Entradas y salidas del populismo

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ENTRADAS Y SALIDAS DEL POPULISMO

o populares, o trabajadores, o campesinos, o empresarios, minorías incluso, que estaba muy de moda en los años noventa. Hoy ya no es tan fácil, las categorías de identificación social y política han cambiado, son muchas más y están en cambio constante. Ya no nos identificamos como antes y ni la nación, ni la cultura, ni los aspectos religiosos o demográficos tradicionales,

principalmente

socioeconómicos,

son

insuficientes

para

definirnos, nos definen pero no nos definen completamente. Es necesario que dejemos de pensar en demográficos tradicionales y llevemos a cabo un radical y profundo proceso de entendimiento de nuevas identidades, no sólo identidades sistemáticas olvidadas, como los pueblos indígenas, o las que se entienden como novedosas en términos de género, sino identidades en función de valores, hábitos, socio–territoriales, consumo, trabajo, sueños, emociones y expectativas… Si hay algún demográfico que no podemos perder de vista, y traigo este planteamiento porque estamos justo ahora, en Acción Nacional, en un proceso de reinvención del Partido, de reingeniería del Partido, de preguntarnos justamente esto, y hemos llegado a la determinación de que hay un demográfico que no podemos perder de vista, y es el de los jóvenes: el caso de México específicamente, hoy solo el 4% de los jóvenes entre 18 años y 29 años participan en partidos, y lo mismo nos pasa en el PAN. No sé cómo sea en sus partidos, pero en el caso de México sólo el 4% de nuestra militancia es joven, está en los rangos jóvenes. Y aquí viene el segundo planteamiento. Además de repensarse a partir de entender estos nuevos procesos de identificación, tenemos que pensar no en los jóvenes de hoy, tenemos que pensar en los jóvenes del mañana, a lo que se denomina, lo que se conoce tradicionalmente en el lenguaje “pop”, por decirlo así, generación “millennial”; a ellos ya no los vamos a recuperar, tenemos que dejar de pensar en este sentido, no los vamos a recuperar como demócratas, es una generación más egoísta, es una generación individualista. El riesgo que corremos entonces es que la siguiente generación, los z, los “centennials” sea incluso ya no solo apoyadora de la democracia, sino incluso autoritaria; siguiendo el Latinobarómetro 2018, a medida que disminuye la edad hay más indiferencia y autoritarismo. 133


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