Estilo #11

El perfume del que están vestidos los sueños.

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GEORGE SEGAL. P rim ero s pasos d e un gran a rtis ta 1 9 2 4 Un 24 de noviembre nace en New York, hijo de Jacob Segal y Sophie Gersttenfeld. Su padre es de extracción polaca-rusa y posee una carnicería “kosher" en el Bronx. Tiene un hermano mayor: Morris.

1 9 4 0 Se muda con su familia a South Brunswick, New Jersey, donde su padre inicia un negocio con una granja de pollos. Conoce a Helen Steinberg, la hija de un granjero vecino.

1941 Termina la secundaria en Brookiyn mientras vive con su tía. Hace su primera pequeña figura en yeso, que todavía conserva.

1 9 4 1 - 4 2 Estudia en la Cooper Union de Manhattan. Deja la escuela para trabajaren la granja de pollos cuando su hermano es reclutado por la Armada.

1 9 4 2 - 4 6 Estudia medio tiempo en la Universidad de Rutgers, New Bruswick, New Jersey. Se interesa en Filosofía, Historia y Literatura.

1 9 4 6 Se casa con Helen Steinberg el 7 de abril.

1 9 4 7 - 4 8 Estudia educación artística en el Instituto de Diseño Pratt en Brookiyn.

1 9 4 8 - 4 9 Estudia en la Universidad de Educación de New York y se gradúa con un B.S. en educación del arte. Entre sus compañeros se incluyen Larry Rivers y Alfred Leslie; Tony Smith y William Baziotes están entre sus instructores. Asiste a sesiones del "The Club” cercano al campus.

1 9 4 9 Compra una granja óp pollos frente a la de su padre, y dedica todo su tiempo en hacerla exitosa. Allí se encuentra actualmente su estudio.

1 9 5 0 Nace su hijo varón, Jeffrey.

1 9 5 3 Conoce a Alian Kaprow, quien está enseñando en la Universidad Rutgers y que vive cerca. Kaprow, fundador de la Galería Hansa, una cooperativa artística, lo presenta a los demás miembros. Hace amistad con Jan Muller. Comienza a pintar seriamente de nuevo. Nace su hija, Rena, quien actualmente es pintora.

1 9 5 6 Realiza su primera exhibición individual en la Galería Hansa.

1 9 5 7 Es incluido en la exposición; “T h e N e w Y o rk S chool: S eco n d G e n e ra tio n ”, una importante exhibición colectiva organizada por Meyer Schapiro para el Museo Judío, Nueva York.

1 9 5 7 -5 8 Para evitar la quiebra, enseña Inglés en la secundaria Jamesburg.

1 9 5 8 Durante el verano vende sus pollos. Convierte el gallinero en un estudio, y además, hace esculturas con yeso, tela de saco y mecate para pollos. Alian Kaprow protagoniza el primer "Happening” en la granja de Segal durante un picnic de la Galería Hansa. Enseña artes industriales en la secundaria Piscataway (hasta 1961).

1 9 5 9 Participa en 18 happenings en 6 partes de Alian Kaprow, en la G a le ría Reuben. La Galería Hansa cierra. Lo incluyen en la Exhibición Anual de Pintores Contemporáneos, en el M u seo W h itn e y de Nueva York.

1 9 6 0 Robert Frank pasa seis meses en la granja de Segal, filmando la película "El Pecado de Jesús", para la cual Segal construye algunos escenarios. En noviembre expone individualmente en la G a le ría G reen de Nueva York, una galería de reciente inauguración por Richard Bellamy, un ex-director de la Hansa.

1961 Una de sus alumnas de Highiand Park le proporciona vendas médicas recientemente desarrolladas por su esposo químico, y Segal descubre su uso como material artístico. Sirve como su propio modelo parasu primer trabajo sobre un modelo vivo, “Hombre en una mesa", hecho de vendas embebidas en yeso y aplicadas por su esposa según indicaciones de Segal.

1 9 6 3 Expone en enero su tesis, que consiste en pinturas, pasteles, y esculturas, en el Douglas College, Rutgers University, New Brunswick.

Recibe el grado M.F.A. de Rutgers. En otoño realiza su primer viaje a Europa (París, Düsseldorfy Venecia). Conoce aAlbertoGiacometti en París.

En septiembre es incluido en la V il B ien al d e Sao Paulo, Brasil. Realiza en octubre su primera exhibición individual en Europa, en la G a le ría lle a n a Sonnabend, París. Los agentes de aduana francesa, detienen “Woman in a Restaurant Booth” por más de dos semanas, solicitando impuesto por por concepto de "muebles” .

1 9 6 4 Aparecen importantes artículos sobre su trabajo en Artnews, Art International, y Artforum. Moderna Museet, Stockholm, compra “Man on a Bicycle” , su primera venta a un museo. Empieza a exponer regularmente con la G a le ría S id n ey Jan is. Gana el premio de Neysa McNein Purchase, del M useo W h itn e y por un pastel sin título de 1964.

1 9 6 6 Gana el primer premio, la medalla Frank G. Logan y 5000$ en la 68 Exhibición Americana, en el In s titu to de A rte d e C hicago, con la obra “El Camión".

1 9 6 7 De nuevo es seleccionado para participar en la IX B ien al d e Sáo Paulo. Diseña un afiche tridimensional usando luces para anunciar una serie de Happenings de Alian Kaprow para el In s titu to de A rte C o n te m p o rá n e o d e Boston.

1 9 6 8 En abril realiza su primera exposición individual en un museo; “G e o rg e S e g a l;1 2 H u m an S itu a tio n s ” , en el M u seo d e A rte C o n tem p o rán eo d e C hicago.

1 9 6 9 Recibe el premio List.

1 9 7 0 Recibe el Doctorado Honoris Causa de la Universidad de Rutdgers. Visita la gran exposición de Matisse en el Gran Palais de Paris.

1971 -7 2 Exposición individual itinerante alrededor de Europa, organizada por la Kunthaus de Zurich; Segal supervisa las instalaciones en París.

Munich, Colonia. Rotterdam, Leverkusen y Tübingen.

1 9 7 2 Es Profesor Visitante Distinguido por un semestre en la Universidad de la Ciudad de Nueva York.

1 9 7 3 Invitado a Israel por la Fundación para la Literatura y el Arte de Tel Aviv. se le encarga de crear una obra: "Sacrifice of Isaac” . Moldea su primer bronce para una escultura en Greenwich, Conneticut.

1 9 7 4 Su primer tapiz, “GirI with Red Towel” , tejido por AtelierSt. Cyr, es producido porTapestry associates, Nueva York, en una edición de seis.

Diseña un afiche con relieves de plástico para la Sinfónica de Saint Louis.

1 9 7 6 Visita la Unión Soviética como especialista norteamericano para el Programa de Intercambio Cultural con Europa Oriental del Departamento de Estado.

1 9 7 7 Es seleccionado junto a Leonard Baskin, Robert Graham y Neil Estern para hacer una escultura para el Monumento en honor a FDR (Frankiin Delano Rooseveit) en Washington D.C. 1 9 7 8 En octubre protagoniza una grandiosa exhibición individual en el W a ik e r A rt C e n te r, Minneapolis, con una gira por el M u seo d e A rte M oderno de San F ran cisco y por el M u seo de A rte A m e ric a n o W hitney; el Consejo de la Universidad del Estado de Kent, rechaza la escultura “ In memory of May, 4,1970, Kent State: Abraham and Isaac", un monumento conmemorativo del asesinato de cuatro personas que realizaban una demostración de protesta, perpetrado por la Guardia Nacional. La Universidad de Princeton la acepta. Hace once impresiones de modelos en vivo en las ediciones 2RC en Roma.

1 9 8 0 Le es otorgada la llave de la ciudad. “Appalachian Farm Couple” (1936), originalmente ejecutada como parte del monumento a FDR (FDR Memorial), es comprado por el N e u b e rg e r M useum en Purchase, Nueva York, después de que 4.300 visitantes de la galería votan por su adquisición de entre un grupo de 43 otras obras de arte.

1981 Viaja a China y a Japón como parte de un programa de intercambio del gobierno de los Estados Unidos. Realiza un homenaje póstumo en un servicio funerario para Tony Smith en el M u seo M e tro p o lita n o d e A rte.

1 9 8 2 Recibe la Medalla Skowhegan para la escultura. Supervisa las instalaciones de una retrospectiva que recorre Japón. Ejecuta una escultura multifigurativa para una competencia en San Francisco que conmemora e! Holocausto.

1 9 8 3 Su “tableau" con computadoras es colocado en la portada de la revista T im e en su edición el Hombre de! Año. Gana la comisión para el monumento conmemorativo del Holocausto. Visita Egipto e Israel.

Hasta aquí exponemos la historia biográfica de la evolución de un artista. Hoy en día es mundialmente reconocido como uno de los escultores más importantes de nuestro tiempo. Su trabajo ha recorrido varios países y el 31 de octubre de 1991 inauguró una muestra individual en el M useo de A rte C o n te m p o rá n e o d e C a ra c a s S o fía Im ber. Vino para la apertura y dió una rueda de prensa para apoyar conceptualmente su gran exposición de notable importancia.

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sus ornam entos, a la fiesta.

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Dos razones para reciclar el vidrio

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La primera es que el vidrio nunca es basura, y ya hay bastante basura como para también botar el vidrio.

La segunda ^ que si organizas a tu gente para recolectar el vidrio reciclable, puedes ganar dinero para tí y para tu comunidad. ¿Cómo? Muy sencillo: después de reunir el vidrio de los envases no retomables (que son los que no tienes que devolver después de usar su contenido), lo lavas, lo separas por colores (blanco, verde, ámbar) y lo llevas a cualquiera de los centros de recolección que están regados por todo el país, donde te lo comprarán por kilos, y en efectivo. O simplemente donarlo a beneficio de alguna institución.

Ambiente y dinero son dos buenas razones para cualquier comunidad, pero ya verás que hay muchas más.

Unete a la cultura del reciclaje.

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n el futuro sólo tendrán cabida las soluciones inteligentes a los problemas de la humanidad. FJIo requiere de ideas y esfuerzos extraordinarios, y ese es nuestro papel: mejorar las condiciones de vida del hombre, y favorecer, al mismo tiempo, la conservación del medio ambiente y de las materias primas de existencia limitada.

Se trata de v iv ir responsablemente.

Se trata de preservar lo insustituible para poder legarlo a las próximas generaciones.

Con 6500 productos, 170.000 empleados en 150 países, 6 millones de dólares diarios destinados a la investigación, y habiendo tenido entre sus colaboradores a tres Premios Nobel, Roben Koch, Emil von Behring y Paul Ehrlich, Hoechst está presente en todas la áreas de la vida y el conocimiento humano.

Desde lo más simple hasta los desarrollos más complejos.

Alimentación, agricultura, salud, indumentaria, comunicación, higiene, petróleo, belleza, construcción, fibras, pigmentos, resinas, cuero, plásticos, electrodos, minería, ingeniería, gases industriales y siderurgia, son algunas de las áreas que desde la química Hoechst atiende, basado en el concepto ^Hoechst HIgh Chem: tecnología de punta y responsabilidad frente a las necesidades apremiantes de la humanidad.

Hoy y mañana Hoechst será parte importante del desarrollo del hombre. Por eso Hoechst es química para la vida.

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PREMONICIONES DE UN PARTO COMPLICADO

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(Algunas referencias (ivianas sobre el estado del planeta)

Desde que ESTILO percibió la atracción e c o ló g ic a que te n ta d o ra m e n te ^ la comprometía a la polifacética causa, una verdadera avalancha verde de alarmantes situaciones comenzó a’caer sobre nuestros frágiles hombros. El peso iba encarnando en so rp re sa , in d ig n a c ió n , a n g u stia , depresión, esperanza, desazón, espíritu de lucha, im o p o te n cia vy un sin fin de c o n tra d ic to ria s s e n s a c io n e s que se construían y se destruían a la vez que las descubríamos y sobre ellas reflexionamos.

El panorarria es dramático y de allí que el interrogatorio también; ¿Quién va a detener el proceso que nos ubica en la situación más 4

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álgida del desgaste de la tierra? .

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SERGIO ANTILLANO ALEJANDRA POZO

El autor es Planificador Ambiental y Consultor Privado en estos temas.

specie en extinción

ESPECIAL ECOLOGICO

Q uiero hacer referencia a lo qu e he decid ido d en o m in ar sim p lem en te e l "estádo del p|dríétá'' con la' o p tim is ta h u m ild ad de no a n te p o n e rle al e n tre c o m illa d o alg ú n a d je tiv o tip o "d e g é n e rá tiv o ", "degradante", "pervertido", "so m b río " o cu alq u ier otro de la m ism a fam ilia que d en o te am ariliam ente indicios de la justificad a preocupación. P reocupación que sin caer en detalles encuentra su devastad o r

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g alo p ar en terrenos so c io -eco n ó m ico -am b ien talistas insep arables en tre sí para evitar la absurda postura que, co m o bien la d escrib e el m ultifacéticó filó so fo español Fernando Savater^ co n fu nd e la eco lo gía con la eco latría, d eg eneració n fan ática que "no d efien d e los derechos de los hom bre á vivir ‘

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d ig n am en te en la T ierra, sino los de la T ierra (junto a sus anim ales, plantas, m ares, oxígeno, etc.) a no ser perturbados o dañ ado s por la form a de vivir de los hom bres".

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Del estad o de planeta, in trín secam en te em b arazo so , re s u ltf un ecosonograrna co m p lejo y problem ático que llam a al desarrollo urgente de la m edicina eco ló g ica para co n trib u ir a su delicado estado de salud: m enos ríos, m enos bo squ es y selvas, m ás co n tam in ació n , m ás desech o s tóxicos y no tóxicos, m ás descarg as industriales, m ás fertilizan tes y pesticidas en la agricultura, m enos fierras agrícolas, m ás esp ecies en extin ció n , m ás peligros por la energía nuclear, m enos alim ento s, m ás personas; se sum an, se restan, se pulsa la tecla del igual y la propia calcu ladora, sin nécesidád de ningún lúcido cerebro, d iag n o stica un am en azad o r colapso del q u e podría resu ltar un d o loroso parto global. G ran parte de este deterioro se debe a las d esco n sid erad as dem an das de la hum anidad, que ya m ilita en sus d eso rd en ad as filas con 5.400 m illones de nosotros hasta ahora, porque si pensam os que cada m inuto nacen 180 pequeños, cada día 250.000 y cada año m ás de 90 m illones, se calcu la qué en tan sólo cuatro d écad as nos habrem os du plicad o. A d em ás con tam os en nuestro historial planetario con algu no s efectos esp eciales com o la lluvia ácida, ei hueco de la capadle ozono y el efecto invernadero que hem os logrado crear gracias a nuestras p ersistentes y d ed icad as destrezas de rutina.

En m edio de este excitan te panoram a podríam os añadir, sin án im o s de d ep rim ir a nadie, q u e los países sub desarrollado s (a los q u e algu no s prefieren llam ar "en vías de desarrollo") exp erim entan un crecim ien to caótico en su ecología urbana y una co n q u ista deso lan te en su virginid ad natural. A propósito ECO 92 (próxim o C ongreso M undial del A m b ien te a realizarse en Brasil el año que viene) pretende estab lecer las bases para una m utua coo peración entre los países "en d esarro llo " y las

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PLASTICO Lleve consigo al mercado bolsos de tela plegables o utilice bolsas de papel y evite las bolsas plásticas (no biodegradables).

Evite la compra de productos con empaquescostosos e inútiles y únase a otros para hacer compras al por mayor, ahorrando en costos y reduciendo el número de empaques.

No compre tas cervezas, refrescos y agua en envases de plástico o la botellita no retomable.

Desconfie de la (ruta, carne y charcutería previamente envuelta en plástico.

Evite el plástico.

Si no tiene más remedio, búsquele diferentes usos antes de agregarlos a la cadena de desperdicios.

naciones industrializadas basada en el interés rnutuo de aseg urar el fu tu ro del planeta y de lleg ar a acuerdos concretos q u e reconcilien las actividades eco n ó m icas y la protección del m edio am biente.

La fo rtalecid a m acro estructuración dé nuestra sociedad m undial co n trib u ye a la veloz propagación de; ia enferm ed ad. En cam bio, un m odelo federal sustentado en el desarro llo autón om o de los órganos com un ales que conform an el globo podría ser, según las esp ecu lacio n es científicas, una buena v ía de san eam ien to . De esta m anera el tratam ien to podría ir en cam in ad o hacia la particularización de los 4

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m ecanism os so cio -eco n ó m ico s hasta llegar a la con cientización individual de cada habitante.

El grado de conciencia y de valores del hom bre co n tem p o rán eo

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an tfo p o ló g ico sobre el que parecen d escan sar las causas, co n secu en cias y posibles solu cion es o ño del estádo del pianeta. ____

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En una conversación con el artista plástico Jo rg e Pizzani, m e d estacab a esé gran privilegio exclusivo de la conciencia hum ana. La posibilidad y respo nsab ilid ad del ho m b re de poder dig nificar el proceso y proponer una ideología que sustente una van guardiá. La co n sisten cia ética q u e podría determ in ar úna real trascendencia. "No es posible que el hom bre logre un progreso que es su propia daga, producto d é la insensatez, ia avaricia y el eg o ísm o que asu m e con gran desfachatez, y en los que la sociedad industrial y la sociedad de consum o aportan toneiadas de m etros cúbicos de arena contam inante", m e corhéntaba en esa oportunidad. Ño tiene sentido perm itir un parto apo cáiípticoq uesig nifiq ue el suicidio de la hum anidad. Definitivam ente m ás sufre el hom bre sus efectos y defectos sob re la naturaleza y los de la naturaleza sobre el horñbré, que los que sufre en proporción la naturaleza con los abusos hum anos incontrolados. A sí que por "un m undo m ejor" deberíam os co m en zar nuestra preocupación por todo aquello que producim os (basura, hijos; conciencia, hum o, ruido...) y que co n su m im o s (alim ento,: aire, agua, espacio, energía...).

La tierra padéce ei ser víctim a de abusos y errores qúe desgastan sus recursos. C om o dijo alguna vez K urosaw a, "... el ser hum ano será m ás hurnano cuando ten g a conciencia de que hay asp ecto s de la

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realidad que no puede m anejar". Por a h í ya la cosa.

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La ecología, para muchos, viene a ser algo así como ese acto lúcido y generoso que se ejerce en las galas de caridad. Algunas personalidades célebres se inscriben en las filas de este recién nacido movimiento, donde las

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causas serían la imagen de las "empegosta'das alas de petróleo de un ave afectada por los avatares de la guerra". Recuerdo como una iniciación aquella película de Akira Kurosawa, Dersous Ouzala, donde nos acercaban a la realidad de lo que hoy enfrentamos como el advenimiento de la ecología. Ese que se perfila como un valor real frente ai debilitamiento de lo político. Ya no se puede hablar tajantemente de la izquierda o la derecha, pero lo que es seguro es que los partidos "verdes" y, más allá de la fórmula decadente del partido,

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los movimientos y las posiciones ecológicas, se multiplican. Figuras de la farándula se inscriben en medio de la selva y trabajan por difundir la inquietud a la población, generalmente desinformada de los alcances del problema ecológico. Por eso titulamos el artículo "Algo se nos va a devolver", nombre de una canción del último L.P. del grupo "Sentimiento Muerto" que subraya lo que consideramos el problema real del hombre y el ambiente: su excesiva confianza, algo se nos va a devolver... Miles de años fueron moldeando este suelo y sus vegetaciones y características geológicas y biológicas, por citar a algunas. En una decisión, un tractor se traga toda su evolución, desconociendo además el consecuente impacto sobre el área afectada. Este poder, como el de cualquier Superman, vestido de bueno y alegando "progreso", nos deja un sabor amargo en la boca. Ya comenzamos bajo la mirada y la voz de alarma de las comunidades científicas a entender que "algo se nos está devolviendo". El problema de este profundo desequilibrio podría comenzar con este "antropocentrismo" que hizo a muchos caer en la trampa de creerse "dios" y perder la justa proporción de sus acciones. Desde sus tronos de improvisados estadistas de la Naturaleza se ha desforestado, envenenado, encerrado al hombre en cárceles de concreto, trastocado todo un sistema de vida, que si bien no pretendemos dejarlo en las cavernas, merecía un progreso más humano y floreado... Ai ver a nuestros adolescentes parados en la cola de esos vendedores de rápidas soluciones estomacales, añoro los cavernícolas haciendo de sus comidas aventuras pobladas de imágenes y cargadas de deseo... Un franco mordisco a esos rostisados animales, me hace la boca agua a pesar de no existir la papa frita.

Un modo de vida, una filosofía que se esconde en los textos de muchas religiones que se atreven ante el reino de la moneda todopoderosa a entablar otro lenguaje: el de las almas. Esas intangibles formas que guardan el secreto, el misterio de la Humanidad perdida. Los indígenas, considerados inferiores, atrasados, a la luz de las investigaciones actuales, parecen poseer esa visión bastante clara y completa de lo que viene a ser la

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adaptación del hombre a su ambiente, con la respectiva interacción entre ambos. "Comprar las tierras es lo mismo que comprar al hombre. Tierra y cuerpo humano son la misma cosa, puesto que los cuerpos se transforman en tierra a la salida del alma y así somos nosotros, la tierra, nuestros ancestros y nuestros hijos al mismo tiempo (...) Como el cuerpo tiene pelos la tierra tiene árboles".

Indios Guaraníes.

se nos va

AGUA El agua es un recurso no renovable. No deje el chorro abierto mientras cepilla sus dientes o mientras lava los platos.

Más allá del microscopio Como muy bien lo explicara hace algunos años e! Profesor Joel de Rosnay, y todavía muchos no parecen prestarte atención, nuestro mundo no entiende una aproximación parcelada, aislada de un conjunto macroscópico. Se ha dividido el territorio, las ideas y la gente como seres independientes del conjunto. Este maravilloso ecosistema se rige bajo los principios de interacción entre las partes y vivimos, todavía algunos, este motivante romance energético. El amputar estas raíces, e! determinar áreas "conservadas" en cierta manera es ignorar las profundas.vinculaciones que cual sistema intravenoso unen estos espacios. Puntualmente proteger una zona está bien, más el problema no se queda allí; toda una red de elementos se involucran haciendo de las realidades ecológicas complejos sistemas de realidades jurídicas, económicas y políticas. Nos parece el colmo que se le ponga precio a las empresas contaminantes, es aceptar el mal y abrir una cuenta $

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con conciencia ecológica solvente!! Cuando el hombre interviene un sistema natural, hay siempre perturbación de los equilibrios naturales y ellos van a condicionar el devenir de estas áreas. Se justifica la acción muchas veces por el único "provecho" para el hombre o algunos de ellos. Este pensamiento economicista tiende a clasificar los fenómenos déla naturaleza en términos de consumo, sin tomar en cuenta el devenir. Esta capacidad de intervención es realmente peligrosa,, sobre todo si se maneja con fines tan estrechos. Los paisajes, las unidades culturales, son parte de los afectados en estos impactos ciegos. Un modo de vida es trastocado desde su raiz. Una actitud, una educación que debe bajar al hombre de su trono para retornarlo a su rol dentro de este ecosistema tierra, enfermo de las malacrianzas osadas de este hijo privilegiado, hasta que se rompa el juguete, ese que formó el universo antes que

6! hombre se hiciera

HELENA(BARRA PARES Diplomada en Estudios Universitarios del Ambiente en ia Universidad Francoís Rabelais en Toure. Francia

SERGIO ANTILLANO El autor es Plar^ificador Ambiental y Consultor Privado en estos temas.

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POLIESTIRENO No compre productos de poliestíreno (anime comprimido). Por ello, prefiera los huevos almacenados en cartón y no permita que le sirvan alimentos en ellos (charcuterías y carnicerías lo utilizan como muestra dé higiene y orden). Evite los lugares de comida rápida que usan envases de poliestíreno.

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CARLOS LUSCHINGER

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UNA PERSPECTIVA VENEZOLANA DE UN MOVIMIENTO GRINGO. No hayna(jam ás(jesagradableque al llegar a su playa favorita la en­ cuentre llena de basura. ¿Pero es usted de los que recoje su desastrico después de pasar el día echado en la arena? Mucha gente no lo hace y por eso nos encontra­ mos con la basura. Lo que todavía no logro entender es si a esa gente no le molesta la basura, porque, quién sabe, de repente la en­ cuentra de lo más agrada­ ble. En todo caso, para entender la causa am­ bientalista es impepinable que le moleste la basura. Dicho de un modo más analítico, el deterioro de las condiciones naturales del

am biente debido a la acción del hombre se considera algo malo entre los prom otores de la causa en cuestión. Claro que la cosa no es así de simple, el solo hecho de creer que algo es malo y otra cosa buena (la playa lim piapordeciralgo) nos pone en el aprieto de definir lo malo y lo bueno y, a ios buenos y a los malos: tarea por lo demás com­ plicada y hasta donde entiendo aún irresoluta, tan así que m á s ^ fácil sería limpiar la playa.

Pero como el mundo no es una playa y sus problemas ambientales no se redu­ cen a darle una limpiadita, hay una serie -numerosa- de individuos, que con la firme convicción de ser buenísimos, se dedican a ver qué se puede hacer al respecto. Como es d e suponer hay de todo en el amplio espectro que ^ va desde una metafísica ecológica hasta la gente que siembra arbolitos los domingos después de misa. En estas condicio­ nes resulta un tanto difícil definir esta “causa”, por tanto aplicaremos un viejo truco humanista y, diremos que ante la imposibilidad conceptual de una definición palpable, optare-

mos por una explicación descriptiva de la noción. Dicho esto nos circuns­ cribiremos a ciertos parámetros, siendo el primero de índole geográfico-cuitural ya que la idea en princi­ pio es hablar de los Estados Unidos y de cómo se bate la semilla por acá.

De todos los rincones del planeta, los Estados Unidos son una autén­ tica encrucijada entre los problemas ambientales más grandes y la ma­ yor diversidad de ideas, grupos y acciones que los enfrentan. La con­ taminación ambiental por estos lados se suele resolver impo­ niendo legislación; creando políticas fiscalesque estimulen la conservación y castiguen la con­ taminación; o mediante el esfuerzo individual o/y colectivo para cambiar los modos de consumo y/o pro­ ducción que sean perjudiaciales para el ambiente. En los Estados Unidos (como en muchos otros sitios) hay leyes que regulan la calidad del aire, el agua y el suelo; así como existen

tido. Un ejemplo interesante es el de Burger King, que tuvo que cambiar su política de adquisición de carne en 1987, debido a que el boycot que le aplicaron fue tan duro que sus ventas sufrieron considerable­ mente. El matiz político de este tipo de actitud es por lo demás intere­ sante sobre todo cu a n d o se comienza .......•

a ‘‘b o y - X c o te a r” t i a los grandes in d u s tria ­ les, a los ganaderos, a las petrole- ' ras, al ejército y, claro, al gobierno. En un país donde el debate político es bastante poco ideológico, la causa ambientalista ha tenido notable éxito, convir­ tiéndose en el ideal a seguir para muchos. No sé exactam ente qué significa, pero, por si no lo sabían, los '90 son la década ecológica.

Lamentablemente, los problemas de .* .v

prohibiciones expresas de ciertos fondo no se solucionan con que el productos y prácticas. De igual modo, hombre común sea limpio y cons­ hay una serie de políticas fiscales en ciente. El desarrolFo económico es la las que se crean impuestos por con­ primera prioridad del hombre mo­ taminar, o por consumir productos derno y sus sociedades. Al dueño de que lo han hecho. Por otra parte, la fábrica no suelen importarle las hasta donde sé, hay más de consecuencias que puedan traer el 100 grupos ambientalis­ humo que echan sus chimeneas tas en este país que se mientras que él haga dinero. Así dedican a combatir cual­ como, por ejemplo, es evidente que quier cantidad de proble­ al g o b ie rn o de V e n e z u e la le mas, que van desde la pareció mucho más im portante la extinción del Grizzly creación de Guri que el hasta ia contami­ bosque que destruyó para nación radiactiva. hacer la represa. Y aquí es Una de las tác­ donde la causa ambientalista ticas básicas de los se vuelve complicada, porque grupos ambientalistas es el ¿quién le dice al gobierno que simple razonamiento uni-.> no haga la represa? o mejor versal afirmativo. Así, si dicho: ¿cuándo ha hecho caso todo el mundo recogiera el gobierno a lo que se le ha su basura, entonces las dicho? Aún más ¿quién dice que el playas no se ensuciarían. En Guri, o la fábrica, son algo malo, y base a esta noción hay una por qué? serie de grupos que se de- SLo que sí parece bastante claro dican a fomentar “concienes que el proceso de desarrolllo cia ecológica", ya que como es proporcional al deterioro am ­ todos sabemos “cuidar es biental. Los países industrializados querer”. Otros se dedican a orga­ son los que más sufren estos proble­ nizar a las masas, que con el mejor mas, así como las grandes concen­ sentido de solidaridad gremial e- traciones urbanas padecen los con­ jercen presión para lograr su come- flictos concretos más apremiantes, v .«

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CREAR V. t; (lat. oreare). Producir una cosa quo no existía: el hombre no puede crear ni ano~ nadar, nado. II Engendrar. (Sinón. Hacer. Pop. Parit. V. tb. oauiar.) || Pio> Inventar: Breal oreó la palabra ^"semántica". 11 Fundar: crear una a c a d e m ia .' Establecer: crear un orden político.

II Hacer nacer: oreó necesidades. 11 Nombrar: crear como lo son la contam inación del aire, la sobrepoblación, la falta de agua, vivienda y energía. La lluvia ácida, el efecto invernadero, la destrucción de la capa de ozono, los quím icos presentes en la pro­ ducción de insum os, los dese­ chos tóxicos, la deforestación, etc., etc., etc.,... no son culpa de un sancocho dominguero y la pea co­ rrespondiente. Es más, no son culpa de Estados Unidos. Es culpa de los Estados Unidos, de Inglaterra, la U.R.S.S., Brasil, Vene­ zuela y, de todo el mundo. Así, pues, los grupos ambientalistas n o r t e a m e r ic a n o s también luchan a nivel internacional por el bien la causa. La destrucción de las sel­ vas tropicales, o de la capa de ozono, no reconoce fronteras, y por tanto, requieren de soluciones “conjuntas" en las que, lastimosamente, no sue­ len estar muy bien distribuidas las

Sierra Nevada de Mérida a unos niños suecos, o algún valle del Orinoco aunafundación de Rockeros Californianos, que seguramente van a velar por la integridad e ; estos habitats, d e b e ría m o s! buscar medios para protegerlos nosotros mismos. En el caso de Venezuela siem pre es | grato saber que, aunque muchas políticas y leyes (no s ó \o \ ecológicas) NO funcionan, existe uno de los porcentajes te ­ rritoriales más altos de par­ ques nacionales y áreas protegidas del mundo. De h e c h o , en V e n e z u e la existen ciertas figuras e instituciones bastante innovado­ ras en esta causa am bientalista internacional, donde cabe m en­ cionar, como ejem plo a seguir, a la re s e rv a de b ió s fe ra “ A lto O rin o co -C asiq u iare” y las Fis­ c a lía s de D efen sa A m b ie n ta l.

Venezuela no vive de sus gana-

tros, a cambio, invirtamos parte del dinero en mantener y crear parques nacionales. Tenem os que aprender a organizam os para reclam ar aire y agua lim pia en nuestras ciu­ dades, a organizam os para reciclar nuestros desechos. Sería inte­ resante ver una Asoi l i l F verde, mas no copeyana, unos Ecovecínos o "‘‘ algo por el estilo. Tenemos que tener acceso a la tecnología y el conocimiento que promuevan un desarrollo económico sostenible con la naturaleza. No tenem os que vender nuestras selvas, no nos hace falta. Esto sobre todo en un país donde las com plicadas tran­ sacciones financieras lo que dan pie es a la corrupción, en lo que lo más probable sea que nos quede­ mos sin selva y sin dinero, con deuda y sin desarrollo.

La causa ambientalista es hermosa

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25 culpas y responsabilidades. De tal modo que los países en vías de “desarrollo” deben ser muy cuidado­ sos de los compromisos que con­ traigan sus gobiernos y demás chivos involucrados en sus transas, en las que la efectividad de los men­ cionados suele ser bastante cuestionable, por no decir dudosa.

Claro que los garimpeiros son una peste ecológica, pero lo suyo es un juego de niños comparado con el efecto que genera el parque auto­ motor en la tierra de las autopistas, por no meternos con los experiment o s nucleares y demás conta­ minantes high tech.

Es im portante en­ tender que, sí bien f \ o s g rin g o s e u ro ­ peos y dem ás países d e s a rro lla d o s , son los que más culpa tienen, graü l::. d a s a sus incontables in­ dustrias e inmensos mer­ cados de consum o. Es I im portante entenderlo sobre todo a la hora que se pretendan com prar nuestras selvas y pedirnos que no explotemos nuestros recursos.

Antes de vender un pedazo de la

d e ro s y m ucho m en o s de la agricultura, com o para tener que talar los bosques en busca de tierras para estas actividades.

Venezuela lo que vende es petróleo, y todavía no ha destruido inguna sel­ va tro p ic a l para producirlo (aunque por acá se habla mucho de u n ^ ^ ^ ro y e c to d e P D V SA llamado Cristóbal Colón cuyo impacto en el prístino ambiente de la península de Paria sería interesante averiguar). En Venezuela la deuda no se tiene que pagar con nuestras deudas, de hecho, mecanismos como los Debt for Nature Swaps* (que podrían tener más sentido en países de producción agrícola y ga­ nadera), son muy cuestionables como estrategias eco­ nómicas.

Si en algo podemos servirnos de los grupo a m b ie n ta lis ta s de lo Estados Unidos es en el que nos ayuden a convencer a su gobierno de que levante restricciones comer­ ciales a nuestros productos, es más, que les de preferencia, y que noso*(Intercarbio de deuda por Naturaleza)

e importante, pero no es la única y no hay que perder las perspectivas, ni caer víctimas de lo que muchas veces no es más que una moda. Es muy importante distinguir: en los Es­ tados Unidos cuando hay que salvar de lo que se trata es de salvar un cerro; en Venezuela, en muchas ocasiones, antes de sálvar un cerro hay qUe ver qué se hace con una creciente cantidad de ranchos y las infrahumanas condiciones de sus habitantes, que son expresión de un problema mucho más urgente. Si de verdad a los países desarrollados les interesa el bienestar de nuestro ambiente, de lo cual no hay que dudar, hay que buscar soluciones más profundas a la desigualdad que existe entre nuestas sociedades, y no caer en tratos fantásticos, % de los que históricamente no solemos salir muy bien parados. Porque en un país así no hay am biente que » ¡Cuidado Venezuela, que en los cam inos verdes el que no corre, vuela!, com o dice un poeta de tantas causas.

D esde N ueva Y o rk s a lu d o s y greenpeace.

ELEMENTOS TOXICOS Utilíce jabones y detergentes bio* degradadles.

Tienen la misma eteclividad.

En vez de insecticidas, utilice ácido bórico en polvo para eliminar chiripas y cucarachas.

No compre productos en atomizadores “spray", la mayoría dañan la capa de ozono y lodos son desechadles.

Todo producto aerosol tiene su equivalente en un envase no aerosol igualmente efectivo, Use pilas recargables. Su costo y el de los cargadores equivale a la compra constante de pilas.

El plomo es un veneno de alta toxicidad. Utilice gasolina de bajo octanaje y exija por todos los medios que tenga a su alcance (juntas vecinales, cartas, organismos gremiales) el uso de gasolina sin plomo. Fastidiar es la consigna.

SERGIO ANTILLANO El autor es Planificador Ambiental y Consultor Privado en estos temas.

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las instituciones venezolanas se manifiestan

UNO PARA TODOS TODOS PARA UN...

ELECTRICIDAD La obtención de electricidad implica el gasto en alguna otra fuente de energía (agua, petróleo).

Reemplace bombillos de luz incandescente por aquellos de luz fluorescente.

No prenda el televisor a cada momento, y olvídese de tener un televisor encendido en cada cuarto.

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PAPEL Re-use las bolsas.

Si necesita usar vasos desechadles use de los papel, .ío los de plástico.

Cualquier papel, menos el de baño. es reciclable.

En los hogares el periódico es el volumen más • evidente, pero no olvide su oficina.

Ellas provt i excelente material.

Las bolsas de papel grandes sirven para almacenar los periódicos para el redclaje.

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PATRICIA RUGGERI

Primero lo primero, así que vamos a definir el concepto, que no es lo mismo lo natural que lo naturista ni que lo vegetal ni que lo etnográfico ni que lo biológico ni que lo ecológico.

Lo último, que es lo que nos interesa, se trata del equilibrio de los seres vivos entre ellos y con el medio que les rodea.

Y sí, entre los seres vivos también está el hombre, ese malvado que al fin y al cabo es también criatura de Dios o de la naturaleza, como Ud. io prefiera

El ambiente de buena parte de la huma­ nidad está -sí, no menee la cabeza con desaprobación- actualmente conformado por ciudades más o menos grandes y no por cuevas, rodeadas de una flora fantás­ tica y de una fauna silvestre y descontro­ lada. Y los dinosaurios ya se extinguieron.

Así que cuando se habla de lo ecológico, de lo que se trata es del mantenimiento y mejoramiento de las condiciones ya existentes en pro de una vida mejor. Que incluye a las especies de animales y plantas que aún existen (y que deberían seguir existiendo) y a los recursos naturales no renovables, que, por ser no renovables deben ser ahorrados, pero que si ño se usan dejan de ser recursos.

Toda esta preocupación ecológica, naci­ da después de aquellas declaraciones del Club de Roma sobre el crecimiento

exponencial de la población y el crecimiento lineal de los recursos -o sea, de que el hambre global se acerca­ ba ido aumentando hasta convertirse, hoy en día, en bandera política y en moda, perdiendo, a veces, su verdadero valor ético, filosófico y moral. Mientras tanto, algunos pocos se han dedicado, con seriedad, a salvaguardar lo que queda para que la especie que más nos interesa, egoístas al fin y al cabo, pueda seguir sobreviviendo. Porque de lo que se trata

no es de los animalitos y las matitas, sino de los animalitos y las matitas y la raza humana.

Así que, bueno, en primer lugar, están las instituciones meramente eco­ lógicas, cuyo objetivo es el de cuidar el ambiente de toda la maldad de la que es capaz el hombre. A la manera del World Wild Fund, muchos grupos se de­ dican, en Venezuela, a crear una con­ ciencia ecológica, a promover actitudes ecológicas, o a salvaguardar espacios que tie n e n c ie rta s c a ra c te rís tic a s ecológicas. ADAN, AUDUBON, BIOMA,

ECONATURA, FORJAV, FUDENA, FUNDACETACEO, FUNDACION LA SALLE, FUNDACION PREVISORA, FUNDACION URUYEN, PRONATURA, las JUNTAS AMBIENTALISTAS de cada municipalidad y algunas que seguramente se nos escapan, canalizan todos los re-cursos que logran conseguir hacia la búsqueda de un mejor ambiente para nuestro país y para nuestro planeta. El

mecanismo es el siguiente: gracias a patrocinantes y amigos, ellas obtienen fondos, bien sea por donación bien sea por afiliación. Estos recursos -eco­ nómicos- se utilizan para realizar investige^íones científicas acerca de lugares y especies en extinclór^ y para promocionar los resultados y otras evidencias de los desastres detectados y del desastre nacional. Todos tienen un boletín para miembros con valiosa infor­ mación y la mayoría intenta trascender sus límites para llegar a “la masa" a través de los medios. Y además de ocasionar

remordimientos.de conciencia, también se dedican a “adoptar" algunos lugares y a crear “reservas" para por si acaso.

Estos aspectos han sido bien manejados por el bloque institucional privado según se desprende de; 1) la credibilidad de la

que gozan, cosa que es harto difícil en un país como el nuestro; 2) los resultados que han obtenido, en aumento no sólo de fondos sino de reservas de ecosistemas precarios y delicados.

Aunque el venezolano común y centrali­ zado se pregunta si no sería mejor que se unieran tantos esfuerzos para que entre bomberos no se pisen las mangueras, la realidad es que funcionando en pequeños focos problemáticos, estas instituciones han logrado su cometido. El “pique” o competencia es más bien subyacente, y la verdad es que preservar el ambiente es más importante que cualquier rencilla.

ADAN (Asociación para la defensa del ambiente y la naturaleza) se ha preocu­ pado más por la basura que por otra cosa, LA SALLE cuida de las babas, mientras para FUNDACETACEO los delfines son el problema más inmediato, porque balle­ nas en nuestra zona no se ven tan frecuentemente y la pesca indiscriminada del atún, en todo caso, no las afecta.

AUDUBON, con 21 años de fundada en Venezuela, es más ornitológica que otra cosa, pero además, a la manera de Amnistía Internacional, ejerce presión política ai escribir y escribir y denunciar y denunciar. BIOMA (creada en 1986) es más pragmática, se ocupa de manejar las áreas, de ejerceruna“gerencia ecológica", y últimamente, de organizar cursos uni­ versitarios para preparar a los profe­ sionales en el campo conservacionista y utilizar los medios de comunicación para dar a conocer informaciones muy es­ pecíficas. FUDENA, por su parte, desde hace 16 años, realiza los estudios básicos de campo que son necesarios antes de establecer cualquier línea de acción, ca­ naliza los resultados hacia niveles de toma de decisión (gobierno) y desde hace poco, también usa los medios de comunciación, y hasta a Miss Venezuela, para pro­ m overse y difundir sus program as.

ECONATURA, por su parte es una fun­ dación que otorga becas para preparar profesionales en el área de la conservación y/o para financiar tesis de grado que sean investigaciones de campo en relación con Y.. el -conservacionismo.

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En segundo lugar están (os institutos gubernamentales, que de salida cuentan con el handicap de su apellido.

Ser eficientes siendo del gobierno casi siempre es un sinsentido, pero bueno, ellos (o intentan. Está, por supuesto, el Ministerio del Ambiente, que en los últimos años es poco lo que ha dicho, y menos lo que ha hecho, hasta el punto de que la Fiscalía General de la República se ha visto en la obligación de crear la nueva y novedosa (incluso a nivel mundial) figura

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CREAR V. t; (lat. oreare). Producir una cosa que no existía: el hombre no puede crear ni ano­ nadar: nada. \\ Engendrar. ( S i n 6 n . Hacer. Pop. Parit. V. tb. causar,) ll Fio. Inventar: Breal creó la palabra semántica". 11 Fundar: crear una academia.'\\ Establecer: crear un orden político.

11 Hacer nacer: creó necesidades. 11 Nombrar: crear

ESPECIAL ECOLOGICO

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f í í i r / l p . f i n l n « iti ATí^.Qrknt* de la FISCALIA PRIMERA DE DEFENSA AMBIENTAL, para hacer que las -pocas, como en todo- leyes que existen al res­ pecto, sean cumplidas y respetadas. Esta Fiscalía, con alrededor de un ano de vida, intenta formalizar y dinamizar el aparato legal venezolano en este aspecto y ade­ más, hacerlo compatible con las leyes internacionales y con las de los países con los que limitamos, presionando para que estos hagan lo propio.

El IMAU, cuya función de recolector de desechos en el área metropolitana está bien delimitada, ha sentido la necesidad de realizar otras acciones además de las que le competen, intentando crear con­ ciencia en los usuarios acerca del recicla­ je y la re-utilización de los desechos, porque, finalmente, el espacio es finito también para ellos y la basura no tiene más remedio que contaminar. A sabien­ das de que existe un atraso en el manejo de la basura, la gente del Imau intenta arreglar el problema desde las raíces.

Editan El Recolector, revista institucional que además de reseñar condecoraciones y juegos de bolas'criollas como las de cualquier empresa, invierte mucho centimetraje por columna en temas ecológi­ cos, en forma de opinión e información útil y didáctica. Además, editan La Zaranda, una revista infantil con fondo ecologista, realizan foros y seminarios en colegios, presionan para que se legisle al respecto, organizan a los artistas para que trabajen con la basura como fuente de inspiración y como material y mantienen a sus técni­ cos estudiando la mejor forma de recolec­ tar lo que irremediablemente hay que recolectar. Así, por ejemplo, estudiando el cómodo sistema utilizado por los habi­ tantes de algunos barrios de lanzar la basura "cerro abajo", sin importar cuánto se quedaba en el camino, aplicaron la máxima de "si no puedes contra ellos, úneteles" y crearon unos toboganes para acelerar e higienizar el proceso. Como en todo, lo que se trata es de concientizar, no de obligar a renunciar.

INPARQUES intenta controlar las múlti­ ples áreas que están bajo su cuidado, especialmente los que cumplen con ca­ racterísticas especiales por lo frágil de su equilibrio, o la diversidad de las especies.

Tiene que luchar con las hordas turísticas' y no siempre cuenta con la capacidad logística y estructural necesaria para hacerlo.

En tercer lugar están las empresas privadas que se dedican a fabricar y/o comercializar productos de la más diversa extracción, con relación más o menos directa con el problema ambiental, pero que se preocupan por la conservación de la naturaleza y la hacen parte de sus programas. OWENS ILLI­ NOIS, siendo la fábrica de vidrio por excelencia, ha basado buena parte de su campaña publicitaria en el hecho de que el vidrio "es puro y reciclable", haciendo énfasis en el ahorro en contante y sonante

que esto significa para los usuarios y no sólo para el fabricante. Ultimamente han colocado algunos contenedores en lugares estratégicos para que el consumidor con ganas de ayudar bote su vidrio usado (potes de m ayonesa y m erm elada, "botellitas"" de agua y cerveza, etc.).

Además, le compran a algunas escuelas el vidrio que recolectan mejorando las finanzas de estos centros educativos casi siempre en bancarrota.

VENEPAL y otras empresas de papel como MANPA, reciclan papel que com­ pran -y obviamente, pagan- a los centros de acopio. Un sector marginal que está practicando este tipo de actividad infor­ mal se ha beneficiado económicamente de este proceso, se contamina menos (hay menos basura) y el papel nos sale más barato en espacio para plantaciones o en pulpa importada. RECUPAL, filial de Venepal, ha comenzado a colocar cen­ tros de recolección en algunos lugares (el del Caracas Hilton es el primero) pero usted puede dárselos al conserje de su edificio además del aguinaldo o llamar por teléfono a RECUPAL para que a partir de cierto peso, envíen a buscarlo. El aluminio también se paga para su recuperación y reciclaje.

Esto es en lo que se refiere a productos evidentemente reciclables, peroel mundo

industrial también se ha unido a lo que se vislumbra como “clamor popular".

Industrias contaminantes por na­ turaleza como las petroleras y las de químicos invierten parte de su capital en estudiar la forma de dañar lo menos posible y de recuperar lo dañado.

PEQUIVEN aplica políticas de desarrollo sustentadle, “a través de la implantación de tecnologías que reducen al mínimo la generación de desechos", MARAVEN embellece nuestras ciudades con paisajes de ladrillos triturados, piedras y plantas unidos como un sólo pueblo. PDVSA nos enseña que cuidar es querer y LAGOVEN edita la carta ecológica, con valiosa bibliografía y su calendario ambientalista.

CHICLETS ADAMS nos exhorta a "apu ntarle a la cesta" y las plásticas bolsas de basura en algún momento cantaron que "la basurita en la TOBITA y el pote en el pipote". SHELTOX, el insecticida, se está comenzando a vender como en los tiempos de antes, no en spray, sino en pote de hoj^alata con una "bomba" de difusión. El pote se vuelve a llenar con líquido insecticida y la bomba plástica también se reutiliza. AVENSA ilustra sus menús de a bordo con pájaros en extinción pintados por importantes artistas. EL METRO DE CARACAS piensa plantar cuatro árboles por cada uno que destruya en su imparable y necesario desarrollo por el subsuelo de la ciudad (¿que tal si los hubieran transplantado?). La ecología como imagen institucional está dando buenos dividendos y en este sentido podemos aplicar las palabras de Juan José P eralta (D ire cto r G eneral de

Comunicaciones del MA\J):“permitamos

a los depredadores que, aunque sea por hipocresía, entren a la moda pues es muy posible (y esa esperanza se abriga) que ellos sean capaces de reciclar su pensamiento y contribuyan a recuperar..."

HOECHST fabrica "química para la vida", y BAYER hace lo propio. BASF y las e m p re sa s CORIMON ta m b ié n se preocupan por la causa.

Pero otras empresas sin aparente rela­ ción directa -positiva o negativa- con el ambiente se han sumado a esta tónica.

Las empresas CAVE y AEROTUY reco­ gen la basura que generan los turistas y transportan a lugares puros como Los Roques y Canaima, para traerla de nuevo a Caracas, que aquí, a! menos, hay (al­ gunas) plantas de tratamiento y (pocos) re lle n o s sa n itario s. El BANCO DE VENEZUELA desde hace quince años está arborizando al país, VERTISOL pa­ trocina afiches naturalistas y ROLEX abandonó su política de fortaleza y poder estilo años Reagan-ochenta por una más contemporánea imagen ambientalista.

INLACA (una industria de productos lác­ teos) presta parte de sus envases a BIOMA para que hable del oso frontino, así como ECONOMIA HOY, RADIO CAPITAL y VENEVISION ofrecen algunos de sus valiosos minutos a esta misma asociación conservacionista sin más retribución que la que proporciona el hecho mismo de hacerlo. El DIARIO DE CARA­ CAS publica su Ecoguía, escrita por un consecuente profesional que transita en bicicleta. Pero como parte de las empre­ sas 1-BC es también patrocinante del PROYECTO TIERRA, un plan de acción a través de los medios de comunicación que esta corporación agrupa (que inclu­ yen también a las emisora emisoras de radio Caracas 750 y la F.M. 92.9 y a la emisora de televisión Radio Caracas, pionera del mirar conservacionista con sus program as EXPEDICION). Este proyecto, dirigido por Rómulo Guardia, pretende canalizar toda la inquietud ambientalista de estas empresas que era palpable en el fundador de Radio Caracas T.V., WÜIiam Phelps, y de toda su familia.

Utilizar los medios de comunicación para crear conciencia y fomentar lo que .otras agrupaciones pregonan. El director del Proyecto Tierra afirma que la idea es la de servir de amplificador de iniciativas que de otra forma, contarían con mucho menos eco.Como medio de comunica­ ción específico, la editorial Guaraira Repano publica la revista AMBITO, única con este tipo de información. ' Si eso es parte de la moda o de una buena . creación de imagen institucional positiva, poco importa, mientras se haga algo, se siga haciendo algo, como lo hacen todos aquellos que acabamos de reseñar -y también aquellos que e! espacio no nos permitió nombrar- para retardar la muerte del planeta y de nuestra especie.

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27 ANIMALES No compre animales silvestres como mascota: loros, tortugas, babas, cunnguaros, etc.

Do hacerlo, asegúrese que su comercio está permitido, y que le brindará adecuadas condiciones para su supervivencia.

Oiga NO cuando en un restaurante le ofrezcan platos confeccionados con animales que están protegidos por la ley.

Igualmente diga NO, cuando le ofrezcan animales fuera de temporada, tales como la langosta,, baba.

No compre carteras, cinturones, zapatos que utilizan pieles de animales silvestres. Da hacerlo asegúrese que su comercio está permitido.

SERGIO ANTILLANO El autor es Planificador Ambiental y Consultor Privado en estos temas.

specie en extinción

ESPECIAL ECOLOGICO

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MI COMPROMISO CON LA TIERRA PORQUE . . .

La Tierra sufre una severa crisis eco-lógica que se evidencia en el calentamiento del planeta , la devastación del Amazonas y otras selvas y bosques, la contaminación del aire, el agua y los suelos y el deterioro de la capa de ozono, entre otros males.

RECICLAJE Compre productos reciclados, o reciclables, de materiales como vidrio {100% reciclable), aluminio, papel y cartón.

En la casa hay que obligarse a separar desechos en cuatro grupos: papeí, (no se incluye ei papel de baño), vidrio, metales y desechos orgánicos (aquí sí se incluye el papel de baño).

Comience o apoye un programa de clasificación de basura para el reciclaje.

PORQUE . . . el futuro de nuestro planeta depende del compromiso de todas las naciones y de cada uno de los ciudadanos del mundo.

PO R Q U E. . . si cada uno hace un esfuerzo podremos salvar La Tjerra.

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ME COMPROMETO A HACER MI PARTE PARA SALVAR AL PLANETA, MI PREOCUPACION POR EL AMBIENTE DETERMINARA MI FORMA DE ACTUAR, CONSUMIR Y VOTAR.

HIDROCARBUROS Los hidrocarburos también son un recurso no renovable.

Además su combustión es contaminante y aumenta ia posibilidad det efecto invernadero.

Cuando le sea posible, utilíce los . sistemas de transporte colectivo.

Obligúese a caminar algún trayecto ai día.

Evita en parte la contaminación, previene las enfermedades cardíacas y adelgaza.

ACTUO: Me comprometo a hacer mi mejor esfuerzo para reciclar desechos, no ensuciar, conservar energía, ahorrar agua, usar con eficiencia los medios de transporte, no destruir plantas ni provocar la muerte de animales y tratar de adoptar lín estilo de vida como si todos los días fueran EL DIA DE LA TIERRA CONSUMO: Me comprometo a comprar y usar solamente aquellos productos que no afecten al ambiente y haré lo posible por negociar únicamente con aquellas empresas que muestren responsabilidad ambiental. No usaré aerosoles (spray), ni productos tóxicos, ni envases no-retornables y evitaré productos no-bio-degradables. ^ VOTO: Me comprometo a votar y apoyar únicamente aquellos candidatos a cualquier puesto de elección (sindicalistas, líderes gremiales, concejales, alcaldes, diputados, senadores, gobernadores.y presidente) que muestren un claro interés en la conservación del Ambiente y estaré vigiiante a sus gestiones APOYO: Me comprometo a apoyar y promover leyes, regulaciones, ordenanzas y normas (municipales, estadales o nacionales) así como tratados internacionales que protejan al Medio Ambiente .PARTICIPO: También participaré en las actividades de las asociaciones de vecinos, cooperahvas, juntas conservacionistas, grupos ambientalistas, sindicatos, clubes y otras agrupaciones - comunitarias que ayuden a la defensa, mejoramiento y

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conservación del ambiente, a la formación y educación ambiental de todos.

PATRICIA RUGGERI

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¿QUIEN DICE QUE YO NO PUEDO CAMBIAR EL MÜNDO Y SALVAR LA TIERRA?

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LO DEMAS Deseche lo "desechable" pues de la cultura det “usa y bota" sólo queda basura que no tiene a dónde Recue etiquete

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CREAR V. t; (lat. oreare). Producir una cosa que no existía: el hombre no puede crear ni ano­ nadar: nada. ¡I Engendrar, (SiNÓN. Hacer. Pop. Parit. V. tb. oauiar, ) ll Fig. Inventar: Breal creó la palabra semántica". |1 Fundar: crear una academia.'^ Establecer: crear un orden político.

II Hacer nacer: creó necesidades, I1 Nombrar: crear cardenal a un obispo: El F e s tiv a l d e C in e d e V e n e c ia de hace pocas semanas mostró decenas de producciones bajo el tema del evento

que fue la relación entre el hombre y la naturaleza, su entorno natural.

La B ien al d e S a o P au lo este año ha conmovido al mundo con las obras visuales, instalaciones y propuestas de diversos tipos que dramáticamente muestran la destrucción de nuestro hábitat, la muerte de animales y plantas, el caos ambiental del presente y la angustia por el futuro.

Cine, artes plásticas, reflejan lo que la literatura ya había comenzado a descifrar con anterioridad: la devastación que estamos causando al planeta que nos brinda cobijo.

No es sorprendente que los creadores de las diversas formas y lenguajes aborden con intensidad y angustia tan sensible asunto. L o s a rtis ta s y c re a d o re s del p la n e ta e s tá n s ie n d o la c o n c ie n c ia y te rm ó m e tro d e u n a te rrib le re a lid a d d e la q u e no p a re c e n p e rc a ta rs e o tra s c a p a s d e la s o c ie d a d .

En nuestro país, varios creadores vienen decodificando los signos del presente que en materia ambiental corroen la calidad de vida del planeta.

El P re m io N a c io n a l d e A rte s P lá s tic a s a V o n D a n g e l no es casual y su trabajo de muchos año nos remite a empujones al drama ecológico de un planeta enfermo. Como él muchos otros, con auténtico sentir, pueden ayudarnos a entender lo que pasa.

Muchos cineastas, artistas visuales, escritores, poetas, bailarines, gente de teatro y músicos de aquí, están cada día más, sumiémdose en la difícil tarea de expresar lo que sienten cuando les penetra a la epidermis el estruendo de muerte que sacude a la tierra.

La conclusión inevitable es que la necesidad de cuidar el planeta que habitamos se ha hecho una impostergable obligación de cada ciudadano de la tierra debido al colapso ambiental que en muchas zonas es ya evidente.

Los sistemas de sustentación de la vida están siendo afectados en innumerables sitios de la geografía internacional, y los efectos de la contaminación son severos con centenares de miles de especies vivas condenadas a desaparecer antes de fin de siglo. La salud de los seres humanos está seriamente deteriorada con la aparición incluso de epidemias como el dengue, el cólera y la malaria entre muchas otras de claro origen ambiental, sin mencionar la gastroenteritis, que mata a millones de niños cada año.

Se trata pues, que llegó el momento de aliarse a los d e lfin e s para que sobrevivan, defender las b a lle n a s que quedan, ayudar a los pocos o s o s fro n tin o s que todavía habitan por Los Andes a escapar con vida, tratar de que algunas b a b a s salgan ilesas de la arremetida, intentar que algo se salve de la s e lv a a m a z ó n ic a maravillosa, preservar los te p u y e s para que lo desconocido no sea borrado del todo, ayudar a la to rtu g a v e rd e y a la to rtu g a A rra u a seguir encontrando alguna playa donde tener sus hijos, garantizar que la intrincada selva inescrutada -donde pudiera estar la cura del cáncer y del sida- no sea arrasada antes de dar oportunidad a investigadores y científicos a estudiarla, proteger el poco a ire p u ro que circula en Caracas cuidando el A v ila , extenderle una mano al P a u jí que casi ya no existe, dar seguro refugio en libertad a los lo ro s y g u a c a m a y a s para que escapen del comercio insensible; se trata de evitar que la sequía en nuestras ciudades sea peor y que falte más el agua en las tuberías, defendiendo las zonas protectoras de e m b a ls e s y re p re s a s , y aplicarse a fondo también para que los agroquímicos y otros excesos no conviertan todos los s u e lo s fé rtile s en desiertos. Se trata en fin de defender la vida, la sonrisa del o s o p o la r, la salud de los niños y los grandes, el descanso de las a v e s m ig ra to ria s en nuestras playas y humedales, la intimidad del c a im á n del O rin o c o , la fertilidad de la tierra, la lentitud de la pereza y la majestuosidad imponente de la G ra n S a b a n a , la sigilosa presencia de los felinos que sobrevivieron Safaris y "manejos", y evitar que se vaya para siempre el p in g ü in o . Se trata de rescatar nuestros lazos de afecto con el L a g o d e M a ra c a ib o y pedirle perdón al de V a le n c ia mientras nos avergüenza el basurero en los páramos andinos y en la maravillosas aguas de los R o q u es.

Se trata de evitar la basura, prevenirla.

De asomarse al balcón y que haya árboles.

Respirar sin enfermarnos.

Exponernos al sol y que la capa de ozono esté allí para protegernos de un cáncer en la piel.

Recuperar el terreno perdido y devolver al Planeta y sus habitantes la salud que le hemos arrebatado a fuerza de ignorancia y egoísmo.

¿Qué podemos hacer para lograrlo?.

Empezar de una vez, nosotros mismos. Empezar a cambiar lo que somos y la forma como hacemos las cosas.

A N O N A D A R v. t. Aniquilar: anonadar un ejército. (S inón . V. Destruir y vencer.) D FioApocar, ab atir: me anonadó la noticia. (S inón .

V. Agobiar.)

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mediante la denuncia y la conmoción estremecedora de El arte, en su necesidad activa de expresión, ha sido en vr testimonios degenerativos. Tampoco de crear nuevas innumerables circunstancias de la historia reflejo de i. fórmulas artísticas que definan, estilos y formatos de condiciones y realidades de ellas mismas. Significado y O eco-creación. En cambio, la idea es el logro de un grado significante de una experiencia momentánea y eterna a de conciencia que transparente la solidaridad y la vez, que ilustra la condición humana y social de la actividad en pro de una razón naturalmente fundamental. La existencia del individuo; del grupo; de la naturaleza; dei mundo. E naturaleza ha sido motivo de inspiración de todos los hombres de artista, sensibilizado por su propia estadía, traduce sentimientos, todos los tiempos. Arte y naturaleza forman una comunión indisoluble inquietudes y preocupaciones que logran alcanzar dimensiones, en que ha caracterizado la obra de innumerables artistas del planeta. Sin los mejores de los casos, universales. Actualmente se presenta un dilema; la preocupación ecológica que parece definir embargo, la destrucción de la naturaleza -como motivo una época conflictiva hasta en lo verde-azul, coloca de inspiración- es lo que define ai "arte ecológico". Arte cuyas fronteras entre lo real y lo ideal se confunden en al creador entre el arte y el activismo. No es la primera la misma indefinición en la que lo hacen todos los vez, ni la última, que en la historia del arte se enarbola conceptos que pretenden, limitantemente, englobar un una causa o una bandera como motivo de inspiración. significado. Así el arte ha transitado desde la intervención Tampoco es la primera vez que se cuestiona tal actitud como consecutora de fines bien precisos. Pero en todo gigantesca del paisaje natural, hasta el activismo ¿•i' caso, esta vez no se trata de ideologías políticas o ecológico pronunciado, pasando por inten tos poderes eclesiales. Es el deterioro de nuestro planeta taxonómicos y descriptivos de la naturaleza y sus el que motiva a la sublimación del arte como diálogo elementos. La investigación -natural, étnica o socialsincero entre el hombre y su entorno.De allí que los caracteriza también a ciertas expresiones comprome­ formatos convencionales de soporte artístico (la pintura, tidas. La observación se convierte en técnica sensorial la escultura, el grabado, el dibujo) no sean suficientes y analítica que permiten elaborar un discurso. Asimismo para impactar una reacción perceptible en el público de el reciclaje de materiales, que de otra manera engrosarían una obra, constructor o destructor de su propio futuro. las filas de la cadena de desechos, también representan De allí que la acción, el video, la fotografía, el sonido, el una actitud eco-artística. En .todo caso, la ecología R icard o Benaím movimiento y tecnologías más avanzadas se sumen al salpica de humanismo científico a la obra de arte. Le Viñeta Ecológica armamento pacífico del artista que asume un compromiso propone el reto del resultado. La determinación sensible con la realidad. No se trata de formar batallones de ecovoluntaria de aportar información y sensibilidad al hambriento artistas que se propongan la lucha sosegada contra la inconsciencia de espíritu y conciencia.

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"ecológicos", "Ambien- ^ * talistas", "de la Tierra"', de muO chas maneras han sido denomi- ^ nados los hacedores de arte que res-' ponde a las relaciones entre hombre, planeta, aire, agua, atmósfera... que ^ buscan equilibrar el balance roto de la ^ naturaleza, recargar el ambiente que hemos alterado.

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En EEUU, Alemania, Inglaterra, Yugoslavia y otros países del mundo, el trabajo de ciertos artistas se compromete no sólo con fines estéticos. La "Asociación Intenacional de Amigos del Arte Transformativo" -Arizona, EEUU- busca extender su propuesta fundamentada en obras y trabajos que'Va/7 más allá del arte, dirigidos a todo el planeta". Seg ún su directora, "aún nos quedan posibilidades de actuar políticamente, hacer manifestaciones y marchas, e incluso mandar cartas al Congreso.

Pero el arte es el único que tiene cierto poder interactivo con nuestras conciencias en una forma que quizás aún no hemos comprendido".

El arte atrae a los medios de comunicación social, lo cual les permite provocar una reacción en cadena. Se crean slogans, intervenciones en lugares críticos, acciones simbólicas para lograr salvar bosques, limpiar ríos, cerrar fábricas o educar a la gente. Se convierten así en activistas que, cuales voluntarios de Greenpeace, se anotan en la lista de los concientes concientizadores con el instrumento artístico debajo del brazo.

M a ria n a B unim ov "¿Infierno Verde a Desierto Rojo?" (Fragmento) 1990

Y eni y N an "Simbolismo de la cristalización Hombre- Sal” 1986

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En Ve^ nezu ela la ten- q *1 denciaeeclógica ^ ^ del arte no na aican^ zaao su máxima ex- ^ presión. Mu­ chos han circulado por lo natural, lo cosmogónico, lo taxonómico y lo estético sin proponerse, generalmente, una acción conmovedora. O sí. El artista venezo­ lano busca una comunicación más íntima, ubica su trabajo en el ámbito de lo simbólico.

En cambio los problemas ecológicos son rea­ les, físicos, cotidianos, graves.

Sin embargo varios nombres deambulan alrededordeunapropuestaconmayoro menor intención ecológica. C lau d io Perna se autodefine como "Geonauta" (navegante del planeta Tierra alrededor del Sol) y a su arte como "global". Así entre la geografía, el arte, la docencia, la investigación, la observación y registro de la transformación de la ecología urbanay rural y ladirección de RADAR (Centro de Arte y Ecología) realiza un trabajo multidisciplinario partiendo de la preocupación de cómo se vive en su realidad. De esta maneraparticipaenladifusión, enriquecimiento y realización de lo que él llama el primer gran arte mundial colectivo -el ecológico- y coloca a la tierra como lenguaje y símbolo de esta época, aún por encima del dinero. Ricardo Benaim encontró en la ecología la evolución de su propuesta artística actual. Trabaja la intención, la actitud, el compromiso y se in­ volucra con este arte bipolar que por una parte ofrece libertades en cuanto al lenguaje, pero resulta estricto en cuanto a su justificación.

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c M illón B e ce rra f?oto: Carlos G. Rojas

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Benaim conduce un seminario de Arte y Ecología en la Instituto de Arte Federico Brandt, coordinó una seminario de técnicas mixtas en el TAGA con un grupo de artistas en torno al "agua" -del cual resultó una carpeta con los grabados-, y preparan para el año que viene otro sobre los "bosques de Caracas".

Pedro Terán define concientemente tres aspectos dentro de su obra: la búsqueda de equilibrio, una intención totalizante y la ética como tema y manera. Convergencia de cuatro preocupaciones: la cultura indígena, la cultura tecnológica, la naturaleza y la cultura como proceso. La recuperación no sólo de la naturaleza sino también desde y a través de ella. Miguel Von Dangel remite a una relación traumática del hombre con su entorno, una relación agresiva y utilitaria del primero frente a la segunda. En una oportunidad le decía a María Elena Ramos, "el único complejo de culpa que es válido sentir hacia Dios es el que debe tener el hombre por ser predador de la naturaleza. El complejo de culpa del hombre predador"'. Luis Villam ízar trabaja con la naturaleza cambiante, con la instalación efímera, con los elementos situados en su contexto original, perturbando sus relaciones, propias y ajenas. Es una manera de celebración de paisajes como las acciones ecológicas arte corporal- de Jeny y Nan cuando reflexionan sobre las acciones transformadoras del hombre sobre el espacio del mundo utilizando los recursos más originarios de su propio cuerpo y de la naturaleza. O las observaciones-registro de Roberto Obregón cuando discreta y respetuosamente somete a la naturaleza a su estudio y al de su espectador. Milton Becerra rescata e interpreta la ecología étnica, cultural y a n tro p o ló g ica del indíg ena en sus ensamblajes de piedras, cuerdas, nudos y flecos con los que construye sus lanzas, sus armas artísticas, intentando trascender hacia un hombre universal. Juan Leyóla, en su actitud político-artísíica-patria de prócer del arte, ha realizado intervenciones ecológicas en ambientes naturales y urbanos. Según

mágicas, marinas y celestiales o Alberto Asprino que retoma de cierta manera ese trabajo de M orera. Tam bién están los "paisajistas" que desde el alemán Ferdinand Bellerman -fascinado por nuestra tierra en el siglo XIX- A rm ando Reverón y Rafael Monasterios hasta Carlos Hernández Guerra y Adrián Pujol, entre otros, han encontrado en la n a tu ra le za m otivo fu n d a m e n ta l de inspiración. Como también lo ha sido El Avila para Manuel Cabré y para José Campos S ilv ia D ra y e r “Eco y Sistemas" 1991 Biscardi. O sus elementos ya en una propuesta Renato Cortes! -quien hace poco expuso sus más taxonómica -cuya intención conser­ im ágenes e co ló g ica s que denotan su vacionista se remonta a las ilustraciones de preocupación por el entorno- 7a ambición Andrés Bello, Arturo Michelena o Armando desmedida y deformada del ser humano está Reverón- como en la obra de Ernesto León acabando con nuestro ecosistema y e sa raiz en la que estudia morfológica y artísticamente de la Revolución Industrial y de las bombas hojas, frutos y sobre todo pájaros. Para él la atómicas lanzadas en la Segunda Guerra cuestión ecológica es de estrategia de medios, Mundial cuando se inició el resquebrajamiento no de terrorismo urbano, "en cierta manera soy del equilibrio de la naturaleza". Silvia Drayer un artista aristocrático, pequeño burgués, plasm a en su obra energías vivas e porque dirijo mi obra a los sectores de poder y hiperkinéticas cargadas de logro afectarles una parte elementos naturales y de e n ig m á tica de su e s tru ctu ra s so cia le s y sensibilidad". Carlos Zerpa p sicó lo g ica s que en tampoco se queda silente y combinaciones eléctricas y con todo su arsenal desenfrenadas translucen característico de ironía y hu­ una preocupación ecoló­ mor, ha desarrollado su serie gica y un interés papable de animales en extinción.

Ju a n Loyola por lo elemental, laalquimia La fiebre sigue coníangíánIntervención ecológica y hasta lo contradictorio. dose y contagiándose. Se Isla de Las Cabras, Brasil 1982 Relata historias compues­ crean salones y muestras co­ tas de signos estructurales en los que son lectivas, como "Bagdad, de las mil y una recurrentes las combinaciones de líneas noches a la tormenta del desierto", o la verticales y horizontales que forman cruces o misma Bienal de Sao Pablo, en las que los tableros, positivos y negativos, sol y luna, artistas participantes no desaprovechan ios petróleo, ganadería, aire, agua, tierra y fuego, motivos ni las ocasiones para fortalecer el eco oro y aluminio, sentimiento y devastación; ecológico. Artistas jóvenes como Mariana representan los nuevos tipos de energía del Bunimov, Leonor Antoni, Fanny Tovar, y Kiki siglo XX y proponen a lte rn a tiv a s no Bajares, entre otros -la mayoría de la Escuela contaminantes. Por otro lado, están los artistas de Arte Federico Brandt-, rescatan también que reciclan materiales naturales, intervenidos artísticamente el planeta. El Taller de Artes por la naturaleza (por el mar, el viento, el fuego Gráficas -TAGA- la Galería de Arte Nacional, o la tierra) o de desecho como aquel trabajo el Museo de Arte Contemporáneo, el Museo desarrollado por Gabriel Morera en sus cajas de Ciencias Naturales... todos contagiados.

BECERRA • BLANCO URIBE • FERNANDEZ • GONZALEZ • HERNANDEZ-DIEZ • MACHADO • MOLINARI • NOVA • PERNA • PIZZANI • QUILLICI

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Galería de Arte Nacional/ diciembre 1991 Curaduría: Luis Angel Duque Coordinación: Anita Tapias A p a rtir d e im á g e n e s e in fo rm a c ió n p ro p o rc io n a d a s p o r B io m a y re c o g id a d e s d e s a té lite s o rb ita le s , un g ru p o de c re a d o re s in d a g a s o b re las p a rte s c o n s titu tiv a s d e n u e s tra tie rra . Un p rim e r a c e rc a m ie n to e s té tic o a es ta s fo to g ra fia s d e h e rm o s a a p a rie n c ia , se c o n v ie r t e lu e g o d e u n a le c t u r a c ro m á tic a , en p a is a je d ra m á tic o q u e tra d u c e la d e v a s ta c ió n d e la n a tu ra le za v e n e z o la n a . En la in te rp re ta c ió n de los a rtis ta s se fu n d e n p rin c ip io s é tic o g e o g rá fic o s q u e van d e s d e lo s u b lim e y la m e tá fo ra h a s ta lo lite ra l y la d e n u n c ia

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en la que han sido invitados a participar 11 artistas venezolanos, "todos de su tiempo" -como lo afirma Luis Angel Duque, curador de la exposición-, seleccionados porque de una u otra manera "todos ellos han articulado un lenguaje con la tierra y han trabajado el espacio, la instalación y parecen no temerle a medios no convencionales":

Desde hace poco más de un año, la Galería de Arte Nacional y Bioma vienen preparando una experiencia que han llamado "Venezuela: Nueva CartografíaCosmogonía", la cual ocupará desde el12 de diciembre de este año los diferentes espacios de la GAN. Se trata de una mirada colectiva y reflexiva sobre nuestra naturaleza geográfica

VISION DE RESCATE Museo de Arte Contemporáneo de Caracas Sofía Imber/ noviembre 1992 Muestra individual de Ricardo Benaim en la Sala Experimental Curaduría: María Luz Cárdenas Coordinación: Beikis Armitano Colaboración: Ignacio Díaz

José Gabriel Fernández

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propone una m icrom irada del paisaje con sus "ojos mágicos" que m ediante la participación dei espectador se convierte en una macrovisión de imágenes tomadas del satélite y otras más domésticas.

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Milton Becerra,

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con sus "Meridianos y Paralelos" convierte al patio central de la GAN en el centro del planeta mientras dure la exposición.

Alí González realiza un trabajo intelectual utilizando textos, pinturas y objetos -tomando como punto de partida los ready mades de Duchampque plasma en cuatro obras que forman una instalación global.

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Oscar Molinari y Alejandro Blanco Uribe presentan su "Réquiem", una instalación patética que mediante las imágenes en video de Molinari y la músicade Blanco Uribe ilustran los efectos del mercurio en la fuente del Orinoco.

Claudio Perna

realiza una intervención cartográfica sobre los mismos planos y mapas originales.

Miguel Noya construye una escultura sonora que se emite desde los cuatro puntos cardinales de la Galería, en una suerte de recorrido musical que cullmina en un simulador de vuelo de satélite personal. _

Oscar Machado

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José Antonio Hernández-Diez

es de los que decanta la infor­ mación a su máxima abstracción y en una suerte de meteoritos espiralados descubre territorios de Venezuela con sus volúmenes.

impactado por la misma causa que el dúo precedente, trabaja sobre ios efectos del mercurio en el Río Caroní. Video, escultura, proyección, conceptualismo y realidad en otra de sus impresionantes instalaciones.

Jorge Pizzani

realiza una macrofiguración de visiones altimétricas en superficies cóncavas y convexas en las que el planeta se observa a sí mismo.

Pancho Quillici

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parte de los cuatro elementos escenciales de la naturaleza en presencia del globo descrito como uno de sus característicos espacios soñados.

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Este proyecto expositivo, que aún no define categóricamente su título, utiliza tentativamente el de un libro de arte ecológico que presenta, junto a la muestra, una visión de rescate. En base a estudio hechos en Bioma, Ricardo Benaim crea y conversa con Susana Benko sobre ecología, ambiente, arte contemporáneo y Iposibilidades de acción, mientras María Luz 'Cárdenas analiza el trabajo con la seriedad y distancia objetiva del crítico de arte. De ¡aquello resulta el libro y luego la exposición.

Todo para el 92.

"En mi obra quiero hacer ver que dañamos la tierra, con la intención de mejorarla actitud individual de cada uno, de cada quien. Durante diez años mi arte se tradujo en sueños, en ilusiones, pero desde hace un año y medio comencé a tocar la tierra, a experimentar con la oxidación, me encontré trabajando con elementos ecológicos a nivel plástico y matérico. Empezó a estudiar; a comprender; a dar clases; a re­ elaborar mi actitud inmediata y cotidiana; a ejercer indirectamente una labor social; a sensibilizar sensibilizadores", dice Benaim asumiendo comprometidamente su labor esquematizadora en torno a un problema actual que le confiere a su obra una labor social muy por encima del valor comercial.

"El artista no es ya un hacedor de obras, sino un hacedor de pensamientos y .planteamientos. Aún cuando el arte es más liberal en cuanto a los materiales y recursos, es más estricto porque debe sostener con una actitud coherente, clara y rigurosa esa libertad. El artista se pone en (evidencia, no sólo en la parte formal sino en su propia vida".

Ecología de la construcción, bioarquitectura, arquitectura bioecológica, bioconstrucción. Muchos nombres, muy parecidos, para designar lo mismo: una evidente preocupación ambiental al momento de idear y fabricar edificaciones.

Claro que todo este listado redundante parece mostrar una -otra más- de las caras del nuevo fanatismo "ideológico" que invade nuestras extremistas mentes ahora que el comunismo no existe y los extraterrestres después de E.T. tampoco son malos, y bueno, a alguien hay que echarle la culpa de todo, así que abracemos todos la causa y luchemos contra los malvados y cochinos contaminadores y coloquemos prefijos "verdes" a cuanta profesión se nos ocurra, incluso a la arquitectura, esa que tiene como objeto el proyectar lugares, o sea ambientes.

El caso es que a pesar de la aparente contradicción, los términos enumerados al principio existen y con razón.

Son producto de la degeneración general, que además de afectar el equilibrio natural, también ha hecho mella en la filosofía y la ética de cada oficio de la era moderna. Por eso, el alemán Antón Schneider, alguien que se acordó que la arquitectura existe para y por el hombre, tuvo la necesidad de reinventar el vocablo para separarlo de aquello en lo que se había convertido, y así, en 1976, el fundador del Instituto de Biología y Ecología de las Construcciones, codifica los dictados de la Baubiologie (que se traduce aproximadamente como "el construir biológico").

Ya en^1969, McHarg había propuesto un "Diseñar con la naturaleza", pero, atención, no estamos hablando del paisajismo, otra rama de la arquitectura que pretende hacer del terreno un conjunto artístico, sino de la interpretación de la arquitectura en clave ecológica, respetando equilibrios y armonías, sistemas individuales y cósmicos.

A pesar de lo evidente que puede resultar lo anterior, las referencias históricas no son tantas: hace un siglo, los indios seminólas perfeccionaron una vivienda ambientalmente segura que se llamaba chiqui y estaba hecha de cipreses nativos de su zona y follaje de repollo, pues los indios sabían que una vez ellos muertos lo mismo ocurriría con sus casas, las cuales regresarían a la tierra y

alimentarían los árboles sus hijos usarían para construir sus casas. El antecedente más inmediato de este fenómeno lo constituyen las experiencias sesentosas de Lindisfarne o Drop City, una ciudad de igloos realizados completamente con desechos como parte de la protesta generalizada propia de esos años.

Lo que sucede actualmente va más allá de! individualismo utópico de ese tiempo. Las motivaciones han cambiado y una nueva visión tiende a cambiar la plataforma ideológica y la conciencia social con hechos ejemplificantes. En varios países se está aplicando esta óptica particular. En Alemania las construcciones bioecológicas son casi dosmil, y la marca del "ángel azul" distingue los productos ediles que comulgan con el ambiente.

En Dinamarca existen enteras urbanizaciones y se calcula que dentro de diez años más del 20% del total de energía que se consuma en ese país, provendrá del viento. En Finlandia, se inventó una estufa o caldera donde las calorías no se dispersan como en el caso de la chimenea tradicional, la cual, además es responsable en parte del efecto invernadero pues expele gases nocivos producto de la no total combustión. La estufa finlandesa necesita menos leña, se carga una sóla vez al día, puede funcionar también como horno y no emite gases nocivos. Se está usando también en Suecia, en Austria y en China. En Noruega, el grupo GAIA propone la casa ecológica en total concordancia con cielo y tierra. La revista italiana de diseño ABITARE dedica el número de junio a la "bioedilicia" y en Estados Unidos, Architectural Review realiza un número monográfico sobre el tema, mientras la asociación de arquitectos está editando la "guía ambiental" con un listado de materiales y direcciones útiles a la hora de diseñar.

Pero ¿qué debe hacer un arquitecto-arquitecto para integrarse al grupo de los bioecoarquitectos? El impacto ambiental a corto, mediano, largo y larguísimo plazo, e incluso en forma retroactiva, debe ser tomado en cuenta para cumplir con los requisitos de la eco-casa. El arquitecto responsable obtendrá información sobre los materiales utilizados desde el momento y la forma en que la materia prima ha sido obtenida, pasando por el transporte (mientras más lejos, más

contaminación y mayor costo energético) hasta el instante en que el producto, finalmente, será reciclado o descartado. Las soluciones son variadas y por supuesto, también las controversias. El uso de materiales naturales y biodegradables (como madera de diferentes árboles, pinturas conformadas por aceites de lino, naranja o pino y pigmentos extraídos de la tierra o por destilación de vegetales como el azafrán) implica "robárselos" a la naturaleza, y por tanto exigen que sean fácilmente reproducibles y producto de una superpoblación controlada como es el caso de las plantaciones.

El uso de cemento y concreto, por otro lado, es bien visto ya que por su longevidad no constituyen un eslabón en la cadena de desperdicios, pero se les objeta el daño que significa extraer la piedra caliza de lagos y canales donde ella funciona como filtro, la contaminación que forman sus fábricas y el alto costo energético que implica su producción. La reutilización de materiales de otras construcciones es una buena posibilidad que disminuye los costos, y no nos referimos sólo a los ambientales sino a los costos-costos que tanto interesan al homo economicus .

Las fuentes de energía -un problema que en Venezuela no estamos acostumbrados a considerar, llenos como creemos estar de petróleo y derivados- se pesan y sopesan al momento de construir ecológicamente, no sólo en la calificación de los materiales, sino también al decidir aquellas que se usarán en la vivienda, para optar, finalmente, por las que provengan de un recurso renovable, y cuya obtención no signifique un desperdicio de otros recursos. Paneles solares, calderas finlandesas, energía eólica, ventilación natural (nunca aire acondicionado, por Dios, que es puro desperdicio), aislamiento térmico -usando incluso papel periódico viejo, y que viva el reciclaje-.

Y ya que estamos en tema, el reciclaje, como método de obtención de materiales pero también como parte integrante de las costumbres de la futura vivienda, es eje y guía casi bíblica de la eco-casa.

Reutilización de agua de lluvia o de aguas grises (lo que queda, por ejemplo, después de regar las plantas), tierra abonada con basura orgánica, disposición óptima de los desechos. Y el habitante de la eco-vivienda todavía puede hacer más:

ARQUITECTURA

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muebles de segunda mano para no fomentar el malgaste, electrodomésticos que evidencian la preocupación ambiental, como lavadoras que economizan tiempo y consumo (los cuales interesan al ambiente ya que se trata de agua, de detergentes, de recursos energéticos) y neveras cuyo material aislante se fabrique sin cloro, o sea más compatibles con el ozono atmosférico.

Detergentes sin fosfatos y rociadores nosprays.

Pero la ecología, o biología del medio, ya se ha dicho hasta e! cansancio, es la totalidad y el tipo de relaciones entre los organismos y su medio ambiente, así que la función de los eco-arquitectos no se puede resumir en la aplicación de algunas reglas tipo madera sí, aluminio no, pintura natural sí, solventes químicos no, marcos de puertas en aluminio reciclado sí, pisos de vinil no. No puede ser tampoco la expresión de una moda o de una concepción estética, pues es el cambio de intención y de actitud hacia una conciencia realmente comprometida con los problemas ambientales universales y de la zona que le toque en estudio los que harán de cada diseño un eco-diseño. Ni puede, el arquitecto bioecológico, sustraerse y sustraer a la vivienda proyectada y a las personas que la habiten, del contexto sociocultural que les rodea sabiendo que el concepto de ciudad puede reinterpretarse, pero no abolirse (ios urbanistas están hablando de ecópolis), que la economía y la ecología no pueden divorciarse y que la cultura y la tradición autóctonas no son trabas sino datos para la conformación de un desarrollo sostenido.

En fin, que la bioarquitectura es una de las caras de una preocupación globalista que rechaza ciertos términos desarrollistas como, por ejemplo, la superconcentración de población o la pérdida de valores tradicionales por imposición de la tecnología, pero no rechaza la visión desarrollista en sí misma, suponiendo que las tierras y la tierra son un espacio rico de interrelaciones y que lo que se está decidiendo es la mejoría de la calidad de vida de cuantos más seres vivos sea posible.

Hasta ahora, todo el cuento parece muy exótico, muy de países desarrollados, y la costumbre nos haría pensar que a Venezuela llegará, dentro de bastante tiempo, como una moda pasajera, como los colores fosforescentes o "el meneaíto". Pero el caso es que en nuestro país varios arquitectos, como por ejemplo Fruto Vivas, han realizado proyectos con tendencias más o menos ecologistas. Mucho antes, incluso, que toda esta verde moda invadiera nuestro planeta enfermo. Hace dos años, al tiempo que en el primer mundo se ventilaba esta manera de pensar la arquitectura, en Venezuela se realizó un proyecto para Los Médanos de Coro cuyas características calzan exactamente dentro de los límites filosóficos y pragmáticos antes descritos.

Presentamos a continuación este proyecto que, aunque es conocido por la Gobernación de Coro y por Lagoven, resulta prácticamente inédito.

"Una ciudad de tierra con su río de arena" Proyecto: Parque Residencial Los Médanos.

Realizado por Luis Seco.

El fiero remolino del progreso demanda el descubrimiento y crea nuevas necesidades que soluciona con nuevas propuestas de desarrollo. Ilusionado con este complejo proceso, el hombre tiende a desvincularse de algunos aspectos esenciales que intervienen obligatoriamente en toda esta serie de interrelaciones, solucionando con más tecnología los proble­ mas que este desvinculamiento ocasiona. Aspectos tan esenciales como la obtención de la energía necesaria para la realización de todos estos procesos e incluso la optimización de la eficiencia en el uso de esa energía. La falta de una interrelación entre los recintos en que se efectúan las actividades esenciales del hombre y el medio ambiente en que éstos están imbri­ cados. El desecho, en fin, de la referencia a la naturaleza y al ser humano, que de creador y disfrutador de todo su progreso se viene convirtiendo día a día en su victima.

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siguiente trabajo de investigación busca a modo de poesía científica, la reconciliación entre todos los aspectos relacionados con la búsqueda de una mejor forma de vivir y el mejor aprovechamiento de las condiciones ambientales del medio entorno para la consecución de estas metas.

Realizado en el marco del convenio de estudios entre la Universidad de Harvard y la Universidad Simón Bolivar patrocinado por Lagoven. Enero-Julio,1991.

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importancia del aprovechamiento racional de este recurso

Características que se toman como puntos de partida:

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* la presencia de suelos con porcentajes arci­ llosos que los hacen propicios para la ob­ tención de materiales de construcción.

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generación del proyecto:

Una buena estructuración urbana apo/ | ^

yada en una ^ efectiva normativa de ^onstrucción, así como la oferta de materiales propicios y una tecnología de construcción al alcance de todos, son aspectos fundamentales que pueden contribuir eficientemente a un aprovechamiento de los recursos energéticos

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desarrolla el proyecto es punto de entrada a la ciudad desde el este, del del que parten dos vías perimetrales: la Norte que comunica con Punto Fijo (zona comercial y de refinerías petroleras) y la Sur que comunica con la zona montañosa (origen del abastecimiento agrí­ cola), así como otra que comunica directa­ mente con el centro de la ciudad donde se encuentra el Casco Histórico (morado) en e! que aún se conservan vigentes las evidencias de un sistema constructivo que respondía a las condiciones climáticas, desde la escogencia de los materiales hasta el uso que de ellos se hacía para una mayor eficiencia en el consumo de energía, y que la atraviesa por completo. * Las características preexistentes de densi­ dad poblacional, que sirven como indicio del tipo de parcelamiento más exitoso.

AHemác H aAdemás de:

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* La disponibilidad del sector Nor-Este de la ciudad (actualmente ocupado en muy peque­ ña proporción por instituciones privadas y sectores deportivos y de estudios tanto prima­ rios como secundarios y profesionales). * La cercanía del Parque Nacional Los Méda-

* El uso del sector Ñor- r ^ * Este de la l a ciudad, como lugar de ubicación del Conjunto Residencial Los Médanos (gris oscuro) en el que además de viviendas se propiciarán actividades co­ merciales, culturales y recreacionales que

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CALLES DE NOCHE

CALLES DE DIA

propios del lugar, y una menor dependencia de fuentes de energía externas.

Destaca, como elemento fundamental de la estructuración del proyecto, la intención clara de adaptarse a las condiciones tanto bioclimáticas como urbanas de ubicación determina­ das por: * La presencia de fuertes vientos constantes du rante todo el año en la dirección aproximada Oeste-Este, * un altísim o nivel de radiación soiar también durante todo el año. un bajisimo porcentaje de lluvias que determina la

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nos, punto importante de afluencia turística como generador de actividades de recreación, que determina el límite norte del terreno pro­ puesto y por ende el límite norte de la ciudad. * La conexión con los diferentes sectores de actividad de la ciudad. El espacio en el que se

garantizarán una actividad de grán impor­ tancia para la revitalización y estructuración de la ciudad. * La implementación de una eficiente norma­ tiva de construcción, que garantice la conse­ cución de todas las ventajas que proporciona a nivel energético el medio entorno, y que al mismo tiempo genere una unidad visual y un tipo de espacios públicos bien definidos, que otorgue libertad al usuario de expresarsu individualidad a través de! diseño de su vivienda. * La utilización de la tierra arcillosa del lugar como O material de construcción, O o o

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LUIS SECO

Calles de DíarOrientadasenladirección Norte-

los comercios y los servicios públicos en las plantas bajas de los edificios. Tendrán aceras anchas y arboladas en las que se podrán instalar toldos para los locales comerciales.

También se instalarán en ellas los locales de vida nocturna que con la ausencia del sol, convertirán estos corredores en lugares agra­ dables.

Sur, tienen un tamaño suficiente para el tránsito de un cana! de vehículos, una acera ancha del lado este en la que se sembrarán árboles que disminuirán la radiación solar sobre las fachadas en la tarde, y una acera estrecha, del lado oeste, en la que aparecerá la iluminación pública. Se permitirá la implementación de pequeños locales comerciales que durante el día darán una atractiva actividad a la calle. La unidad de escaleras aparecerá no más lejos de 6 metros de la línea de fachada para garantizar la altura máxima hacia la calle, lo que genera una sección de calle fresca y transitable la mayor parte del día. Se permitirá el uso de balcones y ventanas a juicio del usuario.

Calles de Noche: Orientadas en la dirección Este-Oeste, son de circulación preferen­ temente vehicular y en ellas se implementarán

*La creación del Parque Eólico Los Médanos dentro de la zona del actual parque, que pre­ tende, además de la extracción de energía solar y eólica, la implementación de construc­ ciones, esculturas y mecanismos que eviden­ cien el com portam iento del viento en condiciones alteradas por el hombre. Estos elementos reflejarán sobre la tierra el diseño de las constelaciones y contribuirán a la orien­ tación dentro del vasto arenal. Se hace también con este parque una apología a las ruinas arquitectónicas ya que muchas de estas estructuras comenzarán a ser invadidas y sumergidas inmediatamente por la a r e n a haciendo palpable el paso del |_ | tiem po sobre las edificaciones. En el caso ^ ^ UJ del gran auditorio, se hace s

ya sea en forma de adobes como de tapial u otras técnicas alternativas de construcción. * El trazado de una vialidad que tenga en cuenta las condiciones ideales de orientación con respecto al sol y al viento: Calles de Día y Calles de Noche.

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una metáfora a los huesos de un gigantesco animal prehistórico que yace sobre la arena.

Se prevee la utilización de los recursos e n e rg é tico s eólicos y solares para la consecución de energía tanto a nivel comunal -implementación de molinos y placas solares en el parque eólico- como a nivel individual implementación de un núcleo de escaleras que conlleva dos tanques de almacenamiento de agua, uno subterráneo conectado a la red de distribución general a modo de pozo de agua salobre a pocos metros de profundidad, y el otro elevado para garantizar la presión necesaria para el uso doméstico-. La subida de! agua de un tanque al otro se efectuará gracias a una bomba cuyo funcionamiento depende de un molino de viento. De la misma manera este núcleo de escaleras constituye un mecanismo de refrigeración de aire, similares a las torres de viento existentes en algunas ciudades del norte de Africa: el aire, captado por el mismo sistema que usan los grandes barcos, desciende por un ducto cen­ tral hasta el tanque subterráneo donde se refrigerará y será distribuido a las habitaciones.

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Cuaderno de conservación en un sillón Greenpeace /

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A l á r b o l d e b e m o s s o líc ito a m o r...

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Cancionero Popular La música no ha escapado a la ecomovida y por ello,

naturaleza o relación con los ecosistemas. Temiendo

desde sonidos de arroyuelos cristalinos o ballenas

haber enunciado una definición tan concreta como

en estado, hasta festivales mundiales o denuncias

aquella según la cual cultura es todo lo que hace el

bien explícitas, los artistas han tratado de decir que

hombre, digamos que María Rivas en “Hasta cuando

al natural la vida es más sabrosa. No importa que lo

ya no aguanto" le metió a la ecología, al igual que

digan en New Age, Salsa o Alternativa Music, la cosa es que la biósfera está hasta la estratósfera de nosotros.

La noche que un fanático ecologista

Louis Armstrong en “ Whata wonderful worid’ y Michel Hedges en todo su disco “Taproot”. Sencillito pues.

El asunto este de la ecología casi

amigo mío me dijo que toda la

que comenzó con el siglo, y es

música de estos años que tenía

que la revolución industrial dejó

que ver con la naturaleza era

mucho humo en su camino, por lo

intrínsecamente apocalíptica, no

cual algunos se dieron cuenta

pude evitar pedir un Selecto doble

que de seguir así, aquí no iba a

y un mazo de cartas para jugar

haber cama pa'tanta gente. Pero

solitario. Y es que el muy condenado tenía en parte razón pues si antes

los Incas le cantaban al sol para que le diera vida a esta tierra, ahora los ingleses le cantan al sol para que no caiga por el hueco de ozono en una suerte de venganza estelar por todos los ecocidios cometidos.

37

no es sino hasta finales de los sesenta cuando la movida ecológica toma cuerpo en la colectividad e inmediatamnte la música comienza a reflejar este mensaje. Los hijos de las flores, la armonía universal y ese afán naturalista que de repente explota, serán las bases para que luego Sting salga a darse un tour con un cacique del

Amén y sálveme Dios.

Amazonas y nadie piense que el catirito se metió una

Recuperado del axioma lapidario de mi alto pana, un

sobredosis de Yopo.

acérrimo defensor de los delfines, los espárragos y

A partir del feliz descubrimiento del infeliz deterioro

los seres vivos, me encerré con mis discos luego de

ambiental, la música se transforma en un vehículo

botar un viejo desodorante en spray que quedaba en

para llamar la atención sobre ciertos trastornos

el baño y les juro, en serio, que desde Jim Morrison

innegables; es así como Serrat se sienta a ver como

hasta Popy la música está llena de mensajes

un riachuelo se transforma en cloaca con todo y

ecologistas, pues del Rey Lagarto recitando “¿Qué le

peces flotando o Peter Gabriel abre su genial paraguas

han hecho a la tierra, ¡Qué le han hecho a nuestra

para no corroerse bajo la lluvia roja. Cosas del

justa hermana!” en “ When the music is over\ al Rey

desarrollo y el subdesarrollo.

Payaso recomendando cuidar a los animales, lo que

Pero el tema ecológico nunca ha pasado a ser la

hay es cierta diferenciada estilo y un mar de dignidad.

bandera fundamental de ningún grupo o artista, mas

Para darle cierto rigor m etodológico a esta

bien se ha fundido en el mensaje de ellos, dando pie

ecodivagación, entendamos como música con

a actitudes ingenuas como las del ex-Smiths,

trasfondo ecológico a aquella que tenga como tema

Morrisey, quien llevaba una zanahoria o un celery en

la conservación, preservación, protesta o denuncia,

el bolsillo trasero de su pantalón, hasta Peter Garret,

y también aquella que refleje cierta armonía con la

convulsionándose y cayendo de una improvisada

ELI BRAVO

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tarima de Nueva York de la cual pendía una pancarta

a dos millones de caballos; de allí las figuras de

que decía “Exxon OH nos enferma y Midnight OH nos

cielos azules, mares limpios o campos primaverales,

hace bailar.

pero quizás nada como aquella frase de Joaquín

En Venezuela el asunto ecológico a aparecido en

Sabina “oscuro como el cielo de Chernobyf’ aún

cantidad de canciones, desde Sentimiento Muerto

cuando prefiero otra, nada que ver con la ecología,

con “Nada sigue iguaí' hasta Franco de Vita y “Alnorte

“siguen las putas en huelga de celos en Moscú”.

del sur, los criollos le han metido el pecho a los

Genial el madrileño.

problemas ambientales. VytasBrennerse dejó llevar

A eso de las cuatro de la mañana, con una pila de

por los encantos de Morrocoy o La Restinga en los

discos sobre la mesa, llamé a mi ecoamigo para

setenta y hace algunos años Angel Rada se puso a

recordarle que en este instante estaba exhalando

grabar ballenas digitales por aquello de las voces en

anhídrido carbónico contaminante y que el tubo de

alfa. Aditus, Yordano, Desorden, cada uno muestra

escape de su dodge semejaba aun biplano fumigador

de cierta manera la preocupación por algo tan

en Lara, le pregunté por su señora madre y le refuté,

peligrosamente abstracto e inevitablemente mortal

con varios discos ecuchados y media botellade

como es el deterioro del ambiente.

Selecto, que esa idea apocalíp tica de los

En discos la ecomovida también está presente, y los

conservacionistas no estaba tan aterradoramente

últimos de la fila llenaron su más reciente

inmersa en la música y que simplemente en estos

contracarátula con los logos de las principales

años se hacreado unasuerte de conciencia universal

organizaciones ambientalistas de la destapada

sobre nuestra casa, el planeta. Claro que no me

España. Greenpeace editó su álbum titulado

creyó, pero prefiero pensar que Michel Stipe y los

"Rainbow Warriors" y muchos de los que ahora

REM, al igual quetodos losque han hecho referéhcia

levitan en la New Age le meten a la angustia ecológica,

a la conservación del planeta, toman la ecomovida

una paranoia con sentido que el próximo año tendrá

como un asunto esperanzador, algo así como un

su máximo cónclave en el "Eco 92" de Brasil.

reto de supervivencia sin fanatismo y con mucha

La guataca caribeña no ha sido tan militante en esto

cordura, quizás por eso Mr. Stipe abrió un restaurant

38

de laconservación, cayendo mas bien en laseducción por las venias del campo y la vida natural. Juan Luis

naturista en su natal Athens.

Lo que ni pude decirle a mi smogfóbico amigo, pues

Guerra con amor de conuco o Portabales y su

el tono del teléfono me indicó una airada colgadura,

añoranza del bohío, el Conjunto Clásico con

es que en la música el apocalipsis ecológico ha sido

camarones y guabaras o Rubén cosechando la

desplazado por la conciencia ambiental. La música

siembra de la conciencia, los latinos todavía no han

es el mejor medio para dejar un mensaje (si no

entrado

los

recuerden como muchos tarareaban aquello de poner

conservacionistas a pesar de ser uno de los

al país en marcha mientras se duchaban) y la

continentes más amenazados.

empatia que existe entre la actual generación y el

Aún cuando allá por los 20 Enrique Santos Disepolo

afán conservacionista le ha dejado a la música la

juraba que el mundo fue y será una porquería, y que

posibilidad de dejar un agradable recado en lugar de

en

la

onda

ap o ca líp tica

de

el siglo XX es un despliegue de maldad insolente,

un sermón o un mensaje. La intención es seguir

muchos músicos han cambiado la queja ecológica

haciendomúsica,divertiralescuchayhacerentender

por la añoranza naturalista y el deseo de cambiar

a la humanidad que este planeta nos tiene paciencia,

una cera por una trocha aún cuando sea mejor tratar

pero al igual que la paciente botella de Selecto, en

de controlar los desechos de dos millones de carros

algún momento se agota.

Qué

movimiento

p ie n sa s

y Qué haces por...

1 ¿Q ué crees que va a pasar en los próxim os años con todo esto de la e co lo g ía y los m ovim ientos e c o ló g ic o s ?

2 Por el cam ino que vam os, ¿ qué crees que su ce d a en el fu tu ro ?

NELSO N G ARRIDO Fotógrafo en dos versiones: una pro fesio na l y re c o n o c id a , que lo hace a c re e d o r de una larga lista de p u b lic a c io n e s de muy alto nivel; y otra, de h a c e d o r de im ágenes irreverentes y tortísim as de c o n te n id o . Esta última fa c e ta nos m uestra c a d á v e re s de animales, re -in te rp re ta c io n e s de las e s ta m p ita s de los Santos, su visión de la m a te rn id a d , del d e s n u d o , y la muerte. Los anim ales que todos re p u g n a m o s se han c o n v e rtid o casi en sím bolos de su tra b a jo fo to g rá fic o : las c u c a ra c h a s , los c o c h in o s y las moscas. M ucha crítica, m ucho humor, algo de s a d is m o y 100 % de ca lid a d .

2 Vivimos el proceso de un cuerpo que se está pudriendo.

La naturaleza es más sabia que el humano. Habrá trastornos, en sí, pero se va a recuperar. Es un proceso en macro de co a gu lación en la que habrá reacciones im previsibles.

3 Sería una falla fundamental. Si el movimiento ecológico asume una bandera, tendería a fra c a s a r igual que los partidos políticos. El m ovim iento ecológico debe ser una actitud social no organizada. Una co nciencia co le ctiva de base, sino no pasaría de ser un partido político más del status.

4 En ninguna parte. Se trata de una actitud más interna que externa. Se trata de variar nuestra actitud personal, nuestra a lim entación, nuestros hábitos diarios. Hasta en la Gran S abana encuentras latas, basura.

Habría que probar en Marte.

4 ¿ D ónde y cóm o pod rías lle va r una vid a e c o ló g ic a m e n te p le n a ?

6 T e n er una actitud individual, mental y material frente a los problem as diarios. Los cam bios universales y co sm o g ó nicos son pavosos. Lo más grave y urgente de s o lu cio n a r es la contam inación mental.

6 ¿Qué sientes que está en tus m anos para hacer que vivam os en un “ m undo m e jo r” ?

c

1 H onestam ente pienso que el m ovim iento ecológico tiene que tom ar una posición política más radical, más militante: sobre todo en este momento histórico de la perestroika y la caída de las banderas com unistas, sino, no pasa de ser una posición contem plativa.

3 ¿C rees que la e co lo g ía pue da c o n fig u ra r un d is c u rs o p o lític o co h e re n te ?

5 Si esta e n fe rm e d a d p la n e ta ria se p u d ie ra cu ra r m e d iante una a m p u ta ció n , ¿a qué o a quiéne s a m p u ta ría s?

ENCUESTA

5 A toda la d irigencia del mundo, a esa m inoría que dirige al planeta. A los que manejan la parte económ ica porque fin a lm e n te la co n ta m in ación es un problem a de mercado y consumo. De cualquier manera creo que no hay que apurarse, sino vivir más plenam ente.

M IG U EL NOYA M úsico, n e o c o n c e p tu a lis ta , e s tu d ió m ú sica e le c tró n ic a y c o m p o s ic ió n , d ire c c ió n y diseño de m ú sica a c ú s tic a para estudios. Utiliza el so n id o com o m edio para enviar su inform ación y ser utilizad.o para n e u ro p ro g ra m a c ió n voluntaria. Ha g ra b a d o un d is c o ( “ Gran S a b a n a ” ), tres ca s s e tte s ("Esferas Vivientes", "Psico M usic" y “ A n g e le s ") y DOGON (junto al m úsico n o rte a m e ric a n o Paul Godwín). Sus c o n c ie rto s suelen ser in stalaciones p lá s tic a s en vivo. Tam bién ha c o la b o ra d o m u s ic a lm e n te con artistas p lá s tic o s y ha c o m p u e s to la m ú sica de d ive rso s d o c u m e n ta le s y p ro g ra m a s de televisión, entre ellos E xpedición.

1

En la medida en que hayan más destrozos, más conciencia va a haber. Va a ser evidente y a hacerse

evidente la necesidad de supervivencia. Aunque el lavado de cerebro ejercido por el control masivo de los medios de com unicación distrae de los verdaderos propósitos de la vida del hombre. Mientras la gente no despierte...

2 Lo que creo y espero que pase es que va a haber grandes cambios. Lo que sucede es que van a ser im p e rce p tib le s para mucha gente.

3 Pienso que los discursos políticos se están transform ando en discursos económicos.

Y en este último, es vital la m ateria prima, así que por ese lado se enfocará el problema, en la medida en que vaya afectando los intereses económ icos. La gente es incrédula y no presta atención a las cosas a menos que esté en juego su propia supervivencia, que se vea afectada directam ente.

4 Dentro de cada uno de nosotros. Primero tienes que lim piarte por dentro. Puedes vivir en le campo o en El Paují y no ser ecológico. Si vas contam inado, contam inas.

5 A los econom istas, los publicistas y los políticos. Y a los militares por ser soporte de los políticos. A m putaría el poder en general.

6 No usar tanto el carro, no usar sprays y hacer buen arte, buena música.

La tierra no es del hombre, el hom bre es de la tierra. En la c a d e n a alim enticia, el hombre se ha o lv id a d o de quién es él alimento.

CARLOS ZERPA Artista p lá stico de larga e im p a c ta n te trayectoria. Performista en alguna época, hoy en día pintor, e n s a m b la d o r de ob je to s insólitos tales com o vitrinas repletas de cosas antiguas, obje to s en serie, im ágenes religiosas. Su obra incluye crítica y humor, pero sobre to d o una estética fe tic h is ta y c o n c e p tu a liz a d a hacia el tra tam ie nto del color intenso y re la cio n e s de co n tra ste entre los elementos. In d a g a n d o en lo e c o ló g ic o , realizó su serie de "anim ales en e x tin c ió n ” que e xh ib e hasta m e d ia d o s de enero en los e s p a c io s libres de la Torre La Previsora. C o le c c io n is ta de to d o lo que se p u e d a c o le c c io n a r, es una de los artistas c o n te m p o rá n e o s venezolanos más re s p e ta b le s por la solidez y la c a lid a d de su obra.

1 Tom ará cada vez más fuerza como movimiento político y como toma de conciencia.

2 Será un verdadero desastre porque están acabando con el planeta.

3 Claro que sí. Como ejemplo vemos el grupo de los Verdes en Alem ania y el trabajo de Joseph Beuys.

4 En el paraíso terrenal, que por cierto dicen que fue aquí.

5 Al ser humano que quedaría muy mal y decapitado.

6 Hacer que otros tomen conciencia, pero el problema es que quienes podrían en realidad detener la contam inación y el arrase -tipo Term inator- no les interesa para nada y siguen acabando con todo. En verdad no soy optim ista en relación al mundo del futuro.

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1 ¿Qué crees que va a pasar en los próxim os años con todo esto de la eco lo g ía y los m ovim ientos e c o ló g ic o s ?

2 Por el cam ino que vam os, ¿qué crees que suced a en el fu tu ro ?

3 ¿C rees que la e co lo g ía pue da c o n fig u ra r un d is c u rs o p o lítico cohe rente o ■

4 ¿ D ónde y cóm o po d ría s llevar una vida e c o ló g ic a m e n te p le n a ?

5 Si esta enferm edad p la n e ta ria se p u d ie ra cu ra r m ediante una am p u ta ció n , ¿a qué o a quiénes a m p u ta ría s?

6 ¿Q ué sientes que está en tus manos para hacer que vivam os en un “ m undo m e jo r” ?

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G UILLERM O CAERCAU Escritor re s id e n c ia d o en V alencia d e sde 1973 1 Los m ovim ientos ecologistas son la expresión más acabada del aburrim iento a que son condenados los jóvenes de clase media en las grandes urbes. En tiempos pasados, los jóvenes que se aburrían se volvían bohemios o exístencialistas, escribían poesía... y se suicidaban. Ahora se dedican a los cultivos hidropónicos y a la com unicación te lepática con los delfines. No tengo ninguna objeción a estas actividades (alguna vez siendo niño soñé con tener una pecera), pero cuando se me quiere hacer creer que esta catarsis juvenil p o s t­ moderna es en realidad la marcha de la humanidad hacia su salvación, entonces ya no puedo ser tan indiferente. Francamente, prefiero aquellos tiem pos en que se suicidaban.

2 No creo que el destino del planeta esté en juego porque algunos turistas mal educados botan latas de cerveza en las playas o porque las bolsas de basura no son biodegradables. En todo este asunto de la "ecología" se habla mucho y se dicen muchos disparates. No es cierto, por ejemplo, que exista un supuesto "equilibrio" que el hombre violaría con sus actividades; tam poco es cierto que el hombre es el único ser que a causado daños al ambiente. Ahora bien, el hombre ensucia los mares, destruye los bosques, contam ina el aire: de eso no cabe duda. Pero creo que de todos los males que produce y que sufre la humanidad, estos no están entre los peores, ni entre los que merecen mayor atención. No estoy capacitado para discutir los méritos de esa rama del saber que se llama Ecología, aunque sospecho que como toda ciencia debe poseer sus seguridades y sus especulaciones. Pero lo que de finitiva m e nte me inspira el más profundo rechazo es el "m ovim iento ecológico", cuya más notoria expresión política es ese arroz con mango de ex-fascistas y e x­ izquierdistas que es el Partido Verde alemán. No sé si será suficiente indicio de los tiem pos en que vivimos constatar que frente a los antiguos símbolos de rebeldía, como el martillo y la hoz, hoy se enarbole la lechuga.

No puedo sentir sino desprecio ante una juventud tan atolondrada y frívola que se preocupa por las ballenas y los pajaritos mientras ios niños mueren de hambre o son m asacrados por las bombas.

3 - 4 Las preguntas, según se puede deducir de lo que he dicho, no me parecen pertinentes.

5 No creo que ningún problem a socio-hum ano se arregle con am putaciones. La única vía m oralmente aceptable, al menos para mí, es la que lleva a los individuos a actuar co n cie n te m e n te para tra n s fo rm a r el mundo en el que viven. Pero ninguna transform ación puede ser positiva si pretende que la humanidad retroceda a épocas superadas, si pretende echar para atrás las conquistas te cno ló g ica s y sociales adquiridas.

Entre esas conquistas están las GRANDES CIUDADES y la INDUSTRIA MODERNA. 6 ¿Qué puedo hacer yo individualm ente por la naturaleza? P osiblem ente lo mismo que puedo hacer por los ham brientos de la India o por los negros de Sudáfrica: NADA. Sólo a través de la acción colectiva se pueden enfrentar los problem as que afectan a la humanidad. Ahora bien, los problem as ecológicos no están, a mi juicio, entre las más absolutas prioridades de este momento. Creo que aquellos que se preocupan realmente por el destino de la humanidad deben pensar más bien en las nuevas realidades que nos presenta este fin de siglo, con el absoluto predominio militar y económ ico del im perialism o norteam ericano, el desm oronam iento del llamado Socialism o Real, el resurgim iento del nacionalism o y el racismo en Europa, etc. Que de los avatares del chigüire y de la m elancolía de los pajaritos se ocupen los Boy Scouts y la señora Katty Pheips.

CARLOS S IC ILIA

Fax en la tierra a los hombres de buena voluntad C o m u n ic a d o r social, humorista, ilustrador, guionista y anim ador. Siem pre en la nota c ó m ic a -irre v e re n te de la burla, crítica, ironía y a ve ce s hasta la “ m a m a rra c h a d a ", to d o lo cual enfrenta con la p a la b ra escrita, la imagen y/o el d ib u jo o ca rica tu ra . A ctu a le m e n te e s c rib e guiñes para Radio Rochela, tiene una p á g in a en Feriado ("Sicilia C la n d e stin o "), c o la b o ra con la revista Exceso, sem analm ente interviene en el Diario de C aracas ( “ Sicilia en go ta s") y c o n d u c e su e s p a c io televisivo "C állate Sicilia".

1 Creo que, con todo esto de la ecología va a pasar lo mismo que con el dólar. Es decir, mientras más pendientes estamos del dólar menos dólares podemos tener, y mientras más pendientes estamos de la ecología, más cochino se nos pone el planeta. Quizá si desaparecieran tantos grupos ecológicos y los sustituyéramos por “Asociaciones Contaminantes" la vaina hasta se arreglaría sola, quién sabe!

2 Por el camino que vamos, en el futuro ecológico pueden suceder muchas cosas. Una, ya la dije arriba (puesto que la pregunta 2 se parece dem asiado a la pregunta 1). Y dos, puede suceder que la raza humana y el planeta declaren de una vez por todas una “ incom patibilidad de c a ra c te re s ” que de sem b oca ría en un divorcio total del planeta con sus habitantes. Y en ese caso, al igual que en un divorcio, lo más im portante pasaría a ser el famoso "quién se queda con la casa” . Pues bien, en este caso, de ganar la contaminación, nosotros nos quedaríam os sin casa.

3 Descendientes del Barón Von Humboldt. R epresentantes y delegados de la Asociación Internacional Greenpeace. Parientes y amigos del naturalista francés Jacques Cousteau, presentes en esta respuesta a la revista Estilo. Venezolanas. Venezolanos. Si. Si creo que la ecología pueda configurar un discurso político coherente. ¿Por qué?.

4 Existe una pequeña aldea situada en la parte nor-oriental de Asia, como quien entra al Tibet a mano derecha, donde, aparentemente, el clima, la calidad del aire y los niveles de pureza ecológica son exactam ente los mismos que los que había hace dos millones de años. Es decir. Es el único punto del planeta que aún recibe full ozono, que no tiene ni medio sub-electrón cuántico de ninguna partícula contam inante y que, además, no recibe señales de "Sábado Sensacional". Sería en esa aldea, y aprovechando sus condiciones donde podría llevar una vida ecológicam ente plena, siempre y cuando vendan Belmont.

5 No sé a qué enfermedad se refieren. ¿A la ecología?. ¿A la contam inación?. ¿A "Sábado Sensacional"?.

Especifiquen. Porque si se refieren a esta última, no creo que ni apuntándole a Gilberto Correa podría curársele nada. Ahora bien, si se refieren a la contam inación como enferm edad, pues le am putaría el pene, que, sin dudas, vendría siendo el tra n sbo rd a d o r espacial (o ¿es que acaso no se han fijado en todos los gases y cochinadas que expele ese bicho cuando vuela?). '«

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6 En mis manos está no solam ente no botar papeles en la autopista, no usar sprays, no botar basura en los ríos y lagos, y no ver "Sábado S e n s a c io n a l” (que también daña el ozono), sino también está e! com prar y leer la revista Estilo que se está ocupando, al menos en esta edición, de la cuestión ecológica y, creo, está impresa en papel reciclado, no por ahorrar, sino por no contaminar.

1 ¿Q ué cree s que va a pasar en los próxim os años con to d o esto de la e c o lo g ía y los m ovim ientos e c o ló g ic o s ?

ALVARO M A R TIN E Z ARCAYA M é d ic o Psiquiatra, P sicó lo g o Clínico. Filósofo. Es Presidente de la S o c ie d a d de P rotección C iu d a d a n a

2 Por el cam ino que vam os, ¿ q u é crees que su ce d a en el fu tu ro ?

muchos que, por g anar dinero sin ningún escrúpulo, destruyen nuestra casa.

2 El ser humano es la única especie animal capaz de provocar alte ra cio n es graves, e xtensas e irreversibles

3 ¿C rees que la e co lo g ía pue da c o n fig u ra r un d is c u rs o p o lític o co h e re n te ?

4 ¿ D ónde y cóm o p o d ría s llevar una vid a e c o ló g ic a m e n te p le n a ?

5 Si esta e n fe rm e d a d p la n e ta ria se p u d ie ra cu ra r m e d iante una a m p u ta ció n , ¿a qué o a quiénes a m p u ta ría s?

6 ¿Q ué sien te s que está en tus m anos para h a ce r que vivam os en un "m undo m e jo r” ?

(SOPRIC) y autor del libro "La C onjura del SIDA".

1 Los m ovim ientos e co lo g istas están apenas en una etapa em brionaria. Habría que pensar si serán capaces de crear c o n cie n cia del peligro que representa la destrucción del habitat y el medio am biente en los dirigentes políticos, en los je ra rca s industriales y en el público en general, antes de que sea muy tarde; es una carrera contra el tiempo. Los m ovim ientos ecologistas tendrán que asum ir una actitud de mayor e n fre n ta m ie n to , y quizás tendrán que llegar a la violencia. N e cesariam ente deberán a d qu irir p oder para fre n a r e! egoism o de

c

del medio am biente y todo el sistem a ecológico. Los daños producidos por el hombre, a través del mal entendido progreso, alcanzan m agnitudes planetarias, desde los daños a la capa de ozono, el "efecto in vernadero" y la co n ta m in ación de suelos y aguas, hasta la alteración cro m o só m ica de las células de plantas, anim ales y humanos, provocando en ellas m utaciones m onstruosas in co m p a tib le s con la vida. El efecto final de toda esta destrucción e cológica puede ser la misma a niquilación de toda la vida en el planeta, destrucción total que te ó rica m e n te ya puede producir el hombre con su arm am ento atómico. Ahora bien, la naturaleza tiene sus m ecanism os ocultos y m isteriosos para defenderse. De la misma manera que hace m illones de años los reptiles fueron los regentes de la tierra, hoy en día somos los antropoides Homo Sapiens los reyes de la creación. ¿Por cuánto tiem po? No lo sabem os, pero de c o n tin u a r esta ciega destrucción causada por los humanos, quizás en un futuro no muy lejano los v isita n te s e xtraterrestres que visiten la tierra se encuentren con un planeta gobe rna d o por moscas y cucarachas.

3 Todo discurso político basado en el discurso ecológico d eberá ser fu n d a m e n ta lm e n te un discurso ético, donde priven los principios de respeto a toda form a de vida y a la vida en general. De com prom iso con la naturaleza, de justicia, igualdad y libertad de los seres humanos. El discurso deberá dejar claro que la ciencia y la te cno lo g ía están al sevicio del hombre y su entorno y no al contrario, como ocurre en esta sociedad tecnocrática, en la que están puestas al servicio de una m aquinaria que es ajena al hombre y la n aturaleza y que sólo tiene por origen el capital, por medio el capital y por fin el capital, sin im portarle cuanta desdicha provoque a los seres humanos y cuanto daño cause al hábitat y al medio ambiente. El discurso político coherente que nazca a partir de una sana y cabal concepción e cológica habrá de enfrentarse al capitalism o, y de allí la inm ensa dificultad que tiene para triunfar. Pero d eberá triunfar, pues de otra manera el capitalism o ciego, desbocado y prepotente que vem os en ia actualidad, como un dem oníaco G argantúa devorará a sus propios creadores.

5 Ai sistem a capitalista, que detrás de su falsa fachada de bienestar y confort, esconde todos los vicios del egoism o humano. El capitalism o, con sus salvajes métodos de explotación de la naturaleza y del propio hombre, es el directo responsable del hambre y la pobreza, de la co n ta m in ación y de los daños ecológicos que están poniendo en peligro la so b re v iv e n c ia humana.

6 C o n cie n tiza r por todos los medios posibles a la gente sobre los riesgos ciertos que la destrucción e cológica está provocando. Hacer que la gente se integre a grupos ecologistas. Inform ar sobre los peligros de muchos productos de uso industrial. Inculcar en los niños el amor por la naturaleza. A sum ir una actitud política.

En fin, hacer entender a todos los que viajam os por el universo en una gran nave espacial llamada Tierra, que a nave está en peligro por el egoísm o de unos pocos. Y en esta nave no hay bote salvavidas.

LU IG I LAPPENTA T é c n ic o a udiovisual, m ú sico y tallista. Durante los últimos och os años ha v iv id o junto a su e sp osa Evelyn y sus hijos M ichele, G uillermo, Ramón, Irene, Emilio y María en el Paují (Gran Sabana), en Solano (sur del Territorio Federal Am azonas), y en otras zonas a lejadas de la "civilización" a lo largo del te rrito rio venezolano, d e s a rro lla n d o nuevas te c n o lo g ía s de cultivo.

1 Por lo que he observado, los m ovim ientos e cológicos actúan sólo en muy pequeña escala.

Por cada logro positivo se destruye cien veces más en otras partes. Parece ser que pocos se Ipercatan de que en de finitiva somos un solo planeta con determ inados recursos que debem os com partir y explotar sensatam ente -a pesar de que existan países con diferentes leyes y normas económ icas- respetando la existencia ajena, y devolviendo lo usado en mejor estado del que lo recibimos.

2 Al ser humano, en su afán de poder desm edido, no le im portaría partir el planeta en dos o destruir todas las fuentes naturales de existencia, creyendo que después se podría m antener como un ente aislado mediante sus inventos. No se ha dado cuenta de que la naturaleza tiene sus defensas, incluso contra el hombre mismo si es necesario. Por ahora el destino que preveo es el de la continuación de la actual decadencia en todos los niveles hasta que lleguem os a un momento crucial de reversión de fuerzas en donde lo d e stru id o eventualm ente destruya al destructor.

Quizás, luego de un período de recuperación, que puede tom ar 100 o 200 años, la tie rra y el hombre puedan vivir una era de paz y arm onía habiéndo asim ilado entonces una verdadera e xp erie n cia de estos más de 3.000 años de "civilización".

3 La ecología como una form a de "co n ocim iento" es algo que fu ncion a con lo que algunos llamamos C onciencia Superior. No creo que con palabras se pueda transm itir nada que tenga que ver con esto a quien o a quienes detentan el poder para cam biar las cosas. G eneralm ente estas personas no tienen este tipo de conciencia y, aún en el caso de tenerla, no podrían hacer nada que no fuera para sa tisfacer sus propios intereses. En todo caso, cada quien es responsable de su medio y de sus condiciones.

4 En cualquier parte.

5 A m putaría a los poderes políticos y económ icos, las fronteras entre países, la m anipulación que se hace con la supue sta m e n te insalvables diferencias entre razas y culturas, la mal concebida y mal fom entada co m petencia como algo externo en vez de como algo que debe ser de cada uno consigo mismo, en fin, hablando en cifras, aproxim adam ente dos tercios de la humanidad y del Status Quo. De todas form as esto se dará a u tom áticam ente a su debido tiempo.

6 Durante casi toda mi vida me he dedicado a estudiar y d ifundir las leyes naturales -que muchas veces chocan con las creadas por el hombre- encontrando que lo que he logrado es quedar en ridículo, y de paso, descuidando mi propio desarrollo. Así que últim am ente lo que estoy tratando de hacer es dedicarm e más a mi propio crecim iento como persona, es posible que así logre algo.

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1 ¿Q ué crees que va a pasar en los próxim os años con todo esto de ia eco lo g ía y los m ovim ientos e c o ló g ic o s ? u

2 Por el cam ino que vam os, ¿qué crees que suced a en e! fu tu ro ?

3 ¿C rees que la e co lo g ía pueda c o n fig u ra r un d is c u rs o p o lítico co h e re n te ?

4 ¿ D ónde y cóm o podrías llevar una vida e c o ló g ic a m e n te p le n a ?

5 Si esta e n ferm e dad p la n e ta ria se p u d ie ra cu ra r m ediante una a m p u ta ció n , ¿a qué o a quiénes a m p u ta ría s?

6 ¿Q ué sientes que está en tus manos para hacer que vivam os en un “ m undo m e jo r” ?

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ROM ULO G UARD IA R ealizador de veinte v id e o clips. F undador de SONO CUPS. D irector Creativo de 1BC. D ire cto r C reativo de Primer Plano. Profesor Master de Televisión en la U n ive rsid a d José María Vargas. F u n d a d o r y D irector General de PROYECTO TIERRA. 1 Se va a crear conciencia, se van a tom ar medidas y vamos a educar a nuestros hijos a tener conciencia de su medio ambiente.

2 Si seguim os como vamos, y según las estadísticas, en 10 o 15 años habremos d e stru id o el Amazonas, la capa de ozono, los mares, los ríos... eso si co n tinuam os por este camino.

3 P eligrosam ente coherente. La ecología se usa como arma política y económ ica. Estoy seguro que en las próximas elecciones los partidos se agarrarán de eso.

4 En tu casa o en ningún otro lado. Se trata de co n vivir ecológicam ente con la sociedad, consciente de lo que puedas causar, y no de vivir como Tarzán aislado en la naturaleza.

5 A los seres humanos 6 Mi posición es privilegiada porque cuento con los medios de com unicación social y todas las armas. Es una responsabilidad muy grande que intento a p rovecharla lo máximo.

ANG EL (LOBO) M A R T IN E Z A rtista y G raffitero. Autor de "los grillos", prim eros graffitis artísticos que d e c o ra ro n la c iu d a d . Ha p a rtic ip a d o en varias co le ctiva s, entre las que se e n c u e n tra “ Petróleo y S o c ie d a d " en 1982. Los títulos de sus e x p o s ic io n e s in d iv id u a le s dem uestran su p re o c u p a c ió n por el am biente: “ C o n cre to Frío de la c iu d a d ", en 1975, “ Enemigos Naturales" (1988), "Carros Envenenados" (1 9 8 8 ),"Puerto C a b e llo Lim pio" (1989) entre otras. Dice que para la realización de sus graffitis, utiliza sprays que no dañan la c a p a de ozono y e m p le a los envases com o material para otras e x p re s io n e s artísticas.

1 Que si no pasa lo que pasó en S uecia -que volvió la oligarquía, elim inando a los partidos ecológicospasará una cosa buena. Se d a rá 'e l Parque de LaPaz...(C aricuao).

2 Lo que puede pasar es que los grillos quedarán reinando en el planeta.

3 Sí, sí pueden conform ar un discurso político y pienso que lo próximos partidos políticos venezolanos serán, por regla, ecológicos y notables.

En mi conuco en Patanemo, que he delim itado por zonas, donde yo hago pesca subm arina. (El futuro de 4 la proteína está en el mar).

5 Am putaría a los im perialistas de cualquier bando.

6 Sembrar, sembrar. G enerar más comida. El planeta se recalienta y ya no queda comida. Sembrar.

D ITTER RÓHR

Rómulo Guardia

Angel (Lobo) Martínez (

D itte r Róhr

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Joyero suizo ra d ic a d o en Basilea. Es uno de los p rin c ip a le s prom otores del a c tiv is m o e c o ló g ic o en su c o m u n id a d . F u ndam entalm ente en las áreas de re c ic la je y c o n s e rv a c ió n de energía. Vivió en Venezuela entre 1975 y 1979 y p o ste rio rm e n te de 1982 a 1985, realizando varios viajes por tierra a todo lo largo de Suramérica. En su s e g u n d a estadía se re s id e n c ió en la zona de C antarrana en la Gran Sabana por c e rc a de un año.

1 No creo que la ecología ni sus movim ientos, como están concebidos, puedan hacer algo para evitar la destrucción del planeta. En primer término las causas de esta situación son tan diferentes y com plicadas que aún hoy no han podido ser com prendidas por completo. En segundo lugar creo son mucho más im portantes e influyentes los intereses globales de tipo económ ico o político que cu a lq u ie r actividad que puede prom over un movimiento ecológico. Es poco lo que se le puede enseñar a un cam pesino brasileño respecto a lo que ecológicam nete significa la tala y la quema si de eso depende su subsistencia. Por otro lado, en el llamado primer mundo y en general los países del hem isferio norte, la búsqueda insaciable de com odidades y la cultura de consum o están respaladadas por instituciones tan poderosas como en World Bank y la industria en general.

Si ni siquiera las medidas que serían más necesarias y urgentes como es el caso de la elim inación de clu o ro flu o ro carbo n a d o s se ha logrado un consenso, qué podem os esperar entonces.

2 Por la tierra no me preocupo. Ella seguirá viviendo de cualquier manera in d e p en d ie n te m e n te de lo que pase con el clima o los océanos. Sin em bargo es probable que la especie humana sea d e she ch a d a como poco exitosa. La tierra es el laboratorio y nosotros somos los conejillos de indias. No sería la prim era vez que un experim ento fracasa en este laboratorio. Existen ya señales alarm antes del deterioro en que nos encontram os y pocos parecen querer escuchar o entender esta situación a pesar de que en muchos casos, como el de la extinción de ciertas especies, este deterioro es ya irreversible.

No veo cómo, con la enorme presión de los grupos económ icos y políticos, la ecología pueda abrirse un 3 espacio y conform ar un discurso político coherente. Sería ahogada antes de nacer, o en todo caso manipulada con otros fines. Lo que sí pueden hacer los m ovim ientos ecológicos es llamar la atención sobre el problema, informar sobre lo que está sucediendo, pero esto es apenas una gota de agua sobre una piedra caliente que de igual manera seguirá calentándose.

4 Aquí en Basilea, yo puedo en mis alrededores y con mi familia, estar consciente de los problemas que nos confrontan, y tratar de vivir en una forma acorde con esta realidad. Evitar excesos en el uso de energía y renunciar al petróleo en la medida de lo posible. Tanto mi esposa Inés como yo hemos prescindido del carro y nos resolvemos en bicicleta. Reducir además el uso innecesario de calefacción o refrigeración, consum ir de preferencia productos alim enticios locales y que en consecuencia no tienen que ser trasladados de grandes distancias con el gasto energético que esto significa. Vivir nosotros y nuestros hijos en una forma que respete la naturaleza, con un poco de aquella vieja filosofía de los indios norteam ericanos antes de que llegara el hombre blanco. Vivir en una form a que sea m oralmente ju stificable, o, por lo menos, vivir en una forma que yo pueda justificar ante Dios.

5 Para cambiar la situación se necesitan medidas drásticas, pero para hacer que éstas funcionen se debería cambiar también la política mundial en muchos de sus aspectos más básicos y esto me parece imposible.

Habría que transform ar la manera en que concebim os la cultura, tendríam os que crear conciencia respecto a la indispensable reducción del consumo energético y de mercancías o bienes de consum o que nos pejudican mucho más de lo que nos pueden beneficiar. Esto al final significaría un colapso total de la industria, razón por a cual creo que esta es un a reivindicación poco menos que imposible.

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Hay sitios que me llaman.

Me permiten la aventura y el contacto con otros paisajes, con otra gente. En ellos busco lo que no encuentro en la ciudad. La fotografía me sirve como medio artístico para canalizar y expresar inquie­ tudes que me relacionan con ellos, con el medio. Sin embargo me contradigo: voy, los fotografío para mostrarlos, pero no quiero

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PLASTICA

Por cerca de tres décadas, el nombre de

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George Segal nos trae a la memoria figuras que el artista moldea de la vida real con vendas impregnadas en yeso, para luego volverlas a montar. Por lo general, sus modelos son amigos y A parientes, aunque a v e c e fl|| trabaja c o n tra ta n d o ^ w profes io na le B ' f < Casi siem preH sitúa los cueHps rígidos y y silenciosos -ya sea individualmente o en gruposen ambientes que incorporan objetos funcionales cuyos vividos colores proporcionan al conjunto sus

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A lo largo

de los años, Segal ha ido variando el tamaño de sus sujetos y de los ambientes que los rodean. Ha ejecutado piezas de mujeres y hombres corpulentos, así como de otros cuya apariencia es casi anoréxica. A veces, se contenta con moldes de tres cuartos y los aisla en emplazamientos igualmente abreviados formados por alguna puerta, ventana o segmentos de espejos. En otras ocasiones, ha creado torsos aún más truncados y fragmentos tomados de partes norm alm ente desnudas del cuerpo o de otras que permanecen cubiertas y que son íntimas.

superficie y volumen eran bien conocidos por el escultor en los años cincuenta, época en que se dedicaba a la pintura y era compañero de muchos de los primeros discípulos de

Hofmann.

Segal tiene la sensibilidad de un artista abstracto. Admira el buen diseño y jam ás se cansa del rigor que le imponen las propiedades formales de su oficio. Habla con desenvoltura de planos, volúmenes, luz, horizontales, verticales, colores, términos que surgen espontáneamente en las entrevistas.

Al comienzo, Segal dejaba que la mayoría de sus yesos mantuvieran su color blanco. También, cubría algunos de sus primeros bronces con una pátina blanca que mandaba a confeccionar especialmente para él. A mediados de los años setenta, sin embargo, ya cubría sus figuras con una gama de monocromos que hacía que sus personajes y trasfondos parecieran cuadros ejecutados en la forma de bocetos.

En las piezas más pequeñas, acostumbraba a aplicar colores más suaves, logrando con ello un efecto delicado que recuerda trabajos en papel. Más recientemente. Segal trabaja cada protuberancia y hendidura con matices de negro humo; uno tiene la impresión de que si sus amantes o peatones cobraran vida...

...éstos pasarían a engrosar las filas de los ángeles negros en vez de las de los caballe­ ros de blancas arma­ duras.

50

Segal

e je c u ta sus s u p e rfic ie s de a c u e rd o a los requerimientos formales del arte, pero a la vez introduce en ellas resonancias emocionales. La forma en que trabaja los matices y los tonos bien pudiera com pararse con el pensamiento de Wassily Kandinsky acerca de la naturaleza espiritual del color. Su actitud, sin embargo, tiene más en

Cuando se le pregunta cuáles son los pintores y escultores que más lo han influenciado, cita a una serie de expresionistas abstractos.

No obstante, el arte de Segal es siempre figurativo. Considera que éste es el mejor lenguaje visual de que puede valerse para expresar sus vivencias del mundo. Al respecto, hace algunos años dijo lo siguiente:

"Mis maestros querían que pintara tai como lo hacían ellos. Pero de lo que hablaban era de una totalidad vivencial que incluía el cine, la literatura, la filosofía, la relación entre las culturas, la escandalosa pintura vanguardista, el arte antiguo, histórico. Presentaban ante mí esta mixtura y me decían, 'Trabaja limitándote severamente'. Decidí entonces que lo que yo deseaba era expresar toda la gama de cosas de que hablaban mis maestros. Sí, me interesaba la ética. Sí, me interesaba la literatura. Sí, me interesaba la forma. Quería que todos estos elementos se entrelazaran y, a la vez, se opusieran entre sí."

En otra oportunidad, cuando p a rtic ip a b a en un p an el dedicado al arte de Edward Hopper, Segal expresó de m an era más concisa sus motivos para com binar la abstracción y la represen­ tación. Comenzódiciendoque Hopper lo g ra b a "una

especie de matrimonio entre lo que en el exterior podía ver con sus ojos y tocar con sus manos, y los sentimientos que bullían en su interior". Y luego agregó;

común con un artista que está cerca de la realidad física y te m p o ra l.

El interés de Hans Hofmann por el impulsoy contra-impulso y por la re la c ió n e n tre

"Creo que ésa es la manera más simple que puedo encon­ trar para expresar mi definición del ff arte

Segal

no idealiza a quienes modela. A lo más, transforma a la inteligencia, a las personas extraordinariamente do­ tadas de la comunidad artística, en seres comunes y corrientes. No obstante, evita asociarse con tipos que sean poco usuales en este género, como por ejemplo la muchacha que vive en la casa de al lado. Del mismo modo, no encontraremos en su obra a aquella saludable belleza norteamericana -la muchacha de la granja que está a punto de ser descubierta por un director de Hollywood-. Por el contrario, es más probable que en la sala de exhibiciones nos encontremos frente a un yeso que se parece a la persona que, hace un par de días, se sentó en el tren junto a nosotros cuando regresábamos a casa después del trabajo.

O tal vez nos recuerde al bombero de la estación de servicio que nos llenó el tanque cuando íbamos a la galería de arte o al museo. Las figuras de Segal irradian esa aura de lo familiar; se asemejan a esa clase de personas con las cuales uno se topa todos los días, pero con quienes tal vez nunca hayam os tenido una conversación que valiese la pena.

Hay otras situaciones donde aparecen figuras silenciosas.

A menudo, los trasfondos de Segal son mundanos. Muestra predilección por lo tranquilo y lo contemplativo y le agrada representar a las personas agrupadas en muchedumbres, con lo cual realza su sentido de aislamiento y alienación. En m uchos casos, esto s escenarios de la vida diaria contradicen o en m a sca ran otros aspectos de este arte in q u ie ta n te . A s í, no nos detenemos demasiado en lo que estos hombres y mujeres hacen; nos parece obvio que van hacia algún lado en auto­ buses, caminando por míseros vecindarios, o trabajando en una acería, y dejamos entonces de pensar en las actividades mismas. Con todo, ese arreglo Sin titulo 1964 pastel sobre papel de tres personas en un bus, ejecutado en los años sesenta, trae a la memoria escenas tomadas de aqueles noticieros del sur del país, donde aparecían caravanas de la libertad manifestando en favor de los derechos civiles. Si a comienzo de los años setenta Segal plasmó figuras de homosexuales que deambulaban por la Calle 42 en Nueva York, expresando el estilo de vida sexual que les era propio, hoy en día, casi veinte años después, estos personajes, así como el medio que les rodea, tienen que ver con la cultura de la droga y los temas controvertidos del SIDA. Aún su escena de los trabajadores de la acería ha cambiado de tema; en efecto, ella pertenece ahora aun monumento público erigido en un lugar donde se desarrollaron las más enconadas huelgas de la industria en los Estados Unidos, y que hoy en día representa aquel tipo de escenario que ha experimentado su enésimo cierre fabril. Las tres obras de arte citadas nos permiten visualizar a hombresy mujeres humildes bajo diferentes circunstancias.

Esto forma parte de su atractivo, ya que representan a ciudadanos comunes y corrientes cuyas vidas están expuestas a cambios realmente dramáticos.

Sin quererlo, los contemporáneos de Segal se transforman en viajeros muy peculiars del tiempo. No existen, al contrario de lo que podría suponerse, en un presente eterno; simplemente no están fechadas por sus vestidos, que son el distintivo usual para identificar el período. Es más bien el comportamiento de las figuras, la forma en que se paran o están sentadas, lo que las transporta del mundo cotidiano al mundo del arte. Algunas parejas, posadas majestuosamente en sus sillas, evocan esculturas del Antiguo Reino de Egipto. Otras, tienen un aire moderno, como surgidas de los pinceles de Matisse. Culturas diferentes aparecen una y otra vez, aunque quizá predomine un clasicismo un tanto corroído. Las ram as del árbol genealógico de Segal pertenecen muy claramente a la historia del arteantes que a las maravillas de los museos de cera; y sin embargo, de manera simultánea, los objetos que salpican los trasfondos envejecen con rapidez. Estos corresponden al reino del estilo; algunos, ya forman parte de aquella categoría en que se inscriben las piezas de colección, como el billar romano monedero en el "Pozo del Deseo de Gottiieb", mientras que otros sólo se ubican en la clase de los artefactos, como el vagón IRT en "El Subterráneo". No es de extrañ ar, entonces, que las figuras y sus "pertenencias" contribuyan con sus diferentes cualidades al pasado general y al futuro de la obra del artista. El pasado y el presente se hallan en permanente aunque sutil fluir.

P or una p a rte . Segal nos presenta eventos modernos en un estilo propio de la era de los faraones. Por otra parte, adapta incidentes de épocas lejanas de m odo tal que p a re c e n que acaban de ocurrir en New Jer­ sey -su estado natal- y no en los tiempos del antiguo Medioeste n o rte a m e ric a n o . A c e rc a del número poco usal de relatos bíblicos que ha representado.

18x12" Colección privada Segal dice lo siguiente: "E stas ______________________ histo ria s son tan a c tu a ie s ..." Y agrega: "no sé s ita s he escogido o no com o p ie za s retigiosas.

En úttim a instancia, todo en nuestra vida es reiigio so de una m anera u otra". Este es, pues, otro campo principal de interés para el escultor: la ética, la moralidad, el significado, el sentimiento. Los valores formales y la combinación de abstracción y representación no son, en consecuencia, suficientes.

Tal vez John Updike, novelista que el escultor admira, haya hecho la mejor síntesis cuando expresó "que ia revista ’P e o p ie ' y e i ‘N a tio n a i E n q u ire r’ g ra tifiq u e n nuestra afición p o r io extrao rdina rio ; que ia iiteratura se preocupe, com o io hacen ios Evangeiios, p o rta s vidas interiores de ios hom bres que p e rm a n e ce n ocuitos", que viven en el anonimato.

Sustituyamos la palabra "literatura" por "arte" y tendremos la mejor explicación que Jamás se haya dado acerca de los logros alcanzados por G eorge Segal.

51

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El vino desde el principio de la historia ha estado vinculado a mu­ chas cosas de la vida, desde el fondo de cualquier sagrado misterio, en lo cotidiano, en lo sensual, hasta como motivo de inspiración de obras maestras en las bellas artes.

Por ejemplo, en el Antiguo Egipto el dios

52

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También el vino ha estado asociado a lo

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suntuoso y exagerado en épocas de abundancia. Un ejemplo que ilustra esto,

vinculación que existe entre el vino y la iglesia, ya que además de ocuparse

Nápoles

de su producción, ésta llegó a inventar la

Alfonso el Magnánimo, en honor a

champaña, que es quizás el vino más

Federico III; él hizo instalar tres fuentes,

famoso del mundo.

con diversos caños, de los que manaban

El origen de la champaña, tal cual la

el Moscatel, Malvasía y Gragnano y que

conocemos hoy en día, se debió a las

funcionaron por espacio de cinco horas

pericias de un monje bodeguero de una

sin interrupción.

abadía benedictina del siglo XVII, llamado

Por otra parte, el vino tenía todas las

Dom Perignon, quien se dedicaba junto

Osiris, según dice una inscripción

consideraciones. No sólo era ponderado

a sus compañeros a la producción de

jeroglífica, “es aquel que ha vencido a la

como base de las grandes comidas

vinos y licores.

muerte y q u e sabe renacer de sus cenizas

romanas, sino también se le consideraba

El segundo invento atribuido a a Dom

es aquella fiesta que dió en

cada año como renace la uva de una vid

Perignon, fue utilizar el tapón de corcho

que se creía muerta."

para tapar las botellas. Hasta entonces,

El mito de la muerte y resurrección pasa

se las cerraba con tapones de madera

Grecia con

los misterios dionisíacos y

rodeados de cáñamo impregnado en

allí el vino está en el fondo de la sagrada

aceite. Cuando en la primavera muchas

trasmutación del dios con su vitalidad

de estas botellas sufrían la segunda

sacramental. Luego, el palpitante y

fermentación, el tapón era insuficiente y

Roma

las botellas estallaban o se vaciaban. La

convertido en Baco, un tragicómico

invención de Dom Perignon permitió

borracho de la decadencia.

controlar esta segunda fermentación que

Con respecto a las copas que utilizaban

convierte a los vinos de champaña en

los antiguos griegos de

espumosos.

a

hermoso Dionisios acabaría en

la casta

privilegiada, estas eran de metales

Un episodio que ilustra la pasión por la

preciosos, lo cual indica lo importante

dotado de virtudes mágicas. Plinio

champaña lo constituye una crónica de la

que para ellos era el vino. Algunas copas

afirmaba lo siguiente: “el vino es p o r s í

Edad Moderna, la cual relata que los tres

eran verdaderas obras de arte, como

sólo un remedio. Nutre, da fuerza a la

m onarcas

aquella con dos asas, ornada de

sangre, alegra el estómago, adormece

cristiandad durante las guerras de religión,

cinceladas palomas, con lacual el anciano

las penas y las preocupaciones." Acto

en 1592, entre católicos y protestantes,

Néstor se sirve vino en el canto XI de la

seguido Plinio prescribe los usos

estos hombres sangrientos y febriles,

llíada y que recuerda por su forma, una

terapéuticos de los vinos más celebres.

firmaron treguas de paz en las tierras de

Micenas.

Y en más de una ocasión el vino fue

ch am pañ a en el m om ento de las

Si nos remontamos a toda la literatura de

utilizado por el ejército como vehículo de

vendimias para poder dedicarse a la

usos y costumbres romanas del Imperio y

desahogo. César, en sus comentarios de

recolección de las uvas.

de la Decadencia observamos que está

“La guerra de las Gallas”, señala que sus

Pero esta lección de “civilización”, no fue

montada sobre un eje único en la

enemigos, los feroces soldados de

la misma en el año 1814, cuando las

insistencia sobre el lujo, la gula y la

V ercingetórix

sin

tropas de los reyes europeos aliados en

es el vino el elemento que preside toda la evolución sensual de los romanos.

moderación, de tal modo que entraban en

pos de la destrucción definitiva del imperio

batalla tambaleantes y en eufórico aunque

napoleónico,

torpe estado de embriaguez.

saqueando muchas cavas. En medio del

copa hallada en una tumba de

ANGELA ORAA, basado en conversación con Domingo Delfino

A

depravación de las costumbres y

usaban

el vino

más

poderosos

entraron

en

de

la

Reims,

terror de los negociantes y viñadores fue

botellas de vino y champaña.

mayor el vino derramado que la sangre.

Por último, no puede dejar de mencionarse

La señora viuda de Cliqcot, dam a

que

la fam o sa

casa de

Burdeos

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impasible e irónica dijo: “ Beban, que ya pagarán”. Efectivamente, pocos años más

Rothschild, ha establecido como una

tarde, los europeos se convirtieron en los

institución una tradición que lleva mucho

mejores clientes. “La publicidad a través

tiempo y es que su mejor vino lleva cada

del saqueo”podría llamarse este divertido

año un dibujo original de un artista famoso.

capítulo de la historia de la champaña. de la galantería, ello se debe a que desde

Han dibujado la etiqueta desde Jean Cocteau a Salvador Dalí. Desde Leonor Fini a Georges Braque. Por cierto que

sus primeros tiempos tuvo un prestigio

este último dibujó la de 1955, quizá la

pecaminoso, una erótica alegría. Su

mejor de las cosechas en lo que va de

espuma frágil ha presidido los desórdenes

siglo. Cada botella va numerada y va

desde la época déla Regencia en Francia.

firmada por el Barón Philippe.

M ad am e

la

En la región de Toscana (Italia) existe una

CANEPA

champaña diciendo con ingenua vanidad

casa vinícola llamada Castalio di Volpaia

SAUVIONON BLANC

que era el único vino “que os conservaba

que cada año efectúa la llamada

bella después de deberlo” .

del Arte”, que

consiste en la exhibición

I

El tema del vino se remonta en las artes plásticas a las más antiguas épocas. La pintura egipcia resulta

de obras de artistas plásticos muy

i

famosos, en una antigua iglesia del siglo

cronológicam ente, uno de los más

que, al escoger la pieza ganadora, la

impresionantes aportes, ejemplo de ello

hace merecedora de ser impresa en las

lo constituyen las pinturas murales de la

etiquetas de los vinos más selectos.

tumba del oficial tebano Nakht, donde se

Todo lo anterior es producto de una

p resentan

megatendencia a la que se orienta el

Este vino espumante ha sido y es el vino

P om padour

varias

elo g ia b a

escen as

de

la

al

Barón

Philippe

Z

p e rte n e c ie n te

Delfino,

de Jesucristo.

gusto y una mayor aproximación a lo

Existe una deliciosa decoración de una

estético y la estética. La ecuación que

villa pompeyana. Baco revestido de

une cultura, arte y prestigio establece un

racimos, derrama vino de su copa para

nexo directo con el placer más sofisticado,

que lo beba su animal familiar, el

el de disfrutar una copa de

con un

los maravillosos versos de Hafiz y en una célebre pintura de la borrachera pérsica.

Recuerdo en este momento un cuadro inmortal de Manet: el bar de

Bergére,

Folies

donde la bella camarera se

encuentra tras el mostrador lleno de

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II 1 s.

53

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CANEPA CABERNET SAUVIONON

incremento del buen

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misterioso leopardo. persas amaban el vino. Así se trasluce en

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Domingo

vino. La pintura data de 1500 años antes

los refinados

h

8

XV, para luego concursar ante un jurado

planeta, según palabras de

Corán,

i15

ARTE

“Fiesta

recolección de la uva y la elaboración del

A despecho del

19 8 5

Vino.

DISEÃ&#x2018;O INDUSTRIAL

lO S A

G H IN I

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54

I

JOHN GORMES

I

taliano de Bolonia, diseñador, joven,

7

Massimo losa Ghini

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está pasando a alta velocidad a través del mundo del diseño

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creando piezas de una línea espacial-fluída

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con la precisión de un

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rayo láser. Inspirado en sus primeros dibujos tipo comic y tal vez un poco por su compatriota, el arquitecto-diseñador de los años 40,

Molino,

Cario

lleva sus

conclusiones e ideas a la computadora. ^í-v;. X' k ^: V ’*''••• ^t-*.***r'í*• .V A•'V-*

Diseña para una casa A

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económico. Los ... -

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despreocupadas con : -:•/ Mt.'

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refrescante.

La colección actual

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consiste en dos líneas de diseño: una de muebles y una de objetos decorativos funcionales. Se denomina

"Imágenes

de Nuestra Era".

Esta hermosa y * i

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eléctrica colección está dando una gira mundial por Europa.

Estados Unidos y Japón, inspirando a un público despierto con miradas de francotiradores, quienes tienen ganas de compartir y participar en un movimiento dirigido t^ y -ílz ^ Y , H - í >•

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del aquí-ahora.

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Ghini. cumplirán

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individualismo de su creador y de sus

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descubrirán otras

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MAURO BARAZARTE

Un palacio del siglo XVII, en el corazón de Milano, una colección de estudios para frescos italianos, retratos de emperadores romanos y torsos esculpidos en piedra de varias divinidades y héroes greco-romanos que datan del siglo II a.c., forman parte de su vida y sirven de inspiración a este modisto italiano en sus creaciones.

La mujer para Versace es una reina, una princesa, una diosa. A esta mujer, muy femenina, que dirige al mundo sin necesidad de llevar un traje sastre, dedica la suntuosidad de sus bordados, la vivacidad de sus colores y la perfección de sus cortes asimétricos en magníficas sobrefaldas. Una mujer sexy, atrevida, dispuesta a reirse de su propia imagen y del mundo que la rodea a través de símbolos. No le gustan las mezclas a medias. En sus collages están inscritas imágenes y símbolos de todos los tiempos, todas las texturas y todo el color que puedan concentrarse en unos cuantos metros de tela.

El revival de los 60, el triunfo de un kitsch llevado a la máxima expresión de lujo y de sofisticación, es la propuesta de Versace para esta temporada. La ironía, lo sagrado y lo profano. Versace ha decidido divertirse con los símbolos prohibidos, los intocables; lo aristocrático, lo religioso, lo militar.

Madonas, Papas, cruces, escudos y sellos heráldicos, I LIBRI" coronas y medallas se entremezclan con cortinajes, pierrots, guitarras, máscaras, flores, ornamentos y signos zodiacales en infinitos mares de colores puros, vivos, para crearsus originales collages.

Versace viste a los más atrevidos, a los más audaces.

"CANOVA"

58

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IL MALEVITCH"

A quienes quie­ ren verse dife­ rente y no se to­ man a sí mismos tan en serio, a M NEO BAROCCO" quienes están al tanto de que todas las miradas recaerán sobre su persona al entrar a algún lugar.

Su éxito radica, además de en sus excéntricas combinaciones, en la I SEGNI" excelente calidad de los materiales que utiliza: las mejores lanas, gabardinas, linos, algo­ .^O. á?b'. dones y sedas, cuidando al extremo todos los detalles y ^ A;i» ^ ^> (diseña hasta los botones para su colección).

Camisas en combinaciones de seda con terciopelo, en M I PAPI" estridentes mezclas de color. El retorno del chaleco, con o sin botones, chaquetas de lana a cuadros, de corte clásico, al igual que los pantalones pero con innovadores estampados.

El foulard vuelve y se convierte en obras de arte con todo un discurso filosófico de poder, del poder que representa quien lo lleva, quien dirije al mundo. Este es el look para el hombre del 91 en manos de Versace.

■LE MADONNE" Con este diseñador el invierno deja de ser gris, oscuro y frío para convertirse en una estación cálida, alegre, festiva y definitivamente colorida: el fucsia, el amarillo-limón, el pistacho, el naranja, el morado arzobispo, el blanco, el negro y el oro se combinan entre sí para dar luz a personajes eclécticos que brillarán alegremente por donde pasen. Todo lo que toca se convierte en oro, bronce, brocado y damasco.

Versace ha llegado a la Faubourg St. Honore de París y a la Bond Street de Londres para •’v •foTtír quedarse. ¿9 rtVlUHi

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Que viva el color, viva la luz, vivan el arte y el collage, viva el teatro, viva la fiesta.

Vivan la magia y la fantasía de

Gianni

59

DISEÑO GRAFICO

a tarde del 21 de mayo de 1969 un grito aterrador rasgó la tibia tranquilidad de mi ducha. Había escuchado anteriormente alaridos y contorsiones vocales; pero aquel era otro cantar, se trataba de la aguda y pode­ rosa voz de Robert Plant, vocalista del grupo Led Zeppelín, quien im ponía un sonido de blues inglés (¿?) bastante parti­ cular, interpretando piezas como "Whole

Lotta Love"o"ICan't Quit You Baby”. Cerré el grifo para escuchar mejor esa especie de percusión tibetana que precedía al canto-aullido-climax de "Wole Lotta Love". Al día siguiente verifiqué mi hallazgo en una discotienda. El L.P.

Iron Butterfiy 1970

Roliíng Stones 1967

recién editado tenía un precio de Bs.12. Al revisar los otros discos de música pop ubicados en el estante, descubrí que las portadas eran sumamente extravagantes y llamativas. Sorprendía lo heterogéneo y la va­ riedad de los recursos gráficos al servicio de una expresividad sin fronteras. La utiliza­ ción frecuente del collage, sumamente caprichoso adornando portadas de grupos con nom bres tan sugerentes como Grateful Dead o Iron Butterfiy. Las influencias provenían de cualquier cultura o época, desde el Lejano Oriente hasta Africa, desde Tutankamón hasta Carlomagno.

Jimi Hendrix 1967

Entre las técnicas y materiales ilustrativos más utilizados

parece más bien tímida en contraste con las exacerbadas

destacaron el aerógrafo, la combinación de fotografía y dibujo,

proposiciones gráficas, sin embargo, surgieron nuevas familias

los marcadores, la anilina, el goache y la acuarela. Abundando

tipográficas a la moda como la "Avant Carde" o la "Houdini",

los colores fosforescentes y las combinaciones más insospe­

ideada por el versátil diseñador Milton Glaser.

chadas, cualquier recurso era válido mientras permitiera comu­

La imaginería de las portadas y contraportadas intentó por lo

nicar la idea de una percepción alterada o hipersensibilizada por

general afirmar la identidad del grupo en cuestión: violento,

el uso de drogas alucinógenas, convirtiendo lo banal en formas

En cuanto a los títulos fue común el uso de caligrafías fantásticas

bluesy o comeflor. También tuvieron cabida dibujantes pro­ venientes del Comix Underground como Crumb, por medio de su conocida portada para el disco Cheap Thrills, donde Janis Joplin nos conmueve con su desgarrada voz.

que trataban de lograr la unidad de conjunto. La tipografía

Las fotografías solarizadas y la utilización de lentes grandes

sinuosas, estrechamente emparentadas con el Art Nouveau de fines del siglo XIX.

61

FELIPE MARQUEZ

angulares deform aban y desenfocaban a los integrantes del

que reflejaban una distancia del tiem po cotidiano, bajo el influjo

grupo musical, acentuando su aspecto casi heroico, rol ocupado

de la "Cannabis Sativa " o de "Lucy in the Sky with Dia-

por m uchas de las grandes personalidades de los años 60

monds". Una am iga pintora, Luisa Richter, me contó que el

com o John Lennon, Mick Jagger, Jim Morrison

día en que la hum anidad alcanzaba pragm á­

o Jimi Hendrix.

ticam ente la luna por m edio del Apolo XI y sus osados tripulantes, ella, junto a s u fam ilia, lanzaba

La imaginería de las portadas y contraportadas intentó por lo general afirmar la identidad del grupo en cuestión: violento, bluesy o comeflor.

piedras al m ar de C horoní, apuntando hacia la figura transparente de alguna m edusa. A firm aba que siem pre le llam ó la atención el contraste evidente que existía entre la desesperada co m ­ petencia establecida entre la U.R.S.S. y los Es­ tados Unidos por apoderarse de nuestro satélite dem ostrando así su poderío tecnológico. M ientras

Dr. John 1972

que gran parte de la hum anidad, sobre todo la T ranscurridos veinte años vu e l­

juventud, buscaba refugio de

ven a mi m em oria aquellas elu­

la vio le n cia surcando rutas

cubraciones m usicales relacio­

e s p ir itu a le s tr a z a d a s

nadas con la psicodelia, con las

filósofos y pensadores com o

vivencias del intérprete o de un

L.S.D. o de la marihuana. El térm ino Rock o Pop no logra

Krishnamurti, Khalil Gibran, Hermann Hesse o el padre del inconsciente colectivo Cari Gustav Jung. M uchas de es­

abarcar la m ultitud de sonidos e

tas posturas estaban ligadas

instrum entos allí incorporados:

a O riente o a doctrinas im ­

arm onías hindúes (Ravi Shan-

plantadas por m entes occi­

kar, George Harrison), ta m bo­ res a frica n o s (Ginger Baker, b a te ris ta del g ru p o Cream), s o n id o s c é ltic o s (Incredible String Band), efectos interes­ telares (Pink Floyd, Amon Duul II), notas de blues a lo B.B. King (Eric Clapton, Peter Green o el p ro p io Jimi Hendrix), le ve s

d e n ta le s co m o la de J.J.

espectador bajo los efectos del

62

influencias del jazz (Chicago o eiind Face

por

Rousseau o la d e H.D. Thoreau, cultores de la natu­ raleza y su contem plación o del buen salvaje com o ideal arm ónico entre el hom bre y su entorno. Proliferaron las té c ­ nicas de m editación tra sce n ­ dental, el Yoga, el Tai-C hi. La necesidad de hallar un gurú,

1909

Blood, Sweet and Tears), lo latino en los trances del chicano Carlos Santana. R esulta inútil

a la espera de m ejores reencarnaciones. Los "Hippies", su r­

precisar estilos o tendencias pues cada pieza podía incorporar

gidos algunos años antes, habían sido ya asim ilados por la

un guía para la vida karm ática

Al otro extremo del mundo las bombas de napalm deforestaban la jungla asiática, mientras que en la campiña de Woodstock el grupo The Who interpretaba los primeros compases de la canción "My Generation" CheapThrills 1968

elem entos diversos. Una inofensiva balada Folk de pronto podía transform arse por obra y gracia

=

del azar en un enardecido ritm o de Hard Rock.

Vocalistas virtuosos com o Roger Daltrey (The

Who), lan Gillan (Deep Purple) hacían vibrar sus ^ am plificadas cuerdas vocales, m ientras que gui­ tarristas eléctricos com o Rory Gallagher, Ritchie

Blackmore o Jeff Beck llevaban al auditorio hacia un éxtasis rayando en la histeria colectiva. Un público ataviado con trajes afganos, saríes hin­ d ú e s , p o rta n d o

b o m b in e s o s im p le m e n te

desnudos; con largas m elenas ocultando m iradas

Beatles. Sgt. P e p p e ^^9 6 7

Cualquier recurso era válido mientras permitiera comunicar la idea de una percepción alterada o hipersensibilizada por el uso de drogas alucinógenas, convirtiendo lo banal en formas sinuosas, estrechamente emparentadas con el Art Nouveau de fines del siglo XIX.

63

Cream 1967

sociedad de consumo, y así unas vestiduras rasgadas o una

medio de la cual se expresó el amor libre, la vida

chaqueta a lo Mao T se-Tung superaba en precio aúna deportiva

contemplativa y espiritual, "Paz y Amor"; chocando

turtie neck "Chemise Lacoste", tejida en París. Timothy Lear,

frontalmente con la entrada de los tanques soviéticos en

profeta de las drogas como vía de autoconocimiento, hizo renacer a Huxiey y a Michaux quienes indagaron sobre la

Praga, el Mayo Francés, la Revolución Cultural china o la presencia mítica del "Che Guevara". Violencia,

relación existente entre el acto creador y la ingestión de

utopía, ritos y mitos que de ningún modo pueden resultar

estimulantes primitivos como el peyote y la mezcalina. "Las

banales a quienes merodeamos aquella época,

Enseñanzas de Don Juan" escritas por el misterioso Juan Castañeda pasaron a ser un Best-seller de lectura obligada.

Al otro extremo del mundo las bombas de napalm desfores­

admirados por películas como "Blow Up", "El Submarino

Amarillo" o "Las Fresas de la Amargura". Quizás

taban la jungla asiática, mientras que en la campiña de

mientras Neil Armstrong hollaba la superficie selenita el 21 de

Woodstock el grupo The Who interpretaba los primeros compases de la canción "My Generation".Dicho festival lle­ vado a cabo en 1969 y al cual asistió más de medio millón de

julio de 1969.

pacíficos seres, señaló el fin de la era acuariana, impresa hasta ese momento por el espíritu magnético y surreal de cuatro ciudadanos de Liverpool, The Beatles. Los agentes cata­ lizadores de este período tan convulsionado social y política­ mente fueron tan intensos y contradictorios como la música por

Grateful Dead 1968

atónitos frente a un receptor de televisión en blanco y negro,

Transcurridos veinte años vuelven a mi memoria aquellas elucubraciones musicales relacionadas con la psicodelia, con las vivencias del intérprete o de un espectador bajo los efectos del L.S.D. o de la marihuana.

arte

PENSAMIENTO

(Esperando ^

a Patricia, 5:00 p.m.)

STRELLA

UNA

TIENE LUZ PROPIA

64

Me dedico preferentemente a estudiar creadores de sonido que están a mi alcance y, por suerte, con informaciones y con los ecos que de ellos se esparcen, dejo que mi mente camine por sus recorridos, la dejo tranquila, la dejo decir, la dejo expresarse. E l juicio al final.

Hace unos diez años unos estudiantes me invitaron al Ateneo a oir una promesa llamada Evio Di Marzo. Fui al evento y recuerdo un pedazo de letra que decía “AD le Dice a Copei, Copel le Dice a AD '\ fue todo lo que me quedó y sentí la certeza de que había estado en presencia de un artista nuevo.

El tiempo pasa y Lobo me facilitó cassettes que me dieron la oportunidad de entraren contacto expansivo con el bello grupo y su no menos hermoso cantante y compositor. Adrenalina es caminar a lo largo de una vía con tantas vidrieras como canciones... visiones, planteamientos, cero repeticiones ... me gusta y no me gusta... la búsqueda es paciente... No sé... la vida sigue.

Un bello día llega a Caracas la diosa de la canción Gal Costa, y mi m ejor sorpresa es que Adrenalina acompañael evento: doble atractivo. Reveo años después al grupo que vi en el Ateneo. ¡Que cambios! luces, M • sonidos, músicos de primera, canciones y Evio; cuánto cam ino andado, cuánto recorrido de bien y de dolores F; m i de cabeza. Veo, escucho, mi \ ^A mente piensa, yo la dejo: Adrenalina es el grupo, pero el grupo tiene “la estrella”, su cantante... poder... poder de comunicarse con la multitud a través de palabras simples, mensajes de poesía, a veces parlamentos incompletos... no importa, la audiencia lo acompaña, lo aplaude, lo siente, lo acepta... es él: es Evio. El balance fue gratificante, debo confesar que me quedé en algo por venir. Evio es dueño de una gestación manifiesta.

Más años han pasado, esta noche, sábado de julio, salgo al CELARG: también aquí la sorpresa es doble, se alternan EVIO y su guitarra con Caracas son 7 de reciente aparición. Quiero ser ojo y oídos, integrados, toda mi atención se centra en EVIO sin prejuicio, sin otra cosa que no sea descubrir por misterio de mi mente que pasa con “El Artista”.

Hablo como artista y, en consecuencia, no me censuraré: El escenario se abre... todo en un orden preconcebido... un asiento... un m icrófono... dos parlantes... cornetas... suspenso... silencio... al poco tiempo aparece EVIO, lo veo hermoso, simple, ni destello de algo que lo aleje de una á.

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CLAUDIO PERNA

privilegiada simplicidad. Ningún detalle físico se excede... un ser común y corriente.

Toma asiento en su espacio... empieza la provocación... hablar al público... el público contesta... son frases cortas pero sirven, pienso, para tantear las silenciosas vibraciones que su presencia ha ocasionado después de un bien sabroso aplauso colectivo.

Un hombre y una guitarra, muy poco material para apabullar a nadie. Las manos comienzan su recorrido en las cuerdas... vigor... energía... ritm o... voz, letras, pausados movimientos corporales... se genera una integración de procedencias disímiles y no puedo olvidar a Me Luhan cuando me decía que al integrar todos los sentidos se manifiesta el más allá. Es justamente lo que presencio en la noche de julio, una integración prodigiosa de atributos “personales” que me hacen siempre decir lo mismo: la música es el Arte más bello. Todo fluye, los mensajes dan fe de un alma de vibración afortunada. Concientizo en el performance que este hombre ha fabricado una música propia, emancipada, inquieta, llena de miel. En vez de sentirme feliz, me siento mal. He descubierto a un gran artista y el hacerse grande lo mete en un problema. Di Marzo es nuestro y es interprete fuera de serie. Hay que llegar a él, él lo da todo... si no nos acercamos a su espíritu, hemos perdido el tiempo.

Del CELARG me mudo a New York, a Berlín, a París, donde sea sus dones son ciertam ente apreciados; no quiero meterme en lo que no me concierne, pero Di M arzo, solo, con su instrumento, es una maravillosa i A \. presencia. Di Marzo, que viaje l i l i I I por el mundo, que se le conozca; a su regreso, como siempre pasa, estarem os preparados para disfrutar más a fondo su presencia y grandeza, expresada como siempre en la más sencilla humanidad.

En un país desarrollado habrían evidenciado sus rasgos, le habrían encasquetado un uniforme a la medida, la computadora habría podido sugerir un mechón de pelo rojo en la cabeza. Evio se salvó: ahora el recorrido, las otras rutas, un cantante internacional aparece en escena, no se dejen engañar por las apariencias, con ese hombre llega también un mensajero de integración corporal y sensorial. Hay que estar a la altura y EVIO lo está, y por más suerte en el planeta Tierra que es el único cuerpo celeste del Universo donde se nifiestan ^ producen y manifiestan sonidos... do ... re... mi

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65

Lámpara “CRACKLE" Bases de colores variados y cromados A N TE N A Telf.; 261.2450

Libros de Fotografía Distribuye Ricar-2 Telfs.; 952.1960-952.5552

“CANDELABRO ESCULTÓRICO" DAVID ZELMAN, N.Y. IN T E R D IS E Ñ O Telf.; 571.7095

■TETERA" Arcilla y plata Silvia Cohén de la Colección Tea for One ARS FORUM Telf.: “Escultura” GUILLERMINA LEON Arcilla CÍRCULO DESPLAZADO Técnica Rakú ETEREO Av. Orinoco. C.C. Arbicenter. local 3, Las Mercedes

“TRÍO DE CANDELABROS Aleación de metales ELEAZAR MOLINA ETEREO Av. Orinoco, C.C. Arbicenter. local 3, Las Mercedes

II

“LÁMPARA GRANITO” Metal y vidrio RROKA TELF.: 741480

TORTARRETRATO" GIORGIO CAMPODÓNICO Hierro y bronce ETEREO Av. Orinoco, C.C. Arbicenter, local 3, Las Mercedes

%

“BANTAM" Beast Master SHIMANO Carrete para caña de pescar, dos velocidades O U TD O O R LA N D Principio Calle Londres, Las Mercedes

i

“DISPENSADOR DE PAPEL” Madera V IA Telf.: 752.9242-752.9253

“TETERA" Aluminio Diseño UMBRA A R Q U E TIP O Av. Orinoco.

Edf. Centro Bali, Las Mercedes

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EDITORIAL

CREDITOS

E l 4 d e n o v ie m b r e , o r g a n iz a d o p o r e l M in is te r io d e la C u ltu r a , s e lle v ó a c a b o e l s e m in a r io

N u eva L ey

d e l I m p u e s to s o b r e L a R e n ta d e L a s L ib e r a lid a d e s , D o n a c io n e s y E x e n c io n e s a la C u ltu r a ^ \ p a r a tr a ta r un te m a r e s c a ta d o d e la s g a v e ta s d e l C O Ñ A C y p u e s to en m a r c h a d e n u e v o p o r e l e q u ip o d e l M in is tr o J o s é A n to n io A b r e n . U n p r o y e c to d e r e fo r m a d e la L e y d e I m p u e sto s o b r e L a R e n ta q u e c o n te m p la un c a m b io en c u a n to a la s d o n a c io n e s h e c h a s a la c u ltu ra .

D e e s ta f o r m a n o s e n c o n tr a m o s en e l u m b r a l q u e ta n to e s p e r a e l s e c to r p r iv a d o , q u e c o n s is te n te m e n te y sin n in gú n tip o d e r e c o n o c im ie n to o fic ia l, h a v e n id o in v ir tie n d o tie m p o y m illo n e s en p r o m o v e r , e x p o n e r,

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p u b lic a r , o r g a n iz a r y e x p o r ta r n u e s tr o s v a lo r e s

3co 0 CÜ c cO

c u ltu ra le s.

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L a r e fo r m a d e la L e y d e I m p u e s to s o b r e L a R e n ta , en

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e s te s e n tid o , e s un r e c o n o c im ie n to m u y c la r o a la c u ltu ra , p o r u n a p a r te c o m o b a s e d e l c a m b io q u e se p r o p o n e V e n e zu e la a to d o n iv e l, y p o r o tr a a la e m p r e s a p r iv a d a p o r su p a r tic ip a c ió n d e m a n e r a c o n s ta n te en su d iv u lg a c ió n .

C a re s s e L a n s b e rg d e A lc á n ta r a

EDITORA

EDITOR Caresse Lansberg de Alcántara DIRECTOR Carlos Eduardo Plaza EDITOR ASOCIADO Rafael Alcántara JEFE DE REDACCION Alejandra Pozo ASISTENTE DE REDACCION Patricia Ruggeri GERENTE DE COMERCIALIZACION Beatriz García CONCEPCION GRAFICA Y DISEÑO Amoldo Maal Carlos Plaza DIRECTOR DE ARTE José Vilela REDACCION Pablo Antillano, Mauro Barazaríe, Eli Bravo, Helena Ibarra, John Gornés, Felipe Márquez, Angela Oraá, Claudio Perna, Alejandra Pozo, Patricia Ruggeri, Luis Seco y Phyllis Tuchman, CORRESPONSALES Carlos Luschinger, Nueva York Alberto Perreras, Nueva York Alvaro De Prat, corresponsal itinerante Francisco Salvador Salvador, Barcelona Marva Griffin, Milano, Allison CaldweIl.Canadá FOTOGRAFOS Fran Beaufrand, Mauricio Fredes, Valentina Gamero y Ricar-2

D ijo e l M in is tr o d e H a c ie n d a R o b e r to P o c a te r r a , en su s p a la b r a s : “L a c u ltu r a e s m e d io

e s f a c t o r fu n d a m e n ta l

ILUSTRACIONES Amoldo Maal

p a r a la r e v a lo r iz a c ió n d e l h o m b r e y la m u je r v e n e z o la n a , c o m o p r o ta g o n is ta s

v d e s tin a ta r io s q u e so n

d e l p r o c e s o d e d e s a r r o llo , y sin c u y a p a r tic ip a c ió n r e a l y a c tiv a , s e r ía a b s o lu ta m e n te im p o s ib le , e l c a m b io q u e a s p ir a m o s p a r a s u p e r a r lo s p r o b le m a s s o c ia le s y e c o n ó m ic o s q u e n o s a c o s a n y d e b e m o s a fr o n ta r

COMIC Rodolfo Hernández PORTADA George Sega!

AGRADECIMIENTOS

n e c e s a r ia m e n te .

D e n tr o d e e s te c o n te x to e s tr a té g ic o g lo b a l, e l g o b ie r n o n a c io n a l h a id o a d e la n ta n d o un c o n ju n to d e a c c io n e s c o n c r e ta s d e s tin a d a s e n tr e o tr o s a s p e c to s a c o r r e g ir r e s tr ic c io n e s in s titu c io n a le s , a d m in is tr a tiv a s y p r e s u p u e s ta r ia s en e l s e c to r c u ltu r a l p ú b lic o n a c io n a l, te n d ie n te a d e s p e ja r e l m a r c a d o c e n tr a lis m o , b u r o c r a tiz a c ió n y r e la c io n e s d e te n sió n e n tr e la s in s titu c io n e s o fic ia le s

COLLAGE Mauro Barazarte

la c o m u n id a d a r tís tic a .

P a r a n o s o tr o s n o p u e d e p a s a r d e s a p e r c ib id o e l p a p e l

ASESOR FINANCIERO Alvaro Saldivia Lozada CONSULTORES JURIDICOS Iraida Nass Luis Daniel lineo ASM INISTRACION Aura García ASISTENTE ADM INISTRATIVO Erlinda Siso FOTOLITO E IMPRESION Cromotip C.A. SELECCIONES DE COLOR Colorscan DISTRIBUCION NACIONAL Roberto Torres

p r e p o n d e r a n te d e l s e c to r p r iv a d o en la a m p lia c ió n d e l c a m p o d e a c c ió n y e l d e s a r r o llo a c u s a d o p o r la a c tiv id a d c u ltu r a l” .

E l M in is tr o J o s é A n to n io A b r e n y su e fic ie n te e q u ip o han lo g r a d o c o n e s to , q u e p o r f in s e m o tiv e

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H o r a r i o : M a r t e s a D o m i n g o , 10:00 a . m . a 6 : 3 0 p . m .

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