NUEVO IDENTIDADES 8 LA DIFERENCIA Y LA IGUALDAD

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Las siguientes situaciones, ocurridasen distintoslugaresdel mundo, presentan humanos. casosde intolerancia entrecolectivos

$ituacidn I y Actualmente, en ciudades deAlemania, España Francia,se reúnengruposdejóvenesdenominados "cabezas rapadas"con la finalidadde buscar ciudadanos latinos,americanos, africanos o asiáticosparagolpearlos hastacausarles la muerte.

$lfuncldn 3 Duranteel mesde abrilde 1998,en LonQres, se prodqjerontres atent¿dos conbombasconclavosdirigidasa negra,asiáticay homosexual en diferentes comunidades tres muertosy centenares barrios,los cualesocasionaron por bandasneonade heridosgraves,actosreivindicados zis conocidascon los nombresde Combat 18 v Hermandad Aria de LobosBlancos.

$ituación 3 Duranteel Campeonato Mundialde Fútbol,Francia98, Ios incidentes hooliganso barrasbravasinglesasprotagonizaron violentosal enfrentarse conla policíae hinchasde otrospaíses.

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Situacién 4 Losdíassiguientes al 11 de septiembre de 2001, despuésdel atentadocontralas TorresGemelasen Nueva York, muchoshomosexuales, hombresy mqieres,se acercarona donar sangrepara las víctimasde este hecho,perosu sangrefue rechazada.

$ituación 5 Cuentala historiaque el capitánVascoNúñezde Balboa,conquistador descubrió a un español, en 1513,en unodesusvi4jes, grupo de 50 hombresindígenas en Panamá,quieneshabían practicadorelaciones y luegode llevarlosa un homosexuales, y los atacóconsus cercanoclaroen el monte,los hizodesnudar perros,permitiendo quelos animales destrozaran suscuerpos.

Situociún 6 El 14 de diciembre de 1994,en Bogotá,en el refugioEUDES, hospicioparaenfermosde VIH/SIDA, fue detonadoun artefacto y díasdespuésun escuadrón explosivo armadoat¿cósusinstalaciones exioiendo la salidade los habit¿ntes del luoar.

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{ogni*ivo Frmedimenlal Aetirudincl (onorer (omporor personos losporficuloridodes porendlovisión delos Voloror locondición humono (osos en dedíscriminocién, involucrodos enoclos ded¡scfmi mo de cuolquier diferencio físico, y rocismo. noción, inloleroncio segregoción o xenofobio. ideológico, sociol, culturol o religioso. Los motivospor los cualesalgunossereshumanosrechazan,desprecian y y estanafianzados excluyena sus semejantes son muy complejos, en sentimientosde odioo de temor.Discriminación, intolerancia, racismo,xenofobiay palabrasque seguramente segregación, algunasnos result¿n4lenas,pero sus implicaciones han estadoy continúanpresentes en la historiadel mundo,del paísy de nuestrapropiavida.Sonpalabrasqueparecendistintasentresí, pero consignificados estrechamente relacionados. Esdifícildelimitardóndeempieza Algunaspersonasdiscapacitadas y dóndeterminael sentidode cadauna,lo ciertoes que,independientemente son discrim¡nadas socialmente. de su conceptoteórico,la realidadque defineny susconparala humanidad. secuencias hansidodevastadoras A lo largode esteámbitotemático,se aportanelementos parala construcción de losconceptos de discriminación y con estefin se trat¿ndistintasmanifestae intolerancia cionesde estosfenómenos.

esladiscriminaciún? ¿Quú La palabradiscriminaten su sentidooriginal,significa discernir,diferenciar,distinguir mentalmente unacosa y diferenciarun conjuntode cosas, de otra. Al reconocer procedemos y ordenarlas. a clasificarlas Esteprocesomental le permitea cadaindividuoreconocerse a sí mismo comodiferentede los otros. Cuandocomparamos a laspersonas tendemos a estableyjerarquías,a travésde calificaciones cerclasificaciones como:mejor/peor,mayor/menor, feo/bonito,gordo/flaco, rico/pobrey blanco/negro, entremuchasotras.Así,elaboramosun sentidode superioridad o inferioridadcon respectoa otros y los rechazamos por en algunasocasiones tener un origen diferente al nuestro;otro colorde piel; otra contexturafísica; por pertenecera una religión por determinadao a ninguna;por su homosexualidad; padecerunadiscapacidad o enfermedad físicao mental. En junio de 1958, la Organización Internacional del Trab4io(0lT) definió el término discriminacióncomo "cualquier distinción, exclusión o preferencia basadaen motivosde raza, color,sexo, religión,opiniónpolítica, ascendencia nacionalu origensocialquetengapor efecto anularo alterarla igualdad de oportunidades o detratoen el empleoy la ocupación".

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¿$u*esl* intCIlerancin?

El rechazonormalmente se sustentaen dos concepciones:el estereotipoy el prejuicio.El estereotipo esel conLa humanidad se ha desarrollado por muchoscaminos junto de creencias quesetienenacercade cómoesy cómo que han modelado múltiplessociedades y civilizaciones a se debecomport¿r un individuo o un gruposocial.El pretravésde la historia.Este procesoevolutivogeneróuna juicio es la evaluaciónque hacemos sobreun individuo o gran diversidadcultural en todo el mundo,que se evi- un gruposin tenerla información suficiente, sinobqjola denciaen la variedadde cosmovisionesexistentes, en las sospecha de quetal individuoo grupoposeencualidades maneras de interpretan y en la forma de rela- negativas.Tantoel estereotipoy el prejuiciomotivanel Ia realidad cionarse conel entonno. desarrollode actitudes hostiles y prevenidas hacialos demás. Cadacultura poseeunascaracterísticasparticularesy distintivas: vestiment¿, lengua,rituales,gastronomía y baiEn estecontexto,la intolerancia es la incapacidadpara les, entre otras. En una culturapuedenexist¡rgruposo aceptar, respetary guardarconsideración hacialas opicolectivoscon una ideología; unosrasgosy unascaracte- niones y prácticas quesemanifiesta, de losdemás, enalgupeculiares; nísticas por ejemplo:los hippies,losrastasy los nasocasiones, a travésde la agresiónverbal o física.por homosexuales. Igualmente, en una sociedad, todo indivi- el contrario,la tolerancia escomprender, escuchar, analizar duotieneunascondiciones físicas, materiales, intelectuales y darlevalideza argumentos queno compartimos. Latoley espirituales quelo distinguen de losdemás. ranciano esla negación de nuestros argumentos, ni IaobliEstasdiferencias entre culturas, colectivoso indivi- gaciónde soportaral otro, no es un desarmeintelectual, parala convivencia. duosdentrode unamismasociedad, en algunoscasos,se sinoun esfuerzo interpretancomodeficiencias,originandoun sentimienLa intoleranciase manifiesta de distintasformas:políto de rechazo. tica, económica,sexual, de salud, étnica, religiosa, culturalese ideológicas El rechazopuedederivaren movimientos de repudio entre otras,y con connotaciones basadas en la negación de la -estatura, diferencia. De este modo, a losotrospor condiciones gordurao disfísicas podemos que señalan la discriminación y la intolerancia capacidad por de algúntipo-; gustosmusicales o formas conducen a comportamientos, y políticas actitudes que de vestir;por inclinaciones por la práctica sexuales; de una buscan el aislamiento, y sometimiento humillación de otros religión-judíos,mormones, católicos o musulmanes-; por diferentesy extraños. el colorde la piel-negro,mestizoo amarillo-;por el ori- sereshumanosconsiderados gen étnico-gikno, ario,indígena o árabe-y por lasconA partirde losconceptos de discriminación e intoleran, diciones sociales de riquezao pobreza. cia,abordaremos fenómenos como:el racismo, la segregaciónv la xenofobia. Congregación de personasque profesanel islamlsmo La religión,en determinadass¡tuaciones, se convrerue en un parámetro de d¡5criminación.


del hombre,expusoque el senhumanoha sufridoalteraprovocandola formaciónde razas cionesdegenerativas En Ia Declaración inferiores a la blancacomola negray la lapona. El racismoes un conceptomodenno. defineel racismo comotoda sobrela Raza,la UNESCO Linneo(1707-1778)realizóla primera clasificacióny teoría que impone una superioridad o inferioridad racialde estaforma:el Homoamericanusrojidescripción el o étnicosquedé a algunos intrínseca de gruposraciales lasventazo, bilioso,recto;conpelonegro,Iisoy grueso; infederechoa dominaro eliminara losdemás,presuntos pecosa y mentón casi de cara nas de la nariz dilatadas, en una diferiores,o que hagajuiciosde valorbasados pinta libertad; se deambula en obstinado, alegre; imberbe; rencia racial. El nacismoes el sustentode ideologías El Homo conlíneascurvasrojasy se rige por costumbres. naciales, en loscomport¿mientos fundadasen los prejuicios pelo rubio de europaeusblanco,sanguíneo,ardiente, que y en las prácticasinstitucionalizadas discrimrnatonios y se ropas ceñidas lleva ligero,fino,ingenioso, abundante; provocan racial. la desigualdad por melancólico, rige leyes.El Homo asiaticuscetrino, e implicaciones del racismo, grave, de pelo oscuro.ojos rojizos; severo.fastuoso, Paraentender el significado y se rige por la opinión. de acuerdocon avano; se visteconropasanchas es importanteconocersus fundamentos y disolutas; El Homoafer; negro,indolente,de costumbnes de lossiglosXVIII XIX. variospensadores piel pelo nariz simiesca; labios negrocrespo; aceitosa; con El conceptode "raza"se hizopopularen el sigloXVlll por y perezoso, gruesos; se rige negligente, vagabundo, a través de las obras del francésBuffon y del sueco lo arbitrario. Linneo. Buffon(1707-1788)en su obra Historianatural el Condede Gobineau(1816-1882) Posteriormente, de Linneoy de Buffon,y en su recogiólas afirmaciones de lasrazashumanas, trab4joEnsayosobrela desigualdad que existían razas puras y fuertesde origen expresó i\ i1 Gnan en los germanosque habitaban ario, encarnadas :" -:i:i "";: li". 1. ,-';:-'ii"'.'" Bretaña,Franciay Bélgica,y razasimpurasy débiles productode la mezclade las razasnegFay amarilla.Las ¡' l. Cfr: ejemplos de stuocones de tu ^n O,-Oo. lO qLe e nor |.o - di _ primerasestaríandestinadas a mandary las segundas cnm noción, ntoeronclco rocismo. a lossemitas o judíos a obedecer. Consideró condenadas física, moraly culturalmente, raza degradada como una q u e 2 . D e o c L : e r d oc o n o c o s f c o c ó n e infenion a la aria.Esteautortambiénafirmóquela decahoce Lnneo, ¿eué preluicospuedes fue comola griegay Iaromana culturas denciade antiguas deduc r de este cutor, frente o codo t r p od e s e rh u m o n o ? de la mezclade razas. consecuencia

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En el sigloXVlll,Linneorealizóla descripciónrac¡al del hombreamericano,europeo, asiáticoy africano.


Laobrade Cobineau estáconsiderada como la primera teoría racista modernay sentólas basespolíticas e ideológicas del régimen nazi hitleriano,parasustentarel estadototalitario que invocóIa supremacía de la raza aria. Con base en esta teoría. esterégimenjustificó el exterminio dejudíos, gitanos,personas condefiy minoríaspolíticas. ciencias Peroel sustentocientíficode la teoría racistalo proporcionóla obra de Charles Darwin El origen de las especies, de la cualsurgela corriente conocidacomo darwinismo social. De la obra de Darwin, filósofosy sociólogos utilizaronlos conceptos de selección naturaly evolución de las especies,indicandoque los seres "másaptos"suelenserlosmásfuertes y, por t¿nto,quienes por e inteligentes selecciónnatural deben sobrevivir. Los racistas de entoncesdesignaron la raza aria o europeacomola más evolucionaday "apta" y la semitaen el puntomásbqjode la escalaevolutiva. El darwinismosocial trata de explicardesdeel puntode vistabiológicoy no desdeaspectos económicos o sociales,las diferencias sociales,la y la luchade clases. división

psro l-nsraeas noslri$ten e[rncisnnn sí Defensores del racismoaprovecharon la teoríade Darwiny las ideasde los filósofosalemanesKant (1724(1844-1900),para 1804)y Nietzsche dar sustentoy justificacióna la teoría sobrela superioridad de la razablanca, con mirasa la agresióny sometimiento de otros pueblos. A pesar de tales argumentos,ningúnestudio genéticoha podido diferenciara un negrcde un indio,a un blancode un árabe,o a unjudío de un pelirrojoo de un gitano.

5egún Darwin,las especiesque se adaptaranal medio eran las que teníanmás Drobabilidad de sobrevivir. ghrr-lsi,D&sri4

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No obstantela demostracióncien' tífica de queno existenrazas.es impoy a sibleevitarlas conductas racistas, pesarde queel racismo hasidocriticado, cuestionado, denunciadoy penalizado internacionalmente, siguesiendo una prácticacomúnque en vez de disminuir creceaceleradamente a escala y mundial.Con las leyesantirracistas antidiscriminatorias se puedenreprimir y condenarestasprácticas, perono son paraerradicarlos prejuicios suficientes basados ensentimientos de odio,miedo y desprecio haciael otro.

Desde las cienciasnaturalesse puedeafirmar que las razasno existen, peroen la vidadiariase presenA lo largode la historiade la humanitan manifestaciones de racismo,razón dad podemosidentificarel esclavismo por la queéstese considera comouna comounamanifestación de la intolerenconstrucción de tipo socialy cultural. cia,de la discriminación v del racismo.

Vocobulorio Disolufo(p 202) perso a-

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ni normos. Lopono @ 242'¡ reloivo o loshobioniesdel polo Norte. Negligente(p 202) indt' ial .. a

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Representaciónen piedra de esclavos romanos,durante la Edad Antigua.

La esclavitud

a quienescometíangravesdelitoscomo homicidios y violaciones.Durantemuchossiglos,los pueblosconquistadoresmatarona los prisioneros de guera, peroconel que resultabamásútil tomarlospritiempodescubrieron sionerosy someterlos a trab4jaren su beneficio.

La esclavitud es la "situaciónlegalo de hechoen la que privado de la un ser humanoesta permanentemente libertad y obligadoa hacerlo que otro, su propietarioo amo le ordene".Partiendode estadefinición,examinareLa esclavitudfue doméstica u oficial, y los esclavos mosel fenómenode la esclavitud en distintosoeríodosde fueron forzados a realizar trabqjos públicos. De esta la historiade Ia humanidad. manera,la esclavitud llegóa ser la instituciónbásicadel La esclavitud en la Antigüedad trab4johumanoen la Antigüedad. El advenimiento del cristianismo en Europaduranteel Desdela Antigüedad, Iasdiferentesculturasdel mundo siglo II fue decisivopara establecer una nueva concepdesarrollaron sentimientosde superioridadfrente a sus defendióla ideade vecinos.Si bienduranteIa EdadAntigua y la EdadMedia ción y un nuevoorden.El cristianismo anteDios se presentóla esclavitudcomo fenómenode discrimina- la igualdadabsolutade todoslossereshumanos y logró cambiosen la situacióndel esclavofrentea sus yjustificaciónno se dio en términosde ción,su explicación y del amos,lo queaceleróla crisisde la sociedad esclavista supefioridad de una raza. Estaesclavitud tuvo su fundamento en un clasismo motivado por diferencias mundoromano. socioeconómicas, sexualese inclusopolíticas.El filósoDuranteIa EdadMediaprevaleció un nuevosistema ecofo griegoAristóteles definióla esclavitud comoun estigma nómicoy social,conocidocomofeudalismo,en el quese conquealgunos nacían, aunqueno todoslo merecieran. sustituyó la esclavitudpor la servidumbre;aunquela ya no esclavitud no fue suprimidatotalmente,la sociedad Es asícomoen la mayoríade lassociedades antiguasse ya no estaba estructurada con base XIV en ella. En el siglo esclavizabaa los prisionerosde guerra,a los h[josde existían esclavos en Eurooa. esclavos, a quienes teníandeudasy no laspodíanpagaro

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{,4 ssclavitud en Arnórica Desdeel año 1550, aproximadamente, comenzóel tráfico de esclavos de África haciaAmérica,ya partirde 1720hacialasislasdelocéano índico,dondeeranobligadosa trab4jaren lasplantaciones de azúcar,tabaco,algodóny cacao,y en lasminas dp nrn v nlrfr J

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perdurócuatrocientos El flt¡jode negrosesclavizados años,duranteloscualesmillonesde africanosatravesaron el océanoAtlánticoparaposteniormente ser vendidosa los colonizadores paraesteperíodo,generóla disde América.El tráfico esclavista, minuciónde la poblaciónafricana.Millones y mqjeresen edad de niños,hombres reproductiva, fueronenviadosa Américay Asia,otros tantosmurieronen las largas travesíaspor el mar y otros en los puertos,a la esperade ser embarcados. Vanias quedaron regiones africanas casidespobladas comoel Congo,Ndongoy Quissana. La mayoríade las personasde la épocaconsideraron a los esclavos comoobjetos y máquinas de cambio, mercancías de trabqjo,razónpor la quefueronsometidos, en América,a condiciones infrahumanas. Carecíande condicionesdignasde vivienday saludo de la posibilidad de expresarse gozaronde derechos culturalmente. Tampoco económicos o políticos. Millonesde personasnegrasfueroncapturada:en Africa, durantelos sigloXV y XVl,con el propósitode esclavizarlas.

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Closismo (p 204) sslemo de orgcnzociónsociolbcrscldo en ,'

l o d i , . so ^ o o o ( 0 5 o t o . a o a OCUETOO Con IOSCond C ones económicos de os personcs. Edod Anfiguo fp 2a\ oórodo do o hi¡1o'io r.^ ve'So qLró ce exiende desde os ncos de os sociedcdes orgcn zodos. hoce unos ó000 cños, hclstc cl descomposición de lmpelo ,O) ?onoro de Occiclenlópo, invosones de los bórboros en el cño 476d deC Feudolismo (p 204) sistemo económ co que se corocterrzó por o conces ón de feudos, cosi siempre en formo cle tle rrosy trobojo,o comblo de uno prestocón poítlco y milltol c o n l o o , el o d o p o r J i - r o mento cle homenoje y fde iOCIO

Servidumbre: @ 2A$ estodo o condrción dei siervo,ob go do o subordinorsey cumplir trobolos y ioreos en viriud de uno cleudo controido por él o hereOOdO y q-e o su ve,/leredobo O S U SO E S C E N O E N I C S ,


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tiz4je culturaldesdibqjay ocultalas y manifestaciones de la segregación peroéstassonuna la discriminación, amenaza latente.

por holandeses, colonizadas fueron sometidasy anexadasa las colonias británicas.En 1910 b4jo la supervisión del ImperioInglés,se generóla unificación de los territorios y se fundó la UniónSudafricana comoun Estado autónomo,donde la Constitución reservócasitodoslos poderespolíticosa losblancos.

es el coryuntode La segregacion hechossimbólicosy concretos,expuestos en políticas oficiales de gobiernoconel propósitode mante- ,4parfherd *m $ud*friea ner a distanciaa ciertogruposocial. Laexpansión de lasideasracistasy Lasegregación implicaseparación físi^ ^ . . ^ ^ ^ ^ ^ : ^.r. ' ^ ^ - ^ ^ ^ i ódne n o r m a s del danwinismo sociala finalesdel Ld y e)pdLrdr, y rd LltrdL para y leyespropiasen educación, salud, sigloXIX sirvióde fundamento En 1913, se restringieronlos recreación,empleo y participación la toma del poder políticoy la resderechos de los negrosa poseertiepolítica.En definitiva, la segregación tricción del mismoa la población prohibióvivir en lasciurras, les se africano.Allí es el aislamiento espacialy físico negra en el continente excepto cuandolos blancos dades, comenzó unapolítica segnegacionista de un grupo. y se les requirieran sus servicios, conbaseen Ia supuesta superioridad Las expresionesmás notablesde pobres muy asignó áreas aisladas por losblancos. culturalproclamada racialson el guetoy el segregación denominadas bantustans,lascuales Lapalabraapartheidsignifica sepa- carecían apartheid.Los casoshistóricosmás y de lasconde los servicios conocidos de segregación sonel apar- ración y provienede Ia lengua dicionesmínimasparaser habitadas. theid de Sudáfrica;los guetosde la afrikaans,variante sudafricanadel Para transitar o permanecer en las Alemanianaziy la discriminación a la idiomaholandés.El apartheidfue la por los blancos, zonashabitadas la población negraen EstadosUnidos. políticade segregaciónracial y de población negradebíaportarun pase organización territorialaplicadade o permiso. Estapolíticade segregaEn la actualidad, loscasosde segreformasistemática en el sur de Africa, ción garantizó la mano de obra gacióninvolucran colectivos como:los desdefinalesdel sigloXIX y oficial- barata para la explotaciónde las gitanos,los homosexuales, los enfermenteinstituida de I948 a 1990. minas de oro y diamanteen mosde siday losdrogadictos, a quiey 1902, las cuatro Sudáfrica. Entre 1899 nes,en muchospaÍses, se lesniegael independientes de Africa: acceso a servicios sociales. EnAmérica repúblicas y RíoOrange Latinav el CaribeIa histonia del mes- Cabo,Natal,Transvaal

Ubicacióngeográficade la Repúblicade 5udáfrica.

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En 1948 se prodqjoIa institucionalización definitivadel apartheid.En 1950, con la ley de registrode Ia población, se estableció la clasificaciónracial en tres grupos:blancos, bantúeso negros y de color o mestizos.Posteriormente,seañadióla categoría de indiosy pakistaníes. El Estadofijó los lugaresde asentamientode cadagrupo, lostrab4josque podíanrealizary el tipo de educación que podíanrecibir.También prohibiócasicualquier tipo de contactosocialentrelasdiferentesrazas,autorizólas instalacionespúblicasseparadas de baños,playasy restaurantes, y prohibióla participación de losno blancos en política. Las personasque se oponíanabiertamente al apartheideran consideradas comunistas.

reformas que permitieronla onganización de sindicatos políticapor partede los negrosy ciertogradode actividad queseoponían al poderde losblancos. A mediados de la décadade los80, la población negraexigióla liberación de Mandela, la eliminaciónde las leyesde segregación y el retiro de la inversiónextraqjera.

parEn 1984,la Constituciónapnobó la participación cial en el Parlamento de mestizosy población asiática, pero excluyóa los negrosque constituían másdel 75olo del total de la población.El aumentode las divisiones políticasinternasnecrudeció la violencia urbana,lo que generómayorpresiónsobreel gobierno.En un intento por disminuir y apaciguar lastensiones losánimos, fuenon En 1960, el gobiernoprohibióel CongresoNacional revocadas lasleyesde segregación. Africanolideradopor NelsonMandela,quienfue arrestaEn 1990,el presidente FrederikWillemde Klerk,tras do en 1962ysentenciado a muerteen 1964.En lasdécadiversasnegociaciones con los representantes de las dasde 1970y 1980,antela presióninternay externa,el comunidades étnicasdel país,pusofin al apartheidconla gobiernosudafricano intentóhacerdel apartheidunapolíy la legaliliberación deldirigente negroNelsonMandela tica de "desarrolloaparte", designandolos bantuskns zaciónde las organizacionespolíticas negras.El procomo Estadossoberanos,mientrasla población blanca cesoculminóel 17 dejuniode 1990conla revocatoria de mantenía el control sobremásdel B0olodel país.Estas quien la leyde registrode la población de 1950.Mandela, medidasoriginarondistintasmanifest¿ciones de resistencia permaneció 27 añosen la cárcel,fue elegidocomoel pripacíficay violentacontrael Est¿do,no sóloal interiordel mer presidente negroen 1994, durantelas primeras paíssinotambiénen la comunidad internacional. eleccionesgeneralesabiertasa los negrosen Ia historia del país. Fin del aparthsid ya no existelegalmente Si bienen Sudáfrica la segregaA raízde lasoleadas de huelgasy manifestacionesviociónracial,subsisten lasdesigualdades sociales, económilentasentre1975y 1985,el gobierno aprobóunaseriede casy políticas entrela población blancay la negra.

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. La prohibición del ingresode restaunegros a hoteles,cafeterías, rantes y espaciosculturalesdonde población EstadosUnidos,en la segunda hubiese blanca. mitaddel sigloXIX,atravesóunacri. La destinaciónde las últimas sis política y social interna. Los filas de los autobusesparala gente estadosdel norte, republicanos, negra.En un busconcupocompleto, y burgueses industrializados eranparlos negros,hombresy mqjeres,dede la esclavitidariosde la abolición bíancederlesu asientoa los blancos. tud; mientrasquelosestadosdel sur, y aristócratas, El Ku-Klux-Klan demócrat¿s, agrícolas eran partidariosde la esclavitudpor la manode obra cuantonecesitaban En forma paralelaa estapolíticade personas negraen lasplantacionesde cañay de los algunas segregación, algodón. Est¿sdiferenciasdesencadenanon la guerracivil o guerrade quese extendiódesde1861 Secesión hasta1865. La segregación racial en Estados Unidos

estadosdel sur de EstadosUnidos emprendieronuna campaña de exterminio de los negrosy de sus paralo cualconformadescendientes, denominada el ron una agrupación Estafue una organiKu-Klux-Klan. zación secreta, de naturalezaesclavistay racistaque tuvo susorígenes Tennessee. hacia1866, en Pulawsky, Entre sus miembrosfundadores se encontrabandestacadoshéroesy líderesde losantiguosestados confederadosy de su ejército.

finalmente, fue aboli' Laesclavitud, da por Abraham Lincoln en 1863, quienasumióla presidencia en 1860 comorepresentante del partidorepublicano. propició Laabolición de la esclavitud la contratación de millonesde inmigrantes blancoseuropeospara las industrias del nortey posteriormente delsur,lo cualhizoque en losestados sólo una minoríade negroshallara empleo.La mayoríade los hombres negrosera obreros no calificadosy por lo general, sededicalasmqjeres, ban a las labores domésticas. Es importanteresaltarque los estadounidensesconsideraron a los negros y respetuosos comofielesservidores, por esta razón los releobedientes, garon a emplearseen los servicios y en condipersonales y domésticos, la esclavitud. cionesquerecordaban Desdesu liberación,la población negraen EstadosUnidosfue sometida a unapolíticade segregaciónraen los siguiencial, quese evidenció rcs aspecros: . La prohibición de la participación de los negrosen ciertossectores de la economía. . Lacreación de escuelaspúblicas destinadas sólo para blancoso sólo para negros. . La organización de baños públicos sólo para blancosy sólo para negros. d$l! Nr"'o

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de su vestimenta Observalas características Grupodel Ku-Klux-Klan.

Vocobulorio Loboresdomésticos(p 208) octividodescomoi pionchor,lovory coclnoren uno vviendo de lo formode gobrernodonde Republiconos(p 208) portidcrios el poder resde en el pueblo.Poderpersonf codo en un presidente M embroso simpotizonelegidopor lo noc ón o susrepresentontes tes del oortidoreoubliconoen EstodosUnidos


. La prohibición del ingresode restaunegros a hoteles,cafeterías, rantes y espaciosculturalesdonde población EstadosUnidos,en la segunda hubiese blanca. mit¿ddel sigloXIX,atravesóunacri. La destinaciónde las últimas sis política y social interna. Los filas de los autobusesparala gente estadosdel norte, republicanos, negra.En un busconcupocompleto, y burgueses eranparindustrializados los negros,hombresy mt¡jeres,dede la esclavitidariosde la abolición bíancederlesu asientoa los blancos. tud; mientrasquelos estadosdel sur, y aristócratas, El Kr"l'Klux-Klan demócratas, agrícolas por eran partidariosde la esclavitud la manode obra cuantonecesitaban En forma paralelaa estapolíticade personas negraen lasplantacionesde cañay algunas de los segregación, desencaalgodón. Estasdiferencias denaronla guerracivil o guerra de quese extendiódesde1861 Secesión hasta1865. La segregación racial en Estados Unidos

estadosdel sur de EstadosUnidos emprendieronuna campaña de exterminio de los negrosy de sus paralo cualconformadescendientes, ron una agrupación denominada el Estafue una organiKu-Klux-Klan. zación secreta, de naturalezaesclavistay racist¿que tuvo susorÍgenes Tennessee. hacia1866, en Pulawsky, se Entre sus miembrosfundadores héroesy encontrabandestacados líderesde losantiguosestados confederadosy de su ejército.

fue aboli' Laesclavitud, flnalmente, da por Abraham Lincoln en 1863, quienasumióla presidencia en 1860 del partidorepucomorepresent¿nte blicano. propició Laabolición de la esclavitud la contratación de millonesde inmigrantes blancoseuropeospara las industrias del nortey posteriormente delsur,lo cualhizoque en losestados sólo una minoríade negroshallara empleo.La mayoríade los hombres negrosera obreros no calificados y por lo general,sededicalasmqjenes, ban a las labores domésticas. Es importanteresaltarque los estadounidensesconsideraron a los negros y respetuosos comofielesservidores, por esta razón los releobedientes, garon a emplearseen los servicios y en condipersonales y domésticos, la esclavitud. cionesquerecordaban la población Desdesu liberación, negraen EstadosUnidosfue sometida a unapolíticade segregaciónraen los siguiencial, quese evidenció tes aspectos: . La prohibición de la participación de los negrosen ciertossectores de la economía. . Lacreación de escuelaspúblicas destinadas sólo para blancoso sólo para negros. . La organización de baños públicos sólo para blancosy sólo para negros. {}D

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de su vestimenta Observalas características Grupodel Ku-Klux-t{lan.

Vocobulorio Loboresdomésticos(p 208) octividodescomo plonchor,lovory coc nor en uno vviendo. de lo formode gobiernodonde Republiconos(p 208) pcrtidorios e poder resrdeen el pueb o Poderpersonf codo en un presidente M embroso srmpotizone egido por lo ncc ón o susrepresentonies toq dol nnrtidn ronr rbli¡g¡6 en EstodOSUnidos !u

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El Ku-Klux-Klan se caracterizópor aspectos como: o El atuendo que utilizaban:unatúnicalargay blanca,ceñidapor una cuerda,capiroteo gorro puntiagudo queen ocasiones llevaban alzadopor encimade la frente,o bienocultandoel rostro. . La organización dejornadasde terror en lascualestorturabany asesinabana los negros,e incendiaban o destruíansus propiedades. Estos actos los realizabanen las noches.La actitud del Ku-Klux-Klan frenó, durantebastantetiempo, las reformasen pro de Ia poblaciónnegra, garantizando el predominioblanco. o La realizaciónde desfiles o manifestaciones militaresen contrade la población negra.

W*s*rr*áLrs t*s {*ffiwev**{tffi\ Lee el srg;'en'e oporre do un discurso de Moriin LutherKing 'Dobenos ev lor cone'er octos injusfosen el proceso de obiener el lugor que por oerecno nos corresponde No busquemos sctlsfocernuestro sed de llbertod bebiendo de 1ocopc de lo omorgu ro y de1 odio. Debemos conducir nuestrc luchc por el comino de lo dign d o d y l o d i s c i p l i n oN o p e r milcmos que nuesiro pro les'o degenere en vrolen cio físico".

El Ku-Klux-Klan perdióinfluencia a finalesdel sigloXIX, pero resurgió con fuerzaen 1915 en Atlanta,bqjoel nombrede Knights of Ku-KtuxKlan. Ahorano sólocombatían a losnegros,sinoa individuos queno fueran norteamericanos o protest¿ntes,comojudíos, católicos,negros, amarillosy socialistas.sus principalescentros est¿banen Atlanta, Memphis,Knoxville,Chattanooga, Nashville, y Birmingham, Richmond pero extendidospor Little Rock, OklahomaCity, Tulsa,Dallas,Forth Worth, Houston,El Pasoy muchasciudades del norte. A partir de 1980, el Ku-Klux-Klan se fragmentó. Actualmente se calculaque existen,en Estadosunidos,másde 440 gruposde índoleracist¿, los cualestrabqianparaatraera grupos derechistasradicales e individuosde ideasrelígiosas extremas.

2 ¿Comportes lo v,slo^ de

Reacción rontrolasegregación Lascondiciones a queestabansometidos losnegros,finalmentegeneraron reacciones. El primerode diciembrede 1955, Rosaparks, unamqjer negraquese negó a ceder su silla en el autobúsa unjovenblanco,fue arrestada.Estehechodesencadenó un movimientode protestay resistenciacontralasleyessegregacionistas. Lasjornadas de desobedienciacivil y resistenciapacíficaalentadas por Martin Luther King (1g29-1g6g) dejaronal bordede la quiebraa la empresade transporte,pueslosnegros se negabana transportarse en los busesmientrasexistieranaccionesde discriminación. Tlampoco volvierona compraren almacenes, y supercafeterías mercadosdondeexístierasegregación. Lasmarchasfueroncada vez másgrandesy muchosblancosse unieronal movimiento quefue lideradopor King,quiendefendióy aplicóla política de la no violencia, inspiradaen la filosofn de Mahatma Gandhi(1869-1948).Kingenseñóa la población negraa responder sin agresiones,a pesarde los maltratosy humillaciones permanentes de queera objeto. En 1964, el acta de derechos civiles prohibió la segregación en lugarespúblicos,y la discriminación en y empleo.No obstante,las leyesaprobadas, educación la violenciacometidapor la policíay gruposcomo el KluKlux-Klan no culminóy aúncontinúa, al igualquela discriminaciónen empleoy oportunidades. Martin Luther King. Pastorbautistaque luchó por los derechosde los neqros.

LutherKing?¿Porqué?

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¿Apruebcs o violenc o pcro combot r lo violensls? ¿Porqué? l¡t'iit*tj.*r *s& ú***lp*i'u: * (omprendo losronsecuencios delodiscriminoción. * Voloro quelodignidod delserhumono estó porencimo decuolquier consideroción.


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En durantelostres siglossiguientes. judíos obliest¿ban muchoscasoslos es el odio, aver- gadosa llevarun identificativo El antisemitismo cuanjujudíos. Los los a o rechazo sión do salíanfuerade su recinto. del Pueblohebreo díos descienden A lo largodel sigloXIX,la comuherederode Moisésy, segúnla tradijudía consiguió equiParar nidad ción bíblica,el puebloelegidopor con los demásciudasus derechos Yahvé.Este les ordenóapartarsede mayoríade los Países en la danos, los pueblosy de lasmqeresextraqje'puras' esto, el Pueblo las europeos.Pese a ras conel fin de mantener judío era perseguidoPor grupos étnicas.Estaconciencia características antisemitas y ultranacionalistas. de grupo elegidoles generó,desde en AlemaniaY en Especialmente tiemposremotos,grandesenemigos de movimientos surgieron Francia, no sólo por su religiónmonoteÍsta a losjudíos.Se les dio el oposición sinopor su estirpe. nombrede antisemitas, Porquesus Con la expansióndel cristianis- seguidores su oposiciÓn no basaban la discri- en la religiónjudía, sino en lo que mo en el mundooccidental, minaciónbasadaen los Prejuicios ellosconsideraban la razajudía: la lo que hizo semita. En Alemania,Francia, se generalizó, religiosos surgirun antijudaísmosistemático Austriay Hungríase reformaronpary generalizado.Aparecieron los gue- tidospolíticos paraevitarquelosjudítos comoresultadode la intolerancia os ocuparan cargosde importancia. practicadapor los cristianosy del deseopor partede losjudíosde man- La llegada del nazismo El tener su unidady exclusividad. papaPablotV creó el primer gueto En el sigloXX, la nuevaforma en legalen Romaenel año1555.Cuetos la que los individuos se conciben Y en la concibena su grupo, da origena similaresfuenonorganizados mayoríade los paísesde EuroPa, actitudesde discriminación, exclu-

filltisem¡itissno

del ejércitoNazi,durantela SegundaGuerraMundial. Concentración

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y segregación hacia sión,intolerancia "los otros". Estasactitudeshanrecibido distintos nombres, muchas pero con vecesdifícilesde delimit¿n, comúnde manifestar el denominador y rechade desprecio un sentimiento 7^ ¿v

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¡lnv rliforonio

En la terceradécadadel sigloXX, de la las teoríasde la superioridad raza blancafueron tomadasPor el naziliderapartidonacionalsocialista do por AdolfoHitler (1889-1945).

Vocubulorio Desobediencio civil (p 209) ncumplimrento dellberodo, obe''o vo-^to,o ¡ no ;'olento de unc ley injusto Por rozones poíicos, moroes o soc oles. lo desobed encio civiles, por tonto, uno formo de proteslo que requlere un olto grcdo de preocuPocrÓn moro con ei propós to de i o g r o ru n c o ñ . r o o s o c o Resistenciopocífico (p 209). octtud que reci-rctzoel empleo de 1o vtoencio Y de devolver golPe Por goipe :apro enlo tne'otrl Id'. o pelo y omor o Pró1imo,un medio de trcnsformociÓn rcdcol cie os socedodes Y ¡ n o ' i r c r d o d p o t o L o 'P e r s o noc Pooemo, bu 'c o" lo, pr'cedentes de lo resstencto pccíf co en lc f osofío del Criente cntguo con Loo Tse y Confucto Después de lc lc resisRevoucón Froncescl, ''. se erriqlece o ler t io p-l con los cportes de Thoreou, Jomes, Tostol, Goncih , Huxley.King, [onzo de Voslo lo no violenciopuede tomor formos diverscs. desobed encio clvi, monifestocones pocíf ccrs o huelgo de nomore


La ideafundamental del nazismo era reunira todos los países de habla alemanaen un gran imperio, para ejercerla hegemoníadirectasobneEuropay la dominación económica sobreel resto del mundo. Las teorías racistassirvieronparajustificar la políticade agresividad en las relacionesinternacionales y de exterminiode judíos, gitanos, comunist¿sy grupos minoritarios considerados comoamenaza parael lmperioAlemán.

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La derrota de Alemaniaen la Primera Guerra Mundial fue atribuidaa la traicióndel pueblo judío, dandolugar a un clima generalizado de rechazo,acusacionesy conspiraciones en su contra.A partirde 1929,conla llegada al poderde losnazisy de Hitler en 1933, se iniciauna seriede persecucionesantisemitas. En el año 1935 se publicanLasLeyesde Nüremberg,con lascualesse niegaa losjudíosla ciudadanía y se les alemana expulsade la vida económica y socialdel país,se les prohíbe casarseo tener relaciones con arios,tener empleados ariosy entrar en la mayoríade parquespúblicos,teatros,hotelesy bañospúblicos.Gradualmente fueronconfinadosen guetos. Para los nazis,los judíos representabanel origen de todos los malesy por tanto parasalvara Ia humanidad había que exterminarlos. Estaidease convirtióen un lemapatriótico. El odio tradicionala losjudíospor suscostumbres y concepciones religiosas, sumadoa la teoríaracialsegúnla cuallos arioseranconsiderados unaruzasuperiory losjudíosunaantiraza de parásitossociales,generóuna actitudantijudíaviolenta. Los planesde hegemoníamundialnazi difundieronla campañaantisemitaen los paísesaliadosal régimenalemány en los paísesocupados por el ejércitonazi. El 28 de febrerode 1933 se promulgóla leyparala proteccióndel puebloy del Estadoalemán,mediantela cualse establecieronlos primeroscampos de trabajo y concentración de juclíos, que en 1941 fueron convertidosen camposde exlerminio.Esteprocesocondqjoa la muertea cercade seis míllonesde judíos de Polonia,Alemania, Austria,Holanda. Francia,Checoslovaquia, Grecia,UniónSoviética,Rumaniay Hungría;y se conoceconel nombrede Holocausto: actoinhumanoy vergonzosopara la humanidad, que causóuna gran conmociónpsicológica y espiritualal pueblojudío. Sólounos pocosjudíos lograron huir de Alemaniaa EstadosUnidos. Palestina, GranBretaña,FranciaV Suramérica.

Campode concentraciónnazi de judios, en el momentode su liberaciónal finalde la 5equnda € u e r r aM u n d i a l .

tws ' **s*rc*&tm {*ffiw*t*ezxi** Explicolo sustentocónteóricodel oniisemitismo. ¿Qué occiones desorrollcronlos gruposontisemitos en controde lo d gnidodhumonc? vólidc lo susienioción ¿Consideros ideológicode los gruposonfisemr tss?¿Porqué? iri'rt}+r t:t i:r:**tr.xp":át


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&xtizlr¡ái¿'reml deoaión meconismos Proponer lo convivendo los cousos ldenfifico¡ ; Relucionor que y loscondiciones lo locol, contibuyon desde de i pucificu deloumenfo octuoles o disminuir loinloleroncio. socioeconé. dedesiguoldod discriminolosfenómenos mico del mundo. forios.

l-nxe*cfoüia La palabraxenofobiaprovienede los términosgriegos xenosquesignificaextrañoy fhobeinquesignificaespanto o miedo.Laxenofobia,por tanto,significamiedo a lo extraño. En concreto,estefenómenoes un tipo de disbasadoen el odioa losextrarlerosy se manicriminación haciamiembrosde hostilesy agresivas fiestaen prácticas un grupo humano diferente, considerado inferior es socialy culturalmente.En el mundocontemporáneo de xenofobiaen distintas posibleevidenciar sentimientos sociedades. lnrnigracién y x*nofcbia y norteamericanas se consideeuropeas Lassociedades sanos,limpiosy orgaran a sí mismascomoorganismos o arribo de genteextraña,pobre, nizados.La presencia rarasy con un color de piel distintoes con costumbres comoun de estassociedades asumidapor ciertossectores germenque enferma,ensucia, afeay usurpaderechosa Losinmigrantessonconsideralegítimos. loshabit¿ntes del orden y como dos como elementosperturbadores y oportunidades parásitosque disminuyen susprivilegios y empleo.En salud,vivienda,recreación de educación, Iosgruposquese sientenamenazados estascondiciones, elaboranmecanismosde limpieza social paramanteun mal paraerradicar. nersea salvode lo queconsideran era de la globalización,producto Con ia denominada de mercadoen todo el mundo, del 'rvancede Ia economía se hanaumentadolasdesigualdadesentre los países; de podery de se ha producidouna mayorconcentración riqueza;se ha expandidoel consumismo;se ha acelelastensiones radoel conflictoambientalyhanaumentado por los procesos de uniformismocultural. Así,vemosqueexistenmuchospaísesconaltapresión y múltiples demográfica, pocosrecursoseconómicos en Latinoamérica, conflictosinternos,especialmente

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unospocos Áfricay Asia.De igualmanera,encontramos y que paÍsescuya poblaciónno crecesignificativamente y tecnológicos como poseenampliosrecursoseconómicos Francia,Alemania,Inglaterra,Suiza,Suecia,Holanda, España,Italia,Japón,EU.UU.,Canadáy Australia.La efectivade los paísesricos ausenciade una cooperación hacialos paísespobresgeneraun flqio de mano de obra paíseshacialos primeros,en proveniente de los segundos de vida. buscade meiorescondiciones por recibir Los paÍseseuropeosse caracterizan un importantenúmerode inmigrantes.


Por tanto,la globalización, además de implicarla liberaciónde capitales y financieros, económicos también involucraun coqjuntode transformacionessocialesy culturales determinado en ciertamedidapor los movimientosmigratorios.Un funcionario del Programade Naciones Unidasparael Desarrollo (PNUD),lo expresa de la siguientemanera:"La amenaza realen lospróximos añoses que la pobrezamundialempiece a desplazarse, sin pasaporte, de muchas formasdesagradables: drogas, enfermedades, terrorismoy migraciones". Las caras vimlentns de la xenofnhriny de la int*lennnclmStmicmy culturnaN El aumentode losinmigrantes haciapaíses desarrollados motiva,en ciertossectoresde los paísesreceptores, el temor a la pérdidade su identidad cultural,producto y fusiónde diferentes del encuentro culturas.Consideran queestasituación conduciría, finalmente, a la homogeneizacióndel estilode vidaen el mundo. Lostemoresfrente a la homogeneización culturalsuscitanla necesidad de defendery mantenerlos particularismosculturales, conénfasis en la identidad étnicay en el sentimiento del "carácten nacional", dandolugara la denominada depuraciónétnica. Conestediscurso, se reivindican losderechosde los pueblosa mantenersu "identidadcultural"frente al inmigranteque pone en peligrola "culturanacional". Entonces, comomedidade protección de tal patrimonio cultural,"el otro" essegnegado,excluido y perseguido. que se sientenamenazados Losgrupossociales por la "del otro", creanpolíticas presencia y mecanismos de defensacontralos gruposinvasores, amparados en el derechoa la defensa de su identidadcultural;estetipo de acciones se realizapor diferentes vías: . Desde las instituciones gubernamentales.Las tendencias xenófobasson acogidase impulsadas desde algunosprogramase instituciones de gobierno.Claros ejemplosde estolo constituyen los movimientos políticos de lospaíses de la UniónEuropea y Norteamérica, queen la últimadécada hanendurecido laslevesde inmigración.La comunidad europea.actualUni-ónEuropea (UE),aprobóen 1985 el sistemaSchengen mediante el cualse liberanlasfronterasinternasde los paísescomu, nitarios,se regulanlos "flt¿josmigratorios"y se frenaIa inmigración ilegal.Lo quesignifica un endurecimiento de las leyesde inmigractón, con el fin de dificultarel ingresoy la permanencia de personas provenientes de paisesno comunitarios, es decir,aquellos que no perte_ necena la UniónEuropea.

Los niñosson los más afectadospor la pobreza, cuandoentranen calidadde inmlqrantes.

Vocobulorio Depuroción élnico (p. 213) fenómeno que óusccr mp or /os soc edcldes mo y o r t o r i o sd e g r u p o s c o ¡ s i d e r o d o s c u l u rclmente nferiores. Es un proceso de exTermn o Homogeneizqción (p 2l3) proceso medicnie el cuol se busccl que todos os ndivduos o los portes de un conlunio s e o n i g u o l e sy u n f o r m e s . Presión demogrófico (p 212) excesvo crecim ento de lo pobloción comporodo con o ofertc de benes y serviciosde un determ noclo Estodo,


quedeseaningresaren algúnpaísde la Loscolombianos UniónEuropea,ademásde cumplirlos requisitosdelsistema Schengen, debensometersu visa a una supervisión posteriorde Alemania,que decidiráquién es apto o no paraentraren España, Francia,Austria,Italiay demáspaísesde la UE. Estetratamientotan sólo se les da a habitantesde algunospaíses como:Iraq,Irán,Libia,Colombia y Coreadel Norte. que en los Estadoseuropeosexisten Es claro,entonces, elementosdiscriminatorios, racistasy xenófobos,que se puedenencontraren la legislación, y en lajurisprudencia prácticas las Esta situación sobretodo en administrativas. presentaunascaracterísticas que permitenhablarde discriminación racialy xenófobainstitucionalizada. . Desdela cotidianidadsocial.Lasmanifestaciones de xenofobiaen el ámbitosocialson distintasy confrecuenmásviolent¿s. como ciaflsicamente Cruposo movimientos losskinheadsylos hooligansobarrasbravasde fútbol, son ejemplode la xenofobiasocial. Los cabezas rapadas a skinheads del racismoy la xenoSegúnla comisiónde investigación Parlamento fobia del Europeo,el origende los skinheads como subcultura racista y violenta, surgeen el Reino Unido.Su primeraapariciónse registraen GranBretañaa finalesdel deceniode los años60, comouna modajuvenil de reacciónal movimientohippie. Algunosgruposskrnpor organizacionesde ultradere' headsfueroncaptados que cha, lestransmitieronconcepciones racistasv de discnmlnaclon.

Grupo dejóvenes skinheads.

Los skinheadsutilizanla música,especialmente el rock, comola superioridad comomedioparadifundirconsignas, de Ia raza blanca.Realizanactosde agresióna jóvenes prostitutas, indigentes, homosexuales, comuinmigrantes, protestantes y a todo aquel nistas,judíos, musulmanes, queconsideren objetivoen su cruzadade limpiezaétnicay social. En Alemania, variosde estosgruposestanmovilizados contralosgitacontralosturcos;en Hungríay Eslovaquia, nos; en Cran Bretaña,contra los asiáticos;en Francia contralos norteafricanos: en EE.UU.,contralasminorías y gentes raciales e inmigrantes; en Brasil,contraindígenas y jóvenesde del noreste;en España,contrainmigrantes izquierda;y en todos los paísescontralos homosexuales, losjudíosy lossin techo:niñosde la calley vagabundos. en una red Algunosde estosgruposestánarticulados Intercambian músicarock skinhead,distriinternacional. racistas,ropa, insigniasy publicaciones; buyencanciones comunicación electrónica a través mantienenpermanente paíy en algunos de la internetparadifundirsuscreencias vínculosconpartidospolíticosneonazis. sesmantienen

P $_qlsrr"qfiq lupssrnpe!$¡¡{in$ L Frplicoel conceprode xe^o'obio ¡l

2. Elooorou^o ccrico'uroque elore se el recnozoo comporlomrenfos xenofóbicos. 3. ¿Ln qué cor-sisteel s sle-o Schengen?¿Estósde ccuerdo con él? ¿Porqué? Indi¡odore: dedesempeño sociológkm. " hplkoconceplos * Relociono grúfko. conceptos o porftdeunorepresenfoción


Los cabezas rapadas en Latinoamérica

Algunosgruposde skinheadcriollos quehantomasongruposdejóvenes do las banderasde la limpieza social en paísesde Américadel Sury cuyasvíctimasson, entre otros, los las prostitutas,los homosexuales, y enfermosde sida,los drogadictos los indigentes.

se Con el procesode globalización han difundidomuchascorrientesy pensamientos en torno a lo que es polío adecuado correctosocialmente ticamente.LospaísesindustrializaEst¿dosUnidos dos comoAlemania, o Franciason productoresno sólode Las barras bravas y artículosmaterialessino tecnología Las barras bravas en Argentina, tambiénde información,ideas,tenhooligans en Inglaterra, ultras en denciasy patrones de comportaEspaña, tifossi en ltalia, son grupos países proceso en de miento que los que de compartirel gustopor comoloslatinoamericanos, además desarrollo y y sin cues- el fútbol la cerveza,compartenel masivamente consumimos gustopor la violenciay la agresión tionar. De estamanera,el fenómeno de los clubes conrapadasha a los seguidores de los skrnheads o cabezas Tienen su antecedenteen trarios. sidoimportadode Europapor lasclay los más e lnglaterra. Alemania países sessocialesmás pudientesde Méxicoo Colombia. famososson los hoolioans.Entonan comoAroentina.

canciones con letras racÍstasy muy su comoformade expresar agresivas, y resentimiento social. inconformismo En Argentina,las barrasbravasse dierona conocera finalesde la década de losaños60, y en lnglaterra,los hooligans dunanteel Mundialde 1966 en ese país.A partir de celebnado como los entoncesson reconocidos principales generadores de violencia en el fútbol europeo,caracterizados por"su xenofobiay racismo.LoshooligansestÁnextendiendo susacciones Italia,Holanda, a países comoEspaña, y Alemania. Turquía En 1985, en la final de la Ligade entre Liverpooly JuvenCampeones tus. en Bruselas.su accióncobró la vida de 39 personas.En 1995, durantela final de la CopaInglesase reoortaron 95 muertos.

Estadiode Argentina. Observala euforiade las barras.En este paÍs, la barrasbravasse dierona conocerdesde la décadade 1960.

Vocobulorio Hippie(p 214) movmrenloculturcl noccio en cr dócodo de os oñosó0 Sulemoero "omory vvL

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Neonozis(p 2)$ movimiento polÍficoque retomo los teor-¡:s i'ccistcs y xenófobos del sio Movimi-^nto Nocionolsociol Alemór lrdo'odopo !i're',en'o pr merom tod del sigloXX (p 2)4) grupo que Subculturo Se O;[eronCiOpO

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por su cos, por suscostumbres, moro y por susdefensosideolóo cos cor ojo -¡pl¡ Lo"reonozis


i : l$¡i*,s;!tud #flq{¡ffi{

panaobtenerel consenti- Tailandia, Vietnam, Indonesia, beneficios China. y de Laos,Myarma¡Taiwán miento de una personaque tenga Camboya, Cuarrdose habla de esclavitud, autoridadsobre otra, con fines de países latinoamericanos como:Brasil, pensamos inrnedi¿t,,mente en Africay y Colombia. República Dominicana explotación. El que dpsiinn dp mriprpc v niñnc nrp fnrerr los r,,'gros traba'laron en las Laexplotación comprende: la exploplantacio res de algodony cañade manpartede estetráficosonloscentación sexual,trabqjosforzados,la azúcaren América. Sinembargo, esta tros urbanos ubicados en ciudades y la extirservidumbre, la esclavitud práctica 1.an dolorosaparala humani- ^ ^ ^ ; Á ^¡ ^ ^ - ^ ^ ^ ^ ^ ricas, como: Amsterdam,Bruselas, pdLruri utr ur gdl luJ. dadcontinúa enel sigloXXIy semaniMadrid,Londres, NuevaYork,Roma, f i p c i : . j c m r i l t i n l p c f.n-.-mas r en gran y Tokio.También Sydney lascapitales partede lospaÍses pobres.Laversión Trata d* p*rs*n;*s pare *¡ de los países en transición como modernade la esclavitud es el tráfico **rn*rcl* s*xHel y Tailandia. Albania. Hungría, Nigeria o trata de seres humanos: homactúancomo puntosde origen,de El fenómeno de la tratade mqeres hroc nrr,oroc n i ñ n c v ntnas. parasu destinoy de tránsito. J y niños va la manoconel aumento de y explotaciónlaboral sexual. parala La población másvulnerable de las migracionestransfronteri^ La trat.ade personasfue definida zasy especialmente jóvenes, trata mq.¡eres sexual son adoconla denominapor la Convención de Naciones Unidas da feminización y lescentes niñas de bqja condición de las migraciones. contra l,¡ Delincuencia Organizada Lasmqjeres y niños,quesevensome- económicay con escasaeducación. Transnacional en el año 2000. como tidosal comercio ilusionadas ensalirdesus sexual,normalmen- Sonpersonas la captación, el traslado,el transpor- te provienen sitios de origen a buscar nuevos de las zonasruralesde !r^ ^^^ -:!^ ^ r- -^^^rrinn LC, rd d( u,Jlud u ld l eLep-.-. dp nersn_ por horizontes. Atraídas esta ilusión parses pobres los de África como: nas.recrrrriendoa la amenazao al Mozambique, grandes emigran a ciudades o interZimbawe,Kenia,Suuso de l;i fuerzau otrasformasde dán,Libia,Costade Marfil;de países mediasdondesonreclutadas porredes presiórr romo el rapto.el fraude.el de Europadel Este como: Rusia. de traficanteso bandasorganizadas i:l abusode podero de una Rumania, engaño, lasobligana prosRepública Checa,Polonia; queposteriormente situaciónde vulnerabilidado a la de países paíso sonvenditituirse, dentro de su asiáticos como:Bangladesh, r-nnapq;or n rpaona¡nn rlp n2afns rl das fuera de las fronteras nacionales. India, Nepal,Pakistán,Sri Lanka,

Paises de origen y de destino de la trata de blancas.

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Lasredesde traficantes,generalmente, engañana sus víctimascon promesasfalsas de empleolegalen restaurantes,bares,clubesnocturnos,fábricasy casasprivadas. Perounavez fueradel paísde origen,lasobligana prostituirse, les retienen los pasaportesy les restringenla libertad.Pararetenerlas seapoderande sussalarioshasta que hayan reembolsado la deudadel viqje, cuyo valor quedaa criteriodel traficante.Éstosrevendenlasdeudas de las mqjeresa otros traficanteso empleadores, así las víctimaspuedenquedarindefinidamente en condiciones de servidumbrey sumisión.

Un negociolucrativoy pocop€rsegu¡do Después de la producción de armasy la ventade drogas, el tráficode mqieresy niñosparala explotación sexuales el tercernegocio ilícito transnacional en rentabilidad del mundo. En paísesasiáticoscomo Tailandia,Filipinas, y Malasiael tráficosexualrepresenta Indonesia un ingreso que fluctúa entre el 2o/oy el 14o/odel producto interno gubernamentales bruto (PIB). Lasautoridades obtienen ingresosde laszonasdondefuncionala prostitución; unos, de carácterilegalprovenientes y de sobornosy chant4jes, otros legalesderivados queimponena hotede impuestos y clubesespeciales. les,bares,restaurantes El fenómenono sóloinvolucraa mqjeresy niñasprostituidassinoa una largacadenade personasy empresas asociadasal mercadodel sexo,comolospropietarios de los sitios,agencias de turismo,proxenetasy personalde apoyo.Sonelloslos que confrecuencia obtienenmayores beneficios económicos. Comocualquier negociode economía capitalista, la prospor la demanday la oferta, y tituciónestadeterminada la demanda lejosde disminuirva en aumento.En los paísesdesarrollados de Europa,en EstadosUnidos,Canadá y Japónse promocionael turismosexualcomouno de los atractivosde los viqjespor los paísesdel Caribe,Brasil,y el sudesteasiático.Estaclasede turistasconfuertepoder jóvenesy adquisitivo,por lo generalprefierenmr¿jeres niñas,lo cualha aumentado, en los últimosaños,la prostituciónjuvenile infantil,principalmente en las ciudades cosrcras. A pesarde que la trata de personasha sidocatalogada como un crimencontrala humanidad y es penalizada internacionalmente, la impunidad es la característica más sobresaliente de estefenómeno.La pocavoluntadpolítica de los Estadosparaatacarlas raícesde estemal,junto a lo reducidode los organismos que persiinternacionales guenestosdelitos,implicaque las redes,bandasy cartelesde tráficode personas seanen unamínimaproporción perseguidos y juzgados. Lademanda, la ofertay la impunidad creanel climapropicioparaque Ia trata de personas persist¿.

Lasaccionescontra los factoresque generanla pobreza debenser una prioridadde los programasde gobierno paramejorarla calidadde vida de la población.

#*s*qqcllm ?ws eomp*tsfiqífi$ Fr g,upo. 'esoonoo^ los sgu entes pre gunros I. ¿Quées un preluiciosociol?C fo olgunose]empos, 2. Explico lo reloción entre prejucio sociol e irrespetoo o condición NUMONO


Las condicionesde explotación unaviolaciónde los sexualconstituyen DerechosHumanos. En cualquier forma de reclutamientoy transporte de personascontra su voluntad, a éstasles son negadossus derechos fundamentales.comoel derechoa la libertad.a vivir sin recibirtratoscruey a la salud. lese inhumanos

El tráfico laboral Comoya lo mencionamos en párrafos anteriores,con la globalización aumentaronlas desigualdades entre los paísesricosy los paísesen víasde desarrollo,lo cualrepercuteen procesos migratoriosmasivos.Ante tales oleadashumanas,los paíseshanoptado por cerrarsusfronterasy endurecer las leyesde inmigraciónpara los nacionales de los paísespobres.Esta S + situaciónha generadoun nuevoorden global: socialconbaseen la movilidad En la actualidad, en el mundo entero,la movilidadde mano de obra unos ciudadanosde primera clase c:. secundaria,baratae ilegal,generaconflictosde pobrescontrapobres conlibretránsitopor todo el mundoy .'otros ciudadanos de segunda clase .. el inmigranteseve obligadoa recurrir conmovilidadrestringida.En est¿scircunstancias, ".:: para país procedimientos ingresar en el donde deseafundarsu nuevavida. ilegales a *: de conseguir Al ingresar clandestinamente,el inmigrantetiene pocasposibilidades i.: por patronosque lossomelo cuales aprovechado un empleodignoy bienremunerado, sin contrato infrahumanas de trab4jo:sueldosmínimos,generalmente ten a condiciones y conlargasjornadas y sin derechos, de seguridad e higienesubnormales en condiciones a la manode obra de trab4jo.Estamano de obra secundariabarata e ilegaldesplaza no especializada nativa,lo cuala su vez generauna especiede xenofobia"popular",de pobrescontrapobres. +!

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Vocubulorio Demondo (o 217) er el n-e.codo ib'e es el 'eo¡erinienlode productospor oortede losconsumidores fmpunidod(p 217) el no cos|go de un dellto, (o. 2ló). oespozonienlosde oe'so^osde ,n ocis Migrocionestronsfronferizos o otrooor rozonespoÍtcos,socoleso económicos. oue so^ o'r+ Oferfo(p 217) e1 e mercooolibrees e con1u^tode otoduC-oS cidosy estónd'sponibes poro se' venddos que produProductointernobruto (PlB)(p 217) tolo de Iosbenes y servictos r:e Lrn ncrísclLrnrntern oño, medidoen dlnero. y soco que induceo lc prostiiucón, odminlstro Proxenelo(p.217).lndividuo nrnr¡o¡hn

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g [müntmüeranein ffitnns $íctim*s Se{edñscrnmir¡aatúu'¡: e{rmcfrsrn* y formasde discriminación, Comohemosvisto,lasmanifestaciones racismo e intolerancia y variadas y afectana diversos son múltiples grupossociales que por unau otra razónseconvierten y actien objetivode talescomportamientos tudes.Haremosénfasisen tres gruposparticularmente vulnerables: los habitantesde la calleo sintecho,la comunidad y lasmqjeres. homosexual Lns sir"rtecho Se les denominasin techo a aquellosgrupos considerados improductivos porquecarecende mediosmateriales dentrode la sociedad, parasubsistirdignamente:los desplazadosy los habitantes de Ia calle. Estaspersonasson objetode rechazo,repudio,agresiones persecucióny hostifísicasy verbales, gamiento por partede gruposde limpiezasocial,por algunasentidades estatales,e inclusopor su propionúcleofamiliar. X,mshem¡ssexuales Lapalabrahomofobia describeel odio,rechazoy aversiónhacialos homosexuales, seanéstoshombreso mqjeres.Lasminoríassexuales, comolostravestis,los bisexuales, los gaysy las lesbianas en los paísesde Latinoamérica penseguidos sonhostigados, y agredidosfísicay moralmentepor miembrosde susfamilias;de lasfuerzaspoliciales; por ciudadanosdelcomúny por gruposde limpieza social.En la década de losaños80, la situación de discriminación de la población homosexual empeorócon la aparicióndelSíndromede inmunodeficienciaadquirida, sida. Estaenfermedad, desdesu surgimiento, se asocióerróneamente a las prácticashomosexuales,lo cualgenerómayorrepudioy rechazode la sociedad hacialos gruposde homosexuales y hacia losenfermos de sida.

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A pesarde lasdiferentesconvenciones internacio"r* nalesy de lasnormasconstitucionales queexistenen algunospaíses,que garantizanlibertades de reunión,de movimiento, de participación en procesos polí+"icos y los derechos a la vida,la libertad,la libre expresióny la intimidad,estasgarantíascon frecuenciano existenen la prácticapara lasminorías sexuales.En algunospaíses comoChile,Nicaragua y Ecuadorno sólono existenleyesantidiscriminatorias quepnotejan a lasminonÍassexuales, sinoquesonpenalizadas lasprácticas homosexuales. Lmsmqleres Lasrnqjeres sonel grupode excluidos más numerosoy másviejodelmundo. Larnqer durantemuchotiempono tuvo derechoal voto, a la educación, a trabqjarfueradel hogaro a ocuparpuestospúblicos.Enel sigloXX,la mr¿jerlogró importantesavances de inclusiónen distintosámbitos:ganóel derechoal voto y a la educación, la vinculación a la vidalaboraly la par-ticipación en política. Sin y a pesarde talesconquistas, embango, la mqjersiguesiendodiscriminada, sobretodo en los paísespobres.

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Los habitantesde Ia calleson gruposimproductivos considerados


En muchosde los paísesen víasde desarrollo,las políticasde qjusteeconómicohanafectadode maneradirecde lasmt¡jeresen el ta la participación mercadolaboral.La crisisha implicado un aumentoen la oferta de mqlede baja calificación resü.abqiadoras, y con pocaexperiencia laboral,que salena buscartrabqjopara sobrellefamiliarconmuchas var unasituación Lamayoríade lospobresen carencias. América Latina, África y Asia son mqjeres,fenómenoal cual se le ha denominado"feminización de la pobreza".

oficina,debe entoncesrespondery cumplir eficientementecon dos cargos:el de amade casay el de oficinista.Por otro lado,tambiénesvíctima de la violenciaintrafamiliar,de y de la negación sexuales agresiones reproductivos. de susderechos

Si bien ha habidoclarosprogresos respectoa la participaciónde las alcalmqjeres en cargosministeriales, días y cargos políticosen general, todavíano es un hechola iqualdadde oportunidades.

Si bien muchospaísesde América Latina, entre ellos Colombia,han que buscanel adoptadolegislaciones principio de igualdad y no discriminación laboral por razonesde género,en la prácticalas mqjeresno sontrat¿dasconigualdad.En nuestro paÍs,unamqjerconigualpreparación queun hombrey conla mismajornada de trab4jo,no obtendráel mismo salario,sinoquese le pagará,aproximenos. un 3Oolo madamente, En la culturalatina.lasactividades domésticasseasignancasiexclusivamentea la mqjer.Si la mqjer trab4ia fueradel hogat por ejemploen una

Las mujeres se enfrentancon trabajosPesados,Pero con que los hombres. menor remuneración

tllrcmnnp*t*nei*s **surr*liq] Lee lo sigJte--e c to oel d;o'io f

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Segun o Crgon zoc ón lnternociono de Migrociones,ClM, codo dío I O muleres y niños colombionos son obieto de iroto; se colcu o que 500 000 muleresy niños colombionos yo estón fuero del poÍs invo ucrodos en e mercodo del sexo En Espoño,lo policíocontcbilizóen e clño 2000,l2 804 pros t t u t o s e x t r o n l e r o sd, e l o s c u o e s 4 7 6 ) e r o n c o l o m b o n o s , segu dos por I BBBbrosileñosy 1 099 dom n conos l. ¿Cojlcos este fenómeno como dscrimnoloro? ¿?or qUé? 2. ¿Considerosque e desempleo, e conflicto ormodo y o violencicrintrofomlior se relociono con e problemo del trófico sexuo de mu1eresy niños? Argumento tu respuesto. |:t',i,kei,;¡ ettl* é,* ¡xryet* * Reloriono poliliros y económicos tonlodisaiminoción. socioles, loscondkiones ' Algumenfo opiniones.

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fl ffi*sf¡"mxaxs Relocionor fenómenos Todos os hechos, srluoc ones y fenómenos socioles tienen puenfes y conexones enire sí que os hocen simpleso complejos;el onól s s cle esos vÍncu os perm ie encon lror uno expicoclón de1 hecño y predec¡rsu evo lucron y sus consecuen cios en el tiempo


En muchosde los paísesen víasde desarrollo,las políticasde qjusteeconómicohanafectadode maneradirecde lasmqjeresen el ta la participación mercadolaboral.La crisisha implicado un aumentoen la oferta de mqierestrabqadoras,de baja calificación y con poca.éxperiencia laboral,que salena buscartrabq.¡opara sobrellefamiliarconmuchas var unasituación Lamayoríade lospobresen carencias. América Latina, África y Asia son mqjeres,fenómenoal cual se le ha denominado"feminización de la pobreza".

oficina,debe entoncesrespondery cumplir eficientementecon dos cargos:el de amade casay el de oficinista.Por otro lado,tambiénesvíctima de Ia violenciaintrafamiliar,de y de la negación sexuales agresiones reproductivos. de susderechos

Si bien ha habidoclanosprogresos de las respectoa la participación alcalmqjeres en cargosministeriales, días y cargospolíticosen general, todavíano es un hechola iqualdadde oportunidades.

Si bien muchospaísesde América Latina, entre ellos Colombia,han que buscanel adoptadolegislaciones principio de igualdad y no discriminación laboral por razonesde género,en la prácticalas mqjeresno sontratadasconigualdad.En nuestro país,unamqjerconigualpreparación queun hombrey conla mismajornano obtendráel mismo da de trabq.¡o, salario,sinoquese Ie pagará,aproxiun 30olomenos. madamente. En la culturalatina.lasactividades domésticasseasignancasiexclusivamentea la mqjer.Si la mqjer trab4ia fuera del hogar,por ejemploen una

Las mujeres se enfrentancon trabajosPesados,Pero con que los hombres. menor remuneración

g fllsr*mp*t#rx{iils ffi*srxrr*lir¡ Leelo siguienteclto del diorioElPaís CiM, Segúno Cponzocon internocionode Migrociones, ccrdo díc I O muleresy niñoscolombionosson objeto de troicr;se cclcu o que 5OO000 mujeresy niñoscolombionos yo esiónfuerodel poÍsinvoucrodosen e mercodooel sexo en e oño 2000,I2 804prosEnEspoño,lo policíocontcbilizó ttutos extrcrnjeros, de los cuo es 4/6) eron colombonos, y 1 O99dom n conos segudos por I BBBbrosileños l. ¿Colcos esie fenómenocomo dscrimnctoro?¿?or qUé?

2. ¿Considerosque e desempleo, e contlicto ormodo y o violencio introfom ior se relociono con e problemc del 'frófico sexuo de mu1eresy niños? Argumenfo tu respuestcr.

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BIBUOBANCO

l-adiscriminacién en

lssmedios decsrnunicación La discriminación es un procesoque se aprendey se manifiestade múltiplesformasen la vida socialy cultuen la calle;a travésde la ral: en la familia,en el colegio, literatura,la música,los chistesy laspelículas.

EI seguimiento de losprogramas sedebehacerdurany te un mes los gruposse puedensubdividirparatal t-átY(l.

¡

escritosy audiovisuales Los mediosde comunicación en la difusiónde estereotipos tienengranresponsabilidad que llevana la discriminación. Y aunqueéstano siempre generaefectosnegafísicasviolentas, tieneimplicaciones y rechadiscriminadas tivosen el espíritude laspersonas zadas. EI objetivode esteproyectoesgenerarunareflexiónen difundidospor los mediosde torno a los estereotipos y comunicación su contribucióna la pérdidadel respeto por la diferencia. en ldentificaciónde grupos discriminados @ (Unmes) mediolmasivos de comunicación. El cursose debedividiren seisgruposde cincopersonascadauno.Cadagrupodebe: .

Seleccionar dos programasde humorde Ia Tv. naciojuveniy dos programasradiales nal, dos telenovelas les,parasu análisis.

.

Elaboraruna fichatécnicapara cadaprograma,dividida en dos partes.En la primerase debeubicarel nombre,clase,fechade emisión,horarioy canalpor dondese emite.Segúnla fraqja de emisiónde cada programapuedesaveriguarqué tipo de públicolo siguefiuvenil,adultos,infantilo familiar),y quésintoníatiene. Estainformacióntambiénse debereoistrar en la ficha.

de la Investigarsi existe alguna reglamentación quecontroleel Nacional de Radioy Televisión Comisión de los programas. tipo de contenidos

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(unasesión) Análisis delproblema.

y determinar: Cadagrupodebeorganizarla información .

quecon mayorfrecuencia fueronobjeto Loscolectivos en cadaprogramay por qué. de burlasy agresiones

o ¿Durantela emisióndel programao posteriormente, de inconformismo o maleshuboalgunamanifestación respectoa los o radioescucha tar de algúntelevidente prejuicios detectados? discriminatorios

@

(Dossesiones) Debate.

Para organizarel debatese debe nombraruna mesa quetomenotay elarelatoraintegradapor tres personas, El bore la memoriacon los resultadosy las reflexiones. puntos: debatese puedeorienkr conlos siguientes o ¿Cuálesson los colectivosque con mayorfrecuencia fueronobjetode burlasy agresiones ¿Porqué? r

¿Existealgunadiferenciaentre el tratamientoque se lesda a loschistesen Tv.y el queselesda en Ia radio? ¿Cuál?

r

queesel origende taleschistes,brq¿Cuálconsideran masy actosde discriminación?

. ¿Cuáles la responsabilidad de losmediosde comunicaEn la segundapartese debeelaborarunatablapara los males discriminatorios? ción en la difusión de consignar:(a) el tipo de víctimade las situaciones agresivas verbaleso flsicas,chisteso bromas(perso(unasemana) nas de color,enanas,gordaso feas; homosexuales, @ Redacción delensayo. mqjeres,pastusos,costeños,etc.); (b) razón de la deben Finalmente, en forma individual,los estudiantes verbaleso agresión;(c) cuántoschisteso agresiones presentarun ensayodondeexpongansu punto de vista físicasse presentanen cadaemisióny (d) qué exprefrentea la discriminación. sionessonutilizadas.


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)jnsamiento t ntf,

Enel siguiente seanaliza la situación artículo delosinmigrantes en el mundoy sedudadela disposición delas"democracias abiertas" paraacoger europeas a losrefugiados e inmigrantes.

ohiertos? ¿Países "Para Enel sigloXII,el inglésJeande Salisbury escribió: país puede un hombrede corazónabiertocualquier ser su patria".Salisbury, sin duda,escuchóalgo de los excesos por loscruzadosrumboa Jerusalén: cometidos matanzas, y incendios un etcéteraplagadode pestesy pillaieSque caraclerizó, a su vez, al bandode los musulmanes. Acaso la frasede Salisbury, en su tiempo,pudohabersignificado algoasícomo:a pesarde tantaoscuridad, esposiblela luz. plausible. Por ello es Ademáses actual.Ya quesirvepara enfrentarunade lasarduasrealidades sociales de estefin de milenio. provenientes Losinmigrantes, de ámbitosdistintosa los llamados del primermundo,representan el ejemplode los hombresque buscandesesperadamente una patria. persecuciones políticas, guerrasciviRazones económicas, les, búsquedas existenciales serían,entre otros, algunos motivosde eseflqjo humanoquese ha movidode un continentea otro que en nuestrosiglo que agonizaha sido unaconstante. Lahistoriade lospueblosdesdela épocaen que la construcción de Babelatr4joa milesde trab4jadores de afuera,rara vecesha sido una historiade corazonesabiertos,-pero, ¿quépuebloo paísdet mundola ha tenido?-. Y, más todavía,¿cuálnaciónpoderosaha sido verdaderamente abiertaa los inmigrantes? A un manojo de mercaderes venecianos, el gobiernode KublaiKhanle abrió las puertasde Asia,y MarcoPolo pudo contarel asombrode susvi4jes.Sinembargo,¿quéhubierapasado si en lügardel manojohubieranllegadomilesde italianos forasterosclamandopor una mejor forma de vida? El ImperioMongol,por supuestono es el mejorejemplode un imperiobondadoso conlosinmigrantes. QuizásEstados El Unidos,en añosrecientes,hayasido mejor pafaelig¡oa. granjovenabriendosusbrazos,su espíriturobusto,a un por guerras,hambresy genocidios. flqjo humanoasediado

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En losañosen queseformabasu poderío,Estados Unidos ofreciótrabqjoy un optimismo,en apariencia inobjetable, para una humanidaddesarraigada. Después fueronJosé Martíy GarcíaLorca,y nosdijeronde unamultitudanónima encerrada en fábricas,del deliriode producción, de la expoliación humana. Lospoderosos de la UniónEuropeaque ahorareciben, muy a pesarde ellos,segúnciertosde sus dirigentes, grandescantidades de inmigrantes, son otra representacióndel ansiadopaís.La masaquevienede la desbaratalos da utopíadel Este,losnegrosdelÁfricadesmembrada, por el integrismo,los srilankemusulmanes amenazados sespor el caospolíticoson,entreotros,losquehacenlas largasfilasparaentraren el corazón-seríamejordecirlas fortalezas- de lasllamadas democracias abiertas. No es extrañodecirque aún estamoslejosde lassociepor algunos. dadesmultirraciales tan pregonadas El panoramaque muestraIa Tierraen estefin de siglo es el de un mundofragmentado dondeel caosse ha convertidoen la únicahegemonía. A principios del siglo/ü , Europaoccidentalcontaba23 Estadosquehacíanun total de 18.000kilómetrosde fronteras.En 1999.losEstados LaUnión llegana 50 y lasfronterasa 40.000 kilómetros. Soviéticay la antiguaYugoslaviaexplotaron,y ya se sabe que el preciosiguesiendola muerte,el desempleo, el hambre,los éxodos.Asistimosa una tendenciadesintegradoraque planeapor todo el planetacomounabestia apocalíptica, desdeChinae lndiahastaAfricay el Reino de hablando, Unido.Lospaísesgrandes,territorialmente AméricaLatinacomoBrasilyMéxico,amenazan consepararseb4jo el argumentode que los pocosricosestáncanEsposibleque sadosde sostenera losmuchosmiserables. lasguerrasque le esperanal hombreen el próximosiglo seanguerrasde civilizaciones, comoaseguranalgunos, pero así estén vestidasde religión,etnia o ideología,


seguiránsiendoguerrasentrericosy pobres.El debero la tarea de los que todavía creen en el humanismode Salisburyseríael de intentarubicarseen este desolador rompecabezas dondehay cercade 60 conflictosarmados y más de 17 millonesde refugiados,y dondesentirse o expulsado, es la moda. extrañoo extraqjero,seoregado Si los quehanhabitadoestastierrasdurantegeneraciones han eskdo ext€ffinéndoseunos a otros, v qeneraciones ¿cómoes posiblesentirque existeuna aperturapara los que son de otra parte?Veamosno más el casode los judíos y su historiade progroms,el de los palestinos afrentadospor losjudíos,la guerrafratricidaentrehutus y tutsisen Ruanda;los kurdos,esosapátridasqueclaman por un paísque lesfue negado;Ios gitanos,símbolosdel másdespreciados colombianos, losdesplazados desprecio, indígetodavía,las muchas-sino todas- comunidades por un progresoquedesaplastadas nasde Latinoamérica integray no respeta. En nuestrahistoriaplanetariasiempreha existidota exclusiónligadaa un grupo o a una raza. Ha existido rechazoal extranjero,a las minoríasreligiosas,a los a los presos,a las prostitutas.A los locos, homosexuales, deltrabqjo, se lesha excluido comodiceMichelFoucault,

y la reproducción, del lengu4jey de la de la sexualidad palabra.Antesfueron los leprososlos at¿cadospor las de pestesantiguasy medievales, ahorasonlosportadores sidalos que carganel estigmade la ignominia.Unacosa la disla segregación, es cierta,mientrassiganexistiendo en sus diversosmodelos,la criminación,la persecución e indiexpulsióny el exterminiopreparado,sistemático abierrecto,no es posiblehablarde paísesde corazones tos. Lafrasede Salisburynoshacepensaren esaingenua de losmonjes,quelo sabentodo desdelosclaussabiduría tros perono desdelascalles.Y a pesarde todo la frasees tan humanaqueno es posibledejarlaa un lado.Cualquier hombre.La afirpaísno puedeser la patriade cualquien maciónde la frase cojeatristementea travésde las épocas,y másaún hoy. Mejor dicho,sí es probable,siempre,y cuandopaísy hombreposeanuna pretendidaamplitudde corazón.Al paísno lo podemosconstruiren est¿slíneas.Al hombre por el eco decirle,empqjados tampocoperosí podríamos "Mantén el asombro,conserde laspalabrasde Chartres: a la puertas". va el respeto,y si quieres,acércate Pablo Montoya. Magazín Dominical, El Espectador, 9 de mayode 1999,pp. 10-13.

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2. 5Cttó)eslo deo or.rcipol oel texl-o? 3. Consultoquién ero Jeon de Solisbury, que Soisburyero un ideolisto? 4. ¿Consideros ¿Porqué? 5. ¿Dóndeconsde'osque estó to rozónoo'o oue lospoisesci+ rrenlos puertoso losextronjeros? ó. Sro tu vecr-doriollegorn g'upo de despozodospo'lo v,olencio,¿teopondr-rc-rs? ¿Porqué?


Evalúatus

comP"t"nciaS problema planteada 1. Vuelvea la situación en laspáginas198 y 199 y responde: - ¿Pueden considerarse lassituaciones expuestas comoactosde xenofobia,segregaqué? ción,discriminación o intolerancia? ¿Por -

y escribe queoriginaron Deduce lascausas cadaunade lassituaciones.

que estadefiniciónaport¿parala consolida2. Explicael conceptode raza.¿Consideras pluriétnica? ciónde unasociedad ¿Porqué? 3. ¿Quéexplicael darwinismosocial? 4. Elaboraun perfil biográficode CharlesDarwin.¿Quéaspectos resaltasde susobras? 5. En un planisferioubicalasregioneso paísesquehandesarrollado sistemas esclavistas. y semejanzas 6. Planteadiferencias y la esclavitud entreIa esclavitud de la Antigüedad del sigloXV. 7. ¿Quéconsecuencias y culturalesse asocianal fenómenode la esclavitud? sociales prejuicio,estereotipo, 8. Definelos siguientes conceptos: discriminación, xenofobia,intoy racismo.Describe lerancia, segregación unasituaciónrealen la quesepresenten estos casos.Puedesbasarteen informaciónde los mediosde comunicación. 9. ¿Quéacciones antisemit¿s aplicaronlos nazis,durantela SegundaGuerraMundial? estasacciones? ¿Considerasjustas ¿Porqué? 10. Amplíatu información y analizasi sobrelos batustans en Sudáfrica. Elaboraun dibr¿io paraunavidadigna. estosespacios ofrecieronlascondiciones 11. Comunidades denominadas minorit¿rias comolos hippieso los rastas,no se distinguen por la raza,sinopor el tipo de vidaquellevan,por la moradel gruesode la población por el atuendoque luceny por el lenguqjequeemplean.Segúntu lidadque practican, parecer¿el sentimiento de repulsióny de hostilidadque despiertan en algunaspersoy companases diferentedel odio racial?Discutelas respuestas contus compañeros ñeras. por minoríasy mayoríasculturales? 12. ¿Quéentiendes Planteaejemplos. 13. ¿Consideras válidala existencia de gruposcomoel Ku-Klux-Klan,los hooligansylos qué? skinhead* ¿Por 14. En un planisferioseñalalos paísesde origeny de destinode los inmigrantes e identifipolíticasy sociales cay explicasimilitudeseconómicas, entreéstos. 15. Elaborauna carteleracon los factoressociales, y políticosque motivanel económicos y la xenofobia.Exponlaal curso. tráficode personas

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f$ss*{us* sñtumcisEreE 16. Leeel siguiente textoy desarnolla laspreguntas quesesugieren al final. t,n lo ConferencloMundiolcontroel Rccismo, y lc Discrimínoción Rociol(CMCR),se declcro por primeTo vezen lo historio o lc esclcviiud'crimen conirc lo humonidod".que siempre deb Ó considerorsecomo tol, Seocordó que lo escloviiudy el irófco de esclovosfueronirogedics oberrcniesen lo hisloriode lc humonidcd Perono se llegóo un ccuerdo con resr:ecio ol reclomode compensocioneseconómlcosc los descéndientesde ics vÍciimos. Asimrsmo, se reconociÓ que el coloniolismo condujo cl rccismoy cousó sufrrmiento, dolor oe'dldosc-t'T¡'o'es rrcorc-lobres con corsecJencos oue persisten en ,o octJO,ood io CMCRreofirmÓque lo díversidodculturoldeber-roservolorizodo.gozodo. cceptodo , ocogido como un rosgopermonenleque enrrquecetodos los socieoooes, Lo CMCRreconociÓ que losEstodos tienenlo responsob lrdcdbósicode comboiirel rocjsrno, lo discriminociónrociol,lc xenofobicy los formcs conexosde intoleroncic,y ocordó med¡dosporo los principolesvíctimosde lc discriminocjón rociol.cfriconos,ofrodescerr cjienles,pueblosindígenos,migronles,refugiodosy distintosgruposmjnoritorios a pesarde lasleyesde igualdad? ¿Porquéexistediscriminación depende disminuirla discriminación y la desigualdad? ¿Dequiénes paraeliminarlosprejuicios ¿Cuálseríatu compromiso raciales? Elaboraun escritodondeexpongas tu idealde paísy subrayalos principiossobrelos cualeslo construirías.

lnternét Esuno red soldorio,con origenen Argentinoperocon puntosde opoyo en muchospor, tes de mundo Agrupoo Crgonizociones No Gubernomentoles (CNG),pcrtidospolÍticos orversosy secforesndepencjrenfes. .i.::".;:::.l::;:..i:.¡.::"..:.¡.;....:.i|...|".:|'|:i!i1;!e.|i"íi,..::,:::.}1:.|||::::i:J.:;'t'.||l:.|l:|l:l:{l.¡}1r},{:{:f¿

EstopÓgincogrupo o . ."unmovimienloplurol,outónomoy obierloque lucho controlcr lnfoleroncio, el rocismoy lo violencicy le opuestoo lo solidoridod, lo convivencicpocíficc_r y o defenscde losDerechosHumcnos..," Tienesu sedeen Esooño. Fs lo pÓgino de lo Orgcnizoción Internccionolde Migrociones,opcnlsmo intepuberno mentol que mon loreo y centrolizotodo lo informocióÁrelocionodo con el fenóñeno de m i g r o c i o n e so n i v e lm u n o t o t .


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