Revista Interlocuciones No. 3

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El grafiti: una forma gráfica de participación política directa de la juventud

El grafiti, un ámbito nuevo de participación alternativa juvenil

copados, sin embargo, el grafiti es altamente atrayente pues expresa dinamismo, novedad e inclusión; elemento sumamente importante, porque permite

si hablamos de la participación política de los jóvenes en los países latinoamericanos, solo teniendo

que quienes lo practiquen se sientan parte de algo que autoconstruyen, organizan y gestionan.

en cuenta los aspectos convencionales, tendremos

El grafiti como forma de participación política está

que los niveles de participación son alarmantes en

alejado de todos los aspectos negativos de las formas

casi todos los casos. Sin embargo, si realizamos un

tradicionales de participar en política. No necesita

seguimiento a los jóvenes y analizamos sus conduc-

como acción más que la intención real de intervenir

tas y sus formas de relacionarse, con sus pares, con

un espacio desterritorializándolo y reapropiándolo

su entorno y con los demás seremos capaces de en-

común. El grafiti no requiere originalmente de una

tender las nuevas formas emergentes de participa-

técnica artística, mediada por las barreras que im-

ción política de los jóvenes.

pone el mercado del arte convencional. Pese a ello,

El grafiti hace parte de esa nueva forma de parti-

es claro que la calidad del grafiti contribuye a que el

cipación política de los jóvenes. Su novedad no resi-

mensaje llegue de forma más clara a los transeúntes.

de en el tiempo que lleva existiendo, por el contra-

El grafiti también es una respuesta a muchas de

rio, reside en que hasta hace muy poco tiempo las

las inquietudes de la participación tradicional en

ciencias sociales, particularmente la ciencia políti-

política. Primero, porque la acción directa del gra-

ca, parecían ajenas a este fenómeno, gracias al cual

fiti demuestra que no es necesario pertenecer a un

todos los días miles y miles de jóvenes por todo el

grupo político; segundo, porque no está sujeto a los

mundo, especialmente en Bogotá, expresan sus

conductos regulares propios de las de tipo vertical

opiniones y realizan aunque, de manera inconscien-

y, tercero, porque no implica la participación en re-

te, una interacción con el sistema político sin com-

uniones, congresos y demás espacios que resultan

prometerse con el juego de la representación políti-

aburridos para los jóvenes en tanto inhiben la ac-

ca y su trampa implícita: la integración subrepticia

ción y cohíben, enclaustran el pensamiento crítico.

y el conformismo rutinario. El grafiti es la forma en la que los jóvenes expresan sus demandas al sistema político (Pasquino, 2004),

Conclusiones

no de manera consciente, es decir, a los grafiteros

El grafiti como expresión gráfica tiene una inten-

no les interesa si el Estado les presta atención, pese

ción similar a la que tiene el arte, pero no solo en

a ello, el Estado si percibe esas demandas, y las tra-

cuanto a expresar una forma de ver el mundo, tam-

ta de resolver a través de la política pública de ju-

bién en cuanto critica eso que los artistas ven y no

ventud, política que para los grafiteros aparte de

les gusta. Tal vez parezca apresurado comparar a

ser insuficiente, es precaria pues no atiende todas

Darkas, Dead Bird, Toxicómano, Saint Cat, Franco

las esferas de la vida de los jóvenes.

o a Lesivo con artistas como Diego Rivera o Andy Warhol, pero los grafiteros, al igual que estos ar-

El grafiti como alternativa.

tistas —y muchos otros— son la expresión crítica

El grafiti se presenta como una manera alternativa

de la sociedad. En muchos casos tienen la función

de participar, principalmente —aunque no es reco-

del bufón de la corte, pues su calidad de artistas les

nocido por los mismos grafiteros—, porque los espa-

permite «decir cosas» que en otras posiciones les re-

cios de participación política convencional ya están

sultaría imposible, y lo hacen de un modo singular,

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