Tabloid Al-Fitrah Edisi 2 2022

Sumatera Barat merupakan salah satu daerah di Minangkabau yang memiliki berbagai pantangan. Pantangan tersebut memiliki makna di dalamnya yang membuat jika tidak dilakukan maka mendapatkan hal yang baik pula. Meski pantangan tersebut tidak dianggap masuk akal namun pantangan itu dibuat juga untuk kebaikan masyarakatnya. Kadang kita berpikir kenapa tidak boleh melanggar pantangan tersebut karena itu berguna bagai kehidupan dalam bersikap dan bertingkah laku, serta berguna bagi orang yang mematuhi pantangan tersebut yang mendatangkan kebaikan untuknya. Bentuk pantangan tersebut bisa dalam digunakan dalam keseharian, seperti :

Orang dulu bilang "jan duduk diateh banta beko babisua" (Jangan duduk diatas bantal nanti bisulan)pantangan itu dulunya dipercayai masyarakat namun pantangan itu dibuat dengan tujuan untuk menjadikan kita sopan dalam berprilaku, jika duduk diatas bantal dianggap tidak sopan karena bantal itu harusnya dijadikan untuk alas tidur kepala bukan untuk diduduki "Jan sikek rambuik di sanjo hari" (jangan sisir rambut dihari senja) pantangan ini dulunya dipercayai kalau sisir rambut di hari senja maka akan dapat menolak rezeki/berkurang rezekinya. Meski pantangan itu tidak masuk akal namun bermanfaat atau memiliki makna dimana saat senja itu berdekatan dengan waktu sholat maka kita harus menghentikan segala aktivitas apapun.

"Jan bakaco lamo-lamo beko nan dicalik dikaco tu ndak awak lai do" (jangan berkaca terlalu lama karena bisa jadi yang dilihat dikaca itu setan) meski pantangan ini tidak masuk akal namun pantangan ini ternyata juga memiliki tujuan yang dimana mengajarkan kita untuk tidak angkuh atau sombong dengan diri kita akan paras yang dimiliki, jika kita berkaca terlalu lama maka ditakutkan kita merasa angkuh dan merasa cantik/ganteng yang nantinya mendatangkan kesombongan.

"Jan duduak di muko pintu beko sandek rasaki"(jangan duduk didepan pintu nanti terhambat rezeki) meski jika dipikirkan tidak masuk akal namun memiliki makna dimana jika duduk didepan pintu nantnya akan membahayakan ;-

ketika ada orang yang lewat, orang percaya pintu adalah gerbang rezeki maka jika kita duduk ataupun berdiri di depan pintu maka akan menghambat rezekinya.

"Jan lalok mangangkang beko nyo impik dek siampa" (jangan tidur menelentang nanti di himpit setan)’ pantangan ini dibuat dengan tujuan untuk menjadikan kita sopan dan beradab dalam tidur, jika kita tidur terlentang dalam Islam juga tidak baik. Tidur yang baik dan benar itu adalah menyamping ke kanan.

"Jan galak takaka tangah malam beko nyo laluan dek setan" (jangan tertawa dimalam hari nanti diganggu setan)’ pantangan ini meski tidak masuk akal namun memiliki makna dimana ketika malam hari sebaiknya jangan berisik karena dapat mengganggu waktu istirahat orang yang sedang tidur. Dan masih banyak lagi pantangan yang memiliki makna didalamnya.

SARAT MAKNA, PANTANGAN DI TANAH MINANG YANG TAK LEKANG

SARAT MAKNA, PANTANGAN DI TANAH MINANG YANG TAK LEKANG OLEH ZAMAN OLEH ZAMAN

Foto : Cindy Samta Indriani

Budaya

Jika dilihat dalam pantangan-pantangan tersebut terdapat banyak sekali hal yang bermanfaat dan berguna bagi kehidupan kita. Jika kita lihat sekarang orang sudah tidak begitu peduli dengan pantangan tersebut, namun tidak menutup kemungkinan masih ada beberapa orang yang percaya akan hal itu. Kalaupun dia menjauhi pantangan tersebut nantinya juga berguna dan bermanfaat pada dia, dimana dengan adanya pantangan tersebut bisa menjadikan kita orang yang memiliki sopan santun dan beradab yang baik dan orang juga akan sopan dan menghargai kita.

"Yo kalau nan mode tu pantang namoe di urang awak tu, alah turun temurun dari urang tuo-tuo dulu, jaman kanengko lah adoh juo tu moh" ujar Raba'i, masyarakat di salah satu daerah di Sumatera Barat Di masa generasi sekarang yakni masanya generasi milineal yang dipenuhi dengan hal yang serba canggih, hal ini menyebabkan anak sekarang tidak memiliki adab yang kurang diajarkan dengan baik sehingga menjadikan anak kurang pengetahuan akan tata tertib yang harus diajarkan sejak kecil baik dalam hal yang diperbolehkan ataupun hal yang dilarang dalam agama, adat yang nantinya juga berguna sebagai bekal dikehidupannya.

“Mode tu lo urang tuo jaman dulu maajaan anak e, melalui pantangan tadi tu, supayo anak e tau akhlak nan elok jo budi pekerti nan ancak” lanjut Raba’i

Jika dilihat lagi jika orang melanggar pantangan ataupun larangan, sudah dianggap biasa atau tidak begitu menjadi permasalahan bagi orang karena dipengaruhi gaya dan budaya barat misalnya saja pada kursi atau sofa ala barat yang sekarang terdapat bantal yang dibuat untuk alas tempat duduknya meski begitu orang yang mengetahui pantangan tersebut dan mengetahui maknanya dengan baik pasti tidak akan menduduki bantal tersebut karena sudah menjadikan adab dalam kehidupannya. Jadi dapat disimpulkan

ambillah pantangan yang menurutmu bisa dijadikan pedoman dalam bertingkah laku, karena tidak semua pantangan itu aneh/tidak masuk akal meskipun begitu pantangan itu memiliki makna yang dibuat untuk mengatur cara kita bertingkah laku yang baik dalam hidup.

"Kalau pendapat saya mengenai pantangan ataupun larangan-larangan di Minangkabau ini sebenarnya tergantung kita memaknai nya positif atau negatif sih, tapi kalau saya lebih mengartikan pantangan tersebut ke ajaran dan didikan adab orang tua jaman dulu" ujar Widia, masyarakat salah satu daerah di Sumatera Barat

MS,DL

SILEK HARIMAU, BELADIRI MEMATIKAN SILEK HARIMAU, BELADIRI MEMATIKAN WARISAN RANAH MINANG WARISAN RANAH MINANG

Pencak silat adalah kepandaian dalam berkelahi, seni bela diri khas Indonesia dengan ketangkasan membela diri dan menyerang untuk pertandingan atau perkelahian. Di Minangkabau juga dikenal dengan Silek Harimau. Silek Harimau Minangkabau, selain mematikan silat jenis ini juga menyimpan banyak sejarah serta keunikan yang harus di ketahui. Indonesia sendiri memang terkenal dengan beragam budayanya yang sangat unik.

Tak heran apabila setiap daerah di negara ini memiliki sebuah keunikannya masing-masing. Berkunjung ke Sumatera Barat, tentunya langsung tercuat sebuah budaya yang memang sudah mendarah daging. Tak lain ialah Silek Harimau Minangkabau. Keahlian turun menurun dan sudah menjadi suatu keharusan bagi para perantau suku Minang. Silek Minangkabau sendiri bermacam-macam, Silek Harimau merupakan salah satunya.

Memang dari sekian banyak jenis silek yang berasal dari Minangkabau, Silek Harimau merupakan aliran yang paling menonjol. Dikatakan Silek Harimau memiliki gerakan yang digunakan menyerupai harimau, selain itu kudakuda atau jurus awal pada silek ini menggunakan gaya seperti harimau. Ada juga mitos yang mengatakan jika pesilat menguasai aliran satu ini, maka mereka akan berubah wujud menjadi harimau. Namun belum diketahui mulai kapan dan siapa pencetus dari Silek Harimau ini sendiri. Karena silek ini diturunkan secara lisan saja namun tidak tercatat dalam sejarah. Silek Harimau ini juga memiliki karakter yang tegas dan keras layaknya harimau.

Para generasi yang mempelajari silek ini dididik terlebih dahulu untuk memantapkan hati dan pikiran mereka. Agar makna dan pengertian mengenai Silek Harimau sendiri tidak salah jalan. Karena semakin meluasnya pengajaran dari silek ini maka banyak pula penyelahgunaan dan pengajaran yang harus intens dan disiplin, oleh sebab itu berdampak pada sangat sedikitnya pesilat khas yang bisa menguasai ilmu silek harimau. Karena semakin banyak pula kenakalan penerus Silek Harimau ini yang menggunakan silat secara sembarang dan tidak memperhatikan filosofi yang ada. Silek Harimau sendiri termasuk silek garis keras yang cukup berbahaya bagi pengguna silek tersebut maupun bagi targetnya. Silek ini dilihat cukup indah, namun cukup mematikan juga karena menggunakan dua ciri khas gerakan yaitu kuncian dan tangkapan target.

Di dalam Silek Harimau sendiri juga memiliki gerakan khusus dan juga khas. Teknik yang harus dikuasai oleh para pesilatnya ialah teknik akrobatik dan juga teknik beladiri sigap Karena gerakan silek harimau memerlukan kecekatan dan tubuh yang luwes. Karena banyak di dalam gerakan Silek Harimau sendiri yang mengharuskan sang pesilat untuk menaiki tubuh musuhnya hanya dengan berlutut atau dengan gerakan menangkap. Selain teknik tangkapan, gerakan silek harimau juga menggunakan teknik kuncian.

Gerakan in terkenal cukup menyakitkan dan membuat lawan tak berkutik dan hanya bisa merebah di bawah dengan tubuh yang tidak bisa melawan balik. Selain itu, Silek Harimau juga menggunakan cakar sebagai senjata untuk menyerang lawannya Cakaran mengarah ke leher, muka dan bagian vital dari lawan. Teknik ini menjadi ciri khas yang tidak ada pada silek lainnya. Oleh sebab itu, alasan utama mengapa Silek Harimau dinyatakan berbahaya.

Latihan yang dilakuan oleh para pesilat harimau pun cukup berbeda dengan silek-silek lainnya. Biasanya para pesilat akan berlatih pernafasan atau menegaskan gerakan kudakuda stabil dan kokoh. Pada Silek Harimau, latihan yang dilakukan tidak hanya itu saja. Mereka diharuskan untuk melakukan berbagai latihan yang cukup unik. Seperti menghancurkan biji-bijian yang berguna untuk melatih ketajaman persilat melawan musuh. Kemudian menusuk biji-bijian karena mengasah cakar yang digunakan sebagai senjata untuk melawan dan meremas pasir yang berguna untuk membantu kepekaan tangan terhadap lawan dan musuh. Latihan Silek Harimau ini memerlukan waktu yang cukup lama untuk benar-benar menguasainya, karena memerlukan waktu sekitar 3-12 bulan tergantung dari jenis latihan dan seperti apa pesilat dalam menguasai jurus.

MS,DL

3 KEUNIKAN TRADISI MINANGKABAU, YANG MASIH EKSIS SAMPAI

3 KEUNIKAN TRADISI MINANGKABAU, YANG MASIH EKSIS SAMPAI SEKARANG SEKARANG

Minangkabau, Sumatera Barat dikenal juga dengan sebutan bumi 'Siti Nurbaya'. Sebutan ini muncul dari salah satu karya novel Marah Rusli yang berjudul "Kasih Tak Sampai", di mana salah satu tokoh yang sangat populer dalam buku itu adalah Siti Nurbaya. Buku ini diterbitkan oleh salah satu penerbit nasional negeri Hindia Belanda pada tahun 1922.

Kisah cinta Siti Nurbaya dengan Samsul bahri yang terhalang oleh Datuk Maringgih ini pernah difilmkan Melegendanya kisah Sitti Nurbaya ini, setiap tahunnya dikemas dalam sebuah event yang disebut Festival Siti Nurbaya. Minangkabau selain memiliki keunikan budaya dari sosok perempuan Minang yang lahir dari karya seorang Marah Rusli, Minang juga memiliki banyak sekali keragaman budaya yang lain, yang memperkaya keberagaman budaya di Nusantara

Dari berbagai sumber Tabloid Alfitrah merangkum 3 kebudayaan Minangkabau yang sampai saat ini masih tetap dijaga kelestariannya: 1. Tabuik

Salah satu kalimat tentang Pariaman dan Tabuik adalah sebuah Pantun yang berbunyi: “Pariaman tadanga langang, batabuik mangkonyo rami ” Pada puncak perayaan Tabuik ini biasanya masyarakat dari seluruh penjuru Sumatera Barat akan memenuhi Kota Pariaman untuk menyaksikan “Hoyak Tabuik”. Tidak hanya dari Sumatera Barat, mereka yang menyaksikan prosesi Pesta Tabuik bahkan juga datang dari luar negeri Event tahunan Kota Pariaman ini memang selalu dinanti setiap tahunnya.

2.Pacu Jawi

Salah satu tradisi unik yang ada di Sumatera Barat adalah Pesta Tabuik. Perayaan Tabuik merupakan tradisi masyarakat Pariaman, Sumatera Barat untuk memperingati meninggalnya cucu Nabi Muhammad, Hasan dan Husein. Prosesi ini biasanya berlangsung selama satu minggu dengan perayaan puncak yang dinamakan “Hoyak Tabuik” yang dilaksanakan pada tanggal 10 Muharram setiap tahunnya.

Salah satu tradisi unik yang menjadi favorit dari Sumatera Barat adalah Pacu Jawi. Pacu Jawi merupakan tradisi unik yang dilakukan masyarakat Tanah Datar khususnya masyarakat di kecamatan Sungai Tarab, Rambatan, Limo kaum, dan Pariangan. Selain itu Pacu Jawi juga dilaksanakan di wilayah Kabupaten Limapuluh Kota dan Payakumbuh.

Budaya /Culture (Hal

Budaya /Culture (Hal

Foto lamudi.co.id – Rumah Adat Minangkabau

Foto

3. Pacu Itiak

Pacu Itiak (Balapan Itik) adalah salah satu tradisi unik dari Sumatera Barat khususnya di daerah Payakumbuh dan Limapuluh Kota. Event Pacu Itiak biasanya dilaksanakan di 11 tempat berbeda di Kota Payakumbuh dan Kabupaten Limapuluh Kota

Tata cara perlombaan Pacu Itiak ini adalah dengan melemparkan Itiak sehingga Itiak pun terbang menuju garis finish. Itiak yang paling cepat mencapai garis finish akan dinyatakan sebagai pemenang. Jarak tempuh satu lintasan Pacu Itiak ini biasanya sepanjang 800 meter. (DL) MS,DL

Sekilas, Pacu Jawi mirip dengan Karapan Sapi di Madura. Namun yang membedakan keduanya adalah lahan yang digunakan. Jika Karapan Sapi menggunakan sawah yang kering, maka Pacu Jawi menggunakan sawah yang basah dan berlumpur. Selain itu untuk mempercepat lari sapi, joki Pacu Jawi tidak menggunakan tongkat seperti Karapan Sapi, mereka biasanya menggigit ekor sapi.

Budaya

Foto bp.blogspot.com – Tradisi Pacu Itiak

Foto Antaranews com – Tradisi Pacu Jawi

KABUPATEN TANAH DATAR SUKSES GELAR ACARA KONGRES BUNDO KANDUANG SE-DUNIA

Kemudian untuk meningkatkan pemahaman dan pengamalan ABS SBK, serta untuk mewariskan adat budaya dan memperkuat kedudukan bundo kanduang di lingkungan keluarga, kaum dan juga ditengah-tengah masyarakat.

Batusangkar – Pada Hari Sabtu, 03 Desember 2022, pemerintahan Kabupaten Tanah Datar sukses gelar pembukaan acara Kongres Bundo Kanduang Se-dunia dengan tema “Penguatan Jati Diri Perempuan Minangkabau dalam menghadapi Tantangan Zaman” oleh Wakil Gubernur Sumatera Barat Audy Joenaldi, di Istana Basa Pagaruyung. Kongres Bundo Kanduang berlangsung dari Tanggal 03 sampai 05 Desember 2022, di tiga lokasi di Batusangkar, yakni di Istano Basa Pagaruyung, Gedung Maharajo Dirajo dan Istano Silinduang Bulan.

Kongres pertama Bundo Kanduang se Dunia Tahun 2022 diikuti 1.015 peserta. Sebanyak 7 orang Bundo Kanduang berasal dari Australia, Inggris dan Belanda, 216 orang dari Sumatera Barat, DKI Jakarta, Lampung, Jawa Barat, Banten, Jambi, Bengkulu, Riau, Kepulauan Riau dan Sumatra Utara, 25 orang pengurus Bundo Kanduang Provinsi Sumbar, 139 Bundo Kanduang se Sumbar, 628 orang terdiri dari penasehat, pengurus Bundo Kanduang Kecamatan, nagari, dan peserta parade jamba.

Tujuan kongres ini dilaksanakan adalah untuk mencapai terwujudnya kedudukan, peranan dan fungsi perempuan serta generasi muda sesuai tatanan adat budaya Minangkabau.

Dalam acara ini terbagi menjadi beberapa kegiatan. Diantaranya parade pakaian adat, parade jamba, seminar dan kongres Bundo Kanduang se-dunia, lomba Managua, bazar dan pameran UMKM. Bupati Tanah Datar, Eka Putra juga berharap produk dari acara ini yang berupa pendirian museum agar cepat terselesaikan sebagai bentuk wadah pembelajaran bagi generasi tentang peranan Bundo Kanduang dalam tatanan adat Minangkabau.

MPS,CSI

DEMA UIN Mahmud Yunus Batusangkar Sukses Tentukan Pemimpin Baru

Foto : Instagram @demauinmybsk

Batusangkar – Pada acara kongres yang diadakan oleh Senat Mahasiswa (SEMA) Universitas Islam Negeri (UIN) Mahmud Yunus Batusangkar sukses tentukan pemimpin baru untuk periode 2023.

Foto : Meily Puspita Sari

Dengan tema “Transformasi Semangat Juang Demokrasi Demi Terwujudnya Pemimpin Unggul dan Profesional”, acara ini diadakan selama seminggu dari tanggal 01 hingga 08 Desember 2022. Acara ini diadakan di auditorium kampus II UIN Mahmud Yunus Batusangkar dan dihadiri oleh segenap perwakilan dari berbagai lembaga kemahasiswaan yang ada di UIN Mahmud Yunus Batusangkar. Sebelum dijadikan calon pemimpin selanjutnya, para peserta yang mencalonkan diri harus memenuhi persyaratan yang telah ditetapkan oleh SEMA UIN Mahmud Yunus Batusangkar sesuai dengan Ad/Art yang berlaku. Adapun persyaratannya berupa surat pernyataan setia pada Tri Dharma perguruan tinggi dan Ad/Art IAIN Batusangkar, surat pernyataan mematuhi kode etik, surat pernyataan belum pernah menjabat sebagai ketua umum Dewan Eksekutif Mahasiswa (DEMA) UIN Mahmud Yunus Batusangkar, surat pernyataan tidak menyelesaikan studi dan mengundurkan diri selama masa jabatan setelah dilantik dan beberapa persyaratan lainnya.

Wisuda UIN Mhamud Yunus Batusangkar Angkatan 52 Tahun 2022 Kembali diTunda

Dalam acara kongres ini, para pasangan calon akan diberikan waktu untuk membacakan visi dan misinya. Selanjutnya baru mereka akan dipilih oleh para peserta sidang yang hadir. Hasil akhir yang diperoleh dari pemilihan tersebut menyebutkan bahwa pemimpin baru yang dipilih untuk Ketua Umum dan Sekretaris Jenderal DEMA UIN Mahmud Yunus Batusangkar periode 2023 yaitu Ridho dan Windy Yulia Safira.

“Bersama ini di sampaikan bahwa pelaksanaan Wisuda Ke-52 Universitas Islam Negeri Batunsangkar Tahun 2022 ditunda sampai terbitnya peraturan Menteri Agama tersebut”. kepeutusan ini dibuat berdasarkan Rapat Senat, tanggal 2 Desember 2022 di karenakan belum terbitnya peraturan Menteri Agama (PMA) tentang Statuta dan Ortaker Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar, tertanda Wakil Rektor Bidang Akademik , -

Pengmbangan Lembaga (Dr. Ridwal Trisoni, S.Ag.,M.Pd. Penundaan wisuda ankgatan 52 tahun 2022 adanya tersandung beberapa persoalan yaitu peralihan status IAIN menjadi UIN. Awalnya wisuda yang akan di selenggarakan pada tanggal 21 September 2022. penundaan ini di karenakan belum tuntasnya migrasi data serta penyesuaian akreditasi institusi dan program studi maka wisuda di undur sampai selesinya persoalan tersebut.

Batusangkar- Wisuda UIN Mahmud Yunus Batusngkar kembali mengundur jadwal wisuda angkatan 52 Tahun 2022 Pernyataan ini resmi di keluarkan surat edaran dari Kementerian Agama Republik Indosensia Nomor : B-2414.a /Un.25/R/PP.00.9/12/2022 yang berbunyi;-

Di kutip dari (Scientia.id) penundaan pertama di karenakan belum tuntasnya migrasi data serta penyesuaian akreditasi institusi dan program studi maka wiwsua di undur sampai selesainya persoalan tersebut. Adapun penundaan kedua kali ini, disebabkan belum terbitnya peraturan Menteri Agama tentang Status dan Ortaker UIN Mahmud Yunus Batusangkar.

MPS,CSI

Foto: Cindy Samta Indriani

MPS,CSI

Pendidikan Islam pada dasarnya adalah pendidikan yang bertujuan untukmembentuk pribadi muslim seutuhnya, mengembangkan seluruh potensi manusia baik yang berbentuk jasmani maupun rohani serta menumbuh suburkan hubungan yang harmonis setiap pribadi dengan Allah, manusia dan alam semesta potensi jasmaniah manusia berkenaan dengan seluruh organ-organ fisik manusia. Sedangkan potensi rohaniah manusia meliputi kekuatan yang terdapat didalam bathin manusia Yakni, Akal, Kalbu, Nafsu, Roh, dan Fitra

Tujuan utama pendidikan Islam ini adalah membina dan mendasari kehidupananak didik dengan nilai-nilai agama sekaligus mengajarkan ilmu agama Islam, sehingga mampu mengamalkan syariat Islam secara benar dan sesuai dengan pengetahuan agama Islam. Agama sebagai faktor motivator dan kreatif yang melandasi segala cita-cita dan amal perbuatan bangsa Indonesia. Pendidikan agama, khususnya agama Islam akan mewujudkan kehidupan masyarakat yang bertumpu dan berpegangan pada moralitas, membentuk manusia yang mempunyai daya tahan untuk menghadapiberbagai godaan, ancaman, penderitaan, serta berprilaku yang sesuai dengan ucapan bathinya

Pondok Pesantren sebagai lembaga pendidikan Islam di Indonesia dengan ciri yang paling menonjol dari pesantren pada tahap awal adalah penanaman dan penegakkan akan nilai agama Islam kapada para santri lewat kitab-kitab klasik yang bertujuan untuk membentuk ulama, kyai yang berkompeten dalam ilmu yang sangat dibutuhkan oleh masyarakat.

Pondok pesantren memiliki peranan penting dalam mengayomi masyarakat kearah yang lebih baik karena pesantren memberikan pengaruh yang besar, dan pondok pesantren tidak bisa dipisahkan dari agama,masyarakat, sebab itu pesantren memiliki andil untuk menciptakan masyarakat terutama santri yang memiliki keimanan, berakhlak mulia berbudi pekerti luhur, peduli, bermoral dalam mencerdaskan bangsa Pesantren pada dasarnya adalah sebuah pendidikan Islam, santrinya tinggal dan belajar bersama di bawah bimbingan seorang guru atau yang lebih disebut kyai.

Ciri dan coraknya Pesantren Nurul Yaqin ini adalah mengutamakan nahwudan syaraf yaitu kaidah-kaidah bahasa arab untuk mengetahui bentuk kata dan keadaankeadaannya ketika satu kata mufrad (belum tersusun) atau ketika murokkab (sudah tersusun), dan syaraf bagian dari ilmu nahwu. Sepesantren memiliki peranan penting dalam mengayomi masyarakat kearah yang , -

Perkembangan Pondok Pesantren Nurul Yaqin Ringan - Ringan Dalam Pendidikan Islam

Foto Foto : Atika Fitri : Atika Fitri

lebih baik karena pesantren memberikan pengaruh yang besar, dan pondok pesantren tidak bisa dipisahkan dari agama,masyarakat, sebab itu pesantren memiliki andil untuk menciptakan masyarakat terutama santri yang memiliki keimanan, berakhlak mulia berbudi pekerti luhur, peduli, bermoral dalam mencerdaskan bangsa.

Masalah yang di hadapi Pondok pesantren Nurul Yaqin Ringan-ringan ini adalah sempitnya area pondok pesantrenNurul Yaqin Ringanringan sehingga yang masuk ke Pondok Pesantren Nurul Yaqin Ringan-ringan pakandangan ini di batasi. Dengan begitu untuk mengatasi permasalahan tersebut maka Syech H. Ali Imran Hasan membuat cabang dari Pondok Pesantren Nurul Yaqin Ringan-ringan Pakandangan dengan memanfaatkan alumni alumni dari pondok Pesantren Nurul Yaqin Ringan-ringan.

Pesantren pada dasarnya adalah sebuah pendidikan Islam, santrinya tinggal dan belajar bersama di bawah bimbingan seorang guru atau yang lebih disebut kyai. Ciri dan coraknya Pesantren Nurul Yaqin ini adalah mengutamakan nahwudan syaraf yaitu kaidahkaidah bahasa arab untuk mengetahui bentuk kata dan keadaan-keadaannya ketika satu kata mufrad (belum tersusun) atau ketika murokkab (sudah tersusun), dan syaraf bagian dari ilmu nahwu.

Setiap waktu para santri diawasi oleh ustadzustadzahnya sehingga santri senantiasa disiplin, baik dalam waktu belajar maupun dalam waktu ibadah. Di pondok pesantren juga diajarkan kemandirian, karena santri-santrinya mengerjakan semua pekerjaannya sendiri, mulai dari memasak sampai mencuci. Semua bermuara kepada suatu dan harapan supaya lulusan pesantren lebih disiplin dan mandiri sehingga bisa menjadi contoh bagi masyarakat sekitarnya, baik dalam kehidupan sehari-hari maupundalam ibadah kepada Allah SWT

Pesantren Nurul Yaqin ini memiliki empat cabang Pertama, Pondok Pesantren Nurul Yaqin Ringan-ringan Pakandangan yang terletak di Desa Pakandangan Kecamatan Enam Lingkuang Kabupaten Padang Pariaman (1960). Kedua, Pondok Pesantren Nurul Yaqin Ambung Kapur yang terletek di Desa Ambung Kapur Kecamatan VII Koto Sungai Sariak Kabupaten Padang Pariaman (1994), Ketiga, Pondok Pesantren Nurul Yaqin Manggopo yang terletek di Desa Padang Mardani Kecamatan Lubuk Basung Kabupaten Agam (1999), Keempat, Pondok Pondok Pesantren Nurul Yaqin Istiqomah yang terletek di Desa Sungai Abang Kecamatan Lubuk Alung Kabupaten Padang Pariaman (2000).

Menurut bapak Zakirman selaku pimpinan yang kedua di Pondok Pesantren Nurul Yaqin Ringan-ringan menantu dari Syech H. Ali Imran Hasan. Pondok pesantren Nurul Yaqin Ringan-ringan Pakandangan diibaratkannya sebatang pohon yang memiliki banyak cabang dan berbuah dan begitulah proses perkembangan pondok pesantren ini, sehingga Pondok Pesantren Nurul Yaqin Ringan-ringan ini memiliki cabang khusus Pondok Pesantren Nurul Yaqin Ringan-ringan Pakandangan , -

Foto Foto : Atika Fitri : Atika Fitri

itu masih dalam pimpinan Syech H Ali Imran Hasan mengelolahnya sampai sekarang, kalau pondok pesantren yang cabang dari Pondok Pesantren Nurul Yaqin Ringan-ringan Pakandangan ini diserahkan kepada alumnialumni yang lulusan dari Pondok Pesantren Nurul Yaqin Ringan-ringan untuk mengelolahnya

Pondok Pesantren Nurul Yaqin Ringan-ringan dari tahun 1960-2014 hanya memiliki dua tingkatan pendidikan, yakni tingkat MTS (Madrasah Tsanawiyah) dan MA (Madrasah Aliyah), kelebihan dari Pondok Pesantren Nurul Yaqin Ringan-ringan ini disamping jadi guru mengajar adik-adik kelasnya dan tanpa mengharapkan gaji, dan mereka yang mengajar jadi guru ini cuma mengharapkan bisa mengaji atau belajar dengan Syech H. Ali Imran Hasan.

(Aqidah), Tasauf, Boyan, Ilmu mantiak berdasarkan wawancara dengan bapak Al-Muhdil Karim maksud ilmu mantiak ini yang mana para santri dilatih cara berbicaranya supaya santri ini terjun ke masyarakat memberikan ceramah menggunakan kata yang halus dan enak di dengar oleh orang banyak, Ma’ni, Mustala Hadis.

Lulusan Pondok Pesantren Nurul Yaqin Ringanringan diharapkan memiliki kemampuan mandiri berwawasan keagamaan serta mendapat kepercayaan masyarakat Sikap berdedikasi tinggi, melaksanakan nilai moral, etika, prinsip ilmu pengetahuan yang dilandasi Iman dan taqwa serta ilmu pengetahuan. Sehingga dapat terserap didalam dunia Islam atau Muslim maupun kepada masyarakat.

Menurt bapak Muhammad Rais, lulusan dari pondok pesantren ini mendapatkan gelar tuangku untuk mendapatkan gelar tuangku tersebut para murid pondok pesantren ini sebelum peresmiannya itu di bermusyawarahkan dulu oleh kaumnya masingmasing maka dari hasil musyarah tersebutlah para murid ini akan mendapatkan gelar tuangku dan gelar tersebut diberikan sesui dengan keturunan kaumnya masing-masing jadi cara pembarian gelar kepada lulusan santri tersebut

Keistimewaan dari Pondok Pesantren Nurul Yaqin Ringan-ringan adalah selain belajar kitab kuning, pondok pesantren Nurul Yaqin belajar Tafsir, Hadis, Fiqih, Bahasa Arab, Tarekh (sejarah) Tauhid. Yaitu dengan menggabungkan gelar pondok dengan suku, sehingga membedakan Pondok Pesantren ini dengan pondok pesantren lainya kalau lulusan dari Pondok Pesantren Nurul Yaqin Ringan-ringan setelah tamat dari situ masyarakat wajib memanggil dengan sebutan namanya tuangku dan tidak boleh namanya saja harus dibawakan gelarnya, kalu pondok pesantren lainnya mereka hanya di panggil dengan sebutan usztad saja.

Alumni Pondok Pesantren Nurul Yaqin Ringanringan pada saat ini sudah ada yang berhasil, salah satunya bapak Zakirman sekarang menjadi dosen IAIN Imam Bonjol Padang, bapak Zakirman ini selain dari alumni juga merupakan menantu dari Syech H. Ali Imran Hasan dan pimpinan Pondok Pesantren Nurul Yaqin Ringan-ringan yang kedua.

Foto Foto : Atika Fitri : Atika Fitri

MODEL PEMBELAJARAN DESAIN GRAFIS JURUSAN JURNALISTIK ISLAM

Jurusan Jurnalistik Islam adalah salah satu jurusan yang termasuk baru di UIN Mahmud Yunus Batusangkar fakultas Ushuludin adab dan dakwah yang berdiri pada tahun 2020 dengan jumlah mahasiswa bertahan sampai 2022 10 orang mahasiswa yang 8 orang perempuan dan 2 orang laki-laki. Jurnalistik Islam tidak terfokus menjadi seorang wartawan tetapi juga bisa menjadi seorang editor bahkan menjadi YouTubers, Conten Creator bahkan menjadi seorang penulis, Salah satunya mata kuliah untuk bisa menjadi seorang editor yaitu bisa mengambil mata kuliah desain grafis

Mau bisa belajar membuat desain tabloid, bahkan tidak hanya desain Tabloid saja tetapi juga bisa untuk konten dimedia sosiala Salah satu bentuk konten pada media sosial adalah konten gambar Konten ini lebih menarik dilihat daripada konten berupa tulisan atau video yang memerlukan waktu untuk mencerna informasi di dalamnya. Walaupun demikian, banyaknya konten berupa gambar di sosial media ternyata juga cepat membuat para pengguna media sosial menjadi jenuh. Akibatnya minat untuk mengetahui informasi melalui sebuah gambar di sosial media akan menurun apabila gambar atau ilustrasi yang ditampilkan tidak begitu menarik.

Desain grafis adalah salah satu mata kuliah praktek yang menggunakan komputer atau laptop memanfaatkan aplikasi canva, potoshop dan Corel draw.Desain grafis jurusan Jurnalistik Islam menggunakan komputer yang disediakan kampus di kampus 1 Dilabor 1 yang memiliki aplikasi Photoshop secara gratis, disini bisa memulai membuat desain yang kita

Desain grafis dapat membantu para content creator agar desain yang mereka buat menjadi lebih menarik. Menurut wikipedia, desain grafis atau rancang grafis adalah proses komunikasi menggunakan elemen visual, seperti tipografi, fotografi, serta ilustrasi yang dimaksudkan untuk menciptakan persepsi akan suatu pesan yang disampaikan. Bidang ini melibatkan proses komunikasi visual dan desain komunikasi.

Desain grafis memiliki beberapa fungsi, yaitu sebagai berikut:

1. Sebagai penyampai pesan lewat visual agar lebih mudah dibaca.

2. Mendesain bukan hanya menggambar atau mendekorasi, namun ada kandungan komunikasi di dalamnya.

3. Desain komunikasi visual mengharuskan desainer untuk tidak hanya memahami bagaimana cara membuat grafis, tetapi juga memahami konteks yang akan diolah.

4. Desain boleh saja “wah”, tetapi jika tidak ada makna dan pesan yang bisa langsung tersampaikan, maka hasilnya akan percuma.

Model pembelajaran desain grafis ini digunakan nanti bagi mahasiswa jurusan Jurnalistik Islam untuk magang di instansi atau tempat televisi nantinya yang kerjanya tidak hanya menjadi wartawan reporter tetapi juga ada di bagian editor, menulis nya

Foto Foto : Rizky Fajar Fadillah : Rizky Fadillah

Berikut ini adalah prinsip hirarki pada desain grafis agar desain yang dihasilkan dapat menarik.

1 Size dan Scale

Ukuran objek pada desain yang lebih besar belum tentu akan efektif dalam upaya untuk menyampaikan informasi dari sebuah desain. Pada dasarnya elemen yang lebih besar pada sebuah desain akan menarik perhatian lebih besar daripada elemen yang lebih kecil. Dengan memerhatikan besar kecilnya objek pada sebuah desain, maka akan tercipta keseimbangan dalam desain. Selain itu, hal tersebut juga dapat meningkatkan fokus dari pembaca.

2. Color dan Contrast

Warna yang kontras biasanya akan lebih menarik perhatian pembaca daripada warna yang kusam Dengan mengombinasikan warna yang sesuai, desainer dapat meningkatkan fokus pembaca, sehingga informasi yang ingin disampaikan dapat diterima dengan baik.

3. Typographics Hierarchy

Pengaturan besar-kecil dan tata letak dari penulisan kata akan menentukan ketertarikan dari pembaca dalam memahami isi desain Penggunaan huruf yang terlalu kecil dan cenderung “ramai” akan menurunkan minat pembaca dalam memahami isi desain. Hierarki tipografi yang dibuat dari teks dengan berbagai ukuran, bobot, dan spasi atau kombinasi dari setiap elemen akan menciptakan komposisi keseluruhan yang mudah dibaca dan dipahami.

4. Spacing

a Rule of Space

Desain yang baik untuk dibaca adalah desain yang memiliki ruang kosong. Desainer harus dapat menata dan mengatur komposisi elemen-elemen dalam desain agar desain memiliki ruang kosong. Ruang kosong ini berfungsi untuk memberikan “ruang bernapas” bagi audiens, sehingga mereka dapat terfokus pada elemen-elemen yang memang mengandung informasi dalam sebuah desain.

b. Page-scanning Patterns

Saat melihat sebuah desain, audiens akan cenderung memindai halaman dengan pola tertentu Berikut ini adalah beberapa pola umum yang sering dipakai oleh kebanyakan orang dalam memindai sebuah informasi, khususnya dalam bentuk infografis.

1) F-Patterns

Pola ini dilakukan dengan cara memindai halaman dari kiri ke kanan bagian atas dan mengulanginya lagi untuk setiap baris teks hingga mencapai bagian bawah halaman.

2) Z-Patterns

Pola ini dilakukan dengan cara memindai halaman secara cepat dengan melirik dari bagian atas kiri ke kanan, lalu turun ke bagian bawah kiri, dan terus diulangi hingga mencapai bagian bawah halaman.

5. Proximity

Menempatkan elemen-elemen yang saling berkaitan secara berdekatan akan memberikan kesan kepada audiens bahwa elemen-elemen tersebut terkait.

6.

Negative Space

Negatif space atau ruang kosong tidak hanya membuat informasi lebih mudah bagi pembaca untuk mencernanya, tetapi juga menciptakan fokus karena membantu memusatkan perhatian pada elemen tertentu pada sebuah desain. Bahkan desainer yang kreatif dapat memanfaatkan ruang kosong ini untuk menampilkan visual tambahan pada negative space ini.

7.

Alignment

Alignment adalah bagian dari struktur di mana elemen ditempatkan dalam suatu desain. Ini menentukan bahwa komponen visual baik itu teks atau gambar, tidak diposisikan secara asal di seluruh komposisi

8. Rule of Odds

Rule of odds memungkinkan desainer untuk menekankan gambar tertentu dengan menempatkannya di tengah-tengah kelompok. Dengan menempatkan jumlah yang sama dari benda-benda serupa di kedua sisi titik fokus utama hasilnya jelas menunjuk ke elemen visual paling penting, yang terletak di tengah.

9. Repetition

Pengulangan komponen-komponen dalam sebuah desain akan meningkatkan pemahaman dan menciptakan kesatuan. Contohnya pengulangan beberapa font, warna, bentuk, ukuran sebuah komponen dari desain akan menciptakan ciri khas dari desain yang diciptakan.

10. Leading Line

Leading line adalah komponen yang berupa garis-garis baik tampak secara nyata ataupun tidak pada sebuah desain yang berfungsi untuk mengarahkan audiens agar fokus terhadap suatu objek atau hal yang ingin disampaikan dalam sebuah desain. Leading line dapat mengarahkan pandangan audiens terhadap hal yang ingin di highlight oleh desainer.

11. Rule of Third

Tidak hanya dapat digunakan dalam dunia seni dan fotografi, rule of third dapat diterapkan dalam sebuah desain. Rule of third atau aturan satu pertiga adalah aturan yang digunakan untuk meningkatkan keseimbangan komposisi secara keseluruhan Hal ini dilakukan dengan cara membagi komposisi desain menjadi kisi-kisi dalam sebuah desain menjadi kotak-kotak dengan sembilan bagian yang terpisah.

12. Perspective

Dengan memanfaatkan perspektif, desainer dapat lebih menampilkan pesan yang ingin di sampaikan kepada audiens. Contohnya adalah dengan mengatur besar kecilnya elemen dalam desain. Objek yang lebih besar akan terlihat lebih dekat daripada objek yang berukuran lebih kecil.

AF,RFF

Dema Fakultas Syari'ah UIN MYBSK Mengadakan Subuh Mubarok

Batusangkar 18 Desember 2022. Dema fakultas syari'ah Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar mengadakan Subuh mubarok, Dengan tema Momentum akhir tahun sebagai evaluasi dan refleksi diri menjadi insan yang lebih baik, acara tersebut dilaksanakan di Mesjid Nurul Falah Lima Kaum, Hari Minggu, 18 Desember 2022, Jam 04.30 Wib (Subuh)

Acara tersebut dihadiri oleh Warek 3 UIN Mahmud Yunus Batusangkar oleh Dr Sirajul Munir, M.P.d, Rektor UIN Mahmud Yunus Batusangkar oleh Prof. Dr. Marjoni Imamora, M.Sc, Dekan F Syari'ah oleh Dr. H. Zainuddin, MA, Wadek 3 F. Syariah oleh Dr. H. Zulkifli, MA. Lokasi acara tersebut dilaksanakan di Mesjid Nurul Falah Lima Kaum, Hari Minggu, 18 Desember 2022, Jam 04 30 Wib (Subuh) Pembina Dema Fasya, oleh Syafrinal , S.Ag. S.S. M.Kom, Pemateri oleh ustadz Dr. Adiyalmon , S.Ag, M.Pd, dan PLT Dema Fasya oleh Muhammad Ridwan. Acara tersebut di buka oleh moderator ikhsan dan khalifah azahri, sebagai pembukaan pembacaan kalam ilahi oleh Muhammad Iqbal. Jamaah yang hadir dalam acara tersebut yaitu dari masyarakat lima kaum dan mahasiswa universitas Islam negeri Mahmud Yunus Batusangkar. Tujuan acara di adakan untuk menjaga ucapan, perbuatan, dan selalu jalin silaturahmi .

-Pentingnya menjaga ucapan Rasulullah SAW dalam sebuah hadits yang diriwayatkan Bukhari bersabda bahwa, keselamatan manusia tergantung pada kemampuannya menjaga lisan.

Penting untuk menjaga lisan. Sebab lisan diibaratkan pisau yang apabila salah menggunakannya akan melukai banyak orang. Di zaman modern, ketajaman lisan kadang juga mewujud dalam aktivitas di media sosial melalui status-status yang ditulis. Sudah semestinya, sebagai umat Islam membuat status di media sosial yang tak menyinggung orang lain. Allah SWT berfirman:

ada kebaikan dari banyak pembicaraan rahasia mereka, kecuali pembicaraan rahasia dari orang yang menyuruh (orang) bersedekah, atau berbuat kebaikan, atau mengadakan di antara manusia. Barangsiapa berbuat demikian karena mencari keridhaan Allah, maka kami akan memberinya pahala yang besar." (QS. An-Nisaa'[4]: 114).

FOTO : SITI KHOLIJAH

Rasulullah SAW bersabda: نﺎﺴﻠﻟاﻆﻔﺣﻲﻓنﺎﺴﻧﻹاﺔﻣﻼﺳ

"Keselamatan manusia tergantung pada kemampuannya menjaga lisan " (HR alBukhari).

Rasulullah SAW dalam sebuah hadits yang diriwayatkan Bukhari bersabda bahwa, keselamatan manusia tergantung pada kemampuannya menjaga lisan. Penting untuk menjaga lisan. Sebab lisan diibaratkan pisau yang apabila salah menggunakannya akan melukai banyak orang. -Pentingnya menjaga purbuatan Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam dalam sebuah hadits yang diriwayatkan Bukhari bersabda bahwa, keselamatan manusia tergantung pada kemampuannya menjaga lisan Penting untuk menjaga lisan Sebab lisan diibaratkan pisau yang apabila salah menggunakannya akan melukai banyak orang.

Di zaman modern, ketajaman lisan kadang juga mewujud dalam aktivitas di media sosial melalui status-status yang ditulis. Sudah semestinya, sebagai umat Islam membuat status di media sosial yang tak menyinggung orang lain Allah SWT berfirman: "Tidak ada kebaikan dari banyak pembicaraan rahasia mereka, kecuali pembicaraan rahasia dari orang yang menyuruh (orang) bersedekah, atau berbuat kebaikan, atau mengadakan di antara manusia. Barangsiapa berbuat demikian karena mencari keridhaan Allah, maka kami akan memberinya pahala yang besar."

Artinya: "Dan sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun. Dan berbuat-baiklah kepada kedua orang tua, karib-kerabat, anakanak yatim, orang-orang miskin, tetangga dekat dan tetangga jauh, teman sejawat, ibnu sabil dan hamba sahaya yang kamu miliki. Sungguh, Allah tidak menyukai orang yang sombong dan membanggakan diri."

(QS. An-Nisaa'[4]: 114).

Tidak ada kebaikan dari banyak pembicaraan rahasia mereka, kecuali pembicaraan rahasia dari orang yang menyuruh (orang) bersedekah, atau berbuat kebaikan, atau mengadakan perdamaian di antara manusia. Barangsiapa berbuat demikian karena mencari keridaan Allah, maka kelak Kami akan memberinya pahala yang besar Barangsiapa berbuat demikian karena mencari keridhaan Allah, maka kami akan memberinya pahala yang besar." (QS. An-Nisaa'[4]: 114). Rasulullah SAW juga bersabda: ﻲﻠﻋ

ﻚﻴﻠﻋ ﻚﻨﻳدﺮﻣأ "Hendaklah engkau lebih banyak diam, sebab diam dapat menyingkirkan setan dan menolongmu terhadap urusan agamamu." (H.R. Ahmad).

Allah memperingatkan bahwa terdapat malaikat yang mencatat setiap ucapan manusia, yang baik maupun yang buruk. -Pentingnya untuk siraturahmi Silaturahmi adalah amalan yang dilakukan umat muslim untuk menyambung tali persaudaraan. Pentingnya menjalin silaturahmi tertuang jelas dalam surat QS An-Nisa ayat 36 yang berbunyi:

Pada surat An-Nisa ayat 36 disebutkan tentang pentingnya bersilaturahmi. Bahkan, perintah tersebut berdampingan dengan perintah untuk bersujud kepada Allah SWT Amalan silaturahmi ini merupakan agenda utama dalam kegiatan Idul Fitri. Biasanya, umat muslim pulang ke kampung halaman untuk menyambung tali silaturahmi dengan kerabat dekat dan sanak saudara.

Rasulullah SAW sendiri menyebutkan betapa pentingnya menjalin tali silaturahmi. Sebagaimana dikutip dari buku "Enskilopedia Amal Saleh Jilid 4" oleh Tim Ahnaf, salah satunya dapat memperpanjang umur dan memudahkan rezeki.

"Barang siapa yang ingin diluaskan rezekinya dan ingin dipanjangkan umurnya, maka hendaklah ia bersilaturahmi." (HR. Bukhari) Jadi dapat kita simpulkan bahwa seorang hamba ketika hendak mengucapkan sebuah kalimat sebaiknya dipikirkan terlebih dahulu, setiap perberbuatan yang di lakukan semata-mata karena mencari keridhaan Allah SWT semata mata bukan karena seseorang atau ingin di puji tetapi dengan hati yang ikhlas dan tulus, serta menjalin silaturahim dengan baik.

Jika seseorang bertaqwa sudah tentu akan selalu mendapatkan hidayah dan berfikir baik tentang apa yang diberikan Allah SWT. Takwa itu sendiri memiliki istilah yang sering disebut dalam hal ibadah. Orang yang bertakwa akan mendapat banyak kemuliaan baik di dunia maupun di akhirat.

Mushalla Al-Hikmah Centre Buluh Kasok, Tabek mengadakan kajian rutin mingguan Kajian ini diadakan untuk mempererat tali silaturahmi diantara masyarakat tersebut. Selain menjalin silaturahmi tentu kajian ini juga memberikan dampak positif kepada masyarakat dalam menguatkan nilai keagamaan didalam diri masingmasing. Kajian ini selalu mendatangkan ustadzustadz yang luar biasa setiap minggunya. Tidak hanya orang tua saja yang menghadiri kajian mingguan ini, tentu kalangan muda juga banyak yang menghadiri kajian mingguan ini untuk meramaikan Mushalla Al-Hikmah Centre tersebut.

Pada kajian minggu ini pengurus Mushalla AlHikmah Centre menghadirkan Ustadz Maswardi. S. Ag sebagai penceramah minggu ini. Tema yang dibawakan oleh ustadz tersebut sangat bagus yaitu tentang “5 Cara Bertaqwa Kepada Allah SWT” Berbicara mengenai bertaqwa tentunya bukan lagi hal aneh, sebab bertaqwa bagi setiap umat muslim sangatlah dianjurkan.

Adapun ayat yang terdapat dalam Al-Quran mengenai bertaqwa ini pada Surah AlMaidah ayat 35: اوﺪﻬﺟو

نﻮﺤﻠﻔﺗﻢﻜﻠﻌﻟﻪﻠﻴﺒﺳﻰﻓ “Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan carilah jalan yang mendekatkan diri kepada-Nya, dan berjihadlah pada jalan-Nya, supaya kamu mendapat keberuntungan.” (QS. Al Maidah: 35).

Pada ayat tersebut menjelaskan betapa beruntungnya orang-orang yang bertaqwa mendekatkan dirinya kejalan Allah Tidak ada yang sia-sia jika kita mengerjakan perintah Allah SWT dengan sepenuh hati dalam meningkatkan ketaqwaan kita terhadap-Nya. Bertaqwa itu sami’na wa’atho’na yakni menjadi orang yang lebih taat kepada Allah SWT. Takwa dapat dilakukan dengan cara menggali dan memahami hikmah setiap ibadah yang dilakukan.

Kajian Rutin Mingguan Mushalla Al-Hikmah Centre Mempererat taliSilaturahmi

Foto : Muhammad iqbal

PRR,SK

“Kebajikan itu bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan ke barat, tetapi kebajikan itu ialah (kebajikan) orang yang beriman kepada Allah, hari akhir, malaikatmalaikat, kitab-kitab, dan nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabat, anak yatim, orang-orang miskin, orangorang yang dalam perjalanan (musafir), peminta-minta, dan untuk memerdekakan hamba sahaya, yang melaksanakan salat dan menunaikan zakat, orang-orang yang menepati janji apabila berjanji, dan orang yang sabar dalam kemelaratan, penderitaan dan pada masa peperangan. Mereka itulah orang-orang yang benar, dan mereka itulah orang-orang yang bertakwa.” (QS. Al-Baqarah 177). Berakhlak baik salah satu cara bertaqwa kepada Allah SWT, orang-orang yang berakhlak baik makan sikap perilakunya lah yang menuntunnya menuju jalan Allah 2. Merenungkan perkara dunia dan akhirat dan membandingkan kadar nilai keduanya. Hal tersebut akan mengarahkan manusia untuk lebih fokus mencari kesuksesan akhirat bukan dunia saja.

Allah SWT memberitakan kepada kita yang terdapat dalam QS Ali Imran:133;

Pada ayat tersebut sangat jelas keuntungan apa yang akan didapat oleh orang-orang yang bertaqwa, bahkan tidak sebanding dengan bumi dan seisinya.

3. Bersungguh-sungguh dalam menaati perintah Allah SWT.

Salah satu perkara yang dapat menambah ketakwaan di dalam hati seseorang adalah bersungguh-sungguh dalam menaati perintah Allah SWT. Allah akan membalas atas usahanya dalam menaati perintah Allah SWT tersebut dengan menambahkan hidayah dan ketakwaannya. Dengan membukakan pintupintu kebaikan dan ketaatan, serta memudahkan dirinya untuk melakukan ketaatan dan kebaikan yang sebelumnya sulit untuk dilakukan.

“Dan orang-orang yang mau menerima petunjuk, Allah menambah petunjuk kepada mereka dan memberikan balasan ketakwaannya.” (QS. Muhammad: 17). 4. Berpegang teguh dengan petunjuk Nabi SAW. Berpegang teguh dengan petunjuk Nabi shalallahu ‘alaihi wasallam, dan menjauhi bid’ah yang diada-adakan dalam agama merupakan perkara yang mengantarkan kepada ketakwaan. Allah SWT berfirman dalam Surah Al-An’am: 153;

(yang Kami perintahkan ini) adalah jalan-Ku yang lurus, maka ikutilah dia, dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain), karena jalan-jalan itu mencerai beraikan kamu dari jalan-Nya Yang demikian itu diperintahkan Allah agar kamu bertaqwa”.

5 Memperbanyak puasa

“Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orangorang yang bertakwa”.

Hal yang dapat mengantarkan manusia ke derajat takwa adalah bersemangat untuk melakukan dan memperbanyak puasa. Sesungguhnya Allah SWT menjadikan keistimewaan dalam puasa yang dapat membantu hamba melakukan dan mencintai ketaatan kepada Allah SWT

Allah SWT berfirman tentang keutamaan puasa dalam QS. Al-Baqarah: 183; نﻮﻘﺘﺗﻢﻜﻠﻌﻟﻢﻜﻠﺒﻗﻦﻣﻦﻳﺬﻟٱﲆﻋﺐﺘﻛﺎﻤﻛمﺎﻴﺼﻟٱﻢﻜﻴﻠﻋﺐﺘﻛاﻮﻨﻣاءﻦﻳﺬﻟٱﺎﻬﻳﺄﻳ

“Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa,” (QS. Al-Baqarah: 183). Lima hal ini wajib kita terapkan dalam kehidupan kita agar mendapatkan hidayah dan keberuntungan dari Allah SWT.

PRR,SK

MELATIH DIRI MELALUI TAPAK SUCI

Bela diri ini sangat lah dibutuhkan oleh setiap insan. Terlebih di zaman saat ini, kejahatan ada dimanamana, baik yang kita sadari atau pun kejahatan yang tiba-tiba bisa menyerang kita tanpa sadar. Mengutip dari buku Muhamad Syahrial bahwa bela diri adalah olahraga yang memadukan aktivitas fisik dengan unsur seni, teknik membela diri, olahraga serta olah batin. Ada berbagai jenis bela diri yang saat ini berkembang dan ada di Indonesia. Beberapa di antaranya memang sudah ada sejak dahulu dan menjadi budaya turun-menurun di kalangan keluarga dan beberapa orang tertentu

ADA BELA DIRI APA SAJA

ADA BELA DIRI APA SAJA YANG ADA DI INDONESIA? YANG ADA DI INDONESIA?

Muay thai dan kickboxing, Karate, Judo, Taekwondo, Pencak Silat, Kung fu, Tinju, Capoeira, Gulat, Krav tapak suci merupakan bela diri Perguruan Seni Beladiri di Indonesia dengan sebutan Tapak Suci Putera Muhammadiyah atau yang biasa dikenal Tapak Suci. Tentu tapak suci ini juga memiliki tujuan penting baik bagi tubuh, otak bahkan pada tapak suci ini mencakup nilai agama islam dalamnya. Berikut tujuannya yaitu: mendidik serta membina ketangkasan dan keterampilan pencak silat bagi peserta didik sebagai seni beladiri Indonesia, serta memelihara kemurnian pencak silat sebagai seni beladiri yang tidak menyimpang dari ajaran Islam dan bermoral.

Aliran Tapak Suci ini adalah ilmu pencak silat yang berlandaskan Islam, bersih dari kesesatan dan syirik, dengan sikap mental dan gerak langkah yang merupakan tindak tanduk kesucian dan mengutamakan Iman dan Akhlak, serta berakar pada aliran Banjaran-Kauman, yang kemudian dikembangkan dengan metodis dan dinamis.

Seragam merah pada tapak suci ini merupakan bentuk pertentangan melawan simbo warna merah yang melambangkan keberanian kaum komunis. Seragam merah di pencak silat merupakan seragam di luar kelaziman. Seragam pencak silat pada umumnya berwarna hitam atau putih. Jurus keilmuan pencak silat pada tapak suci ini memiliki jurus-jurus yang diberi dengan nama-nama flora dan fauna. Dasar penamaan ini agar senantiasa mengingat kebesaran Allah yang berkuasa menciptakan segala mahluk. Selain itu hal ini mengandung arti bahwa jurus Tapak Suci yang kosong akan sama halnya dengan tumbuhan dan hewan, yang hanya memiliki naluri dan hawa nafsu, tanpa memiliki akal dan pikiran baik, tanpa memiliki Iman dan Akhlak.

Foto : Raihana atqiyah MENGAPA SERANGAM MENGAPA SERANGAM MERAH? MERAH?

Terdapat 8 (delapan) jurus khas di dalam Tapak Suci, yaitu: Jurus mawar, jurus katak, jurus naga, jurus ikan, jurus lembu, jurus rajawali, jurus merpati, jurus harimau.Kedelapan Jurus ini diaplikasikan untuk Permainan Tangan Kosong atau bersenjata, baik untuk olahraga, seni, maupun bela diri. Setiap Jurus ini memiliki sikap awal, yaitu sikap awal pesilat yang mendahului setiap permainan jurus. Tapak suci ini ada juga tingkatan kategori nya yang mana terdapat tiga kategori tingkatan, yaitu siswa, kader, dan pendekar.siswa,siswa dasar (sabuk kuning), siswa satu (sabuk kuning melati satu), siswa dua ( sabuk kuning melati dua), siswa tiga ( sabuk kuning melati tiga), dan siswa empat (sabuk kuning melati empat).

3. Serangan Jatuhan: Terkaman harimau, guntingan, bantingan kedalam, dan bantingan keluar

4. Tangkisan: Bunga mawar mekar, bunga mawar layu, naga terbang, katak melempar tubuh, rajawali mengibas sayap, merpati mengibas sayap, merpati mengibas ekor, ikan menerjang sarang, benturan harimau dan kibasan harimau.

5. Pola Langkah: Langkah paku-paku, langkah segi tiga dan langkah segi empat. Itulah bentuk penjelasan dari seni bela diri Tapak Suci yang umumnya hanya dipelajari oleh rakyat Indonesia.

Kader: Kader dasar (biru polos), kader muda (biru melati merah satu), kader madya (biru melati merah dua), kader kepala (biru melati merah tiga), dan kader utama (biru melati merah empat).

Pendekar: Pendekar muda (hitam melati merah satu), pendekar madya (hitam melati merah dua), pendekar kepala (hitam melatih merah tiga), pendekar utama (hitam melati merah empat), dan pendekar besar (hitam melati merah lima).

Jurus Pertandingan Tapak Suci:

1. Serangan Tangan:

Katak melempar tubuh, naga terbang, rajawali mengibas sayap, tandukan lembu jantan, pagutan merpati, merpati mengibas sayap, dan jurus terakhir pada bagian serangan tangan itu ada merpati mengibas ekor.

2. Serangan Kaki: Ikan menjulang ke angkasa, ikan menggoyang sirip, harimau membuka jalan, harimau menutup jalan, benturan harimau, dan kibasan harimau.

Kejurnas Arung Jeram Dimulai, Tim Tri Nusa Bandung Mendominasi di Hari Pertama

Lintau Buo Utara,News & Web TV. Hari pertama pelaksanaan Kejuaraan Nasional Arung Jeram Sinamar National Open Rafting Competition tahun 2022,Tim Tri Nusa asal Bandung Provinsi Jawa Barat mampu tampil maksimal dan mendominasi perolehan medali Hal ini dibuktikannya dengan menyapu bersih medali emas pada dua kategori yang dilombakan di hari pertama kejuaraan, yang digelar di Bendungan Batang Sinamar Nagari Lubuak Jantan Kecamatan Lintau Buo Utara, Sabtu (10/12).

Bupati Tanah Datar yang hadir langsung menyaksikan jalannya lomba mengatakan bahwa Sinamar National Open Rafting Competition Tahun 2022 ini merupakan event yang terakhir dari beberapa event yang telah dilaksanakan oleh pemerintah Kabupaten Tanah Datar sejak awal tahun."Alhamdulillahpada hari pertama kejuaraan kami melombakan nomor lomba Sprint dan Heat to Heat, dan tim Tri Nusa Bandung dari Jawa Barat mampu mendominasi perolehan medali. Tentunya bagi kami ini menjadi motivasi bagaimana agar atlet arung jeram kita juga bisa bersaing di tingkat nasional, ini pembelajaran yang sangat berharga bagi kita,” sampai Bupati Eka.

Saat itu, Bupati Eka Putra juga mengatakan bahwa menurut yang disampaikan para atlet wahana Batang Sinamar ini merupakan yang terbaik dan disini bisa dilaksanakan lomba dengan kategori R6, jadi bukan saja kategori R4 Eka Putra juga berharap dengan adanya event ini juga bisa menambah dan meningkatkan UMKM yang ada di Tanah Datar."Saya melihat pengunjung sangat banyak, sehingga para pelaku UMKM kita yang berjualan dagangannya laku keras dan terjual habis. Ini luar biasa, mohon doanya terus sampai besok terakhir kejuaraan semoga semuanya berjalan lancar,” kata orang nomor satu di Tanah Datar itu.

Bupati juga menyebut bahwa dirinya telah menawarkan untuk menjadi tuan rumah pada Pra PON yang akan digelar tahun 2023 mendatang.

Foto : jurnal Minang

Tahun depan kan Sumatera Barat telah ditunjuk sebagai tuan rumah Pra PON Arung Jeram wilayah Sumatera, dan kita sudah menawarkan kepada Pengda FAJI Sumbar untuk menjadi tuan rumah. Kalau ini disetujui, artinya akan ada lagi kejuaraan nasional arung jeram disini,” sampainya. Selain itu kata Eka Putra, untuk menunjang wahana Pemda Tanah Datar juga sudah merencanakan beberapa perbaikan diantaranya perbaikan jalan dan beberapa fasilitas pendukung lainnya agar pengunjung yang datang merasa nyaman selama berada di lokasi. Nah Kalau ini disetujui, artinya akan ada lagi kejuaraan nasional arung jeram disini,” sampainya.

PERLOMBAAN BOLA VOLLY ANTAR NAGARI

Selain itu kata Eka Putra, untuk menunjang wahana Pemda Tanah Datar juga sudah merencanakan beberapa perbaikan diantaranya perbaikan jalan dan beberapa fasilitas pendukung lainnya agar pengunjung yang datang merasa nyaman selama berada di lokasi.

“Saya tadi sudah tawarkan agar Tanah Datar menjadi tuan rumah Pra PON tahun 2023. Harapan kita kalau ini terlaksana akan lebih banyak orang yang datang dan mengetahui, kalau para atlet menyukai wahana yang kita miliki tentu tidak menutup kemungkinan disini akan kita gelar Sinamar International Open Rafting,” jelas Bupati. Dilansir jurnal Minang.

MA,RAQ

Bukit gombak, Rabu 8 Desember 2022 perlombaan bola volly yang dilaksanakan selama 3 hari , ajang ini di kriteria PA yang di ikuti sebanyak 8 Tim mengundang tim terbaik di daerah bukit gombak sekitar,acara berlangsung dengan adanya kerjasama antara Nagari dengan Pemuda dan juga sponsor produk Honda . Perbincangan dengan penonton yang sedang menyaksikan pertandingan saudara Hamda tersebut ia mengatakan turnamen ini hanya dilakukan 1 kali setahun.

karena hobi mereka juga mengembangkan kompetensi diri untuk melatih mereka ke lebih tingkat tingkat ,untuk unjuk kemampuan di turnamen Nasional maupun internasional ,setiap pemain terbaik mendapatkan hadiah penghargaan Piagam tropi ,Permainan bola voli di atur seorang Toser yang berkerja mengangkat bola untuk di smes oleh penembak jitu . pertandingan voli memerlukan 3 set pertandingan 1 set dengan poin 25 sampai 27 ,memakan waktu berkisar 20 - 25 menit , jumlah pemain inti sebanyak 6 termasuk 1 orang Toser.

Mamfaat olahraga voli, menyehatkan badan , menghilangkan stress,membantu,tinggibadan Meningkatkan koordinasi,tubuh,Menyehatkan jantung,Membentuk otot,Membakar kalori.

MA,RAQ

Foto : Muhammad Akbar

T A B L O I D

ALFITRAH

Fakultas Ushuluddin Adab Dan Dakwah