Estudo da fachada eclética em Teresina

CURSO: ARQUITETURA E URBANISMO PROFESSORA: CLARISSA BORGES DISCIPLINA: HISTÓRIA DA ARTE E DA ARQUITETURA III

ESTUDO DA FACHADA ECLÉTICA EM TERESINA Rebeca Sabóia Giovanna Cristina

Teresina, 25 de Outubro de 2016

1. INTRODUÇÃO O presente trabalho trata de uma análise sobre a Arquitetura Eclética em Teresina, visando mostrar a sua contextualização com o momento no Brasil e o mundo, e, importantes exemplos do estilo arquitetônico na cidade.

I.

Contextualização

O Ecletismo designa a atitude dos arquitetos do século XIX que utilizaram elementos escolhidos na história, com a intenção de produzir uma nova arquitetura. Os arquitetos desse movimento permitiram todas as doutrinas e teorias, pois pretendiam situar a arquitetura no seu tempo. O Ecletismo não foi uma forma, entre outras, de historicismo. Enquanto o historicismo buscou reviver um passado e construiu representações da história, inscrevendo a arquitetura moderna em um estilo antigo, o Ecletismo usou elementos e sistemas da história para inventar uma arquitetura adaptada aos novos tempos.

As características das edificações, geralmente manifestamse de acordo com o estilo mais difundido no período de sua construção. A Revolução Industrial encerrou a transição entre feudalismo e capitalismo, e as transformações por ela geradas causaram forte impacto na sociedade, acompanhadas por grande evolução tecnológica. A arquitetura ganhou status de ciência e o ensino e os sistemas construtivos evoluíram. Surgiram novos materiais e a população cresceu bastante, desencadeando a necessidade de novos programas e mudanças no traçado das cidades. Como uma das respostas às necessidades que emergiam dessa nova sociedade, surgiu o Ecletismo, pautado na reação à

Revolução Industrial, e buscando respaldo estético nas formas tradicionais já consagradas.

O aumento do fluxo migratório, aliado à grande demanda por produtos importados, ao fim da mão de obra escrava e ao uso de novos materiais, alterou a forma de construir e o tempo da construção, favorecendo a população urbana, que crescia rapidamente. Crescia-se nesse panorama, a demanda por novos programas de arquitetura e uma maior complexidade dos já existentes.

Estimulado por esse contexto e por projetos das edificações europeias, difundiu-se o ecletismo no Brasil. A difusão, porém, ao longo do território nacional foi diferente, seja por razões sociais, econômicas ou culturais de cada região, além das dificuldades de comunicação, o que contribuiu com a criação de diversos tipos de expressões artísticas.

Nas primeiras décadas do século XX, o ecletismo tem o seu auge, com o aumento das grandes construções neste estilo pelo país, estendendo sua área de influência desde as elites em seus palacetes até as camadas mais baixas da população, que também começa a erguer suas residências em um estilo eclético simplificado, dentro de seus recursos. As residências eram liberadas em relação aos limites do lote. Este esquema consistia em recuar os limites laterais, conservando-o frequentemente sobre o alinhamento da via pública.

Uma das características marcantes do período foram os novos materiais e produtos existentes no mercado através da facilidade de importação, que repercutem de forma bastante significativa na construção das coberturas. Desta maneira, apresenta se para a sociedade da época um amplo leque de

soluções possíveis na aparência dos telhados, que podem adquirir diferentes aspectos de acordo com o estilo de inspiração. Com isso vem o aprimoramento das técnicas em relação à madeira, resultando em uma estrutura de telhado mais perfeita, e aparece o uso das telhas francesas de Marselha, característica marcante do período. Além disso, a importação do cobre, e é mais frequente o uso de platibandas decoradas.

(Anexo 1- Expressivas obras do Ecletismo no Brasil).

Teresina, – cidade relativamente nova – devido à época em que foi construída, tem em sua maioria de suas edificações a tipologia arquitetônica Eclética, caracterizada pelo uso simultâneo de elementos construtivos vindos de dois ou mais estilos variados e de origens diversas, na busca principalmente de efeitos decorativos.

Fundada para se tornar capital em 16 de agosto de 1852, Teresina teve como modelo de ocupação uma malha ortogonal, onde as ruas não eram hierarquizadas, tendo se desenvolvido, inicialmente, o seu traçado dentro de um rígido plano em xadrez.

Muitas foram as dificuldades para que Teresina pudesse, definitivamente, se estabelecer como cidade, e, dentre estas, foi determinante a falta de recursos para financiar as edificações públicas e privadas. Para superar tal dificuldade, foi estruturado e organizado, nos três primeiros anos, o seu traçado básico. A partir daí, a administração da mesma distribuiu terrenos para moradores e a locação total abrangeu dezenas de quarteirões organizados a partir da Igreja do Amparo – a primeira da capital.

Dentre tantas medidas necessárias para se modernizar a cidade, era preciso edificar e reformar edifícios e logradouros públicos, e muitos destes foram alvos dessas reformas ainda nos primeiros anos do século XX. A chegada do bonde, a inauguração de ferrovias e rodovias, confirma essa busca pela modernidade, além do novo código de posturas de 1939, que define usos do solo e restrições à utilização do espaço urbano e suas edificações, como a proibição de novas residências com coberturas de palha. Percebemos, então, ao tempo em que a legislação desqualifica as construções provisórias, como eram consideradas casas de palha, confirma a predileção por edifícios que simbolizassem a modernidade proclamada. Assim, a

construção de casas e outros edifícios de estilo eclético e suas variantes contribuem para a produção desse cenário. O ecletismo, que despontava em Teresina, foi o estilo adequado para suprir as necessidades da cidade que se modernizava, não só pela sua estética, mas também pelo tratamento dado à higienização.

O bairro Centro de Teresina possui a grande maioria das edificações do estilo Eclético, o que se deve ao fato de que este é o local mais antigo, onde se iniciou Teresina. Era nessa área que se encontravam as instituições sede do poder político, religioso e as residências das famílias mais abastadas, além do comércio e dos equipamentos de lazer da capital.

Porém, a transformação do Centro da cidade em uma área comercial desencadeou uma busca excessiva por espaço, seja ele destinado a comércios, carros ou pessoas, e as edificações ecléticas, principalmente as residências, mais numerosas, tiveram que ceder espaço a novas edificações. Muitas foram demolidas, outras descaracterizadas, e hoje se observa uma situação de descaso e omissão na preservação dos edifícios históricos no centro da cidade de Teresina, principalmente por parte de seus proprietários. Nesse sentido, constata-se um grande número de edifícios, históricos ou não, que são sacrificados diariamente, dando lugar a estacionamentos na cidade.

Compõem os prédios históricos da cidade elementos compositivos de estilos clássicos, com uso de fachadas sóbrias e simétricas, colunatas trabalhadas, frontões, grandes janelas decoradas, a exemplo do Teatro 4 de Setembro, a sede da Prefeitura Municipal de Teresina, o Palácio de Karnak, e a Estação Ferroviária. Com a década de 1950, vieram marcas da

produção arquitetônica moderna, com o uso de retas, pouca ornamentação, com destaque para a composição formal e o uso do concreto armado. São exemplos desse estilo o Estádio Albertão, o Centro Administrativo e o Palácio da Justiça.

II.

DESENVOLVIMENTO

No aspecto arquitetônico as principais características observadas no Ecletismo são:  

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As edificações eram com base, corpo e coroamento; Simetria, composição e proporção eram as diretrizes para o projeto; Uso de ornamentos com, colunas, flores etc; Utilização de estátuas vinculadas a estética e função do prédio; Com a importação de nova matéria prima para construções como o Ferro (Arquitetura do Ferro), a então o surgimento de edifícios feitos de ferro que possui traços do ecletismo.

As obras apresentavam dramaticidade, conforto, expressividade, luxo, emoção e exuberância.

CATEDRAL NOSSA SENHORA DO AMPARO

A Igreja Matriz Nossa Senhora do Amparo está localizada à porção leste da Praça Marechal Deodoro, entre o Luxor Hotel e o edifício do Ministério da Fazenda. Sobressai na paisagem urbana através de suas altas torres sineira arrematada por pináculos pontiagudos. Com estilo eclético, a igreja já passou por diversas modificações, mas manteve seu porte e linhas que já foram apropriadas pela população.

1) Localização

2) Breve Histórico A Igreja de Nossa Senhora do Amparo é um templo localizado na cidade de Teresina. A pedra fundamental da Igreja do Amparo, foi lançada em 25 de dezembro de 1850 e em dezembro de 1852 foi inaugurada e elevada à categoria de Matriz da cidade; estando pronta apenas a capela-mor. O templo católico mais antigo da capital piauiense é a Igreja Matriz de Nossa Senhora do Amparo, inaugurado e entregue à comunidade 131 dias depois da fundação de Teresina.

A capela-mor da Igreja Matriz de Nossa Senhora do Amparo foi inaugurada em 24 de dezembro de 1852, no primeiro Natal de Teresina, estando localizada no que hoje é a Praça Marechal Deodoro. O próprio Imperador Pedro II contribuiu com um conto de réis para sua construção. A imagem de Nossa Senhora do Amparo, trazida de Portugal em 1850, foi levada em cortejo solene da pequena Igreja da Vila do Poty (o bairro Poty Velho de nossos dias), distante uma légua do novo templo. O atual cruzeiro de pedra situado em seu adro marca a localização da cruz de

madeira ali erguida em 1850, quando do início de sua construção (o primeiro edifício a ser erguido na nova Capital), que serviu de referência para o traçado da cidade.

As grandiosas torres neogóticas que a caracterizam foram construídas durante a década de 50 do século XX, quando de seu centenário, sendo o Vigário-Geral o Monsenhor Joaquim Chaves.

A igreja, de autor desconhecido, funciona até hoje, com realização de missas, batizados e casamentos etc.

(Anexo 1- Teresina em Aquarelas – Igreja Nossa Senhora do Amparo).

3) Referências 1. Ecletismo na Arquitetura Brasileira I organização Annateresa Fabris. São Paulo: Nobel; Editora da Uníversidade de São Paulo: 1987.

2. Teresina em Aquarelas. AFONSO, KAKI. 2014, Teresina.

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