Los Murales en Torno al Lago Titicaca

DETALLE DE TEMAS GRUTESCOS (jamba de pilar) Siglo XVIII Temple seco sobre piedra con mortero de cal. Iglesia de San Pedro, Juli, Chucuito, Puno. Interpretación local.

PINTURA DECORATIVA EN LOS ARCOS

Siglo XVIII Temple seco sobre piedra con mortero de cal. Iglesia de San Pedro, Juli, Chucuito, Puno,

PINTURA EN UNO DE LOS NICHOS

LATERALES

(nave) Siglo XVIII Temple seco sobre piedra con mortero de cal. Iglesia de San Pedro, Juli, Chucuito, Puno. caciques de localidades distantes del Cuzco, donde se podían expresat más espontáneamente, dentro del sobreentendido control que se ejercía en los temas artísticos.

Los Murales en Torno al Lago Titicaca

Encontramos interesantes testimonios de pintura mural barroca en las iglesias cercanas a la localidad de Ayaviri en el Altiplano del Callao, que era parte de la diócesis del Cuzco. Existen templos edificados durante el obispado de don Manuel de Mollinedo y Angulo. En la iglesia de San Francisco de Asís de Umachiri se conservan escenas con ángeles, músicos y motivos florales en el sector de sotocoro. En la iglesia de Orurillo, también cerca a Ayaviri, existe un programa mural más completo, de mayor calidad, que utiliza la temática ornamental de etapas anteriores, expresada con el colorido y tratamiento propios del Barroco. Aparecen referencias mitológicas como las sirenas, y monstruos grutescos en el sotacoro. En la nave, las cenefas se decoran con ornamentos florales, figurando temas religiosos de ermitaños. En las afueras de la población de Orurillo está la pequeña capilla del Retiro consagrada a la Virgen de Belén, que destaca por su rico conjunto de pinturas murales con temas referidos a los santos ermitaños. Curiosamente en Colquepata, Orurillo y Checacupe se representa al demonio tentando a San Antonio Abad. En los tres lugares la figura áe aquél es igual. Un animal, extraño y totalmente imaginario. Es un ave con cola de reptil y cabeza de dragón, botando fuego por nariz y boca, cubierto por una especie de coraza, formada por grandes escamas. Esa similitud de motivos en ámbitos geográficos tan distantes pone en evidencia la estrecha vinculación artística existente en esos lugares, explicada por la presencia de un mismo círculo de pintores itinerantes. La serie de los santos ermitaños se compone de nueve representaciones enmarcadas por columnas salomónicas y arcos pintados. El conjunto se

complementa con una cubierta con motivos florales que forman tarjas dentro de las que se han plasmado aves de diversos tipos, consiguiéndose un conjunto muy armonioso y original.

En la localidad de Samán la iglesia con la advocación de San Agustín, edificada en las últimas décadas del siglo XVII, es parte de la serie de templos que mandó construir el Obispo Mollinedo; pese a su mal estado se conservan pinturas murales en el presbiterio y el arco triunfal, con los consabidos temas florales, grutescos estilizados y ángeles.

En una rápida visión de los repositorios de arte mural de la región collavina, se debe citar la iglesia• de San Jerónimo de Asillo, concluida en 1690, también realizada con auspicio del Obispo del Cuzco. Se conservan pinturas en las hornacinas de los altares laterales y una escena del bautismo de Cristo en el baptisterio. Las iglesias de la localidad de Juli fueron ornamentadas con pinturas murales que en algunos casos se han perdido casi totalmente por el estado de abandono de los templos. Es el caso de la iglesia de Santa Cruz que actualmente está en ruinas, con sus bóvedas caídas. En la iglesia de San Pedro de Juli se ha conservado en el baptisterio la pintura mural de una de las pechiQqS de la bóveda, representando a los evangelistas en una gama de fuertes colores en tonos rojos y verdes, anterior al barroco mestizo, que se hará evidente en los motivos florales y en las escenas religiosas pintadas sobre los muros de la nave de la iglesia. En este panorama sobre el Barroco del Altiplano, no se puede dejar

DETALLE DE ORNAMENT ACION BARROCA MESTIZA (intradós de arco) Siglo XVIII Temple seco sobre piedra con mortero de cal. Iglesia de San Pedro, Juli, Chucuito, Puno.