知 有北極熊嘅存在;如果知,應該會寫 兩艘

點解神父叫Father 呢?

答:叫Father 係因為佢哋

牧靈嘅職務好似父親一樣

天主教徒可唔 可以講粗口、

飲酒、上香?

答:可以不過

唔建議講粗口

修女可唔可以 游水?

答:點解唔 可以

點解天主教要同聖母、聖人祈禱? 答:我哋係請佢哋幫忙代禱,而唔

係向佢哋祈禱

天主教徒可唔 可自慰?

答:十誡第 六誡禁止

神父可唔可以

結婚?

答:初期教會可

以,依家唔可以

註:由於是次從IG收集回來的問題眾多,一部分會 留待下期回答。不便之處,敬請原諒。

內容整合:朱桂瑤Kate

Opus
Spiritual Monthly
& Date: TBC
HKU Contact: Patrick Kwan (6702 0903) Catholic Society, HKU
Dei Spirituality of St. Escriva
Time
Venue:
日期:2023年4月22日(六) 活動內容:帶輕度智障兒童進行 團體遊 戲 聯絡:何雅麗Jane(9213 4998) *活動與樂融融合作
聯校樂融融 慕道班工作坊

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