Lo que el
cine te enseña Lore Publicación elaborada por el periódico MAGISTERIO y decine21.com
MAGISTERIO retoma con la ayuda de los expertos cinematográficos de la web decine21.com su serie de cuadernos “Lo que el cine te enseña”, que incluye preestrenos exclusivos y guías didácticas para el profesor. Ofrecemos la sexta entrega con Lore, servida de la directora Cate Shortland, que ganó el
11 de diciembre de 2013 - Número 7
Premio a la Mejor Dirección Novel en la Seminci de Valladolid y el Premio del Público del Festival de Locarno. Esta película dramática ambientada en el momento en que cae el nazismo, muestra con precisión las consecuencias de una mala educación en la joven Lore, cuyos padres pertenecen a las SS.
¿Qué hace una australiana como tú en una película como ésta?
Cate Shortland, directora de “Lore”
Conexión real
La historia de la película también me toca muy de cerca porque la familia judeoalemana de mi marido abandonó Berlin en 1936 (es la familia que aparece en la fotografía que Thomas, en la película, lleva en su cartera). Y también las historias de su abuela me conectan con Lore para intentar comprender esta época tan oscura y dolorosa.
C
ate Shortland explica los motivos que le llevaron a contar la historia de “Lore”, un trabajo de filigrana que describe, sobre todo con imágenes, la tragedia de una muchacha rota interiormente por culpa de la pesada losa de las ideologías totalitarias, aunque en ella pugna por salir el amor, volcado en el cuidado de sus hermanos pequeños.
“¿Qué hubiera hecho yo si me hubiese encontrado en mitad del genocidio y el horror? ”
Mundo interior
La primera vez que leí el libro “The Dark Room” de la británica Rachel Seiffert (Oxford, 1971) se me quedó grabado. Las tres historias de la novela –contadas desde el punto de vista de una persona joven que intenta encontrarle sentido a la Alemania fascista– hacían que la narración fuera íntima y basada en la experiencia. Las luchas de los personajes son profundas pero también muy conmovedoras. Me quedé fascinada por el interior de Lore, la protagonista: un lugar aterrador lleno de una extraña mezcla de seguridad y ambigüedad. El libro me lo dio el productor escocés Paul Welsh después de ver mi primera película Somersault en Edimburgo. Liz Watts, mi productora australiana, curiosamente le había regalado el mismo libro a mi marido por su cumpleaños unos meses antes.
encontrado en mitad del genocidio y el horror? ¿Me habría puesto de parte de los débiles y perseguidos o, como la gran mayoría, les habría defendido en silencio o, aún peor, no les habría apoyado?
La actriz Saskia Rosendahl, protagonista de Lore. KARMA FILMS
Perspectiva infantil
Rachel Seiffert escribe en fragmentos, en austeras observaciones sin comentarios. Era aterrador pensar en adaptar su novela al cine, ya que
no llegaba a ningún tipo de conclusión, pero me llamaba la atención desde el punto de vista de los niños. La relación de Australia con su pasado colonial es totalmente nula y al
haber pasado tanto tiempo en la Sudáfrica post Apartheid y en Alemania, todas estas cuestiones aparecían en mi mente bastante a menudo. ¿Qué hubiera hecho si me hubiese
Aunque no hablo alemán tenía claro que la película había que hacerla en ese idioma para que fuera completamente fiel a la realidad, así que trabajé con el guionista alemán Franz Rodenkirchen y entrevisté a viejos berlineses que habían estado vinculados de alguna manera a todo esto. Sus historias y actitudes e incluso en algunas ocasiones la nostalgia, me ayudaron mucho a entender a Lore.
16 LO QUE EL CINE TE ENSEÑA
Lore
La fragilidad del alma adolesce
Lore es la mayor de cinco hermanos menores d
La joven Lore se cuestiona sus creencias. ¿Habrá tiempo para cambiar? FOTOS KARMA FILMS
L
ore, la mayor de cinco hermanos menores de edad, incluidos dos gemelos y un bebé, debe reunirse con su abuela en los días en que el régimen nazi agoniza, tras el suicidio de Adolf Hitler. Sus padres pertenecían a las SS, y frente a la ingenuidad de los pequeños, ella está imbuida de la ideología mamada en casa y en las juventudes hitlerianas. Pero la realidad sucia de la guerra, y el encuentro con un joven judío que les ayuda, cuestiona de modo irremediable sus creencias. La duda es si todavía queda tiempo para cambiar, tal vez las huellas de una “mala educación” sean demasiado hondas. Dura y amarga película de la cineasta australiana Cate Shortland, que adapta un relato de Rachel Seiffert. La idea de Lore es abordar la pérdida de la inocencia, cómo el odio racista puede socavar los cimientos de la conciencia, que se
niega a aceptar la verdad, incluso cuando evidencias incontestables asoman a la vista. Lo que ocurre especialmente cuando los referentes educativos -padres, profesores– han fallado estrepitosamente, no han sido buenos modelos. La guionista y directora juega al contraste entre la protagonista, aún no una adulta, pero sí una mujer casi hecha, y sus inocentes hermanos, más ingenuos, y por tanto con más posibilidades de superar el trauma de la guerra y el nazismo. Saskia Rosendahl tiene el mérito de humanizar a Lore, mostrar las secuelas del fanatismo, pero también su instinto maternal y de supervivencia, y su fragilidad, sabe encarnar esa sensación de persona descuajeringada, privada del referente del amor de los padres, y con incapacidad de darlo a otros, no sabe aún lo que es amar a un hombre, sólo le queda la ternura por los pequeños.
Con un subgénero tan trillado como el de “películas de nazis” Shortland tiene en Lore cierta capacidad para sorprender, sobre todo en relación al ambiguo personaje del judío Thomas, sobre cuyas verdaderas intenciones sabe jugar la narración. El desenlace, que no es cuestión de desvelar aquí, resulta muy visual, y plantea esa tentación tan
La película, dura y amarga, ha recibido vari
habitual del ser humano de hacer “como si no hubiera pasado nada”, cuando una deseable memoria histórica es necesaria para poder pasar página de verdad.
La ficha Título original: Lore Año: 2012 País: Australia, Alemania, Reino Unido Dirección: Cate Shortland Intérpretes: Saskia Rosendahl, Nele Trebs, André Frid, Mika Seidel, Kai-Peter Malina, Nick Holaschke, Ursina Lardi, Hans-Jochen Wagner Guión: Cate Shortland Música: Max Richter Fotografía: Adam Arkapaw Distribuye en cine: Karma Films
Lore se sentirá fuertemente atraída por Tho
LO QUE EL CINE TE ENSEÑA 17
Crítica
Guía Didáctica
ente
de edad
ios galardones
omas, un judío
La inocencia infantil de Lore acusa la crueldad del adoctrinamiento totalitarista. KARMA FILMS
Puntos de debate que sugiere el visionado de la película Resulta imposible quedarse indiferente ante el visionado de Lore, una dura y afilada descripción de la precipitada entrada de un grupo de niños en el mundo cruel y despiadado de los adultos, dentro del marco de una guerra terrible y del nefasto adoctrinamiento totalitarista. Presentamos a continuación algunas de las cuestiones sobre las que invita a pensar y reflexionar la película, y que pueden ser objeto de debate en las aulas.
pérdida de la 1La inocencia
n Cómo puede afectar, a la personalidad de los chicos, la caída de la estructura familiar, social, de los amigos, como si de un castillo de naipes se tratara. Posible infantilismo en una situación que requeriría madurez, o hacerse mayor de un modo traumático, con consecuencias tal vez irreparables. n El primer contacto con realidades brutales como la suciedad y falta de higiene, el hambre, la falta de un techo, los demás vistos como rivales o
enemigos, la lucha por la supervivencia, los hurtos, la muerte... n Primeras experiencias sexuales sin un contexto amoroso que permita crecer armoniosamente. La importancia de la educación en la afectividad. n La incredulidad o negación de la
realidad como tentación ante la visión que uno tenía del mundo: las fotos de las atrocidades de los nazis mostradas a la población civil alemana. n Los restos de la inocencia como
armas para sobrevivir en un ambiente hostil: el ejemplo de los hermanos de Lore.
2
La mala educación. La falta de modelos
n Crecer en el marco del adoctrinamiento de una doctrina perversa: ideología racista, considerar que hay razas inferiores, el culto al líder, la aceptación de las ideas sin espíritu crítico.
n Amargas decepciones que pueden ser mal digeridas. Cuando los modelos y roles a seguir se disuelven como un azucarillo, y no se comprende por qué: los padres caídos en desgracia, el suicidio del Führer... n La misión casi imposible de asumir tareas de madre por parte de Lore, a la de la noche a la mañana le toca cuidar de sus hermanos pequeños ante peligros verdaderamente terribles n Aprender en la gran “asignatura” de la vida: ¿pueden resultar las experiencias terribles, si son bien encajadas, útiles para extraer lecciones valiosas? n La soledad de Lore, y la falta de un mentor o consejero que la pueda orientar.
3
Maduración y la posibilidad de cambiar
n La necesidad de establecer lazos de confianza con quien podría pro-
porcionar nuevos fundamentos para crecer y madurar. Los casos del compañero de fatigas judío, y de la acogida final por unos familiares. n La importancia de cuestionarse las grandes ideas con las que se ha vivido, cuando se revelan vacías y tremendamente injustas. n ¿Se puede vivir con los ojos cerrados a la realidad? La tentación de hacer como si no hubiera pasado nada y la necesidad de una sana memoria histórica para aprender de los errores del pasado y así no repetirlos. n La fragilidad del espíritu humano, simbolizada en esa figurilla de cristal que la protagonista conserva celosamente toda la película. ¿Podemos rompernos de modo irremediable? n El riesgo de la desesperanza y tirar la toalla. El daño que puede hacer el mal ejemplo para caer en esta actitud.
18 LO QUE EL CINE TE ENSEÑA
En busca de la verosimilitud “Dentro del alejamiento de Lore hay una verdad que va creciendo: ella está perdida y a a la deriva pero sabe algo de la horrible realidad ”
Lore cree en una de las más aberrantes y destructivas ideologías políticas de nuestra época. KARMA FILMS
El meticuloso proceso de documentación D
e pocos contextos históricos se han hecho tantas películas como del nazismo, por lo que una nueva incursión siempre es mirada con lupa, resulta extremadamente importante la verosimilitud. Sobre todo si se trata de pintar el desencanto de los jóvenes, que no han conocido otra cosa que el odio racial y el totalitarismo. Sin duda que Cate Shortland ha hecho los deberes, como explica ella misma en las líneas que vienen a continuación. El proceso de documentación a veces era sobrecogedor. Las víctimas siempre se me quedaban fuera de plano. Pero no había otra forma de poder hacer la película. Esto era una realidad también en el rodaje. Algunas de las casas que usamos fueron construidas por comerciantes judíos antes de la guerra. Ahora simplemente están vacías y abandonadas. Muchas de las localizaciones, como por ejemplo las fábricas de armamento, las llevaban trabajadores esclavos y ahora esos lugares están desiertos y abandonados. Lore y sus hermanos son los privilegiados hijos de un oficial de alto rango de las SS involucrados en asesinatos
A la protagonista, Lore, nunca le han enseñado a cuestionar, sino a obeceder. KARMA FILMS en masa en Bielorusia. Mientras que ellos se distraen con sus juegos, niños de toda Europa están siendo sistemáticamente asesinados La familia
de Lore es intocable hasta que su padre regresa en 1945 del Este del país. En 1939, el padre de Lore era un héroe de guerra pero en 1945, cuando la pelícu-
la comienza, es un criminal. Mi intención era entender cómo influye esto en la mente de un niño, cómo una persona crece sabiendo que aquellos
cercanos a él han cometido crímenes inimaginables y que el genocidio tuvo lugar en medio de su “vida cotidiana”. Lo que me llamó la atención de Lore y que en ocasiones me enfurecía, era la oportunidad de profundizar en las zonas más turbias. Lore cree en una de las más aberrantes y destructivas ideologías políticas de nuestra época. Y yo quería entender esa falta de empatía. Su determinación romántica para continuar creyendo en ella incluso cuando Alemania estaba sufriendo lo que estaba sufriendo. Hitler no solo era visto como el Führer sino también como la figura del padre amado. Tal y como ella dice “los débiles deberían ser aniquilados. Yo quiero gente joven que pueda soportar el dolor”. Lore siente que es su obligación cargar con este dolor sin quejas. Quise entender su lucha con su propia humanidad y sentido de la propiedad. El mundo exterior es totalmente inconsciente con respecto a los apuros de Lore y sus hermanos y por este motivo ella se aleja cada vez más de la sociedad. Pero dentro de su alejamiento hay una verdad que va creciendo: ella está perdida y a la deriva pero sabe algo de la horrible realidad. Nunca la han enseñado a cuestionar sino a obedecer. Pero al final de la historia Lore está llena de preguntas que sabe que nunca podrán ser contestadas. Los hijos de Albert Speer, uno de los hombres de confianza de Hitler, me contaron que ellos nunca podían preguntar a sus padres sobre el Holocausto ni sobre su papel en el programa de esclavos. Albert Speer Junior recientemente declaró: “Cuando mi padre volvió a casa le podría haber preguntado todas esas cosas. Pero lo pensé y no lo hice.” Su hija Hilde nos contó: “Se lo puse fácil porque solo pregunté hasta un punto determinado y me conformé con las respuestas que me dio.” Su tercer hijo Arnold simplemente dijo: “Nunca le pregunté nada que tuviera que ver con el Tercer Reich.” Ellos no preguntaron por miedo a las respuestas. Qué es mejor. Las mentiras o la verdad.