GEJ SANDŽAK - LGBTQ+ časopis - Broj 2 - Decembar 2019

GEJ SANDŽAK

LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

Gej aktivizam i strah od autovanja Pedro Almodovar Bol i slava

Mahmood od X-Faktora do Evrovizije

www.gejsandzak.ga

Reč autora Poštovani / poštovana,

pred tobom se nalazi drugi primerak LGBTQ+ časopisa Gej Sandžak.

Časopis je, i dalje, u celini rezultat dobrotvornog rada. Ovom prilikom bismo se zahvalili svima onima koji su aktivno učestvovali, ali i onima koji su konstruktivnom

kritikom

podstrekli

postepeno

usavršavanje sadržaja .

I dalje pozivamo sve zainteresovane da sa se uključe u proces izgradnje nečega što će, nadamo se, podstaći promene u kolektivnoj svesti društva.

Svim čitaocima čestitamo predstojeće božićne prazninke i novu 2020 godinu.

Vaš Gej Sandžak tim

GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

www.gejsandzak.ga

07

Gej aktivizam i strah od autovanja

03

Priče iza prve povorke ponosa u Sarajevu

Gej radar i stereotip gej muškarca

11

Homoseksualnos i evolucija

18

10

Katolička crkva u Nemačkoj - Homoseksualnost je normalna

13

Pedro Almodovar -Bol i slava

Zima 19/20

25

Ne želim da se vratim sam

Mahmood, od X-Faktora do Evrovizije

28 Insta-dasa/ Insta-par

GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

www.gejsandzak.ga

jažrdaS

21

14

03

Gej aktivizam i strah od autovanja

Nije bilo davno kada sam i sam mislio da su gej aktivizam i mala sredina dva nespojiva pojma.

Mislim, zivimo u Novom Pazaru…

Mesto gde se sa samo pominjanje reči “peder” pojedini grčevito savijaju prste formirajući pesnicu, ne bi li njome odbranili naš tradicionalni i bogom izabrani Sandžak. Da se razumemo, nemam ja ništa protiv tradicije. Tradicija postoji sa razlogom, uostalom narod bez tradicije ne bi bio narod. Ono što mene čudi jeste, gde se u toj našoj dugogodišnjoj tradiciji spominje prebijanje onih koji su drugačiji?

Valjda sam u osnovnoj školi baš preskočio onaj čas gde su nas učili kako nabolje ubiti pedera.

GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

www.gejsandzak.ga

Nego, da se okanem sarkazma. Činjenica je da u našem gradu postoji

dosta

problema

kada

govorimo o pravima i vidlljivosti LGBTQ+

osoba.

Rado

bih

nabrojao konkretne probleme ali mi za to nedostaje bilo kakva statistika. Uostalom, problem broj jedan je što u jednom gradu od skoro sto hiljada stanovnika nema nijedne nevladine organizacije koja se aktivno i permanentno bavi problemima LGBTQ+ ljudi.

Kako da znamo da li je dosad bilo zločina ili homofobnih ispada kada ne postoji nikakva zvanična statistika

niti

se

ko

bavi

evidentiranjem istih.

Još veći problem je to što smo navikli

da

nam

uvek

drugi

rešavaju problem. Siguran sam da će većina gejeva i lezbejki koji još uvek žive u Novim Pazaru reći da ih aktivizam ne zanima jer ne bi da se eksponiraju niti dovode u opasnost sebe i svoje najmilije.

Uostalom sigurno već planiraju život u nekom drugom gradu ili čak državi. Do skoro sam i sam tako mislio, priznajem. A onda sam shvatio da taj “princ na belom konju” nikad neće doći i da uzalud čekam. Ne, neće doći niko iz Beograda, Podgorice ili Sarajeva da pripoveda toleranciju i mir u Novom Pazaru. Mislim, lepo bi bilo... ali činjenica je da bi ti neko pomogao u nečemu prvo treba da pitaš za pomoć.

05

06

Razmišljao sam dosta o tome kako mogu ja da doprinesem borbi i način na koji bih mogao da se uključim u aktivizam, i onda sam shvatio da je ovo savršen način

da

se

lišim

viška

kreativne

energije. Poslednjih par godina sam počeo da se bavim grafičkim dizajnom iz hobija, tako da sam odlučio da to vreme i trud usmerim u kreiranje sadržaja koje sam objavio na socijalnim mrežama.

Sigurno se da i primetiti da nisam novinar niti pisac, ali ću ipak rado podeliti svoje mišljenje, jer odnekud treba početi. Cilj mi je da putem socijalnih mreža i interneta pokrenem dijalog o dubokim problemima koje i tekako

svakodnevno

osećam

na

sopstvenoj koži. Cilj mi je da ljudi shvate da postojimo, da nas ima podjednako kao u bilo kom drugom gradu u Srbiji ili na svetu.

Ne novi Pazar nije izuzetak, i po nekom procenama bi trebalo da nas je od 7 do 10 hiljada. Zato ako čitaš ovo znaj da nisi jedini i da bi mogao da budeš deo promene. Aktivizam za svakog može da izgleda drugačije. Ako znaš da pišeš, podeli tekst sa drugima da vide kako mislimo. Ako znaš da slikaš, podeli sliku sa ostalima da saznaju kako vidimo. Ako znaš da nasmeješ ljude, nauči ih toleranciji uz šalu. Ako i dalje misliš da nemožeš ni na koji način da doprineseš borbi, seti se ovoga kada sledeći put od prijatelja

čuješ

neki

homofobni

komentar ili šalu; reci im da na takvo ponašanje,

ma

koliko

bezizleno

izgledalo, nije uredu. Neka to bude tvoj doprinos u borbi za tolerantnije sutra.

Priče iza prve povorke ponosa u Sarajevu Odrastajući u tradicionalnoj muslimanskoj porodici, Demir je u osamnaestoj počeo veliku borbu - kako da prihvati sopstveni seksualni identitet koji njegova religija vidi kao veliki greh.„Sve vreme ste svesni toga, znate da to postoji, ali pokušavate da ga potisnete, odbacite", priča Demir u telefonskom razgovoru.Nisu pomogle ni molitve, ni pokušaji intimnijih odnosa sa devojkama, ni promena ishrane i drugi „saveti" za potiskivanje homoseksualne orijentacije koje je nalazio na internetu.

Fatima kaže da je oduvek bila „tomboj" više su je privlačili sportovi, „muška" odeća i muško društvo.„Profesorka bosanskog jezika je stalno pričala o ljubavi, Valentinovu, a meni je samo bilo muka od toga, pa sam mislila da u meni nema nikakvih emocija jer me nisu privlačile te ljubavne priče", kaže Fatima koja ima 23 godine. Kada je u adolescentskom dobu počela da „na cure gleda na drugačiji način", ta nova i strana osećanja je najpre počela da poriče i gaji neku vrstu autohomofobije. Čak i kada je počela vezu sa devojkom, smatrala je to nekom vrstom isprobavanja - nešto detinjasto i normalno za tinejdžerku, ali ne i stvarno.

Kroz poricanje i bežanje od sopstvene seksualnosti je prošao i Matej, odrastajući u Fojnici, nadomak Sarajeva. „Odrastao sam u sredini gde čuješ 'Ubij pedera' kao mali, i zato sam tada rekao sebi - ovo će biti tajna koju samo ja znam", objašnjava mi Matej.U društvu u kojem su LGBT ljudi gotovo nevidljivi i govor o bilo kakvoj seksualnosti je i dalje tabu, neprihvatanje i borba sa sobom izoluju LGBT osobe i čine ih depresivnim, nesrećnim, kaže Matija.

GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

www.gejsandzak.ga

07

08

Ipak, Demir se izborio. Istraživanje ga je odvelo do kampanja za borbu protiv homofobije u islamskim zajednicama, kao i do zaključka da su mnogi ajeti, pasusi u Kuranu na koje se pozivaju verski poglavari nazivajući homoseksualnost velikim grehom, tendenciozno i pogrešno tumačeni.„Ako vas je bog stvorio na taj način takvi kakvi jeste, nema smisla da bi vas bog mučio da ostanete sami, da patite, da ne budete s kim volite. Bog je ljubav", kaže Demir.

Fatima nikada neće zaboraviti trenutak kada se prošle godine autovala ocu. Prolazila je kroz težak period nakon jednogodišnje pauze na fakultetu i često je razgovarala sa ocem. Postali su bliski i osetila je da može da mu kaže da joj se sviđaju devojke. On ju je zagrlio i rekao, „U redu je sve, ja sam to već i pretpostavio. Nema nikakvog srama u tome".

„To je stvar koju želiš da podeliš sa nekim, ali ne možeš, iz tebi nekih neobjašnjivih normi koje te guše", opisuje mi Matej poriv koji ga je naveo da pre pet godina mami kaže da je gej. U početku je bila šokirana, ali se kasnije „pokazala super u skladu sa sredinom gde živi". Kada je sledeće godine njegova starija sestra koja ga je odgajila i bila najveća podrška i najbolja prijateljica, izvršila samoubistvo, odlučio je da se autuje i ocu. „U tom trenutku sam video da život jako puno vredi, neprocenjiv je i lako ga gubiš. Osetio sam da ne želim ništa da zadržavam, ne želim patnju u životu, ne želim biti nesrećan. Ne želim da se i meni to desi, želim da živim".Njegov tata je zaplakao, nije se nadao tome. „Ne sme niko da te dira", rekao mu je .Nisu više imali prilike da mnogo pričaju na tu temu - Matejev otac se ubrzo razboleo i umro. Matej se kroz Sarajevski otvoreni centar uključio i u aktivizam, između ostalog radeći na obuci policajaca i mladih ljudi kao „živa biblioteka". „Imam moralnu potrebu da pričam zbog mlađih ludi koji dolaze iza mene. Susretaće se i oni sa problemima sa kojima sam i ja, ali neka to barem bude u nekom razblaženom obliku."Ajla podseća da je teško je biti autovan jer u Bosni još uvek vlada patrijarhat i tradicionalizam, a porodicama je teško da shvate i prihvate drugačije oblike seksualnosti.

GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

www.gejsandzak.ga

To odlično zna i Demir, kao i njegovi brojni

Ajla će zbog posla biti na ulici, ali je briga velika - najradije bi da se

LGBT prijatelji iz Sarajeva koji neće smeti

„astralno projektuje", da bude i da ne bude tamo. Fatima se jako

da se pojave na prvoj sarajevskoj Povorci

dvoumila, najviše zbog porodice i straha kako bi deo homofobnog

ponosa.Iskustvo LGBT pokreta širom sveta

društva njenih sestara mogao reagovati ako sazna da je ona

pokazalo je da su prve reakcija na veću

lezbejka. „Ako ništa masku ću staviti, ali definitivno planiram da

vidljivost LGBT ljudi gotovo uvek nasilje i

idem", kaže ona. Iako zna da će biti napeto i da ne zna šta se može

agresija. Zato nije ni čudo što i Ajla i Fatima

desiti, Mateju je značajno da bude tamo i nada se da će videti

i Matej i Demir osećaju uznemirenost i

dosta ljudi, iako je svestan da mnogi iz LGBT zajednice neće smeti

strah.

da se pojave. Demir veruje da je ono što Povorka i aktivizam donose veće od njegovog straha.Iako želi, Demir neće

Kontrapovorke su istog dana kada je i

prisustvovati prvoj sarajevskoj Povorci ponosa, ali je zato odlučio

Povorka,

građana

da volontira i tako pruži podršku zajednici.„Borba naizgled izgleda

Svijetlo, kao i teolog Sanin Musa. Vladana

da je teška, ali zapravo je jednostavno, jer se borimo za ono što

Vasić,

članica

smo jesmo. Šutnjom nećemo ništa postići", zaključuje Demir.„Prajd

organizacionog odbora Povorke, kaže da

je negde izgubio smisao, ali ovde nije. Želim da verujem da će

tog dana očekuju oko 500 ljudi iz Bosne i

stvari menjati sa ulice. Nadam se. Vrijeme je da se desi", kaže

regiona,

Matej.

najavili

kao

ali

bezbednosti

udruženje

jedna

i

nekih

od

država

učesnika

EU.

O

brinuće

Ministarstvo unutrašnjih poslova i Uprava

*Imena sagovornika su izmenjena zbog zaštite identiteta

policije Kantona Sarajevo, a pored njih i privatno obezbeđenje.

Izvor: BBC.rs

GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

www.gejsandzak.ga

09

10

Katolička crkva u Nemačkoj Homoseksualnost je normalna Nemački

biskupi

“homoseksualnost

poručili

su

normalna”.

prošle

nedelje

Poverenstvo

za

da

je

brak

i

porodicu Nemačke biskupske konferencije složilo se kako je biti gej normalan oblik seksualnog identiteta, što su i objavili na svojim službenim stranicama."

"Homoseksualnost je normalna“, poručilo je katoličkim vernicima u Nemačkoj Poverenstvo za brak i porodicu Nemačke biskupske konferencije, a objavio njezin službeni portal. Zaključak je koji je donesen nakon “stručnog savetovanja” organizovanog u saradnji s Institutom za hrišćansku etiku i politiku u Berlinu na kojem su sudelovali doktori, teolozi te berlinski nadbiskup Hajner Kohil i biskupi Franc-Josef Bode Volfgang Ipolt i Peter Kohlgraf.

Seksualna sklonost ljudi je hetero ili homoseksualna. Obje orijentacije su normalne i ne može ih se i ne mora menjati, zaključeno je na "stručnom savetovanju" organizovanom početkom meseca.

Berlinski nadbiskup objasnio je i kako, s obzirom na to da je seksualna orijentacija nepromjenjiva, treba odbaciti i svaki oblik diskriminacije prema ljudima homoseksualne orijentacije, kako je u Amoris laetitii naglasio papa Franjo.

Izvor: Index.hr

GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

www.gejsandzak.ga

Gej radar i stereotip gej muškarca Da li vi možete da primetite ko je gej, a ko stejt u gradu?

Možete? Da li ste sigurni? Volimo da zalepimo etiketu, više nego 'leba da jedemo.

Fenomen "šta je ovo, svi su gej" je najviše zastupljen među konzervativnom populacijom koja je u pedesetim godinama. Nije da ovu frazu nisam čuo među mlađima, ali ipak ovaj vrli novi svet najviše zbunjuje naše građane u zlatnoj životnoj dobi.

"Rekao sam sinu - šta si bre to obukao, izgledaš kao pederčina. Jebote, sve pederi. Vidi koliko ih je. Svi su se utegli, našminkali, naduvali. Odvratno", drobio je taksista dobrih 10 minuta dok me je vozio do kuće, o moralu, o masovnoj navali homoseksualaca - jer je to postalo moderno.

Homoseksualac nije pop zvezda, pa da ima razvojni put od nebitnog pevača do zvezde. Ljudi ne postaju gej, oni se rađaju sa određenom seksualnom preferencijom. Ono što čoveka koga sam naveo kao primer "zbunjuje" je ono što je u vezi sa sledećom kategorijom.

Na red dolazi fenomen - "ne mogu da provalim". Moja drugarica se kune u svoj "gej radar", ali u poslednje vreme je izdaje. "Je l ovaj gej? Jeste! Nemoj da me ložiš, nikad ne bih rekla" ili "Ovaj je gej! Nije! On ima devojku?

Bože, ranije sam sve znala, sad ništa ne mogu da pogodim".Zašto ljude izdaje "gej radar"?

11

12

Ovo nije otkrivanje tople vode, ali postoji nešto što se u

muškarce" da se čuvaju takvih žena. Za

modnoj industriji zove "gej estetika". Stereotipno možemo

ispeglanog

da kažemo da je to gej moda jer prati liniju tela muškarca,

kažemo da je pederčina jer ne daj Bože da on u

odlikuju je duboko dekoltirane majice, nizak struk farmerki

kući čisti i pegla jer šta će onda žena da radi u

itd. Sve je napravljeno u cilju da se istakne figura.

braku jer se zna ko kosi, a ko vodu nosi.

sređenog

muškarca

ćemo

da

Decenijama unazad su definisani muškarci koji redovno vežbaju i posećuju teretanu, ali ne zbog sporta, gurani u

Plašimo se kad ne znamo ko je ko. Ali, evo

korpu na kojoj piše GEJ. Ako na sve to dodamo modne

rešenja. Muškarac je muškarac, njegov mišić,

dizajnere koji prave namenski garderobu za gej muškarce

počupane obrve, depilirane noge i usko odelo

koja je nedavno postala mejnstrim i popularna među

ne znače da je gej, niti da je strejt. Žena je žena,

strejterima - nastala je zbrka.

njena suknja, dekolte, napućene usne, ne govore ništa o njoj osim da voli da se pući i da

Homoseksualci u Srbiji traže isključivo "prave muškarce" -

nosi stvari koje nosi.

ko je "tetka", a ko "mačo"? Ali, ne dajte se prevariti. Nije gej muškarac svaka upeglana muška šmizla, jer i taj što izgleda

Kako da uočite razliku? Nema razlike - svi smo mi

kao Balkanac koji će da tresne šakom od sto da se sve

isti, ako vam je baš stalo da znate, startujte

zatrese može da bude gej.Mi želimo da odredimo tačno šta

osobu, pa ćete saznati. Samo da se ne uplašite

je šta da bi nam bilo lakše i da nas ne bi plašilo. Ze ženu

saznanja.

koja ima kratku suknju i dubok dekolte ćemo da prilepimo etiketu lokalne drolje jer će to biti upozorenje za "poštene

Izvor: Noizz.sr

GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

www.gejsandzak.ga

Homoseksualno ponašanje prisutno je među hiljadama

Džulija

Monk.

Ona

dodaje

da

je

istorijska

životinjskih vrsta i više je norma nego izuzetak, kažu

pretpostavka "heteroseksualnosti kao društvene

naučnici.

orme“ potisnula ideju da smo evoluirali od biseksualnih bića.Stručnjaci sa Jejla koji su

Preci svih današnjih životinja, uključujući i čoveka, bili su

pokušavali da reše takozvani "Darvinov paradoks“,

biseksualci i homoseksualno ponašanje ne samo da je

odnosno da daju odgovor na pitanje zašto životinje

postojalo već je bilo uobičajeno, pokazala je nova studija

imaju seks sa drugim jedinkama istog pola kada ne

stručnjaka sa Jejla.Stručnjaci su proučavali seksualne

postoje očigledni evolutivni benefiti i kada takvo

aktivnosti više od 15000 različitih životinjskih vrsta

ponašanje može da dovede do nestanka vrste,

uključujući rakove, zmije, majmune i krave u pokušaju da

sada misle da imaju odgovor.Oni smatraju da su

utvrde da li homoseksualnost među životinjama postoji i

prvi

pored

diskriminacije“ i da su se opštili sa jedinkama oba

toga

što

ne

postoji

"očigledni

evolutivni

životinjski

dok

preci

su

seksu

ranije

pristupali

benefit“.Stručnjaci veruju da se homoseksualizam nije

pola.I

razvio evolutivnim putem već da je bio deo našeg

homoseksualne

najranijeg DNK, prenosi Dejli mejl.

identiteta, dominaciji i intraseksualnim konfliktima,

sklonosti

teorije

razloge

"bez

nalazile

u

za

zameni

stručnjaci sa Jejla sada poručuju da nema potrebe "Da je bilo koje drugi ponašanje primećeno kod ovoliko

tražiti razloge homoseksualizma jer je takvo

različitih vrsta, ono bi bilo prihvaćeno kao deo našeg DNK

seksualno ponašanje deo naše DNK a ne posledica

a ne kao nešto što se kasnije razvilo“, kaže autorka studije

evolutivnog razvoja.

Izvor: mondo.rs

Homoseksualnost i evolucija GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

www.gejsandzak.ga

13

14

Zima 19/20

GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

www.gejsandzak.ga

GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

www.gejsandzak.ga

15

16

GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

www.gejsandzak.ga

GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

www.gejsandzak.ga

17

18

Pedro Almodovar - Bol i uspeh

Pedro Almodovar je zabavan na žurkama, ali žurke nisu

koja su ga oblikovala, ukorenjena u telu koje je

uvek zabavne njemu.“Socijalizacija je počela da me istinski

počelo da ga izdaje na izmaku srednjeg doba, “Bol

iscrpljuje s vremenom”, rekao je Almodovar u septembru na

i slava” je pritajeno remek-delo koje sublimira

Međunarodnom filmskom festivalu u Torontu gde je

njegovu karijeru

predstavio svoj poslednji film “Bol i slava”.Bilo je neočekivano čuti ovakvu stvar od reditelja čiji su prvi

Salvadora Malja, reditelja čiji je lik toliko očigledno

filmovi poput “Zakona želje” i “Žena na ivici nervnog sloma”

zasnovan na Almodovaru da čak u filmu nosi

posedovali

ikakvih

upravo Almodovarovu odeću i živi u replici

pravila.Zapanjujuće ličan film “Bol i slava” će to promeniti

njegovog stana, igra Antonio Banderas. Maljo je

za Almodovara: pošto se okušao u adaptacijama poput

stekao ime kao tvorac senzacionalnih španskih

“Hulijete” (2016) i “Kože u kojoj živim” (2011), ali i

seks-komedija, ali je sada toliko razoren bolom koji

vrtoglavih farsi poput “Ljubavnika u prolazu”, Almodovar se

nosi starost da više nema energije da bilo šta

okrenuo svom unutrašnjem životu. Osvrt na želje i duboka

stvara.

duh

sveprihvatljivosti,

bez

osećanja GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

www.gejsandzak.ga

“Bol uzima različite oblike, fizičke i duhovne. Malja muče

Odlučio je da ne namerava da ni trunku svog bola

učestale migrene i grčevi u leđima, a progoni ga veza koju

iskoristi da bi izazvao sažaljenje. Umesto toga, on

su razorile droga i majka koju je, oseća, izneverio. Sve

minut i dvadeset sekundi “Bola i slave” provodi

Maljove boljke preuzete su iz Almodovarovog života, i ta

navodeći sve svoje fizičke probleme.

iskrenost je Banderasa, dok je čitao scenario, zatekla nespremnog.

Lako je uočiti šta je Banderasa obmanulo pre toliko godina kada je Almodovara prvi put sreo u

Tu su stvari za koje nikada ne bih ni pomislio da će ih otkriti,

jednom madridskom kafiću. “Pojavio se sa tom

ne čak ni svojim prijateljima”, kaže Banderas. “Pedro je

crvenom plastičnom aktovkom i pričao – mnogo –

veoma zatvorena ličnost.”Almodovar je dugo zauzimao

kao da drži nekakav divni monolog”, prisetio se

jednu od najprovokativnijih tačaka gledišta u modernoj

Banderas. “Posle 20 minuta, ustao je, pogledao

kinematografiji. Nikada se ne plašeći da se dotakne

me i rekao mi: ‘Trebalo bi da se baviš filmovima.

društvenih i seksualnih tabua, redovno je svoje filmove

Imaš veoma romantično lice.’ I otišao.”Almodovar

nabijao srčanošću, komedijom, požudom i bojama.

je Banderasu ubrzo ponudio ulogu u svom narednom filmu, “Lavirintu želja”, a njihova

Međutim, “Bol i slava” je nešto drugo. Mimo sve radosti,

saradnja koja će obojici doneti svetsku slavu traje

Almodovar je mnoge stvari sakrivao, naročito razmere do

već decenijama.Almodovar je bio provokator, a

kojih je morao da upravlja bolom na dnevnom nivou.“Maljo

Banderas njegova muška muza u telu seks-

ipak ne oplakuje svoju sudbinu, a ni ja nisam čovek koji se

bombe; zajedno su živeli živopisne živote u

žali mnogo”, istakao je Almodovar.

madridskim klubovima.

GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

www.gejsandzak.ga

9

19

20

Godinama

kasnije,

kada

je

Almodovar počeo da piše “Bol i slavu”, ipak na umu za glavnu ulogu nije imao Banderasa: koja bi korist bila od glumčeve vitalnosti u takvoj umrtvljenoj ulozi?“Bol je pasivan”, ističe Almodovar. “Nije lako snimiti nekog ko pati, koga boli – to nimalo nije filmski.”A onda je

Almodovar

naišao

na

Banderasovu fotografiju iz perioda kada se oporavljao od srčanog udara

2017.“Video

sam

na

njegovom licu iskustvo bola, a to je bilo važno za ovaj lik”, rekao je Almodovar. Znao je da je pronašao svog Malja, a sada će – kakva ironija dostojna njegovih filmova! – Almodovar biti Banderasova muza.

lAmodovar je bio iznenađen koliko i svi ostali kada je briznuo u plač poslednjeg dana snimanja pošto je zagrlio

svog

glumca.

Uprkos

činjenici da je toliko stvari u filmu snimio prema sopstvenom životu, Malja je na snimanjima pokušavao da tretira kao nekog odvojenog od sebe. Ipak, dok je grlio Banderasa, nije prestajao da plače.Umesto da ostane

čvrst

u

svojim

sedamdesetim godinama, odlučio je da se liši tog stoičkog stava.

“Moram da se otvaram više.”Istina je da je Almodovar uvideo da je njegov bol teško podeliti. Istina je, takođe, da je u tom trenutku bilo još teže ne učiniti to.

Izvor: New York Times/nedeljnik.rs

GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

www.gejsandzak.ga

10

Mahmood, od X-Faktora do Evrovizije

"Soldi", sa kojim je zauzeo drugo mesto na ovogodišnjem finalu Evrovizije, najslušanija je italijanska pesma u istoriji.

Mahmood je bio otkriće poslednjeg festivala u Sanremu, uprkos atmosferi skandala koja je tu pobedu pratila. Šta znamo o 27-godišnjaku iz Milana? I zašto je njegov privatni život toliko toliko interesantan medijima, posebno tabloidima?

Počeci karijere, X-Faktor, Sanremo Rođen je 12. septembra 1992. u Milanu. Snažno je povezan sa ovim gradom jer je odrastao je u njegovom predgrađu Gratosoliu. Od ranog detinjstva je počeo da trenira pevanje. Sa 20 godina se prvi put predstavio široj publici - učestvovao je na audicijama za šesto izdanje italijanskog X-Faktora. Nakon što je uspešno prošao prvu fazu Simon Ventura ga je uzeo pod svoje krilo. Iako je već u trećoj epizodi ispao iz takmičenja, nastavio je da piše sopstvene tekstove i komponuje pesme.

Pojavio se na pozornici legendarnog italijanskog festivala pesme u San Remu 2016. godine. Te godine je zauzeo četvrto mesto, izvevši pesmu "Dimentica" ("Zaborav"). U pozorište Ariston se vratio tri godine kasnije, kada je u decembru 2018. kao jedan od dvojice debitanta pobedio na takmičenju u sekciji za mlade umetnike i, u skladu s tadašnjim propisima, sebi obezbedio učešće u finalu koji je održano u februaru 2019. godine.

GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

www.gejsandzak.ga

21

22

Iako nije bio favorit kladionica ili fanova 69. po redu festivala, na kraju je osvojio prvo mesto, pobedivši favorita publike, Ultimoa, koji je osvojio 46% glasova, prema 14% - koliko je osvojio Mahmood. Čitava situacija

je izazvala skandal, italijanska

štampa i ljudi iz šou-biznisa su tvrdili da sistem

glasanja

favorizuje

mišljenje

novinara i porotnika, dok je publiku stavljena u drugi plan.

Pobedu

tada

26-godišnjeg

Italijana

komentarisali su, između ostalih političari, italijanski potpredsednik vlade Mateo Salvini i Luiđi Di Maio. Njih dvojica su izjavili da rezultat glasanja nije bio fer, imajući u vidu glasove publike. Takođe su se osvrnuli na poreklo Mahmooda: njegov otac je Egipćanin, a majka Italijanka. Sam umetnik naglašava da se, i pored porekla svog oca, oseća 100% italijanom.

Prvi mini-album mladog pevača pod nazivom „Gioventu bruciata“ ( „Izgorela mladost“) izašao je 21. septembra 2018. U februaru 2019. je objavljen i celokupan album sa nekoliko novih numera sa hitom „Soldi“.

Uspeh posle Evrovizije Pobeda u 69. izdanju festivala Sanremo je Mahmoodu donela priliku da predstavlja Italiju na 64. Pesmi Evrovizije, koja je u maju

održana

početnom

u

Tel

Avivu.

Uprkos

entuzijazmu,

nakon

kontroverze i grubih komentara koji su usladili, počeo je da se premišlja da li da prihvatiti izazov i braniti boje svoje zemlje na međunarodnom takmičenju. Na kraju je, ipak, odlučio da nastupi u Izraelu.

GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

www.gejsandzak.ga

Od početka je bio miljenik navijača i kladionica, zajedno s Holanđaninom Dankanom i Švicarcem Lukom. Zbog činjenice da je Italija plaća jedan od najvećih finansijera Evrovizije, njihov predstavnik je direktno kvalifikovan za finale. Mahmood je nastupao 18. maja 2019. pod rednim brojem 22. Upečatljiva numera sa jasnom porukom i intrigantnom prezentacijom doneo mu je drugo mesto sa 472 boda. Uspeh na Evroviziji je uvećao broj njegovih fanova ne samo u Italiji, već i u celoj Evropi .

U junu su mediji objavili da je pesma "Soldi" pesma najslusanija pesma na italijanskom jeziku u istoriji. Šta je uticalo na ovo?

Pesma je na Jutjubu reprodukovana više od 140 miliona puta, a preko 132 miliona korisnika je čulo hit na Spotifaju. Sledili su uspeh u Italiji, Španiji, Grčkoj, Izraelu i na ostalim striming platformama. Brojevi ipak govore sami za sebe!

Koja je poruka pesme "Soldi"? Uprkos melodičnom refrenu, ovo je priča o teškoj porodičnoj drami u kojoj otac napušta sina, iznenada i bez upozorenja. Godinama kasnije, sin se suočava sa emocijama i osećajem gubitka koji je doživeo. Tekst pesme sadrži i par stihova na arapskom - po izjavama Mahmooda, to su reči kojih se seća iz svog detinjstva: Pevač naglašava da novac simboliuje raskid porodičnih veza i da je to njegovo lično iskustvo. Mahmood je i otkrio da je, da bi stihovi pesme zvučali ispravno, morao da zamoli ljude koji tečno govore arapski da isprave delove teksta.

Život, otac, porodica, seksualna orijentacija Mahmoodova majka dolazi sa Sardinije, dok mu je otac Egipćanin, što se da pedpostaviti kod ovog 27-godišnjaka. Oni koji prate njegove profile na društvenim mrežama znaju da ima posebno jaku vezu sa majkom, i s vremena na vreme objavljuje slike sa njom na Fejsbuku i Instagramu.

Nakon pobede na 69. festivalu Sanremo, mediji, posebno tabloidni, fokusirali su se na Mahmoodov lični život. Sve zbog intervjua koji je dao gai.it u avgustu 2016. godine. Iako tada njegova seksualna orijentacija nije bila tema razgovora, neki novinari su primetili da se dosta pitanja odnosilo na situaciju LGBTQ zajednice u Egiptu i autovanje.

GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

www.gejsandzak.ga

23

24

Pobednik Sanrema je oštro negirao da je intervju bio

Često ga pitaju koje je visine, ali ni do danas nismo

svojevrsni

da

mogli saznati ovu informaciju. Mahmood se može

spekulacije o seksualnoj orijentaciji izazivaju jeftinu

pohvaliti i impresivnom figurom koju neprestano

senzaciju i predstavljaju neheteronormativ kao nešto

neguje u teretani.

izvanredno i zato odbija

govoriti o tome. "Ne želim

2. septembra 2019. je premijerno prikazan singl

namerno da pričam o tome, jer je govoriti o tome glupo.

„Barrio“. Video spotza ovu pesmu je do sada

Govoriti o svojoj homoseksualnosti je besmisleno. Kao

pregledan preko 37 miliona puta na Jutujubu. Pesma

da se vraćamo za 50 godina undazad ", naglasio je.

je brzo postala hit ne samo u rodnoj Italiji, već i u

S vremena na vreme, tabloidi objavljuju fotografije

Španiji.

Maharooda sa noćnih izlazaka ili putovanja kada

španskom znači "komšiluk", a na početku pesme

pokazuje nežnost prema nekim prijateljima, a koje bi

možete čuti klasičnu špansku gitaru. Spot za pesmu je

trebale potvrditi da je gej. Ovakve objave komentariše

snimljen u Maroku, a u njemu je učestvovalo i lokalno

sa velikom dozom humora. Pokušava da ne čita

stanovništvo.

komentare o sebi, a u nedavnom intervjuu je otkrio da

Tekst

nije u vezi.

preprekama koje nastaju između dve osobe i

Mnogo ga interesuje moda, što se da primetiti na

osećanjima koja su često nelogična.

njegovoj scenskoj garderobi. Zanimljivo je da je priznao

Instagram profil Mahmooda prati preko milion

da ne prati sport, čak ni fudbal! Ljubitelj je Pokemona, a

korisnika.

oblik

autovanja.

Napomenuo

je

Sve

zahvaljujući

govori

o

naslovu:

kompikovanoj

najdraži mu je Čarmander, koji ga (u plišanom obliku) prati na putovanjima po Evropi.

Izvor: VIVA.pl

GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

www.gejsandzak.ga

"barrio"

vezi,

na

ljubavi,

Ne želim da se vratim sam

Slepi Leonardo i Đovana su najbolji prijatelji. Gabrijel je nov

i

razredu

postaje

njihov

međutim vremenom autsajder

ubrzo

prijatelji,

Đovana

se

oseća

kao

dok

Leonardova prema

i

je

naklonost

Gabrijelu

jasno

vidljiva. Ovaj jednostavan, ali zavodljivi ljubavni film iz Brazila osvojio je srca na Berlinaleu 2014. godine sa naslovom "Eu Não Quero Voltar Sozinho" (Ne želim da se vratim sam).

GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

www.gejsandzak.ga

25

26

Sadržaj

Kritika

Slepi tinejdžer Leonardo (Giljrme Lobo) ide u osnovnu

Obično verujemo da je seksualni nagon pre svega

školu u brazilskom gradu Sao Paulu, gde se na njegov

vizuelne prirode: vidimo lepo lice, prelepo telo koje se

vizuelni hendikep ostali ne obaziru. S druge strane,

elegantno kreće, na koje naš um reaguje. Ali šta ako

njegovi roditelji su stalno zabrinuti tako da se

postoje je požuda tu i bez kontakta očima? Sigurno je

Leonardo oseća pod pritiskom. Želeo bi da je

da se na hiljade slepih ljudi zaljubilo i zaljubljuje, ali

slobodan kao i njegovi vršnjaci i zato razmišlja da

nikad nismo čuli priču o tome kako se jedan tinejdžer

godinu dana provede u inostranstvu na razmeni

koji ne vidi zaljubljuje u nekoga istog pola. Neke

učenika. Leonardova najbolja prijateljica Đovana, (Tes

grupacije ljudi, poput crkve i političkih konzervativaca,

Amorim), koja ide u isti razred, ga nakon škole

tvrde

svakodnevno prati kući jer je potajno zaljubljena u

homoseksualnost. Ovo je jedan od glavnih argumenata

njega. Jednog dana joj se pridružuje novi učenik iz

ruskog

odeljenja, kovrdžavi Gabrijel (Fabio Auđi). Leonardo i

propagande”. Ovakav pristup je itekako apsurdan, ako

Đovana se brzo sprijateljuju sa njim, međutim kada

uzmemo u obzir to da su (skoro) svi gejevi, lezbijke i

Leonardo i Gabrijel moraju zajedno da rade da

transrodne

školskom projektu, Đovana se oseća zapostavljenom.

porodicama,, pa bi samim tim, pošto su odrasli u takvom

Tokom jednog izleta Leonardo se konačno otvora

okruženju morali biti heteroseksualni. Ali na kraju, koji

Đovani i priznaje joj da se zaljubio u Gabrijela.

homofob želi da sasluša racionalne argumente?

da

se

adolescenti

zakona

GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

koji

osobe

mogu

zabranjuje

odgajane

navesti

svaki

u

www.gejsandzak.ga

vid

na

“gej

tradicionalnim

Reditelj Daniel Hibejro, koji je i sam gej, je ovom

Film je prikazan na preko 80 festivala, osvojio je brojne

izuzetno slatkom i osetljivom ljubavnom pričom

nagrade ( u Hanoveru, Kelnu, Dortmundu), na Jutujubu je

“Ne želim da se vratim sam” pokazao da se ta

pregledan preko 7 miliona puta i ima mnoštvo fanova širom

naklonost jednostavnorađa. To je nešto što će

sveta. Dugometražna verzija filma „Hoje Eu Quero Voltar

gejevi i lezbijke širom sveta potvrditi: naklonost je

Sozinho„ (Danas želim da se vratim sam) je planirana od

jednostavno tu. Leonardo se zaljubljuje u nekoga

početka, ali nije realizovana do punoletnostva glavnog

ko je dobar prema njemu, nekoga ko mu je blizak i

junaka, Giljrma Loboa. Čekanje se na kraju isplatilo.

nekoga ko je sasvim slučajno istog pola. Ljubav je

Kratkometražni film je izvanredno pretočen u jednu

univerzalno osećanje, veza između dve osobe. U

ljubavnu dramu. Glavni junaci su izuzetno verodostojni

Leonardu ne postoji nikakav unutrašnji sukob niti

glumci a premijera na 64. Berlinaleu je

su njegova osećanja konfliktivna. Za njegovu

euforičnim aplauzom. Ovo je lep, srdačan i prirodan film

ljubav je pol irelevantna stvar. Konflikti jedino

koga će se gledaoci još dugo sećati. Ukoliko vam se pruži

dopiru spolja, kada društvo vrši pritisak namećući

prilika, obavezno biste ga trebali videti.

ispraćena

tradicionalne vrednosti kroz ono što smatramo normalnim.

Izvor: cineclub.de

GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

www.gejsandzak.ga

27

redlibidob ,ledom ,camulg :ejnaminaz

niwniw.dara@ +000.593 :acalitarp jorb

canarI :olkerop

niwniW darA :emi

asad-atsnI

tesedirT :enidog

www.gejsandzak.ga

GEJ SANDĹ˝AK LGBTQ+ Ä?asopis BROJ 2 Decembar 2019

28

+000.052 :acalitarp jorb

ežerm enevtšurd :ejnaminaz

lizarB/DAS :olkerop

/ :enidog

odnanreB i madA :emi

odnanrebdnamada@ rap-atsnI

29

www.gejsandzak.ga

GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019

Foto: Mark Neal Ece AK Cristyan Bohn Marcelo Chagas Teddy Österblom Galvão Menacho

www.dasezna.lgbt GEJ SANDŽAK LGBTQ+ časopis BROJ 2 Decembar 2019 www.gejsandzak.ga Sva prava zadržana © 2019

Whatsapp: E-mail:

+381 63 89 85 709 gejsandzak@gmail.com

Instagram:

gejsandzak_

Facebook:

gej sandzak

Twitter:

gejsandzak