más subordinado. Uno puede la fragancia como los colores todavía encerrar la otra función para atraer mariposas y otros insectos a la flor (ver p.219) .; no tiene nada que buscar aquí la contradicción anterior. El aspecto natural en todas partes para hacer múltiples simultáneamente en un solo golpe. Contribuïu a millorar la traducció
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XVII. Reanudar. 1) La naturaleza vista original de los pueblos, así como la impresión de característica y estética que nos las plantas directamente hace, habla mucho más por el alma de la planta, como los que estamos en el poder, basado en nociones inculcado la opinión popular en contra de la misma (11 V .). 2) Las plantas todavía pero sólo se encuentran en las principales líneas de su vida todavía con nosotros y los animales tan consistente que de hecho en todo diferente de los animales, las voces que, aunque a una gran diferencia en el tipo de animación entre ellos y nosotros pero no tienen derecho a la diferencia fundamental de la animación y Nichtbeseelung a cerrarse (II.). En general, una relación tan complementará la de cualquier lado sostuvo que la vida mental de la planta llena lagunas que permitirían a las personas y los animales (ver. Prev. Chapter). 3) que las plantas no tienen ni nervios ni los órganos de los sentidos similares para la sensación que les gusta los animales, no prueba nada, pero a su sentido, ya que también es diferente, lo que el nervio de los animales y de los órganos especialmente gearteter necesarios, sin nervios y otras instituciones similares sólo en una forma diferente pagar los activos;en absoluto, sino la conclusión de que la forma particular de los nervios de animales y sentidos es necesario para la sensación, por motivos basados insostenibles (III. XIV.). 4) El punto de vista teleológico totalidad de la naturaleza resulta mucho más satisfactorio cuando se concede el alma de la planta, como si se les niega por una gran cantidad de condiciones y facilidades en la victoria de la naturaleza de ese modo un alegres y llenas de contenido lo que significa que de lo contrario muertos y de ralentí aparecen o son como truco vacío (IV. XI.). 5) Que el reino vegetal sirve a los propósitos del reino humano y animal, pero no puede hablar en contra de ella Blandiendo fines en sí mismos, como en la naturaleza, al servicio de los demás y para sus propios fines que no sean incompatibles, también muestra el reino animal, así los propósitos del reino vegetal a servir tiene como viceversa (X. XL). 6) Si las plantas parecen poner malo como animada seres, al tener que soportar una gran cantidad de errores de los seres humanos y los animales, sin ser capaz de defenderse en contra, por lo que este parece pero igual de malo, si nos situamos en nuestro punto de vista humano, muy diferente, sin embargo, cuando consideramos la vida de las plantas según su propia conexión interna. También ponemos esta objeción cada vez más peso en lo que se merece (VI.). 7) Si se afirma que las plantas no tienen alma, porque no tienen la libertad y el