“Inizialmente c’era una forte resistenza della comunità al programma Alternative Rites of Passage (ARP). Amref è stata in grado di affrontare questa sfida proponendo a donne leader come me una formazione sui vantaggi dell’ARP. Ora sono una formatrice di formatori e siamo stati in grado di utilizzare i gruppi della comunità femminile come spazi chiave per raggiungere le madri che poi iscrivono le loro figlie al programma ARP”. Anastasia Mashindana - Presidentessa Enduet Women Group
“Ricordo di aver visto mia sorella maggiore subire un taglio genitale femminile e subito dopo essere data in sposa. Non è stata in grado di completare la scuola primaria. Ero profondamente turbata da tutto ciò. Fortunatamente per me, ho potuto conoscere il programma ARP, di Amref. Ho convinto i miei genitori che infine mi hanno permesso di partecipare e completare il programma. Questo mi ha permesso di proseguire i miei studi. Ho completato il percorso scolastico di base e ora frequento l’università per perseguire il mio sogno”. Lilian Taiyana - Studentessa, Università Maasai Mara “Spesso le persone si chiedono perché mi appassiona l’educazione delle bambine. È perché vedo i vantaggi che una madre istruita porta alla comunità. Quando ero bambina, c’era poca consapevolezza dei rischi per la salute che derivano dal taglio genitale femminile e dalle responsabilità immediate di sposarsi in così giovane età. Ora, come donna, come madre, come nonna e leader, sono molto determinata a porre fine alle mutilazioni genitali femminili e ai matrimoni precoci all’interno della mia comunità”. Lucy Nashuu - Insegnante in pensione di 58 anni
“Una delle sfide che deve affrontare l’eradicazione delle mutilazioni genitali femminili è spesso l’identità della donna nella comunità Masai. I Masai vedono la donna attraverso una lente sociale – la donna, per essere considerata tale, deve rispettare tutti i riti culturali. L’ARP è stata in grado di rispettare questi riti culturali eliminando la lama da questo scenario, consentendo alle ragazze di continuare la loro istruzione e di potersi costruire una famiglia se e quando da loro reputato il momento giusto”. Gertrude Mukala - Insegnante, Kajiado
“I miei zii volevano che fossi circoncisa secondo la cultura Masai e anche se mia madre era contraria, aveva bisogno del mio sostegno per opporsi alla loro decisione. Ma come allieva di prima media, non c’era molto che potessi fare da sola. Così, quando Amref ha lanciato il programma ARP, ho colto l’occasione. Essendo un programma che attraversa la contea, i miei zii hanno potuto vedere molte altre ragazze partecipare e questo rito, e questo li ha convinti che la mia decisione non era impopolare”. Joyce Naisola - Studentessa, Università Maasai Mara
“Provo un senso di profonda soddisfazione ogni volta che le ragazze della mia comunità mi guardano e dicono che vogliono essere come quella donna che non è circoncisa ma ha successo nella vita”. Janet Nashipai - Insegnante, Kajiado
“I miei genitori, come molti altri nella nostra comunità, praticavano e sostenevano la circoncisione delle ragazze. Ma dopo aver frequentato numerosi corsi di formazione e attività di sensibilizzazione come parte del programma ARP, hanno compreso gli effetti negativi del taglio genitale femminile e dei matrimoni precoci. Credo che più attività di sensibilizzazione della comunità possano aiutare a cambiare le percezioni e sradicare la pratica”. Doris Sipilon - Insegnante qualificata, Loitoktok, Kajiado
“Un giorno, mentre insegnavo a scuola, ho notato che alcune ragazze mancavano in classe. Quando ho chiesto informazioni, sono venuta a sapere che avevano subito il taglio genitale femminile. Ho guardato con orrore la sofferenza di queste ragazze che hanno sviluppato complicazioni. Inoltre, i loro genitori non potevano portarle in ospedale per cure per paura di essere arrestate. Questo è ciò che mi ha spinto a interessarmi al programma ARP guidato da Amref”. Sarah Koimerek - Insegnante / beneficiaria ARP
“Ho sentito parlare delle cerimonie ARP di Amref quando lavoravo come insegnante, circa dieci anni fa. Come volto del governo a livello comunitario, ora sono in grado di usare la forza della legge per garantire che tutti i bambini [ragazze e ragazzi] in età scolare frequentino la scuola e che coloro che ancora praticano il taglio genitale femminile vengano arrestati. Credo che le ragazze debbano essere protette e la loro istruzione non possa essere ostacolata da pratiche culturali obsolete”. Joseph Mpatai - Capo senior, sede di Olorika, Kajiado
“Ho demistificato la convinzione che le donne non circoncise non possano sposarsi o avere figli. Sono una donna Masai, istruita, non sottoposta a circoncisione e ora sposata con un uomo Masai con figli sani”. Joyce Senteu - Farmacista a Magadi “Questa pratica obsoleta della mutilazione genitale femminile nega alle ragazze l’opportunità di giocare su un piano di parità perché i ragazzi proseguono la propria istruzione dopo la circoncisione, mentre le ragazze sono date in sposa e si assumono immediatamente le responsabilità familiari. Sono un uomo Masai sposato con una donna Masai non circoncisa con la quale ho figli e una famiglia felice”. Joshua Sayore - Personale medico “Il design del programma ARP per includere sessioni sia con i genitori delle ragazze, sia con i membri della comunità più ampia, mi ha dato fiducia. Spero che ora l’intera comunità possa vedere il nostro passaggio all’età adulta, senza subire il taglio e possa vedere che la nostra istruzione non verrà interrotta. Mi sono diplomata con tutte le benedizioni dei miei genitori”. Esther Ntatai - Beneficiaria ARP / diplomata di scuola superiore, Ngurumani, Kajiado
“Da tempo immemorabile, non avevo mai sentito parlare di una ragazza avvocatessa Masai nell’intera area di Magadi, a Kajiado West. Ma grazie ad ARP, ora abbiamo molte donne avvocatesse, insegnanti, infermiere… posso affermare con sicurezza che ARP ha contribuito a garantire i risultati scolastici e professionali delle nostre ragazze e ora possiamo introdurre donne laureate in posizioni nazionali determinanti”. Ole Lelein Kanunga - Capo Moram, Magadi