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África Primero

“[...] El historiador mexicano Nicolás León muestra que las tradiciones de la historia oral de los Mexicanos Indígenas hablan de la “existencia de Negros y gigantes”, lo que es significativo porque el Africano es frecuentemente más alto que el Indígena Americano. La historia oral de origen Maya dice que los primeros habitantes de México eran Negros21. J. A. Jairazbhoy22 señala la identidad entre varias deidades del submundo Egipcio y del panteón Olmeca [...] Además, en México, Egipto y Perú antiguos, compartían la palabra, Ra, para el sol [...] El incienso sagrado se llamaba copal en el México antiguo; en Egipto kuphi. El paraíso en el Perú y Egipto antiguos se llamaba yaro [...]” (Ibíd.). El arte antiguo de la civilización Taína en el actual Puerto Rico, presenta ciertas características evidentemente de origen africano. De la misma manera la influencia Africana es notoria en el arte Olmeca cuyas famosas cabezas gigantes datan del 800 a.C . Y la comparación entre la arquitectura piramidal de Tikal, Teotihuacan, Uxmal, Cholula, Chichén-Itzá, y del valle de Chicama; muestra varias continuidades con Egipto y Nubia, no sólo en el modelo piramidal escalonado, sino también en las funciones religiosas, y en las relaciones astronómicas y espaciales (Ibíd). Las técnicas de momificación antiguas, en Perú, Colombia, Norte América y Egipto, son otra evidencia del comercio y difusión cultural entre estas antiguas civilizaciones. Igualmente el arte religioso del periodo preclásico de Centroamérica, muestra rasgos característicos del arte Egipcio y de África Occidental, por ejemplo la serpiente emplumada Quetzacoatl, se relaciona directamente con el disco alado Egipcio, que aparece junto con dos cobras entrelazadas, y representa por un lado la unión de la nación egipcia y por otro lado a las divinidades Horus (el halcón) y Set (la serpiente); de la misma forma se deduce la conexión entre Egipto y el símbolo del pájaro estrechamente ligado al símbolo de la serpiente en la cultura San Agustín. (Ibíd). Entre las divinidades Negras reverenciadas por las antiguas culturas americanas está Tezcatlipoca, Naualpilli, Ek-chu-ah, Viracocha y Qutzacoatl. Estas tres últimas, en las tradiciones Maya, Inca y Tolteca respectivamente, representan a un Dios viajero, de piel Negra, barba larga y vestiduras blancas, al estilo característico de África Occidental. Nascimento (1981) y Sertima (1976), relacionan ésta divinidad con la expedición a las Américas que realizó el rey Mandinga, Abubakari II, en 1311. En ese año, el rey Abubakari II, desembarcó desde las costas de Senegambia, y atravesó de ida y vuelta las corrientes Canarias al comando de una flota de grandes navíos con las que llegó a diferentes partes 21. 22.

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En J. A. Rogers, Sex and Race, I (Nueva York, 1942: 270). Pie de página en el original (Ibíd.: 111). Se refiere a Jaraizbhoy (1974). Ancient Egyptians and Chinese in América. En (Ibíd.: 111).

Revista negarit n06 2010  
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