DESDE LA CIMA DE LA MURALLA Apuntes preliminares Sin duda que es fundamental el rol de las ideas políticas en la historia contemporánea. De su desarrollo y aplicación, se han formado “ejes” o bloques económicos, políticos e ideológicos mundiales cuya dinámica han influenciado de varias maneras en los procesos históricos locales. Desde esta perspectiva, el aprismo confronta metodológicamente la realidad y la estudia de manera sistemática para que -como en el caso chino-, se formule un análisis espacio-temporal de cara a la naturaleza contemporánea de la vigencia y aplicación del marxismo, así como, para poder comprender la dimensión y el desarrollo de la llamada Revolución China. No es extraña esta metodología para el aprismo, ya antes sendas opiniones han sido expuestas por Alan García y Mauricio Mulder, quienes además publicaron oportunamente sus impresiones en torno al denominado Proceso Chino. De hecho han habido además otros antecedentes y experiencias que han ayudado a esta comprensión de la realidad latinoamericana. Víctor Raúl Haya de la Torre, fundador del Aprismo, formuló observaciones en torno a la Revolución de México en 1910 y visitó Rusia en 1924 como delegado de la Federación Obrera Local (FOL), incorporando lo visto y aprendido, a la estructura doctrinaria e histórica en la auroral propuesta aprista que se difundió desde la segunda década del siglo pasado. Han sido también materia de estudio –influencias y desarrollo de la lucha del movimiento popular peruano-, las tareas liberadoras del Movimiento Nacionalista Revolucionario en Bolivia, la beligerancia insurgente de Acción Democrática en Venezuela contra el dictador Pérez Jiménez, la Revolución Cubana, el apoyo a la Revolución Sandinista en Nicaragua y las tareas de Guillermo Manuel Ungo dentro del Frente Farabundo Marti para la Liberación Nacional en El Salvador, entre otros.
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