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Paterson, la ciudad de seda Pág. 8

jovenes valores

Carlos Feliz Pág. 20

Danilo apuesta al campo Pág. 27

Una sentencia para hacer justicia Pág. 14

A mi me “calento” Tata Lora Adriano Espaillat Pág. 10


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Analizar y establecer la influencia de los fenĂłmenos globales en el desarrollo nacional. Eso hacemos en

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Por humor al arte

PATERSON, la ciudad de seda8

El Rumbo de Nueva York, Inc/ dba Alto Nivel 5030 Broadway suite 640 New York, NY 10034 • 646.3428676 • 347.595.3415 elrumbodenuevayork@gmail.com • rolrobles@hotmail.com • smlsanchez@hotmail.com

Pág.

JOVENES VALORES

CARLOS FELIZ

Pág. 20

DANILO apuesta al campo Pág. 27

UNA SENTENCIA PARA HACER JUSTICIA

A MI ME “CALENTO” TATA LORA Adriano Espaillat Pág. 10

• Editor General/Director Rolando Robles • Editor Asociado Onorio Montás • Edición Política Leo Gil/Ana Rodríguez • Editor Económica Samuel Sánchez • Editora Belleza y Sociales Roberquis Jiménez

Contenido

08-09 Paterson, la ciudad de seda “La ciudad de seda”, necesita alguien que inyecte y proyecte una nueva dinámica de lucha, acorde con las necesidades tan particulares que hoy.

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Una sentencia para empezar Caminar contra el Sol, es la única opción de vida que le han permitido a los hijos de Toussaint Louverture, los malvados que han ostentado el poder político en esa república primera, gloriosa, valiente y sufrida. 6•

• Editor Deportivo Augusto Doñé • Medicina y Alimentación Dr. David Lazala Lic. De Los Santos • Unidad Creativa Erik Febrillet Jonathan Nova

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Carlos Feliz

Es uno de los activos mejor valorados dentro del PLD en el exterior. Se le conoce como uno de los hombres de confianza de Leonel Fernández.

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Danilo apuesta al campo

Convertir el país en el “Granero del Caribe” es una vieja aspiración de los dominicanos de origen rural.

• Fotografía Teddy Peguero Jorge Guerrero • Representante New Jersey César Abreu Maracallo • Comercialización y Ventas Edwin Sánchez Wilson Berigüete Ramón De Los Santos César Abreu Maracallo

Resto del Contenido La sentencia, vista por un migrante Todos somos humanos Félix Bautista, el Senador de la República Punto de Mira Rita Mella, perseverancia como regla El Ajo: saludable, útil, conveniente, mágico La vuelta al campo, una apuesta de Danilo Asegura tu educación Un acto de bondad ¿Dónde están los extraterrestres El arte contemporáneo El Jefe y el Tratado de Extradición

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EDITORIAL

Una injusta campaña de descredito La República Dominicana se encuentra en medio de una polémica internacional, debido a la aplicación de una orden emanada de su Tribunal Constitucional, que es el único organismo autorizado por la Constitución, para interpretar la Constitución misma. La ordenanza en cuestión, dispone el registro y clasificación de todos los extranjeros residentes en el país y su posterior depuración, a fin de otorgar el permiso de residencia a los que califiquen. Los ya residentes, podrán solicitar la naturalización, siempre que cumplan con las leyes que la regulan. Este simple ejercicio de soberanía e independencia, no debe, ni puede, ser motivo de críticas tan severas; y menos de parte de naciones que diariamente expulsan de su territorio cientos de migrantes, que entraron de manera irregular. La dominicanidad es una categoría histórica heredada de Juan Pablo Duarte desde 18441!

AN INJUST CAMPAIGN OF DISCREDIT The Dominican Republic finds itself through an international controversy, due to the application of an order from its Constitutional Court, which is the only organism authorized by the Constitution to interpret the Constitution itself. The order issued requires the registry and classification of all foreign residents in the country, and their later depuration to, at the end, provide permits of residency to those who qualify for them. Those who are already residents can ask for naturalization, if they satisfy the requirements of the laws that regulate the process. This simple exercise of sovereignty and independence should not, and cannot, be reason for harsh criticism, and less from those nations that every day expel from their territories hundreds of immigrants, who entered irregularly. The Dominicanity is a historical category inherited from Juan Pablo Duarte since 1844!

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el rumbo de paterson

Paterson “La ciudad de seda” E

ste es un momento de grandes cambios para el mundo entero, incluido Estados Unidos, una nación que fue fundada por gente muy previsora, que interpretaron en el siglo XVIII, lo que pudiera suceder doscientos años después. Se puede apreciar este concepto en la construcción pública; todo está hecho “para después”, para el porvenir. El día inaugural del puente George Washington, 55,000 vehículos de motor lo cruzaron, aunque la media diaria durante ese primer año no pasó de 15,000 autos/día. Hoy día, más de 300,000 vehículos atraviesan el GWB diariamente; sólo hubo que hacer los cambios que estaban previstos y el puente funciona, 82 años después. El subway, que costaba inicialmente 5 centavos, fue concebido para transportar millones de personas cien años

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después; y funciona con la estructura inicial. Paterson, que es considerada como “La cuna de la revolución industrial en América” es una ciudad típica americana, que no resistió el paso del tiempo, con los cambios que ello implicaba; pero fue diseñada para actualizarse, cuando fuere necesario. Al momento de escribir estas líneas, “la ciudad de seda” dista mucho de volver a ser la

Paterson, que es considerada como “La cuna de la revolución industrial en América” es una ciudad típica americana, que no resistió el paso del tiempo, con los cambios que ello implicaba

meca de la industria textil que una vez fue y la razón, todos sabemos que es la existencia de China, ese monstruo que el capitalismo dejó crecer y que amenaza con engullir a todos, por la avaricia de los ricos de producir por centavos y no pagar prestación alguna a los trabajadores. Sin embargo, la pionera y abandonada Paterson, puede volver a adquirir su brillo de otrora; porque Paterson -como todas las estructuras de este país- fue diseñada para readaptarse a las nuevas condiciones. El espíritu de la sobre vivencia, de la transformación, del reagrupamiento, ronda en cada una de las calles de esta ciudad emprendedora, pionera, meca de la producción masiva. Ese fantasma progresista, que habita en Paterson, no está ya en sus viejas construcciones comerciales, ni sus


desvencijados hangares, que otrora albergaron a millares de operarios de la industria de la costura sino, en la mente de cada uno de sus habitantes; la esencia de esa época de esplendor y derroche aun revolotea en las cabezas de los patersonians, que se niegan a permanecer -como espectadores de cine- en las afueras del celuloide. La gente de Paterson sabe que no puede repetir ese pasado de grandeza ida, pero también sabe que si se organizan, si se alinean detrás de un gran capitán, tienen oportunidad de resurgir como ave fénix, de sus propias cenizas. El asunto es encontrar quien puede ser ese conductor especial que devuelva a Paterson, no la gran época ya pasada sino, la determinación de romper ese rodar colinas abajo que lleva lustros ininterrumpidos. Ese maquinista sin par, tiene que ser una hechura de Paterson. Tiene que haber crecido, estudiado, vivido en la Ciudad de Seda. Más que un profeta -que no lo ha de ser en su tierra- debe ser un redentor, un guerrero de la ver-

güenza, un animal de galaxia, un ente político manifiesto. Yo, que sólo siento respeto y agradecimiento por la Primada industrial de New Jersey, me permito sugerir a su gente, que busque en el cofre de los hechos, que hurgue en lo más profundo de sus propias entrañas, e identifique esa persona que tiene ese gran compromiso con Paterson. Esa reserva moral existe y ha estado actuando de manera pública e ininterrumpida durante las últimas tres décadas. Le ha servido a Paterson desde su juventud, con esmero y constancia, desde estamentos donde deben primar la sensibilidad ética y la honestidad, los elementos básicos de la justicia. Debemos precisar que el dirigente que hoy procuramos para relanzar esta histórica ciudad, en forma alguna puede ser un líder de trayectoria ordinaria y tradicional. Se necesita alguien que inyecte y proyecte una nueva dinámica de lucha, acorde con las necesidades y características tan particulares que hoy tiene Paterson.

María Teresa Feliciano El Paterson de hoy presenta una sin igual diversidad étnica, pluralidad social y presencia conjunta de los más diversos orígenes y culturas. Por eso, la persona seleccionada debe tener la habilidad probada de interactuar con los diferentes grupos que inciden y al mismo tiempo ser parte de ellos. Se trata de refundar a Paterson, emulando al viejo Bill en los años finales del siglo XVIII. Se trata de retomar su bandera, con la gallardía que impone el tiempo y honrar su memoria, como él lo merece. Para eso está María Teresa Feliciano

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costumbre s y tradiciones

A mi me “calentó” Tatá Lora Redacción / El Rumbo de Nueva York

En el sentido práctico, “calentar” un bebé es mantenerlo en el regazo y arrullarlo como si fuera tu propio hijo. Quien hace este acto es, sin dudas, una persona amorosa, que “conecta” con la vida humana y que reconoce lo débil que es una cría, razón por la que se le prodiga especial cuidado en esa época inicial de su vida. 10 •

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a expresión se la escuché al senador Adriano Espaillat, el día del primer debate entre los candidatos a la alcaldía de Nueva York, Lotha y De Blasio. Me llamó la atención porque siendo un enunciado tan antiguo y en desuso, mal supuse que un hombre de la edad y formación del Senador -que salió de su natal Santiago hace tantos años- pudiera utilizarla en público y con tanta propiedad. “Calentar” a un recién nacido es una muy antigua tradición que nos llegó con la conquista española. Es una costumbre rural que aun hoy se practica en buena parte de las comarcas de la Madre Patria y que desde luego, llegó hasta nuestro país con los migrantes que se establecieron en el Cibao central. En el sentido práctico, “calentar” un bebé es mantenerlo en el regazo y arrullarlo como si fuera tu propio hijo.


Quien hace este acto es, sin dudas, una persona amorosa, que “conecta” con la vida humana y que reconoce lo débil que es una cría, razón por la que se le prodiga especial cuidado en esa época inicial de su vida. De todos los animales, el hombre es el que nace más indefenso y es tan endeble al recibir el aliento de vida, que no podría sobrevivir sin el cuidado de algún adulto, motivo por el que este acto de “calentar” un bebito es sobre todo, un acto de amor y solidaridad con sus padres y con él mismo. Desde el punto de vista de la madre que solicita a la amiga que le “caliente” su retoño, el acto tiene un valor de mayor trascendencia, porque implica el reconocimiento de las condiciones particulares de la persona elegida para cuidar al pequeño ser humano en desarrollo. La madre está convencida de que su hijo, además del calor -tan necesario en esa etapa de la vida- recibirá una gran dosis de calidez humana. En el fondo, los progenitores procuran que su pequeño reciba las “buenas vibras” que emanan de esa persona elegida y tan bien valorada por ellos; porque sólo se le pide “calentar” un bebito a una mujer que está considerada como un paradigma y que su madre biológica espera le transfiera buena parte de su bonhomía y de su fortaleza espiritual. Es una maternal solicitud de protección futura, en caso de que ella faltare físicamente. Es de ahí que cuando doña Melba Espaillat presentó su hijo a su comadre doña Tatá Lora para que se lo “calentara”, aseguraba no sólo la protección futura -si ella llegara a faltar- sino además, procuraba que su vástago Nano, se “untara” de los efluvios excelsos de una cepa familiar de la categoría de los Lora

Iglesias, tronco de un árbol que dio frutos como Piky, Huchi, Armando y otros subsiguientes representantes de la dominicanidad. Nunca estuvo más acertada doña Melba, que cuando procuró el regazo de doña Tatá, para “calentar” y alumbrar el futuro de ese inquieto recién nacido al que don Ulises -el padre- llamó Adriano, en franca alusión al tercero de los “cinco emperadores buenos” de Roma. Es como si con este acto, de clara y familiar camaradería, a Adriano se le entregara el diamante de Nerva; una promesa de sucesión y poder, repitiendo lo que hiciera el emperador Trajano en el pasado. Hoy que los dominicanos estamos a la vuelta de dar el gran salto en materia de representación ante las estructuras de poder de esta nación, conviene recordar nosotros y recordarles a los líderes y aspirantes a los cargos electivos, que su misión está signada por la búsqueda del bienestar colectivo de la comunidad que representan. No ten-

dremos posibilidad alguna de llevar recursos federales hasta nuestra gente, a menos que no coloquemos -en el escenario donde radica el poder, en el Congreso mismo- un ciudadano proveniente de nuestras propias raíces.

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migracion y constitucionalidad

LA SENTENCIA DEL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL VISTA POR UN MIGRANTE

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legar a Estados Unidos ha sido una experiencia confusa, muy complicada, a veces de grandes retos en varias direcciones, de rupturas y nuevos encuentros y sobre todo de un proceso migratorio angustioso, donde el rumor, la desinformación, los anuncios persecutorios de grupos que rechazan los extranjeros, nos hace cuestionar hasta donde es justo vivir con un profundo sentimiento de persecución. En la cotidianidad ocurren cosas tan comunes como una denuncia por un servicio mal ofrecido, tener una discusión por cualquier razón en el trabajo o con un vecino, entre otras; sin embargo, un migrante se ve compelido a callar ante el miedo de verse frente a las autoridades y que por el solo hecho de ser extranjero, le exponga a riesSamuel Sánchez E. gos que lo pueden colocar en el próximo avión de regreso (es decir la camiona de los extranjeros en EEUU). El miedo es un compañero perenne de aquellos que decidimos vivir en tierras “ajenas”. Aquí en Estados Unidos he visto nacer dos de mis nietos y sus padres han reclamado los derechos que les corresponden a Margorie y Dereck por el simple hecho de haber llegado al mundo en este país. Jamás han sentido un trato irrespetuoso para ellos o sus hijos; sin que con ello quiera decir que no existen prácticas reprochables en algunas autoridades, sobre todo en zonas rurales y sub-urbanas.

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Jamás desconocería los niveles de prejuicios que hay en una sociedad multiétnica y multirracial como la estadounidense; pero es nuestro deber como nuevos migrantes, mantener la lucha por un trato igualitario, de respeto a la diversidad y a los derechos. Sin duda, aquí en “gringolandia” también aparecen los extremistas que sueñan con llevar a la constitución del país, posiciones trogloditas que castiguen lo “diferente”, posturas irracionales que aspiran a criminalizar acciones humanas comunes como el movimiento migratorio y la búsqueda de mejores condiciones laborales y de vida. Aquí también grupos pequeños, echan mano al discurso chovinista del nacionalismo, sólo para estimular sentimientos anti-otros. Aquí también, esos extremistas olvidan que esa mano de obra fue traída inicialmente por empresas agrícolas que compran su fuerza de trabajo a menor precio; sin cuestionar, las empresas, si esos “extranjeros” tienen o no documentos para estar en el país. Estoy convencido que el deber de los inmigrantes en Estados Unidos es seguir luchando por una reforma migratoria justa; la no explotación de los hermanos

“indocumentados”. Que continúe la atención y la prestación de servicios a todos aquellos que lo necesitan, sin importar su situación migratoria, pues los trabajadores (con y sin documentos) pagan impuestos a diferentes niveles de gobierno. Frente a todo esto, solo pido que los hermanos haitianos en la República dominicana sean tratados, como deseo ser tratado aquí en Estados Unidos, que sus derechos sean respetados como reclamamos aquí los nuestros, que la nacionalidad de sus hijos nacidos en territorio nacional, no sea escamoteada por interpretaciones antojadizas de la ley, que por ser ley, no necesariamente es justa. La comunidad haitiana en República Dominicana, no merece esas manifestaciones “nacionalistas” estimuladas por grupos que no entienden nuestra realidad insular, que no entienden que nuestra relación con Haití no tiene vuelta atrás y que es deber de ambas naciones entenderse, sencillamente para tener una convivencia armoniosa. Con la sentencia del Tribunal Constitucional, a mi juicio, a los grupos chovinistas y los mercaderes de la miseria que mucho provecho han sacado a la mano de obra haitiana, se les vio el refajo.


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actualidad

Una sentencia

para empezar

Con absoluta crueldad y desprecio hacia la vida humana, han empujado al pueblo humilde hacia la patria vecina, mientras apoyan y facilitan que las grandes potencias saqueen por turno, las riquezas naturales de lo que una vez fuera considerada como “la colonia más rica del nuevo mundo”

L Rolando Robles

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a sentencia del Tribunal Constitucional dominicano, sobre el asunto de la nacionalidad de los hijos de extranjeros nacidos en el país, es probablemente, el acontecimiento de mayor trascendencia en materia de institucionalidad, que se ha producido en los últimos cien años de la vida republicana nuestra. El dictamen a que llegó el alto organismo constitucional, marca un punto de inflexión en la manera despreocupada e irresponsable con que hemos mirado hacia el oeste; hacia nuestros vecinos y socios, en ese devenir histórico que es nuestra existencia misma como “nación independiente”. Durante años, el Estado dominicano ha sido más que negligente en el manejo del problema fronterizo, ha sido irresponsable.

Nunca ha tenido una agenda mínimamente coherente, en relación con el manejo de esa tragedia humana que es la miseria inducida de un pueblo noble, valiente y sufrido -como en efecto lo es el haitiano- y a quien su clase gobernante no le deja otra salida, en su lucha por la supervivencia, que no sea moverse hacia el este. Caminar contra el Sol, es la única opción de vida que le han permitido a los hijos de Toussaint Louverture, los malvados que han ostentado el poder político en esa república primera, gloriosa, valiente y sufrida. Con absoluta crueldad y desprecio hacia la vida humana, han empujado al pueblo humilde hacia la patria vecina, mientras apoyan y facilitan que las grandes potencias saqueen por turno, las riquezas naturales de lo


que una vez fuera considerada como “la colonia más rica del nuevo mundo”. Esa relación de vulgar rémora, junto al depredador escualo, es lo que mejor describe el maridaje de la clase gobernante haitiana con el desalmado imperio de ocasión, actuando ambos en conjunto, para desvalijar hasta los tuétanos esas tierras de Dios. Con esta singular sentencia, se inicia un período de rectificación por parte del Estado dominicano, mientras se pone el tema en el escenario civilizado de ejercer el inalienable derecho de los dominicanos a controlar su frontera y a decidir a quién le otorga su nacionalidad. Estamos ante una “acción de Estado” totalmente contraria -en espíritu y contenido humanista- al odioso “corte” de 1937, ejecutado por el dictador Trujillo, contra gente toda de raza negra, dominicanos y haitianos, en las cercanías de la frontera común. Es entendible y debemos reconocerlo así, que el Tribunal no es divino y por tanto no podemos asumir que sus dictámenes habrán de ser “infinitamente justos”, pero es la única instancia con autoridad legal para interpretar la Constitución; y esto debemos dejarlo por sentado. La sentencia gloriosa, digo yo, sólo abre la discusión y pone la primera piedra en la construcción del edificio de la institucionalidad; una vieja deuda que arrastramos desde 1844. El segundo paso parece ser el más difícil: contar a todos los extranjeros que habitan en nuestro territorio; algunos de ellos estarán en la superficie, pero otros, los mas, hay que encontrarlos escondidos en los recovecos que la pobreza genera en búsqueda de garantizar la simple supervivencia. El Estado tendrá que emplearse a fondo, a fin de no festinar ese proceso de Regularización de Extranjeros en el país. Luego habrán de venir las etapas subsiguientes de Clasificación, Evaluación, Otorgamiento de la Residen-

cia Temporal, después la Residencia Definitiva, mas tarde el procedimiento para la tan deseada Naturalización y finalmente el total Control Fronterizo, que debe iniciarse con la fase inicial de Conteo e irse optimizando hasta hacer 100% seguros nuestros linderos. Hay sin embargo, dos escalones en este proceso, que hay que tener mucho cuidado y mesura al alcanzarlos y rebasarlos. El primero es -una vez clasificados y evaluados los extranjeros y sus descendientes- hay que proceder a otorgar la Naturalización a los que

Canallada ancestral de los gobernantes haitianos La realidad de este mercado de seres humanos, en pleno siglo XX, que retrata de cuerpo entero la canallada ancestral de los gobernantes haitianos, no nos exculpa enteramente del trueque esclavista, pero si nos da la oportunidad de reconocer de manera definitiva como hermanos y compatriotas, a miles de dominicanos que nacieron en el territorio nacional de manera ilegal y cuyos padres -mayormente haitianos- solo jugaron el juego que los dos estados, irresponsables a partes iguales, les permitieron jugar: el juego de la supervivencia. El segundo aspecto súper sensitivo, es la repatriación de los extranjeros que no califiquen para quedarse en

califiquen, a la luz de la Constitución y reconociendo que las fallas y errores del Estado dominicano generaron en muchos casos ese limbo civil de muchos compatriotas que como yo, tenemos un origen “haitiano y/o cocolo”. Debemos prepararnos a entender que hay decenas de miles de dominicanos, cuyos padres fueron braceros, pero que el Estado nunca los repatriaba al acabarse las zafras, para no tener que pagar de nuevo la ración del boa, que durante años, el gobierno dominicano de turno pagó al homólogo y esclavista gobierno haitiano.

nuestro territorio. Insisto en que este proceso debe ser lo más diáfano y humano posible; pero firme, continuo e irreversible. Hoy tengo que proclamar, desde este país que me ha aceptado como ciudadano, que yo, Rolando Robles, junto a Luis Gaspar, Julio César Malone y Levi Germán -para mencionar cuatro personas solamente- somos tan dominicanos como Duarte y Luperón, y quizás algo más que Santana, Mella, Sánchez y varios de nuestros presidentes. Finalmente, quiero dejar bien establecido, que ninguno de los tres dominicanos ilustres que mencioné, me ha autorizado a usar sus nombres en este trabajo y que estoy dispuesto a pedirles excusas públicas y resarcirlos, si es que se consideran ofendidos en alguna forma.

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columnista invitado

Todos somos humanos

¿

Todos somos Haití? No es cierto. Solo cuando Colón llegó a nuestras costas, la isla entera se llamaba Haití, eso, si damos crédito a los historiadores, que yo sepa ni el Gran Almirante conocía el idioma aborigen ni estos conocían la lengua de Cervantes. La historia fue construyendo en la isla otrora dividida en cinco cacicazgos, dos naciones, dos pueblos, dos culturas. Nuevas identidades han ido tejiendo una compleja red de relaciones turbias, en ocasiones sangrientas, como el genocidio de 1937, entrecruzadas por hilos de intereses mercantiles por una y otra parte. No todos somos Haití, y el eslogan, es pésimo. Produce rechazo instantáneo. Parecería que quienes lo formularon, además de desconocer principios básicos de marketing, quisieron irritar, en vez de argumentar y persuadir a favor Ivelisse Prats de de su causa. Perez Buscaran o no efectos negativos, ¡vaya que lo lograron! A los neotrujillistas que hacen sinonimia entre dominicanidad y el antihaitianismo, se han sumado otros dominicanos, impactados por el mal gusto del eslogan. Surge un patrioterismo de alaridos que se manifestó, también con mal gusto en la reunión de CEPAL. Lingüística, geográfica, antropológica y jurídicamente no todos somos Haití. Todos, eso sí, somos humanos. Con colores más o menos cálidos, con disímiles lenguas, costumbres y cultos, exacerbadas las disparidades por una educación y una práctica orientadas a la cultura del odio. Por encima de esas diferencias, naturales e inducidas, como humanos que somos todos los que habitamos en la isla tenemos muchas cosas comunes. Las desigualdades, profundas y dolorosas, aquí más evidentes porque hay mayores riquezas concentradas. Y derechos, por lo menos De

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Jure que se anunciaron en la Revolución Francesa y se plasmarían en la Declaración de los Derechos Humanos de 1948. Derechos humanos, o sea, de todos. La emigración y la inmigración pendulan entre naciones y continentes, de acuerdo al tamaño de las economías. El destierro, actualmente más económico que político, impulsa una emigración impuesta por miserias, y falta de oportunidades. La inmigración, es auspiciada por el afán de lucro, para explotar a esos humanos que como son ilegales aceptan salarios y horarios abusivos que los nacionales rechazan por dignidad. Las leyes, claro está, deben regir los flujos migratorios. También, el porcentaje permitido de extranjeros en la fuerza de trabajo activa remunerada y las condiciones laborales. Pero aquí las leyes no se cumplen o se retrasan para normar una nueva realidad. La Ley de Migración 285-04, se aprobó, por fin, en el último gobierno perredeísta. Ya no pudo invocarse que no existía legislación para frenar la desenfrenada importación de haitianos. ¡Pero faltaba el Reglamento! Se aprovechó ese paréntesis y el flujo migratorio aumentó, al compás de la creciente miseria haitiana, y de las conveniencias aquí de disponer de mano de obra sumisa y explotable. Actualmente, con todo y Reglamento aprobado, los Shylock de ambos

lados mercadean cargamentos de cuerpos humanos vivos, los pasan por la frontera permisiva violando normas jurídicas y principios humanos. Sin protección ni derechos legales, con solo sus derechos humanos que no se toman en cuenta ni ellos reclaman en su aceptada esclavitud, los haitianos laboran, en la construcción, en el agro, en las porterías de las torres citadinas. Con salarios de hambre. ¿Qué hacer? 
El tema de la migración haitiana es un problema humano: pero, también es un problema de Estado. Las soluciones tienen que ser a la vez humanas y políticas. Hay que aplicar la Ley de Migración en la frontera, y mejorar las leyes laborales y la Seguridad Social de quienes trabajen en este país; dominicanos, haitianos, humanos todos. El flujo migratorio no puede seguir creciendo incontroladamente. No hay espacios, ni empleos, ni siquiera abusivos, para tantos. Es perentorio aplicar con rigor, sin guiños cómplices, las penas que contempla la Ley de Migración para los verdaderos responsables del tráfico de carne viva: los empresarios que se benefician, y los militares que lo apañan. Si estas sanciones no son suficientes, endurezcámoslas. El problema humano y de Estado, no se resolverá a corto plazo. La solución no puede enmarcarse dentro del darwinismo social neoliberal, como la decisión del Tribunal Constitucional, una aberración que empieza por violar con su retroactividad la misma Constitución que dice defender. Puede haber, debe haber, lo dijo el ciudadano presidente, salidas puntuales para el problema humano inmediato creado por ese dislate jurídico. Pero las soluciones verdaderas son difíciles, en un mundo donde la solidaridad y el humanismo se consideran “nerds”. Además de dominicana, y humana, soy cristiana. Por eso, me uno, en la búsqueda difícil, a la súplica “twiteada” por el papa Francisco: “Pidamos un corazón que acoja a los inmigrantes. Dios nos juzgará según juzguemos a los más necesitados”.


la otra campana

Félix Bautista, el Senador de la República

A

l ver la persistencia en los ataques fundamentalmente de corte político contra el senador Félix Bautista, cabría la expresión de que “no hay nada que sea tan malo que no tenga algo bueno”. El hombre no será un santo, pero creemos que algunos voceros de oposición y representantes de intereses mediáticos muchas veces desbordan o extreman con acusaciones en su contra, a todas luces precipitadas o alegres, mayoría de las mismas sustentadas en el mero rumor, en la presunción o en la “percepción”. Y es que al margen de que en algún caso en particular se le pidiera cumplir con Luis Encarnación Pimentel todas las normas o “guardar las formas”, no es de justicia ni de equidad que - generalmente sin darle margen a defenderse ni oportunidad a la posibilidad de inocencia”, se le quiera satanizar por cuanto hace o decida, ya sea en el accionar público o en el privado. Félix, hombre práctico y resuelto, se ganó la confianza del ex presidente Leonel Fernández como político y como funcionario por ser una pieza del equipo gubernamental que le hablaba con resultados. Costos o cuestionamientos aparte, mucha de la obra material de las administraciones del doctor Fernández, que es amplia y en algún momento le será reconocida, no hubiera sido posible si un hombre de las agallas y la decisión del ingeniera Bautista no hubieran estado por el medio. Aunque algunos críticos lo vean como un sacrilegio, ojalá cualquier gobierno, que no quiera quedarse corto en sus promesas y planes de construcción de obras públicas, te-

ner al lado a cinco Diandino Peña y a cinco Félix Bautista. Estas líneas -que como todas las que escribo, no son producto de un encargo, sino de un punto personal de mira y de pensamiento- vienen a cuenta, visto el blanco de críticas y de ataques contra Bautista, del que a lo menos a que han llegado los autores de la campaña es a quererlo satanizar o crucificar porque una de sus empresas, igual que otras dominicanas, fue contratada

para construir algunas obras importantes en Haití. Eso, como el caso de los también dominicanos Federico (Quique) Antún, Manuel Estrella, Félix García y Mícalo Bermúdez, en vez de ser un pecado, es una privilegiada oportunidad de negocios para estas empresas y para la economía del país. La gran ironía: que sean el embajador y un ex primer ministro de Haití los que defiendan -y vean legítimas- las obras de Bautista allá. encar-medios@hotmail.com

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Punt

de Mira Nuevo Alcalde y algo mas en Nueva York

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Las Mariposas revolotean de nuevo

os dominicanos del mundo recuerdan con solemnidad, pena, dolor, rabia e impotencia, el vulgar asesinato de las tres Hermanas Mirabal y su chofer, por vil encargo de la dictadura trujillista que en 1960 gobernaba la patria de Juan Pablo Duarte. En esta oportunidad, al igual que en algunas otras anteriores, acontecimientos fortuitos o programados han eclipsado la recordación de este singular acontecimiento que signó para siempre al pueblo dominicano y que apresuró la caída del régimen totalitario de Trujillo Molina.

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l demócrata Bill De Blasio (73%) se impuso ampliamente sobre el republicano Joe Lhota (24%) y una veintena mas de “candidato” que -en conjunto- sacaron el restante 3%. Este arrollador triunfo pone en escena una tendencia muy especial en materia electoral en la ciudad de Nueva York: los resultados han sido contundentes, en todos los niveles de competencia. Los ganadores siempre sacaron por encima de las dos terceras partes de los votos válidos. Si los republicanos pueden leer entre líneas, estoy seguro que empezarán a tratar de cerrar la brecha que se evidencia entre los dos grandes partidos.


Boston Grandioso

Apoyo general a María Teresa Feliciano

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a activista comunitaria y candidata a la alcaldía de la ciudad de Paterson, recibió el apoyo masivo de los principales dirigentes hispanos locales, quienes consideran que ella es la mejor oferta que podemos presentar a las elecciones del año próximo. María Teresa es la primera mujer que tiene posibilidades de ganar el importante puesto municipal y se resalta que su elección puede marcar un punto de no retorno en el re lanzamiento de la ciudad conocida “la ciudad de seda”, en alusión a su pasado de esplendor en la industria de la confección de ropa de vestir.

C

omo se esperaba, los Red Sox ganaron la “serie mundial de beisbol local”, tal y como se esperaba. Las fiestas de celebración continúan a todo lo ancho, largo y profundo de la bahía de Narragansett. En Nueva York también se ha festejado el triunfo de sus rivales en la Liga Americana y también se ha hecho en grande, especialmente por parte de los miles de fanáticos inmigrantes desde los países donde se practica este deporte profesionalmente. Felicidades Nueva Inglaterra!

25 Años de Servicio Comunitario

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l pasado jueves 24 de octubre, el Centro para el Desarrollo de la Mujer Dominicana, DWDC, celebró su gran Cena de Gala anual y homenajeó a varias personalidades de la comunidad dominicana radicada en Nueva York, entre las que se distinguieron Seny Taveras, activista y encargada de la oficina del concejal Idanys Rodríguez y la doctora Rita Mella, Juez del Tribunal Testamentario de Manhattan. También se reconoció al ingeniero Leandro Guzmán, viudo de María Teresa Mirabal, la heroína dominicana asesinada por la dictadura trujillista en 1960.

¡En hora buena! Colombia busca la paz

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l gobierno y la guerrilla anunciaron un acuerdo para la incorporación de los rebeldes a la política. Pero, ¿están dadas las condiciones para que las FARC busquen en las urnas lo que han tratado de conseguir con las armas? Eso estará por verse. Mientras las partes en conversación: el gobierno de Colombia y la guerrilla de las FARC creen que el acuerdo es “Fundamental” y así lo calificaron en público, luego de que fuera anunciado el miércoles en La Habana, el que sin duda constituye un paso histórico en sus esfuerzos por acabar con el conflicto armado. Felicidades Colombia! • 19


jovenes valores

Carlos C

arlos Feliz es uno de los activos mejor valorados dentro del Partido de la Liberación Dominicana en el exterior. Se le conoce como uno de los dos o tres hombres de confianza plena de Leonel Fernández en Nueva York; de ahí que imaginamos que hablando con él, tendríamos la opinión del presidente del partido. Juicio éste que resultó totalmente falso, no porque Carlos Feliz no sea leonelista -que lo es en demasía- sino, porque tiene puntos de vista muy apegados a la ortodoxia del PLD y se empeña en mostrar independencia de criterio, en temas considerados tabúes por la media de dirigentes morados. El Rumbo de Nueva York advirtió en este dirigente medio un miembro del Comité Central de su partido, pero luego nos enteramos que en realidad no lo era y que él si busca esa posición. La entrevista no fue polémica, pero si controversial. ¿Qué tan cerca está el PLD del Partido Demócrata? Todo lo cerca que está Estados Unidos de República Dominicana, me explico: los inmigrantes no venimos a esta Nación a cambiar las reglas del juego. Los norteamericanos intercalan el grandioso elefante con el noble y utilitario asno, en materia presidencial; y cuando favorecen a un partido votando por el presidente, se aseguran de dar al otro el control parcial o total del Congreso. Es como si quisieran lograr un equilibrio permanente en el juego del poder. Este sentido de la mesura política es lo que yo veo como positivo. 20 •


Pero Nueva York es una ciudad demócrata y… Justamente eso confirma mi juicio. La proporción es de 6 a 1 entre los demócratas y los republicanos, sin embargo, hace 20 años que no tenemos un alcalde demócrata. Los votantes, que son la autoridad final, se mueven con sentido práctico y en función de demandas electorales. Definitivamente, el voto partidario no es absoluto en Nueva York. El PRD ganó en 2012 en USA, ¿ganará de nuevo en 2016? Negativo, nosotros no somos un partido de perdedores. Sabemos cómo conectar con el pueblo trabajador, porque interpretamos sus necesidades. Lo del 2012 fue sólo una escaramuza. Perdimos una batalla, no la guerra. Cometimos errores de lectura, nos sentíamos un tanto triunfalistas, eso fue todo. El espacio lo recuperaremos en 2016, porque somos los únicos que podemos exhibir una obra de gobierno. ¿Qué busca Carlos Feliz en la lucha interna? Primero, quiero ir al Comité Central. Creo que tengo los méritos para ello. En el partido he subido escalón por escalón, no tengo tasa de rechazo porque soy un hombre del PLD en el Exterior; sin sectarismo ni parcela personal. Sigo al presidente del partido y defiendo el gobierno de Danilo Medina. …Y segundo? Me presentaré a la consideración de mis compañeros para Presidente de la Seccional y cuento con el respaldo de los peledeístas que me conocen; que son todos los que viven en Estados Unidos. Esta es una muy especial elección, porque tenemos que tener un equipo ganador en la dirección del partido, para enfrentar con éxito la oposición en el año 2016; y para poner el PLD en la lucha por las conquistas de los dominicanos en esta nación.

Finalmente ingeniero Feliz…

acercamiento a la comunidad, al tiempo que nos proveerá una presencia más significativa en la dirección alta.

Un llamado a los peledeístas a que me respalden en el Comité Central y en la Presidencia del partido, para que podamos tener un partido más dinámico, consecuente y moderno. Un partido para los tiempos por venir.

¿Qué proponen ustedes exactamente? De entrada, queremos más presencia en el Comité Central y ¿quién sabe si algún puesto en el Comité Político? Nosotros representamos en el PLD -el partido de gobierno por mucho tiempo- a los dominicanos que vivimos fuera de la isla, que somos cerca de un 15% de la población total y contribuimos sustancialmente al PIB, a la generación de divisas y al pleno empleo general.

¿No está conforme con la política local del PLD? Bueno, nosotros necesitamos catalizar la participación de nuestra gente en las jornadas de lucha de la comunidad. Tenemos que tomar iniciativa y dar un paso adelante. Impulsar el Obamacare y la Reforma Migratoria es nuestro gran reto, mientras, motivamos a nuestros conciudadanos a participar en la política local. Ciertamente, no estoy conforme con nuestra línea de acción comunitaria y es para cambiar eso que quiero dirigir el PLD en Estados Unidos. Háblenos del VIII Congreso Siento que este VIII Congreso Norge Botello dejará grandes beneficios al partido. Primero porque nos modernizará, nos hará más eficaces en la aplicación de las directrices partidarias y segundo porque en el caso nuestro, en Estados Unidos, permitirá -con las resoluciones hemos sometido- un mayor

Volviendo al asunto de la Presidencia del partido en USA, ¿quién es su mayor contrincante? Es que yo no tengo contrincante, ni mayores ni menores. Todos los que aspiran son dirigentes de cierta prestancia y compañeros entrañables. Esta es una competencia de calidad, civilizada, de programas y propuestas, donde los peledeístas habremos de privilegiar las ofertas de mayor contenido boschistas. Como tú mismo dices en ocasiones: “hay que separar la paja del trigo”. ¿Juan Bosch cuenta realmente en el PLD de hoy? Cuenta y contará. El pensamiento de don Juan tiene una presencia casi omnímoda en la mente de los peledeístas. Fuimos formados en su escuela de razonamiento y a él acudimos en los momentos de trascendencia. El problema quizás está en que hemos sido demasiado exitosos electoralmente y atraemos a todo el mundo; sin embargo nos permitimos que los aliados vengan y mantengan sus estructuras, no arropamos ni desmembramos organizaciones, ni promovemos el simple salto al partido. Y ese espíritu democrático hace que parezca que nos hemos diluido ideológicamente un poco. Nada más falso, porque sólo parece; y el pueblo lo sabe, lo entiende y lo aprueba. Por eso ganamos.

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Rita Mella Perseverancia como regla Redacción / El Rumbo de Nueva York

columnista invitado

De maestra que abandonó la comodidad de Arroyo Hondo por el Manganagua de sus alumnos a jueza de la corte más elitista de Manhattan, el trayecto de vida de Rita Mella es una inspiración para quienes buscan superarse.

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iendo maestra de niños pobres en Manganagua, un hongo de miseria capitalina, Rita Mella nunca pensó que su destino era decidir la repartición de herencias multimillonarias en Manhattan. Nadie, en Santo Domingo ni en Manhattan, hubiese imaginado que una tímida y menuda inmigrante dominicana se propondría transformar la más poderosa y antigua institución judicial neoyorquina. Cuando Rita JC Malone Mella llegó a Florida en 1984, ignoraba que un romance apasionado cambiaría su vida, empujándola a producir transformaciones profundas en sólidas y centenarias cortes neoyorquinas. En Florida se transformó, de maestra a especialista en Estudios Latinoamericanos, ignorando lo que le esperaba en Nueva York. La vida de la magistrada Rita Mella, presidenta de la Corte de Sucesiones de Manhattan, ha sido una sucesión de transformaciones. Ahora ella quiere transformar ese, el tribunal más antiguo, poderoso y

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elitista de la judicatura neoyorquina. Un reciente censo sobre personas con fortunas superiores a los $30 millones demostró que en Nueva York viven más de 7,000 de ellos, la mayoría en Manhattan. Muchos mueren sin dejar testamentos, o con testamentos confusos. La jueza Mella, durante los próximos 14 años, decidirá esos casos que en promedio envuelven unos $2,000 millones anuales. Buena parte de ese dinero está en propiedades y negocios que la corte controla, hasta que se decida el caso, y les designa abogados como administradores especializados. Esos nombramientos los maneja una élite de abogados blancos. Militante radical de la justicia y la igualdad, la jueza Mella busca más diversidad ante su estrado, y prometió traer “sangre nueva” a una corte “muy homogénea”. Gigantesca tarea para una mujer tan menuda. Físicamente la Jueza Mella es una “mujercita”, como la presidenta argentina, Cristina Fernández Kichner, o Edith Piaf, la inmortal intérprete francesa, unos cinco pies, casi 100 libras. Tan menuda es, que recuerda las hadas de los cuentos, pero irradia una extraordinaria fortaleza y dulzura espiritual. Su mirada, intensa y penetrante, como los rayos X, parece ver hasta las intenciones más ocultas de su in-

terlocutor. La jueza Mella tiene contrastes y complejidades, como los grandes personajes históricos que transforman todo lo que tocan. Ahora decidió transformar esa corte, pero ¿cómo lo hará? Con colaboración La jueza Mella planea organizar cursos de entrenamientos administrativos con las asociaciones de abogados minoritarios. “Entonces esas personas pueden ser elegibles para recibir los nombramientos”, explica. Para transformar la imagen elitista de la corte, propone abrir una “sucursal” en el Alto Manhattan o en Harlem. La jueza Mella avanzará la agenda fundamental de los derechos civiles, por su visión aristotélica de la ley. “Veo la ley como una oportunidad para cambiar, como un instrumento para empoderar y ayudar a la gente”, y transformar el mundo. Su historia personal y profesional, su visión de la ley y su propuesta de una corte más inclusiva, transparente y eficiente, hicieron que el presidente Barack Obama incluyera a “Rita Mella for Surogate Judge”, en su boleta ganadora de Manhattan. Esta dominicana también tiene una visión poética de su corte, “(es) un tribunal que no castiga, un tribunal que no quita, un tribunal que pone; es un tribunal que re-


Una historia de metamorfosis Y la transformación continuó. En el 2006, cuando aceptó el reto de ser juez, la persona tímida se transformó en figura pública extrovertida, pronunciando discursos, buscando votos. “Esa es la antítesis de todo lo que yo había sido”, comenta. La jueza Mella, además, lleva 18 años presidiendo el consejo de directores del Centro de Desarrollo de la Mujer Dominicana. Y participa en varias organizaciones comunitarias, como parte de su vida personal. suelve, es un tribunal que da, así es como lo veo”. Su carrera la impulsa su “curiosidad, tanto por los hechos, por escudriñar qué en realidad fue lo que pasó en cada caso particular, y la curiosidad por el debate legal, de qué cree el Estado que es lo correcto en cada caso en particular; esa curiosidad es lo que me mueve”, confiesa. Y nunca olvida “el privilegio que tengo y al mismo tiempo la responsabilidad que me dieron los votantes; una responsabilidad inmensa, de tomar decisiones en las vidas de las personas”, dice la jueza Mella. Ella nunca quiso ser juez por una razón muy particular y personal. Humilla la mirada, frotándose las manos, entrelazando sus estilizados dedillos de pianista, para confesar una verdad muy íntima: “Yo, yo, soy una persona muy, muy tímida”. Cuando le ofrecieron ser juez, su timidez parece que murió, pero como dijo Aristóteles “nada muere”. “Todo Se Transforma” Para la jueza Mella, la auto transformación es el inicio de todas las transformaciones posibles. “Conviértete en el cambio que quieres ver en el mundo” dijo el inmenso Mahatma Gandhi, después abandonó las comodidades occidentales mudándose con los pobres cuyas vidas quería cambiar. La jueza Mella hizo exactamente eso. Preocupada por las injusticias sociales desde la escuela secundaria, se graduó del Instituto Véritas, luego de la escuela

Su gran amor “Hay que vivir la vida plenamente, siempre dejando un poquito de espacio para lo que podría pasar. La vida te manda mensajes de cosas interesantes que vale la pena hacer, y de oportunidades. La cuestión está en saber entender qué es lo que está pasando en ese momento y reconocer que te ofrecen esa oportunidad”, explica. Para la jueza Mella su éxito es consecuencia directa de la “calidad moral y ética impresionante”, de su educación familiar. Lleva varios años casada “con un hombre extraordinario”, no tiene hijos. Y habla de su encuentro con la ciudad y sus consecuencias.

“Después que yo vi Nueva York, lo cosmopolita de esta ciudad, la energía increíble que tiene, yo me enamoré, yo me enamoré de esta ciudad”, confiesa. Como toda mujer enamorada, se entregó: “quería tener la experiencia de vivir unos años en Nueva York”. Quiso “ser parte de ella” (I want to be a part of it), dice Frank Sinatra en “New York, New York”, el himno de la ciudad. Rita vino, se entregó, la ciudad la aceptó y aquí triunfó. La ex maestra es una respetada magistrada con un lugar especial asegurado en la historia de esta ciudad embrujada, de la que sigue tan enamorada como agradecida.

de educación de la Universidad Nacional Pedro Henríquez Ureña. Estaba convencida de que transformaría el mundo con educación, pero primero se transformó ella. Se mudó de su cómoda residencia familiar de Arroyo Hondo a Manganagua, un barrio pobre a trabajar como maestra. Decidió voluntariamente vivir como sus estudiantes para entenderlos y educarlos mejor. Un día de 1984, Rita llegó a Miami con 22 años, una beca, una maleta con libros, una máquina de escribir, y muy poquito inglés. En Florida hizo una maestría en Estudios Latinoamericanos. Llegó a Washington Heights, el barrio dominicano de Manhattan en 1986. “Y todos los problemas de la comunidad, tenían un componente legal, entonces pensé que si iba a la escuela de leyes podría ayudar a mi comunidad”. Se matriculó en CUNY, la Universidad pública neoyorquina, se graduó de abogada y completó una maestría, transformándose en profesora de derecho de su Alma Mater. Y trabajó como ayudante de juez por 14 años. • 25


BELLEZA y salud

El Ajo: saludable, util, conveniente, magico

C

omo todos sabemos, los vegetales y las frutas son fuentes extraordinarias de vitaminas y minerales, que son aprovechadas por la industria de la estética para poner a nuestro alcance diferentes tipos de productos que ayudan a solucionar los problemas de disfunciones en el organismo. Tal es el caso del ajo (Allium sativum), una planta herbácea, oriunda de Asia Occidental, que se conoce desde hace mas de 7,000 años y que fue introducida a través del mar Mediterráneo hasta otras zonas del mundo y hoy día se cultiva en casi todo el globo terráqueo, especialmente en lugares de climas cálidos y templados. Las virtudes medicinales atribuidas al ajo fueron comprobadas a finales del siglo XIX, cuando Louis Pasteur demostró que es un antibióNoris Martínez tico natural. Posteriormente, el doctor Arthur Stoll , un médico suizo ganador del Premio Nobel, dio a conocer uno de los componentes básicos del ajo, una sustancia llamada aliina. Aliina es el componente madre del que se deriva la sustancia activa denominada Alicina, cuyo poder bactericida fue descubierto en 1944. El ajo es igualmente rico en azufre y en muchos casos actúa como sedante.

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Composición química del ajo. Los principales ingredientes que componen este vegetal, son ajoeno (antibiótico), disulfuro (azufre), vitaminas A, B1, B3, B6, C (aminoácidos) y esteroide (Alicina). Esta planta por su alto contenido de azufre es excelente para mezclar productos estéticos y para el cabello. Los productos para el cabello que se mezclan con los componentes del ajo son excelentes para combatir las infecciones del cuero cabelludo ya que las mismas son producidas por desórdenes del propio organismo, dando como resultado la pérdida del cabello y resequedad de la piel. Esas infecciones pueden ser también producidas por el uso inadecuado de cualquier otro producto químico. El ajo es también un extraordinario antioxidante, con efectos muy favorables para la piel; además es un endurecedor natural para las uñas. Pero donde el ajo ofrece sus mejores virtudes es en el cuidado de la salud corporal; es quizás el remedio natural con mayores propiedades medicinales demostradas experimentalmente •En dosis altas es hipotensor, aligera el flujo sanguíneo, baja el colesterol malo, es antibiótico, antiséptico, vermífugo y estimula las defensas.

•Previene y cura las enfermedades de las vías respiratorias. •Es estimulante, diurético y expectorante; además actúa como sedante. •Cuando se cocina pierde el 90% de sus propiedades, se recomienda comerlo crudo. •El mal aliento y la transpiración desagradable, son efectos temporales ya que no se deben al noble ajo por si mismo sino, a las toxinas que él ayuda a expulsar. •Es excelente contra el reuma, si se consume crudo, rayado picado o picado; mucho mejor si se le agrega a un caldito de verduras. •Es desinfectante, muy útil si se unta crudo, en caso de picadura de insectos. •Purifica la sangre y por tanto es excelente para el corazón. •En las antiguas Grecia y Roma, se le consideraba un potente afrodisíaco. •Hervido con leche, combate con mucho éxito las eccemas, verrugas y tiña. •Los masajes del cuero cabelludo con jugo de ajo, son muy buenos contra la calvicie. •Tritura los cálculos renales y de la vejiga; actúa contra la gota y el reumatismo. El noble ajo se le considera inclusive muy efectivo para librarse de brujas, vampiros, demonios y malos espíritus; pero además de usarlo, usted debe creerlo a pie juntillas. ¿Lo cree usted?


¿Qué ha hecho Antonio López en el FEDA, en este año? Primero, cumplir con los lineamientos básicos que dieron lugar a su creación, la Ley No. 367, de agosto 1972 y que le encomienda, entre otros objetivos: • Promover el desarrollo rural sostenible • Mejorar la calidad de vida de las familias rurales

La vuelta al campo, Una apuesta de

agropecuaria

C

onvertir el país en el “Granero del Caribe” es una vieja aspiración de los dominicanos de origen rural, que se ha ido esfumando con la migración descontrolada hacia la ciudad. De ahí se desprende que para lograr que nuestros jóvenes se interesen de nuevo por el cultivo de la tierra, hay que crear las condiciones para que ellos se sientan cómodos en sus respectivas comarcas. El financiamiento al campo ha sido el gran ausente en los proyectos que se han presentado a la consideración del votante y ello ha conllevado -por supuesto- el fracaso de esos planes de retorno, de añoranzas, de recuerdo de esa gran época de oro del campo dominicano. Hoy que desde el Estado hay una voluntad política clara de desandar esos caminos que nos han llevado al arrabal citadino, superpoblando nuestras LIc. Antonio López barrios con los cinturones de miseria levantados a su alrededor, sólo faltaban el instrumento y la mano ejecutora capaz de materializar los tan anhelados proyectos de devolverle sus campos a este país. Estos dos últimos elementos: el instrumento y la mano ejecutora, siempre estuvieron ahí, en el banco de espera. A partir del 17 de agosto de 2012, fueron reactivados el Fondo Especial para el Desarrollo Agropecuario FEDA y designado su prominente director ejecutivo, el Lic. Antonio (Papi) López.

Danilo Medina • Reducir la pobreza rural y • Mejorar la capacidad competitiva de la agropecuaria nacional. Segundo, de manera específica, el director ejecutivo del FEDA, licenciado Antonio López, ha ejecutado un amplio programa de apoyo a la agropecuaria, que implica la inversión y financiamiento de cientos de millones de pesos en aéreas tales como: • Mejoramiento y construcción de nuevos invernaderos • Rehabilitación y Mejoramiento Cacaotales • Instalación Plantas Procesadoras • Centros acopios Agrícolas Rurales • Pequeños caminos y puentes de acceso a parcelas • Equipos y Estaciones de Bombeo • Mejoramiento casas y almacenes • Mejoramiento de estanques, compuertas y lagunas

• Pequeñas granjas y módulos pecuarios • Mejoramiento canales y drenajes • Construcción de Abrevaderos • Proyectos de Apicultura • Proyectos de Piscicultura Hoy día, las acciones e iniciativas del FEDA, han sobrepasado el mero ambiente nacional y se están ejecutando proyectos que ponen el país en el mapa mundial de la producción agropecuaria; y desde luego, se rinde honor al lema de “hacer lo que nunca se ha hecho”. El FEDA y su director ejecutivo han tomado para sí mismos el nicho más prometedor y futurista de la agricultura moderna: la promoción y el cultivo de los productos orgánicos, tan solicitados en los países del primer mundo, y tan rentables para los productores nacionales. Igualmente, el licenciado López ha lanzado una envestida sin precedentes, a fin de llevar hasta las ciudades del exterior donde existen grandes núcleos de connacionales nuestros, los principales rubros agrícolas dominicanos; tan demandados por nuestros compatriotas y ciudadanos en general. Definitivamente, con el nombramiento de Antonio López en la Dirección Ejecutiva del Fondo Especia de Desarrollo Agropecuario FEDA, El presidente Medina cumple con la comunidad del exterior, que tanto demanda la presencia del Estado dominicano, en su exilio económico. • 27


El Rumbo de North Carolina

Asegura tu educación

D

PAOLA JARAMILLO Y WALTER GÓMEZ

URHAM- Con el objetivo de informar a los estudiantes beneficiarios del programa de Acción Diferida para los Llegados en la Infancia (DACA) y los padres de familia, acerca de la excepción contemplada en la ley estatal que permite a empleadores de Carolina del Norte patrocinar a sus trabajadores en los colegios comunitarios, el grupo NC Dream Team llevó a cabo el taller, ‘Asegura tu educación’. En la jornada, que se realizó en el marco de la Feria de Salud organizada por El Centro Hispano en Durham, se compartieron informaciones sobre esta opción. “La meta es enseñarles que existe esta alternativa, mientras esperamos y hacemos el trabajo para que las políticas cambien”, indicó Keny Murillo, estudiante de Wake Tech y miembro de NC Dream Team. “Entretanto ocurre, pueden utilizar este recurso”, dijo. Carta y contacto Murillo, encargado de impartir la charla en español, entregó a los presentes un prototipo de la carta a presentar y los nombres de las personas que los estudiantes deben contactar en los “colleges” para no perder tiempo. “Queremos facilitar la inscripción. Por eso entregamos el listados de las personas indicadas en Wake y Durham Tech, Central Carolina Community College y Sandhills”, sostuvo. Luego de la presentación, los asistentes intercambiaron sus historias. “Compartimos lo que nos ha funcionado.Queremos que la gente no pierda la posibilidad de ir al colegio”, aportó a los asistentes, Cinthia Marroquín, integrante del NC Dream Team. Los padres recibieron la buena nueva con beneplácito y se pusieron a las órdenes del grupo para esta-

Keny Murillo y Cinthia Marroquín del NC Dream Team fueron los encargados de dictar el taller/Walter Gómez

La carta del empleador y el proceso

• El trámite que los amparados por DACA deben seguir para obtener matrículas como residentes del estado a través de su empleador, es similar en todos los colegios comunitarios, sin embargo, en cada uno hay ajustes y requerimientos particulares. • Identificar la Oficina de Registro o en su defecto, a la persona que se encarga de desempeñar esta función. • Llevar los documentos de aprobación de la acción diferida, permiso de trabajo y número de Seguro Social (por si los piden. No es requerido en todos los colegios comunitarios). •Entregar un carta que contenga la información del negocio, el nombre y firma del propietario, y muy importante, el número Federal de Tax ID. Ésta debe decir que patrocina al trabajador.

blecer puentes de comunicación en sus condados. “Nos alegramos por esta iniciativa. Es una luz. La orientación me pareció muy interesante”, indicó Estelia Rodríguez madre de una soñadora residente de Wilson.

“En donde vivo, hay mucha gente. Le sirvió a mi hija y voy a pasar la voz”, remarcó. El trámite que los amparados por DACA deben seguir para obtener matrículas como residentes del estado a través de su empleador, es similar en todos los colegios comunitarios, sin embargo, en cada uno hay ajustes y requerimientos particulares. Identificar la Oficina de Registro o en su defecto, a la persona que se encarga de desempeñar esta función. Llevar los documentos de aprobación de la acción diferida, permiso de trabajo y número de Seguro Social (por si los piden. No es requerido en todos los colegios comunitarios). Entregar un carta que contenga la información del negocio, el nombre y firma del propietario, y muy importante, el número Federal de Tax ID. Ésta debe decir que patrocina al trabajador. Finalmente, Marroquín expresó a nuestro medio el balance de la reunión. “Es esperanzador ver padres preocupados por la educación de sus hijos. Planearemos el próximo taller, para que más gente de nuestra comunidad se entere de esta oportunidad”, concluyó. • 29


gente comun

bondad UN ACTO DE

H

ace unos días, cuando iba para mi trabajo, tomé el tren 4 y me bajé en la parada Brooklyn Bridge, cuando había pasado las barreras para salir a la calle un joven negro me dijo: “can you give me a ride?”, que si lo podía pasar usando mi Metro Card. Lo primero que vino a mi mente fue: solo tengo dinero suficienAltagracia Soldevila te para regresar, 30 •

pero después pensé: no importa porque Dios es el dueño del oro y la plata y él me dará más; miré al muchacho y le pregunté ¿qué le había pasado?, a lo cual él me contestó: “me quedé sin dinero”; me dio gusto ver en su cara que había sido honesto conmigo. Entonces sweep mi tarjeta y lo dejé pasar; recibí para atrás una gran sonrisa y un millón de gracias, no sólo de él sino del cielo, porque Dios se complace cuando hacemos estos pequeños actos de bondad. Cuando caminaba ya fuera del tren me puse a pensar cuán grande, sencillo y mejor sería

nuestro mundo si todos hiciéramos estas pequeñas cosas más a menudo. Pensé también en mis hijos, ¿cuántas veces maybe, habrán ellos pasado por situaciones similares? y qué felicidad para mí, que alguien los ayudara. Muchos muchachos y hasta personas adultas han sido arrestadas en esta ciudad por volarse por los torniquetes; quizás usted piense: esto les pasa por “sinvergüenzas y estafadores”, pero créanme a cualquiera le puede pasar en un momento dado: quedarse sin dinero y varado en algún sitio, necesitando ayuda.


El Segundo Mandamiento dice:

Por asuntos de salud que me suceden en este año -y que en otra oportunidad compartiré con ustedes- he aprendido que un simple acto de bondad vale más que un millón de dólares o que todo el oro del mundo. Usted quizás no sabe lo que significa para una persona enferma, una simple llamada telefónica de un amigo que se interese por su salud y lo llame para darle ánimo. Hoy quiero aprovechar la oportunidad para agradecer a todos los que se han interesado por mi salud, también quiero decirles que todos los días los incluyo en mis oraciones. Pero los actos de bondad no se limitan solamente a las personas que conocemos sino, que son más gratificantes cuando lo hacemos por un desconocido. Una anécdota que me pasó hace tiempo cuando iba en el tren, fue que me senté al lado de una señora muy elegantemente vestida, que leía muy concentrada un libro; al llegar a su parada se bajó del tren y Guest what?: se le olvidó su cartera; yo la cogí y la abrí para ver si encontraba su nombre o algo; para mi sorpresa tenía dinero y mucho! Mi primera reacción fue: me lo puedo quedar, nadie lo va a saber, pero al final se impuso la razón, vi una Credit Card con su nombre y la pude localizar; le entregué su cartera intacta. Recibí una gran sonrisa y un abrazo como recompensa y usted dirá tal vez: “que tonta”, pero yo me sentí feliz de saber que había hecho lo correcto. Sé que muchas veces, por estos llamados actos

de bondad he pasado por “estupidita”, pero al final mi recompensa es saber que estoy contribuyendo a que haya un mundo mejor, más compasivo y humano. En mi criterio, siempre hay algo que podemos hacer en cada situación que nos presenta la vida para lograr un mundo mejor. Si usted -por ejemplo- está cruzando la calle y ve a su lado a un niño, un anciano o cualquier persona minusválida indecisa, por favor ayúdela. Es un acto de bondad que al hacerlo evitará quizás un terrible accidente a esta persona. Usted me dirá: “mira a ésta, eso ya me lo sabía”; yes I know que usted lo sabe, pero la pregunta es ¿Cuántas veces lo practica? Yo tengo por costumbre cocinar mi comida todos los días antes de ir para mi trabajo (mi madre me acostumbró a eso) y también por razones económicas; si yo compro lunch todos los días -especialmente en mi trabajo- me voy a la ruina, pero yo tengo un hijo “compinchero” como dicen allá, que le gusta invitar amigos a la casa y siempre que está la comida me dice: ¿Mami le puedes dar un “chin” a mi amigo?, la primera vez me molesté porque tenía prisa y ellos podían servirse, pero después le dije: si puedo; al mismo tiempo me sentí orgullosa de mi hijo por ser bondadoso y compartir su comida con su amigo; pensé también que si hubiera sido mi hijo el que estuviera en la casa de su amigo, a mi me hubiera gustado saber que le dieron de comer. Dar para recibir es también un acto de bondad y de lo que des, de eso mismo recibes, ese es un principio del karma.

“ama a tu prójimo como a ti mismo”. Por casualidad un día que yo salía del hospital donde estoy recibiendo tratamiento, me dieron deseos de tomarme un café, entré a un McDonalds y lo primero que me llamó la atención fue el sign que decía: “we are hiring” ¡Bingo!, pensé, un trabajo para mi hijo Gregory. No perdí tiempo y hablé con la manager del establecimiento. Me dijo: “tráelo mañana a las 10 am” Eso hice y él consiguió el trabajo; pero adivinen ¿qué? Mi hijo hizo lo mismo con tres de sus amigos ¡bendito sea Dios!, aprendió la lección de ayudar. Lo mismo pasa con mi pareja, que es un viejo ejemplo de cómo esto funciona. En el trabajo que él tiene ha podido colocar a muchas personas; esto se ve simple, pero es un gran acto de bondad y amor, que Dios bendice y por lo que me siento muy orgullosa de él. En conclusión: los actos de bondad, por más simples que parezcan-hasta los de regalar una sonrisa- son los que les dan sentido a nuestra vida; los que nos alegran el día y nos hacen ser mejores seres humanos; extender la mano para ayudar nos reconcilia con nuestro padre celestial y con su hijo Jesucristo. En Juan 3:16 dice: “porque de tal manera amó Dios al mundo que dio a su hijo unigénito para que todo aquel que en él crea no perezca sino, que tenga vida eterna” Entonces el primer principio es dar para recibir, ayudar a todo el que necesite mediante los actos de bondad pequeños o grandes según sea su posibilidad en ese momento, porque no cuesta nada y gratifica mucho.

31 ••31


¿Dónde están los Extraterrestres?

E

n esta edición de El Rumbo de Nueva York he querido traerle a mis apreciados lectores, un tema diferente a los anteriores. Quienes han leído mis artículos pues ya conocen del alto contenido religioso, esotérico y científico de los mismos. Pero esta vez el tema es diferente, y lo que más identifica esa diferencia es el amplio escepticismo con el que uno se encuentra cuando se habla o se trata este tema. El simple hecho de hablar o pensar en alienígenas o en una Jorge Guerrero civilización de extraterrestres -tal vez más avanzados y desarrollados que nosotros en lo que respecta a conciencia, intelecto y tecnología- es preguntarse a la vez, ¿dónde están? ¿cómo son ellos?, y si en verdad existen; ¿por qué no dan la cara y nos hacen saber de dónde vienen y que relación tiene nuestra existencia con la de ellos? Amigo lector, si usted se ha hecho algunas de estas preguntas permítame decirle que en verdad tienen sentido. Pero así también tiene lógica y sentido lo que a continuación les voy a explicar. La especulación y las evidencias que se le atribuyen a una civilización alienígena están muy relacionadas con el factor imaginación; y esa imaginación es casi siempre el resultado de las producciones de ciencia ficción; y las más notables y destacadas de todas ellas han sido las películas de Hollywood. Estas películas aun sean de poco o de gran presupuesto en el rodaje de su filmación, siempre nos presentan al alienígena con una grotesca apariencia, y en muchos casos aparecen con 32 •

un aspecto de figura muy delgadita con la cabeza grande, el cuello bastante fino y los ojos negros bien engrandecidos y estirados, y es gracias a esas películas, que hoy en día al alienígena -si en verdad existe- es así como mucha gente se los imagina. Lo cierto es que ya se sabe que nuestro sistema solar está compuesto por ocho planetas -Plutón es considerado hoy como un simple satélite, al igual que la Luna- y es aquí en el planeta Tierra donde solamente se conoce la existencia de vida inteligente. Se ha querido usar el término de “vida inteligente” para definir la forma y características que tiene el ser humano por estar dotado de un cerebro que es el responsable de nuestra identidad y de todo lo que hoy existe como invención humana. Esta invención humana es generada por la creatividad, imaginación e invención de nuestros pensamientos en el cerebro. En el caso especifico de Saturno y su luna llamada Europa, la NASA ha podido comprobar -por medio a imágenes de alta resolución- la evidencia de hielo en el planeta y un océano congelado en su satélite. La agencia especula que si existe hielo y un océano congelado, es muy probable que en ese océano congelado exista vida bacteriana. Las

células y las bacterias tienen vida, pero muy diferente a la nuestra. Los peces las plantas y hasta los virus tienen vida, pero hay que estar claro en el concepto vida como tal y en el de “vida inteligente” como la nuestra. Esto es lo mismo, pero no es igual. Desde que se puso en órbita el telescopio espacial Hubble, éste, en su largo y maravilloso recorrido espacial ha capturado y enviado a la Tierra asombrosas imágenes de la constelación de Orión, la cual se encuentra a 120 años-luz de distancia de nuestro planeta. Eso significa que viajando en una nave, a la velocidad de la luz (300,000 Kilómetros por segundo) necesitaríamos 120 años para llegar hasta allá. La constelación de Orión que es miles de veces más grande que nuestro sistema solar, tiene varios soles que a su vez son gigantes delante del nuestro, muestra -según las imágenes del telescopio- la existencia de sobre una docena de “planetas azules”, similares a la Tierra. Es de ahí, de donde se fortalece la especulación de la NASA de que puede haber vida en algún otro planeta. Espero terminar este tema en la próxima entrega y les reitero que para cualquier sugerencia, opinión o comentario, me pueden constatar al correo electrónico jorgeluisdocufilm@gmail.com.


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arte

El Arte

contemporaneo y nuestros artistas ¿Qué es arte contemporáneo? rataré de explicarlo de la manera más sencilla posible, especialmente para aquellas personas que en algún momento me han expresado alguna inquietud en relación con el tema; entre ellos, personas a quienes les gusta el arte y lo consumen desde el punto de vista de la adquisición y el deleite. Arte Contemporáneo es el arte que se produce actualmente, en el presente, en términos de tiempo. El mismo podríamos ubicarlo comenzando desde el Ezequiel Jiménez año 2000 hasta el presente. Previo al Arte Contemporáneo tenemos lo que llamamos “Arte post-Modernista” desarrollado en los años 70 y 80; y el Arte Moderno, previo al post-modernismo, el cual ubicamos entre 1913 y los años 50’s. Hay otros periodos antes que los ya mencionados también muy importantes, pero por razones de espacio lo dejaré aquí por el momento. En el pasado los pintores se dedicaban a visualizar y plasmar en el lienzo el mundo que le era presentado ó conocido tal y como sus ojos lo veían, pintando personas, paisajes y acontecimientos históricos tal y como se presentaban.

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Melvin Guzman, estudiante de termino de arte contemporaneo en Lehman College expone sus trabajos de medio semestre a la facultad (Otoño de 2013). Guzman Nació en New York hijo de padres dominicanos quienes emigraron de Rep. Dom.

El modernismo en el arte, impuso un nuevo concepto visual que rompió con la estética y la teoría del arte anteriormente aceptada; la forma del artista visualizar el mundo y su interpretación del mismo, para luego concebirlo o idealizarlo libremente, a través del ejercicio práctico. El modernismo abrió la compuerta de la limitación imaginativa y creativa, así a la vez, generó un proceso más am-

Arte Contemporáneo es el arte que se produce actualmente, en el presente, en términos de tiempo. El mismo podríamos ubicarlo comenzando desde el año 2000 hasta el presente.

plio y abierto, para la elaboración de la obra artística; permitiéndole el empleo de materiales considerados extraños en el pasado, para realización de una obra de arte. Madera, tela, plástico, papel, lápiz, carboncillo, corte y pegado de papel impreso, soga, pintura de aceite, por mencionar algunos y si seguimos por ahí quizás no terminemos. Actualmente estamos en una nueva etapa en el arte, la que podríamos ubicar comenzando alrededor del año 2000. Esta ha sido denominada “arte contemporáneo” o arte del siglo XXI. Este nuevo movimiento dentro del arte ha recibido muchos ataques e incomprensión; los más feroces afirmando que no es arte, esto incluye artistas amigos de quien escribe esta nota. El arte moderno también tuvo que vencer una resistencia feroz en sus inicios; la resistencia a lo nuevo y novedoso es


Obra de Ezequiel Jiménez, Caos y Guerra III, 2003, oleo, acrylica, lapiz y arina de maíz, 60 x 40”. Colección del Writing Center de El Bronx Community College of the City University of New York. Jimenez emigró de Rep. Dom. en los años 90’s

normal no porque sea malo sino, mas bien porque implica muchos cambios en nuestras vidas y es difícil tener que cambiar a lo que nos hemos acostumbrado por tantos años. Recuerdo que a los 16 años mas o menos yo producía algún dinerito haciendo letreros a los pequeños negocios del vecindario en uno de mis barrios (Los Salados) en Santiago de los Caballeros, para luego aprender a hacer diseño gráfico en una época en que todo era manual. Los diseñadores le pagábamos a una escribiente de maquinilla para que nos hiciera las composiciones, para luego correr al taller a pegar papeles e imágenes y luego a llevarlo hasta la imprenta. Luego llegó la tecnología de la computadora y todo cambió. Estos cambios demandaron esfuerzos y sacrificios para todos los que estábamos en las artes gráficas. Pero el que no estuvo dispuestos a aceptar los cambios y asumir el sacrificio que demandaban esos cambios, como ir de regreso a la escuela para aprender de nuevo la tecnología y así convertirnos en diseñadores digitales, que es el término que es usado actualmente para señalar a los diseñadores gráficos. Algo similar sucede también con los pintores que

Jose Luis Ureña, artista digital graduado en arte digital en el Bronx Community College of The City University of New York. Ureña emigró con sus padres desde Rep. Dom. a New York en el año 2000.

todavía están haciendo arte de manera tradicional, sumergidos en la nostalgia del pasado. Actualmente, para ellos es complicado encontrar galerías o museos donde exhibir sus trabajos a nivel profesional en la ciudad de Nueva York, considerada la capital del Arte Contemporáneo. La humanidad se encuentra en pleno siglo XXI y ésto aplica también a las artes, los artistas y los amantes de las artes, aunque todavía haya muchos conglomerados humanos sumergidos en el atraso y la progresa por distintas razo-

nes. La decisión está en nuestros artistas que todavía no se convencen o no están dispuestos a sacrificarse y tratar de entender el proceso y aceptar el reto de adatarse a los tiempos. Una de las muchas maneras de comenzar a relacionarse con el Arte Contemporáneo es visitando y dando seguimiento al siguiente website: www.pbs.org/art21, o visitando con frecuencias el Museo de Arte Moderno, que aunque lleve todavía el nombre de arte moderno, también es contemporáneo, o las galerías de la ciudad de Nueva York si está en dicha ciudad.

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reflexiones

y el tratado de extradición RD-USA De entrada, quiero comenzar pidiendo excusas por el uso de una palabra que podría herir a algunos; me refiero al vocablo “JEFE”, hoy que Edwin Sánchez circunstancialmente coincide con la celebración del 122 aniversario del nacimiento de Rafael Leónidas Trujillo Molina, el más importante JEFE que hemos tenido los dominicanos. Es bien cierto que no fue el primer JEFE, pero tampoco ha sido el último; de hecho, a partir de 1961 hemos tratado con varios JEFES potenciales, aunque ninguno de ellos haya llegado a la categoría del “Benemérito de San Cristóbal”. Estas cuatro letras -JEFE- producen tanta urticaria en nuestra clase oligárquica, que hemos llegado al extremo de legislar penalizando su uso, con una absurda Ley Anti Trujillista que lejos de reparar la ignominia de la ERA, la emula y promueve los escenarios que le permitieron a Trujillo apropiarse del País y del Estado dominicanos. 36 •


A la luz de esa calamitosa ley, es delito hasta evaluar la obra de gobierno de Trujillo. Lo único que se puede hacer -dentro de la legalidad de dicha ley- es criticar y ridiculizar al JEFE; pero cuidado, nada de objetividad y sentido común en el análisis, porque eso equivale a “complicidad” con la dictadura de 30 años. Hasta allí hemos llegado, y todo para justificar el robo de los bienes del pueblo dominicano, que los Trujillo no pudieron llevarse cuando salieron del país. Sin embargo, yo uso la palabra JEFE en el sentido que le daba el comandante Hugo Chávez cuando se refería al “Imperio del Norte”, a Estados Unidos y su política hacia Latinoamérica. Ese es el real JEFE. Todos los otros no han sido más que JEFECITOS, incluido el sátrapa de San Cristóbal. El tratado de extradición vigente entre RD y USA, es otra ley, que como la ley anti-trujillista de 1961, nos condena al absurdo de tener que aceptar una ilegalidad, una laceración de nuestros derechos intrínsecos, para estar en paz con el JEFE del norte y los JEFECITOS locales. Si Pablo Escobar en Colombia, se hubiera acogido a esa “graciosa” ley, hoy no estuviera bajo tierra sino quizás, disfrutando parte de su fortuna, en algún tranquilo lugar del mundo. Esto desde luego, es solamente una aproximación de la realidad, porque la categoría de Pablo Escobar no es la de Quirino o la de Toño Leña, que han salido muy bien beneficiados con la aplicación de dicha ley. Quien no ha ganado nada y si ha perdido todo, es el pueblo dominicano que en un caso y el otro, ha cargado con el pasivo delincuencial, de los narcotraficantes y de la oligarquía criolla. Al día de hoy, la oligarquía trujillista -cómplice del tirano en vida- y luego de muerto éste convertida en su sepul-

turera, se ha apropiado de la fortuna que él robó al país. De igual forma, los narcotraficantes -que edifican sus fortunas sobre las miserias existenciales de los hombres- se pueden retirar tranquilamente a disfrutarla, en función de los acuerdos firmados con el JEFE del Norte. La diferencia es que en este último caso, no hubo que matar al JEFE sino, sencillamente, pactar con él. Ese tratado de extradición ha sido devastador para nosotros los dominicanos, en la lucha por el bienestar de nuestras familias. Hemos pagado muy caro el hecho de ser el escenario de enfrentamiento, que de paso, no lo generamos nosotros sino, la codicia de los traficantes en busca del mercado del Norte. Esa lucha es una creación de Estados Unidos, que irresponsablemente lleva hasta nuestras tierras, su incapacidad o negación a combatir el consumo de drogas prohibidas, en su población mas pudiente. Los acuerdos a que llegan las autoridades del Norte con los traficantes comunes, llevan una señal equivocada

a nuestra juventud, que ve la delincuencia como una actividad que al final le resultará productiva, como si fuese un modelo exitoso. Mientras que la nación dominicana, al renunciar a la persecución del crimen, para cederla al JEFE del Norte, hipoteca la soberanía nacional y en lo adelante -como sucedió con Quirino- no será más que guardián de los bienes mal habidos hasta que los dueños, o sea los delincuentes, vuelvan a tomar posesión de ellos, después de cumplir las negociadas penas impuestas. Las estadísticas servidas por la propia agencia DEA, dicen que solamente se incauta el 10% de la droga en tránsito hacia Estados Unidos y Europa. El restante 90% llega hasta las calles de las grandes ciudades y es consumida libremente, sin que se haya arrestado al momento, a un solo de los grandes distribuidores, de los “pejes gordos” que hacen las fortunas gigantescas. Porque lo que si vemos a diario, es la captura de vendedores de menor cuantía, que el sentido común nos indica que no pueden ser los responsables de los grandes capitales que mueve este negocio de muerte. Es tiempo de que el esclavo se le rebele contra el JEFE, que comencemos a hacer lo que nunca se ha hecho y exijamos mas respecto para nuestros jóvenes y cambiar las reglas de como castigamos a los que por ambición nos han involucrado en esta guerra ajena. El tratado de extradición es injusto, ciego y contradice la soberanía que alguien dijo que poseemos. Pero además, es una gran hipocresía.

El tratado de extradición vigente entre RD y USA, es otra ley, que como la ley antitrujillista de 1961, nos condena al absurdo de tener que aceptar una ilegalidad, una laceración de nuestros derechos intrínsecos, para estar en paz con el JEFE del norte y los JEFECITOS locales. • 37


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El Rumbo NY / NOV / 2013  

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