Observación solar y diferenciación social por medio del ritual....................49 Chankillo: ¿Centro ceremonial o fortaleza?................................................50 Poder e identidad étnica en el mundo moche.........................................55 Krzyztof Makowski Estilo de cerámica, e identidades étnicas en la prehistoria.........................55 La definición de lo “Moche”........................................................................61 La imagen del “otro” en la iconografía mochica...........................................66 Identidad, vestido, estilo de vida, ritual y poder...........................................70 El rey y el sacerdote.................................................................................77 Krzyztof Makowsk La institución del estado en el mundo moche: escenarios Interpretativos............................................................................................77 Reses, sacerdotes, guerreros y sacerdotisas.............................................87 Lo que en el cielo... en la tierra…...............................................................96 La cronología y las coyunturas políticas...................................................106 En búsqueda de los palacios de los reyes de Moche.............................111 Santiago Uceda Hacia uno definición de “palacio” en el mundo andino..............................111 Ha historia de la sureña capital moche.....................................................115 Las residencias de la élite en el núcleo urbano de la Huaca de la Luna............................................................................121 El palacio moche de Huancaco................................................................123 Templo y palacio: ¿Una dualidad en el sistema del poder?.................. ....124 El vestido de los reyes y príncipes de Moche........................................129 María Jesus Jimenez Sipán.......................................................................................................132 Dos Cabezas ...........................................................................................136 Huaca de la Luna......................................................................................138 Comentarios finales........................................................................... ......139 Reyes o víctimas: ¿A quiénes representaban los retratos Moche? ......145 Janusz Z. Woloszyn El género y el poder: San José de Moro....................................................165 Luis Jaime Castillo y Carlos E. Rengifo Identidad y poder entre los mochica...........................................................165 Roles e identidades en el espejo del ritual funerario...................................166 De los cacicazgos gallinazo a los estados mochica....................................170 Estado arcaico y poder ideológico..............................................................171 Las identidades funerarias de las sacerdotisas de San Jose de Moro.........177 En los dominos de Naymlap .........................................................183 Julio Rucabado Reinventanno el pasado .......................................................................183 El senorío Lambayeque y el estilo Sicán....................................................185 El rostro oculto detrás de la máscara ....................................................... .186 El culto de los ancestros, la deificación de los gobernantes y el nuevo paisaje ritual ........................................................................191 La cosmovisión y la ideología del poder......................................................198 X
Página VI-VII La Luna sobre Huaca del Dragón un importante templo chimú en el valle Moche. Página VIII: Dios Sembrador Detalle de vara de madera que remata la figura de esta deidad mochica Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú. Lima. SEÑORES DE LOS REINOS DE LA LUNA
Los palacios de Chimor....................................................................................201 Joanne Pillsbury Chan Chan y el registro historico y arqueológico.................................................203 La arquitectura de los palacios............................................................................206 Los palacios de Chan Chan ................................................................................208 El cuerpo Real ..............................................................................................218 Los curacas y las jerarquías del poder en la costa norte................................223 Susan Eizabeth Ramirez Personaje de alto rango en San Juanito, valle del Santa................................248 Claude Chapdelaine y Victor Pimentel Los líderes del templo de Kuntur Wasi............................................................254 Yoshio Oriuki Chankillo...........................................................................................................258 Ivan Ghezzi la tumba de una mujer de élite recuay.............................................................262 Pamela Castro de la Mata y María Inés Velarde Las tumbas reales de Sipán............................................................................266 Walter Alva la señora de Cao .............................................................................................280 Régulo Franco Práctcas funerarias de élite en San José de Moro Luis Jaime Castillo
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El Sacerdote Lechuza de Huaca de la Cruz ...................................................294 Juan D. Mogrovejo Sicán: Arquitectura, tumbas y paisaje.............................................................304 Carlos Elera Rituales funerarios de los reyes en una maqueta chimú................................314 Santiago Uceda Notas ................................................................................................................319 Bibliografía.........................................................................................................337 Índice onomástico y toponímico..........................................................................355 Registro de autores............................................................................................359 Créditos ............................................................................................................369 Página XIII Detalle de una orejera del Señor de Sipán. Fue confeccionada con oro y fragmentos de piedras semipreciosas. El personaje central es una gran señor mochica adornado con un tocado escalonado y de media luna, y un collar de cabezas de buco. Museo Tumbas Realies de Sipán Lambayeque. INDICE
XI