Ecole du Sabbat Adultes
2e trimestre
Avril - Juin 2012
SOMMAIRE 5
1. Créateur et propriétaire
10 2. Le donateur suprĂȘme 15 3. Un service volontaire et dĂ©vouĂ© 20 4. Du zĂšle dans le service 26 5. Energie et efïŹcacitĂ© 31 6. Lâargent 36 7. La dĂźme 41 8. Les offrandes 46 9. La maison du trĂ©sor de Dieu : son Ă©glise 52 10. Le plan de Dieu pour ïŹnancer son Ćuvre 57 11. Principes bibliques en matiĂšre de ïŹnances
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat : Avril Ă Juin 2012. Parution trimestrielle. PubliĂ© par Seventh Day Adventist Reform Movement General Conference, dĂ©partement de lâEcole du Sabbat. Illustrations : SermonView (1Ăšre de couverture) ; DesignPics (pp. 25, 4e de couverture) ; MapResources (pp. 4, 46, 4e de couverture) RĂ©alisation : Seventh Day Adventist Reform Movement P.O. Box 7240 Roanoke, VA 24019 â 5048 USA SiteâŻInternetâŻOffiâŻcielâŻ: http://www.sdarm.org E-mail (Etats-Unis): gc@sdarm.org
Traduction et distribution en France : Eglise Adventiste du 7Ăšme Jour, Mouvement de RĂ©forme 11 rue de Viry 91600 Savigny/Orge â France
62 12. Illuminer le monde entier
Site Internet Français : http://www.asjmr.fr
67 13. Notre derniĂšre occasion !
E-mail (France): info@asjmr.fr
Les Leçons de lâEcole du Sabbat sont un programme dâĂ©tude quotidienne, basĂ© uniquement sur la Bible et lâEsprit de ProphĂ©tie sans ajout de commentaires. Les notes sont aussi brĂšves que possible pour prĂ©server une pensĂ©e concise et directe. DesâŻcrochetsâŻ[âŻ]âŻsontâŻutilisĂ©sâŻdansâŻcertainsâŻcasâŻafiâŻnâŻdâassurer⯠la clartĂ© du texte, une lecture facile et de prĂ©ciser le contexte. Une lecture plus approfondie des livres originaux est vivement recommandĂ©e.
Abonnement : 17 ⏠/an (4 numĂ©ros) (Ă rĂ©gler Ă lâadresse ci-dessus)
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Avant-Propos Nous nâaurons bientĂŽt plus le tempsâŻ! Depuis plus de 160 ans, cette vieille planĂšte est mĂ»re pour le retour de Christ sur les nuĂ©es de gloire. Quel devrait ĂȘtre notre centre dâintĂ©rĂȘt en cette heure tardiveâŻ? La Canaan cĂ©leste, assurĂ©ment, et comment nous prĂ©parer et prĂ©parer les autres Ă y ĂȘtre. Ce trimestre nous continuerons Ă Ă©tudier lâIntendance ChrĂ©tienne. Pendant quâil Ă©tait sur terre, JĂ©sus rencontra un homme qui prĂ©tendait avoir gardĂ© les Dix Commandements depuis sa jeunesse. ââŻJĂ©sus, lâayant regardĂ©, lâaima, et lui ditâŻ: Il te manque une choseâŻ; va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trĂ©sor dans le ciel. Puis viens, et suis-moiâŻâ (Marc 10âŻ: 21). Amassons-nous un trĂ©sor dans le cielâŻ? Ou bien, Ă lâinstar du jeune chef riche, observons-nous extĂ©rieurement les dix commandements tout en omettant de servir le MaĂźtre de tout notre cĆurâŻ? Tout ce que Dieu nous a donnĂ© lui appartientâŻ; nous devons en faire provision avant que le temps de grĂące ne sâachĂšve. Cependant, ââŻles plus riches offrandes, si elles ne sont pas accompagnĂ©es dâobĂ©issance et dâun amour dĂ©sintĂ©ressĂ©, sont trop maigres pour ĂȘtre prĂ©sentĂ©es Ă Celui qui possĂšde toutes chosesâŻâ (Testimonies, volume 3, page 57). Le dessein de Dieu est que ses enfants remportent la victoire sur lâĂ©goĂŻsme et accomplissent son plan dâĂ©vangĂ©lisation de la terre. Il est en train de prĂ©parer un peuple qui fera cette Ćuvreâet elle sera faite, que chacun saisisse lâoccasion dây participer ou pas. ââŻDieu demande aux hommes dâavertir le monde endormi, mort dans ses transgressions et ses pĂ©chĂ©s. Il rĂ©clame les offrandes volontaires de ceux qui ont lâĆuvre Ă cĆur, qui ressentent le poids des Ăąmes, afin quâelles ne pĂ©rissent pas mais quâelles aient la vie Ă©ternelle. Satan met la vie des hommes en pĂ©ril. Il cherche Ă sâassurer que les moyens financiers seront bloquĂ©s pour quâils ne servent pas Ă lâavancement des entreprises missionnaires. Ignorerons-nous ses stratagĂšmesâŻ? Le laisserons-nous pĂ©trifier nos sensâŻ?âŻââIdem, volume 6, page 446. ââŻDans quel but accumulerions-nous des trĂ©sorsâŻ? Pour quâils soient balayĂ©s par les flammes du dernier jourâŻ? Ferons-nous provision dâor et dâargent pour quâils tĂ©moignent contre nous au jour du jugement et quâils dĂ©vorent notre chair telles des flammes ardentesâŻ? Nous accrocherons-nous Ă nos biens jusquâĂ ce quâils tombent entre les mains de nos ennemisâŻ? Le temps vient oĂč les observateurs des commandements ne pourront ni acheter ni vendre. A quoi nous serviront alors maisons et terres, actions en bourse et marchandisesâŻ? Câest maintenant le moment de placer nos richesses lĂ oĂč elles seront Ă jamais en sĂ©curitĂ©.⊠Ce que nous donnons Ă la cause de Dieu devient nĂŽtre pour toujours. Christ ditâŻ: «âŻAmassez-vous des trĂ©sors dans le cielâŻÂ» (Matthieu 6âŻ: 20). De tout ce que nous possĂ©dons, seul ce que nous donnons nous appartient vraiment. Nous devrons finalement laisser ce que nous amassons sur terre. Nous ne pourrons emporter dans le monde Ă©ternel que ce que nous donnons Ă Christ.âŻââThe Review and Herald, 6 dĂ©cembre 1887. [Italiques de lâauteur].
Le DĂ©partement de lâEcole du Sabbat de la ConfĂ©rence GĂ©nĂ©rale
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
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Sabbat, 7 avril 2012
Offrande spĂ©ciale pour une chapelle Ă Pindorama, BrĂ©sil ââŻMontez sur la montagne, apportez du bois, et bĂątissez la maisonâŻ: jâen aurai de la joie, et je serai glorifiĂ©, dit lâEternelâŻâ (AggĂ©e 1âŻ: 8). Ce message, Ă©crit il y a plus de 2 000 ans, et qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la construction du second temple de JĂ©rusalem, est toujours dâactualitĂ©. La construction de phares depuis lesquels le message pour cette derniĂšre pĂ©riode de lâĂ©glise de Dieu doit ĂȘtre prĂȘchĂ© est une vraie nĂ©cessitĂ©. ââŻQuand un intĂ©rĂȘt a Ă©tĂ© Ă©veillĂ© dans une ville, il doit ĂȘtre suivi. Il faut travailler dans cet endroit jusquâĂ ce quâun lieu de culte, si modeste fĂ»t-il, soit laissĂ© comme un signe, un tĂ©moignage du sabbat de lâEternel, une lumiĂšre dans les tĂ©nĂšbres morales. Ces monuments de la vĂ©ritĂ© doivent exister dans de nombreux endroits. Dieu dans sa misĂ©ricorde a voulu que les messagers de lâEvangile aillent dans tous les pays et vers tous les peuples de la terre, jusquâĂ ce que la vĂ©ritĂ© ait pris pied dans toutes les parties du monde habitĂ©. Partout oĂč un groupe de croyants sâorganise, il faudrait construire une chapelle. Que les prĂ©dicateurs ne sâen aillent pas sans lâavoir fait.âŻââMinistĂšre EvangĂ©lique, page 420. Un groupe de frĂšres Ă lâesprit missionnaire fut Ă lâorigine dâune congrĂ©gation Ă Pindorama (prĂšs de Mogi das Cruzes), Ă environ 50 km de SĂŁo Paulo. LâintĂ©rĂȘt et le nombre dâassistants augmentant, il devint Ă©vident quâil fallait construire un temple. A cet endroit, un petit groupe de frĂšres travaille avec succĂšs dans le domaine mĂ©dical missionnaire. Nous espĂ©rons avoir notre propre chapelle dans un proche avenir. Pour y parvenir, nous rĂ©clamons la contribution financiĂšre volontaire de nos frĂšres et sĆurs de par le monde qui permettra la construction de la chapelle. Veuillez vous souvenir sâil vous plaĂźt de cette offrande spĂ©ciale receuillie lors du premier sabbat dâavril. ââŻCelui qui sĂšme peu moissonnera peu, et celui qui sĂšme abondamment moissonnera abondamment. Que chacun donne comme il lâa rĂ©solu en son cĆur, sans tristesse ni contrainteâŻ; car Dieu aime celui qui donne avec joieâŻâ (2 Corinthiens 9âŻ: 6-7). Nos plus sincĂšres remerciements pour votre soutien providentiel. Vos frĂšres et sĆurs de Pindorama.
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Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Leçon 1
Sabbat 7 avril 2012
CrĂ©ateur et propriĂ©taire ââŻTu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire, lâhonneur et la puissanceâŻ; car tu as crĂ©Ă© toutes choses, et câest par ta volontĂ© quâelles existent et quâelles ont Ă©tĂ© crĂ©Ă©esâŻâ (Apocalypse 4âŻ: 11). ââŻSeul, JĂ©hovah, lâEtre Ă©ternel, incrĂ©Ă©, existant par lui-mĂȘme, source Ă la fois et soutien de toutes choses, a droit Ă une suprĂȘme rĂ©vĂ©rence et au culte.âŻââPatriarches et ProphĂštes, page 306 (BĂąle) ou 278 (V&S). Lecture proposĂ©eâŻ:
Dimanche
Messages Choisis, volume 1, chapitre 42.
1er avril
1. CRĂATEUR ET SOUTIEN DE TOUTES CHOSES a. Que devrions-nous rĂ©aliser en contemplant la splendeur de la crĂ©ationâŻ? Psaume 19âŻ: 2-4âŻ; EsaĂŻe 40âŻ: 18, 21, 26.
ââŻQuelquâun pourrait supposer que ces grandes choses du monde naturel sont Dieu. Elles ne le sont pas. Tous ces objets dâĂ©tonnement ne font que remplir dans le ciel la mission qui leur a Ă©tĂ© confiĂ©e. Ils ne sont que de simples instruments du Seigneur. Dieu est le Conservateur, aussi bien que le CrĂ©ateur de toutes choses.âŻââMessages Choisis, volume 1, page 345. b. Quel aspect de lâomnipotence de Dieu nous touche chaque jourâŻ? Actes 17âŻ: 24-29.
ââŻLâorganisme physique de lâhomme est supervisĂ© par DieuâŻ; il ne sâagit pas dâune horloge qui, mise en mouvement, marche toute seule. Le cĆur bat, une pulsation aprĂšs lâautre, une respiration aprĂšs lâautre, le tout sous la direction divine. «âŻVous ĂȘtes le champ de Dieu, lâĂ©difice de Dieu.âŻÂ» 1 Corinthiens 3âŻ: 9. En Dieu nous avons la vie, le mouvement et lâĂȘtre. Chaque pulsation, chaque respiration, est le fruit du souffle que Dieu a fait entrer dans les narines dâAdam, la respiration du Dieu omniprĂ©sent, le grand JE SUIS.âŻââIdem, page 346. Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
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Lundi
2 avril
2. DIGNE DE RĂVĂRENCE a. Quels faits montrent que Dieu est le seul Ă mĂ©riter notre adoration continuelleâŻ? Psaume 33âŻ: 6-9âŻ; JĂ©rĂ©mie 10âŻ: 9-13.
ââŻLes droits de Dieu Ă la rĂ©vĂ©rence et Ă lâadorationâĂ lâexclusion de tous les autres dieux paĂŻensâsont basĂ©s sur le fait quâil est le CrĂ©ateur, et que tous les ĂȘtres lui doivent lâexistence.âŻââPatriarches et ProphĂštes, page 338 (BĂąle) ou 310 (V&S). ââŻLâEtre divin est occupĂ© Ă soutenir ce quâil a crĂ©Ă©. La mĂȘme main qui maintient les montagnes dans leur position dirige les mondes dans leur mystĂ©rieux circuit autour du soleil.âŻââMessages Choisis, volume 1, page 345. b. Quelles questions devraient nous remplir de rĂ©vĂ©rence pour DieuâŻ? Job 11âŻ: 7âŻ; 38âŻ: 1-7. Comment cette rĂ©vĂ©rence agit-elle en faveur du salut de notre ĂąmeâŻ?
ââŻLâinspiration divine pose de nombreuses questions auxquelles le savant le plus capable ne peut rĂ©pondre. Ces questions nâont pas Ă©tĂ© posĂ©es en supposant que nous puissions y rĂ©pondre, mais pour attirer notre attention sur les mystĂšres profonds de Dieu et pour que les hommes sachent que leur sagesse est limitĂ©eâŻ; quâil y a, dans les choses ordinaires de la vie, des mystĂšres qui dĂ©passent la comprĂ©hension des esprits limitĂ©sâŻ; que les jugements et les desseins de Dieu sont indĂ©chiffrables et sa sagesse insondable. Si Dieu se rĂ©vĂšle lui-mĂȘme Ă lâhomme, câest dâune façon cachĂ©e, entourĂ© dâune Ă©paisse nuĂ©e de mystĂšre. Le dessein divin est de dissimuler plus de lui-mĂȘme que ce quâil rĂ©vĂšle Ă lâhomme. Si les ĂȘtres humains pouvaient comprendre pleinement les voies et les oeuvres de Dieu, alors ils ne croiraient pas quâil est lâĂtre infini. Il ne peut pas ĂȘtre compris par lâhomme dans sa sagesse, ses motifs et ses buts. «⯠Ses voies sont incomprĂ©hensiblesâŻÂ» (Romains 11âŻ: 33). Son amour ne peut jamais ĂȘtre expliquĂ© par les principes naturels. Si cela Ă©tait possible, nous ne penserions pas que nous pouvons lui confier les intĂ©rĂȘts de notre Ăąme. Les sceptiques se refusent Ă croire parce que leur esprit limitĂ© ne peut embrasser le pouvoir infini par lequel Dieu se rĂ©vĂšle aux hommes. MĂȘme le fonctionnement du corps humain ne peut ĂȘtre compris pleinementâŻ; il y a des mystĂšres qui dĂ©concertent les plus intelligents.âŻââThe SDA Bible Commentary, volume 3, page 1141.
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Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Mardi
3 avril
3. VRAIE PROPRIĂTĂ a. Quâest-ce que Dieu a toujours voulu que nous comprenions en ce qui concerne la possession de biensâŻ? Psaume 50âŻ: 7, 10-12.
ââŻLe Seigneur cherchait Ă enseigner Ă IsraĂ«l, par ce systĂšme de libĂ©ralitĂ©s, quâen toutes choses, il devait ĂȘtre le premier servi. Il rappelait ainsi au peuple quâil Ă©tait le propriĂ©taire de ses champs, de son bĂ©tail, de ses troupeauxâŻ; que câĂ©tait lui qui lui envoyait la pluie et le beau temps pour faire croĂźtre et mĂ»rir les rĂ©coltes. Tout ce quâil possĂ©dait Ă©tait Ă luiâŻ; il nâĂ©tait que lâĂ©conome de ses biens.âŻââConquĂ©rants Pacifiques, page 299. ââŻNos corps appartiennent Ă Dieu. Il a payĂ© le prix de la rĂ©demption pour notre corps aussi bien que pour notre Ăąme. «âŻNe savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point Ă vous-mĂȘmesâŻ? Car vous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s Ă un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent Ă Dieu.âŻÂ» «âŻLe corps nâest pas pour la dĂ©bauche. Il est pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corpsâŻÂ» (1 Corinthiens 6âŻ: 19-20, 13). Le CrĂ©ateur veille sur le corps humain et lui conserve le mouvement. Sans ses soins permanents, le pouls cesserait de battre, le cĆur ne fonctionnerait plus, le cerveau ne ferait plus sa part.âŻââCounsels on Health, page 586. b. Quelle est lâĂ©tendue des propriĂ©tĂ©s de DieuâŻ? Psaume 24âŻ: 1-2âŻ; DeutĂ©ronome 10âŻ: 14. Quâest-ce que cela signifie pour nousâŻ? Apocalypse 4âŻ: 11.
ââŻRĂ©flĂ©chissezâŻ: il nâexiste quâun seul PropriĂ©taire de lâuniversâŻ; tout homme, avec son temps, son intelligence, ses ressources, appartient Ă Celui qui a payĂ© le rachat de son Ăąme. Dieu a pleinement droit Ă un service constant et Ă une suprĂȘme affection. Votre critĂšre doit ĂȘtre, non pas votre plaisir, mais la volontĂ© divine.âŻââMessages Choisis, volume 2, pages 156-157. ââŻCeux qui ont conscience dâĂȘtre constamment en relation avec Dieu ne mettront pas dans leur estomac des aliments qui plaisent Ă leur goĂ»t mais nuisent aux organes de la digestion. Ils nâabĂźmeront pas la propriĂ©tĂ© de Dieu en se laissant aller Ă des habitudes alimentaires et vestimentaires malsaines. Ils prendront grand soin du systĂšme du corps humain, sachant quâils doivent le faire pour travailler en collaboation avec Dieu qui veut quâils soient en bonne santĂ©, heureux et utiles. Mais pour cela, ils doivent mettre leur volontĂ© du cĂŽtĂ© de la sienne.âŻââChild Guidance, page 399. Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
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Mercredi
4 avril
4. A QUI APPARTIENT LA DOMINATIONâŻ? a. A qui Dieu a-t-il confiĂ© la domination sur ses biens terrestresâŻ? GenĂšse 1âŻ: 26-28. Pourquoi est-ce un honneur pour lâhumanitĂ©âŻ? Psaume 8âŻ: 2-10.
ââŻCelui qui avait semĂ© dans lâespace les mondes Ă©toilĂ©sâŻ; qui avait donnĂ© leur coloris aux fleurs des champsâŻ; qui avait ornĂ© la terre et les cieux des merveilles de sa puissance, voulut couronner son Ćuvre glorieuse en lui donnant un dominateur, et il crĂ©a un ĂȘtre digne de la main qui lui donnait la vie. La gĂ©nĂ©alogie de notre race, telle que nous la donne le volume inspirĂ©, ne la fait pas remonter Ă une succession dâinfusoires, de mollusques et de quadrupĂšdes se transformant peu Ă peuâŻ: elle la fait remonter au CrĂ©ateur. Bien que tirĂ© de la poudre de la terre, Adam Ă©tait cependant «âŻfils de DieuâŻÂ» (Luc 3âŻ: 38).âŻââPatriarches et ProphĂštes, page 22 (V&S) ou 39 (BĂąle). b. A cause de la chute dâAdam, de quoi le sĂ©ducteur se glorifia-t-il devant ChristâŻ? Luc 4âŻ: 5-6.
c.
Quand Christ dominera-t-il Ă nouveau totalement cette planĂšteâŻ? Daniel 7âŻ: 13-14, 26-27âŻ; MichĂ©e 4âŻ: 8âŻ; Apocalypse 11âŻ: 15.
ââŻEn disant au Christ que la royautĂ© et la gloire du monde lui ont Ă©tĂ© donnĂ©es et quâil est libre dâen disposer, Satan affirme une chose qui nâest vraie quâen partie, et son but est de tromper. La domination que Satan exerce, il lâa arrachĂ©e Ă AdamâŻ; or Adam nâĂ©tait que le fondĂ© de pouvoir du CrĂ©ateur. Il nâĂ©tait pas un roi indĂ©pendant. La terre appartient Ă Dieu, et Dieu a remis toutes choses entre les mains de son Fils. Adam Ă©tait appelĂ© Ă rĂ©gner sous les ordres du Christ. Quand Adam eut livrĂ© Ă Satan sa souverainetĂ©, le Christ demeura le roi lĂ©gitime. Câest pour cela que Dieu dit au roi NĂ©bucadnetsarâŻ: «âŻLe TrĂšs-Haut domine sur la royautĂ© des hommesâŻ; âŠil la donne Ă qui il veut.âŻÂ» Satan ne peut exercer le pouvoir quâil a usurpĂ© quâen tant que Dieu le lui permet.âŻââJĂ©sus-Christ, pages 110-111. ââŻJĂ©sus-Christ doit, selon le prophĂšte Daniel, recevoir dans les cieux, de la main du PĂšre, «âŻla domination, la gloire et le rĂšgneâŻÂ». Il reçoit la nouvelle JĂ©rusalem, la capitale de son royaume, «âŻprĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse qui sâest parĂ©e pour son Ă©pouxâŻÂ». Mis en possession de son royaume, JĂ©sus viendra comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs, pour chercher son peuple, et le faire asseoir «âŻĂ table avec Abraham, Isaac et JacobâŻÂ», dans son royaume, pour participer au souper des noces de lâagneau.âŻââLa TragĂ©die des SiĂšcles, page 463 (GC 428, CI 453). 8
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Jeudi
5 avril
5. LâINTENDANCE NOUS EST CONFIĂE a. Quelle que soit la taille de la ââŻdominationâŻâ qui nous est confiĂ©e âgrande ou petiteâ, quel conseil devons-nous suivreâŻ? DeutĂ©ronome 8âŻ: 11-18.
ââŻNous devons nous considĂ©rer comme des intendants et bien comprendre que Dieu est le suprĂȘme propriĂ©taire, Ă qui nous devrons rendre ce qui lui appartient dĂšs quâil nous y invitera.âŻââTĂ©moignages, volume 1, page 643. b. Quel message revĂȘt une force spĂ©ciale en ces derniers jours, juste avant le retour de notre SeigneurâŻ? Luc 19âŻ: 11-13.
ââŻDieu nous appelle ses serviteurs, ce qui implique quâil nous emploie pour faire un certain travail et porter certaines responsabilitĂ©s. Il nous a prĂȘtĂ© un capital pour que nous lâinvestissions. Mais ce nâest pas notre propriĂ©tĂ©. Nous dĂ©plaisons Ă Dieu si nous accumulons les biens du Seigneur ou si nous les dĂ©pensons comme il nous plaĂźt.⊠Tout talent qui retournera au MaĂźtre sera examinĂ© de prĂšs. Les actes des serviteurs de Dieu et tout ce qui leur est confiĂ© ne seront pas considĂ©rĂ©s comme peu de chose. Chacun sera considĂ©rĂ© individuellement et devra rendre compte des talents qui lui ont Ă©tĂ© confiĂ©s afin de constater sâil les a fait fructifier ou sâil en a abusĂ©. La punition sera proportionnelle au mauvais usage qui aura Ă©tĂ© fait de ces talents.⊠Les talents sont entre nos mains. Nous en servirons-nous pour la gloire de Dieu ou en ferons-nous mauvais usageâŻ? Nous pouvons les vendre aujourdâhui et notre temps de grĂące peut se terminer demainâŻ; notre compte sera dĂ©finitivement clos.âŻââ Testimonies, volume 2, page 668 [Italiques de lâauteur].
Vendredi
6 avril
RĂVISION PERSONNELLE
20 h 29
1. Quels faits rĂ©vĂšlent que notre CrĂ©ateur est aussi celui qui nous soutientâŻ? 2. Pourquoi Dieu seul est-il digne dâadorationâŻ? 3. Comment devrions-nous rĂ©pondre quand nous considĂ©rons que Dieu possĂšde tout et quâil a confiĂ© la domination du cĆur Ă des humainsâŻ? 4. Que devrions-nous comprendre Ă propos de lâautoritĂ© usurpĂ©e de SatanâŻ? 5. Quelle tentation survient lorsque des biens nous sont confiĂ©sâŻ?
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Leçon 2
Sabbat 14 avril 2012
Le donateur suprĂȘme ââŻToute grĂące excellente et tout don parfait descendent dâen haut, du PĂšre des lumiĂšres, chez lequel il nây a ni changement ni ombre de variationâŻâ (Jacques 1âŻ: 17). ââŻDieu est amour. Comme les rayons lumineux partent du soleil, lâamour, la lumiĂšre et la joie jaillissent de lui vers toutes ses crĂ©atures. Il est dans sa nature de donner et sa vie mĂȘme est la source de lâamour dĂ©sintĂ©ressĂ©.âŻââHeureux Ceux QuiâŠ, page 77 ou 65 ou Une Vie Meilleure, pages 94-95. Lectures proposĂ©esâŻ:
Dimanche
Conseils Ă lâĂconome, pages 76-77 Godâs Amazing Grace, page 62.
8 avril
1. LES CARACTĂRISTIQUES DU CARACTĂRE DE DIEU a. Quâest-ce que Dieu a prĂ©vu pour lâhomme aprĂšs lui avoir donnĂ© la vieâŻ? GenĂšse 2âŻ: 7, 15. Pourquoi est-ce une bĂ©nĂ©diction pour nousâŻ? EcclĂ©siaste 5âŻ: 11, 17.
ââŻAdam ne devait pas rester oisif. DĂšs sa crĂ©ation, un travail lui fut confiĂ©. Il devait sâemployer avec bonheur Ă veiller sur la crĂ©ation de Dieu et, en rĂ©compense, ses besoins seraient abondamment comblĂ©s par les fruits du jardin dâĂden.âŻââConseils aux Ăducateurs, aux Parents et aux Ătudiants, page 220. b. Quâest-ce qui nous prouve chaque jour que Dieu nous aime infinimentâŻ? Psaume 36âŻ: 6-10âŻ; Actes 14âŻ: 17.
ââŻNous lui sommes redevables [Ă Dieu] de chaque moment de notre existence et de tous les avantages de la vie.âŻââConseils Ă lâĂconome, page 19. ââŻNous devons considĂ©rer les arbres chargĂ©s de fruits comme un don de Dieu, exactement comme sâil dĂ©posait ces fruits dans nos mains.âŻââLift Him Up, page 62. 10
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Lundi
9 avril
2. LES PLUS GRANDS DONS DE DIEU a. Quel est le plus grand de tous les dons de DieuâŻ? Jean 3âŻ: 16âŻ; EphĂ©siens 2âŻ: 4-7.
ââŻLe trĂ©sor de lâĂvangile, le Chemin, la VĂ©ritĂ© et la Vie, Ă©tait parmi eux, mais ils rejetĂšrent le plus grand don que le ciel puisse envoyer.âŻââLes Paraboles, page 83 (V&S) ou 102 (Gland). ââŻChrist nous a rachetĂ©s au prix de son sang. Il a payĂ© le prix de notre rĂ©demption et si nous voulons nous emparer de ce trĂ©sor, Dieu nous en fait don gratuitement.âŻââ Testimonies, volume 9, page 245. b. Quel don qui lui a Ă©tĂ© fait par le PĂšre, le Christ nous promet-ilâŻ? Jean 6âŻ: 37-39âŻ; 17âŻ: 24. Pourquoi cela devrait-il tous nous encouragerâŻ? Jacques 1âŻ: 17-18.
ââŻNous ne pourrons jamais Ă©valuer lâamour de Dieu pour les ĂȘtres humains. Lâunivers est plein de preuves de sa bienveillance illimitĂ©e. «âŻToutes choses mâont Ă©tĂ© donnĂ©es par mon PĂšreâŻÂ», dit-il (Luc 10âŻ: 22). «âŻTout ce que le PĂšre a est Ă moi.âŻÂ» «âŻTout pouvoir mâa Ă©tĂ© donnĂ© dans le ciel et sur la terreâŻÂ» (Jean 16âŻ: 15âŻ; Matthieu 28âŻ: 18). Tout, dans le ciel comme sur la terre, est Ă son service. Le grand don de lâamour cĂ©leste ne devait pas rester confinĂ© dans le sein du PĂšre. Il appartenait Ă Christ de le donner aux humains en dĂ©tresse. Christ est plein de grĂące et de vĂ©ritĂ©. Il est tout en tout. Quâaucun humain ne sâattire donc la gloire qui revient au Fils de Dieu. A lui soit la louange dĂšs maintenant et Ă jamais.âŻââBattle Creek Letters, page 65. ââŻJĂ©sus nous aime parce que nous sommes le cadeau de son PĂšre et le prix de son Ćuvre. Il nous aime comme ses enfants. Lecteur, il vous aime. Le ciel lui-mĂȘme ne peut donner rien de plus grand, rien de meilleur.âŻââJĂ©sus-Christ, page 480. ââŻPour notre salut, nous avons le privilĂšge de pouvoir mettre en JĂ©sus la plus entiĂšre, la plus sĂ»re, la plus noble confianceâŻ; le privilĂšge de dire il mâaime, il mâaccueilleâŻ; je croirai en lui, car il a donnĂ© sa vie pour moi. Rien nâest plus propre Ă dissiper le doute que le fait dâentrer en contact avec le caractĂšre de Christ.âŻââTestimonies to Ministers, page 517.
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
11
Mardi
10 avril
3. QUI EST CHRISTâŻ? a. Nous rendons gloire au PĂšre en tant que crĂ©ateurâŻ; mais que devrions-nous aussi comprendre Ă propos de JĂ©sus-ChristâŻ? HĂ©breux 1âŻ: 1-3âŻ; Jean 1âŻ: 1-3.
ââŻSi Christ a crĂ©Ă© toutes choses câest quâil existait avant elles. Ce qui est dit Ă ce sujet est si clair quâil nây a pas lieu de douter. Christ Ă©tait Dieu par essence mĂȘme, dans le plus haut sens du terme. Il Ă©tait avec Dieu de toute Ă©ternitĂ©, Dieu rĂ©gnant sur tout, bĂ©ni pour lâĂ©ternitĂ©.âŻââLift Him Up, page 16. b. Sur quelle base Christ est-il habilitĂ© Ă recevoir notre adoration et Ă ce que nous soyons ses disciplesâŻ? EphĂ©siens 3âŻ: 9âŻ; Philippiens 2âŻ: 5-10. [Dans les Bibles Ostervald et Martin, EphĂ©siens 3âŻ: 9 est traduit ââŻâŠDieu qui a crĂ©Ă© toutes choses par JĂ©sus-ChristâŻâ, NdT].
ââŻDieu a confĂ©rĂ© aux hommes le plus grand don possible en la personne de son Fils bien-aimĂ©. LâapĂŽtre ditâŻ: «âŻLui qui nâa point Ă©pargnĂ© son propre Fils, mais qui lâa livrĂ© pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec luiâŻ?âŻÂ» (Romains 8âŻ: 32). Il nâa rien rĂ©servĂ© pour un second plan du salut. Il nây en aura donc pas. Si lâindescriptible don de Dieu ne conduit pas lâhomme Ă la repentance, rien ne pourra jamais Ă©mouvoir son cĆur. Aucune influence nâa Ă©tĂ© retenue qui pourrait agir sur son esprit et Ă©veiller sa sensibilitĂ©. Lâensemble du caractĂšre de Dieu fut rĂ©vĂ©lĂ© en son Fils, toute lâĂ©tendue des possibilitĂ©s du ciel a Ă©tĂ© dĂ©ployĂ©e pour que lâhomme soit acceptĂ© dans le Fils du Dieu infini. Il nâa pas Ă©tĂ© mis de barriĂšres pour entraver le retour de lâhomme vers Dieu et vers le ciel. Les profondeurs sans Ă©gales de lâamour du Sauveur ont Ă©tĂ© dĂ©montrĂ©esâŻ; si cette manifestation de lâamour de Dieu pour les enfants des hommes ne rĂ©ussit pas Ă les attirer Ă lui, rien ne le pourra jamais.âŻââThe Signs of the Times, 30 dĂ©cembre 1889. ââŻLâapĂŽtre Paul, guidĂ© par le Saint-Esprit, dĂ©clare Ă propos du Christ que «âŻtout a Ă©tĂ© crĂ©Ă© par lui et pour lui. Il est avant toutes choses et tout subsiste en luiâŻÂ» (Colossiens 1âŻ:16-17). La main qui soutient les mondes dans lâespace, qui maintient dans un ordre parfait, dans une activitĂ© incessante toutes choses Ă travers lâunivers est celle de JĂ©sus clouĂ© pour nous sur la croix.âŻââEducation, page 149.
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Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Mercredi
11 avril
4. UN PRINCIPE DIVIN a. Quel concept fondamental devrions-nous apprendre de lâexemple de la vie terrestre de ChristâŻ? Luc 22âŻ: 27 (derniĂšre partie)âŻ; HĂ©breux 5âŻ: 8âŻ; 12âŻ: 2-3.
ââŻLe plan du salut a Ă©tĂ© fondĂ© sur le sacrifice. JĂ©sus a quittĂ© la cour royale et sâest fait pauvre afin que par sa pauvretĂ© nous fussions enrichis. Tous ceux qui ont part Ă ce salut acquis pour eux par le sacrifice infini du Fils de Dieu suivront lâexemple du vrai ModĂšle. Christ Ă©tait la pierre principale, la pierre angulaire, et nous devons construire sur cette fondation. Chacun doit avoir un esprit de renoncement et de sacrifice de soi. La vie de Christ sur terre Ă©tait dĂ©sintĂ©ressĂ©e, caractĂ©risĂ©e par lâhumiliation et le sacrifice. Les hommes qui ont part au grand salut que JĂ©sus est venu leur apporter du ciel refuseront-ils de suivre leur Seigneur et de participer Ă son renoncement et Ă son sacrificeâŻ?âŻââTestimonies, volume 3, page 387 [Italiques de lâauteur]. b. Dans quel sens devons-nous joyeusement suivre lâexemple de sacrifice de ChristâŻ? 1 Pierre 2âŻ: 21âŻ; Romains 12âŻ: 1-2.
ââŻChrist a tout sacrifiĂ© afin quâil soit possible Ă lâhomme dâobtenir le ciel. Câest maintenant Ă lâhomme dĂ©chu de montrer ce quâil sacrifiera pour lâamour de Christ afin de pouvoir gagner la gloire immortelle. Ceux qui ont un sens juste de lâampleur du salut et de son coĂ»t ne se plaindront jamais de devoir semer dans les larmes et que la lutte et le renoncement soient la part du chrĂ©tien dans cette vie.âŻââIdem, page 481. ââŻChrist a dĂ©posĂ© sa gloire, son royaume, ses richesses, et a cherchĂ© ceux qui pĂ©rissaient dans le pĂ©chĂ©. Il sâest humiliĂ© pour rĂ©pondre Ă nos besoins afin de pouvoir nous Ă©lever jusquâau ciel. Le sacrifice, le renoncement et la bienveillance dĂ©sintĂ©ressĂ©e caractĂ©risaient sa vie. Il est notre modĂšle. Avez-vous⊠imitĂ© le ModĂšleâŻ?âŻââ Idem, volume 2, page 549. ââŻCes paroles «âŻvous ne vous appartenez point Ă vous-mĂȘmesâŻÂ»âŻ; «âŻvous avez Ă©tĂ© rachetĂ©s Ă un grand prixâŻÂ» (1 Corinthiens 6âŻ: 19-20), devraient ĂȘtre suspendues dans le corridor de notre mĂ©moire afin que nous reconnaissions toujours les droits de Dieu sur nos talents, notre propriĂ©tĂ©, notre influence et notre moi. Nous devons apprendre comment traiter ce don de Dieu, dans notre esprit, notre Ăąme et notre corps, afin que, en tant que rachetĂ©s de Christ, nous puissions lui rendre un service utille et agrĂ©able.âŻââMedical Ministry, page 276.
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
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Jeudiâ 5.
12 avril
LA GRĂCE ACQUISE
a. Quâest-ce que la grĂące et pourquoi est-elle essentielle Ă notre salutâŻ? Romains 5âŻ: 6-9âŻ; EphĂ©siens 2âŻ: 8-9.
ââŻLa grĂące est une faveur immĂ©ritĂ©eâŻ; le croyant est justifiĂ© sans aucun mĂ©rite de sa part, nâayant rien Ă faire valoir auprĂšs de Dieu. Il est justifiĂ© grĂące Ă la rĂ©demption offerte en Christ JĂ©sus, qui se tient dans les parvis cĂ©lestes en tant que substitut et garant du pĂ©cheur.âŻââMessages Choisis, volume 1, page 465. ââŻLa grĂące du Sauveur est suffisante pour surmonter le pĂ©chĂ©.âŻââThe Faith I Live By, page 87. b. Comment devrions-nous rĂ©pondre Ă lâabondante grĂące de DieuâŻ? EphĂ©siens 2âŻ: 10âŻ; Tite 2âŻ: 11-14.
ââŻLes bonnes Ćuvres nâont-elles pas une vraie valeurâŻ? Le pĂ©cheur qui journellement commet impunĂ©ment des pĂ©chĂ©s, est-il considĂ©rĂ© par Dieu avec la mĂȘme faveur que celui qui par la foi en Christ essaie dâagir avec intĂ©gritĂ©âŻ? Les Ăcritures rĂ©pondentâŻ: [EphĂ©siens 2âŻ: 10]. Le Seigneur, dans sa providence divine et par sa faveur immĂ©ritĂ©e, a ordonnĂ© que les bonnes Ćuvres soient rĂ©compensĂ©es. Nous sommes acceptĂ©s uniquement par les mĂ©rites de ChristâŻ; les actions de misĂ©ricorde, les Ćuvres charitables que nous faisons, sont les fruits de la foi et se convertissent en bĂ©nĂ©diction pour nous, car les hommes seront rĂ©compensĂ©s selon leurs Ćuvres. Le parfum des mĂ©rites de Christ est ce qui fait que Dieu accepte nos bonnes Ćuvres et la grĂące nous rend capables de faire les Ćuvres pour lesquelles il nous rĂ©compense.âŻââSelected Messages, volume 3, pages 199-200. ââŻToutes vos bonnes Ćuvres ne peuvent vous sauverâŻ; mais il est nĂ©anmoins impossible pour vous dâĂȘtre sauvĂ© sans bonnes Ćuvres. Tout sacrifice consenti pour Christ sera pour votre profit Ă©ternel.âŻââIdem, page 147.
Vendredi
13 avril
RĂVISION PERSONNELLE
20 h 40
1. 2. 3. 4. 5.
Citez quelques simples dons de Dieu depuis les jours de lâEden. Comment le plus grand don de Dieu implique-t-il une relation rĂ©ciproqueâŻ? Pourquoi est-ce important pour nous de comprendre qui est rĂ©ellement ChristâŻ? Quel principe fondamental est Ă la base de tout le plan du salutâŻ? Quelle force la grĂące donne-t-elle aux Ă©lus pour leur prĂ©paration pour le cielâŻ?
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Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Leçon 3
Sabbat 21 avril 2012
Un service volontaire et dĂ©vouĂ© ââŻVoici le premier [commandement]âŠâŻ: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme, de toute ta pensĂ©e, et de toute ta forceâŻâ (Marc 12âŻ: 30). ââŻLâĂȘtre tout entierâcĆur, Ăąme, et espritâdoit ĂȘtre mis au service de Dieu. Que reste-t-il qui ne soit dĂ©vouĂ© Ă DieuâŻ?âŻââThe Review and Herald, 6 novembre 1900. Lecture proposĂ©eâŻ:
Dimanche
Premiers Ăcrits, pages 266-269.
15 avril
1. LE MOBILE DU SERVICE a. Quels aspects de la condition de disciple sont souvent nĂ©gligĂ©s par nombre de personnes disant suivre ChristâŻ? Marc 8âŻ: 34âŻ; Jean 15âŻ: 19-20.
ââŻPeu ont envie de suivre lâexemple de Christ dans ses Ă©tonnantes privations, dâendurer ses souffrances et ses persĂ©cutions, et de partager son labeur Ă©puisant qui consistait Ă apporter la lumiĂšre Ă dâautres. Peu lâimiteront dans les priĂšres ferventes et frĂ©quentes quâil adressait Ă Dieu, rĂ©clamant la force dâendurer les Ă©preuves de la vie et de remplir son devoir quotidien.âŻââTestimonies, volume 2, page 664. b. Quel contraste existe-t-il entre le vĂ©ritable et le faux serviceâŻ? Job 31âŻ: 2428âŻ; 29âŻ: 11-16. Pourquoi devrions-nous rĂ©examiner nos mobilesâŻ?
ââŻDans de nombreux cas les dĂ©combres du monde obstruent les canaux de lâĂąme. LâĂ©goĂŻsme domine lâesprit et fausse le caractĂšre. Si la vie Ă©tait cachĂ©e avec le Christ en Dieu, le service ne serait pas pĂ©nible. Si le cĆur tout entier Ă©tait consacrĂ© au Seigneur, toutes [dans le contexte il sâagit des femmes, NdT] trouveraient quelque chose Ă faire et voudraient participer Ă lâĆuvre de Dieu. Elles sĂšmeraient le long des eaux, prieraient et croiraient que le fruit mĂ»rira [dans lâoriginalâŻ: Ă lâapparition du fruit].âŻââLe MinistĂšre de la Bienfaisance, page 124. Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
15
Lundi
16 avril
2. LâIDĂE MAĂTRESSE DES ENSEIGNEMENTS DE CHRIST a. Quel malheureux contraste existe-t-il entre Christ lui-mĂȘme et nombre de ceux qui se disent ses disciples aujourdâhuiâŻ? Philippiens 2âŻ: 5-8, 21.
ââŻLe plan du salut sâaccomplit par un sacrifice si large, si profond et si haut quâil en est incommensurable. Le Christ nâenvoya pas ses anges dans ce monde perdu, tandis quâil serait demeurĂ© au cielâŻ; mais il sortit lui-mĂȘme du camp, encourant la malĂ©diction. Il devint un homme de douleur, habituĂ© Ă la souffranceâŻ; il prit sur lui nos infirmitĂ©s et porta toutes nos faiblesses. Et Dieu considĂšre lâabsence dâoubli de soi chez ceux qui prĂ©tendent le suivre comme un reniement du nom du Christ. Ceux qui professent nâĂȘtre quâun avec le Christ, et qui satisfont leurs dĂ©sirs Ă©goĂŻstes pour un habillement luxueux et coĂ»teux, des meubles et de la nourriture, ne sont des chrĂ©tiens que de nom. Ătre chrĂ©tien, câest aussi ĂȘtre semblable au Christ. Et combien sont encore vraies ces paroles de lâapĂŽtreâŻ: «âŻTous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus-Christ.âŻÂ» (Philippiens 2âŻ: 21). Beaucoup de chrĂ©tiens ne pratiquent pas les Ćuvres qui correspondent au nom quâils portent. Ils agissent comme sâils nâavaient jamais entendu parler du plan du salut rĂ©alisĂ© Ă un si grand prix. La majoritĂ© dâentre eux sâefforcent de se faire un nom dans le mondeâŻ; ils adoptent ses usages et ses coutumes, et vivent pour satisfaire leurs passions. Ils recherchent leurs propres buts avec la mĂȘme aviditĂ© que ne le fait le monde, et ils sâĂŽtent ainsi la puissance, qui leur permettrait de collaborer Ă lâĂ©tablissement du royaume de Dieu.âŻââConseils Ă lâĂconome, page 58. b. Quel principe cĂ©leste Christ enjoint-il de suivre Ă tous ses disciples aujourdâhuiâŻ? PourquoiâŻ? Matthieu 16âŻ: 24-26.
ââŻCeux qui dĂ©sirent parvenir Ă la sanctification doivent dâabord apprendre ce quâest le sacrifice de soi-mĂȘme. La croix du Christ est le pilier central sur lequel repose au-delĂ de toute mesure «âŻun poids Ă©ternel de gloireâŻÂ». «âŻSi quelquâun veut venir aprĂšs moi, dit le Christ, quâil renonce Ă lui-mĂȘme, quâil se charge de sa croix, et quâil me suive.âŻÂ» Câest le suave parfum de lâamour pour nos semblables qui rĂ©vĂšle notre amour pour Dieu. Câest la patience dans le service qui apporte la paix dans lâĂąme. La prospĂ©ritĂ© de lâĂglise sera assurĂ©e par un travail humble, diligent et fidĂšle. Dieu soutient et fortifie celui qui dĂ©sire suivre le chemin qui mĂšne au Christ.âŻââConquĂ©rants Pacifiques, pages 499-500. ââŻNous devons faire preuve du mĂȘme esprit de sacrifice que celui qui conduisit Christ Ă se livrer Ă la mort de la croix afin que la vie Ă©ternelle soit accessible aux ĂȘtres humains.âŻââTestimonies, volume 9, page 49. 16
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Mardi
17 avril
3.
APPRENDRE DES APĂTRES
a.
Quel Ă©tait le secret de lâamour fervent de lâapĂŽtre Paul pour toutes les ĂąmesâŻ? 2 Corinthiens 4âŻ: 15-18âŻ; 5âŻ: 14-15.
ââŻComment ceux pour lesquels le Christ a consenti tant de sacrifices peuvent-ils ainsi jouir de ses dons avec tant dâĂ©goĂŻsmeâŻ? Son amour et son dĂ©sintĂ©ressement sont sans exempleâŻ; et lorsque cet amour entre dans la vie de ceux qui le suivent, ceux-ci devraient faire correspondre leurs intĂ©rĂȘts avec ceux de leur RĂ©dempteur. Leur travail devrait consister dans lâĂ©tablissement du royaume du Christ. Ils devraient lui consacrer leur personne et leurs biens, et les mettre au service de sa cause.âŻââConseils Ă lâĂconome, page 59. ââŻLâamour de JĂ©sus dans lâĂąme devrait se manifester en paroles et en actes. Le royaume du Christ devrait ĂȘtre placĂ© au-dessus de toutes choses. Le moi devrait ĂȘtre sacrifiĂ© en offrande volontaire sur lâautel de Dieu. Tous ceux qui sont rĂ©ellement unis au Christ devraient ressentir pour les Ăąmes le mĂȘme amour que celui qui lui fit quitter son trĂŽne royal, son haut commandement, et le fit pour nous devenir pauvre, afin que par le moyen de sa pauvretĂ© nous fussions enrichis.âŻââIdem. b. Contre quelle tendance lâapĂŽtre Paul avertit-il les croyants et comment cela peut-il nous concernerâŻ? 1 Jean 2âŻ: 15-17.
ââŻNous qui nous disons chrĂ©tiens, que faisons-nousâŻ? Des Ăąmes autour de nous, prĂšs de nos maisons, et dâautres plus Ă©loignĂ©es, pĂ©rissent dans leurs pĂ©chĂ©s sans ĂȘtre averties, sans quâon sâen occupe. Nous passons chaque jour prĂšs de personnes sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde, et nous nâouvrons pas la bouche pour leur parler de Christ et de son amour. Lâamour du monde captive hommes et femmes⊠Les soldats de la croix de Christ devraient Ă©mouvoir le ciel par leurs priĂšres rĂ©clamant que Dieu agisse, que sa force coopĂšre avec eux pour toucher les hommes lĂ oĂč ils se trouvent.âŻââManuscript Releases, volume 8, page 95. ââŻTandis que beaucoup attendent que tous les obstacles aient Ă©tĂ© enlevĂ©s, des Ăąmes meurent sans espoir et sans Dieu dans le monde. Beaucoup, beaucoup trop de gens, Ă cause de certains avantages matĂ©riels ou pour acquĂ©rir la connaissance scientifique, sâaventurent dans des rĂ©gions malsaines et se rendent dans des pays oĂč ils espĂšrent obtenir des bĂ©nĂ©fices commerciauxâŻ; mais oĂč sont les hommes et les femmes qui acceptent de sacrifier une situation, et de se rendre avec leur famille dans des rĂ©gions qui ont besoin de la lumiĂšre de la vĂ©ritĂ©, afin que leur exemple puisse rendre tĂ©moignage devant ceux qui verront en eux les reprĂ©sentants du ChristâŻ?âŻââConseils Ă lâĂconome, page 60. Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
17
Mercredi
18 avril
4. UN CĆUR PUR ET HEUREUX a. En tant que serviteurs de Christ, quâest-ce qui devrait caractĂ©riser notre foiâŻ? PourquoiâŻ? EphĂ©siens 6âŻ: 6-8.
ââŻLe danger nâexiste-t-il pas que le prĂ©cieux hĂ©ritage immortel soit Ă©clipsĂ© par les vains trĂ©sors de la terreâŻ? Il est Ă craindre que votre utilitĂ© soit dĂ©truite, votre foi affaiblie, et que le temple de votre Ăąme soit profanĂ© par les marchands et leurs clients.âŻââ The Review and Herald, 19 juin 1888. b. Pourquoi Christ a-t-il rĂ©pĂ©tĂ© le dixiĂšme commandement pendant son ministĂšreâŻ? Exode 20âŻ: 17âŻ; Luc 12âŻ: 15. Comment pouvons-nous ĂȘtre victorieux dans ce domaineâŻ? 1 Corinthiens 15âŻ: 31.
ââŻLe Christ est notre exemple. Il a donnĂ© sa vie en sacrifice pour nous, et il nous demande dâoffrir nos vies en sacrifice pour autrui. En agissant de la sorte, nous rejetons lâĂ©goĂŻsme que Satan cherche constamment Ă implanter dans nos cĆurs. LâĂ©goĂŻsme reprĂ©sente la mort de toute piĂ©tĂ©, et il ne peut ĂȘtre vaincu que par la manifestation de notre amour pour Dieu et pour nos semblables. Le Christ ne permettra pas quâune seule personne Ă©goĂŻste entre dans les parvis cĂ©lestes. Nulle personne guidĂ©e par la convoitise ne peut franchir les portes de perleâŻ; car toute convoitise est une idolĂątrie.âŻââConseils Ă lâĂconome, pages 27-28. ââŻUne charitĂ© constante et dĂ©sintĂ©ressĂ©e constitue le remĂšde divin Ă lâĂ©goĂŻsme et Ă la convoitise qui nuisent Ă notre caractĂšre. Dieu a instituĂ© la gĂ©nĂ©rositĂ© systĂ©matique pour soutenir sa cause et venir en aide Ă ceux qui souffrent et sont dans le besoin. Il a voulu que nous prenions ainsi lâhabitude de donner, afin de neutraliser le dangereux et fallacieux pĂ©chĂ© de la cupiditĂ©. En effet, si nous donnons continuellement, la convoitise perd son emprise sur nous. Selon le dessein de Dieu, la gĂ©nĂ©rositĂ© systĂ©matique a pour but dâenlever Ă celui qui veut possĂ©der toujours plus, les biens quâil a pu acquĂ©rir, pour les consacrer Ă Dieu, Ă qui ils appartiennent⊠Les richesses rendent donc les hommes Ă©goĂŻstes, lâaccumulation des biens entretient la cupiditĂ© et, avec le temps, cette aviditĂ© ne fait quâempirer. Dieu sait le danger que nous courons dans ce domaine. Aussi nous a-t-il entourĂ©s dâune barriĂšre capable de prĂ©venir notre propre ruineâŻ: il nous demande de pratiquer constamment la libĂ©ralitĂ© afin que lâhabitude dâaccomplir de bonnes Ćuvres neutralise les tendances contraires.âŻââLe Foyer ChrĂ©tien, pages 356-357.
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Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Jeudi
19 avril
5. RENDRE UN VĂRITABLE SERVICE a. Comment lâexemple des premiers chrĂ©tiens de MacĂ©doine peut-il nous encouragerâŻ? 2 Corinthiens 8âŻ: 1-5.
ââŻLa plupart des chrĂ©tiens de MacĂ©doine Ă©taient pauvres en biens de ce monde, mais leurs cĆurs dĂ©bordaient dâamour pour Dieu et la vĂ©ritĂ©âŻ; aussi donnaient-ils joyeusement pour soutenir son Ćuvre. Lorsque les Gentils faisaient des collectes pour secourir les chrĂ©tiens juifs, les libĂ©ralitĂ©s des MacĂ©doniens Ă©taient citĂ©es en exemple aux autres Ă©glises.âŻââConquĂ©rants Pacifiques, page 303. b. Comment Christ rĂ©sume-t-il notre devoir en tant que croyantsâŻ? Marc 12âŻ: 29-31. Quâarrive-t-il lorsque nous mettons ce principe en pratique chaque jourâŻ? Matthieu 7âŻ: 24-25.
ââŻNotre ĂȘtre tout entier doit ĂȘtre consacrĂ© au service du MaĂźtre.âŻââThe General Conference Bulletin, 16 avril 1901. ââŻPersonne ne peut ĂȘtre vraiment uni Ă Christ, mettre ses leçons en pratique et porter son joug de restrictions, sans comprendre certaines choses quâil ne pourra jamais exprimer par des mots. Des pensĂ©es nouvelles et profondes sâemparent de lui. Son intelligence sâĂ©claire, sa volontĂ© devient plus dĂ©terminĂ©e, sa conscience plus sensible, et son imagination plus pure. Son cĆur sâattendrit, ses pensĂ©es deviennent plus spirituelles et son service ressemble davantage Ă celui de Christ. On constate dans sa vie des choses inexprimablesâfidĂšles et remplis dâamour, son cĆur, son esprit, son Ăąme et ses forces sont vraiment dĂ©vouĂ©s Ă lâĆuvre du MaĂźtre.âŻââTestimonies, volume 6, pages 476-477.
Vendredi
20 avril
RĂVISION PERSONNELLE
20 h 50
1. Comment la vie de Job reflĂšte-t-elle lâEsprit de ChristâŻ? 2. Quelle tendance courante devons-nous surmonter si nous voulons ĂȘtre victorieuxâŻ? 3. Que nous enseignent Paul et Jean au sujet de la culture des valeurs Ă©ternellesâŻ? 4. Pourquoi la convoitise fait-elle tant de mal Ă notre ĂąmeâŻ? 5. Comment un service rendu de bon cĆur est-il rĂ©compensĂ© mĂȘme dĂ©jĂ sur cette terreâŻ? Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
19
Leçon 4
Sabbat 28 avril 2012
Du zĂšle dans le service ââŻMoi, je reprends et je chĂątie tous ceux que jâaime. Aie donc du zĂšle, et repens-toiâŻâ (Apocalypse 3âŻ: 19). ââŻTous les avantages que le Seigneur nous donne nâont pour but que dâaugmenter notre ardeur et notre zĂšle Ă faire sa volontĂ©.âŻââPatriarches et ProphĂštes, page 334 (V&S) ou 362 (BĂąle). Lecture proposĂ©eâŻ:
Dimanche
Le Colporteur ĂvangĂ©liste, pages 178-179.
22 avril
1. UNE NOUVELLE ATTITUDE EST NĂCESSAIRE a. Que devrions-nous apprendre des avertissements de Christ contre le murmure et un service dĂ©pourvu dâenthousiasmeâŻ? Matthieu 25âŻ: 14-15, 18, 2430.
ââŻA lâinstar du serviteur qui ne reçut quâun talent, combien sont-ils Ă penser que le Seigneur est un homme austĂšre, moissonnant lĂ oĂč il nâa pas semĂ© et qui amasse lĂ oĂč il nâa pas vannĂ©. Cette façon de voir est une tromperie du Malin car que possĂ©dons-nous que nous nâayons reçuâŻ? «âŻTout vient de toi, et nous recevons de ta main ce que nous tâoffronsâŻÂ» (1 Chroniques 29âŻ: 14) devrait ĂȘtre le langage de nos cĆurs reconnaissants.âŻââThe Review and Herald, 12 juin 1888. b. Quels avertissements de Christ sâappliquent avec une force particuliĂšre en ces derniers jours de lâhistoire de la terreâŻ? Matthieu 24âŻ: 12âŻ; Apocalypse 2âŻ: 4.
ââŻChaque membre de lâĂ©glise devrait avoir trĂšs Ă cĆur que les ennemis de notre foi nâaient pas lâoccasion de triompher de ses chutes et de son manque de vie. Certains ont gĂąchĂ© leur influence alors quâavec un peu de renoncement, de sĂ©rieux et de zĂšle ils auraient pu exercer une puissante influence en faveur de Dieu. Ce zĂšle ne viendra pas sans fournir dâeffort et sans luttes sĂ©vĂšres.âŻââTestimonies, volume 5, page 287. 20
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Lundi
23 avril
2. UNE QUALITĂ Ă RECHERCHER a. Comment la Bible dĂ©peint-elle lâimportance vitale dâavoir du zĂšle pour DieuâŻ? Psaumes 42âŻ: 2âŻ; 84âŻ: 3. Si cette qualitĂ© nous manque, comment pouvons-nous lâacquĂ©rirâŻ? JĂ©rĂ©mie 29âŻ: 13.
ââŻBeaucoup ne donnent pas la preuve certaine quâils sont fidĂšles Ă leur vĆu baptismal. Leur zĂšle est refroidi par le formalisme, les ambitions mondaines, lâorgueil et lâĂ©goĂŻsme. A certaines occasions, ils sont Ă©mus, mais ils ne «âŻtombent pas sur le RocherâŻÂ», JĂ©sus-Christ. Ils ne viennent pas au Seigneur avec des cĆurs brisĂ©s par la repentance et la confession. Ceux qui passent par une vĂ©ritable conversion manifesteront dans leurs vies les fruits de lâEsprit.âŻââTĂ©moignages, volume 3, page 423. ââŻNotre zĂšle dĂ©liquescent et notre spiritualitĂ© languissante rendent nĂ©cessaires le jeĂ»ne, lâhumiliation et la priĂšre.âŻââTestimonies, volume 4, pages 535-536. b. Quelle promesse appartient Ă tous ceux qui aspirent Ă ressembler Ă ChristâŻ? Matthieu 5âŻ: 6. Pourquoi lâexpĂ©rience de Jacob a-t-elle tant de valeur pour nousâŻ? GenĂšse 32âŻ: 24-30.
ââŻDieu recherche la piĂ©tĂ©, le renoncement, le sacrifice de soi, la compassion pour lâhomme et le zĂšle pour lâĂternel. Il dĂ©sire vivement voir lâhomme aspirer Ă sauver son prochain de lâincrĂ©dulitĂ© et de la ruine.âŻââThe Signs of the Times, 15 fĂ©vrier 1899. ââŻAvec la grande vĂ©ritĂ© que nous avons eu le privilĂšge de recevoir, nous devrionsâet par la puissance du Saint-Esprit nous pourrionsâdevenir des canaux vivants de diffusion de la lumiĂšre. Nous pourrions nous approcher du trĂŽne de la grĂące et, voyant lâarc de la promesse, nous agenouiller, le cĆur contrit, et rechercher le royaume des cieux avec une violence spirituelle qui apporterait sa propre rĂ©compense. Nous la prendrions de force, comme le fit Jacob. Notre message serait alors une puissance de Dieu pour le salut.âŻââReflecting Christ, page 217. ââŻEntrez dans votre chambre, et lĂ , intercĂ©dez auprĂšs de DieuâŻ: «âŻO DieuâŻ! crĂ©e en moi un cĆur pur, renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©.âŻÂ» Soyez fervents, sincĂšres. La priĂšre fervente a une grande efficace. Comme Jacob, luttez en priant. Soyez dans lâangoisse, comme JĂ©sus dans le jardin, lorsquâil sua des grumeaux de sang. Ne quittez pas votre chambre avant que Dieu vous ait revĂȘtus de puissance. Puis, veillezâŻ: aussi longtemps que vous veillerez et prierez, vous pourrez Ă©chapper aux piĂšges de lâennemi, et la grĂące de Dieu se manifestera en vous.âŻââMessages Ă la Jeunesse, pages 129-130. Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
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Mardi
24 avril
3. LE ZĂLE EN ACTION a. Que pouvons-nous apprendre des luttes endurĂ©es et des victoires obtenues par les fidĂšles tĂ©moins de DieuâŻ? JĂ©rĂ©mie 20âŻ: 8-11âŻ; Actes 4âŻ: 14-20.
ââŻLâopposition contre le message de JĂ©rĂ©mie Ă©tait si forte, il Ă©tait si souvent ridiculisĂ© et bafouĂ©, quâil ditâŻ: «âŻJe ne ferai plus mention de lui, je ne parlerai plus en son nom.âŻÂ» Il en a toujours Ă©tĂ© ainsi. A cause de la rancĆur, de la haine et de lâopposition manifestĂ©e contre les messages de reproche de Dieu, beaucoup dâautres parmi ses messagers ont dĂ©cidĂ© de faire comme JĂ©rĂ©mie. Mais que fit ce prophĂšte du Seigneur aprĂšs avoir pris sa dĂ©cisionâŻ? Bien quâil fit le plus dâefforts possibles, il ne put rester en paix. A peine arrivĂ© aux assemblĂ©es du peuple, il constatait que lâEsprit du Seigneur Ă©tait plus fort que lui.âŻââThe SDA Bible Commentary, volume 4, page 1156. ââŻLe zĂšle pour Dieu et pour sa cause poussait les disciples Ă rendre tĂ©moignage de lâĂvangile avec puissance. Un tel zĂšle ne devrait-il pas insuffler Ă nos cĆurs la dĂ©termination de faire connaĂźtre lâhistoire de lâamour du Christ crucifiĂ©âŻ? Câest un privilĂšge pour tous les chrĂ©tiens, non seulement dâattendre, mais encore de hĂąter le retour du Sauveur.âŻââConquĂ©rants Pacifiques, page 533. b. Quel genre dâexpĂ©rience devrait trouver un Ă©cho en nousâŻ? Psaume 119âŻ: 137-140âŻ; 1 Jean 3âŻ: 1-3.
ââŻLâAncien Loughborough Ă©tait un ouvrier zĂ©lĂ© de la cause. Il y mettait tout son cĆur. Il ouvrit un nouveau champ, choisit de prendre une position humble, dâendurer nâimporte quelle privation, dâĂ©conomiser, de vivre pauvrement, de travailler tĂŽt et tard pour la cause naissante.âŻââManuscript Releases, volume 21, page 246. ââŻNous sommes au seuil du monde Ă©ternel. LâiniquitĂ© abonde et lâamour de plusieurs se refroidit. Au lieu de cela, notre amour pour Dieu, pour la puretĂ©, pour la vĂ©ritĂ© et la saintetĂ© devrait croĂźtre dans nos cĆurs. Lâaugmentation de la mĂ©chancetĂ© qui nous entoure devrait susciter en nous un zĂšle plus grand et une dĂ©termination plus forte.âŻââThe Review and Herald, 29 novembre 1881.
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Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Mercredi
25 avril
4. ĂVITER UN ZĂLE EXCESSIF a. De quelles façons pouvons-nous courir le danger de nous perdre par un zĂšle excessifâŻ? Romains 10âŻ: 1-3âŻ; 1 Corinthiens 10âŻ: 23.
ââŻLorsque des personnes manquant de lâEsprit et de la puissance de Dieu entrent dans un nouveau champ, elles commencent Ă dĂ©noncer dâautres dĂ©nominations, sâimaginant pouvoir convaincre les gens de la vĂ©ritĂ© en prĂ©sentant les contradictions des Ă©glises populaires. En certaines occasions, il se peut quâil soit nĂ©cessaire dâen parler, mais en gĂ©nĂ©ral cela ne fait que crĂ©er des prĂ©jugĂ©s contre notre Ćuvre et fermer les oreilles de certaines personnes qui, sans cela, auraient Ă©coutĂ© la vĂ©ritĂ©. Si ces instructeurs Ă©taient Ă©troitement liĂ©s Ă Christ, ils possĂ©deraient la sagesse divine qui leur enseignerait comment approcher les gens.âŻââTestimonies, volume 4, page 536. b. Quâest-ce qui nâallait pas dans le faux zĂšle de JĂ©huâŻ? 2 Rois 10âŻ: 16-19, 28-31.
ââŻPour beaucoup la religion consiste en activitĂ©s. Ils veulent sâengager dans une grande Ćuvre, et ont le mĂ©rite de lâaccomplir, mais les plus petits honneurs qui formeraient un beau caractĂšre chrĂ©tien sont complĂštement nĂ©gligĂ©s. Dieu nâaccepte pas le service agitĂ©, mouvementĂ©, qui donne lâimpression que quelquâun accomplit une Ćuvre merveilleuse. Câest lâesprit de JĂ©hu qui ditâŻ: «âŻViens avec moi, et tu verras mon zĂšle pour lâĂternel.âŻÂ» Câest gratifiantâŻ; cela nourrit un sentiment de suffisanceâŻ; mais en mĂȘme temps lâĂąme peut ĂȘtre souillĂ©e par les marques pestilentielles dâun Ă©goĂŻsme Ă©clatant et effrĂ©nĂ©.âŻââThe Signs of the Times, 20 novembre 1884. ââŻLe zĂšle chrĂ©tien est dirigĂ© par les principes et nâest pas spasmodique. Il est fervent, profond et fortâŻ; lâĂąme entiĂšre y est engagĂ©e et il avive les sensibilitĂ©s morales. Le salut des Ăąmes et les intĂ©rĂȘts du royaume de Dieu sont des sujets de la plus haute importance.⊠Le zĂšle chrĂ©tien ne sâĂ©puisera pas en paroles mais il sera vigoureux et efficace. Cependant, il nâagira pas avec le dĂ©sir dâĂȘtre vu. LâhumilitĂ© caractĂ©risera toute action engagĂ©e. Ce zĂšle-lĂ disposera Ă la priĂšre sincĂšre et Ă lâhumilitĂ©, ainsi quâĂ lâaccomplissement fidĂšle des devoirs domestiques. Dans le cercle de famille, on constatera de la gentillesse et de lâamour, de la bienveillance et de la compassion, qui sont toujours les fruits dâun zĂšle chrĂ©tien.âŻââTestimonies, volume 2, pages 232-233.
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
23
Jeudi
26 avril
5. LâEXEMPLE DE CHRIST a. Comment la prophĂ©tie du psalmiste concernant le saint zĂšle fut-elle accomplie en ChristâŻ? Psaume 69âŻ: 10âŻ; Jean 2âŻ: 13-17âŻ; 4âŻ: 34. Que devrions-nous apprendre du zĂšle de ChristâŻ? 1 Corinthiens 2âŻ: 2-4.
ââŻChrist vivait la loi. Sa puretĂ© et sa bontĂ©, son dĂ©vouement Ă la vĂ©ritĂ© et son zĂšle pour la gloire de Dieu rĂ©vĂšlent la perfection de la loi.âŻââThe Review and Herald, 26 fĂ©vrier 1901. ââŻChrist a dĂ©clarĂ© que sa nourriture Ă©tait de faire la volontĂ© de son PĂšre. Le zĂšle qui dĂ©coule dâune telle sanctification de la vĂ©ritĂ© dote le croyant dâune vraie puissance car il est le dĂ©positaire dâune vĂ©ritĂ© sacrĂ©e et un chrĂ©tien utile sâil participe de cette vĂ©ritĂ©. Le zĂšle devrait toujours ĂȘtre uniforme et faire preuve de saintetĂ© de caractĂšre.âŻââManuscript Releases, volume 10, page 131. b. Quel appel Christ lance-t-il Ă toute personne vivant Ă lâĂ©poque tiĂšde de LaodicĂ©eâŻ? Apocalypse 3âŻ: 19.
ââŻLorsquâil sâagit du service de Dieu, les hommes font-ils preuve du mĂȘme zĂšle pour sa cause que celui quâils mettaient au service du mondeâŻ?âŻââThe Review and Herald, 12 juin 1888. ââŻAujourdâhui, alors que la fin de toutes choses est proche, le zĂšle de lâĂ©glise ne devrait-il pas mĂȘme dĂ©passer celui de lâĂ©glise primitiveâŻ? Le zĂšle pour la gloire de Dieu poussa les disciples Ă porter tĂ©moignage Ă la vĂ©ritĂ© avec une grande puissance. Ce zĂšle ne devrait-il pas enflammer nos cĆurs de lâimmense dĂ©sir de raconter lâhistoire de lâamour rĂ©dempteur, de Christ et de Christ crucifiĂ©âŻ? La puissance de Dieu ne devrait-elle pas ĂȘtre encore plus vigoureusement rĂ©vĂ©lĂ©e aujourdâhui quâau temps des apĂŽtresâŻ?âŻââTestimonies, volume 7, page 33.
Vendredi
27 avril
RĂVISION PERSONNELLE
21 h 01
1. Quel avertissement devrions-nous tirer de la parabole des talentsâŻ? 2. Quel aspect de lâexpĂ©rience de Jacob devrait Ă©galement ĂȘtre le nĂŽtreâŻ? PourquoiâŻ? 3. Que pouvons-nous apprendre de JĂ©rĂ©mie, de David et des premiers apĂŽtresâŻ? 4. Comment pouvons-nous avoir les symptĂŽmes dâun zĂšle excessifâŻ? 5. Quâest-ce qui caractĂ©rise le vrai zĂšleâŻ? 24
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Sabbat, 5 mai 2012
Offrande spĂ©ciale pour les missions dans le monde Avant de retourner au ciel, Christ a confiĂ© une mission Ă©vangĂ©lique Ă ses disciplesâŻ: ââŻAllez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur Ă observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusquâĂ la fin du monde. AmenâŻâ (Matthieu 28âŻ: 19-20). La raison principale de la prĂ©sence de lâĂ©glise sur cette planĂšte est dâapporter le message de lâĂ©vangile Ă ses habitants. Christ a dit que ââŻcette bonne nouvelle du royaume sera prĂȘchĂ©e dans le monde entier, pour servir de tĂ©moignage Ă toutes les nations. Alors viendra la finâŻâ (Matthieu 24âŻ: 14). Tous les membres de lâĂ©glise du reste de Dieu ont le privilĂšge et le devoir dâĂȘtre une main secourable participant Ă diffuser lâĂ©vangile Ă©ternel sur toute la planĂšte par leurs efforts missionnaires personnels, leurs priĂšres et leur contribution financiĂšre. Chaque annĂ©e nous collectons mondialement, auprĂšs de nos membres et amis, une offrande spĂ©ciale destinĂ©e Ă pourvoir de lâargent nĂ©cessaire lâĆuvre de diffusion de lâĂ©vangile dans les diverses missions du globe. ââŻChrist est lâexemple de tous les missionnaires. Son travail sert de modĂšle Ă toutes les entreprises missionnaires. Cela demande un abandon sans rĂ©serve, la consĂ©cration du temps et des talents. Cela nous demande de rendre Ă Dieu lâargent quâil nous a confiĂ© avec les intĂ©rĂȘts quâils nous a rapportĂ©s quand nous les avons fait fructifier. Tout doit ĂȘtre consacrĂ© Ă la cause pour faire avancer lâĆuvre que Christ est venue faire dans le monde.âŻââThe Review and Herald, 24 dĂ©cembre 1901. Nous avons le privilĂšge de faire partie de lâambassade de Dieu sur terre pour reprĂ©senter son caractĂšre dâamour devant le monde entier. Notre temps, notre force, nos efforts spĂ©ciaux et nos ressources financiĂšres sont des dons de Dieu pour rĂ©pandre son Ă©vangile dâamour. Consacrerez-vous gĂ©nĂ©reusement une partie de votre argent Ă soutenir nos missions mondialesâŻ? Les bĂ©nĂ©dictions divines deviendront Ă coup sĂ»r une rĂ©alitĂ© dans votre vie ici-bas et dans la vie future lĂ -haut, lorsque nous verrons les Ăąmes sauvĂ©es dans le royaume cĂ©leste.
Pour les diverses missions mondiales Vos frÚres de la Conférence Générale
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
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Leçon 5
Sabbat 5 mai 2012
Ănergie et efficacitĂ© ââŻAllez, prĂȘchez, et ditesâŻ: Le royaume des cieux est procheâŻâ (Matthieu 10âŻ: 7). ââŻNous devrions travailler avec diligence et redoublement dâĂ©nergie car le temps est court.âŻââTestimonies, volume 3, page 159. Lecture proposĂ©eâŻ:
Dimanche
Les Paraboles, pages 296-300 (V&S) ou 350-355 (Gland).
29 avril
1. UN TALENT POUR CHACUN a. Que nous accorde Dieu dans sa misĂ©ricorde, mĂȘme en cette Ă©poque au rythme effrĂ©nĂ© oĂč nous vivonsâŻ? PourquoiâŻ? EcclĂ©siaste 3âŻ: 1.
ââŻNotre temps appartient Ă Dieu, et chacun de nos instants lui est dĂ». Nous sommes tenus, de façon impĂ©rative, dâen tirer le meilleur parti pour sa gloire. Il nâest aucun talent dont il nous demandera un compte aussi rigoureux que celui du temps.⊠Il nous reste bien peu de temps pour nous prĂ©parer en vue de lâĂ©ternitĂ©. Nous nâavons pas un instant Ă perdre, pas un instant Ă consacrer Ă des plaisirs Ă©goĂŻstes et aux jouissances du pĂ©chĂ©. Câest maintenant que nous sommes appelĂ©s Ă former des caractĂšres pour le monde Ă venir. Câest maintenant que nous devons prendre nos dispositions en vue du jugement dernier.âŻââLes Paraboles, pages 296-297 (V&S) ou 350 (Gland). b. Quels facteurs devrions-nous prendre en considĂ©ration lorsque nous planifions lâutilisation de notre tempsâŻ? Jacques 4âŻ: 13-15.
ââŻLa briĂšvetĂ© du temps rĂ©clame une Ă©nergie qui nâa pas Ă©tĂ© galvanisĂ©e parmi ceux qui clament croire en la vĂ©ritĂ© prĂ©sente.âŻââCounsels on Health, page 506. ââŻSi tous employaient au mieux leur temps, bien plus de moyens seraient affectĂ©s Ă la cause de la vĂ©ritĂ©. Quand on consacrera tout son cĆur Ă lâĆuvre, elle sera faite avec sĂ©rieux, Ă©nergie et cĂ©lĂ©ritĂ©.âŻââTestimonies, volume 4, page 451. 26
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Lundi
30 avril
2. CONNAĂTRE LA STRATĂGIE DE LâENNEMI a. En cherchant Ă faire avancer lâĆuvre de Dieu, de quoi devons-nous prendre conscienceâŻ? 1 Pierre 5âŻ: 8âŻ; Apocalypse 12âŻ: 12.
ââŻNous nâavons pas de temps Ă perdre. Les puissances des tĂ©nĂšbres travaillent avec une Ă©nergie intense, et Satan avance furtivement pour sâemparer de ceux qui sont endormis, comme un loup se jette sur sa proie. Nous avons des avertissements que nous devrions donner maintenant, et une Ćuvre Ă accomplir aujourdâhui, car bientĂŽt, ce sera plus difficile que nous ne lâimaginons.âŻââĂvangĂ©liser, page 201. ââŻOhâŻ! Comme nous devons ĂȘtre dĂ©sireux de faire comprendre Ă chaque Ăąme quâil y a un ciel Ă gagner et un enfer Ă Ă©viterâŻ! Toute lâĂ©nergie de lâĂąme doit ĂȘtre mise en action pour se forger un passage et sâemparer du royaume de force. Satan est actif et nous devons lâĂȘtre aussi. Il est infatigable et persĂ©vĂ©rant et nous devons ĂȘtre de mĂȘme. Ce nâest pas le moment de sâinventer des excuses et de reprocher aux autres nos rechutesâŻ; ni de sĂ©duire notre Ăąme avec lâidĂ©e que si les circonstances avaient seulement Ă©tĂ© plus favorables, cela aurait Ă©tĂ© bien mieux, bien plus facile pour nous de faire les Ćuvres de Dieu. Nous devons dire, mĂȘme Ă ceux qui professent croire en Christ, quâils doivent cesser dâoffenser Dieu avec leurs excuses coupables.âŻââ Manuscript Releases, volume 12, page 336. b. Que nous enseignent les Ăcritures Ă propos du combat qui nous attendâŻ? EphĂ©siens 6âŻ: 12âŻ; Matthieu 24âŻ: 13.
ââŻEn considĂ©rant le peu de temps qui nous reste, nous devons veiller et prier, et en aucun cas nous ne pouvons nous permettre de nous laisser dĂ©tourner de lâĆuvre solennelle de prĂ©paration au grand Ă©vĂ©nement qui est devant nous. Parce que la fin est apparemment reculĂ©e, beaucoup sont indiffĂ©rents en ce qui concerne leurs paroles et leurs actions. Ils ne se rendent pas compte du danger quâils courent et ne comprennent pas la misĂ©ricorde de notre Dieu qui prolonge le temps de grĂące afin quâils puissent former des caractĂšres pour la vie Ă©ternelle. Aujourdâhui, chaque instant qui passe a la plus haute importance. Ce temps leur est accordĂ©, non pour quâils lâemploient Ă rechercher leurs aises et Ă sâĂ©tablir sur la terre, mais pour vaincre leurs propres dĂ©fauts et permettre Ă dâautres, par leur exemple et leurs efforts, de voir les beautĂ©s de la saintetĂ©.âŻââTĂ©moignages, volume 1, page 580. ââŻAvec un zĂšle et une Ă©nergie de plus en plus intenses, poursuivons lâĆuvre du Seigneur jusquâĂ la fin des temps.âŻââConseils aux Ăducateurs, aux Parents et aux Ătudiants, page 445. Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
27
Mardi
1er mai
3. DES RESSOURCES DEVENUES UTILES a.
Citez quelques points que notre MaĂźtre veut que nous comprenions Ă propos des divers talents qui nous sont confiĂ©sâŻ? Luc 19âŻ: 13.
ââŻQuelle que soit lâĂ©tendue des richesses dâun individu, celui-ci doit se souvenir quâil nâen est que le gardien. Il doit rendre compte Ă Dieu pour ses Ă©nergies, ses aptitudes, son temps, ses talents, les occasions qui lui sont offertes et les moyens dont il dispose. Il sâagit dâune Ćuvre individuelleâŻ; Dieu nous confie des biens pour quâĂ notre tour, suivant son exemple dans la gĂ©nĂ©rositĂ©, la noblesse, lâaction bienfaisante, nous en fassions profiter dâautres. Ceux qui oublient la mission divine dont ils sont chargĂ©s et qui cherchent Ă amasser ou Ă dĂ©penser pour satisfaire leur orgueil ou leur Ă©goĂŻsme, peuvent sâassurer les avantages et les plaisirs du mondeâŻ; mais aux yeux de Dieu, en ce qui concerne leur dĂ©veloppement spirituel, ils sont pauvres, malheureux, misĂ©rables, aveugles et nus.âŻââConseils Ă lâĂconome, page 24. ââŻJe ne trouve aucun exemple dans la vie du Christ, montrant quâil a consacrĂ© du temps Ă jouer et Ă sâamuser. Câest le Grand Ăducateur de notre vie prĂ©sente et future, et pourtant, on ne le voit nulle part enseigner Ă ses disciples quâils doivent se livrer Ă des jeux pour faire de lâexercice physique. Le RĂ©dempteur du monde donne Ă chacun son travail et la recommandation suivanteâŻ: «âŻFaites fructifier vos talents, jusquâĂ ce que jâarrive.âŻÂ» Luc 19âŻ: 13. Ce faisant, le cĆur se rĂ©jouit. La personne engage toute son Ă©nergie Ă obĂ©ir. Lâappel qui nous est fait est noble et saint.âŻââConseils aux Ăducateurs, aux Parents et aux Ătudiants, pages 248-249. b. Que devrions-nous apprendre de lâexpĂ©rience de SalomonâŻ? EcclĂ©siaste 2âŻ: 10-11.
ââŻDĂ©tournons-nous des mille objets qui sollicitent notre attention. Il est des questions qui absorbent notre temps et demandent des recherches, mais qui nâaboutissent Ă rien. Laissons de cĂŽtĂ© ces dĂ©tails, comparativement insignifiants, et portons nos regards et nos efforts sur des sujets dâun ordre plus Ă©levĂ©.âŻââLe MinistĂšre de la GuĂ©rison, pages 392-393. ââŻIl faut que les gens voient que votre esprit est tournĂ© vers lâutilitĂ© et le devoir et ceci en vue du salut de votre Ăąme. Les amusements qui dĂ©vorent le temps, juste pour le plaisir, ne paient point.âŻââMedical Ministry, page 82. ââŻLâĂ©nergie concentrĂ©e aujourdâhui sur des choses sans importance et pĂ©rissables devrait ĂȘtre utilisĂ©e pour illuminer le monde. Que toute lâĂ©nergie donnĂ©e par Dieu soit employĂ©e dans une Ćuvre quâaccompagne la satisfaction de savoir que câest un travail effectuĂ© pour ce temps-ci et pour lâĂ©ternitĂ©.âŻââManuscript Releases, volume 6, page 267. 28
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Mercredi
2 mai
4. UN BIEN ACQUIS Ă PRIX DâARGENT a. Pourquoi lâattitude du riche insensĂ© constitue-t-elle un avertissement pour nousâŻ? Luc 12âŻ: 16-21.
ââŻLe prĂ©sumĂ© peuple de Dieu lui oppose malheureusement un refus. Lâargent et les efforts qui devraient ĂȘtre consacrĂ©s Ă Christ le sont au plaisir personnel. On dĂ©robe Ă Dieu temps, argent et service. Lâamour de soi et de son propre plaisir exclut lâamour de JĂ©sus de lâĂąmeâŻ; câest la raison pour laquelle il nây a pas dans lâĂ©glise plus de zĂšle et dâamour fervent pour Celui qui nous a aimĂ©s le premier.âŻââThe Signs of the Times, 22 dĂ©cembre 1890. ââŻLes hommes agissent comme sâils Ă©taient dĂ©pourvus de raison. Ils sont submergĂ©s par les soucis de cette vie. Ils nâont aucun temps Ă consacrer Ă Dieu, pas le temps de le servir. Leur ordre du jour est travailler, travailler, travailler. On demande Ă leur entourage de travailler sous pression, de sâoccuper de grandes fermes. Ils ont pour ambition de dĂ©molir et de construire encore plus grand afin dâavoir un lieu oĂč entreposer leurs biens. Et cependant, ces hommes qui croulent sous leurs richesses passent pour des disciples de Christ. Ils portent le nom de ceux qui croient que Christ revient bientĂŽt, que la fin de toutes choses est procheâŻ; mais ils nâont aucun esprit de sacrifice. Ils plongent et sâenfoncent de plus en plus profondĂ©ment dans le monde. Ils ne sâautorisent que peu de temps pour Ă©tudier la parole de vie, pour mĂ©diter et prier. Ils nâaccordent pas non plus ce privilĂšge aux autres membres de leur famille ou Ă leurs serviteurs. Ils professent cependant croire que ce monde nâest pas leur maison, quâils ne sont quâĂ©trangers et pĂšlerins sur la terre, quâils se prĂ©parent Ă partir pour une meilleure patrie. Lâexemple et lâinfluence de telles personnes sont une malĂ©diction pour la cause de Dieu. Une vaine hypocrisie caractĂ©rise leur vie prĂ©tendument chrĂ©tienne. Ils aiment Dieu et la vĂ©ritĂ© autant que le dĂ©montrent leurs Ćuvres et pas davantage. Un homme agira dâaprĂšs la dose de foi quâil possĂšde.âŻââTestimonies, volume 2, pages 662-663. b. Quâest-ce qui devrait toujours prĂ©dominer dans notre espritâŻ? 1 Corinthiens 3âŻ: 23âŻ; 6âŻ: 20.
ââŻQue nous donnions ou non notre esprit, notre Ăąme et notre force Ă Dieu, ils lui appartiennent de toute façon. Dieu sâadresse Ă chaque ĂȘtre humain et lui ditâŻ: «âŻJâai des droits sur toi. Donne-moi ton zĂšle, tes capacitĂ©s, ton Ă©nergie, tes revenus.âŻÂ» Il a le droit de nous le demander car nous lui appartenons. Il nous a rachetĂ©s par son amour infini, et par son agonie sur la croix du Calvaire il nous a dĂ©livrĂ©s du pĂ©chĂ©.âŻââThe Signs of the Times, 2 janvier 1901. Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
29
Jeudi
3 mai
5. SE PRĂPARER POUR LA PLUIE DE LâARRIĂRE-SAISON a.
Quelle prise de conscience devrait pousser chacun Ă lâactionâŻ? 2 Corinthiens 6âŻ: 2âŻ; Matthieu 10âŻ: 7.
ââŻIl nous faut faire preuve dâune plus grande ardeur dans la cause du Christ. Le message solennel de la vĂ©ritĂ© doit ĂȘtre dĂ©livrĂ© avec un dynamisme qui montrera aux incroyants que Dieu nous assiste dans nos efforts et que le Tout-Puissant est la source vivante de notre force.⊠Cette indiffĂ©rence continuera-t-elle dâannĂ©e en annĂ©eâŻ? Satan triomphera-t-il toujours et Christ sera-t-il toujours déçu par les serviteurs quâil a rachetĂ©s Ă un prix infiniâŻ? Nous avons hĂąte dâĂȘtre Ă lâĂ©poque oĂč la pluie de lâarriĂšre-saison sera dĂ©versĂ©e, espĂ©rant secrĂštement des jours meilleurs, quand lâĂ©glise sera dotĂ©e de la puissance dâen haut et prĂ©parĂ©e ainsi Ă accomplir un travail plus efficace pour Dieu. Mais la pluie de lâarriĂšre-saison ne rafraĂźchira et ne revigorera jamais les Ăąmes indolentes qui ne se servent pas de la puissance que Dieu leur a dĂ©jĂ donnĂ©e. La paresse spirituelle ne nous rapprochera pas de Dieu. Toutes nos Ćuvres doivent ĂȘtre tissĂ©es de zĂšle et dâĂ©nergie aussi bien que de dĂ©votion et de piĂ©tĂ© personnelle.âŻââThe Signs of the Times, 9 dĂ©cembre 1886. b. Quel appel Dieu nous adresse-t-il aujourdâhuiâŻ? EsaĂŻe 60âŻ: 1-2âŻ; Matthieu 5âŻ: 14-16.
ââŻUne Ă©glise qui travaille est une Ă©glise vivante. Membres dâĂ©glise, que votre lumiĂšre luise. Que lâon entende vos voix sâĂ©lever dans une humble priĂšre, en tĂ©moignage contre lâintempĂ©rance, la folie et les amusements de ce monde, et proclamer la vĂ©ritĂ© pour notre temps. Votre voix, votre influence, votre tempsâtous sont des dons de Dieu et doivent servir Ă gagner des Ăąmes Ă Christ. Rendez visite Ă vos voisins et montrez que vous vous intĂ©ressez au salut de leur Ăąme. RĂ©veillez toutes vos Ă©nergies spirituelles. Dites Ă tous ceux que vous visitez que la fin de toutes choses est proche.âŻââMedical Ministry, page 332.
Vendredi
RĂVISION PERSONNELLE
4 maiâ 21 h 11
1. 2. 3. 4. 5.
Pourquoi le temps a-t-il tant de valeurâŻ? Quel piĂšge ordinaire peut nous empĂȘcher de travailler pour ChristâŻ? Quelle tendance pourrait nous faire stagner dans la condition laodicĂ©enneâŻ? Quâest-ce qui devrait nous inciter Ă travailler pour ChristâŻ? Pourquoi beaucoup manqueront-ils de recevoir la pluie de lâarriĂšre-saisonâŻ?
30
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Leçon 6
Sabbat 12 mai 2012
Lâargent
ââŻLâargent est Ă moi, et lâor est Ă moi, dit lâĂternel des armĂ©esâŻâ (AggĂ©e 2âŻ: 8).
ââŻDans toutes nos dĂ©penses, nous devons nous efforcer de rĂ©aliser le dessein de Celui qui est lâalpha et lâomĂ©g de toute vie chrĂ©tienne.âŻââTĂ©moignages, volume A, page 191. Lecture proposĂ©eâŻ:
Dimanche
Testimonies, volume 5, pages 148-157 (voir TĂ©moignages, volume 2, pages 42-47). Testimonies, volume 2, pages 99, 652-662.
6 mai
1. LES CĆURS SONT RĂVĂLĂS a. Comment notre emploi de lâargent rĂ©vĂšle-t-il la profondeur de notre consĂ©cration Ă DieuâŻ? Matthieu 6âŻ: 21.
ââŻIl y a une chose que nous devrions prendre au sĂ©rieux et câest le service de Dieu. Il nây a pas de danger Ă ĂȘtre trop zĂ©lĂ© en ce domaine. Si seulement nous travaillions lâĆil fixĂ© sur la gloire de Dieu, la brume se retirerait et notre vision du bien et du mal sâĂ©claircirait. Nous devrions consacrer ce qui nous appartient. Le langage de notre cĆur devrait ĂȘtreâŻ: «âŻSeigneur, voici les biens dont tu mâas rendu responsableâŻ; que veux-tu que je fasse avecâŻ?âŻÂ»âŻââThe Signs of the Times, 7 janvier 1886. ââŻLâargent est un dĂ©pĂŽt que Dieu nous a confiĂ©âŻ: il nâest donc pas destinĂ© Ă satisfaire lâorgueil ou lâambition.âŻââLe MinistĂšre de la GuĂ©rison, page 242. b. Comment le dĂ©vouement de David Ă Dieu peut-il tenir lieu dâexemple comme de reproche pour nombre dâentre nousâŻ? 1 Chroniques 29âŻ: 3-5.
ââŻLa gratitude a-t-elle disparu de notre cĆurâŻ? La croix du Christ ne couvre-telle pas de honte une vie uniquement consacrĂ©e au bien-ĂȘtre et Ă lâĂ©goĂŻsmeâŻ?⊠Nous rĂ©coltons les fruits de ce sacrifice suprĂȘme, et cependant lorsquâil y a un travail Ă accomplir, lorsquâon nous demande notre argent pour aider Ă lâĆuvre du RĂ©dempteur en faveur du salut des Ăąmes, nous nous retranchons derriĂšre quelque obligation et nous nous faisons excuser.âŻââConseils Ă lâĂconome, page 23. Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
31
Lundi
7 mai
2. PAROLES DâAVERTISSEMENT a.
Comment sommes-nous prĂ©venus de lâexistence dâun sinistre complot contre les observateurs du sabbatâŻ? Luc 21âŻ: 34.
ââŻSatan⊠dit [Ă ses anges] que les Ă©glises Ă©taient endormies et quâafin de les retenir il allait accroĂźtre sa puissance et le nombre de ses prodiges mensongers. «âŻMais, dit-il, nous haĂŻssons la secte des observateurs du sabbat. Ils travaillent constamment contre nous, ils nous ravissent nos sujets, et ils les amĂšnent Ă obĂ©ir Ă la loi de Dieu que nous dĂ©testons. Allez, enivrez de soucis ceux qui possĂšdent des terres ou de lâargent. Si vous pouvez les amener Ă placer leurs affections sur ces choses, nous les gagnerons. Ils peuvent professer la foi quâils veulent, mais occupez-les davantage Ă gagner de lâargent quâĂ travailler Ă lâavancement du rĂšgne de JĂ©sus-Christ ou Ă la diffusion des vĂ©ritĂ©s que nous dĂ©testons. Montrez Ă ces gens le monde sous le jour le plus attrayant, afin quâils lâaiment et en fassent une idole. Nous devons garder dans nos rangs tous les moyens dont nous pouvons nous servir. Plus les disciples du Christ consacreront dâargent Ă son service, plus ils feront de mal Ă notre royaume en nous prenant nos sujets.⊠Prenez en mains ces questions dâargent, et faites que leurs prĂ©dicateurs soient dans le besoin et la dĂ©tresse. Leur courage et leur zĂšle en seront affaiblis. Disputezleur chaque pouce de terrain. Faites que la convoitise et lâamour des richesses terrestres soient le trait dominant de leur caractĂšre. Aussi longtemps quâil en sera ainsi, le salut et la grĂące seront nĂ©gligĂ©s. Mettez autour dâeux toutes les attractions possibles, et ils nous appartiendront sĂ»rement. De plus, non seulement nous serons assurĂ©s de les tenir, mais leur influence ne pourra pas sâexercer pour en conduire dâautres vers le ciel. Lorsque lâun dâeux est sur le point de donner quelque chose, mettez en lui des dispositions au murmure, afin quâil soit parcimonieux.âŻÂ»âŻââPremiers Ăcrits, pages 266-267. b. Pourquoi sommes-nous avertis tout particuliĂšrement contre lâavariceâŻ? Luc 12âŻ: 15.
ââŻLâĂ©goĂŻsme et la cupiditĂ© qui se cachent dans le cĆur humain sont des passions puissantes, et il nâest pas difficile de prĂ©voir lâissue de la lutte. Si une Ăąme ne se nourrit pas quotidiennement de la chair et du sang du Christ, lâĂ©lĂ©ment divin finira par succomber devant lâĂ©lĂ©ment satanique. LâĂ©goĂŻsme et la cupiditĂ© remporteront la victoire. Un esprit indĂ©pendant, trop confiant en soi-mĂȘme, nâentrera jamais dans le royaume de Dieu. Ceux-lĂ seuls qui participent au renoncement et au sacrifice du Christ auront pat Ă sa gloire.âŻââMessages Choisis, volume 2, page 246. 32
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Mardi
8 mai
3. UN SUJET SĂRIEUX a.
Comment lâamour de lâargent dĂ©tĂ©riore-t-il notre vie spirituelleâet quel est le remĂšde pour celaâŻ? 1 TimothĂ©e 6âŻ: 9-10.
ââŻChrist fit un sacrifice infini, il sâoffrit lui-mĂȘme. Ceci constitue en soi-mĂȘme un tĂ©moignage contre lâavarice et exalte la gĂ©nĂ©rositĂ©. Une gĂ©nĂ©rositĂ© permanente et pleine de renoncement est le remĂšde de Dieu pour les chancres du pĂ©chĂ© que sont lâĂ©goĂŻsme et lâavarice. Dieu a ordonnĂ© la gĂ©nĂ©rositĂ© systĂ©matique afin de soutenir sa cause et de rĂ©pondre aux besoins de ceux qui souffrent et des nĂ©cessiteux. Il a ordonnĂ© que le don devienne une habitude pour contrecarrer la cupiditĂ©, ce pĂ©chĂ© dangereux et sĂ©duisant. La gĂ©nĂ©rositĂ© systĂ©matique tue lâavariceâŻ; Dieu la destine Ă consacrer Ă lâĂternel Ă qui ils appartiennent tous les gains dĂšs quâils sont obtenus et Ă les arracher ainsi Ă lâaviditĂ©.âŻââTestimonies, volume 3, page 548. ââŻLe renoncement est la note dominante dans les enseignements du Christ. Sâil est souvent prĂ©sentĂ© et ordonnĂ© sous une forme impĂ©rative, câest que Dieu voit bien que le seul moyen de sauver lâhomme est de retrancher lâĂ©goĂŻsme qui ne tarde pas Ă dĂ©grader son ĂȘtre tout entierâŻââTĂ©moignages, volume A, page 191. ââŻLâamour de lâargent et lâamitiĂ© avec le monde, voilĂ ce qui consume la vitalitĂ© du peuple de Dieu.âŻââTestimonies, volume 2, page 657. b. OĂč Dieu veut-il que nous fixions notre attention et pourquoiâŻ? Colossiens 3âŻ: 1.
ââŻLâĂ©goĂŻsme est un pĂ©chĂ© qui dessĂšche lâĂąme. Il entraĂźne aprĂšs lui lâavarice, qui est une idolĂątrie. Tout appartient Ă Dieu, car la prospĂ©ritĂ© dont nous jouissons est un effet de la bontĂ© divine. Dieu donne avec libĂ©ralitĂ©, et sâil rĂ©clame une part des biens dont il nous a abondamment pourvus, ce nâest pas pour sâenrichir, car il nâa pas besoin de nos dons. Il veut simplement nous donner lâoccasion de manifester lâesprit de sacrifice, lâamour et la sympathie envers nos semblables. Ainsi, notre dĂ©veloppement spirituel atteindra les plus hauts sommets. Sous toutes les dispensations, dâAdam Ă nos jours, Dieu a affirmĂ© ses droits sur les biens de lâhomme. Câest moi, a-t-il dit, qui suis le lĂ©gitime propriĂ©taire de lâunivers. Consacrez-moi donc les prĂ©micesâŻ; apportez-moi un tribut au titre de fidĂšles sujetsâŻ; reconnaissez ma souverainetĂ© en me rendant ce qui mâappartient. Vous pourrez alors jouir des fruits de ma magnificence et ma bĂ©nĂ©diction vous accompagnera. «âŻHonore lâĂternel avec tes biens, et avec les prĂ©mices de tout ton revenu.âŻÂ» Proverbes 3âŻ: 9.âŻââTestimonies, volume 4, pages 476-477. Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
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Mercredi
9 mai
4. UNE ALLIANCE PAR LE SACRIFICE a. Ătant donnĂ© la briĂšvetĂ© du temps nous sĂ©parant du retour du Seigneur, quâest-ce que chacun devrait considĂ©rer quand il gĂšre ses finances personnellesâŻ? AggĂ©e 2âŻ: 8.
ââŻLa fin approche rapidement et beaucoup sont endormis dans nos Ă©glises. Que lâentreprise principale de chacun soit le service de lâĂternel qui a confiĂ© Ă son peuple le talent de lâargent, plus Ă certains, moins Ă dâautres. La possession de richesses a Ă©tĂ© un piĂšge pour plusieurs. Ils ont tant dĂ©sirer suivre les modes du monde quâils ont perdu leur zĂšle pour la vĂ©ritĂ© et quâils risquent de perdre la vie Ă©ternelle. Les hommes devraient rendre Ă Dieu, proportionnellement Ă leur prospĂ©ritĂ©, les biens quâil a confiĂ©s Ă leur intendance.âŻââThis Day With God, page 349. ââŻQuelques-uns font la sourde oreille lorsquâon sollicite leur contribution soit pour envoyer des missionnaires Ă lâĂ©tranger, soit pour publier la vĂ©ritĂ© et la rĂ©pandre comme des feuilles en automne dans toutes les parties du monde. Ces personnes tenteront de justifier leur avarice en vous informant quâelles ont pris leurs dispositions pour faire du bien aprĂšs leur mort. Elles ont pensĂ© Ă Dieu dans leur testament. Câest pourquoi elles vivent en avares, dĂ©robent Dieu dans les dĂźmes et les offrandes et, par testament, elles rendront au Seigneur une faible partie de ce qui leur a Ă©tĂ© confiĂ© Ă titre de prĂȘt, tandis que la plus grosse part ira Ă des parents qui ne sâintĂ©ressent nullement aux vĂ©ritĂ©s bibliques.âŻââTestimonies, volume 4, pages 479-480. b. Quel avertissement spĂ©cifique concernant lâintendance Christ adresse-t-il aux parentsâŻ? Matthieu 10âŻ: 37.
ââŻDes parents croyants ont frĂ©quemment transfĂ©rĂ© leurs biens Ă leurs enfants non croyants, se mettant ainsi dans lâimpossibilitĂ© de rendre Ă Dieu ce qui lui appartient. De cette maniĂšre, ils dĂ©missionnent de la responsabilitĂ© dont Dieu les a chargĂ©s, et ils transmettent Ă lâennemi des biens que Dieu leur avait confiĂ©s pour quâils les lui retournent afin dâen faire bĂ©nĂ©ficier son Ćuvre lorsquâil le leur demandera. Il nâest pas conforme au dessein divin que des parents qui peuvent encore sâoccuper de leurs affaires confient lâadministration de leurs biens aux enfants, mĂȘme sâils partagent la mĂȘme foi.âŻââConseils Ă lâĂconome, pages 347-348.
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Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Jeudi
10 mai
5. LE COFFRE-FORT LE PLUS SĂR a.
Quelle assurance rĂ©confortante Christ offre-t-il Ă tous ceux qui font alliance avec lui par le sacrificeâŻ? Matthieu 6âŻ: 28-33.
ââŻOuvrez votre cĆur pour [âŠ] recevoir [le royaume de Dieu] et que la chose la plus importante de votre vie soit de servir fidĂšlement votre MaĂźtre. Quoique son royaume soit spirituel, ne craignez pas quâil reste sourd Ă vos besoins temporels. Si vous vous consacrez au service de Dieu, celui qui possĂšde toute puissance dans les cieux et sur la terre, prendra soin de vous.âŻââHeureux Ceux Qui,.⊠page 94 ou Une Vie Meilleure, page 116. ââŻTout acte de renoncement Ă soi-mĂȘme accompli en vue du bien dâautrui affermit lâesprit de dĂ©sintĂ©ressement dans le cĆur de celui qui agit, lâunissant plus Ă©troitement encore au RĂ©dempteur du monde.âŻââConseils Ă lâĂconome, page 22. b. Quelle est la meilleure façon de faire fructifier nos biensâŻ? Proverbes 3âŻ: 9-10.
ââŻVoulez-vous que vos biens soient mis en sĂ©curitĂ©âŻ? Placez-les dans les mains qui portent lâempreinte des clous de la crucifixion. Mais si vous les gardez intĂ©gralement pour vous-mĂȘmes, ils contribueront Ă votre perdition Ă©ternelle. Donnez-les Ă Dieu, et dĂšs cet instant ils porteront son effigie. Ils recevront le sceau de son immutabilitĂ©.âŻââIdem, page 53. ââŻNous devons investir dans les intĂ©rĂȘts cĂ©lestes et toujours travailler les yeux fixĂ©s sur le ciel, dĂ©posant notre trĂ©sor dans la banque des cieux.âŻââThe Signs of the Times, 4 avril 1895.
Vendredi
11 mai
RĂVISION PERSONNELLE
21 h 21
1. Pourquoi lâargent peut-il ĂȘtre un talent qui rĂ©vĂšle beaucoup de choses sur notre cĆurâŻ? 2. DĂ©crivez une stratĂ©gie, un complot de Satan contre les observateurs du sabbatâŻ? 3. Quelle bĂ©nĂ©diction retirons-nous si nous remportons la victoire sur lâamour de lâargentâŻ? 4. Que devrions-nous considĂ©rer alors que la fin des temps approcheâŻ? 5. Quelle promesse appartient Ă ceux qui dĂ©posent leur trĂ©sor dans le cielâŻ? Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
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Leçon 7
Sabbat 19 mai 2012
La dĂźme
ââŻUne dĂźme [sera] consacrĂ©e Ă lâĂternelâŻâ (LĂ©vitique 27âŻ: 32).
ââŻLa dĂźme est sacrĂ©eâŻ: Dieu se lâest rĂ©servĂ©e.âŻââConseils Ă lâĂconome, page 98.
Lecture proposĂ©eâŻ:
Dimanche
Le MinistĂšre ĂvangĂ©lique, pages 216-222.
13 mai
1. DEPUIS LES JOURS DE LA GENĂSE a.
De quelle façon Dieu se rĂ©serva-t-il une partie du jardin dâEdenâŻ? GenĂšse 2âŻ: 16-17. Comment cela se compare-t-il Ă la dĂźmeâŻ? Malachie 3âŻ: 7-8.
ââŻLe Seigneur mit en Eden tous les arbres agrĂ©ables Ă la vue et bons Ă manger. Nos premiers parents pouvaient en jouir librement. Toutefois, il fit une exceptionâŻ: ils ne devaient pas toucher Ă celui de la connaissance du bien et du mal. Dieu destinait cet arbre Ă rappeler Ă ses crĂ©atures quâil est le propriĂ©taire de tout ce qui existe. Il donnait ainsi Ă Adam et Ă Eve lâoccasion de prouver la sincĂ©ritĂ© de leur foi et de leur confiance en lui par une obĂ©issance implicite Ă ses ordres. Dieu agit aujourdâhui de la mĂȘme maniĂšre Ă notre Ă©gard. Il place ses trĂ©sors entre nos mainsâŻ; mais il exige que nous mettions fidĂšlement Ă part un dixiĂšme pour faire avancer son rĂšgne. Ce dixiĂšme est rĂ©servĂ© pour son trĂ©sor. Il lui revientâŻ; câest sa propriĂ©tĂ©. Ătant sacrĂ©, il ne peut ĂȘtre affectĂ© quâĂ un saint usage, Ă lâentretien de ceux qui sont chargĂ©s de proclamer le message du salut dans toutes les parties du monde.âŻââ TĂ©moignages, volume 3, pages 40-41. b. Quelle Ă©tait lâhabitude des premiers patriarches en ce qui concerne la dixiĂšme partie de leurs revenusâŻ? GenĂšse 14âŻ: 18-20âŻ; 28âŻ: 20-22.
ââŻCe nâest pas des HĂ©breux que le systĂšme des dĂźmes tire son origine. DĂšs les temps les plus reculĂ©s, lâĂternel avait rĂ©clamĂ© la dĂźme comme lui appartenantâŻ; et cette exigence Ă©tait non seulement reconnue, mais mise en pratique.âŻââPatriarches et ProphĂštes, page 539 (BĂąle) ou 511 (V&S). 36
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Lundi
14 mai
2. DANS LâĂCONOMIE HĂBRAĂQUE a. Quelle instruction particuliĂšre fut donnĂ©e au sujet de la dĂźme Ă la jeune nation hĂ©braĂŻqueâŻ? LĂ©vitique 27âŻ: 30-32. Comment lâaccent est-il mis sur ce principe Ă toutes les Ă©poquesâŻ? Malachie 3âŻ: 10.
ââŻDans lâĂ©conomie mosaĂŻque, le service divin Ă©tait assurĂ© par le don que faisait chaque IsraĂ©lite du dixiĂšme de son revenu.⊠Quand la nation israĂ©lite fut organisĂ©e, lâinstitution de la dĂźme fut rĂ©affirmĂ©e comme lâune des ordonnances divinement instituĂ©es et Ă lâobservation de laquelle la prospĂ©ritĂ© du peuple Ă©tait attachĂ©e.⊠«âŻLa dĂźme⊠appartient Ă lâĂternel.âŻÂ» Câest la mĂȘme affirmation que dans la loi du SabbatâŻ: «âŻLe septiĂšme jour est le repos de lâĂternel, ton Dieu.âŻÂ» Dieu sâest rĂ©servĂ© une portion dĂ©terminĂ©e du temps et du revenu de lâhomme, potion que nul ne peut impunĂ©ment sâapproprier pour servir ses propres intĂ©rĂȘts.âŻââPatriarches et ProphĂštes, pages 511-512 (V&S) et 539-540 (BĂąle). [Italiques de lâauteur]. b. Quâest-ce qui Ă©tait demandĂ© avant que la dĂźme ne soit prĂ©levĂ©eâŻ? Exode 34âŻ: 26 (premiĂšre partie)âŻ; 2 Chroniques 31âŻ: 5-6.
ââŻAvant mĂȘme de prĂ©lever la dĂźme de leurs revenus, les IsraĂ©lites devaient reconnaĂźtre les droits de Dieu. Les premiers fruits de tous les produits du sol lui Ă©taient consacrĂ©s. Les prĂ©mices de la laine, Ă la tonte des moutons, celles du grain, lorsquâil Ă©tait battu, comme les prĂ©mices de lâhuile et du vin, Ă©taient mises Ă part pour le Seigneur. Il en Ă©tait de mĂȘme des premiers-nĂ©s du bĂ©tail, comme du rachat du fils premier-nĂ©. Les premiers fruits Ă©taient apportĂ©s devant Dieu, au sanctuaire, oĂč ils Ă©taient mis Ă la disposition des prĂȘtres. Comme on le voit, les Juifs avaient constamment lâoccasion de se souvenir que Dieu Ă©tait le propriĂ©taire de leurs champs et de leurs troupeaux. CâĂ©tait lui qui leur envoyait le soleil et la pluie pour les semailles et les moissonsâŻ; tout ce quâils possĂ©daient faisait partie de sa crĂ©ation, et ils nâĂ©taient que les Ă©conomes de ses biens. Quand ils apportaient les premiers fruits de leurs champs, de leurs vergers et de leurs vignes, les enfants dâIsraĂ«l sâassemblaient autour du tabernacle et rendaient publiquement grĂące Ă Dieu pour ses bontĂ©s.âŻââIdem, pages 512-513 (V&S) ou 540541 (BĂąle).
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
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Mardi
15 mai
3. UN PRINCIPE INTEMPOREL a. Quâincluaient les rĂ©formes faites aux jours de NĂ©hĂ©mieâŻ? NĂ©hĂ©mie 10âŻ: 37âŻ; 12âŻ: 44.
b. A quelle pratique des pharisiens Christ a-t-il donnĂ© son approbationâŻ? Matthieu 23âŻ: 23. Pourquoi le principe de la dĂźme sâapplique-t-il aussi Ă lâĂšre du Nouveau TestamentâŻ? HĂ©breux 7âŻ: 1-5, 8, 20-21.
ââŻLe Nouveau Testament nâa pas remis en vigueur la loi de la dĂźme, pas plus que celle du SabbatâŻ; car la validitĂ© de lâune comme de lâautre est acquise et leur profond apport spirituel est expliquĂ©. Dieu sâest attribuĂ© le droit absolu Ă une partie dĂ©finie de notre temps et de nos revenus. Ignorer ces exigences revient Ă le voler.âŻââThe Review and Herald, 16 mai 1882. ââŻLa dĂźme doit ĂȘtre consacrĂ©e Ă Dieu. Ses exigences passent en premier. Nous ne faisons pas sa volontĂ© si nous lui consacrons ce quâil reste aprĂšs que tous nos besoins aient Ă©tĂ© comblĂ©s. Avant dâemployer une quelconque part de notre revenu, nous devons retirer et prĂ©senter Ă Dieu la part quâil rĂ©clame comme Ă©tant la sienne. Ceci fait, le reste sera sanctifiĂ© et bĂ©ni pour notre propre usage. Mais si nous retenons ce quâil dit ĂȘtre Ă lui, la malĂ©diction repose sur le tout et nous sommes enregistrĂ©s dans les livres des cieux comme coupables de vol. Dieu a donnĂ© neuf dixiĂšmes Ă lâhomme, mais il rĂ©clame un dixiĂšme pour un but sacrĂ©âtout comme il a donnĂ© Ă lâhomme six jours pour son propre travail et sâest rĂ©servĂ© le septiĂšme pour lui-mĂȘme.âŻââPacific Union Recorder, 10 octobre 1901. ââŻEn tant que peuple, nous essayons de donner fidĂšlement Ă Dieu le temps quâil sâest rĂ©servĂ© pour lui-mĂȘme, ne lui rendrons-nous pas aussi la part de nos revenus quâil revendiqueâŻ?⊠La dĂźme sur tous nos revenus appartient au Seigneur. Il se lâest rĂ©servĂ©e pour lui-mĂȘme, pour ĂȘtre employĂ©e Ă des fins religieuses. Elle est sacrĂ©e. Il nâa jamais acceptĂ© moins que cela dans aucune dispensation. La nĂ©gligence ou lâajournement dans lâaccomplissement de ce devoir provoque le dĂ©plaisir de Dieu. Si tous les chrĂ©tiens de profession apportaient fidĂšlement leur dĂźme Ă Dieu, ses caisses seraient pleines.âŻââ Conseils Ă lâĂconome, pages 70-71.
38
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Mercredi
16 mai
4. UN AVERTISSEMENT QUI NOUS EST DESTINĂ a. Comment le principe de la dĂźme est-il reliĂ© au huitiĂšme commandementâŻ? Exode 20âŻ: 15âŻ; Malachie 3âŻ: 7-9.
ââŻDieu Ă©tend sa main sur tout ce que lâhomme possĂšde, en disantâŻ: Je suis le propriĂ©taire de lâunivers, et tout est Ă moi. La dĂźme, que vous avez retenue, Ă©tait destinĂ©e au soutien de mes serviteurs qui vont proclamer lâĂvangile Ă ceux qui sont encore plongĂ©s dans les tĂ©nĂšbres. En consacrant ce qui me revient Ă votre usage personnel, des Ăąmes ont Ă©tĂ© privĂ©es de la lumiĂšre que je leur destinais. Vous pouviez me prouver votre fidĂ©litĂ©, mais vous nâen avez pas profitĂ©. Vous mâavez pillĂ©, vous mâavez frustrĂ© de ce qui me revenait. «âŻVous ĂȘtes frappĂ©s par la malĂ©diction.âŻÂ»âŻââTĂ©moignages, volume page . b. Que ne devons-nous jamais oublier Ă propos de la dĂźmeâŻ? 1 Corinthiens 9âŻ: 13-14.
ââŻLa dĂźme est mise Ă part pour un usage particulier. Elle ne peut ĂȘtre considĂ©rĂ©e comme un fonds dâentraide. Elle doit ĂȘtre spĂ©cialement consacrĂ©e Ă lâentretien de ceux qui portent le message de Dieu dans le mondeâŻ; et elle ne peut ĂȘtre dĂ©tournĂ©e de ce but.âŻââConseils Ă lâĂconome, page 108. ââŻQue personne ne se sente libre de retenir sa dĂźme pour lâemployer selon son propre jugement. On ne doit pas lâutiliser en cas de besoins imprĂ©vus, ni mĂȘme en faire un usage qui nous apparaisse convenable dans ce que lâon considĂšre comme Ă©tant lâĆuvre du Seigneur.âŻââMinistĂšre ĂvangĂ©lique, page 219. ââŻUn message trĂšs clair et trĂšs prĂ©cis mâa Ă©tĂ© donnĂ©. Dieu mâa ordonnĂ© de dĂ©noncer lâerreur que lâon commet en dĂ©tournant la dĂźme de son but pour lâemployer Ă des fins diverses, et cela bien que les Ćuvres en cause soient louables en elles-mĂȘmes. Ceux qui agissent ainsi ne se conforment pas au plan divin et devront rendre compte Ă Dieu. Certains pensent que la dĂźme devrait ĂȘtre employĂ©e pour le financement de nos Ă©coles. Dâautres encore que les colporteurs devraient ĂȘtre payĂ©s sur ce fonds. Mais câest une grande faute que de distraire la dĂźme de lâobjet pour lequel elle doit ĂȘtre utilisĂ©e et qui est lâentretien des prĂ©dicateurs. Il devrait y avoir aujourdâhui dans le champ de la moisson cent ouvriers qualifiĂ©s lĂ oĂč il nây en a quâun seul.âŻââIdem, page 220.
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
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Jeudi
17 mai
5. NOTRE PREMIĂRE PRIORITĂ FINANCIĂRE a. Quelle est la clĂ© de la prospĂ©ritĂ© spirituelle et temporelleâŻ? Matthieu 6âŻ: 33.
ââŻNon seulement le Seigneur revendique la dĂźme comme sa propriĂ©tĂ©, mais il nous montre la maniĂšre dont elle devrait lui ĂȘtre rĂ©servĂ©e. Il ditâŻ: «âŻHonore le Seigneur avec tes biens, et avec les prĂ©mices de tout ton revenu.âŻÂ» Proverbes 3âŻ: 9. Cela ne veut pas dire que nous devions dĂ©penser nos biens pour nous-mĂȘmes et apporter au Seigneur ce quâil en reste, mĂȘme si ce restant correspond Ă la juste dĂźme. NonâŻ! Quâen premier lieu la part de Dieu soit mise de cĂŽtĂ©. Les instructions que le Saint-Esprit nous transmet au sujet des dons sous la plume de lâapĂŽtre Paul, mettent en lumiĂšre un principe qui sâapplique Ă©galement Ă la dĂźmeâŻ: «âŻQue chacun de vous, le premier jour de la semaine, mette Ă part chez lui ce quâil pourraâŠâŻÂ» 1 Corinthiens 16âŻ: 2. Ces prĂ©ceptes sâadressent Ă la fois aux parents et aux enfants, aux riches et aux pauvres.âŻââLe Foyer ChrĂ©tien, pages 374-375 et The Review and Herald, 10 novembre 1896. [Italiques de lâauteur]. b. Que nous dĂ©clare Dieu au sujet de ce qui lui appartientâŻ? Malachie 3âŻ: 10.
ââŻQue le peuple du Seigneur paie une dĂźme fidĂšle et que depuis les parents jusquâaux enfants chacun mette de cĂŽtĂ© pour lâĂternel lâargent qui est si souvent dĂ©pensĂ© pour le plaisir personnel. Le Seigneur a fait de nous ses Ă©conomes. Il a mis ses biens entre nos mains pour quâils soient fidĂšlement rĂ©partis. Il nous demande de lui rendre ce qui lui appartient. Il sâest rĂ©servĂ© une part, la dĂźme, qui doit servir Ă diffuser lâĂ©vangile dans toutes les parties du monde. Mes frĂšres et sĆurs, confessez et abandonnez votre Ă©goĂŻsme et apportez Ă Dieu vos dons et vos offrandes. Apportez-lui aussi la dĂźme que vous avez retenue. Venez en confessant votre nĂ©gligence. Mettez lâĂternel Ă lâĂ©preuve comme il vous a invitĂ©s Ă le faire.âŻââThe Review and Herald, 23 novembre 1905.
Vendredi
18 mai
RĂVISION PERSONNELLE
21 h 30
1. Quel exemple tirĂ© de lâEden illustre le principe de la dĂźmeâŻ? 2. Comment les HĂ©breux devaient-ils reconnaĂźtre les exigences de Dieu avant de remettre leur dĂźme Ă la maison du trĂ©sorâŻ? 3. Pourquoi le systĂšme de la dĂźme est-il applicable Ă lâĂ©poque du Nouveau TestamentâŻ? 4. Que se passerait-il si chaque chrĂ©tien payait une dĂźme fidĂšleâŻ? 5. Comment le paiement fidĂšle de la dĂźme profite-t-il Ă tout le mondeâŻ? 40
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Leçon 8
Sabbat 26 mai 2012
Les offrandes ââŻComment rendrai-je Ă lâĂternel tous ses bienfaits envers moiâŻ?âŻâ (Psaume 116âŻ: 12). ââŻNotre gĂ©nĂ©rositĂ© dĂ©sintĂ©ressĂ©e, nos offrandes volontaires, doivent prouver que la vĂ©ritĂ© a fait son travail dans nos cĆurs.âŻââThe Review and Herald, 14 juillet 1904. Lecture proposĂ©eâŻ:
Dimanche
TĂ©moignages, volume 1, pages 424-436 et 623-637.
20 mai
1. LES PRĂMICES a. Quelle dĂ©claration fut faite au peuple de Dieu trĂšs tĂŽt dans leur histoireâŻ? Exode 22âŻ: 29.
ââŻDieu exerce ses droits sur toutes choses, Ă la fois sur les hommes et sur leurs biens, car tout lui appartient. Il dĂ©clareâŻ: Je suis le propriĂ©taire du monde entier, tout lâunivers est Ă moi, et je vous demande de consacrer Ă mon service les prĂ©mices de tout ce que mes bĂ©nĂ©dictions vous ont permis dâacquĂ©rir. La Parole de Dieu dĂ©clareâŻ: «âŻTu apporteras⊠les prĂ©mices des premiers fruits de la terre.âŻÂ» (Exode 22âŻ: 29, version synodale.) «âŻHonore lâĂternel avec tes biens, et avec les prĂ©mices de tout ton revenu.âŻÂ» (Proverbes 3âŻ: 9). Dieu exige cette contribution comme une preuve de loyautĂ© Ă son Ă©gard.âŻââConseils Ă lâĂconome, pages 76-77. b. Quel usage fut restaurĂ© lors de la rĂ©forme menĂ©e par NĂ©hĂ©mie et qui est nĂ©cessaire parmi nous aussi aujourdâhuiâŻ? NĂ©hĂ©mie 10âŻ: 34-37.
ââŻOutre la dĂźme, le Seigneur rĂ©clame les prĂ©mices de tout notre revenu, afin de pourvoir abondamment Ă lâentretien de son Ćuvre. Les serviteurs de Dieu ne devraient pas manquer de fonds pour proclamer la Parole de vie.âŻââTĂ©moignages, volume 3, page 39.
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
41
Lundi
21 mai
2. OFFRANDES DE RECONNAISSANCE, VOLONTAIRES ET POUR LE PĂCHĂ a. Que nous enseigne la Bible Ă propos des donsâŻ? Psaumes 50âŻ: 14âŻ; 116âŻ: 12.
ââŻJacob sentait quâil avait des obligations envers Dieu, et que les marques spĂ©ciales de la faveur divine exigeaient de lui quelque chose en retour. Et en effet, chaque bienfait qui nous est accordĂ© appelle de notre part un tĂ©moignage de reconnaissance envers lâAuteur de tous nos biens.⊠Notre temps, nos talents, nos biens devraient ĂȘtre saintement consacrĂ©s Ă Celui qui nous a confiĂ© ses bienfaits. Chaque fois que quelque dĂ©livrance spĂ©ciale nous a Ă©tĂ© accordĂ©e ou que des faveurs nouvelles et inattendues nous sont confĂ©rĂ©es, nous devrions en exprimer Ă Dieu notre reconnaissance, non seulement par nos paroles, mais, comme Jacob, par des dons et des offrandes Ă sa cause. Comme nous recevons continuellement les bienfaits de Dieu, nous devons aussi donner continuellement.âŻââ Patriarches et ProphĂštes, pages 184-185 (BĂąle) ou 165-166 (V&S). b. Pourquoi EzĂ©chias voyait-il le besoin dâune rĂ©forme en JudaâŻ? 2 Chroniques 29âŻ: 1-7, 27-33. De quelle rĂ©forme avons-nous Ă©galement besoin aujourdâhuiâŻ?
ââŻIl y a eu une grande nĂ©gligence du devoir. Beaucoup ont gardĂ© lâargent que Dieu rĂ©clamait comme le sien et ce faisant ils ont dĂ©robĂ© Dieu. Leurs cĆurs Ă©goĂŻstes nâont pas donnĂ© le dixiĂšme de tous leurs revenus comme Dieu le demande. Ils ne sont pas venus non plus aux assemblĂ©es annuelles avec leurs offrandes volontaires, dâactions de grĂące ou pour le pĂ©chĂ©. Beaucoup sont venus les mains vides devant lâĂternel. «âŻUn homme trompe-t-il DieuâŻ? Car vous me trompez, et vous ditesâŻ: En quoi tâavonsnous trompĂ©âŻ? Dans les dĂźmes et les offrandesâŻÂ» (Malachie 3âŻ: 8).âŻââTestimonies, volume 3, page 510. ââŻApportez vos offrandes pour le pĂ©chĂ©, vos offrandes de reconnaissance et vos offrandes volontairesâŻ; humiliez vos cĆurs devant lâĂternel et il sera toujours prĂȘt Ă vous recevoir et Ă pardonner.âŻââThe Review and Herald, 8 juillet 1880. ââŻLes serviteurs de Dieu ne devraient pas manquer de fonds pour proclamer la Parole de vie. Quâils aient, en temps opportun, lâargent nĂ©cessaire afin que leurs travaux puissent exercer lâinfluence la plus salutaire. De plus, il faut faire des actes de bienfaisanceâŻ: secourir les pauvres, soulager ceux qui souffrent. A cet effet, des dons et des offrandes sont indispensables. Mais il faut surtout rĂ©pandre lâĂvangile lĂ oĂč il nâa pas encore pĂ©nĂ©trĂ©.âŻââTĂ©moignages, volume 3, page 39. 42
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Mardi
22 mai
3. LIBĂRALITĂ Ă LâĂPOQUE DU LĂVITIQUE a. Comment Dieu a-t-il associĂ© le devoir et la bĂ©nĂ©dictionâŻ? Proverbes 11âŻ: 2425.
ââŻLâĂ©poque du LĂ©vitique se distinguait de maniĂšre remarquable par la sanctification de la propriĂ©tĂ©. Si nous parlons de la dĂźme comme modĂšle des contributions juives aux desseins religieux, nous ne parlons pas de maniĂšre trĂšs comprĂ©hensible. Les exigences de Dieu restaient primordiales et le Donateur se rappelait Ă eux en leur demandant de lui rendre une part de presque tout.⊠Quelques consciencieux rendaient Ă Dieu environ un tiers de tous leurs revenus afin quâil profitĂąt aux intĂ©rĂȘts religieux et aux pauvres. Cela nâĂ©tait pas demandĂ© Ă une classe particuliĂšre de personnes seulement mais Ă tous, les exigences Ă©tant proportionnelles au montant possĂ©dĂ©.âŻââ Testimonies, volume 4, pages 467-468. [Italiques de lâauteur]. ââŻChaque fois que le peuple de Dieu, Ă quelque pĂ©riode que ce soit de lâhistoire du monde, a joyeusement et volontiers appliquĂ© ce plan de gĂ©nĂ©rositĂ© dans les dons et les offrandes, il a bĂ©nĂ©ficiĂ© de la promesse selon laquelle ses travaux seraient couronnĂ©s par la prospĂ©ritĂ©, dans la mesure mĂȘme de son obĂ©issance.âŻââIdem, volume 3, page 395. b. Que ne devons-nous jamais oublier en faisant des promesses et des vĆux concernant lâargentâŻ? EcclĂ©siaste 5âŻ: 3-4âŻ; Psaume 66âŻ: 13-14.
ââŻDieu veut que les membres de son Ă©glise considĂšrent que leurs obligations envers lui sont un engagement au mĂȘme titre que sâils devaient de lâargent Ă un commerçant ou sur le marchĂ©. Que chacun fasse le bilan de sa vie passĂ©e et voie sâil reste quelque chose qui nâait pas Ă©tĂ© payĂ©, si des promesses ont Ă©tĂ© nĂ©gligĂ©esâŻ; quâil fasse des efforts supplĂ©mentaires pour payer «âŻjusquâau dernier souâŻÂ» car nous devons tous nous prĂ©senter Ă lâexamen final dâun tribunal oĂč rien dâautre que lâintĂ©gritĂ© et la vĂ©racitĂ© ne supportera lâĂ©preuve.âŻââIdem, volume 4, page 476. ââŻDieu sâest rĂ©servĂ© de maniĂšre catĂ©gorique une partie spĂ©cifique de notre temps et de nos revenus. Lâignorer revient Ă dĂ©rober Dieu. Les chrĂ©tiens se vantent de ce que leurs privilĂšges dĂ©passent largement ceux de lâĂ©poque du peuple Juif. Devons-nous donc nous satisfaire de donner moins que cet ancien peuple Ă la cause de DieuâŻ? La dĂźme ne reprĂ©sentait quâune partie de leurs libĂ©ralitĂ©s. Nombre dâautres dons Ă©taient requis outre les offrandes volontaires ou offrandes de reconnaissance, qui Ă©taient alors comme maintenant, une obligation perpĂ©tuelle.âŻââThe Review and Herald, 16 mai 1882. Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
43
Mercredi
23 mai
4. LA SECONDE DĂME a. QuâĂ©tait la seconde dĂźme dans lâĂ©conomie hĂ©braĂŻqueâet Ă quoi servaitelleâŻ? DeutĂ©ronome 14âŻ: 22-23, 27-29âŻ; 26âŻ: 12-13.
ââŻPour encourager lâassiduitĂ© au service divin comme pour secourir les pauvres, Dieu rĂ©clama des IsraĂ©lites une seconde dĂźme de tous leurs revenus. Voici ce quâil avait dit de la premiĂšre dĂźmeâŻ: «âŻQuant aux enfants de LĂ©vi, voici, je leur donne en hĂ©ritage toutes les dĂźmes dâIsraĂ«lâŻÂ» (Nombres 18âŻ: 21) [dans certaines versions toute dĂźme, NdT]. A lâĂ©gard de la deuxiĂšme, il avait ordonnĂ©âŻ: «âŻTu mangeras, en prĂ©sence de lâĂternel, ton Dieu, dans le lieu que lâĂternel aura choisi pour que son nom y soit invoquĂ©, la dĂźme de ton blĂ©, de ton vin nouveau, de ton huile, des premiers-nĂ©s de ton gros et de ton menu bĂ©tail, afin que tu apprennes Ă craindre toujours lâĂternel, ton DieuâŻÂ» (DeutĂ©ronome 14âŻ: 23, 29âŻ; 16âŻ: 11-14). Deux annĂ©es de suite, les IsraĂ©lites devaient apporter au sanctuaire cette seconde dĂźme ou son Ă©quivalent en argent. AprĂšs avoir fait Ă Dieu une offrande dâactions de grĂąces et donnĂ© une portion dĂ©terminĂ©e au prĂȘtre, lâoffrant devait consommer le reste en agapes religieuses auxquelles il invitait lâĂ©tranger, lâorphelin et la veuve. Cette ordonnance permettait Ă lâIsraĂ©lite, Ă lâĂ©poque des fĂȘtes annuelles, non seulement dâoffrir au Seigneur des dons reconnaissants, mais aussi dâinviter Ă des repas fraternels les prĂȘtres et les LĂ©vites qui, mis ainsi en contact avec le peuple, avaient lâoccasion de lâencourager et de lâinstruire dans le service divin. Chaque troisiĂšme annĂ©e, en Ă©change, cette deuxiĂšme dĂźme devait ĂȘtre utilisĂ©e pour recevoir sous son toit le LĂ©vite et le pauvre. [DeutĂ©ronome 26âŻ: 12]. Cette dĂźme constituait ainsi un fonds destinĂ© Ă des buts charitables et hospitaliers.âŻââPatriarches et ProphĂštes, pages 517-518 (V&S) ou 545-546 (BĂąle). b. Comment la seconde dĂźme est-elle un avantage pour le donateur dans un sens spirituel et comment cela peut-il ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction aujourdâhuiâŻ? Proverbes 19âŻ: 17.
ââŻLa consĂ©cration Ă Dieu dâune dĂźme de tous les revenus, du verger ou des moissons, des troupeaux, ou encore du travail de lâintelligence ou des mains, la consĂ©cration dâune seconde dĂźme pour soulager les pauvres et pour dâautres Ćuvres de bienfaisance permettaient aux enfants dâIsraĂ«l de garder vivace Ă lâesprit la vĂ©ritĂ© premiĂšre que tout appartient Ă Dieu, et quâils avaient lĂ la possibilitĂ© extraordinaire de transmettre les bĂ©nĂ©dictions divines. Une telle Ă©ducation voulait tuer tout Ă©goĂŻsme dessĂ©chant et Ă©panouir des caractĂšres nobles et gĂ©nĂ©reux.âŻââEducation, page 50. ââŻOn pourra utiliser la seconde dĂźme en bien des endroits si on fait un vrai travail missionnaire en de nouveaux lieux.âŻââManuscript Releases, volume 7, page 139. 44
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Jeudi
24 mai
5. DONNER DANS UN BON ESPRIT a. De quoi devrions-nous prendre conscience en faisant des dons pour la cause de DieuâŻ? Marc 12âŻ: 41-44. Comment pouvons-nous dĂ©terminer le montant des prĂ©mices et des autres donsâŻ? DeutĂ©ronome 16âŻ: 17.
ââŻÂ«âŻCombien dois-tu Ă mon maĂźtreâŻ?âŻÂ» (Luc 16âŻ: 5). Il nâest pas possible de le dire. Tout ce que nous avons vient de Dieu. Il peut dire, en plaçant sa main sur tout ce que nous possĂ©donsâŻ: «âŻJe suis le propriĂ©taire lĂ©gitime de lâunivers tout entierâŻ; par consĂ©quent ces biens mâappartiennent. Consacrez-moi les dĂźmes et les offrandes. Si vous mâapportez cette partie dĂ©terminĂ©e de vos biens comme une marque de loayutĂ© et de soumission Ă ma souverainetĂ©, par ma bĂ©nĂ©diction vos richesses seront augmentĂ©es et vous serez dans lâabondance.âŻÂ»âŻââTĂ©moignages, volume A, page 357. ââŻLes contributions exigĂ©es des HĂ©breux pour des buts religieux et charitables sâĂ©levaient donc pour le moins Ă un quart de leur revenu. On serait tentĂ© de croire quâune charge aussi lourde aurait dĂ» les rĂ©duire Ă la pauvretĂ©. Bien au contraire, la fidĂšle observation de ces libĂ©ralitĂ©s Ă©tait une condition de leur prospĂ©ritĂ©.âŻââPatriarches et ProphĂštes, page 513 (V&S) ou 541 (BĂąle). b. Quelle attitude lâĂternel voudrait-il que chacun de nous manifesteâŻ? 2 Corinthiens 9âŻ: 6-7âŻ; Matthieu 6âŻ: 1-4.
ââŻLe Seigneur nâa pas besoin de nos offrandes. Nous ne pouvons lâenrichir par nos dons. Le Psalmiste ditâŻ: «âŻTout vient de toi, et nous recevons de ta main ce que nous tâoffronsâŻÂ» (1 Chroniques 29âŻ: 14). Cependant Dieu nous donne lâoccasion de lui montrer que nous apprĂ©cions ses bontĂ©s par les sacrifices personnels que nous consentons afin de les Ă©tendre Ă dâautres. Câest la seule façon qui nous est offerte de manifester Ă Dieu notre gratitude et notre amour. Il nâen a pas prĂ©vu dâautre.âŻââConseils Ă lâĂconome, pages 20-21.
Vendredi
25 mai
RĂVISION PERSONNELLE
21 h 39
1. Pourquoi lâĂternel demande-t-il que nous lui offrions nos prĂ©micesâŻ? 2. Quels types dâoffrandes le Seigneur a-t-il dĂ©terminĂ©s pour nous aujourdâhuiâŻ? 3. Que pouvons-nous apprendre de lâexemple des HĂ©breux en matiĂšre de donsâŻ? 4. Dans quels buts la seconde dĂźme peut-elle ĂȘtre utilisĂ©e de nos joursâŻ? 5. Comment Dieu mesure-t-il la valeur dâun donâŻ? Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
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Sabbat, 2 juin 2012
Offrande spĂ©ciale pour lâEthiopie La RĂ©publique FĂ©dĂ©rale DĂ©mocratique dâEthiopie est lâun des plus anciens pays du monde. DâaprĂšs la Britannica Concise Encyclopedia, «âŻlâEthiopie, lâancien pays biblique de Kush, est habitĂ©e depuis la haute antiquitĂ© et fut autrefois sous la domination Ăgyptienne. Le royaume de Daâamant fut Ă©tabli au 7e siĂšcle av. J.C. Le christianisme fut introduit au 4e siĂšcle de notre Ăšre et se gĂ©nĂ©ralisa.âŻÂ» LâEthiopie couvre une superficie de 1 104 300 km2. La population sâĂ©lĂšve Ă 90 873 739 habitants (recensement Juillet 2011). Les langues parlĂ©es sontâŻ: lâAmharic, LâOromigna. Les religions pratiquĂ©esâŻ: le Christianisme (prĂ©dominance des Orthodoxes Ăthiopiens)âŻ; le Protestantisme, lâIslamâŻ; et dâautres confessions traditionnelles. Notre courte histoire en Ethiopie a commencĂ© lorsquâun pasteur adventiste, FrĂšre Sileshi et quelques sympathisants ont dĂ©butĂ© un mouvement de rĂ©forme Ă lâintĂ©rieur de lâĂ©glise Adventiste. AprĂšs un certain temps, ces frĂšres, et un nombre considĂ©rable de croyants, ont Ă©tĂ© exclus de lâĂ©glise et sont devenus indĂ©pendants. AprĂšs un certain temps, ils se joignirent Ă un groupe sĂ©parĂ©. En juin 2008, deux pasteurs de lâĂglise Adventiste du SeptiĂšme Jour - Mouvement de RĂ©forme, Michael Stoyko et Jorai P. da Cruz, Ă©taient en route pour le NigĂ©ria. Sur leur chemin, ils sâarrĂȘtĂšrent Ă Addis Abeba, la capitale de lâEthiopie, afin dâobtenir leurs visas pour le NigĂ©ria. FrĂšre Cruz prit des contacts avec les ouvriers dirigeants, principalement les frĂšres Sileshi et Megale, et leur laissĂšrent notre littĂ©rature. Plus tard, en novembre de la mĂȘme annĂ©e, une sĂ©rie dâĂ©tudes fut organisĂ©eâŻ; deux pasteurs et sept ouvriers bibliques prirent position pour le Mouvement de RĂ©forme. En janvier 2009, deux Missions Ăthiopiennes furent organisĂ©es avec 435 nouveaux membres. Aujourdâhui, la Mission de lâUnion Ăthiopienne comprend environ 600 membres. Il est urgent de construire une chapelle et un siĂšge Ă Addis Abeba, la plus grande ville. Comme nous nâavons pas assez dâargent pour exĂ©cuter ce projet, nous faisons appel Ă nos frĂšres, sĆurs et amis de par le monde pour que ce but devienne rĂ©alitĂ©. ââŻDes foules seront appelĂ©es Ă un vaste service. Le monde entier sâouvre Ă lâĂvangile. LâEthiopie tend les mains vers Dieu.âŻââEducation, page 295. Ouvrirez-vous largement votre cĆur et partagerez-vous les bĂ©nĂ©dictions financiĂšres dont vous ĂȘtes lâobjet afin dâĂ©tablir un phare resplendissant Ă Addis AbebaâŻ? Vos frĂšres et sĆurs dâEthiopie.
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Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Leçon 9
Sabbat 2 juin 2012
La maison du trĂ©sor de DieuâŻ: son Eglise ââŻVous-mĂȘmes, comme des pierres vivantes, Ă©difiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin dâoffrir des victimes spirituelles, agrĂ©ables Ă Dieu par JĂ©sus-ChristâŻâ (1 Pierre 2âŻ: 5). ââŻLâĂ©glise de Christ est trĂšs prĂ©cieuse Ă ses yeux. Câest le coffret qui contient ses joyaux, la bergerie qui entoure son troupeau.âŻââThe Faith I Live By, page 280. Lecture proposĂ©eâŻ:
Dimanche
Conquérants Pacifiques, chapitre 1.
27 mai
1. UNE BERGERIE POUR LE TROUPEAU DE CHRIST a. Pourquoi Dieu a-t-il une Ă©glise sur terreâŻ? 1 Pierre 2âŻ: 5, 9.
ââŻLâĂglise est le moyen que Dieu a choisi pour faire connaĂźtre le salut aux hommes. Ătablie pour servir, elle a pour mission de proclamer lâĂvangile. DĂšs le commencement, Dieu a formĂ© le dessein de rĂ©vĂ©ler par elle sa puissance et sa plĂ©nitude. Les hommes qui la composent, ceux quâil a appelĂ©s des tĂ©nĂšbres Ă sa merveilleuse lumiĂšre, doivent reflĂ©ter sa gloire. LâĂglise est la dĂ©positaire des richesses de la grĂące du Christ, et câest par elle que lâamour de Dieu se manifestera finalement de façon puissante et dĂ©cisive aux «âŻdominations et aux autoritĂ©s dans les lieux cĂ©lestesâŻÂ».âŻââ ConquĂ©rants Pacifiques, page 11. b. Quelles caractĂ©ristiques sont essentielles dans la vĂ©ritable Ă©glise de DieuâŻ? Apocalypse 14âŻ: 12âŻ; EphĂ©siens 4âŻ: 4-6.
ââŻNous devons nous unir mais pas sur une base erronĂ©e.âŻââSpecial Testimonies, Series B, N° 2, page 47.
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
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Lundi
28 mai
2. UN SĂR REFUGE a. Quel exemple des premiers disciples ne devrions-nous jamais oublier puisque seule la prĂ©sence de Christ dans notre cĆur (Jean 15âŻ: 4-5) peut nous unir dans la vĂ©ritĂ©âŻ? Actes 1âŻ: 13-14âŻ; 2âŻ: 46âŻ; 4âŻ: 32.
ââŻTous ces hommes se trouvĂšrent rassemblĂ©s, chacun ayant ses dĂ©fauts et ses tendances au mal, hĂ©rĂ©ditaires ou acquises. Tous appelĂ©s Ă demeurer dans la famille de Dieu, en Christ et par Christ, devaient atteindre Ă lâunitĂ© de la foi, de la doctrine et de lâesprit. Ils connaĂźtraient les Ă©preuves, les diversitĂ©s dâopinions suscitant parfois des griefs, mais toute dissension serait Ă©vitĂ©e aussi longtemps que le Christ habiterait dans leurs cĆurs. Son amour les ferait sâentrâaimerâŻ; les instructions du MaĂźtre Ă©tabliraient lâharmonie entre eux, ramenant les disciples Ă lâunitĂ©, tant et si bien quâils finiraient par ĂȘtre dâun mĂȘme esprit et Ă nâavoir quâun mĂȘme jugement.âŻââJĂ©sus-Christ, pages 284-285. b. Quelle responsabilitĂ© repose sur nous quand nous consacrons notre vie Ă ChristâŻ? 1 TimothĂ©e 3âŻ: 15.
ââŻLe lien nouĂ© entre le Christ et son Ăglise est intime et sacrĂ©âJĂ©sus est lâĂ©poux, lâĂglise est lâĂ©pouseâŻ; il est la tĂȘte, elle est le corps. Aussi notre union avec le Christ implique-t-elle une union avec son Ăglise. LâĂglise est organisĂ©e pour servir, et celui qui veut suivre le Seigneur se tournera dâabord vers elle. Si nous sommes fidĂšles au Christ, nous nous acquitterons loyalement de nos devoirs envers lâĂglise.âŻââEducation, pages 301-302. c.
Quel privilĂšge sâĂ©tend Ă tout membre de la vĂ©ritable Ă©glise de DieuâŻ? 1 Jean 1âŻ: 7âŻ; HĂ©breux 10âŻ: 24-25.
ââŻLa prĂ©dication nâest quâune petite partie de lâĆuvre qui doit ĂȘtre accomplie pour le salut des Ăąmes. LâEsprit de Dieu convainc les pĂ©cheurs de vĂ©ritĂ© et les confie aux soins de lâĂglise. Les prĂ©dicateurs doivent faire leur part, mais ils ne peuvent accomplir la tĂąche qui incombe Ă lâĂglise. Dieu demande Ă celle-ci de prendre soin de ceux qui sont jeunes dans la foi et dans la vie chrĂ©tienne, de leur rendre visite, non pour bavarder Ă tort et Ă travers, mais pour prier avec eux et pour leur adresser des paroles qui seront «âŻcomme des pommes dâor sur des ciselures dâargentâŻÂ» Proverbes 25âŻ: 11.âŻââĂvangĂ©liser, page 318. 48
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Mardi
29 mai
3. APPELĂS POUR SERVIR a. Quel devoir des croyants est souvent nĂ©gligĂ©âŻ? Psaume 60âŻ: 6.
ââŻDans nombre de nos Ă©glises organisĂ©es, la banniĂšre de la vĂ©ritĂ© traĂźne dans la poussiĂšre parce que les membres ne servent pas Dieu mais leur propre plaisir. Ils travaillent par lâintermĂ©diaire des influences qui entourent lâĂąme. Par le prĂ©cepte et par lâexemple, par la satisfaction de leurs dĂ©sirs, par leur façon mondaine de sâhabiller, par leurs paroles et leurs actions, ils tĂ©moignent contre la vĂ©ritĂ©, contre le renoncement, contre lâhumilitĂ© de Christ. Ils sont froids spirituellement et trĂšs loin de Christ. Sâils marchaient dans les pas de Christ, ils participeraient de son renoncement, de son sacrifice, afin de pouvoir Ă©lever et sauver les Ăąmes qui sont prĂšs de pĂ©rir.âŻââManuscript Releases, volume 19, page 173. b. Quel est lâappel lancĂ© Ă tout disciple de ChristâŻ? 2 TimothĂ©e 2âŻ: 1-4.
ââŻLâĂglise du Christ est organisĂ©e pour le service. Son mot dâordre estâŻ: Servir. Ses membres sont des soldats sous les ordres du capitaine de leur salut. Les pasteurs, les mĂ©decins, les professeurs ont une tĂąche plus importante que beaucoup ne le supposent. Non seulement ils doivent se rendre utiles, mais il faut quâils apprennent aux autres Ă les imiter Ă cet Ă©gard. Non seulement ils ont Ă faire connaĂźtre les principes divins, mais leur devoir est dâenseigner Ă leurs semblables Ă les rĂ©pandre. Il faut vivre la vĂ©ritĂ©, et la communiquer Ă dâautres, sinon elle perd sa puissance vivifiante et sa vertu guĂ©rissante. Les bienfaits qui lâaccompagnent ne peuvent ĂȘtre obtenus quâĂ la condition dâĂȘtre partagĂ©s.âŻââMinistĂšre de la GuĂ©rison, page 123. c.
Quâest-ce qui aide Ă unifier lâĂ©gliseâŻ? Galates 6âŻ: 2âŻ; EphĂ©siens 4âŻ: 1-3.
ââŻLâĂglise ne parviendra jamais au niveau que Dieu souhaite la voir atteindre si elle nâest pas en communion Ă©troite avec ses missionnaires. LâunitĂ© en faveur de laquelle le Christ a priĂ© ne pourra ĂȘtre rĂ©alisĂ©e si le service missionnaire nâest pas pĂ©nĂ©trĂ© de spiritualitĂ© et si lâĂglise ne sâefforce pas de soutenir les missions. Les efforts des missionnaires ne seront pas efficaces si les membres des Ă©glises des champs qui sont responsables de ces missions ne prouvent pas, en paroles et en actes, quâils ont conscience de leur obligation de soutenir ces missionnaires de tout leur cĆur.âŻââ Conseils Ă lâĂconome, pages 51-52. Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
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Mercredi
30 mai
4. CROISSANCE ET DĂVELOPPEMENT a. Comment les Ăcritures dĂ©peignent-elles la croissance et le dĂ©veloppement du croyant et de lâĂ©gliseâŻ? EphĂ©siens 2âŻ: 19-22âŻ; 4âŻ: 14-16âŻ; 1 Corinthiens 3âŻ: 9-13.
ââŻDieu met Ă lâĂ©preuve toute Ăąme qui fait profession de croire en Lui. A chacune il confie des talents. Le Seigneur a donnĂ© ses biens aux hommes pour quâils les fassent valoir. Il a fait dâeux ses gĂ©rants et a mis en leur possession de lâargent, des maisons, des terres. Toutes ces choses doivent ĂȘtre considĂ©rĂ©es comme Ă©tant les biens du Seigneur, et employĂ©es en vue de lâavancement de son oeuvre et de lâĂ©tablissement de son royaume sur la terre. En nous efforçant de faire valoir les biens du Seigneur, il nous faut lui demander sa sagesse, afin que le dĂ©pĂŽt sacrĂ© quâil nous a confiĂ© ne soit pas employĂ© en vue de notre propre gloire ou pour la satisfaction de dĂ©sirs Ă©goĂŻstes. La mĂȘme somme de biens nâest pas confiĂ©e Ă tous, et ceux qui en possĂšdent le moins ne doivent pas penser quâils ne peuvent rien en faire.âŻââTĂ©moignages, volume A, page 357. ââŻNotre Ćuvre nâa pas Ă©tĂ© soutenue par de grands dons ou legs car nous avons peu de riches parmi nous. Quel est le secret de notre prospĂ©ritĂ©âŻ? Nous avons agi sous les ordres du Capitaine de notre salut. Dieu a bĂ©ni nos efforts solidaires. La vĂ©ritĂ© sâest rĂ©pandue et a prospĂ©rĂ©. Les institutions se sont multipliĂ©es. La graine de moutarde a crĂ» et sâest dĂ©veloppĂ©e en un grand arbre. Le systĂšme de notre organisation sâest rĂ©vĂ©lĂ© ĂȘtre un grand succĂšs. La gĂ©nĂ©rositĂ© systĂ©matique a Ă©tĂ© instituĂ©e selon le plan biblique. «âŻGrĂące Ă tous les liens de son assistanceâŻÂ», le corps a Ă©tĂ© «âŻbien coordonnĂ©âŻÂ» et «âŻ[forme] un solide assemblageâŻÂ» (EphĂ©siens 4âŻ: 16).âŻââ Testimonies to Ministers, page 27. b. Quâest-ce qui permet que les talents et les fonds soient utilisĂ©s de la maniĂšre la plus efficace parmi les chrĂ©tiensâŻ? 1 Corinthiens 1âŻ: 10âŻ; 14âŻ: 40. Dâautre part, quâest-ce qui fait que bien des observateurs du sabbat perdent beaucoupâŻ?
ââŻOh, comme Satan serait heureux de pĂ©nĂ©trer parmi ce peuple et de dĂ©sorganiser lâĆuvre Ă une Ă©poque oĂč une minutieuse organisation est essentielle et sera le plus grand moyen dâĂ©viter de faux rĂ©veils et de rĂ©futer des revendications que la Parole de Dieu nâapprouve pasâŻ! Nous voulons tenir les rĂȘnes fermement de sorte que le systĂšme de rĂ©glementation et dâordre ne sâeffondre pas. Câest ainsi que nous ne devons pas laisser des Ă©lĂ©ments dĂ©sordonnĂ©s prendre actuellement le contrĂŽle de lâĆuvre. Nous vivons Ă une Ă©poque oĂč lâordre, lâorganisation et lâunitĂ© dâaction sont absolument essentiels.âŻââIdem, page 228. 50
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Jeudi
31 mai
5. SERVICE OPTIMUM ET CRĂDIBILITĂ a.
DĂ©crivez la condition qui doit exister parmi les disciples de Christ pour assurer le succĂšs de nos entreprises missionnaires. Jean 10âŻ: 16âŻ; 13âŻ: 35âŻ; 17âŻ: 18-23.
ââŻAlors que notre nombre augmentait, il devenait Ă©vident que sans organisation il y aurait une grande confusion et que lâĆuvre ne pourrait avancer avec succĂšs. Pour le soutien du ministĂšre, pour ouvrir lâĆuvre dans de nouveaux champs, pour protĂ©ger les Ă©glises et le ministĂšre des membres indignes, pour conserver les propriĂ©tĂ©s de lâĂ©glise, pour diffuser la vĂ©ritĂ© par la presse, et pour bien dâautres objets, une organisation Ă©tait indispensable.âŻââTestimonies to Ministers, page 26. ââŻ[Lâange ditâŻ:] «âŻLâĂglise doit avoir recours Ă la Parole de Dieu, et revenir Ă lâordre Ă©vangĂ©lique, perdu de vue et nĂ©gligĂ©.âŻÂ» Câest une nĂ©cessitĂ© absolue si lâon veut faire rĂ©gner dans lâĂglise lâunitĂ© de la foi.âŻââPremiers Ăcrits, page 100. ââŻJĂ©sus a priĂ© afin que ses disciples soit un.⊠Câest par cette unitĂ© que nous devons convaincre le monde de la mission de Christ et prĂ©senter nos lettres de crĂ©ance au monde.âŻââThe Review and Herald, 11 mars 1890. ââŻFrĂšres et sĆurs, sâil y a eu des difficultĂ©s, si lâenvie, la malice, lâamertume, les mauvais soupçons ont existĂ©, confessez ces pĂ©chĂ©sâŻ; ne faites pas une confession gĂ©nĂ©rale mais allez vers vos frĂšres et sĆurs personnellement. Soyez explicites. Si vous avez commis une erreur et eux vingt, confessez cette erreur comme si vous Ă©tiez le principal offenseur. Penez-les par la main, laissez votre cĆur sâadoucir sous lâinfluence de lâEsprit de Dieu et ditesâŻ: «âŻVoulez-vous me pardonnerâŻ? Je ne me suis pas bien comportĂ© envers vous. Je veux corriger toute erreur, afin que rien ne demeure enregistrĂ© contre moi dans les livres des cieux. Le rapport me concernant doit ĂȘtre net.âŻÂ» A votre avis, qui peut rĂ©sister Ă une telle attitudeâŻ?âŻââIdem, 16 dĂ©cembre 1884.
Vendredi
1er juin
RĂVISION PERSONNELLE 1. 2. 3. 4. 5.
21 h 46
Comment pouvons-nous identifier la vĂ©ritable Ă©glise de DieuâŻ? Pourquoi est-il important pour chaque croyant dâĂȘtre membre dâĂ©gliseâŻ? Comment pouvons-nous risquer de tĂ©moigner contre la vĂ©ritĂ©âŻ? Citez quelques facteurs capables de promouvoir lâunitĂ© dans lâĂ©glise. Comment devons-nous prĂ©senter nos lettres de crĂ©ance au mondeâŻ?
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
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Leçon 10
Sabbat 9 juin 2012
Le plan de Dieu pour financer son Ćuvre ââŻCar nous sommes ouvriers avec Dieu. Vous ĂȘtes le champ de Dieu, lâĂ©difice de DieuâŻâ (1 Corinthiens 3âŻ: 9). ââŻDieu a fait des hommes ses Ă©conomes. Les biens quâil leur a confiĂ©s sont destinĂ©s Ă la proclamation de lâĂvangile.âŻââPatriarches et ProphĂštes, page 516 (V&S) ou 544 (BĂąle). Lecture proposĂ©eâŻ:
Dimanche
Testimonies, volume 4, pages 571-576, 645-646 (voir TĂ©moignages, volume 1, pages 693-694).
3 juin
1. QUELQUE CHOSE POUR CHACUN a. Quelle est la mĂ©thode de Dieu pour perfectionner et unir ses brebis dispersĂ©esâŻ? EphĂ©siens 4âŻ: 11-16.
ââŻEn envoyant ses ministres, notre Sauveur fait des dons aux hommes, car par eux il communique au monde les paroles de la vie Ă©ternelle. Câest lĂ le moyen que Dieu a Ă©tabli pour le perfectionnement des saints dans la connaissance et dans la vĂ©ritable saintetĂ©.âŻââTĂ©moignages, volume 2, page 89. b. Comment cela implique-t-il un devoir et un privilĂšge pour chaque croyantâŻ? 1 Corinthiens 3âŻ: 7-8.
ââŻLe Seigneur a fait dĂ©pendre la proclamation de lâĂ©vangile des aptitudes consacrĂ©es ainsi que des dons et des offrandes volontaires de son peuple. Tandis quâil a appelĂ© les hommes Ă prĂȘcher la Parole, il a donnĂ© le privilĂšge Ă toute lâĂ©glise de prendre part Ă lâĆuvre en lui apportant un soutien financier.âŻââIn Heavenly Places, page 303.
52
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Lundi
4 juin
2. APPRENDRE LES VOIES DE DIEU a. Comment bien des gens rĂ©pĂštent-ils aujourdâhui le pĂ©chĂ© de Nadab et AbihuâŻ? LĂ©vitique 10âŻ: 1-2.
â⯠OĂč, dans les directives de Dieu pour assurer le soutien de son Ćuvre, trouvons-nous quâil soit fait mention de quelque bazar, concert, kermesse ou autre divertissement de ce genreâŻ? Sa cause doit-elle dĂ©pendre de toutes ces choses quâil a dĂ©fendues dans sa Parole âde ces choses qui dĂ©tournent les esprits de Dieu, de la sobriĂ©tĂ©, de la piĂ©tĂ© et de la saintetĂ©âŻ? Et quelle impression cela exerce-t-il sur lâesprit des incroyantsâŻ? Le saint Ă©tendard de la Parole de Dieu est traĂźnĂ© dans la boue. Le mĂ©pris est jetĂ© sur Dieu et sur le nom de chrĂ©tien. Les principes les plus corrupteurs sont fortifiĂ©s par ce moyen de rĂ©colter des fonds qui est contraire aux Ăcritures. Et câest ce que Satan recherche. Les hommes rĂ©pĂštent le pĂ©chĂ© de Nadab et Abihu. Ils emploient pour le service de Dieu un feu profane plutĂŽt que le feu sacrĂ©. Le Seigneur nâaccepte pas de telles offrandes.âŻââ Conseils Ă lâĂconome, page 215-216. b. Que pouvons-nous apprendre de la façon dont MoĂŻse rĂ©colta des fonds ainsi que de la rĂ©ponse des IsraĂ©litesâŻ? Exode 35âŻ: 4-5, 21, 29âŻ; 36âŻ: 3-7.
ââŻLe moyen employĂ© par MoĂŻse pour rĂ©unir les fonds nĂ©cessaires Ă la construction du tabernacle eut un grand succĂšs. Il nâeut pas besoin dâinsister pour inviter le peuple Ă donner. Il ne fit usage dâaucun des procĂ©dĂ©s si souvent utilisĂ©s de nos jours par les Ăglises. Pas de soirĂ©es amusantes, de danses ni de banquets. Il nâorganisa ni loteries, ni tombolas, ni autres moyens profanes en faveur dâĆuvres charitables ou missionnaires. Par ordre du Seigneur, MoĂŻse invita les enfants dâIsraĂ«l Ă lui apporter leurs offrandes. Il leur dit que tout ce qui lui serait apportĂ© volontairement et de bon cĆur serait acceptĂ©. Et les offrandes affluĂšrent avec une telle abondance que MoĂŻse dut en refuser.âŻââPatriarches et ProphĂštes, page 515 (V&S) ou 543-544 (BĂąle). c.
Sâagissant de donner, que devons-nous garder Ă lâespritâŻ? 2 Corinthiens 9âŻ: 7.
ââŻAvez-vous tirĂ© vos dons et vos offrandes de lâabondance que Dieu vous a accordĂ©eâŻ? Lui avez-vous donnĂ© ce quâil rĂ©clame comme sienâŻ? Sinon, il nâest pas trop tard pour corriger vos erreurs. LâEsprit de JĂ©sus peut attendrir le froid Ă©goĂŻsme qui imprĂšgne lâĂąme.âŻââThe Review and Herald, 13 octobre 1896. Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
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Mardi
5 juin
3. CONSEIL PRATIQUE a. Comment risquons-nous de recevoir la malĂ©diction qui reposa sur MĂ©rozâŻ? Juges 5âŻ: 23.
ââŻ[Juges 5âŻ: 23]. Quâavait fait MĂ©rozâŻ? Rien. CâĂ©tait justement lĂ son pĂ©chĂ©. La malĂ©diction de Dieu vint sur eux parce quâils nâavaient rien fait.âŻââTestimonies, volume 2, page 284. ââŻLes fruits de lâĂ©goĂŻsme se rĂ©vĂšlent sans cesse par une nĂ©gligence dans la pratique du devoir et dans le fait que lâon oublie dâemployer les biens confiĂ©s par Dieu Ă lâavancement de son Ćuvre.âŻââConseils Ă lâĂconome, page 29. ââŻIl ne rentre dans le trĂ©sor du Seigneur que des sommes bien minimes, et encore nâest-ce pas sans beaucoup de peine quâon obtient ce rĂ©sultat. Si tous pouvaient voir combien lâamour de lâargent a enrayĂ© les progrĂšs de lâĆuvre de Dieu et ce quâon aurait pu faire si tous avaient Ă©tĂ© fidĂšles dans le paiement des dĂźmes et des offrandes, beaucoup de nos frĂšres se dĂ©cideraient Ă une rĂ©forme radicale. Ils nâoseraient plus entraver les progrĂšs du rĂšgne de Dieu comme ils lâont fait jusquâici.âŻââTĂ©moignages, volume 1, page 647. b. Que nous enseigne lâĂcriture Ă propos de lâĂ©conomie personnelleâŻ? Proverbes 21âŻ: 20âŻ; Jean 6âŻ: 12.
c.
Comment le cri du MacĂ©donien dâaujourdâhui requiert-il quelque chose de chacun de nous et quelle bĂ©nĂ©diction sera nĂŽtre si nous lâĂ©coutonsâŻ? Actes 16âŻ: 9-10.
ââŻChacun devrait tĂącher de faire pour JĂ©sus tout ce qui est en son pouvoir, par un effort personnel, par des dons, par des sacrifices. Il devrait y avoir de la nourriture dans la maison de lâĂternel, et des moyens nombreux afin quâune rĂ©ponse puisse ĂȘtre donnĂ©e aux cris du MacĂ©donien qui parviennent de tous les pays. Il est pitoyable que nous devions rĂ©pondre Ă ceux qui appellent Ă lâaideâŻ: «âŻNous ne pouvons vous envoyer ni hommes ni argent. Nos caisses sont vides.âŻÂ»âŻââConseils Ă lâĂconome, page 312. ââŻTout lâargent que nous pouvons Ă©conomiser doit ĂȘtre placĂ© dans le trĂ©sor du Seigneur. Cet argent est rĂ©clamĂ© par des champs nĂ©cessiteux qui nâont pas Ă©tĂ© encore travaillĂ©s. Dans bien des pays le cri retentitâŻ: «âŻVenez nous secourirâŻ!âŻÂ» Nos membres dâĂ©glise devraient manifester un vif intĂ©rĂȘt Ă la mission intĂ©rieure et aux missions Ă©trangĂšres. Ils seront rĂ©compensĂ©s par de grandes bĂ©nĂ©dictions dans leurs efforts accompagnĂ©s de renoncement en vue dâĂ©tablir le drapeau de la vĂ©ritĂ© dans de nouveaux territoires. Lâargent ainsi employĂ© sera un excellent placement.âŻââTĂ©moignages, volume A, page 191. 54
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Mercredi
6 juin
4. NOTRE PART DANS LE PLAN DE DIEU a. Quel rapport nos dĂźmes et nos offrandes ont-elles avec lâouverture de nouveaux champsâŻ? 1 TimothĂ©e 5âŻ: 17-18.
ââŻLa dĂźme appartient au Seigneur et ceux qui en disposent Ă leur grĂ© perdront leur trĂ©sor dans le ciel, Ă moins quâils ne se repentent. Que lâĆuvre ne soit pas entravĂ©e plus longtemps parce que la dĂźme a Ă©tĂ© employĂ©e Ă dâautres usages que celui pour lequel Dieu lâa strictement destinĂ©e. Il faut faire des plans pour subvenir aux besoins des autres branches de lâĆuvre, car elles doivent prospĂ©rer, mais pas grĂące aux dĂźmes. Dieu nâa pas changĂ©, il faut que la dĂźme serve Ă entretenir le ministĂšre. Lâouverture de nouveaux champs de travail demande des effectifs que nous nâavons pas actuellement et câest pourquoi il doit y avoir de lâargent dans le trĂ©sor de Dieu.âŻââLe MinistĂšre ĂvangĂ©lique, page 221. ââŻSi chaque enfant de Dieu, jeune ou vieux, versait fidĂšlement la dĂźme, en consacrant au Seigneur les prĂ©mices de ses revenus, lâargent ne ferait pas dĂ©fautâŻ; il affluerait au contraire dans son trĂ©sor.âŻââTĂ©moignages, volume 3, page 39. b. Comment David nous encourage-t-il Ă donner libĂ©ralementâŻ? 1 Chroniques 29âŻ: 10-14.
ââŻCâest Dieu qui permet Ă lâhomme dâacquĂ©rir des biens. Il les lui accorde afin quâil puisse ĂȘtre gĂ©nĂ©reux pour lâavancement de son rĂšgne. Il envoie la pluie et le beau temps, fait prospĂ©rer la vĂ©gĂ©tation, accorde la santĂ© et donne la facultĂ© de sâenrichir. Tout ce que nous possĂ©dons provient de sa main gĂ©nĂ©reuse. En retour, il aimerait quâhommes et femmes manifestent leur reconnaissance en lui restituant une partie de leurs biens sous formes de dĂźmes et dâoffrandesâŻ: offrandes dâactions de grĂące, offrandes volontaires, offrandes propitiatoires. Si les dons affluaient au trĂ©sor du Seigneur, selon ce plan Ă©tabli par luiâun dixiĂšme de tous les revenus, plus les offrandes volontairesâil y aurait abondance dâargent pour lâavancement de son rĂšgne.âŻââ ConquĂ©rants Pacifiques, page 67. ââŻSi lâon suivait le plan de Dieu, il y aurait abondance de fonds dans son trĂ©sorâŻ; des prĂ©dicateurs entreraient dans de nouveaux champs de travail, et de nombreux ouvriers Ă©vangĂ©liques les seconderaient afin de faire flotter la banniĂšre de la vĂ©ritĂ© dans tous les lieux tĂ©nĂ©breux de la terre.âŻââTĂ©moignages, volume 3, page 41.
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Jeudi
7 juin
5. UNE RESPONSABILITĂ ET UN PRIVILĂGE a.
Comment le peuple de Dieu hĂąte-t-il ou diffĂšre-t-il le retour de Christ sur les nuĂ©es de gloireâŻ? 2 Pierre 3âŻ: 11-12.
ââŻSi lâĂglise du Christ avait fidĂšlement accompli la tĂąche assignĂ©e par le Seigneur, le monde entier serait dĂ©jĂ averti, et le Seigneur JĂ©sus revenu, avec puissance et grande gloire.âŻââJĂ©sus-Christ, page 634. ââŻLâĆuvre de Dieu, qui pourrait ĂȘtre accomplie avec dix fois plus de force et dâefficacitĂ©, est repoussĂ©e, comme lâest le printemps par la bise glaciale de lâhiver, parce que certains parmi ceux qui professent appartenir au peuple de Dieu sâapproprient pour eux-mĂȘmes les fonds qui devraient ĂȘtre consacrĂ©s Ă son service. Parce que lâamour dĂ©sintĂ©ressĂ© du Christ nâest pas intimement associĂ© aux pratiques de la vie courante, lâĂglise est faible alors quâelle devrait ĂȘtre forte. De sa propre faute elle a chassĂ© sa lumiĂšre et frustrĂ© des millions dâĂȘtres de lâĂvangile du Christ.âŻââConseils Ă lâĂconome, pages 58-59. b. Quel privilĂšge sâĂ©tend Ă tous les croyantsâŻ? 1 Corinthiens 3âŻ: 9.
ââŻDieu a dĂ©signĂ© des hommes comme Ă©conomes, collaborant avec lui dans la grande Ćuvre de lâĂ©dification de son royaume dans le mondeâŻ; mais ils peuvent se comporter comme lâĂ©conome infidĂšle et, de ce fait, perdre les avantages les plus prĂ©cieux qui aient jamais Ă©tĂ© accordĂ©s Ă des ĂȘtres humains. Pendant des millĂ©naires Dieu a travaillĂ© par lâintermĂ©diaire dâinstruments humains, mais il peut Ă son grĂ© Ă©liminer les Ă©goĂŻstes, les avares et les cupides. Il ne dĂ©pend pas de notre argent, et les hommes ne peuvent restreindre son action. Il est capable dâaccomplir son Ćuvre mĂȘme si nous nây participons pas. Mais qui parmi nous souhaiterait que le Seigneur fĂ»t obligĂ© dâagir de la sorteâŻ?âŻââIdem, page 210.
Vendredi
RĂVISION PERSONNELLE
8 juinâ 21 h 52
1. Citez de quelle façon nous pouvons aider Ă parfaire et Ă unir le peuple de DieuâŻ? 2. Comment les mauvaises mĂ©thodes pour lever des fonds contraste-t-elle avec la mĂ©thode divineâŻ? 3. Comment les petites dĂ©penses personnelles entravent-elles lâĆuvre de DieuâŻ? 4. Que se passerait-il si tous cultivaient la magnanimitĂ© de DavidâŻ? 5. Comment pouvons-nous hĂąter ou retarder le retour de notre SeigneurâŻ? 56
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Leçon 11
Sabbat 16 juin 2012
Principes bibliques en matiĂšre de finances ââŻVoici toutes les bĂ©nĂ©dictions qui se rĂ©pandront sur toi et qui seront ton partage, lorsque tu obĂ©iras Ă la voix de lâĂternel, ton DieuâŻâ (DeutĂ©ronome 28âŻ: 2). ââŻPersonne ne peut sâamasser un trĂ©sor dans le ciel sans enrichir et ennoblir par lĂ mĂȘme sa vie terrestre.âŻââEducation, page 165. Lectures proposĂ©esâŻ:
Dimanche
Conquérants Pacifiques, chapitre 7. Education, pages 153-165.
10 juin
1. FINANCES PERSONNELLES a. Que rĂ©sultera-t-il, maintenant et Ă©ternellement, de notre nĂ©gligence de la cause du SeigneurâŻ? AggĂ©e 1âŻ: 5-11.
ââŻCeux qui retiennent Ă©goĂŻstement leurs ressources ne doivent pas ĂȘtre surpris si la main de Dieu disperse leurs biens. Ce qui aurait dĂ» ĂȘtre consacrĂ© pour lâavancement de son Ćuvre et de sa cause mais qui a Ă©tĂ© retenu peut ĂȘtre confiĂ© Ă un fils imprudent qui dissipera le bien. Peut-ĂȘtre quâun beau cheval, vanitĂ© du cĆur humain, sera trouvĂ© mort dans son Ă©curie. Il se pourra quâune vache meure. On perdra des fruits ou une autre rĂ©colte. Dieu peut disperser les ressources quâil a prĂȘtĂ©es Ă ses majordomes, sâils refusent de les utiliser pour sa gloire. Peut-ĂȘtre que quelques-uns nâont jamais eu Ă souffrir de telles pertes pour leur rappeler leur devoir non accompli, mais leurs cas sont des plus dĂ©sespĂ©rĂ©s.âŻââThe SDABC, volume 4, page 1183. ââŻDans le livre de comptes de votre vie, nĂ©gliger de confesser Christ vous ĂŽte le grand privilĂšge dâavoir votre nom enregistrĂ© dans le livre de vie de lâAgneau.âŻââOur High Calling, page 192. b. Que devraient considĂ©rer tous ceux qui ont plutĂŽt lâhabitude de rĂ©clamer de lâaide au lieu dâen offrirâŻ? DeutĂ©ronome 28âŻ: 12-13.
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
57
Lundi
11 juin
3. PROMESSES CONDITIONNELLES a. Quâest-ce que Dieu dĂ©sire pour son peuple mĂȘme aujourdâhuiâŻ? DeutĂ©ronome 28âŻ: 1-6.
ââŻCette parole sâadresse Ă tout croyantâŻ: «âŻPrĂ©parez au dĂ©sert le chemin de lâĂternel, aplanissez dans les lieux arides une route pour notre DieuâŻÂ» (EsaĂŻe 40âŻ: 3). RĂ©duisez les dĂ©penses pour vous-mĂȘmes. Le premier pas sur le chemin du renoncement est souvent le plus difficile mais commencez sans dĂ©lai. Vos offrandes dâabnĂ©gation serviront dans ce Champ pour soutenir les ouvriers qui dispenseront le dernier message de misĂ©ricorde Ă un monde dĂ©chu.âŻââThe General Conference Bulletin, 1er avril 1899. ââŻDieu ne veut pas que les chrĂ©tiens, dont les privilĂšges sont plus grands encore que ceux des IsraĂ©lites, soient moins gĂ©nĂ©reux quâeux. «⯠On demandera beaucoup, a dit JĂ©sus, Ă qui lâon a beaucoup donnĂ©, et on exigera davantage de celui Ă qui lâon a beaucoup confié⯠» (Luc 12⯠: 48). La gĂ©nĂ©rositĂ© exigĂ©e des HĂ©breux Ă©tait surtout au profit de leur bien-ĂȘtre nationalâŻ; aujourdâhui, lâĆuvre de Dieu sâĂ©tend sur toute la terre. Le Christ a placĂ© les trĂ©sors de lâĂvangile dans les mains de ses disciples, et il les a rendus responsables dâannoncer au monde la bonne nouvelle du salut. Nos obligations sont certainement beaucoup plus grandes que celles du peuple dâIsraĂ«l.âŻââConquĂ©rants Pacifiques, page 299. b. Quelles promesses sont assurĂ©es Ă tous ceux qui suivent le plan financier de DieuâŻ? Malachie 3âŻ: 11-12.
ââŻTous peuvent se rendre compte quâil leur est possible de contribuer au succĂšs de lâĆuvre prĂ©cieuse du salut. Tout homme, toute femme, tout adolescent peut amasser de lâargent pour la cause du Seigneur. LâapĂŽtre ditâŻ: «âŻQue chacun de vous⊠mette Ă part chez lui ce quâil pourra, selon sa prospĂ©ritĂ©.âŻÂ» Des buts importants peuvent ĂȘtre atteints grĂące Ă ce systĂšme. Si nous lâacceptions tous, chacun deviendrait un vigilant et fidĂšle intendant du Seigneur, et il nây aurait pas de problĂšme financier dans la grande Ćuvre qui consiste Ă faire retentir dans le monde le message dâavertissement. Si chaque membre de lâĂglise adoptait ce systĂšme, le trĂ©sor serait plein et personne ne serait appauvri. Cet investissement de nos biens nous unirait davantage Ă la cause de la vĂ©ritĂ© prĂ©sente.âŻââMessages Ă la Jeunesse, pages 302-303. 58
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Mardi
12 juin
3. LEĂONS TIRĂES DE LâĂPOQUE DE CHRIST a. Comment la dĂ©votion des mages pour lâEnfant de BethlĂ©em nous sert-elle dâencouragementâŻ? Matthieu 2âŻ: 1-2, 11.
ââŻLes mages sâĂ©taient trouvĂ©s parmi les premiers Ă souhaiter la bienvenue au RĂ©dempteur. Les premiers ils dĂ©posĂšrent un don Ă ses pieds. Quel bonheur ils eurent ainsi Ă le servirâŻ! Dieu agrĂ©e lâoffrande dâun cĆur aimant, et il en tire le plus grand profit pour son service. Si nous avons donnĂ© nos cĆurs Ă JĂ©sus, nous lui apporterons aussi nos dons. A celui qui sâest donnĂ© pour nous, nous consacrerons gĂ©nĂ©reusement nos biens terrestres les plus prĂ©cieux, et nos meilleures facultĂ©s mentales et spirituelles.âŻââJĂ©sus-Christ, page 48. b. Que devrions-nous apprendre de lâonction de JĂ©sus par MarieâŻ? Marc 14âŻ: 3.
ââŻEn dĂ©terminant la part de vos biens que vous consacrez Ă la cause de Dieu, prenez bien garde dâaller au-delĂ plutĂŽt que de rester en deçà de ce qui est prescrit. Pensez Ă celui Ă qui vous destinez votre offrande. Cette considĂ©ration bannira toute avarice. Contemplez le grand amour de JĂ©sus Ă votre Ă©gard et vos meilleures offrandes vous sembleront encore indignes de lui. DĂšs que le Christ sera lâobjet de nos affections, nous qui avons reçu son pardon et Ă©tĂ© lâobjet de son amour, nous ne nous arrĂȘterons pas Ă supputer la valeur du prĂ©cieux parfum qui servit Ă oindre les pieds du MaĂźtre. Lâavaricieux Judas pouvait le faire, mais celui qui a reçu le don du salut nâaura quâun regret, câest que lâoffrande nâait pas un parfum plus subtil et une plus grande valeur.âŻââTĂ©moignages, volume 1, pages 648-649. c. Comment ceux qui dĂ©pendent habituellement de la charitĂ© peuvent-ils, comme Marie, devenir des donateursâŻ? Actes 20âŻ: 35.
ââŻSi ceux qui nâont pas rĂ©ussi dans la vie Ă©taient disposĂ©s Ă ĂȘtre instruits, ils pourraient former des habitudes de renoncement et de stricte Ă©conomie et avoir la satisfaction dâĂȘtre des dispensateurs plutĂŽt que des bĂ©nĂ©ficiaires de charitĂ©. Il y a beaucoup de serviteurs paresseux. Sâils faisaient ce qui est en leur pouvoir, lâaide quâils apporteraient aux autres leur vaudrait tant de bĂ©nĂ©dictions quâils rĂ©aliseraient quâ «âŻil y aâŻÂ» vraiment «âŻplus de bonheur Ă donner quâĂ recevoirâŻÂ» (Actes 20âŻ: 35).âŻââTestimonies, volume 3, pages 400-401. Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
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Mercrediâ 4.
13 juin
AU TEMPS DES APĂTRES
a. En proclamant lâĂvangile, quelle intensitĂ© dans notre dĂ©termination devrions-nous partager avec les premiers chrĂ©tiensâŻ? Actes 4âŻ: 32-37.
ââŻCes libĂ©ralitĂ©s de la part des croyants rĂ©sultaient de lâeffusion de lâEsprit. Les nĂ©ophytes «âŻnâĂ©taient quâun cĆur et quâune ĂąmeâŻÂ». Un intĂ©rĂȘt commun les dirigeaitâŻ: le succĂšs du mandat qui leur Ă©tait confiĂ©âŻ; et la cupiditĂ© ne trouvait aucune place dans leur vie. Lâamour de leurs frĂšres et de la cause quâils avaient Ă©pousĂ©e Ă©tait plus grand que celui de lâargent et des biens matĂ©riels. Leurs Ćuvres attestaient que le salut des Ăąmes avait pour eux une bien plus grande valeur que toutes les richesses terrestres. Il en sera toujours ainsi lorsque lâEsprit de Dieu prendra possession dâune vie. Ceux dont le cĆur est rempli de lâamour du Christ suivront lâexemple du Sauveur qui se «âŻfit pauvre par amour pour nous, afin que, par sa pauvretĂ©, nous fussions enrichisâŻÂ». Lâargent, le temps, la rĂ©putation, tous ces dons reçus de la main divine, ils ne les considĂšrent que comme un moyen de contribuer Ă lâavancement du rĂšgne de Dieu. Il en Ă©tait ainsi dans lâĂglise primitive. Lorsque dans lâĂglise de nos jours on verra, animĂ©s de la puissance de lâEsprit, les membres dĂ©tourner leurs affections des choses de la terre, et accepter de faire des sacrifices pour que leurs semblables aient la possibilitĂ© dâentendre prĂȘcher lâĂvangile, les vĂ©ritĂ©s quâils proclameront auront une puissante influence sur leurs auditeurs.âŻââConquĂ©rants Pacifiques, page 64. b. Que pouvons-nous apprendre de lâhabile dissimulation dâAnanias et de Saphira et de ses terribles consĂ©quencesâŻ? Actes 5âŻ: 1-11.
ââŻDĂ©sirant sâattirer une rĂ©putation de personnes habitĂ©es par le renoncement, la libĂ©ralitĂ© et le dĂ©vouement pour la foi chrĂ©tienne, Ananias et Saphira vendirent leur propriĂ©tĂ© et dĂ©posĂšrent une partie de ce que cette vente leur avait rapportĂ© aux pieds des apĂŽtres, prĂ©tendant avoir tout donnĂ©. On ne les avait pas obligĂ©s Ă donner tout ce quâils avaient Ă la cause. Dieu aurait acceptĂ© une partie seulement. Mais ils dĂ©siraient faire croire quâils avaient tout donnĂ©. Ils pensaient ainsi gagner la rĂ©putation quâils convoitaient et garder en mĂȘme temps une partie de leur argent. Ils pensĂšrent que leur plan avait fonctionnĂ©âŻ; mais ils avaient trichĂ© avec lâĂternel qui traita rapidement ce premier cas de tromperie et de faussetĂ© dans lâĂ©glise nouvellement formĂ©e. Il les mit Ă mort tous les deux dans le but de servir dâavertissement contre le danger de sacrifier la vĂ©ritĂ© pour gagner en considĂ©ration.âŻââMedical Ministry, pages 126-127.
60
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Jeudi
14 juin
5. BIENFAISANCE SYSTĂMATIQUE a. Que devons-nous rĂ©aliser Ă propos du fonctionnement et du soutien financier de la cause de Dieu sur cette terreâŻ? 1 Corinthiens 14âŻ: 33.
ââŻ[Dieu] dĂ©sire que son Ćuvre soit poursuivie avec soin et exactitude, afin de pouvoir y placer le sceau de son approbation. Le chrĂ©tien doit ĂȘtre uni au chrĂ©tien, lâĂ©glise Ă lâĂ©glise.âŻââConquĂ©rants Pacifiques, page 84. b. Que devons-nous apprendre de la maniĂšre dont le fidĂšle peuple de Dieu a pratiquĂ© le renoncementâŻ? HĂ©breux 11âŻ: 8-10, 24-26, 37-40.
ââŻIl fut un temps oĂč il y avait trĂšs peu de gens pour entendre et accepter la vĂ©ritĂ©, et ils nâĂ©taient pas riches en biens de ce monde. Il fut mĂȘme nĂ©cessaire, pour certains dâentre eux, de vendre leurs maisons et leurs terres Ă bon compte, et dâen prĂȘter, sans intĂ©rĂȘt, le montant au Seigneur en vue de publier la vĂ©ritĂ© et, en plus, par dâautres moyens, dâaider lâĆuvre de Dieu Ă progresser. Ces personnes dĂ©sintĂ©ressĂ©es supportĂšrent des privationsâŻ; mais, grĂące Ă leur persĂ©vĂ©rance, elles recevront une grande rĂ©compense. Dieu a touchĂ© bien des cĆurs. La vĂ©ritĂ© en faveur de laquelle quelques hommes ont consenti de grands sacrifices, a triomphĂ©, et des multitudes lâont acceptĂ©e. ConformĂ©ment au plan divin, ceux qui disposent de biens ont Ă©tĂ© gagnĂ©s Ă cette vĂ©ritĂ© pour que, Ă mesure du dĂ©veloppement de lâĆuvre, il puisse ĂȘtre rĂ©pondu Ă ses besoins. Maintenant, Dieu ne demande plus que son peuple se sĂ©pare des maisons quâil doit habiterâŻ; mais si ceux qui sont dans lâabondance nâĂ©coutent pas sa voix, ne sâĂ©cartent pas du monde et ne consentent pas de sacrifices pour Dieu, il se passera de leur collaboration et sâadressera Ă ceux qui sont disposĂ©s Ă faire quelque chose pour JĂ©sus, et mĂȘme Ă vendre leurs maisons pour subvenir aux besoins de sa cause. Dieu demande des offrandes volontaires. Ceux qui donnent doivent considĂ©rer que câest une faveur de pouvoir le faire.âŻââConseils Ă lâĂconome, page 227.
Vendredi
15 juin
RĂVISION PERSONNELLE
21 h 56
1. Comment celui qui reçoit la charitĂ© peut-il se mettre Ă la dispenserâŻ? 2. Comment notre bienfaisance devrait-elle se comparer Ă celle des Juifs dâautrefoisâŻ? 3. Quels exemples de gĂ©nĂ©rositĂ© aux jours du Christ devraient nous inspirerâŻ? 4. Que pouvons-nous apprendre de lâesprit de la premiĂšre Ă©glise chrĂ©tienneâŻ? 5. Comment le renoncement des pionniers de la vĂ©ritĂ© prĂ©sente peut-elle ĂȘtre ravivĂ©e aujourdâhuiâŻ? Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
61
Leçon 12
Sabbat 23 juin 2012
Illuminer le monde entier ââŻAllez par tout le monde, et prĂȘchez la bonne nouvelle Ă toute la crĂ©ationâŻâ (Marc 16âŻ: 15). ââŻCeux qui se rĂ©jouissent dâavoir la prĂ©cieuse lumiĂšre de la vĂ©ritĂ© devraient dĂ©sirer ardemment la rĂ©pandre en tous lieux.âŻââConseils Ă lâĂconome, page 46. Lectures proposĂ©esâŻ:
Dimanche
Testimonies, volume 9, pages 51-60. TĂ©moignages, volume 1, pages 414-419.
17 juin
1. RĂPONDRE AU CRI DU MACĂDONIEN a. Bien que la littĂ©rature soit un outil missionnaire puissant, que devons-nous faire pour remplir notre mandat Ă©vangĂ©liqueâŻ? Matthieu 28âŻ: 18-20. Quelle est la seule façon de rĂ©pondre Ă ce besoin dâouvriers Ă©vangĂ©liques diligentsâŻ? EsaĂŻe 52âŻ: 7-8.
ââŻLe travail qui consisterait Ă rassembler fidĂšlement toutes les dĂźmes, pour quâil y ait de la nourriture dans la maison de Dieu, permettrait dâengager des ouvriers Ă la fois pour nos pays et pour les champs missionnaires. Bien que des livres et toutes sortes de publications traitant de la vĂ©ritĂ© prĂ©sente dĂ©versent leurs trĂ©sors de connaissance dans toutes les parties du monde, il est nĂ©cessaire dâĂ©tablir des stations missionnaires dans diffĂ©rents endroits. Le prĂ©dicateur doit proclamer la parole de vie et de salut. Il y a des champs prĂȘts Ă recevoir des ouvriers. La moisson est mĂ»re, et le cri du MacĂ©donien implorant du secours se fait entendre sur tous les points de la terre.âŻââConseils Ă lâĂconome, page 43. b. Quel travail urgent doit ĂȘtre faitâŻ? Marc 16âŻ: 15.
ââŻLâĂ©tendue de notre oeuvre exige les libĂ©ralitĂ©s spontanĂ©es du peuple de Dieu. En Afrique, en Chine, aux Indes, des milliers, des millions de personnes nâont pas entendu le message de vĂ©ritĂ© pour notre Ă©poque. Il faut les avertir. Les Ăźles de la mer attendent la connaissance de Dieu.âŻââTĂ©moignages, volume A, page 193. 62
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Lundi
18 juin
2. LâIMPORTANCE DE LA DĂME DE DIEU a. Comment la Bible met-elle lâaccent sur lâĂ©lĂ©ment personnel et humain du salut des ĂąmesâŻ? Romains 10âŻ: 13-15. Comment tous peuvent-ils ĂȘtre concernĂ©sâŻ? Apocalypse 22âŻ: 17.
ââŻLa prĂ©dication de lâĂ©vangile est le moyen que Dieu a instaurĂ© pour la conversion des Ăąmes des hommes. Pour pouvoir ĂȘtre sauvĂ©s les hommes doivent lâentendre. Ils ne peuvent lâentendre sans quâon le leur prĂȘche et les prĂ©dicateurs doivent ĂȘtre envoyĂ©s. Il est donc indispensable que les caisses soient remplies afin dâĂȘtre en mesure de fournir au missionnaire les moyens dâatteindre les champs dĂ©pourvus. Ceci Ă©tant, comment ceux qui professent suivre Christ peuvent-ils voler Dieu dans les dĂźmes et les offrandes qui sont des talents qui lui appartiennent et quâil leur avait confiĂ©sâŻ? Cela ne revient-il pas Ă refuser du pain Ă ceux qui meurent de faimâŻ? Retenir lâargent que Dieu rĂ©clame comme lui appartenant, quâil rĂ©serve au salut des Ăąmes, attirera sans aucun doute la malĂ©diction sur ceux qui dĂ©robent Dieu de cette façon. Les Ăąmes pour lesquelles Christ est mort se voient refuser le privilĂšge dâentendre la vĂ©ritĂ© parce que les hommes refusent de mettre en pratique les mesures que Dieu a instaurĂ©es pour lâillumination de ceux qui sont perdus.âŻââThe Home Missionary, 1er avril 1895. b. Quâexige Dieu si nous nĂ©gligeons de lui rendre sa dĂźme Ă tempsâŻ? LĂ©vitique 27âŻ: 31. Quelle expĂ©rience, vĂ©cue par une Ă©glise locale en 1889, peut tous nous encourager aujourdâhuiâŻ?
ââŻParmi ceux qui ne se sont pas comportĂ©s de maniĂšre juste envers Dieu et se sont par consĂ©quent sĂ©parĂ©s de lui, certains ont commencĂ© Ă rendre ce quâils avaient immobilisĂ©. Un frĂšre nâavait pas payĂ© sa dĂźme depuis deux ans. Il donna son bulletin au secrĂ©taire de la confĂ©rence pour la dĂźme quâil avait retenue et pour les intĂ©rĂȘts de cette somme, le tout se montant Ă 571,50 dollars. Je louai le Seigneur de ce quâil avait eu le courage de le faire. Un autre donna son bulletin pour 300 dollars. Un autre homme qui sâĂ©tait tellement Ă©loignĂ© de Dieu quâil nây avait que peu dâespoir quâil revienne jamais, reprit le chemin de la justice et donna son bulletin pour 1 000 dollars. On proposa que ces dĂźmes et offrandes soient consacrĂ©es Ă la mission de lâEurope Centrale de sorte quâen y ajoutant les dons qui avaient Ă©tĂ© faits Ă lâĂ©poque de NoĂ«l, prĂšs de 6 000 dollars Ă©taient entrĂ©s dans les caisses de cette Ă©glise pour la cause missionnaire.âŻââTestimonies, volume 5, pages 643-644.
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
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Mardi
19 juin
3. APPRENDRE LA CLAIRVOYANCE a. Quâest-ce quâon objecta Ă la gĂ©nĂ©rositĂ© de Marie envers JĂ©susâŻ? Jean 12âŻ: 3-6. Comment Christ fĂ©licita-t-il Marie et comment sommes-nous prĂ©venus de ne pas faire de semblables objections aujourdâhuiâŻ? Marc 14âŻ: 7-9.
ââŻNous avançons progressivement mais Ă chaque pas les prĂ©jugĂ©s et les fausses idĂ©es doivent ĂȘtre balayĂ©s. Cela fut le cas pour tout mouvement de rĂ©forme que le monde a jamais vu. Pour les personnes de peu de foi, Ă©goĂŻstes et aimant lâargent, chaque pas en avant prĂ©sage un dĂ©sastre gĂ©nĂ©ral et une dĂ©pense extravagante. Ils partagent les sentiments qui animaient ce pauvre Judas quand le parfum fut versĂ© sur la tĂȘte de JĂ©sus. Pourquoi ce grand gaspillageâŻ? disait-ilâŻ; on aurait pu le vendre et donner lâargent aux pauvres. A maintes reprises, lorsque quelquâun allait de lâavant, les Ă©goĂŻstes, les prĂ©cautionneux, pensaient que tout allait ĂȘtre perduâŻ; mais lorsque, contre toutes probabilitĂ©s, la bataille avait Ă©tĂ© remportĂ©e, ils accompagnaient la victoire de leurs acclamations, disant que câĂ©tait le signe que Dieu Ă©tait avec ce mouvement. Lorsquâil a Ă©tĂ© dĂ©montrĂ© quâune Ćuvre est de Dieu de façon tellement claire que lâincrĂ©dulitĂ© doit cĂ©der le terrain, les hommes qui ont menĂ© les choses, dont la clairvoyance a dĂ©passĂ© celle des autres, qui ont travaillĂ© malgrĂ© lâopposition, sont acclamĂ©s comme les hĂ©ros du moment conduits par lâEsprit de Dieu. Ceux qui ont barrĂ© le chemin rĂ©alisent-ils ce quâils ont faitâŻ? Voient-ils que leur argent, leur force, leur foi et leur courage ajoutĂ©s les uns aux autres auraient donnĂ© plus de force et dâinfluence Ă lâĆuvre et que leur nĂ©gligence Ă faire ce quâils auraient pu est un pĂ©chĂ©âŻ?⊠Puissions-nous vivre si prĂšs de la croix que nous puissions voir comme Dieu voit et travailler comme il voudrait que nous travaillions.âŻââThe Review and Herald, 5 fĂ©vier 1884. b. A quelles rĂ©alitĂ©s devrions-nous maintenant nous Ă©veillerâŻ? Jean 4âŻ: 35-36.
ââŻLâargent devant servir la cause de lâĂ©vangile nâarrivera pas par des intermĂ©diaires invisibles et mystĂ©rieux. Dieu ne jettera pas de lâargent par les fenĂȘtres des cieux pour accomplir son Ćuvre, pour rĂ©pandre la vĂ©ritĂ© dans notre monde, pour sauver les Ăąmes et leur donner la vie Ă©ternelle. Il a fait de son peuple les intendants de ses biens afin quâils soient employĂ©s Ă sa gloire pour la bĂ©nĂ©diction de lâhumanitĂ©.âŻââ The Home Missionary, 1er avril 1895.
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Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Mercredi
20 juin
4. DU SEL AYANT DE LA SAVEUR a. Quelles exhortations sâadressent Ă tous ceux qui cherchent Ă honorer ChristâŻ? Matthieu 5âŻ: 13.
ââŻChaque fidĂšle Ă©conome serait beaucoup plus empressĂ© Ă augmenter la proportion des dons Ă verser dans la maison du Seigneur quâĂ les diminuer dâun iota. Au service de qui sâest-il placĂ©âŻ? Pour qui prĂ©pare-t-il son offrandeâŻ?âPour celui dont il dĂ©pend pour toutes les bonnes choses dont il jouit. Que personne dâentre nous, qui recevons la grĂące du Christ, ne fournisse une occasion aux anges dâĂȘtre confus Ă notre sujet, et Ă JĂ©sus dâavoir honte de nous appeler ses frĂšres.⊠Ceux qui ont reçu sa grĂące, qui contemplent la croix du Calvaire, ne vont pas sâinterroger sur la part quâils doivent donner, mais ils auront la conviction que lâoffrande la plus substantielle est encore beaucoup trop insignifiante, absolument disproportionnĂ©e Ă lâincommensurable don de Dieu en la personne de son Fils unique. GrĂące Ă son esprit de renoncement, le plus dĂ©pourvu trouvera le moyen de se procurer quelque chose Ă rendre Ă Dieu.âŻââConseils Ă lâĂconome, page 211. b. Comment la vĂ©ritĂ© prĂ©sente doit-elle ĂȘtre diffusĂ©e sur toute la terreâŻ? EcclĂ©siaste 11âŻ: 1, 6.
ââŻIl faut cultiver les endroits dĂ©serts de la terre. Dans une humble dĂ©pendance de Dieu, des familles doivent partir et sâinstaller dans les endroits non cultivĂ©s de sa vigne. Le sacrifice quâils auront fait pour rĂ©pandre la semence de la vĂ©ritĂ© sera rĂ©compensĂ©âŻ; ils feront une riche moisson.âŻââThe Review and Herald, 26 aoĂ»t 1902. c. Quel est le plus urgent appel dâaujourdâhui et pourquoiâŻ? Matthieu 9âŻ: 3638.
ââŻQui est Ă blĂąmer pour la perte des Ăąmes qui ne connaissent pas Dieu et qui nâont pas eu lâoccasion dâentendre les raisons de notre foiâŻ? Quelle obligation repose sur lâĂ©glise en ce qui concerne un monde qui pĂ©rit sans lâĂ©vangileâŻ? A moins quâil nây ait un renoncement plus dĂ©cidĂ© de la part de ceux qui prĂ©tendent croire en la vĂ©ritĂ©, Ă moins quâil nây ait une fidĂ©litĂ© plus rĂ©solue pour apporter toutes les dĂźmes et les offrandes dans son trĂ©sor, Ă moins que des plans plus vastes ne soient Ă©tablis que ceux qui ont Ă©tĂ© mis Ă exĂ©cution, nous ne remplirons pas notre mandat Ă©vangĂ©lique consistant Ă aller par tout le monde et Ă prĂȘcher Christ Ă toute crĂ©ature.âŻââThe Home Missionary, 1er avril 1895. Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
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Jeudi
21 juin
5. ILLUMINER CHAQUE RECOIN a. Quel sera le glorieux rĂ©sultat du mandat Ă©vangĂ©lique et quelle bĂ©nĂ©diction pouvons-nous retirer en y prenant partâŻ? Apocalypse 18âŻ: 1.
ââŻLe ciel tout entier observe lâĂ©glise avec un intense intĂ©rĂȘt pour voir ce que font ses membres pour Ă©clairer ceux qui sont dans les tĂ©nĂšbres. Le champ câest le mondeâŻ; les ouvertures sont si nombreuses, lâĆuvre sâest tellement Ă©tendue, que pour rĂ©pondre aux demandes il faudrait plus que les moyens dont nous disposons. Pendant des annĂ©es le Seigneur a averti son peuple pour quâil rĂ©duise ses besoins, quâil ne fasse pas de dĂ©penses inutiles. Mais malgrĂ© le conseil de Celui qui connaĂźt la fin depuis le dĂ©but, lâargent a Ă©tĂ© dĂ©pensĂ© tellement inutilementâŻ! Les avertissements ont Ă©tĂ© pris Ă la lĂ©gĂšre, les hommes ont mal interprĂ©tĂ©, dĂ©formĂ© le conseil de Dieu ou sâen sont dĂ©tournĂ©s, afin de pouvoir suivre leurs propres projets ambitieux, bien que ce faisant, les moyens par lesquels Dieu aurait pu ĂȘtre glorifiĂ© et honorĂ© Ă savoir lâextension de la vĂ©ritĂ©, sont perdus pour la cause. Le Seigneur a daignĂ© honorer lâhomme en lâemployant pour coopĂ©rer avec les ĂȘtres cĂ©lestes afin que la lumiĂšre de la vĂ©ritĂ© puisse briller dans toutes les parties de la terre. Le Seigneur a des agents qui prendront part au plus intense conflit que le monde ait jamais connu. Si les ouvriers restent humbles, apprenant chaque jour Ă lâĂ©cole de Christ la douceur et lâhumilitĂ© de cĆur, le Seigneur JĂ©sus travaillera avec eux. Le collaborateur de Christ rĂ©alisera quâen octroyant des bienfaits cĂ©lestes aux autres, il en tirera lui-mĂȘme un profit. Il saura que «âŻcelui qui arrose sera lui-mĂȘme arrosĂ©âŻÂ» (Proverbes 11âŻ: 25).âŻââThe Review and Herald, 27 fĂ©vrier 1894.
Vendredi
22 juin
RĂVISION PERSONNELLE
21 h 58
1. Dans quel sens les aptitudes de la littĂ©rature Ă sauver des Ăąmes est-elle limitĂ©eâŻ? 2. Que rĂ©vĂšle lâimportance de la ponctualitĂ© dans le versement de la dĂźmeâŻ? 3. Comment pouvons-nous risquer de rĂ©pĂ©ter le pĂ©chĂ© de JudasâŻ? 4. Que devrions-nous considĂ©rer lorsque nous dĂ©cidons de la somme Ă donner Ă ChristâŻ? 5. Comment le monde sera-t-il Ă©clairĂ© âavec ou sans nousâŻ?
66
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Leçon 13
Sabbat 30 juin 2012
Notre derniĂšre occasionâŻ! ââŻIl faut que je fasse, tandis quâil est jour, les Ćuvres de celui qui mâa envoyĂ©âŻ; la nuit vient, oĂč personne ne peut travaillerâŻâ (Jean 9âŻ: 4). ââŻNous approchons de la fin de lâhistoire de cette terre, et nous devons faire progresser les diffĂ©rentes branches de lâĆuvre de Dieu en faisant preuve de beaucoup plus dâabnĂ©gation que ce nâa Ă©tĂ© le cas jusquâici.âŻââĂvangĂ©liser, page 564. Lectures proposĂ©esâŻ:
Dimanche
TĂ©moignages, volume 1, pages 638-649. Testimonies, volume 6, pages 445-453 (Voir TĂ©moignages, volume 3, pages 81-86).
24 juin
1. AVANT QUE LA VIE NE SâACHĂVE a. A quelle rĂ©alitĂ© sommes-nous tous soumisâŻ? HĂ©breux 9âŻ: 27. A quoi cela devrait-il faire rĂ©flĂ©chir chacun de nous, que nous soyons ĂągĂ©, jeune, malade ou en bonne santĂ©âŻ? Romains 12âŻ: 11.
ââŻIl arrive souvent quâun homme dâaffaires meure subitement sans quâil lui soit laissĂ© le temps de se prĂ©parer. Lorsquâon examine sa situation financiĂšre, on la trouve souvent tragiquement compliquĂ©e. Les hommes de loi absorbent une grande partie de son avoir, et parfois mĂȘme la totalitĂ©, pour mettre sa situation au clair, et il ne reste rien pour la veuve, les enfants et lâĆuvre du Seigneur, qui sont ainsi lĂ©sĂ©s. Les fidĂšles Ă©conomes de Dieu sauront exactement oĂč leurs affaires en sont et, en hommes avisĂ©s, ils seront prĂȘts Ă toute Ă©ventualitĂ©. Sâils venaient Ă mourir subitement, ceux qui seraient appelĂ©s Ă dresser leur bilan ne rencontreraient aucune difficultĂ© grave. Beaucoup de gens ne pensent pas Ă faire leur testament parce quâils jouissent apparemment dâune bonne santĂ©. Mais nos frĂšres devraient prendre cette prĂ©caution. Il faut quâils connaissent exactement lâĂ©tat de leur fortune et quâils ne laissent pas leurs affaires dans le dĂ©sordre. Quâils prennent des dispositions telles que tout soit clair sâils viennent Ă manquer brusquement.âŻââTĂ©moignages, volume 1, page 645. b. Que devrions-nous considĂ©rer lorsque nous dĂ©cidons de nos derniĂšres volontĂ©sâŻ? EsaĂŻe 38âŻ: 1.
Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
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Lundi
25 juin
2. SE PRĂPARER POUR LA FIN a. Des milliers [dâEuros] Ă©tant perdus parce que les gens meurent sans Ă©tablir de testament lĂ©gal, quel besoin devrait ĂȘtre portĂ© Ă lâattention des croyantsâŻ? 1 Corinthiens 4âŻ: 2.
[Dans les notes suivantes, par «âŻparentsâŻÂ» il faut comprendre «âŻparentĂ©âŻÂ», NdT]. ââŻDes testaments sont faits avec tant de nĂ©gligence quâils ne rĂ©pondent pas aux exigences de la loi et que des milliers de dollars [dans lâoriginal, NdT] sont ainsi perdus pour lâĆuvre de Dieu sur la terre. Nos frĂšres devraient sentir quâune responsabilitĂ© pĂšse sur eux en tant que serviteurs de Dieu. Il faut agir sagement Ă cet Ă©gard afin que les biens du Seigneur lui reviennent. Beaucoup de gens font preuve dâun excĂšs de dĂ©licatesse Ă ce sujet. Ils croient pĂ©nĂ©trer sur un terrain dĂ©fendu quand ils parlent dâhĂ©ritage Ă des personnes ĂągĂ©es ou infirmes et quâils veulent les conseiller Ă ce sujet. Mais ce devoir est tout aussi sacrĂ© que celui qui consiste Ă prĂȘcher lâĂvangile. VoilĂ un homme qui est en possession de biens que le Seigneur lui a prĂȘtĂ©s. Or, il est sur le point dâen abandonner la gĂ©rance. Par le seul fait quâils sont ses parents, va-t-il remettre Ă des hommes qui ne se soucient guĂšre de Dieu, les biens que le Seigneur lui avait confiĂ©s pour les employer Ă bon escientâŻ? Tout chrĂ©tien ne devrait-il pas sâintĂ©resser au bonheur Ă©ternel de cet homme aussi vivement quâĂ la prospĂ©ritĂ© de la cause de Dieu et le pousser Ă prendre des dispositions telles que ses biens soient consacrĂ©s Ă la propagation de la foiâŻ? Verra-t-on avec indiffĂ©rence cet homme quitter la vie en dĂ©robant Ă Dieu ce qui lui appartientâŻ? Ce serait une perte considĂ©rable pour lui-mĂȘme et pour la cause, car placer son argent entre les mains de ceux qui se dĂ©sintĂ©ressent de la Parole, câest lâenvelopper dans un linge pour lâenfouir dans le sol.âŻââTĂ©moignages, volume 1, pages 641-642. ââŻMes frĂšres, le fait dâavoir rĂ©digĂ© votre testament ne vous fera pas mourir un jour plus tĂŽt. En disposant de vos biens en faveur de vos parents, prenez aussi bien garde de ne pas oublier lâĆuvre de Dieu. Vous ĂȘtes dĂ©tenteurs des biens du Seigneur, câest pourquoi vous devez dâabord vous soucier de rĂ©pondre Ă ses appels. Naturellement, il ne sâagit pas de laisser votre femme et vos enfants dans la misĂšre et vous devez prendre vos dispositions en consĂ©quence. Mais ne sacrifiez pas Ă la coutume en portant sur votre testament une longue liste de parents qui ne sont pas dans le besoin.âŻââIdem, pages 645-646. b. Que nous vivions ou que nous mourrions, de quoi Dieu sâattend-il que nous nous souvenionsâŻ? Romains 14âŻ: 8, 12.
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Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Mardi
26 juin
3. LA DERNIĂRE ĆUVRE a. Quel est notre devoir en ces derniers joursâŻ? 1 Thessaloniciens 5âŻ: 1-6âŻ; Zacharie 10âŻ: 1. Comment pouvons-nous recevoir la pluie de lâarriĂšre-saison ou ââŻle rafraĂźchissementâŻââŻ? Actes 3âŻ: 19-21.
ââŻLa grande effusion de lâEsprit de Dieu, qui illuminera la terre entiĂšre de sa gloire, ne surviendra que lorsque nous aurons un peuple Ă©clairĂ©, qui sait par expĂ©rience ce que signifie ĂȘtre collaborateur avec Dieu. Lorsque nous serons entiĂšrement, de tout notre cĆur, consacrĂ©s au service du Christ, Dieu le reconnaĂźtra en rĂ©pandant son Esprit sans mesureâŻ; mais cela ne se produira pas tant que la grande majoritĂ© de lâĂglise ne collabore pas avec lui. Dieu ne peut rĂ©pandre son Esprit tandis que lâĂ©goĂŻsme et lâamour de soi sont si manifestesâŻ; tandis que prĂ©vaut ce mĂȘme esprit qui faisait rĂ©pondre par CaĂŻnâŻ: «âŻSuis-je le gardien de mon frĂšreâŻ?âŻÂ»âŻââConseils Ă lâĂconome, page 56. ââŻDieu appelle les hommes Ă avertir un monde endormi, mort dans ses transgressions et ses pĂ©chĂ©s. Il fait appel Ă des offrandes volontaires de la part de ceux qui ont lâĆuvre Ă cĆur, qui ressentent le poids des Ăąmes, afin quâelles ne pĂ©rissent pas mais aient la vie Ă©ternelle.âŻââTestimonies, volume 6, page 446. b. Quâest-ce qui devrait prĂ©dominer dans notre esprit aujourdâhui, en tant quâindividus et en tant quâorganisation ecclĂ©siastiqueâŻ? EcclĂ©siaste 8âŻ: 5âŻ; Jean 9âŻ: 4.
ââŻNous devrions aujourdâhui prĂȘter une oreille attentive Ă lâinjonction de notre SauveurâŻ: «âŻVendez ce que vous possĂ©dez, et donnez-le en aumĂŽnesâŻ; faites-vous des bourses qui ne sâusent point, un trĂ©sor inĂ©puisable dans les cieux, oĂč le voleur nâapproche point, et oĂč la teigne ne dĂ©truit point.âŻÂ» Luc 12âŻ:33. Câest aujourdâhui que nos frĂšres devraient diminuer leurs possessions au lieu de les augmenter. Nous sommes sur le point dâentrer dans un pays meilleur, dans le pays cĂ©leste. Ne nous Ă©tablissons donc pas sur la terre, mais ayons-y le moins dâattaches possibles.âŻââTĂ©moignages, volume 2, pages 46-47. ââŻPourquoi amasser des trĂ©sorsâŻ? Pour quâils soient balayĂ©s par les flammes du dernier jourâŻ? Laisserons-nous lâor et lâargent ĂȘtre nos tĂ©moins Ă charge lors du jugement et dĂ©vorer nos chairs comme sâils Ă©taient embrasĂ©sâŻ? Nous accrocherons-nous Ă nos possessions jusquâĂ ce quâelles tombent entre les mains de nos ennemisâŻ? Le temps vient oĂč les observateurs des commandements ne pourront ni acheter ni vendre. A quoi nous serviront alors maisons et terrains, actions et marchandisesâŻ? Câest maintenant le moment de placer notre trĂ©sor lĂ oĂč il sera Ă©ternellement en sĂ©curitĂ©.âŻââThe Review and Herald, 6 dĂ©cembre 1887. Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
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Mercredi
27 juin
4. PRĂPARATION PRATIQUE a. Pourquoi Christ nâest-il pas encore revenuâŻ? 2 Pierre 3âŻ: 9. Comment pouvons-nous Ă©viter de perdre tous nos biens dans la prophĂ©tie qui va bientĂŽt sâaccomplirâŻ? EsaĂŻe 2âŻ: 20âŻ; EzĂ©chiel 7âŻ: 19âŻ; Psaume 96âŻ: 2-8.
ââŻSi nos frĂšres voulaient apprendre la valeur des Ăąmes Ă la lumiĂšre de ce que leur salut a coĂ»tĂ© Ă JĂ©sus, ils sauraient que les Ăąmes ont bien plus de valeur que des maisons et des terrains, de lâor et des pierres prĂ©cieuses ou de hautes positions honorifiques.âŻââThe Review and Herald, 5 fĂ©vrier 1884. ââŻLâĆuvre de Dieu doit prendre de lâextension, et si son peuple obĂ©it, il ne restera quâune bien petite partie de ses biens terrestres pour ĂȘtre consumĂ©e au dernier jour. Tous auront placĂ© leur trĂ©sor lĂ oĂč la teigne et la rouille ne peuvent le dĂ©truireâŻ; rien ne retiendra plus leurs cĆurs ici-bas.âŻââConseils Ă lâĂconome, page 64. b. Que promet Christ Ă tous ceux qui se prĂ©parent sĂ©rieusement Ă son retour par un fidĂšle sacrificeâŻ? EsaĂŻe 33âŻ: 14-17.
ââŻLe Seigneur mâa montrĂ© maintes fois quâil est contraire Ă la Bible de faire des provisions pour subvenir Ă nos besoins temporels pendant le temps de trouble. Je vis que si les saints mettaient de cĂŽtĂ© des vivres, chez eux ou dans les champs pour ce moment-lĂ , alors que lâĂ©pĂ©e, la famine et la peste sĂ©viraient dans le pays, ces vivres leur seraient enlevĂ©s par la violence, et des Ă©trangers moissonneraient leurs champs. Câest alors quâil faudra mettre toute notre confiance en DieuâŻ; il nous soutiendra. Je vis que notre pain et notre eau nous seraient assurĂ©s, que nous ne manquerions de rien et ne souffririons pas de la faimâŻ; car Dieu peut dresser pour nous une table dans le dĂ©sert. Si câĂ©tait nĂ©cessaire il enverrait des corbeaux pour nous nourrir, comme autrefois pour Elie, ou il ferait pleuvoir de la manne du ciel, comme pour les IsraĂ©lites au dĂ©sert. Les maisons et les champs seront inutiles aux saints pendant le temps de trouble, car ils devront fuir une populace en fureur, et Ă ce moment-lĂ ils ne pourront vendre leurs possessions pour faire avancer le rĂšgne de Dieu. Il me fut montrĂ© que câĂ©tait la volontĂ© de Dieu que les saints se dĂ©barrassent, avant le temps de trouble, de tout ce qui pourrait les gĂȘner, et quâils fassent alliance avec Dieu par le sacrifice. Sâils placent sur lâautel ce quâils possĂšdent, et cherchent sĂ©rieusement Ă connaĂźtre leur devoir envers Dieu, il leur enseignera quand et comment disposer de ces choses. Ils seront alors dĂ©gagĂ©s de tout au temps de trouble.âŻââPremiers Ăcrits, page 56.
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Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
Jeudi
28 juin
5. UN INVESTISSEMENT Ă FORT RENDEMENT a. OĂč est le meilleur investissement possible aujourdâhui et pourquoiâŻ? Luc 12âŻ: 32-34.
ââŻSoyons sincĂšres devant Dieu. Toutes les bĂ©nĂ©dictions dont nous jouissons procĂšdent de luiâŻ; et sâil nous a confiĂ© le talent qui consiste en richesses, pour que nous contribuions Ă lâaccomplissement de son Ćuvre, allons-nous les garder pour nousmĂȘmesâŻ? Dirons-nousâŻ: Non, Seigneur, mes enfants ne seraient pas contents, et par consĂ©quent je vais me risquer Ă dĂ©sobĂ©ir Ă Dieu, en confiant mon talent Ă la terreâŻ? Il ne doit pas y avoir de dĂ©lai. La cause de Dieu exige notre participation. Nous vous demandons, en votre qualitĂ© dâĂ©conomes du Seigneur, de mettre vos moyens en circulation, de crĂ©er des occasions favorables grĂące auxquelles beaucoup de gens apprendront Ă connaĂźtre la vĂ©ritĂ©.âŻââConseils Ă lâĂconome, pages 48-49. b. Quelle dĂ©claration le Seigneur fera-t-il Ă la fin des tempsâŻ? Psaume 50âŻ: 3-5. Comment tous ceux qui feront alliance par le sacrifice seront-ils richement rĂ©compensĂ©sâŻ? 1 Corinthiens 15âŻ: 57-58.
ââŻUne rĂ©compense attend les ouvriers dĂ©vouĂ©s et dĂ©sintĂ©ressĂ©s qui travaillent dans la vigne, ainsi que ceux qui volontairement contribuent Ă leur entretien. Ceux qui sont engagĂ©s tout entiers dans le champ de travail, et ceux qui donnent leur argent pour les soutenir recevront la rĂ©munĂ©ration promise au serviteur fidĂšle.⊠Ils ne se souviennent pas davantage des actes de renoncement consentis en vue de soutenir lâĆuvre. Tandis quâils contemplent les Ăąmes quâils ont rĂ©ussi Ă amener Ă JĂ©sus, et quâils les voient sauvĂ©es Ă jamais âcomme des tĂ©moins de la misĂ©ricorde de Dieu et de lâamour du RĂ©dempteurâ ils font Ă©clater leurs chants de louange et de reconnaissance sous les voĂ»tes cĂ©lestes.âŻââIdem, pages 363-364.
Vendredi
29 juin
RĂVISION PERSONNELLE
21 h 58
1. Quelle superstition concernant les testaments nuit Ă la cause de DieuâŻ? 2. Pourquoi ne devrions-nous pas nĂ©gliger de parler du sujet des derniĂšres volontĂ©sâŻ? 3. Quelle est une des raisons pour lesquelles beaucoup ne recevront pas la pluie de lâarriĂšre-saisonâŻ? 4. De quoi devrions-nous prendre conscience Ă lâapproche du temps de dĂ©tresseâŻ? 5. Comment et quand touchera-t-on les intĂ©rĂȘts du trĂ©sor dĂ©posĂ© dans le cielâŻ? Leçons de lâĂ©cole du Sabbat, 2 e trimestre 2012
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Offrandes spéciales
7a pour un vril ec Pindor hapelle à ama, B résil (voir p. 4)
5 mai ons le pour s missi dans le monde (voir p. 25)
2 Juin ie Ethiop pour lâ 6) (voir p.
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