Vinter og for책r 2016
Sognebladet
Hvad jeg virkelig mente… Her ved udgangen af det gamle kirkeår var der igen diskussion omkring troen på opstandelsen, og specielt hvorvidt troen på reinkarnation er forenelig med opstandelsestro. Det fik mig til at tænke på en bogtitel af valgmenighedspræst Niels Grønkjær: Den nye Gud. Niels Grønkjær forsvarede i 2003 den kontroversielle sognepræst Thorkild Grosbøll, som ikke troede på en skabende og opretholdende Gud.
til Jesu sidste skrig på korset langfredag: ”Min Gud, min Gud! Hvorfor har du forladt mig?” Mt. 27,46 og Mk. 15,34. Grønkjær skriver, at med sit fortvivlede udbrud gør Guds søn, Gud, oprør mod at blive forladt af Gud, og med disse ord fra den gammeltestamentlige Salme 22, altså med Guds egne ord, kan man sige, anklager Guds søn, Gud. Kun denne ene gang siger han ikke Abba, fader, og splittelsen går gennem Gud selv, pointerer Grønkjær.
”Hvis Grosbøll mente, at han ikke troede på et eller andet uforanderligt eksisterende væsen, som engang har skabt verden, og som stadig opretholder den, så mener jeg, at han var på rette spor”, har Niels Grønkjær udtalt. Opfattelsen af Gud som overnaturlig isolerer Gud fra mennesket, og dermed bliver Gud et abstrakt og dødt væsen, siger Grønkjær videre.
Grønkjær mener derfor, at kun Ånden kan overvinde denne afstand. I bevægelsen fra sønnens oprør over hans død og opstandelse ”ophæves” Gud til ånd i de troendes fællesskab: Det er Gud, der som det absolutte bevæger sig fra at være substantiel eksistens til at være nærværende i sit ord, der fuldbyrdes som åndens virkelighed.
Men selvom Gud ikke er overnaturlig eller har skabt verden, mener Grønkjær stadig han har en mission som præst: - Jeg er præst, fordi Guds evangelium om den sande menneskelighed er et budskab, som det er magtpåliggende for mig at udbrede. Vi kan ikke finde ud af at være mennesker uden Gud. Og jeg har en vigtig opfattelse af, hvad skabelse er, som har noget med vore livserfaringer at gøre. Det har den anden helt bogstavelige opfattelse af skabelsen ikke, har han udtalt til Kristeligt Dagblad.
2
Det er Niels Grønkjærs opfattelse, som han deler med den katolske forfatter og journalist og kristne forkæmper, G. K. Chesterton (ham med krimifiguren fader Brown), at da Gud dør på korset, tager han den metafysiske Gud med sig i graven. Og Grønkjær redegør for, hvordan Chesterton henviser
Jeg, undertegnede, må indrømme, at jeg ikke helt er med her, men kom til at tænke på noget jeg læste næsten samtidigt i en artikel af Thorkild Grosbøll, som meget solidarisk tog sin åndsfælle til forsvar, og udtalte, at han da var beæret over at høre, at nogle mente Niels Grønkjær med bogen ”Den nye Gud” har skrevet den bog, som Grosbøll burde have skrevet. ”Det har jeg ikke hovedet til”, som Thorkild Grosbøll direkte skriver, og det er nok også derfor jeg ikke helt er med på Grønkjærs tanker om ”den nye Gud”: ”Det har jeg ikke hovedet til at fatte”. Som bekendt blev det for Grosbølls vedkommende i stedet til bogen ”En sten i skoen”. Grosbøll fortæller til præsteforeningens blad nr. 47, årg. 15, at han som ung stud. theol. overhørte en tv-diskussion mellem filminstruktøren Ingmar Bergman
- Kirkebladet for Gudumholm, Lillevorde og Gudum kirker -
og en stockholmpræst, der vist nok hed Olafsson. Og Bergman udtalte i den forbindelse, at han ville ønske, at man i en årrække kunne forbyde præster at bruge visse kirkelige ord og begreber. De skulle tvinges til at formulere sig for egen regning uden pastoralterminologisk gangstativ. Og Grosbøll fortsætter med et Grundtvigcitat, som han mener rimer med det Bergmanske ønske:
O, mærker dog, Blinde! Hvad Tosser forstaae: Hvo Marken vil vinde, Maa prøve derpaa! Hvo Folket vil træffe Tilbunds under Øe, Med Folket maa bjæffe, Om ei det kan gjøe! Hvo for det vil sjunge, Maa laane dets Tunge, Og lære at aande paa den!
Thorkild Grosbøll skriver, at han siden denne aften, som foregik i hans forældres præstegård, har haft den ambition at undgå ord og begreber, der var teologisk eller kirkeligt belastede, så langt så muligt, og når/hvis de alligevel blev nødvendige at bruge, da at gøre sig al mulig umage for, at de blev til at forstå i deres særegenhed. Hvis vi nu overfører det på vores forgangne store diskussion i pressen om opstandelsen, her godt på vej til den påske, hvor der forhåbentlig skal forkyndes rigtig opstandelse, så er det vist lettere sagt end gjort. Her ved slutningen af det gamle kirkeår skrev Theodor Jørgensen en forklarende kronik til Kristeligt Dagblad med følgende titel: ”Hvad jeg virkeligt mente og mener om opstandelsen”. Man må sige, at sådan
en artikel bør klippes ud og gemmes. Den må man da se at få læst grundigt, ikke at forveksle med grundtvigsk. Theodor Jørgensen slår fast, at opstandelse er noget andet end genoplivelse, og jeg citerer: ”Men hvorfor afviser jeg at karakterisere Jesu opstandelse som en fysisk opstandelse? Fordi ”fysisk” er et alt for snævert begreb og alt for snæver en kategori til at beskrive Jesu opstandelse. Evigheden brød ind i tiden, da Gud oprejste Jesus fra de døde. Her sprængtes tid og rum og dermed også alle vore virkelighedskriterier – også det, vi betegner som fysisk”. Hvad så med den tomme grav?, spørger TJ og svarer straks: ”Ved enhver begravelse eller bisættelse, jeg har, læser jeg påskeevangeliet i Lukasevangeliets version Lk. 24,1ff.. Da bliver kvinderne ved graven spurgt af de to engle: Hvorfor søger I efter den levende blandt de døde? Han er ikke her, han er opstået.” Theodor Jørgensen kommer derefter ind på gensynet med sine kære, som efter hans mening er en væsentlig del af det kristne håb. Vi skal først og fremmest skue Gud og se Jesus, men det hører med, skriver TJ, ”at vi også møder vore kære, dog ikke blot dem. Også de andre, som den schweiziske teolog Karl Barth en gang sagde til en, der spurgte, om hun ville møde sine kære igen. Dermed bliver gensynet også smerteligt, men nu vil det stå under tilgivelsens og dermed helingens fortegn”. Her ligger han også på linje med Johannes Værge, som tidligere har gæstet os i Sognegården, sidste år, og som har skrevet bogen: Guds skrøbelige arvinge, hvor Værge fint kommer omkring det, som han også kalder ”menneskets fald og fuldendelse”.
- Kirkebladet for Gudumholm, Lillevorde og Gudum kirker -
3
Det at Gud i fuldendelsen vil forsone menneskeheden med sig, indebærer, at vi også bliver forsonet og forsoner os med hinanden, skriver TJ, og skriver i den forbindelse: ”Og hvem kan nægte, at der i ham eller hende netop er et håb om denne heling, at brudte medmenneskelige relationer, som man kan opleve i sin familie, i sin vennekreds og langt ud i menneskeheden, må heles. Det er mit håb. Hvordan vi møder vore kære og de andre i opstandelsen, kan vi ikke vide noget om. Det må vi overlade til Gud at sørge for. Men genkendeligheden er afgørende. Vi må kunne genkende hinanden, for hvordan skulle ellers den nødvendige indbyrdes forsoning kunne finde sted? Uden den ingen salighed, uden den ingen lovsang. Uden den ville det blive umuligt, at Gud kan være alt i alle (1. Kor. 15,28.) Det var, hvad Theodor Jørgensen, der var min censor i dogmatik på Københavns Universitet, mente om den ting. Han lod mig bestå i det Herrens år 1989, og selv om jeg måske nok har glemt en del af det,
4
som Bergman frejdigt kaldte for ”pastoralterminologisk gangstativ”, håber jeg dog, at jeg aldrig nogensinde fra en prædikestol må komme til at så tvivl om opstandelsen og det evige liv. Det er min ambition, og det giver mig mening at tro på opstandelsen. Kan man i det hele taget tale om tro, hvis man ikke tror på opstandelsen? Og både Det gamle og Det ny Testamente hænger bedre sammen ved det, eller rettere: Det hænger sammen ved det. Og snart vil jeg glæde mig over, at naturen billedligt minder mig om opstandelsestroen og det evige liv hos Gud, at lyset er stærkere end mørket, at den enkle opstandelsestro er stærkere end den dunkle, hvor ordene bliver væk i fine begreber og ubegribeligheder. Det bliver næsten ligesom da man i skolastikken havde store ambitioner om at lave gudsbeviser. Der skal først og fremmest tro til.
- Kirkebladet for Gudumholm, Lillevorde og Gudum kirker -
Jan Brogaard
Kontaktpersoner: Præster: Jan Brogaard, Fælledparken 21, Gudumholm, 9280 Storvorde (fri fredag) - Tlf.: 98333157/20334157 - mail: jabr@km.dk Ved ferie og fridage: Niels Christian Scheel Lassen, Tofthøjvej 37B, 9280 Storvorde Tlf.: 98318470/21727173 - mail: ncsl@km.dk
Kirkekontoret: Lone Skovgaard - Tlf.: 98318470 - mail: lsje@km.dk Sognegården: hvor der er konfirmandundervisning og sogneaftener fælles, samt kordegnekontor: Tofthøjvej 37, 9280 Storvorde - Tlf.: 98318470 Gudumholm Kirke: Organist Vakant: Graver: træffes ikke mandag - Tlf.: 30303574 Menighedsråd (et råd for alle tre kirker: Gudum, Gudumholm og Lillevorde) Formand: Anne Steenberg, Aagade 6, 9280 Storvorde Tlf.: 98316020 - mail: ahsteenberg@gmail.com Næstformand: Rasmus Thomsen, Lillevorde Kær 11, 9280 Storvorde Tlf.: 98316532 - mail: Rasmus.Thomsen@alfalaval.com Kirkeværge: Birgit Bendsen, Gudumholmvej 14, 9280 Storvorde Tlf.: 98316818 - mail: b-bendsen@hotmail.com Ekstern kasserer: Huset Venture Nordjylland, Bouet Møllevej 16 Tlf.: 99301616 - mail: Mogens.Kaiser@hv-nord.dk Gudum Kirke: Organist Vakant: Graver: Erik Bloch, træffes ikke mandag - Tlf.: 98333818/61363618 Kirkeværge: Svend Bendsen, Gudumholmvej 14, 9280 Storvorde Tlf.: 98316818 - mail: s.bendsen@hotmail.com Lillevorde Kirke: Organist Vakant: Graver: Erik Bloch, træffes ikke mandag - Tlf.: 98333818/61363618 Kirkeværge: Jannie Jønsson, Køltoften 6, 9280 Storvorde Tlf.: 98316415 - jgroen39@gmail.com Hjemmeside: www.gglsogn.dk - Facebook: Gudumholm-Lillevorde pastorat
Gudstjenester på Plejecenteret i Storvorde Onsdag den 06. januar kl. 14:00: Niels Onsdag den 20. januar kl. 14:00: Jan Onsdag den 03. februar kl. 14:00: Niels Onsdag den 17. februar kl. 14:00: Jan Onsdag den 02. marts kl. 14:00: Niels Onsdag den 16. marts kl. 14:00: Niels Onsdag den 30. marts kl. 14:00: Jan
Onsdag den 13. april Onsdag den 27. april Onsdag den 04. maj Onsdag den 18. maj Onsdag den 01. juni Onsdag den 15. juni
- Kirkebladet for Gudumholm, Lillevorde og Gudum kirker -
kl. 14:00: Jan kl. 14:00: Niels kl. 14:00: Jan kl. 14:00: Niels kl. 14:00: Jan kl. 14:00: Niels
5
Arkitekt Ole Knudsen fra Knudsen Østergaard A/S informerer om
Renovering efter mug- og skimmelsvampe i Gudum kirke, og ændring af varmesystem m.m. På grund af konstaterede indeklimaproblemer og begrundet mistanke om udvikling af skimmelsvamp i Gudum Kirkes orgel blev kirken for over et år siden midlertidigt taget ud af drift, og der har siden været ført forhandlinger med myndighederne om afhjælpning af forholdene. Da udviklingen af skimmelsvampe antagelig skyldes længerevarende tilstand med uhensigtsmæssigt indeklima har kirkeministeriets energi-, varme- og klimakonsulent gennemgået forholdene og i samråd
6
med denne er det besluttet at erstatte det eksisterende oliefyrede kalorifereanlæg med et nyt El-varmeanlæg, der passer bedre til kirkens brugsmønster og som har en mere enkel styring. Oliefyr og olietank er placeret i kælder ved kirkens nordside og er begge af ældre dato og såvel brænder som olietank står til udskiftning. Hertil kommer problemer med skorsten, der er indbygget i triumfvæggen mellem kirkens skib og kor, hvor der som følge af
- Kirkebladet for Gudumholm, Lillevorde og Gudum kirker -
længere tids fugtophobning er sket skader på den kalkede puds, men desværre også på triumfvæggens kalkmalerier.
digt at udtage stolestader og vægpaneler, der så kan få en vedligeholdende malerbehandling på malerværksted.
En del af fugtophobningen skyldes revner i skorstenspibe og utætheder i blyinddækningen omkring skorstenen. Derfor er skorstenen nu nedtaget og hullet i blytaget lukket med henblik på, at få triumfvæggen udtørret inden der venter en omfattende istandsættelse af kirkens interiører.
Der er truffet aftale med Nationalmuseet om registrering af det historiske inventar og medvirken ved istandsættelsesarbejderne, der også omfatter rensning og nykalkning af vægge, hvor der ikke mindst skal udvises stor forsigtighed omkring områder med kirkens smukke kalkmalerier.
Da der er konstateret angreb af skimmelsvamp på vægflader flere steder i kirken, skal der foretages en generel afrensning af alle vægflader, incl. flader bag vægpaneler i stolestader. Dette gør det nødven-
Desværre kan Nationalmuseet ikke afse tid til arbejdet før april 2016, så derfor må man væbne sig med tålmodighed indtil da. Da indeklimaproblemer tilsyneladende først opstod i kirkens orgel er der truffet
- Kirkebladet for Gudumholm, Lillevorde og Gudum kirker -
7
aftale med orgelbyggerfirmaet Marcussen & Søn om rensning og stemning af orglet efter øvrige istandsættelsesarbejder. Det har også vist sig nødvendigt med en behandling imod borebiller i orglets trædele. Samtidig indgår der efter rådgivning fra kirkeministeriets orgelkonsulent forskellige justeringer af orglet, bl.a. søges lydstyrken reguleret, så den kommer til at passe bedre til kirkerummet. Endvidere arbejdes der på en afhjælpning af trægheden i tangenterne, så orglet bliver mere spilbart.
El-tavle i fyrrum i eksist. kælder under kirken, og dette gravearbejde skal også ske under opsyn af folk fra Nationalmuseet. Sideløbende med de indvendige istandsættelsesarbejder gennemføres der en længe tiltrængt udskiftning af tegltaget på kirkens sakristi, ligesom kirkens kalkede facader nykalkes. Om alt går vel, forventes istandsættelsesarbejderne afsluttet, så kirken kan ibrugtages igen til næste efterår.
Ved etablering af El-varme skal der nedgraves ny stikledning fra vejskel til ny
8
- Kirkebladet for Gudumholm, Lillevorde og Gudum kirker -
Siden sidst i kirkerne: Døbte siden sidst: Stephanie Marje Nielsen, datter af Susan Marje Nielsen og Niels Ege Nielsen, døbt den 6. september i Gudumholm kirke.
Ronja Bragenholt Melgaard Johansen, datter af Kathrine Bragenholt Melgaard Johansen og Jeppe Emil Bragenholt Johansen, døbt 6. december i Lillevorde kirke
Nicoline Bloksgaard Jensen, datter af Pernille og Robert Bloksgaard Jensen, døbt den 15. november i Gudumholm kirke.
Ea Bach Johnsen, datter af Tanya Bach Kjeldsen og Mark Johnsen, døbt den 23. august i Gudumholm kirke.
Mistede siden sidst - Æret være deres minde: Asta Marie Bendsen, død den 9. september og begravet den 17. september i Gudumholm.
Birthe Svane Sørensen, død den 5. oktober og bisat den 13. oktober i Gudumholm.
Keld Christian Jensen, død 20. september og bisat den 30. september i Gudumholm.
Grønning Peter Madsen, død den 20. november og bisat den 28. november i Gudumholm.
Kaj Gunnar Bælum, død den 20. september og begravet den 30. september i Gudumholm.
Birthe Emma Kirstine Sørensen, død den 28. november og begravet den 5. december i Lillevorde.
Karl Emil Olesen, død den 29. september og begravet den 6. oktober i Gudumholm.
- Kirkebladet for Gudumholm, Lillevorde og Gudum kirker -
9
Sogneaftner, møder, udflugter Januar: 1. januar i Gudumholm kirke kl. 16.00: Nytårsgudstjeneste med kransekage og vin. 12. januar 2016 kl. 19.00: Storvorde Sognegård - Foredraget ”Gaudi - Uset og Set” Gennemsnitligt besøges Spaniens mest besøgte kirke La Sagrada Famila af over 9000 gæster om dagen. Der er blevet bygget på kirken i 133 år, og i 2005 blev den optaget på Unescos kulturarvsliste. Det er et spændende byggeri, der udelukkende er finansieret af donationer og indtægter fra besøgende. Arkitekten Antoni Gaudí selv ønskede, at La Sagrada Familia skulle være ”folkets kirke”. Som han sagde: ”Det er et værk, der er i Guds hænder, og i folkets vilje”. Selv nåede han dog kun at se et af de i alt 18 tårne færdigt, før han blev kørt over af en sporvogn i Barcelonas gader i 1926. La Sagrada Familia-fonden styrer nu mod, at byggeriet skal være færdigt i 100 året for Gaudís død. Foredraget ”Gaudí Uset og Set” fortæller historien om, hvordan Gaudí udviklede sin helt enestående folkelige arkitektur fra 1878-1926, som den kan ses i katedralen Sagrada Familia’s forskellige tidsafsnit og i hans øvrige bygninger. I denne fremstilling vil arkitekturværkernes egen fortælling - det sete - blive fremhævet, fordi Gaudí i sin arkitektur lige fra starten har haft oplevelsen – den særlige historie, som den enkelte bygning skal kommunikere - som et ledende arkitektonisk motiv. Men samtidig vil foredraget også omhandle det meget vigtige aspekt: hvorledes bygningerne designes og konstrueres - det usete. 21. januar kl. 17.00 i Gudumholm kirke: ”Kirke i børnehøjde: Gud og spaghetti”. Først er der en kort gudstjeneste for børn med Solveig Poulsen og Katrine Hedevang, Kongerslev, der som sædvanlig får selskab af tøjdyret Bølle. Efter gudstjenesten er der spisning på skolen. 27. januar kl. 19.00: Filmaften for de fem kirkers konfirmander.
Februar: Torsdag den 4. februar kl. 19.30 Gudumholm kirke: Koncert med Søren Okholm: Her lyder repertoiret på kendte sange fra Coldplay, Beatles, Metallica, U2, Lennon, Aerosmith, Bryan Adams, Cat Stevens, Sinead O’ Connor, Eric Clapton. Der er gratis entré. Sultkaravanen kommer til Storvorde sognegård fredag den 11. marts kl. 9.30-12.30. Det er for Storvorde-Sejlflods og Gudumholm-Lillevordes konfirmander. 10. februar kl. 19 i Storvorde Sognegård - foredrag med Charlotte Rørth: ”Jeg mødte Jesus”. Journalisten Charlotte Rørth var ikke et religiøst menneske, - ikke engang et spirituelt søgende menneske, - da hun en dag så lyset og mødte Jesus i en kirke i Spanien. Er der en forklaring på, hvad der skete med hende? Entre´ 50 kr.
10
- Kirkebladet for Gudumholm, Lillevorde og Gudum kirker -
og koncerter... Marts: Torsdag den 3. marts kl. 17.00 i Gudumholm kirke: ”Kirke i børnehøjde: Gud og spaghetti”. Først er der en kort gudstjeneste for børn med Solveig Poulsen og Katrine Hedevang, Kongerslev, der som sædvanlig får selskab af tøjdyret Bølle. Efter gudstjenesten er der spisning på skolen. 8. marts kl. 19.00 i Storvorde Sognegård: Esper Dalgaard: Tro og naturvidenskab 13. marts Fælles sogneindsamling: indsamlingsledere: Jan og Niels Gudstjenester kl. 9.30 hvert sted. Konfirmanderne m. fl. samler ind
April: 22. april: Konfirmationer 9.00 og 11.00 i Gudumholm kirke
Maj: Den 28. maj – heldagstur til Århus: Basar Vest, Gjellerup kirke og Århus Domkirke
Mobilsnak - Kirkebladet for Gudumholm, Lillevorde og Gudum kirker -
11
Gudstjenesteliste for Gudumholm, Gudum og Lillevorde Dag: Dato:
Dagens navn: Tid:
Sted:
Januar: Fredag Søndag Søndag Søndag Torsdag Søndag Søndag
1. 3. 10. 17. 21. 24. 31.
Nytårsdag Hellig 3 Kongers søndag 1. s. e. H. 3 k. Sidste s. e. H 3. k. Spaghettigudstjeneste Septuagesima Seksagesima
16.00 11.00 9.30 11.00 17.00 11.00 9.30
Gudumholm Lillevorde Gudumholm Lillevorde Gudumholm Lillevorde Gudumholm*
Februar: Søndag Søndag Søndag Søndag
7. 14. 21. 28.
Fastelavnsfest i kirken og på skolen 1. s. i fasten 2. s. i fasten 3. s. i fasten
11.00 9.30 11.00 9.30
Gudumholm** Lillevorde* Gudumholm Lillevorde
Spaghettigudstjeneste Midfaste Mariæ Bebudelse Palmesøndag Skærtorsdag Langfredag Påskedag 2. påskedag
17.00 9.30 9.30 9.30 19.00 9.30 11.00 9.30
Gudumholm Gudumholm* Lillevorde*** Gudumholm# Gudumholm**** Lillevorde* Gudumholm Lillevorde
Marts: Torsdag 3. Søndag 6. Søndag 13. Søndag 20. Torsdag 24. Fredag 25. Søndag 27. Mandag 28.
April. Søndag 3. 1. s. e. påske Søndag 10. 2. s. e. påske Søndag 17. 3. s. e. påske Fredag 22. Bededag med konfirmationer Søndag 24. 4. s. e. påske
11.00 Gudumholm 9.30 Lillevorde* 9.30 Gudumholm 9.00 Gudumholm 11.00 Gudumholm 11.00 Lillevorde
* Niels Chr. Scheel Lassen # Præst udefra. ** Der vil være spisning og tøndeslagning m.m. ovre på skolen. *** Efter gudstjenesten begynder indsamling fra Storvorde Sognegård til fordel for Folkekirkens Nødhjælp, og alle frivillige hjælpere bedes møde ind der fra kl. 11.00. **** Denne aften vil vi traditionen tro dække op med langbord i kirken og spise et aftensmåltid sammen. Det koster ikke noget. Gudum kirke er lukket p.g.a. renovering.